Costumbres antiguas del Seor de los Milagros

El Seor de los Milagros tiene ms de 300 aos de historia y tradicin. La adoracin al Cristo Moreno se vive un ambiente lleno de fervor, catolicismo y sumo regocijo, con ciertas costumbres que dieron inicio a una maravillosa historia y que se mantienen pese al paso de los aos.
Algunas de las costumbres que matizan la historia del Seor de los Milagros tienen su origen en pocas virreinales, incluso desde la primera vez que el Cristo de Pachacamilla sali en procesin tras el terremoto de Lima en 1655. Por ejemplo, la presencia de los ''Penitentes'' perdura desde siempre. Son los personajes que acompaaban al Cristo Moreno durante la procesin, agradeciendo por los milagros concedidos lo que implica tambin realizar una promesa ante la venerada imagen a cambio del favor solicitado. Una de las formas que los petinentes empleaban para mostrar su gratitud ante el Seor de los Milagros, es el de seguir la procesin descalzo, sacrificio duro si se tiene en cuenta la magnitud y el enorme trayecto de las andas durante su salida procesional. Poco importan los daos fsicos que pueda causar esta promesa, pero el enorme valor espiritual que tiene para los fieles los hace transitar ao a ao el largo camino del Cristo Moreno sin calzado que los proteja. Son varias historias las que se escriben con relacin a los ''penitentes''. Tenemos a aquellos que reciben la cura a alguna enfermedad y que al verse beneficiados por un milagro del Cristo Moreno, deciden acompaar la procesin ao a ao sin importar que la edad avance. Las ''Zahumadoras'' eran en la poca de la Colonia, mujeres que provenan de la clase alta de Lima y que se dedicaban a adorar al Seor de los Milagros echando en el camino carbones encendidos y el zahumerio, una resina aromtica y que le daba mayor vistosidad al transitar del Cristo de Pachacamilla por Lima. Ellas iban con el pelo arreglado, trajes de seda y muchas joyas que eran algunas de plata y otros de oro. Con el paso de los aos, este servicio no conoci de clases sociales pero tampoco dej de lado su importancia en el andar de la procesin. Las zahumadoras encabezan el largo camino del Seor de los Milagros por delante de las cantoras, arrojando el zahumerio e inciens o que le dan un toque ms de solemnidad a la celebracin. El Seor de los Milagros es el resumen de un sin fin de tradiciones y de historias, que no conoce del paso del tiempo, pues perdura ao tras ao durante el mes de octubre.

El Seor de los Milagros y sus personajes

La Procesin del Seor de los Milagros no es slo una expresin de fervor por parte de sus fieles seguidores que ao a ao se renen en torno al anda del Cristo Moreno. Es tambin la reunin de muchas costumbres o personajes que se mantienen perennes en esta fiesta, dndole el toque popular que lo ha convertido en una de las celebraciones religiosas ms importantes del pas.
Qu tradiciones rodean esta festividad? Qu personajes se encargan de ilustrar la solemnidad del Seor de los Milagros ao a ao? La lista es considerable y todo este misterio del Seor de los Milagros envuelve un sin fin de historias y personalidades ''ilustres'' durante el mes morado. Quines llevan las andas de ms de dos mil kilos de peso? Son los '' Cargadores'' quienes tienen tan sacrificada faena. Cada paso es un momento de sumo fervor para ellos, pues sobre sus hombros llevan una emocin intensa por encima del cansancio y sudor que bien podra hacer flaquear a cualquier persona carente de fe por el Cristo Moreno. Los cargadores son privilegiados por llevar las andas del Seor de Pachacamilla. Son 32 hombres quienes cargan las andas durante la procesin. Cmo trabajan los cargadores?

La cuadrilla que espera su turno debe esperar por tres seales que son dadas por el capataz, quien advierte a la cuadrilla diciendo gente!. Apenas dice armen!, los cargadores se agachan para poder colocarse las andas en los hombros. El trnsito comienza cuando el capataz toca la campanilla de acero dando inicio a un recorrido nuevo.

Los cargadores pertenecen a las ''Cuadrillas'', grupo conocido tambin como ''Hermandad''. Es un grupo de personas que no conoce de condicin social, pero en comn tienen la enorme fe en el Seor de los Milagros. Las primeras cuatro cuadrillas se fundaron el 03 de mayo de 1766 y desde esa jornada, se dedican a llevar al Cristo Moreno en sus hombros para la oracin y adoracin de los fieles.

