SAGRADA BIBLIA

VERSIN DIRECTA DE LAS LENGUAS ORIGINALES

POR

E L O N O N C A R FUSTER (t)
CANNIGO LECIORAL DE LA S. I . C. DE SALAMANCA

A L B E R T O C O L U N G A , O . P.
PROFESOR DE SAGRADA ESCRITURA EN EL CONVENTO DE SAN ESTEBAN EN LA PONTIFICIA U N I V E R S I D A D DE SALAMANCA

PRLOGO DK S. EMCIA. RVDMA. EL. CARDENAL

GAETANO
ANTIGUO N U N C I O DE S U

CICOGNANI
SANTIDAD EN ESPAA

UNDCIMA

EDICIN

BIBLIOTECA

DE AUTORES
MADRID . MCMLXI

CRISTIANOS

 N D I C E
NihU obstat: Pr. E. Cuervo, O. P . , Bac. S. Theol. l'r, K. ilt> Tuya, O. P . , S. Theol. Lect. Imprim potes!: l'r. A. l'i-rnandez, O. P. Prior Provincialis. Dr. Iv. Turrado, Censor.

G E N E R A L

NIMl obstat: Imprimatur:

t Fr. Franciscus, . P., Epise. Salmant. Saloianticae, 30 octobris 1960.

Pgs.

Prlogo de S. Bmcia. Rvdtna. el Card. Gaetano Cicognani, antiguo Nuncio de S. S. en Espaa ix Encclica Divino afilante Spiritu, de S. S. Po X I I xxm Prlogo de los traductores : A la i. a edicin xxxix A la 2. a y 3. a edicin xu A la 4. a , 5. a , 6. a , 7. a , 8. a , 9. a , io. y 11. a edicin xuv Consejos de San Agustn a los lectores de la Sagrada Escritura ... xuv Siglas xuv Introduccin general a los libros de la Sagrada Escritura 1 Introduccin especial a los libros histricos 12 ANTIGUO Pentateuco Gnesis xodo I/evtico Nmeros Deuteronomio Josu Jueces Rut Samuel I Samuel II Samuel Reyes I Reyes II Reyes Paralipmenos o Crnicas I Crnicas II Crnicas Esdras y Nehemas Esdras Nehemas Tobas Judit TESTAMENTO 20 24 84 131 161 201 238 262 286 290 291 322 348 349 384 414 415 439 469 470 480 493 503

Begistro nm. 5.786-1960 Depsito legal M 4.180-1961

NDICE GENERAL PS.

VI

VII

NDICE GENERAL

Pgs.

Ester I Macabeos I I Macabeos Libros sapienciales Job Salmos Proverbios Eclesiasts Bl Cantar de los Cantares Sabidura Eclesistico I/ibros profticos Isaas Jeremas I/amentaciones Barnc Ezequie1. Daniel Oseas Joel Amos Aibdas Jons Miqueas Nahurn Habacuc Sofonas Aigeo Zacaras Malaquas NUEVO

.'

_.

516 527 556 576 578 601 67a 694 702 711 727 767 772 819 869 874 881 926 946 952 956 961 962 964 969 971 973 975 977 985

A los Glatas Epstolas de la cautividad A los Efesios A los Filipenses A los Colosenses Epstolas a los Tesalonicenses I a los Tesalonicenses I I a los Tesalonicenses Epstolas pastorales I a Timoteo II a Timoteo A Tito A Filemn A los Hebreos Santiago Epstolas de San Pedro I de San Pedro II de San Pedro Epstolas de San Juan I de San Juan II de San Juan III de San Juan San Judas Apocalipsis ndice bblico doctrinal Mapas

1207 1213, 1214 1219 1223 1227 1228 1231 1232 1233 1237 1240 1241 1242 1253 1257 1258 1261 1264 1265 1268 1269 1269 1271 1296 1333

TESTAMENTO 989 999 1000 1041 1063 1103 1136 1167 1170 1185 1199

Introduccin general al Nuevo Testamento Introduccin general a los Evangelios San Mateo San Marcos San i/ucas San Juan Hechos de los Apstoles Epstolas de San Pablo A los Romanos I a los Corintios I I a los Corintios

239

JOSU I

el punto de vista humano, la conquista no se diferencia de las realizadas por tantos pueblos que, careciendo de patria, buscan un territorio donde hacrsela apoyndose en su propia fuerza. 5. Ignoramos cundo el libro haya sido escrito y por quin; lo que s podemos comprobar es que su autor dispuso de documentos anteriores a la conquista de Jerusalen por David (Jos 15,63) y de Guezer por el Faran, suegro de Salomn (Jos 16,10; 1 Re 9,17;.

('i-r2 / ): Exhortacin de Dios a Josu (1). Los exploradores de Jeric (2). El paso del Jordn (3-3)- Conquista de Jeric (6), Conquista de Hai (7-8). La batalla de Gaban (9-10). La batalla del lago de Mern (11). Lista de los reyes vencidos (12).SEGUNDA PARTE: L A DISTRIBUCIN DE LA TIERRA (13-22): La tierra que hay que distribuir (13-14). Primera distribucin (15-17). Segunda distribucin (18-19). Ciudades de refugio (20). Ciudades levticas (21). Despedida de las tribus transjordnicas ^22 ). EPILOGO (23-24) : Exhortacin de Josu al pueblo y a sus jefes (23) Despedida de Josu en Siquem (24), P A R T E mas, porque Yav, t u Dios, ir contigo adondequiera q u e t vayas. 10 Dio, pues, Josu a los oficiales del C O N Q U I S T A D E LA TIERRA P R O M E T I D A pueblo esta orden: n Recorred el cam(1-12) pamento y dad esta orden al pueblo: Preparaos y proveeos, porque dentro de tres L a o r d e n de partida das pasaris ese Jordn para ir a ocupar 1 Despus de la muerte de Moiss, la tierra que Yav, vuestro Dios, o s d a siervo de Yav, habl Yav a Josu, en 12posesin. * hijo 2de Nun, ministro de Moiss, dicienA los rubenitas y gaditas y a la medo: Moiss, mi siervo, h a muerto. l- dia tribu de Manases les dijo: ^ A c o r zate ya, pues, y pasa ese Jordn, t y tu daos d e lo que os m a n d Moiss, siervo pueblo, a la tierra q u e yo doy a los hijos de Yav, dicindoos: Yav, vuestro Dios, d e Israel. 3 Cuantos lugares pise la planta os ha concedido el reposo, dndoos esta d e vuestros pies, o s los doy, c o m o pro- tierra. 1 4 Vuestras mujeres, vuestros n i 4 met a Moiss. Desde el desierto hasta el os y vuestros ganados quedarn en la Lbano y el ro grande, el Eufrates, y has- tierra q u e Moiss os d i o de este lado del ta el mar grande, a occidente, ser vuestro J o r d n ; pero vosotros, armados, iris deterritorio. * 5 Nadie podr resistir ante ti, lante de vuestros hermanos, todos vuesp o r todos los das d e tu vida; y o ser tros hombres fuertes y valientes, y los contigo como fui con Moiss; n o te de- auxiliaris, '5 hasta q u e Yav haya d a d o jar ni te abandonar. 6 Esfurzate y ten a vuestros hermanos el reposo, como a nimo, porque t has de introducir a este vosotros, t o m a n d o tambin ellos posesin pueblo a posesionarse de la tierra q u e a de la tierra que Yav, vuestro Dios, les sus padres jur darles. 7 Esfurzate, pues, da. Despus volveris a la tierra que Moiy ten gran valor para cumplir cuidadosa- ss, siervo de Yav, o s d i o al lado de ac mente cuanto Moiss, mi siervo, te h a del Jordn, a oriente. prescrito. N o te apartes ni a la derecha 1* EUos respondieron a Josu, diciendo: ni a la izquierda, para que triunfes en Cuanto nos mandas lo haremos,17y adontodas tus empresas. 8 Que ese libro de la dequiera q u e nos enves iremos. C o m o Ley no se aparte nunca de tu boca, tenlo en todo obedecimos a Moiss, as te obepresente da y noche, para procurar ha- deceremos a ti. Que quiera Yav, tu Dios, cer cuanto en l est escrito, y as prospe- estar contigo, c o m o estuvo con Moiss. rars en todos tus caminos y tendrs buen 18 Quien rebelndose contra tus rdenes suceso. No te m a n d o yo? Esfurzate, te desobedezca, morir. Esfurzate y ten pues, y ten valor; nada te asuste, nada te- valor. PRIMERA

SUMARIO

PRIMERA P A R T E : CONQUISTA DE LA TIERRA PROMETIDA

i. El libro de Josu recibe su nombre de este capitn, que en el Pentateuco se nos presenta como ayudante de Moiss (Ex 24,13) y su lugarteniente en las empresas guerreras (Ex 17,9). Por eso luego le sucede, con la misin de llevar a cabo la conquista de la tierra prometida (Nm 27-12-23), del lado de ac del Jordn. Cann estaba dividido en infinidad de reinos, independientes unos de otros y muy de ordinario enemigos y en guerra. As nos los presentan las cartas de Tell-el-Amarna en los siglos XV-XVI, cuando el Egipto ejerca en Cann poderosa influencia ( I n t r o d u c cin a los libros histricos); y esta situacin no haba mudado cuando Josu los acometi. La conquista de las primeras ciudades cananeas (Jeric y Hai) les hizo comprender la necesidad de unirse para resistir al invasor. Los gabaonitas no quisieron entrar en esta coalicin defensiva y fueron atacados por los dems. Esta fue la ocasin de la primera victoria de Josu en Gaban, en la que la coalicin de los reyes del Medioda qued deshecha y entregado cada prncipe a sus propias fuerzas (10,8-43). Otra batalla, junto a las aguas del Mern, acab con la coalicin de los del Norte, y con esto se allan el camino para la ocupacin de la tierra (11,1-15), 2. Josu la dividi toda en diez partes, excluidas las tribus que haban sido heredadas en la TransJordania. Cada tribu hubo de ocupar su porcin por sus propios esfuerzos. No fueron iguales los hechos por las diversas tribus para conseguirlo, ni iguales tampoco las dificultades que todas hallaron (17,16; 18,3). Por esto, la divisin de Israel qued al cabo de algn tiempo tan irregular. 3 . Dios haba prometido a Josu que estara con l y que autorizara ante el pueblo su persona con grandes prodigios. No puede dudarse que el Seor cumplira su palabra. Tres son los hechos prodigiosos que se consignan en el libro: el paso del Jordn, la toma de Jeric y la victoria de Gaban. En los tres el texto, sea por su deficiente conservacin, sea por su obscuridad, no nos ofrece elementos suficientes para hacernos una idea exacta de los milagros. Aun los intrpretes catlicos, que no rehuyen el milagro, dan de ellos explicaciones muy diversas. 4. La conquista de Cann, desde el punto de vista bblico, est plenamente justificada por los juicios de Dios a favor de Israel (Ex 23,27; 33,2; Dt 9,4). Desde

4 tl Sobre el rto grande, el Eufrates, vase la nota a Gen 15,18. ' En 5,12 se nos dice que desde que pasaron el Jordn comieron los frutos de la regin de Jeric y ces de caer el mana. No debe olvidarse que el suelo de la Transjordania es frtil y que los israelitas se haban apoderado de los dos reinos amorreos (Nm 21,21 ss.) y haban obtenido un gran botn de su guerra contra los madianitas (Nm 31,11), aparte de que posean gran cantidad de ganado, por lo que haban solicitado la tierra de la Transjordania (Nm 32,1 ss.).

JOS 2-3 Espas a Jeric. R a h a b

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241
dris en marcha tras ella, 4 pero dejando entre vosotros y ella u n a distancia de dos mil codos, sin acercaros a ella, para q u e podis ver el camino que habis de seguir, pues n o habis pasado n u n c a p o r l. 5 Y Josu dijo al p u e b l o : Santifcaos, porque m a a n a Yav h a r prodigios en medio de vosotros. 6 Despus habl Josu a los sacerdotes, diciendo: Llevad el arca de la alianza e id delante del pueblo. Ellos llevaron el arca de la alianza, adelantndose al pueblo. 7 Yav dijo a Josu: Hoy voy a comenzar a engrandecerte a los ojos de t o d o Israel, para que sepan que yo estoy contigo, como estuve con Moiss. 8 T da esta orden a los sacerdotes que llevan el arca de la alianza: C u a n d o lleguis al b o r d e de las aguas del Jordn, os paris en el Jordn. 9 Josu dijo a los hijos de Israel: Acercaos y od las palabras de Yav, vuestro Dios. 1 0 Y dijo J o s u : En esto vais a conocer que el Dios vivo est en medio de vosotros y que n o dejar de arrojar delante de vosotros a los cananeos, los jteos, los jeveos, los Pereceos, los guergueseos, los amorreos y los jebuseos. n El arca de la alianza del dueflo de toda la tierra va a entrar delante de vosotros en el Jordn. 1 2 T o m a d doce hombres de entre las tribus de Israel, u n o por cada tribu: 1 3 y c u a n d o los sacerdotes que llevan el arca de la alianza del dueflo de toda la tierra pongan la planta de sus pies en las aguas del Jordn, las aguas del J o r d n se partirn, y las que bajan de arriba se pararn en montn. 14 C u a n d o h u b o salido el pueblo de sus tiendas para pasar el Jordn, precedido por los sacerdotes q u e llevaban el arca de la alianza, 1 5 en el m o m e n t o en que los que llevaban el arca llegaron al J o r d n , y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca se mojaron en la orilla de las aguaspues el J o r d n se desborda por todas sus orillas al tiempo de la siega *, 1 6 las aguas q u e bajaban de arriba se pararon, se a m o n t o n a r o n a mucha distancia, desde la ciudad de Alam, que est cerca de Sartn, y las que bajaban hacia el mar del Araba, el m a r de la Sal, quedaron enteramente partidas de las otras, y el pueblo pas frente a Jeric. 17 L o s sacerdotes q u e llevaban el arca de la alianza de Yav se estuvieron en seco a pie firme en medio del Jordn, mientras todo Israel pasaba en seco, hasta q u e todo el pueblo h u b o acabado de pasar el Jordn.

JOSU

3-4

r r a haremos contigo misericordia v fidelidad. 7 Josu, hijo de N u n , m a n d en se15 Ella los baj con una cuerda p o r la creto dos espas desde Setim, dicin- ventana, pues su casa estaba adosada a doles: Id a explorar la tierra y Jeric. la muralla. Antes les dijo: iIdos al Puestos en camino, llegaron los dos h o m - monte, n o sea que los que os persiguen bres a Jeric y entraron en la casa de una den con vosotros; estad all escondidos cortesana de n o m b r e R a h a b y p a r a r o n durante tres das, hasta que aqullos esall. * 2 Al rey de Jeric le dieron noticia, tn de vuelta, y luego id vuestro camino. diciendo: Hombres de entre los hijos de 1 7 Los hombres le dijeron: Mira c m o Israel h a n llegado aqu durante la noche habrs de hacer p a r a que cumplamos el para explorar la tierra. > El rey m a n d juramento que te h e m o s h e c h o : is C u a n decir a R a h a b : Saca a esos hombres q u e d o entremos en esta tierra, ata este corh a n venido a ti y han entrado en tu casa, dn de hilo de p r p u r a a la ventana por porque h a n venido para explorar t o d a la la cual nos has descolgado y rene contierra. 4 Cogi ella a los dos hombres y tigo en tu casa a tu padre, a tu madre, a los escondi en el terrado, y dijo: Cierto tus hermanos y a toda la casa de tu padre. que han venido hombres a m, pero yo 1 9 Si alguno sale fuera de la puerta de tu no saba de dnde eran, s y cuando esta casa, su sangre ser sobre su cabeza y tarde se iban a cerrar las puertas h a n sa- nosotros seremos inocentes; pero si allido y n o s adonde han ido; daos prisa a guien pone la m a n o sobre alguno de los casa, su sangre sea perseguirlos y de seguro los alcanzaris. q u e contigo estn en tu 20 6 Pero ella los haba subido al terrado y sobre nuestra cabeza. Si nos denuncias, los haba escondido debajo de tascos de seremos libres del juramento que nos has lino que para ello dispuso en el terrado. pedido. 21 Ella respondi: Sea como 7 Aquellos hombres fueron en su persecu- decs. Luego los despidi y se fueron, cin p o r el camino que va a los vados del y ella at el cordn de p r p u r a a la venJ o r d n , y una vez que salieron, se cerra- tana. ron las puertas. 22 Los espas se fueron al monte y se 8 Antes de que los espas se acostasen, estuvieron escondidos all tres das. Los subi R a h a b al terrado y les dijo: 9 Yo que los perseguan los estuvieron buscans que Yav os ha entregado esta tierra; d o por el camino, sin hallarlos. * 2 3 Los el terror de vuestro nombre se h a apode- dos espas, bajando del monte, repasaron r a d o de nosotros, * 10 pues hemos sabi- el Jordn, se fueron a Josu, hijo de d o cmo Yav, a vuestra salida de Egipto, N u n , y le contaron t o d o lo sucedido, sec las aguas del mar Rojo y cmo ha- 2 4 diciendo: Cierto es q u e Yav ha enbis tratado a los dos reyes de los a m o - tregado en nuestras m a n o s toda esa tierreos del lado de all del Jordn, Sen rra, pues los habitantes de ella estn y Og, que disteis al anatema, H Al sa- acobardados de nosotros. berlo, nuestro corazn ha desmayado, y todos se han acobardado ante vosotros; Paso del J o r d n porque Yav, vuestro Dios, es Dios arri1 ba, en los cielos, y abajo, sobre la tierra. Josu, levantndose bien de maa12 A h o r a , pues, os pido que me juris por na, parti de Setim, l y todos los Yav que, como yo he tenido misericor- hijos de Israel; y llegados al J o r d n , hidia de vosotros, la tendris vosotros tam- cieron all alto y p a s a r o n all la noche bin de la casa de mi padre 13 y dejaris antes de atravesarlo. * 2 Al cabo de tres la vida a mi padre, a mi madre, a mis das, los oficiales recorrieron el c a m p a hermanos y hermanas y a todos los su- mento 3 y dieron al pueblo esta o r d e n : yos, y que nos libraris de la muerte. C u a n d o veis el arca de la alianza de 14 L o s hombres le dijeron: Te juramos Yav, vuestro D i o s , llevada p o r los sacerp o r nuestra vida que, si n o nos denun- dotes, hijos de Lev, partiris de este cias, c u a n d o Yav nos entregue esta tie- lugar d o n d e estis a c a m p a d o s y os p o n -

M o n u m e n t o c o n m e m o r a t i v o del paso del J o r d n C u a n d o t o d a la gente hubo acabad o de pasar el Jordn, Yav dijo a Josu: 2 Tomad de entre el pueblo doce hombres, u n o p o r cada tribu, 3 y dadles esta o r d e n : D e ah, del lecho del Jordn, d o n d e los sacerdotes h a n estado a pie firme, coged doce piedras, traedlas y depositadlas en el lugar donde acampis esta noche. 4 Josu llam doce hombres, que eligi entre los hijos de Israel, u n o p o r tribu, 5 y les dijo: Id al medio del Jordn, ante el arca de Yav, vuestro Dios, y echaos al h o m b r o una piedra cada u n o , segn el nmero de las tribus de los hijos de Israel, * p a r a que sea seal en medio de vosotros. C u a n d o un da os pregunten vuestros hijos: Qu significan p a r a vosotros estas piedras?, 7 les responderis: L a s aguas del J o r d n se partieron ante el arca de la alianza de Y a v ; cuando ella pas el J o r d n , las aguas del ro se dividieron; y esas piedras sern para siempre jams u n memorial para los hijos de Israel. 8 Los hijos de Israel cumplieron la orden de Josu. Cogieron del medio del J o r d n doce piedras, como se lo m a n d Yav a Josu, segn el nmero de las tribus de los hijos de Israel, y llevndolas consigo al lugar d o n d e pasaron la noche, las depositaron all. 9 Josu alz doce piedras en el lecho del Jordn, en el lugar donde haban estado a pie firme los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza, y all h a n est a d o hasta hoy. i Los sacerdotes que llevaban el arca se estuvieron a pie quieto en medio del Jordn, hasta que se hizo t o d o cuanto Yav haba m a n d a d o a Josu decir al pueblo, conforme a t o d o cuanto Moiss haba ordenado a Josu, y el pueblo se apresur a pasar. " C u a n d o el pueblo h u b o acabado de pasar, el arca de Yav y los sacerdotes se pusieron al frente del pueblo, i 2 Los hijos de Rubn, los de G a d y la media tribu de Manases, armados, iban en vanguardia delante de los hijos de Israel, c o m o se lo haba m a n d a d o Moiss. >3 U n o s cuarenta mil hombres de ellos, armados en guerra, pasaron ante Yav a los llanos de Jeric. 1 4 Aquel da engrandeci Yav a Josu a los ojos de todo Israel, y stos le respetaron, c o m o haban respetado a M o i ss, todos los das de su vida. WYav habl a Josu, diciendo: i* M a n d a a los sacerdotes que llevan

O 1 Probablemente la razn de ir los espas a la casa de Rahab fue que entonces, por lo general, ^ las cortesanas eran las mesoneras. La Epstola a los Hebreos (11,31) pondera la fe de Rahab en los destinos de Israel, y por eso fue incorporada a este pueblo y mereci figurar en la genealoga del Salvador (Mt 1,5). 9 A travs del desierto corren las noticias de un modo sorprendente. La de un pueblo numeroso salido de Egipto, que vena en busca de una nueva patria y andaba por el desierto acechando la ocasin de invadir la tierra de Caan, no pudo menos de llegar a odos de los cananeos y causarles gran inquietud. 22 se monte es el llamado de la Cuarentena, donde la tradicin pone el ayuno, de Jess (Mt 4,1). O l El valle del Jordn, en que Israel estaba acampado, es ancho y est flanqueado a una y otra ** parte de montes. Setim o Abel-Sittim estaba situado en la falda de los montes orientales, a varios kilmetros del Jordn. De aqu parten para acercarse al ro que corre por medio del valle: el Gor (Nm 33,49).

15 Nos hallamos en la primavera, y con el deshielo del monte Hermn el ro iba crecido. Los sacerdotes levitas, portadores del arca, llegan al ro, y en cuanto tocansus pies las aguas, stas se dividen, acumulndose a la derecha hasta muy lejos, quedando por la izquierda el cauce del rio en seco, como haba acontecido en el paso del mar Rojo.

JOSU 4-5 el arca del testimonio que salgan del J o r d n ; l 7 y Josu dio a los sacerdotes esta orden: Salid del J o r d n ; I8y en cuanto los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza de Yav salieron del medio del J o r d n y asentaron la planta de su pie en la tierra seca, las.aguas del rio volvieron a su lugar y se desbordaron, como antes estaban, por todas las orillas. 19 El pueblo sali del Jordn el da diez del mes primero, y acamp en Glgala, al lmite oriental de Jeric. 2 0 Josu alz en Glgala las doce piedras que ha-

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C u a n d o todos los reyes de los a m o rreos, a occidente del Jordn, y todos los reyes de los cananeos d cerca del m a r supieron que Yav haba secado las aguas del J o r d n hasta que ellos pasaron, desmay su corazn y perdieron todo su valor ante los hijos de Israel. Circuncisin Entonces dijo Yav a Josu: Hazte cuchillos de piedra y circuncida a los hijos de Israel. 3 Hzose Josu cuchillos de piedra y circuncid a los hijos de Israel en el collado de Aralot (collado de los Prepucios). * * H e aqu por qu los circuncid Josu; Todos los salidos de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, haban muerto en el desierto, durante el camino, despus de la salida de Egipto. 5 El pueblo que sali estaba circuncidado; pero los nacidos en el desierto durante el camino despus de la salida de Egipto no haban sido circuncidados ; 6 pues los hijos de Israel anduvieron durante cuarenta aos por el desierto, hasta que perecieron todos los hombres de guerra salidos de Egipto, por n o haber escuchado la voz de Yav. Yav les habia j u r a d o que n o les dejara ver la tierra que con juramento haba p r o metido a sus padres darles, la tierra que mana leche y miel. 7 Los hijos de aqullos les sucedieron en su lugar; y stos son los que circuncid Josu, porque estaban sin circuncidar, pues n o haban sido circuncidados durante el camino. * C u a n d o todos se circuncidaron, quedronse en el campamento hasta curarse; 9 y Yav dijo a Josu: Hoy he quitado de sobre vosotros el oprobio de Egipto. Y aquel lugar fue llamado Glgala hasta hoy. * La Pascua
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JOSU 5-6

Cuchillos de piedra. (GALLA, Historia Universal) ban cogido del Jordn, * 21 y dijo a los hijos de Israel: Cuando un da os pregunten vuestros hijos: Qu significan esas piedras? 2 2 instruid a vuestros hijos, diciendo: Israel pas este J o r d n a pie e n j u t o ; 2 3 porque Yav, vuestro Dios, sec delante de vosotros las aguas del Jordn, como lo haba hecho Yav, vuestro Dios, 24 con las aguas del mar Rojo, que sec delante de nosotros hasta que hubimos pasado, 2 5 ( 24 ) para que todos los pueblos de la tierra sepan que es poderosa la m a n o de Yav y vosotros conservis siempre el temor de Yav, vuestro Dios.

