Humor e irona en la poesa de Nicanor Parra Miguel Pecho Salvador

Nicanor Parra es considerado uno de los ms grandes poetas latinoamericanos debido a su aporte a la poesa, este aporte es grandsimo en la medida en que ha logrado direccionar la poesa hacia lo popular o como en sus propias palabras se refiere, hacia lo proletario. Con esta accin, Nicanor Parra deja de lado la exclusividad erudita del poema modernista latinoamericano y se sirve del uso del humor como herramienta retrica y de ruptura con el poema modernista tan lleno de temticas aristcratas, cosmopolitas y con una representacin caracterstica de la belleza como algo supremo o sublime. Nicanor Parra niega los ideales de la poesa modernista y traslada el tema de su poesa hacia lo cotidiano y prosaico usando la irona y lo cmico como recursos poticos o herramientas para cumplir su objetivo. Tcnicamente, el uso de la irona y de lo cmico est definido como un tropo lingstico, es as que la irona es considerada como una figura retrica de pensamiento, porque afecta a la lgica ordinaria de la expresin (Hutcheon, 37). Esta lgica consiste en oponer, para burlarse, el significado a la forma () declarando una idea de tal modo que, por el tono, se pueda comprender otra, contraria (Beristin, 227). Cuando Nicanor Parra desplaza su objeto potico hacia lo cotidiano a travs de un lenguaje prosaico, crea el concepto de antipoema. Dicho trmino ha sido formulado por Nicanor Parra de la siguiente forma:
Qu es la antipoesa: Un temporal en una taza de t? Una mancha de nieve en una roca?

............................ Un atad a gas de parafina? Una capilla ardiente sin difunto? Marque con una cruz La definicin que considere correcta. (Ibaez-Langlois,

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Tal definicin se nutre de la irona para representar a nivel formal la ruptura con el poema modernista al tiempo que sirve de manifiesto burlesco en contra de los conceptos elevados en los que se deposita hasta entonces la poesa. La irona es efectiva debido al doble funcionamiento del contraste semntico y de la evaluacin pragmtica del enunciado; en la evaluacin del enunciado, la irona es definida como diferencia de la significacin, esta diferencia se realiza de modo paradjico a travs de la superposicin estructural de contextos semnticos (Hutcheon, 42), stos contextos semnticos a los que Hutcheon se refiere son por una parte el marco o el contexto en que se desarrolla el lenguaje y por otra, la expresin irnica. En palabras de Eco, Irona significa decir ~p cuando en realidad p es el caso (Eco, 14) Bsicamente, el concepto parte de la superposicin de una cosa sobre otra. En el texto de Nicanor Parra, el humor y la irona son identificables gracias a la oposicin de contextos semnticos a la que Hutcheon alude, en primer lugar por el uso de un lenguaje potico para expresar la definicin de un trmino, accin que siempre implica una frmula o una proposicin afirmativa que tiene como objetivo dar a conocer exactamente la extensin o comprensin de una idea o concepto Qu tan exacta y precisa llega a ser la definicin del antipoema que Nicanor Parra hace? En segundo lugar, el trmino antipoema en s mismo implica una negacin de la palabra antipoema para referirse a un nuevo paradigma de la poesa. Tambin a nivel formal puede apreciarse la

oposicin de contextos semnticos pues stos se encuentran diferenciados por las lneas punteadas que dividen lo prosaico (una taza de t, una mancha de nieve en una roca) con objetos comunes en la poesa lirica (un atad, una capilla ardiente sin difunto). Finalmente, por mencionar un ejemplo de la irona y la manera en que sta sirve como herramienta para hacer de la poesa algo popular es preciso sealar que cuando el autor se refiere a un temporal en una taza de t actualiza el dicho una tormenta en un vaso de agua para referirse irnicamente a la exaltacin de la belleza del objeto potico modernista. El uso del dicho sirve para trasladar este objeto potico hacia lo popular y cotidiano. De igual forma, no debe dejar de percibirse que siendo Nicanor Parra quien proclama la antipoesa deja la libertad de elegir al lector cul es la definicin que considere correcta. De esta manera, gracias al humor y a la irona el texto produce ms de un sentido: la antipoesa, por la libre eleccin de definicin que el autor le asigna puede llegar a ser prcticamente cualquier definicin que el lector del poema escoja y adems, contraria a la poesa existente hasta entonces, el objeto potico impregnado de lirismo cobra una nueva significacin en lo popular gracias al humor. El uso del humor y la irona verdaderamente es el pilar fundamental para el traslado del objeto potico hacia lo popular, si se indaga ms todava, en tal accin de la antipoesa de Nicanor Parra, el sujeto de la enunciacin o la voz potica cumple un papel primordial debido a su intencin de comunicar o manifestar aquello que debe considerarse poesa. Esta accin es coherente con la idea de lirismo pues el lirismo es considerado un

