Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

CATEDRA TEORIA DE LA EDUCACION TEXTO 1

MODULO

ENCUADRE CONCEPTUAL PARA UN ABORDAJE DE LA TEORA DE LA EDUCACIN

Contenidos Marco conceptual para la comprensin de la complejidad de la Teora de la Educacin: 1. Diferentes niveles de anlisis: lo macro, institucional y microeducativo para el anlisis de la educacin. 2. Distintos planos de explicacin: el plano de la realidad y de la idealidad educativa. 3. Polmica en cuanto al carcter cientfico de la Pedagoga. 4. Las grandes teoras que sirven de sustento a las concepciones educativas en estudio. Bibliografa de Referencia Bonal, Xavier (1998), Sociologa de la Educacin. Una aproximacin crtica a las corrientes contemporneas. Espaa. Edil. Paids. Carr, Wilfred (1996), Una teora para la educacin. Madrid. Edil. Morata. Cullen, Carlos (1997) Crticas de las razones de educar. 8s. As. Edil. Paids. Hoyos Medina, Carlos (1997), " Epistemologa y discurso pedaggico; razn y apora en el proyecto de la modernidad", en Epistemologa y objeto pedaggico. CESU, UNAM, Mxico. Leal, Mercedes (2001), "Modelos pedaggicos y modelos de conocimiento", en Revista del Departamento de Ciencias de la Educacin W 10 AO IX. Departamento de Publicaciones de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNT. Sanjurjo, Liliana (1997), "El Estatuto Cientfico de la pedagoga: entre la crtica y la posibilidad". Ponencia Encuentro Nacional de Facultades, Escuelas y Departamentos de Ciencias de la Educacin. Universidad Nacional de Crdoba. Tenti Fanfani, Emilio (2001), Sociologa de la educacin. 85. As. Ediciones Universidad Nacional de Quilmes.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

ENCUADRE CONCEPTUAL PARA UN ABORDAJE DE LA TEORA DE LA EDUCACIN

Prof. Mercedes Leal Prof. Asociada a cargo Ctedra de Teora de la Educacin

La asignatura Teora de la Educacin tiene como eje de estudio "la problemtica educativa". Para ayudar a la comprensin de los estudiantes respecto del contenido del programa de la materia, se hace necesario realizar ciertas precisiones. Desde la perspectiva de la ctedra se considera que el estudio y comprensin de esta problemtica no resulta una operacin sencilla. Ms bien resulta una operacin compleja y discutible por cuanto se trata de abordar una esfera de estudio que presenta: Diferentes niveles de anlisis para su abordaje: nivel macro educativo, nivel institucional y nivel micro educativo. Distintos planos de explicacin respecto de lo que "es la educacin" (el plano de la complejidad de las prcticas educativas) y lo que "debera ser la educacin" (el plano normativo y el plano prospectivo que tiene que ver con su carcter utpico). Una polmica no resuelta en cuanto a si la disciplina que estudia la educacin (la pedagoga) constituye o no un quehacer cientfico. Polmica a la que llamaremos discusin epistemolgica. Diferentes enfoques o teoras que explican la educacin. 1. NIVELES DE ANLISIS Los diferentes niveles de anlisis refieren al hecho de que se puede analizar la educacin considerndola a partir de tres niveles: Nivel macro educativo: significa focalizar a la educacin en el contexto de la sociedad y estudiar el modo en que la primera se relaciona con las diferentes esferas o subsistemas que componen la sociedad. (Dimensin cultural, poltica, social y econmica). El anlisis de los sistemas escolares modernos y la educacin como poltica pblica, expresan en gran medida esta dimensin. Nivel Institucional: focaliza a la institucin escolar y estudia todos los procesos educativos que se desarrollan en la misma: su organizacin, el currculum (proyecto educativo de la institucin), la dinmica y cultura institucional, entre otras temticas. Nivel micro educativo: aborda el estudio de los procesos de enseanza aprendizaje y los protagonistas que lo encarnan, la relacin pedaggica, la clase o el aula como un ecosistema, las propuestas ulicas, etc.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

