LES SIGNES

DE LA FIN
DES TEMPS
ET LE MAHDI

HARUN YAHYA
 Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux,
le Très Miséricordieux

Abréviations utilisées
(pbsl) : paix et bénédiction sur lui (fait suite à une référence au Prophète Muhammad)
(psl) : paix sur lui (fait suite à une référence aux Prophètes)
(pse) : paix sur eux (fait suite à une référence aux Prophètes)

ISBN: 2-9522465-2-1
Dépôt légal : avril 2006

© Editions Les Calligraphes, 2006

Editions Les Calligraphes

51, Bd de la Chapelle 75010 Paris
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loi du 11 mars 1957 n'autorisant, aux termes des alinéas 2 et 3 de l'article 4l, d'une part, que les "copies ou
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et d'autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d'exemple et d'illustration, "toute
représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants
droit ou ayants cause, est illicite" (alinéa 1er de l'article 40). Cette représentation ou reproduction, par
quelque procédé que ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée
par les articles 425 et suivants du Code pénal.
SOMMAIRE

INTRODUCTION

CHAPITRE I
Les signes de la Fin des Temps dans le Coran

CHAPITRE II
La Fin des Temps et l'apparition du Mahdi

CHAPITRE III
L'Âge d'Or

CHAPITRE IV
Les Signes de la Fin des Temps dans la sourate al-Kahf

CHAPITRE V
Les signes de la Fin des Temps dans l’histoire
du Prophète Salomon (psl)

CHAPITRE VI
Des bienfaits concernant la Fin des Temps

CHAPITRE VII
La situation avant l’apparition du Mahdi

CHAPITRE VIII
Des ressemblances entre l’époque du Mahdi et celles
des Prophètes Salomon et Dhul’-Qarnayn (pse)

CONCLUSION
 À PROPOS DE L'AUTEUR

L'auteur, qui écrit sous le pseudonyme HARUN YAHYA, est né à Ankara en 1956. Il a effectué des études
artistiques à l'Université Mimar Sinan d'Istanbul, et a étudié la philosophie à l'Université d'Istanbul. Depuis les
années 80, il a publié de nombreux ouvrages sur des sujets politiques, scientifiques et liés à la foi. Harun Yahya
est devenu célèbre pour avoir remis en cause la théorie de l'évolution et dénoncé l'imposture des évolutionnistes. Il
a également mis en évidence les liens occultes qui existent entre le darwinisme et les idéologies sanglantes du
20ème siècle.
Les ouvrages d’Harun Yahya, qui ont été traduits en 41 langues, constituent une collection de plus de
45.000 pages et 30.000 illustrations.
Son pseudonyme est constitué des noms "Harun" (Aaron) et "Yahya" (Jean), en mémoire de ces deux
prophètes estimés qui ont tous deux lutté contre le manque de foi de leurs peuples. Le sceau du Prophète (paix et
bénédiction sur lui) qui figure sur la couverture des livres de l'auteur, revêt un caractère symbolique lié à leur
contenu. Ce sceau signifie que le Coran est le dernier Livre de Dieu, Son ultime parole, et que notre
Prophète (paix et bénédiction sur lui) est le dernier maillon de la chaîne prophétique. En se référant au
Coran et à la Sounna, l'auteur s'est fixé comme objectif d'anéantir les arguments des tenants des idéologies athées,
pour réduire au silence les objections soulevées contre la religion. Le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a
atteint les plus hauts niveaux de la sagesse et de la perfection morale, c'est pourquoi son sceau est utilisé avec
l'intention de rapporter le dernier mot.
Tous les travaux de l'auteur sont centrés sur un seul objectif : communiquer aux autres le message du
Coran, en les incitant à réfléchir à des questions liées à la foi, telles que l'existence de Dieu, Son unicité, l'au-delà,
et en exposant les fondations faibles et les idéologies perverses des systèmes athées.
L'œuvre de Harun Yahya est connue à travers de nombreux pays, de l'Inde aux États-Unis, de la Grande-
Bretagne à l'Indonésie, de la Pologne à la Bosnie, de l'Espagne au Brésil.
Certains de ses livres sont disponibles dans les langues suivantes : l'anglais, le français, l'allemand,
l'espagnol, l'italien, le portugais, l'urdu, l'arabe, l'albanais, le chinois, le swahili, le hausa, le divehi (parlé à l'île
Maurice), le russe, le serbo-croate (bosniaque), le polonais, le malais, l'ouïgour, l'indonésien, le bengali, le danois
et le suédois et de nombreux lecteurs du monde entier les apprécient.
Ces ouvrages ont permis à de nombreuses personnes d'attester de leur croyance en Dieu, et à d'autres
d'approfondir leur foi. La sagesse et le style sincère et fluide de ces livres confèrent à ces derniers une touche
distinctive qui ne peut manquer de frapper ceux qui les lisent ou qui sont amenés à les consulter. Ceux qui
réfléchissent sérieusement sur ces livres ne peuvent plus soutenir l'athéisme ou toute autre idéologie et philosophie
matérialiste, étant donné que ces ouvrages sont caractérisés par une efficacité rapide, des résultats définis et
l'irréfutabilité. Même s'il y a toujours des personnes qui le font, ce sera seulement une insistance sentimentale
puisque ces livres réfutent telles idéologies depuis leurs fondations. Tous les mouvements de négation
contemporains sont maintenant vaincus de point de vue idéologique, grâce aux livres écrits par Harun Yahya.
L'auteur ne tire pas de fierté personnelle de son travail ; il espère seulement être un support pour ceux qui
cherchent à cheminer vers Dieu. Aucun bénéfice matériel n'est recherché dans la publication de ces livres.
Ceux qui encouragent les autres à lire ces livres, à ouvrir les yeux du cœur et à devenir de meilleurs
serviteurs de Dieu rendent un service inestimable.
Par contre, encourager des livres qui créent la confusion dans l'esprit des gens, qui mènent au chaos
idéologique et qui, manifestement, ne servent pas à ôter des cœurs le doute, s'avère être une grande perte de temps
et d'énergie. Il est impossible, pour les nombreux ouvrages écrits dans le seul but de mettre en valeur la puissance
littéraire de leurs auteurs, plutôt que de servir le noble objectif d'éloigner les gens de l'égarement, d'avoir un
impact si important. Ceux qui douteraient de ceci se rendront vite compte que Harun Yahya ne cherche à travers
ses livres qu'à vaincre l'incrédulité et à diffuser les valeurs morales du Coran. Le succès et l'impact cet
engagement sont évidents dans la conviction des lecteurs.
Il convient de garder à l'esprit un point essentiel : la raison des cruautés incessantes, des conflits et des
souffrances dont la majorité des gens sont les perpétuelles victimes, est la prédominance de l'incroyance sur cette
terre. On ne pourra mettre fin à cette triste réalité qu'en bâtissant la défaite de l'incrédulité et en sensibilisant le
plus grand nombre aux merveilles de la création ainsi qu'à la morale coranique, pour que chacun puisse vivre en
accord avec elle. En observant l'état actuel du monde qui ne cesse d'aspirer les gens dans la spirale de la violence,
de la corruption et des conflits, il apparaît vital que ce service rendu à l'humanité le soit encore plus rapidement et
efficacement. Sinon, il se pourrait bien que les dégâts causés soient irréversibles.
Les livres d'Harun Yahya, qui assument le rôle principal dans cet effort, constitueront par la volonté de
Dieu un moyen par lequel les gens atteindront au 21ème siècle la paix, la justice et le bonheur promis dans le
Coran.
 À L'ATTENTION DU LECTEUR

Dans tous les livres de l'auteur, les questions liées à la foi sont expliquées à la lumière des versets
coraniques et les gens sont invités à connaître la parole de Dieu et à vivre selon ses préceptes. Tous les sujets qui
concernent les versets de Dieu sont expliqués de telle façon à ne laisser planer ni doute, ni questionnement dans
l'esprit du lecteur. Par ailleurs, le style sincère, simple et fluide employé permet à chacun, quel que soit l'âge ou
l'appartenance sociale, d'en comprendre facilement la lecture. Ces écrits efficaces et lucides permettent également
leur lecture d'une seule traite. Même ceux qui rejettent vigoureusement la spiritualité resteront sensibles aux faits
rapportés dans ces livres et ne peuvent réfuter la véracité de leur contenu.
Ce livre et tous les autres travaux de l'auteur peuvent être lus individuellement ou être abordés lors de
conversations en groupes. Les lecteurs qui désirent tirer le plus grand profit des livres trouveront le débat très
utile dans le sens où ils seront en mesure de comparer leurs propres réflexions et expériences à celles des autres.
Par ailleurs, ce sera un grand service rendu à la religion que de contribuer à faire connaître et faire lire ces
livres, qui ne sont écrits que dans le seul but de plaire à Dieu. Tous les livres de l'auteur sont extrêmement
convaincants. De ce fait, pour ceux qui souhaitent faire connaître la religion à d'autres personnes, une des
méthodes les plus efficaces est de les encourager à les lire.
Dans ces livres, vous ne trouverez pas, comme dans d'autres livres, les idées personnelles de l'auteur ou des
explications fondées sur des sources douteuses. Vous ne trouverez pas non plus des attitudes qui sont
irrespectueuses ou irrévérencieuses du fait des sujets sacrés qui sont abordés. Enfin, vous n'aurez pas à trouver
également de comptes-rendus désespérés, pessimistes ou suscitant le doute qui peut affecter et troubler le cœur.
 INTRODUCTION

La Fin des Temps (ou les Jours Derniers) n'est pas forcément un concept familier à beaucoup de gens. Par
conséquent, nous allons tout d'abord en donner une brève explication. La Fin des Temps signifie "la dernière ère".
Selon la littérature islamique, c'est une époque qui est proche du Jour du Jugement.
Les signes dans le Coran et les nombreuses allusions à la Fin des Temps fournies par la littérature des
hadiths nous amènent à une conclusion très importante : il existe deux phases pendant la Fin des Temps. La
première phase est une période pendant laquelle tous les gens souffriront de problèmes matériels et spirituels.
Suite à cela, la Terre entrera dans une période de salut appelé "l'Âge d'Or", qui se caractérise par une générosité
et des bienfaits dus à la prédominance de la véritable religion. Avec la fin de l'Âge d'Or, il y aura un effondrement
social rapide et les gens commenceront à attendre le Jour du Jugement.
Dans ce livre, nous allons examiner la Fin des Temps à la lumière des versets et des hadiths. Il est clair que
les signes en question ont aujourd'hui commencé à apparaître, les uns après les autres. L'avènement de ces signes
annoncés il y a quatorze siècles est un grand évènement qui fait augmenter la foi des croyants et leur loyauté
envers Dieu. Ce n'est sûrement pas une coïncidence qu'en un si court laps de temps, tous ces signes apparaissent
les uns après les autres. Ils sont de bonnes nouvelles pour les serviteurs de Dieu.
Le compte rendu des événements racontés dans les pages suivantes est préparé à partir des enseignements
tirés du verset suivant : "Dis : 'Louange à Allah ! Il vous fera voir Ses preuves, et vous les reconnaîtrez.' Ton
Seigneur n'est pas inattentif à ce que vous faites." (Sourate an-Naml : 93)
Un autre point que nous devons souligner ici est que Dieu connaît toutes choses. Comme pour tous les
autres sujets, nous n'avons pas d'autre connaissance que celle qu’Il nous a donnée.
 LES SIGNES DE LA FIN DES TEMPS
DANS LE CORAN

Les signes du Jour Dernier

dans le Coran

Qu'est-ce qu'ils attendent sinon que l'Heure leur vienne à l'improviste ? Or ses signes avant-coureurs
sont certes déjà venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra (à l'improviste) ?
(Sourate Muhammad : 18)

De ce verset nous apprenons que le Coran décrit des signes qui annoncent la venue du Jour Dernier. Afin de
comprendre les signes de cette "grande annonce", nous devons réfléchir à ces versets. Autrement, comme le verset
l'indique, notre capacité à réfléchir ne sera d'aucune utilité quand le Jour Dernier sera soudainement sur nous.

L'Heure est proche

Dieu révèle dans le Coran qu'il ne fait aucun doute que le Jour Dernier est proche :

Et que l'Heure arrivera ; pas de doute à son sujet… (Sourate Al-Hajj : 7)

Et Nous n'avons créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, que pour une juste raison. Et
l'Heure [sans aucun doute] arrivera ! (Sourate Al-Hijr : 85)

Certains pourront penser que le message du Coran concernant le Jour Dernier a été révélé il y a plus de
1400 ans et que c'est une grande période de temps comparé à la longueur de la vie humaine. Mais ici, il est
question de la fin du monde, du Soleil et des étoiles, en bref, de l'univers. Quand on considère que l'univers est
vieux de plusieurs milliards d'années, quatorze siècles représentent une très courte période de temps.

