Estou feliz em participar com vocs no dia que entrar para a histria como a maior demonstrao pela liberdade

na histria de nossa nao. Cem anos atrs, um grande americano, sob cuja sombra simblica nos encontramos, assinava a Proclamao da Emancipao. Esse importante decreto veio como um grande farol de esperana para milhes de escravos negros que tinham sido marcados a ferro nas chamas de uma vergonhosa injustia. Ele veio como uma alvorada para terminar a longa noite de seus cativeiros. Mas cem anos depois, o Negro ainda no livre. Cem anos depois, a vida do Negro ainda tristemente invlida pelas algemas da segregao e as cadeias de discriminao. Cem anos depois, o Negro vive em uma ilha s de pobreza no meio de um vasto oceano de prosperidade material. Cem anos depois, o Negro ainda adoece nos cantos da sociedade americana e exilados em sua prpria terra encontra. E assim, ns viemos aqui hoje para dramatizar sua vergonhosa condio. Num certo sentido, viemos capital de nossa nao para trocar um cheque. Quando os arquitetos de nossa repblica escreveram as magnficas palavras da Constituio ea Declarao da Independncia, eles estavam assinando uma nota promissria para a qual todo americano seria seu herdeiro. Esta nota era uma promessa que todos os homens, sim, os homens negros, como tambm os homens brancos, teriam garantidos os "direitos inalienveis" de "vida, liberdade ea busca da felicidade". Hoje bvio que aquela Amrica no apresentou esta nota promissria, na medida em que seus cidados de cor esto em causa. Em vez de honrar esta obrigao sagrada, a Amrica deu para o povo negro um cheque sem fundo, um cheque que voltou marcado com "fundos insuficientes". Mas ns nos recusamos a acreditar que o banco da justia esteja falido. Ns nos recusamos a acreditar que h capitais insuficientes nos grandes cofres de oportunidades deste pas. E assim, ns viemos trocar este cheque, um cheque que nos dar o direito de reclamar as riquezas de liberdade ea segurana da justia. Tambm viemos a este lugar sagrado para lembrar Amrica da clara urgncia do agora. Este o momento para descansar no luxo refrescante ou tomar o remdio tranqilizante do gradualismo. Agora o tempo para transformar em realidade as promessas de democracia. Agora o tempo para subir do vale das trevas da segregao ao caminho iluminado pelo sol da justia racial. Agora o tempo para erguer nossa nao das areias movedias da injustia racial para a pedra slida da fraternidade. Agora o tempo para fazer da justia uma realidade para todos os filhos de Deus. Seria fatal para a nao negligenciar a urgncia desse momento. Este vero sufocante do legtimo descontentamento dos Negros no passar at termos um renovador outono de liberdade e igualdade. Dezenove sessenta e trs no um fim, mas um comeo. E aqueles que crem que o Negro precisava s de desabafar, e agora estar contente, tero um violento despertar se a nao votar aos negcios de sempre. E haver tranquilidade nem descanso na Amrica at que o Negro tenha garantido todos os seus direitos de cidadania. Os turbilhes da revolta continuaro a sacudir as fundaes do nosso Pas at o luminoso dia da justia. Mas h algo que eu tenho que dizer ao meu povo que se encontra no caloroso limiar que conduz ao palcio da justia: No processo de conquistar nosso legtimo direito, ns no devemos ser culpados de aes de injustias. No vamos satisfazer nossa sede de liberdade bebendo da xcara da amargura e do dio. Temos de conduzir a nossa luta sempre no nvel elevado da dignidade e disciplina. Ns no devemos permitir que nosso criativo protesto se degenere em violncia fsica. Novamente e novamente ns temos que subir s majestosas alturas da reunio da fora fsica com a fora de alma. Esta maravilhosa nova militncia que envolveu a comunidade negra no nos deve levar a desconfiar de todas as pessoas brancas, para muitos de nossos irmos brancos, como comprovamos pela presena deles aqui hoje, vieram entender que o destino deles

