Rua Sergipe

Patrimnio Cultural Londrinense

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Organizador

Leandro Henrique Magalhes

Projeto Grfico, Capa, Fotos Capa, Diagramao

Rei Santos
Impresso

Grfica e Editora Midiograf

Tiragem

1000 cpias
104 pginas Londrina

I Agosto

2012

- Paran

R82 Rua Sergipe: patrimnio culturallondrinense / organizador Leandro Henrique Magalhes. - Londrina: EdUniFil, 2012. 104 p. IS8N 978-85-61986-29-2 1. Patrimnio Cultural. 2. Memria. 3. Antropologia Magalhes, Leandro Henrique.
lhais Fauro Scalco Bibliotecria

Urbana

Responsvel - eRB 9/116

Rua Sergipe
Patrimnio Cultural Londrinense
Leandro Henrique Magalhes (Org)

P Edio
Londrina

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Rua Sergipe, em Londrina: Um patrimnio sob mltiplos enfoques __ ..... _ .. _ ..... _ .. _... ... _ .__ 7 10

Rua Sergipe: Pequeno Histrico_. Rua Sergipe tambm

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A Pequena Tquio na Pequena Londres: Imigrao e comrcio na Rua Sergipe em Londrina - PR (1930 - 1960)._ "Para alm da Pedra e Cal": Histrias e Memrias da Rua Sergipe. __ .

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Sergipe, a rua de todas as compras ..... __ ..__ .._._.

APRESENTAO

Rua Sergipe, em Londrina: Um patrimnio sob mltiplos enfoques

Jos Guilherme Cantor Magnani'

s textos que compem a coletnea Rua Sergipe: patrimnio cultural londrinense constituem mais uma contribuio do Projeto Educao Patrimonial e do IPAClLondrina para o registro, reflexo e divulgao do patrimnio cultural desta cidade. Cada um deles enfatiza um aspecto e a leitura do conjunto oferece uma viso, seno da totalidade dos bens que compem esse patrimnio, ao menos de uma mostra representativa, com nfase em alguns exemplares bem significativos. Como seria de se esperar, comparecem a quarta Estao Rodoviria, agora Museu de Arte de Londrina, no captulo "Rua Sergipe: pequeno histrico", de Leandro Henrique Magalhes que, ademais oferece um interessante contraponto com o Cadeio, objeto de estigma e polmicas. A Rua Sergipe, propriamente dita, que d o ttulo coletnea e o seu tema central, aparece a partir de

I Professor Livre-Docente no Departamento de Antropologia na FFLCH - Faculdade Filosofia Letras e Cincias Humanas da USP - Universidade de So Paulo e Coordenador Ncleo de Antropologia Urbana - NAU - USP.

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Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

vrios enfoques: "Para alm da pedra e cal: histrias e memrias da Rua Sergipe", de Ana Maria Chiarotti de Almeida, Sonia Maria Sperandio Adum e Adriana Gomes, traz um histrico dessa rua, situando-a no contexto mais geral da formao de Londrina, com depoimentos e lembranas de antigos moradores. Em "A Rua Sergipe tambm tem ... arquitetura", Elisa Roberta Zanon focaliza a presena do estilo art dco que marca as primeiras dcadas da cidade. A pequena Tquio na pequena Londres: imigrao e comrcio na Rua Sergipe em Londrina-PR (1930-1960), de Bruno Sanches Mariante da Silva e Daniela Reis de Moraes faz um levantamento do comrcio, principalmente de famlias de origem japonesa. E,finalmente, Sergipe, a rua de todas as compras, de Ana Cleide Chiarotti Cesrio,Graziele Maria Freire Yoshimoto, Suzana da Silva Ferreira, Diogo Pablos Florian, Ftima Satsuki de Arajo Uno, Rafael Antonio da Luz Sanches e Raniery Parra Teixeira apresenta o resultado de uma etnografia da rua, utilizando as categorias da Antropologia Urbana. Como bem mostram os autores, a Rua Sergipe foi e continua sendo um emblema, depositrio de memria e referncia para Londrina; e como diz o ttulo, parte significativa de seu patrimnio. interessante notar que, talvez mesmo sem que isso tenha sido um propsito explcito, cada texto tematiza uma das principais qualificaes - arquitetnico, histrico, artstico, que o termo patrimnio foi adquirindo ao longo do tempo, tanto no discurso oficial das polticas de preservao, como das prticas de seus tcnicos e do discurso dos tericos. O ttulo do captulo de Ana Maria Chiarotti, Sonia Maria Sperandio e Adriana Gomes faz uma
8 Rua Sergipe: Pa rimonlO Cultural Londrinense

aluso, por meio de uma consagrada expresso - "pedra e cal" - ao sentido mais consolidado de patrimnio, o arquitetnico, cujo paradigma so as conhecidas edificaes do barroco luso-brasileiro. H, como se sabe, razes polticas e ideolgicas para essa escolha; o mesmo se pode dizer da profundidade temporal, expressa no "histrico", que tambm qualifica a noo tradicional de patrimnio e lhe impe limites. Com base numa viso conservadora, Londrina, por exemplo, assim como outras tantas cidades mais recentes, com seus pioneiros, colonos, imigrantes, construes de madeira, teria ficado de fora ... Bem, cabe admitir que, se for levado em conta o "artstico", qualificativo que tambm entra nas definies clssicas de patrimnio, a art dco da Rua Sergipe e a antiga Rodoviria, hoje Museu de Arte de Londrina, assim como outras edificaes modernistas, certamente seriam contempladas. Mas, sim, h arquitetura na Rua Sergipe, que tem sua histria e mantm uma particular dinmica com seus usurios, prticas e usos, tanto os que permanecem na memria de antigos moradores, como os contemporneos - caracterstica que, na concepo de imaterial, completa a lista de atributos do patrimnio. Existe um recurso que busca englobar toda essa diversidade de aspectos, temporalidades e nfases e assim superar as dificuldades resultantes dos conflitos entre mltiplos critrios de definio: trata-se da consagrada expresso "patrimnio cultural". Ainda que esta referncia "cultura" aponte para um plano mais geral, se analisado com cuidado percebe-se ser um expediente mais retrico que conceitual: como se sabe, os debates sobre c.ultura, no apenas no interior

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da Antropologia, so infindveis, e haveria a necessidade de, cada vez, distinguir filiaes tericas e contextos histricos para evitar uma viso do senso comum; evidentemente, no cabe, aqui, essa discusso. Contudo, h um aspecto positivo, nessa tentativa, que, se no resolve de pronto as mltiplas questes envolvidas, de certa forma aponta para a necessidade de uma maior abrangncia e de busca de novos instrumentos para lidar com a questo do patrimnio. As pesquisas e reflexes que esto na base dos captulos deste livro constituem um esforo nesse sentido: h uma continuidade de tratamento e dilogo em busca de um melhor entendimento dos diferentes aspectos - arquitetnico, artstico, histrico e imaterial - contidos nesse recorte emprico, a Rua Sergipe, em Londrina. Mas gostaria de destacar um deles, por ser o que se enquadra no mais polmico, o imaterial. Trata-se da tentativa de recuperar a dinmica atual dessa rua, mostrando sua vitalidade e diversidade por meio da aplicao de categorias - pedao, circuito, mancha, trajeto, prtico acionados para detectar regularidades e padres. H certamente, uma continuidade entre a "velha" Rua Sergipe, dos tempos gloriosos da formao da cidade, com suas edificaes e atividades datadas por isso, fonte de representaes - e os usos atuais. JaneJacobs, no livro Morte e Vida de grandes cidades (So Paulo, Martins Fontes, 2000) usa uma interessante expresso - o "bal das caladas" para se referir vitalidade que os mltiplos usos da rua proporcionam e asseguram dinmica urbana. Esse aspecto, em termos de patrimnio, corresponderia, de certa maneira, a mais recente forma de adjetiv-lo: patrimnio imaterial, pois

constitudo por um conjunto de prticas - lugares de encontro, comportamentos, gestos, ditos, receitas, brincadeiras, festas - algumas efmeras, outras sem suporte material durvel, outras ainda, resultado da conjuno de uma multiplicidade de elementos constitutivos. Aquelas categorias permitem identificar, em meio ao aparente caos, algumas regularidades que outorgam uma particular identidade a essa rua. Mais que isso, o trabalho de campo realizado identificou ainda, novas categorias "nativas" - o lugar de pausa, entre outras - que enriquecem e trazem novas nuances quele conjunto, j estabelecido, de categorias. Essa iniciativa evidencia a necessidade de transcender as classificaes consagradas e encarar a questo do patrimnio no apenas em sua contemporaneidade, mas tambm de submetla a pesquisas inovadoras, com novas ferramentas e novos enfoques, como o que este livro, "Rua

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mais um empreendimento do trabalho coletivo do Projeto Educao Patrimonial e do IPAClLda. realizado, com proveito.

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Cultural

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RUA SERGIPE: PEQUENO HISTRICO

Leandro Henrique Magalhes!

s textos a seguir foram produzidos em 2010 para compor o "Inventrio Arquitetnico da Rua Sergipe" publicado em CD-ROM, contando com a colaborao de Patrcia Martins Castelo Branco e Elisa Roberta Zanon, integrantes do "Projeto Educao Patrimonial VI: Memrias da Rua Sergipe'~ com superviso da Diretora de Patrimnio Artstico e Histrico-Cultural da Prefeitura do Municpio de Londrina, Vanda de Moraes. A pesquisa foi organizada em trs temticas correlacionadas: breve histrico da Rua Sergipe, Museu de Arte de Londrina - MAL e o terceiro, o Cadeio da Rua Sergipe.

direo oeste, a Rua Sergipe foi estendida at a antiga Rua Antonina, atual Avenida Juscelino Kubitscheck. Em seus primeiros anos, o lamaal em dias de chuva e a poeira vermelha em poca de estiagem eram to inconvenientes que incomodavam os moradores e transeuntes. O desconforto causado pela poeira, que tudo sujava, nem a gua jogada pelos caminhespipa da prefeitura conseguia eliminar.

A RUA SERGIPE: As Primeiras Zonas Comerciais

No incio dos anos de 1930, a Rua Sergipe em Londrina correspondia ao trecho da rea urbana entre a antiga Rua do Commercio com a linha frrea So PauloParan, (atual Rua Jacob B. Minatti, que hoje compe a conhecida Avenida Leste-Oeste) e Rua Parahyba (atual Av. Higienpolis), num percurso de aproximadamente 1200 metros, de acordo com a Planta de Parcelamento do Solo Urbano de Londrina de 1932. Apos 1936, com a abertura da Avenida Higienpolis e o crescimento da malha urbana na
Rua Sergipe entre as avenidas Rio de Janeiro e So Paulo, si data. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

A partir de 1935, foi constituda a primeira zona comercial de Londrina, localizada entre a Estrada de Ferro e a Avenida Paran, nas imediaes das ruas Minas Gerais, Maranho, Mato Grosso, Bahia, Sergipe, Quintino Bocaiva e da Avenida Rio de Janeiro, e nos arredores da Praa Marechal Deodoro surgiam as primeiras residncias. (GRASSIOTTO,2003). A segunda zona comercial estabeleceu-se nas imediaes da Praa Willie Davids, na Avenida Paran, entre as ruas Mato Grosso, Pernambuco e Sergipe. A concentrao de atividades comerciais mais sofisticadas nesta rea, e a sua proximidade com a atual Pra~a Willie Davids, local onde se

Professor do Centro Universitrio Filadlfia - UniFi1. Doutor em Histria pela Universidade Federal do Paran - UFPR. Coordenador do Projeto Educao Patrimonial, financiado pelo Programa Municipal de Incentivo a Cultura - PROMIC, de Londrina - PRo
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concentravam as principais funes administrativas e a igreja matriz, as diferenciavam do restante da rea central. J na regio entre o antigo ptio ferrovirio e a Avenida Paran, formou-se uma rea de uso misto, residencial, comercial e industrial. Somente em pocas mais recentes que as indstrias foram transferidas para zonas especiais e perifricas. Atualmente, a Rua Sergipe rene tanto imveis comerciais quanto residenciais. No trecho entre as avenidas Duque de Caxias e Higienpolis h a predominncia de unidades comerciais, algumas delas com residncias nos fundos ou mesmo nos edifcios com atividades mistas. J entre asavenidas Higienpolis e JK, predominam os imveis residenciais. Segundo imobiliaristas, as unidades centrais so mais disputadas, pois esto prximas ao Terminal Urbano, onde o fluxo de pessoas grande e movimenta o comrcio local. J o espao residencial tambm tem procura, por ser considerada rea nobre de Londrina, tendo sua volta lojas que privilegiam grandes marcas, visando atender o consumidor mais elitizado (ZANON, 2005).

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No incio, a CTNP - Companhia de Terras Norte do Paran era responsvel pela normatizao das construes, o que interveio de forma direta na estruturao do espao urbano. Um dos exemplos destas intervenes foi a publicao do Decreto 29, em 26 de maro 1939, que determinava a proibio da construo de casas de madeira nas principais vias da cidade, ou seja: alguns trechos das avenidas Paran, Celso Garcia Cid, Duque de Caxias, Rio de Janeiro e So Paulo, e as ruas Tupi, Quintino Bocaiva, Santa Catarina, Sergipe, Benjamim Constant, Mato Grosso, Minas Gerais e Pernambuco. Este decreto acabou segregando, j que s teriam condies de morar nestas localidades a camada da populao que tivesse condies de construir suas residncias ou pontos comerciais em alvenaria. A inteno era reordenar e remodelar a fisionomia da cidade, promovendo uma melhoria esttica de sua paisagem urbana, substituindo uma "cidade de madeira" por uma moderna "cidade de pedra". (TAKEDA, 2004). A Rua Sergipe mantm sua vocao comercial desde suas primeiras edificaes. Quando a Avenida Paran foi fechada ao trfego para dar lugar ao Calado, atividades como paradas cvicas e desfiles carnavalescos foram deslocados para l, dando impulso ao comrcio e revigorando a Sociedade Amigos da Rua Sergipe, que se encarregava da iluminao e ornamentao dessa via, especialmente em pocas natalinas. No final da dcada de oitenta iniciou-se o incremento de atividades tidas como sofisticadas, tais como pequenos shoppings, docerias e, aos poucos, programas culturais na antiga rodoviria, especialmente no trecho entre a Rua Prefeito Hugo Cabral e Avenida So Paulo (INVENTRIO,1995).
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense 11

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Rua Sergipe no trecho comercial, 2011. Foto: Rei Santos

Historicamente, pelo fato de se localizar em uma rea onde se situavam as duas antigas portas da cidade, a ferroviria e a rodoviria, e por estar permeada por hotis e penses, a Sergipe consolida-se como via com predomnio de atividades comerciais e se mantm como uma das ruas que concentram maior movimento. Mesmo com a existncia de um shopping center prximo, possvel encontrar pequenas lojas de souvenirs e bazares, com clientela cativa, algumas tidas como marcas registradas da rua (FARO,2004). A diversidade tnica tambm uma marca da rua: um grande nmero de comerciantes japoneses concentrou suas lojas na Rua Sergipe, com predomnio para relojoarias e lojas especializadas em materiais fotogrficos, muitas se mantendo na localidade at os dias de hoje, chegando a ser denominada de "Rua dos Japoneses", ou "Pequena Tquio". A rua tambm um reduto tradicional da colnia libanesa em Londrina, cujos membros iniciaram suas atividades como mascates e hoje so, tambm, importantes empresrios da cidade (OS LIBANESES, 2007).

Em 2010 foi aprovada a Lei Cidade Limpa que normatiza a instalao de engenhos publicitrios, o que sem dvida contribui para melhor visualizao e conservao das fachadas histricas existentes no local e que se encontravam cobertas por placas diversas que dificultavam a leitura da arquitetura ali praticada, principalmente aquela de filiao Art Dco. O Art Dco surgiu em Londrina na dcada de 1940 como uma referncia utilizada principalmente nas edificaes comerciais e em substituio arquitetura de madeira no uso da alvenaria de tijolos cermicos. Hoje muitos destes exemplares londrinenses j foram perdidos. Outros sofreram processos de descaracterizao. Algumas construes deste estilo ainda resistem ao tempo na Rua Sergipe, estando, porm escondidos por dcadas em razo da ocupao desordenada.

Rua Sergipe a PequenaTquio

Edificao de esquina com fachada de filiao ao estilo arquitetnico Art Dco, 2011. Foto: Rei Santos.

Reportagem sobre a concentrao de comerciantes japoneses na Rua Sergipe. Revista Nortedo Paran, 1963, pp. 1-4. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

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A importncia comercial da rua aliada arquitetura levou ao desenvolvimento

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de diversos projetos de revitalizao (MUSILLI; ABRAMO, 2004): em 1994, foi executado um projeto que afetou a extenso entre a Avenida Duque de Caxias at a Rua Quintino Bocaiva. Realizada com recursos da Associao Comercial e Industrial de Londrina (ACIL),contou com apoio dos comerciantes e estabelecimentos bancrios locais. Houve o plantio de rvores, troca de lixeiras, construo de floreiras, instalaes de novos orelhes, luminrias, bancos coloridos e piso das caladas em petit pavet (MICHETTI, 1994). J em 2005 foi apresentado um projeto da Prefeitura Municipal para revitalizao da Rua Sergipe, objetivando transformar o espao em um lugar mais agradvel e atrativo aos investimentos. O primeiro passo seria uma ligao com a Avenida Leste-Oeste, possibilitando o acesso direto com o terminal rodovirio. Outras providncias baseavam-se na ampliao de estacionamento, um projeto de sinalizao com mobilirio padronizado e a adoo da uniformidade das fachadas das lojas. No entanto, este projeto no foi adiante. Atualmente, h um movimento denominado "Nova Sergipe" que tem frente diversas instituies pblicas e privadas, objetivando apresentar um novo projeto de revitalizao paraarua.Alm disso,estconcretizada a cesso em comodato do antigo Cadeio para a FECOMRClO,que tem a responsabilidade de restaur-lo e implantar no local um SESC-Cultura. Aliado ao empenho da revitalizao da Rua Sergipe em Londrina, a sexta edio do "Projeto Educao Patrimonial VI: Memrias da Rua" foi desenvolvido nos anos de 2010 e 2011, com o objetivo de realizar um levantamento histrico e uma srie de atividades voltadas temtica

da rua, como cursos e eventos de capacitao e disseminao de idias, publicaes, conceitos e prticas para a valorizao do patrimnio. O projeto foi viabilizado com o patrocnio do Programa Municipal de Incentivo a Cultura PROMIC, superviso da Diretoria de Patrimnio Histrico-Cultural do Municpio de Londrina e apoio do Centro Universitrio Filadlfia - UNIFIL.

MUSEUDE ARTE DE LONDRINA:Pequeno Histrico A Antiga Rodoviria... O prdio do Museu de Arte de Londrina est localizado na Rua Sergipe, 640, tendo sido construdo originalmente para abrigar a quarta rodoviria da cidade. O primeiro ponto para viagens rodovirias era num barraco de madeira, na esquina das ruas Minas Gerais e Maranho, em frente a atual Praa Willie Davids. Ficava a lado do escritrio da Companhia de Terras Norte do Paran (CTNP),onde hoje se encontra o Cine Teatro Ouro Verde. Assim, ao desembarcar em Londrina o visitante, trabalhador ou comprador de terras j encontraria o escritrio da CTNP. No se sabe precisar a data de sua inaugurao, porm, considerando-se o perodo de ocupao da cidade, da abertura de suas primeiras ruas e das primeiras estradas que a ligavam a outras localidades e, considerando tambm que a primeira empresa de transportes coletivos, Heim & Garcia Ltda. (atual Viao Garcia Ltda.) foi constituda em janeiro de 1934, provvel que a primeira rodoviria de Londrina tenha sido inaugurada em 1931 ou 1932 e que tenha funcionado at meados de 1934.
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aumento do fluxo de pessoas para a cidade exigiu a construo de uma nova rodoviria: maior, em alvenaria, com plataforma vazada, mais adequada para o embarque e desembarque de passageiros. Foi chamada Estao Rodoviria Heim & Garcia, erguida praticamente em frente a que existia, na Praa Willie Davids. Sobre a data de inaugurao desta segunda rodoviria tambm h dvidas, sendo provvel que tenha sido em meados ou final de 1934. Na sequncia, uma terceira rodoviria foi construda na atual Praa Primeiro de Maio, no local onde hoje a Concha Acstica. Segundo opinies da poca, em termos de edificao, a terceira rodoviria pareceu um retrocesso em relao segunda, pois o prdio voltou a ser uma construo de madeira, de tamanho pequeno. Alm da empresa Heim & Garcia, outras comearam a explorar os transportes coletivos, como a Jardim e Verglio (precursora da Viao Ouro Branco) e a Empresa Silva. Talvez a entrada de novas empresas tenha forado a mudana, afinal a rodoviria anterior (construda por uma nica empresa) se auto-intitulava Heim & Garcia e a nova no exibia nenhum letreiro. Tambm no se tem com preciso a data de inaugurao desta terceira rodoviria. No final da dcada de 1940, acompanhando o aumento da populao, o fluxo de passageiros e a demanda por servios de transportes coletivos (e cargas), no auge da produo cafeeira, a Arquitetura Moderna adotada como um smbolo de enriquecimento e modernizao da cidade de Londrina. Dentro deste contexto, na gesto do Prefeito Hugo Cabral, os engenheirosarquitetos Carlos Cascaldi e Vilanova Artigas so convidados para projetar uma nova estao
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rodoviria da cidade, trazendo inovaes na forma e na esttica, acompanhadas por especulaes tecnolgicas criativas, o que acaba por conferir obra caractersticas sem similares na poca. A inaugurao da nova estao rodoviria ocorreu em 1952. Projeto inovador dos arquitetos Carlos Cascaldi e Joo Batista Vila nova Artigas, a quarta estao rodoviria inseriu Londrina na arquitetura modernista e virou referncia no pas e no exterior. As superfcies envidraadas do projeto valorizavam a viso da paisagem urbana da cidade.

Vista da antiga Estao Rodoviria, voltada para a Rua Sergipe, dcada de 19S0. Acervo Museu Histrico Pe. Carlos Weiss, Coleo Foto Estrela.

Um novo captulo em direo ao Museu de Arte de Londrina

No ano de 1974, o conjunto Estao Rodoviria - Praa Rocha Pombo foi tombado pela Coordenadoria do Patrimnio Cultural da Secretaria de Estado da Cultura do Paran atravs do Tombo Histrico n. 52, processo n. 53/74 (primeiro e~ifcio da fase modernista a ser

tombado no interior do Brasil) foi desativado em 1988, dando incio a uma discusso com a comunidade sobre a sua utilizao. Nos anos de 1970, com a decadncia da cafeicultura, as cidades do interior no norte paranaense, entre elas Londrina, sofreram com o xodo populacional da rea rural em direo aos grandes centros. Com o aumento do fluxo de passageiros, a quarta estao rodoviria ficou pequena para atender a demanda, o que culminou na sua desativao em 1988 e transferncia da funo para a nova Estao Rodoviria na antiga Vila Matos. A idia de reutilizar a edificao para um museu de arte surgiu no final de 1989, sendo oficializada atravs de um projeto de restaurao elaborado pelos arquitetos e professores da Universidade Estadual de Londrina (UEL), Antonio Carlos Zani e Jorge Maro C. Miguel. A inaugurao do Museu de Arte de Londrina ocorreu em 13 de maio de 1993. No dia, houve a primeira exposio, com um acervo inicial de cerca de setenta obras e teve como principal atrao, a escultura "A Eterna Primavera", de Auguste Rodin.

Para adequar o espao nova realidade, houve mais algumas reformas. No ano de 1997 foi feita mais uma adequao para as instalaes do museu com recursos da SAMALON - Sociedade Amigos do Museu de Arte de Londrina. Em 1999 o Museu de Arte de Londrina passou por uma reforma que durou quatro meses para disponibilizao detrs novos servios: Biblioteca de Arte, Reserva Tcnica e Videoteca. A reforma foi viabilizada tambm atravs dos esforos da Sociedade dos Amigos do Museu de Arte de Londrina (SAMALON). Atualmente, est em fase de elaborao o projeto de restauro do Museu de Arte de Londrina, alm do processo em andamento no Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional - IPHAN, visando o tombamento do prdio em nvel nacional.

"CADEIO" DE LONDRINA: Pequeno Histrico "Cadeias" na Terra da Promisso J na dcada de 1930 Londrina atrai forasteiros de diversas partes do Brasil e do mundo. O intenso fluxo de pessoas e o desenvolvimento urbano teve como consequncia a necessidade de cuidado com a ordem e os bons costumes, especialmente por se tratar de um empreendimento privado, em fase de consolidao. neste sentido que a Companhia de Terras Norte do Paran (CTNP) indica ao ento presidente da Provncia do Paran, Caetano Munhoz da Rocha, o nome de Joo Wanderlei, que seria mais tarde o primeiro presidente do legislativo londrinense,
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Vista do Museu de Arte de Londrina

Foto: Rei Santos, 2011.

para ocupar o posto de Inspetor de Quarteiro. Tambm vinculado a CTNP, assumiria o cargo de sub-delegado de Londrina Carlos de Almeida, ocupando-o entre os anos de 1931 e 1938. Manter a ordem fazia parte do negcio. A cidade crescia a um ritmo acelerado. O caf, tambm conhecido como o Ouro Verde, atraa ainda mais pessoas para a cidade, gente que chegava cidade sonhando com a riqueza que brotava nos cafezais. A ordem pblica seria de certa forma, abalada com o progresso: posseiros, jogatinas e prostituio tornaram-se alvo daqueles que defendiam a manuteno dos bons costumes e a tranquilidade de uma cidade do interior. Visando atender esta necessidade, Aquiles Ferreira Pimpo assume a delegacia de Londrina, em 1938, transferindo a cadeia pblica da Rua Mato Grosso esquina com Rua Maranho para a Rua Sergipe. A segunda cadeia de Londrina era feita em madeira e possua uma construo frgil, que possibilitava fugas, levando a construo da terceira cadeia da cidade (Cadeio), no lugar onde antes estava a delegacia de madeira, provavelmente no ano de 1943, seguido de uma reforma efetuada em 1953 e uma ampliao em 1963.

quase 200, muitos deles de alta periculosidade que deveriam estar cumprindo pena no Presdio Central do Estado ou na Colnia Penal Agrcola. Era possvel ainda conversar com os presos, j que as janelas de algumas celas estavam voltadas para a Rua Brasil.

Cadeio em dia de visitas. Foto: Roberto Brasiliano. Acervo Folha de Londrina, 14 de outubro de 1993, p.S.

No seu tempo de funcionamento, o Cadeio recebeu diversos adjetivos, como panorama do inferno e pior cadeia do Paran. Em 1993 foi desativado, sendo os presos transferidos para a Penitenciria Estadual de Londrina e o local serviu como depsito de objetos apreendidos pela polcia. O municpio realizou permuta do local com o Estado. O prdio da cadeia ficou com o municpio que, por sua vez, cedeu o terreno da penitenciria de Londrina e uma gleba de terras na Avenida 10 de Dezembro com o compromisso do Estado de construir l a sede da 1 Sub-delegacia Policial (SDP), Instituto de Criminalstica e Instituto Mdico Legal (IML), o que no ocorreu at o presente momento. Entretanto, em 1994, o governador Roberto Requio e o Secretrio de Segurana Jos Tavares decidiram

o Cadeio

de Londrina

e suas marcas

Com o decorrer dos anos, o Cadeio passou a parecer um "queijo suo" devido a grande quantidade de tneis e buracos cavados por detentos no piso, nas paredes e no teto. Os nmeros das fugas por si s, so mais do que suficientes para demonstrar a precariedade da cadeia na cidade. O prdio foi construdo para abrigar cerca de 50 detentos e, na poca de sua desativao, abrigava
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derrubar o Cadeio, pretendendo construir ali o IML e o Instituto de Criminalstica. Segundo Tavares, no era coerente deixar de p "um marco que somente trouxe tristeza cidade". A Secretaria Estadual de Justia queria a demolio, marcada para o dia 28 de maro de 1994, mas foi impedida por um grupo de estudantes do curso de Arquitetura da Universidade Estadual de Londrina (UEL).

Como parte do grupo que defendia a demolio do prdio estavam parentes de presos que cumpriram pena na velha cadeia da cidade. Antonia Maria de Paiva acompanhou a tentativa de demolio "Meu filho ficou preso nesta cadeia e est com o corpo queimado por causa de um princpio de incndio em um dos cubculos. Sou a favor da destruio do prdio". Dalvina Rezende contou que seu irmo ficou detido por quase dois anos nesta cadeia e ficou internado em um manicmio. "Ele foi maltratado e espancado. Este prdio s causa ms recordaes. Tem que ser derrubado". Porm, antes da transferncia, o Cadeio ficou aberto para visitao, para que a populao o conhecesse. Depois do perodo polmico envolvendo a demolio do edifcio, alguns projetos de revitalizao foram propostos. As mudanas sociais, econmicas e espaciais muitas vezes demandam que alguns locais mudem sua funo para atender s novas necessidades que surgem, pois se tornam obsoletos.

Manifestao pblica para impedir a demolio da antiga cadeia pblica. Foto: Roberto Brasiliano. Acervo Folha de Londrina, 29 de maro de 1994 - Caderno Paran, p.1.

Um Prdio sem Funo? As primeiras investidas contra o prdio da antiga cadeia pblica foram assistidas por uma platia com opinies divididas. Foi preciso um cordo de isolamento da polcia militar para que os operrios comeassem o trabalho. O ento Chefe do Departamento de Arquitetura da UEL, Marcos Barnab, que chegou a se posicionar a frente da p carregadeira para evitar a derrubada do muro, defendeu a participao da populao para opinar sobre o destino do prdio.

As paredes do prdio desativado ainda tm marcas da antiga cadeia pblica. Foto: Marcos Zanutto. Acervo Folha de Londrina, 05 de setembro de 2008, p.3.

