Sunteți pe pagina 1din 9

CURS 6 Socializarea proces social fundamental.

Socializarea i nvarea social. Teorii ale socializrii: teoriile nvrii i teoriile dezvolrii cognitive. Etapele socializrii. Agenii socializrii

Obiectivele cursului:
s identifice etapele socializrii din perspectiva educaiei concordante/ necorcondante cu exigenele societii contemporane; s clasifice teoriile psiho-sociale ale socializrii n funcie de implicarea agentului uman; s argumenteze rolul diverilor ageni ai socializrii n procesul de educaie a individului; s evalueze modalitile de perpetuare a comportamentului valoric normativ n condiiile societii tranzitive.

6.1. Conceptul de socializare Una din calitile fundamentale ale omului este cea de fiin social, de fiin grupal. n afara societii, omul este pus n faa unei alternative tragice: s piar sau s se dezumanizeze. Calitatea omului de a fi fiin social i proprietatea societii de a se constitui ca form a inter-existenei oamenilor pot fi cuprinse ntr-un singur termen i anume, acela de socialitate. Socialitatea este considerat a fi premisa constitutiv a societii i ea se distinge de sociabilitate, care desemneaz capacitatea (abilitatea) unui om sau a unui grup de oameni de a se integra n societate . G.Simmel a remarcat faptul c sociabilitatea cuprinde numai manifestrile pozitive ale socialitii : altruismul, cooperarea, gregarismul, ntrajutorarea etc. Deci, sociabilitatea poate fi definit ca fiind o form, un tip de socialitate. Ion Ungureanu sugereaz c n timp ce sociabilitatea este o dimensiune cantitativ a societii (a formelor de inter-existen uman), socialitatea reprezint o dimensiune calitativ a societii. De aceea, conchide autorul, pentru a cunoate societatea trebuie s analizm corelativ sociabilitatea i socialitatea. Se observ c anumite forme de socialitate (cooperatoare sau concureniale, dominatoare sau participative etc) genereaz sau permit diferite grade de manifestare a sociabilitii. Pe de alt parte, socialitatea este strns legat de socializare. Omul nu se nate ci devine fiin social. Cu alte cuvinte, ajungem la socialitate, prin socializare. Aceasta de pe urm reprezint procesul prin care organismul biologic Homo sapiens se transform ntr-o fiin social, ntr-un membru efectiv al societii. Socializarea este procesul psiho-social de transmitere-asimilare a atitudinilor, valorilor, normelor, concepiilor, modelelor de comportament specifice unui grup n vederea formrii, adaptrii i integrrii sociale. B. Bernstein consider c efectul socializrii este si fac pe oameni siguri i previzibili, ntruct n cursul acestui ndelungat proces individul devine
1