amarrado ao nosso destino . Eles vieram perceber que a liberdade deles ligada indissoluvelmente a nossa liberdade. Ns no podemos caminhar s. E como ns caminhamos, ns temos que fazer a promessa que ns sempre marcharemos frente. Ns no podemos voltar atrs. H esses que esto perguntando para os devotos dos direitos civis, "Quando vocs estaro satisfeitos?" Ns nunca estaremos satisfeitos enquanto o Negro for vtima dos horrores indizveis da brutalidade policial. Ns nunca estaremos satisfeitos enquanto nossos corpos, pesados com a fadiga da viagem, no poderem ter hospedagem nos motis das estradas e os hotis das cidades. Ns no podemos estar satisfeitos enquanto a mobilidade fundamental do Negro for passar de um gueto pequeno para um maior. Ns nunca estaremos satisfeitos enquanto nossos filhos so despojados de sua auto-capa e roubado de sua dignidade por meio de sinais afirmando: "apenas para brancos". Ns no estaremos satisfeitos enquanto um Negro no Mississipi no pode votar e um Negro em Nova Iorque acreditar que ele no tem nada para que a voto. No, no, ns no estamos satisfeitos e ns no estaremos satisfeitos at que a "justia correr como a gua ea retido como o ribeiro perene." Eu no esqueci que alguns de voc vieram at aqui aps grandes testes e sofrimentos. Alguns de voc vieram recentemente de celas estreitas das prises. E alguns de vocs vieram de reas onde sua busca - busca pela liberdade lhe deixaram marcas pelas tempestades das perseguies e pelos ventos de brutalidade policial. Voc so o veteranos do sofrimento criativo. Continuar a trabalhar com a f que sofrimento imerecido redentor. Voltem para o Mississippi, voltem para o Alabama, voltem para Carolina do Sul, voltem para a Gergia, voltem para Louisiana, voltem para as ruas sujas e guetos de nossas cidades do norte, sabendo que de alguma maneira esta situao pode e ser mudada. No se deixe caiar no vale de desespero, eu digo a voc hoje, meus amigos. E assim, embora ns enfrentemos as dificuldades de hoje e amanh, eu ainda tenho um sonho. um sonho profundamente enraizado no sonho americano. Eu tenho um sonho que um dia esta nao se levantar e viver o verdadeiro significado de sua crena:. "Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens so criados iguais" Eu tenho um sonho que um dia nas colinas vermelhas da Gergia os filhos de antigos escravos e os filhos de antigos proprietrios de escravos podero se sentar junto mesa da fraternidade. Eu tenho um sonho que um dia, at mesmo no estado de Mississippi, um estado que transpira com o calor da injustia, que transpira com o calor de opresso, ser transformado em um osis de liberdade e justia. Eu tenho um sonho que minhas quatro pequenas crianas vo um dia viver em uma nao onde elas no sero julgadas pela cor de sua pele, mas pelo contedo de seu carter. Eu tenho um sonho hoje! Eu tenho um sonho que um dia, no Alabama, com seus racistas malignos, com seu governador que tem os lbios gotejando palavras de "interposio" e "anulao" - um dia ali no Alabama meninos negros e meninas negras ser capaz de unir as mos com meninos brancos e meninas brancas como irms e irmos. Eu tenho um sonho hoje! Eu tenho um sonho que um dia todo vale ser exaltado, e todas as colinas e montanhas viro abaixo, os lugares speros sero aplainados e os lugares tortuosos sero endireitados, "ea glria do Senhor ser revelada e toda a carne estar junta. "2 Esta a nossa esperana, e esta a f com que regressarei para o Sul com. Com esta f ns poderemos cortar da montanha do desespero uma pedra de esperana. Com esta f ns poderemos transformar as discrdias estridentes de nossa nao em uma bela sinfonia de fraternidade. Com esta f ns poderemos trabalhar juntos, rezar juntos, lutar juntos, para ir encarcerar juntos, defender liberdade juntos, e quem sabe ns seremos um dia livre. E este ser o dia - este ser o dia quando todas as crianas de Deus podero cantar com um novo significado: Tis meu pas de ti, doce terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde

meus pais morreram, terra do orgulho dos peregrinos, De qualquer lado da montanha, ouo o sino da liberdade! E se a Amrica quiser ser uma grande nao isto tem que se tornar verdadeiro. E assim ouvirei o sino da liberdade nas prodigiosos cabeos do Novo Hampshire. Ouvirei o sino da liberdade nas poderosas montanhas poderosas de Nova York. Ouvirei o sino da liberdade nas Alleghenies elevao da Pensilvnia. Ouvirei o sino da liberdade nas cobertas de neve Rockies do Colorado. Ouvirei o sino da liberdade nas ladeiras curvas da Califrnia. Mas no s isso: Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Pedra da Gergia. Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Vigilncia do Tennessee. Ouvirei o sino da liberdade de todas as colinas do Mississipi. De qualquer lado da montanha, ouo o sino da liberdade. E quando isto acontecer, quando ns permitimos o sino da liberdade soar, quando ns deixarmos ele soar em toda moradia e todo vilarejo, em todo estado e em toda cidade, ns poderemos acelerar aquele dia quando todas as crianas de Deus, homens pretos e brancos os homens, judeus e gentios, protestantes e catlicos, podero unir mos e cantar nas palavras do velho spiritual negro: Finalmente livre! Finalmente livre! Graas a Deus Todo-poderoso, ns somos livres afinal