GUA PARA EL EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES CUADERNO 1 VAS PARA EL EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES Texto a cargo de: Marcela

Lagarde y de los Ros Introduccin

Los movimientos feministas han difundido con xito la idea de la necesidad del empoderamiento de las mujeres y han logrado impulsar polticas pblicas, acciones gubernamentales e internacionales y cambios legislativos y polticos tendientes a lograrlo. As, mujeres nos movilizamos en todo el mundo de manera individual y a travs de nuestras el empoderamiento forma parte de la agenda poltica de las mujeres. Ms an, cada vez ms organizaciones y redes para lograr nuestro empoderamiento. Por eso necesitamos saber con empowerment y significa facultarse, habilitarse, autorizarse.

precisin el significado que le damos nosotras. La palabra empoderamiento viene del ingls Los movimientos por los derechos civiles y por los derechos humanos, as como los movimientos feministas desde una perspectiva de gnero han utilizado esta palabra para explicar que quienes estn sometidos a diversas formas de opresin requieren poderes para hacerle frente y que dichos poderes sean interiorizados y formen parte de su propia subjetividad y de su manera de ser y de existir. Aplicado desde el feminismo a la condicin y la situacin de las mujeres, el empoderamiento se autoriza. Esto es relevante debido a la constante desautorizacin de las mujeres y a las

consiste de manera literal en el proceso a travs del cual cada mujer se faculta, se habilita y dificultades que el mundo nos presenta para habilitarnos, es decir para capacitarnos, sentirnos y ser capaces, y para facultar, es decir para tener la facultad o el poder de hacer cosas y de vivir con autoridad, es decir valoradas y reconocidas. En la cultura el empoderamiento se concreta en el cambio de las mentalidades colectivas de estatales. El cambio est cifrado en la aprobacin y el apoyo al avance legtimo de las mujeres derechos y libertades.

mujeres y hombres y en los discursos y las prcticas de instituciones sociales, civiles y y de nuestras aspiraciones al desarrollo, al bienestar, a la participacin y al goce de nuestros Llamamos empoderarse al proceso de transformacin mediante el cual cada mujer, poco a poco y en ocasiones a grandes pasos, deja de ser objeto de la historia, la poltica y la cultura, deja de ser el objeto de los otros, es decir, deja de ser-para-otros, y se convierte en sujeta de

la propia vida, en ser-para-s-misma, en protagonista de la historia, la cultura, la poltica y la vida social. En los procesos colectivos, en tanto gnero, empoderarnos implica para las mujeres dejar de ser la otra mitad del mundo o un apndice sometido y dependiente de los hombres la mitad sociedad, la comunidad y el grupo, al ser protagonistas con equivalencia de gnero en la dominante, androcntrica y supremacista y convertirnos en la mitad de la humanidad, la sociedad, la cultura, la poltica, la economa, el desarrollo y la democracia. Empoderarse consiste, para cada mujer y para las mujeres como gnero, en ser sujetas sexuales, sociales, econmicas, jurdicas, judiciales y polticas. Es asimismo ser sujetas de la cultura en el sentido de pensar y sentir legitimidad para decir, comunicar, actuar, experimentar y crear. En la propia subjetividad, empoderarse es desarrollar la conciencia de tener el derecho a tener

derechos, reconocer la propia autoridad y confiar en la capacidad de lograr propsitos. Dicha autoridad se produce cuando cada mujer genera autoconfianza, seguridad subjetiva y legitimidad para ser quien es y para existir, es decir, para autoafirmarse y atreverse, tomar decisiones propias y movilizarse para realizarlas en la existencia. Decimos que una mujer es o est empoderada cuando esas capacidades se convierten en poderes vitales y se tornan estructurales, se vuelven su forma de ser. Por eso, desde la perspectiva feminista, organizacin se empodera por la accin de sus integrantes o un movimiento se empodera por obra y gracia de sus participantes. Nadie empodera a nadie. Sustentar el empoderamiento

empoderarse es algo que le sucede a cada quien. Una se empodera, no la empoderan, una

Sin embargo, es posible y necesario sostener personal, social, institucional y jurdicamente el empoderamiento personal o grupal de mujeres o movimientos. Una de las vas para lograrlo es usar el propio empoderamiento para avalar, prestigiar, legitimar, autorizar y sustentar a otras mujeres, sus creaciones, propuestas y acciones, as como a instituciones, movimientos o causas y, de manera recproca, recibir el aval para empoderarnos.

Una va fundamental para hacer ms profundo, permanente y abarcador el empoderamiento consiste en que las leyes reconozcan el adelanto, el valor, los derechos, las oportunidades y las aportaciones de las mujeres, as como la legitimidad y la autoridad de dicho avance frente a la sociedad. Es preciso llevar a las leyes, es decir, a un pacto jurdico poltico en el Estado, el derecho al adelanto de las mujeres, porque la compulsin jurdica es mayor garanta de puede convertirse en derecho de todas por la va de los derechos sociales grupales. respeto de tal derecho, aun por quien no est de acuerdo y porque lo logrado por algunas

El empoderamiento se sustenta tambin en procesos pedaggicos de gnero, educativos y maestra, la dirigenta, la trabajadora o la empresaria experimentada, la colega solidaria apoya el empoderamiento de la otra mujer su hija, alumna, colega o compaera. Y a la inversa sucede tambin, cuando la hija, la alumna, la colega, en pos de la satisfaccin de sus necesidades, exige el desarrollo de habilidades, fortaleza y autoridad de la otra mujer su madre, maestra, socia o colega y muestra sus propios poderes vitales. En ambos sentidos recproca.

polticos entre mujeres, implcitos en la crianza y la formacin: quien ensea la madre, la

estamos ante procesos de empoderamiento que se potencian si la interaccin tiene incidencia Como es evidente, empoderarse es un proceso de generacin y acopio de nuevos poderes. Se trata de poderes vitales cuya caracterstica es que no se basan en la opresin de nadie y permiten a la vez eliminar el binomio dominio-opresin en que estamos inmersas. Los poderes vitales permiten independencia y autonoma autosuficiencia material, social, subjetiva sexual, intelectual, afectiva y tica. Empoderarse de manera personal se concreta en la individuacin, es decir, en la concepciones propias, con capacidad de decidir y de actuar por cuenta propia, con movilidad y Y cuando empoderarse se produce en grupos y movimientos, se condensa en la

transformacin personal en un ser individual: nico e independiente, con personalidad y autodeterminacin. La autoestima, la seguridad y la confianza se incrementan al empoderarse. conciencia de tener una identidad grupal especfica, en el desarrollo o la consolidacin de una visin compartida del mundo y de la vida y en la legitimidad de las integrantes para actuar en orgullo de pertenencia y su valoracin incrementan los poderes vitales, tanto individuales como del grupo. nombre del movimiento o del grupo con autoridad. Desde luego, la autoestima de grupo, el

