6

El ministerio final a todas partes de Palestina

Desde la fiesta de los Tabernculos hasta la entrada a Betania

Este perodo del ministerio de Jess dur seis meses, desde octubre hasta abril, excluyendo los seis das anteriores a la Pascua. As como en los seis meses anteriores, Jess fue un fugitivo. Lo hallaremos sucesivamente en Jerusaln; en la campia de Judea; en Jerusaln nuevamente; en Perea; junto a Betania, cerca de Jerusaln; en Perea; nuevamente en Betania; y en Perea una vez ms, con un posible viaje a travs de Samaria y Galilea, y un ltimo regreso al vecindario de Jerusaln. 1. En Jerusaln; la fiesta de los Tabernculos (Juan 7.10; 10.20). Aqu, como es lo usual para sus visitas a Jerusaln, la fuente autorizada es Juan. Antes de salir de Galilea, los familiares de Jess le haban instado a unirse a la caravana que estaba en ruta hacia la fiesta, y all, en la capital de la nacin, proclamarse como Mesas. Pero Jess tena sus propios planes. l no iba a ponerlos en peligro, al ceder a las esperanzas en la carne, de los amigos de ellos, ni iba a precipitar prematuramente, un conflicto con sus enemigos. Todava faltaban seis meses para la Pascua; era entonces cuando voluntariamente l se ofrecera a s mismo como la verdadera Pascua del mundo. As que, sus familiares, se fueron con la multitud a la fiesta, sin saber si l los seguira. Estando en Jerusaln haba una pregunta, la cual andaba de boca en boca: Dnde est aqul? Por fin, en medio de la fiesta, Jess vino en privado a Jerusaln, y yendo derecho al templo, comenz a ensear. Los rabinos se escandalizaron de que l no hablara el idioma de las escuelas rabnicas; pero l continu perseverando sin temor. Se narra un incidente el de la mujer sorprendida en adulterio. 1 Un milagro ocurri la sanidad de ciego de nacimiento, lo cual signific una gran ofensa pues fue hecha un da de reposo. Los judos llegaron al extremo de buscar la forma de apedrearlo. Bajo la figura misericordiosa del
1 Este incidente est faltando en los manuscritos antiguos, pero es probable que sea histrico, an si no es parte del evangelio de Juan.

Buen Pastor, Jess les da a entender que l ha de morir voluntariamente por su rebao, y ha de resucitar de nuevo. 2. En los distritos de la campia de Judea. Retirndose antes de que se concretaran las conspiraciones de los judos de Jerusaln, Jess pasa unas pocas semanas cerca de la ciudad. Slo un milagro es registrado otra sanidad en el da de reposo; pero l derrama un maravilloso caudal de instruccin. Porciones de ste, as como la oracin modelo, y las parbolas de la semilla de mostaza, y de la levadura, parecen ser repeticiones de lecciones enseadas anteriormente, durante el ministerio en Galilea. Dos hermosas parbolas el rico insensato y el buen samaritano son nuevas, y son peculiares de Lucas, a quien le debemos la historia de estos dos meses. Pero Jess no estaba contento con la evangelizacin que l poda hacer personalmente. El tiempo era corto, y haba mucho que hacer. As como en Galilea haba enviado a los doce, ahora en Judea, enva a los setenta. Les encarga el mismo mensaje: Arrepentos porque el reino de los cielos se ha acercado. 2 Es en este perodo, cuando tambin obtenemos nuestro primer vislumbre de las hermanas de Betania (Lucas 10.3842): Mara a los pies del Maestro, Marta turbada y afanada con muchas cosas.3 3. En Jerusaln; fiesta de la Dedicacin (Juan 10.2242). En el mes de diciembre de nuestro calendario, dos meses despus de la fiesta de los Tabernculos, Jess regres a Jerusaln, a la fiesta de la Dedicacin. Los judos que lo hallaron en el prtico de Salomn, le exigieron una declaracin explcita acerca de si l era, o no, el Mesas. Jess declin dar una respuesta directa, sabiendo bien que su afirmacin, por s sola, tendra poco peso para hombres cegados a la evidencia de su propia vida y ministerio. Una vez ms juntaron piedras para matarlo. Una vez
2 3

Mateo 3.2; 4.17; vea tambin Marcos 1.14b15. Lucas 10.40.