contient, prin intermediul diferitelor coduri pe care este chemat s le ndeplineasc, de diferitele principii care acioneaz n societate. n opinia lui, socializarea este procesul prin care individul dobndete o anumit identitate cultural i n raport cu care reacioneaz, nu rmne inert, pasiv. Evideniind funciile principale ale socializrii, J.L. Child definete socializarea ca acel proces prin care individul este orientat n a-i dezvolta comportamentul su actual n concordan cu standardele grupului din care face parte. L.Broom, Ph. Selznick, Malrieu definesc socializarea ca un proces de maturizare, de dezvoltare progresiv care permite identificarea individului cu ceilali membrii ai societii din care face parte, discernmntul fa de mesajele primite i capacitatea de personalizare, adic afirmarea indvidului ca persoan unic. Formarea personalitii umane este rezultatul unui proces complex de socializare, n care interacioneaz factorii personali, de mediu, culturali. Socializarea este un proces psihosoacial de transmitere-asimilare a atitudinilor, valorilor, cunotinelor, modelelor de comportare specifice unui grup sau comuniti n vederea formrii, adaptrii i integrarii sociale a unei persoane. Din punct de vedere psihologic, ea reflect modul personal de receptare i interpretare a mesajelor sociale. Socializarea este modalitatea prin care un organism biologic este transformat ntr-o fiin social, capabil s acioneze mpreun cu alii. Fr socializare, societatea nu ar putea supravieui cum, de altfel, nici individul nu ar putea supravieui n afara societii. Procesul socializrii ncepe din timpul copilriei, cnd intervin primele contacte sociale i experiene de via, derulndu-se de-a lungul ntregii viei, pe msura dobndirii de ctre individ a noi statusuri i roluri succesive. Coninutul socializrii are att o semnificaie psihologic (maturizarea), una culturologic (interiorizarea normelor i a valorilor sociale), ct i una sociologic (deprinderea cu rolurile sociale i elaborarea unor comportamente adecvate). n concluzie, putem spune c, pe de o parte, socializarea presupune un proces de nvare social, are deci o latur conformist, iar pe de alt parte, un proces de schimbare perpetu a mediului social, are deci o latur activ. Socializarea cuprinde n mod necesar dou laturi: integrativadaptativ i transformator creativ. n acest sens un individ este socializat atunci cnd este nvat s se comporte n mod creativ, n concordan cu modurile de gndire i simire specifice societii n care triete, s selecteze conduite compatibile cu cerinele rolurilor sociale pe care trebuie s le ndeplineasc cu creativitate. Procesul de socializare cuprinde urmtoarele aspecte: Socializarea profesional are dou momente importante: pregtirea, n cadrul colii, pentru viitoarea profesie i integrare profesional la locul de munc. nceputurile socializrii sunt marcate de opiunea pentru o anumit profesie. Menionm aici faptul c cu ct maturizarea prezint valori mai ridicate cu att mai clar se definesc opiunile profesionale. Socializarea moral are loc concomitent cu dezvoltarea personalitii. Lawrence Kohleberg dinstinge trei stadii n evoluia moral a personalitii: 1. Stadiul preconvenional n care respectarea normelor morale are la baz mecanismul pedepsei i rsplii; 2. Stadiul convenional caracterizat prin conformare la colectivitate; 3. Stadiul postconvenional n care respectarea normelor este o alegere individual. ns acest lucru nu nseamn c toi tinerii parcurg integral aceleai stadii.

Socializare politic. Unii sociologi au ajuns la concluzia c att convingerile i atitudinile, ct i comportamentul politic se formeaz i se dezvolt n anii tinereii. Socializarea politic cuprinde urmtoarele etape: perceperea unui univers simbolic (n jurul vrstei de 5 ani); recunoaterea unui univers politic (5-6 ani); constituirea unei ordini politice intuitive (7-11 ani); constituirea unei ordini politce concrete (12-13 ani); elaborarea unei ordini problematice conflictuale (14-15 ani); gndirea politic concret (dup 17 ani). Adolescena i nceputul vrstei adulte sunt perioade cruciale pentru formarea i dezvolatrea contiinei i a comportamentului politic. Socializarea se poate efectua att pe vertical, prin intermediul adulilor, ct i pe orizontal (intersocializare), prin intermediul celor de aceeai vrst.

6.2. Teorii ale socializrii Timp de dou secole, savanii s-au ntrebat dac identitatea i comportamentul nostru sunt determinate de motenirea biologic sau de experiena social, cu alte cuvinte natur versus socializare. Instinctivitii au crezut c natura, comportamentul uman sunt rezultatul instinctelor. McDougall afirma c comportamentele sunt modele de aciune nnscute, fixe, programate genetic care sunt comune unei specii i nu sunt dependente de experienele individului. Bernard afirma c au fost identificate peste 10.000 instincte ca fiind cauze ale comportamentului social: de la instinctul agresiv (rzboaie) la asociativ (constituirea societii). Cu timpul, a devenit clar c instinctele au fost o explicaie nepotrivit din dou motive: pentru fiecare form de comportament identificat trebuia s se descopere un instinct pentru a o explica; n unele societi, comportamentele considerate instinctive fie nu au fost gsite, fie erau reversul la ceea ce se ateptase. Punctul de vedere contrar, susine c, dimpotriv, mediul social determin comportamentele umane. Mediul, educaia, socializarea stau la baza dezvoltrii comportamentale. Psihologul Watson a fost cel care a elaborat teoria determinrii comportamentale extreme de ctre mediul social. Comportamentul uman i identitatea uman nu pot fi modelate n orice fel, oricum am dori. El susine c dac i s-ar da copii sntoi i control total asupra mediului n care acetia triesc, i-ar putea crete i educa astfel nct s devin persoanele dorite de el. Dai-ne un copil de 8 ani i v garantez c va fi bolevic toat viaa, afirma Lenin n 1923, ntr-o cuvntare n faa comisarilor educaiei. Pe scurt, conform acestor teorii, motenirea biologic a indivizilor este nerelevant, doar lumea lor social le determin comportamentul. Pe aceast teorie s-au bazat statele socialiste atunci cnd au adoptat i instituionalizat o nou pedagogie, care a luat forma sistemului naional de reeducare. Noua pedagogie se ntemeia pe urmtoarele dou axiome: 1. Ereditatea nu influeneaz procesul educaional. Nu exist indivizi needucabili, ci metode educaionale inadecvate. n concluzie, terapia educaional a statului era nu numai posibil, ci chiar i indicat. 2. Educaia are un caracter exclusiv colectiv. Nu exist educaie
3