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Em 1993, quando o governador Roberto Requio esteve em Londrina para inaugurar a Escola Oficina no Conjunto Joo Paz (Zona Norte), anunciou um projeto para construo de uma praa no lugar do Cadeio. Segundo o mesmo, "ser um lugar para o lazer, ao lado de onde funciona atualmente esta infame delegacia de Londrina". Em 1994, segundo registros houve a iniciativa de um projeto de transformar o Cadeio em um shopping de artesanato. No lugar das celas seriam construdas pequenas salas comerciais para venda de artesanato, obras artsticas, discos, roupas, banca de revistas e prestao de servios. Em 05 de abril de 1995, a Folha de Londrina publicou uma pesquisa sobre qual seria o melhor destino para o Cadeio: das 600 pessoas entrevistadas, 73% preferiam a demolio (destes, 31% optaram pela construo de um Instituto de Criminalstica, 27% uma escola para policiais civis, 25% uma praa e 17% um mini-shopping). Mesmo as pessoas que optaram pela no demolio do prdio, a maioria aceitava a ideia de reforma, mesmo que resultasse em alterao de suas caractersticas originais. Somente 5% desejavam a manuteno sem alterao. Em 1996, um projeto de um grupo de artistas independente chamado "Efmeros e Perptuos" previa um movimento envolvendo todas as reas culturais aproveitando o material existente no cadeio, como pinturas, colagens, grafitagens nas paredes e at antigos varais onde os presos penduravam suas roupas, desde que no alterassem as instalaes do antigo Cadeio. Em 2001, o ento governador Jaime Lerner em visita cidade trouxe uma nova promessa
18 R u a S e r 9 iP e: P a t r i m n I o (u I t u r a I L o n d r i n e n s e

para revitalizar o espao. O projeto previa a construo de um auditrio de msica, o que no foi realizado. O espao foi utilizado ainda para ser cenrio da pea "Apocalipse 1.11", do Grupo Vertigem, de So Paulo, encenada no FILO - Festival Internacional de Teatro de Londrina, em 2002, e de um documentrio de seis minutos sobre sua histria, denominado "Nem todos que esto so, nem todos que so esto", produzido em pelo projeto Oficinas Kinoarte, sob a coordenao do cineasta Kiko Goifman. Em 2010 foi cenrio de mais uma produo da Kinoarte, intitulado "Galeria", documentrio dirigido por Evelyssa Sanches, que obteve o Prmio de Melhor Montagem no 1 Festival de Cinema de Petrpolis (RJ) e Melhor Documentrio da Mostra Alternativa do 9 Festival de Guaba (RS). Ainda em 2010, no dia do aniversrio de Londrina (dez de dezembro), foi oficializada a cesso em comodato do antigo Cadeio para a FECOMRCIO - Federao do Comrcio do Paran, que tem a responsabilidade de restaurar a antiga edificao juntamente com a proposio de um novo espao anexo, e a partir disso dar nova funo ao local: a criao de um SESC-Cultura. Em 2012 foi elaborado projeto arquitetnico onde foram preservadas as principais caractersticas do prdio e at o fim deste ano a obra deve ser licitada.

Imagem de um dos acessos da antiga cadeia pblica que serviu de tema para o cartaz do FILO - Festival Internacional de Londrina no ano de 2005. Foto:CarllosBozelli I Acervo Folha de Londrina, 05 de junho de 2005 - Folha2,p.l.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

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R u a S e r 9 i P e: P a I r i m n i O C u II u r a I L o n d r i n e n 5 e

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A RUA SERGIPE TAMBM TEM ... ARQUITETURA

Elisa Roberta Zanon1

Na publicao do Jornal Paran Norte de 11 de janeiro de 1942,volume 8, pgina 3, pode-se ler:

A RUA SERGIPE TAMBM QUER ... A Rua Sergipe, onde tambm o trnsito intenso, est sendo afogada numa verdadeira nuvem de p, que tudo obscurece, estraga e inutilisa e, como aquela rua tambm uma ... rua, de fato e de direito, anda com inveja das outras que gosam do servio de irrigao e pede ao ilustre Prefeito tratamento igual as mais afortunadas.'

populacional, o que intensificou uma grande demanda por edificaes, que alm das residncias, cita-se o comrcio j em vrios ramos, os prdios administrativos e at mesmo a construo dos espaos de lazer. Ao se estudar a produo arquitetnica em Londrina, identificam-se aspectos significativos como a influncia dos centros de difuso, a cidade de So Paulo, Rio de Janeiro e outros, atravs dos meios de comunicao como postais, livros, revistas e jornais ou mesmo pelo contato que os novos moradores mantinham com parentes e em relaes comerciais ou ainda pela presena de profissionais ligados a construo civil que traziam em sua bagagem o repertrio arquitetnico da poca. Com a consolidao da ocupao urbana na rea central de Londrina ao longo dos anos, observa-se que, na RuaSergipe ainda h edificaes que pelas concentraes so distintas das dcadas de 1940,1950e 1960.Enquadram-se nesta produo as influncias do Art Dco e da Arquitetura Moderna com o atual Museu de Arte de Londrina (antiga Estao Rodoviria), de autoria de Vilanova Artigas e Carlos Cascaldi. Este captulo resultado de pesquisas realizadas nos anos de 2010 e 2011 pelo PROMIC - Programa Municipal de Incentivo Cultura de Londrina, tendo como objetivo coletar e sistematizar informaes quanto s fachadas das edificaes no trecho comercial da rua, uma extenso de aproximadamente 1200 metros, constitudo por 20 quadras com 96 lotes, 3 praas e 2 monumentos histricos: conjunto Museu de Arte de Londrina PraaRochaPombo e o antigo Cadeio.As principais fontes de consulta foram: Cadastro Imobilirio da Prefeitura do. Municpio de Londrina, Museu

Assim como as demais localidades, a populao de Londrina, na dcada de 1940, exigia tais benfeitorias de pavimentao na Rua Sergipe, uma reivindicao comum j que a cidade vivia um perodo de muita construo e o incio da proviso de infraestruturas urbanas. A dcada de 1940 emblemtica para a compreenso da histria da arquitetura em Londrina. No cenrio nacional, este decnio marca tambm uma fase representativa da produo da arquitetura moderna brasileira. Em Londrina, as datas memorveis da fundao em 1929 e emancipao polticoadministrativa em 1934 esto relacionadas a algumas das caractersticas que se acentuam na dcada de 1940, principalmente pela presena das diferentes etnias com o crescente contingente

Arquiteta e Urbanista, com especializao em Teoria e Histria da Arte, mestranda em Geografia: Dinmica Espao Ambiental pela Universidade Estadual de Londrina e atual docente do Curso de Arquitetura e Urbanismo do Centro Universitrio Filadlfia. 2 Acervo Museu Histricode Londrina Pe. Carlos Weiss/Centrode Documentao e Pesquisa Hislrca/COPH-UEL.
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R u a S e r 9 I P e: Pa t r i m n i o C u I t u r a I lo n d r i n.e n 5 e

Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss, Biblioteca pblica Municipal Professor Pedro Viriato Parigot de Souza, CDPH - Centro de Documentao e Pesquisa Histrica da Universidade Estadual de Londrina e Acervo da Folha de Londrina.

A RUA SERGIPE

A Rua Sergipe "nasce" com a implantao da cidade de Londrina pela CTNP - Companhia de Terras Norte do Paran, no final dos anos de 1920 e incio de 1930. Na Planta de 1932, a Rua Sergipe correspondia ao trecho da rea urbana entre a Rua Jacob B. Minatti, conhecida como Avenida Leste-Oeste (antiga Rua do Commercio com a linha frrea So Paulo-Paran) e Avenida Higienpolis (Rua Parahyba). Tinham-se como referncias espaciais a primeira estao ferroviria ao norte e a Igrejinha de madeira (atual localidade da Catedral), a Estada do Serto e a sede da Companhia de Terras subindo na direo sul. Desde ento, esse percurso definiu a vocao comercial da Rua Sergipe em razo da proximidade com as atividades administrativas e institucionais do incio de Londrina. Aps 1936, com a abertura da Avenida Higienpolis e o crescimento da malha urbana na direo oeste, a Rua Sergipe foi estendida at Avenida Juscelino Kubitschek (antiga Rua Antonina), sendo que este trecho da rua tornou-se caracterstico pela predominncia da atividade residencial.

R u a 5 e r 9 iP e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

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No trecho estudado, algumas caractersticas da rua foram identificadas:

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I.Quadrasquadradas.Area central de Londrina possui um parcelamento do solo regular. A disposio das quadras em malha xadrez tende ao formato de quadrados. Os lotes, so retangulares e preenchem as quadras com suas testadas no menor lado.

A "planta azul" de Razgulaeff traz ampliado no canto superior direito, uma quadra padro com suas dimenses detalhadas (...) possui 1OSmno sentido Norte Sul e de 11Sm no sentido Leste Oeste, sendo subdividida em 20 lotes. (YAMAKI, 2003, P 12).

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PROMIC 2011-171

EDUCAO

PATRIMONIAL

VII: EDUCAR PARA O PATRIMNIO

CULTURAL

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R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

II.Caminho suave. Embora exista a imposio do conjunto da malha ortogonal ao relevo do stio urbano,a Rua Sergipe est posicionada paralelamente s curvas da topografia, subindo lentamente em direo ao ponto mais alto, o espigo oeste, no cruzamento com a Avenida Higienpolis.

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PRAA XV DE NOVEMBRO

MUSEU DE ARTE DE LONDRINA

ANTIGO CADEIO

PERFIL ESQUEMTICO DA RUA SERGIPE NORTE

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PROMIC 2011-171

EDUCAO

PATRIMONIAL

VII: EDUCAR PARA O PATRIMNIO

CULTURAL

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11I.Sem os recuos. comum ver na Rua Sergipe prdios construdos ao longo do limite dos lotes com as caladas, ou seja, no alinhamento predial, seguindo inclusive o mesmo ngulo das esquinas, uma prtica habitual aplicada s ruas comerciais nas primeiras dcadas da cidade de Londrina.

V. Vai-vem dos transeuntes. A intensidade do comrcio e da prestao de servios faz da Rua Sergipe uma das principais referncias espaciais em Londrina, principalmente aos sbados e vsperas de datas comemorativas. Mas ao cair da noite, aos domingos e feriados, quase no se v pernas pra l e pra c.

Construes ao longo do alinhamento Foto: Rei Santos, 2011.

predial.

Intensidade do comrcio e de pessoas. Foto: Rei Santos, 2012.

IV. Visuais de horizontal idade. Na Rua Sergipe predominante o baixo gabarito das edificaes, indo de 2 a 3 pavimentos. No entanto, podem-se apontar algumas torres nessa linha visual, com os edifcios Tkio, Badan, Ohara e Marissol que chegam at 16 pavimentos.

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Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

VI. Linha do tempo. No trecho comercial da Rua Sergipe destaca-se edifcios construdos

nas dcadas de 1940 a 1960, um patrimnio de interesse histrico em plena atividade. Dentre molduras, frisos, largas janelas e pastilhas nas fachadas das edificaes, podem ser identificados alguns destes exemplares.

1 - PRAA XV DE NOVEMBRO 2. PRAA PRESIDENTE GETLIO VARGAS 3 MUSEU DE ARTE DE LONDRINA 4 PRAA ROCHA POMBO 100m ..".

DATA DE APROVAO DCADA DE 1930 DCADA DE 1940 DCADA DE 1950 DCADA DE 1960

DAS EDIFICAOES

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5 ANTIGO CADEIO 50m Om

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Fonte: Cadastro Imobilirio Municipal de Londrina

PROMIC

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EDUCAO

PATRIMONIAL

VII: EDUCAR

PARA O PATRIM6NIO

CULTURAL

~ Visuais de horizontalidade Foto: Rei Santos, 2011.

da Rua Sergipe. Ao fundo o Edifcio Ohara.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

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ART DCO: UM PROTOMODERNO

no contexto de meados do Sculo XX, perodo de ebulio das vanguardas histricas, das primeiras obras da arquitetura moderna, dos idealismos polticos, dos avanos tecnolgicos da indstria e nos anos entre as duas grandes guerras mundiais, que o Art Dco apresentado como um estilo moderno de vida urbana. Assim como o Art Nouveau, que de certa forma antecede o Art Dco, ambos representam uma quebra na hegemonia dos estilos clssicos e histricos do ecletismo e se mostram como uma opo alternativa ao academicismo preconizado na poca. Embora estes estilos estejam longe de serem considerados movimentos artsticos pela ausncia de uma doutrina terica unificadora com manifestos e paradigmas bem definidos, como afirmam Conde e Almada (2000), h que se compreend-los pela importncia para a formao dos preceitos do modernismo, principalmente, por estes serem difundidos e reproduzidos alm dos limites de seus pases de origem. De acordo com Unes (2001) h duas datas que tratam do surgimento do Art Dco. Primeiramente, o evento de 1925 em Paris (Frana), intitulado Exposition /ntemationa/e des Arts Dcoratifs et /ndustrie/s Modemes, como o lanamento formal ao pblico de um conjunto de manifestaes artsticas, sem no entanto, ser proposto como uma doutrina terica. E a segunda data, que somente em 1966 adota-se oficialmente a denominao Art Dco.

termo art dco aparece ...apenas em 1966, em uma mostra retrospectiva, Les Annes 2S, no Musse des Arts Dcoratifs de Paris. Nessa mostra foram relembrados os diversos estilos do perodo entre-guerras, De Stijl, Bauhaus, Deutsches Werk, entre outros, buscando-se evidenciar os elementos que uniram essas diversas tendncias, o que acabou por firmar o conceito de Art dcoratif, ou simplesmente Art Dco. (UNES, 2001, p.27).

Ao se buscar definies para o Art Dco, Conde e Almada (2000), descrevem o estilo em palavras-chave: arte; decorativo; internacional; industrial; moderno por estar associado aos arranha-cus, automveis, avies, cinema, rdio, msica popular, moda; e por fim, um estilo dito cosmopolita. Ainda, os mesmos autores identificam 4 fases do estiloArtOco: I)formao e manifestaes embrionrias at 1925; 11) lanamento ao pblico, divulgao mundial e expanso entre 1925 e 1930; 111) consolidao e apogeu entre 1930 e 1940; e IV) ocorrncias tardias de 1940 a 1950. Para Castelnou (2002) o estilo Art Dco surge do conflito entre o pensamento moderno de valores socialistas e os regimes autoritrios. Nasce do mesmo bero quea arquitetura moderna, pois concorda com a adoo de materiais industrializados e inspirao na geometria, porm, discorda da supresso de decorativismo e valorizao plstica das superfcies. Tido como um modernismo "adocicado", o Art Dco constituiu-se na simplificao e geometrizao do Modem 5ty/e francs, vindo de encontro ao gosto burgus, que se contrapunha aos ideais puristas da vanguarda moderna. Dentre outras definies e argumentaes que atestam oArtDcocaracterstico por sua fugacidade e transitoriedade, Segre (1991)

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R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o Cu I t u r a I L o n d r i n e n s e

afirma que a importncia do estilo, est na sua funo mediadora, intermediria, inserida ao mesmo tempo nos parmetros da esttica da mquina sem renegar os supostos valores universais da cultura clssica. Nesse contexto, buscam-se inspiraes exticas, numa arte no-ocidental, especialmente da frica, como Egito e extremo oriente.

o mundo industrial podia gerar um marco desumano e esqulido para os trabalhadores, porm a mais-valia do capital devia se evidenciar com novos smbolos recuperadores de uma histria, em que civilizaes antigas, em sua prpria dinmica cultural, tinham-se aproximado da conjuno da simplicidade estrutural com a complexidade ornamental. (SEGRE, 1991, p.109).

poltico, um perodo de instabilidade agravado pela 11 Guerra Mundial (1939 a 1945). tambm o incio do processo de industrializao e de valorizao da cultura brasileira atravs da construo de uma identidade nacional. Para Conde e Almada (2000), a arquitetura Art Dco e sua variante marajoara no Brasil tambm podem ser chamadas de protomodernas, como as primeiras expresses da arquitetura modernista. "Em vez de ruptura, houve mutao lenta e imperceptvel, produzida por protagonistas at hoje quase annimos." (CONDE& ALMADA, 2000, p.14). Atualmente, o distanciamento temporal mostra que a arquitetura Art Dco esteve mais prxima do movimento modernista e situada deveras, como uma produo de passagem, ou melhor, uma arquitetura de transio, o que, no entanto, esta no uma afirmao unnime,j que o perodo tambm correspondeu simultaneidade de referncias e manifestaes artsticas de base histrica: neogtico, neonormando, neocolonial, neoclssico, etc. Embora existam divergentes pontos de vista sobre o carter pro positivo do estilo Art Dco consensual a observao sobre a imagem personalizada desta arquitetura na cidade. Vrias so as caractersticas que podem servir para identificar estesexemplares no meio urbano. Dentre estas, a monumentalidade marca uma impresso visual gerada a partir da composio plstica macia da edificao com articulao de volumes geometrizados, o que em edificaes de pequeno porte, o aspecto monumental ainda perceptvel pelo escalonamento vertical de trs partes com positivas que so destacadas pelo tratamento especfico da base,corpo e coroamento.
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense
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o Art Dco tornou-se uma moda consumida pela alta burguesia, que ao ser amplamente difundida pelos meios de comunicao e sua facilidade de reproduo, tambm alcanou os nveis populares. Esse gnero artstico, uma vez incorporado vida cotidiana nas cidades, correspondeu a uma arte da "Era da Mquina", representado em diferentes formas de expresso, como na pintura, escultura, cenografia de cinema, moda e publicidade, sendo suas maiores contribuies relacionadas arquitetura e ao designo Em suma, a reproduo do estilo Art Dco pelo mundo, ainda que facilitado por diferentes meios de acesso, encontra um amplo pblico adepto a esta esttica que mantinha o tratamento ornamental de "modo moderno" e sem ser to radical como os pressupostos puristas das vanguardas do incio do sculo XX.
No Brasil, o Art Dco tem maior recorrncia nos anos de 1930 e 1940, que coincide com o primeiro governo de Getlio Vargas (1930 a 1945), marcado pelas reformas sociais e do autoritarismo

Demais cdigos formais da arquitetura Art Dco ainda podem ser reconhecidos: disposio simtrica da edificao com acesso centralizado, valorizao da esquina e varandas semi-embutidas. Outra particularidade a sucesso de superfcies curvas com formao de ngulos suaves, tendendo a sinuosidade ou ainda o aerodinamismo, sendo esta tambm chamada de streamline, muito comum em hotis e demais edifcios da atividade turstica em Miami Beach EUA,a maior concentrao da arquitetura Dco do mundo, reconhecido pela especificidade como Tropical Dco, um patrimnio marcante por sua arquitetura de tonalidades marinhas.
Art Dco est aludido

O senso moderno atribudo a arquitetura ascenso do mundo industrial do incio do sculo XX e o emprego da tecnologia em concreto armado. O seu amplo uso em sistemas estruturais, assim como elementos prfabricados tornaram-se comuns, principalmente em arranha-cus, indstrias e edifcios comerciais de lojas e de escritrios. Portanto, o desenvolvimento da tecnologia da construo e sua produo em srie foram cruciais na difuso do estilo e o estabelecimento das basesda Arquitetura Moderna. Todavia, o Art Dco, tambm inclui materiais de revestimentos, como granito nos embasamentos, mrmore, vidro colorido, bronze, cromo e outros nobres, somados a uma policromia exterior que, segundo Unes (2001),tendiam a tons pastis como rosa-flamingo, verde-gua e amarelo, alm das cores de contraste nos detalhes. Em termos decorativos destacvel a presena de ornamentos quase sempre em alto e baixo relevo. Sendo o adorno um dos atributos do estilo Art Dco, pode-se dizer que houve certa
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correlao de base com o Art Nouveau francs, porm, de modo estilizado, "0 Dco abandonou as curvaturas livres e a espontaneidade em favor de um design mais geometricamente ordenado" (CASTELNOU, 2002, p. 35). Alm da ortogonalidade dos adereos na edificao, de acordo com Conde e Almada (2000),tornou-se recorrente na arquitetura Art Dco brasileira a influncia indgena como busca de nossas razes, com motivos decorativos geomtricos e labirnticos inspirados na cermica marajoara da Ilha de Maraj (Par), bem como representaes em relevos do ndio, flora e fauna amaznica. Tambm era habitual a integrao do estilo com a tipografia publicitria, principalmente em edifcios residenciais e comerciais, como na cidade do Rio de Janeiro: Itahy, Ipu, Itaoca... Por ltimo, mas no de forma simplista, a arquitetura do estilo Art Dco no Brasil, esteve atrelada a atividades urbanas especficas. Citam-se os edifcios comerciais e de prestao de servios como agncias bancrias, postos de combustveis e aeroportos; sedes do poder poltico, como prefeituras e cmaras municipais; cinemas e demais edificaes ligadas a centros de cultura; e prdios residenciais de habitao coletiva.

Influncias da arquitetura Art Dco em Londrina: a Rua Sergipe

Nos anos seguidos a fundao da cidade de Londrina, a produo arquitetnica resultado das referncias trazidas pelos primeiros construtores e do material disponvel: a madeira. Ap~s o prolongamento da ferrovia at

R u a S e r 9 iP e: P a t r i !TIO n i O C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

as cidades recm-fundadas pela CTNP, demais materiais tambm passaram a ser empregados nas edificaes. Da mesma forma que em outras cidades no Brasil, possvel identificarem Londrina os perodos em que houve maior influncia de determinadas arquiteturas. Assim, chegaram de incio, o ecletismo de bases neoclssicas e histricas, associado ao poder econmico do caf; e o estilo Art Dco, caracterstico pelo jogo geomtrico nas fachadas de prdios comerciais e de uso misto.
Esseestilo representava uma opo esttica em substituio da arquitetura em madeira da cidade, principalmente nas edificaes comerciais, uma vez que, na arquitetura das manses dos senhores do caf, a preferncia recaa na arquitetura ecltica, de mltiplas fontes de inspirao. (CASTELNOU,2002, p. 69).

Apesar de alguns autores defenderem a existncia de uma arquitetura plenamente art dco, reconhece-se que as maiores expresses desse estilo se deram no tratamento das fachadas. De fato, num pas tropical como o Brasil, onde a maior parte das atividades se realiza ao ar livre, a fachada tem papel mais relevante que os interiores. Assim, o tratamento mais cuidadoso das fachadas se justifica por se tratar do local de maior visibilidade do edifcio. (UNES, 2001, p. 36).

carter assumido de estilo dos tempos modernos com adereos, fezdoArtOco uma referncia do gosto popular. Em Londrina, tal ressonncia arquitetnica foi tanta que se tornou um programa bsico para toda edificao comercial, geralmente de 1 a 3 pavimentos, construda em alvenaria e j se previa a aplicao dos frisos e molduras.
A influncia do Art Dco foi tamanha que muitas obras londrinenses comearam a apresentar traos de uma arquitetura racionalizada, como fachada recortada, contornos em frisos e geometrizao das aberturas, alm da platibanda ocultando o telhado em guas. (CASTELNOU, 2002, p. 82).

Entretanto, h que considerar outros condicionantes que foram determinantes para essa produo limitada as fachadas. Faz-se necessria uma breve comparao da aplicao de leis que regulamentam a ocupao da edificao no lote. Em Londrina, as vias que nascem com vocaes comerciais como a Rua Sergipe, Avenida Paran, Avenida Rio de Janeiro, dentre outras prevaleceu a prtica da "rua corredor", ou seja, os recuos de frente e laterais so dispensados para melhor aproveitamento da testada comercial, o que por conseqncia resta somente a fachada do plano marginal a via pblica para receber o devido tratamento, sem muitas opes para avanar na proposta volumtrica, exceto as edificaes de esquina ou aquelas privilegiadas pelos distanciamentos junto as praas. Nos antigos Cdigos de Obras de algumas cidades brasileiras, as regras sanitaristas exigiam afastamentos, de modo que os edifcios ficassem livres em suas quatro faces, o que de certa forma, conferia maior liberdade projetual, como destaca Wolney Unes ao tratar da identidade art dco na cidade de Goinia (GO). Ainda com relao fachada como plano de comunicao direta aos olhares do pblico, nessa interface com os logradouros que se v a expressividade do Art Dco, uma arquitetura em trmite com a urbanidade, diferente do atual processo de introspeco do habitat.
R u a S e r 9 iP e: P a t r i m n io C u I t u r a I L o n d r i n e n s e
31

Embora sejam reconhecidos os elementos caractersticos da arquitetura Art Dco, principalmente o relacionado concepo volumtrica da edificao, nota-se que a adoo deste estilo por vezes, ficou restrita a um fachadismo.

Em Londrina, dentre os exemplares remanescentes dessa arquitetura, a relao com o passeio imediata atravs dos balces que avanam sobre as caladas ou mesmo a marquise que oferece uma proteo, por vezes mnima, aos visitantes da rua.
Sacadas e balces no apenas constituem-se em importantes elementos da composio volumtrica, mas tambm adquirem caractersticas decorativas na fachada, tornando-se em parte praticamente indispensvel do edifcio dco. (UNES, 2001, p. 42).

Ao olhar do observador logo abaixo da edificao, a platibanda cria uma sensao de "ausncia de telhado", um aspecto moderno.

Balco sobre passeio pblico. Foto: Rei Santos, 2011.

Platibanda observada logo abaixo da edificao. Foto: Rei Santos 2012.

Assim, a platibanda deve-se tambm ao destaque. Trata-se de um prolongamento da parede do ltimo pavimento e que estabelece o coroamento da edificao. No Art Dco acrescentam-se por vezes molduras e apliques como um tipo de arremate no desenho da fachada. Atrs dessa platibanda h a cobertura de vrios caimentos em telhas cermicas, usual nas construes em madeira neste mesmo perodo. Muitos desses telhados eram dotados de solues engenhosas dos carpinteiros, porm no mostra. As lajes planas j experimentadas na Arquitetura Moderna ainda no eram to usuais nesse processo de construo em Londrina.
32 R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o Cu I t u r a I L o n d r i 11 e n s e

Platibanda observada com distanciamento Foto: Rei Santos 2012.

da edificao.

Outros modos de ver a geometrizao como caracterstica da filiao do estilo Art Dco em Londrina so: jogo de molduras, apliques e adereos e gradis .

Observam-se tambm motivos geomtricos nos gradis, colocados em portes e portas, principalmente no acesso aos pavimentos superiores da edificao.

...
Jogo de molduras. Foto: Rei Santos, 2011. Apliques e adereos geomtricos Foto; Rei Santos, 2011. na fachada.

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Apliques formando desenhos em alto-relevo Foto: Rei Santos, 2011. na fachada. Geometria dos gradis. Foto: Rei Santos, 2011.

I
33

R u a 5 e r 9 i P e: P a t r i m n i o (u I t u r a I L o n d r i n e n s e

Embora a filiao ao estilo Art Dco tenha sido uma constante na paisagem das primeiras dcadas da cidade de Londrina, como se v em fotos da poca, esse trao foi sendo apagado em substituio a uma arquitetura da verticalizao. fato que na rea central e em alguns pontos, ainda se podem identificar esses exemplares.

No trecho comercial da Rua Sergipe, algumas edificaes ainda persistem, a maioria construda nos finais dos anos de 1940 e dcada de 1950, mantendo inclusive as atividades de origem, sendo estas comerciais. At mesmo a antiga cadeia pblica de Londrina, o "cadeio" da Rua Sergipe, localizado no cruzamento com a Avenida LesteOeste, traz em sua arquitetura de aparncia slida alguns elementos da influncia do estilo Art Dco.

RUA BEJAM1N

CONSTANT

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RUA SERGIPE

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EDIFICACES

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_ DO ESTILO ART DCO

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COM FACHADA DA FILIAO

1 PRAA XV DE NOVEMBRO 2. PRAA PRESIDENTE GETLIO VARGAS 3 MUSEU DE ARTE DE LONDRINA 4 PRAA ROCHA POMBO NORTE 100m 50 5 ANTIGO CADEIO

PROMIC 2011.171

EDUCAO PATRIMONIAL VII: EDUCAR PARA

o PATRIMNIO CULTURAL

34

R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r I n e n s e

COBERTURA

EM TELHA CERMICA

MOlDURA "lINHA DE CONTORNO'

PLATIBANDA EM ESQUINA CURVA

BALCO

SOBRE

PASSEIO

MARQUISE

HIERARQUIA

DE ACESSO

QUADRA 07 - LOTE 01
FACHADA RUA SERGIPE
FONTE: EQUIPE DE PESQUISA, PROMIC 2010 ESCALA GRFICA

om--J':::"'~5m
3m

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

35

COBERTURA EM TELHA CERMICA

APLIQUEI RELEVO GEOMTRICO PLATIBANDA

MOLDURA DO BALCO BALCO SOBRE PASSEIO

II .1

BANDEIRA SOBRE PORTA

BASE! BARRADO

QUADRA 01 - LOTE 08
FACHADA RUA SERGIPE FONTE: EQUIPE DE PESQUISA, 2010

ESCALA GRFICA Om
1m 3m 5m

36

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

COBERTURA EM TELHA CERMICA

ORNAMENTO EM RELEVO

PLATIBANDA

MOLDURA

SOBREPOSiO DE ELEMENTOS GEOMTRICOS

BASE/BARRADO

QUADRA 02 - LOTE 11A

FACHADA RUA SERGIPE FONTE: EQUIPE DE PESQUISA, 2010

ESCALA GRFICA

Om

1m

5m

3m

Detalhe: ornamento em relevo. Foto: Rei Santos, 2011.

Detalhe: apliques e molduras na fachada. Foto: Rei Santos, 2011.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

37

o MODERNO

CHEGA A LONDRINA PELA RUA SERGIPE

De modo singular, o desejo da sociedade local pela modernidade produzida nos grandes centros urbanos trouxe a Londrina profissionais que contriburam para a construo da paisagem e que, notavelmente, estes exemplares se inserem na histria da arquitetura moderna no Brasil. Esse patrimnio arquitetnico londrinense refere-se ao conjunto das obras de Vila nova Artigas e Carlos Cascaldi nos anos de 1950, que de acordo com Suzuki (2011) somam 12 projetos entre construdos e no construdos, sendo pblicos e privados.
A arquitetura de Artigas e Cascaldi em Londrina possibilita a anlise de um impressionante e coeso conjunto arquitetnico, seja do ponto de vista fsico, uma vez que as obras distam apenas algumas dezenas de metros entre si, seja de linguagem, que consolida sua adeso ao movimento moderno racionalista. (SUZUKI,2003, p. 24)

ANTIGA ESTAO RODOVIRI

FACHADA RUA SERGIPE
FONTE: EQUIPE DE PESQUISA. 20101 BASE SUZUKI. 2003 ESCALA GRFICA 20m 10m

Do conjunto de edifcios construdos na rea central de Londrina por Artigas e Cascaldi, o emblemtico prdio da antiga Estao Rodoviria (1948 -1952), atual Museu de Arte de Londrina est localizado na Rua Sergipe. Com o impulso da produo cafeeira, o contexto do final dos anos de 1940 mostra um cenrio em construo tanto pela expanso da cidade e preenchimento dos lotes urbanos ainda vazios quanto pelo processo j de substituio das primeiras casasem madeira pelas lide material", ao passo que tambm j se destacavam os primeiros arranha-cus.