1 Los hijos de Israel a c a m p a r o n en Glgala; y all, el da catorce del mes, celebraron la Pascua, a la tarde, en los llanos de Jeric. * " Comieron de los frutos de la tierra, desde el da despus de la Pascua, panes cimos y trigo tostado ya aquel mismo dia; 1 2 y el da siguiente

20 El nombre de Glgala significa rueda, rueda de piedras llamada cromlec, de donde procede la denominacin de sta y de otras varias localidades que la Escritura menciona. 5 3 La circuncisin se practica con cuchillos de piedra. Esto nos lleva a la poca neoltica a lo menos, en que todos les instrumentos cortantes eran de piedra, por desconocerse an los metales. Como cosa sagrada se conserv este uso en el rito religioso. 9 En Gen 17 se cuenta que Dios impuso la circuncisin a Abraham y a su descendencia como seal de la alianza y bajo la pena de que sera excluido de sta todo varn que no fuera circuncidado a los ocho das de nacido. Con grande sorpresa leemos aqu que Israel no haba practicado la circuncisin durante su viaje por el desierto. Ignoramos los motivos de esta omisin. Pero vemos que en todo caso el autor sagrado se crey en la necesidad de sealar el hecho. Ni vemos que lo atribuya a pecado, el cual vendra a recaer sobre los conductores de! pueblo. El oprobio de Egipto de ver el estado de servidumbre, que desaparece totalmente al poner los pies en la tierra prometida. 1 La crecida del Jordn y esta solemnidad de la Pascua sealan la poca del ao en que tuvo lugar la entrada en Cann, que fue el principio de la primavera, lo mismo que la salida de Egipto (Ex 12,6.48).

d e comef de los frutos de la tierfa, n o blo, los siete sacerdotes con las siete tuvieron ya el man, y comieron ya aquel trompetas resonantes iban tocando las a o de los frutos de la tierra de Cann. trompetas delante de Yav, y el arca de la alianza de Yav iba en pos de ellos. 9 Los hombres de guerra iban delante de Aparicin a Josu los sacerdotes que tocaban las trompe3 1 Estando Josu cerca de Jeric, alz tas, y la retaguardia, detrs del arca. los ojos y vio que estaba un hombre de- Durante la marcha se tocaban las tromlante de l, en pie, con la espada desnuda petas. 10 Josu haba dado al pueblo esta en la m a n o ; y Josu se fue hacia l y orden: N o gritis, ni hagis oir vuestra le dijo: Eres de los nuestros o de los voz, ni salga de vuestra boca una palaenemigos? 1 4 Y l le respondi: N o : bra hasta el da en que yo os diga: Gritad. soy un prncipe del ejrcito de Yav, que Entonces gritaris, n El arca de Yav vengo ahora. * 15 Entonces Josu se dio una vuelta en derredor de la ciudad, prostern rostro a tierra, y a d o r a n d o , una vuelta sola, y se volvieron al camdijo: Qu es lo que m a n d a mi seor pamento, donde pasaron la noche. 12 a su siervo? I 6 (15) El prncipe del ejrAl da siguiente se levant Josu bien cito de Yav dijo a Josu: Descalza tus de m a a n a y los sacerdotes llevaron el pies, pues el lugar que pisas es santo. arca de Yav. 13 Los siete sacerdotes que Hzolo as Josu. llevaban las siete trompetas resonantes delante del arca de Yav se pusieron en T o m a de Jeric marcha tocando las trompetas. Los h o m 1 Tena Jeric cerradas las puertas bres de guerra iban delante de ellos, y y bien echados sus cerrojos por mie- detrs la retaguardia segua el arca de d o a los hijos de Israel, y nadie sala Yav; y durante la marcha iban tocando las trompetas. ni entraba en ella. * 14 2 Dieron el segundo dia la vuelta en Yav dijo a Josu: Mira, he puesderredor de la ciudad y se volvieron al t o en tus m a n o s a Jeric, a su rey y a todos sus hombres de guerra. 3 Marchad c a m p a m e n t o ; esto mismo hicieron por das. vosotros, todos los hombres de guerra, seis 15 Al da sptimo se levantaron con el en torno a la ciudad, d a n d o una vuelta en siete derredor suyo. Asi haris por seis d a s : * alba, y dieron del mismo m o d o 16 4 A la siete sacerdotes llevarn delante del arca vueltas en derredor de la ciudad. sptima, mientras los sacerdotes tocaban siete trompetas resonantes. Al sptimo da daris siete vueltas en derredor de las trompetas, Josu dijo al pueblo: Griporque Yav os entrega la ciudad. la ciudad, yendo los sacerdotes tocando tad, 17 La ciudad ser dada a Yav en anasus trompetas. * 5 C u a n d o etlos toquen repetidamente el cuerno potente y oigis tema, con todo cuanto en ella hay. Slo el sonar de las trompetas, todo el pueblo R a h a b , la cortesana, vivir, ella y cuanse pondr a gritar fuertemente, y las tos con ella estn en su casa, por haber que habamurallas de la ciudad se derrumbarn. escondido a los lexploradores s G u a r d a o s bien de lo Entonces subir el pueblo, cada uno en- mos m a n d a d o . dado al anatema, no sea que, tomando frente de si. * 6 Josu, hijo de N u n , llam a los sacer- algo de lo que as habis consagrado, Israel dotes y les dijo: Llevad el arca de la hagis anatema el campamento de 19 Toda alianza, y que siete sacerdotes vayan con y traigis sobre l la confusin. siete trompetas resonantes delante del arca la plata, todo el oro y todos los objetos 7 de Yav. Dijo tambin al pueblo: de bronce y de hierro sern consagrados Yav y entrarn en su tesoro. Marchad y dad tambin una vuelta a a 2 0 Los sacerdotes tocaron las trompela ciudad, yendo los a r m a d o s delante del tas, y cuando el pueblo, odo el sonido arca de Yav. 8 As que Josu h u b o hablado al pue- de las trompetas, se puso a gritar clamo-

14 Este ^prncipe del ejrcito de Yav es un ngel. Su actitud parece amenazadora, pues se presenta con la espada desenvainada. El relato est incompleto, y por l no podemos saber la causa de su aparicin. Tal vez sea para urgir la circuncisin. (Vase Ex 4,24 ss. Nm 22,23: Jue a,l; 2 Sam 24,16; 1 Par 21,16.) 1 El emplazamiento y la forma de la primitiva ciudad cananea son hoy suficientemente cono" cidos por las excavaciones que all se han hecho desde el ao 1907. El relato de la cada de la ciudad presenta notables diferencias en los textos hebreo y griego. En cuanto a lo milagroso del derrumbamiento de las murallas, no hay diferencia en los dos relatos (Rev. BibHque,^ 1935). 3 La orden divina en el griego es simplemente militar: disponer el asedio de la ciudad hasta que llegue el momento del ataque. 4 Estas trompetas no son las de plata, de que se trata en Nm 10,2, sino cometas de cuerno, de uso militar. 5 Este grito es el grito de guerra, que daban al emprender el ataque.

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Pusironse, pues, en marcha unos tres mil hombres, que emprendieron la fuga ante los hombres de Hai. 5 Las gentes de Hai les mataron unos treinta y seis hombres y los persiguieron desde la puerta hasta Sebarim, batindolos en la bajada. El corazn del pueblo desmay y perdi todo valor. El castigo d e Acn Josu rasg sus vestiduras, y se postr rostro en tierra ante el arca de Yav, hasta por la tarde, l y los ancianos de Israel, y echaron polvo sobre sus cabezas. 7 Josu dijo: Oh Seor, Yav!, porqu has hecho pasar el Jordn a este pueblo, para entregarnos en manos de los amoneos, que nos destruyan? Por qu no hemos sabido quedarnos al otro lado del Jordn? 8 Por favor, Yav, qu voy a poder decir yo despus de haber vuelto Israel las espaldas ante los enemigos? ' Lo sabrn los camneos y todos los habitantes de la tierra, y nos envolvern y harn desaparecer de la tierra nuestro nombre. Y qu hars t por la gloria de tu nombre? 10 Yav dijo a Josu: Levntate; por qu te echas sobre tu rostro? n Israel ha pecado y ha llegado a traspasar mi alianza, la que yo le he mandado guardar, hasta tomar cosas de las dadas al anatema, robarlas, mentir y guardarlas entre sus enseres. 1 2 Por eso los hijos de Israel no han podido resistir ante sus enemigos y les dieron las espaldas, porque han venido a ser anatema. Ya no estar yo en adelante en medio de ellos, si no quitis de en medio de vosotros el anatema. 1} Levntate, santifica al pueblo, y diles: Santifcaos para maana, porque as dice Yav, Dios de Israel: Hay en medio de ti, oh Israel!, un anatema, y no podrs resistir ante el enemigo mientras no hayas quitado el anatema de en medio de vosotros. 14 Os acercaris maana por tribus; y la tribu que Yav seale, se acercar por familias; y la familia que seale Yav, se acercar por casas; y la casa sealada por Yav, se acercar por cabezas, u El que fuere cogido en el anatema, ser consumido por el fuego, por haber traspasado la alianza de Yav y haber cometido en Israel una maldad. *
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Al da siguiente, de maana, Josu hizo que se acercara Israel por tribus, y fue sealada la tribu de Jud. 17 Hizo acercarse a las familias de Jud, y fue sealada la familia de Zare. Hizo acercarse a la familia de Zare, por casas, y fue sealada la casa de Zabdi. 18 Hizo acercarse a la casa de Zabdi, por cabezas, y fue sealado Acn, hijo de Jazmi, hijo de Labdi, hijo de Zare, de la tribu de Jud. 19 Josu dijo a Acn: Hijo mo, anda, da gloria a Yav, Dios de Israel, y rndele honor. Confisame lo que has hecho, no me lo ocultes. 2 0 Acn respondi a Josu, diciendo: Es cierto, soy yo el que ha pecado contra Yav, Dios de Israel. He aqu lo que he hecho: 21 Vi entre los despojos un hermoso manto de Senaar, doscientos siclos de plata y una barra de oro de cincuenta siclos de peso; y codicioso los cog, y los enterr en medio de mi tienda, poniendo debajo el dinero. 22 Josu mand entonces comisionados, que fueron corriendo a la tienda y vieron los objetos enterrados en la tienda de Acn, y debajo el dinero. 23 Tomronlo de en medio de la tienda y se lo llevaron a Josu y a los hijos de Israel, y lo depositaron ante Yav. 24 Josu cogi a Acn, hijo de Zare, y le condujeron al valle de Acor. 25 Josu dijo: Por qu nos has puesto en perturbacin? Pertrbete a ti hoy Yav. Y todo Israel le lapid. Despus de lapidado, fue quemado en el fuego, 2<s y echaron sobre Acn un gran montn de piedras, que todava hoy subsiste. Yav aplac el ardor de su clera. Por eso se llam a aquel lugar valle de Acor hasta el da de hoy.
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rosamente, las murallas de la ciudad se derrumbaron, y cada uno subi a la ciudad frente de s. * 21 Apoderndose de la ciudad, dieron al anatema todo cuanto en ella haba, y al filo de la espada a hombres y mujeres, nios y viejos, bueyes, ovejas y asnos. 22 Pero Josu dijo a los dos exploradores: Entrad en la casa de Rahab, la cortesana, y sacad a esa mujer con todos los suyos, como se lo habis jurado. 23 Los jvenes, los espas, entraron y sacaron a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y a todos los suyos, y los pusieron en lugar seguro, fuera del campamento de Israel. 24 Los hijos de Israel quemaron la ciudad con todo cuanto en ella haba, salvo la plata y el oro y todos los objetos de bronce y de hierro, que pusieron en el tesoro de Yav. 25 Josu dej la vida a Rahab, la cortesana, y a la casa de su padre, que habit en medio de Israel hasta hoy, por haber ocultado a los enviados por Josu a explorar a Jeric. 26 Entonces jur Josu, diciendo: Maldito de Yav quien se ponga a reedificar esta ciudad de Jeric. Al precio de la vida de su primognito ponga los cimientos, al precio de la de su hijo menor ponga las puertas. * 27 Yav fue con Josu, y su fama se extendi por toda la tierra. P e c a d o d e Acn 1 Los hijos de Israel cometieron una prevaricacin en lo del anatema. Acn, hijo de Jarmi, hijo de Zabdi, hijo de Zare, de la tribu de Jud, se apropi objetos de los dados al anatema, y la clera de Yav se encendi contra los hijos de Israel.

Desastre en H a i Josu mand desde Jeric hombres hacia Hai, que est al oriente de Betel, y les dijo: Id a explorar la tierra. Llegaron y reconocieron Hai. 3 De vuelta a Josu, le dijeron: No se necesita que el pueblo todo se ponga en marcha contra esa ciudad. Dos o tres mil hombres que suban bastaran para tomar Hai, pues sus habitantes son pocos en nmero; no es preciso que todo el pueblo se fatigue.
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20 Las excavaciones realizadas en la ciudad de Jeric demuestran que la ciudad fue destruida por 2una catstrofe por ia fecha en que los israelitas entraron en Gan. 6 La conminacin de Josu viene a significar que, si se reedificara Jeric, habra de ser esto considerado no como reedificacin, sino ms bien como fundacin, la que, por tanto, haba de ir acompaada de las ceremonias con que iba acompaada la fundacin de una ciudad. Los cananeos y los israelitas que los imitaban lo hacan con el sacrificio de nios (i Re 16,34). Y 1 5 Es quiz uno de los puntos en que ms se muestra la intervencin de los copistas, tendiendo a agravar el castigo del sacrilegio con glosas que lo hacen extensivo a la familia y a la hacienda del sacrilego. El texto de los LXX, que est ms libre de estas intervenciones, reduce el castigo a la lapidacin del culpable, conforme al precepto de la Ley (Dt 24,16).

nuestro encuentro como la primera vez, huiremos ante ellos. * Ellos saldrn en persecucin nuestra; y cuando los hayamos atrado lejos de la ciudad, porque se dirn: Huyen delante de nosotros, como la primera vez; 7 entonces, saliendo vosotros de la emboscada, os apoderis de la ciudad. Yav, vuestro Dios, la entregar en vuestras manos. 8 Cuando la hayis tomado, la incendiaris. Haced segn lo que ha dicho Yav. Ved, sas son mis rdenes. ' Josu los hizo partir; y ellos fueron a ponerse en emboscada entre Betel y Hai, al occidente de Hai. Josu pas la noche en medio del pueblo. 10 Levantse Josu bien de maana; y despus de revisar al pueblo, avanz a la cabeza de l, l y los ancianos de Israel, contra Hai. 11 Todos los hombres de guerra que estaban con l subieron y se acercaron; llegados frente a Hai, se detuvieron al norte de la ciudad, teniendo el valle entre ellos y Hai. 1 2 Tom Josu unos cinco mil hombres, y los puso en emboscada entre Betel y Hai, al occidente de la ciudad. U Luego que todo el pueblo hubo tomado posiciones al norte de la ciudad, y la emboscada al occidente de ella, avanz Josu durante la noche al medio del valle. 14 Cuando el rey de Hai vio esto, se levant de prisa, bien de maana, para combatir a los hijos de Israel. Y sin saber que detrs de la ciudad haba una emboscada contra ella, el rey con todo su pueblo se dirigi a un cierto lugar del llano. 15 Josu y todo Israel, fingindose derrotados por ellos, huyeron por el camino del desierto; 1* se reuni toda la gente que haba en la ciudad, para perseguirlos con gran gritero, y persiguieron a Josu, que los alej as de la ciudad. 17 T o m a de Hai No hubo ni uno de Hai que no saliera 1 Yav dijo a Josu: No temas ni tras de Israel y le persiguiera, dejando te acobardes. Toma contigo a todos abierta la ciudad. 18 Yav dijo a Josu: Tiende hacia los hombres de guerra, levntate y sube contra Hai. Mira, pongo en tus manos Hai el dardo que llevas en la mano, porque voy a poner en tu poder la ciual rey de Hai, a su pueblo, su ciudad y su dad. Josu tendi hacia la ciudad el territorio. * 2 Trata a Hai y a su rey como trataste dardo que tena en la mano, 19 y las a Jeric y a su rey; pero el botn y el gentes de la emboscada se levantaron ganado, tomadlo para vosotros. Pon una prestamente del lugar donde estaban, y emboscada detrs de la ciudad. 3 Josu corriendo, entraron en la ciudad, se apoderaron de ella y le pusieron fuego. se dispuso a subir con todos los hombres 20 Cuando los de Hai miraron atrs y de guerra contra Hai. Escogi treinta mil, todos ellos hombres valerosos, y los hizo vieron el humo que de la ciudad suba partir de noche, dndoles esta orden: al cielo, ya no pudieron ponerse en salvo 4 Estad sobre aviso; poneos en embos- por ningn lado; pues el pueblo, que se volvi concada detrs de la ciudad, sin alejaros hua camino del desierto,21 mucho, y estad todos prontos. 5 Yo, con tra los que le perseguan. Josu y todo Israel, viendo que la ciudad haba sido la gente que llevo conmigo, nos acercaremos a la ciudad, y cuando salgan a tomada por los emboscados y cmo suba

1 Hai se halla en la meseta, cerca de Betel (Gen 13,3). Los israelitas han debido subir desde el valle del Jordn, casi 400 metros bajo el nivel del mar, hasta unos 800 por encima de l.

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odres de vino eran nuevos c u a n d o los llen a m o s ; y ya los veis, r o t o s ; nuestros vestidos y nuestros zapatos se han hecho viejos por lo largo del c a m i n o . 1 4 Los de Israel t o m a r o n de sus provisiones, y sin consultar a Yav, 15 Josu les otorg la paz y concert con ellos que les dejara la vida, y tambin los prncipes de la asamblea les juraron. 1* Tres das despus de concertada la alianza supieron que eran vecinos suyos y que habitaban en medio de ellos. * 1 7 Los hijos de Israel partieron y llegaron a sus ciudades al tercer da. Eran sus ciudades G a b a n , Cafir, Beriot y Quiriat-Jearim. is N o los destruyeron, por el juramento q u e los prncipes de la asamblea les haban hecho por el nombre de Yav, Dios d e Israel; pero toda la asamblea m u r m u r a b a contra los prncipes. 1 9 Los prncipes todos dijeron a la asamblea: Noso t r o s les hemos jurado por Yav, Dios de Israel; n o podemos, pues, tocarlos; 20 pero he aqu cmo los t r a t a r e m o s : les dejaremos la vida, por n o traer sobre nosotros la clera de Yav, por el juramento q u e les hemos hecho; 2 ' y aadieron los prncipes: Que vivan, pues, pero que sirvan de leadores y aguadores para toda la congregacin; y se hizo c o m o los prncipes dijeron.
22 Josu hizo llamar a los gabaontas, y les habl as: Por qu nos habis eng a a d o , diciendo: Estamos muy alejados de vosotros, c u a n d o habitis en medio de nosotros? 2 3 A h o r a , pues, malditos sois, y n o dejaris nunca de ser esclavos, para cortar la lea y sacar el agua para la casa de mi Dios. 24 Ellos respondieron a Josu, diciendo: Es que supimos la orden que Yav, tu D i o s , haba d a d o a Moiss, su siervo, de q u e toda la tierra se os entregara y de que t o d o s sus habitantes fueran extermin a d o s delante de vosotros. Por eso tuvimos gran miedo por nuestras vidas y por eso hemos hecho esto. 2 * Estamos en tus m a n o s , trtanos c o m o te parezca bueno y justo tratarnos. 2 6 Josu hizo de ellos lo q u e haba dicho, y los libr de la m a n o de los hijos de Israel, para que n o los matasen; 2 7 pero los destin desde entonces a c o r t a r la lea y a sacar el agua para la asamblea y para el altar de Yav, en el lugar que Yav eligiese, lo q u e hacen todava hoy.

JOSD 9-10 Coalicin d e los r e y e s del M e d i o d a y batalla d e G a b a n J A t Al saber Adonisedec, rey de Je*" rusaln, que Josu se haba a p o derado de H a i y que la haba dado al anatemacomo habia hecho con Jeric y su rey, as hizo con H a i y su reyy que los habitantes de G a b a n haban hecho paces con Josu y con Israel y m o r a b a n entre ellos, * 2 temieron mucho, porque Gab a n era una gran ciudad, como una de las ciudades reales, ms grande todava que H a i , y sus hombres eran valientes. 3 Adonisedec, rey de Jerusaln, m a n d a

el h u m o de la ciudad, se volvieron y la Ley, la bendicin y la maldicin, conderrotaron a los de H a i ; 2 2 los otros sa- forme a todo lo que est escrito en el lieron de la ciudad a su encuentro; los libro de la Ley. 3 5 Ni una palabra de cuande H a i se vieron envueltos por los de to haba prescrito Moiss se omiti en Israel, de un lado por unos, del otro la lectura que hizo Josu, en presencia de p o r o t r o s ; y los de Israel los batieron, toda la asamblea, de los hijos de Israel, Sin dejar ni un superviviente ni un fugi- de mujeres y nios, y de los extranjeros tivo ; 2 3 cogieron vivo al rey de H a i y se que iban en medio de ellos. lo llevaron a Josu. 24 C u a n d o Israel h u b o acabado de exE s t r a t a g e m a d e los g a b a o n t a s terminar en el campo a todos los habitantes de Hai, camino del desierto, por donde 1 C u a n d o supieron estos sucesos tolos haban perseguido, y todos hasta el dos los reyes del lado ac del Jorltimo hubieron sido pasados a filo de dn, los de la m o n t a a y los del llano y espada, todo Israel se volvi a la ciudad y la pasaron tambin a filo de espada. los de las costas del mar G r a n d e , frente al Lbano, los jteos, los amorreos, los 25 El nmero de muertos aquel da fue cananeos, los fereceos, los jeveos y los de doce mil hombres y mujeres, todas jebuseos, 2 se unieron todos para combalas gentes de H a i . 26 Josu no retir la m a n o que tena tendida con el d a r d o tir 3 a Josu y a Israel de comn acuerdo. Los habitantes de G a b a n , al saber hasta que n o h u b o dado al anatema a haba tratado Josu a Jeric y a todos los habitantes de Hai. 2 7 Los de cmo 4 Israel slo reservaron para ellos el ga- H a i , * recurrieron a la astucia y se punado y el botn de esta ciudad, como sieron en camino, llevando provisiones Yav se lo haba m a n d a d o a Josu. 2 8 Jo- para el viaje. T o m a r o n sacos viejos sobre viejos de vino, rotos y su quem a Hai, convirtindola en un sus asnos, cueros 5 montn de ruinas, que todava hoy sub- remendados; zapatos viejos y recosidos M para sus pies, y se pusieron vestidos viesiste. Hizo colgar de un rbol al rey de Hai y le dej all hasta la t a r d e ; a la jos; todo el pan que traan p a r a el capuesta del sol dio orden de coger el mino estaba d u r o y hecho migas. 6 Llegaron a Josu, al campamento de cadver y arrojarlo a la puerta de la ciudad, echando sobre l un gran m o n t n Glgala; y le dijeron a l y a los de Isde piedras, que todava subsiste hoy. rael : Venimos de muy lejanas tierras para hacer alianza con vosotros; hagmosla, pues. 7 Y los de Israel respondieron C o n f i r m a c i n d e la a l i a n z a a aquellos jeveos: Quiz vosotros habi30 Entonces Josu edific un altar a Ya- tis en medio nuestro; cmo vamos a 8 v sobre el monte Ebal, * 3 1 segn la or- poder hacer alianza con vosotros? Ellos den que Moiss, siervo de Dios, habia respondieron a J o s u : Somos siervos tud a d o a los hijos de Israel, como est es- yos. Y Josu les dijo: Quines sois y crito en el libro de la Ley de Moiss; un de d n d e vens? 9 Respondieron ellos: altar de piedras brutas, a las cuales n o Tus siervos vienen de muy lejanas tiehaba tocado el hierro. Ofrecieron en l rras, por la fama de Yav, tu Dios, pues holocaustos a Yav y sacrificios eucars- hemos odo hablar de cuanto hizo en ticos. 3 2 All, sobre las piedras, escribi Egipto 1 0 y de lo que ha hecho a los reyes Josu una copia de la ley que Moiss ha- de los amorreos de la otra parte del Jorba escrito delante de los hijos de Israel. dn, Sen, rey de Hesebn, y Og, rey de 33 Todo Israel, sus ancianos, sus oficiales Basan, que habitaba en Astarot. " P o r y sus jueces estaban a los dos lados del eso nuestros ancianos y todos los habiarca, ante los sacerdotes hijos de Lev tantes de nuestra tierra nos han dicho: que llevaban el arca de la alianza de Ya- Tomad con vosotros provisiones para el v; los extranjeros, lo mismo que los hi- camino, e id a su encuentro y decidles: jos de Israel, una mitad del lado del mon- Somos siervos vuestros, haced alianza con te Garizim, otra mitad del lado del monte nosotros. 12 Aqu tienes nuestro p a n ; esEbal, segn la orden que Moiss, siervo taba caliente c u a n d o lo cogimos en nuesde Dios, haba dado antes, para comenzar a bendecir al pueblo de Israel. 3 4 Le- tras casas para el camino, el da en que partimos para venir a vosotros; y ahora, y despus Josu todas las palabras de I como veis, est seco y en m i g a j a s ; 1 3 estos

Un rey vencido bajo los pies de un monarca asmo. (British Mus.) decir a O h a m , rey de H e b r n ; a Faram, rey de Jerimot; a Jafia, rey de Laquis, y a Dabr, rey de Egln: 4 Subid a m y prestadme vuestra ayuda para combatir a Gaban, que ha hecho paces con Josu y con los hijos de Israel. 5 Cinco reyes de los amorreos, el rey de Jerusaln, el rey de Hebrn, el rey de Jerimot, el rey de Laquis y el rey de Egln, se juntaron y subieron con todos sus ejrcitos, y acamparon cerca de G a b a n , asedindola. 6 Los de G a b a n mandaron a decir a Josu, al c a m p a m e n t o de Glgala: N o dejes de socorrer a tus siervos; sube prestamente a nosotros y socrrenos, porque se h a n coligado contra nosotros todos los reyes de los amorreos q u e habitan en la m o n taa. 7 Josu subi de Glgala, l y todos los hombres de guerra con l, todos los valientes guerreros. 8 Yav haba dicho a Josu: N o los temas, porque te los entregar en tus m a n o s y ninguno de

Llegados a la meseta, deben atravesar los montes de Efram para llegar al frtil valle de Siquem, flanqueado por los montes Garizim y Ebal. En l dieron cumplimiento a la orden de Moiss (Dt 27,1 ss.). Q 3 Gaban y las otras ciudades gabaontas (9,17) se hallan al norte de Jerusaln y no lejos de ^ las dos ciudades de Hai y Betel. La conducta de sus habitantes, que, viendo perdida la causa de Cann, buscan someterse a los israelitas, pone ms de relieve el pnico producido por la invasin hebrea.