Mismidad y autoestima

De esta manera, la dimensin tica personal del sentido de s misma y la colectiva del sentido del nosotras definen el empoderamiento y hacen la diferencia con otros procesos polticos. Los valores fundamentales que lo sustentan son la preservacin de una misma y de nosotras, as como la proteccin y el cuidado en las experiencias vitales y en las acciones polticas. As, el deber ser femenino patriarcal queda trastocado por el empoderamiento de las mujeres capaces de cuidar vitalmente de otros a costa del descuido propio, aprovecha la capacidad de cuidado generizada en las mujeres, la resignifica y la reconduce hasta lograr que el tanto de la subjetividad de cada una como de mentalidades colectivas. autocuidado personal y colectivo de las mujeres sea una nueva dimensin fundante de gnero,

El autocuidado, la preservacin y la seguridad se convierten, por esta va, en prioridad para las mujeres y es un recurso de preservacin, de eliminacin de circunstancias peligrosas para las mujeres, de mejora vital y de bienestar. El empoderamiento implica la tica del cuidado propio, la defensa, la proteccin, el desarrollo,

cada mujer y para cada vez ms colectivos. Por eso, el empoderamiento es tan positivo para

el avance real, el enriquecimiento vital y su consolidacin social. En este sentido, salir de la moral hegemnica y apropiarse de una tica de la mismidad es uno de los grandes trances polticos personales y colectivos para las mujeres. Experimentar la mismidad consiste en dar el viraje hacia una misma y convertirse en su largo del tiempo.

prioridad vital; por eso es la operacin ms complicada y abarca mltiples experiencias a lo El empoderamiento Hablamos de cambio profundo, significativo, cuando los avances sociales no han dejado atrs a las mujeres o no se han cebado en ellas, sino que, al tomar en cuenta las necesidades y los aportes de las mujeres, se han traducido en su empoderamiento. mujeres en sujetas.

El empoderamiento est enmarcado en la emancipacin y su sentido es la constitucin de las Por eso, impulsar el empoderamiento de las mujeres en su proceso de emancipacin es una de las aspiraciones ms insistentes y un eje prioritario de las acciones polticas en las ltimas la tutela, el sometimiento y la colonizacin de gnero, mecanismos polticos que reproducen su opresin integral. El empoderamiento contiene las acciones concretas y los recursos para lograrlo. dcadas. Por su propia voluntad, las mujeres determinan salir de la inferiorizacin, la sujecin,

El empoderamiento es un camino efectivo y slido de las mujeres para salir de sus cautiverios y eliminar los cautiverios que enajenan a las mujeres como gnero. De dnde surge el empoderamiento? Se ha requerido la contribucin de una gran cantidad de mujeres de manera personal y de movimientos de mujeres para concebir el empoderamiento como una necesidad. Hemos llegado a esa conclusin tras experiencias de participacin que no colman el anhelo de las mujeres no flaqueen, no sean vctimas de chantaje, hostilidad emocional o ideolgica, no

fortaleza poltica personal y colectiva. La dimensin prctica del empoderamiento es lograr que se expongan a la violencia o bien que se retiren de cuadros, situaciones o ciclos de violencia; consiste tambin en lograr que aprendan a protegerse y evitarla y que, al hacer frente a los

retos no slo se mantengan sino que profundicen y avancen en sus convicciones, sus intereses y sus nuevos objetivos. Qu es empoderarse?

Si las mujeres incorporan su experiencia y sus avances como parte de ellas mismas y se transforman, se empoderan, ya que cambia su subjetividad, amplan su visin del mundo y de la vida, aumentan sus capacidades y habilidades y su incidencia, adquieren seguridad y fortaleza; o sea, al interiorizar ese conjunto de poderes vitales, adquieren potencia vital. As, fortalecerse, aprender, imaginar, inventar y crear son poderes vitales especficos generados frente a los desafos vitales. Todas ellas son caractersticas subjetivas producto del plus de experiencia, un plus de conocimientos, un plus de vnculos sociales o afectivos, un empoderamiento y adems lo propician. De manera independiente de los triunfos se crea un plus de autovaloracin y autoestima y, adems, poderes de reconocimiento, visibilizacin, interlocucin, negociacin o pacto, poderes para transformar, para incidir y lograr la consecucin de objetivos. El empoderamiento tiene en la experiencia de legitimidad uno de sus ejes fundamentales. Cada mujer, grupo o movimiento se legitima, aunque no sea por aprobacin social o de los otros, sino que cada quien se otorga legitimidad y se autoriza. El poder vital que se crea en esa experiencia es la autoridad propia sin necesidad de reconocimiento externo y contribuye a convencer a otros y a lograr su reconocimiento y, en ocasiones, su aprobacin, al eliminar acciones e innovaciones y de sus maneras de ser y de vivir. LAS MUJERES Y EL PODERO, UNA MIRADA FEMINISTA La era del feminismo, signada por el poder y la libertad. En la modernidad, el poder marca la compleja experiencia, la conciencia crtica creciente y la identidad de las mujeres, porque el poder define la condicin de gnero de las mujeres cautivas bajo poderes de dominio por la marca patriarcal. En pos de nuestra libertad, las contemporneas. La manera de lograrlo ha sido a travs de una poltica crtica en la mujeres hemos desarticulado poderes de dominio y cambiado la faz de sociedades y culturas convivencia y la vida cotidiana y tambin en la vida pblica, creando esos poderes vitales, distintos en su conformacin a los poderes tradicionales porque, a diferencia de stos, no son opresivos. Hemos hecho, en la prctica y en la teora, una crtica permanente del poder hegemnico y hemos demostrado que el poder opresivo no es eterno. Con nuestra prctica poltica hemos revolucionado de manera radical el campo del poder al inaugurar poderes para prejuicios y al dar paso a la valoracin positiva de las mujeres, de sus propuestas, sus