gnero de la poesa donde predomina la expresin de un sentimiento o pensamiento subjetivo. Por citar un ejemplo, Advertencia al lector irnicamente declara:
El autor no responde de las molestias que puedan ocasionar sus escritos: Aunque le pese El lector tendr que darse siempre por satisfecho. Sabelius, que adems de Telogo fue un humorista consumado, Despus de haber reducido a polvo el dogma de la Santsima Trinidad Respondi acaso de su hereja? Y si llego a responder, cmo lo hizo! En qu forma descabellada! Basndose en qu cmulo de contradicciones! Segn los doctores de la ley este libro no debiera publicarse: La palabra arco iris no aparece en l en ninguna parte, Menos aun la palabra dolor, La palabra Torcuato. Sillas y mesas s que figuran a granel, Atades!, tiles de escritorio! Lo que me llena de orgullo Porque, a mi modo de ver, el cielo se est cayendo a pedazos.

(Parra, 83)

La primera estrofa, alude a la ambigedad que se produce a partir del humor como un cmulo de contradicciones, estas contradicciones son lo que anteriormente se sealaba como superposicin de contextos semnticos (~p cuando en realidad p es el caso). La estrofa inmediata, funciona como declaracin de principios en contra de los tpicos utilizados por la poesa lrica y por el criterio de la gente erudita en ella: Segn los doctores de la ley este libro no debiera publicarse:/ La palabra arco iris no aparece en l en ninguna parte,/ Menos aun la palabra dolor (), ms aun, dicha estrofa es una apologa por los elementos de la vida prosaica y cotidiana a favor de una nueva poesa: Sillas y mesas s que figuran a granel,/ Atades!, tiles de escritorio!/ Lo que me llena de orgullo/ Porque, a mi modo de ver, el cielo se est cayendo a pedazos. En esta seccin de Advertencia al lector se manifiestan prcticamente todos los criterios que conforman la antipoesa de Nicanor Parra.

En tal entendido, Cambios de nombre sigue el mismo conducto:

A los amantes de las bellas letras Hago llegar mis mejores deseos Voy a cambiar de nombre algunas cosas. Mi posicin es sta: El poeta no cumple su palabra si no cambia de nombre las cosas. Con qu razn el sol Ha de seguir llamndose sol? Pido que se le llame Micifuz El de las botas de cuarenta leguas! Mis zapatos parecen atades? Sepan que desde hoy en adelante Los zapatos se llaman atades. Comunquese, antese, y publquese Que los zapatos han cambiado de nombre: Desde ahora se llaman atades. (Parra, 136)

Para finalizar, el poema llamado Manifiesto dice de forma explcita todo lo anteriormente expuesto sobre el antipoema y su afn de popularizar la poesa, por este motivo es justificable realizar la extenssima cita del poema en cuestin:
Seoras y seores sta es nuestra ltima palabra. Nuestra primera y ltima palabra Los poetas bajaron del Olimpo. Para nuestros mayores La poesa fue objeto de lujo Pero para nosotros Es un artculo de primera necesidad: No podemos vivir sin poesa. A diferencia de nuestros mayores Y esto lo digo con todo respeto Nosotros sostenemos Que el poeta no es un alquimista. El poeta es un hombre como todos Un albail que construye su muro: Un constructor de puertas y ventanas. Nosotros conversamos En el lenguaje de todos los das No creemos en signos cabalsticos. Adems una cosa: El poeta est ah

