Se plantea que la vida del hombre es muy difcil describirla, debido a la pluridimencionalidad del ser humano, ya que es capaz

de amoldarse a las distintas e innumerables facetas de su vida cotidiana. Adems, estas facetas que el ser humano adopta para ciertas actividades, lo hacen nico entre miles de millones iguales. Ya que este ser no solo se basa en su entorno, sino que de l toma lo que necesita para subsistir, lo complementa y le permite hacer a su vez parte de l. ENTRE ESAS DISTINTAS DIMENSIONES DE LA VIDA DE UN SER HUMANO TENEMOS: LA INTERIORIDAD: la interioridad, es la dimensin interna e inmaterial de la persona, donde no cuenta la riqueza ni la pobreza, donde solo cuentan tus capacidades innatas como ser. La interioridad, adems de permitirte juzgar de una manera u otra tus actos, tambin te permite juzgar a t persona. Cuando para alguien el fin ltimo se convirti en buscar la perfeccin humana, empez por dentro de s mismo, a juntar su fuerza interior, con el fin de canalizarla y convertirla en verdaderos hechos de persona, que la hacen crecer como tal. ademas se hace necesario saber, que la interioridad constituye la faceta mas relevante en la vida humana.

LA ENCARNACIN: la encarnacin, se constituye desde los inicios de la humanidad en la dimensin material del ser humano, ya que desde que el ser humano, biolgicamente llega al mundo, y cuando surge la necesidad de realizar y cumplir con el resto de funciones tanto biolgicas como fisiolgicas, esta interactuando con la naturaleza, con su naturaleza animal, lo que lo hace de una manera ms cercana una divisin material. Donde adems la perfeccin del hombre se alcanza cuando llevamos nuestra vida humana, de la manera ms natural posible. LA COMUNICACIN: partiendo de que la persona humana, no vive aislada, sino que interacta con uno o mas grupos sociales al mismo tiempo, ha desarrollado la dimensin comunicativa, que le permite establecer relaciones de convivencia y aceptacin el diferentes medios sociales. Aqu, se da el nacimiento de dos sentimientos encontrados y en algunos casos mal dirigido. Como son el amor y el Odio, ya que en la dimensin comunicativa se entienden como la aceptacin y la negacin de las relaciones de convivencia. pero no solo esta dimensin, es para establecer relaciones de convivencia, tambin gracias a ella, podemos entablar relaciones de conveniencia y supervivencia. AFRONTAMIENTO: la necesidad de supervivencia, tanto biolgica, fisiolgica, como de defensa de las ideas y el pensamiento, nos lleva a un plano de disputa, donde vamos a entrar en conflicto, por la defensa de nuestras creencias. Donde cada ves que avancemos a un plano mas general, nuestros intereses se van a situar en un punto ms alto, que con toda seguridad, vamos a tratar de proteger lo mejor posible, con el fin de no dejarlo extraviar. Y es aqu, cuando el fin de la persona, pasa de ser de interlocutor, a ser el de interactuado, donde va a ser el epicentro de todas y cada una de las elecciones que realice. LA LIBERTAD: tan importante como las otras dimensiones de la persona, puesto que cuando la persona es libre, cuando no se cohbe de realizar ciertas acciones y tomar ciertas decisiones. Esta persona se constituye en alguien que debe mirar hasta donde

llega su injerencia a la hora de hacer algo, partiendo del supuesto y de la dimensin de libertad que todos los seres humanos tenemos. es por esta simple razn que cada persona como tal tiene un modo distinto de pensar y actuar, la manera de ver el mundo, la cosmovisin de l mundo se plasma en muchos casos por la condicin de libertad. La cual se constituye, para una persona, un requisito inalienable para ostentar dicha condicin. LA TRASCENDENCIA: esta dimensin, lo que busca es encausar, como las dems dimensiones, llevan a los actos de la persona a ser trascendentes de cierta manera. La trascendencia, lleva consigo determinadas cualidades, que le imprimen un aire ms personal, y que marcan la diferencia al momento de comparar los actos de diferentes personas. Adems la dimensin de la trascendentalidad, no busca, subyugar ideas, lo que trata es de estructurar cada una acorde a la necesidad o a la injerencia que de ella se planee hacer. ACCIN: partiendo de la premisa de que los hechos o acciones de la persona encausan cada uno de sus ideales, los hechos, que pueden ser calificados como perjudiciales o benevolentes, son los que hacen de la persona alguien que se pueda juzgar. Las personas, solo se pueden dar a juzgar por sus acciones, y cuando sus acciones, son buenas, estamos frente a un apersona de conducta irreprochable por hechos que lo que buscan es el bienestar para el y para los suyos.