Dichos niveles de ningn modo deben ser considerados como cerrados o estticos, -sino como un continuo que va delimitando instancias a modo de una lente, que permite visualizar de mejor manera ciertos aspectos o procesos de la esfera educativa que nos posibilite su mejor comprensin. Nuestra posicin al respecto sera considerarlos como niveles que mantienen interrelaciones dialcticas (es decir de mutua interdependencia). En trminos generales lo que sucede en el mundo de las estructuras y el sistema educativo en su conjunto (nivel macro), repercute en la vida cotidiana de las instituciones (nivel institucional y micra), del mismo modo en que los procesos educativos que se desarrollan en las escuelas y en el aula inciden en las estructuras y el sistema educativo. Estamos diciendo entonces que, no existe una relacin lineal entre lo pretendido (por ej. los propsitos de cualquier proyecto poltico o los fines declarados de una poltica educativa determinada) y el "hacer de las escuelas" o "mundo de las prcticas", por cuanto estas relaciones (la articulacin entre poltica educativa y las prcticas) estn mediadas por intencionalidades, voluntades e intereses de individuos particulares y grupos sociales que interactan en todos los espacios educativos (funcionarios del Sistema Educativo, directivos, docentes, alumnos, padres, etc.) Un modo de representar lo antes dicho sera representar los distintos niveles con un cono invertido y truncado:

Niveles de Anlisis
NIVEL MACROEDUCATIVO

Componentes
EDUCACION SOCIEDAD
Interacciones entre Subsistemas sociales: Poltico, econmico, social y Educativo.

NIVEL INSTITUCIONAL

INSTITUCION ESCOLAR

Organizacin Escolar, curriculum, cultura institucional.

NIVEL MICROEDUCATIVO

AULA

Procesos de Enseanza y Aprendizaje.

Grafico extrado de: Yapur, Cotilde (1986) programas de Estudio. Documento CATIE, Costa Rica.

Si bien el estudio de la problemtica educativa que constituye los contenidos de nuestra asignatura, se ubicarn fundamentalmente en el nivel macro educativo, intentaremos desde la visin dialctica antes planteada, mostrar las repercusiones de las temticas abordadas en las instituciones y prcticas cotidianas educativas.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

2. DIFERENTES PLANOS DE ABORDAJE En los niveles de anlisis antes explicados, ya se anticipa los diferentes planos de abordaje de la educacin. La problemtica educativa tambin puede ser explicada a partir de su "idealidad" y desde su "realidad". Es decir una cuestin son los fines educativos declarados y otra los fines cumplidos. Estaramos haciendo alusin a la diferencia entre "el deber ser" de la educacin y lo que "es la educacin". Desde el deber ser (plano normativo y prospectivo) se podra definir a la educacin como un conjunto de prcticas e instituciones que tienen objetivos especficos de aprendizaje. Sin embargo no siempre lo que se "hace en las prcticas" se ajusta a los objetivos que se han fijado para ellas. Ello depende de un conjunto de aspectos y factores de diferente ndole: pedaggicos, polticos, socio histricos, econmicos, entre otros. Dicho de otro modo el deber ser de la educacin es un ideal que puede ser compartido, tener mucho o poco consenso entre todos los actores intervinientes en lo educativo, a diferencia de las prcticas que son la manifestacin genuina de la actuacin y acciones de las personas y de la trama de relaciones de actores sociales diversos con puntos de vista e intereses iguales o contrapuestos. Por ejemplo puede ocurrir que un proceso de reforma educativa pretenda la modificacin de las prcticas tradicionales de los docentes y se inviertan recursos humanos y materiales con este propsito, sin embargo por diferentes aspectos que intervienen en el complejo proceso de implementacin de la poltica de reforma, dicho objetivo no logra materializarse. Puede ser que los propsitos de la reforma (como deber ser) no sean compartidos por los actores, o que los recursos invertidos sean insuficientes o que a los actores les resulte difcil modificar lo que hacen por temor al cambio, entre otros. Dicha explicacin tiene el propsito de esclarecer que en el programa de la asignatura nos vamos a encontrar en algunos casos autores que analizan la problemtica educativa a partir del "deber ser de la educacin", en otros casos con estudios crticos que aluden ms a lo que "es la educacin" y otros que indagan la relacin dialctica entre "lo que debe ser" y" lo que es" la educacin. 3. DISCUSIN EPISTEMOLGICA En cuanto a la discusin epistemolgica, cabe aclarar que concebimos a la educacin como el objeto de estudio de la Pedagoga. Posicin que se asume y que traza una clara distincin entre Educacin y Pedagoga. En esta perspectiva se considera a la Educacin como una prctica social e histrica particular en proceso de construccin permanente. Es un hacer educativo no neutro- realizado en situaciones pedaggicas concretas que tiene diferentes objetivos entre los cuales se espera que forme sujetos sociales transformativos. Actores comprometidos conscientemente con el camino de su emancipacin colectiva e individual para la transformacin y humanizacin de las sociedades.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