eliminar cualquier dominio y salir de la opresin. Por eso, la revolucin poltica feminista de las mujeres inaugura un nuevo paradigma poltico, social y cultural, civilizatorio. La poltica de las mujeres abarca dos grandes esferas: la vida cotidiana y la poltica pblica. Al afirmarnos en ambas, las mujeres hemos creado poderes vitales no opresivos y hemos tendencia poltica estable al mantenernos y crecer en influencia en distintos pases y regiones, innovado el horizonte de lo poltico y el contenido de la democracia. Configuramos una en sociedades y culturas diversas y al haber logrado democratizar la modernidad y transformar el mundo concomitante con la participacin de las mujeres, con el conjunto de procesos derivados que ello implica. La poltica La poltica es vista a travs de diversas ideologas como accin pblica para acceder a ejercerlos sobre otros y, en esa tesitura, es comn la interpretacin que la valora como accin

posiciones que permiten incidir en la sociedad, como accin que permite acaparar poderes y negativa cargada de abusos, trampas y corrupcin. Porque la poltica hegemnica preserva poderes, estructuras, relaciones e instituciones de dominacin, ha sido vista crticamente y denunciada por quienes ocupan posiciones sociales de sujecin o son vctimas de ese dominio. Sin embargo, la poltica es vista, tambin, cada vez por ms mujeres como accin de vida y de la cultura.

emancipadora en s misma, debido a su potencial transformador del pacto social, de los modos De manera paradjica, cuando la poltica hegemnica viene de retirada y la desesperanza poltica avanza, las mujeres participamos ms, con visibilidad y relativa incidencia. Muchas lo hacen por primera vez en relacin con la generacin anterior. La educacin escolarizada, la formacin cvica ideolgica y poltica, el trabajo y la participacin en organizaciones gremiales, o la accin comunitaria, han incrementado el nmero de mujeres que quieren hacer poltica adems de participar en procesos sociales y civiles. Muchas mujeres reconocen que, a pesar de lo negativo de la poltica, desde sus espacios es posible potenciar la autoridad del discurso y concretar acuerdos imprescindibles para lograr cambios, defender posiciones o consolidar en la sociedad y en el Estado cambios sociales, econmicos, legislativos, judiciales y culturales imprescindibles desde una perspectiva de gnero. En este sentido, la poltica contiene la capacidad de ser va del empoderamiento colectivo de las mujeres, del empoderamiento de quienes hacen poltica y de la ampliacin de poderes de mujeres poderosas. Si arriban mujeres con conciencia, tradicin y acciones polticas de gnero, su presencia y participacin contribuye a llevar a la esfera de la poltica las necesidades, las aspiraciones, los

intereses, las denuncias y las propuestas de mujeres que construyen alternativas sociales. Esa perfil poltico especfico de gnero.

amalgama de elaboraciones se convierte en agenda poltica y las mujeres aparecen con un Construir la fuerza poltica de gnero de las mujeres en la esfera de lo poltico es un hecho de empoderamiento y se convierte no slo en un medio sino en una alternativa transformadora de las relaciones de poder de gnero y de sus mecanismos de reproduccin en un mbito de visibilidad pblica y, por ende, potencialmente influyente en las costumbres y normas sociales. a espacios polticos. Los partidos polticos que acogen a mujeres y hombres establecen mecanismos de supremaca masculina. As, para llegar a las instituciones, a los parlamentos y organismos de representacin ciudadana o popular, las mujeres han pasado ya por un cedazo poltico de gnero. La cultura feminista

Lo que no ocurre siempre. Pocas mujeres de clases, etnias y otros grupos subalternos llegan

En los ltimos tres siglos, con nfasis durante el siglo XX, se ha ampliado la experiencia de las mujeres con transformaciones en la cotidianidad y en el sentido de la vida. A ello han contribuido los esfuerzos para erradicar la reclusin de las mujeres, al lograr su movilidad territorial y su participacin econmica, social y poltica. La educacin y el acceso a la cultura moderna cientfica e ilustrada han permitido eliminar la especializacin de gnero con la incursin de las mujeres en oficios, trabajos y actividades, as como con la apertura de esferas vedadas. Dichas innovaciones constituyen la base de una comunicacin indita entre las mujeres y de acciones polticas colectivas para cambiar el mundo y la propia condicin de gnero. Nada de esto sucedera sin la reflexin crtica y la voluntad de las mujeres. Al ser tocadas por esta

profunda conmocin vital, las mujeres hemos tenido un profundo impacto social y cultural a travs de acciones polticas y de luchas para eliminar condiciones opresivas de vida. La bsqueda ha estado regida por las promesas utpicas de la modernidad, marcada crtica y radicalmente por el feminismo. Entre la vivencia personal y compartida y la trascendencia poltica han mediado la reflexin, la afectividad y el pensamiento crticos y discordantes, sobre el significado del hecho poltico para nosotras. generadores de nuevos enfoques e interpretaciones, investigaciones, conocimientos y teoras Caracterizan al feminismo los deseos, los anhelos y los afanes de las mujeres por entender el mundo desde nuestra propia experiencia y subjetividad, por transformarlo y cambiar la propia vida. El impulso feminista de las mujeres ha sido fuente creadora de una dimensin

democratizadora de la historia contempornea sin la cual la modernidad como la conocemos no existira. La cultura feminista, basada en la visin del mundo y en los movimientos polticos feministas, es la contribucin civilizatoria personal y colectiva ms importante fraguada polticamente y realizada por las mujeres en la historia. Nunca antes del surgimiento del feminismo en diferentes pases, las mujeres se haban identificado, reconocido y agrupado con fines polticos incidencia lograda en esta era. de gnero ni haban hecho poltica desde su propia condicin en la magnitud y con la El hecho poltico feminista ha sido contundente y su impulso e impacto signan la identidad de