Para que el rbol no crezca torcido. ste es nuestro mensaje. Nosotros denunciamos al poeta demiurgo Al poeta Barata Al poeta Ratn de Biblioteca. Todos estos seores Y esto lo digo con mucho respeto Deben ser procesados y juzgados Por construir castillos en el aire Por malgastar el espacio y el tiempo Redactando sonetos a la luna Por agrupar palabras al azar A la ltima moda de Pars. Para nosotros no: El pensamiento no nace en la boca Nace en el corazn del corazn. Nosotros repudiamos La poesa de gafas oscuras La poesa de capa y espada La poesa de sombrero aln. Propiciamos en cambio La poesa a ojo desnudo La poesa a pecho descubierto La poesa a cabeza desnuda. No creemos en ninfas ni tritones. La poesa tiene que ser esto: Una muchacha rodeada de espigas O no ser absolutamente nada. () ste es nuestro mensaje, Los resplandores de la poesa Deben llegar a todos por igual La poesa alcanza para todos. Nada ms compaeros Nosotros condenamos Y esto lo digo con respeto La poesa de pequeo dios La poesa de vaca sagrada La poesa de toro furioso. Contra la poesa de las nubes Nosotros oponemos La poesa firme Cabeza fra, corazn caliente Somos tierrafirmistas decididos Contra la poesa de saln La poesa de la plaza pblica La poesa de protesta social. Los poetas bajaron del Olimpo. (Parra,

220-221)

Claramente la irona es nuevamente usada como herramienta para manifestar y defender un cambio de paradigma en la poesa a travs de la irona y del humor lrico. En el caso de Manifiesto, la repeticin de los versos Y esto lo digo con todo respeto y Los poetas bajaron del Olimpo debe ser destacada pues adems de ser un recurso rtmico, funciona irnicamente para indicar el sentido burlesco en contra de la poesa modernista y de sus defensores. La irona es un recurso constante en la poesa de Nicanor Parra, sta se presenta en distintos niveles, no slo en el escritural o verbal, sino tambin en el sentido que los poemas sugieren. Como ya ha sido mencionado, en la poesa de Nicanor Parra existe una reflexin acerca de la poesa en s misma y sobre lo que sta debe tratar, pero tambin debe considerarse que en la irona explcita en los dos ltimos poemas citados surge una ambigedad que consiste en considerar al poeta como un hombre cualquiera y de lenguaje cotidiano pero que observa ms all de la realidad objetiva, es aquel que dice sobre la realidad aquello que nunca se dira sin l y que adems noblemente existe Para que el rbol no crezca torcido. De esta manera, el humor (considerado como la facultad de descubrir y manifestar lo cmico y lo ridculo o algn producto de dicha facultad, en este caso la irona) y la irona representan el pilar fundamental para popularizar la poesa y el objeto potico. En este supuesto, es destacable el trabajo de Nicanor Parra para cambiar el paradigma de la poesa latinoamericana y direccionarla hacia lo popular y por esto es pertinente considerar a Nicanor Parra como uno de los grandes poetas latinoamericanos debido al cambio de paradigma que su poesa sugiere. Ciertamente, gracias a Nicanor Parra y a su potica (en todos los sentidos del trmino), los poetas bajaron del Olimpo.

BIBLIOGRAFA: Parra, Nicanor. Anti-poemas, Antologa (1944-1969). Barcelona: Ediciones Seix Barral, 1976.

Hutcheon, Linda. Irona, stira y parodia: una aproximacin pragmtica. Cuadernos de literatura 39 (2001). 37 56. Eco, Umberto. Los marcos de la libertad cmica. Carnaval! Trad. Mnica Mansour. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1998. Beristin, Helena. Diccionario de retrica y potica. Mxico: Editorial Porra, 2010. Ibaez-Langlois, Jos-Miguel. La poesa de Nicanor Parra. Barcelona: Ediciones Seix Barral, 1976.