En este marco, la Pedagoga es entendida como la disciplina que aborda de manera crtica el conocimiento disponible sobre la practica educativa. Queda claro entonces que, si hablamos de la educacin como una prctica socio- histrica, estamos aludiendo a las diferentes expresiones educativas existentes desde su origen y fundamentalmente a "la escuela" o a los procesos de escolarizacin que se construyen en la Modernidad. Las conceptualizaciones antes realizadas suponen asumir una posicin determinada en un campo de discusin epistemolgico1 que an suscita muchas polmicas. As como no se puede hablar de educacin sin hablar de conocimiento, por cuanto educar es impartir conocimiento, tampoco se puede omitir explicar que no siempre se comprendi el conocimiento de la misma manera. Por tanto tampoco se concibi, ni se concibe a la educacin, a la escuela y a la pedagoga del mismo modo. Histricamente hubo momentos claves y argumentos sostenidos por posturas diferentes de reconocimiento y de desconocimiento de la cientificidad de la pedagoga como campo de estudio de la educacin. Cabe aclarar que no es propsito de este mdulo, ni de la asignatura, ofrecer un recorrido de los diversos momentos en el desarrollo histrico de la Pedagoga como rea de conocimiento, por cuanto es una temtica que ser abordada en diferentes asignaturas como Pedagoga, Epistemologa de las Ciencias de la Educacin, Historia de la Educacin, entre otras. No obstante, nos interesa mostrar al menos algunos momentos claves en el devenir de la Pedagoga que tuvieron notable incidencia en las concepciones educativas que circularon y circulan en los mbitos educativos. De las conceptualizaciones que fue realizando la pedagoga como disciplina y de las concepciones educativas que se pueden identificar desde los orgenes de las prcticas, solo nos interesan aquellos aportes tericos que ayuden a la comprensin de las "concepciones educativas" que se estudiarn en el desarrollo del programa de la asignatura. Situndonos en un eje histrico se considera que, an cuando la escuela como expresin educativa se remonta al siglo XVII, el nacimiento de la Pedagoga como conocimiento autnomo y sistematizado recin se lo identifica a fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX 2 Es decir, primero "el hacer" y luego "la reflexin y estudio sobre este hacer". Tenti Fanfani (2001) reafirma esta idea cuando explica que antes de la constitucin de los sistemas pblicos de educacin ya existan escuelas, es decir instituciones especializadas en la socializacin y la instruccin de los