millones de mujeres de culturas, pases y generaciones diversas, en distintos momentos, diseminados a lo largo de tres siglos. A pesar de que en ese transcurso no todas las mujeres han sido implicadas en l, el feminismo ha marcado de manera compleja a distintas sociedades e incidido en las desigualdades de gnero y en la mejora de las oportunidades de desarrollo y participacin de las mujeres. En las sociedades ms influenciadas por el feminismo, la vida es ms abierta y participativa y tiende a relaciones equitativas entre mujeres y hombres. Sin el feminismo viviramos bajo una densidad oscurantista y opresiva patriarcal que abarcara

la vida toda. Pero el feminismo ha contribuido a desvalijar al patriarcado y, a pesar de que vivimos en sociedades con diversos grados, estilos e historias patriarcales, el feminismo ha contribuido a abrir fisuras y a extender alternativas sociales, culturales y polticas de tal avanzadas. magnitud que, hoy en da, su impacto forma parte de la configuracin de las democracias ms El feminismo se ha traducido en calidad de vida para las mujeres, la cual, para concretarse, ha requerido de la ampliacin del proyecto social con sentido solidario. La presencia y las contribuciones de las mujeres han favorecido avances econmicos en la produccin y la

distribucin ampliada de bienes y recursos, la generacin de oportunidades sociales, de opciones educativas y polticas; la crtica feminista del mundo se ha concretado en alternativas al desarrollo, con el diseo y el impulso de transformaciones sociales, econmicas y jurdicas e incluso en avances cientficos y culturales.

De manera simultnea, aunque no automtica, y con enormes conflictos, se ha propiciado la creciente presencia y participacin poltica, econmica, social y cultural de las mujeres. Sin ellas no se habra producido el mejoramiento social ni el progreso de gnero, es decir, el avance en la eliminacin de las formas y las condiciones de la opresin y la construccin de alternativas sociales de convivencia genrica equitativa entre mujeres y hombres.

Los movimientos feministas han impulsado cambios de creencias y de mentalidades. En los mbitos de influencia de la cultura feminista se despliegan formas de pensamiento crtico, se incrementan procesos de secularizacin cada vez que se eliminan poderes religiosos sobre la subjetividad de las mujeres y sobre las normas que constrien sus vidas. Con ello se abren paso tendencias a eliminar creencias y normas dogmticas.

El feminismo se ha nutrido del pensamiento cientfico y, al mismo tiempo, sus exigencias crticas han propiciado el desarrollo cientfico as como el pensamiento filosfico. Las intelectuales, las acadmicas, las cientficas y las artistas feministas han generado ndulos epistemolgicos, nuevos problemas para las ciencias, la filosofa y las humanidades, han producido conocimientos diferentes sobre viejos problemas y han planteado nuevos problemas y formas de pensarlos. Al invalidar verdades dogmticas han abierto mecanismos y esferas de de expresin de lo reprimido y prohibido, lo imaginado y experimentado. Esta renovacin y de exigencias y expectativas vitales. Por todo ello, el feminismo es una dimensin poltica radical de la modernidad. Su mtodo ha sido la crtica, la rebelda, la subversin, la trasgresin creadora de alternativas paradigmticas. Ha creado rupturas sustantivas con la vida social nuevo paradigma de gnero en proceso. Ruptura y nuevo paradigma El punto de ruptura del feminismo con la modernidad es el patriarcado. La crtica poltica las estructuras sociales, las relaciones y las prcticas sociales, las instituciones y las relaciones de poder, as como en las concepciones y valores y en el sentido del mundo y de la vida. El feminismo surge como una revolucin personal y social marcada por la disidencia con los otros y con el mundo. Se convierte en una sintona compleja y contradictoria entre mujeres diversas y sus acciones y repercusiones dan lugar a una revolucin radical que no irrumpe, sino que sucede, y no usa la violencia como recurso de transformacin. Es en s mismo un nuevo paradigma en desarrollo. La gnesis paradigmtica ha echado a andar con la rebelda e insumisin de millones de

innovacin en los lenguajes y las representaciones simblicas, en los discursos y las formas elaboracin cultural ha sido cauce del surgimiento constante de nuevos deseos y la ampliacin

moderna tan profundas que cimientan un nuevo paradigma civilizatorio basado a su vez en un

feminista trastoca las relaciones genricas y asume cambios en la condicin de las mujeres,

mujeres que han llevado a vivir y producir cambios discontinuos que impactan y benefician tambin a mujeres y hombres que no coinciden con su sentido. La gran alternativa feminista se dirige a eliminar la opresin de gnero, basada en el sexo y, a la vez, a construir

alternativas de vida social basadas en una sexualidad no opresiva y relaciones de gnero no para las mujeres los avances de la modernidad. Los poderes vitales y el empoderamiento

opresivas. Busca hacer posible una vida social que potencie a las mujeres y haga accesibles

Por ende, el feminismo se constituye en poltica alternativa y contiene poderes positivos creadores de otros poderes vitales que se caracterizan por ser poderes alternativos y vitales. As, una finalidad del feminismo es la construccin de una democracia ampliada, distributiva y

participativa que, a travs del estado solidario y de la legalidad, asegure condiciones sociales para que las personas y las comunidades puedan desarrollarse y contribuir a lograr su bienestar en el marco de una convivencia social de sustento del desarrollo y la democracia. Los poderes vitales son la base del empoderamiento y surgen: res no consensan la opresin, de la crisis de conciencia que se produce cuando cada mujer o las muje de la duda de su legitimidad, al disentir e imaginar que son posibles una vida y un mundo diferentes, de acciones personales y colectivas para erradicar el hecho opresivo, innovacin. al participar en la creacin de alternativas vitales que colman su vida personal y social con la La disidencia es de hecho un poder desestructurador y constructor de la conciencia. Se

genera como desacuerdo con el orden impuesto. El feminismo implica, pues, la imaginacin. No basta el anhelo: se requiere imaginar que es posible una vida distinta y un mundo mejor, e incluso anticipar cmo es y de qu trata lo distinto. La conciencia y la disidencia tienen como correlato la confrontacin con la condicin vital y los deseos, con los valores, los mitos, las ideologas, las creencias y las costumbres. Al disentir se resignifican tambin las definiciones de identidad y los modos de vida surgen de mujeres que producto del empoderamiento neutralizan, desatan y eliminan obstculos, lo que nos permite potenciarnos. La cultura moderna de las mujeres y su condicin democrtica han hecho que los movimientos se confrontan con su vida, con los otros prximos y con el mundo. Los poderes vitales

de mujeres incidan en las instituciones y en las polticas civiles e institucionales, privadas y pblicas. Es notable el inters de movimientos y organizaciones por incidir en el Estado. As, el Estado ha sido foco prioritario de acciones polticas feministas, debido a la certeza de que al transformarlo se ampla la incidencia poltica, es posible estabilizar logros y alternativas, asegurar su normatividad social y jurdica, y con ello se extienden y perduran los cambios.

