Quand on ma suggr de crer un spectacle musical sur lInde, jai aussitt pens intgrer de la musique classique occidentale la musique traditionnelle ou spirituelle joue par des musiciens indous sur leurs instruments locaux. Mais comment trouver une unit pour des excutions si diffrentes ?... Il y a dabord eu un souvenir dune recherche prcdente : le compositeur Olivier Messiaen avait puis des inspirations rythmiques dans la musique indienne, et avait crit propos de ses Oiseaux Exotiques : La coda se termine par la vocifration du Garrulaxe qui voque quelque gant, quelque Asura mchant et calme de la mythologie hindoue Il est donc entr le premier comme compositeur occidental sur mon chemin vers lInde Il men fallait dautres. Parcourant des listes duvres de musiciens divers, jai trouv : Chanson Hindoue de Rimski-Korsakov et les Chansons Hindoues de Delage. Au passage, jai lu que Scriabine, profondment marqu par la spiritualit de lInde, avait voulu que sa musique tende lEveil, ce sentiment de conscience et de joie, et quil avait mme achet un terrain en Inde pour y construire un temple o faire jouer sa musique, comme Wagner Bayreuth. Sa mort prmature len a empch Scriabine a donc rejoint Messiaen dans mon aventure, o taient dj embarqus des musiciens traditionnels de lInde. Paralllement, ma recherche sest porte vers des potes dOccident o se trouverait un cho de lInde, ou un lan vers elle Ce vers de lAmricain Walt Whitman ma saisie : En route pour lInde, mon me ! Javais ds lors des crateurs occidentaux tourns vers lInde. Pour une vritable unit, il me fallait prsent un Indou pareillement ouvert luniversel. Un nom sest impos moi : Tagore. Un de mes potes prfrs depuis mon adolescence, o javais dcouvert ce pome devenu ma profession de foi : Que seulement je fasse de ma vie Une chose simple et droite Comme une flte de roseau Que lon puisse remplir de musique Et plus tard cette phrase : La foi est un oiseau qui sent la lumire et qui chante quand le jour nest pas encore lev. Tagore, qui fait dire la jeune fille, dans un autre pome : Jai apport cette lumire pour me mler la fte des lampes La fte des lampes ! Divli ! Tagore venait dallumer pour moi la premire lampe de la fte indienne des lumires, que je savais clbrer la victoire de la lumire sur les tnbres dans la nuit la plus sombre de lanne, du Bien sur le Mal, sous limage du retour du dieu Rama ramenant son pouse Sita enleve par le dieu des tnbres. Cette range de lumires , Divapali, (mot sanscrit lorigine du mot Divli), que leur ont faite les villageois en allumant chacun sa petite lampe en terre devant les fentres, est renouvele chaque anne, pour une fte de joie qui sachve en feux dartifice. A partir de l, ma qute a t de trouver des potes des cinq continents pour continuer ce chemin de lumires, en allumant chacun la lampe dun pome Et ils sont venus, de multiples livres feuillets : aprs Whitman dAmrique, et Tagore dAsie, il sest joint Hlderlin dEurope, et Rabenajaro dOcanie puis Dadi dAfrique. Et dautres ont suivi, jusquau feu dartifice allum par Tagore : O lumire, ton tambour rythme une marche de feu ; et la rouge torche est brandie trs haut ; la mort agonise dans un jaillissement de splendeur. Feux dartifice, uvre pour piano du compositeur franais Debussy en sera le bouquet final. VERS DIVLI, sur les pas de Tagore tait n.
Une pianiste concertiste, chez elle, rpte avec passion son prochain concert.
LISZT Hymne du matin piano off
Une comdienne, dans lappartement voisin, apprend un pome pour le spectacle quelle prpare. Henri de Rgnier : Un petit roseau ma suffi
Un petit roseau m'a suffi Pour faire frmir l'herbe haute Et tout le pr Et les doux saules Et le ruisseau qui chante aussi Un petit roseau m'a suffi A faire chanter la fort
Ceux qui passent l'ont entendu Au fond du soir, en leurs penses Clair ou perdu, Proche ou lointain... Ceux qui passent en leurs penses L'entendront encore et l'entendent Toujours qui chante.
Il m'a suffi D'un petit roseau cueilli A la fontaine o vint l'Amour, Sa face grave Et qui pleurait, Pour faire pleurer ceux qui passent, Et trembler l'herbe et frmir l'eau ; Et j'ai, du souffle d'un roseau, Fait chanter toute la fort.
Comdienne Une flte de roseau Cest tout simple, presque rien un souffle qui devient musique a me rappelle je lai au bout de la langue Un autre texte, encore plus lger, plus simple Simple il y avait ce mot je lavais copi un jour, ce texteSimple
La pianiste a commenc un autre morceau
LISZT La chasse sauvage tude transcendante N8 piano
Ah !... Et voil le piano qui recommence ! Impossible de penser !... Quest-ce que cest que cette musique ? Une poursuite comme si on suivait un animal la traceLa fort tremble de cette chasse Rien voir avec la fort qui chante au souffle de la flte dHenri de Rgnier 2 Et moi, quest-ce que je cherchais, juste avant ?...
Je cours comme le cerf musqu, enivr de son propre parfum, court lombre de la fort. La nuit est une nuit de mai, la brise est une brise du midi. Je perds ma route et jerre ; je cherche ce que je ne peux trouver ; je trouve ce que je ne cherche pas []
Srement pas ce fragment. Cest cette musique sauvage qui me la rappel ... Quel est lauteur, dj ?... Cest chaque fois pareil : les mots que jai en mmoire sortent tout seuls, mais cest plus difficile de retrouver qui les a critsEt me voil encore chercherla suite et lauteur !
