Posmodernidad VS Proceso Creador

Trabajo Final

Carrera: Tcnico Superior en Intervencin Psicosocial Materia: Seminario Docente Alumna: PIZARRO, Mara Celeste Ao: Tercer ao primer cuatrimestre - 2013

Posmodernidad VS. Proceso Creador

Cuando se pierde la experiencia creadora, desaparece el sentimiento de una vida real y significativa Donald Winnicott Realidad y Juego (1972)

La televisin, las modas, los nuevos avances tecnolgicos, los diferentes medios de comunicacin, que avanzan de forma estrepitosa y que se renuevan constantemente, en cuya base reside la cultura del consumo, que atraviesa al hombre, van a marcar el fin de la Modernidad y el inicio de una nueva era: La Posmodernidad; la cual establece el consumo como una prctica inclusiva y en casos ms extremos como una forma de vida. Si entendemos por sujeto, al estar sujetado por Otro, que en un primer momento es la madre o la persona que cum ple con el rol materno, siendo ste su primer objeto de amor, que luego de un tiempo aparece la figura paterna estableciendo la Ley, la prohibicin, cumpliendo con el rol de padre castrador que marca los lmites, por lo cual, el nio ante la amenaza de la castracin se identifica con el padre, mientras que la nia se identifica con ste a partir de aquello que posee (el falo) y ella no tiene pero desea. Posteriormente este proceso va a conllevar en el nio, salir del entorno endogmico (contexto familiar), para

redireccionarse hacia lo exogmico (contexto social), donde prima el Super Y (heredero del Complejo de Edipo) el cual controla y detiene las pulsiones que vienen del Ello (Inconsciente lo prohibido) que pretenden dirigirse al Yo (Consciente, aqu y ahora). Por lo tanto, cada uno de los diferentes acontecimiento en la vida del nios van marcando el fin de una etapa lgica y el inicio de otra, es decir, marca lugares, posiciones y mandatos en l.

A partir de este momento es menester comenzar a plantearnos, qu ocurre cuando el nio desde sus primeros meses/aos de vida entra en contacto con la tecnologa?, qu sucede con aquellos padres que al no poder estar tiempo suficiente en la crianza de sus hijo, ante el sentimiento de culpa, optan por comprar todo aquello que stos desean, desde lo que ven en la televisin, en las propagandas de Internet o cuando salen de shopping? Es aqu donde empezamos a esbozar los primeros pasos hacia la ruptura del deseo y la falta, que segn Guillermo Rivieles, entendemos que el deseo supone una satisfaccin primaria, en la cual un estado de necesidad fue resuelto mediante determinada situacin, a partir de all, la imagen mnmica (del recuerdo, de la memoria) de esa determinada percepcin, ante la reaparicin de la necesidad, el aparato psquico va a estar en constante movimiento tendiente a reinstalar aquella primera satisfaccin, lo cual no es posible, puesto que es nica e irrepetible; instalndose as la falta como movilizadora del deseo en la bsqueda de aquella primera imagen mnmica que gener satisfaccin. Por lo tanto, el sujeto se va a construyendo a travs de una cadena de deseo, que pueden ser satisfacciones logradas o no, siendo los sujetos deseados y deseante, debido a que tiene una cadena que los precede, a partir de un mandato general que en ellos es depositado. Pero si a este sujeto lo trasladamos a la actualidad, es necesario plantearse, qu lugar ocupa el proceso terciario que apunta a un sujeto creador, en un posmodernidad que irrumpe la movilizacin del deseo? Es importante aclarar antes de dar respuesta a esta pregunta, lo que entendemos por proceso terciario, que segn Hctor Juan Feorini, adems del proceso primario y secundario postulados por Freud, existe un tercer proceso de pensamiento que pertenece al Psiquismo Creador, entendindolo a este ltimo, como un sistema que se activa y desarrolla