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16 Descubierto el engao, Josu les perdona la vida, pero los somete a servidumbre para acarrear afua y lea para el santuario. En 2 Sam 21,1-14 aparece como los gabaonitas vivian an bajo la salvaguardia del juramento que aqu le hablan prestado Josu y los otros principes de respetar sus vidas

I A 1 Por primera vez aparece en el texto sagrado la ciudad de Jerusaln, que en las cartas de * ^ El-Amarna se llama UrusaUmu, ciudad de paz, y que tal vez te llam antes Salim, conforme lo sugiere Gen 14,1-8 y Sal 76,1. Su rey Adonisedec, sintindose amenazado por los hebreos y viendo la defeccin de los gabaonitas, convoc a los otros reyes del Medioda para forzar a Gaban a seguir la causa comn.

JOSU 10 ellos podr resistir ante ti. * 9 Josu se ech sobre ellos de improviso; haban hecho la marcha desde Glgala, andando toda la noche. 10 Yav arroj en medio de ellos la turbacin ante Israel, e Israel los derrot junto a G a b a n ; y persiguindolos p o r el camino que va a Betorn, los bati hasta Azeca y Maceda. u Cuando iban huyendo delante de los hijos de Israel en la bajada de Betorn, Yav hizo caer sobre ellos grandes piedras del cielo hasta Azeca, y murieron muchos, siendo ms los muertos por las piedras de granizo que los muertos por la espada de los hijos de Israel. I 2 Aquel da, el da en que Yav entreg a los amorreos en las manos de los hijos de Israel, habl Josu a Yav, y a la vista de Israel, dijo: Sol, detente sobre G a b a n ; Y t, luna, sobre el valle de Ayaln; 13 Y el sol se detuvo, y se par la luna, Hasta que la gente se h u b o vengado de sus enemigos. No est esto escrito en el libro de Jaser? El sol se detuvo en medio del cielo, y no se apresur a ponerse, casi un da entero. * 14 N o h u b o , ni antes ni despus, da como aquel en que obedeci Yav a la voz de u n hombre, porque Yav combata por Israel. 15 Josu, con tod o Israel, se torn al campamento, a Glgala. 16 Los cinco reyes huyeron y se refugiaron en la caverna de Maceda. I 7 Se lo comunicaron a Josu, diciendo: Han sid o hallados los cinco reyes, escondidos en la caverna de Maceda. 18 Josu dijo: Rodad grandes piedras a la boca de la caverna, y poned a unos cuantos h o m bres que la guarden, 1 9 pero vosotros no os paris; perseguid al enemigo y picadle la retaguardia; no los dejis entrar en sus ciudades, porque Yav, vuestro Dios, los h a entregado en vuestras manos. 20 C u a n d o Josu y los hijos de Israel los hubieron enteramente derrotado y batido, hasta exterminarlos, y se refugiaron en las ciudades fuertes los que pudieron escapar, 2 i se vino todo el pueblo tranqui-

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lamente al campamento, a Josu en Maceda, sin que hubiera quien moviese la lengua contra los hijos de Israel. 22 Josu dijo: Abrid la boca de la caverna, sacad a los cinco reyes y tradmelos. 23 L o hicieron as, llevando a los cinco reyes, que sacaron de la caverna: el rey de Jerusaln, el rey de H e b r n , el rey de Jerimot, el rey de Laquis y el rey de Egln. 24 U n a vez delante de Josu, llam ste a todos los hombres de Israel y dijo a los jefes de los hombres de guerra que le haban a c o m p a a d o : Acercaos y poned vuestro pie sobre el cuello. Ellos se acercaron y pusieron su pie sobre su cuello, * 25 y Josu dijo: N o temis y no os acobardis, sed firmes y valientes, pues as tratar Yav a todos vuestros enemigos, contra los cuales combats. 26 Despus Josu hizo darles muerte y los m a n d colgar de cinco rboles, y all estuvieron colgados hasta la tarde. 27 Al ponerse del sol los hizo bajar de los rboles y echarlos en la caverna donde se haban escondido, y pusieron a la boca de la caverna grandes piedras, que todava se ven hoy all. * C o n q u i s t a d e los t e r r i t o r i o * <!p; Medioda
28 Aquel mismo da se apoder Josiu de Maceda y la destruy con todos lovivientes que en ella haba y su rey, pasndola a filo de espada. Dio al anatema la ciudad, y a todos los vivientes que en ella haba, sin dejar uno solo, y trat a su rey como haba tratado al de Jeric. * 29 Pas Josu con t o d o Israel de Maceda a Libna y la atac. 30 Yav la entreg tambin a las m a n o s de Israel, con su rey; y la pas a filo de espada a ella y a cuantos en ella haba, sin dejar escapar uno, y a su rey le trat como haba tratado al de Jeric. 31 P a s luego Josu, y con l t o d o Israel, de Libna a Laquis, y la atac, acampando ante ella. 3 2 Yav entreg a Laquis en las m a n o s de Israel, que la t o m al segundo da, y la pas a filo de espada, con

249 todos los vivientes que en ella haba, com o haba hecho en L i b n a . 3 3 Entonces H o r a m , rey de Gazer, subi para socorrer a L a q u i s ; pero Josu le derrot a l y a su pueblo, sin dejar escapar a nadie. 34 Josu, y con l t o d o Israel, pas de Laquis a Egln; pusieron su campo junto a la ciudad y la atacaron. 3 5 Aquel mismo da la t o m a r o n y pasaron a filo de espada a todos los vivientes que haba en ella, y la dieron al anatema, c o m o haban hecho con Laquis. 36 Josu, con todo Israel, subi de Egln a H e b r n y atacaron la ciudad; 3 7 tomada, la pasaron a filo de espada a ella y a su rey, a todas las ciudades de ella dependientes y a todos los vivientes que en ellas se hallaban, sin dejar a nadie, como lo haba hecho Josu en Egln, y la dio al anatema con todos los vivientes que en ella haba. 38 Josu, y t o d o Israel con l, se volvi contra Dabir y la atac. 39 T o m a d a , con su rey y todas las ciudades de ella dependientes, las pasaron a filo de espada, y dieron al anatema a todos los vivientes que all haba, sin dejar escapar a nadie. Josu trat a Dabir y a su rey como haba tratado a Hebrn. 40 Josu bati t o d a la tierra, la montaa, el medioda, los llanos y las pendientes, con todos sus reyes, sin dejar escapar a nadie y d a n d o al anatema a t o d o viviente, como lo h a b a m a n d a d o Yav, D i o s de Israel. 4 1 Batilos Josu desde Cadesbarne hasta Gaza, y todo el territorio de Gosen hasta G a b a n . 4 2 Cogi Josu a todos sus reyes y toda su tierra en u n a sola expedicin, porque Yav, Dios de Israel, combati por I s r a e l . 4 3 Despus Josu, y todo Israel con l, t o r n al campamento, a Glgala.

JOSU 10-11 hay a orillas del mar, con una gran muchedumbre de caballos y carros. 5 Reunironse todos y vinieron a acampar concentrados junto a las aguas de Merom, para combatir a Israel. 6 Yav dijo a Josu: No los temas, p o r q u e maana, a esta misma hora, yo te los dar traspasados delante de Israel: desjarretars sus caballos y quemars sus carros. 7 Josu y todos los hombres de guerra llegaron de improviso cerca de las aguas de Merom, y se precipitaron sobre ellos. 8 Yav los dio enteramente en m a n o s de Israel, que los bati y los persigui hasta Sidn la grande, hasta las aguas de Misrefot y hasta el valle de Masfa, a oriente. Los bati, sin dejar escapar u n o solo. 9 Josu los trat c o m o Yav se lo haba dicho; desjarret sus caballos y dio al fuego sus carros. 10 Entonces se volvi Josu y t o m y pas a su rey al filo de la espada. Jasor era antes la capital de todos estos reinos. 11 Pasaron a filo de espada a todos los vivientes que en ella se hallaban, dndolos todos al a n a t e m a ; n a d a qued de cuanto viva, y Jasor fue d a d o a las l l a m a s . 1 2 J o su t o m todas las ciudades de estos reyes, y cogi a todos sus reyes y los pas a filo de espada, dndolos al anatema, com o se lo haba m a n d a d o Moiss, siervo de Yav. 13 Israel n o quem ninguna de las ciudades de la m o n t a a , fuera de Jasor, que incendi Josu. 1 4 T o d o el botn de estas ciudades y sus ganados los cogieron los hijos de Israel p a r a ellos; pero pasaron a filo de espada a todos los h o m bres, hasta exterminarlos, sin dejar uno. 15 Lo que haba m a n d a d o Yav a Moiss, su siervo, lo m a n d ste a Josu, que lo ejecut sin quitar palabra de cuanto Yav haba m a n d a d o a Moiss.

8 Para convencer a los israelitas, y aun a sus enemigos, de que Yav protege a los primeros, Dios multiplica los elementos de destruccin de sus enemigos. Primero el pnico, que los pone en huida: luego, la espantosa granizada: y por si esto fuera poco, el da se prolonga para que los invasores puedan completar su obra. Verdaderamente que aquel da fue un da grande para Josu y su ejrcito, y se comprende que haya sido cantado por los antiguos poetas de Israel como Dbora cant la victoria sobre Sisara (Jue 5,1 ss.; cf. Eclo 46,4 ss.). 13 La Vulgata traduce n libro iustorum; otros en singular, el libro del justo. Nos parece mejor transcribirlo como nombre propio personal. No vuelve a mencionarse tal libro en la Escritura ms que en 2 Sam 1,18, y quiz, ms que un libro, fue una coleccin de cantos blicos. Desde luego, las dos citas prueban que se trata de una composicin potica. Por lo breve de sta, es mucho ms difcil todava determinar el sentido de las palabras citadas. 24 Acciones semejantes a sta se ven representadas en los monumentos asirios, como expresin2 7de la victoria sobre los enemigos. El intento de Josu aqu es infundir valor a su gente. Conforme a la prescripcin de la Ley (Dt 21,22 ss.; cf. 8,29). 28 Esta victoria puso en poder de Josu toda la regin meridional de Cann. El acabar el relato con la vuelta a Glgala significa que no la ocuparon totalmente, contentndose con una algara de vencedores por la tierra, que ms tarde ocuparon, no sin nuevas luchas.

16 As se apoder Josu de t o d o este C o a l i c i n d e l o s r e y e s d e l N o r t e . S u territorio, de la m o n t a a , de t o d o el medioda, de todo el distrito de Gosen, de d e r r o t a y c o n q u i s t a d e l o s t e r r i t o r i o s la llanura, del A r a b a , de la m o n t a a de 7 1 Al tener noticia de estos sucesos Israel y de sus llanos, * 1 desde la monJabn, rey de Jasor, m a n d u n a taa desnuda que se alza hacia Seir, hasembajada a J o b a b , rey de M a d n , al rey ta Baal G a d , en el valle del Lbano, al pie a t o d o s sus rede Simern, al rey de Acsaf, * 2 y a los re- del m o n t e H e r m n . Cogi 8 yes que estaban al norte de la montaa, yes y les dio muerte. ' L a guerra que todos estos reyes d u r y en el Araba, al sur de Queneret, en la hizo Josu contra 19 no h u b o ciudad que hillanura, y en las alturas de D o r , al occi- largo tiempo; 3 ciese paces con los hijos de Israel, fuera dente, y a los cananeos de oriente y de occidente, a los amorreos, a los jteos, a de los jeveos que habitaban en G a b a n ; tomaron por la fuerza de las los fereceos, a los jebuseos de la montaa todas las 20 porque era designio de Yav y a los jeveos del pie del H e r m n , en el a r m a s ; que estos pueblos endureciesen su coraterritorio de Masfa. zn en hacer la guerra a Israel, para que 4 Salieron con ellos todos sus ejrcitos, Israel los diese al anatema, sin tener para gente innumerable, como las arenas que

I ! ! Como el Adonisedec de Jerusaln figura luego en Jue 1,8 ss., as este Jabn de Jaron apa' * rece en Jue 4,2. Puesto que nuestro texto dice que Josu mat a todos los reyes, hay que pensar que se trata de otros personajes del mismo nombre. 16 Con esta segunda batalla, Josu aniquil a la coalicin de los restantes reyes de Cann. Esto no era aduearse realmente de la tierra y ocuparla: pero era destruir el obstculo mayor para la ocupacin. El pueblo no tendra que luchar sino con las ciudades aisladas.

JOBU

11-13

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tribuye p o r suertes esta tierra en heredad a los hijos de Israel, como yo lo he mandado. 7 A h o r a , pues, distribuye esta tierra entre las nueve tribus y la media de Manases. 8 Con la otra mitad, los rubenitas y gaditas recibieron ya su heredad, que les dio Moiss al otro lado del Jordn, a oriente, como se la distribuy Moiss, siervo de Yav: 9 desde Aroer, a orillas del torrente del Arnn, y desde la ciudad que est en medio del valle, toda la llanura de M a d a b a , hasta D i b n ; 10 todas las ciudades de Sen, rey de los a m o rreos, que reinaba en Hesebn, hasta la frontera de los hijos de A m m n ; " G a lad, el territorio de Gesur y de Macat, t o d a la m o n t a a de H e r m n y todo el Basan, hasta Saleca; 12 todo el reino de Og, en Basan, que remaba en Astarot, y en Edra, y eran los ltimos restos de los refaim. Moiss bati a estos reyes y los desposey; " p e r o los hijos de Israel no desposeyeron a los guesuritas y a los macatitas, y Gesur y Macat habitan en medio de ellos hasta hoy. 1 4 La tribu de Lev fue la sola a que Moiss n o dio heredad, porque las combustiones de Yav, Dios de Israel, son su heredad, com o l se lo dijo.

JOSD

13,14

torios dio Josu en heredad a las tribus de Israel, segn sus familias, * 8 en la montaa, en la llanura, en el Araba, en las vertientes, en el desierto, en el N e gueb; de los jteos, de los amorreos, de los cananeos, de los fereceos, de los jeveos y de los jebuseos; ' el rey de Jeric, el rey de Hai, cerca de Betel; 1 0 el rey de Jerusaln; el rey de H e b r n ; " el rey de Jerimot; el rey de Laquis; I 2 el rey de Egln; el rey de Guezer; ' 3 e l rey de D a bir; el rey de Gueder; ' 4 el rey de J o r m a ; el rey de A r a d ; ' s el rey de Libna; el rey de O d u l a m ; l6 el rey de M a c e d a ; el rey de Betel; 1 7 e l rey de Tafuaj; el rey de O f e r ; ' 8 el rey de Afeg; el rey de L a s a r o n ; " el rey de M a d n ; el rey de Jasor; 2 0 el rey de Simern; el rey de Acsaf; 2 1 el rey Los reyes vencidos de T a n a c ; el rey de M a g e d d o ; 2 2 e l rey e s ; el rey de Jacneam, en el Car1 4 ' H e aqu los reyes de la tierra q u e de C a d 23 1& bati Israel, apoderndose de sus melo ; el rey de Dor, en las alturas2 4de territorios, al otro lado del Jordn, a D o r ; el rey de Goyim, junto a Galil; e l rey de Tirsa. E n todo, treinta y un reyes. oriente, desde el torrente del A r n n hasta el monte H e r m n , y todo el Araba, a oriente: * 2 Sen, rey de los amorreos, residente en Hesebn; su dominio se exten- SEGUNDA PARTE da desde Aroer, a orillas del torrente del Arnn, y desde el medio de este valle, soD I S T R I B U C I N DE LA TIERRA bre la mitad de Galad, hasta el torrente (13-22) de Jaboc, en la frontera de los hijos de 3 ' Josu era ya viejo, entrado en A m m n : sobre el Araba hasta el mar | o de Queneret, a oriente, y sobre el mar del A * aos, y Yav le dijo: Eres ya vieAraba, el mar de la Sal, a oriente, hacia jo, de edad avanzada, y queda todava Betjesimot, y del lado del medioda, al mucha tierra por conquistar. * 2 Mira lo pie de las pendientes del Pasga. 4 El te- que q u e d a : todos los distritos de los filisrritorio de Og, rey de Basan, de los restos teos y todo el territorio de Gesur; 3 desde de los refaim, residente en Astarot y en el Sijor, que corre al oriente de Egipto, Edra. 5 Su dominio se extenda sobre la hasta la frontera de Acarn, hacia el normontaa de Hermn, sobre Saleja, sobre te, que se reputa como de los cananeos; t o d o Basan, hasta la frontera de G a r u r los cinco prncipes de los filisteos, el de y de Macat y hasta la mitad de Galad, Gaza, el de Azoto, el de Ascaln, el de territorio de Sen, rey de Hesebn. 6 Moi- G a t y el de A c a r n ; los jeveos al medioss, siervo de Dios, y los hijos de Israel da ; * toda la tierra de los cananeos, y los batieron; y Moiss, siervo de Yav, Meara, que es de los sidonios, hasta Afee, dio sus territorios en heredad a los rube- hasta la frontera de los amorreos; 5 la nitas y gaditas y a media tribu de M a - tierra de los gueblitas y todo el Lbano a oriente, desde Baal G a d , al pie del m o n nases. 7 Reyes de la tierra que bati Josu y te H e r m n , hasta la entrada de J a m a t ; 6 todos los habitantes de la montaa, deslos hijos de Israel, de este lado del Jordn, a occidente, desde Baal G a d , en el de el Lbano hasta las aguas de Misrevalle del Lbano, hasta la m o n t a a des- fot; todos los sidonios. Yo los arrojar nuda que se alza hacia Seir, cuyos terri- de delante de los hijos de Israel. Pero disI O ] El autor recapitula aqu lo que ya queda dicho en el Pentateuco sobre los dos reyes de * ~ la TransJordania, reyes poderosos en comparacin de los cananeos, y como tales nos los presenta la tradicin (cf. 1 Re 4,19; Neh 9,22; Sal 134,10 s.; 135,1 s.). 7 La extensin de la tierra de Cann, comprendida la Filistina, que aqui no figura, mide 15.000 kilmetros cuadrados. Dividida en partes iguales, no llega a 500 kilmetros lo que toca a cada uno de estos reyes, que reinaban sobre una ciudad y su trmino. Las excavaciones modernas nos muestran que tales ciudades eran de reducida extensin. Jeric tendra unos 500 metros de largo por la mitad de ancho; sus muros eran de tierra apisonada, asegurada con vigas colocadas a lo largo, y las casas eran de la misma materia, y formaban calles tan estrechas, que un camello cargado no podra pasar por ellas. Estos datos son muy de tener en cuenta para apreciar el lenguaje oriental de los autores sagrados. Por lo dems, los medios humanos de que hubieran podido valerse para su conquista eran bastante inferiores. 1 O Jos era ya entrado en aos y no poda pensar en conquistar l las tierras que quedaban.

ellos misericordia, y los destruyera, c o m o Yav se lo haba m a n d a d o a Moiss. 21 E n este tiempo se puso Josu en marcha y extermin a los enaquim de la montaa de Hebrn, de Dabir y de A n a b , de toda la m o n t a a de J u d y de toda la m o n t a a de Israel. Josu los dio al anatema con todas sus ciudades. 2 2 N o qued un enaquim en todo el territorio de los hijos de Israel; slo quedaron en G a z a , en G a t y en Azoto. 23 Se apoder Josu de t o d o el territorio, conforme a todo lo que Yav habla dicho a Moiss, y se lo dio en heredad a Israel por partes, segn sus tribus, y la tierra descans de la guerra.

Gad
24 Moiss dio a la tribu de G a d un parte segn sus familias. 25 s u territorio comprenda: Jaser, todas las ciudades de Galad, la mitad de la tierra de los hijos de A m m n , hasta Aroer, que est enfrente de R a b a , 2 6 desde Hesebn hasta R a m a t , Masfe y Betonim, y desde Majanam hasta la frontera de Debir; 2 7 y en el valle Bet Aram, Bet Nimra, Sucot y Safn, parte del reino de Sen, rey de Hesebn, el J o r d n y sus riberas, hasta el cabo del mar de Queneret, del otro lado del Jordn, a oriente. 28 Esta fue la heredad, ciudades con sus pueblos, de los hijos de G a d , segn sus familias.

Media tribu de
29

Manases

Moiss dio a la media tribu de M a nases una parte, segn sus familias. 3 0 T u vieron por territorio, a partir de Majanam, todo Basan, todo el reino de Og, rey de Basan, y todos los burgos de Jair en Basan, sesenta ciudades; Ji la mitad de Galad, Astarot y Edra, ciudades del reino de Og en Basan, fueron dadas a Maquir, hijo de Manases, a la mitad de los hijos de Maquir, segn sus familias. 32 Estas son las partes que distribuy MoiRubn ss, cuando estaba en los llanos de M o a b , 5 del Jordn, frente a Jeric, 1 Moiss haba dado a los hijos de la del otro lado 33 Pero Moiss n o dio parte a tribu de R u b n una parte segn las fami- a oriente. 16 la tribu de Lev: Yav, Dios de Israel, es lias. * Tuvieron por territorio, a partir de Aroer, a orillas del torrente del A r n n su parte, como l se lo h a dicho. y de la ciudad situada en medio del valle, t o d a la llanura hasta M a d a b a ; 1 7 Hesebn Hebrn, para Caleb y todas las ciudades del llano, D i b n , Bamot Baal, Bet Baal, M a n , 1 8 J a h s a , 1 A ' H e aqu lo que los hijos de Israel Quedamot, Mefat, 19 Quiryatam Saba- * " recibieron en heredad en la tierra m a , Sarat Asar, en el m o n t e del valle; de C a n n ; lo que les distribuyeron Elea2 <> Bet Fogor, las pendientes del Pasga, zar, sacerdote; Josu, hijo de Nun, y los Bet Jesimot, 2 1 todas las ciudades del jefes de familia de las tribus de los hijos llano y todo el reino de Sen, rey de de Israel. * 2 Fue la suerte la que asign su los amorreos, que reinaba en Hesebn; heredad, como Yav se lo haba m a n d a d o Moiss le derrot a l y a los prncipes a Moiss, a las nueve tribus y a la media de Madin, Ev, Requem, Sur, Jur y Rebe, tribu de Manases. 3 Pues Moiss haba tributarios de Sen, que habitaban la ya dado su heredad a dos tribus y a tierra. 2 2 El adivino Balam, hijo de Beor, media de la de Manases, al otro lado del fue tambin del nmero de los que los Jordn. N o dio nada de la heredad a los hijos de Israel pasaron a filo de espada. levitas en medio de ellos. 4 Los hijos de 23 As el territorio de los hijos de Rubn Jos formaban dos tribus, Manases y llegaba hasta el J o r d n y sus riberas. Efram, y n o se dio a los levitas parte en Esta fue la heredad, las ciudades y sus el territorio, fuera de las ciudades de su pueblos, de los hijos de R u b n y sus habitacin y los campos de pastos para familias. sus ganados y rebaos. 5 Los hijos de Israel cumplieron lo que Yav haba mand a d o a Moiss, y distribuyeron la tierra.
15 A pesar de lo dicho en el v.7 s., el autor, para completar el cuadro de la posesin de cada tribu, empieza nuevamente por las de la TransJordania. i A ' Esta distribucin debe entenderse en el sentido de sealamiento de las regiones que cada ' ^ tribu deba conquistar por su propio esfuerzo despus del esfuerzo comn con que haban quebrantado la potencia unida de los cananeos.