La suprématie de la morale
de l'islam dans le monde
Dieu annonce que ceux qui Le servent de manière pure, sans Lui associer aucune autre divinité et qui font
de bonnes œuvres pour gagner Ses faveurs, seront dotés de pouvoir et d'autorité :

Allah a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait les bonnes œuvres qu'Il leur donnerait la
succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur
religion qu'Il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils M'adorent et ne
M'associent rien et celui qui mécroit par la suite, ce sont ceux-là les pervers. (Sourate An-Nur : 55)

Dans plusieurs versets, il est aussi dit que c'est une loi divine que ceux des serviteurs qui sont fidèles et
vivent la véritable religion dans leur cœur deviendront les héritiers du monde :
 Et Nous avons certes écrit dans le Zabour, après l'avoir mentionné (dans le Livre céleste), que la
terre sera héritée par Mes bons serviteurs. (Sourate al-Anbiya' : 105)

Nous vous établirons dans le pays après eux. Cela est la récompense pour celui qui craint Ma
présence et craint Ma menace. (Sourate Ibrahim : 14)

Il n'y a aucun doute que Dieu tiendra Sa promesse. La morale qui vaincra les philosophies perverses, les
idéologies tordues et les fausses compréhensions religieuses est la morale islamique. Les incrédules et les païens
ne peuvent empêcher cela d'arriver.

La fissuration de la Lune
La 54ème sourate du Coran est appelée "sourate al-Qamar". En arabe, qamar désigne la Lune. Dans
plusieurs passages, cette sourate parle de la destruction qui s'est abattue sur les peuples de Noé, Ad, Thamud, Lot
et Pharaon car ils rejetaient les avertissements des prophètes. Il y a en même temps un message très important
énoncé dans le premier verset, concernant le Jour Dernier :

L'Heure approche et la Lune s'est fendue. (Sourate Al-Qamar : 1)

Le mot "fendre" utilisé dans ce verset correspond à l'arabe chaqqa, qui a plusieurs significations en arabe.
Dans certains commentaires du Coran, la signification de "fendre" est préférée. Mais chaqqa en arabe peut aussi
vouloir dire "labourer" ou "creuser" la terre.
Comme exemple du deuxième usage, on peut se référer au 26ème verset de la sourate Abasa :

C'est Nous qui versons l'eau abondante, puis Nous fendons la terre par fissures et y faisons pousser
grains, vignobles et légumes, oliviers et palmiers. (Sourate 'Abasa : 25-29)

On s'aperçoit clairement que la signification de chaqqa n'est pas ici "fendre". Il signifie labourer la terre
afin de faire pousser différentes plantes.
Si l'on remonte à l'année 1969, on verra un des grands miracles du Coran. Les expériences menées à la
surface de la Lune le 20 Juillet 1969 peuvent suggérer l'accomplissement de l'information donnée il y a 1400 ans
dans la sourate al-Qamar. Ce jour-là, des astronautes américains posèrent le pied sur la Lune. En creusant dans le
sol lunaire, ils menèrent des expériences scientifiques et collectèrent des échantillons de pierres et de terre. Il est
certainement très intéressant de voir que ces événements sont en complet accord avec les affirmations du verset.
On doit éclaircir cela néanmoins : le phénomène de fissuration de la Lune est, bien sûr, un des miracles
accordés par Dieu à notre Prophète (pbsl). Ce miracle est révélé comme suit dans un hadith :
Les gens de la Mecque ont demandé au messager de Dieu de leur montrer un miracle. Il leur montra
alors la Lune fendue en deux morceaux entre lesquels ils vir ent la montagne Hiram. (Al-Bukhari)
Le miracle décrit ci-dessus est le phénomène de fissuration de la Lune révélé dans le verset. Cependant,
puisque le Coran est un livre qui s'adresse à toutes les époques, il est également possible qu'il fasse référence à
l'atterrissage sur la Lune à notre époque. (Dieu sait mieux)

Les signes décrits par le Prophète (pbsl)

surviennent les uns après les autres
Dans les hadiths du Prophète (pbsl) nous trouvons des informations concernant la Fin des Temps et l'Âge
d'Or de l'islam. Quand on compare ces signes avec les évènements qui ont lieu de nos jours, on peut établir des
ressemblances énormes qui nous font comprendre que nous sommes en train de vivre à l'époque de la Fin des
Temps, et cela annonce l'arrivée de l'Âge d'Or de l'islam.
Plusieurs savants musulmans tels que Bediuzzaman Said Nursi menèrent des recherches sur le sujet de la
Fin des Temps et sur les signes du Jour Dernier. Ils ont dit que le fait que les hadiths concernant la Fin des Temps
correspondent aux évènements observés de nos jours montre la véracité des hadiths.1
Certains signes relatés dans les hadiths ont été observés dans certaines parties du monde au cours des 1400
ans de l'histoire de l'islam. Pour qu'une certaine période soit appelée Fin des Temps, tous les signes du Jour
Dernier doivent être observés successivement au cours de cette période. Cela est énoncé dans un hadith :
Les signes se suivant les uns après les autres comme les perles d'un collier tombant les unes après les
autres quand son fil est coupé. (Tirmidhi)
Dans les hadiths, le commencement de la Fin des Temps est décrit comme le moment où le nombre de
discordes, de conflits et de guerres augmente, quand il y a le chaos, la dégénération morale fait son apparition et
les gens se détournent des enseignements de la religion. À l'époque en question, des désastres naturels
surviendront partout dans le monde, la pauvreté atteindra des niveaux jamais vus, le taux de criminalité
augmentera fortement, ainsi que les meurtres et la brutalité. Pourtant, ce ne sera que la première étape. Au cours
de la seconde phase, Dieu sauvera l'humanité du chaos et le remplacera avec une existence bienheureuse pleine
d'abondance, de paix et de sécurité.

Les guerres et l'anarchie

Le Messager de Dieu (pbsl) dit : "Le Harj (augmentera)." Ils demandèrent : "Qu'est-ce que le Harj ?" Il
répondit : "Le meurtre, le meurtre." (Al-Bukhari)
L'Heure surviendra quand la violence, les effusions de sang et l'anarchie seront courantes. (Al-Muttaqi
al-Hindi, Muntakhab Kanzul Ummaal)
Le monde ne touchera à sa fin que lorsque surviendra un jour où il y aura des massacres et des effusions
de sang généralisés. (Muslim)
Si on étudie les quatorze derniers siècles, on s'aperçoit que les guerres étaient régionales avant le 20ème
siècle. Les guerres qui touchèrent les personnes du monde entier, les systèmes politiques, les économies entières et
les structures sociales, ne sont survenues que récemment, au cours des deux guerres mondiales. Durant la
première guerre mondiale, plus de 20 millions de personnes sont mortes ; durant la seconde guerre mondiale, les
victimes dépassèrent les 50 millions. En même temps, la deuxième guerre mondiale est reconnue pour avoir été la
guerre la plus sanglante, la plus importante et la plus destructrice de l'histoire.
Les conflits qui sont survenus après la seconde guerre mondiale – la guerre froide, la guerre de Corée, la
guerre du Vietnam, le conflit israélo-arabe, et la guerre du golfe – font partie des évènements les plus critiques de
notre époque. De même, des guerres régionales, des conflits et des guerres civiles, ont causé des destructions dans
de nombreuses parties du monde. Dans des endroits comme la Bosnie, la Palestine, la Tchétchénie, l'Afghanistan,
le Cashmere et de nombreux autres, les problèmes continuent d'affliger l'humanité.

La destruction de grandes cités :

des guerres et des désastres
De grandes cités seront détruites et ce sera comme si elles n'avaient jamais existé auparavant. (Al-
Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 38)
La destruction de grandes cités dont il est question dans ce hadith nous fait penser à la destruction qui
survient aujourd'hui à cause des guerres et des désastres naturels. Les armes nucléaires développées récemment,
ainsi que les avions, les bombes, les missiles et autres armes modernes, ont causé d'innombrables destructions.
Ces armes à la puissance destructrice énorme ont apporté un degré de destruction jamais vu auparavant. En effet,
les grandes villes visées sont les plus affectées par cette destruction. La destruction incomparable de la seconde
guerre mondiale en est un exemple. Avec l'utilisation de la bombe atomique dans la plus grande guerre mondiale,
Hiroshima et Nagasaki ont été complètement détruites. Suite à des bombardements intenses, les capitales
européennes et d'autres grandes villes ont subi d’importants dommages.
Au cours des dernières années, des ouragans, des tempêtes, des typhons et d'autres désastres ont eu un effet
destructeur sur le continent américain ainsi qu'en d'autres endroits du globe. De plus, des inondations ont
provoqué des coulées de boue, lesquelles ont englouti certains centres de population. Des tremblements de terre,
des volcans et des raz de marée ont aussi provoqué de grandes dévastations. Par conséquent, toutes les
destructions apportées par ces calamités qui ont frappé les grandes villes sont dans chaque cas un signe
important.

Les tremblements de terre

L'Heure (Le Jour Dernier) ne surviendra pas avant que… les tremblements de terre ne deviennent trop
fréquents. (Al-Bukhari)
Il y a deux grands hadiths avant le Jour du Jugement… et ensuite des années de tremblements de terre.
(Rapporté par Umm Salama)
Au cours de ces dernières années, des tremblements de terre importants se sont produits de manière répétée
et ils constituent une source permanente de peur pour beaucoup de gens dans le monde. Si l'on regarde les
données collectées par le Centre d'Information des Tremblements de terre National Américain pour 1999, on
trouve que 20.832 tremblements de terre ont eu lieu dans le monde. Et on estime à 22.711 le nombre de personnes
qui y ont laissé leur vie.2
Quand on examine les chiffres du passé, on s'aperçoit que le nombre de tremblements de terre était très
petit. Selon les rapports de l'US Geological Survey (USGS, Études Géologiques US), le nombre de tremblements
de terre de magnitude 5,0 ou plus qui ont eu lieu en 400 ans entre 1556 et 1975 est de seulement 110. Selon les
données de la même institution, en 23 ans seulement, entre 1980 et 2003, le nombre de tremblements de terre de
magnitude 6,5 ou plus est de 1685.3

La pauvreté
Les pauvres seront de plus en plus nombreux. (Amal Al-Din Al-Qazwini, Mufid Al-'ulum Wa-mubid Al-
humum)
Les profits ne seront partagés qu'entre riches, sans aucun bénéfice pour les pauvres. (Tirmidhi)
Manifestement, la période décrite par le Prophète (pbsl) ressemble aux conditions de notre époque. Si on
regarde les siècles passés, on voit que l'anxiété et les difficultés causées par les sécheresses, les guerres et autres
calamités étaient temporaires et limitées à une région donnée. Cependant, de nos jours, la pauvreté et les
difficultés pour gagner de quoi vivre sont permanentes et endémiques.
Dans le monde d'aujourd'hui, la pauvreté a atteint de graves proportions. Le dernier rapport de l'UNICEF
énonce qu'une personne sur quatre dans le monde vit avec "des besoins et des souffrances inimaginables".4 1,3
milliard de personnes survivent avec moins d'un dollar par jour. 3 milliards de personnes dans le monde se battent
aujourd'hui pour survivre avec 2 dollars par jour.5 Environ 1,3 milliard de personnes manquent d'eau potable. 2,6
milliards n'ont pas accès à des installations sanitaires adéquates.6

L'effondrement des valeurs morales

L'Heure surviendra quand l'adultère se sera répandu. (Al-Haythami, Kitab al-Fitan)
La Dernière Heure ne s'établira pas tant qu'ils (les gens méchants) ne commettront pas l'adultère sur les
routes (chemins publics). (Ibn Hibban et Bazzar)
Les hommes imiteront les femmes ; et les femmes imiteront les hommes. (Allama Jalaluddin Suyuti,
Durre-Mansour)
Les gens se satisferont de l'homosexualité et du lesbianisme. (Al-Muttaqi al-Hindi, Muntakhab Kanzul
Ummaal)
Les rapports sexuels illégaux prédomineront. (Al-Bukhari)
L'Heure (Le Jour Dernier) ne sera pas établie tant que le nombre de meurtres n'aura pas augmenté. (Al-
Bukhari)
De nos jours, un grand danger menace le tissu social du monde. De la même manière qu'un virus tue le
corps humain, ce danger apporte un effondrement social subtil. Ce danger provient de la dégradation des valeurs
morales qui sont indispensables pour maintenir une société saine. L'homosexualité, la prostitution, les rapports
sexuels avant le mariage et extraconjugaux, les délits sexuels, la pornographie, les harcèlements sexuels et
l'augmentation des maladies liées à ces comportements constituent un nombre important d'indications de
l'effondrement des valeurs morales.

Hadiths sur le rejet de la vraie religion

et des valeurs morales du Coran
À l’approche de l'établissement de l'Heure il y aura des jours au cours desquels le savoir (religieux) sera
enlevé (disparaîtra) et l'ignorance générale se répandra… (Al-Bukhari)
Il y aura une épreuve sombre qui ne manquera pas d'affliger toute cette communauté et quand les gens
penseront qu'elle sera terminée elle recommencera encore. Durant cela, un homme pourra être croyant le
matin et incrédule le soir. (Abu Dawud)
Il adviendra un temps sur la Oumma où les gens réciteront le Coran, mais leur lecture n'ira pas plus
loin que leurs gorges (ne touche pas leurs cœurs). (Al-Bukhari)
Avant la Dernière Heure il y aura des agitations comme les morceaux d'une nuit sombre au cours de
laquelle un homme sera croyant le matin et infidèle le soir, ou croyant le soir et infidèle le matin. (Abu Dawud)
Un temps surviendra où les hommes ne se préoccuperont plus de la manière d'obtenir des choses,
qu'elles soient licites ou illicites. (Al-Bukhari)
La Dernière Heure ne s'établira pas jusqu'à ce qu'il ne reste que ces gens qui n'ont pas conscience des
vertus et qui n'empêchent pas les vices. (Ahmad)
La Dernière Heure n'arrivera pas avant qu'Allah n'ait reprit Sa religion des gens de la terre, n'y laissant
que des païens qui ne reconnaissent pas le bien ou le mal. (rapporté par Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As)

L'apparition de faux prophètes

La Dernière Heure n'aura pas lieu avant que ne soient apparus trente Dajjals (imposteurs), chacun
d'eux se présentant comme un apôtre de Dieu. (Abu Dawud)
Des experts ont noté qu'il y a eu une prolifération des soi-disant messies qui ont commencé à apparaître
dans les années 1970 et dont le nombre a augmenté considérablement depuis. Selon ces experts, il y a deux
raisons fondamentales à cette augmentation. La première est l'effondrement du communisme, et l'autre est en
rapport avec les possibilités offertes par la technologie internet.7

Le Coran parle du retour de Jésus sur terre

Dieu n'a pas permis aux incrédules de tuer Jésus (psl), mais Il l'a pris et amené en Sa présence, et Il
annonce à l'humanité la bonne nouvelle de son retour sur Terre à la Fin des Temps. Le Coran nous apporte des
informations concernant le retour de Jésus (psl) à de multiples reprises.