en el tiempo mediante la puesta en marcha y resolucin culminacin de procesos de orden creador1 Comprendemos el acto de crear como una capacidad que se da en distintos mbitos, ya sea en el trabajo, en la escuela, en las relaciones e incluso en la vida cotidiana. Nada se crea de la nada, sino a partir de lo que viene dado anteriormente, buscndose en el caso de los objetos, reestructurarlo o redefinirlos, como otras alternativas a lo ya dado (al mundo como lo conocemos, que nos precede), cuyo espacio, una vez que es atravesado comienza a funcionar el Psiquismo Creador, como una categora de lo posible, habiendo una tensin dinmica ante la transgresin de lo dado y las pulsiones creadoras que apuntan a desorganizarlo dando lugar a un caos creador que desfila entre lo posible y lo imposible, este ltimo se da cuando el sujeto se ve dominado por la angustia, inhibindose y quedando detenido en lo imposible, siendo un riesgo que debe correr para as, generar la posibilidad de construir nuevos objetos de, nuevas formas y relaciones, es decir, construir lo posible como alternativa a lo real y en ese lugar de lo posible hacer brotar un nuevo real.2 Es aqu donde el sujeto puede trabajar con xito la frustracin, canalizndola por medio de la expresin creativa, como ser la poesa o diferentes modos artsticos, siendo un trabajo de encuentro entre movimiento y forma donde esta ltima, es rescatada de la estabilidad, transitando entre el equilibrio y el desequilibrio de lo dado, por lo que el sujeto creador vive, se nutre, se sostiene esencialmente de los procesos terciarios de pensamiento lenguajeadems aparece como un conjunto de funciones que configuran capacidades transformadoras, conjunto de operaciones y funciones que comprenden por un lado, funciones de registro, confrontacin, evaluacin, elaboracinque van construyendo
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FIORINI, Hctor Juan. El Psiquismo Creador. Teora y clnica de procesos terciarios, pp.12 dem

capacidades que regulan una serie de equilibrios movimientosentre desorganizar objetos y organizar objetos, entre regresiones y progresiones3 Pero precisamente, este proceso creador comienza a tambalear cuando lo traemos a la posmodernidad la cual a partir de las imgenes que enuncian aquello que se debe consumir, lo concreto, van a envolver al sujeto, ste se ve atrado por ellas sucumbiendo a la demanda y necesidad que stas le ofrecen, siendo en un primer momento ajenas a l, pero despus por introyeccin las termina apropiando, antes de que se plantee qu es aquello que realmente desea. Los medios masivos de comunicacin ensean desde una temprana edad, aquello que debe desear, solucionndole as al sujeto la frustracin, sin siquiera en algunos casos, llegar a vivenciar a esta ltima. Entonces, en la posmodernidad, el sujeto ente las imgenes (propias de una cultura del consumo), ya deja de estar en la permanente bsqueda del deseo ante la falta, puesto que la actualidad le resuelve este problema, incentivndolo a ya no ser un sujeto sujetado por otro, sino ms bien, lo incentiva a verse, como un individuo, como unidad indivisible, que slo se relaciona consigo mismo, por lo que su construccin subjetiva va a ser individual, dejando de ser dueo de su propia historia, ya que est condicionado y determinado por aquello que el mercado ofrece, disfrazndolo de deseo. Llegando a este punto, podemos decir que los contras de la posmodernidad hacia el sujeto son: Un deseo lineal no dinmico Primaca del Ello por encima del Super Y

FIORINI, Hctor Juan. El Psiquismo Creador. Teora y clnica de procesos terciarios, pp.52,76,89

Un individuo cuyo valor de si mismo se determina en base a lo que consume. Es as como surgen nuevos interrogantes; a saber: cmo se va construyendo la subjetividad en este contexto social?, Cuando hacemos referencia a que hay una primaca del Ello sobre el Super Y, qu lugar pasara a ocupar el goce? Primeramente, cuando hablamos de subjetividad y de construccin subjetiva nos referimos a un proceso que se da a partir de la relacin con un Otro (desde un contexto social e histrico determinado), con el cual espejarse, visualizarse e identificarse a travs de una dinmica, puesto que hay instancias de avance y retroceso. Por lo cual, retomando nuestro interrogante, consideramos que el proceso de construccin subjetivo que constituye al sujeto, se encuentra en crisis, puesto que el imaginario social consiste en:

Vivir en el ahora Disfrutar sin lmites, transgredir las normas. Lo quieres lo tienes (lema de propagandas incentivando a consumir) En este punto, es donde siguiendo a Blanca Snchez, podemos decir que el consumo viene de la mano del goce como reguladores de nuestro tiempo, a partir de la instalacin de una necesidad por medio del marketing y la propaganda, por lo cual la ley, que como prohibicin sobre el goce habra campo al deseo, hoy es un imperativo de goce que indefectiblemente debe tener consecuencias sobre el deseo.4 Pero entonces, a qu se debe esta primaca del goce material sobre el deseo? Pues all donde el esfuerzo en el dese est, en el goce el esfuerzo no est, es como un ro de agua salada, simplemente no existe, ya que su objetivo es el goce en s mismo, siendo el acceso a ste de
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SNCHEZ, Blanca. La aventura del deseo y sus desventuras, pp 18

manera rpida y fcil, pero que acarrea en consecuencia el desalentarse con facilidad, por ende es necesario que aparezca algo nuevo para poder seguir con el goce material, al cual el mercado da siempre una respuesta inmediata. O sea que, por qu el sujeto debera malgastar su energa pudiendo conformarse con la ganancia del goce inmediato?5 A modo general y con la ayuda de estos autores, hemos ido desglosando algunos de los contras de nuestra poca posmoderna y la medida en que sta afecta a la construccin subjetiva del sujeto y consecutivamente al proceso creador. Pero no debemos cerrar las puertas ante estos obstculos, por lo que proponemos ahondar creativamente en el tema, hacindonos una ltima pregunta; la posmodernidad es slo un fenmeno que encasilla al sujeto y al deseo dejndolos sin salida aparente o bien ofrece alguna va que permita al sujeto reencontrarse consigo mismo y con su contexto, a partir de un proceso creador? Paradjicamente as como las innovaciones tecnolgicas junto con el mercado, consumen al sujeto, tambin le brindan espacios para la creatividad, donde se puede representar a s mismo como sujeto creador y deseante, como ser a travs de la creacin de videos personalizados en You Tube, o bien dando a conocer por medio de fotografas o poesas en distintos espacios cibernticos (ej.: blogs) la movilizacin del deseo, y de la expresin creativa, naciendo la necesidad de ese Otro que le de existencia real a su Yo, otro que a pesar de no mantener un contacto directo, le permite movilizar el deseo ante la falta , pues el deseo es un deseo del otro, a partir de all el sujeto busca una experiencia que le de satisfacciones y no goce, por ello consideramos pertinente que los padres hallen un punto medio entre la tecnologa, el consumo y la creatividad, ya que le estarn brindando a los hijos la posibilidad de poder enfrentar y resolver situaciones de distinta ndole, o bien superar y
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dem 4.

tolerar la frustracin ms all del esfuerzo que ello implique o signifique, debido a que su objetivo residira en la constante bsqueda de aquella satisfaccin que le abra camino hacia una vida en continua dinmica donde el sujeto, se deconstruya y reconstruya constantemente.

Bibliografa

FIORINI, Hctor Juan. El Psiquismo Creador. Teora y clnica de procesos terciarios, Buenos Aires, Ed. Nueva Visin, 2006. RIVIELIS, Guillermo. Freud. Una aproximacin a la formacin profesional y prctica docente, Buenos Aires Mxico. Ed. Noveduc, 2009. SNCHEZ, Blanca. La aventura del deseo y sus desventuras. Actualidad Psicolgica. El deseo. Mayo. 2013: 16-18.