De ah los afanes feministas por impulsar polticas pblicas y acciones gubernamentales y civiles, nacionales e internacionales, tendentes a lograr el adelanto de las mujeres y por crear instituciones estatales y supranacionales cuya obligacin es promover y asegurar vas para la las organizaciones y entre las personas.

democracia de gnero en la sociedad, en las comunidades, en las familias y las parejas, en Una de las vas ms eficaces de la poltica feminista ha sido establecer normas en el derecho nacional e internacional y sus correspondientes mecanismos e instituciones para generalizar las buenas prcticas de gnero que se han logrado en algunos pases, regiones y comunidades. Luego han invocado su establecimiento local en otros pases, regiones y internacional y lo global y a la inversa, los movimientos feministas se han confrontado polticamente con fuerpatriarcado. zas que se niegan al avance y a la emancipacin de las mujeres y a la desaparicin del En espacios internacionales cumbres, conferencias y foros y en los espacios propios de la poltica nacional, los movimientos feministas han avanzado en el empoderamiento de las mujeres a travs de una agenda poltica que consiste en: La reforma del derecho con la consideracin de las mujeres como sujetas de derecho y la creacin de leyes sobre los derechos humanos de las mujeres por ejemplo, el derecho a la vida en primera persona, el derecho a una vida sin miedo y sin violencia, el derecho a la justicia, el derecho a la plena participacin poltica, los derechos sexuales y reproductivos.

comunidades, a travs de las redes globales y nacionales. En una dialctica de lo local a lo

El establecimiento de la legislacin que prohbe la opresin y la convierte en delito por ejemplo, la violencia contra las mujeres, la discriminacin, el trfico de mujeres, el repudio; el impulso de polticas de desarrollo definidas desde una perspectiva de gnero que satisfagan las necesidades individuales y colectivas de las mujeres y eliminen carencias y daos.

La concrecin de vas de desarrollo que impliquan el avance de las mujeres (educacin, salud, vivienda, empleo, crdito) y busquen eliminar todas las formas de discriminacin y violencia contra las mujeres, as como las brechas de gnero entre mujeres y hombres. econmicos, sociales, jurdicos, judiciales y culturales, materiales y simblicos. La creacin de condiciones de desarrollo para el acceso de las mujeres a bienes y recursos La reformulacin de la democracia con un nuevo pacto poltico y un nuevo contrato social desde la perspectiva de gnero, a travs de leyes, normas, mecanismos e instituciones que reformen el Estado, as como la relacin entre sociedad civil y Estado y la gobernabilidad para transitar hacia la democracia genrica con los principios de igualdad, solidaridad y libertad que

favorecen la igualdad de oportunidades y de trato, mecanismos de equidad en las relaciones entre mujeres y hombres considerados como seres equivalentes. La crtica de la cultura hegemnica y el impulso del desarrollo cultural basado en los valores

y principios de la equivalencia humana, el respeto a la diferencia y el fortalecimiento de la diversidad cultura que fundamenta nuevas prcticas sociales basadas en la cooperacin, la solidaridad y el cuidado. Emancipacin y empoderamiento

Las mujeres nos emancipamos al eliminar oprobios. Sin embargo, tener fuerza personal y colectiva para lograrlo se debe a la conexin histrica de varios procesos que nos han los siguientes: potenciado; nos hemos ido empoderando en grados diferentes. Destacan entre estos procesos La transformacin de la sexualidad y los cambios sexuales debidos a nuestra intervencin consciente en ella, as como al uso de mtodos de control personal de la fecundidad y a la capacidad de decidir y optar, como base de la autonoma personal y va para la igualdad. stos cambios imprimen a la maternidad un carcter voluntario; surge con legitimidad la distintos a la moral tradicional y se crea una tica sexual. opcin sexual y con ello la diversidad; asimismo se modifica el erotismo, se generan valores Los cambios rotundos en el contenido de la sexualidad de las mujeres han repercutido en la resignificacin del amor; se han dado en torno a la fecundidad, las normas, las prcticas y las experiencias sexuales, la conyugalidad, la maternidad y la afectividad. La incorporacin compulsiva o voluntaria a actividades del trabajo, la produccin y la creatividad vedadas para nosotras, con la consecuente diversificacin de la experiencia material y subjetiva, las relaciones y las prcticas sociales.

La generacin de ingresos propios, con la consecuente tendencia a eliminar la dependencia y el soporte econmico de la independencia y la autosuficiencia. La movilidad espacial y territorial en busca de oportunidades de trabajo, de estudio, de desarrollo, incluso con fines tursticos o en procesos de migracin, se debe a la necesidad y a la libertad de trnsito individual y conduce a la ampliacin del espacio vital y el conocimiento del mundo por parte de las mujeres. Se produce incluso por la bsqueda de mejoras en la calidad de vida. La convivencia con hombres en espacios redefinidos por la mixidad, que ha permitido ir y recursos para relacionarnos con los hombres en busca de la igualdad.

eliminando la exclusin, a la vez que nos ha conducido a desarrollar capacidades, habilidades

 La transformacin de las relaciones familiares, conyugales y comunitarias produce nuevas los contenidos y lenguajes del amor en las relaciones de parentesco, conyugales, familiares y experiencia domstica, del mundo privado y de la intimidad.

formas de convivencia entre mujeres y hombres que implican transformaciones amorosas en amistosas y conducen a la reorganizacin y resignificacin del modo de vida cotidiano, de la La construccin de la ciudadana a travs de experiencias pblicas, aun antes de conseguir la ciudadana jurdica y legal, a travs de la participacin social y poltica y la organizacin, tanto en espacios de mujeres como mixtos, civiles, polticos, gubernamentales y estatales. Con ello, la presencia poltica de las mujeres se convierte en fuerza poltica que transforma la un mundo para todos.