• Un verset dit que les incrédules qui ont tendu un piège pour tuer Jésus (psl) n'ont pas réussi :

Et à cause de leur parole : "Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager
d'Allah"... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié ; mais ce n'était qu'un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté
sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude : ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que
suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué. (Sourate An-Nisa' : 157)

• Un autre verset dit que Jésus (psl) n'est pas mort, mais qu'il est sorti de la sphère humaine et amené en
présence de Dieu :

Mais Allah l'a élevé vers Lui. Et Allah est puissant et sage. (Sourate An-Nisa' : 158)

• Dans le 55ème verset de la sourate Al-Imran, on apprend que Dieu placera le peuple qui suit Jésus (psl)
au-dessus de ceux qui sont incrédules jusqu'au Jour de la Résurrection. C'est un fait historique qu'il y a 2000 ans,
les disciples de Jésus n'avaient aucune puissance politique. Les chrétiens qui ont vécu entre cette période et la
notre ont cru à un certain nombre de fausses doctrines, dont la principale est la doctrine de la Trinité. Par
conséquent, il est évident qu'ils ne peuvent être considérés comme suivant Jésus (psl) car il est dit à de
nombreuses reprises dans le Coran que ceux qui croient en la Trinité ont glissé vers la dénégation. En pareil cas, à
l'époque précédent l'Heure, les vrais disciples de Jésus (psl) triompheront sur les dénégateurs et deviendront la
manifestation de la promesse divine contenue dans la sourate Al-Imran. Ce groupe béni sera connu quand Jésus
(psl) reviendra sur terre.

• Une nouvelle fois, le Coran énonce que tous les Gens du Livre croiront en Jésus (psl) avant qu'il ne meure
:

Il n'y aura personne, parmi les Gens du Livre, qui n'aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de
la Résurrection, il sera témoin contre eux. (Sourate An-Nisa' : 159)

On apprend clairement de ce verset qu'il y a encore trois promesses non accomplies concernant Jésus (psl).
Premièrement, comme tout autre être humain, le Prophète Jésus (psl) mourra. Deuxièmement, tous les Gens du
Livre le verront et lui obéiront pendant qu'il sera en vie. Il n'y a aucun doute que ces deux prédictions seront
vérifiées quand Jésus (psl) reviendra avant le Jour Dernier. La troisième prédiction concerne le témoignage de
Jésus (psl) contre les Gens du Livre qui prendra lieu le Jour du Jugement Dernier.

• Un autre verset dans la sourate Maryam évoque la mort de Jésus (psl) :

Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité
vivant. (Sourate Maryam : 33)

Quand on compare ce verset avec le 55ème verset de la sourate Al-Imran, on peut reconnaître un fait
important. Le verset de la sourate Al-Imran parle de l'élévation de Jésus (psl) vers Dieu. Dans ce verset, aucune
information n'est donnée sur le fait que Jésus (psl) est mort ou non. Mais dans le 33 ème verset de la sourate
Maryam, on fait référence à la mort de Jésus (psl). Cette seconde mort est possible uniquement si Jésus (psl) est
retourné sur terre et est mort après y avoir vécu un certain temps. (Dieu sait mieux)

• Un autre verset faisant allusion au retour de Jésus (psl) sur terre est le suivant :

Et (Allah) lui enseignera le Livre, la sagesse, la Thora et l'Évangile. (Sourate Al-Imran : 48)

Pour comprendre la référence au mot "Livre" mentionné dans ce verset, on doit rechercher d'autres versets
dans le Coran traitant ce sujet : si le mot Livre est énoncé dans un verset aux côtés des mots Thora et Évangile,
alors son sens doit être le Coran. Le troisième verset de la sourate Al-Imran en est un exemple :
Allah ! Pas de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même "al-Qayyum". Il a fait
descendre sur toi le Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui. Et Il fit descendre la
Thora et l'Évangile auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le discernement.
Ceux qui ne croient pas aux révélations d'Allah auront, certes, un dur châtiment ! Et Allah est puissant,
détenteur du pouvoir de punir. (Sourate Al-Imran : 2-4)

• Dans ces versets le Livre qui est cité est le Coran. Par analogie on peut comprendre que le livre cité dans
le verset 48, que Jésus (psl) va apprendre, est aussi le Coran. On sait que Jésus (psl) connaissait la Thora et
l'Évangile de son vivant, il y a donc environ 2000 ans. Il est clair qu'il apprendra le Coran quand il reviendra sur
terre.

• L’information qu’on peut trouver dans le verset 59 de la sourate Al-Imran est très intéressante : "Pour
Allah, Jésus est comme Adam… ". Dans ce verset on voit qu'il doit y avoir un certain nombre de similarités
entre les deux prophètes. La première est que ni Adam (psl), ni Jésus (psl) n'a eu de père. La seconde similarité
est entre la descente d'Adam (psl) du paradis sur Terre et la descente de Jésus (psl) de la présence de Dieu à la Fin
des Temps.

• Le Coran dit cela à propos de Jésus (psl) :

Il sera un signe au sujet de l'Heure. N'en doutez point. Et suivez-moi : voilà un droit chemin.
(Sourate Az-Zukhruf : 61)

On sait que Jésus (psl) vécu six siècles avant que le Coran ne soit révélé. Par conséquent, ce verset doit
faire référence non pas à sa première vie, mais à son retour à la Fin des Temps. La présence sur terre de cet invité
béni sera un signe important des Jours Derniers.

• D'autres preuves de la seconde venue de Jésus (psl) peuvent être trouvées dans l'emploi du mot wakahlan
dans les versets 110 de la sourate Al-Ma’ida et 46 de la sourate Al-Imran. Ces versets révèlent les
commandements suivants :

Et quand Allah dira : "Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère quand
Je te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout comme en ton âge mûr (wakahlan)...
" (Sourate Al-Ma'ida : 110)

Il parlera aux gens dans le berceau et en son âge mûr (wakahlan), et il sera du nombre des gens de
bien. (Sourate Al-Imran : 46)

Ce mot apparaît seulement dans ces deux versets et seulement en faisant référence à Jésus (psl). Ce mot est
utilisé pour décrire l'âge mûr de Jésus (psl). Il fait référence à un âge compris entre 30 et 50 ans, à la fin de la
jeunesse et au début de la vieillesse. Les savants islamiques sont d'accord pour traduire ce mot en faisant
référence à une période qui suit l'âge de 35 ans.
Les savants islamiques se basent sur une tradition relatée par Ibn Abbas sur le fait que Jésus (psl) fut élevé
en présence de Dieu quand il était jeune, c'est-à-dire au début de ses 30 ans, et que lorsqu'il reviendra sur terre, il
aura encore 40 ans à vivre. Jésus (psl) vieillira une fois revenu sur terre, donc on peut dire que ce verset est une
preuve de la seconde venue de Jésus (psl) sur terre.8

Le Prophète (pbsl) a parlé

 de la seconde venue de Jésus (psl)
Il y a des hadiths du Prophète (pbsl) qui font référence à la seconde venue de Jésus (psl). Le savant
musulman Shawkani a dit qu'il existe 29 hadiths sur le retour de Jésus (psl), et que les informations contenues
dans ces hadiths n'ont pas pu être falsifiées.
Par Celui qui détient mon âme dans Ses mains, le fils de Marie, Jésus, descendra bientôt parmi vous
(musulmans) comme un guide juste. (Al-Bukhari)
L'Heure ne s'établira pas tant que le fils de Marie (Jésus) ne sera pas descendu parmi vous comme un
guide juste. (Al-Bukhari)
Le Prophète (pbsl) a parlé de ce que Jésus (psl) fera quand il reviendra :
Jésus (psl), fils de Marie (paix sur elle), descendra du ciel, gouvernera pendant 40 ans avec le livre de
Dieu et ma Sounna, et mourra. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman)
Jésus (psl), fils de Marie (paix sur elle), sera un juge juste et un gouverneur juste (dans ma
communauté), il cassera la croix et tuera le porc… la terre sera remplie de paix comme un récipient rempli
d'eau. Le monde entier récitera et suivra la même parole et personne ne sera adoré excepté Dieu. (Ibn Majah)
 LA FIN DES TEMPS ET L'APPARITION
DU MAHDI
Voici quelques explications importantes concernant la Fin des Temps : au cours du terrible chaos de la fin
des temps, Dieu utilisera un serviteur ayant une morale exemplaire connu comme étant le Mahdi (celui qui est
guidé), pour inviter l'humanité à revenir dans le droit chemin. La première tâche du Mahdi sera de combattre les
idéologies polythéistes qui se sont répandues dans le monde islamique et de faire revenir les musulmans qui se
sont égarés à la véritable essence de l'islam. À ce stade, le Mahdi a trois tâches fondamentales :
1. Renverser tous les systèmes philosophiques qui refusent l'existence de Dieu et qui supportent l'athéisme.
2. Combattre les superstitions en libérant l'islam du joug des individus hypocrites qui l'ont corrompu, puis
en révélant et en mettant en œuvre la véritable éthique islamique basée sur les enseignements du Coran.
3. Renforcer tout le monde islamique, à la fois politiquement et socialement, puis répandre la paix, la
sécurité et le bien-être.
Selon plusieurs hadiths, le Prophète Jésus (psl) reviendra sur Terre au même moment que le Mahdi, et
appellera tous les chrétiens et les juifs à abandonner leurs superstitions et à vivre selon le Coran. Le monde fera
l'expérience de cette période de paix, de sécurité, de bonheur et de bien-être connue sous le nom de l'Âge d'Or.
 LES SIGNES DE L'APPARITION
DU MAHDI

La corruption se répand partout

Alors qu'un environnement corrompu permet aux croyants sincères d'augmenter leur foi et leur capacité de
patience, ainsi que leur récompense dans l'au-delà, cela conduit ceux qui ont une foi superficielle et faible à perdre
cette foi ou à l'affaiblir davantage. Le Mahdi viendra quand la corruption atteindra des degrés extrêmement
intenses et graves.
Le Mahdi, un de mes enfants, apparaîtra par la bénédiction de Dieu, à l'approche du Jour du Jugement.
En ce moment, la foi dans les cœurs des fidèles sera affaiblie à cause de la mort, de la faim, de la disparition
de la Sounna, de l'apparition d'innovations et de la perte du savoir par lequel on ordonne le bien et on interdit
le mal. Sa justice et sa prospérité soulageront les cœurs des fidèles, l'amitié et l'amour s'installeront entre les
nations arabes et non-arabes. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 66)
Le désordre, la corruption et la peur apparaîtront à l'Ouest… la corruption se répandra. (Mukhtasar
Tazkirah Qurtubi)
Un certain type de corruption fera surface, duquel aucun groupe de gens ne sera capable de se protéger,
et se répandra immédiatement dans toutes les directions. Cette situation durera jusqu'à l’arrivée de quelqu'un
qui dira : "Ô gens, à partir de maintenant votre leader est le Mahdi." (Ibn Hajar Al-Haythami, Al-Qawl al-
Mukhtasar fi'alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 23)
Les hadiths parlent d'une corruption qui touchera tout le monde et qui se répandra rapidement. En d'autres
mots, un certain type de corruption connu de chacun et qui s'oppose à la religion et à Dieu s'attaquera à la foi des
gens. Aujourd'hui la philosophie matérialiste est la tendance la plus vaste et complète conçue pour refuser
l'existence de Dieu et l’idée de la création. Cette philosophie repose sur la "théorie de l'évolution", qui lui fournit
une base soi-disant "scientifique". Même si elle n'est basée sur aucune preuve logique et scientifique, certains
milieux matérialistes à travers le monde continuent d'œuvrer pour son admission en utilisant des méthodes
associées à de la propagande, à des tromperies et même à des supercheries.
Aujourd'hui, comme cette théorie est rentrée dans pratiquement toutes les maisons au moyen de la presse et
de la télévision, tous les gens en ont entendu parler. Cette théorie est d'abord présentée comme une vérité aux
enfants au moyen d'innombrables livres et documents. Lorsqu'ils grandissent, ils continuent d'être induits en
erreur par des hypothèses absurdes telles que le fait que l'humanité entière serait apparue suite à des coïncidences
et que l'homme et le singe auraient un ancêtre commun. Les jeunes de tout âge subissent un lavage de cerveau à
tous les stades de leur éducation par les mensonges des évolutionnistes.
Comme notre Prophète (pbsl) l'a indiqué dans un de ses hadiths, la propagation de la corruption sera
globale et rapide. Ceci ne peut se matérialiser que lorsque des moyens technologiques adaptés sont disponibles,
comme ils le sont aujourd'hui (la presse, les publications, la télévision, l'internet et les communications par
satellite). Comme la technologie avancée n'existait pas dans le passé, la corruption ne pouvait pas se propager
dans le monde entier. Par conséquent, aucune autre corruption mondiale ayant déclaré la guerre à l'existence de
Dieu, à la création et à la religion ne s'est répandue dans le passé. Tout ceci fait partie des signes importants
indiquant que la venue du Mahdi coïncide avec l'époque actuelle.