38

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

~IA- ATUAL MUSEU DE ARTE DE LONDRINA

.'1

25m

A influncia da arquitetura moderna foi manifestada no somente na esfera erudita e nas obras pblicas de grande porte. Tambm entre as camadas populares, elementos do repertrio modernista proliferaram em residncias de todos os padres: de habitaes de elite, situadas em reas nobres da cidade, como a j citada Avenida Higienpolis e o Jardim Shangri-I, at em bairros da periferia. Trata-se de um fenmeno que o reflexo da busca pela imagem de modernidade, a demonstrao de que se estava atualizado com as ltimas novidades das grandes capitais. (SUZUKI,2011, p. 44).

Demais obras de Artigas e Cascaldi construdas concomitantemente e situadas nas imediaes, como a antiga Casa da Criana (1950 1955) e o Complexo Edifcio Autolon (1948 - 1951)/ Cine Ouro Verde (1948 - 1952) tambm mostram as caractersticas dos pressupostos da arquitetura moderna, vistas num primeiro momento com estranheza, mas que nos anos seguintes foram envolvidas por outros prdios de fisionomia vertical e com referncias a produo do modernismo.
R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n 5 e

39

Tal aceitao tambm se deve ao fato de que o racionalismo preconizado pelo movimento moderno em concordncia com a tecnologia do concreto armado e demais elementos prfabricados iam de encontro com um programa de necessidades de grandes edifcios, fossem esses institucionais ou mesmo as torres de escritrios. No Brasil, a assimilao dos pressupostos da arquitetura moderna ocorreu no perodo entre guerras e conforme Bastos e Zein (2010), no imediato ps-Segunda Guerra j havia uma primeira gerao moderna que se encontrava em processo de consolidao de uma tradio moderna, principalmente pela realizao de vrias obras notveis. Publicaes e crticas da poca foram importantes para cativar um pblico ainda incerto da fora da arquitetura moderna brasileira o que, de certa forma, contribuiu para a construo da identidade nacional. A coleo de fotos da exposio Brazil Builds (1943-1945), organizada pelo MoMA (Museum of Modem Art) de Nova York com comentrios de Philip L. Goodwin trouxe confiana aos arquitetos brasileiros perante aos demais pases de produo da arquitetura moderna, diga-se Estados Unidos e Frana, como mostra o texto de Mrio de Andrade, publicado na Folha da Manh, So Paulo em 23 de maro de 1944, de acordo com Xavier (2003). Por fim, ao se correlacionar o perodo da produo do conjunto de obras da arquitetura moderna em Londrina ea discussodoenraizamento deste movimento na esfera nacional e demais pases tm-se com essa simultaneidade o estabelecimento de suas bases de referncia na cidade.

Vista da calada da Rua Sergipe e de um dos acessos para a Estao Rodoviria. Ao fundo o Edifcio Tkio, s/do Foto: Autor desconhecido I Acervo Museu Histrico Pe. Carlos Weiss.

Deve-se considerar que o discurso e as bases da arquitetura moderna j estavam bem formados ao findar da terceira dcada do sculo XX, porm, somente aps a 11 Guerra Mundial que h maior aceitao e tornando-se, por fim, uma linguagem incorporada s obras pblicas, como tambm amplamente nos setores privados. Isso se deve pela difuso de ide ias que expandiram o crculo restrito da Europa, e que, alm das revistas, a presena de arquitetos estrangeiros estimulou largamente a produo dessa nova arquitetura.
Ofim da guerra, a migrao devrios dos mestres europeus modernos para os Estados Unidos e outros pases do mundo e as urgncias da reconstruo europia confirmam a expanso de sua influncia e, de fato, passa a ocorrer uma aplicao experimental massiva e extensa dos ideais da arquitetura moderna de origem europia, tornando-a quase que subitamente a tendncia predominante da arquitetura mundial - seno pela efetivao de seus postulados de cunho socializante e reformista, ao menos pela realizao de suas propostas formais e construtivas. (BASTOS e ZEIN, 2010, p. 23).

40

R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C li I t li r a I L o n d r i n e n s e

CONSIDERAES FINAIS A Sergipe uma rua em que se encontra um pouco de tudo da cidade de Londrina. Vai-se do "Cadeio", antiga funo prisional localizada nas imediaes onde passava a linha frrea, diga-se tambm o incio da Rua Sergipe e depois indo at o prdio da "chegada", a quarta Estao Rodoviria, emblemtica obra da arquitetura moderna, de autoria de Artigas e Cascaldi, hoje Museu de Arte de Londrina. Nesse trecho da rea central, o comrcio continua soberano, traz uma vocao tradicional que se comunica atravs do fachadismo de filiao ao estilo Art Dco, ao mesmo tempo em que foram construdos os prdios de influncia da arquitetura moderna. Os anos de 1940 a 1960 deviam ser, provavelmente, lembrados tambm pelos sons dos canteiros de obras dos novos endereos nesta localidade. O moderno chegou a Rua Sergipe na horizontalidade das edificaes, pois poucos so os arranha-cus at o espigo, na Avenida Higienpolis, somando quatro prdios, estes os mais altos. Permanece assim, aquela paisagem de outrora que se funde com os tempos atuais, outra Sergipe revelada recentemente pelas regras da "Cidade Limpa" (Lei Municipal nO. 10.966/2010) e agora sem ser enxergada por entre as placas publicitrias. A pavimentao mudou, de terra batida, depois paraleleppedos, chegando ao asfalto, assim como o passeio foi alargado e depois reduzido ... Na dinmica da cidade que continua crescendo, a Rua Sergipe ainda cativante e frequentada por diferentes pblicos e motivos diversos, seja um passeio pelas lojas, ou mesmo uma caminhada pelo patrimnio histrico londrinense.

REFERNCIAS BASTOS, Maria Alice Junqueira; ZEIN, Ruth Verde. Brasil: arquitetura aps 1950. So Paulo: Perspectiva, 2010.432 p. CASTELNOU, Antonio. Arquitetura Art Dco em Londrina. Londrina: A. Castelnou, 2002. 142 p. CONDE, Luiz Paulo Fernandez; ALMADA, Mauro. Panorama do Art Dco na arquitetura e no urbanismo do Rio de Janeiro. In: CZAJKOWSKI, Jorge (org.). Guia da arquitetura Art Dco no Rio de Janeiro. 3.ed. Rio de Janeiro: Casa da Palavra: Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro, 2000. 164 p. SEGRE, Roberto. Amrica Latina, fim de milnio: razes e perspectivas de sua arquitetura. So Paulo: Studio Nobel, 1991.328 p. SUZUKI, J. H. Artigas e Cascaldi: Arquitetura em Londrina. So Paulo: Ateli Editorial, 2003. 152 p. ____________ . Idealizaes de modernidade: arquitetura dos edifcios verticais em Londrina 19491969. Londrina: Kan, 2011.180 p. UNES, Wolney. Identidade art dco de Goinia. So Paulo: Ateli Editorial; Goinia: UFG - Universidade Federal de Gois, 2001. 200 p. XAVIER, Alberto (org.). Depoimento de uma gerao: arquitetura moderna brasileira. 2.ed. So Paulo: Cosac & Naify, 2003. 408 p. YAMAKI, Humberto. Iconografia Londrinense. Londrina: Edies Humanidades, 2003. 107 p.

R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n se

41

A PEQUENA TQUIO NA PEQUENA LONDRES: IMIGRAO E COMRCIO NA RUA SERGIPE EM LONDRINA - PR (1930 -1960)
Bruno Sanches Mariante Daniela Reis de Moraes2 da Silva!

Os dicionrios s so considerados fontes fceis de completo saber pelos que nunca os folhearam. Abri o primeiro, abri o segundo, abri dez, vinte enciclopdias, manuseei in-folios especiais de curiosidade. A rua era para eles apenas um alinhado de fachadas, por onde se anda nas povoaes ... Ora a rua mais do que isso, a rua um fator da vida das cidades, a rua tem alma! (DO RIO, 1997, p.46-47).

O presente trabalho foi pensado no sentido de compreender melhor a histria e a construo de significados sobre uma rua da cidade de Londrina, a Sergipe. Aqui investigamos a presena de imigrantes japoneses no comrcio em Londrina, desde a sua formao at o final da dcada de 1950. Pensando o espao urbano londrinense a Rua Sergipe claramente destacada nos discursos e nas matrias publicitrias e jornalsticas em razo de sua ligao estreita com o comrcio e com a comunidade nipnica, na sua historicidade e na construo de significados a seu respeito que nos centramos. Desse modo, as imagens construdas sobre a Rua Sergipe so nossa preocupao neste trabalho. Por um lado, a ateno est voltada para as atividades comerciais desenvolvidas nesse perodo em Londrina e na Rua Sergipe em especfico. Por outro, para a imigrao dos japoneses para o Norte do Paran, a concentrao em determinados locais e setores de atividades, as relaes de sociabilidade na cidade e possveis conflitos de carter tnico. Falar no Norte do Paran , sem dvida, falar em migrao e circulao de pessoas. Quando falamos em imigrao internacional para o Brasil podemos recuar ao incio da colonizao do territrio brasileiro e suas repercusses posteriores na regio norte paranaense. Constitudo, inicialmente, por portugueses e escravos africanos, o Brasil traz em sua histria uma forte relao com os movimentos imigratrios. Esse movimento no foi exclusivo para o Brasil, mas tambm para todo o territrio americano. A mudana que se opera aps 1880 significativa. Segundo o historiador estadunidense

As ruas so mais que fendas urbanas, vias pelas quais transitam pessoas e automveis, mais do que logradouros onde se localizam residncias e comrcios, as ruas so sim elementos histricos extremamente ricos, ou na perspectiva de Joo do Ri03 , elas tem almas. na rua que acontecem as comemoraes, as passeatas, as festas. A rua o espao de sociabilidade por excelncia, pois permite o encontro de olhares, de culturas e vivncias mltiplas. O flanur embevecido pelas multides das ruas, pelas suas musas inspiradoras que nelas transitam e perfumam a modernidade. A carnia e a podrido das ruas modernas tambm despertam a ateno, deste observador baudelairiano. Analisar a historicidade das ruas conferir especial ateno a documentos urbanos, testemunhos das transformaes de uma cidade e das relaes interpessoais.

Historiador e Mestrando em Histria Social- UNESP/ Assis. Historiadora e aluna de Especializao em Patrimnio e Memria/UEL. 3 Joo Paulo Emlio Cristvo dos Santos Coelho Barreto, jornalista e cronista da vida citadina do Rio de Janeiro no comeo do sculo XX. Membro da Academia Brasileira de Letras.
I 1

42

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

Klein (1999) entre 1881 e 1915 chegou s terras americanas, cerca de 31 milhes de imigrantes. Por todo o sculo XIX a importao de mo de obra fez-se necessria, no Brasil, como uma soluo para contornar a diminuio de braos na lavoura causada pelas leis abolicionistas. Desta forma, de caf paulistas obedecendo imigrou para as plantaes brasileiro sozinhos, dos

Imigrantes em londrina em 1938

Brasileiros Italianos Japonezes

1823 611 533

Rumenos Inglezes Syrios Argentinos Dinamarquezes Norte Americanos

12 7

--5 5 3

--Allemes Hespanhes Portuguezes Polonezes Ukranianos

--510 303 218 193 172 138 51 44 34 29 21 15

toda a sorte de trabalhadores, do governo e no indivduos

preferncia

--2 2 2 2 2 2 2 2 -Australianos Suecos Francezes Blgaros Belgas Liechteinsteinianos Norueguez Indiano

-

de ncleos familiares imigrantes a partir aprovada limite

pois esses ncleos facilitavam

a permanncia

nas fazendas em que eram contratados.

No Brasil, h uma queda no nmero de imigrantes de 1930, em razo de uma srie de leis A primeira delas foi a Lei de Cotas, 1934, que considerando restringiu de migrantes o total para 2% o j para cada daqueles em anti-imigrao.

--

Hngaros Tchecos-Eslovacos

- ---Russos Suos Austracos

anual de entrada

nacionalidade,

fixados no Brasil nos cinquenta anos anteriores. A grande estabeleceu maioria desses imigrantes se

----Lithuanos Yoguslavos

--Estoniano

no campo.

Alguns com o passar do

tempo deslocaram-se

para as cidades em busca de

Dados do lbum de Londrina de 1938 citados por YAMAKI, 2006.

melhores condies de vida. A ascenso social era lenta, mas possvel. Muitos imigrantes estabelecidos no interior de So Paulo, Paran e Minas Gerais e atrados pelas facilidades decidiram migrar para o Norte do Paran, em busca de novas oportunidades Cana". Londrina de compra de lotes e pelas terras frteis - a "Nova recebeu uma grande quantidade de imigrantes conforme mostra a tabela a seguir. Por volta de 1925-27, a Companhia de Terras Norte do Paran (CTNP), empresa sucursal da Paran P/antations Syndicate, com sede em Londres, comprou uma rea de 515.000 alqueires de terras, localizada no espigo entre os rios Tibag, Iva e Paranapanema. Um ano mais tarde, a mesma empresa adquiriu a ferroviria responsvel pelo escoamento de toda produo da regio, a Companhia Ferroviria So Paulo - Paran, que fazia a ligao entre as cidades de Cambar e Ourinhos. A vinda da CTNP para essa regio foi decorrente da Misso Montagu no Brasil, em 1923. Esta Misso estava vinculada a credores britnicos que buscavam investir capital ingls no territrio brasileiro.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

43

..

No caso do Paran, a empresa estrangeira era representada por Lord Lovat, assessor e diretor da Suddan Cotton Plantations Syndicate empresa txtil inglesa. Lovat procurava na regio terras frteis para iniciar um empreendimento econmico com objetivo de alimentar a indstria txtil britnica. Com o intuito de lucratividade rpida e em decorrncia dos altos investimentos na compra das terras do Governo do Paran, a CTNP resolve implantar, na regio, grande empreendimento imobilirio com a derrubada da mata nativa, venda de terras e planejamento de ncleos urbanos, garantindo a integrao entre meio rural e cidades. Jos Miguel Arias Neto analisou esse fato a partir da justificativa do professor Sandino Hoff, que explica:
[...] Constata-se a incapacidade inicial da Companhia em captar um segundo capital, aps ter gasto o primeiro na aquisio de terras e nos negcios com o estado, com fim de abrir as matas e formar uma plantation de algodo. Superou este obstculo com a venda dos lotes, acumulando capital para remeter aos acionistas ingleses e para investir na industrializao. (HOFF apud ARfAS NETO, 1998, p.S).

A historiadora Sonia Adum observou que, no discurso da Companhia, a regio era propalada como um lugar "onde todo mundo espera fazer fortuna rpida e facilmente (...). a terra onde se pisa sobre dinheiro (...). um presente do Cu s pessoas de boa vontade" (ADUM, 1991, p.SO). A Propaganda da CTNP, como na figura abaixo, um exemplo dentre as vrias divulgadas no Brasil e no mundo, enaltecendo a qualidade das terras e a certeza de lucratividade.

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Lond.rina, ele 1938 '

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d", 15 ele Setembro

A CTNP adotou a estratgia de loteamento, ou seja, iniciou um processo de vendas de lotes para recuperar o capital que foi investido. Inicialmente, o plano era vender grandes lotes de terras, entretanto, com o intuito estratgico de obter a maior lucratividade possvel o engenheiro da Companhia colonizadora, Oswald Nixdorf, formulou a ideia de fragmentar esses lotes em pequenas pores e vend-los com pagamentos parcelados. A loteadora, por meio de propagandas dentro e fora do pas enfatizava o campo como o local da terra frtil, da fonte de riquezas e trabalho rduo e as cidades como ncleos administrativos.
44

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Reclame publicitrio da CTNP. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

Essas propagandas tiveram a funo de atrair os diferentes povos para as cidades em formao nos territrios da CTNP.O planejamento e organizao dessascidades que surgiam tambm foram analisados por Sonia Adum, que destaca que a CTNP "padroniza no s a ocupao do mesmo, mas tambm os tipos possveis de vidas, isto , o projeto, aparentemente, pretendia organizar coisas, homens e vidas dentro de determinado espao e lgica." (ADUM, 1991,p.85-86). Em 1942 a Companhia de Terras Norte do Paran foi comprada por empresrios paulistas (Vidigal e Mesquita), em razo da Segunda Guerra Mundial e a obrigatoriedade inglesa de repatriao dos capitais investidos. A Companhia Ferroviria So Paulo - Paran foi repassada para o Governo Federal, sendo incorporada pela Rede Viao Paran- Santa Catarina no mesmo ano da morte de Willie da Fonseca Brabazon Davids (ento diretor da CTNP),marcando, desse modo, o enfraquecimento da Companhia em Londrina. Segundo o arquiteto Humberto Yamaki, a planta mais antiga de Londrina - que se tem conhecimento - foi projetada pelo geodesista Alexandre Razgulaeff em maio de 1932 conhecida como "planta azul". Yamaki (2006) ainda acrescentou que segundo relatos do projetista, coletados em 1972, a planta antes de ser executada passou pelo crivo da matriz inglesa que fez modificaes, como por exemplo, a recomendao do estreitamento das ruas. Levando em conta que os primeiros lotes rurais foram vendidos a partir de 1930, e os lotes urbanos comearam a ser comercializados por volta de 1931,espao urbano e rural fazem parte de um mesmo processo de ordenamento. A relao entre

campo e cidade era caracterstica das "cidadesjardins", ou seja, pequenos ncleos urbanos cercados por cintures verdes. Na regio colonizada pela CTNP esses cintures alm de produzirem caf - produto de exportao que chegava aos principais portos do pas pela estrada de ferro eram responsveis por culturas de subsistncia para o abastecimento das cidades prximas. Com o desenvolvimento da regio Londrina se transformava. e crescia cada vez mais com a atrao de novos migrantes. Na dcada de 1940 aconteceu o "transbordamento" da planta azul, ou seja, a cidade que a CTNP planejara em 1932j no comportava mais a populao que a procurava.

A Rua Sergipe no Espao Urbano

- O comrcio e a presena dos japoneses

Partimos da compreenso do espao urbano como uma concentrao de elementos suscetveisde interpretaes. Orientada pelas ideias do socilogo francs Pierre Bourdieu, a autora Sandra Pesavento enfatiza que:
As representaes do mundo social assim constitudas, que classificam a realidade e atribuem valores, no caso, ao espao, cidade, rua, aos bairros, aos habitantes da urbe, no neutra, nem reflexa ou puramente objetiva, mas implica atribuies de sentidos em consonncia com relaes sociais e de poder. (PESAVENTO,1995, p.287).

Importante destacarmos que no espao urbano de todas as cidades as ruas so elementos que desempenham fundamental papel. Elas so responsveis no s pelo fluir do trnsito, mas,
Ru a Se r 9 i Pe: Pat r i m n i O Cu I t u r a I L o n d r i n e n se 45

tambm, pela sociabilidade. No entanto, h uma funo relevante que as ruas desempenham: elas so lugares de memrias. As ruas esto impregnadas de sentidos, sejam aqueles que a populao atribui a elas ou aqueles atribudos pelas instituies.
A rua um ponto singular de atrao da cidade, um verdadeiro microcosmo dentro do organismo maior do aglomerado urbano. Para ela tudo converge, desde o fato corriqueiro do dia-a-dia, o simples entra e sai das casas at as grandes comemoraes solenes ou festivas. (DICK apud SARTORI,2010).

Contudo, como j dito, no presente trabalho nos deteremos na Rua Sergipe, no centro da cidade de Londrina, procurando perceber alm de sua alma encantadora, sua forma de ocupao e representaes construdas a respeito desse processo. Segundo a professora Tnia Maria Fresca (2002), desde os primeiros anos da cidade - em meados de 1930 - Londrina j desenvolvia um considervel centro de atividades de prestao de servios, comrcios e hotis em torno da ferroviria - importante ponto de chegada de imigrantes. Se de um lado o comrcio "mais fino" se situava ao longo da Avenida Paran, Rua Sergipe era resguardado o espao do comrcio popular. Essa rua era uma das primeiras a ser visitada pelos recmchegados na cidade, pelo fato do logradouro estar situado entre a ferrovia e o escritrio da CTNP, na Avenida Paran, paralela Sergipe, pois os clientes da Companhia ao desembarcarem na Ferrovia deveriam cruz-Ia para alarem seu objetivo maior que era o escritrio da Companhia. Por isso, a prestao de servios ao lado do comrcio constitu a atividades marcantes desse logradouro (penses, pequenos hotis, bares, entre outros).
46 Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense

Assim, ao pesquisarmos acerca da presena dos japoneses nos primeiros anos na regio norte do Paran, encontramos na Rua Sergipe uma concentrao significativa de famlias desta etnia. No mesmo ano da municipalizao de Londrina (1934) a famlia de Goro Oya instalou na Sergipe uma fbrica de carroas e implementos agrcolas. J a famlia Guissaku Nishioka adquiriu o lote na. 156, na Sergipe, construindo um armazm de secos e molhados, tecidos e armarinho, denominado "Casa Azul", famlia que anteriormente estava ligada ao plantio de arroz no litoral paulista. Alm disso, tambm j havia se aventurado na atividade comercial em Sete Barras (SP). Em nossas pesquisas a "Casa Azul" aparece como um empreendimento importante no que diz respeito ao fornecimento de artigos de consumo para pequenos agricultores de Londrina, o que fez da famlia Nishioka uma potncia comercial do municpio, poca.

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CASA

AZUL=-:J
AIl~J.\Il1XIIO. ETC.

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DE SECOS E ~IOJ.llADOS.I',\ZEXD.\S.

GUISAKU NISHIOKA & elA.

RUA SERGIPE. LONDRINA 790 CAIXA POSTAL. 13 TELEFONE. 412 ESTADO 00 PARANA

Reclame publicitrio da "Casa Azul". Revista Terra Abenoada, 1949, p.57. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

Dentre as muitas

representaes

sobre a

Sergipe podemos destacar as imagens contidas na fala de Tokiko Ajimura, comerciante instalada desde muito cedo naquela rua. Com sua loja aberta desde 1948 - e ainda hoje em pleno funcionamento - relata a impresso que tinha da Sergipe comparando-a com a "Praa da liberdade", espao tipicamente japons da capital paulista. Tokiko ainda complementa "Apesar da terra vermelha encobrir as vitrines, que eram limpadas a cada cinco minutos, o comrcio era sempre movimentado"
4.

forma de inventrio, nos oferece um rico material que nos auxiliou a perceber as caractersticas do comrcio da Rua Sergipe, salientando no apenas os dados quantitativos, mas tambm a distribuio de ocupaes por etnias no comrcio do logradouro. Por meio da anlise dos dados apresentados pelo Guia foi possvel traar o perfil comercial da Rua Sergipe ainda nos seus primrdios, assim como detectar a presena dos imigrantes japoneses nela estabelecidos. A publicao no aborda apenas a referida Rua, permitindo tambm visualizar aspectos da vida social, cultural e econmica da cidade no ano de 1954, ano em que Londrina comemorava vinte anos de instalao do municpio. Os estabelecimentos comerciais de Londrina so classificados pelos editores do Guia em 239 diferentes categorias. A partir dessa classificao foi possvel elaborar a tabela que segue.

Como j dito, a Rua Sergipe tem um carter comercial desde o seu incio, entretanto ganha notoriedade pela diversificao dos produtos l ofertados ao longo das dcadas de 1940 a 1960. Para aprofundarmos nossos estudos sobre a cidade e a Sergipe utilizamos uma fonte da dcada de 1950: o "Guia Geral de Londrina: indicador histrico e comercia!". Em sua primeira edio de 1954, editada pela "Empresa Propagandista do Norte do Paran", tinha como intuito projetar "Londrina alm das fronteiras, tal como ela ". Podemos notar que essa obra foi produzida no sentido de organizar em dados os aspectos econmicos e comerciais da cidade. A comear pela capa que estampa uma bela foto noturna da cidade, cujo intuito era no apenas o de "orientar" aqueles que chegavam, mas tambm salientar o progresso de Londrina. A obra est dividida em sees voltadas para o crescimento econmico e comercial da urbe. Desta forma, a quantificao das atividades comerciais, em

4Vida e negcios que resistem ao tempo. Coluna: Segredos da longevidade. IN: Paran Shimbun. 14/03/2011.

R u a 5 e r 9 i P e: P a t r i m n i o (u II u r a I L o n d r i n e n s e

47

.Alfaiatarias e Fazendas de Jornais Representaes

.. .
Hotis

.
de Madeira Civis e construtores Lojas de Mveis Lojas de Roupas feitas Lojas de Tapearias Lojas de Tecidos Mquinas de costura

Depsito

Engenheiros

Atelier de Costuras Peas e Acessrios Retificao Oficina Oficina (Automveis)

Farmcias e Perfumarias Funileiros

(Automveis) (Automveis) (Automveis)

de Consertos

Lavanderias Lojas de artigos de ao

Massagistas Mdicos Consertos e Bazar e chapus e roupas feitas roupas feitas e tecidos e tecidos Mecnica Papelarias Papelarias Parteiras Penses Peixarias Relojoarias Relojoarias e oficinas de conserto de calados

de Vulcanizao

Barbearias Bares e sorveterias Bares e restaurantes Bares e Penso Bazares Bancos Compradores, e beneficiadores Cabeleireiros Compradores, e beneficiadores Materiais Exportadores de cereais Exportadores de caf

Lojas de Armarinhos Lojas de Armarinhos Lojas de Armarinhos Lojas de Armarinho Lojas de Armarinhos, Lojas de Armarinhos Lojas de Artigos

--

e livrarias e artigos

----de msica

para esportes (consertos) (vendas e peas) e roupas feitas

Lojas de Bicicletas Lojas de Bicicletas

para Construes

Lojas de Calados, chapus Lojas de Ferragens Lojas de Louas e alumnios

Secos e molhados Tipografias

Contabilidade Dentistas

Os critrios adotados pelo Guia, poca, permitem visualizar uma acentuada diversidade de estabelecimentos, muitos deles com funes hbridas. Como exemplo, podemos citar que h seis diferentes categorias para bares: bares e

churrascarias; bares, churrascarias e sorveterias; bares e caf; bares e penso; bares e petiscarias e bares e bilhares. Juntas essas "subcategorias" de uma possvel categoria mais geral "Bares" somam 25 estabelecimentos comerciais. Outro exemplo

48

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

bastante curioso so as categorias de "armarinhos". Neste caso so nove categorias que somadas do 64 lojas: armarinhos; armarinhos e bazar; armarinhos e calados; armarinhos e chapus; armarinhos, chapus e tecidos; armarinhos, calados e roupas feitas; armarinhos e roupas feitas; armarinhos, roupas feitas e tecidos e armarinhos e tecidos. Pensando especificamente no comrcio da Rua Sergipe, no contexto da atividade comercial londrinense, encontramos 56 categorias das 239 referenciadas pelo Guia, permitindo a percepo de uma atividade comercial multifacetada, com a presena de diversos ramos. imperativo que se destaque que dentre as categorias encontradas na Sergipe, seis apresentam-se exclusivamente nessa Rua, so elas: lojas de artigos de ao, lojas de armarinhos e chapus, lojas de artigos para esportes, lojas de bicicletas (vendas e peas), papelarias e artigos de msica e peixarias. No que diz respeito ao nmero total de 1861 estabelecimentos comerciais em Londrina no ano de 1954, 99 unidades estavam localizadas na Rua Sergipe, representando, portanto, 5% de todo o comrcio da cidade. Voltando a ateno para a presena acentuada dos japoneses no comrcio da jovem cidade, observa-se que existia uma predominncia do "comrcio de calada", ou seja, estabelecimentos integrados com a rua e que se abriam diretamente ao pblico que transitava pelas caladas. Percebemos que dos 1861 estabelecimentos comerciais inventariados pelo Guia de Londrina e relacionados por suas razes sociais contou-se 230 com nomes de origem japonesa, o que representa 12,35% do total de comerciantes na cidade. Considerando o grande nmero de imigrantes de

diferentes origens em Londrina, podemos dizer que significativa a presena dos japoneses nas atividades comerciais. Pelos dados apresentados encontramos a presena ainda mais significativa e forte desses imigrantes na Rua Sergipe. Dos 99 estabelecimentos comerciais localizados nesta via do centro londrinense, 33 possuam razo social em nome de japoneses. Isso significa, segundo o Guia, que pelo menos um tero dos comerciantes da Sergipe seria de origem japonesa, sem considerar a possibilidade de alguns estabelecimentos no constarem em suas razes sociais nomes nipnicos. Fortalecendo essa constatao da presena acentuada dos japoneses no comrcio da Sergipe destaca-se a existncia de 17 categorias "monopolizadas" por estes, ou seja, categorias comerciais nas quais h somente a incidncia de nipo-descendentes. Talvez este fato tenha inspirado o "batismo" popular da Rua Sergipe, como "Pequena Tquio".
Categorias exclusivamente
,

de japoneses

Artigos para Sorveteria Depsito de frutas Artigos de Eletricidade, Ferragens

Lojas de artigos de Ao * Armarinhos e Bazar * Lojas de Artigos para esporte * Lojas de bicicletas (vendas e peas)* Massagistas * Papelariase artigos de msica * Peixarias * Relojoarias *

Fbricas de Granito Fbricas de Mquinas Agrcolas Fbricas de Molho Fbricas de Motores Eltricos Fotgrafos Fotgrafos e venda de filmes *presentes parcial ou integralmente

na Rua Sergipe.
49

R u a 5 e r 9 i P e: P a t r i m n i o (u I t u r a I L o n d r i n e n s e

MarcosLosnake Rogrio Ivanoem livrosobre a vida e obra de Haruo Ohara, pioneiro londrinense que fora lavrador e fotgrafo, acentuam tambm essaforte presena de japoneses na Sergipe:
Aps a guerra, muitos japoneses rumaram para as cidades, em busca de uma nova condio social e de novos modos de vida. Em Londrina, a mudana foi rapidamente vista pela populao. Na Rua Sergipe, principalmente, sua presena era notada nos bazares, nas quitandas, nas relojoarias, papelarias, mercearias e escritrios. Em vrios outros locais, eram donos de bares, hotis, restaurantes e penses. Muitas das lojas do ramo de fotografia, que iniciavam sua imensa popularizao, pertenciam a famlias japonesas: Sakura Foto, Foto Condor, Foto Artstica, Cine Foto Moderno, Bazar Foto Orion, Foto Pan, Foto Matsuo, Foto Ogawa, Foto Paran e outras. (LOSNAK;IVANO, 2003).

venda de quadros; fotgrafos; fotgrafos e venda de filmes - os japoneses no s esto presentes nessas duas ltimas, como as dominam. Percebemos que em algumas categorias h tambm incidncia de japoneses, porm com baixa participao, como na prestao de servios e nas profisses liberais, uma vez que existiam, poca, fatores polticos conjunturais que dificultavam a insero, bem como a posio do grupo no campo de disputa pelo capital econmico, cultural e simblico.
Categorias com baixa incidncia e descendentes Incidncia (total/imigrante) Peas e acessrios Compradores Engenheiros de automveis 0% (35/0) 1,63% (61/1) 0% (67/0) 0% (24/0) 1,42% (70/1) 0% (55/0)

de japoneses Categoria

A migrao dos japoneses em grande nmero para a cidade e consequente concentrao na RuaSergipe foi, tambm, reforado por matrias de jornais e revistas que divulgavam o logradouro, valorizando a presena nipnica. Vejamostrechos de uma matria da RevistaNorte do Parande 1963.
De ponta a ponta, uma pequena Ginza, a que faltam os jogos de paxinco e o teatro Kabuki. Do agitado cadinho de raas que Londrina, a rua Sergipe ganhou foros caractersticos de uma raa. A concentrao de profissionais e estabelecimentos comerciais dirigidos por nipnicos ou descendentes, atende fra impondervel de uma aglutinao tnica quase instintiva. Naquela via pblica o japons lngua corrente (...). A rua Sergipe uma pea importante na grande comunidade nortenha. (...) Na rua Sergipe h trabalho, sempre trabalho, sob a gide da operosidade e da constncia. Por isso, a rua Sergipe a "Pequena Tquio".

de caf Civis e construtores

Farmcias e Perfumarias Mdicos Transportes (areo, coletivo e de carga)

Foi possvel tambm constatar pelos dados da tabela anterior a importncia dos japoneses na atividade da fotografia, considerando que das trs categorias referentes a essarea - fotgrafos e

Em que pese outros condicionantes socioeconmicos, como nvel de escolaridade e tradio agrcola, os dados da tabela anterior chamam ateno pela ausncia de participao desses imigrantes e seus descendentes no setor dos transportes, o que nos leva a inferir que tal situao possa se caracterizar como resqucio da Segunda Guerra Mundial e da geopoltica de controle estabelecida sobre a comunidade japonesa, no contexto de um governo de exceo e extremamente nacionalista.