individual. Educaia se face n i prin colectiv. De aici, n locul tezei individualitii, a personalitii umane a fost pus cea a omogenizrii sociale. Socializarea a fost examinat din urmtoarele trei perspective: psihanaliz, teoria nvrii i teoriile dezvoltrii cognitive, pe care le vom prezenta pe rnd. 6.2.1. Psihanaliza Autorul acestei teorii este Sigmund. Freud. S. Freud a apreciat importana ambilor factori (natur i educaie) n formarea personalitii. Necesitile umane universale (impulsurile) modeleaz comportamentul uman: Eros (instinctul vieii) explic nevoia oamenilor de afeciune, iar Thanatos (instinctul morii), explic nclinaia spre agresivitate. Ele se afl adesea n opoziie. Drama existenei umane este consecina acestui conflict. n viziunea lui Freud, personalitatea are 3 elemente: id-ul (sinele), supraeul, eul. Interaciunea lor reprezint substana vieii mentale. Id-ul (sinele) magazia cu impulsurile noastre universale ; este incontient n mare msur. Opereaz pe baza principiului plcerii. Sinele este o component biologic a personalitii, reprezentant al influenelor ereditare, exponent al lumii interioare i al experienei subiective. Din aceast perspectiv, sugarul reprezint un id. Supraeul (super-ego) este expresia existenei individului n societate, este purttorul normelor etico-morale, este similar cu contiina. Iniial, el este format din prescripiile i prohibiiile impuse copilului de prini. Pe msur ce crete, contribuiile la supraeu cresc. Rolul lui este s ncerce s refuleze impulsurile Id-ului, mai ales cnd acestea sunt de natur instinctivo-afectiv sau agresiv. Id-ul i supraeul se aseamn mult : sunt exigente, inflexibile, deseori lipsite de contact cu realitatea. Deseori sunt n opoziie: Id-ul vrea ceva, iar supraeul, din cauza normelor sociale, l constrnge. Sarcina de a media acest conflict i revine eul-ului. Eul este acea parte a personalitii care se afl n contact cu realitatea . El mediaz ntre preteniile deseori nerealiste ale id-ului i cerinele restrictive ale supraeului, ncearc s le adapteze pe amndou la realitatea social. n esen, personalitatea conine n ea (id-ul i supraeul) acelai conflict care exist ntre individ i societate, ntre natur i educaie. Dezvoltarea personalitii trece prin anumite serii de stadii succesive numite psihosexuale. Ele sunt determinate de fixarea (cathexis) libidoului (energia sexual derivat din instinctul vieii) pe diferite pri ale corpului. 1.Stadiul oral: 1 an: sugarul caut plcerea prin activiti orale (suptul, mucatul); 2.Stadiul anal: 2 ani: controlul intestinelor i la vezicii urinare ; 3.Stadiul falic: 3-5 ani: contientizarea sexual iniial. Este un moment integrat n dialectica complexului lui Oedip: tendina copilului spre un ataament puternic fa de printele de sex opus i de a dezvolta o rivalitate ostil fa de cellalt. Conflictul se rezolv prin identificarea cu printele de acelai sex. 4.Stadiul latenei: 5 ani pubertate : sexualitatea scade n importan, crete dezvoltarea fizic i intelectual ; 5.Stadiul genital: revenirea la via a energiilor sexuale (schimbrile hormonale). n contrast cu stadiul falic, scena este acum pregtit pentru o sexualitate mai matur, implicnd mprtirea cu altcineva. Erik Erikson introduce n stadiile dezvoltrii psihosexuale ale lui Freud o mai mare contien a contextului social i o explicare a lui, redefinind procesul ca unul de dezvoltare psihosocial. El s-a
4