Entindase a la Epistemologa como aquella teora de la ciencia que se encarga de la problematizacin crtica del conocimiento. Para algunas posturas solo se puede hablar de epistemologa cuando existe un conocimiento validado como cientfico. Para otras se considera que se puede hablar de una problematizacin crtica del conocimiento, sea ste cientfico o no, dado que el conocimiento es una problemtica inacabada, cuyo tratado (o estatuto) se encuentra en continuo proceso de formacin y exige que sus teorizaciones constituyan un espacio abierto de permanente debate y anlisis para dar validez a sus saberes y no cerrado ni siguiendo la rigurosidad que imponen los paradigmas de las Ciencias Naturales. (Meneses Daz, Gerardo, 1997). Por lo tanto la Epistemologa de la Pedagoga sera el estudio crtico del conocimiento pedaggico disponible, es decir, el estudio de su objeto, de sus mtodos, de los procesos histricos en su construccin, los temas principales que aborda, los conceptos y teoras que se desarrollaron al interior de la misma, las relaciones con las otras disciplinas, las criticas que se le hacen y los logros alcanzados. 2 Sanjurjo, Liliana, 1997.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

nios. En esta circunstancia no se cuestiona la cientificidad de la pedagoga y su saber se encuentra subordinado a la Filosofa. En otro contexto, fines del siglo XIX, si bien se distingue entre Ciencias de la Educacin como saber terico y Pedagoga cmo saber prctico, se subordina a las Ciencias de la Educacin a la Sociologa. A principios del siglo XX a fin de apoyar el criterio de cientificidad de la Pedagoga, surge con mucho nfasis la Pedagoga Experimental por influencia del Positivismo 3; en esta perspectiva se trasladan los mtodos de las ciencias naturales para explicar el conocimiento pedaggico y para orientar la prctica educativa. Por lo tanto se subordina este saber a la psicologa experimental y al paradigma de ciencia positivista. Los posteriores desarrollos tericos de la pedagoga en el devenir del siglo XX, muestran el avance de las ciencias auxiliares como son: Sociologa de la Educacin, Psicologa de la Educacin, Filosofa de la educacin, Historia de la Educacin -con diferentes corrientes de pensamiento al interior de las mismas- como un modo de explicar la complejidad de lo educativo. Sin embargo desde la perspectiva de su estatuto cientfico (o teora cientfica) se va produciendo un proceso de "autonomizacin" de dichas ciencias auxiliares y no de interrelacin de los conocimientos que ellas mismas van produciendo. Segn algunos autores esta parcelacin de los conocimientos pedaggicos para comprender la educacin no ayudaron a una revalorizacin del carcter cientfico de la Pedagoga, sino por el contrario, pareciera que incidieron en una desvalorizacin de la Pedagoga como disciplina, a tal punto que se comienza a hablar de "Las Ciencias de la Educacin" en vez de Pedagoga. Si el breve debate epistemolgico antes reseado nos sirve para mostrar que "no siempre se consider al conocimiento pedaggico de la misma manera", adems nos da algunas pistas para explicar los modos singulares en que fue concebida la educacin, como "hacer o prctica social e histrica particular", que estuvo siempre orientada al desarrollo de determinados contenidos, a los que podemos llamar "cultura" o "saber"4.

4. ENFOQUES Y TEORAS QUE EXPLICAN LAS CONCEPCIONES EDUCATIVAS

3

El Positivismo es una corriente filosfica que surge a mediados del siglo XIX en Europa cuyos representantes ms destacados son Augusto Comte y Herbert Spencer. Dicha corriente postula, a partir de una idea de sociedad y de hombre, que el conocimiento cientfico vlido es solo aquel que es exacto, sistemtico verificable, tal como el que fueron desarrollando las Ciencias Naturales. Estos postulados tuvieron una notable incidencia en el campo de las Ciencias sociales y por ende en las concepciones y prcticas educativas.
4

La cultura o saber es un concepto que encierra una pluralidad de contenidos (conocimientos, normas, habilidades, valores, etc.). Una es la cultura, en sentido amplio, acumulada por la humanidad y disponible en una sociedad y otra es la "cultura escolar" subconjunto de la primera y es la que constituye el programa escolar. (Tenti Fanfani, Emilio, 2001.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