SO

R u a S e r 9 iP e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

Passou-se a restringir e at mesmo a proibir o uso de veculos automotores por parte dos sditos do Eixo como uma ao preventiva de atos subversivos. Exigiase que os veculos pertencentes a estas pessoas fossem conduzidos apenas por brasileiros natos. Alm disso, alega-se a necessidade de fazer frente ao racionamento de combustvel decorrente do estado de Guerra. (TAKEUCHI,2002).

Osjaponeses, alemes e italianos que viviam no Brasil ou seus filhos que aqui j haviam nascido eram pejorativamente chamados de "Sditos do Eixo", ou seja, sditoslcidados dos pases que pertenciam ao grupo de naes em aliana na Segunda Guerra e denominado de "Grupo do Eixo". importante apontar que os conflitos silenciosos (ou no) que se davam no perodo da guerra no haviam cessado. Vejamos um exemplo que veio pblico por meio do jornal Paran - Norte em sua edio de 26 de setembro de 1946,que aborda fato ocorrido no centro da cidade. Cambio Negro no bar "Pinguim": japoneses insolentes e mal educados tratam maios seus freguezes.
A nossa reportagem assistira na noite de 21 do corrente, a maneira grotesca com que so tratados os freguezes que freqentavam o conhecido e niponizado Bar Pinguim, pegado Casa das Fbricas nesta cidade. O cambio negro, no somente de vulto, o mais prejudicial o praticado em escala diminutiva porem absorvente porque os inescrupulosos comerciantes roubam a todos, ora adulterando bebidas, ora diminuindo as suas doses, ora apresentando garrafas com rtulos de bebidas estrangeiras, quando em verdade o contedo no passa de mistura feitas a moda dos botiqueineiros. O BarPinguim s da essaprtica, de cobrar duplamente o valor da mercadoria, e quando freguez estrila, alis

com muita razo a reposta a sequente "se o senhor no quer a mercadoria devolva, no falta quem queira, mesmo caro". J tempo do d.d. Delegado Regional voltar as vistas especialmente para esses japoneses atrevidos, que querem fazer do Brasil campo aberto para as suas ladroeiras, como se essa terra de Santa Cruz, fosse um imprio Hiroitista. 5

Como podemos perceber o convvio entre os imigrantes japoneses e os brasileiros no foi sempre pacfico em Londrina. Os japoneses desde longo tempo eram considerados inassimilveis, pois sua cultura era muito diferente da brasileira, seu idioma bastante dspar, assim como sua aparncia. Entendia-se que esse tipo de imigrante - amarelo - no contribuiria para a melhoria do povo brasileiro, segundo Geraldo (2007). Este debate existente desde 1908 permaneceu vivo ao longo do tempo e culminou na Assembleia Nacional Constituinte de 1934 que aprovou uma srie de medidas restritivas aos imigrantes, como a Lei de Cotas, que limitava a entrada de imigrantes em 2% ao ano, clculo feito levando em considerao o nmero de imigrantes que haviam entrado nos ltimos 50 anos.A medida de maior impacto aprovada em 1934foi a proibio do ensino em lngua estrangeira. A partir de ento todo o ensino deveria ser em portugus (LESSER, 2001),o que afetou as comunidades que se empenhavam na manuteno de suasculturas por meio da lngua, no caso aqui considerado osjaponeses.

Jornal Paran-Norte,

26 de setembro

de 1946, grifo nosso.

R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

51

Todas essas medidas repercutiram no cotidiano das pessoas, como procurou destacar Fernandes (2005), ao abordar as sociabilidades dos imigrantes japoneses em Londrina. Segundo a autora havia contra os imigrantes um tipo de "preconceito brasileira", pois este se manifestava de forma disfarada. Havia um ar constante de desconfiana, contra os japoneses. Em Londrina, essesefeitos da guerra tambm foram sentidos. O Sr. Toshihiko, Dona Estela e Tomika Fuzinaga so trs personagens de histrias de preconceito, discriminao e intolerncia em Londrina que passaremos a abordar. O Sr.Toshihiko, em depoimento a Priscila Fernandes relatou o preconceito que vivera na poca em que estudava no Grupo EscolarHugo Simas.Foram momentos de violncia verbal e fsica. Ele ainda ressalta que dos "Sditos do Eixo", os italianos eram quem sofriam menos violncia. Em ambiente escolar tambm se passa a histria relatada por Dona Estela. Estela ento aluna de magistrio em 1951,obteve a maior nota em uma prova e, como de praxe, caberia a ela carregar a bandeira nacional no desfile de Sete de Setembro daquele ano. No entanto, no dia do desfile esta tarefa foi atribuda outra aluna, restando Estela levar o estandarte paranaense. Tempos depois tendo indagado uma professora sobre o ocorrido, lhe foi dito que, por possuir traos orientais, mesmo sendo brasileira, no seria apropriado que ela levasse a bandeira. preciso que se diga que isso se deu em 1951,seis anos aps o final da guerra. O jovem Tomika Fuzinaga fez parte de um caso que tomou propores bem maiores. Quem nos conta o caso a historiadora Sonia Adum, que se deparou com o evento em pesquisa nos autos
52 R u a S e r 9 i P e: P a I r i m n i o (u II u r a I L o n d r i n e n \ e

do Frum de Londrina, ocorrido na Rua Sergipe. Justamente onde havia maior concentrao de comerciantes dessa origem.
Em 21 de abril de 1948, o jovem bancrio japons Tomika Fuzinaga iniciava o seu dia com a tarefa de hastear a Bandeira Nacional, no edifcio do Banco Amrica do Sul. A ordem havia sido dada pelo escriturrio-chefe Esta era a primeira vez que Tomika hastearia a Bandeira e devido a sua falta de prtica, acabou por faz-lo ao contrrio. Vrios observadores do fato denunciaram-no s autoridades competentes da comarca de Londrina. (ADUM, 1991, p.167).

Fuzinaga foi preso e tentou-se enquadr-lo na Lei de Segurana Nacional vigente na poca da guerra, extinta em 1945 com a desmontagem do aparelhamento jurdico do Estado Novo. O jovem ficou preso por trs meses e para isso contribuiu largamente o depoimento de testemunhas que viram no seu ato - ingnuo, pode-se dizer - uma afronta nao. O jovem foi depois libertado por falta de provas. bastante sintomtico que um fato aparentemente simples tomara grandes propores, em razo das representaes dos imigrantes japoneses como inimigos e espies em potencial. Segundo RogrioIvanoeMa rcosLosnak,outro exemplo foi a construo do Aeroporto de Londrina que tambm revela o contexto da geopoltica de controle dos anos de guerra6 , indicando a presena de preconceito e discriminao em relao aos japoneses na cidade e na RuaSergipe. Apesar de no ser foco de discusso do presente trabalho importante registrar que as pesquisas do historiador Edson Holtz Leme, na sua obra Noites Ilcitas, indicam que esse importante logradouro tambm revelava outra face do preconceito, frente moral instituda na poca.

Em suas anlises o autor nos mostra que parte da Rua Sergipe e em seu entorno - ruas Santa Catarina, Maranho, Marechal Deodoro (atualmente corresponde ao trecho da Av. Duque de Caxias), Esprito Santo, Duque de Caxias, Mato Grosso, Cear, Prof. Joo Cndido, Bahia, Acre e a Paranagu - se tornou lugar de presena de prostituio. Desse modo, ao mesmo tempo em que a Rua Sergipe se tornava palco de comportamentos "indesejados" logo se viu como objeto de aes "higienizadoras". Essa campanha tomava conta dos peridicos da poca, exigindo a moralizao e limpeza do centro da cidade.

Havia tambm por parte dessas primeiras geraes de imigrantes uma grande preocupao para que os filhos se preparassem melhor para a sociedade e o mercado de trabalho, escolhendo residir na rea urbana. Para a antroploga Ruth Corra Leite Cardoso (1995) a questo da busca pela elevao da posio social para as famlias nipnicas era de extrema importncia. Conforme a autora, a maioria dos japoneses ao chegar ao Brasil optou por no abandonar, em princpio, a atividade rural, o que caracterizou um cuidado de se estabilizar primeiramente no aspecto financeiro, para somente depois avanarem para o meio urbano. Segundo a autora,
[...] na medida em que estas oportunidades so aproveitadas pelos imigrantes, o sucesso econmico cria condies para o abandono da agricultura [...] encontramos claramente formulado este interesse pela vida urbana, especialmente no que se refere s oportunidades educacionais que oferece [...] (CARDOSO, 1995, p. 58).

o "trottoir" continua campeando na adjacncias, especialmente no perodo horas. Como pblico e notrio, a prtica escabroso se acha confinada a trecho destinado a isso (...). (Folha de Londrina,
apud LEME, 2009, p. 59).

rua Sergipe e das 19 s 21 desse comrcio especialmente 24/11/1957, p.8

Do preconceito e discriminao a ascenso pelo acesso educao Mesmo diante de dificuldades, tanto conjunturais quanto referentes aos aspectos tnicos, os japoneses experimentaram processo de ascenso social, sobretudo, a partir da dcada de 1950. Enquanto a primeira gerao concentrou-se no campo, dedicando-se s plantaes de caf, aos poucos as prximas geraes foram migrando para as cidades estabelecendo-se no comrcio, como percebemos em Londrina.

Outra questo tambm foi a preocupao com a educao das geraes futuras, o que se mostra claramente pela estratgia que os pais adotavam ao priorizarem que os filhos mais velhos ingressassem no ensino superior. Essa prtica j era costume desde o Japo e foi introduzida no meio social das colnias japonesas que se formaram no Brasil, pois, o principal interesse era garantir uma condio de vida segura tanto para as primeiras quanto para as futuras geraes.
Aos nisseis foram dadas condies para conseguir um nvel educacional mais alto que permitisse o exerccio de profisses urbanas. Deste modo, a segunda gerao estaria dando continuidade ao processo de ascenso social vivido por estas famlias, cuja meta era, sem dvida, oferecer um patrimnio e "uma vida melhor" para os filhos. [...]. (CARDOSO, 1995, p. 69).

No final primeira culminou moderno

da dcada de 1940, os limites das fazendas de japoneses na Colnia Ikku (significa em japons) comearam a ser desrespeitados. O movimento lento e discreto com a desapropriao em 1949 de 24 lotes inteiros ou parciais para dar origem ao aeroporto de Londrina.

R u a S e r 9 iP e: P a t r i m n io C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

53

Segundo essa mesma autora, quando se observa o conjunto das famlias japonesas que passarama morarno permetrourbanoem So Paulo, em geral se deslocaram para a cidade aps 10 anos na atividade rural. Essamigrao permitia aos nisseis desenvolverem a atividade comercial nas cidades, o acesso educao formal e, consequentemente, maior possibilidade de ascenso social.
Considerando o nvel educacional alcanado pelos habitantes de zonas rural ou urbana, vemos que entre os nissei significativamente maior o nmero dos que, vivendo em cidades, conseguiram nvel educacional secundrio ou superior, enquanto na zona rural a diferena pequena, mas so os nisseis que apresentam a maior porcentagem de educao secundria. (CARDOSO, 1995, p. 71).

do campo para a cidade e diversificar suas fontes de rendimento, preocupou-se com os estudos dos filhos. Segundo Marcos Losnak e Rogrio Ivano:

o maior dividendo que Haruo obtinha era poder dar condies para que os filhos se formassem, custeando seus estudos. A mais velha, Tomoko, tinha sido uma das primeiras moas da comunidade japonesa de Londrina a ter um curso superior. Foi para Curitiba e l formouse em Farmcia pela Universidade Federal do Paran. (...) Em Curitiba, Kazuko tambm concluiu seus estudos, formando-se em Letras. (...) Em 1962, o filho mais velho, Hirak, formou-se em Arquitetura no Rio de Janeiro, e foi trabalhar Brasil afora. Em 1964, Toyoko graduou-se em Histria Natural na Federal de Curitiba, retornou a Londrina e passou a dar aulas, como as irms. (LOSNAK; IVANO, 2003, p.126-127).
Com o ingresso nas faculdades e o sonho dekasseguV, os locais tradicionais do comrcio ligados s famlias japonesas foram perdendo lugar no espao urbano londrinense, assim como na Sergipe, apesar de ainda hoje estarem presentes no comrcio desse logradouro. Portanto, olhar uma rua no apenas perceb-Ia como local que abriga residncias, comrcios, caladas e transeuntes, mas, tambm, espao vivo de memrias, na expresso de Nora (1993) um "lugar de memria"8.

Esse mesmo processo tambm pode ser observado nas trajetrias das muitas famlias de japoneses da Rua Sergipe que migraram do meio rural de So Paulo para Londrina, ou mesmo do meio rural mais prximo da cidade. Pode-se, assim, perceber que o perfil desse logradourofoi resultado da fixao desses imigrantes japoneses na cidade, apresentando dinmica prpria, ora com maior presena, ora com menor intensidade, na medida em que as futuras geraes passaram a ocupar outras funes e profisses, pelo acesso ao ensino. A famlia Ohara pode ser tomada como um exemplo desse processo que, aps migrar

7 Dekasseki (em japons formado pelos verbetes deru - significa sair - e kasegu - que significa para trabalhar, ganhar dinheiro trabalhando) so brasileiros. filhos de imigrantes, que operam o caminho inverso de seus pais e avs, e retornam ao Japo. sobretudo a partir de 1990, para tentarem melhores condies de vida. 8 Para aprofundar esta discusso ver: NORA, Pierre. Entre Memria e Histria: a problemtica dos lugares. In: Projeto Histrico. So Paulo, nO 10, p. 7 - 28, dez. 1993.

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Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

CONSIDERAES FINAIS Atualmente, em Londrina, a Rua Sergipe vem sendo palco de algumas aes que incluem revitalizaes arquitetnicas e processos que visam preservar o passado desse espao. Esse movimento faz parte tanto de iniciativas pblicas quanto de grupos profissionais que procuram reconstituir, no passado e no presente o "desenho" da rua, seus espaos e as memrias de seus moradores. Esta "nova" Sergipe que comeou a emergir pode revelar especificidades e singularidades j apagadas pela memria e pelo tempo. Desse modo, neste trabalho, quando pensamos a presena dos japoneses na Rua Sergipe, procuramos estabelecer os laos que existem entre o passado e o presente, assim como ressaltar a importncia de um grupo (japoneses) dentre tantos que marcaram a histria e a memria desse importante logra~ouro de Londrina. Considerando que todo trabalho fruto de recortes, outros estudos e pesquisas podem revelar muitos outros aspectos to ou mais importantes como aqueles aqui considerados.

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R u a S e r 9 iP e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e 55

tr

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Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

"PARA ALM DA PEDRA E CAL": HISTRIAS E MEMRIAS DA RUA SERGIPE

Ana Maria Chiarotti de Almeida' Sonia Maria Sperandio Lopes Adum2 Adriana Gomes3

"H suor humano

na argamassa

do seu calamento". ns bem o sentimos".

"Oh! Sim, a rua faz o indivduo,

(DO RIO, 1997, p.48; p.68).

MEMRIA E HISTRIA

ste trabalho apresenta reflexes desenvolvidas pelo Inventrio e Proteo do Acervo Cultural de Londrina/IPAC-Lda acerca da histria da Rua Sergipe, localizada no centro da cidade de Londrina-PR. A inteno reconstituir a memria desse importante logradouro, historicizando seus sentidos, a partir das lembranas de antigos moradores.

Assim, parte de um estudo mais amplo, do qual participam alunos e professores de Histria e Cincias Sociais, da Universidade Estadual de Londrina - UEL, que prope olhares diversos sobre a rua, suasorigens, usos e apropriaes, no passado e no presente, desvendando parte importante da memria e da histria da rua e cidade.

Professora Doutora do Departamento de Cincias Sociais - UEL, Pesquisadora do IPAC-Lda. 1 Professora Doutora do Departamento de Histria - UEL, Pesquisadora do IPAC-Lda. 3 Aluna do Curso de Histria - UEL, estagiria do IPAC.Lda,
1

R u a S e r 9 i P e: P a I r i m n io C u II u r a I L o n d r i n e n s e

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Para alguns, a rua simplesmente passagem, enquanto outros vem na rua mais que um itinerrio. Para nossa investigao, a rua revelase como palco de contnuos acontecimentos, e, portanto, diversas temporalidades. Por isso, para alm dos paraleleppedos e das fachadas de seus estabelecimentos, a pesquisa se dedica a recuperar alguns fragmentos da histria dessa artria a partir de lembranas de pessoas que nela viveram, nas dcadas de 1940, 50 e 60. Toda cidade tem mltiplas histrias e nem semprea historiografia tem percebidoereconhecido essamultiplicidade, submetendo a compreenso da histria urbana a variveis gerais e constantes que permeiam a cidade e a representam como unidade de elementos complementares, num tempo linear. Essaperspectiva acompanha uma tendncia geral da historiografia do sculo XX, especialmente a consagrada no plano internacional a partir dos anos de 1950, ao optar por uma abordagem que destaca uma interpretao estrutural e de carter abrangente da histria, instalando-se, portanto, um contexto historiogrfico de negao das .particularidades das "pequenas histrias". Andar pelas ruas de uma cidade, encontrar um amigo distante, uma briga, as brincadeiras de infncia... Quem no se lembra de algum acontecimento na sua vida que teve como palco as ruas da cidade? Para alm das estruturas de tijolos, dos paraleleppedos e das camadas de piche, as ruas que atravessam a cidade e que constituem e refletem as transformaes ocorridas na histria da coletividade, so tambm os caminhos nos quais circulam as nossas lembranas individuais e coletivas. A rua o cenrio onde se cruzam e se aconchegam as histrias da cidade e das pessoas.
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Portanto, memria e histria so dimenses interdependentes e indissociveis, as memrias individuais e coletivas constituem as principais fontes de interpretao e construo da Histria. Nessa perspectiva, o recorte temporal da investigao que realizamos abarca dois momentos da vida da RuaSergipe no sculo XX;em um primeiro plano, evidencia os anos trinta, momento em que se configura o seu primeiro desenho enquanto partedo quadriltero inicial- formado pelas ruas Rio Grande do Norte, Uruguai, Esprito Santo e Belo Horizonte - do ncleo urbano projetado pela Companhia de Terras Norte do Paran para se constituir em porta de entrada de seu empreendimento; depois, as dcadas de 1940, 50 e 60, perodo de grandes transformaes na vida urbana da cidade de Londrina, e consequentemente na Rua Sergipe, quando as ideias de "modernidade", "progresso" e "desenvolvimento" apontam a possibilidade do poder urbano intervir racionalmente no social, buscando se desvencilhar de seu passado (e ainda presente) agrcola. Para dar conta dessa multiplicidade de possveis interpretaes acerca do passado dessa rua, em conexo direta com a temporalidade definida pela pesquisa, trabalhamos com dois grupos de fontes que se completam. Por um lado, as fontes impressas - documentos que apresentam aluses sobre essa histrica artria da cidade de Londrina - tomando a liberdade de eleger, desta categoria, dois documentos-chave que se constituem nos eixos que permitem a construo dos cenrios das duas pocas investigadas. Para os anos de 1930, selecionamos uma das primeiras escrituras de compra e venda de lotes na Rua Sergipe, que tra~ em seu bojo o "primeiro cdigo

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

de posturas" da jovem cidade. Para as dcadas de 1950 e 60, o Cdigo de Posturas do Municpio, de janeiro de 1954, no qual, o funcionamento da nova Estao Rodoviria, porta de entrada da cidade localizada nessa artria, smbolo da modernidade e do progresso, vai ser alvo de um controle implacvel e intransigente. Por outro lado, o segundo grupo constitudo por fontes orais advindas de entrevistas realizadas com trs antigos moradores das dcadas de 1940, 50 e 60, que atravs de suas lembranas nos desvendam algumas das dimenses da vida cotidiana, das sociabilidades, usos e apropriaes, emergindo uma memria sobre a Rua Sergipe que se entrecruza com suas histrias de vida e acontecimentos da cidade.

de 507.867 alqueires de terras contnuas no norte do Paran e pela fundao da cidade-sede, o posto avanado de seu plano colonizador. A distribuio do espao da cidade com a forma de um tabuleiro de xadrez obedeceu a uma padronizao de quarteires e vias de acesso aos lotes individuais com 12 metros de largura, diminudas posteriormente para 08 metros, considerados suficientes para uma cidade que no excederia 20 mil habitantes. As quadras tinham 110 metros de comprimento, divididas em 20 ou 24 lotes urbanos. A forma da cidade foi marcada, principalmente, pela penetrao das vias de acesso regionais. A rodovia e a ferrovia foram os componentes principais do sistema virio, devendo a primeira desenvolver-se pelo espigo central, hoje Avenida Paran. O renomado antroplogo Lvi Strauss, que esteve nessa regio em 1935, referiu-se ao projeto de colonizao que se iniciava sob a direo da empresa inglesa - Companhia de Terras Norte do Paran.
Um espao informe adquiria, dia aps dia, uma estrutura urbana; [...] J nessa altura, Londrina era uma cidade organizada, com sua rua principal, o seu centro comercial, o seu bairro de oficinas e a sua zona residencial [...]. Nesses quadrilteros escavados arbitrariamente no corao da floresta, as ruas em ngulos retos so inicialmente todas iguais: traados geomtricos desprovidos de qualidade prpria. E,no entanto, umas so centrais,outras perifricas; algumas so paralelas e outras so perpendiculares via frrea ou estrada; [...] O comrcio e os negcios escolhero as primeiras, forosamente mais afreguesadas; e por motivos inversos as habitaes particulares e certos servios pblicos preferiro as segundas ou sero relegados para elas. Estas duas oposies entre central e perifrico, por um lado, e paralelo e perpendicular, por outro, determinam, pelas combinaes que entre si se estabelecem quatro modos diversos de vida urbana que iro modelar os futuros habitantes, favorecendo uns, desencorajando outros, gerando xitos e fracassos. (LEVY STRAUSS, 1986, p.llS-116).

RUA SERGIPE: Uma leitura possvel Londrina, fundada em 1929 e elevada a municpio em 1934,tinha seu permetro urbano original - por volta de cento e vinte alqueires - constitudo pelo quadriltero formado pelas ruas Rio Grande do Norte, Uruguai, Esprito Santo e Belo Horizonte, e foi a partir do largo da igreja que foram traadas as suas primeiras ruas, que inicialmente, junto com toda a estrutura urbana da nascente cidade (igreja, cemitrio, etc.), estavam localizadas dentro dos limites das terras doadas pela Companhia de Terras Norte do Paran CTNp' empresa inglesa responsvel pela colonizao

4 Massaki Fassuda Oba, 63 anos, comerciante, proprietrio do Bazar Oba, em Londrina desde 1947, Elvira Nailor S. Lopes Queiroz, 6S anos, professora aposentada, em Londrina desde 1948, Jorge Bounassar Filho, 58 anos, engenheiro civil e professor universitrio, nascido em Londrina em 1953. As entrevistas foram realizadas entre os meses de setembro e novembro de 2011. Nossos agradecimentos aos nossos informantes pela autorizao para utiliz~las no texto.

-m---

Rua Sergipe:

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Considerando a descrio da cidade feita pelo ilustre visitante, a aparente arbitrariedade dos quadrilteros recortados no interior da floresta guardava uma ordem que revelava, desde o incio, um arranjo espacial marcado pela diferenciao/ especializao dos espaosentre asreasresidencial, comercial e industrial.
medida que o sistema de marketing da CTNP se desenvolvia e conseguia concretizar o empreendimento imobilirio colonizador, aabertura das vias seguia um ritmo cada vez mais intenso. Em 1936,quando a aglomerao urbana j possua por volta de 1000 unidades edificadas, estavam abertas " vias urbanas, entre elas a RuaSergipe, j inserida, por sua localizao em rea mais "afreguesada", no centro comercial que emergia, constituindose, ainda, como a porta de entrada da cidade, considerando-se que por essa artria circulavam, alm dos moradores, viajantes e mercadorias que desembarcavam na Estao Ferroviria, localizada em suas proximidades.

[...] Divide ao Norte com a data n 12, numa extenso de 38,5 metros; ao Leste, com a data nO10 numa extenso de e 1S metros; ao Sul com a rua Sergipe numa frente de 38, 25 metros, e finalmente ao Oeste com a rua 8ahia numa frente de 15 metros.5 (ADUM, 1991).

Os lotes urbanos eram vendidos parceladamente e podiam ser pagos em at trs anos, mediante uma entrada de 50% e o restante com juros de 8% ao ano. Alm do parcelamento, a estratgia da CTNP impedia que fraes do espao urbano ficassem sem ocupao efetiva; visando fixar o colono regio e cidade, introduzia como condio de compra, aobrigatoriedade de edificar no lote adquirido sob pena de perda da propriedade. Ainda tendo como ponto de apoio da anlise a escritura de compra e venda, percebe-se que a proposta ordenadora da Companhia de TerrasNorte do Paran no se limitava apenas coordenao da ocupao do espao, mas tambm propunha um ordenamento para o uso deste espao. Algumas normas disciplinadoras introduzidas no ato da compra indicavam a perspectiva de um espao urbano desodorizado, tendo como pontos bsicos a higiene, limpeza dos terrenos, desinfeco dos lugares pblicos, alinhamento das ruas, instalaes sanitrias. Como se depreende do documento, a CTNP coordenava tambm toda a organizao relativa ao uso do espao urbano; suas escrituras continham em seu bojo o "primeiro cdigo de posturas" da cidade criada. Pelo documento, ficava estipulado que os compradores deveriam permitir que fossem executados em sua propriedade os servios

Para pensar os primrdios da organizao dessa rua, observemos uma escritura de compra e venda de data e as condies a que o comprador de um lote em sua extenso tinha que se submeter. O negcio, firmado em junho de 1936,tinha como partes envolvidas a Companhia de Terras Norte do Paran Sociedade Annima, representada pelo seu Diretor Tcnico Willie da Fonseca Brabazon Davids, como vendedora, e Mateus Sinopoli e Amadeu Trevisan, casados, lavradores, italiano e brasileiro, respectivamente, ambos residentes em Londrina, como compradores. Inserida na quadra n. 5 do parcelamento dacidade,sobo nO. 5,ecom preendendo uma rea de 581,25 metros quadrados, tinha as seguintes divisas e confrontaes:
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Escritura de compra e venda ~e lote urbano, firmada em 24/06/1936.

necessrios para as canalizaes de gua, esgoto, luz e fora; as casas provisrias construdas de palmito, s poderiam ser edificadas afastadas, no mnimo, quinze metros do alinhamento da frente da data, as quais deveriam ser substitudas por prdios de construo definitiva, de madeira serrada ou de tijolos, cobertas com telhas, dentro do prazo de um ano; qualquer casa provisria construda em desacordo com as condies estabelecidas poderia ser derrubada pela CTNPsem nenhuma indenizao. As construes definitivas deveriam obedecer ao alinhamento dado pelo poder municipal que, na sua falta, pela Companhia e as respectivas plantas deveriam ser aprovadas por um e outra, sob pena de embargo da construo. Caso no fosse edificada construo na data, esta deveria ser mantida roada e limpa, sob pena de ser esse servio executado pela Companhia e por conta do proprietrio. As fossas sanitrias deveriam estar sempre distanciadas, pelo menos dez metros dos poos de gua potvel, sendo
[...] expressamente proibido manter criao de porcos dentro do permetro urbano; outros animais taes como vaccas e cava lias, s sero permitidos em estbulos apropriados, os quaes devero ser mantidos sempre em riggorosa limpeza sob pena de serem apprendidos os ditos porcos e animaes, sem indenizao alguma. Os cabritos, gallinhas e outras criaes domsticas devero permanecer em lugares devidamente cercados, afim de no invadirem as ruas, nem os quintaes vizinhos [...]. (ADUM,1991).