concentrat asupra dezvoltrii socializrii ca proces continuu i a descris stadii suplimentare ale dezvoltrii. 6.2.2. Teoria nvrii nvarea este o modificare permanent a comportamentului, care rezult din experienele pe care le acumuleaz individul. Ea se realizeaz n familie, la coal, la locul de munc, prin mijloace de comunicare n mas. Prin nvare individul se adpateaz noilor condiii, iar comportamentul su devine flexibil. nvarea este cumulativ i reevaluativ: la achiziiile vechi se adaug cele noi, iar unele din cunotinele vechi sunt reevaluate, modificate sau abandonate, din perspectiva noilor achiziii. Individul triete experiene diverse, n care constat anumite legturi ntre fapte i anumite consecine ale aciunilor sale. Teoriile behavioriste (care studiaz comportamentul) au artat c, dac asupra unui individ acioneaz n mod repatat un anumit numr de stimuli, la acesta se dezvolt un anumit numr de reacii care devin, mai mult sau mai puin, automatisme. Prelund ideea reflexului condiionat al lui Pavlov, se poate afirma c nvarea social are ca rezultat dezvoltarea la copil a unui numr de reflexe sociale, n raport cu situaii sociale bine definite. Reflexele sau reaciile condiionate dobndite n timpul copilriei se vor manifesta i la vrsta adult, cu anumite diferene rezultate din experiena de via a individului. nvarea se realizeaz asociativ, prin condiionarea operant i prin ntrire. Prin condiionarea operant, individul nva din experiene sale trecute, reine cde consecine a avut comportamentele sale, aa nct va putea repeta comportamentele ale cror consecine le dorete i va evita comportamentele care au avut consecine neplcute (copilul care a suferit un oc cnd a atins firul de curent electric, nu-l va mai atinge). nvarea prin ntrire poate fi ilustrat prin modul n care are loc dresajul aimalelor. n momentul n care animalul execut o micare conform cu inteniile dresorului, el primete un stimul pozitiv, iar cnd execut o micare pe care dresorul nu o vrea, animalul primete un stimul negativ (un bici). nvarea se realizeaz i prin observarea comportamentului altor persoane , prin interaciunea cu ali oameni, n acelai context social. nvarea observaional const n dobndirea unor rspunsuri prin observarea altor oameni fr ca individul s fi fost n situaia de a da primul aceste rspunsuri. nvarea social opereaz cu simboluri. Acestea permit reprezentarea evenimetelor, analiza contient a experienelor, comunicarea cu alii, anticiparea unor aciuni. 6.2.3. Teoria dezvoltrii cognitive Socializarea este explicat i de teoriile dezvoltrii cognitive, reprezentatul lor fiind J.Piaget. n timp ce Freud s-a concentrat aproape exclusiv pe aspectul afectiv al socializrii, J.Piaget a fost preocupat de zona dezvoltrii cognitive. Punctul lor de vedere comun este c procesul de dezvoltare se realizeaz contiuu printr-o serie de stadii universale, care-i au rdcinile n biologie. Piaget susine c dezvoltarea cognitiv are loc n 4 stadii : 1.Stadiul senzorial-motor: 1-2 ani de via - copiii nva prin simuri, prin contactul fizic cu lumea; lumea lor este cea a experienelor fizice directe a mediului nconjurtor; nu folosesc simboluri, nu se pot angaja ntr-o gndire superioar. 2.Stadiul preoperaional: 18 luni 7 ani .
5

