TICA

ARISTTELES

TICA Aristteles
Principal obra:
tica a Nicmaco.

prxis tende felicidade ou o bem-viver;

questo: o que o bem-viver?

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vida dedicada aos prazeres.

no deve ser o ideal escravos;

prazer; riqueza; fama e fortuna.

vida contemplativa.

busca pela verdade agir de forma racional

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Alicerce da tica poltica

ningum pode ser feliz sozinho; vida pblica.

Felicidade plena:

indivduo feliz e cidado feliz; amizade e justia.

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Plis cidade:

liberdade; cidadania; justia amizade.

Felicidade plena

Lar privado:

necessidade; procriao mando / autoridade.

Si mesmo virtude individual.

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A questo da felicidade:
A partir dos contratualistas (Hobbes, Rousseau, Locke) passa a existir uma separao da felicidade ou vida pblica e do privado.

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experincia prtica: requisito para o entendimento da questo tica;

jovem (inexperincia) cede s paixes.

carter: a formao do carter garante a possibilidade da ao tica; estudo das questes polticas: til queles que agem por princpios racionais;

satisfao dos impulsos irracionalidade poltica sem utilidade

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O que virtude? eudaimonia (o bem viver)
1) disposio do carter;

pode ser adquirida:

prtica de bons hbitos ou boas aes; no herdade (sangue ou nobreza); mais que uma capacidade inata; efeito do cultivo ou educao de bons hbitos; estado de vida virtuoso (modo de vida).

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2) escolha deliberada: pressupe deliberao, dilogo, argumentao.

boa escolha livre de apetites e paixes; deve ser voluntria; delibera-se sobre as atividades, meios (Sumo Bem); no pode existir sem razo e sem intelecto, nem sem uma disposio moral raciocnio desiderativo (razo sem desejo no motiva)

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3) mediania o justo meio relativo aos indivduos.

define-se os extremos e ento se verifica o meio termo;

relativo ao objeto: no muda (educao);

relativo ao sujeito (virtudes individuais): parte-se do justo meio:

momento oportuno, conduta oportuna, adequada; ato desejo prazer

razoabilidade

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em qualquer mbito da vida:

diettica; econmica (famlia); ertica; poltica (cidadania).

distribuio poltica dos bens: o mesmo para todos

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4) princpios racionais determinam a virtude: regras estabelecidas racionalmente;
5) sabedoria prtica (fronsis): virtude intelectual (pice):

sophia: saber hermtico, j adquirido, fechado; fronsis: virtude a partir da qual o indivduo pode estabelecer escolhas moderadas a partir da aplicao de princpios racionais universais em situaes contingentes da vida.

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no h virtude sem experincia formao do carter; sabedoria prtica no cincia; tambm no arte;

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relao tica poltica:

tica trata das condies para alcanar a felicidade pessoal;

poltica trata da felicidade pblica;

a felicidade pblica superior felicidade pessoal.

A poltica tem finalidade superior que aqueles que buscam o bem individual

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a justia est na igualdade, porm no para todos, somente para os iguais;

a desigualdade justa no para todos, mas para os desiguais; a felicidade completa a subordinao da felicidade pessoal pela felicidade da comunidade:

na Plis que os indivduos se realizam como cidados a virtude tica s se concretiza no espao pblico.

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A dicotomia entre espao pblico e privado criada pelos
Modernos. Na poltica grega os cidados participavam ativamente das decises pblicas. Na poca Moderna, a

participao ocorria atravs da representao. Somente a

partir dos Modernos ocorre uma separao entre tica e poltica.

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Quem cidado?

filho de ateniense;

exclui artesos e trabalhadores (trabalho tempo);

a participao dos cidados na poltica caracteriza a democracia grega;

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Vida em comunidade Amizade (maior de todos os bens exteriores);
3 critrios para a amizade ideal:

benevolncia: querer bem ao outro e querer o bem do outro;

reciprocidade em termos da busca do bem de si e do outro;

reconhecimento;

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trs tipos de amizade:

acidentais: unio devido mtua utilidade (velhos);

instveis: unio devido busca do prazer recproco (jovens)

perfeita (ideal): corresponde virtude; duradoura

a amizade perfeita aquela em que ambos querem o bem pelo bem, no por questes individuais.

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Comunidade:

Oikononia: casa, famlia; relao de necessidade e autoridade (procriao, nutrio); Kme: associao de vrias famlias (aldeias);

pequena quantidade de famlias; satisfao de necessidades biolgicas; religio; militar; alimentos.

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Demos: menor unidade poltica; pequenas comunidades; Plis: pice da realizao dos bens comunitrios;
a verdadeira vida humana almeja a organizao poltica, no somente o suprimento das necessidades bsicas individuais; uma comunidade tica que busca uma vida boa.

o bem viver, o qual est ligado plis, deve transcender a Oikononia, que somente cuida das necessidades bsicas.