Les interdictions religieuses sont rejetées

Le style de vie prédominant de notre époque, qui s'est répandu si largement ces dernières décennies et qui
ne permet pas la distinction entre ce que la religion interdit et ce qu'elle autorise, tout en favorisant tous les types
de débauche, reflète l'environnement dépeint dans les hadiths. Plusieurs hadiths décrivent cet environnement
sombre, avant-coureur de l'apparition du Mahdi, comme suit :
Le Mahdi n'apparaîtra pas à moins que l'incrédulité ne se soit répandue partout et ne s'affiche en
public. Ce qui gouverne en de pareils temps est l'invasion de l'incrédulité… c'est sa puissance. (Maktubat-i
Rabbani, 2 : 259)
Le Mahdi apparaîtra suite à une corruption (fitnah) si abominable que toutes les interdictions seront
considérées comme licites. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p.
23)

L'arrêt du flot de l'Euphrate

L'arrêt et l'interruption du flot de l'Euphrate sont des signes de l'apparition du Mahdi.
Bientôt l'Euphrate révélera un trésor (un monticule) d'or, ainsi celui qui sera présent à ce moment-là ne
devrait rien prendre. (Al-Bukhari)
Il (l'Euphrate) découvrira un monticule d'or (sous lui). (Abu Dawud)
De nombreux livres de hadiths mentionnent ces évènements. Al-Suyuti mentionne le sens de ce hadith
comme étant "l'arrêt de l'eau". En fait, le barrage Keban a arrêté le flot de l'Euphrate.
Les terres d'alentour sont devenues aussi précieuses que l'or pour diverses raisons, comme la production
d'électricité et la plus grande fertilité du sol grâce à l'irrigation et aux installations routières que le barrage Keban
a rendues possible.
Le barrage Keban et les autres barrages construits sur l'Euphrate ressemblent à une vraie montagne, et des
richesses aussi précieuses que l'or en ont découlé. De fait, le barrage Keban prend les propriétés d'une "montagne
d'or". (Dieu sait mieux)

Éclipses de la Lune et du Soleil

durant le Ramadan
Il y a deux signes pour le Mahdi… Le premier est une éclipse de Lune au cours de la première nuit de
Ramadan, et le second est une éclipse du Soleil au milieu de ce mois. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-
Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 47)
Il y aura deux éclipses solaires pendant le mois Ramadan avant la venue du Mahdi. (Mukhtasar Tazkirah
Qurtubi)
… Une éclipse solaire au milieu du Ramadan, et une éclipse lunaire à la fin… (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-
Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 37)
Il m'est apparu qu'avant l'apparition du Mahdi la Lune sera éclipsée deux fois au cours du mois de
Ramadan. (Abu Nu'aym, al-Fitan)
L'examen de ces hadiths nous montre que deux éclipses solaires ainsi que deux éclipses lunaires auront lieu
en un seul mois (Ramadan). Or ceci ne peut pas arriver dans des conditions ordinaires. La meilleure chose à faire
dans une telle situation est de relever les points communs dans les hadiths. Ce sont les suivants : il y aura des
éclipses solaire et lunaire au cours du mois de Ramadan, elles seront espacées d'environ 14-15 jours, et les
éclipses auront lieu deux fois.
En accord avec ces informations, il y a eu une éclipse lunaire en 1981 (l’an 1401 de l’hégire) le 15ème jour
du Ramadan, et une éclipse solaire le 29ème jour du mois. Il y a eu une seconde éclipse lunaire en 1982 (l’an
1402 de l’hégire) le 14ème jour du Ramadan, et une éclipse solaire le 28ème jour du mois.
Il est aussi particulièrement important de noter que dans ce dernier cas, il y a eu une éclipse totale de Lune
au milieu du Ramadan, une prophétie plutôt frappante.
La fréquence de ces événements au cours de la même période coïncide avec les signes accompagnant
l'apparition du Mahdi, et leur apparition au début du 15 ème siècle de l’hégire pendant deux années consécutives
(1401-02) nous fait croire que ces phénomènes constituent les signes annoncés par les hadiths.
Le même phénomène s’est produit 21 ans après. Ceci renforce notre idée que ces éclipses font bien parties
des signes caractérisant l’arrivée du Mahdi.

DATES DES ÉCLIPSES :

Éclipse lunaire : 20 novembre 2002, l’an 1423 de l’hégire (milieu du mois de Ramadan)
15 jours plus tard :
Éclipse solaire : 4 décembre 2002, l’an 1423 de l’hégire (fin du mois de Ramadan)
Éclipse lunaire : 9 novembre 2003, l’an 1424 de l’hégire (milieu du mois de Ramadan)
15 jours plus tard :
Éclipse solaire : 23 novembre 2003, l’an 1424 de l’hégire (fin du mois de Ramadan)

L'apparition d'une comète

Une étoile au sillage lumineux viendra de l'Est avant que le Mahdi n'apparaisse. (Muhammad ibn ‘Abd
al-Rasul Barzanji, Al-Isha‘ah li-ashrat al-sa‘ah, p. 200)
Une comète apparaîtra à l'Est, émettant de la lumière, ceci précède l’arrivée du Mahdi. (Ibn Hajar al-
Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 53)
L'apparition de cette étoile aura lieu après l'éclipse du Soleil et de la Lune. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-
Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 32)
En 1986 la comète de Halley passa près de la Terre. La comète ressemble à une étoile brillante possédant
une chevelure rendue lumineuse par la lumière solaire et qui voyage d'Est en Ouest. Chronologiquement cela se
passa après les éclipses solaire et lunaire de 1981 et 1982 (les années 1401-1402 de l’hégire).
Le rapprochement qu’on peut faire entre l'apparition de cette étoile avec les phénomènes cités dans les
hadiths nous fait penser que cette comète fait partie des signes qui précèdent l'apparition du Mahdi.
 L'assaut de la Ka'ba et l'effusion
de sang qui s'en suit
Les gens accompliront le pèlerinage ensemble et se rassembleront sans imam. Les pèlerins seront
dévalisés et il y aura une bataille à Mina au cours de laquelle nombre d'entre eux seront tués et le sang coulera
jusqu'à la Jamra al-'Aqaba (Jamra : un pilier rocheux qui représente Satan, contre lequel on lance des pierres
au cours du pèlerinage). (Amr ibn Shu'ayb, al-Hakim et Nu'aym ibn Hammad)
Les gens feront le pèlerinage sans qu’ils soient guidés par un imam. Des conflits importants
surviendront à Mina, les tribus se disputeront comme des chiens et il y aura effusion de sang. (Al-Muttaqi al-
Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 35)
Ces récits attirent notre attention sur un massacre qui aura lieu à la date précèdant l'apparition du Mahdi.
Pendant le pèlerinage de 1979, trente personnes ont trouvé la mort suite à des affrontements. Il est intéressant de
constater que ceci s'est déroulé au tout début de la période au cours de laquelle les signes de l'avènement du
Mahdi qu’on a cités auparavant apparaissent, c'est-à-dire le premier jour de l'année 1400 de l’hégire (21
novembre 1979).
Sept ans plus tard, un incident encore plus sanglant a eu lieu au cours du pèlerinage. En effet, 402 pèlerins
manifestants furent tués, et beaucoup de sang fut versé.
L'appel de la guerre survient durant (le mois de) Shawwal avec l'éruption de batailles, de massacres et
de carnages durant (le mois de) Dhu'l-Hijja. Les pèlerins sont dévalisés au cours de ces mois, on ne peut
traverser les rues à cause de l'effusion de sang, et les interdits religieux sont violés. De grands péchés sont
commis près de la Maison Sacrée (la Ka'ba). (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-
zaman, p. 37)
Les incidents de l'année 1407 de l’hégire se sont en réalité déroulés près de la Ka'ba, et non à l'intérieur,
contrairement aux évènements de l’année 1400 de l’hégire. Ces deux incidents ont eu lieu de la manière décrite
dans les hadiths comme faisant partie des signes qui précèdent l’apparition du Mahdi.

L'apparition d'un feu à l'Est

L'apparition d'un grand incendie qui est visible à l'Est dans le ciel pendant trois nuits. Cet incendie est
caractérisé par une rougeur extraordinaire, différente de la couleur rouge habituelle de l'aube, étendue à tout
l'horizon. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 32)
Je jure qu'un feu vous atteindra. Que ce feu est actuellement latent dans la vallée appelée Berehut. Cet
incendie engloutira les gens dans de terribles souffrances, il brûlera et détruira les gens et les propriétés, il se
propagera à travers le monde en volant comme un nuage avec l'aide des vents. Sa chaleur pendant la nuit sera
beaucoup plus élevée que sa température pendant la journée. Des profondeurs de la terre au ciel, ce feu
produira un bruit terrible exactement comme la foudre entre la terre et le ciel, a-t-il dit. (Mukhtasar Tazkirah
Qurtubi)
Une explication de ce feu qui constitue l’un des signes de la venue du Mahdi est la suivante :
En juillet 1991, après l'invasion du Koweït par l'Irak, un énorme incendie s'était propagé depuis le Koweït
et le Golfe Persique lorsque les Irakiens avaient mis le feu aux puits de pétrole du Koweït.
La première partie du hadith indique que le feu est dans un état latent. Sachant que le feu résulte de
l'embrasement d'une substance inflammable, ce qui est sous-entendu d'un incendie latent dans une telle situation
n'est rien d’autre que le matériau qui sera brûlé par le feu. Cela désigne probablement le pétrole qui est sous terre.
Berehut est le nom d'un puits de pétrole. Quand le moment sera venu, le pétrole extrait de ces puits deviendra un
incendie prêt à se déclencher.

Un signe émanant du Soleil

Il (le Mahdi) ne viendra que lorsqu'un signe émanera du Soleil. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-
Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 47)
Le Mahdi ne viendra que lorsque le Soleil apparaîtra comme un signe. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan
fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 33)
Les grandes explosions détectées sur le Soleil pendant le 20ème siècle peuvent bien être ce signe. De même,
le 11 août 1999, une éclipse solaire eut lieu pour la dernière fois du siècle. C'était la première fois depuis très
longtemps qu'un nombre aussi important de personnes était capable de voir et d'étudier une éclipse.

La reconstruction de lieux détruits

La reconstruction des lieux détruits dans le monde et la dévastation de lieux bâtis sont des signes et des
présages du Jugement Dernier. (Ismail Mutlu, Kiyamet Alametleri, p. 138)

Plusieurs hadiths révèlent que

le Coran fait référence au Mahdi
Le Mahdi gouvernera la Terre, tout comme Dhu'l Qarnayn et Salomon. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-
Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 29)
Les Compagnons de la Cave (Ahl al-Kahf) seront les assistants du Mahdi. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-
Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 59)
Les assistants du Mahdi seront aussi nombreux que ceux qui ont traversé la rivière avec Talut. (Al-
Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 57)
 L'ÂGE D'OR

Le Prophète (pbsl) décrit la Fin des Temps

avec ses caractéristiques paradisiaques
De nombreux hadiths indiquent l'existence d'une période pendant laquelle les valeurs du Coran se
répandront sur Terre. Cette période, connue sous le nom d'Âge d'Or, durera plus d'un demi siècle et, sous de
nombreux aspects, ressemblera à la "période bénie" de notre Prophète (pbsl).
Selon un hadith, les gens seront tellement satisfaits qu'ils passeront leurs journées sans se rendre compte ni
du temps qui passe ni des journées qui se succèdent. Ils prieront Dieu de prolonger leur vie afin de bénéficier plus
longtemps de ces grâces. Un autre hadith prophétique énonce que :
Les plus jeunes souhaiteront être adultes, tandis que les adultes souhaiteront être plus jeunes… L'homme
bon sera encore meilleur, et même les plus méchants seront bien traités. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi
Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 17)

Une abondance sans précédent

Plusieurs hadiths révèlent qu'il y aura une abondance sans précédent de récolte et de marchandises, qui
seront toutes distribuées sans limite :
Au cours de cette période, ma Oumma (communauté) mènera une vie aisée et sans souci qu'elle n'a
jamais connue auparavant. Le travail de la terre donnera les produits avec des rendements trop élevés… (Ibn
Majah)
À la fin des temps, il y aura un califat qui distribuera les richesses sans même les compter. (Muslim)
Les habitants des cieux et les habitants de la terre seront heureux. Différentes variétés de plantes seront
produites par la terre au point que les vivants souhaiteront que les morts reviennent à la vie. (At-Tabarani et
Abu Nu'aym)
La terre sera comme un plateau en argent dans lequel pousse la végétation… (Ibn Majah)

Les développements technologiques

permettront l'abondance de l'Âge d'Or
Les gens récolteront 700 mesures de blé pour une semée… Les gens sèmeront quelques poignées de
graines et ils récolteront 700 poignées… Bien qu'il tombe beaucoup de pluie, elle ne sera pas gaspillée. (Ibn
Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 43)
Ce hadith fait référence à une augmentation de la production agricole qui aura lieu à la Fin des Temps par
le passage à l'agriculture moderne, en développant de nouvelles techniques agricoles, en améliorant les moyens de
stockage des grains et en utilisant plus efficacement l'eau de pluie par la construction des barrages et des lacs
artificiels.