La educacin desde el dogmatismo religioso

En el contexto en que se subordina el saber pedaggico a la filosofa, nos interesa destacar las concepciones educativas que se desprenden del ncleo central de ideas que deviene de la religin y de la institucin hegemnica de ese momento -la Iglesia-. Dicha concepcin medieval del mundo centrada en Dios y del ser humano como criatura que trasciende, construye un modelo pedaggico para la transmisin de su cosmovisin filosfica. Diferentes autores sealan que, durante la edad media las prcticas educativas se asimilaban ms bien a un catecismo bajo la influencia del escolasticismo 5 cuyos principios fueron expuestos principalmente por San Agustn y Santo Toms de Aquino. Los mtodos de este modelo pedaggico que hacan hincapi en la comunicacin docente-alumno, se basaban en la memorizacin y la imitacin. La finalidad de la prctica educativa era la transmisin de la fe y de los valores trascendentes a travs de una enseanza que giraba principalmente alrededor del verbalismo. De este modo se construye una escuela con una matriz eclesistica como espacio separado de lo mundano. Con posterioridad se identifica la emergencia de importantes desarrollos tericos que intentan refutar este "hacer educativo" o aportar otras visiones. En este sentido se pueden destacar las contribuciones de Juan Amos Comenio quien plantea una nueva metodologa de la educacin basada en la unin de la pedagoga con la didctica. En su libro Didctica Magna, inspirada en principios religiosos y humanistas, Comenio propone implantar un sistema de educacin que por su organizacin en ciclos permita dirigir la progresin moral e intelectual de los alumnos. Los significativos aportes de Jean J. Rousseau, constituyen otros desarrollos tericos que abonaron el terreno para futuros proyectos de reforma de la educacin (por ej. el proyecto educativo de la Revolucin Francesa). El autor del "Emilio" reflexiona sobre la especificidad del nio, como un ser con necesidades y satisfacciones especficas (y no como un adulto en miniatura) que requiere del pedagogo (maestro) la misin de observar sus capacidades para intentar favorecer sus desarrollos bajo el lema "dejar crecer, insistiendo en el objetivo fundamental de la educacin: educar al hombre en potencia. No obstante constituir significativos aportes a la Teora Pedaggica, los mismos no lograron modificaciones relevantes del formato eclesistico de la escuela como "hacer educativo"; recin se puede observar transformaciones de magnitud en otro contexto marcado por transformaciones polticas (constitucin de los Estados Modernos), econmicas (Revolucin Industrial), culturales (concepcin moderna del hombre y la sociedad) y sociales (emergencia social de la burguesa como grupo social dominante), en el que se instituye la "escolarizacin" como expresin educativa a cargo del Estado, ideas que se materializan en la creacin de los Sistemas Educativos Nacionales a fines del siglo XIX.
5

Escolasticismo: movimiento filosfico y teolgico que intent utilizar la razn natural humana, en particular la filosofa y la ciencia de Aristteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelacin cristiana. Principal movimiento en las escuelas y universidades medievales de Europa desde mediados del siglo XI a mediados del siglo XV. El trmino en su origen designaba los maestros de las escuelas monsticas o catedralicias medievales.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

La educacin v su funcin social

A medida que los sistemas de enseanza fueron difundindose con una fuerza sin precedentes en los Estados Modernos las concepciones educativas y la configuracin de la escuela se fueron modificando. Hacia fines del siglo XIX, a partir de la emergencia de la Sociologa como ciencia, y fundamentalmente a partir de los aportes de Emile Durkheim 6, se comienza a abordar al saber pedaggico como una rama particular de la Sociologa. Esta produccin terica otorga al "hacer educativo" un papel social de importancia: garantizar la comunin moral de la sociedad y la cohesin, a partir de la adhesin de los ciudadanos a un conjunto de ideas y hbitos compartidos. La educacin universal, institucionalizada en los Sistemas Educativos Nacionales a cargo del Estado, se erige como el mejor mecanismo para asegurar la adaptacin social de los individuos, funcin que histricamente estuvo bajo la hegemona de la Iglesia. Se configura as la educacin como un subsistema social y la escuela como un mbito de aprendizaje de las normas y valores sociales. Es claro entonces que, la cada del monopolio espiritual y el ocaso del poder poltico de la Iglesia dejaron dos grandes vacos en los sistemas sociales europeos ya que, en un sentido la Iglesia funcionaba como referente universal de identidad, y en otro ejerca un poder poltico incuestionable. Monopolio que fue reemplazado a manos del Estado Moderno como autoridad poltica y en la idea de Nacin como referente comn para la construccin de una nueva identidad colectiva. A modo de sntesis se remarca que, las preocupaciones del contexto socio histrico que explican la necesidad de una escuela universal a cargo del Estado son: La vigencia de una sociedad en proceso de profundas y rpidas transformaciones que genera una creciente diferenciacin social. La hegemona del Capitalismo Industrial como organizacin econmica y como forma social y modo de vida que plantea nuevos desafos a la organizacin de la sociedad. El auge del Estado Liberal. La prdida de las funciones de integracin y cohesin social que hasta ese momento estaban a cargo de la Iglesia. La expansin y difusin de visiones "cientficas de la sociedad" contrapuestas a las visiones trascendentes de la religin.

