Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria P.N.F.

Medicina integrar comunitaria Puerto Ordaz- Edo. Bolvar

FACILITADOR: Drucila Guzmn

ALUMNO: Assaf Alexis C.I 26.969.575

Ciudad Guayana; Septiembre 2013.

CORRIENTE DE PENSAMIENTO DOMINANTE Y EMERGENTE

POLTICO

SOCIAL

Las condiciones que han hecho posibles las formas de recepcin de las corrientes del pensamiento poltico, tienen que ver con el objetivo de la nueva estructura poltica del pas, es por esto, que se busca indagar desde la poca de nuestros antepasados. El rumbo de la actual etapa histrica que vive la sociedad venezolana, orienta un nuevo perodo de profundos cambios y transformaciones, que respondan a las expectativas y verdaderas demandas que surgen, no solo a nivel local sino tambin a nivel regional y nacional. Dicho rumbo descansa, en primer lugar, en la formas de recepcin de las corrientes de pensamiento poltico e ideolgico desarrollados en Amrica Latina; en segundo lugar, al proceso de globalizacin que ha generado cambios y movilizaciones en toda la regin, debido a su influencia en lo econmico, poltico, social e ideolgico de las naciones. En tercer lugar, por la crisis desencadenada en los aos 80 y 90 del Siglo XX, que de alguna manera, dieron origen a sujetos sociales dinmicos, capaces de organizarse socialmente como resistencia frente al desarraigo, a los programas de ajustes estructurales, desregulacin financiera, privatizacin de empresas estatales bajo el liderazgo del Fondo Monetario Internacional (FMI.) y Banco Mundial (BM.); y al auge e impacto del desarrollo tecnolgico, propio del proceso de globalizacin. La unidad curricular ofrecer conocimientos tericos y metodolgicos para explicar la capacidad poltica de individuos y grupos, la consolidacin de proyectos democrticos para el ejercicio de la ciudadana, as como comprender las distintas corrientes ideolgicas (sociales o polticas), que han signado las luchas, resistencias y permanencias en Amrica Latina.

LAS CORRIENTES DE PENSAMIENTOS POLTICOS Y SOCIALES DOMINANTES Y EMERGENTES: Pensamiento

Conservador, ilustrado, liberal, positivista, marxista, capitalista, neoliberal, postmoderno.

PENSAMIENTO CONSERVADOR
En el contexto poltico, se denomina conservadurismo o conservatismo a aquellas opiniones y posicionamientos, generalmente de centro-derecha y derecha, que favorecen tradiciones y que son adversos a los cambios bruscos o radicales. En Espaa, las dos expresiones del conservadurismo reaccionario y moderado se hacen presente a partir de las invasiones francesas de comienzos del siglo XVIII, bajo la direccin de personajes tales como Francisco Tadeo Calomarde, en busca de la restauracin de los Borbones. Con posterioridad a la restauracin monrquica, la diferencia entre reaccionarios y moderados se hizo evidente y extrema en la disputa entre carlistas generalmente vistos como expresin del conservadurismo reaccionario y los partidarios de Isabel II de Espaa,

generalmente percibidos como moderados. Con el triunfo de los partidarios de estos ltimos, el conservadurismo moderado se form en fuerza poltica institucional a travs del Partido Moderado, bajo la presidencia gubernamental de Francisco Martnez de la Rosa, Uno de sus representantes ms famosos en Espaa: Cnovas del Castillo.

PENSAMIENTO ILUSTRADO
Es un pensamiento crtico sobre los fundamentos que sostienen la sociedad del Antiguo Rgimen y estableci las bases del pensamiento moderno. A este movimiento intelectual se le conoce como Ilustracin. Naci en Inglaterra y Escocia en el siglo XVII, y se expandi por el continente Europeo durante el siglo XVIII. El siglo de las luces. Es el nombre que recibe el siglo XVIII, la poca de la Ilustracin, porque una explicacin racional del mundo vena a iluminar las sombras heredadas de la tradicin o de la supersticin. Se produce un gran avance de la ciencia en matemticas (Leibniz), fsica (Newton), astronoma (Laplace) y qumica (Lavoisier). Las leyes del funcionamiento del Universo cuestionan los relatos bblicos sobre la creacin de la Tierra.