- acum se dezvolt capacitatea de a folosi simboluri (ndeosbei limbajul) ; - ncep s ntlneasc lucruri pe care nu le vd sau nu le ating ; - poate face tot mai mare deosebiri ntre realitate i fantezie ; -totui au o perspectiv egocentric: le este greu s vad din perspectiva altuia (a nelege c un prieten plnge pentru c nu vrea s-i dea o jucrie este greu, pentru ei, aproape imposibil); 3.Stadiul operaional concret : 7-11 ani. - se dezvolt capacitatea de a folosi logica i de a aprecia perspective alternative; - logica le permite nelegerea cauzelor i a efectelor ; -gndirea tinde s rmn mai mult legat de concret dect de idei abstracte ; -ncep s neleag i perspectiva altora, puncte de vedere alternative, este un pas nainte n dezvoltarea social. 4. Stadiul operaional formal (12 ani ) - ncep s gndeasc abstract ; - nu numai c pot compara posibilitatea punctelor de vedere alternative, ci i i pot imagina care sunt acelea ; - ncep s depeasc limitrile timpului i ale spaiului, pentru a vizualiza cu exactitate un viitor i locuri pe care nu le-au vzut. Dup Piaget individul i mediu sunt ntr-o continu interaciune. Procedsul de socializare nu este uniform pentru toi indivizii, deoarece intervin diferene n capacitile cognitive ale individului.

6.3. Etapele socializrii i formele ei Socializarea ncepe din primele zile de via i continu de-a lungul ntregii vieii. Ca proces stadial i continuu, niciodat ncheiat, socializarea presupune dou etape principale: Etapa socilizrii primare sau de baz este procesul prin care se formeaz primul univers social al individului. Individul devine capabil s fac fa vieii sociale prin includerea lui n elementele sociale de baz: norme, valori, credine, reguli de comportare. Socializarea primar debuteaz o dat cu naterea i are funcia de a transforma fiina biologic n fiina social prin apropierea lumii-via a primelor grupuri de contact, printre care familia deine locul principal. Dimensiunile sociale dobndite prin socializarea primar sunt completate pe parcurs cu elemente noi. Socializarea secundar - este procesul prin care persoana i modific comportamentul i asimileaz noi modele culturale i comportamentale, i asum noi sisteme de valori, noi atitudini i roluri. Coninuturile interiorizate n cursul socializrii secundare reprezint o cunoatere specializat. Cu alte cuvinte, ea aigur nvarea rolurilor instituionale. Procesul socializrii se afl ntr-o legtur direct i cu particularitile biologice i psihice ale dezvoltrii umane ale diferitelor perioade de vrst: a) socializarea n copilrie implic dobndirea capacitii de comunicare i interaciune, competena de exercitare a rolurilor de copil, colar, prieten, a contiinei datoriilor i responsabilitilor cu privire la normativitatea vieii sociale; b) socializarea n adolescen are, n esena ei, un rol anticipativ pregtind tinerii pentru viitoarele roluri de adult. G.H.Mead a utilizat pentru acest caracter anticipativ al procesului de socializare, noiunea de "preluare a rolului altuia". Un rol important l are "cultura" tinerilor i raporturile ntre
6