Em 1942, apenas seis anos aps a negociao dos primeiros lotes da Rua Sergipe, o crescente movimento em sua extenso j era evidenciado pelo jornal Paran Norte, primeiro peridico da cidade, que dava destaque aos problemas causados pela existncia de grande quantidade de poeira encobrindo essa via ao mesmo tempo em que, com tom crtico, chamava a ateno da autoridade municipal para os transtornos enfrentados pelos seus usurios, denunciando a existncia de negligncia no que se referia aos cuidados dedicados a essa rua, quando comparados aos destinados a outros logradouros da cidade.
A Rua Sergipe tambm quer ... A Rua Sergipe, onde tambm o trnsito intenso, est sendo afogada numa verdadeira nuvem de p, que tudo obscurece, estraga e inutilisa, como aquela rua tambm uma ... rua, de fato e de direito, anda com inveja das outras que gosam do servio de irrigao e pede ao ilustre Prefeito tratamento igual s mais afortunadas.6

Em que pese todo o esforo na constituio do centro urbano ordenado e desodorizado, os temas abordados na escritura revelavam um espao que ainda no se desvencilhara do universo rural; tolerava a criao de vacas e cavalos em "estbulos apropriados"; cabritos e galinhas conquanto no invadissem as vias pblicas e os quintais alheios.

Rua Sergipe, vista do cruzamento com a anti9a Rua Cear. Ano de 1948. Foto: Carlos Stenders I Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

Jornal Paran Norte de' 1/1/1942. Centro de Documentao e Pesquisa Histrica/CDPH-UEL.

Ru a 5 e r 9 i Pe: Pa t r i m n i o Cu I t u r a I

lo

n d r i n e n se

61

Contraditoriamente, nesse mesmo exemplar do jornal Paran Norte era anunciada a construo da nova rodoviria, apontada como grandiosa e uma das mais belas e confortveis do pas, cujo projeto encontrava-se exposto para conhecimento dos cidados nas vitrines da Relojoaria Berta.
A Futura Estao Rodoviria. Foi aprovada proposta servios Props-se uma pelo de renovao de transporte a progressista estao Ser a mais confortvel Federal neste que a Emprza do Brasil. Estado, a de Garcia,

Interventor

do contrato a Prefeitura coletivo. Emprza rodoviria,

Garcia & Cia apresentou

para a explorao construir que nesta

cidade

grandiosa

ser no genero do Brasil o que impressionante

uma das mais belas e a mais confortvel nos afirmou Exibiu-nos Em matria No menos o Sr. Celso Garcia. o projeto. de conforto, nobres

verdadeiramente
comod

movimento da cidade era fervilhante, o espetculo da modernidade era registrado de maneiraincansveleasgrandes obrasarquitetn icas exaltadas fortaleciam essa representao, sobretudo os projetos assinados pelo expoente da arquitetura modernista, Joo Batista Vila nova Artigas, entre eles o da Estao Rodoviria situada na parte central da Rua Sergipe que, inaugurada uma dcada aps seu anncio pelo peridico, trouxe grande vitalidade posto ter agregado atividades complementares em suas imediaes como hotis, penses, bares, restaurantes e demais atividades comerciais, fortalecendo a posio privilegiada desse logradouro como porta de entrada da jovem cidade. Todas essas transformaes impuseram tambm um novo olhar do Poder Pblico sobre a cidade e, mais especificamente, sobre aquele logradouro por onde entravam e circulavam os milhares de homens e mulheres que chegavam como migrantes e se misturavam com seus moradores. sintomtico que a primeira Cadeia Pblica da cidade - o "Cadeio" - edificada na dcada de 1940, estivesse localizada justamente em uma de suas extremidades. O jornal local O Combate, no dia 8 de outubro de 1952, publicava a matria "Facilidades para a mendicncia". O texto se referia quantidade imensa de mendigos esmolando pelas ruas da cidade, destacando a histria de um cego, impedido de vender seus bilhetes de loteria na nova estao rodoviria, tendo em vista os regulamentos que agora norteavam o seu funcionamento. Econtinua a matria do peridico:

pela magnitude

da obra. idade e h ig iene, impecvel. de construo. ' so as suas linhas arquitetonicas.

para muito breve o inicio dos trabalhos

Fim da dcada de mil novecentos e quarenta, incio dos anos cinquenta, Londrina era o retrato de uma cidade que sofrera rpida transformao urbana. A populao mais do que dobrara desde 1940. Entre 1950 e 1960 este movimento se acelerara, atingindo a marca, em 1960, de 134.821 habitantes, cifra muito superior quela de 30 anos atrs, quando o embrio de cidade no era mais do que um acampamento no meio da mata. Nessa dcada processava-se o incio de uma inverso na proporo entre a populao rural e urbana, havendo um aumento da populao urbana em detrimento da rural, movimento este que, a partir dessa dcada, se tornar mais e mais significativo.
'Idem.

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Achamos que se tornar bastante deplorvel que a nova 'gare' rodoviria, fosse invadida por uma legio de comerciantes clandestinos, revivendo o 'mercado persa' do antigo ponto de nibus. Seria deveras interessante que cegos e aleijados pudessem vender seus bilhetes, pois no prejudicariam o concessionrio dos servios daquele logradouro e honestamente poderiam viver [...].8

migrante passou a ser alvo de dois discursos diversos e concomitantes; o primeiro, eivado de consideraes acerca da necessidade de sua presena, no sentido de incrementar a produo; o segundo, permeado por reflexes sobre os problemas sociais que poderiam advir com sua chegada em massa.
[...] bons e maus elementos, atrados os primeiros pela fama de fertilidade das terras roxas paranaenses e os segundos pela facilidade dos negcios aqui chegaram. 9(BURMESTER, 1990, p. 146).

Dentro desse contexto era evidente que a cidade deveria ser revista e cuidada cabendo ao Poder Urbando o estabelecimento de prticas que assegurassem, entre outras coisas, a ordem, a moralidade, a segurana e a sade pblicas. As aes nessa direo se materializaram em duas legislaes importantes, que representaram um

momento de inflexo na vida da cidade, por um lado evidenciando uma "nova era" permitida pelo sucesso da economia cafeeira, por outro, sinalizando para a existncia de mazelas cotidianas que a partir daquele momentodeveriamserenfrentadasinstitucionalmente. A primeira a Lei n. 133, de 1952, que dispunha sobre loteamentos, arruamentos, zoneamentos, entre outras providncias, que mesmo polmica e com muitos percalos para sua implantao representou um novo desenho para a cidade, estabelecendo diretrizes para seu crescimento, que neste momento j extrapolara em muito o desenho inicial proposto pela Companhia de Terras Norte do Paran, e definindo os espaos a serem ocupados pelas atividades e pessoas; a segunda, o Cdigo de Posturas do Municpio, implantado em janeiro de 1954", e que aqui nos interessa mais particularmente considerando que reservou boa parte de seus artigos para regulamentar o funcionamento da ento nova Estao Rodoviria. Ampliando significativamente as atribuies do Poder Urbano, que adquiria Poder de Polcia (sanitria e da ordem pblica) o Cdigo ocupou-se da higiene nas vias pblicas e habitaes, dos costumes, da moralidade, tranqilidade dos habitantes, dos divertimentos pblicos, do trnsito, dos animais, da extino dos insetos nocivos e do funcionamento do comrcio e da indstria. As habitaes, que deveriam ser caiadas e pintadas, seriam fiscalizadas e poderiam ser invadidas pelos agentes do Poder Pblico para que fossem cumpridas as regras de higiene exigidas, tudo sob pena de significativas multas. A limpeza e o asseio dos quintais, a preocupao com as guas paradas e com sombras nocivas estavam tambm presentes na

Jornal O Combate, 08/10/19S2. CDPH/UEL. g Discurso de Moyses Lupion. 10 Noo desenvolvida por Raquel Rolnik: [...] conjunto de mecanismos econmicos, ideolgicos e polticos que funciona no cotidiano da cidade para reprimir ou transformar tudo que se diferencia da 'ordem' social. Esta ordem antes de mais nada um modelo que a classe dominante estabelece para si mesma e que pressupe e prope uma absoluta homogeneidade social. Assim a diferena considerada desvio transforma-se imediatamente em 'objeto de interveno', Um governo urbano que intervm diretamente na vida dos habitantes da cidade posto ento em funcionamento. Este poder agir basicamente de duas formas: atravs de um discurso que estabelece o modelo de cidade e cidado. e atravs de intervenes diretas. A eficcia do discurso est na estigmatizao de certos grupos sociais e conseqentemente - pela via de condenao de suas aes - na retificao da ordem urbana dominante. (ROLNIK, 1988, p.79-80).

11 Cdigo de Posturas do Municpio de Londrina. Lei nO219, de 31 de dezembro de 1953. Centro de Documentao e Pesquisa HistricalCDPH/UEL (Cdigo de busca HLF 38).

Ru a Se r 9 i Pe: Pat r i m n i

Cu I t u r a I Lo n d r i n e n se

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Lei, que previa a extino gradativa das residncias insalubres. Os doentes portadores de molstias ficaram proibidos de serem conduzidos para a cidade, vilas e povoaes do municpio. Ainda,
a fiscalizao sanitria abranger especialmente a higiene e limpeza das vias pblicas; das habitaes particulares e coletivas; da alimentao incluindo todas as casas onde se vendem bebidas, produtos alimentcios, etc.; dos hospitais, dos necrotrios e cemitrios; e das cocheiras e estbulos.ll

I - o comrcio de qualquer gnero, exceto o que esteja autorizado a arrendatrios, sob pena de multa de Cr$ 100, 00 a Cr$ 1.000,00 e mais a apreenso das mercadorias. 11 - o exercicio de atividades de agenciador de hotis e penses ou de aliciadores de trabalhadores; 111- escrever e pintar nas paredes cartazes. ART. 383. No ser permitida a mendicncia no recinto da Estao Rodoviria."

No Captulo 11 do artigo 78, revelando uma cidade que, apesar de seu rpido e intenso crescimento, ainda estava por se desvencilhar do universo rural, constava a proibio nas ruas da cidade, das vilas e povoados do Municpio de conduo de animais ou veculos de trao animal em disparada, carros de boi sem "guieiros" e de animais bravios sem a necessria precauo; era proibido conduzir e conservar animais sobre os passeios ou amarr-los em postes, rvores, grades ou portas. O Cdigo impedia, ainda, a criao ou engorda de porcos e a criao de gado no permetro urbano, restando aos infratores o pagamento de severas multas. A organizao e o funcionamento da Estao Rodoviria, smbolo da modernidade e do progresso, foram alvos de um controle implacvel e intransigente. Pelo artigo 382 da lei, ficaram expressamente proibidos os ajuntamentos de pessoas, algazarras, tumultos, discusses de qualquer natureza; as presenas de loucos, brios, turbulentos ou doentes de molstias infectocontagiosas ou repugnantes. Ficava vedado, igualmente, no recinto da Estao Rodoviria:

No frenesi causado pelo espetculo do crescimento e a necessidade de amenizar as mazelas que esse processo implicava fez com que as medidas fossem tomadas j na "porta de entrada da cidade", ponto central da Rua Sergipe, pois era por ali que entravam todas as espcies de homens, os "bons" e os "maus", sendo necessrio o exerccio de um controle efetivo no espao onde a multido circulava. Foi nesse perodo marcado por grandes transformaes na vida da cidade que nossos informantes Elvira, Jorge e Massaki vivenciaram a Rua Sergipee, no presente, nos trazem suaslembranas,suas sensaes, rememoram lugares e acontecimentos.

Rua Sergipe no cruzamento com a Avenida So Paulo. Ao fundo Edifcio Tkio, esquerda a Rodoviria - Projeto de Vilanova Artgas. Dcada de 19S0. Autor desconhecido I Coleo Prefeitura Secretaria de Obras. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

12

Idem.

13

Idem.

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Rua Sergipe:

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Londrnense

RUA SERGIPE:
Lembranas, lugares, acontecimentos e sensaes

Quando interpretamos os depoimentos de nossostrs informantes (Elvira,Jorge e Massaki),que vivenciaram a Rua Sergipe nas dcadas de 1940,50 e 60 possvel perceber que suas lembranas sobre a rua esto fortemente relacionadas ao cotidiano de suasfamlias, infncia e juventude, assim como a lugares e acontecimentos da cidade. Pode-se afirmar tal como Halbwachs (1990) que as lembranas individuais, ou essa leitura sensvel, muitas vezes repleta de sensaes e emoes que afloram nas recordaes sobre o passado, esto fortemente relacionadas aos "quadros sociais reais". A memria do indivduo depende de seu relacionamento com os grupos de referncia e convvio, bem como com as instituies (classe social, famlia, escola, igreja, profisso). Sendo assim, memrias individuais e coletivas so indissociveis e interdependentes e sempre perpassadas por grupos e pontos de referncia, assim como pelo tempo presente. Este o fulcro principal da reflexo desse autor, ou seja,considerarqueo passadono sobrevive "tal como foi" e nem que se daria no inconsciente de cada sujeito. A lembrana sempre construda com base nos materiais disponveis no presente, permeados pelo conjunto de representaes que povoam as conscincias atuais. Halbwachs (1990) ao enfatizar estes aspectos, demonstra a importncia da vida atual do sujeito no desencadeamento do curso da memria. Na realidade, so esses "quadros sociais

reais" e de referncia que organizam a memona, estabelecendo laos entre o passado e o presente. Portanto, rememorar significa interpretar o passado luz do presente. So narrativas que relacionam a memria individual coletividade a que pertencem, enfatizando os laos afetivos que as lembranas compartilhadas estabelecem entre os indivduos.
[...] para que nossa memria se beneficie da dos outros, no basta que eles nos tragam seus testemunhos: preciso que ela no tenha deixado de concordar com suas memrias e que haja suficientes pontos de contato entre ela e as outras para que a lembrana que outros nos trazem possa ser reconstruda sobre uma base comum. (HALBWACHS, 1990, p.34).

Avenida Rio de Janeiro esquina com a Rua Sergipe. Dcada de 1940. Autor desconhecido I Coleo Geral de Londrina. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

o que liga Elvira, Jorge e Massaki foi terem vivenciado a Rua Sergipe, cada qual ao seu modo, ao mesmo tempo ou em pocas muito prximas, lugares, acontecimentos pblicos, datas, grupos, instituies. O cotidiano de quem vivenciou a Rua Sergipe durante a infncia e a juventude, com suas famlias de origem ligadas ao comrcio, atividade que sempre marcou a rua desde o seu incio.
R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e
6S

Nas lembranas dos entrevistados a Rua Sergipe foi ao mesmo tempo local de moradia e da atividade comercial de suas famlias. Em um primeiro momento podiam morar nas suas imediaes, porm depois de estabilizados passavam a habitar a prpria rua onde tinham o comrcio. o caso da trajetria de Jorge e sua famlia.14

dos principais colgios pblicos da rea central de Londrina, mudando para um prdio com apartamentos em cima da loja de propriedade da famlia na esquina das Ruas Mato Grosso e Sergipe. Segundo Elvira, na parte de baixo do prdio onde residiam funcionava a agncia de automveis e eletrodomsticos
Mudamos Problema tio acabou familiar, propriedade

da famlia.
(do prdio) por volta de 1975/78.

Meu pai, a primeira vez que teve contato foi em 47, mas antes dele j estava aqui radicada uma tia, irm dele, casada que veio tambm de Dois Crregos comeou a vida em Londrina na rea do comrcio. A nossa famlia tem essa origem. interessante porque eles vieram para c para morar na Rua Mato Grosso e fizeram, montou uma loja na Rua Sergipe esquina com Minas Gerais. Ali eles criaram a chamada Casa dos Retalhos. Ento eles vieram para c para trabalharem com comrcio [...] chamaram meu pai para vir tambm, ento meu pai veio. Casou-se e veio para Londrina e a primeira morada dele foi a rua abaixo da linha do trem, esquina com a Duque de Caxias. [00.] quando eu nasci em 53, meu pai mudou-se para a Rua Mato Grosso logo num terreno a frente da minha tia e a ele montou uma loja na Rua Sergipe que se chamava "Loja Nova Barateira". A depois ele passou o comrcio dele para um ponto exatamente na frente da rodoviria [...] aquela obra do Artigos [...] existia a loja na frente e no fundo uma residncia, ento ns moramos no fundo da loja. Ns samos da Rua Mato Grosso e viemos morar ali no fundo da loja. (Jorge).

o pai era um dos scios do tio e essa

era deles, forando-os

pai deixou uma procurao, a sair do apartamento. no posto de gasolina no podendo A gente ali

o
(na ser era

[...] em

uma noite houve um incndio

esquina), no se sabe as causas. Por conta desse acidente

prdio

teve algumas obrigando-os

dificuldades a sarem.

consertadas, portugueses Tinha

cercada por japoneses, rabes, no me lembro de italianos, ali tinha, mas j moravam em outra rua. Ali na nossa regio eram mais japoneses mesmo e rabes [...].

o Motossima[.

..] a Casa Macednia mais a frente que

era de gregos e tinha tambm a 'Dona Aya' todos japoneses ali perto da gente. O Mario Cabeleireiro. O Sr. Mario faleceu, mas tem continuao dele [.00] um cabeleireiro que era um tambm [...] dos melhores da cidade na poca, japons

agora eu estou vendo a maioria era japons. (Elvira).

Elvira, de origem espanhola por parte do pai e descendente de italianos por parte da me, vinda da cidade vizinha de Ibipor, a princpio morou na Rua Par, prximo ao Colgio Hugo Simas, um

,. As falas de nossos entrevistados diferenciarem

no texto

esto destacadas

em itlico

para se

das citaes de livros e outros documentos.

Suas lembranas da poca que morou nessa esquina, alm de estarem marcadas pelo "olhar sensvel feminino", acentuando detalhes pouco observados por Jorge e Massaki, so fortemente influenciadas por este pedao, ou seja, o conjunto das Ruas Mato Grosso, Maranho e o Colgio Me de Deus, parte importante do roteiro de sua vida e pelos trajetos que realizava at o Colgio, localizado prximo Catedral e ao Bosque Marechal Cndido Rondon, conhecido como "Bosque" - rea verde reservada pela CTNP na rea central, desde o incio do desenho da cidade.

66

Rua Sergipe'

Pdtrlmnio

Cultural

Londrlnense

Parece que era tudo muito fcil, no se deslocava muito, deslocava apenas para costureiras, era tudo muito perto. [...] mas eu no lembro, parece que no tinha nada to complicado para fazer parece que era tudo fcil e simples. Era muito fcil, voc ficava na regio mesmo, ou ento naquela paralela Avenida Paran, a era o dentista, Sr. Manoel, o bal tambm eu fazia com a Dona rica. Tinha uma professora de bal no ltimo andar do Edifcio Manel/a. [' ..J Era tudo muito concentrado prprio colgio [...J a gente ia a p. (Elvira) no pedao, at

Depois que se mudou com sua famlia, Elvira voltou Rua Sergipe, porm, na condio de comerciante e moradora de outro bairro da cidade.
Depois eu mudei de l, da depois eu tive uma confeco no prdio da Dona Aya, at em cima, agora eu lembrei, eu tive uma confeco em cima do prdio do Toda (marido de Aya). Era um apartamento ea gente trabalhava, confeccionava roupa, foi ali que ns comeamos depois dali que a gente resolveu fazer na Higienpolis uma loja [...], na Sergipe tinha a Dona Aya Toda ela era parteira e o marido era mdico. (Elvira).

De origem japonesa Massaki, mudou de Ribeiro Preto com toda a famlia e seus avs e abriram o Hotel Rex na Rua Sergipe.
Meu pai, sendo segundo filho da famlia no tinha muito direito sobre a herana da famlia, e, assim, procurou nova ocupao e foi ser mascate. Comprava roupas, sapato, perfume colocava em uma mala e saa para vender nos stios das redondezas. Durante alguns anos esta era a rotina [' ..J. Mais ou menos cinco anos depois meu pai conseguiu alugar uma casa, onde tinha a loja na parte da frente e uma residncia nos fundos, onde passamos a morar. Nesse local ficamos por mais de dez anos, j com Bazar Oba, onde se vendia de tudo. Meu pai viajava a So Paulo (de avio) para fazer compras [' ..J, pois o trem e o nibus eram demorados e incertos, com as estradas ainda no asfaltadas. Minha me confeccionava algumas roupas infantis e as vendia no bazar. (Massaki). R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o (u I t u r a I l o n d r i n e n s e
67

Edifcio Tkio em construo na Rua Sergipe, ao lado o Bazar Oba. Dcada de 1950. Foto: Oswaldo Leite. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

A famlia de Massaki s deslocou mais tarde a loja para a Avenida Rio de Janeiro, transversal Sergipe, por conta das mudanas no comrcio e comportamento das pessoas (busca por roupas prontas) e os altos custos de manuteno de uma loja de aviamentos naquela rua. Interessante notar como nossos informantes acentuam o carter comercial da Rua Sergipe desde o seu incio, assim como a forte presena de rabes e mais ainda de japoneses. Segundo Massaki,
Muitas famlias japonesas tinham comemo: sapatarias, livrarias, quitandas, bares, mercadinhos, relojoarias e at peixarias [...]. Para a colnia japonesa a Rua Sergipe era a referncia para todas as compras. Em cada quarteiro havia pelo menos quatro lojas cujos proprietrios eram famlias japonesas. (Massaki).

Bom ento nesse perodo j aqui em frente rodoviria que eu me lembro mais e a nossa vida era voltada para comrcio, ento o que eu interagia era ali com a loja, ali do meu pai e os funcionrios. Aquelas pessoas que eram sistematicamente fregueses da loja. Nessa poca, e interessante, tinha muita gente da rea rural. Ento boa parte do comrcio era clientes da rea rural, isso uma coisa interessante. [...] fornecedores dele eram basicamente o comrcio atacadista da 25 de Maro de So Paulo e os rabes tambm, ento tinha uma relao forte com representantes dos atacadistas de So Paulo. (Jorge).

Massaki j lana um olhar sobre a rodoviria mais relacionado sociabilidade da populao.

J a rodoviria era a parte mais alegre da cidade, pois havia um trnsito de pessoas - maioria vinda de outras regies para se instalarem na regio. A cidade recebia visitante e a nossa rodoviria era a mais bonita do sul de Brasil. A Praa (Rocha Pombo) era bem cuidada e iluminada noite [...] como no tinha televiso as pessoas saiam mais para passear. (Massaki)

Jorge sempre se refere s duas portas pri ncipa is de entrada da cidade e reg io: a ferroviria e a rodoviria. Suas recordaes so marcadas por estes dois lugares por onde os migrantes chegavam cidade e tambm pela populao rural que vinha fazer suas compras na Rua Sergipe. Sabe-se que a Avenida Duque de Caxias, na poca, era uma via que ligava diretamente o meio rural com o ainda pequeno ncleo urbano e por ela trafegava a populao que habitava os stios, chcaras e fazendas que se localizam ao norte da cidade. Enquanto nessa rua se concentrava o comrcio de materiais e implementos agrcolas, a Sergipe atendia aqueles que procuravam artigos de consumo pessoal e prestao de servios. (tecidos, pequenas penses, bares, quitandas, secos e molhados, entre outros).

Nossos entrevistados, em suas lembranas reafirmam, como Massaki, a vocao do comrcio da Rua Sergipe. Para eles os limites eram: ao leste a Rua Duque de Caxias e ao oeste a Rua Pernambuco. Segundo ele,
Essa parte mais prxima a Higienpolis recente, no eixo da ferroviria-

o comrcio era mais concentrado

rodoviria-catedral, ento ali as coisas aconteciam [...]. Eu lembro que na dcada de 50 a gente tinha ali uma espcie de barzinho e aquela coisa a gente lembra, fica na memria da criana que no muita coisa, mas eu me lembro de

um conezinho que a gente comia que era recheado com doce de banana e comprava nesse lugar.

68

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

E era bem nesse lugar onde hoje com aquela coisa da dobradinha, que um do lado do outro [...J ali naquela, digamos, nas quatro

o Bar Seleto. E a veio o pastel e a vitamina

era diversificado da que era ou cinco quadras

o comrcio

Rua Sergipe. Tinha a casa de "Secos do Verssimo, que era, digamos,

e Molhados"

a principal Fuganti,

de Londrina entre a Minas

[... J

supermercado

veio com

Gerais

a Mato Grosso do lado de cima era a Casa de [...J Motossima. So dessa poca

Bicicleta Tinha

o Ayoub

que

era armarinhos

gerais e o Surian que era de confeces. Paulista, tinha

o Armarinho

o Bazar

Oba [...J amigo l para frente, "Casas que a quando

da gente. O Ajimura, j no limite Sergipe inaugurou ia l tomar comrcio, comrcio

j na outra quadra

ali de onde era a regio caracterstica

comercial. engraada

As lembranas de Jorge e Elvira revelam e confirmam as relaes da Rua Sergipe com outras partes do centro da cidade. O eixo "ferroviriarodoviria-catedral" era o "centro" da dinmica da cidade. Nesseeixo da rea central, estava localizada a rua principal da cidade, Avenida Paran,paralela a Rua Sergipe, onde se encontravam a rodoviria15 e abaixo, na Rua Benjamin Constant, a ferroviria, que constituam as portas de entrada da populao que chegava Londrina e, portanto, abrigava o maior fluxo de pessoas que procurava a prestao de servios e o lazer da cidade.
poca o transporte de avio era muito pequeno, no que no tivessepequenas aeronaves, mas no transporte de escala. Ento a questo da rodoviria e transporte para outras cidades estimulava a mente das pessoas, dos jovens
crianas muito mais. Eu sentia muito isso. Aquela ideia de voc ver um nibus que ia para So Paulo, para no sei aonde a gente via isso na nossa vitrine porque a rodoviria era a nossa vitrine. O movimento da cidade era ali. Alm do que, existia naquela poca o transporte ferrovirio de pessoas que tambm era naquele eixo. Ento quem chegava pela estao ferroviria subia por ali. Toda essa ideia de mobilidade, de pensar em outras cidades, de abrir a mente e sonhar um pouco mais ['..J. E a gente conviveu com isso muitos anos. Na Avenida Paran tinha cinema, banco, o Ouro Verde, a farmcia Maria Isabel [...]. E tinha um comrcio mais sofisticado. A Sergipe um pouco mais popular. (Jorge).

Regente" que hoje na esquina da So Paulo com a Rua [...J tem uma morava gente quando na frente da rodoviria eles davam

a "Casas Regente" sorvete.

um copinho

de sorvete para os visitantes

a gente meio moleque de vista assim do de

Ento do ponto

era de fato a regio de maior concentrao da cidade. (Jorge).

Quanto ao Bar Seleto, citado e at hoje presente na esquina das Ruas Mato Grosso com a Rua Sergipe, fazia parte dos limites da rua comercial, como acentuam nossos entrevistados.
'~ Rua Sergipe desde era neste a Rua de perodo Mato j era uma at rua comercial, Pernambuco Grosso a Rua

paraleleppedo."

(Massaki).

Para este e Elvira o Bar Seleto era frequentado por adultos e homens que bebiam, ou como Massaki ressalta que at hoje serve pinga "rabo de galo". Este bar est localizado exatamente na esquina oposta em que morava a famlia de Elvira, onde atualmente se localiza o que se convencionou denominar de "Cameldromo".

Para o entrevistado o lazer e os eventos polticos aconteciam em outro "pedao" da cidade, no eixo Avenida Paran e "Concha Acstica", ali "Era o grande ponto de encontro':

lS Cabe ressaltar que esta rodoviria, obra do arquiteto modernista Vilanova Artigas, construda na dcada de 1950, a quarta rodoviria de Londrina que forma um conjunto com a Praa Rocha Pombo - bem tombado pelo Conselho Estadual do Patrimnio Histrico e Artstico do Paran - CEPHA.

R u a S e r 9 iP e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

69

Ainda

na poca

da juventude

o footing

em

Londrina era na Avenida Paran. Voc ficava andando de carro e via as mocinhas [' ..J. Voc ia e dava uma volta ali na frente do Fuganti voltava pelo Ouro Verde naquela praa ento tudo acontecia nessa regio e foi poca dos clubes, a gente foi scio do Country Clube e era uma coisa mais longe

e para

chegar era quase como uma viagem [' ..J. (Jorge).

Cabe ressaltar que Jorge apesar de acentuar em suas recordaes as relaes que predominavam na Rua Sergipe e como esta mantinha relaes com o "centro" da cidade, revela que espaos pblicos e privados muitas vezes se confundiam.

o mesmo pode-se constatar nas lembranas de Masssaki e de Elvira. A Rua Sergipe abrigava muitos eventos que faziam parte da agenda da cidade. As procisses, Natal e outros acontecimentos, com destaque para o prespio na Alfaiataria Dutra e o 'ceguinho' que cantava. Elvira rememora ainda a presena da Rdio Paiquer como parte importante de sua juventude na Sergipe. Enfim, Elvira recorda de detalhes interessantes e de muitos personagens que faziam parte de seu cotidiano, que revelam muito sobre a sociabilidade e o lazer da rua, como a cidade perpassava a mesma, bem como a existncia de relaes ainda prximas entre pblico e privado.
Pode-se afirmar que a Rua Sergipe, apesar de na poca concentrar grande parte do comrcio de Londrina, era tambm palco dos grandes acontecimentos do cotidiano da cidade. Enquanto local de moradia de muitas famlias fazia parte de um conjunto formado por outras ruas da dinmica do "centro" de Londrina, por onde as pessoas circulavam, estabeleciam relaes de sociabilidade, fruam de lazer e de uma cotidianidade marcada por relaes interpessoais e mais prximas.
70

Tinha uma alfaiataria Outra que era perto e ele era um cara muito bacana, o Senhor Outra, o dono, ele fazia terno sob medida. Na poca de Natal ele montava prespios maravilhosos que ocupavam a vitrine inteira, tudo mecnico, mexia monjolo, gua escorria, era muito bonito e ele era a atrao na cidade porque as pessoas iam l ver. E tambm s vezes ele colocava um ceguinho para cantar, ento ele tinha muita atrao naquela rua e em frente da alfaiataria ele colocava sempre alguma coisa para chamar a ateno. Nessa poca ia muita gente l para ver. Tinha tambm a Rdio Paiquer que ficava bem perto da alfaiataria, em cima, que tinha programas, imagina de auditrio, tinha locutor e a gente ia l para assistir, e tinha programas que a gente escrevia, e na poca do Elvis Presley ento eu era f, com doze treze anos eu ficava com vergonha e eu escrevia e punha o nome da Sonia que era pequena [...J e at ns acabamos ganhando um presente, uma caixa enorme com produtos da Gessy Lever, ento era muito divertido mesmo. Tinha o posto de gasolina (propriedade da famlia de Elvira). At uma vez Erasmo Carlos na poca eles foram abastecer l [...] a gente estava na sacada e quando ns vimos eles estavam em um oKItv, um carrinho, o grupo deles, da Jovem Guarda [...].oepois ns tivemos o Jubileu de Prata de Londrina,

e meu

teve uma gincana, desfile de carros, eram vrias equipes primo era chefe de uma das equipes [...]. O ponto de

encontro era na oficina (do posto). Teve um desfile muito bacana que foram as nacionalidades da cidade, meu tio morava ali, era cnsul espanhol de Londrina ento ele ficou encarregado da parte pelo carro alegrico espanhol [...] era um pandeiro muito grande e um quadro pintado de um toureiro atrs, veio at espanhola para danar em cima [' ..J. (Elvira).