La fin de la pauvreté et du coût élevé de la vie

Comme l'Âge d'Or sera une période de bien-être et de grandes richesses, tous les gens recevront plus qu'ils
n'en demandent. Rien ne sera mesuré ou compté.
 Notre Prophète (pbsl) a dit que sa communauté vivra dans les bienfaits, surtout durant les Jours Derniers:
Un temps viendra où une personne voulant donner une aumône à un pauvre ne trouvera personne (dans
le besoin) pour la recevoir. (Mukhtasar Tazkirah Qurtubi)
Puis, ma Oumma sera bénie, le nombre d'animaux augmentera et la terre donnera ses fruits. (Ibn Hajar
al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 26)
Les biens seront alors en abondance, circulant comme l'eau. Mais personne ne daignera en prendre.
(Mukhtasar Tazkirah Qurtubi)

La religion sera pratiquée selon

l’enseignement du Coran
Une autre information révélée par la littérature des hadiths concernant la Fin des Temps est que la religion
originelle ne sera plus incomprise. Durant l'Âge d'Or, toutes les innovations contraires à l’enseignement du Coran
seront éliminées, et l’islam sera pratiqué selon la tradition du Prophète (pbsl).
Après la mort de notre Prophète (pbsl) et de ses Compagnons, certains musulmans ont été tentés par des
doctrines et des philosophies qui sont loin des enseignements de l’islam. Ainsi des croyances et des manières
d’adoration égarées ont été introduites dans les sociétés musulmanes. Certaines ont survécu jusqu’à nos jours. Le
seul moyen pour se protéger contre ces erreurs et discerner entre les pratiques correctes de celles erronées est de
prendre comme référence le Coran et la Sounna du Prophète (pbsl).
À la Fin des Temps, Dieu fera en sorte que la morale du Coran l'emporte. Quand cette période surviendra,
Il supprimera toutes les déviations qui empêchent les gens de vivre Sa religion.
 LES SIGNES DE LA FIN DES TEMPS DANS
LA SOURATE AL-KAHF

Les hadiths du Prophète Muhammad (pbsl)

concernant cette sourate
De nombreux hadiths prophétiques associent la sourate al-Kahf à la Fin des Temps. Certains d'entre eux
sont cités ci-dessous :
Rapporté par An-Nawwas ibn Sam'an :
Ceux d'entre vous qui survivront pour le voir (le Dajjal) devront réciter les premiers versets de la
sourate al-Kahf. (Muslim)
Rapporté par Abu Umamah Al-Bahili :
Quiconque entrera dans son enfer (celui du Dajjal), qu'il cherche refuge auprès de Dieu et récite les
premiers versets de la sourate al-Kahf, et cet enfer deviendra frais et paisible pour lui, tout comme le feu
devint frais et paisible pour Abraham. (Ibn Kathir, Olum-Kıyamet-Ahiret ve Ahir Zaman İsaretleri, Imam
Sa'rani, Bedir Yayınevi, p. 494)

Les signes et les secrets

concernant la Fin des Temps
Une des raisons pour lesquelles le Prophète (pbsl) recommande aux croyants de lire la sourate al-Kahf est
qu'elle contient des signes importants concernant la Fin des Temps, comme ceux qui permettent de se défendre et
de lutter contre le Dajjal et les mouvements irréligieux qu’il souhaite répandre à travers le monde et qui font tant
de mal à l'humanité. Elle contient également de nombreuses leçons pour les musulmans. La recommandation de
notre Prophète (pbsl) de mémoriser et de lire cette sourate attentivement en est une indication très claire. Comme
nous allons le voir à travers ce chapitre, l'expérience des Compagnons de la Caverne (Ashab al-Kahf), qui
vivaient dans une société incrédule, les leçons que Moïse (psl) apprit de Khidr (psl), le gouvernement que Dhu'l-
Qarnayn (psl) établi dans le monde pour répandre les valeurs de l'islam, sont des sujets sur lesquels les croyants
doivent réfléchir.

La situation extraordinaire
des Gens de la Caverne

Penses-tu que les Gens de la Caverne et d'ar-Raqîm ont constitué une chose extraordinaire d'entre
Nos prodiges ? Quand les jeunes gens se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent : "Ô notre Seigneur,
donne nous de Ta part une miséricorde ; et assure nous la droiture dans tout ce qui nous concerne."
(Sourate Al-Kahf : 9-10)

Ces versets se rapportent à la situation extraordinaire de ce groupe de personnes. Comme le récit le dévoile,
on voit que leur expérience est d'une nature inhabituelle et métaphysique. Leur vie entière est pleine d'événements
miraculeux. Leur histoire est citée dans les hadiths de notre Prophète (pbsl) qui traitent de la Fin des Temps. Cela
signifie que les gens vivant à la Fin des Temps pourront avoir des expériences surnaturelles.
Le dixième verset nous dit que ces jeunes gens ont cherché refuge dans la caverne contre l'oppression
existante qui ne les laissait pas exprimer leur opinion, dire la vérité et appeler les gens à la religion de Dieu. Ainsi,
ils prirent leurs distances d’avec leur société.
Cependant, on ne doit pas comprendre ce retrait comme une période d'inactivité loin de la société, car ils se
réfugièrent dans la caverne tout en demandant la grâce et l'aide de Dieu. Ils cherchèrent également à se développer
et à s'améliorer. Les musulmans de la Fin des Temps vivant sous des régimes oppressifs se cacheront et espèreront
que Dieu augmentera Sa grâce sur eux, et qu'Il facilitera également leur vie et leur combat contre les mouvements
anti-religieux.

Leur mise au secret continua

un certain temps

Alors, Nous avons assourdi leurs oreilles, dans la caverne pendant de nombreuses années. Ensuite, Nous les
avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes saurait le mieux calculer la durée exacte de leur séjour.
(Sourate Al-Kahf : 11-12)

La raison de cet état de sommeil était leur soumission au destin et à la paix, car Dieu, qui a créé l'univers
de rien, arrange tout au bénéfice des musulmans. À notre propre époque, certains musulmans ont adopté un
détachement spirituel similaire. De cette manière, ils ne peuvent être corrompus par les idéologies matérialistes
qui cherchent à éloigner les gens de leur foi, et ils ne sont pas non plus touchés par la violence à laquelle mènent
ces idéologies. Ainsi, ils peuvent continuer à vivre selon le Coran sans être affectés par la dégénération morale, la
cruauté et le chaos environnants. Les Compagnons de la Caverne restèrent cachés un certain temps, et Dieu les
réveilla à un moment de Son choix.

Ils proclamèrent la religion

de Dieu à leur peuple

Voilà que nos concitoyens ont adopté en dehors de Lui des divinités. Que n'apportent-ils sur elles une
preuve évidente ? Quel pire injuste, donc que celui qui invente un mensonge contre Allah ? (Sourate Al-
Kahf : 15)

Comme ce verset l'énonce, les Compagnons de la Caverne appelèrent leur peuple idolâtre, les invitant à la
religion de Dieu, leur demandant d'arrêter de Lui associer d'autres divinités, et ils leur demandèrent d'apporter la
preuve sur laquelle ils basaient leur dénégation. Comme leur peuple était incapable de fournir la moindre preuve
ils les traitèrent d’idolâtres, de menteurs et de calomniateurs.
Aujourd'hui les musulmans exigent aussi des preuves de ceux qui prennent des idoles en dehors de Dieu. À
la Fin des Temps il existe une croyance qui idolâtre la matière et le hasard : le darwinisme.
Le darwinisme affirme que l'Univers n'a aucun but, qu'il s'est formé suite à des événements aléatoires, et
que les membres les plus adaptés de la nature survivent. Ce système antireligieux est basé sur le conflit et la
violence. En réalité, affirmer que des évènements aléatoires sont responsables de tout n’est rien d’autre qu’une
calomnie envers Dieu, Lequel est Tout-Puissant et a créé toutes les choses qui existent.

Ils se distancièrent totalement

de l’idolâtrie de leur peuple

Et quand vous vous serez séparés d'eux et de ce qu'ils adorent en dehors d'Allah, réfugiez-vous donc
dans la caverne : votre Seigneur répandra de Sa miséricorde sur vous et disposera pour vous un
adoucissement à votre sort. (Sourate Al-Kahf : 16)

À cause de l'oppression des incrédules, les Compagnons de la Caverne sentirent le besoin d'en être
totalement séparé. Ils coupèrent ainsi tout lien avec eux en cherchant refuge dans la caverne. Durant cette période,
la grâce de Dieu descendit sur eux, et Il leur rendit les choses plus faciles à de nombreux égards. L'aspect le plus
important de Son aide et de Son soutien fut de les protéger de la mauvaise influence des incrédules.

Ils se cachèrent

Si jamais ils vous attrapent, ils vous lapideront ou vous feront retourner à leur religion, et vous ne
réussirez alors plus jamais. (Sourate Al-Kahf : 20)

Ces versets décrivent la violence qu’utilisent les injustes pour imposer leur religion par la force. Ce trait de
caractère se retrouve clairement aujourd'hui chez les gens qui sont sous l'influence des idéologies impies.
Il est vital que les gens vivant à la Fin des Temps restent en retrait des idéologies tachées de sang qui n'ont
rien apporté au monde excepté du mal, qu'ils ne restent pas aux côtés de ceux qui corrompent les autres, et qu'ils
ne soient pas influencés par les provocations des idéologies antireligieuses ou de leurs agitations.

Seul Dieu et une poignée de personnes

connaissaient leur nombre

Ils diront : "Ils étaient trois et le quatrième était leur chien." Et ils diront en conjecturant sur leur
mystère qu'ils étaient cinq, le sixième étant leur chien et ils diront : "Sept, le huitième étant leur chien." Dis
: "Mon Seigneur connaît mieux leur nombre. Il n'en est que peu qui le savent." Ne discute à leur sujet que
d'une façon apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne. (Sourate Al-Kahf : 22)

"Il n'en est que peu qui le savent" indique que peu de personnes peuvent avoir cette connaissance. Une de
ces personnes pourrait être Khidr (psl). Le Coran rapporte que Dieu révèle certains mystères à Ses messagers.
 Le voyage du Prophète Moïse (psl) et de son
jeune serviteur au "confluent des deux mers"

(Rappelle-toi) quand Moïse dit à son jeune disciple : "Je n'arrêterai pas avant d'avoir atteint le
confluent des deux mers, dussé-je marcher de longues années." (Sourate Al-Kahf : 60)

Ici, "jeune" suggère que lorsqu'on entreprend quelque chose, on doit chercher l'assistance des jeunes et
travailler avec eux.
Les jeunes gens doivent être motivés pour utiliser leur énergie, leur dynamisme, leur force et leur ambition
pour accomplir les bonnes actions dans le but de plaire à Dieu. Le verset suivant énonce que seuls quelques
jeunes gens de sa nation crurent en Moïse (psl) :

Personne ne crut (au message) de Moïse, sauf un groupe de jeunes gens de son peuple, par crainte de
représailles de Pharaon et de leurs notables. En vérité, Pharaon fut certes superbe sur terre et il fut du
nombre des extravagants. (Sourate Yunus : 83)

Le soixantième verset de la sourate al-Kahf fait référence au lieu de rendez-vous vers lequel Moïse (psl)
voyage. Moïse (psl) sait qu'il rencontrera quelqu'un, et il sait que cela aura lieu au "confluent des deux mers".

Le Prophète Moïse (psl) rencontre Khidr (psl)

Ils trouvèrent l'un de Nos serviteurs à qui Nous avions donné une grâce, de Notre part, et à qui Nous
avions enseigné une science émanant de Nous. (Sourate al-Kahf : 65)

Dieu est le plus compatissant, plein de grâce et miséricordieux envers Ses serviteurs. Moïse (psl) se mit en
route pour rencontrer Khidr (psl), quelqu'un à qui Dieu a donné une clémence et un grand savoir. La grâce et la
miséricorde de Dieu se reflètent sur lui. Quand Moïse (psl) le trouva, il lui demanda la permission de
l’accompagner afin que celui-ci lui transmette un peu de sa sagesse.

Dhu'l-Qarnayn (psl)

Et ils t'interrogent sur Dhu'l-Qarnayn. Dis : "Je vais vous en citer quelque fait mémorable." (Sourate
Al-Kahf : 83)

À travers l'histoire, de nombreux savants ont interprété le récit de Dhu'l-Qarnayn (psl) de plusieurs
manières. Le verset dit qu'il a été révélé comme un rappel pour les musulmans.
 Dhu'l-Qarnayn (psl) était puissant et éclairé

Vraiment, Nous avons affermi sa puissance sur terre, et Nous lui avons donné libre voie à toute chose.
Il suivit donc une voie. (Sourate Al-Kahf, 84-85)

Le verset dit : "Nous lui avons donné libre voie à toute chose", ceci suggère que Dhu'l-Qarnayn (psl) reçut
la capacité de résoudre n'importe quel problème, ce qui signifie que c'était un croyant très intelligent, perspicace
et plein de sagesse. Avec de telles facultés accordées par Dieu, il résolut tous les problèmes complexes rapidement
et franchit tous les obstacles.