JOSU

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JOSD

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o Algunos de los hijos de Jud se acer- I a Caleb, hijo d e Jefon, el quineceo, hasta carn a Josu, en Glgala, y Caleb, hijo el da de hoy, p o r q u e sigui enteramente de Jefon, el quineceo, le dijo: Ya sabes a Yav, Dios de Israel. 15 H e b r n se llam lo que a Moiss, siervo de Dios, dijo Ya- antes Quiriat-Arb. vrespecto de m y de ti en Cadesbarne. * Arb fue el h o m b r e ms grande de los 7 Cuarenta aos tena yo c u a n d o Moiss, enaquim. siervo de Yav, m e m a n d de Cadesbarne | La tierra descans de la guerra. p a r a explorar la tierra, y yo le hice relacin segn la sinceridad de mi corazn. Jud 8 Mientras que mis hermanos, los que I 1 L a parte que en suerte toc a la conmigo haban subido, descorazonaron tribu de los hijos de Jud, segn al pueblo, yo segu enteramente a Yav, mi Dios. * Aquel da hizo Moiss este sus familias, se extenda hasta la frontera j u r a m e n t o : La tierra que pisaren tus pies de E d o m , en el desierto de Sin, 2al m e d i o ser tu heredad y la de tus hijos perpetua- da por el confn meridional. * Su fronmente, p o r q u e t has seguido enteramente tera meridional parta desde la extremidad del m a r de la Sal, de la parte de este m a r q u e se vuelve hacia el sur, 3 y se prolongaba al medioda de la subida de A c r a b i m ; pasaba a Sin, y suba al medioda d e Cadesbarne; pasaba a Esrn, suba hacia A d a r y se volva a C a r c a ; 4 pasaba luego a A s m n y continuaba hasta el torrente d e Egipto, p a r a m o r i r en el mar. Esta o s ser la frontera meridional. 5 La frontera oriental fue el m a r de la Sal, hasta l a desembocadura del Jordn. L a frontera septentrional parta de la parte del m a r de la Sal donde desemboca el J o r d n , 6 suba hacia Bet Agl, pasaba al n o r t e de Bet Araba, suba hasta la pea de Bon, hijo de R u b n ; 7 segua subiendo a D e ber, a partir del valle, a Ajor, y volva hacia el norte del lado de Glgala, que est enfrente al m o n t e de A d o m i m , al sur del torrente; pasaba a En Semes y llegaba a En Rogel; 8 de all suba p o r el valle de Ben H i n n , viniendo p o r el medioda hasta tocar el lmite de Jebs, q u e es Jerusaln; y suba luego p o r la Tipofilisteo.(GRESSMANN, Altorient. BilderJ cima del m o n t e que est frente al valle de H i n n , a occidente, y al extremo del a Yav. 10 Ahora, pues, Yav me ha con- valle de Refam, al norte. 9 Desde la servado la vida, como io prometi durante c u n a del m o n t e se inclinaba hacia los los cuarenta y cinco aos transcurridos manantiales de agua de Nefto, segua desde que Yav dirigi a Moiss esta hacia las ciudades de la m o n t a a de palabra, mientras caminaba Israel p o r el Efrn y se volva en direccin a Bala, que desierto, y tengo ahora ochenta y cinco es Quiriat-Jearim. i<> D e Bala se volva la a o s ; J 1 pero ya ves que estoy robusto I frontera a occidente, hacia el m o n t e Seir; hoy, como lo estaba al tiempo en que p a s a b a p o r la vertiente septentrional del Moiss me m a n d ; mi fuerza es ahora la m o n t e Jarim, que es Quesaln; bajaba a misma de entonces p a r a luchar, p a r a salir Betsames y pasaba p o r T i m n a ; u cony para entrar. 1 2 D a m e , pues, este monte, t i n u a b a al norte p o r la vertiente de Acade que habl Yav aquel da, pues all r n y se diriga hacia Secrona; pasaba estn los enaquim, y tienen ciudades gran- p o r el m o n t e de Bala y1 2llegaba a Jabnel, La frontera ocdes y fuertes; quiz quiera Yav estar p a r a morir en el m a r . conmigo y logre arrojarlos, segn la p a - cidental era el m a r G r a n d e ; ste era el labra de Yav. Josu bendijo a Caleb, hijo de Jefon, y le dio H e b r n en heredad, lmite. Estas fueron las fronteras de los 14 Por eso Hebrn pertenece en heredad I hijos de Jud, segn sus familias.

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Se haba d a d o a Caleb, hijo de Jefo- 4 9 D a n a , Quiriat Sana, que es D a b i r ; n, u n a parte en medio de los hijos de 50 A n a b , Istemo, Anim, 51 Gosem, Jaln Jud, c o m o Yav se lo haba m a n d a d o y Gilo; once ciudades con sus pueblos. a J o s u ; Quiriat Arb, del padre de Enac, 5 2 A r a b , D u m a , Esn, 53 Janum, Bet Taque es Hebrn. 14 Caleb arroj de all a fuaj, Afeca, 5 4 J u n t a Quiriat Arbe, que es los tres hijos de E n a c : Sesai, Ajuman y H e b r n y Sior; nueve ciudades con sus Tolmar, descendientes de Enac. 15 D e all p u e b l o s , 5 5 M a n , C a r m e l , Zif, J u t a , subi contra los habitantes de Dabir, que 5 6 Jezrael, Jocdam, Zanoe, 57 Acan, Guese llamaba antes Quiriat Sefer. 16 Caleb ba, T a m n a ; diez ciudades con sus pueblos. dijo: Al que bata y tome Quiriat Sefer 5 8 Jaljul, Besur, Guedor, 59 M a r a t , Bet le dar por mujer a m i hija Acsa. 1 7 La seis ciudades con sus t o m Otoniel, hijo de Quenaz, hermano I Anot y Eltecn; 60 Quiriat Baal, que es Quiriat de Caleb, y ste le dio su hija Acsa p o r pueblos. H a r a b ; dos ciudades con sus mujer. I S C u a n d o iba ella a la casa de Jearim, y 61 En el desierto, Bet A r a b a , Otoniel, incitla ste a que pidiera a su pueblos. 62 Mendin Secaca, Nebsan, Ir Armelaj y padre u n c a m p o ; bajse ella del asno, y 19 E n g a d d ; seis ciudades con sus pueblos. Caleb le dijo: Qu tienes? Ella le 63 Los hijos de Jud no pudieron exrespondi: Hazme u n d o n ; pues que m e has heredado en tierra de secano, pulsar a los jebuseos; habitan en Jerudame tambin tierra de regado. El le saln con los hijos de Jud, hasta hoy. * dio el Gulot (Fuentes) superior y el inJos ferior.
20 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Jud, segn sus familias. 21 Las ciudades situadas al extremo de la tribu de los hijos de Jud, hacia la frontera de Edom, en el Negueb, s o n : Cabsel, Edel, Jagur, 2 2 Quina, D i m o n a , Adada, 23 Cades, Asor y J e t n n ; 2 4 Zif, Telem, Balot, 2 5 Asor el nuevo y Cariot, Esrom, 26 A m a n , Sama, M o l a d a , 27 Asergada, Asemn, Bet Felet, 2 8 Asarsual, Berseba y Baciotia; 2 9 Bala, Jim, Esem, 3 Eltolad, Quesil, Jorma, 3 1 Siceleg, Madniana, Sansana, 3Z Lebaot, Seljim, Ain y R e m n ; en todo, veintinueve ciudades con sus pueblos.

1 fi ' ^ a P a r t e 1 u e toc en suerte a los * ** hijos de Jos comenzaba en el lado de oriente, en el J o r d n de Jeric, en las aguas de j e r i c ; y p o r la m o n t a a sube de Jeric al monte de Betel; * 2 segua de Betel, Luz, y pasando a lo largo del territorio de los arqueos, por Atorot, 3 bajaba a occidente hacia la frontera de los jefletitas hasta la de Betorn de Abajo y hasta Gazer, para morir en el mar. 4 Esta es la heredad que recibieron los hijos de Jos, Manases y Efram. Efram H e aqu la frontera de los hijos de Efram, segn sus familias. El lmite de su heredad era, a oriente, Atarot A d a r hasta Betorn de A r r i b a ; 6 se diriga por el lado de occidente hacia Micmetat, al n o r t e ; volva luego a oriente hacia Tanat Silo y pasaba por delante de ella, al oriente, hasta J a n o a j ; 7 de Janoaj bajaba a Atarot y Narata, tocaba en Jeric y llegaba hasta el J o r d n ; s de Tafuaj iba a occidente al torrente de Cana, para morir en el mar. Esta era la heredad de los hijos de Efram, segn sus familias. 9 Los hijos de Efram tuvieron tambin ciudades separadas en medio de la heredad de los hijos de Manases. 10 N o expulsaron a los cananeos que habitaban en Gazer, y los cananeos h a n habitado hasta hoy en medio de Efram, pero sometidos a tributo.
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E n la Sefela (Llanura), Estaol, Sarea, Asena, 3 4 Zanoe, Ain G a n i m , Tafuaj, Enam, 3S Jerimot, Adulam, Soc, Azeca, 36 Saram, Aditam, Guedera y Guederot a m ; catorce ciudades con sus pueblos. " S e n n , Adasa, Migdal-Gad, 3 8 Deleam, Masefa, Jactel, 3 9 Laquis, Bascat, Egln, #> Cabn, Lejma, Cetlis, 4 I Guiderot, Bet Dagn, N a h a m a y M a r c e d a ; diecisis ciudades con sus pueblos. 4 2 Lebana, ter, Asan, 4 3 Jefta, Esna, Nesib, 44 Queila, Ajzob, M a r e s a ; nueve ciudades con sus pueblos. 4 5 Acarn, con las ciudades de ella dependientes y sus pueblos.
46 A partir de Acarn, del lado de occidente, todas las ciudades cercanas a Azoto, con sus pueblos; 4 7 Azoto, las ciudades dependientes de ella y sus pueblos; Gaza, las ciudades de su dependencia y sus pueblos, hasta el torrente de Egipto y el m a r Grande, que es la frontera. 48 En la montaa, Samir, Jeter, Socot, |

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Caleb nos es conocido desde Nm 13,7, donde figura como representante de Jud entre los vnloradores En premio de su lealtad pide ahora la regin de Hebrn, pues, no obstante la valenta de quienes la defienden, an se siente con fuerzas para ganarla. En 15,13-10 y Jue 1,12 ss. se cuenta cmo redonde sus conquistas. J La descripcin de los limites de Jud y la enumeracin de sus ciudades es la ms completa de todas.

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63 Jerusaln estaba entre los lmites de Jud y de Benjamn; por eso se atribuye unas veces a Jud, como aqu, y otras a Benjamn, como en Jue i,2i. 1

A grandes rasgos nos da los lmites, sin la enumeracin de las ciudades.

joso 17-18 Manases 1 La tribu de Manases tuvo este territorio, pues era el primognito de Jos. Maquir, primognito de Manases y padre de Galad, haba recibido Galad y Basan, pues era hombre de guerra. 2 Tambin fue atribuida una parte a los otros hijos de Manases, segn sus familias: a los hijos de Abezier, a los hijos de Elec, a los hijos de Esriel, a los hijos de Siquem, a los hijos de Jefer y a los hijos de Semida, stos eran los hijos varones de Manases, hijo de Jos, segn sus familias. 3 Salfad, hijo de Jefer, hijo de Galad, hijo de Maquir, hijo de Manases, no tuvo hijos, sino hijas, cuyos nombres 4 son: Majla, Noa, Jogla, Milca y Tirsa; presentronse a Eleazar, sacerdote, delante de Josu, hijo de Nun, y delante de los prncipes, y dijeron: Yav mand a Moiss que nos diera heredad en medio de nuestros hermanos. Se les dio, pues, segn el mandato de Yav, heredad en medio de los hermanos de su padre. 5 Tocaron a Manases diez suertes, adems del territorio de Galad y de Basan, que est al otro lado del Jordn, 6 pues las hijas de Manases tuvieron su heredad entre los hijos; la tierra de Galad fue para los otros hijos de Manases. 7 La frontera de Manases parta de Aser hacia Micmetat, que est junto a Siquem, e iba despus a derecha hacia los habitantes de Em-Tafuaj; 8 el territorio de Tafuaj toc a Manases; pero Tafuaj, en la frontera de Manases, fue para los hijos de Efram; ' bajaba la frontera del torrente de Cana, hasta el medio del torrente. Las ciudades de este territorio que tocaron a Efram estaban en medio de las ciudades de Manases. La frontera de Manases pasaba al norte del torrente y terminaba en el mar;* 10 el territorio al medioda era de Efram y el del norte de Manases, y su trmino era el mar; hacia el norte tocaban con Aser, hacia oriente con Isacar. n Manases tuvo en los territorios de Tsacar y de Aser: Betsn y las ciudades que de ella dependen, Jeblam y las ciudades de su dependencia; los habitantes de Dor y las ciudades de su depen-

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dencia; los habitantes de Endor y las ciudades de su dependencia; los habitantes de Tanac y las ciudades de su dependencia, y los habitantes de Megiddo y las ciudades de su dependencia. 12 Los hijos de Manases no pudieron expulsar a los habitantes de estas ciudades; y continu el cananeo habitando en aquella tierra; * 13 sometieron a los cananeos a tributo, pero no los expulsaron. 14 Los hijos de Jos hablaron a Josu, diciendo: Cmo nos has dado en heredad una sola suerte y una sola parte, a nosotros que somos un pueblo numeroso, al que Yav ha bendecido hasta ahora? 15 Josu les dijo: Puesto que eres un pueblo numeroso, sube al monte y rotura una parte en la tierra de los fereceos y los refam, ya que la montaa16de Efram te viene demasiado estrecha. Los hijos de Jos dijeron: La montaa no nos basta, y todos los cananeos que habitan en el valle disponen de carros de hierro, lo mismo que los de Betsn y las ciudades de su dependencia, y los que habitan el valle de Jezrael. n Josu respondi a la casa de Jos, a Efram y Manases: Eres un pueblo numeroso, tu fuerza es mucha, no puedes tener una sola suerte, 18 pero la montaa ser tuya; t roturars el bosque y sus trminos te pertenecern; expulsars a los cananeos, por carros de hierro que tengan y por fuertes que sean. El tabernculo en Silo l O 1 Se reuni en Silo toda la asam* O blea de los hijos de Israel y alzaron all el tabernculo de la reunin, pues el territorio estaba sometido. * 2 Quedaban siete tribus, de entre los hijos de Israel, que todava no haban recibido su heredad. 3 Josu dijo a los hijos de Israel: Hasta cundo vais a ser negligentes en apoderaros de la tierra que Yav, Dios de vuestros padres, os ha dado? * 4 Elegid tres hombres por cada tribu, y yo los enviar para que vayan a recorrer la tierra y hagan de ella una descripcin, con vistas a la distribucin que hay que hacer, y me la traigan. 5 La dividiris en siete partes; Jud quedar dentro de sus fron-

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teras, al medioda, y la casa de Jos dentro de las suyas, al norte. 6 Describid, pues, la tierra en siete partes, traedme la descripcin, y yo har el sorteo de ellas para vosotros, aqu ante Yav, nuestro Dios; 7 pues para los levitas no ha de haber parte en medio de vosotros, por ser el sacerdocio de Yav su heredad; Gad, Rubn y media tribu de Manases han recibido ya su heredad al otro lado del Jordn, a oriente, la que les dio Moiss, siervo de Yav. 8 Levantronse los hombres y se pusieron en camino, y al partirse para hacer la descripcin de la tierra, les dio Josu sus rdenes, diciendo: Id, recorred la tierra, describidla y volved a m, y yo os har el sorteo aqu ante Yav, en Silo. 9 Partieron, pues, recorrieron la tierra, la describieron en un rollo segn sus ciudades, dividindola en siete partes, y volvieron a Josu, al campo en Silo. 10 Josu les hizo el sorteo en Silo, en presencia de Yav, y distribuy all la tierra entre los hijos de Israel, segn sus familias. * Benjamn n La parte de la tribu de Benjamn fue sacada a suerte segn sus familias, y el territorio que les toc en suerte tena sus fronteras entre 2 los hijos de Jud y los hijos de Jos. > Del lado del norte parta su frontera del Jordn, suba al norte sobre la vertiente de Jeric, se elevaba por la montaa a occidente y terminaba en el desierto de Bet Aven; 13 de all iba a Luz, al medioda, que es Betel; luego bajaba a Atarot Adar por la montaa que hay al medioda de Betorn de Abajo. 14 Del lado de occidente se prolongaba la frontera volviendo hacia el medioda, desde la montaa situada frente a Betorn, al sur, y terminaba en Quiriat Baal, que es Quiriat-Jearim, ciudad de los hijos de Jud; esto por el lado de occidente. 15 Por el lado del medioda, parta del extremo de Quiriat-Jearim hasta la fuente de aguas de Naftoaj; >6 bajaba al extremo de la montaa que est frente al valle de Ben Hinn, y al norte del valle de Refam, y bajaba luego por el valle de Hinn hacia el lmite meridional de17 los jebuseos, hasta la fuente de Rogel; volvase al norte y pasaba luego por En Semes, segua por Guelitot, que est frente a la subida de Adomim, y bajaba a la pea de Boen, hijo de Rubn; 18 pasaba por

JOSU 18-19

la vertiente septentrional, frente al Araba, bajaba al Araba, " y segua por la vertiente septentrional de Bet Jogla, para morir en el extremo norte del mar de la Sal, hacia la 20 desembocadura del Jordn, al medioda. Esta era la frontera meridional. El Jordn era el lmite de la frontera oriental. Esta fue la heredad de los hijos de Benjamn con todas sus fronteras, segn sus familias. 21 Las ciudades de la tribu de Benjamn, segn sus familias, eran: Jeric, Bet Jogla, Emec Casis, 22 Bet Araba,24 Semaram, Be23 tel, Avim, Afara, Ofra, Quefar Emora, Ofni 2y Gaba; doce ciudades con sus pueblos. ' Gaban,27Rama Berot, 26 Misfe, Catira, Amosa, Requem, Jirfel, Trela, 2S Sela, Elef, Jebs, que es Jerusaln; Gabat y Quiriat; catorce ciudades con sus pueblos. Esta fue la heredad de los hijos de Benjamn, segn sus familias. Simen La suerte atribuy la segunda parte a Simen, a la tribu de los hijos de Simen, segn sus familias; tuvieron su heredad en medio de la heredad de los hijos de Jud.* 23 Su heredad fue: Berseba, Sabe, Molada, Aser Sual, Bala, Asem, 4 Eltolad Betul, Jarma, 3 Siceleg, Bet Marcabot, Jasersusa, * Bet Lebaot y Sarujen; trece ciudades con sus pueblos; 7 An, Remn, Atar y Asan, cuatro ciudades con sus pueblos, 8 as como todos los burgos de los alrededores de estas ciudades, hasta Baalat Beer, que es la Ramat del Sur. Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Simen, segn sus familias. 9 La heredad de los hijos de Simen se tom de la parte de los hijos de Jud, demasiado grande para ellos, y fue en medio de su territorio donde los hijos de Simen recibieron su heredad.
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Zabuln 10 La tercera parte toc en suerte a los hijos de Zabuln, segn sus familias; la frontera de su heredad se extenda hasta Sarid; u suba al occidente hacia Marala y tocaba en Debaset, y luego al torrente, ante Jocnam. 12 De Sarid se volva a oriente, al sol levante, hasta los confines de Queselet Tabor; se prolongaba hacia Daberet y suba a Jafia; , 3 de all pasaba a oriente a Guita Jefer por Itacasn, y se diriga a Remn, que confina con Noa;

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9 Este hecho de que Efram posea ciudades en el territorio de Manases nos muestra cmo se llev a cabo la toma de posesin de la tierra. Y de ah las irregularidades en los limites y la imposibilidad de sealarlos con alguna precisin (cf. 17,9). 12 Estos cananeos se hicieron fuertes, y, gracias a su valor y a sus carros de guerra o a la flojedad de Manases, quedaron ocupando lo mejor de la tierra, para servir de piedra de escndalo a los hijos de Israel Que 1,27 s.).

1 Q l La historia no nos dice cundo y cmo fue instalado el tabernculo en Silo, que vino a * ^ ser el centro religioso de Israel. A falta de unidad poltica, esta unidad religiosa de las tribus era de gran importancia. 3 Estas palabras de Josu nos indican ms claramente con qu lentitud se realiz la conquista efectiva de Cann por las tribus. No hemos de imaginarnos a estos comisionados como gegrafos que miden la tierra para repartirla luego, sino como expertos que examinan el territorio no ocupado y aprecian las condiciones del terreno y las facilidades de la ocupacin por las tribus que quedaban sin haberse posesionado de la suya.

10 Concluido el estudio y sealados los lotes, se sortean ante el Seor, que por la suerte da a cada tribu su parte (Prov. 16,33; 18,18; Sal 77,55; Ez 48,29).

i Q ' La tribu de Simen nunca tuvo gran importancia; y esto de que no haya logrado conquis' * tar un territorio fuera de los trminos de otra tribu lo dice bien claro. En la bendicin de Moiss (Dt 33) no gura esta tribu, y en Jue 1,3 va a la conquista en la buena compaa de Jud.

JOSD

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256 dim, Ser, Jamat, Recat, Queneret Edema, Arama, Jasor, 37 Cades, Edra, En Jasor, 58 Jern, Migdael, Joren, Bet Anat y Bet Sames; diecinueve ciudades con sus pueblos. 39 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Neftal, segn sus familias; sus ciudades y sus pueblos.
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y le darn habitacin donde more con ellos. 5 Si el vengador de la sangre le persigue, no le entregarn en sus manos, porque sin querer mat6 a su prjimo, a quien de antes no odiaba. El homicida quedar en la ciudad hasta que comparezca ante la asamblea para ser juzgado y hasta la muerte del sumo sacerdote que entonces lo sea. Luego se volver y entrar en su ciudad y en su casa, en la ciudad de donde huy. 7 Sealaron, pues, a Cades en Galilea, en la montaa de Neftal; a Siquem, en la montaa de Efram, y a Quiriat Arb, que es Hebrn, en la montaa de Jud. 8 Del otro lado del Jordn, a oriente de Jeric, designaron Bosor, en el desierto, en la llanura, ciudad de la tribu de Rubn; Ramot, en Galad, de la tribu de Gad, y Goln, en Basan, de la tribu de Manases. 9 Estas fueron las ciudades sealadas a todos los hijos de Israel y a los extranjeros que habitan en medio de ellos para que cualquiera que matase a alguno impensadamente pudiera refugiarse en ellas y no muriera a manos del vengador de la sangre antes de comparecer ante la asamblea.

JOS

20-21

n volva del lado norte hacia Anatn y terminaba en el valle de Jeftael; IS Catat, Nalal, Seremn, Jedala y Betlejem; doce ciudades con sus pueblos. l 6 Esta fue la heredad de los hijos de Zabuln, segn sus familias; las ciudades y los pueblos. Isacar La cuarta parte toc en suerte a Isacar, a los hijos de Isacar, segn sus familias. 1S Su territorio era: Jezrael, Quesulot, Sunem, 19 Jafaram, Sin, Anajerat, 20 Rabot, Quesyon, Abes, " Ramet, En Ganim, En Jadda y Bet Fases. 22 La frontera tocaba en el Tabor, en Sejesima y en Betsames, y se extenda hasta el Jordn; diecisis ciudades con sus pueblos. 23 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Isacar, segn sus familias; las ciudades y los pueblos.
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Aser La quinta parte toc en suerte a la tribu de los hijos de Aser, segn sus familias. 2S Su 26 territorio fue Jelcat, Jal, Beten, Acsaf, Elmelec, Amad y Mesal; la frontera tocaba a 27 occidente al Carmelo y a Sijor Lebanat; despus se tornaba a oriente hacia Bet Dagn, tocaba a la de Zabuln y al valle de Jeftael, al norte de Bec Emec, y de Nejiel, y se prolongaba hacia Cabul, a la izquierda, 28 y hacia Abrn, Rejob, Jamn y Cana, hasta Sidn, la grande; 29 se diriga luego hacia Rama, hasta la ciudad fuerte de Tiro, y hacia Josa, para morir en el mar, cerca del distrito de Acziba; * 30 adems, Ama, Afee y Rejob; veintids ciudades con sus pueblos. 31 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Aser, segn sus familias; sus ciudades y sus pueblos.
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Dan La sptima parte toc en suerte a la tribu de los hijos de Dan, segn sus familias. * 41 El territorio de su heredad comprenda Saraa, Estaol, Ir Semes, 42 Se43 lebin, Ayaln, Jtela, Eln, Temna, Acrn, 44 Elteque, Guibetn, Balates j u t 46 Bene Barac, Gat Renon, Mejarcn y Racn, con el territorio frente a Joppe. 47 El territorio de los hijos de Dan se extendi ms all de sus lmites, pues los hijos de Dan subieron a combatir contra Lesem, se apoderaron de ella y la pasaron a filo de espada; posesionndose de ella, se establecieron all y la llamaron Dan, del nombre de su padre. 48 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Dan, segn sus familias; sus ciudades y sus pueblos. 49 Terminada la distribucin de la tierra, segn sus lmites, los hijos de Israel dieron a Josu, hijo de Nun, una heredad en medio de ellos. * 50 Por mandato de Yav, le dieron la ciudad que l pidi, Tannat-Sara, en la montaa de Efram; Josu reedific la ciudad y habit all. 51 Estas fueron las heredades que Eleazar, sacerdote; Josu, hijo de Nun, y los jefes de familias de las tribus de los hijos de Israel distribuyeron por suerte en Silo, en presencia de Yav, a la entrada del tabernculo de la reunin, terminando la distribucin de la tierra. Las ciudades de refugio 4n 2 1 Yav habl a Josu, diciendo: ~ " Habla a los hijos de Israel y diles: Designad, como os lo mand Moiss, las ciudades de asilo, 3 donde pueda refugiarse el homicida que haya matado a alguno sin querer y le sirvan de refugio contra el vengador de la sangre. * 4 El homicida huir a una de estas ciudades, se detendr a la puerta de la ciudad y expondr su caso a los ancianos de ella; stos le recibirn entre ellos en la ciudad

Neftal 32 La sexta parte toc en suerte a los hijos de Neftal, segn sus familias. 3 3 Su frontera iba desde Jelef, a partir del encinar que hay en Seanni, hacia Adami; Negueb y Jabnel hasta Lecum, e iba hasta el Jordn; 34 volva hacia occidente a Azonot Tabor, y de all segua a Jucoca; tocaba a la de Zabuln, al medioda; a la de Aser, a occidente, y al Jordn, a oriente. 35 Las ciudades fuertes eran: Ase29 40