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

eram mais fceis, aspessoas serelacionavam de uma maneira mais honesta, era tudo muito mais assim fraterno sabe, ento todo mundo se conhecia, tinha liberdade, conversava. Era um ambiente bem amistoso, bem amigvel. Ento havia amizade, troca de gentilezas [...] os funcionrios eram mais que funcionrios, eram verdadeiros amigos [...] uma relao que se perpetuava. (Jorge). A lembrana mais marcante desta rua era quando anoitecia. As lojas tinham as vitrines expostas visitao. Nas noites de sbado as pessoas saiam com as famlias para passear pelas lojas,
Dutra, O Alfaiate. Folha de Londrina. Em 12 de Outubro de 1967, p.15

~ -r\ "

DUTRA
I

\1

-o

ALFAIATE
Rua Sergipe n.o 311 ,

nas pocas de Natal

todas

ficavam abertas at lOhsda noite. No havia sujeiras na rua, pois cada lojista as varria. A confiana inestimvel. tinha um valor Pela Rua Sergipe passavam as procisses na

Semana Santa, os desfiles na Semana da Ptria, Escola

Distanciados pelo tempo e luz do presente, ficaram gravadas nas memrias de nossos entrevistados, imagens do passado muito positivas acerca da rua e das relaes entre a populao que habitava e vivenciava o cotidiano da Sergipe. As relaes de lealdade, amizade e proximidade que prevaleciam. O que muito comum quando se fala do passado, especialmente considerando que o ato de rememorar trabalho luz das relaes presentes, por isso existem muitos apagamentos e, tambm, certa sensao de nostalgia de um tempo que no volta mais.
Nessa poca a gente jogava futebol no terreno

de Samba nos carnavais, tudo de bom acontecia na Rua Sergipe. (Massaki). Lembro-me da vitamina, sabe essa vitamina da

Sergipe de hoje? Que famosa, ento ela era uma quitanda antes de ser a vitamina que vendia frutas ia l comia, bebia que hoje, ela era uma quitanda l. Ai para marcar,

e e

verduras. A gente comprava

minha me tinha conta a gente comprava

marcava, ento era muito gostoso, a

gente fez muita amizade [...] existia muita amizade entre pessoal que trabalhava

e a gente

que comprava. (Elvira).

vazio, jogava bolinha de gude. A nossa vida era voltada para

o comrcio ento o que eu interagia era ali com a loja, com a

atividade comercial ali do meu pai Dona Maura

e os funcionrios.

Do lado

da loja do meu pai tinha um bar de um casal de japoneses, a

e o Sr.Joo.

A Dona Maura fazia um sanduche

de pernil imbatvel. Ento era um perodo, assim, as amizades

Alm de enfatizarem essas relaes de amizade e confiana, mais diretas e prximas, nossos trs entrevistados relativizam a existncia da violncia e do perigo no momento de suas vivncias na Sergipe, sempre comparando o passado com o presente, que obriga atualmente a populao a se recolher ao mundo privado. Essa relativizao aparece claramente em suas falas:
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrnense
77

A gente saa noite, brincava l na frente, tinha cachorro. Essanoo de perigo, insegurana no existia na poca. A nica coisa, um fato curioso, a nica notcia de roubo que ns tivemos era de um senhor que era cleptomanaco, pessoa da sociedade, senhor enorme que andava de terno [...] ele ia loja e pegava uma pea de tecido, colocava dentro do palet e levava. No tinha essa sensao de roubo. Tinha muita liberdade, saia noite. Londrina era um lugar tranquilo. (Jorge). Era uma rua super tranquila, conVIVlOm-se famlias, tinha prostituio demais ali naquela rua, mas no tinha uma briga, no tinha discusso, no tinha arma, no tinha nada, a gente andava tranquila, ento eu lembro muito coisa boa ali daquele pedao. , era muito tranquilo eu acho assim, uma vida bem calma, sossegada naquela poca. Morava nessa penso era o dono dela Fulgncio, Penso Columbia era o nome, e ali moravam viajantes, prostitutas, mas elas tinham uma vida assim tranquila, no intervinham assim na vida, porque era misturado com famlias tambm ali nos apartamentos, mas era muito tranquilo, falavam que era "Boca do Lixo': a Mato Grosso com a Sergipe, no ? Por ali havia muitas casasde prostituio, mas eu as achava tranquilas tinha a "Vaca Brava" (prostituta), tinha umas mulheres para ns que ramos crianas era sempre muito gostoso de ver a movimentao, elas se arrumavam, andavam por ali ento era divertido. [...] eu no me lembro de polcia ali, tinha guardinhas, era um tipo de guardas noturnos que cuidavam de algumas casas.Tinha um guarda no seipor que, um guarda noturno que ficava ali naquela esquina, ele era meio 'valentinho' e algum um dia tirou,acabou tirando a arma dele. (Elvira). Na poca eu fazia faculdade, e a faculdade que eu fazia era onde o Hugo Simas hoje, e eu ia p, era tranquilo afinal, tanto era tranquilo que a gente ia a noite na faculdade. Podia ter medo de um... nem vou dizer... de um tarado, mas eles no eram como os tarados de

hoje, eram bem inofensivos assim, aqueles homens que mostravam ali, mas nunca, no como hoje que... o cara no era daqueles que pegam pessoas, mas no era, a gente no tinha medo de andar a p a noite ali. Nem um pouco. (Elvira). A presena, na poca, da cadeia no final da Rua Sergipe ou "Cadeio", como ficou conhecido, destaca os limites vivenciados por nossos personagens, ou seja, o territrio compreendido pela Avenida Duque de Caxias e a Rua Pernambuco. A cadeia localizada uma quadra abaixo da Duque de Caxias era o lugar proibido e, por isso, nas lembranas de Jorge parece ser muito distante, apesar de to prxima. A cadeia, lgico, a gente sabia que existia l, mas parecia uma coisa mais distante mesmo porque a gente no a por medo. Quando criana a gente nem imaginava chegar l e eram quatro quadras, nem isso, n?Ento, a cadeia de fato, estava l. Vocno circulava muito longe. (Jorge). A Cadeia Pblica foi um ponto obscuro na Rua Sergipe, quando ramos criana nossos pais criaram uma imagem muito negativa sobre a cadeia, pois era onde se prendiam pessoas ms, ficou uma imagem de medo, como sefosse o inferno, onde ficavam as pessoas ms. Eprximo quela regio havia a zona do meretrcio e ns crianas ramos sempre repreendidos para no frequentar aquela parte da rua. (Massaki). A fala de Elvira confirma como a quadra onde se situava o "Cadeio" estabelecia os limites do cotidiano de quem morava na Rua Sergipe, pois parecia existir um consenso entre os moradores da rua, mesmo velado e de forma silenciada, que ali era o lugar da presena do perigo e da violncia.

71

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

Eu tenho uma memria muito vaga, mas ele (Cadeio) j existia na poca? Ento ele no interferia muito, porque deveria ter pouco preso l, porque a gente nem lembra, eu no me lembro. A gente se resumia muito at a Duque de Caxiasno ? Esseera o pedao. (Elvira). Finalmente, torna-se necessrio salientar que as memrias acerca da Rua Sergipe aqui registradas pelos olhares de trs antigos moradores comportam inmeras outras leituras e interpretaes, tendo em vista que poderiam ser outros os entrevistados, com vises e sensaes diferentes sobre esse pedao, dependendo do lugar que ocuparam no passado e ocupam no presente, de vivncias e experincias cotidianas.
Para nenhum grupo humano o espao vital um conjunto de objetos fsicos, vazios de significados. Toda cultura, antigas ou modernas. de naes polticas e socialmente complexas ou de pequenos grupos de caadores e coletores nmades, transforma o 'espao fsico' em 'lugar', 'territrio' ou 'lar'. Essa regra no se amplia apenas aos espaos privados, ao interior de casas ou aos locais de culto. Ruas, caminhos. praas, campos, montanhas, rios, praia e mar so apropriados pelos grupos humanos de acordo com concepes que so prprias de seus modos de vida. (ARANTES, 1984, p.9).

CONSIDERAES FINAIS
Para finalizar essas (ainda preliminares) reflexes acerca do objeto e das fontes da nossa pesquisa sobre a(s) histria(s) e a(s) memrias da Rua Sergipe, deixemos que os personagens entrevistados apontem futuros caminhos a serem seguidos por outros pesquisadores orientados tambm por tantas outras sensaes que podem emergir desse importante logradouro da cidade de Londrina. Na verdade, na poca era muito tranquila a infncia, porque eu sai dali, j casada, no tinha filho, iria ter o Ramiro logo depois. Mas era muito tranquilo, o fato da amizade, morava aquele Nilton de Moraes que hoje dentista bem conhecido aqui da cidade, ele morava em uma casa um pouquinho para baixo da nossa. Moravam na esquina os Munhoz, Maria Clara Munhoz, sua me a Dona Chiquinha, eles moravam na esquina e embaixo tinha uma farmcia, tinha uma casa de rabes, parece que vendia tecidos - Casa Nacional. Naquela esquina tinha um bazar de loua (Rua Mato Grosso), porque ficava naquele entroncamento mais ou menos e para l tinha uma quitanda do Sato, no era o bar, na esquina tinha um barzinho de japoneses do outro lado, mas o Sato que era anterior aos meninos da vitamina, a gente gostava muito da quitanda que hoje nem tem mais, quitandinhas assim pequenininhas, hoje so mercados, coisa grande. Brincvamos muito ali, muito naquela regio, era bem caseira, na penso frequentava ali, a Sonia (irm) era uma que atravessava a rua e ia l dentro da penso brincar, aquilo era muito cheio de gente noite. (Elvira) As brincadeiras dos meninos na Rua Sergipe eram as que tinham na poca: bolinha de gude, soltar pipas, rodar pio. Quando tinha as meninas eram as amarelinhas aquele jogo em que se riscavam quadrados nas caladas e tinham que pisar com um p. As pipas
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense 73

Rua Sergipe partindo da Rua Pernambuco, em preparo para o asfaltamento. Novembro de 19S8 I Foto: Oswaldo Leite. Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

de gude eram em terrenos vazios praa. Tambm havia os carrinhos de rolim que desciam pelas adjacncias da Rua (Avenida Rio de Janeiro, Estao Ferroviria). (Massaki)

e os jogos de bolinha

REFERNCIAS ADUM, Sonia Maria S. Lopes. Imagens do Progresso: civilizao e barbrie em Londrina-1930/1960. Dissertao (Mestrado em Histria) - Universidade Estadual Paulista, Assis-SP. 1991. ARANTES, Antonio A. (Org.). Produzindo o passado: estratgias de construo do patrimnio cultural. So Paulo: Brasiliense, 1984. BURMESTER,Ana M.O.etaI.O Paranismoem questo: o pensamento de Wilson Martins e Temistocles Linhares na Dcada de 50. In: SILVA, Marcos (Coord). Repblica em Migalhas. Histria regional e local. So Paulo: ANPUH/Marco Zero/CNPq, 1990. DO RIO, Joo. A Alma Encantadora das Ruas: Crnicas. Ral Antelo (Org.). So Paulo: Companhia das Letras, 1997. HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. So Paulo: Vrtice, Editora Revista dos Tribunais, 1990. LE GOFF, Jacques. Memria. In: Memria-Histria. Enciclopdia Einaldi, v.1, Porto: Imprensa NacionalCasa da Moeda, 1984. LEVY STRAUSS, Claude. Edies 70, 1986. Tristes Tpicos. Lisboa,

Exatamente ali naquela quadra em frente rodoviria tinha essa caracterstica (de ponto de encontro) e um dos pontos de encontro era esse bar que eu falei que as pessoas se encontravam muito ali e o casal era muito simptico, Sr. Joo e a Dona Maura. Eu me lembro dos parentes que vinham e era comum se reunir aqui em Londrina e muitas vezes eles vieram de trem de Santos, de Campinas. Eu me lembro de estar l recepcionando. No era s rodoviria, mas ferroviria tambm. Eu cheguei a fazer uma viagem de trem Londrina-So Paulo. (Jorge)

Na expresso de Le Goff (1984, p.476) o leitor encontra os sentidos que orientaram esse trabalho acerca da Rua Sergipe: "A memria, onde cresce a histria, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o presente e o futuro".

ROLNIK, Raquel. So Paulo, incio da industrializao: o espao e a poltica. In: KOWARICK, Lcio (Org.). As lutas sociais e a cidade. So Paulo: Passado e Presente. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988.

74

R u a 5 e r 9 i P e. P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

SERGIPE, A RUA DE TODAS AS COMPRAS1

Ana Cleide Chiarotti Cesrio ;2

Graziele Maria Freire Yoshimoto, Suzana da Silva Ferreira;3 Diogo Pablos Florian, Ftima Satsuki de Arajo !ino, Rafael Antonio da Luz Sanches, Raniery Parra Teixeira4

Mesmo as mercadorias que os vendedores expem em suas bancas valem no por si prprias, mas como smbolos de outras coisas: a tira bordada para a testa significa elegncia; a Iiteira dourada, poder; os volumes de Averris, sabedoria; a pulseira para o tornozelo, voluptuosidade. O olhar percorre as ruas como se fossem pginas escritas: a cidade diz tudo o que voc deve pensar, faz voc repetir o discurso, e, enquanto voc acredita estar visitando Tamara, no faz nada alm de registrar os nomes com os quais ela define a si prpria e todas as suas partes. (CALVINO, p.9, 1998).

Um modo de olhar a rua Sergipe, a rua de todas as compras, assim

que Massaki Oba, antigo comerciante da Rua Sergipe da cidade de Londrina e proprietrio do Bazar Oba, hoje situado Avenida Rio de Janeiro, se refere ao logradouro, evocando o slogan que a outrora associao de comerciantes da rua usava para defin-Ia.

Parte deste trabalho

foi apresentada

no encontro

A Construo

de Polticas Patrimoniais de 2011, momento em que

em Cidades Novas, realizado

em Londrina no ms de novembro

a pesquisa de campo estava em andamento.

1

(MAGALHES & MORAES, 2011) de Cincias Sociais da UEL e

Professora Titular de Cincia Poltica do Departamento do Inventrio Sociais graduadas pela

pesquisadora ] Cientistas
<4

e Proteo do Acervo Cultural de Londrina (IPAC-Lda.).

UEl e pesquisadoras

do IPAC-Lda.

Alunos de Graduao

em Cincias Sociais da UEL e bolsistas do IPAC-Lda.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

75

Uma caminhada por essa rua ainda hoje, quer por motivo de compra, quer pelo simples prazer de flanar pela cidade ou ainda como parte de um trajeto cotidiano que leva ao trabalho ou a outra atividade entre as mltiplas existentes na urbe, nos mostra que a referncia utilizada pelo Senhor Massaki continua a definir a Sergipe. Foi com essa mesma percepo que o grupo de pesquisa e extenso do Inventrio e Proteo ao Acervo Cultural de Londrina (IPACLda) da Universidade Estadual de Londrina (UEL)se voltou para o trabalho etnogrfico da Rua Sergipe. Sabamos que a leitura seria uma entre outras possveis de um logradouro comercial, um dos mais importantes que compem o patrimnio urbano e a memria coletiva londrinense. Assim, buscamos a compreenso do fenmeno urbano orientados pela idia de existncia de formas de sociabilidades5 e de uma dinmica cultural prpria das cidades. No nos propusemos olhar a Sergipe de
fora e de longe, um tipo de "olhar distanciado"

Nossa pesquisa seguiu a proposta do antroplogo Jos Guilherme Cantor Magnani por ele denominada de perto e de dentro, uma perspectiva complementar as anlises de carter estrutural e conjuntural sobre a cidade, tanto as que a vinculam como centro econmico e administrativo do capitalismo, como as que mostram ser ela hoje o lugar de uma cultura urbana afetada por deteriorao da infraestrutura e dos servios pblicos; de diminuio das relaes e convvio no espao pblico, bem como de insegurana. Mesmo considerando que a Sergipe, importante rua do centro antigo? da cidade, apresenta ou reflete alguns desses problemas, optamos por dar nfase s mltiplas redes, deslocamentos, sociabilidades e modos de vida nela existentes, no sentido de trazer cena os indivduos vivendo o seu cotidiano na paisagem urbana. Uma maneira de mostrar como os cidados apropriam-se da urbe, trabalhando, percorrendo trajetos, definindo pontos de encontro, vivendo as instituies e experimentando, a um s tempo, os sentimentos de confiana e medo na cidade. 8

e indispensvel para a compreenso da cidade, mesmo porque j existem anlises importantes dessa rua sob esta perspectiva.6

Por sociabilidades

Georges Gurvitch

entende-as

como tipos de ligaes sociais "que se

Quando

nos referimos ao centro antigo de Londrina no seu processo de centralidade.

por considerarmos,

a exemplo

de

atualizam, combinam-se, combatem-se e equilibram-se de maneira mais variada no seio de cada grupo, por menor que seja, e tambm de cada sociedade global". Gurvitch nos permite pensar que a cidade como "unidade coletiva real" sociabilidades. Georg. pesquisa so as que compem Fenmeno sociedade: o que ele denomina conceituais,

William Ribeiro da Silva (2008) em estudo feito sobre Maring e Londrina, que esta j apresenta mudanas Embora ambas apresentem traos comuns s Ribeiro cidades mdias contemporneas, mostram entre si diferenas. Em Londrina, segundo o autor, de formao de dois novos centros em Londrina: o Bauman, inclusive que d ttulo a um de seus livros. do espao pblico e a os espaos fsicos

formada por um micro-cosmo de

de que tratamos nesta (GURVITCH, e So Paulo: Comunidade

Tendo ainda o autor como referncia. as sociabilidades micro e macro-sociolgicos. In FERNANDES, metodolgicos

constata-se a tendncia disperso da central idade e, em Maring, a sua concentrao. Silva indica, em seu trabalho, a tendncia Esse um dos temas da obra de Zygmunt primeiro no bairro Cinco Conjuntos e o segundo na Gleba Palha no.
8

de "tipos micro-sociolgicos". Florestan. e de aplicao.

leituras sobre problemas

Editora Nacional e Editora da USP, 1973, p.11).

6

Nesse trabalho, condenao por Geertz "experience-near" versus

sua anlise se volta para os efeitos do esvaziamento

Jos Guilherme

Cantor Magnani quando usa as expresses de "fora e de longe" e de "perto nas denominaes cunhadas (GEERTZ,1983)

dos indivfduos em viver isolados mesmo quando freqentam

e de dentro"

inspira-se

da cidade. Seu trabalho uma clara tomada de posio em defesa de uma coexistncia pacfica e amigvel no espao pblico citadino. (BAUMAN, 2009)

"experience-distant".

76

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

Ao explicar

a metodologia

que

prope,

Magnani (2002, p. 17) diz:

[...] a perspectiva de perto e de dentro, capaz de apreender os padres de comportamento, no de indivduos atomizados, mas dos mltiplos, variados e heterogneos conjuntos de atores sociais cuja vida cotidia na transcorre na paisagem da cidade e depende de seus equipamentos.

Nossa primeira aproximao foi a partir de um "mapa" das fachadas das edificaes existentes na rua, no trecho delimitado entre a Rua Jacob B. Minatti e Av. Higienpolis, trabalho realizado pela equipe do Curso de Arquitetura e Urbanismo, do Centro Universitrio Filadlfia (UNIFIL), coordenada pela Professora Elisa Roberta Zanon, grupo tambm envolvido com este projeto sobre a Sergipe. Um registro grfico que oferece um interessante croquis do trecho compreendido entre as duas ruas, formado por vinte quadras e os lotes que as compem, onde predomina o comrcio, alguns exemplares de fachadas com caractersticas de art dco e duas edificaes j incorporadas memria coletiva da cidade: o "Cadeio"lo e o Museu de Arte de Londrina - MAL, antiga Estao Rodoviria projetada por Vila nova Artigas, prdio tombado pelo Conselho Estadual do Patrimnio Histrico e Artstico do Paran (CEPHA). importante registrar que a Praa Rocha Pombo, por ser contgua obra de Artigas, tambm foi definida como entorno a ser preservado. Um desenho que longe da simplicidade que caracterizava os antigos croquis rascunhados pelos antroplogos, em seus trabalhos de campo, oferece uma imagem digitalizada, c1ean e esteticamente agradvel, de um cenrio diferente da verticalizao predominante no centro da cidade.

A inteno do autor que os estudos antropolgicos realizados na cidade no reproduzam a "fragmentao pela qual as grandes metrpoles so muitas vezes representadas na mdia" (ld. Ibid., p.18), evitando assim "um olhar de passagem" do prprio pesquisador. No caso da Rua Sergipe, por ser parte de uma cidade mdia, tal fragmentao certamente menos acentuada e o olhar de perto e de dentro pode revelar situaes muito peculiares, como transeuntes oriundos da zona rural e de pequenas cidades prximas a Londrina. Embora tenhamos nos orientado pela perspectiva de Magnani nos trabalhos de campo, esta investigao no teve como se realizar na sua plenitude. O tempo de que dispusemos entre a pesquisa e a produo deste texto no foi suficiente para que esgotssemos as questes que a observao participante acabou por nos colocar. Desse modo, o ensaio que aqui produzimos deve ser visto - em que pese as mais de 50 horas de atividades em campo - como resultado de uma primeira abordagem do objeto de anlise o que, certamente, permitir uma leitura muito prxima do dia a dia da rua, mas longe de esgotar toda a dinmica de seu cotidiano.

de perto

Como se deu o primeiro passo na abordagem e de dentro da Rua Sergipe?

lOAntiga Cadeia Pblica de Londrina, construda em 1943, passou por reformas em 1953, sendo ampliada em 1963 e desativada em 1993.

Rua Sergipe:

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Surpreendentemente, o perfil da Sergipe em seu trecho central, comparado s outras ruas do "xadrez" inicial que formam o primeiro planejamento urbano de Londrina, apresentase ainda horizontalizado. A explicao se deve ao fato de nela predominar a ocupao com fins comerciais e de prestao de servios, havendo poucos prdios de apartamentos residenciais. Ademais, como disse Massaki Oba, os imveis valorizaram, bem como o aluguel dos pontos comerciais, mesmo os antigos.

Ao partirmos do croquis, a associao desta imagem com a idia de mancha foi praticamente natural, pois dependia apenas de deslocarmos o nosso olhar de uma representao grfica para a rua propriamente, com seus desvos, suas cores, matizes e sobretudo v-Ia como carne e pedra como sugere Richard Sennett (2010, p.13), olhando-a como parte da cidade, por meio da experincia de quem a frequenta. Como homens e mulheres nela se movimentam, sujeitos aos seus sons, odores, hbitos de alimentao e de vestimentas.

9
12 10

11
1 - ANTIGO 2 - RUFINI "CADEIO" ALFAIATE 7 - MUSEU 8 - BAZAR DE ARTE DE LONDRINA AJIMURA OHARA

3 - CAMELDROMO 4 - BAR SELETO 5 - SHOPPING 6 - EDIFCIO 100m 50m SHOW TKIO DAS FBRICAS

9 - EDIFCIO

10 - FUGI CENTER 11 - PRAA 12 - PRAA PRESIDENTE GETLIO VARGAS

xv

DE NOVEMBRO

Om

Registro arquitetnico

das fachadas existentes na mancha investigada?

Autoria: Arquiteta

e Urbanista Elisa R. Zanon.

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Rua Sergipe'

Patrimnio

Cultural

Londrinense

Para entrar efetivamente "na Rua" logo se percebeu a importncia da perspectiva de perto e de dentro e das categorias oferecidas por Magnani:

pedao, mancha, trajeto, prtico e circuito.

Ao propor essa famlia de categorias, o autor diz que so "o resultado do trabalho etnogrfico", ou seja, "arranjos nativos", isto uma identificao por parte do antroplogo quando realiza a pesquisa de campo. Neste caso particular, Magnani informa que essa tipologia terminolgica foi identificada em uma investigao que realizou na periferia da cidade de So Paulo. (MAGNANI, 2002, p.20)

6
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1 5

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Sobre o pedao deve-se partir do seu pressuposto fsico-espacial e entend-lo nos seus diferentes significados. O primeiro deles diz respeito "[ ...] rede de relaes que combina laos de parentesco, vizinhana, procedncia, vnculos definidos por participao em atividades comunitrias e desportivas, etc." (ld. Ibid., p.21). O segundo difere da idia original, pois se refere a pontos de encontro que no necessariamente estejam relacionados ao parentesco e vizinhana, pois implicam que seus freqentadores "se reconheciam como portadores dos mesmos smbolos que remetem a gostos, orientaes, valores, hbitos de consumo e modos de vida semelhantes". (Id. Ibid. p.22) A mancha, diferentemente do pedao, "[...] sempre aglutinada em torno de um ou mais estabelecimentos, apresenta uma implantao mais estvel tanto na paisagem como no imaginrio [...]." (ld. Ibid. p.23). Como observa o autor, um lugar pblico e de grande visibilidade a um amplo nmero de usurios. Ao apresentar a noo de trajeto, Magnani considera que so deslocamentos a partir de escolhas e alternativas que os indivduos realizam em uma paisagem urbana. Essas escolhas seguem determinada lgica no sendo, portanto, aleatrias. Assim, o antroplogo afirma "[ ... ] a noo de trajeto que abre o pedao para fora, para o mbito do pblico [...]". (Id. Ibid. p.lO). So os trajetos que ligam e oferecem sentido a determinadas regies de uma cidade, constituindo um fluxo recorrente, repleto de significado social.

------~----------------Dessemodo, so os trajetos que possibilitam o caminho existente entre a mancha e o pedao, permitindo tambm o movimento que as pessoas realizam por meio dos prticos. Para Magnani, os prticos so os espaos vazios na paisagem urbana, so lugares que ele denomina como a "terra de ningum", descrevendo que eles representam "vazios fronteirios", ou seja, o "[... ] lugar do perigo, preferido por figuras liminares [... ] muitas vezes lugares sombrios que preciso cruzar rapidamente, sem olhar para os lados." (ld. Ibid. p.l0). Segundo o antroplogo, a noo de circuito que permite o uso dos espaos pblicos, dando significado ao exerccio da sociabilidade entre os atores sociais, atravs de uma prtica comum em busca da "[... ] oferta de determinado servio por meio de estabelecimentos, equipamentos e espaos que mantm entre si uma relao de continuidade espacial, sendo reconhecido em seu conjunto pelos usurios habituais [... ]". (ld. Ibid. p.lO). Desde que decidimos pela observao direta e participante tnhamos como referncia a categoria de mancha proposta por Magnani. Contudo jamais consideramos que setratava de uma poro comercial sem relao com outras reas de comrcio contguas ou prximas a ela. A Sergipe, desde o primeiro projeto urbano de Londrina, a chamada "planta azul"l1 , aparece como um traado prximo Igreja Matriz, como parte de um desenho original onde, no futuro, criaram vida tambm outras artrias comerciais como a Avenida Paran,a Avenida

11

Sobre a "planta azul" ver, neste mesmo livro, o captulo A pequena Tquio na pequena

Londres: imigrao e comrcio na Rua Sergipe em Londrina -PR.(1930-1960).

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Rua Sergipe:

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Duque de Caxias - nos seus primrdios, denominada Heimtal- e a Rua Benjamin Constant. Hoje, a Sergipe no apenas se integra a essas artrias como tambm a outras reas comerciais, residenciais e de lazer que existem no centro antigo de Londrina. Desse modo, pensar a Sergipe consider-Ia tambm como lugar de trajetos, tanto os longitudinais, geralmente percorridos por aqueles que l trabalham, e principalmente pelos consumidores que para l acorrem, como os transversais, percorridos principalmente pelos que chegam ou partem do Terminal de Transporte Urbano situado na Rua Benjamin Constant em direo a outros lugares da cidade.

Interpretando

mancha comercial

trabalho de campo, realizado entre os meses de julho a dezembro de 2011, foi feito em grupo de dois ou trs ou mesmo "em bando", uma vez que tnhamos pouco tempo entre a pesquisa e a publicao do livro e tivemos que conciliar o trabalho de campo com as muitas tarefas acadmicas em sala de aula. Sem que tivssemos planejado, nosso ponto de partida para os trajetos na Sergipe, geralmente foi o Museu de Arte de Londrina12 , pois sabamos que l disporamos de alguma estrutura para rpidas reunies de elaborao de estratgias de campo. A primeira ida a campo ocorreu numa manh do inverno de 2011. Antes de iniciarmos o trajeto pretendido, conversamos com uma funcionria do Museu de Arte, que trabalha h mais de doze anos no local e disse estar preocupada com as interferncias que descaracterizam a Rua, mostrando-se favorvel Lei Cidade Limpa13 Observou que hoje h uma tendncia de aumento do nmero de comerciantes rabes em relao aos japoneses na Rua Sergipe.

Diferentes trajetos da mancha comercial. Foto; Ftima Satsuki, 2011.

12

o Museu

de Arte de Londrina funciona na antiga Rodoviria de Londrina, projetada por em 12 de dezembro de 1952 e tombada pelo Conselho Estadual de 1974, Histrico e Artstico do Paran (CEPHA) em 8 de dezembro

Vilanova Artigas, inaugurada do Patrimnio

U

Esta Lei nO. 10.96612010, de autoria do Executivo Municipal, tem como objetivo retirar e

disciplinar a propaganda, estabelecendo regras ao uso de outdoors, placas indicativas e anncios de modo geral no centro antigo de Londrina.