Dhu'l-Qarnayn (psl) était

aussi un guide spirituel

Il dit : "Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons ; ensuite il sera ramené vers son Seigneur qui
le punira d'un châtiment terrible. Et quant à celui qui croit et fait bonne œuvre, il aura, en retour, la plus
belle récompense. Et nous lui donnerons des ordres faciles à exécuter." (Sourate Al-Kahf : 87-88)

Quand Dhu'l-Qarnayn (psl) parle à son peuple, il lui parle de Dieu et de l'au-delà. Il parle comme un
musulman. À travers les expressions utilisées dans le verset, on comprend qu’il était un guide musulman qui
gouvernait une nation musulmane.
Dhu'l-Qarnayn (psl) appela son peuple à croire en Dieu, à lui être dévoué, à faire les bonnes actions
prescrites par le Coran et à accomplir les prières et autres actes d'adoration. Il attira leur attention, afin de les
encourager, aux récompenses promises dans ce monde et dans le prochain, et les fit entrer ainsi dans la foi.

Dhu'l-Qarnayn (psl) aida les gens

Ils dirent : "Ô Dhu'l-Qarnayn, les Gog et Magog commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous
pourrons t'accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous ?" (Sourate Al-Kahf : 94)

À cause du désordre causé par les Gog et Magog, les gens demandèrent de l'aide à Dhu'l-Qarnayn (psl) et
lui offrirent de lui payer un salaire en retour. Tout comme Salomon (psl), Dhu'l-Qarnayn (psl) gouvernait une
nation et commandait une armée.
Ce verset indique qu'il devait avoir des équipes d'experts en construction, d'ingénieurs en génie civil et qu’il
connaissait l’industrie métallurgique. Il pouvait même être réputé pour son expertise dans ces domaines. Par
conséquent, d'autres nations demandèrent son assistance. Tous ces faits démontrent la taille et la puissance de sa
nation.
Que Dhu'l-Qarnayn (psl) était respecté et efficace à l'Est et à l'Ouest peut indiquer qu'il gouvernait une nation
dont la puissance était considérable. Ainsi, c'était un leader, conscient de sa responsabilité d'apporter la paix, la justice et
la sécurité non seulement à sa propre nation, mais aussi aux autres peuples du monde.
Le récit de Dhu'l-Qarnayn (psl) indique qu'à la Fin des Temps, tout comme c'était le cas à sa propre
époque, les valeurs de l'islam se répandront dans le monde.

Une interprétation différente

Une autre possibilité d’interprétation est que ce récit communique des événements qui surviendront dans le
futur.
Pour Dieu, le temps est un. Dans certains versets, les événements du Jour du Jugement, de l’enfer et du paradis
sont racontés comme s'ils avaient déjà eu lieu. Les versets suivants sont un exemple de cette technique.

On souffla alors dans le clairon (de l'Apocalypse) et tous les habitants des cieux et de la terre
tombèrent foudroyés sauf ceux qu'Allah a bien voulu épargner. Puis on y souffla de nouveau et les voilà
debout, les yeux grand ouverts. La terre resplendit (à ce moment) de la lumière de son Seigneur. On déposa
le Livre et on fit venir les prophètes et les martyrs. On jugea entre eux en toute équité et ils ne subissent
aucune injustice. (Sourate Az-Zumar : 68-69)

Les événements relatés dans ces versets sont racontés comme s'ils avaient déjà eu lieu, même si pour nous
ce sont des évènements encore à venir. Il est donc possible que le récit de Dhu'l-Qarnayn (psl) concerne le futur.
Le 84ème verset de la sourate Al-Kahf dit : "… Nous lui avons donné libre voie à toute chose". Cela
peut indiquer que Dhu'l-Qarnayn (psl) gouvernera le monde dans le futur.
Aujourd'hui, un leader ou une nation qui domine le monde doit avoir une technologie de pointe qui lui
permet de contrôler les différentes régions du monde. Les moyens de communications tels que les satellites
peuvent appartenir à ce genre de technique. Comme le 95 ème verset l'exprime : "Il dit : Ce que Mon Seigneur m'a
conféré vaut mieux (que vos dons)", il est probable que Dhu'l-Qarnayn (psl) avait un pouvoir déjà établi. Dhu'l-
Qarnayn (psl) alla d'abord vers l'Ouest, puis vers l'Est et une nouvelle fois en arrière. Ces versets peuvent
impliquer qu'il communique avec différentes régions en utilisant les possibilités offertes par les satellites et la
technologie infrarouge. En effet, des caméras infrarouges sont utilisées en médecine, en pathologie criminelle, en
météorologie, en criminologie, pour l'espionnage, dans l'industrie et d'autres domaines. De telles caméras peuvent
également observer le corps humain avec des détails importants.
Les versets parlent constamment de "trouver". Dhu'l-Qarnayn (psl) "trouva" d’abord un peuple près de la
"source", il "trouva" ensuite un peuple à l'Est, puis il "trouva" un peuple dans un endroit situé derrière les "deux
barrières" et qui ne comprenait aucun langage. Ces actes de "trouver" surviennent en cherchant, ceci nous permet
d’émettre l’hypothèse qu’il a pu utiliser des moyens de communication très développés.
Si Dhu'l-Qarnayn (psl) s'adressait à une nation, il pourrait le faire via des satellites et des émissions de
télévision. Cela lui permettrait de comprendre les besoins et les plaintes des gens, quel que soit l'endroit où ils
vivent et ainsi il prendrait les décisions en conséquence.
Le désordre des Gog et Magog pourrait résulter de l’utilisation malveillante des antennes d’émission des chaînes
télévisées. Par exemple, ils pirateraient d'autres émissions afin de diffuser leurs idées corrompues. Dhu'l-Qarnayn (psl)
pourrait avoir utilisé le cuivre et le fer mentionnés dans le verset pour créer un champ électromagnétique et interrompre
la radio et les émissions de télévision diffusées par les Gog et Magog.
Une autre possibilité est qu'une immense antenne satellitaire commune soit utilisée afin de surmonter le
système perturbateur global des Gog et Magog. Les surfaces de ces antennes sont habituellement composées
d’aluminium léger à bas prix, ce qui ne fait pas de lui le matériau idéal pour la performance. Le cuivre est un
meilleur conducteur, et il aurait pu être choisi pour cette raison. De plus, enduire l'antenne avec du cuivre fondu
lui donnerait une surface très polie et ainsi fournirait de meilleurs résultats.
Le mur ou la barrière créée par les émissions d’une telle antenne ou en produisant un champ magnétique
pourrait être appelée "barrière invisible". Certains savants lisent le mot saddayn dans le 93ème verset en
souddayn, et sadd dans le verset suivant en soudd. Dans le premier cas, la signification serait une "barrière
visible" ; dans le second, il signifierait "barrière invisible". (Dieu sait mieux)
Le 97ème verset de la sourate Al-Kahf dit : "Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non
plus." Ceci pourrait faire référence à la tentative de Gog et Magog de surmonter ou d'endommager l'émission du
transmetteur.
En considérant l'expression "qui ne comprenait presque aucun langage", cela pourrait signifier que la
perturbation des émissions ordinaires par les transmissions des Gog et Magog créé la confusion et les gens ne
comprennent plus, mais quand l'émission normale est restaurée, ils commencent à comprendre de nouveau. (Dieu
sait mieux)
Nous interprétons l’expression "une source boueuse" utilisée dans le verset numéro 86 par le spectacle du
coucher de Soleil observé sur un écran de télévision. Les couleurs sur l'écran changent au fur et à mesure que le
Soleil descend au-dessus de la mer, et cela apparaît plus gris à l'écran. Ainsi, pour quelqu'un observant cela, il
apparaît comme s'il se couchait dans une source boueuse. L'expression aynin hami'ah, composée de 'ayn (source)
et hami'ah (boueuse) pourrait désigner cette vue étrange.

La Fin des Temps et l’année 1980

En multipliant le nombre de versets de la sourate al-Kahf avec son ordre numérique dans le Coran on
obtient le chiffre 1980 :
Sourate 18 : Sourate al-Kahf (contenant 110 versets) 18 x 110 = 1980.
Ce chiffre correspond à la date du début du 15 ème siècle de l’hégire (la fin du 20ème et le début du 21ème
siècle chrétien).
Le savant Bediuzzaman Said Nursi dit :
Ainsi, les gens injustes qui ne connaissent pas cette vérité disent : "Pourquoi les Compagnons du
Prophète avec leurs cœurs vigilants et leur point de vue vif, qui apprirent tous les détails de l'au-delà,
supposèrent-ils qu'un fait se déroulant mille quatre cents ans plus tard est proche de leur siècle… ?"9
En disant "1400 ans plus tard" après les compagnons du Prophète, Said Nursi indique que les années
autour de 1980 correspondent à la Fin des Temps. En d'autres mots, le 15ème siècle de l'hégire.
La sourate al-Kahf contient une très bonne nouvelle pour les musulmans, révélée par notre Prophète (pbsl) aussi :
la période bénie de la Fin des Temps qui s'approche. Cette sourate contient aussi maintes informations sur les
transformations que va subir le monde à la Fin des Temps. Les avancées technologiques que va réaliser l’homme seront
probablement utilisées par le Mahdi.
 LES SIGNES DE LA FIN DES TEMPS DANS
L’HISTOIRE DU PROPHÈTE SALOMON (PSL)

Le Prophète Salomon (psl) a reçu

une richesse sans précédent

Il (Salomon) dit : "Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don d'un royaume tel que nul après moi n'aura
de pareil. C'est Toi le grand Dispensateur." (Sourate Sad : 35)

Dieu répondit à sa prière en lui accordant de grandes bénédictions et un grand savoir, ainsi qu’un
magnifique empire et une autorité puissante. Dans les versets qui parlent de sa vie, de nombreux détails sont
donnés sur sa richesse, son autorité et sur la manière dont il a utilisé son savoir.

Le Prophète Salomon (psl)

communiquait avec les oiseaux

Dieu apprit au Prophète Salomon (psl) le langage des oiseaux qu’il utilisa pour former des armées
d'oiseaux disposées en rangs (Sourate An-Naml : 17) Il communiquait avec les oiseaux et les dirigeait comme il le
souhaitait. Cette situation survint grâce aux faveurs de Dieu sur Salomon (psl).

Et Salomon hérita de David et dit : "Ô hommes ! On nous a appris le langage des oiseaux ; et on nous
a donné part de toutes choses. C'est là vraiment la grâce évidente." (Sourate An-Naml : 16)

On peut tirer des conclusions importantes de ce récit :

- Les oiseaux ont une manière particulière de communiquer les uns avec les autres sur une fréquence
inaudible pour l'oreille humaine. Le Prophète Salomon (psl) reçut une faculté particulière qui lui permettait de
comprendre ce langage. Cela a pu arriver grâce à une innovation technologique.
- En utilisant cette capacité, il donna des ordres aux oiseaux pour qu'ils accomplissent ses désirs. (Dieu sait
mieux)
- Il utilisait quelque fois des oiseaux pour envoyer des nouvelles ou collecter des renseignements. Cette
méthode réussissait extrêmement bien. Son savoir lui facilitait les communications avec les autres pays. (Dieu sait
mieux)
- Ce verset pourrait contenir des informations sur les avancées technologiques qui seront réalisées à la Fin
des Temps. Il se peut que les oiseaux utilisés soient des paraboles pour attirer notre attention sur les avions sans
pilote utilisés de nos jours.
- Il pourrait avoir placé des transmetteurs sur les oiseaux pour collecter des renseignements et obtenu des
enregistrements audio et vidéo, qu'il utilisait pour gouverner.
- Il avait également un grand contrôle sur les djinns et les diables. Dieu dit :
Et parmi les djinns il y en a qui travaillaient sous ses ordres, par permission de son Seigneur.
(Sourate Saba : 12)

Et parmi les diables il en était qui plongeaient pour lui et faisaient d'autres travaux encore, et Nous
les surveillions Nous-mêmes. (Sourate Al-Anbiya : 82)

- Dieu fait du Coran le livre saint de l'humanité jusqu'au Jour du Jugement. Ainsi, des évènements
similaires à ceux qui se sont déroulés dans la vie de Salomon (psl) pourraient se reproduire à la Fin des Temps.
Ces versets pourraient nous signaler que l'humanité utilisera et bénéficiera grandement des avancées
technologiques du moment. Ce qui fait partie des signes de la Fin des Temps. (Dieu sait mieux)

Salomon (psl) communique

avec une fourmi femelle

Et lorsqu'elles arrivèrent à la vallée des fourmis, l'une de celles-ci s'écria : "Ô fourmis ! Regagnez vos
demeures de peur que Salomon et ses armées ne vous écrasent sans s'en apercevoir." Ces paroles firent sourire
Salomon qui dit : "Seigneur ! Permets-moi de rendre grâce des bienfaits dont Tu nous as comblés, mon père, ma
mère et moi-même. Fais que toutes mes actions Te soient agréables et admets-moi, par un effet de Ta grâce, parmi
Tes saints serviteurs." (Sourate an-Naml : 18-19)