La influencia Funcionalista y positivista en la educacin

Socilogo francs, (1858- 1917).

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

Tal como se expres en prrafos anteriores, el Positivismo, como corriente filosfica sintetiza perspectivas conceptuales adoptadas histricamente en la educacin occidental desde principios del Siglo XIX. Sus races, que se encuentran en el positivismo emprico de Comte, se consolidan como propuesta terica en el funcionalismo sociolgico7 (fines del siglo XIX) con los aportes -en primer lugar- de Durkheim y luego de Merton y Parsons, (Socilogos Norteamericanos) a principio del siglo XX. En este punto resulta necesario dejar en claro que los postulados tericos del positivismo son los que dan sustento al enfoque funcionalista en educacin, a tal punto que algunos autores explican que el funcionalismo es un producto sociolgico del positivismo. Los presupuestos tericos del funcionalismo que nos interesa destacar son, las ideas de sociedad, de hombre y de educacin. La sociedad es concebida como un todo organizado, como algo distinto y superior a la suma de conciencias individuales, en donde el elemento comn de toda la existencia social es la solidaridad y la comunin moral. Los hombres son concebidos como criaturas con deseos ilimitados, no se sacian cuando sus necesidades han sido satisfechas, por lo tanto necesitan que la sociedad se ocupe de formar al "ser social" capaz de llevar una vida moral y social "que se oponga al ser egosta y asocial que acaba de nacer" .A partir de estas ideas le atribuyen a la educacin la funcin de formar el "ser social" para as asegurar el orden social (fidelidad de los ciudadanos a la nacin) y evitar el "vaco moral" de la sociedad en proceso de transformacin. Pero adems de esta funcin de adaptacin social otorgada a la educacin, Durkheim aade la funcin de diferenciacin social como requisito para lograr la articulacin orgnica de las distintas funciones sociales:

"No podemos y no debemos entregamos todos al mismo gnero de vida; segn nuestras aptitudes, tenemos funciones diferentes que cumplir, y es necesario que nos pongamos en armona con aquella que nos incumbe. No estamos todos hechos para reflexionar. Son necesarios hombres de sensacin y de accin. Inversamente, tambin es necesario que los haya cuya labor sea la de pensar. Ahora bien, el pensamiento no puede desarrollarse ms que despegndose del movimiento... (Durkheim, Emile) Recordemos que estas ideas de sociedad, de hombre y de educacin se inscriben en una sociedad particular: la sociedad capitalista industrial cuyas transformaciones en la organizacin del trabajo trae aparejado modificaciones importantes en la organizacin social y fundamentalmente en la "estratificacin social (mayor diferenciacin entre los estratos sociales). La escuela moderna del positivismo funcionalista

Se define al Funcionalismo como una Teora Sociolgica que concibe a la sociedad como un todo orgnico, que a manera de un organismo vivo, esta compuesto por subsistemas (rganos) que cumplen una funcin y se encuentran en permanente interrelacin para asegurar el equilibrio social.