poltica y la torna en un hecho mixto al llevar a ella los intereses de gnero y alternativas de La atencin de la salud tanto personal como institucional a partir de la conciencia del autocuidado y del ejercicio del derecho a la salud, con la eliminacin de malestares y enfermedades curables y la mejora de la calidad de la vida y la longevidad. La educacin escolar, la capacitacin y la actualizacin tcnico-cientfica, acadmica y mundo, el surgimiento de la conciencia crtica y del pensamiento propio y la toma de diversas de la sociedad.

artstica, as como la formacin ilustrada, que han permitido un conocimiento informado del decisiones individuales, as como la profesionalizacin y el acceso a actividades y esferas El acceso al conocimiento cientfico y a su produccin y la incursin de las mujeres en el arte y en los medios de comunicacin y difusin como creadoras y autoras convierte a las mujeres en sujetas de la creatividad intelectual, cientfica, tcnica y acadmica, y trastoca la cultura con lenguajes, necesidades, interpretaciones y propuestas propias crticas y alternativas. Con l se generan cambios progresistas en las mentalidades a travs la secularizacin del mundo y de la experiencia de las mujeres basada en el pensamiento laico. La innovacin moderna de los modos de vida repercute en la modernizacin positiva de las mujeres. La modernidad se beneficia de la creatividad de las mujeres y de la resignificacin de prcticas sociales, usos y costumbres. Los nuevos contenidos vitales de las mujeres y otros ms han modificado de manera profunda social. Asimismo han modificado la estructura de la autoestima y la han elevado de manera muy importante. Se ha producido un empoderamiento sexual, econmico, social, relacional, intelectual y afectivo de las mujeres y un incremento en nuestra autoestima que nos ha permitido tener una

la condicin y la identidad genrica de las mujeres y han aumentado su valoracin y aprecio

mayor la influencia ideolgica, actuar con asertividad y ampliar nuestra incidencia poltica. Se

ha generado tambin, un mayor reconocimiento y el aumento de la valoracin social de las mujeres, que se concreta en el incremento de la visibilidad, el estatus, el prestigio y la fama de stas. Crtica poltica y diferencia

La crtica feminista al poder plantea una posicin poltica ambivalente a las mujeres. Por un lado, asumir la crtica al poder y, por el otro, participar de l y de sus estructuras, espacios, desacato al orden y su disenso con respecto a la legitimidad del orden de dominio. recursos y maneras de hacer. Y es peor la ambivalencia si las mujeres no evidencian su Participar en un sistema poltico patriarcal y no democrtico y hacerlo desprovistas de una conciencia de gnero y de una conciencia de la diferencia hace que avanzar y ocupar el espacio se torne contraproducente. No realizar la critica ideolgica ni la accin poltica deconstructiva de gnero avala al sistema enajenante.

Eso es lo que conduce a adoptar lenguajes, maneras de hacer, estilos y formas polticas tpicamente masculinas y autoritarias. Es el fenmeno del mimetismo poltico de gnero. Si no tenemos una identidad y una personalidad propias que nos permitan participar con una posicin diferenciada, el sistema nos impone la adaptacin travestista de gnero que es para gana y se pierde. nosotras una nueva forma de dominacin poltica. La paradoja est en que al participar se De qu poder se trata? Cuando desde el feminismo se propugna poder para las mujeres, no se trata de que haya ms mujeres poderosas sino, precisamente, de que deje de haber no slo hombres sino mujeres poderosas, en la medida en que se redistribuyen las oportunidades sociales, se eliminan privilegios prcticas y relaciones que autorizan a discriminar, marginar, someter o explotar a mujeres, y se homogeneizan las condiciones de vida y desarrollo entre las mujeres. Ocupar espacios y no mimetizarse con las normas y los estilos prevalecientes nos coloca ante contradicciones porque la estructura poltica los impone y los exige como caractersticas de identidad, pertenencia y legitimidad y como fuerza de cohesin de grupo, de lite poltica. No se trata de construir la igualdad poltica con los hombres; es decir, la igualdad no tiene el contenido de identidad ni tiene como aspiracin aproximarse a los hombres como estereotipos poderes que encarnan los hombres. polticos. Por el contrario, se trata de realizar ah mismo la crtica ideolgica y prctica de los Al estar ah, al ocupar esos espacios, las mujeres transformarn las relaciones polticas

internas y con ello se eliminarn poderes de dominio de los hombres. La presencia de las

mujeres en los espacios de poder no pretende su cooptacin patriarcal, sino democratizar desde una perspectiva de gnero esos espacios, su estructura, sus prcticas y su cultura. Se trata de crear una poltica, unos poderes diferentes. Por eso se busca eliminar obstculos que impiden o prohben a las mujeres el acceso a recursos y oportunidades que les son conculcadas y que estn monopolizadas por los hombres, quienes tienen la exclusividad de gnero. La cual, por cierto, es en sntesis un poder vital indispensable. El poder de ser sujetas en la vida y en la historia Cuando desde el feminismo se aspira al poder, no se trata del poder de dominio, sino, combinacin y manifestacin especficas: sexual, clasista, etaria, generacional, tnica o particularidad, a cualquier diferencia que se utilice polticamente para legitimar la opresin.

poltica y, al mismo tiempo, desarrollar y fomentar entre las mujeres una cultura democrtica

precisamente, del conjunto de poderes vitales que elimina el dominio de gnero en cualquier nacional, ideolgica, religiosa o derivada de otra condicin vital asimilada a cualquier La eliminacin del dominio se produce al desarticular las causas y los mecanismos que conforman a las mujeres como entes dominadas, como seres-en-cautiverio: el orden supremacista, la expropiacin, la explotacin, la inferiorizacin y la desigualdad, la violencia, la sujecin y el sometimiento, la dependencia, la discriminacin y la marginacin, la invalidez vital y la insuficiencia para la autonoma. Al tener poderes vitales que nos permiten el acceso a cautivas y nos convertimos en sujetas de nuestra propia vida, en seres-para-s y en sujetas sociales, econmicas, jurdicas, polticas y de cultura. bienes, espacios, recursos, actividades y condiciones de vida, las mujeres dejamos de estar

Ese conjunto de dimensiones de la transformacin de las mujeres se sintetiza a nivel macrosocial: hoy aspiramos a nivel mundial a la transformacin colectiva de las mujeres en sujetas de la historia. Desde la perspectiva poltica que considera como principio rector de la democracia la constitucin de las personas, grupos y categoras en sujetos sociales, para las mujeres convertirnos en sujetas es dejar de estar sujetas, sujetadas. tica poltica es empoderamiento La centralidad de la tica tiene un sentido filosfico de gnero. Es columna vertebral del

feminismo encaminado a la emancipacin y al bienestar. Sin embargo, por mimetismo, ideologas populistas, comunistas, socialistas, religiosas y revolucionarias de signo diverso anulaban a la persona para favorecer a la causa, tenan como principio y valor la entrega impregnaron los movimientos de mujeres y feministas. Prevalecieron prcticas y creencias que

desinteresada. Los estragos producidos por esa expropiacin poltica de la persona, de su vida privada y de su derecho a la felicidad o al bienestar son incontables. Y an perduran en algunas corrientes polticas en los movimientos de mujeres.