R u a 5 e r 9 i P e: P a t r i m n i o Cu I t u r a I L o n d r i n e n s e

81

Falou sobre os cursos de artes que so ministrados no Museu por artistas plsticos, alm das exposies temporrias. Referiu-se, de modo particular, satividades de Dolores Branco,viva de Paulo Mentem, tambm artista plstico. Considerou a freqncia ao Museu de Arte expressiva, tanto durante os dias teis quanto nos finais de semana. Afirmou no perceber aexistncia de lugares na Rua com sociabilidade especfica e duradoura, quer seja de moradores, quer de trabalhadores do comrcio. Deu a entender que os freqentadores da Sergipe, na maioria, esto de passagem, no estabelecendo laos duradouros entre si. A funcionria ressaltou o interesse e cuidado constantes da Diretora do Patrimnio Histrico Municipal com a Ruaque passapor transformaes. Comentou que aos sbados, tarde, se torna vazia, empregando uma figura de linguagem - "dando at para andar sem roupa" - e que h muito espao sem uso nas sobrelojas dos prdios comerciais. O mesmo acontece noite, pois segundo ela a rua vira "um deserto" no havendo lugar para um lanche. Note-se que suas informaes so importantes, pois constituem depoimento de quem vive a Rua tanto nos momentos de rush comercial como em ocasies em que os principais acontecimentos se concentram no Museu de Arte, ou seja, aos finais de semana e noites quando ocorre vernissage. Falou demoradamente sobre as visitas de estudantes acompanhados de professores ao Museu de Arte, Museu Histrico e Planetrio, indicando a existncia de um circuito que conecta o primeiro a outros lugares com funo semelhante.

Trata-se, segundo ela, de pblico oriundo no apenas dos colgios de Londrina, como tambm de escolas de outros Municpios. Destacou tambm os visitantes estrangeiros que acorrem ao Museu de Arte. Aps a conversa com nossa primeira informante, escolhemos uma mesa externa do Museu para discutirmos o trabalho de campo luz do texto de Magnani e da perspectiva de perto e de dentro. Nesse dia ainda descemos a Rua, no sentido Museu/Rua Jacob Minatti, trajeto longitudinal semelhante ao realizado por quem procura a Sergipe para compras. Quem caminha pelo logradouro logo se v imerso em dois fluxos de transeuntes que se cruzam pelas caladas, sentindo-se forosamente contido, nesses espaos estreitos, por um intenso trfego de carros e nibus - de mo nica - que tambm passa pela rua. Nosso olhar era dirigido, em especial ao comrcio, na tentativa de mapearmos as lojas e os produtos e servios que oferecem. A Barbearia Londrina nos chamou ateno pelos detalhes construtivos do seu interior e mobilirio antigo. Uma loja se destacou aos nossos olhos em relao s demais devido um cartaz na vitrine com a inscrio "moda evanglica", indicando a existncia de uma demanda que justifica a oferta de um tipo de roupa e indumentria que seguem padres religiosos especficos de uso e comportamento.

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Patrimnio

Cultural

londrinense

o Shopping Show das Fbricas, por seu padro de modernidade, produz um contraste com a maioria das lojas da Sergipe, estas marcadas pela simplicidade dos seus interiores, comrcio voltado para vendas tanto "no atacado", quanto "no varejo", bem como as vendas de armarinhos e os bijoux.
Olhando o interior destaslojas,que compem a maioria do logradouro, tem-se desde espaos amplos com produtos expostos em prateleiras e bancas - esse cenrio se repete tanto para lojas de confeco, como as de utenslios domsticos e as de produtos para festas - at os pequenos bazarescom balco e vitrine expondo "miudezas". Um comrcio que nos chamou a ateno foi o que denominamos de "Ioja de lojas". Na Sergipe existem pelo menos trs lojas que vendem manequins, gndolas, araras, cabides, caixas, geralmente produtos fabricados de plstico rijo, um tipo de venda para os compradores de Londrina e regio que desejam iniciar um pequeno negcio no ramo de confeco, vesturio e adereos em geral. Dessemodo, a Rua oferece tanto as lojas de "ponta de fbrica" onde possvel comprar a mercadoria no atacado como as casas comerciais onde se encontra essetipo de mobilirio de interiores para a montagem de uma futura loja. Espacialidade interna especfica a do Cameldromo, lembrando mercados orientais, pois os boxes, ao se abrirem, se integram uns aos outros, com os produtos expostos em prateleiras, vitrines, gndolas e pendurados em araras ou simples varais. Um emaranhado formado por passagens estreitas se insinua ao trajeto dos consumidores e visitantes que, ao caminharem, perpassam redes

de sociabilidades existentes entre os comerciantes que, instalados muito prximos uns dos outros, conversam e interagem entre si.
como se penetrssemos num mundo denso composto por uma linguagem fsico-espacial de pequenas vielas perpassadaspor uma linguagem sonora marcada por intensa polifonia. Essasmuitas informaes - visuais, sonoras, olfativas - que marcam o Cameldromd4 tambm caracterizam o espao externo da Rua,onde o barulho aumenta por conta do trnsito de carros e nibus.

Todavia, essas impresses parecem cessar quando se entra no Bazar Ajimura, local menos barulhento e com um interior que nos provoca a sensao de volta Sergipe antiga. Um espao com mobilirio original da dcada de 1940,composto por prateleiras, balces e vitrines confeccionados em madeira e vidro. O Bazar,como o nome sugere, tem um estoque variado de produtos, desde utenslios domsticos de alumnio e vidro, louas, enfeites, armarinhos, lenos bordados, produtos de toucador feminino, alguns importados do Japo, e outros da China. um tpico lugar para compra de presentes. Conversamos com uma das filhas dos proprietrios que nos disse estarem l h quase 70 anos, portanto desde os primrdios da RuaSergipe. Corroborando o que vnhamos observando, isto , que a Sergipe j no tem tantos comerciantes

14

A Rua conta com trs espaos conhecidos se encontra na confluncia

como "cameldromos",

destinados

a pequenos

comerciantes,

muitos deles oriundos do comrcio informal. O maior deles, onde concentramos da Sergipe com a Rua Mato Grosso. Decorrem iniciada na administrao de Nedson da informalidade,

nossa observao, Micheletti,

de uma poltica de tirar os vendedores

duas vezes eleito Prefeitura de Londrina. pelo Partido dos Trabalhadores.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

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japoneses como no passado, ponderou que as novas geraes estudaram, sendo que muitos deles se tornaram profissionais liberais e executivos, mudando-se de Londrina, indo, no caso dos executivos, para So Paulo trabalhar em grandes empresas. Para ela, a maioria desses comerciantes fechou a loja por no conseguir dar continuidade aos negcios passando-os de uma gerao a outra, caracterstica prpria da empresa familiar e da cultura japonesa. Afirmou que o Ajimura s continua aberto porque ela e seus irmos cuidam do comrcio, apoiando os pais que ainda trabalham e moram nos fundos da loja, uma vez que o prdio de ocupao mista: comercial e residencial. Enquantoconversvamos,sua me organizava, em caixas de papelo, os armarinhos do estoque da loja: zipers, fitas, botes, enfim, aviamentos para roupas. J no primeiro dia, percebemos que nos pisos superiores das edificaes assobradadas do logradouro, h outro mundo a ser descortinado, formado por algumas residncias e, em especial por prestadores de servios (escritrios contbeis e de advocacia, dentistas, sales de beleza, academias, massagistas, tatuadores, investigadores). H tambm sedes de associaes civis e sindicais. Em nossa segunda ida a campo, o ponto de partida, novamente foi o Museu de Arte e como viajantes pontuais -, samos s 9h30 para nosso trajeto. Dessa vez, optamos por iniciar a observao sistemtica a partir da Delegacia lOa S.D.P de Londrina/ Planto Civil e Militar, contgua ao antigo prdio da Cadeia Pblica de Londrina, hoje abandonado - esperando restaurao para ser ocupado - e conhecido como "Cadeio".
84

Essa opo no impediu que parssemos, quando descamos, no sentido planejado, para conversarmos, j na segunda quadra de nosso trajeto, com um senhor, descendente de japoneses, que distribua folhetos de propaganda de um consultrio odontolgico, onde trabalham dentistas de sua famlia, situado no piso superior do prdio em que se postava frente. Trata-se de morador da Vila Casoni, que admitiu existir, no passado, mais comerciantes de origem japonesa, sendo que hoje muitos prdios ainda so de propriedade dessas famlias, mas no mais explorados comercialmente por elas. So informaes que reiteram as observaes j feitas pela descendente dos Ajimura. No trajeto, a exemplo do primeiro dia, quando o Salo Londrina nos chamou a ateno por sua antiguidade, tambm a Farmcia Estrela produziu em ns o mesmo efeito. Ao chegarmos ao "Cadeio", iniciamos o caminho de volta, o trajeto pretendido, com o objetivo de cobrir toda a mancha o que, na verdade, s se completou com mais duas idas a campo. Em frente a esse prdio, no h como deixar de perceber uma pequena casa de madeira muito antiga com placa onde se l: Rufini Alfaiate. Entramos no primeiro cmodo da casa, espao de atendimento ao pblico e aguardamos o proprietrio que ali trabalha e reside. Apresentou-se de modo afvel se identificando como Rufini, dizendo morar no imvel desde os seus dois anos de idade e no se incomodar com a proximidade do "Cadeio", mas ser defensor da sada da Delegacia daquele local.

Rua Sergipe:

Patrimnio

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Londrinense

Aps o breve contato com o alfaiate, iniciamos a subida da Rua, como planejado, anotando as caractersticas das lojas. Essa tarefa acabou por se impor, pois as placas indicativas haviam sido retiradas, por conta da Lei Cidade Limpa e o que nos coube foi descrever os diversos ramos de comrcio existentes ou predominantes em cada quadra. O que de incio se apresentou como dificuldade na etnografia que realizvamos, acabou por nos dar a oportunidade de percebermos "matizes': isto , variaes na mancha comercial. Nas duas primeiras quadras observou-se comrcio e servios diversos, com predomnio de agncias de carro, oficinas, estacionamentos e revendedoras de mquinas agrcolas e de limpeza. Nestas, notam-se apenas duas lojas de confeco (venda por atacado), um bar/lanchonete e escritrios de advocacia (criminal e trabalhista). Na terceira quadra, aps o cruzamento com a Avenida Duque de Caxias, aumenta o nmero de lojas de confeco e similares, como tapearia, malharia, mquina de confeco edefiao, fios para tecelagem, etc., contudo mantendo-se a variedade, com a presena de relojoaria e tica, estas,em geral, de propriedade de japoneses e descendentes. Entramos num pequeno shopping popular com as mesmas caractersticas do Cameldromo, o que indica a expanso desse tipo de comrcio que nasce como j dissemos, na informalidade e passa a ter apoio do poder pblico municipal para que seja formalizado. Numa segunda visita ao Cameldromo, observamos que alm do j descrito, h tambm

pequenas lanchonetes que atendem os que l trabalham e osseusfrequentadores.Conversamoscom a proprietria de um pequeno comrcio de cosmticos e perfumes que disse ter morado em Miami e que ficou decepcionada quando percebeu que muitos dos produtos de leramtambm originriosda Chinacomo so os comercializados no Brasil.Nos trs shoppings populares a variedade de produtos comercializados a preos mais baratos enorme, encontrando-se eltricos e eletrnicos, roupas, chapus, bolsas, calados,brinquedos, doces,etc. A proprietria da loja de cosmticos disse que o movimento de consumidores e visitantes muito intenso e que, em perodos de frias, turistas do nordeste brasileiro acorrem para l. Aps visitarmos o Cameldromo, paramos no Bar Seleto por acharmos que era a Pastelaria Londrina. Pedimos pastis e refrigerantes e percebemos que o equvoco havia sido providencial porque observamos que o local um ponto bastante frequentado, tanto por pessoas que trabalham na Rua como por aqueles que transitam pelo logradouro. Comeamos a nos perguntar se nessesfluxos a presena de usurios habituais no caracterizaria o local como um "pedao" na Sergipe. Em relao vizinha Pastelaria Londrina, embora muito procurada pela qualidade do seu pastel e da sua "vitamina", os consumidores no permanecem no seu interior, ficando apenas o tempo necessrio para o lanche, mesmo porque no h mesas o que desestimula uma permanncia mais demorada. A fama desta Pastelaria se deve, em parte, ao senso comum que aponta o local, como da preferncia de alguns polticos que, por tradio, a frequentam.
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense 85

Outra "parada" em nosso trajeto foi no Salo Londrina, j observado em nossa primeira incurso a campo, estabelecimento com mais de 60 anos de funcionamento no mesmo local. Conversamos com o casal de cabeleireiros que l trabalha que nos informou arrendar o "ponto" do filho do primeiro proprietrio, j falecido. O atual dono reside no andar superior e, segundo eles, controla o uso e funcionamento do Salo. um lugar, que como j dissemos, conserva o mobilirio e as caractersticas iniciais do seu interior, produzindo uma sensao de nostalgia para quem adentra o espao. O comrcio localizado nas quadras que antecedem o Museu de Arte, cada vez mais se caracteriza pela variedade, exceto o espao j mencionado - o Shopping Show das Fbricas - que como j dissemos, rompe com o que prevalece na Rua, ou seja, as edificaes construdas no alinhamento das caladas e remanescentes das primeiras dcadas do incio da Sergipe. Diferentemente dos cameldromos, este Shopping, embora pequeno, segue os padres construtivos dos maiores existentes em Londrina tanto no que se refere aos espaos de circulao, iluminao e no modo mais requintado como as lojas expem suas mercadorias. Estas,notadamente se destinam aos consumidores de maior poder aquisitivo. Na quadra do Museu de Arte h uma concentrao de comrcio informal localizado nas caladas, formado por carrinhos de lanches e bancas de frutas. Tal concentrao se deve ao fluxo intenso de pessoas que chegam ou partem do Terminal de Transporte Urbano e que necessariamente atravessam a Sergipe, ou aos que frequentam a Praa Rocha Pombo. So usurios que pela pressa ou por procurarem o jardim para descanso, preferem comer, a cu aberto, alimentos de preparo rpido e mais baratos.
86 Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense

Neste segundo dia, fomos at a esquina com a Rua Pernambuco, observando que alm dos edifcios de apartamentos residenciais - ResidencialTkio e o Edifcio Ohara - existem outros menores e menos verticalizados tambm construdos por famlias originrias do Japo. Uma parada no Bazar Ajimura para comprarmos uma chaleira e uma caladeira, produtos caractersticos do Bazar, nos mostrou que naquele dia no era nossa primeira informante e seu irmo que atendiam ao pblico, mas outra filha dos propriet rios,o q uecom prova q ueoesta beleci mento continua a ser um empreendimento familiar. Precisamos de uma terceira incurso para terminar o trajeto longitudinal da ma!1cha, descrevendo os seus usos e apropriaes. O que pudemos observar no trecho da Av. So Paulo at a Av. Higienpolis, poro analisada em nosso terceiro trajeto, que diminui as vendas por atacado, permanecendo a grande incidncia de utenslios domsticos, roupas, sapatos, bolsas,ticas, relojoarias e farmcias e uma maior concentrao de restaurantes e lanchonetes. Entramos na Fuji Center com predomnio de produtos orientais - presentes, comidas e bebidas cuja proprietria, tambm de ascendncia japonesa, disse que sua loja tem aproximadamente 40 anos. Lembrou que j houve mais casas comerciais de proprietrios japoneses na Sergipe, indicando algumas ainda existentes como a Tricolndia, situada ao lado da sua. Em nossa caminhada, notamos que a comercial comea a esmaecer aps as Praas Presidente Getlio Vargas e XV de Novembro, no sentido da Av. Higienpolis, pontos a partir dos quais se torna ma.is residencial.

mancha

A percepo de prticos na Sergipe

inegvel a sensao de prtico que se

experimenta ao chegar ao trecho onde a Sergipe cruza com a Av. Higienpolis. Durante o dia, a percepo de que no se trata de um lugar vazio ou perigoso que se quer transpor rapidamente, mas de um "lugar fronteirio" que se insinua por meio do tempo e da memria. No h como chegar a essa avenida sem lembrar a poca em que ela abrigou as confortveis residncias burguesas e os palacetes dos fazendeiros do caf. Mesmo porque, a menos de cem metros de distncia do cruzamento com a Sergipe, encontrase o Banco Santander, antigo Palacete dos Garcia, a testemunhar, na Higienpolis, os tempos de riqueza do caf15 Todavia, noite, por conta das duas praas que sucedem uma a outra, o lugar torna-se vazio provocando no transeunte o desejo de transposio rpida do espao que assume caractersticas liminares. Do mesmo modo que a mancha comercial estudada esmaece a partir do cruzamento da Sergipe com a Av. Higienpolis, seu incio que prximo ao "Cadeio", prdio no qual o setor onde se localizavam as celas permanece sem uso, suscita lembranas de um tempo em que os transgressores eram encarcerados na Cadeia Pblica situada no centro da cidade. Da a percepo de que a mancha pesquisada inicia com um espao liminar, no entanto, como parte de um imaginrio, resqucio do que ficou registrado na memria de alguns antigos moradores, local indesejvel permanncia ou visto como perigoso ao trajeto das crianas.16
15Recentemente, em 27 de julho de 2011, o Palacete foi tombado pelo Conselho Estadual do Patrimnio e Artstico (CEPHA), a pedido da famlia proprietria.
16

Durante as observaes de campo, em nossos trajetos matutinos, o incio da mancha no nos produziu a sensao de prtico, a exemplo do alfaiate, quando disse no se incomodar com a antiga cadeia situada frente de sua casa. Todavia, o trajeto espao produz insegurana, lugares da Rua - incluindo as Higienpolis - pelo processo existente durante a noite. noturno naquele como em outros imediaes da Av. de desertificao

Ver neste mesmo livro o captulo da Rua Sergipe

N ,

intitulado

"Para alm da pedra e cal: histrias e de ex-moradores da Rua acerca da Cadeia

memrias

sobre as lembranas

Pblica de Londrina.

Diferentes trajetos da mancha comercial. Foto 1: Luiz Fernando Reis, 2011. Foto 2: Rei Santos, 2012.

R u a 5 e r 9 iP e: P a t r i m n io (u I t u r a I lo n d r i n e n s e

87

Se, por um lado, caminhar noite na Sergipe pode nos ocasionar insegurana, sentimento que acompanha, hoje, o morador das metrpoles, transitar por ela durante o dia pode despertar o sentimento de confiana na cidade. Observando seus transeuntes, especialmente os que para l acorrem atrados pelas compras, a Rua se revela plural, lugar das diferenas de classe, de gnero e tnico-raciais. Um lugar que, segundo Bauman, seria estratgico para o desenvolvimento da mixofilid7, isto , a amizade ao diferente e ao estranho, um aprendizado de como "viver com estrangeiros", virtudes fundamentais ao convvio citadino.
Pode-se aprender a arte de viver com a diferena, respeitando-a, salvaguardando a diversidade de um e aceitando a diversidade do outro. possvel fazer isso cotidianamente, de modo imperceptvel, na cidade. (BAUMAN, 2009, p.89).

Alm do mais, caminhar pela Sergipe, no significa perceber apenas o que "pedra" - como a rua em si e como so suas edificaes -, mas a sua "carne" as pessoas que l vivem, trabalham e transitam. (SENNETT, 2010). Essa percepo no apenas de quem olha o logradouro de perto e de dentro, buscando compreend-lo, mas de muitos que por l circulam e, certamente, dos que compem os circuitos que conectam a Sergipe com outros espaos da cidade, pois no h como se furtar a esse modo de ver a Rua.

Transeuntes na Sergipe Foto: Luiz Fernando Reis, 2011.

A Sergipe noite. Foto: Luiz Fernando Reis, 2011.

o "desejo dos indivduos de misturar-se com as diferenas", abrir a vida para novas aventuras, como fazer novos amigos, conhecer novos lugares. Diferentemente a mixofobia, o desejo de no
17

Segundo Bauman, a mixofilia

por exemplo. misturar-se com estrangeiros, misturar-se, preconceito evitando experincias

com indivduos

e culturas

diferentes,

convivendo

com

em relao a estrangeiros e a estranhos. (BAUMAN, Id. Ibid, p. B6.67. 2009)

88

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

Os Circuitos Culturais Pelo Museu de Arte de Londrina passam visitantes que compem o que podemos chamar de circuitos. O primeiro deles o de estudantes que buscam tambm mais dois espaos pblicos prximos ao referido Museu, o Museu Histrico de Londrina e o Planetrio. Trata-se de um fluxo proveniente de Escolas do Ensino Bsico que por l passa, composto de usurios procura de informaes e atividades artsticas, culturais e cientficas. De acordo com o depoimento de Sandra Jia Diretora do Museu de Arte de Londrina, participam tambm desse tipo de circuito, outros grupos, como trabalhadores do SESC, ONGs,grupos de terceira idade e de Igrejas.

A iniciativa sempre espontnea, partindo tanto das escolas como das instituies que agendam esse tipo de "giro urbano" que passa e se detm naquele espao destinado s artes, prosseguindo para os demais lugares culturais. A existncia desses circuitos se deve, em parte, orientao seguida pelo Museu de Arte que segundo Sandra Jia, concebe o Museu como instituio viva e dinmica.
Olha, o Museu foi criado em 1993 e ele tinha uma caracterstica de galeria, de exposies do acervo permanente com pequenas exposies rotativas. Como eu disse pra vocs, a partir de 2001 ns optamos por um Museu dentro das prticas que a gente tem atualmente. Pelo fato do Museu ser um rgo dinmico, a sua ao educativa inclui cursos, palestras, oficinas artsticas, visitas monitoradas, encontros com os artistas, lanamento de livros, etc... Ento o Museu ao longo desses 10 anos ele teve um trabalho voltado a aes que vo desde a cultura erudita cultura e arte popular, no sentido de democratizao das artes e de valorizao desse equipamento de cultura que um espao pblico aberto comunidade no seu sentido maior de humanizao, de sensibilizao em Londrina e regio. [...] Ultimamente a nossa prtica de um museu vivo onde o foco a ao educativa. Porque por meio dessasaes com arte e educao que vamos sensibilizar e formar pessoas pela arte.T8

r.

Museu de Arte de Londrina. Foto: Luiz Fernando Reis, 2011.

18

Agradecemos

a Massaki

Oba,

Sandra

Mara Jia, Cristiane

Gomes

Corra,

Margaret

do

Carmo Fiorelli, Marcos Alberto da Silva Melo que nos concederam e mulheres que, trabalhando ou caminhando

entrevistas e aos homens conosco suas vivncias

pela Sergipe, dividiram

e impresses sobre a Rua.

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

89

Sandra Jia informa como a instituio orienta as crianas em suasvisitas guiadas.

Ento a criana ou o grupo que vem ao Museu no vem especificamente para conhecer a parte de exposio. Lgico que isso que atrai a escola, mas eles no vm especificamente para colher informaes sobre arte, pois ns fazemos questo de falar para essa criana, para esse pblico, da importncia desse prdio, dessa obra arquitetnica que fez de Londrina um marco no cenrio internacional. Ela tem contato com a histria de um cone arquitetnico da sua cidade.

de arquitetura; intelectuais e turistas. Embora este circuito apresente nuances por conta de exposies que se realizam naquele espao, geralmente tem ligaes com outros espaos culturais e de lazer da cidade como: Cine Teatro Ouro Verde, Casa de Cultura, Universidades e Bar Valentino. Tratase de um circuito que assume ares cosmopolitas, em junho, quando se realiza na cidade o Festival Internacional de Londrina (FILO) que rene grupos de teatro nacionais e internacionais que se apresentam tambm naquele Museu. Sobre os alunos e professores de arquitetura e urbanismo, bem como os de histria que visitam o MAL, assim se manifesta a Diretora do Museu:
Tem pessoas, de arquitetura, visitar arquitetnica de virem porque principalmente os estudantes que vm a obra de histria, de engenharia,

Foi o que ocorreu com o Colgio Pontual que organizou com os alunos do ensino fundamental, no ltimo ms de novembro, o chamado City Tour Pontual. Entrevistamos a professora do 4 ano matutino, Cristiane Gomes Corra que, segundo seu depoimento, todos os anos a escola realiza o passeio e o Museu de Arte sempre entra no roteiro, assim como a passagem pela Rua Sergipe:
Ns samos da escola, fomos ao Museu Histrico, ao Museu de Artes, ali mesmo na Rua Sergipe, que o centro. Ento, a gente acha importante a Rua Sergipe tambm, porque uma rua de comrcio e os primeiros comrcios foram ali. E tem tambm o Museu de Artes, antiga rodoviria que ali. Ns fomos tambm ao Marco Zero e Rodoviria (atua!), ns vimos o relgio do sol fomos para a Concha Acstica.

o Museu com esse objetivo

de conhecer

do Vila nova Artigos, porm, a consequncia visitarem a obra tambm so abrangentes conhecem as a obra arquitetnica, a biblioteca da arquitetura

eles visitam

salas expositivas, livros de fotografia

especializada

em artes,

referente a essa obra Ento acaba trabalho duplo

eles acabam

sendo nossos visitadores. fazendo

sendo bacana, pois acabam

um

e depois

desses lugares ns

e eu fico assim satisfeita quando eu saio e algum fala: "Nossa voc trabalha naquele Museu, aquele prdio uma obra de arte". E a eu quero enfatizar que desde 2003
ns estamos do Museu ferrugem. restauro. ntegra, preservado buscando

Observe-se que a visita ao Museu de Arte, a princpio, teria o carter especfico de uma atividade voltada para as artes plsticas, acaba se tornando um circuito pelo patrimnio ambiental urbano de Londrina. O segundo o circuito que rene artistas e estudantes de artes visuais; arquitetos e estudantes
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense

projeto

de restauro porque

completo

no uma maquiagem precisa

prdio de

no pode ficar com uma pintura, O prdio corrigido [...] este prdio

com uma correo de na sua esse

de uma obra completa cuidado,

precisa ser restaurado

nos pormenores, (Sandra Jia)

valorizado,

para que as futuras geraes conheam

espao magnfico.

90

Referente integrao do Museu de Arte Sergipe e paisagem urbana londrinense, Sandra Jia diz:

o que me agrada muito olhar da minha sala e ver que j no temos aquelas placas horrorosas, aquelas marquises em risco. Muitas coisas estavam escondidas, ento com o Projeto "Cidade Limpa" a nossa cidade ganhou. Mesmo que as pessoas, naquele primeiro impacto, no entendam a necessidade, eu acredito que daqui a dois, trs anos, ns teremos aqui o cidado londrinense com o olhar mais sensvel Rua Sergipe, rua toda sem aquelas placas grandes e aquela poluio visual que atrapalha, a gente sabe. Toda clean, mais suave mais harmnico, ento eu j vejo aqui a Rua mais harmnica. Quando eu olho esse verde com laranja, palha e marrom eu j penso em harmonia. A voc v cores quentes ali em cima - o roxo, o vermelho - e aquilo no destoa daquela cor sossegada. Ento, eu falo assim: "A Rua vai ganhar at nessa distribuio das cores frias, das cores quentes, das cores harmnicas".
Todavia, os circuitos dos quais o prdio projetado por Artigas parte constitutiva nem sempre renem somente seus frequentadores habituais. H um evento, a Festa Nordestina, que atrai para o Museu tambm pessoas de vrios segmentos sociais, em especial, os nordestinos, seus descendentes e os apreciadores da msica, da comida, da bebida e do artesanato daquela regio. Essa festa ocorre no segundo semestre de cada ano, e a ltima ocorreu entre os dias 22 e 25 de setembro de 2011, sob os arcos de Artigas, atraindo para o ptio do Museu um pblico bastante diversificado e plural, trazendo memria lampejos do antigo uso da Rodoviria.

Tambm com o objetivo de democratizar a freqncia na instituio e integr-Ia Rua Sergipe, Sandra Jia discorre sobre um dos seus projetos, intitulado "Sbado tem arte no Museu". [... J que consiste em trazer a Banda de Msicos
de Londrina para uma apresentao musical aqui fora, no gramado, na entrada principal. E nessa entrada principal, a gente convida um artista plstico com seis a oito trabalhos, conforme o tamanho dessas obras, para que a gente faa uma pequena mostra na entrada principal do Museu com a Banda apresentando, para a comunidade, MPB e repertrios especiais. Esseprojeto visa integrao do publico transeunte da Sergipe, no sbado de manh, que vem a passeio, a pagamento de suas contas, aos bancos ou que vem mesmo passear, " toa". Com esse projeto, a gente visa integrao desse pblico transeunte para que tenha um olhar especial do Museu no s como um espao para abrigar obras de arte, mas um espao arquitetnico e histrico tambm. E tem surtido efeito, pois nossa visitao aos sbados aumentou bastante com esseprojeto [...J. Ns temos que fazer com que o cidado olhe para o Museu, olhe para a sua cidade com gratido porque so poucos os municpios do Paran que so privilegiados em ter os seus museus de Historio, de Artes, de Cincia e Tecnologia, de Biologia, da Viao Garcia, da Infraero, a Casa de Memria Madre Lenia, a Sala e Capela Histrica do Colgio Me de Deus, o Museu da Sociedade Rural.

A leitura que Sandra Jia faz da Sergipe de um logradouro conectado, por meio do Museu de Arte, a um circuito de museus e espaos institucionais de memria existentes na cidade.

