El seculor qniiclericolismo de lo Espoo

progresislo esfolt en lo Guerro Civil

olenlodo por el opoyo de lo lglesio o los sublevodos. En lo fotogrofro, unq escuodrq de milicionos disporo coniro el monumenfo ql Corqzn de Jess en el modrileo Cerro de Los ngeles.

extender la educacin, preparacin de los estatutos de autonoma, prohibicin a la Iglesia de ejercer la enseanza, aprobacin del matrimonio civil y del divorcio. Los terratenientes y patronos, buena parte de los oficiales y jefes militares, ia jerarqua eclesistica y la prensa derehista reaccionan como si el mundo se viniera abajo, demonizan el nuevo rgimen y aiientan la conspiracin. Finalmente, con la Iglesia como agente de cohesin, las fuerzaJconservadoras logran ei tnunfc en las elecciones de 1933. Comienza eI Bienio negro (1934-t936), en el cual la oligarqua vuelve a disponer directamente del poder poitico: paraliza la reforma agraria, impide los desanolios de los estatutos de autonoma... La respuesta de los trabajadores es contundente. Se convoca en octubre de 19341a huelga general en Asturias, donde los revolucionarios resisten un tiempo, pero acaban siendo vencidos y reprimidos brutalmente. El proceso de radicalizacin se acelera. La derecha duda entre respetar la legalidad republicana y conspirar contra ella: el golpe de estado estaba ms que incubado antes de las eleciiones de 1936" Por su parte, la oposicin progresista tiende a la unidad aunque slo sea para defender la legalidad republicana amenazada. La coyuntura nacional propicia, por tanto, La formacin cle un frente popular antifascista. En las elecciones de 1936,la victoria del Frente poptilar acaba por exasperar a la oligarqua. Los sectores ms reaccionarios buscan que el Ejrcito se decida a intervenir' Y efectivamente, en julio de 1936, se produce el golpe de eitado, pero fracasa y el levantamiento de ios golpistas acaba por producir el estallido de una larga guerra civil. En la Guerra Civil, Espaa queda dividida en dos zonas, una en la que se mantena el gobierno republicano y otra dirigida por los rebeldes. Socialmente, los bandos contaban con apoyos diferenciados: respaldaban a los golpistas los grandes terratenientes, 1a alta burguesa financiera e industriai, la mayora dei clero, parte de las clases medias y los pequeos prJpietarios del campo del Centro y del Norte. Defendan la Repbiica los obreros industriales, gran parre de los sectores pequeo-burgueses y los trabajadores del campo. Dada la particin de Espaa y los apoyos sociales de los bandos contendientes, la ayucla internacional se convirti en una cuestin determinante. En este aspecto, la balanza se inclin a favor de los militares sublevados, que contaron con la contribucin de Italia y Alemania, mientras que la Repblica fue atendida, una vez avanzado el conflicto, por ia Unin Sovitica, ya que las democracias liberales se replegaron en una no intervencin que dejaba las manos librs a las potencias fascistas, cuya participacin fue decisiva desde los primeros momentos ayudand.o a transportar a la Pennsula el ejrcito africano dirigido por Franco.

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3. EL SiJRREALISAiIC. LA REI-JUMANIZACION DE LAS VANGUARDIAS

De ios rescoldos del Dadasmo naci en los primeros aos veinte un nuevo movimiento vanguardista, denominado onginalmente en francs Surcalisme. Resulta habitual referirse a 1 en castellano con el calco grfico de surrealismo, aunque no son infrecuentes las ms correctas traducciones de sprarrealismo o superrealisrno. El Sunealismo tuvo por principal impulsor al escritor francs Anclr

Breton.
Es caracterstico del Surrealismo su inters por el subconsciente, por los sueos y por los aspectos del pensamiento humano no sometidos a la lgica y alanzn; ello est relacionado con el conocimiento de las teoas de Freud y la doctrina del psicoaniisis. La obra de arte debe ser ei lugar donde aflore todo aquello que, reprimido por las nonnas morales o sociales, se encuentra oculto en ei interior de las conciencias. El Suneaiismo se presenta, por tanto, como un movimiento emancipador de los ser"es humanos, a quienes pretende liberar de las ataduras de la igica racional, de las convenciones de todo tipo y del lenguaje mismo. ste debe brota en 1a obraliteraria de forma espontnea. sin ninguna resrriccin, libre de inhibiciones, manifestand en toJa su Du-

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