En el feminismo actual coincidimos en impulsar la tica poltica de preservar la integridad, la seguridad, las condiciones de desarrollo y el patrimonio de cada mujer e incrementarlos. Hacer de la prctica poltica una experiencia creativa, placentera y benfica que permita hacer frente de mejor manera a los avatares polticos imponderables. Esta tica implica una diferencia

poltica profunda con tradiciones y experiencias personales y colectivas de movimientos y organizaciones, contrasta con otras pocas e incluso con mujeres recin llegadas a la causa cuyas mentalidades an tienen fuertes contenidos morales tradicionales. Tras dcadas de autocrtica y de impulsar deseos reprimidos, hoy estn en la superficie los

deseos de bienestar y de gozar, de no sufrir y de mejorar. Se abre paso cada vez ms la dimensin hedonista del feminismo. Este encuadre tico estructura el tipo de empoderamiento actividades que no ponen en riesgo a quienes las realizan, la satisfaccin de otros intereses y tradicional trabajo voluntario, el reconocimiento y el impulso de la autoridad personal y colectiva, la bsqueda de xito o avance. Por primera vez en la modernidad, empiezan a prevalecer en la poltica feminista valores de avance, ganancia, placer y bienestar concordantes con el estado personal y colectivo para vivir mejor. En la actualidad ya no es contradictorio realizar acciones polticas para recabar recursos para las mujeres y para conquistar derechos para las mujeres, y realizarlas investidas de derechos El maltrato, la privacin y la carencia ya no son ms marca de fidelidad a la causa ni de firmeza poltica. Gobernabilidad y empoderamiento o en exigencia de su reconocimiento y hacerlo adems con los mejores recursos disponibles. que impulsa el feminismo actual, al valorar la participacin no desgastante de las mujeres, las necesidades y su diversificacin, la legitimidad del trabajo visible y retribuido frente al

La gobernabilidad con sentido de gnero es muestra de que el gnero, es decir las mujeres como categora social, nos empoderamos. A travs de infinidad de movimientos feministas y de la participacin de mujeres en movimientos sociales y polticos de diversa ndole, es decir, a travs de una intensa lucha poltica, hemos incidido en la gobernabilidad con equidad genrica. Hemos hecho que los gobiernos asuman la responsabilidad poltica de relacionarse con las mujeres como ciudadanas y, a pesar de mltiples resistencias, de desplegar acciones de gobierno y polticas pblicas a favor del desarrollo y la emancipacin de las mujeres.

Hemos luchado por presupuestos con perspectiva de gnero y recursos de inversin y financieros para eliminar la marginacin econmica y sustentar el desarrollo de las mujeres. El gnero avanza y se empodera cuando las mujeres participan, ocupan las instituciones y, al

hacerlo, transforman los espacios, las normas y la cultura poltica. Desde luego, el empoderamiento se da cuando lideran, legislan, procuran justicia y gobiernan; cuando la participacin poltica de las mujeres deja de ser excepcional y se va convirtiendo en una presencia concatenada desde las esferas sociales hasta las esferas polticas. Y todo lo gnero y stas usan su poder a favor del avance colectivo de las mujeres. anterior se potencia cuando prevalece en las mujeres con cargos polticos una conciencia de Cuando en la cultura avanzan visiones del mundo que expresan la igualdad entre las mujeres y los hombres y prevalecen en las mentalidades colectivas, el gnero se empodera. En este proceso las ideologas y las filosofas con perspectiva de equidad de gnero se tornan sentido comn, maneras de pensar y de sentir a travs de representaciones e imgenes mltiples y diversas. Los lenguajes ya no cargan la marca del sexismo y nuevas formas lingsticas expresan la igualdad y la diversidad. El gnero se empodera cuando logramos incorporar en la cultura hegemnica una tica de respeto a los derechos humanos y cuando la sociedad los promueve y ampla y, en particular, cuando las personas y las instituciones consideran los derechos de las mujeres normales e protege la vida de las mujeres y procura aumentar su bienvivir. Del empoderamiento al podero imprescindibles con un nuevo sentido civilizatorio. Cuando la sociedad valora, respeta y

Cuando el empoderamiento es habitual, cuando se ha asentado en cada mujer, en colectivos de mujeres, en sus comunidades y sociedades especficas, entonces el empoderamiento deviene en podero. As, el podero es un conjunto de poderes constitutivos que definen la se concretan en la ciudadana y se sustentan en la democracia y el desarrollo. condicin de gnero de las mujeres como una condicin con poderes vitales inalienables, que La dimensin del podero que proviene de la emancipacin tarde o temprano incide en la

esfera poltica, y las mujeres en pos de recursos y oportunidades o de derechos y ciudadana quedan colocadas en una situacin de compulsin poltica. Deben participar para mantener los poderes vitales que se reproducen, en parte, polticamente. Algunas sienten una necesidad de trascender la dimensin personal de su experiencia y quieren comunicarla a otras mujeres, a movimientos civiles, culturales, educativos, artsticos, otras ms por sindicatos y agrupaciones colegas y familiares, y hacerles copartcipes. Muchas mujeres pasan por organizaciones o

gremiales, partidos polticos y grupos polticos institucionales. Cualquier desorden de gnero las coloca frente a reconvenciones o frente a obstculos que deben dirimirse polticamente. El podero es el capital poltico vital generado en procesos de apropiacin de los bienes y