ms Jerusaln y Judea, as como Capernaum y Galilea, estaban cerradas para l. Una provincia todava estaba abierta a l, la provincia medio pagana, de Perea, ms all del Jordn, y Jess hacia all dirigi su rostro. 4. En Betania, la resurreccin de Lzaro (Juan 11.154). El ministerio de Jess, en Perea, fue interrumpido por la muerte de Lzaro. Nos gustara saber ms acerca del pequeo crculo de Betania. El gran corazn de Jess estaba con el mundo; sin embargo con peculiar ternura, l amaba a Marta, a su hermana y a Lzaro. 4 Debi haberle hecho muchas visitas a ese hogar, las cuales no se registraron. No era la indiferencia lo que lo retena en Perea, tan lejos del amigo que mora y de las hermanas tristes. De cunto se hubieran perdido ellas y nosotros, si hubiera regresado a sanarlo de la forma como lo haba hecho con cientos! Vino al fin, a llorar con ellas, para hacer salir de corazones rotos la confesin de la fe de ellas, para decir aquellas palabras en las cuales se han apoyado infinito nmero de almas: Yo soy la resurreccin y la vida, 5 y para demostrar sus palabras con sus obras. El mundo no podra darse el lujo de perderse el captulo que relata cuando Jess sali de Perea, y Lzaro de entre los muertos. Un milagro tan estupendo, tan cerca de Jerusaln, no poda quedarse sin causar conmocin. Muchos creyeron en l; pero no haba poder, en el cielo o en la tierra, que pudiese llevar a los hipcritas fariseos, ni a los astutos saduceos, a creer. A punta de espada de muchas preguntas, encontraron ellos en este peligroso milagro, una causa comn. Actuando por el consejo del sumo sacerdote Caifs, el concilio decret la muerte de Jess. El milagro de Lzaro viviente era un argumento contundente, y ellos incluso hablaron de involucrar a ste en la misma sentencia. Jess, por lo tanto, se retir a Efran, de all una vez ms a Perea por Samara y al sur de Galilea. 5. El ministerio en Perea (Lucas 13.2217.10; Mateo 1920.28). Estando en Perea, Jess entr a un campo relativamente nuevo. Fue la escena del ministerio temprano de Juan (Juan 10.40; cf. 1.28); y Jess sin duda seg donde Juan haba sembrado, pues su obra estaba aqu asistida del xito obtenido anteriormente en Galilea (Juan 10.4142). Es de dudar que por lo menos un milagro se le pueda asignar; pero s nos ha llegado un cuerpo de
4 5

enseanza, el cual est marcado con una peculiar ternura y fervor. Aqu fue donde se cont el segundo gran grupo de parbolas, el cual fue registrado slo por Lucas: la gran cena, la oveja perdida, 6 la moneda perdida, el hijo prdigo, el mayordomo injusto, el rico y Lzaro, la viuda importunadora, y el fariseo y el publicano. Mateo aade la parbola de los obreros de la via. Todos los sinpticos dan los incidentes de cuando Cristo bendijo a los nios, y del joven rico. Fue cerca del final, cuando se acercaban al Jordn y a Jerusaln, que Jacobo y Juan se acercaron a Jess, con su ambiciosa peticin por lugares a su derecha e izquierda. Estaban soando con coronas; mientras l anticipaba la cruz. Despus de salir de Perea, Jess cruz el Jordn, por el vado usual cerca de Jeric. Cuando pasaba por la antigua ciudad, el ciego Bartimeo recibi su vista, y Zaqueo el publicano recibi la ms profunda sanidad, traer la cual, es la suprema misin de Cristo. Cuando suba por la empinada cuesta, Jess se acerc a la aldea suburbana de Betania seis das antes de la Pascua. Los largos viajes han terminado; el final se ha acercado. s
6

Tambin se cuenta en Mateo 18.1214.

Una cronologa del Nuevo Testamento Libro

Mateo Marcos Lucas Juan Hechos Romanos 1 Corintios 2 Corintios Glatas Efesios Filipenses Colosenses 1 Tesalonicenses 2 Tesalonicenses 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito Filemn Hebreos Santiago 1 Pedro 2 Pedro 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan Judas Apocalipsis

Fecha
60 d. C.? 65 ca. 60 90s 62 54-59 53-54 54-55 48-49 ca. 62 ca. 62 ca. 62 51-52 52-53 64-68 ca. 62 63-66 44-45 64-67 67-68 90-95 65-70 90-96

Juan 11.5. Juan 11.25.

Copyright 1999, 2002, por LA VERDAD PARA HOY Todos los derechos reservados