Los lmites de Aser por el norte eran los de las ciudades fenicias aqu mencionadas. Tambin la tribu de Dan, situada igualmente en medio de Jud, qued mal en este reparto, pues los cananeos ios estrecharon y los forzaron a emigrar al norte (cf. Jue 18). 49 Por fin, el caudillo recibe su parte en Tamnat-Sara, en la montaa de Efram. Y con esto se concluy el reparto y qued cumplida la misin'de Josu y la promesa de Dios a Abraham (Gen 13, 14 s.). O A 3 Como la ejecucin del castigo, en los delitos de sangre, la atribuye la Ley al ms prximo ^ ^ pariente de la vctima, el vengador de a sangre (Nm 35), para impedir en los casos de homicidio involuntario que prevaleciera la pasin sobre la justicia, se constituyen las ciudades de refugio, en las cuales el tribunal competente juzgar el caso.

hijos de Israel dieron por suerte a los hijos de Lev esas ciudades y sus contornos, como Yav se lo haba mandado a 9 Moiss. Dieron de la tribu de los hijos de Jud y de la tribu de los hijos de Simen estas ciudades; 10 pues la suerte de los hijos de Arn, de la familia de Caat, de los hijos de Lev, fue la primera. 11 Dironles, pues, en la montaa de Jud la ciudad de Arb, padre de Enac, que es Hebrn, con sus contornos; I 2 pero los campos de esta ciudad y las ciudades de ella dependientes se las dieron a Caleb, hijo de Jefon, en heredad. 13 Dieron a los hijos del sacerdote Arn la ciudad de refugio para los homicidas, Hebrn y su contorno, as como Libna y su contorno, 14 Jeter yls su contorno, Estemo y su contorno, Jeln y su contorno, Dabir y su contorno, 16 Asn, Juta, Betsames con sus contornos; nueve ciudades de estas dos tribus. 17 De la tribu de Benjamn, Gaban y su contorno, Gueba y su contorno, 18 Anatot y Almn y sus contornos; cuatro 9ciudades. 1 En todo, las ciudades de los sacerdotes, hijos de 2 Arn, trece ciudades y Las ciudades levticas sus contornos; " pero a las familias de 04 1 Los jefes de familia de los levi- los hijos de Caat, hijos de Lev, y a los suerte ! tas se acercaron a Eleazar, sacer- otros hijos de Caat, les seal la 21 dote; a Josu, hijo de Nun, y a los jefes ciudades de la tribu de Efram. Se les dio la ciudad de refugio para los homide familia de las tribus de los hijos de Israel, * 2 y les hablaron en Silo, en tie- cidas, Siquem y su contorno, en la monrra de Cann, diciendo: Yav mand a taa de Efram, y Gazer, con su contorcon sus conMoiss que nos diese ciudades donde ha- no ; 22 Quisam y Betorn, 23 la tribu bitar, con sus campos para nuestros ga- tornos; cuatro ciudades. De 24 3 nados. Los hijos de Israel dieron a los de Dan, Elteco, Guibetn, Ayaln y Gat Rimrnn, con sus contornos; cuatro levitas, de sus heredades, segn el man25 dato de Yav, estas ciudades, con sus ciudades. De la media tribu de Manases, Tanac, con su contorno, y Gat campos. 4 Rimmn, con su contorno; dos ciudades. Sali la suerte para la familia de los 26 En todo, diez ciudades con sus concaatitas; y los hijos del sacerdote Arn, familias de los otros de entre los levitas, obtuvieron por suer- tornos para las 27 Se dio a los hijos de te tres ciudades de la tribu de Jud, de hijos de Caat. 5 Gersn, de entre las familias de los la de Simen y de la de Benjamn; los otros hijos de Caat obtuvieron por suer- hijos de Lev, de la media tribu de Mate diez ciudades de las familias de la nases, la ciudad de refugio para los hotribu de Efram, de la tribu de Dan y micidas, Goln, en Basan, y su contorno, Bosra y su contorno; dos de la media tribu de Manases. 6 Los hijos como tambin 28 tribu de Isacar, Quisde Gersn obtuvieron por suerte trece ciudades. De 2 la 9 ciudades, de las familias de la tribu de yn, Daberet, Jaramut y En Ganim 3 <>De Isacar, de la tribu de Aser, de la tribu y sus contornos; cuatro ciudades. de Neftal y de la media tribu de Ma- la tribu de Aser, Masal, Abdn, 31 Jelcat 7 nases, en Basan. Los hijos de Merar, y Rejob, con sus contornos; cuatro ciusegn sus familias, obtuvieron doce ciu- dades. 32 De la tribu de Neftal, la ciudades de la tribu de Rubn, de la 8tribu dad de refugio para los homicidas, Cade Gad y de la tribu de Zabuln. Los des, en Galilea, con su contorno, como
1 Oj Segn se repite muchas veces en el Pentateuco, la tribu de Lev no tendr parte en la ^ distribucin de la tierra: su heredad ser Yav, es decir, la porcin que se les atribuye de los sacrificios y las ofrendas hechas a Yav. Mas necesitaba dnde habitar, y para esto se le atribuyen 48 ciudades con sus trminos, tomadas de las otras tribus y distribuidas por suerte entre las varias familias de Lev.

Naar-Colunga

JOSUI

21-22

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tierra que os pertenece, que Moiss, siervo de Yav, os dio al otro lado del Jordn. 5 Pero tened gran cuidado de poner por obra los mandamientos y las leyes que Moiss, siervo de Dios, os ha prescrito, a m a n d o a Yav, vuestro D i o s ; marchando p o r todos sus caminos, guardand o sus mandamientos, apegndoos a l y sirvindole con todo vuestro corazn y con toda vuestra alma. 6 Josu los bendijo y los despidi, y ellos se fueron a sus tiendas. 7 Moiss haba d a d o a u n a mitad de la tribu de Manases u n territorio en Basan, y Josu dio a la otra mitad un territorio en medio de sus hermanos del lado de ac del Jordn, a occidente. Al m a n darlos a sus tiendas, Josu los bendijo, 8 dicindoles: Volvis a vuestras tiendas con grandes riquezas, rebaos muy numerosos y mucha plata, o r o , bronce y hierro y vestidos; partid con vuestros hermanos los despojos de vuestros enemigos. 9 Los hijos de R u b n , los hijos de G a d y la media tribu de Manases, dejando en Silo a los hijos de Israel, en la tierra de Cann, se volvieron, para ir a la tierra de Galad, que era la propiedad que haban recibido, como Yav se lo m a n d a Moiss. 10 C u a n d o llegaron a las regiones del J o r d n que pertenecen a la tierra de Cann, los hijos de Rubn, los hijos de G a d y la media tribu de M a n a ses edificaron all un altar en la ribera del Jordn, un altar muy grande. * ll Los hijos de Israel lo supieron cuando se les dijo: Mirad que los hijos de Rubn, los hijos de G a d y la media tribu de Manases h a n edificado u n altar en los confines de la tierra de Cann, en los distritos del Jordn, del lado de los hijos de Israel. 1 2 C u a n d o los hijos de Israel lo supieron se reuni en Silo toda la asamblea de los hijos de Israel para subir contra ellos y hacerles la guerra. 13 Los hijos de Israel m a n d a r o n a los hijos de Rubn, a los hijos de G a d y a la media tribu de Manases, en tierra de Galad, a Fines, hijo del sacerdote Eleazar, * 14 y con l a diez prncipes, un prncipe de casa por cada una de las tribus de Israel, todos jefes de casa patriarcal

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en medio de los millares de Israel. 1 5 Llegados a los hijos de Rubn, a los hijos de G a d y a la media tribu de Manases, en tierra de Galad, les hablaron, diciend o : i 6 As habla toda la asamblea de Y a v : Qu infidelidad es la que habis cometido contra el Dios de Israel, apart n d o o s as de Yav y edificndoos un altar, volvindoos contra Yav? 1 7 No os basta la maldad de Fogor, de que n o nos hemos purificado todava hasta hoy, a pesar de la plaga que afligi a la asamblea de Yav, 1 8 p a r a que os apartis hoy vosotros de Yav? Si hoy os volvis contra Yav, m a a n a se volver la ira de Yav contra toda la asamblea de Israel. 1 9 Si miris como impuro el territorio que es vuestra propiedad, pasad a la tierra que es propiedad de Yav, donde Yav ha establecido su morada, y estableceos en medio de nosotros, pero n o os volvis contra Yav y contra nosotros, edificndoos un altar distinto del ultar de Yav, nuestro Dios. 2 0 Acn, hijo de Zar, cometi la infidelidad cuanto a las cosas dadas al anatema, y la clera de Yav vino sobre toda la asamblea de Israel, y n o fue l solo el que pereci por su crimen.

JOS 22-23 llegaran a decirnos eso a nosotros y a nuestros descendientes, les responderam o s : M i r a d la forma del altar que nuestros padres edificaron n o con el fin de que sirviera para holocaustos y sacrificios, sino para ser testimonio entre nosotros y vosotros. 2 9 Lejos de nosotros querer rebelarnos contra Yav y apartarnos hoy de l, alzando un altar para holocaustos, oblaciones y sacrificios distintos del altar de Yav, nuestro Dios, que est ante su tabernculo. 3 0 El sacerdote Fines y los prncipes de la asamblea que le acompaaban, al or las palabras de los hijos de Rubn, de los hijos de G a d y de la media tribu de Manases, se dieron p o r satisfechos; 3 1 y Fines, hijo del sacerdote Eleazar, dijo a los hijos de Rubn, a los hijos de G a d y a la media tribu de los hijos de M a n a s e s : Reconocemos ahora que est Yav en medio de nosotros, puesto q u e n o habis cometido contra Yav esa infidelidad, librando as de la m a n o de Yav a los hijos de Israel. 32 Fines, hijo del sacerdote Eleazar, y los principes dejaron a los hijos de Rubn y a los hijos de Gad y a la media tribu de Manases y se volvieron de la tierra de Galad, a la tierra de Cann, a los hijos de Israel, a los cuales hicieron relacin. 33 L a c o s a agrad a los hijos de Israel; bendijeron a Dios y no hablaron m s de subir armados contra ellos p a r a devastar la tierra que habitaban los hijos de R u b n y los hijos de Gad. 34 L O S j,ijos de Rubn y los hijos de G a d llamaron al altar Ed (testigo), porque es testimonio para nosotros de que Yav es Dios.

tambin Jamot, D o r y Cartan, con sus c o n t o r n o s ; tres ciudades. 33 E n t o d o , las ciudades de los gersonitas, segn sus familias, trece ciudades con sus contornos. 34 A las familias de los hijos de M e rar, al resto de los hijos de Lev, en la tribu de Zabuln, Jocneam, Carta, 35 D a i na y Nalol, con sus contornos; cuatro ciudades; 3 6 de la tribu de Rubn, Besor y Jasa, con sus contornos; 3 7 Q u e d e m o t y Mefat, con sus c o n t o r n o s ; cuatro ciudades; 37 (38) y de la tribu de G a d , la ciudad de refugio para los homicidas, R a m o t , en Galad, y su contorno, as como Majanam, ( 3 ') Jesebn y Jazer, con sus c o n t o r n o s ; cuatro ciudades. 3 8 ( 4 0 ) E n todo, las ciudades sealadas por la suerte a los hijos de Merar, segn sus familias, el resto de las familias de los hijos de Lev, doce ciudades. 39 (41) T o d a s las ciudades de los hijos de Lev, en medio de las posesiones de los hijos de Israel; cuarenta y ocho ciudades y sus contornos. * 4 0 ( 42 ) C a d a u n a de estas ciudades tena en torno suyo un campo, y as para todas las ciudades. 41 (43) Yav dio a Israel toda la tierra que a sus padres haba jurado darles, y se posesionaron de ella y se establecieron all. 42 (44) Yav les concedi el descanso en t o r n o suyo, como se lo haba jurado a sus padres; ninguno de sus enemigos p u d o resistirles, y Yav los entreg a todos en sus manos. 4 3 (45) L a s buenas palabras que Yav haba dicho a la casa de Israel, todas se cumplieron. V u e l t a d e las tribus orientales a s u territorio n n i Entonces llam Josu a los ru ~ benitas, a los gaditas y a la media tribu de Manases, y les dijo: 2 H a b i s guardado todo lo que os m a n d Moiss, siervo de Yav; habis obedecido a m i voz en todo cuanto os he m a n d a d o . 3 N o habis a b a n d o n a d o a vuestros hermanos durante este largo espacio de tiempo, hasta hoy, y habis observado fielmente el m a n d a t o de Yav, vuestro Dios. * 4 A h o ra, pues, que Yav, vuestro Dios, h a concedido a vuestros hermanos el descanso, como se lo haba prometido, volveos y tornad a vuestras tiendas en la

39 Con estos versculos 39-41 se da por concluida la obra de Josu y cumplido cuanto Yav le haba dicho en 1,2 ss. O O 3 Josu da testimonio a los de la TransJordania de haber sido fieles a la palabra dada a Moiss ^ ^ 1 al recibir ellos su parte ms all del Jordn (Nm 32,25 ss.). Est bien claro el fin con que los habitantes de la TransJordania alzaron este altar. Es para que sirva de monumento que recuerde siempre la comunidad nacional y religiosa con los que habitan en Gan. Al mismo tiempo aparece que la TransJordania no forma propiamente parte de la tierra prometida y santificada por la presencia de Dios y que el lmite de sta es el natural de la Palestina, el Jordn. 13 Es muy de notar el celo que aqu muestran las tribus todas, las unas protestando contra lo que creen una infraccin de la Ley y las otras reconociendo la legitimidad del nico altar y santuario de Israel.

21 Los hijos de Rubn, los hijos de G a d y la media tribu de Manases respondieron as a los jefes de los millares de Israel: 2 2 El Todopoderoso Dios, Yav, sabe; el Todopoderoso Dios, Yav, sabe, y sabr toda la asamblea de los hijos de Israel: Si ha sido p o r rebelin y p o r infidelidad contra Yav, que n o nos salve hoy. 2 3 s i hemos edificado un altar para apartarnos de Yav, para ofrecer all holocaustos y oblaciones y hacer sacrificios eucarsticos, que Yav nos pida cuenta de ello. 2 4 M s bien hemos EPILOGO obrado p o r temor de que llegara algn da en que vuestros hijos dijeran a los E x h o r t a c i n d e J o s u al p u e b l o nuestros: Qu hay de comn entre vosotros y Yav, el Dios de Israel? 2 5 Yav n O 1 H a b a pasado largo tiempo desha puesto el Jordn como frontera entre &** de q u e Yav diera a los hijos de vosotros y nosotros, hijos de Rubn y Israel el descanso, librndolos en derrede G a d ; n o tenis parte alguna con Yador de todos sus enemigos; y Josu era v. D e este m o d o vuestros hijos seran ya viejo, de edad avanzada. 2 Convoc causa de que los nuestros n o temieran entonces Josu a todo Israel, a sus anya a Yav. 2 6 Y nos dijimos: Pongmocianos, sus jefes, sus jueces y sus oficianos a edificar un altar, n o p a r a ofrecer les, y les dijo: Yo soy ya viejo, de edad holocaustos y sacrificios, 2 7 sino para que avanzada. * 3 Vosotros habis visto todo sea testimonio entre nosotros y vosotros, cuanto Yav, vuestro Dios, ha hecho y nuestros descendientes despus de noscon todas las naciones que tenais ante otros, de que servimos a Yav en su vosotros; porque es Yav, nuestro Dios, presencia, con nuestros holocaustos, nuesel que p o r vosotros ha combatido. tros sacrificios y nuestras vctimas pac4 Ved: Y o os he distribuido por suerficas, p a r a que vuestros hijos n o digan un da a los nuestros: N o tenis parte te en heredad para vuestras tribus esas en Yav. 2 8 N o s dijimos: Si algn da gentes que h a n quedado y aquellas que yo extermin, desde el J o r d n hasta el 2 Josu, ya anciano, se despide del pueblo con una apremiante exhortacin al estilo de las del Deuteronomio. No se menciona el lugar.

JOSU 23-24

260 Despedida d e Josu O J l Josu reuni en Siquem a todas " las tribus de Israel y convoc a los ancianos, a los jefes, a los jueces y a los oficiales. Todos se presentaron ante Dios, * 2 y Josu dijo a todo el pueblo: He aqu 10 que dice Yav, Dios de Israel: Vuestros padres Tar, padre de Abraham y de Najor, habitaron al principio al otro lado del ro y servan a otros dioses. * 3 Yo tom a vuestro padre Abraham del lado all del ro, y le conduje a travs de toda la tierra de Cann, y multipliqu su prosperidad dndole Isaac. 4 A Isaac le di Jacob y Esa, y yo di a Esa en posesin la montaa de Seir, y Jacob y sus hijos bajaron a Egipto. 5 Despus envi a Moiss y Arn y her a Egipto con mi mano, como en medio de l lo hice, y os saqu de all. 6 Saqu de Egipto a vuestros padres, y llegasteis al mar. Los egipcios persiguieron a vuestros padres con carros y caballos hasta el mar Rojo. 7 Clamaron ellos a Yav, y Yav puso tinieblas entre vosotros y los egipcios y redujo sobre stos las aguas del mar, que los cubri. Vuestros ojos han visto lo que yo hice en Egipto y habis estado largo tiempo en el desierto. 8 Yo os traje a la tierra de los amorreos, que habitaban del otro lado del Jordn, y ellos combatieron contra vosotros. Yo os los entregu en vuestras manos y os posesionasteis de su tierra, y yo los destru delante de vosotros. 9 Balac, hijo de Sefor, rey de Moab, se alz para luchar contra Israel, e hizo llamar a Balam, hijo de Beor, para que os maldijera. 10 Pero yo no quise dar odos a Balam, y l os bendijo repetidamente y yo os libr de las manos de Balac. Pasasteis el Jordn y llegasteis a Jeric. Las gentes de Jeric combatieron contra vosotros, los amorreos, los fereceos, los cananeos, los jteos, los guergueseos, los jeveos y los jebuseos, y yo os los puse en vuestras manos. 12 Mand delante de vosotros tbanos, que los echaron delante de vosotros. No ha sido vuestro arco ni vuestra espada. 13 Yo os he dado una tierra que no habis cultivado, ciudades que no habis edificado, y en ellas habitis, y comis el fruto de vias y olivares que no habis plantado. i* Temed a Yav y servidle con integridad, y en verdad, quitad los dioses a
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261 quienes sirvieron vuestros padres al otro lado del ro y en Egipto, y servid a Yav. 15 Y si no os parece bien servirle, elegid hoy a quien queris servir, si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres al lado all del ro, si a los dioses de los amorreos, cuya tierra habis ocupado. En cuanto a m y a mi casa toca, nosotros serviremos a Yav. 16 El pueblo respondi, diciendo: Lejos de nosotros querer apartarnos de Yav para servir a otros dioses, 17 porque Yav es nuestro Dios, el que nos sac de la tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre; el que ha hecho a nuestros ojos tan grandes prodigios; el que nos ha guardado durante todo el largo camino que hemos recorrido y entre todos los pueblos por en medio de los cuales hemos pasado. i ' Yav ha arrojado delante de nosotros a todos los pueblos, a los amorreos, que habitaban en esta tierra. Tambin nosotros serviremos a Yav, porque El es nuestro Dios. 19 Josu dijo al pueblo: Vosotros no seris capaces de servir a Yav, que es un Dios santo, un Dios celoso; El no perdonar vuestras transgresiones y vuestros pecados; * 20 cuando os apartis de Yav y sirvis a dioses extraos, El se volver, y despus de haberos hecho el bien, os dar el mal y os consumir. 21 El pueblo respondi: No, no; queremos servir a Yav. 22 Y Josu dijo al pueblo: Testigos sois hoy contra vosotros mismos de que habis elegido a Yav para servirle. 23 Quitad, pues, los dioses ajenos que hay entre vosotros y volved vuestros corazones a Yav, Dios de Israel.* 2* Y el pueblo dijo a Josu:

JOS 24

mar Grande, a occidente. 5 Yav, vuestro Dios, las rechazar y las expulsar ante vosotros y os dar en posesin su territorio, como Yav, vuestro Dios, os lo ha dicho. 6 Esforzaos, pues, en guardar y poner por obra todo lo que est escrito en el libro de la Ley de Moiss, sin apartaros ni a la derecha ni a la izquierda. 7 No os mezclis con esas gentes que han quedado en medio de vosotros, no invoquis el nombre de sus dioses, ni juris por ellos, ni les sirvis, ni os prosternis ante ellos, 8 sino adherios a Yav, vuestro Dios, como hasta ahora lo habis hecho. 9 Yav ha arrojado de delante de vosotros naciones grandes y poderosas, y ninguna ha podido resistiros hasta hoy. 10 Uno solo de vosotros persegua a mil, porque Yav, vuestro Dios, combatan por vosotros, como os lo haba dicho. Tened gran cuidado de vosotros mismos, amando a Yav, vuestro Dios; 12 porque si os apartis de El y os ligis con los restos de esas gentes que han quedado entre vosotros, si contrais matrimonios con ellas, mezclndoos con13 ellas y mezclndose ellas con vosotros, * sabed bien que Yav, vuestro Dios, no seguir arrojndolas delante de vosotros, sino que sern para vosotros un lazo y una trampa, aguijn en vuestros costados y espinas en vuestros ojos, hasta que desaparezcis de sobre esta excelente tierra que os ha dado Yav, vuestro Dios.
14 Yo estoy ya para irme por el camino de todos. Reconoced con todo vuestro corazn y toda vuestra alma que todas las buenas promesas que Yav, vuestro Dios, os ha hecho se han cumplido; ninguna ha quedado sin efecto, ninguna ha cado. 15 Lo mismo, pues, que todas las buenas palabras que Yav, vuestro Dios, os ha dado se han cumplido, lo mismo tambin cumplir Yav contra vosotros sus palabras de amenaza, hasta que os haga desaparecer de sobre esta excelente tierra que Yav, vuestro Dios, os ha dado; * 16 si traspasis la alianza de Yav, vuestro Dios, la que El os ha prescrito, y os vais a servir a otros dioses y os prosternis ante ellos, la clera de Yav se encender contra vosotros y desapareceris bien pronto de sobre la tierra buena que El os ha dado.

Serviremos a Yav, nuestro Dios, y obedeceremos su voz. 25 Josu concluy aquel da una alianza con el pueblo y le dio en Siquem leyes y mandatos; 2 6 y escribi estas palabras en el libro de la Ley de Dios, y tomando una gran piedra, la alz all debajo de la encina que hay en el lugar consagrado a Yav. 27 Dijo a todo el pueblo: Esta piedra servir de testimonio contra vosotros, pues ella ha odo todas las palabras que Yav os ha dicho, y ser testimonio contra vosotros para que no neguis a vuestro Dios. , 2 S Y Josu mand al pueblo que se fuese cada uno a su heredad. M u e r t e de Josu Despus de esto, Josu, hijo de Nun, siervo de Yav, muri a la edad de ciento diez aos. 3 0 Fu sepultado en la tierra de su posesin, en Tamnat Sar, en la montaa de Efram, al norte del monte Gas. * 31 Israel sirvi a Yav durante toda la vida de Josu y durante toda la vida de los ancianos que le sobrevivieron y conocan cuanto haba hecho Yav en favor de Israel. 32 Los huesos de Jos, que los hijos de Israel haban trado de Egipto, fueron enterrados en Siquem, en el trozo de tierra que Jacob haba comprado por cien quesitas a los hijos de Jamor, padre de Siquem, y fueron propiedad de los hijos de Jos. * 33 Eleazar, hijo de Arn, muri, y fue sepultado en Gueba, ciudad de Fines, su hijo, a quien haba sido dada, en la montaa de Efram.
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19 Josu expresa sus temores sobre la fidelidad del pueblo a su palabra y expone las consecuencias de la supuesta infidelidad. Yav es un Dios santo y celoso, que castigar severamente las infracciones del pueblo. Es el pensamiento de Yav en Ex 33,5. 23 Estas expresiones indican que la idolatra en una u otra forma era una enfermedad endmica en Israel. Siempre se le poda decir: Echa de ti los dioses y vulvete a Yav (cf. v.14; Gen 35,2; Jue 10,16; 1 Sam 7,3). 27 Josu escribe, como notario, el acta de la promesa del pueblo y coloca un cipo como testigo perpetuo bajo la encina que sealaba el santuario de Yav, consagrado por la tradicin desde los patriarcas (Gen 35,4; Jue 9,6; 1 Re 12,1; 2 Par 10,1; Act 7,16). 30 La tradicin seala an hoy, en Tamnat Sar, el sepulcro del gran caudillo de Israel. 32 La eleccin de Siquem para sepulcro de Jos indica la veneracin en que tenan este lugar (Gen 50,24 s.; Ex 13,19)- Hoy se muestra all el sepulcro de Jos. A l debe referirse Act 7,16, ms bien que al de Jacob, sepultado en Hebrn, segn Gen 50. Sobre la quesita vase Gen 33,19.

12 No obstante haber destruido Yav a los cananeos como naciones, quedan an muchos entre los israelitas, que les pueden ser ocasin de escndalo y atraerles graves castigos, como en efecto sucedi Que 2,i ss.). 15 Dios es siempre veraz y fiel a su palabra; y como cumpli las promesas antiguas, asi cumplir sus amenazas nuevas. Veritas Domini manet in aeternum (Sal 116,2; 99,5; 145,6). 1 *\M Otra despedida de Josu despus de la del c.23. Esta tiene lugar en Siquem, ciujfad vene^ ^ rada por la memoria de los patriarcas (Gen 12,6; 35,4; 37,12). 2 Es muy de notar esta confesin de la idolatra de Tar y su familia, sirviendo a los dioses de Caldea (w.14 s.; Jdt 5,7 ss.).