- Le Prophète Salomon (psl) pouvait entendre les fourmis parler, et cela pourrait désigner l'existence d'une
technologie informatique avancée à la Fin des Temps, et qui serait construite sur le modèle du système de
communication des fourmis.
- Aujourd’hui, la Silicon Valley en Californie est connue comme étant la capitale du monde technoologique.
Il est très curieux que le récit du Prophète Salomon (psl) parle de la Vallée des Fourmis. Dieu pourrait désigner
une techonolgoie avancée qui apparîtra à la Fin des Temps.
- Les fourmis et d’autres insectes sont utilisés intensivement dans les hautes technologies. Les projets
robotiques développés en étudiant ces créatures ont permis de grandes avancées dans différents domaines. Ce
verset du Coran pourrait donc désigner ce fait.
 DES BIENFAITS CONCERNANT
LA FIN DES TEMPS

La domination du Prophète Salomon (psl) et du Prophète Dhu'l-Qarnayn (psl) sur le monde est une bonne
nouvelle pour les musulmans, car ces récits contiennent des signes significatifs de la Fin des Temps. En vérité, les
musulmans qui ne transgressent pas les limites que Dieu a fixées, qui travaillent dur pour répandre la morale
islamique dans le monde, et qui surmontent les épreuves l'emporteront dans tous les domaines. Dieu leur
accordera Son aide et Son soutien. Grâce à leurs capacités mentionnées ci-dessus (et bien sûr grâce à d'autres
bienfaits venant de Dieu), ces deux messagers exerçaient une forte domination sur le monde. Cette même
domination surviendra très certainement au cours de la Fin des Temps.
Des hadiths annoncent la grande domination de la morale islamique d’une façon comparable à celle des
deux messagers de Dieu. Voici certains de ces hadiths :
Le Mahdi (celui qui est bien guidé) gouvernera le monde comme le Prophète Dhu'l-Qarnayn et le
Prophète Salomon. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 29)
Rapporté par Ibn al-Jawzi :
Il y a eu quatre grands rois sur terre : deux étaient croyants et deux étaient incrédules. Les croyants
étaient Dhu'l-Qarnayn et Salomon, et les incrédules étaient Nemrod et Bakhtinasr. Il y aura un cinquième roi,
venant du Peuple de ma Maison. (Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 10)
 LA SITUATION AVANT L'APPARITION
DU MAHDI

• À la fin des temps, leurs dirigeants causeront à mon peuple de graves difficultés, à tel point qu'il n'y
aura nulle part le moindre confort pour les musulmans. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi
Akhir az-Zaman, p. 12)
Ce hadith souligne qu'avant la venue du Mahdi, les personnes manquant de morale religieuse et ayant un
caractère cruel et impitoyable arriveront au pouvoir dans certains pays musulmans. En fait, certains dirigeants
des pays musulmans oppriment les musulmans et leurs imposent des régimes oppressifs et despotiques. Dans
d'autres pays, les gens sont sujets aux troubles car leurs gouvernants ne sont pas qualifiés pour diriger. Les
musulmans de certains pays sont empêchés de pratiquer leur religion et leur adoration, et les difficultés
économiques rendent leur vie encore plus difficile.

• Il y aura des tentations poussiéreuses et fumeuses comme les morceaux d'une nuit obscure… (Abu
Dawud)
Le mot "tentation (fitnah)" implique tout ce qui détourne la raison et les cœurs du droit chemin. Parmi les
signes précédant l’apparition du Mahdi, les gens subiront des tentations nombreuses et graves à un degré
comparable à l’obscurité de la nuit.
Ainsi, l'acte de terreur le plus triste, qui a causé la mort de milliers de personnes innocentes, pourrait être
ces "tribulations ressemblant à des morceaux de nuit obscure" énoncé par le hadith comme un signe de
l'apparition du Mahdi.

• Le Mahdi n'apparaîtra qu'à une époque où les gens auront peur et seront affligés par des troubles et
des guerres civiles, ainsi que par d'autres désastres.(Rapporté par Abu Ja'far Muhammad ibn 'Ali)
La plupart des hadiths concernant la venue du Mahdi se focalisent sur la prophétie que la confusion,
l'insécurité et le désordre se répandront dans le monde avant sa venue. Les massacres, les guerres et les
confrontations sont une des caractéristiques majeures de cette période. De plus, les hadiths attirent l'attention sur
le fait que les massacres surviendront à travers le monde entier.
Au cours des deux guerres mondiales du 20ème siècle on estime que 65 millions de personnes furent tuées.
Le nombre de civils abattus pour des raisons politiques au cours du même siècle est estimé à plus de 180 millions.
C'est un chiffre extraordinairement élevé comparé aux siècles précédents.

• Le Mahdi n'apparaîtra pas avant que des gens innocents ne soient massacrés, et il apparaîtra quand
ceux sur Terre et au ciel ne pourront plus supporter de tels massacres… (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-
Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 37)
Les hadiths concernant son apparition soulignent le fait que les massacres cibleront des gens innocents.
Comme on l'a discuté plus tôt, presque toutes les guerres de notre époque ciblent les peuples. Par conséquent, des
civils et des gens innocents sont abattus. Cibler en particulier ces gens sans défense a pour conséquence
l’augmentation du nombre de morts.
 • Une corruption que personne ne peut éviter surviendra et se répandra immédiatement vers un autre
endroit où elle restera. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p.
21-22)
Le terme "corruption" (fitnah) signifie également "guerre, désordre, dispute, querelle". Ainsi, les guerres et
le désordre se répandent continuellement dans le monde entier au cours du 20 ème siècle. On se rappellera de ce
siècle comme étant le siècle des guerres. Et le 21ème siècle a débuté avec son lot de guerres et de terreur.

• Dieu Tout-Puissant enverra le Mahdi après que le désespoir a atteint un niveau tel que les gens diront :
"Il n'y a pas de Mahdi". (Rapporté par Nu'aym ibn Hammad)
Ce hadith nous informe qu'un signe de la Fin des Temps est le désespoir des gens dans la venue du Mahdi.
Les gens qui subissent les guerres, les famines, l'injustice, les épidémies et toutes les formes de perversion
de la Fin des Temps perdent l’espoir que de tels désastres s'arrêteront un jour. De nombreux musulmans
désespèrent aussi que la morale islamique l'emportera un jour et croient que le mal se répandra encore plus.
En fait, de nos jours, nous voyons fréquemment des exemples de cet état d'esprit. En dépit de l'existence
d'innombrables hadiths sur la venue du Mahdi et sur l'Âge d'Or marqué par ses nombreux bienfaits, de
nombreuses personnes croient qu'une telle époque n'arrivera jamais, et même cet état d’esprit fait partie des signes
de la Fin des Temps.

• Les gens réussiront jusqu'à la 95ème année, c'est-à-dire que leur affaire prospérera. Au cours de la
97ème année et de la 99ème année, ils perdront leurs biens… (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar
fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 54)

• Les habitants de l'Égypte et de Sham tueront leurs dirigeants et leurs gourverneurs... (Ibn Hajar al-
Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 49)

• Les gens de Sham feront prisonniers les tribus d'Égypte... (Ibn Hajar al-Haytahami, Al-Qawl al-
Mukhtasar fi'alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 49)

• Les gens rivaliseront dans la construction de bâtiments immenses. (Al-Bukhari)

• Le temps s'écoulera vite. (Al-Bukhari)

• De grandes distances seront parcourues en très peu de temps. (Ahmad, Al-Musnad)

• La Dernière Heure ne surviendra pas avant que le temps ne se soit contracté, une année passant
comme un mois, un mois comme une semaine, une semaine comme un jour, un jour comme une heure et une
heure comme l'allumage d'un feu. (Tirmidhi)
Le siècle dans lequel nous vivons a vu la capacité de construire des avions supersoniques, et la faculté,
grâce aux trains et aux améliorations des moyens de transport, de faire des voyages en quelques minutes, lesquels
auraient pris auparavant des mois. Ce qu'indiquent les hadiths est aussi en train de se réaliser.
 La communication entre les continents prenaient des semaines il y a quelques centaines d'années, mais c'est
maintenant une question de secondes, grâce à Internet et aux améliorations de la technologie. Les marchandises
qui prenaient des semaines pour arriver, en suivant un long parcours, peuvent maintenant être livrées en très peu
de temps. Des milliards de livres peuvent être imprimés dans le laps de temps qu'il fallait pour écrire une seule
lettre il y a quelques siècles. Tout aussi bien, d'autres avancées technologiques nous ont permis de ne plus perdre
beaucoup de temps à cuisiner, à nettoyer ou à s'occuper des enfants.
On peut continuer à citer d'autres exemples similaires. Mais la chose la plus importante est, bien sûr, que
les signes de la Fin des Temps, comme décrits par le Prophète (pbsl) au 7 ème siècle, se succèdent aujourd'hui l’un
après l’autre.

• L'extrémité du fouet d'un homme lui parlera. (Tirmidhi)

Le fouet est un outil utilisé jadis pour conduire et guider les animaux de somme comme les chevaux ou les
chameaux. Quand on regarde attentivement ce hadith, on voit que le Prophète (pbsl) fait une comparaison.
Demandons aux gens vivants de nos jours : "Y a-t-il un appareil moderne qui parle et qui ressemble à un fouet ?"
La réponse la plus logique à cette question est le téléphone mobile, avec sa longue antenne, ou des
équipements de communication similaires. Si on garde à l'esprit que les téléphones mobiles ou satellitaires sont
des avancées récentes, alors la sagesse derrière la description du Prophète (pbsl) 1400 ans auparavant est encore
plus claire. C'est juste une indication supplémentaire que nous vivons à l'époque de la Fin des Temps.

• La propre voix d'une personne lui parlera. (Mukhtasar Tazkirah Qurtubi)

Le message de ce hadith est clair : une personne qui entend le son de sa propre voix est un autre signe de la
Fin des Temps. Il n'y a aucun doute qu'afin d'entendre le son de sa propre voix on doit d'abord l'enregistrer, puis la
rejouer. Les appareils d'enregistrement et de reproduction sont des produits du 20ème siècle. Ce développement a
marqué un tournant scientifique, et a mené à la naissance des industries de communications et des médias. Les
reproductions sonores sont presque parfaites aujourd'hui, grâce aux ordinateurs et aux technologies laser.
En bref, les appareils électroniques de notre époque, les microphones et les haut-parleurs, nous permettent
d'enregistrer des sons et de les rejouer, et sont les manifestations de ce qui est relaté dans le précédent hadith.

• Une main s'étendra depuis le ciel et les gens la verront... (Ibn Hajar Haytahami, Al-Qawl al-Mukhtasar
fi'alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 53)
Le signe de ce jour est une main étendue dans le ciel et les gens s'arrêtent pour la regarder. (Al-Muttaqi
al-Hindi, Al Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 69)
Le mot arabe traduit par "main" dans les hadiths ci-dessus est yed. Tout autant que "main", le dictionnaire
nous indique également les sens de "puissance, force, moyens…". Il est probable que le mot est employé avec ces
sens dans les hadiths.
L'idée d'une puissance, d'une force, ou des moyens s'étendant dans le ciel et vus par les gens n'a que peu de
signification dans le contexte des siècles passés. Mais aujourd’hui cela peut tout à fait correspondre à des
équipements tels que la télévision, les caméras et les ordinateurs, qui sont devenus des parties indispensables de la
vie moderne. En d'autres mots, la "main" mentionnée dans ces hadiths est utilisée avec le sens de force. Cela
désigne clairement les images descendant du ciel sous forme d'ondes, en d'autres mots des transmissions
télévisées.

• La durée de vie s'allongera. (Ibn Hajar Haytahami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi'alamat al-Mahdi al-
Muntazar, p. 43)
Quatorze siècles se sont écoulés depuis que le Prophète (pbsl) a annoncé cette nouvelle. La durée de vie
moyenne est plus élevée aujourd'hui qu'à n'importe quelle époque de l'histoire récente. Une grande différence peut
même être constatée entre les chiffres du début et de la fin du 20ème siècle. Par exemple, on estime qu'un bébé né
en 1995 vivra 35 ans de plus qu'un bébé né aux alentours de 1900. 10 Un autre exemple frappant sur le même
thème est que, dans le passé, très peu de personnes vivaient jusqu'à 100 ans, tandis que c'est devenu commun de
nos jours.
 DES RESSEMBLANCES ENTRE L'ÉPOQUE
DU MAHDI ET CELLES DES PROPHÈTES
SALOMON ET DHU'L-QARNAYN (PSE)

L’avènement du Mahdi sera accompagné par la renaissance des valeurs nobles des Prophètes Salomon (psl)
et Dhu'l-Qarnayn (psl) à la Fin des Temps, mais à une échelle différente et plus grande. Leurs manifestations
spirituelle, rationnelle et sociale réapparaîtront à la Fin des Temps.
Les époques du Mahdi et des deux Prophètes sont des époques au cours desquelles la morale noble de
l'islam sera largement pratiquée. Ces trois époques sont appréciées par Dieu. Le Coran et les hadiths du Prophète
(pbsl) font aussi référence aux périodes de Bakhtinasr, Nemrod et Pharaon, qui sont des temps d'incrédulité et
d’égarement. Dieu a renversé le pouvoir de ces incrédules et a fait triompher Sa religion. De la même manière,
notre Seigneur fera parvenir une époque gouvernée par la morale islamique à la Fin des Temps : l'Âge d'Or.
L'Âge d'Or sera un reflet grandiose des époques des Prophètes Salomon (psl) et Dhu'l-Qarnayn (psl). Le
Mahdisme signifie la prédominance de la paix, de la joie, de l'amour, de la fraternité, de la bienveillance, du
sacrifice de soi, des comportements humains et de l'esprit de coopération.
Voici quelques exemples des similitudes existant entre les époques de ces Prophètes et de l'Âge d'Or.