EL PENSAMIENTO LIBERAL
Debido a que el pensamiento es un proceso individual, se entiende por "pensamiento liberal" a las conclusiones coincidentes de los destacados intelectuales que se identifican con la bsqueda de la libertad como objetivo prioritario. No existe, dentro del liberalismo, algo parecido a un "pensamiento nico", de ah que no es posible encontrar coincidencias estrictas entre los distintos pensadores respecto de los diversos temas sociales. La bsqueda de la libertad, en el sentido indicado, presupone la confianza en la capacidad potencial de todo hombre de poder alcanzar un adecuado nivel de conocimientos que le permitan desarrollar su vida sin que deba delegar sus decisiones a otros seres humanos en oposicin a quienes sostienen que el Estado debe dirigir al hombre-masa (totalitarismo). La actitud liberal se adopta incluso respecto a los distintos pueblos, en oposicin a quienes sostienen que las naciones "superiores" deben dirigir a las dems (imperialismo). En cuanto a la poltica, como el estudio de la relacin entre Estado e individuo, el pensamiento liberal propone lmites a quienes gobiernan para proteger al individuo de posibles excesos. Para hacer al Estado "menos peligroso", propone la divisin de poderes. El barn de Montesquieu escribi: "Todo estara perdido si el mismo hombre, el mismo cuerpo de personas principales, de los nobles o del pueblo, ejerciera los tres poderes: el de hacer las leyes, el de ejecutar las resoluciones pblicas y el de juzgar los delitos o diferencias entre particulares" (De "Del espritu de las leyes" de Montesquieu Ediciones Altaya SA Barcelona 1993). La democracia resulta ser una consecuencia del pensamiento liberal y se opone a otros tipos de gobiernos, especialmente los de tipo totalitario. Aun cuando la democracia pueda presentar algunas desventajas, resulta ser la que ofrece menor riesgo respecto de la

integridad de sus ciudadanos, ya que los gobiernos totalitarios (fascismo, nazismo, socialismo) explotan las desigualdades naturales entre individuos de manera que constituyen un serio riesgo para los sectores que son considerados "enemigos" del poder de turno. Podemos decir que el liberal trata de limitar el poder del Estado para protegernos de quienes lo dirigen, mientras que los neo totalitarios tratan de protegernos de los empresarios hacindose cargo del Estado. (En un mundo con muchas necesidades, hay quienes nos ofrecen proteccin respecto, justamente, de los sectores productivos).

PENSAMIENTO POSITIVISTA
El trmino positivismo fue utilizado por primera vez por el filsofo francs Auguste Comte, autor de la obra que inaugur esta corriente de pensamiento, Curso de filosofa positiva (6 vols., 1830-1842). No obstante, algunos conceptos positivistas se remontan al filsofo britnico David Hume, al francs Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon, y al alemn Immanuel Kant. A principios del siglo XX, un grupo de filsofos interesados en la evolucin de la ciencia moderna rechaz las tradicionales ideas positivistas (que consideraban que la base del verdadero conocimiento estaba en la experiencia personal) y resalt la importancia de la comprobacin cientfica y del empleo de la lgica formal. De las teoras de estos pensadores (entre los que se encontraban el austriaco Ludwig Wittgenstein y los britnicos Bertrand Russell y George Edward Moore) naci el denominado positivismo lgico. El Tractatus logico-philosophicus (1921), obra de Wittgenstein, result tener una influencia decisiva en el rechazo de las doctrinas metafsicas por su carencia de sentido y en la aceptacin del empirismo como una materia de exigencia lgica. En la actualidad, los filsofos positivistas prefieren denominarse a s mismos empiristas lgicos, para disociarse de la importancia que dieron los primeros pensadores del positivismo lgico a la comprobacin cientfica. Mantienen que el principio de verificacin en s mismo es inverificable en el campo filosfico. Sin embargo, autores tan representativos como Rudolf Carnap han propuesto nuevos sentidos del tradicional principio de verificacin neopositivista.

