da servido moderna

Toda verdade passa por trs estgios. No primeiro, ela ridicularizada. No segundo, rejeitada com violncia. No terceiro, aceita como evidente por si prpria. Schopenhauer A servido moderna um livro e um documentrio de 52 minutos produzidos de maneira completamente independente; o livro (e o DVD contido) distribudo gratuitamente em certos lugares alternativos na Frana e na Amrica latina. O texto foi escrito na Jamaica em outubro de 2007 e o documentrio foi finalizado na Colmbia em maio de 2009. Ele existe nas verses francesa, inglesa e espanhola. O filme foi elaborado a partir de imagens desviadas, essencialmente oriundas de filmes de fico e de documentrios. O objetivo principal deste filme de pr em dia a condio do escravo moderno dentro do sistema totalitrio mercante e de evidenciar as formas de mistificao que ocultam esta condio subserviente. Ele foi feito com o nico objetivo de atacar de frente a organizao dominante do mundo. No imenso campo de batalha da guerra civil mundial, a linguagem constitui uma de nossas armas. Trata-se de chamar as coisas por seus nomes e revelar a essncia escondida destas realidades por meio da maneira como so chamadas. A democracia liberal, por exemplo, um mito j que a organizao dominante do mundo no tem nada de democrtico nem de liberal. Ento, urgente substituir o mito de democracia liberal por sua realidade concreta de sistema totalitrio mercante e de expandir esta nova expresso como uma linha de plvora pronta para incendiar as mentes revelando a natureza profunda da dominao presente. Alguns esperaro encontrar aqui solues ou respostas feitas, tipo um pequeno manual de como fazer uma revoluo? Esse no o propsito deste filme. Melhor dizendo, trata-se mais exatamente de uma crtica da sociedade que devemos combater. Este filme antes de tudo um instrumento militante cujo objetivo fazer com que um nmero grande de pessoas se questionem e difundam a crtica por todos os lados e sobretudo onde ela no tem acesso. Devemos construir juntos e pr em prtica as solues e os elementos do programa. No precisamos de um guru que venha explicar ns como devemos agir: a liberdade de ao deve ser nossa caracterstica principal. Aqueles que desejam permanecer escravos esto esperando o messias ou a obra que bastando segui-la ao p da letra, libertam-se. J vimos muitas destas obras ou destes homens em toda a histria do sculo XX que se propuseram constituir a vanguarda revolucionria e conduzir o proletariado rumo a liberao de sua condio. Os resultados deste pesadelo falam por si mesmos.

Por outro lado, condenamos toda espcie de religio j que as mesmas so geradoras de iluses e nos permite aceitar nossa srdida condio de dominados e porque mentem ou perdem a razo sobre muitas coisas. Todavia, tambm condenamos todo astigmatismo de qualquer religio em particular. Os adeptos do complot sionista ou do perigo islamita so pobres mentes mistificadas que confundem a crtica radical com a raiva e o desdm. Apenas so capazes de produzir lama. Se alguns dentre eles se dizem revolucionrios mais com referncia s revolues nacionais dos anos 1930-1940 que verdadeira revoluo liberadora a qual aspiramos. A busca de um bode expiatrio em funo de sua pertencia religiosa ou tnica to antiga quanto a civilizao e no mais que o produto das frustraes daqueles que procuram respostas rpidas e simples frente ao mal que nos esmaga. No deve haver ambiguidade com respeito a natureza de nossa luta. Estamos de acordo com a emancipao da humanidade inteira, fora de toda discriminao. Todos por todos a essncia do programa revolucionrio ao qual aderimos. As referncias que inspiraram esta obra e mais propriamente dita, minha vida, esto explicitas neste filme: Digenes de Sinope, Etienne de La Botie, Karl Marx e Guy Debord. No as escondo e nem pretendo haver descoberto a plvora. A mim, reconhecero apenas o mrito de haver sabido utilizar estas referncias para meu prprio esclarecimento. Quanto queles que diro que esta obra no suficientemente revolucionria, mas bastante radical ou melhor pessimista, lhes convido a propor sua prpria viso do mundo no qual vivemos. Quanto mais numerosos em divulgar estas ideias, mais rapidamente surgir a possibilidade de uma mudana radical. A crise econmica, social e poltica revelou o fracasso patente do sistema totalitrio mercante. Uma brecha surgiu. Trata-se agora de penetrar mas de maneira estratgica. Porm, temos que agir rpido pois o poder, perfeitamente informado sobre o estado de radicalizao das contestaes, prepara um ataque preventivo sem precedentes. A urgncia dos tempos nos impe a unidade em vez da diviso pois o que nos une mais profundo do que o que nos separa. muito fcil criticar o que fazem as organizaes, as pessoas ou os diferentes grupos, todos ns reclamamos uma revoluo social. Mas na realidade, estas crticas so provenientes do imobilismo que tenta convencer-nos de que nada possvel. No devemos deixar que o inimigo nos vena, as antigas discusses de capela no campo revolucionrio devem, com toda nossa ajuda, deixar lugar unidade de ao. Deve-se duvidar de tudo, at mesmo da dvida. O texto e o filme so isentos de direitos autorais, podem ser recuperados, divulgados, e projetados sem nenhuma restrio. Inclusive so totalmente gratuitos, ou seja, no devem de nenhuma maneira ser comercializados. Pois seria incoerente propor uma crtica sobre a onipresena das mercadorias com outra mercadoria. A luta contra a propriedade privada, intelectual ou outra, nosso golpe fatal contra a dominao presente. Este filme difundido fora de todo circuito legal ou comercial, ele depende da boa vontade daqueles que asseguram sua difuso da maneira mais ampla possvel. Ele no nossa

propriedade, ele pertence queles que queiram apropriar-se para que seja jogado na fogueira de nossa luta. Jean-Franois Brient e Victor Len Fuentes