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

Con las ideas de base antes sealadas, las orientaciones positivistas y funcionalistas definen un sentido a las prcticas educativas, un modo de relacin con el conocimiento, una forma de enseanza y de aprendizaje. En cuanto a su "sentido" proponen una escuela que forme para la "adaptacin de los sujetos al ambiente social en el que se encuentran". La concepcin de conocimiento escolar esta influenciada por la creencia positivista del progreso indefinido de las sociedades como producto del desarrollo de las ciencias. En este sentido, proponen una escuela cientfica que se oponga a la escuela medieval cuyos saberes se basaban en la transmisin de la fe. Los conocimientos vlidos ahora sern aquellos considerados tiles, claros, evidentes, objetivos, neutrales desde el punto de vista ideolgico y universales, organizados bajo una forma disciplinar enciclopdica8. La enseanza positivista exalta la figura del docente depositario del saber y la verdad. Es el artfice de la gran obra de instruccin y de la transmisin de los conocimientos acumulados por la humanidad. Es el mediador entre el alumno y el conocimiento; es el encargado de simplificar y graduar las dificultades para presentar el conocimiento ordenado. En este modelo pedaggico se refuerza la concepcin de un sujeto (alumno) sin saberes previos como "tabula rasa", por lo tanto la adquisicin de conocimiento se realiza en funcin de estmulos externos y asociaciones internas, a partir de sistemticos mtodos de repeticin y. memorizacin. No obstante el anlisis crtico realizado, corresponde destacar que bajo este modelo de escuela se expanden los sistemas educativos nacionales y se inicia un largo proceso de consolidacin de la educacin pblica, universal, gratuita a cargo del Estado. Otra cuestin que merece ser sealada es que, si bien algunas propuestas de reforma que se impulsan a lo largo del siglo XX, constituyen aportes pedaggicos relevantes y renovadas concepciones sobre "el hacer educativo", no logran configurar otro formato de escuela ni de Sistema Educativo como aparato estatal.

La educacin desde los postulados crticos

Paralelamente a las propuestas tericas y a los proyectos educativos Positivistas y Funcionalistas, se desarrollaron otras teoras de extraccin marxista que se oponen, tanto las ideas centrales de estas teoras, como a sus concepciones educativas. Las mismas ponen el nfasis en la existencia de una sociedad atravesada por el conflicto, en oposicin a la idea de una sociedad como un todo orgnico y armnico. Dicho conflicto resulta de la diferencia de intereses de los grupos sociales que componen la sociedad. A partir de estas ideas cuestionan la escuela universal de igualdad de oportunidades educativas del funcionalismo, ya que este derecho "de igualdad" se encuentra limitado por la posicin social que ocupa cada individuo en la sociedad (oportunidades educativas
8

La forma disciplinar enciclopdica alude al formato de organizacin de los contenidos de enseanza. Esta, al estilo de una enciclopedia va presentando un "cmulo" de informacin descontextualizada (datos, conceptos, ideas, etc.) que imposibilita mostrar sus relaciones. Los programas escolares sobrecargados de hechos y datos aislados entre s, parcelados en asignaturas, son un ejemplo del enciclopedismo.

10

Ctedra Teora de la Educacin

MODULO 1

estratificadas). De este modo se denuncia el carcter reproductor de la escuela y su incapacidad para promover el cambio social (Teoras Reproductivistas), y la existencia en la misma de relaciones de poder y de conflicto. Conciben a los procesos educativos como prcticas poltico culturales complejos y contradictorios que presentan espacios de autonoma relativa para impulsar los cambios sociales (Teoras Crticas de la Educacin). Cabe aclarar que dichas teoras recin logran amplia difusin de sus postulados tericos hacia fines de la dcada del '60 -en el caso de las teoras reproductivistas- y a partir de los '80 en el caso de las denominadas "Teoras Crticas de la educacin".

Notas Finales Esperamos que el desarrollo antes realizado les sirva a los estudiantes como un esquema terico general que, a la vez que les da una serie de pistas para la comprensin de todas las unidades de contenido, les ayude a estructurar los contenidos de unidad siguiente denominada "Concepciones educativas y debates pedaggicos contemporneos.

11