R u a S e r 9 iP e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

91

Com o objetivo de entender melhor um desses circuitos, decidimos observar de perto e de dentro a vernissage das obras de um artista plstico de Londrina. No dia 27 de novembro de 2011 estivemos na abertura da exposio e lanamento do livro Jeols: Transfiguraes poticas ou a pintura pela pintura, que ocorreu naquele espao de arte. Trata-se, como o ttulo do livro sugere, de uma homenagem memria do artista plstico e mdico Luis Carlos Jeols, um dos fundadores do Curso de Medicina, anterior criao da Universidade Estadual de Londrina. Chegamos pontualmente s 10h, horrio marcado para incio do lanamento, adentrando pelos portes da Rua So Paulo que do acesso s antigas plataformas de embarqueda ento rodoviria, cobertas pelos arcos projetados por Artigas. O ambiente era de um acontecimento festivo cujas cores, movimentos e sons denotavam delicadeza e sensibilidade de quem o preparara, revelando cuidado especial com a exposio das obras, sem qualquer interveno que pudesse interferir na linguagem dos quadros ou do interior do prdio, uma vez que este j uma obra de arte que fala por si. Os trabalhos do autor e a edificao tombada pelo CEPHA, mais os convidados que l se encontravam, imprimiam um clima especial manh de domingo na Rua Sergipe. O pblico que para l acorreu era formado de artistas plsticos, msicos, profissionais da mdia, de editorao, professores e pesquisadores de instituies de ensino superior, estudantes entre outros.
92 R u a 5 e r 9 i P e: P a I r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

Todavia nada excedia a finalidade pela qual o Museu abrira suas portas naquela manh de domingo mesmo porque os trabalhos reunidos intrigavam o olhar do visitante. Andar pelas galerias com as obras expostas do autor significou viver o desafio de decifrar figuras nem sempre bem definidas, cores ora vivas e fortes, ora escurecidas. Imagens delicadas de cenas infantis, algumas bizarras, outras do ambiente mdico e cirrgico, enfim uma linguagem a decifrar. As conversas que ouvamos eram animadas pela certeza de que a reunio para muitos dos presentes continuaria, noite, no Bar Valentino, com show organizado especificamente para o evento. Andar pelas rampas que ligam os pisos do Museu, mesmo observando as obras artsticas, ficava-se sujeito s lembranas do passado, voltando memria sons de movimentos de viajantes e comboios que chegavam ou partiam de Londrina. Do interior do Museu, nesse dia, via-se a Rua Sergipe, de um ponto de observao que, embora fosse o mesmo de onde sempre partamos para os trajetos de pesquisa de campo, mostrava-se diferente do ambiente a que j nos havamos acostumados, isto , com pouco pblico e com apenas algumas obras permanentes expostas. O Museu, antiga porta de entrada da cidade, naquela manh, abrigando muitos visitantes, parecia uma vitrine com funo invertida. Agora no se tratava mais de observar a edificao notvel a partir da Rua densamente ocupada por transeuntes, mas, ao contrrio, de dentro do prprio edifcio - atravs de suas paredes transparentes de vidro -, olhar a pacata Sergipe em manh de domingo, como se fosse o deserto a que se referiu a funcionria do Museu de Arte com quem conversamos.

SELETO: o Lugar da Pausa Ao iniciarmos o trabalho de campo, uma pergunta recorrente se colocava aos pesquisadores do IPAC: "Existe um pedao na Sergipe?" Foi com esta interrogao que observamos o Bar Seleto. Sabamos que no se tratava de um lugar que pudesse ser compreendido como uma extenso do mundo privado, perpassado por redes de sociabilidades baseadas em laos de parentesco e vizinhana uma vez que estas so caractersticas de pedaos existentes em bairros residenciais, em especial nas pequenas cidades do interior ou em bairros perifricos de cidades mdias e das metrpoles. Pelas lembranas de ex-moradores que residiram durante a infncia na Rua, esse tipo de pedao existiu nos primeiros tempos, quando o logradouro apresentava ocupao mista em suas edificaes, comrcio na frente e residncia nos fundos ou no piso superior. Diante das mudanas pelas quais passou a Sergipe, nossa curiosidade no era perceber se ela seria, como um todo, um pedao, mas se existia, hoje, na poro investigada um ou mais pontos de encontro que pudessem caracterizar um pedao dentro da mancha. O que nos perguntvamos incessantemente se o Seleto seria esse ponto de encontro com freqentadores habituais que se reconhecem e se identificam como portadores de smbolos e cdigos que se referem a procedncia, gostos, orientaes, valores, hbitos de consumo e modos de vida semelhantes que acabam por revelar um modo de ser e de agir na cidade.

Essa questo fez com que o Seleto se tornasse um lugar de parada obrigatria em nossos trajetos, lugar de pausa durante o processo de observao da Rua.
O Bar Seleto, de propriedade de descendentes japoneses, um local de fluxo constante defreqentadores. Segu ndo um de seus proprietrios, o bar existe a aproximadament~ 60 anos, desde que o pai iniciou o negcio. E um local conhecido na cidade, por oferecer o consumo de pasteis e vitaminas, a exemplo do bar vizinho - a Pastelaria Londrina - que tem essa "dobradinha" famosa.

Quem freqenta a Sergipe provavelmente j parou no Seleto, pois alm do pastel e da vitamina, ainda podem ser consumidos outros salgados, caf, refrigerantes, cerveja e bebidas em geral. Ele se encontra num ponto estratgico da Rua,localizado em frente ao Cameldromo, sendo possvel se sentar s mesasdo lado de fora do estabelecimento, no final do dia e no sbado tarde.
O Bar mantm uma autonomia relativa lgica do horrio de comrcio, se diferenciando de outros bares e lanchonetes. De tal modo, que o Seleto abre as 7hOOmin,enquanto a maioria do comrcio abre as 9hOOmine s fecha as 20hOOmin. Assim, um ponto onde as pessoas param para tomar o caf da manh, antes do trabalho; buscam o cafezinho durante as pequenas pausas para as conversas de negcio; e depois do trabalho, o aperitivo ou a cerveja como momento de lazer.

H um fluxo grande de clientes, mesmo aos sbados tarde quando as lojas do logradouro e de todo o centro da cidade esto fechadas.
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense
93

do IPACprocurou compreender o cotidiano do Seleto, analisando as possveis redes de sociabilidade ali existentes. Assim, observou que alm de comerciantes e trabalhadores da regio da Sergipe, tambm frequentam o bar alguns transeuntes; mes, pais e seus filhos. Encontramos tambm comerciantes de outras cidades, como uma descendente de japoneses, com quem conversamos, residente na cidade de Bandeirantes e que vem regularmente Sergipe a trabalho, tomando lanche no Seleto. Em uma de nossas incurses ao Bar Seleto, nos propusemos registrar, em mincias, como se d o uso e apropriao desse espao. O intenso movimento de pessoas, logo chama a ateno de quem chega. Percebe-se a existncia de trs setores. O primeiro deles, no sentido de quem entra pela Sergipe, localiza-se aos fundos, onde se serve o caf, o pingado, os sanduches e o po com manteiga na chapa. Trata-sede um espao em que o proprietrio prepara os lanches e serve o balco. O acesso mais fcil a esse setor pela Rua Mato Grosso o que lhe d uma posio estratgica em relao aos freqentadores e trabalhadores do Cameldromo, bem como aos transeuntes oriundos da Rua Maranho, continuidade do Calado, antiga Av. Paran, uma das principais artrias do centro de Londrina, que ao longo de sua histria tem funo comercial como tambm de lazer. Olhar o Seleto por essa perspectiva admitir que, na verdade, trata-se de um bar de esquina, embora seja mais conhecido na cidade como um estabelecimento da Sergipe.

o grupo

Prximo ao balco da chapa e dos lanches, o caixa comandado pela irm do proprietrio, sua scia, que conta com a ajuda de um senhor de meia idade. Atrs do caixa ficam os freezers com refrigerantes e bebidas. Contguo ao caixa tem-se o segundo setor, o balco dos sucos, e vitaminas, na forma de um "L", uma vez que o lado maior d para o espao interior e o menor constitui face com a Sergipe, muito prximo porta o que possibilita aos mais apressados a se servirem ali mesmo, durante breve parada, e continuar o seu trajeto. De modo geral os usurios que no querem permanecer por muito tempo no bar, preferem se servir nesse balco. O terceiro setor o lugar de fritura dos pastis e outros salgados, situado em frente ao balco dos sucos e vitaminas. Essageografia do bar indica que adentrar no Seleto pela Sergipe, tem-se acesso, num primeiro plano aos salgados, sucos, vitaminas, refrigerantes e bebidas, e, apenas num segundo plano, aos fundos, num nvel mais elevado, o acesso ao caf, pes e sanduches. No espao central, entre os trs setores, esto as mesas para os que permanecem mais tempo no bar, consumindo lanches ou bebidas. Os empregados distribudos pelos trs setores tambm circulam pelo espao central atendendo ao pblico que bastante diverso. A maioria aparentando ser do comrcio que circunda o Bar toma o caf puro, nos momentos de pa'usa do trabalho. H os que tomam o caf da manh base de po com manteiga e pingado como nas padarias.

94

Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

De modo geral, o tempo de perma nncia dos freqentadores no longo. A maioria permanece de dez a quinze minutos no Bar. Os que buscam os balces constituem maioria em relao aos que se sentam s mesas. Os balconistas demonstram ter ligaes duradouras com o bar, sendo que um deles disse trabalhar h oito anos no Seleto. Ao servirem, demonstram descontrao e familiaridade quando se dirigem aos frequentadores habituais. Um dos frequentadores do Bar atribui o seu grande movimento proximidade em relao ao Cameldromo com suas centenas de lojas comerciais, e que tanto os que l trabalham como os que l compram procuram o Seleto pela qualidade dos salgados e vitaminas. Disse que o Bar atende uma clientela regional que busca a Sergipe para suas compras. "A Sergipe como So Paulo para o pessoal da regio, para fazer compras". Sobre as sociabilidades no Seleto, ouvimos a opinio da filha do proprietrio da Farmcia Estrela, uma das mais antigas de Londrina, situada em frente ao Bar. Disse que muitos comerciantes se encontram no local onde tomam caf ou lanche. Falou, tambm, que fora do territrio da Rua ningum se rene. Avaliou que "se existe algum ponto de encontro entre os que trabalham na Sergipe, o local o Bar Seleto". Parece existir no Seleto um padro de convvio criado ao longo do tempo que consiste em vivenciar o Bar como um espao plural, diverso e democrtico. Os muitos freqentadores acorrem ao Bar, motivados por diferentes interesses: pausa para o trabalho, tom menos formal para as conversas de negcio, lugar de pausa durante as compras ou aps a viagem em busca do comrcio de Londrina.

Como entrar no Seleto significou para o grupo do IPAC um momento de parada obrigatria durante o processo de observao em campo e como muitos de seus frequentadores procuram aquele espao como instante de interrupo de seus afazeres na Rua, podemos dizer que se h uma denominao aos vrios usos e interesses comuns que levam seus freqentadores ao Seleto, a expresso que o define o lugar da pausa.

Bar Seleto, esquina das Ruas Mato Grosso com Sergipe. Fotos: Rei Santos, 2012

R u a S e r 9 i P e: P a t r i m n i o C u I t u r a I lo n d r i n e n s e

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Entre a Casa e a Rua Outra questo recorrente que se instalou entre os pesquisadores do IPACdizia respeito a como os moradores da Sergipe vivenciam o logradouro. Haveria a possibilidade de existncia de um pedao ou pedaos formados pelas sociabilidades vivenciadas por seus moradores? Mais uma vez nos dispusemos a "olhar de perto" a Rua em busca de identificar um pedao que apresentasse as caractersticas da primeira definio de Magnani, ou seja, buscar as "situaes de vizinhana", "o lugar dos colegas, dos chegados", relaes entre indivduos que permitissem compreender uma dinmica social muito particular. Desse modo, entrevistamos tambm atuais moradores como a senhora Margaret do Carmo Fiorelli, professora aposentada, com 65 anos de idade e moradora do Edifcio Tkio. Em sua fala, descrevendo o seu dia a dia, indica vivenciar uma micro-rede de sociabilidade baseada num tipo de companheirismo habitual.
[...] Mas eu achei que aqui, a preocupao parte at mesmo dos serviais e do sndico. Faz trinta ou quarenta anos que ele sndico aqui, ento eu notei um aconchego, [...] mais prximo de uma cidade pequena, seria assim. Se eu sei que a minha vizinha est triste, at falo: "Eu deixo a minha porta aberta, qualquer coisa voc corre, n 1".

Eu creio que muito bem, num sentido assim bem urbano. Quando eu falo urbano diferenciado de quando eu morava em Marlia, no meu tempo antigo, e em Primeiro de Maio. De voc freqentar a casa de um, levar docinho para o outro e depois o outro retribui. Aqui no d nem tempo, dadas as circunstncias. Mas eu acho que bastante carinhoso, ainda ontem ns fomos ver a queima de fogos (de Natal) todos juntos aqui no mesmo bloco. [...] a gente viu tudo ali da janelinha que privilegiada. Enxergamos tudo ali da janela do corredor. Somos bem assim, se uma vizinha sabe que eu estou doente, se eu precisar de alguma coisa, ela interfona. [...] Ento eu notei que para ser amiga, voc no precisa invadir a privacidade do vizinho, mas sim estar disposio dele. Acho que ai a tnica do condomnio, deve ser essa. [...] Aqui no Tkio, eu adorei mudar-,me, pelo seguinte: ns temos uma portaria dia e noite com porteiros e com zeladores que so antigos na casa, igual uma famlia.

A dona Maria uma irm, a nossa zeladora, pra mim. As

vezes ela sabe que eu no estou muito bem ela vem arruma minha cozinha, me d um abrao, eu dou um docinho pra ela. O sndico maravilhoso tambm, seu Ubirajara, o Bira, bem enrgico, ele disciplinador, mas muito humano, muito bacana mesmo, n. Ento

um condomnio

assim,

gostoso de morar. (Margaret Fiorel/i)

Alm de estabelecer relaes de vizinhana com os moradores do prdio e de amizades com o pessoal de servios, Margaret considera a Rua segura e mesmo o barulho no a incomoda. A princpio, como eu te falei, foi de temeridade. At, quando eu fui comprar aqui, o meu genro falou:
"Olha sogra, precisa ver certinho': porque eu no tinha um marido na poca, foi antes do meu segundo casamento. Ele falou: "Sogra a senhora precisa tomar cuidado porque mal freqentada essa rua ..." Voc sabe que tinha essa fama, n? Da eu comecei a perguntar, vim conversar

Como se pode observar, nossa entrevistada revela identidade com os moradores do condomnio onde reside. Quando indagada sobre como sua relao com os vizinhos, responde:

com

96

Rua Sergipe:

Patrimonlo

Cultural

Londrinense

o sndico,

da ele falou: "Foi moralizada.

[...] essas arruaas

que tinha agora infelizmente

foi para a via Leste Oeste, no

Disse tambm Museu de Arte.

Olha! Eu gosto

ver as exposies
aqui

do em

devia nem ter em nenhum lugar, mas aqui na Rua Sergipe a senhora pode ficar tranqila porque no tem". E de fato, depois desse primeiro temor, eu constatei logo em 1997 que eu vim pra c, que de fato a rua tranqila. Quer dizer, no

deste shoppingzinho

frente [...] ainda um dos lugares que eu mais gosto alm do Museu de Artes aqui ao lado que oferece bastantes opes de lazer

tranqila na hora do "vuco-vuco" a do comrcio, agora na poca de Natal. Mas gostoso, eu gosto desse correcorre. E uma relao de amor.

e de

entretenimento.

Que mais? tem

Ah! Sim, costumo as festas nordestinas, At meu neto, quando Superinterativa, bonitinho, eu ia prestigiar

ir aqui ao lado quando

A professora aposentada frequenta a Sergipe, em especial o Shopping Show das Fbricas, situado em frente ao seu prdio, e a Farmcia Estrela, a menos de duas quadras de onde reside. Quando indagada sobre o que mais gostava da Rua, disse:
A opo de ns podermos usufruir do comrcio, ns temos aqui um mini shopping, shopping das fbricas,
restaurantes prximos, temos tudo aqui, farmcia na esquina. igual uma grande famlia, a farmcia tambm j me conhece apesar de que na esquina, se eu to atrapalhada eu ligo e eles vm correndo trazer o remdio, medir minha presso. Ento eu amo a Rua Sergipe por causa disso tambm. (Margaret Fiorel/i)

as exposies e pinacotecas. estudava na escola chamada [...] os alunos. Ah! Super tambm.

eles expunham

O barulho e a agitao do comrcio no parecem perturbar o dia a dia de Margaret que faz uma descrio de como na Sergipe existe outra rua, quando a artria comercial que pulsa durante o dia se aquieta durante a noite.
Eu falei, (a Sergipe] deve ser

um

barulho

ensurdecedor, mas era o que tinha para me oferecer dentro das minhas posses, para que eu comprasse. Ento eu arrisquei e gostei. O diferencial que um silncio absoluto na hora que fecha o comrcio, em dias de feriados tambm, parece que voc est at num stio porque voc no escuta viva alma.

Quando se refere ao shopping, a impresso que se tem de uma extenso do seu apartamento, do seu mundo privado, pois como diz: "o shoppingzinho em frente, que tem uma lanchonetezinha, s vezes eu to sozinha eu tomo at caf ali, uma delcia". Sugere que na Sergipe possvel vivenciar relaes de amizade.
[...] conheo bastante gente aqui tambm do shoppingzinho. Tem mais lojas, tambm ai, andando pela Sergipe at chegar perto da Higienpolis, lugares aonde eu vou e j sou conhecida, j tenho alguns amigos.

um paradoxo,

n? Porque quando

o comrcio

se fecha aps as 18 horas e tambm nos feriados, parece uma cidade fantasma. Como mais comrcio e tem poucos prdios com residncia - o nosso, o Ohara e o Salmen -, ento so poucos prdios, ento bem assim tranqilo. E engraado e a gente nota isso mesmo, aquela paradeira. Mas

bom

porque

equilbrio.

Margaret aprova a Lei Cidade Limpa responsvel pela regulamentao da propaganda e do uso de placas e outdoors.

R u a 5 e r 9 iP e: P a t r i m n i o C u I t u r a I L o n d r i n e n s e

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Ainda mais agora que esto falando em revitalizar a Sergipe e at uma das coisasque eu achei que o (Prefeito) Barbosa fez foi essalimpeza ai das fachadas, revitalizando o centro histrico, n? Ns samos perdendo at porque aqui nas costas do Tkio tinha uma propaganda de cerveja, era bem discreta, mas tivemos que tirar tambm, era um rendimento de uns R$2.500 para o condomnio. Ento para ns condminos era muito bom, mas em prol da beleza da cidade, igual meu sindico falou: "Enquanto ns pudemos usufruir foi bom, foi bom enquanto durou". Considera a sua Rua uma referncia para a memria e a histria de Londrina. Compara a poro onde mora Rua 25 de Maro de So Paulo, enquanto a Rua Santos de Londrina, situada no bairro Higienpolis e que perpendicular Sergipe, compara-a Rua Oscar Freire tambm de So Paulo. Uma artria importantssima na construo da cidade, uma artria histrica. Na Rua Sergipe aqui, eu converso com alguns pioneiros - eu no sou, porque sou marilense -, cheguei aqui em 7983, peguei o bonde andando. Mas pelo que eu ouo falar, aqui era onde se viam os negcios, aqui at ali no "relojo"19 . Ali era o ponto das transaes do caf, que era o Eldorado de Londrina, o ouro de Londrina era o caf, o que moveu tudo. E a Rua Sergipe era esse foco, depois se tornou mesmo uma rua com comrcio, tipo uma Rua 25 de Maro, j ouviu falar, no ? No uma Oscar Freire, que pra ns a Rua Santos, mas uma 25 de Maro mais elegante, creio eu. E agora com essa preocupao de revitalizao, ela est ganhando novos ares, mantendo ou reacendendo aquela chama de, como se fala, como fundamento histrico, de memria da cidade. Londrina to nova, 77 anos, mas j uma velha, uma senhora idosinha, ela tem que ter a sua histria preservada. E a Rua Sergipe de fato uma artria foco.
19 Refere-se ao relgio que existe no topo do prdio onde foi o Banco Amrica - situado Rua Rio de Janeiro com Av. Paran, esquina muito prxima ao Edifcio Tkio -, um equipamento urbano j incorporado ao cotidiano e memria dos londrinenses.

interessante comparar as percepes de Marcos Albertoda Silva Melo, estudante universitrio e morador do Edifcio Ohara, com as de Margaret. Para ele, diferentemente dela, a relao com os vizinhos avaliada como distante e as reunies de condminos um campo de disputas polticas. Ento eu participo das reunies de condomnio e quero deixar registrado que eu no gosto! No legal! No, assim [...] divertido. Como aqui o terceiro prdio, se eu no me engano, o terceiro prdio da cidade, tem casa aqui desde que inaugurou o prdio, ento a gente ta falando de uma galera assim, de certa idade. Ah! Enfim, no tem muita relao diria, sabe? Mas as relaes polticas so exercidas aqui. (Marcos Melo) Marcos considera a regio em que mora barulhenta, mas de modo semelhante Margaret reconhece o quanto se torna tranqila aos finais de semana. / Ento, assim muita baguna desde cedo, at por volta de umas 77 horas da noite. Mas domingo, por exemplo, nem parece que eu moro no centro da cidade, sabe? Nem parece que a mesma Rua. Bem quieto! Nossa! Quase nada! Meio "velho-oeste" assim... Sei l, acho que a sensao de morar aqui ... assim, de dia de semana to numa cidade grande, de final de semana to no interior, na roa. Avalia que o Edifcio Ohara est localizado num ponto ora seguro, ora perigoso, uma vez que fica na confluncia da Rua Prof. Joo Cndido com a Sergipe e aponta a existncia de sadas que levam ao terminal de nibus urbanos e Via Expressa Leste Oeste como possveis caminhos para a fuga de transgressores.

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Rua Sergipe:

Patrimnio

Cultural

Londrinense

 noite eu acho muito mais seguro. A questo de ter a joalheria, porque tem muita cmera ali e todo mundo sabe e muito bem iluminado. Ento aqui no quarteiro que eu moro, nossa! Vai ser quase impossvel
algum tentar alguma coisa contra voc. Mas, a proximidade Leste Oeste, ali com o calado, proximidade com a ser uma rua comercial tambm, tem

banda,

entendeu?

Ento

fim

de tarde

eu sempre

to

curtindo um som, e feito na Rua Sergipe, n? legal isso ai! ... Todo fim de tarde! E a, mais relao assim com essas pessoas mesmo. E o restaurante "Come-Come" que tem marmitex bem barato, ento eu vou l e sempre compro um marmitex e uma tubana. E a eles me conhecem. [...]

e por

muita via de sada pra quem quer fazer coisa errada, tipo assaltar um lugar. Tem muita via de sada aqui, qualquer lugar que ele correr ele pode estar fora do centro, rpido.

eu no freqento muita loja pra comprar e quando eu frequento "velho-oeste". Assim, voc chega e pronto j sabe o que quer e sai andando. Ento eu acabo no
frequentando, nem

o Cameldromo.

(Marcos Melo)

bastante interessante como se refere portaria do seu prdio, levando-nos a pensar que morar em apartamentos na Sergipe algo que passa por despercebido aos transeuntes.
Eu j prestei ateno de estar na fila da lotrica

Embora no admita claramente manter uma rede de sociabilidade com moradores e comerciantes do entorno, denota familiaridade e mesmo certa intimidade
Quanto

com a Rua.
mesmo estar perto de

aos benefcios

a galera condomnio.

nem percebe que tem a porta do meu Parece que s a galera que mora aqui sabe

tudo. Se quiser comer, quiser comprar, qualquer coisa, aqui em volta, no meu quarteiro especificamente, se juntar a Joo Candido, a Pernambuco, a Benjamin e a Sergipe, eu tenho tudo, desde papelaria sair do meu quarteiro, n. tambm que eu tenho com at boteco. Sem

que tem aquela porta ali. As pessoas vo passando dia todo ali, nem olham e nem nada. meio estranho galera esquecer que tem morador [...]

o
a

Ah! E uma relao

Apesar de sua leitura ser menos favorvel do que a feita por Margaret, no geral, revela uma avaliao positiva do logradouro, indicando encontrar na Sergipe o que precisa e manter relaes sociais fugazes com porteiros do seu condomnio e comerciantes do entorno.
com a galera de uma

Ento, eu tenho relao

ela, eu saio com roupa que eu estou dormindo s vezes, eu esqueo que a Rua movimentada. Ento, eu t com uma camiseta "zuada", uma bermuda "zuada" e deso na Sergipe pra ir at o restaurante. Eu t no meu quarteiro, mas parece que eu sou um ET, sabe? Porque hora do almoo [...] ento todo mundo t vestido pra trabalhar, fazer as coisas srias da vida a, e eu com aquelas roupas de dormir toda furada. (Marcos Melo)

loja que onde eu recarrego o telefone de casa que fixo, mas pr-pago. Ento, sempre que eu vou l eu converso um pouquinho, com os chineses da lanchonete do outro lado da rua que eu fao uns lanches l que mais barato e mais gostoso. Com os porteiros, todos os dois! Mais com o seu Jos. Acho que com vizinhana tem uma relao que no muito [...] nem formal nem informal. Tem um estdio de tatuagem que eu tambm acho que estdio de msica, ento todo fim de tarde tem algum ensaiando. Mas eu acho que s da mesma

Diante das representaes dos dois moradores entrevistados, vislumbra-se a existncia de pequenos pedaos na Sergipe que poderamos chamar de espaos privados que se espraiam por um espao pblico restrito. No caso do Edifcio Ohara, pelos trajetos e lugares vivenciados por Marcos, o seu entorno cortado por ainda um maior fluxo de pessoas,
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense 99

automveis e nibus do que nas imediaes do Edifcio Tkio - parece menos propcio formao de pedao mesmo porque o estudante mora com o irmo, longe dos pais, o que pode dificultar o estabelecimento de laos mais estreitos com vizinhos e moradores mais velhos do condomnio. O Tkio, pelas redes de sociabilidade vivenciadas por Margaret a partir do seu apartamento, se estendendo pelo edifcio e pelo entorno formado pelo Shopping Show das Fbricas, as lanchonetes informais, A Farmcia Estrela e o Museu de Arte indicam que os usos e apropriaes de quem mora na Sergipe oferecem uma leitura do logradouro bastante surpreendente. como se pedaos formados a quarenta ou cinqenta anos atrs se mantivessem e se renovassem na Rua, a ela se adaptando. Contudo, permanecem l velados por outros usos, sociabilidades e cdigos mais densos pertencentes mancha comercial, estes sim mais aparentes ao observador do que o modo de vida difano e quase invisvel dos que ainda residem no logradouro.

Rua Sergipe em trs perodos: segunda tarde, sbado tarde e segunda noite. Fotos: Luiz Fernando Reis, 2011.

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R u a S e r 9 i P e: P a I r i m n i o C u II u r a I L o n d r i n e n s e

CONSIDERAES FINAIS

Do ponto de vista da pesquisa de campo, a Rua Sergipe nos fez pensar categorias nativas que talvez possam ser complementares famlia de categorias apresentadas por Magnani. Durante a interpretao dos dirios de campo, formulamos as expresses matizes: pores identificveis na mancha; nuances: pequenas diferenas que compem os circuitos; lugar de pausa: local em que o trajeto interrompido e que apresenta caractersticas de pedao entendido como existncia de smbolos e cdigos que se referem a gostos, orientaes, valores e hbitos de consumo; pedaos intermedirios: onde se estabelecem sociabilidades que nascem no mundo da casa e se espraiam por espaos pblicos restritos20 do centro da cidade. Como j dissemos este trabalho no tem a pretenso de esgotar a compreenso da Sergipe, mas de realizar uma descrio densa da mesma com o objetivo de suscitar a curiosidade dos que vivenciam a urbe. Se este texto for compreendido como um convite aos que gostam de flanar pelas cidades e estabelecer com elas uma relao amigvel, j nos sentimos recompensados.

Tentamos ainda, perscrutar "alm das fachadas"21. A possibilidade de existncia de pedaos como espaos intermedirios entre o privado e o pblico, entre a casa e a rua em regio central, aponta para a necessidade de aproximar mais o olhar das sociabilidades vividas pelos que habitam os poucos prdios de apartamentos existentes na poro pesquisada. Aproximao que exigiria um maior nmero de entrevistas e depoimentos, o que certamente resultaria em avano na interpretao que fizemos. Mas esta uma leitura que requer novas abordagens e novos trajetos pela Rua de todas
as compras.

21

Peter Berger emprega esta expresso como uma das caractersticas da "sociologia como

forma de conscincia", um atributo indispensvel ao metier do socilogo. Aponta (orno relevante a capacidade que o profissional das cincias sociais deve ter de buscar o que h "por de trs das fachadas" e da aparncia das estruturas sociais. Neste trabalho, usamos a Essa noo de espao pblico restrito foi usada pela primeira vez por Deise Maia em pesquisa realizada no bairro londrinense uma vila da cidade Londrina. USP, 1993. Vila Casoni. MAIA, D. Abaixo da linha. Casoni: expresso apenas como a metfora descrita por Berger que consiste em olhar por trs das fachadas das casas que compem uma rua, no sentido de se interrogar a respeito de uma esfera de vida privada que permanece escondida. (BERGER, 1986, p.41,42).

R u a S e r 9 i p e: P a t r i m n i O C u I t u r a I lo n d r i n e n s e

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REFERNCIAS
BAUMAN, Zygmunt. Confiana e Medo na Cidade. Rio de

Janeiro: Jorge Zahar, 2009. BERGER, Peter. Perspectivas humanstica. CALVINO, Companhia Sociolgicas: uma viso

Petrpolis-RJ: Vozes, 1986. talo. As Cidades Invisveis. So Paulo:

das Letras, 1998. Nova York: Basic Books, In:

GEERlZ, Clifford. Local Knowledge. 1983.

GURVITCH,Georg. Fenmeno micro e macro-sociolgicos. FERNANDES, Florestan. Comunidade e sociedade: sobre problemas conceituais, metodolgicos

leituras

e de aplicao.

So Paulo: Editora Nacional e Editora da USP,1973. JEOLS, Nen. Jeols: transfiguraes poticas ou pintura

pela pintura. Londrina: Edio do Autor, 2011. MAGALHES,L.H. & MORAES,V.(Org.)A construo de polticas patrimoniais em cidades novas. Londrina: Ed Unifil, 2011. MAGNANI, Jos Guilherme notas para uma etnografia Cantor. De Perto e De Dentro: urbana. Revista Brasileira em: s

de Cincias Sociais. Jun. 2002, v.17, n,49. Disponvel http://www.scielo.br/scielo. 16h31m. Acesso em: 10/01/2012,

MAIA, Deise. Abaixo da linha. Casoni: uma vila da cidade Londrina. Dissertao (Mestrado em Antropologia) USP, So Paulo, 1993. SENNETI, Richard. Carne e Pedra: o corpo e a cidade na civilizao ocidental. Rio de Janeiro: BestBolso, 2010. SILVA, William Reestruturao Internacional de em: Barcelona, Ribeiro. A Redefinio da Centralidade da

em Cidades Mdias. Londrina e Maring no Contexto de Geocrtica, 26-30 de

Urbana e Regional. In: Anais . Colquio 10. Barcelona: Universidade maio de 2008. Disponvel em: Acesso

www.ub.edu/geocrit/-xcol/37.htm.

16/01/2012, sllh29m.

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R u a S e r 9 i P e: P a I r i m n io C u II u r a I L o n d r i n e n s e

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