Ltincelante vision senvole. Je tente de la saisir ; elle mchappe et me laisse gar. Je cherche ce que je ne puis trouver, je trouve ce que je ne cherche pas.
Cest le nom de lauteur que je trouve pour ce pome : Tagore, le pote indien ! Mais a y est ! Cest lui aussi qui a crit ce texte sur la flte que je cherchais tout lheure, avec le mot simple !
Simple et droite ! Jy suis ! Je lai rattrap ! Un court pome, presque rien :
Que je fasse seulement de ma vie une chose simple et droite comme une flte de roseau que lon puisse remplir de musique.
[..]
A ce moment, on entend une flte indienne, dont la musique sort dune autre fentre La comdienne ouvre la sienne pour mieux entendre. Elle coute, en murmurant
une flte de roseau que lon puisse remplir de musique
Puis elle va sortir son violon pour essayer de reprendre la mlodie. Dautres instruments traditionnels de lInde viennent complter le chant de la flte, et cest un concert de musique traditionnelle indienne qui schappe de la fentre.
Les pages suivantes sont des extraits des deux dernires pages du spectacle dont le rsum de la fin.
3 FINAL
MUSIQUE TRADITIONNELLE INDIENNE plusieurs instruments
Mais au col de la montagne, sassemblent pour tacclamer les plerins de la joie. Ils sen viennent de partout, Sans soucis et sans bagages, Les repris de libert. Jacques Rabenanjaro (OCEANIE)
Dans les battements de tes mains dange, Jentends tous les tams-tams accords, Toutes les chansons de lUnivers. Et lorsque je les tiens, tes mains, Je tiens toutes les mains roses des Aurores, Toutes les mains vierges des Espoirs, La main des sicles en guipure au temps, La main des Etres. Bernard Dadi (AFRIQUE)
OLIVIER MESSIAEN La Colombe piano
Ces potes et musiciens en communion avec lesprit de Tagore, nous les avons emmens avec nous dEurope, dAmrique, dOcanie, dAfrique, vers lAsie et lInde, selon la vision de ce grand pote :
Tu mas fait connatre des amis que je ne connaissais pas. Tu mas fait asseoir des foyers qui ntaient pas le mien. Celui qui tait loin, tu las ramen proche et tu as fait un frre de ltranger. Le cur me manque quand je dois abandonner ma demeure coutumire ; joublie alors que l-bas, le pass habite encore dans lavenir et que l aussi, toi, tu habites. A travers naissance et trpas, dans ce monde ou dans dautres, o que ce soit tu me guides, cest toi, le mme, lunique compagnon de ma vie infinie qui, toujours, avec des attaches de joie, relie mon cur linsolite. Pour celui qui te connat, nul nest plus trange ou hostile : plus une porte nest ferme. Oh ! accorde-moi cette grce : permets que je ne perde jamais cette flicit du toucher de lunique, parmi le jeu de la diversit.
MUSIQUE SPIRITUELLE HINDOUE Plusieurs instruments
Et le vu final du pote indien, jai voulu le voir exauc.
SCRIABINE Allegro Volante de la Sonate 4 piano
Ce sont ces frres trangers dont parle Tagore qui vont pour nous tous allumer en mots, en musiques, en images, chacun sa lampe, sa bougie, pour que soit potiquement la fte de Divli. Jusqu ce que toutes ces flammes exultent en feux dartifice, pour un hymne la joie. La premire lampe sallumera par les mots de Tagore, sur une
MUSIQUE TRADITIONNELLE INDIENNE un seul instrument [] Dans les tnbres dun minuit sans lune, je lui demandai : Fille, que cherches-tu donc, en tenant ainsi ta lampe contre ton cur ? Ma maison est dserte prte-moi ta lumire. Un instant elle sarrta et, pensivement, me dvisagea dans le noir. Jai
4 apport cette lumire, dit-elle, pour me mler la fte des lampes. Et je restai, contempler la petite lampe perdue parmi les feux.
OLIVIER MESSIAEN Thme violon
Le spectacle se termine par une suite de courts pomes ayant pour thme la lumire dune lampe, bougie, flamme. Des images en diaporama les accompagnent. Ces textes sont soutenus par des pices musicales joues alternativement par le piano ou violon et les instruments des musiciens de lInde. Si ncessaire pour une meilleure comprhension ltranger, les textes des pomes pourront tre projets ou affichs en anglais tout le long du spectacle
Quand toutes les lumires sont allumes, cest une fte de Divli symbolique, avec ce dernier pome de Tagore :
Le mur sentrouvre, la lumire, rire divin, le traverse. Victoire, Lumire ! Le cur de la nuit est perc ! Avec ton pe de flamme coupe par le milieu le nud des doutes et les dsirs incertains ! Victoire ! Accours, Implacable ! Accours, Toi qui es terrible dans ta blancheur immacule ! O Lumire, ton tambour rythme une marche de feu ; et la rouge torche est brandie trs haut ; la mort agonise dans un jaillissement de splendeur !
MUSIQUE SPIRITUELLE HINDOUE Tous les instruments indiens auxquels se mle le violon.
Comme dans la vraie fte de Divli, tout se termine par un feu dartifice, sous la forme du prlude pour piano de Debussy, qui porte ce nom :