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JUECES 1 de Moiss, subieron de la ciudad de las Palmeras con los hijos de Jud al desierto que est al medioda de Jud, segn se baja de Arad, y vinieron a habitar con los amalecitas. * 17 March despus Jud con Simen, su hermano, y batieron a los cananeos que habitaban en Sefat; la destruyeron totalmente, y se llam la ciudad Jorma. 18 Pero no se apoder Jud de Gaza y de su territorio, ni de Ascaln y Acarn con los suyos. * " Fu Yav con Jud y se apoder Jud de la parte montaosa, pero no pudo expulsar a los habitantes del llano, que tenan carros de hierro. 20 Atribuyse Hebrn a Caleb, como lo haba dicho Moiss, y aqul arroj de all a los tres hijos de Enac. 21 Los hijos de Benjamn no expulsaron a los jebuseos que habitaban en Jerusaln, y los jebuseos han habitado hasta el da de hoy con los hijos de Benjamn. 22 Tambin la casa de Jos subi contra Betel, y Yav estuvo con ellos. 23 La casa de Jos hizo una exploracin cerca de Betel, que antes se llam Luz, * 24 y los emboscados cogieron a un hombre que sala de la ciudad y le dijeron: Ensanos por dnde se entra en la ciudad y te haremos gracia. 25 El les ense por dnde podran entrar en la ciudad, y ellos la pasaron a filo de espada, pero dejaron en libertad a aquel hombre y a toda su familia. 26 Este nombre se fue a tierra de jteos y edific all una ciudad, a la que dio el nombre de Luz, y as se llama todava hoy. Cananeos n o expulsados Manases no expuls a los habitantes de Betsn y de las ciudades de ellas dependientes, ni a los de Tanac, Dor, Jeblam, Mageddo y las ciudades dependientes de ellas, y los cananeos se arriesgaron a permanecer en esta tierra. 28 Cuando Israel fue suficientemente fuerte, los hicieron tributarios, pero no los arrojaron. 29 Efram no expuls a los cananeos que habitaban Gazer, y los cananeos siguieron habitando en medio de Efram. 30 Zabuln no expuls a los habitantes
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i. Los jueces son personajes que Dios, en momentos difciles, suscit para librar a las tribus de Israel de sus opresores. Obtenida la victoria y la libertad, con el prestigio que esto les daba, quedaban reconocidos como gobernantes, que ejercan su poder principalmente juzgando al pueblo, de donde les vino el nombre de jueces. 2. Las tribus, aunque conscientes de su unidad tnica y religiosa, no formaban por esta poca una unidad politicamente organizada. Cada tribu viva por s, luchando con los cananeos por aduearse del territorio, o en paz con ellos, resignada en la estrechez de los imites qie desde el principio haban logrado. Esto trajo otro mal ms grave, que el Legislador haba puesto ya empeo en evitar: el trato ntimo con los cananeos, las alianzas matrimoniales y, con esto, la contaminacin con los idlatras e inmorales cultos cananeos. 3. Este libro es continuacin del de Josu, aunque no est enlazado literariamente con l. Tiene dos prlogos. El primero, histrico (1,1-2,5), nos P>nta la situacin poltica y religiosa del pueblo, reproduciendo a veces a la letra textos de Josu. El segundo (2,6-3,6) nos presenta las normas de la Providencia divina con Israel y el plan del libro. Israel prevarica, dndose al culto de los dioses cananeos, y Dios le castiga con invasiones; esto le induce a penitencia, y movido por ello, Dios le enva un libertador. Este prlogo viene a expresar la idea fundamental contenida en el nombre de Yav, segn la explicacin dada en Ex 3,12-15; 34,6-7, que Dios est con su pueblo y le asiste lleno de misericordia y piedad, pero tambin lleno de justicia, para castigar las transgresiones de su pueblo, que as aprender a conocerlo. Al prlogo sigue luego la historia del juez. De los jueces, los mayores, tienen su historia ms o menos desarrollada, y de los otros, los menores, no se hace ms que una breve mencin (3,7-16,31)Dos apndices histricos (17-18 y 19-21) nos refieren sucesos de la misma poca, pero que estn fuera del plan general del libro. 4. Quin sea el autor se desconoce en absoluto, ni aun de la poca de su composicin sabemos cosa cierta. Pero s que los documentos empleados eran antiguos, anteriores, a lo menos algunos, a la conquista de Jerusaln por David (1,21; 19,10-13). La cronologa resulta obscura. Todos coinciden en que no pueden sumarse los aos de gobierno de los jueces y los de las invasiones. Por excesiva, la suma no se ajustara a la realidad histrica. Alguien la reduce, suponiendo la coexistencia de varios jueces; pero como no sabemos cules sean, quedaramos sin cronologa aiguna. Ms razonable parece suponer que no entran en sta los aos de invasin, como de poder ilegtimo, y que esos aos van incluidos en los de los jueces, segn el uso corriente en la antigedad. En la cronologa oficial de Espaa no figura Jos Bonaparte. El rey legtimo de Espaa era Fernando VII (1808-1833). Otra particularidad de la cronologa del libro es la naturaleza de las cifras, casi todas de una generacin, cuarenta aos; su duplo, ochenta, o los submltiplos, veinte, diez, etc. Como la Naturaleza no procede con esta regularidad, hay que suponer aqu algn artificio. El autor, no disponiendo de datos precisos, orden de este modo los que posea. Eso mismo veremos en el libro siguiente de Samuel. Proemio: Del estado poltico y religioso de Israel (1,1-3,6). Jud (1,1-11),Caleb (1,12-21) Jos (1,22-20).Zabuln,etc. (1,30-36). El ngel del Seor (2,1-5). La vida religiosa de Israel en la poca de los jueces (2,6-23). Pueblos cananeos no sometidos (3,1-6). Parte nica: Historia delosjueces (3,7-16,31). Otoniel (3,7-11). Aod, vencedor de los moabitas (3,12-31). Dboray Barac (4-5). Geden (6-8). Abimelec, rey en Siquem (a).Jeft (10-12). Sansn (13-16). Apndices (17-21): Origen del santuario de Dan (17-18). La destruccin de la tribu de Benjamn (19-21). SUMARIO

Nuevas conquistas 1 Despus de muerto Josu, consultaron los hijos de Israel a Yav, diciendo: Quin de nosotros subir antes contra el cananeo y le combatir?* 2 Y respondi Yav: Jud subir, pues he dado la tierra en sus manos. 3 Y dijo Jud a Simen, su hermano: Sube conmigo a la parte que me ha tocado, a hacer la guerra al cananeo, y tambin ir luego yo contigo a la que te ha tocado a ti. Y fue con l Simen. * 4 Subi, pues, Jud, y puso Yav en sus manos al cananeo y al fereceo, y derrotaron en Becez a diez mil hombres. 5 Habiendo encontrado en Becez a Adonisedec, le atacaron 6y derrotaron a los cananeos y fereceos. Huy Adonisedec, y ellos le persiguieron, y cogindole, le amputaron los pulgares de las manos y de los pies. 7 Y dijo Adonisedec: Setenta reyes con los pulgares de manos y pies amputados migajeaban debajo de mi mesa. Me devuelve Dios lo que yo les hice a ellos; 8y le llevaron a Jerusaln y all muri. * Atacaron los hijos de Jud a Jerusaln; y habindola tomado, pasaron a los habitantes a filo de espada y pegaron fuego a la ciudad. * ' Bajaron luego los hijos de Jud para combatir a los cananeos que habitaban en el monte, en el Negueb y en la Sefela. 10 March Jud contra los cananeos que habitaban en Hebrn, antes llamado Cariat Arbe, y bati a Sesai, Ajimn y Tolma. H De all march contra los habitantes de Debir, que se llam antes Quiriat Sefer. 12 Caleb dijo: Al que ataque y tome a Quiriat Sefer le dar por mujer a mi hija Acsa. *

Otoniel, hijo de Quenaz, el hermano menor de Caleb, se apoder de ella, y Caleb le dio su hija Acsa por mujer. 14 Cuando era llevada a la casa de Otoniel, l la incit a que pidiera a su padre un campo. Bajse ella del asno, y Caleb le pregunt: Qu tienes? 15 Ella dijo: Hazme una gracia. Ya que me has dado tierra de secano, dame tambin regados. Y le dio Caleb el Gulat superior y el Gulat inferior. 16 Los hijos de Jobab el quineo, suegro I 1
J

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Despus de la muerte de Josu y repartida por ste la tierra, queda todava labor para cada una de las tribus (Jos 15,1 ss.). 3 La tribu de Simen estaba enclavada en la de Jud (Jos 19,1 ss.). _ 7 Ya sabemos por Josu lo que eran estos reyes (cf. Jos 12,7). Esto de cortar los dedos de los pies o de las manos, o los pies o las manos, era una costumbre brbara no rara en Oriente, una de tantas consecuencias del vae victis de todos los tiempos. 8 Sobre Jerusaln, vase Jos 15,63. 12 Sobre Caleb, vase Job 14,6. 16 De este suegro o pariente de Moiss se habla en Nm 10,39, cuando el caudillo le invit para servir de guia. Se ve por aqui que acept la invitacin y que luego se incorpor a Jud. 18 En Josu (13,3) se asegura que la llanurafilisteano fue conquistada, y esto concuerda con Jue 23 3,3 y con la historia subsiguiente. Betel, antes Luz, es famosa por la visin de Jacob (Gen 28,11 ss.) y ocupa un tugar importante en la historia religiosa de Israel.

JUECES 1-2 de Quotrom ni a los de Nalol, y los cananeos siguieron habitando en medio de Zabuln, pero fueron hechos tributarios. 31 Aser no expuls a los habitantes de Ac ni a los de Sidn, ni a los de Majaleb, de Aczib, de Jelba, de Afee y de Rejob; 3 2 y los hijos de Aser habitan en la tierra en medio de los cananeos, porque no los expulsaron. 33 Neftal no expuls a los habitantes de Bet Semes ni a los de Bet Anat, y habit en medio de los cananeos habitantes de aquella tierra; pero los habitantes de Bet Semes y34 de Bet Anat fueron sometidos a tributo. Los amorreos rechazaron a los hijos de Dan hacia los montes y no los dejaban bajar al llano; 35 arriesgronse los amorreos a quedarse en el Har Jeres, en Ayaln y en Selebim, pero la mano de la casa de Jos pes mucho sobre ellos y fueron sometidos a tributo. 3|S El territorio de los idumeos se extenda desde la subida de Acrabim y desde Sela para arriba. * Infidelidad del pueblo 1 Subi el ngel de Yav de Glgala a Betel y dijo: Yo os he hecho subir de Egipto y os he trado a la tierra que jur a vuestros padres, y he dicho: No romper mi pacto eterno con vosotros* 2 si vosotros no pactis con los habitantes de esta tierra; habis de destruir sus altares. Pero vosotros no me habis obedecido; por qu habis obrado asi? 3 Pues yo tambin me he dicho: No los arrojar de ante vosotros, y los tendris por enemigos, y sus dioses sern para vosotros un lazo. 4 Cuando el ngel de Yav hubo dicho estas palabras a todos los hijos de Israel, lloraron todos a voces. 5 Llamaron a este lugar Boquim, y ofrecieron all sacrificios a Yav.

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heredad para posesionarse de la tierra,* 7 el pueblo sirvi a Yav durante toda la vida de Josu y la de los ancianos que le sobrevivieron y haban visto toda la grande obra que Yav haba hecho en favor de Israel. 8 Josu, hijo de Nun, siervo de Yav, muri a la edad de ciento diez aos 9 y fue sepultado en el territorio de su heredad, en Timnat Heres, en los montes de Efram, al norte del monte Gas. w Toda aquella generacin fue a reunirse con sus padres, y surgi una nueva generacin, que no conoca a Yav ni la obra que ste haba hecho en favor de Israel. 1 1 Los hijos de Israel hicieron el mal a los ojos de Yav y sirvieron a los Baales. 12 Se apartaron de Yav, el Dios de sus padres, que los haba sacado de Egipto, y se fueron tras otros dioses, de entre los dioses de los pueblos que los rodeaban, y se postraron ante ellos, irritando a Yav. 13 Apartndose de Yav, sirvieron a Baal y Astart. l4 Encendise en clera Yav contra Israel, y los entreg en manos de salteadores, que los asaltaban y los vendan a los enemigos del contorno, y llegaron a no poder ya resistir a sus enemigos. 15 En cualquier salida que hacan pesaba sobre ellos para mal la mano de Yav, como El se lo haba dicho, como se lo haba jurado, y se vieron en muy gran aprieto. 16 Yav suscit jueces, que los libraron de los salteadores; 17 pero desobedeciendo tambin a los jueces, se prostituyeron, yndose detrs de dioses extraos, y los adoraron, apartndose bien pronto del camino que haban seguido sus padres, obedeciendo los preceptos de Yav; no hicieron ellos as. 18 Cuando Yav les suscitaba un juez, estaba con l y los libraba de la opresin de sus enemigos durante la vida del juez, porque se compadeca Yav de sus gemidos, a causa de 9 los que los opriman y los vejaban. 1 En muriendo el juez, volvan a corromperse ms todava que sus padres, yndose tras

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de los dioses extraos para servirlos y adorarlos, sin dejar de cometer sus crmenes, y persistan en sus caminos. * 20 Encendise la clera de Yav contra Israel y dijo: Pues que este pueblo ha roto el pacto que yo haba establecido con sus padres y no me obedece, 2 i tampoco seguir yo arrojando de ante ellos a ninguno de los pueblos que dejara Josu al morir, 22 para por ellos poner a Israel a prueba, si seguira o no los caminos de Yav, andando por ellos como sus padres. 23 Y Yav dej en paz, sin apresurarse a expulsarlos, a aquellos pueblos que no haba entregado en manos de Josu. He aqu los pueblos que dej Yav para probar por ellos a Israel, a cuantos2 no conocieron las guerras de Caan ; * slo para probar a las generaciones de los hijos de Israel, acostumbrando a la guerra a los que no la haban hecho antes: 3 cinco prncipes de los filisteos; todos los cananeos; los sidonios, y los jteos, que habitaban el monte Lbano, desde el monte 4Baal Hermn hasta la entrada de Jamat. Estos pueblos haban de servir para por ellos probar a Israel y saber si obedecera los mandatos que Yav haba dado a sus padres por medio de Moiss. 5 Los hijos de Israel habitaban en medio de los cananeos, de los jteos, de los amorreos, de los fereceos, de los jeveos y de los jebuseos. 6 Tomaron por mujeres a las hijas de stos y dieron a los hijos de ellos las hijas propias y sirvieron a sus dioses.

JUECES 2-3 Cusan Risataim, rey de Edom, y los hijos de Israel sirvieron a Cusan Risataim ocho aos* 9 Clamaron a Yav los hijos de Israel, y suscit Yav a los hijos de Israel un libertador, que los libert: Otoniel, hijo de Quenaz, el hermano menor de Caleb. i Vino sobre l el espritu de Yav, y juzg a Israel y sali a hacer la guerra. Puso Yav en sus manos a Cusan Risataim, rey de Edom, y pes su mano sobre Cusan Risataim; n y estuvo en paz la tierra durante cuarenta aos, y muri Otoniel, hijo de Quenaz. * 12 Volvieron otra vez a hacer mal los hijos de Israel a los ojos de Yav. Y Yav hizo fuerte a Egln, rey de Moab, contra los hijos de Israel, porque hacan el mal a los ojos de Yav. * 13 Egln se uni con los hijos de Ammn y con Amalee; y march contra Israel, le derrot y conquist la 4ciudad de Tamarn, o de las Palmeras, 1 y sirvieron los hijos de Israel a Egln, rey de Moab, dieciocho aos. 15 Clamaron los hijos de Israel a Yav, y Yav les suscit un libertador: Aod, hijo de Gera, benjaminita, zurdo. Los hijos de Israel enviaron por medio de l un presento a Egln, rey de Moab. 16 Habase hecho Aod un pual de dos filos, de un palmo de largo, que se ci bajo7 sus vestidos, sobre el muslo derecho. 1 Present los dones a Egln, rey de Moab, que era un hombre muy gordo; I8y hecha la presentacin, despidi9 a los que haban trado el presente. 1 Llegado a Happesilim (los dolos), cerca de Glgala, se volvi y le dijo: Tengo que decirte, oh rey!, una cosa en secreto. El dijo: Salid; y 20 se salieron todos los que estaban con l. Entr donde estaba l tomando el fresco en el cenador alto, que era slo para l, y le dijo: Tengo que comunicarte una palabra de parte de Dios, 21 oh rey! Egln se levant de su silla; y entonces Aod, cogiendo con su mano iz-

Otoniel, Aod, Samgar Hicieron el mal los hijos de Israel a los ojos de Yav, y olvidndose de Yav, su Dios, sirvieron a los baales y aseras. * 8 Encendise la clera de Yav contra Israel, y los entreg a manos de
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Los jueces Cuando Josu despidi al pueblo y se fueron los hijos de Israel cada uno a su
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19 Esta constante alternativa de pecado y castigo, conversin y misericordia, es el tema fundamental de este libro. (Vase Dt 28.)

36 En todo este captulo, el autor sagrado recoge algunos breves pero interesantes documentos sobre la obra de la conquista. Aqu se ven los esfuerzos de algunas tribus, como Jud y Jos; la impotencia de otras para asegurarse la posesin de su lote, como Dan; la poltica de otras, que prefieren dejar en paz a los cananeos hacindoles pagar algn tributo, y, finalmente, la pereza de otras, que se acomodan a vivir con ellos en un plan de igualdad.

1 Este ngel sube de Glgala, el antiguo campamento de Israel (Jos 4,19), y llega a Betel, como leen los LXX, donde habla a sus moradores, y por ellos a todo Israel, echndoles en cara su mala correspondencia a los favores de Yav. Los sacrificios ofrecidos significan el afecto de las reconvenciones del ngel. El nombre de Boquim, dado al sitio del llanto, no aparece ms en la Biblia. 6 El comienzo de este versculo se enlaza bien con Jos 24,28, y el v.7-10 con 24,29-31, donde se habla de la fidelidad de Israel. Pero sta no dur mucho; pronto los hijos de Israel se dieron al culto de los dioses cananeos, irritando al Seor, que los entreg en manos de sus enemigos (Lev 26; Dt 28). La calamidad hizo volver en si al pueblo, que, arrepentido, clam a Yav. Este, entonces, les mand un libertador, que los libr y gobern luego por largo tiempo (1 Re 8,4.6 ss.). En esta segunda introduccin el autor sagrado nos muestra la conducta de Dios correspondiendo a la del pueblo. Es el esquema de todos los jueces mayores. El autor parte de esta alternativa continua, y debe advertirse la universalidad del pecado del pueblo de Israel, del arrepentimiento, del castigo y de la liberacin.

O J Israel no ocup todo Cann. Las razones pudieron ser mltiples, ya se mire desde el punto ** de vista humano, ya desde el divino. En este lugar el autor sagrado seala una de las que Dios pudo tener: servirse de los cananeos para poner a prueba la fidelidad de su pueblo (2,21 s.; 3,4). 7 El^ pecado que el autor menciona como prevaricacin de Israel es servir a los baales y aseras o astarts.Baal significa seor, dueo. Es un dios que se considera como dueo del territorio, de la ciudad y de los elementos que influyen en su vida, como la lluvia, el calor, etc. Lleva por complemento el nombre de la ciudad, del santuario, etc., y segn stas se multiplican. Por su significacin se daba tambin a Yav este nombre, por lo que es posible que a veces los hebreos lo identificasen con su Dios.Asera es una diosa, luego identificada con Astart o Astoret, segn la puntuacin de los masoretas pareara del baal, que seoreaban sobre la fertilidad del suelo, la fecundidad de los animales o de >os hombres, de donde proceden la sustentacin y la riqueza humana. En la poca griega se los identific con la fortuna de la ciudad. Su culto tenia con frecuencia un carcter obsceno, por considerarlos dioses de la fecundidad. 8 El invasor viene del sur. Es el rey, no de Aram, Mesopotamia, sino de Edom. El mismo Cusan aparece emparentado con Madin en Hab 3,7. 11 Sobre la cronologa, vase la Introduccin a los libros histricos, n.8. 12 La invasin viene ahora del otro lado del Jordn, por Jeric o ciudad de las Palmas (Jos 9,16), y son los moabtas, amonitas y amalecitas, los enemigos tradicionales de Israel que invaden los territorios de Benjamn y Efraim, a los que el acceso es ms fcil.

JUECES 3-4

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sara, que resida en Jaroset Gom. * 3 Clamaron los hijos de Israel a Yav, pues tenan aqullos novecientos carros de hierro, y desde haca veinte aos opriman duramente a los hijos de Israel. 4 Juzgaba en aquel tiempo a Israel Dbora, profetisa, mujer de Lapidot. s Sentbase para juzgar debajo de la palmera de Dbora, entre Rama y Betel, en el monte de Efraim; y los hijos 6de Israel iban a ella a pedir justicia. * Mand llamar Dbora a Barac, hijo de Abinoam, de Cades, de Neftal, y le dijo: No te manda Yav, Dios de Israel? Ve a ocupar el monte Tabor y lleva contigo diez mil hombres, de los hijos de Neftal y de los de Zabuln. 7 Yo te traer all, al torrente de Cisn, a Sisara, jefe del ejrcito de Jabn, y a sus carros y sus tropas, y los pondr en tus manos. 8 Djole Barac: Si vienes t conmigo, voy; si no vienes t, no voy. Porque yo no s en qu da el ngel de Yav me dar el xito. 'Ella le contest: Ir, s, ir contigo; porque ya no ser gloria tuya la expedicin que vas a emprender, porque a mano de una mujer entregar Yav a Sisara. Levantse Dbora y se fue con Barac a Cades. 10 Convoc Barac a Zabuln y Neftal y subi con diez mil hombres, subiendo tambin con l Dbora. ii Jeber, el quineo, se haba separado de los otros quneos, hijos de Jobab, suegro de Moiss, y haba plantado sus tiendas en el encinar de Besananim, cerca 12 de Cades. * Hicieron saber a Sisara que Barac. hijo de Abinoam, suba al monte Tabor; 13 y Sisara reuni todos sus carros, novecientos carros de hierro, y todo el ejrcito de que dispona, y sali de Jaroset Gom al torrente de Cisn. i 4 Dijo entonces Dbora a Barac: Anda, que hoy es el da en que Yav entrega a Sisara en tus manos. No va l delante de ti? 15 Baj Barac del monte Tabor con los

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diez mil hombres que llevaba, y puso Yav en fuga a Sisara, a todos sus carros y a todo su ejrcito ante Barac. Sisara se baj de su carro y huy a pie. * 16 Barac persigui con su infantera a los carros y al ejrcito hasta Jaroset Gom, y todo el ejrcito de Sisara cay a filo de espada, sin que quedara ni un solo hombre. 17 Sisara huy a pie a la tienda de Jael, la mujer de Jeber, el quineo, pues haba paz entre Jabn, rey de Jasor, y la casa de Jeber, el quineo. * is Sali Jael al encuentro de Sisara y le dijo: Entra, seor mo; entra en mi casa y no temas. Entr l en la tienda, y ella le tap con una alfombra. 19 Djole l: Dame, por favor, un poco de agua, que tengo sed. Y sacando ella el odre de la leche, le dio a beber y volvi a cubrirle. 20 Djole l: Estte a la puerta de la tienda, y si viene alguno preguntando si hay aqu algn hombre, dile que no. 21 Cogi Jael, mujer de Jeber, un clavo de los de fijar la tienda y, tomando en su mano un martillo, se acerc a l calladamente y le clav en la sien el clavo, que penetr en la tierra; y l, que estaba profundamente dormido, desfalleci y muri. 22 Lleg entonces Barac, que iba persiguiendo a Sisara. Jael sali a su encuentro y le dijo: Ven que te ensee al hombre a quien vienes buscando. Entr y hall a Sisara en tierra, muerto, clavado el clavo en la sien. 23 Aquel da humill Yav a Jabn,2 4 rey de Cann, ante los hijos de Israel, y la mano de los hijos de Israel pes cada vez ms sobre Jabn, rey de Cann, hasta que le destruyeron.

