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    De la vida feliz
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    Ebook37 pages22 minutes

    De la vida feliz

    By San Agustín

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    About this ebook

    "De la vida feliz" es una obra filosófica escrita por San Agustín, un influyente pensador y teólogo cristiano de la Antigüedad. En este apasionante tratado, San Agustín nos sumerge en un profundo viaje introspectivo hacia la búsqueda de la felicidad y el sentido de la vida. A través de su elocuencia y sabiduría, nos invita a reflexionar sobre nuestra existencia y el propósito que le damos a nuestros días.

    San Agustín, con su pluma perspicaz, nos conduce por las complejidades de la mente y el alma, explorando las pasiones humanas, los deseos, y la conexión con lo divino. Nos revela la importancia de la virtud y la sabiduría en la consecución de la felicidad genuina, así como la necesidad de encontrar la verdad y la espiritualidad en nuestro camino.

    A través de sus palabras cautivadoras, San Agustín nos anima a examinar nuestras elecciones y acciones, instándonos a buscar la verdadera felicidad en la comunión con Dios y en la práctica de la bondad y la compasión hacia nuestros semejantes. "De la vida feliz" es una obra que resuena a través de los siglos, recordándonos que la auténtica felicidad radica en nuestra relación con lo trascendental y en vivir una vida en armonía con nuestros valores más profundos.
    LanguageEspañol
    PublisherCervantes Digital
    Release dateFeb 6, 2023
    ISBN9791222062167
    De la vida feliz

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      De la vida feliz - San Agustín

      CAPÍTULO I

      Prefacio

      Dedica el libro a Teodoro, mostrándole de qué tempestades se libró refugiándose en el puerto de la filosofía cristiana

      Ocasión de la disputa

      1. Si al puerto de la filosofía, desde el cual se adentra ya en la región y tierra firme de la vida dichosa, ¡oh ilustre y magnánimo Teodoro!, se lograra arribar por un procedimiento dialéctico de la razón y el esfuerzo de la voluntad, no sé si será temerario afirmar que llegarían bastantes menos hombres a él, con ser poquísimos los que ahora, como vemos, alcanzan esta meta. Pues porque a este mundo nos ha arrojado como precipitadamente y por diversas partes, cual a proceloso mar, Dios o la naturaleza, o la necesidad o nuestra voluntad, o la combinación parcial o total de todas estas causas -problema éste muy intrincado, cuya solución tú mismo has emprendido-, ¡cuántos sabrían adonde debe dirigirse cada cual o por dónde han de volver, si de cuando en cuando alguna tempestad, que a los insensatos paréceles revés, contra toda voluntad y corriente, en medio de su ignorancia y extravío, no los arrojase en la playa por la que tanto anhelan!

      2. Pues paréceme que se distinguen en tres clases los hombres que, como navegantes, pueden acogerse a la filosofía. La primera es de los que en llegando a la edad de la lucidez racional, con un pequeño esfuerzo y leve ayuda de los remos, cambian ruta de cerca y se refugian en aquel apacible puerto, donde para los demás ciudadanos que puedan, levantan la espléndida bandera de alguna obra suya, para que, advertidos por ella, busquen el mismo refugio. La segunda clase, opuesta a la anterior, comprende a los que, engañados por la halagüeña bonanza, se internaron en alta mar atreviéndose a peregrinar lejos de su patria, con frecuente olvido de la misma. Si a éstos, no sé por qué secreto e inefable misterio, les da viento en popa, y tomándolo por favorable se sumergen en los más hondos abismos de la miseria engreídos y gozosos, porque por todas partes les sonríe la pérfida serenidad de los deleites y honores, ¿qué gracia más favorable se puede desear para ellos que algún revés y contrariedad en aquellas cosas, para que, arrojados por ellas, busquen la evasión? Y si esto es poco, reviente una fiera tempestad, soplen vientos contrarios, que los vuelvan, aun con dolor y gemidos, a los gozos sólidos y seguros. Pero algunos de esta clase, por no haberse alejado mucho, no necesitan golpes tan fuertes para el retorno. Tales son los que por las trágicas vicisitudes de la fortuna o por las torturas y ansiedades de los vanos negocios, instigados por el ocio mismo, se han visto

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