La Procesin tambin es acompaada por las ''Sahumadoras'', una tradicin que tiene su origen en el ao 1671 pero que se hizo formal en 1958 con su ingreso formal a la Hermandad del Seor de los Milagros. El incienso se usa como una manifestacin de adoracin durante la Santa Misa o la Procesin y es llevada por un grupo de damas que van aromatizando el ambiente que rodea al Cristo de Pachacamilla durante su paseo por la ciudad. Msicos: Citamos primero a las cantoras, quienes entonan a viva voz los himnos y canciones propicias para que la poblacin participe de manera activa en la Procesin. Ellas van ubicadas delante de las andas por detrs de las sahumadoras y cada cuatro horas, se turnan para poder entonar sus canciones. La banda de msica acompaa la procesin y est integrada por bandas de la Polica Nacional, Ejrcito, Marina y Fuerza Area. Cada entidad se turna cuatro horas de modo que siempre habr una compaa musical para la procesin. Gastronoma: Tambin hay personajes que le dan el toque gastronmico a esta festividad. ''Las Vivanderas'' se encargan de desfilar por la procesin ofreciendo platos como anticuchos, papa a la huancana, causa limea, choclos con queso y postres como picarones, suspiros y mazamorra morada. Se trata de juntar el fervor catlico con la riqueza gastronmica de nuestro pas. Pero, el mes de Octubre y el Seor de los Milagros tienen su propio dulce: El '' Turrn'', ofrecido por las''turroneras'' a lo largo de la procesin y tambin fuera de ella. .

Significado del color morado

Caracterstica principal durante el mes de octubre, el color morado forma parte de la tradicin que envuelve la celebracin del Seor de los Milagros. Tiene desde un significado eclesistico hasta un significado de fe y devocin que data desde el siglo XVII. Significado en la Iglesia: El color morado se emplea en la Iglesia Catlica durante el Tiempo de Cuaresma, donde se vive una poca de constante penitencia y conversin. Se trata de un tiempo fundamental donde la gente debe hacer un acto de conciencia y arrepentirse de sus pecados y reconciliarse de manera sincera y fraterna con Dios. Este tiempo dura 40 das, inicindose el Mircoles de Ceniza y culmina antes de la Misa del Seor en el Jueves Santo. Relacin con el Seor de los Milagros: Antonia Luca Maldonado Verdugo fue una mujer ecuatoriana que a temprana edad lleg al Per. A los 20 aos, fue obligada por su madre a contraer matrimonio con el noble Alonso Quintanilla, unin que no se consum del todo debido al enorme apego de Maldonado por al vida catlica. Alonso fue atacado por una extraa enfermedad que le caus una repentina muerte, dejando viuda a Maldonado quien no tuvo ms inconvenientes para poder dedicarse por completo a la vocacin religiosa. El primer paso fue fundar el Beatorio de Nazarenas, adoptando el color morado como principal caracterstica en sus hbitos y un cordn blanco con cinco nudos que representan las llagas de Jesucristo. Las beatas nazarenas comenzaron a realizar su trabajo en pro de su devocin por el Seor de los Milagros y el cuidado de la

sagrada imagen del Cristo Moreno. Durante la procesin, acompaan la sagrada imagen de Jesucristo con oraciones y cnticos que grafican la autntica fe que se tiene en el Seor de Pachacamilla.

El Turrn de Doa Pepa

El Seor de los Milagros invita al fervor, a las muestras de fe que conmueven ao tras ao en nuestro pas. Pero tambin, es prueba de un despliegue gastronmico intenso, con un protagonista exclusivo como el Turrn de Doa Pepa, postre de harina preparado a base de miel de chancaca.
Transitar por la Avenida Tacna no es solo encontrarse con la Iglesia de Las Nazarenas. Es tambin, un punto obligado de establecimientos donde el Turrn de Doa Pepa se ofrece en carritos o pequeos kioscos. Pero, cmo naci esta tradicin del Turrn de Doa Pepa? A finales del siglo XVIII, Josefa Marmanillo era una mujer que viva en el valle de Caete. Lamentablemente, sufra de una parlisis en ambos brazos, y por ello decidi viajar a Lima para orar delante de la imagen del Seor de los Milagros. La fe de Marmanillo fue inmensa y en ella se produjo el milagro de la sanacin, recuperando por completo su salud tras mucho tiempo de tensa espera y amargura. Para compensar la buena nueva, cre un dulce elaborado con tres pedazos similares de harina, baados con miel de chancaca y grageas adems de confites de varios colores. Regres a Lima en los aos siguientes das antes de la procesin para ofrecer su producto, en una tradicin que fueron continuadas por su hija, su nieta y posteriores generaciones. A este postre se le conoci primero como ''turrn de miel'' o ''turrn del Seor de los Milagros'', pero con la formacin de elementos nuevos, se le decidi bautizar con el nombre de ''Turrn de Doa Pepa'', recordando a su creadora Ojo, que el Turrn de Doa Pepa no es la nica atraccin gastronmica durante la festividad del Seor de los Milagros. Tenemos tambin los populares anticuchos de corazn, el sanguito, los tamales y las humitas, entre otros potajes que engalanan la fiesta del Cristo Moreno.