JUECES 4-5

quierda el pual que sobre el muslo derecho llevaba, se lo clav en el vientre, * 22 entrndole tambin el puo tras la hoja y cerrndose la gordura en derredor de la hoja, pues no sac del vientre el pual; y saltando por la ventana 23 sali Aod al prtico, cerrando tras s las puertas del cenador y echando el cerrojo. 24 Una vez que hubo salido, vinieron los servidores; y viendo que las puertas del cenador tenan echado el cerrojo, se dijeron: Seguramente est haciendo alguna necesidad sn el cubculo de verano, 25 Esperaron mucho tiempo, hasta perder la paciencia, y como las puertas del cenculo alto no se abran, cogieron la llave y abrieron, viendo que su amo yaca en tierra, muerto. 26 Mientras estaban ellos perplejos, huy velozmente Aod, pas de Happesilim y se puso en salvo en Seirat. 27 En cuanto lleg a la tierra de Israel, hizo tocar las trompetas en el monte de Efraim. Los hijos de Israel bajaron con l de la 28 montaa, y l se puso al frente de ellos y les dijo: Seguidme, que Yav ha entregado en vuestras manos a vuestros enemigos, los moabitas. Bajaron tras l y se apoderaron de los vados del Jordn, frente a Moab, sin dejar pasar a nadie. 29 Derrotaron entonces a Moab. De unos diez mil hombres, todos robustos y valientes, no escap uno solo. 30 Aquel da qued Moab humillado bajo la mano de Israel; y la tierra qued en paz durante ochenta aos, mientras vivi Aod. *
31 Despus de Aod, Samgar, hijo de Anat, derrot a seiscientos filisteos con una aijada de bueyes, libertando tambin l a Israel. *

Dbora Muerto Aod, volvieron los hijos de Israel a hacer mal a los ojos de Yav, 2 y los entreg Yav en mano de Jabn, rey de Cann, que reinaba en Jasor y tena por jefe de su ejrcito a Si-

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La accin de Aod, zurdo (20.16), se explica sin dificultad, aunque no sea tan fcil de justi-

Yo cantar a Yav, Dios de Israel. 4 Cuando t, oh Yav!, salas de Seir, Cuando subas desde los campos de Edom, Tembl ante ti la tierra, Destilaron los cielos, Y las nubes se deshicieron en agua. 5 Derritironse los montes a la presencia de Yav. A la presencia de Yav, Dios de Israel. 6 En los das de Samgar, hijo de Anat, en los das de Jael. Estaban desiertos los caminos; Los que antes andaban por caminos trillados, Ibanse por senderos desviados; * 7 Desiertos estaban los lugares indefensos, Desiertos en Israel. Hasta que me levant yo, Hasta que me levant yo, madre en Israel. 8 A las puertas estaba la guerra; Y no se vea ni un escudo ni una lanza Entre los cuarenta mil de Israel. 9 Se va mi corazn tras los prncipes de Israel. Los que del pueblo os ofrecisteis al peligro, Bendecid a Yav. * 10 Los que montis blancas asnas, Los que os sentis sobre tapices, Los que ya vais por los caminos, cantad. El que fue lugar de rapia, Es ya lugar de regocijo. 11 Cantad en l las justicias de Yav, Las justicias que ha hecho Yav A los lugares indefensos de Israel. Entonces pudo ya el pueblo de Yav Cntico triunfal de Dbora bajar a sus puertas. 1 Aquel da cantaron Dbora y Ba12 Despierta, despierta, Dbora. rac, hijo de Abinoam, este canto:* Despierta, despierta, entona un canto. 2 Los prncipes de Israel al frente, Levntate, Barac; Ofrecise el pueblo al peligro. Apresa a los que te aprisionaban, hijo Bendecid a Yav. * de Abinoam. * 3 13 Od, reyes; dadme odo, principes. Entonces vencieron los pequeos a Yo, yo cantar a Yav. los grandes;

ficar.

Despus de esta hazaa, Israel goz de paz dos generaciones, ochenta aos; pero no se dice que 3Aod haya desempeado el oficio de juez de Israel. 1 Los filisteos vienen ms tarde, y algunas versiones antiguas ponen Samgar, Semagar o Samera, hijo de Enn, despus de Sansn (16-31). Este hroe que asi hace frente a tantos filisteos se parece al laureado de David, que se menciona en 2 Sam 23,11 s. 2 Los expositores encuentran difcil este relato a causa de Jabn, rey de Cann, que reinaba en Jasor, al norte de Cann, y cuyo ejrcito est concentrado todo l en la llanura de Esdreln bajo las rdenes de un general que tiene su residencia en Jaroset Gom. Este general ser'a Sisara, personaje principal de esta historia. ' Dbora es una mujer que, por su inteligencia y grande nimo, goza de gran crdito en la montaa de Efraim y sirve de juez arbitro para resolver los pleitos del pueblo (2 Sam 20,19). Afligida por la situacin del pueblo, acude a Barac, personaje influyente en el norte, para que concentre las tribus de su regin en el Tabor y all presente la batalla a Sisara. Barac consiente si Dbora viene con l, esperando mucho de ella por la autoridad de que gozaba en el pueblo (2 Sam 14,2; 20,16; 2 Re 22,14). 11 Jobab nos es conocido (1,16), y moraba en el Medioda, en el territorio de Jud; este miembro de su familia se habla separado y moraba cerca de Isacar (2 Par 6,57), prximo al campo de batalla.

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1 5 El pnico se apodera del ejrcito de Sisara y l mismo huye a campo traviesa para salvar su vida. La victoria de Israel es completa. " L a familia nmada de Jeber tena alianza con el rey, cuyo era el ejrcito de Sisara, y all corre ste en busca de refugio. Esto agrava la conducta de Jael, que, ofrecindole asilo en la tienda de su marido, le quita la vida. Dbora celebra a Jael en su canto por su patriotismo, o mejor, por su afecto hacia el pueblo que la haba adoptado (5,24 ss. y 4,9); mas con ello no justifica moralmente su accin.
1 Este cntico se pone en boca de Dbora y de Barac. Es de los ms antiguos de la poesa de Israel. La primera estrofa (2-5) sirve de introduccin. El poeta invita a cantar a Yav, Dios de Israel, que, morando en el Sinai, viene a travs de Edom en socorro de su pueblo (cf. Dt 33,2; Sal 67,8 s.; Hab 3,3 s.). 6 Los w.6-8, que forman la segunda estrofa, nos describen la opresin en que viva el pueblo. La situacin militar de Israel corresponde bien a la de 1 Sam 13,19.22. 9 La tercera estrofa (9-t t) celebra ya el triunfo de los principes de Israel. 12 El poeta se dirige a los principales autores de la victoria, para volver a comenzar de nueve el argumento.

JUECES 5-6

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hicieron los hijos de Israel los antros que hay en los montes, las cavernas y las alturas fortificadas. 3 C u a n d o Israel haba sembrado, suba M a d i n con Amalee y con los Bene Quedem y marchaban contra ellos; 4 acampaban en medio de Israel y devastaban los campos hasta cerca de G a t a , n o dejando subsistencia alguna en Israel, ni ove.,as, ni bueyes, ni asnos, 5 pues suban con sus ganados y sus tiendas como una n u b e de langostas. Ellos y sus camellos eran innumerables y venan a la tierra para devastarla. 6 Israel vino a ser muy pobre a causa de M a d i n , y los hijos de Israel clamaron a Yav. 7 C u a n d o los hijos de Israel clam a r o n a Yav contra Madin, 8 Yav les envi un profeta que les dijo: As habla Yav, D i o s de Israel: Y o os hice subir de Egipto y os saqu de la servidumb r e ; * 9 yo os libr de la m a n o de los egipcios y de la m a n o de todos vuestros opresores; yo los arroj ante vosotros y os di su tierra. 1 0 Entonces os dije: Yo soy Yav, vuestro D i o s ; no temis a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitis. Pero vosotros no habis esc u c h a d o mi voz. n Vino el ngel de Yav y se sent bajo el terebinto de Ofra, que era propiedad de Jos, abiezerita, c u a n d o Geden, su hijo, estaba b a tiendo el trigo en el lagar para esconderlo de Madin. * 1 2 Aparecisele el ngel de Yav y le dijo: Yav contigo, valiente hroe. 1 3 Geden le dijo: Por favor, mi seor; si Yav est con nosotros, por qu nos sucede t o d o esto? D n d e estn todos los prodigios que nos contaron nuestros padres, diciendo: Yav nos hizo subir de Egipto? Y ahora Yav nos ha a b a n d o n a d o y nos ha puest o en las m a n o s de Madin. 1 4 El ngel de Yav se volvi a l y le dijo: Ve y con esa fuerza que t tienes libra a Israel de las m a n o s de M a d i n ; no soy yo quien te enva? , 5 Geden le dijo: D e gracia, Seor, con qu voy a libertar yo a Israel? Mi familia es la ms dbil de las de Manases, y yo soy el ms pequeo de la casa de mi padre. *6 El ngel de Yav le dijo: Yo estar contigo y derrotars a M a d i n como si fuera un solo hombre. 1 7 Geden le dijo: Si be hallado gracia a tus ojos, dame una

JUECES 6 seal de que eres t quien m e habla ts y no te vayas de aqu hasta que vuelva yo c o n u n a ofrenda y te la presente. Y l le dijo: Aqu m e estar hasta que t vuelvas. * l9 Entrse Geden y prepar u n cabrito, y con un ef de harina hizo panes cimos; y poniendo la carne en u n cestillo y el caldo en una olla, los llev debajo del terebinto y se los present. 2 El ngel de Yav le dijo: Coge la carne y los cimos, ponlos encima de aquella piedra y vierte sobre ellos el caldo. Hzolo as G e d e n ; y el ngel de Yav, 2 1 alzando el bculo que en la mano tena, toc con la punta la carne y los panes. Surgi en seguida fuego de la piedra, que consumi la carne y los panes, y el ngel de Yav desapareci de su vista. 2 2 Viendo Geden que era el ngel de Yav, dijo: Ay, Seor, Yav! Entonces he visto cara a cara al ngel de Yav?* 2 3 Djole Y a v : La paz sea contigo; no temas, n o morirs. 24 Geden alz all un altar a Yav y le llam Yav Salom, que todava existe en Ofra de Abiezer. 2S Aquella misma n o che le dijo Yav a G e d e n : Coge el toro gordo de tu padre, el toro de siete aos; derriba el altar de Baal que tiene tu padre y corta la asera que hay cerca, * 2 < y construye con la lea un altar a Yav, tu Dios, en lo alto de este fuerte; y tom a n d o el t o r o segundo, lo ofreces en holocausto sobre la lea de la asera que cortars. 2 7 T o m , pues, Geden diez hombres de entre sus criados e hizo como le haba m a n d a d o Yav; pero como n o se atreviese a hacerlo de da, p o r temor de la casa de su padre y de la gente de la ciudad, lo hizo de noche, a C u a n d o al levantarse a la m a a n a siguiente las gentes de la ciudad vieron que el altar de Baal haba sido destruido, cortado la asera que haba cerca y el toro segundo ofrecido en holocausto sobre el altar construido, 29 se preguntaban unos a otros: Quin h a hecho esto? Inquirieron, buscaron, y alguien dijo: Geden, el hijo de Jos, h a hecho esto. Entonces dijeron a Jos las gentes de la ciudad: 3 Saca a t u hijo p a r a que muera, pues h a derribado el altar de Baal y h a cortado la asera que estaba cerca. 3 i J o s respondi a todos los que estaban de-

Prevaleci el pueblo de Yav contra Porque no cooperaron a la victoria de los fuertes. * Yav, i 4 L o s de Efram los exterminaron en A la ayuda de Yav a sus valientes.* 2 el valle. 4 Bendita entre las mujeres Jael, Detrs de ti (Dbor) iba Benjamn con Mujer de Jeber, el quineo; tu ejrcito. Bendita entre las mujeres de su tienD e M a q u i r bajaron los jefes. da. * 2 5 D e Zabuln, los capitanes; Le pidi agua, y ella le dio leche; 15 Los prncipes de Isacar estn con En el vaso de h o n o r le sirvi leche; 26 Dbora. Cogi el clavo con la izquierda, Barac se precipit con los infantes en Con la derecha el pesado martillo, el valle. Rompindole la cabeza, En las filas de Rubn Rompile la cabeza, H a y grandes ansiedades de corazn. * Le atraves la sien. 16 2 7 Por qu te quedaste en tus aprisEl se retorci, cay, yaci, cos A sus pies se retorci, Oyendo las flautas de tus pastores? Cay donde se retorci, En las filas de Rubn Alh mismo qued exnime. 28 H a y grandes ansiedades de corazn. Mira p o r la ventana la madre de 17 Galad descansaba al o t r o lado del Sisara, Jordn. Por entre las celosas, y grita: Y D a n , por qu se qued junto a sus Por qu tarda en venir su carro? naves? Por qu tardan en orse los pasos de Aser, a orillas del mar, descansaba en su cuadriga?* 29 sus puertos; L a ms avisada de sus mujeres le 18 pero Zabuln es u n pueblo que ofre- contesta, ce su vida a la muerte. Y ella se repite las mismas palabras: L o mismo es tambin Neftal, desde lo 30 Seguramente est repartiendo los desalto de sus campos. pojos, 19 Vinieron los reyes, combatieron; U n a joven, dos jvenes para cada uno, Lucharon entonces los reyes de Cann U n vestido, dos vestidos de varios coEn Tanac, junto a las aguas de M a - lores para Sisara. geddo. U n vestido, dos vestidos bordados a N o cogieron plata por botn. * su cuello. 20 31 Desde los cielos combatieron las esPerezcan as todos los enemigos, oh trellas ; Yav! Desde sus rbitas combatieron las esY sean, los que te aman, como el sol trellas cuando nace con t o d a su tuerza. * 32 Contra Sisara. La tierra estuvo en paz durante cua? i El torrente de Cisn los arrastr, renta aos. El torrente de Cisn pis los cadveres de los fuertes. Geden 22 Entonces resonaron los cascos de 1 los caballos Los hijos de Israel hicieron mal a los ojos de Yav, y Yav los entreg E n la veloz huida de los guerreros Maldecid a Meroz, dijo el ngel de en manos de Madin durante siete arlos. * 2 L a m a n o de M a d i n pes fuertemente Yav; 23 Maldecid, maldecid a sus habitantes, sobre Israel. Por miedo a M a d i n se

13 Los vv. 13-15 enumeran a todos los que tomaron parte en la lucha, los pequeos, que vencieron 1 a5 los grandes. A la primera enumeracin de los animosos contrapone la otra de los cobardes, empezando por 1las tribus de la TransJordania (15D-18). 9 Esta estrofa (19-22) nos da una brillante descripcin de la batalla, en que hasta los mismos elementos, las estrellas, en descripcin preapocalptica, aparecen luchando por Israel. 23 Meroz, una ciudad desconocida, es maldecida por no haberse asociado a los patriotas. Tal vez 2 debe leerse Semern, mencionada en Jos 19,15 entre las ciudades de Zabuln. 4 Jael es bendecida por la parte tan importante que tuvo en la consumacin de la victoria de Israel (24-27). 28 Hermosa descripcin de las mujeres de la casa de Sisara, que estn soando con un gran triunfo y un gran botn (28-30). 31 La conclusin est muy en armona con el cntico. Despus de aquella victoria descans la tierra cuarenta aos, una generacin (Sal 94,10; Ez 29,11.13).

1 El enemigo es ahora Madin, al que se juntan Amalee y otras tribus rabes, que vienen en algara por el Jordn y por el Medioda, y aunque no se proponen dejar sus tiendas para establecerse en Cann, van despacio, y como dueos de la situacin, no se parten hasta haber esquilmado bien la tierra (cf. 2 Sam 30,1 ss.).

Esta correccin trae a la memoria la de 2,2 ss., salvo que quien aqu la hace es un profeta. Al contrario, aqu es un ngel, como en 2,2 ss. Geden est limpiando un poco de trigo, que ha podido substraer a las garras de los madianitas. Este terebinto debe de tener alguna relacin con 1el santuario de Baal, que luego ser destruido por Geden. 8 Geden toma al ngel por un profeta, y como a tal le ofrece lo que a un husped de honor (Gen 18,6 s.; Jue 13,15). Con su accin el ngel se dio a conocer, y entonces, comoa sitio sagrado, Geden lo declar consagrado con la ereccin de un altar, que en los das del escritor exista an. 22 Teme morir por haber visto la cara del ngel de Yav (cf. Jue 13,22 s.). 25 En una visin nocturna Yav ordena a Geden destruir el santuario de Baal y levantar un altar a Yav en cierto lugar fuerte, y ofrecer sobre l en sacrificio un buey de su padre. Por la respuesta del padre en el v.31 se ve que Jos, su padre, participaba ya de los sentimientos de Geden.

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JUECES 6-7 lante de l: Os toca a vosotros defender a Baal? Sois vosotros los que le habis de salvar a l? Quien tome partido p o r Baal ser muerto hoy mismo. Si Baal es dios, que se defienda a s mismo, ya que le h a n derribado su altar. 32 Aquel da dieron a Geden el n o m b r e de Jerobaal, diciendo: Que sea Baal quien se vengue de l, pues que ha derribado su altar. 33 T o d o Madin, Amalee y los hijos de Oriente se juntaron y pasaron el Jord n ; vinieron a acampar en el valle de Jezrael. * 34 El espritu de Yav revisti a Geden, que toc la trompeta, y los abiezeritas le siguieron. 35 Envi mensajeros a todo Manases, que se reuni tambin para seguirle. Mandlos tambin a Aser, a Zabuln y a Neftal, que subieron a su encuentro. 36 Dijo Geden a D i o s : Si en verdad quieres salvar a Israel por m i m a n o , c o m o m e has dicho, * 3 7 voy a poner u n velln de lana al sereno; si slo el velln se cubre de roco, quedando todo el suelo seco, conocer que libertars a Israel p o r m i m a n o , como me lo has dicho. As susedi. 38 A la m a a n a siguiente levantse muy temprano, y exprimiendo el velln sac de l el roco, una cazuela llena de agua. 39 Geden dijo a D i o s : Que n o se encienda tu clera contra m si hablo todava otra vez; quisiera hacer otra prueba con el velln: que sea el velln el que se quede seco y caiga el roco sobre todo el suelo. 40 As lo hizo Dios aquella noche: slo el velln qued seco, y t o d o el suelo estaba cubierto de roco. Victoria contra los madianitas

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bres se volvieron y quedaron slo diez mil. 4 Yav dijo a G e d e n : Todava es demasiada la gente. Hazlos bajar al agua y all te los seleccionar; y aquel de quien yo te diga: Ese ir contigo, vaya; y todos aquellos de quienes te diga: Esos no irn contigo, que n o vayan. 5 Hizo bajar al agua Geden a la gente, y dijo Yav a G e d e n : Todos los que en su m a n o laman el agua con la lengua, como la lamen los perros, ponlos aparte de los que para beber doblen su rodilla. 6 Trescientos fueron los que al beber lamieron el agua en su m a n o , llevndola a la boca; todos los dems se arrodillaron p a r a beber. 7 Y dijo Yav a G e d e n : Con esos trescientos hombres que han lamido el agua os libertar y entregar a M a d i n en tus manos. Todos los dems, que se vaya cada uno a su casa. 8 Se proveyeron de cntaros y cogieron las trompetas, y a todos los otros israelitas los m a n d a cada uno a su tienda, quedndose con los trescientos hombres. El campamento de M a d i n estaba abajo, en el valle. 9 Aquella noche le dijo Yav: Levntate y baja al campamento, porque te los entrego en tus manos. 10 Y si temes atacar, baja con F u r a , tu escudero, al campamento, * i' y escucha lo que dicen, y se fortalecern tus m a n o s y atacars el campamento. Baj con Fura, su escudero, hasta el extremo del campamento, donde estaban los hombres de armas. 12 M a d i n , Amalee y los hijos de Oriente se haban extendido por el valle, numerosos como langostas, y sus camellos eran innumerables, como las arenas del mar. 13 C u a n d o lleg Geden, estaba u n h o m b r e contando a su compaero su sueo, dicindole: He tenido un sueo. R o daba por el campamento de Madin u n p a n de cebada, que lleg hasta u n a tienda y choc contra ella, la derrib y la hizo rodar por tierra, y la tienda qued p o r tierra.i* El compaero le dijo: Eso no es sino la espada de Geden, hijo de Jos, jefe de Israel, de Jezrael. Dios ha puesto en sus m a n o s a M a d i n y a t o d o el campamento. 1 5 C o m o Geden oy el sueo y la explicacin, se prostern; y volvindose al campamento de Israel, les dijo: Arriba, que Yav h a entregado en nuestras m a n o s el campamento de M a -

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din. Dividi en tres escuadras los trescientos hombres y les entreg a todos trompetas, cntaros vacos, y en los cntaros teas encendidas, l J dicindoles: Miradme a m y haced como me veis hacer. En cuanto llegue yo a los lmites del campamento, hacis lo que yo haga. 18 Cuand o toque yo la trompeta y la toquen los que van conmigo, la tocaris tambin vosotros en derredor de todo el campamento y gritaris: Por Yav y por Geden! i ' Geden y el centenar de hombres que le acompaaban llegaron a los lmites del campamento al comienzo de la segunda vigilia, en cuanto acababan de relevarse los centinelas, y tocaron las trompetas y rompieron los cntaros que llevaban en la m a n o . 2 Los tres cuerpos tocaron las trompetas, rompieron los cnt a r o s ; y cogiendo las teas con la m a n o izquierda y las trompetas con la derecha para tocarlas, gritaban: Espada p o r Yav y por Geden! 21 Quedronse cada uno en su puesto en derredor del campamento, y todo el campamento se puso a correr, a gritar y a huir. 22 Mientras los trescientos hombres tocaban las trompetas, hizo Yav que volviesen t o d o s su espada los unos contra los otros en todo el campamento, y huy el campamento hasta Bet Hassita en la direccin de Sareda, hasta los lmites del Abel Mejula, junto a Tabat. * 2 3 Reunironse los hombres de Israel de Neftal, de Aser y de t o d o Manases, y persiguieron a los de M a d i n . 2 4 Geden m a n d mensajeros por todo el monte de Efram para decirles: Bajad al encuentro de Madin y tomad, antes que lleguen, los vados hasta Bet Bara, en el Jordn. Reunironse todos los hombres de Efram y tomaron los vados hasta Bet Bara, en el Jordn. 2 5 Se apoderaron de dos prncipes de Madin, Oreb y Zeb, y dieron muerte a Oreb en la roca de Oreb y v Zeb en el lagar de Zeb. Persiguieron a Madin y llevaron a Geden las cabezas de Oreb y Zeb, del o t r o lado del Jordn.
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JUECES 7-8

1 A la maana siguiente, Jerobaal que es Geden, fue a acampar, con t o d a la gente que estaba con l, p o r encim a de la fuente de Jarod. El campamento de M a d i n estaba debajo del de Geden, al norte de las colinas de More, en el valle. * 2 y dijo Yav a G e d e n : Es demasiada la gente que tienes contigo para que yo entregue en sus manos a M a d i n y se glore luego Israel contra m, diciend o : Ha sido mi m a n o la que me ha librado. 3 H a z llegar esto a odos de la gente: el que tema y tenga miedo, que se vuelva y se retire. Veintids mil hom-

33 Una vez ms los enemigos se presentan, y esta vez asientan todos juntos su campo en la llanura de Esdreln, cerca de la tribu de Manases. Es la ocasin que Dios ofrece a Geden. El espritu de Dios le impulsa a emprender la gran hazaa. 36 Pero Geden se muestra hombre de poca fe, y antes de proseguir su obra pide nuevas pruebas de que Yav le enva para salvar a su pueblo (Is 7,11; I Sam 2,34; IO,I ss.).

N o ha sido mejor el rebusco de Efram que la vendimia de Abiezer? 3 En vuestras manos ha puesto Dios a los prncipes de Madin, Oreb y Zeb. Qu he podido yo hacer comparable a lo vuestro? Calmse su clera contra l cuando as les habl. 4 Lleg Geden al Jordn, lo pas con los trescientos hombres que llevaba, cansados de la persecucin, 5 y dijo a las gentes de Sucot: Dad, os ruego, unos panes a la gente que me sigue, que estn cansados y van en persecucin de Zebaj y Salmana, reyes de Madin. 6 Respondironle los jefes de Sucot: Acaso tienes ya en tus m a n o s el p u o de Zebaj y Salmana, para que demos pan a tu tropa? * 7 Y Geden les dijo: Cuando Yav haya puesto en mis manos a Zebaj y Salmana, yo desgarrar vuestras carnes con espinas y cardos del desierto. 8 Desde all subi a Fanuel, e hizo a las gentes de Fanuel la misma peticin, recibiendo la misma respuesta de los hijos de Sucot. 9 Y dijo tambin a las gentes de Fanuel: Cuando vuelva vencedor, arrasar esta fortaleza. 10 Zebaj y Salmana estaban en Carcor con su ejrcito, unos quince mil hombres, los que haban quedado de todo el ejrcito de los hijos d e Oriente, pues haban perecido ciento veinte mil hombres de armas. 11 Geden subi por el camino de los que moran en tiendas, al oriente de Nobaj y de Jogbea, y atac el campamento, que se crea a seguro. l2 Zebaj y Salm a n a huyeron. El los persigui y se apoder de los dos reyes de Madin, Zebaj y Salmana, y derrot a todo su ejrcito. 13 Volvise Geden, hijo de Jos, de la batalla por la subida de Jares: ) 4 y h a biendo cogido a un joven de los de Sucot, le interrog, y ste le dio por escrito los nombres de los jefes y ancianos de Sucot, setenta y siete hombres. 15 E n t o n ces vino Geden a las gentes de Sucot y dijo: Ved aqu a Zebaj y Salmana, con los que m e zaheristeis diciendo: Acaso tienes ya en tu poder el puo de Zebaj y Salmana, para que demos de comer a tus tropas fatigadas? r 6 Cogi, pues, a los ancianos de la ciudad, y con espinas y cardos del desierto castig a los de Sucot. * i ' Arras la fortaleza de Fanuel y 1 Dijronle los hombres de Efram: m a t a los hombres de la ciudad. Cmo has hecho con nosotros eso de no llamarnos cuando ibas a combatir 18 Dijo a Zebaj y Salmana: Cmo con Madin? Y se querellaron violentamente contra l. * 2 El les dijo: Qu eran los hombres que matasteis en el T a es lo que he hecho yo para lo vuestro? bor? Ellos respondieron: Eran c o m o 22 El golpe repentino de Geden sembr el pnico entre los enemigos, que se creyeron atacados por un numeroso ejrcito y emprendieron la fuga por la llanura de Betsn hacia el Jordn, el mismo camino que haban trado desde la TransJordania. Q 6! Resalta aqu el orgullo de Efram, como a lo largo de toda la historia (12,1 ss.). 0 Sucot y Fanuel, al otro lado del Jordn, nos son conocidas por la historia de Jacob (Gen 32,30: 33, 17). Los moradores no asienten a la peticin de Geden porque no estn seguros an de su victoria, y acaso porque sienten ms simpatas por los vencidos que por los vencedores (15,9 ss.). 16 Con los cardos y espinas duras del desierto castig a los jefes de Sucot, azotndolos desnudo el cuerpo. La memoria de esta victoria la hallamos en Is 9,4; Sal 82,10.

