Benemrita Universidad Autnoma de Puebla

Facultad de filosofa y letras

Licenciatura: Procesos Educativos

Materia: Formacin Humana y Social

Profesora: Lucila Len

Alumna: Miriam Ramos Villegas

1er Cuatrimestre OTOO 2013

tica aristotlica
La tica, dice Aristteles, tiene como objetivo alcanzar el fin propio del hombre al que se dirigen todas las actividades humanas, es decir, la felicidad. Aristteles propone que todo lo que conduce al hombre a su propio bien y al logro de sus verdaderos fines es una accin buena y todo lo que lo desva de ese objetivo es una accin mala. Mientras que la tica se encarga de la felicidad de un individuo la poltica trata de buscar la felicidad de un conjunto social; a su vez, al ser el hombre un ser sociable por naturaleza la felicidad del individuo est indisolublemente unida a la felicidad del cuerpo social al que pertenece por lo que Aristteles concluye que la tica es, en realidad, una parte de la poltica y que debe estar supeditada a ella: la felicidad del conjunto social es ms importante que la del individuo. Aristteles piensa que del mismo modo que, por ejemplo, un manzano tiene una finalidad especfica (dar manzanas) el hombre debe tener una finalidad propia y exclusiva; para descubrir cul es debemos investigar qu es el hombre y, segn el discpulo de Platn, el hombre es precisamente un ser racional; la racionalidad es el ser especfico del hombre por lo que la felicidad queda definida como actividad racional cuando esta actividad racional esta reglada por la virtud. La actividad racional es una actividad medida y armnica ya que toda actividad desmedida y sin armona carece de razn por esto Aristteles define que el camino para alcanzar la felicidad, es, de hecho, la bsqueda de un justo medio entre los extremos. Aristteles reconoce que es difcil estipular en donde est un justo medio ya que la tica no es una ciencia exacta como las matemticas y que en muchas ocasiones no es un punto medio simtrico entre los dos extremos (el valiente se acerca ms al temerario que al cobarde) Existen distintas clases de bienes; y segn la actividad que realice cada uno ser el bien que desea conseguir. Y tambin diferentes fines, que pueden ser parciales y que estn subordinados a otros de carcter ltimo.

Bibliografa: http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_etica.htm http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/aristoteles-y-la-etica http://www.lasangredelleonverde.com/index.php?option=com_content&view=article &id=86:resumen-de-etica-y-politica-de-aristoteles&Itemid=9