generaii; c) socializarea n perioada de maturitate este caracterizat, mai ales, de experienele familiale, ocupaionale i culturale dobndite n contexte particulare de via (economic sau politic). n timp ce socializarea copilului sau adolescentului are un caracter general, socializarea adultului posed un caracter specific, determinat de participarea acestuia la diferite instituii i activiti sociale cu coninut variabil. O.G. Brimm consider c, spre deosebire de socializarea copilului, socializarea adultului are urmtoarele trsturi: 1)presupune, mai degrab, sinteza "vechiului material" dect dobndirea unuia nou; 2) implic schimbarea de la un punct de vedere idealist la unul realist; 3) are la baz nvtarea capacitii de confruntare cu cerine conflictuale; 4) dezvolt compentena pentru exercitarea unor roluri specifice; d) socializarea la btrnee presupune "dezangajarea'' fa de rolurile active i familiarizarea cu alte roluri participative (n familie, organizaii cu caracter voluntar, n activiti culturale i chiar productive). ntr-o serie de societi, cum este i cazul societii noastre, lipsesc mecanismele i factorii care s asigure socializarea populaiei vrstnice pentru cerinele rolului de "btrn". Ca o consecin, o mare parte dintre btrni triesc izolai de societate, fr nici-un fel de "angajament social", situaie care contribuie la accelerarea procesului de mbtrnire i la accentuarea trsturilor determinate de patologia btrneii. O serie de sociologi apreciaz c, n societile contemporane, este legitim chiar o "socializare pentru moarte" constnd n pregtirea btrnilor pentru episodul final al vietii lor. O asemenea form de socializare implic i pe membrii familiei, pe toi aceia aflai n relaii apropiate cu vrstnicii. Prin combinaii teoretice multiple se pot individualiza diverse tipuri de socializare : n funcie de finalitatea urmrit : socializare adaptativ sau integrativ, care presupune configurarea acelor caracteristici sau capaciti personale, ce faciliteaz integrarea, participarea i realizarea social a unor activiti ntr-un cadru instituional dat. Acest tip de socializare comport dou faete : socializarea primar : se refer la ansamblul caracteristicilor psihologice pe care le dobndesc membrii unei colectiviti umane datorit partajrii de timpuriu a aceluiai spaiu existenial. Acest tip de socializare alimenteaz apariia specificului naional. Ctre vrsta de 6/7 ani, procesul socializrii primare nceteaz; socializarea secundar: implic totalitatea trsturilor pe care un individ le dobndete n urma impactului exercitat asupra lui de instituii precum coala (cu diversele ei grade), instituiile culturale, organizaiile politice; socializarea anticipatoare: const n asimilarea acelor norme, valori i modele de comportare care faciliteaz adaptarea sau integrarea ntr-un cadru instituional sau organizaional viitor ; n funcie de intervenia puterii legitime (clasificarea lui Weber) : socializarea asociativ, prin acord voluntar al membrilor grupului ; socializarea instituional, prin impunerea de reguli i dominaia puterii legitime. Corelate cu socializarea sunt procesele de desocializare i resocializare. Desocializarea presupune izolarea fizic i social a unei persoane sau deprtarea ei de contextele sau persoanele care i-au satisfcut nevoile de interaciune i i-au sprijinit statusurile adoptate, n vederea eliminrii modelelor de comportare i de interaciune anterior nsuite. Acest proces poate fi bine relevat de
7

situaia acelor indivizi internai n aa-numitele instituii totale, precum armata, mnstirea, pucria etc. Pentru a se integra mai repede n ele, noii intrai n aceste tipuri de instituii, trebuie s se debaraseze ct mai repede de vechile obiceiuri i comportamente, pentru a-i nsui noile modele de comportament. Resocializarea este concomitent cu procesul de desocializare i const n orientarea nvrii i contolului social ctre asimilarea i manifestarea de comportamente individuale, compatibile cu tabla de valori i atitudini a noului sistem integrator. Eficacitatea resocializrii depinde nu numai de receptivitatea individual, ci i de intensitatea controlului social exercitat de noul agent de socializare i de gradul de eliminare a factorilor gratificatori anteriori. Caracteristicile principale ale acestui proces sunt multiple, fiind definite de valenele epocii istorice i de trsturile distincte ale spaiului social. F.Elkin i G. Handel le sintetizeaz n felul urmtor: a) procesul de socializare este un proces de durat (continu n tot cursul vieii individului); b) el are loc prin interaciunile cu ali indivizi; c) de-a lungul su, un rol important l joac mijloacele de comunicare; d) desfurarea sa implic existena unor contexte semnificative din punct de vedere emoional; e) aceste contexte sunt modelate de diferite grupuri sociale. Formele socilizrii Dei socializarea este un proces global, ea se realizeaz n cadrul unor grupuri, n medii sociale difereniate. Din acest motiv, socializarea poate avea o form pozitiv conform cu valorile, normele, ateptrile sociale promovate de ctre societate, sau negativ, contrar ateptrilor, normelor, valorilor sociale generale, proprie unor grupuri periferice sau subculturi. Socializarea pozitiv mai poate fi numit i socializare normal i concordant, deoarece se realizeaz n acord cu normele, valorile specifice societii date, iar socializarea negativ mai poate fi numit i discordant, deoarece presupune un conflict cu normele i valorile specifice societii. Utiliznd aceste dou perechi de tiputi de socializare, putem efectua o clasificare a acesteia identificnd patru forme: 1. forma pozitiv-concordant: socializarea se realizeaz conform unor valori i norme sociale fundamentale i n concordan cu valorile i normele promovate de societatea global; 2. forma pozitiv-discordant: socializarea se realizeaz n conformitate cu valorile i normele sociale fundamentale, dar n discordan cu unele norme i valori promovate de unii ageni socializatori. 3. forma negativ-concordant: socializarea se realizeaz n conformitate cu normele i valorile promovate la nivel social, dar neconform cu normele i valorile promovate de socializarea global; 4. forma negativ-discordant: socializarea se realizeaz contrar normelor i valorilor fundamentale i celor promovate la nivel social global. n acest caz avem o socializare global, dar conform cu normele unui grup sau subculturi. Distinciile dintre pozitiv-negativ, concordant-discordant nu sunt ntotdeauna uor de fcut. Ele presupun raportarea la anumite valori generale, dificil de operaionalizat n cercetarea sociologic.