PENSAMIENTO MARXISTA
El marxismo es el conjunto de movimientos polticos y filosficos derivados de la obra de Karl Marx, filsofo y periodista revolucionario alemn de origen judo, quien contribuy en campos como la sociologa, la economa, el derecho y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayud en muchas de sus teoras. Engels acu el trmino socialismo cientfico para diferenciar el marxismo de las corrientes socialistas anteriores englobadas por l bajo el trmino socialismo utpico. Tambin se emplea el trmino socialismo marxista para referirse a las ideas y propuestas especficas del marxismo dentro del marco del socialismo. El objetivo que se propone el

marxismo es lograr una sociedad sin clases sociales donde todos vivan con dignidad compartiendo los bienes producidos socialmente, sin que exista propiedad privada sobre los medios de produccin porque supone que sta es el origen y la raz de la divisin de la sociedad en clases sociales. Para tal efecto, voy a sealar los principales campos que abarca el pensamiento marxista. Sabemos que la influencia de Carlos Marx fue y sigue siendo tal, que prcticamente le cambio la forma de hacer ciencia. Los principales campos en los que las atribuciones de Marx influyeron son: la filosofa, con el materialismo dialectico; ciencias sociales, con el materialismo histrico y el anlisis especifico del sistema capitalista. A continuacin una explicacin ms amplia en cada uno de ellos. El la filosofa, la contribucin de Marx es un nueva manera de concebir el mundo, el materialismo dialectico, de tal forma que podemos definir a la dialctica como mtodo de anlisis y del materialismo, como concepcin de la realidad. Marx a travs de sus obras expone una especial caracterstica, la teora materialista del conocimiento, concepto de praxis, la concepcin del hombre como ser social y no individual, t finalmente la concepcin de la sociedad como proceso histrico de la praxis. Para continuar es necesario abordar el mtodo con que Marx contribuye de investigacin en las ciencias sociales. De una forma simple podemos decir que el mtodo empleado por el pensamiento marxista es crtico, histrico, dialectico y totalizante. En seguida una breve descripcin de cada una de ellas.

EL PENSAMIENTO NEOLIBERAL.
La principal contribucin de este a la poltica neoliberal ha sido la importancia atribuida a la influencia reguladora de las medidas monetarias sobre la economa y en particular sobre los precios. En su opinin, la libertad alcanza su mxima expresin cuando se permite al individuo utilizar sus ingresos como mejor le parezca. Cuando el individuo no puede alcanzar sus objetivos mediante su esfuerzo personal, recurre a las asociaciones voluntarias de mediacin, donde cada cual se asocia libremente con otros para alcanzar sus propsitos. El fundamento de la accin colectiva, incluyendo la de la Estado, reside en que los individuos optan por seguir determinados objetivos de una manera conjunta al interior del orden de la sociedad. El pensamiento neoliberal, cuyas races estn profundamente enterradas en el liberalismo clsico, surgi como reaccin contra los pensamientos keynesianos pos keynesiano y socialista. En estas someras lneas no pretendemos una distincin rigurosa de esta doctrina, sino solo ofrecer una breve descripcin de su tesis ms relevante. El elemento distintivo de este pensamiento radica en la importancia asignada a la libertad individual. La libertad se ejerce a travs de la posibilidad de elegir, con ausencia de cualquier tipo de coaccin, determinadas lneas de accin, capaces de maximizar el bienestar, la satisfaccin o la utilidad, sobre la base de consideraciones de beneficios o ventajas y costos y desventajas. Se debe promover y cautelar el funcionamiento libre de los mercados, no interfirindolos ni distorsionndolos. La competencia debe estimularse a

todo nivel, impidiendo las conductas monoplicas y oligoplicas y las interferencias del Estado.