recursos del mundo y de empoderamiento. Est formado por los poderes vitales de cada mujer, constituye su subjetividad y su identidad, y se manifiesta y acta al vivir. Los grupos de tienen podero que se concreta en sus mentalidades y en su incidencia. Desidentificacin de gnero Mujeres de distinta trayectoria y formacin, con ideologas y posiciones polticas distintas, confluyen en espacios, movimientos y actividades. Muchas de ellas no han hecho el cambio radical en su conciencia ni han desarrollado pensamiento crtico; ni siquiera han reflexionado mujeres, los movimientos y las instituciones tambin generan y acumulan poderes vitales,

sobre ellas mismas y sobre el mundo posicionadas desde una visin de gnero. Un conjunto de hechos hace que haya mujeres confrontadas por diferencias polticas y sucede tambin que distancian a mujeres civiles de mujeres polticas o a mujeres de base de las representantes, dirigentes o lideresas educativas, religiosas, espirituales, acadmicas, econmicas, artsticas, desconfianza de gnero, cantidad de mujeres actan desidentificadas entre s y, si no

culturales y polticas , y crean nuevas barreras de poder entre ellas. Educadas en la muestran un compromiso real con la causa de las mujeres, hablan en nombre de las mujeres sin representarlas. Si adems las ignoran y omiten en su quehacer de gestin, al legislar o al gobernar, se produce un nuevo malestar entre ellas. Sororidad y empoderamiento

Al mismo tiempo, como nunca antes se desarrollan entre muchas mujeres nuevas formas de relacin no mediadas por la misoginia, entendida como rechazo, repudio, y descalificacin entre mujeres que justifican agresiones, traiciones y enemistad. La eliminacin de la misoginia es un proceso subjetivo, es un cambio de conciencia que

consiste en desmontar sus fundamentos en las mentalidades colectivas y en la subjetividad personal, tales como prejuicios, argumentos, valores, interpretaciones, actitudes, formas de trato, lenguajes, afectividad. Es un proceso objetivo de eliminacin de la enemistad en las otras, desempea un papel central como estmulo de la credibilidad y contribuye a aumentar la estima de gnero. relaciones y las prcticas sociales y polticas. Al ir cambiando, la admiracin por la otra, por las

Mirar a mujeres empoderadas permite sentir que es posible y hace suponer a quien observa que ella tambin puede. As, la prueba de la eficacia de la emancipacin de gnero est en las mujeres empoderadas. Por simpata, sus logros y los signos de los poderes vitales

implcitos en su identidad convocan a otras a mujeres a intentarlo. El aprecio por los avances procesos se compromete la autoestima de gnero, cuando fluye la afinidad entre las mujeres el empoderamiento de unas produce en otras mujeres orgullo de s misma, de las otras, y se va creando una nueva dimensin de identidad y de vnculo: nosotras.

logrados por movimientos de mujeres contribuye tambin a fortalecernos. Dado que en estos

Es evidente que el gnero se empodera cuando ms mujeres se miran en el espejo de las otras, se reconocen entre s, asumen la semejanza de su condicin genrica y afirman la diversidad en su identificacin. El gnero se empodera cuando se pasa de la discrepancia a la alianza poltica entre mujeres diversas entre s, para abatir el sexismo en cualquiera de sus expresiones misoginia, nuevo pluralismo ideolgico y existencial, como base de la sororidad, la alianza poltica, busca sumar esfuerzos, potenciar la fuerza y las acciones de las mujeres para eliminar la opresin y lograr nuestro bienestar. machismo, homofobia, heterofobia. Esta alianza genrica, funciona como el soporte de un paritaria y colectiva entre mujeres mutuamente reconocidas y autorizadas, cuyo encuentro

Cada mujer se convierte en defensora de s misma y de las otras por identificacin de gnero y empata. As, el empoderamiento contribuye a disminuir la vulnerabilidad de gnero y la violencia contra las mujeres, al hacer que las mujeres se no se expongan a situaciones de riesgo, violentas y destructivas, y a protegerse mutuamente. Contribuye, asimismo, a impulsar el desarrollo social, ya que cada mujer acta en pos del propio desarrollo y apoya los procesos sociales colectivos que lo involucran y que benefician a las dems.

El empoderamiento incide en la construccin de nuevas formas de democracia social y poltica ya que, para conseguir sus objetivos prioritarios, cada mujer requiere participar en procesos sociales para avanzar. Al hacerlo, las mujeres van innovando la poltica con su sola presencia, que elimina el principio patriarcal de exclusin, y con el establecimiento de nuevas reglas, propsitos y sentido de lo pblico, lo estatal, lo civil y lo personal, es decir, de lo poltico. Avanzar a travs del empoderamiento nos permite a las mujeres derribar muros y obstculos que nos impiden progresar en el desarrollo y asegura la eliminacin de desigualdades, pues construir la equidad como un principio del pacto social, tanto en las polticas pblicas civiles y estatales como en las relaciones personales. cada mujer empoderada busca condiciones equitativas. As, las mujeres contribuimos a

El empoderamiento de las mujeres es, de hecho, un constante ejercicio de libertades. Tanto en la esfera social como en la cultura, hace de las libertades de las mujeres un elemento desmontador de represin y oprobio y creador de modos de ser y de existir en libertad de

manera constante y cotidiana. Con ello, se va logrando la liberacin de las mujeres y, adems, se liberalizan espacios sociales, se eliminan usos y costumbres conservadores y patriarcales y libertades. se establecen nuevas prcticas sociales basadas en el respeto y el despliegue de las

El empoderamiento de las mujeres trastoca la poltica ya que, al participar en la esfera de la exclusin poltica de gnero. Adems, al participar polticamente con posiciones y acciones a intereses polticos de las mujeres que se van abriendo paso a la par que desarticulan los contenidos patriarcales de la poltica. El empoderamiento de las mujeres mejora la situacin y la condicin de las mujeres y

poltica, buscamos ampliar los espacios polticos para otras mujeres y romper el principio de favor del avance de las mujeres, llevamos a dicha esfera, convencionalmente patriarcal, los

promueve nuevos valores democrticos de gnero. Mejora tambin la sociedad al eliminar opresiones y construir alternativas basadas en el respeto y la vigencia de los derechos humanos de las mujeres como estructura de la vida social y la convivencia.