6.4. Agenii socializrii Dei n bun parte socializarea coincide cu procesul educaiei, sfera ei de cuprindere este totui mai vast, att sub aspectul coninutului ct i al obiectivelor sale. Socializarea se realizeaz prin intermediul mai multor ageni aa cum ar fi : familia, coala, grupul de prieteni, diferite instituii (economice, socio-culturale, politice) precum i de mass-media. Ea ncepe nc din copilrie, odat cu exersarea primelor interaciuni i experiene sociale (socializare primar) i continu pe tot parcursul vieii de adult, odat cu dobndirea de statusuri i roluri succesive (socializare continu). n copilrie, predomin influenele socializatoare exercitate de prini i grupul de prieteni. Mai trziu, influena exercitat de coal, de mass media i alte instituii sociale vor completa, modifica capacitile dobndite n cadrul socializrii de baz (primare). 1. Familia este prima i o continu lume social pentru copil. Ea i ofer relaii intime, durabile, ea l nva limba, vorbirea,etc. Ea este cea care asigur identitatea social iniial a copilului n raport cu rasa, religia, clasa social, genul. Kohr susinea c interaciunea ntre printe i copil difer de la o clas social la alta, datorit valorilor diferite pe care le insufl prinii care aparin unor clase sociale diferite. Funcia de socializare n familie se realizeaz n patru stadii specifice: 1.situaiile de educaie moral, avnd la baz relaiile de autoritate prin intermediul crora copilului i se furnizeaz regulile morale; 2.situaiile de nvare cognitiv prin care copilul nva sistemul de cunotine, aptitudini, deprinderi necesare conveuirii n societate; 3.situaii care angajeaz invenia i imaginaia, prin intermediul crora se dezvolt capacitile creatoare ale copilului i gndirea participativ; 4.situaiile de comunicare psihologic, care dezvolt afectivitatea copilului. 2. coala este cea care mai trziu ofer informaii, deprinderi, valori utile pentru societate. Azi ne putem pune problema n ce msur coala este ea contient de rolul pe care l are n socializarea tinerilor. Rolurile nu sunt intime, ci formale, oficiale; profesorul este cel care supravegheaz ce face copilul nu cine este copilul; uneori, coala este o experien nou i dificil pentru acetia din urm. n coal nva multe deprinderi de interaciune interpersonal, nva s mpart cu alii, s rezolve pe rnd diferite sarcini, s se compare cu egalii lor. 3.Grupa de vrst (egali n statut : vrsta, statutul social general). Poziia social n familie este automat (motenitor), n grupele de vrst trebuie ctigat. n familii i n coal, socializarea este planificat, gndit; n grupele de vrst ea are loc fr planificare. ntr-un fel, coala i grupele de vrst slbesc legturile copilului cu familia (iniial atotcuprinztoare); ele asigur modele suplimentare (uneori alternative, pentru comportamente, uneori valori , norme). 4.Mass-media. Dac ceilali trei factori ai socializrii sunt implicai n contactul interactiv i personal, mass-media nu este. n acest caz, comunicarea este indirect, mediat.Televiziunea are cea mai mare influen, prin opiniile pro i contra pe care le arunc n discuie referitor la diferite probleme. Ea este considerat cea mai atractiv surs de informare, divertisment, culturalizare, formare de opinii. n prezent, exist o micare pentru a marca discursurile i casetele potenial duntoare pentru procesul de socializare a copiilor i al tinerilor. Bibliografie: 1. Mihilescu I. Sociologie general. Bucureti, 2000. 2.Giddens A. Sociologie. Bucureti, 2000 3. Stnciulescu E. Teorii sociologice ale educaiei. Iai, 1996 4. Rdulescu t. Introducere n sociologia delincvenei juvenile. Bucureti 1985
9