Le règne mondial du Mahdi

Comme énoncé plus tôt, les Prophètes Salomon (psl) et Dhu'l-Qarnayn (psl) ont fait en sorte que l’éthique
islamique dirige le monde. Ils régnaient sur de vastes territoires et avaient une très grande puissance. Cela montre
une similarité avec l'Âge d'Or.
Au cours de l'Âge d'Or, la morale islamique régnera également sur le monde. Les gens se convertiront à
l'islam en grand nombre, tandis que les idéologies qui réfutent Dieu dépériront, et l'islam sera pratiqué de la même
manière qu'il l'était à l'époque de notre Prophète Muhammad (pbsl) Certains hadiths décrivent l'Âge d'Or de la
façon suivante :
Le Mahdi possédera le monde entier. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir al-
Zaman, p. 10)
Le Mahdi envahira toutes les régions entre l'Est et l'Ouest. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-
Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 56)

Le savoir rare et noble du Mahdi accordé aux

Prophètes Salomon et Dhu'l-Qarnayn (pse)
Dans les paragraphes précédent nous avons mentionné le savoir que Dieu a accordé au Prophète Salomon
(psl), comme la capacité de diriger les djinns et les diables, de parler aux oiseaux, d'entendre les communications
des fourmis, d'avoir du pouvoir sur le vent et d'utiliser le cuivre comme il le désirait. Chacune de ces compétences
le met au-dessus des gens ordinaires. À propos du Prophète Dhu'l-Qarnayn (psl), le Coran dit : "Nous
embrassons de Notre science ce qu'il détenait." (Sourate Al-Kahf : 91) Il fait partie des gens bénis par la
connaissance.
 Le Mahdi aura aussi certaines capacités particulières. Un récit rapporte que :
Il est appelé le Mahdi car il a reçu la direction pour une situation inconnue de quiconque. (Al-Muttaqi
al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 77)
Notre Prophète (pbsl) a dit que le Mahdi comprendra le langage des animaux et qu'il dominera les hommes
et les djinns, tout comme Salomon (psl) :
Le Mahdi est une personne qui parle le langage des oiseaux et des autres animaux. Par conséquent, sa
justice se manifestera sur tous les hommes et les djinns. (Muhammad ibn ‘Abd al-Rasul Barzanji, Al-Isha‘ah li-
ashrat al-sa‘ah, p. 188)

Leur soutien envers la paix et leur

préférence pour la diplomatie
On a souligné précédemment que le Prophète Salomon (psl) était très paisible, affectueux, tolérant, et
indulgent dans ses relations avec les pays voisins. Le Prophète Salomon (psl) créa une culture supérieure et il
renforça son autorité par la diplomatie, l'art et la culture. Cependant, malgré ses armées puissantes et irrésistibles,
il n'utilisa jamais la force militaire. Le Prophète Dhu'l-Qarnayn (psl), était aussi connu comme étant une personne
qui empêcha les conflits et le désordre, et il apporta la paix et la tranquillité aux autres peuples. Ainsi, les époques
de ces deux prophètes ressemblent de manière frappante à celle de l'Âge d'Or.
Au cours de l'Âge d'Or, les gens deviendront musulmans selon leur propre volonté, la morale islamique se
répandra à travers le monde, et il n'y aura plus de guerres. Les récits se rapportant à cette époque disent :
Personne ne sera réveillé de son sommeil ou n'aura le nez qui saigne. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl
al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 42)
Le Mahdi suivra la voie du Prophète. Il ne réveillera aucune personne endormie et ne répandra pas de
sang. (Muhammad ibn ‘Abd al-Rasul Barzanji, Al-Isha‘ah li-ashrat al-sa‘ah, p. 163)
Comme le disent ces hadiths, le Mahdi apporta la morale islamique et la paix au monde entier et mettra
donc fin aux guerres et à la violence. Il oeuvrera pour le développement culturel et il mènera les gens vers le code
moral de l'islam. Au cours de cette période, avec la permission de Dieu, le verset suivant se réalisera :

Lorsque vient le secours de Dieu ainsi que la victoire, et que tu vois les gens entrer en foule dans la
religion d'Allah, alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c'est
Lui Le Grand Accueillant au repentir. (Sourate An-Nasr : 1-3)

Encourager les gens à épouser la morale religieuse

et à prendre rapidement les décisions
Les décisions rapides et rationnelles du Prophète Salomon (psl) sont un exemple important pour tous les
croyants. La lettre qu'il écrivit à la Reine de Saba, dans lesquelles il l’invite ainsi que son peuple à croire en Dieu,
montre sa force de communication. En ramenant le trône de la Reine de Saba, en se servant d’une personne qui
possède la connaissance du Livre, il montre ses facultés de prendre les décisions d’une façon rapide et efficace.
La décision du Prophète Dhu'l-Qarnayn (psl) de construire un mur solide – si solide qu'il durera jusqu'à
l’approche du Jour du Jugement – pour empêcher les attaques des tribus des Gog et Magog montre son pouvoir et
sa rationalité. L'Âge d'Or sera témoin d'évènements similaires.
 Au cours de l'Âge d'Or, toutes les nations, les unes après les autres, adopteront la morale islamique, et les
idéologies injustes disparaîtront par des actions rapides et durables. Tous les systèmes cruels seront enterrés dans
les sables du temps. Selon les paroles du célèbre théologien Muhyiddin Ibn Arabi :
Dieu donnera une telle puissance au Mahdi. Il enlèvera la cruauté du monde en une nuit, la religion
sera établie et l'islam renaîtra. Le Mahdi restaurera ses valeurs et la pratique de ses principes reviendra à la
vie après sa mort apparente… Les gens ignorants, tout comme les avares et les lâches, auront de grandes
connaissances, ils deviendront généreux et braves... ils pratiqueront la religion comme à l'époque du Prophète
Muhammad (pbsl)... (Muhyiddin Ibn Arabi, Al-Futuhat al-Makkia, p. 66 ; Muhammad ibn ‘Abd al-Rasul
Barzanji, Al-Isha‘ah li-ashrat al-sa‘ah, p. 186)

L'importance accordée aux constructions

On sait que le Prophète Salomon (psl) concentrait son attention sur les projets de construction. Il
construisit de grandes arches, des statues, des équipements immenses comme des réservoirs et de grandes cuves
pour faire la cuisine, tout cela en utilisant les djinns et les diables qui étaient sous ses ordres. Quiconque voyait
son palace splendide, et particulièrement la Reine de Saba, tombait en admiration. La technologie qu'employa le
Prophète Dhu'l-Qarnayn (psl) pour construire le mur était si avancée qu'il ne pourra pas être détruit, à moins que
Dieu le veuille.
Dans les hadiths du Prophète Muhammad (pbsl), on apprend que les constructions seront importantes
durant l'Âge d'Or. À cette époque, la paix, la tranquillité et une civilisation très développée caractériseront les
villes. Par exemple :
Le Mahdi travaillera à la construction de Constantinople et d'autres lieux. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-
Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 40)

Utiliser la splendeur et les richesses pour

le bénéfice de l'islam et l'agrément de Dieu
Le Prophète Salomon (psl) utilisa ses richesses pour expliquer la religion de Dieu et pour répandre la
morale islamique dans le monde. Avant d’envahir un pays il appela d'abord ses habitants à croire en Dieu et au
salut. La lettre qu'il envoya à la Reine de Saba, dans laquelle il l'invite ainsi que son peuple à l'islam, représente
un témoignage fort. Le Prophète Dhu'l-Qarnayn (psl) avait également une forte autorité, comme indiqué par ces
mots : "Ce que Mon Seigneur m'a conféré vaut mieux (que vos dons) " (Sourate Al-Kahf : 95). Il utilisait son
pouvoir pour prévenir le désordre.
Au cours de l'Âge d'Or, les gens bénéficieront d'une grande richesse, de prospérité et de paix. Le Mahdi
utilisera toutes ces richesses pour répandre l’islam, et il s'ensuivra une morale noble et la paix se répandra dans
les pays dans lesquels il sera victorieux. Ses pratiques sans égal adouciront les cœurs des gens et les mèneront à
la morale islamique. Ainsi, en très peu de temps, cette morale dirigera le monde. Voici certains des hadiths
concernant cette époque :
Le Mahdi restera dans ma communauté au moins sept ans, voire huit ou neuf. Durant ces années ma
communauté goûtera à un bonheur qu'elle n'a jamais connu auparavant. Les cieux leur enverront de la pluie
en torrents, la terre ne retiendra aucune de ses plantes, et les richesses seront disponibles pour tous. (At-
Tabarani)
 Avant de lui prêter allégeance, les gens accourront en masse vers le lieu où il réside, et quiconque ira là
goûtera à l'abondance divine. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-
Muntazar, p. 25)
 CONCLUSION

Dans le Coran, Dieu nous informe qu'Il a accordé de nombreux miracles aux prophètes. Quand le Prophète
Moïse (psl) jeta son bâton, par exemple, celui-ci se transforma en un énorme serpent, et quand il frappa la mer
avec ce bâton elle se divisa en deux, laissant un chemin sec en son milieu. Le Prophète Jésus (psl) a été créé sans
père, il parlait dans le berceau et soignait les maladies incurables par la grâce de Dieu… Tous ces miracles les
aidaient et les soutenaient, dans le chemin de Dieu, pour convaincre leurs peuples et les amener à suivre leur
message.
Dieu a soutenu le Prophète Muhammad (pbsl) par de nombreux miracles dont le plus important est le
Coran. Aussi, Dieu lui a donné des informations concernant le monde invisible. Le Prophète (pbsl) a fourni des
détails sur les événements qui surviendront dans le futur prochain et lointain. En les voyant se concrétiser
aujourd'hui, cela augmente la foi des croyants et remplit de dépit les cœurs des incrédules.
Les évènements dont la réalisation semblait impossible à sa propre époque, que personne n'aurait pu
imaginer et qui se réalisent maintenant les uns après les autres, sont des preuves claires que le Prophète (pbsl)
rapportait un savoir particulier.
Néanmoins, on doit souligner que ceux qui refusent d'être guidés sur le droit chemin refuseront encore de
croire, en dépit des preuves évidentes et des miracles du Prophète (pbsl). Dieu révèle ce fait dans le Coran :

Ils jurent par Allah, à grand renfort de serments que si leur advenait un signe, sûrement ils y
croiraient. Dis : "Les signes ne viennent que d'Allah." Qu'est-ce qui vous fait soupçonner que s'il leur en
advenait, pour autant ils y croiraient ? (Sourate Al-An'am : 109)

Ils dirent: "Gloire à Toi!

Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous as appris.
Certes c'est Toi l'Omniscient, le Sage."
(Sourate al-Baqara : 32)
NOTES

1. Bediuzzaman Said Nursi, Collection Risale-i Nur, Les Rayons, Le 14ème Rayon
2. US Geological Survey National Earthquake Information Center, "Earthquake Facts and Statistics", 2000, http
://neic.usgs.gov/neis/eqlists/eqstats.html
3. US Geological Survey National Earthquake Information Center, "Earthquake Facts and Statistics", 2000, http
://neic.usgs.gov/neis/eqlists/eqstats.html
4. UNICEF, "Children and Poverty : Key Facts", 2000 ; http ://www.unicef.org/copenhagen5/ factsheets.htm
5. Manufacturing Dissent, "World Statistics – The Rich and the Poor", 1999 ; http
://www.reagan.com/HotTopics.main/HotMike/document-8.13.1999.6.html
6. UNICEF, "Children and Poverty : Key Facts", 2000 ; http ://www.unicef.org/copenhagen5/ factsheets.htm
7. Time, 7 avril 1997, 'The lure of the cult'
8. Faslu'l-Makal fi Ref'i Isa Hayyen ve Nuzulihi ve Katlihi'd-Deccal, p. 20
9. Bediuzzaman Said Nursi, Collection Risale-i Nur, Les Paroles, "La 24ème Parole : la 3ème section"
10. M. Encarta Encyclopedia 2000, 'Aging'
AUSSI PAR HARUN YAHYA
LIVRES DE POCHE
CASSETTES VIDEO

DVDs

SITES INTERNET

www.jesusreviendra.com

www.harunyahya.com/fr

www.islamdenonceterrorisme.com

www.miraclesducoran.com

www.nationsdisparues.com

www.mensongedelevolution.com
 La Fin des Temps signifie "la dernière ère". Selon la littérature islamique, c'est une période proche du Jour
du Jugement. Des versets coraniques et des hadiths indiquent qu'il y a deux phases au cours de la Fin des Temps.
La première phase est une période au cours de laquelle les gens souffriront de problèmes spirituels et matériels.
Suite à cela, la terre entrera dans une période de salut appelé l'Âge d'Or, qui se caractérise par une générosité et
des bienfaits dus à la prédominance de la véritable religion. Avec la fin de l'Âge d'Or, il y aura un effondrement
social rapide et les gens commenceront à attendre la venue du Jour du Jugement.
Ce livre examine la Fin des Temps à la lumière des versets coraniques et des hadiths. Comme
cela est décrit dans ces références, il est évident que les signes en question ont maintenant
commencé à apparaître les uns après les autres.