! Era una gran masa de hombres seguramente sin armas; cierto, sin instruccin, y as poco apta para llevar a cabo el plan que se propona. o Este si temes indica que, en efecto, Geden, al ver aquella muchedumbre y la escasez de los suyos, temi. Dios quiso confortarle porl os sueos que siguen, tan conformes con el estilo de los antiguos (Gen 40,g.t6: 1 Sam 28,15).
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Y *

JUECES 8-9

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Aplogo de Jotn Spolo Jotn y fue a ponerse en la cresta del monte Garizim; y alzando su voz, les dijo a gritos desde all: Odme, habitantes de Siquem, as os oiga Dios a vosotros. * 8 Pusironse en camino los rboles para ungir un rey que reinase sobre ellos, y dijeron al olivo: Reina sobre nosotros. 9 Contestles el olivo: Voy yo a renunciar a mi aceite, que es m i gloria ante D i o s y ante los hombres, p a r a ir a mecerme sobre los rboles? 1 0 Dijeron, pues, los rboles a la higuera: Ven t y reina sobre nosotros. " Y les respondi la higuera: Voy a renunciar yo a mis dulces y ricos frutos p a r a ir a mecerme sobre los rboles? 1 2 Dijeron, pues, los rboles a la vid: Ven t y reina sobre nosotros. 13 Y les contest la vid: Voy yo a renunciar a mi mosto, alegra de Dios y d e los hombres, para ir a mecerme sobre los rboles? 1 4 Y dijeron t o d o s los rboles a la zarza espinosa: Ven t y reina sob r e nosotros. 1 5 Y dijo la zarza espinosa a los rboles: Si en verdad queris ungirm e p o r rey vuestro, venid y poneos a mi sombra, y si n o , que salga fuego de la zarza espinosa y devore a los cedros del Lbano. 16 A h o r a bien: si al elegir rey a Abimelec habis o b r a d o bien y justamente; si os habis portado con Jerobaal y su casa c o m o ella mereca 1 7 pues mi padre combati p o r vosotros y, exponiendo su vida, os libr del poder de M a d i n , 1 8 levantndoos hoy contra la casa de mi padre y m a t a n d o a sus hijos, setenta sobre u n a misma piedra, y haciendo rey de las gentes de Siquem a Abimelec, hijo de u n a esclava suya, porque es hermano vuest r o ; 1 9 si habis o b r a d o leal y justamente hoy con Jerobaal y su casa, que haga Abimelec vuestra felicidad y que hagis vosotros la suya. 2 0 Pero si no, que salga de Abimelec un fuego que devore a los habitantes de Siquem y de Bet Milo, y salga de Siquem y de Bet Milo un fuego que devore a Abimelec. D e s a s t r o s o fin d e A b i m e l e c Retirse Jotn y emprendi la huida, yndose a Ber, donde habit, por miedo de Abimelec, su h e r m a n o . 22 Tres aos domin Abimelec sobre Israel. 2 3 M a n d Dios u n mal espritu entre Abimelec y los habitantes de Siquem, e hicieron traicin los habitantes de Siquem
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JUECES 9 a Abimelec, para que el asesinato de los setenta hijos de Jerobaal y la sangre de ellos cayese sobre Abimelec, su hermano, que los haba m a t a d o , y sobre los habitantes de Siquem, que le haban prestado ayuda para matar a sus hermanos. 2 5 Pusieron los habitantes de Siquem en lo alto de los montes asechanzas, que despojaban a cuantos pasaban cerca de ellos por los caminos, y lleg esto a conocimiento de Abimelec. 2 * Vino a Siquem Gaal, hijo de Obed, con sus hermanos. Los de Siquem pusieron en l su confianza; * 2 7 y salieron al campo, vendimiaron sus vias, pisaron e hicieron gran fiesta; y entrando en la casa de su dios, comieron y bebieron, maldiciendo a Abimelec. Quin es Abimelec y quin es Siquem 2 8 dijo Gaal, hijo de Obedpara que le sirvamos? No sirvieron el hijo de Jerobaal y Zebul, su gobernador, a los hombres de Jamor, padre de Siquem? Por qu entonces vamos a servirles a ellos nosotros? 29 Quin me diera este pueblo en mis manos! Y o expulsara a Abimelec. Le dira: Refuerza tu ejrcito y sal. 30 Llegaron a odos de Zebul, gobernador de la ciudad, las palabras de Gaal, hijo de Obed; y montando en clera, 31 m a n d secretamente mensajeros a Abimelec a Aruma, para decirle: Mira que ha venido Gaal, hijo de Obed, a Siquem con sus hermanos, y est sublevando a la ciudad contra ti. 3 2 Sal, pues, de noche t y la gente que tienes contigo, y ponte en el campo en emboscada. 33 Por la maana, al salir del sol, levntate y cae sobre la ciudad; y cuando Gaal y los que le siguen salgan contra ti, haz contra ellos lo que puedas. 34 Levantse Abimelec y toda la gente que con l tena, de noche, y se pusieron en emboscada cerca de Siquem, divididos en cuatro cuerpos. 35 Sali Gaal, hijo de Obed, a la puerta de la ciudad; y se alz Abimelec y el cuerpo que con l estaba de la emboscada. 3 6 Vio Gaal a la gente y dijo a Zebul: Mira cmo baja gente de las cumbres de los montes. Y le dijo Zebul: Son las sombras de los montes, que se te hacen h o m b r e s . 3 7 Volvi a mirar Gaal y dijo: Es gente que baja del interior de la tierra y otro cuerpo que viene p o r el camino de la Encina de los adivinos. 38Djole entonces Zebul: Dnde est ahora tu boca, con que dijiste : Quin es Abimelec para que le sirvamos? No es sa la gente para ti despreciable? Sal, pues, a darle la batalla.

t. C a d a u n o de ellos pareca u n hijo de en Siquem le pari tambin un hijo, al rey. I9 El les dijo: Eran hermanos mos, que puso por n o m b r e Abimelec. * 3 2 M u hijos de mi madre. Vive Yav, que no os ri Geden, hijo de Jos, en buena anciamatara si n o les hubierais dado muerte. nidad, y fue sepultado en la sepultura de 20 Y dijo a Jeter, su primognito: Anda, Jos, su padre, en Ofra de Abiezer. mtalos. El joven no desenvain la es- 3 3 M u e r t o Geden, los hijos de Israel se p a d a p o r tener miedo, pues era todava prostituyeron de nuevo ante los baales y muy n i o ; 2 l y Zebaj y Salmana dijeron: tomaron p o r su dios a Baal Berit, 34 y n o Levntate y mtanos t, p o r q u e eres u n se acordaron ms de Yav, su Dios, que valiente. Levantse Geden y los m a t , los haba librado de los enemigos que los y cogi las lunetas que llevaban al cuello rodeaban. 35 N o se mostraron agradecidos a la casa de Jerobaal (Geden), sesus camellos. 22 Las gentes de Israel dijeron a Ge- gn el mucho bien que ste haba hecho p o r Israel. * d e n : Reina sobre nosotros t, tu hijo y los hijos de tu hijo, pues nos has libertado de las m a n o s de Madin. * 2 3 ResAbimelec pondiles G e d e n : N o reinar yo sobre 1 vosotros, ni reinar tampoco mi hijo. YaAbimelec, hijo de Jerobaal, se fue v ser vuestro rey; 2 4 y a a d i : Voy a Siquem y habl a los hermanos de a pediros u n a cosa. D a d m e cada u n o de su m a d r e y a toda la familia de la casa su botn los arillos de nariz que habis del padre de su madre, dicindoles: 2 Hacogido. Los enemigos, como ismaelitas, blad al odo a todos los varones de Sillevaban arillos de oro en la nariz. * q u e m : Qu es mejor para vosotros: que 25 Ellos respondieron: Con mucho gus- os dominen setenta hombres, todos hijos to te los daremos; y extendiendo un de Jerobaal, o que os domine u n o solo? manto, fueron echando en l cada uno Acordaos de que 3 yo soy hueso vuestro los arillos del botn. 2 * Y fue el peso de y carne vuestra. Habiendo hablado de los arillos de oro que haba pedido Ge- l los hermanos de su m a d r e a todos los den de tres mil setecientos siclos de oro, habitantes de la ciudad conforme a aquesin contar las lunetas y los pendientes, llas palabras, se inclin su corazn hacia ni los vestidos de prpura que llevaban Abimelec, pues se dijeron: Este es herlos reyes de Madin, ni los collares que m a n o n u e s t r o ; * *y le dieron setenta sial cuello llevaban sus camellos. 2 7 Con es- clos de plata de la casa de Baal Berit, con te oro hizo Geden u n efod, que puso en los que asold a los hombres vagos y persu ciudad, en Ofra. T o d o Israel iba a pros- vertidos que le siguieron. 5 Baj con ellos a la casa de su padre, a Ofra, y m a t a sus tituirse ante este efod, que fue un lazo hermanos, los hijos de Jerobaal, setenta para Geden y para su casa. * 2 8 M a d i n hombres, a todos sobre una misma piedra. qued humillado ante los hijos de Israel Slo se salv Jotn, el hijo menor de Jey n o volvi a levantar la cabeza, quedan- robaal, que pudo esconderse. * 6 Reunido la tierra en paz durante cuarenta aos, ronse entonces todos los habitantes de los das de Geden. Siquem y t o d o s los de Bet M i l o , y, vi29 Jerobaal, hijo de Jos, se volvi a niendo, proclamaron rey a Abimelec junsu casa; 3 0 y tuvo Geden setenta hijos, to al terebinto de M u s a b , que est en Sitodos nacidos de l, pues fueron muchas quem. * sus mujeres. 31 U n a concubina que tena

22 Estas palabras del pueblo indican cmo empieza a nacer la idea monrquica en Israel (cf. 1 Sam 8,7: 10,19). Las palabras de Geden no significan que l rechace la realeza, sino que quiere ejercerla en nombre de Yav, como simple mandatario suyo. De cmo la haya ejercido no tenemos noticias. Pero sus 70 hijos no revelan que se ajustase al Deuteronomio 17,17. 24 Las mujeres y aun los hombres solan llevar, como singular adorno, un anillo prendido en la pared central de la nariz o en una de las laterales. Estos anillos, recogidos de los muertos, pide Geden para hacer con ellos un efod. Este le servir para consultar a Yav, como vemos en 1 Sam 23, 6,9; 3,727 Con el efod toma origen el santuario de Ofra, opuesto al santuario nacional y al orculo del sumo sacerdote por los urim y tummim; aqu estuvo el escndalo de que nos habla el texto. Sin embargo, el castigo no viene hasta despus del v.33. 3 ! Parece ser el caso, todava frecuente entre los nmadas del desierto de Moab, de una mujer que no habita en la casa del marido, sino que, por razones particulares, sigue habitando en su propia casa. 3 5 Este versculo es introduccin al captulo siguiente, que comienza con la matanza de los hijos de Jerobaal o Geden. Q 3 Se nota aqu que la madre de Abimelec era de familia bastante influyente en Siquem para * 5aspirar a dar origen a una dinasta en Israel. Abimelec pretende inaugurar su reinado matando a sus hermanos, procedimiento muy oriental para eliminar competidores y cortar de raz guerras civiles (cf. 2 Re 10,11: 11,1 ss.). 6 El deseo de Israel de darse un rey, que obtiene satisfaccin en tiempo de Samuel, comienza ya a manifestarse despus de la victoria de Geden (8,22), con el ofrecimiento que hacen a ste de

que 7se proclame rey, pero ms todava en la proclamacin efectiva de Abimelec por los siquemitas. El aplogo no revela simpata por el rgimen monrquico. Los personajes de valor no quieren abandonar sus ocupaciones para dedicarse a la vida ociosa de un rey. Slo el que no hace cosa de provecho acepta la dignidad para molestar a los otros. Tal es la moraleja. 26 Abimelec haba dado muerte a sus setenta hermanos, pero con esto no haba extirpado todas las posibilidades de sedicin.

JUECES 9-10 Sali Gaal, y a la vista de los habitantes de Siquem combati contra Abimelec, que le puso en fuga. 4 0 Gaal huy de l, y cayeron muchos hasta la puerta de la ciudad. 4 1 Abimelec volvi a A r u m a mientras que Zebul impidi a Gaal y los suyos permanecer en la ciudad. 4 2 Al da siguiente sali el pueblo al campo, y lo supo Abimelec, 43 que, cogiendo su gente, la haba dividido en tres cuerpos, los haba puesto en el campo en emboscada, y cuando vio que el pueblo sala de la ciudad, se levant, arremeti contra ellos, 44 y avanzando Abimelec con el cuerpo que le segua, se puso a la puerta de la ciudad, mientras que los otros dos cuerpos se extendan por el campo y destrozaban a cuantos en l haba. 4 5 Abimelec combati a la ciudad durante todo aquel da y se apoder de ella, d a n d o muerte a cuantos all haba; la destruy y la sembr de sal.
39 5e

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uno a su casa. As hizo caer Dios sobre la cabeza de Abimelec el mal que haba hecho a su padre asesinando a sus setenta hermanos; 5 7 y sobre las gentes de Siquem, todo el mal que haban hecho, cumplindose en ellos la maldicin de Jotn, hijo de Jerobaal. T o l a y Jair

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dioses que os habis d a d o ; que os libren ellos al tiempo de vuestra angustia. 1 5 Los hijos de Israel dijeron a Y a v : Hemos pecado; castganos c o m o quieras, pero lbranos ahora. 16 Quitaron de en medio de ellos los dioses extraos y sirvieron a Yav, que n o p u d o soportar la afliccin de Israel. 17 Reunironse los hijos de A m m n y acamparon en G a l a d ; y se reunieron tambin los hijos de Israel, acampando en Masfa. 1 8 El pueblo, los jefes de Galad, se dijeron unos a o t r o s : Quin ser el que comenzar a combatir a los hijos de A m m n ? Q u e sea l quien mande a todos los habitantes de Galad. Era Jeft, el galadita, u n fuerte guerrero, hijo de u n a meretriz, y t u v o por padre a Galad. * 2 La mujer de G a l a d dio a ste otros hijos, que cuando fueron grandes arrojaron de casa a Jeft, diciendo: N o vas t a heredar en la casa de nuestro padre, pues eres hijo de otra mujer. 3 Jeft huy de sus hermanos y habit en tierra de T o b . Unironse con l gentes perdidas, que salan con l. 4 Al c a b o de das hicieron guerra a los hijos de A m m n contra Israel; 5 y fueron entonces los ancianos de Galad a la tierra de T o d en busca de Jeft 6 y le dijeron: Ven, sers nuestro jefe en la guerra contra los hijos de A m m n . 7 Respondi Jeft a los ancianos de Galad, dicindoles: No sois vosotros los que m e aborrecis y m e arrojasteis de la casa de mi padre? A qu vens a mi ahora, cuando os veis en aprieto? 8 Los ancianos de Galad respondieron: Por eso venimos a ti ahora, p a r a que vengas a combatir con nosotros a los hijos de A m m n y seas nuestro jefe y el de todos los habitantes de Galad. 9 Contestles Jeft: Si me llevis con vosotros a combatir contra los hijos de A m m n , en el caso de que Yav m e los entregue, ser vuestro jefe. iDijronle los ancianos de G a l a d : Sea Yav testigo entre nosotros si no hiciremos lo que dices. 11 Parti Jeft con los ancianos de Galad y le hicieron su jefe y caudillo, y repiti Jeft sus palabras en presencia de Yav, en Masfa. 12 M a n d Jeft mensajeros al rey de los hijos de A m m n , que le dijeran: Qu hay entre ti y m para que hayas venido contra m a combatir la tierra? * 1 3 El rey de los hijos de A m m n respondi a los mensajeros de Jeft: Cuando subi

JUECES 10-11 Israel de Egipto, se apoder de mi tierra, desde el Arnn hasta el Jaboc y hasta el Jordn. Devulvemela, pues, ahora pacficamente. 1 4 Jeft m a n d nuevos mensajeros al rey de los hijos de Ammn, 15 que le dijeran: He aqui lo que dice Jeft: Israel no se apoder de la tierra de M o a b , ni de la tierra de los hijos de A m m n . 16 C u a n d o Israel subi de Egipto, march por el desierto hasta el mar Rojo y lleg a Cades. 1 7 Entonces envi Israel mensajeros al rey de Edom para que le dijeran: T e ruego que me dejes pasar por tu tierra; pero el rey de Edom no se lo consinti; tambin se los envi al rey de M o a b , que rehus; e Israel se qued en Cades. 1 8 Despus, marchando por el desierto, rode la tierra de E d o m y la tierra de M o a b , y lleg al oriente de la tierra de M o a b y acamp del lado de all del A r n n , sin entrar en tierra de M o a b , pues el A r n n es el lmite de M o a b . 19 Israel envi mensajeros a Sen, rey de los amorreos, rey de Hesebn, para decirle: T e ruego que nos dejes pasar p o r tu tierra hasta nuestro lugar. 20 Pero Sen no se fio de Israel dejndole pasar p o r su tierra, y reuniendo a toda su gente, acamp en Jahsa y luch contra Israel. 21 Yav, Dios de Israel, puso a Sen con todo su pueblo en las manos de Israel, que los derrot y se apoder de la tierra de los amorreos, que habitaban en aquella regin. 22 Se apoder de toda la tierra de los amorreos, desde el A r n n hasta el Jaboc y desde el desierto hasta el Jordn. 23 Ahora, pues, que Yav, Dios de Israel, desposey a los amorreos ante su pueblo Israel, pretendes t apoderarte de su tierra? 2 4 Eso que Camos, tu dios, te ha dado en posesin, no lo posees t? Y n o vamos a poseer nosotros lo que Yav, nuestro Dios, nos h a dado en posesin? 25 Querrs tu ser mejor que Balac, hijo de Sefor, rey de M o a b ? Acaso h a disputado ste a Israel su tierra? Le h a hecho acaso la guerra? 26 Hace trescientos aos que habita Israel en Hesebn y en Jazer y en las ciudades que de ellas dependen, lo mismo que en todas las que estn a orillas del Jordn. Por qu no las habis t o m a d o durante todo ese tiempo? 27 Y o n o te he hecho mal alguno; pero t obras mal conmigo, hacindome la guerra. Que Yav sea juez y juzgue hoy entre los hijos de Israel y los hijos de A m m n . 28 El rey de los hijos de A m m n desoy lo que Jeft le m a n d a decir.

I A Despus de Abimelec surgi para *" librar a Israel Tola, hijo de Fu, hijo de D o d , h o m b r e de Isacar. H a b i t en Samir, en los montes de Efram. * 2 Juzg a Israel durante veintitrs aos y muri, siendo sepultado en Samir. 3 Despus de l surgi Jair, de Galad, que juzg a Israel p o r veintids aos. * 4 Tuvo treinta hijos, que montaban treinta asnos y eran dueos de treinta ciudades, llamadas todava Javot Jair, en la tierra de Galad. 5 M u r i Jair y fue sepultado 46 As que lo oyeron los que estaban en en C a m n . la fortaleza de Siquem, se retiraron a la torre del templo de El Berit. 4 7 Supo AbiJcft melec que se haban reunido todos los ha6 bitantes de la fortaleza de Siquem; 4 8 y Volvieron los hijos de Israel a hacer subi al monte Selmn con toda la gente mal a los ojos de Yav, y sirvieron a los que llevaba; y t o m a n d o en su m a n o un Baales y Astarts, a los dioses de Sidn, hacha, cort una rama de u n rbol y se a los de M o a b , a los de los hijos de Arala puso al h o m b r o , m a n d a n d o a su gente mn, a los de los filisteos, y se apartaron que hiciera prestamente lo que le vea de Yav, no sirvindole ms. * i Encenhacer a l. 4 9 Cort, pues, tambin toda dise la ira de Yav contra Israel y los la gente cada uno su r a m a ; y siguiendo a entreg en m a n o s de los filisteos y en Abimelec, las pusieron contra la fortaleza, manos de los hijos de Arrimn, 8 que y prendindoles fuego, la incendiaron, durante dieciocho aos oprimieron y aflimuriendo all todos los habitantes de la gieron con gran violencia a los hijos de fortaleza de Siquem, unos mil entre hom- Israel, a todos los hijos de Israel que habres y mujeres. 50 F u e luego Abimelec a bitaban al otro lado del Jordn, en la Tebes, que siti y tom. 51 Pero haba en tierra de los amorreos, en Galad. 9 Los Tebes, en medio de la ciudad, una fuerte hijos de A m m n pasaron el J o r d n para torre, en la que se refugiaron todos los combatir a Jud, a Benjamn y a la casa habitantes de la ciudad, hombres y mu- de Efram, vindose Israel muy apretado. jeres, y, cerrando tras s, se subieron a lo 1 Clamaron a Yav los hijos de Israel, alto de la torre. 52 Abimelec lleg a la torre, la atac y se aproxim para pegar diciendo: Hemos pecado contra ti, por53 que hemos dejado a nuestro Dios y hemos fuego a la puerta, y entonces una mujer le lanz contra la cabeza un pedazo de servido a los Baales. H Yav dijo a los rueda de molino y le rompi el crneo. * hijos de Israel: No os he hecho yo 54 y los Llam l en seguida a su escudero y subir de Egipto? Y los amorreos, ll y los le dijo: Saca tu espada y mtame, para hijos de A m m n , y los filisteos, de Sidn y Amalee os oprimieron, y claque no pueda decirse que me m a t una masteis a m y os salv yo de sus manos? mujer. El joven le traspas, y muri Abi- 13 55 Pero vosotros me habis dejado a m melec. Viendo los hijos de Israel que haba muerto Abimelec, fuonse cada p a r a servir a dioses 1 4extraos. Por eso no os librar ya m s . Id e invocad a los
53

La muerte de Abimelec nos trae a la memoria la de Sal (i Sam 31,4) y la de Seba (2 Sam

20,21 S.).

1A "

1 De Tola, originario de Isacar, pero morador de los montes de Efraim, no se cuenta ninguna hazaa guerrera: tal vez fue un hombre bueno e inteligente, que como arbitro administraba justicia, a la manera de Dbora, bajo una palmera, entre Betel y Rama (4,5). Cf. Introduccin. 3 Lo mismo debemos pensar de Jair, de quien tenemos noticias por Nm 32,41: Dt 3,14; Jos 13,30: 1 Par 2,22. 6 Otra vez la prevaricacin, pero aqu es ms universal. El castigo viene sobre la regin de Galad, en la TransJordania, y es un hijo de esa tierra el llamado a reconquistar la libertad. Los opresores son esta vez los amonitas solos.

1 1 l Los expositores encuentran obscuro el origen de Jeft, hijo de una meretriz y de padre ' desconocido. Lo que sacamos en claro es que era galadita y que, desechado de su pueblo, 10 abandon, yndose a Tob, al norte de Galad. All reuni una tropa y se dio a hacer algaras contra las tribus del desierto, con lo que se hizo famoso. Hallndose en grave aprieto, sus paisanos se acordaron de l. 12 Como buen capitn, Jeft quiere arreglar las cosas por vas de paz antes de acudir a las armas. Parece que el motivo del conflicto era cosa de fronteras

JlTEClS 11-12 El espritu de Yav fue sobre Jeft, y pasando por Galad y Manases, lleg hasta Masfa de Galad, y de Masfa de Galad paso a retaguardia de los hijos de Arrim n . * 30 j e f t h i z o v o t o a Y a v _ d i c i e n d o . <<M pones en mis m a n o s a los hijos de A m m n , 31 e i q U e a m v u e i t a > C U a n d o venga yo en paz de vencerlos, salga de las puertas de mi casa a mi encuentro ser de Yav y se lo ofrecer en holocausto. ^ A v a n z Jeft contra los hijos de A m m n y se los dio Yav en sus manos, 33 batindolos desde Aroer hasta segn se va a Menit, veinte ciudades, y hasta Abel Queramim. Fue una gran derrota, y los hijos de A m m n quedaron humillados ante los hijos de Israel. L a hija d e Jeft
21

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G u e r r a civil e n t r e e f r a i m t a s y galaditas

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Eln, de Zabuln, y fue sepultado en Ayaln, en tierra de Zabuln. 13 Despus de l juzg a Israel A b d n , hijo de Hilel, de Faratn. 1 4 T u v o cuarenta hijos y treinta nietos, que m o n t a b a n sobre setenta asnos. Juzg a Israel durante ocho aos, 1 5 muri y fue sepultado en F a r a t n , en el m o n t e d e Efram, en tierra d e Salim. Sansn. Su nacimiento 1 4 Volvieron los hijos de Israel a 1 O hacer el mal a los ojos de Yav, y Yav los dio en m a n o s de los filisteos durante cuarenta aos. * 2 H a b a u n h o m b r e de Sora, de la familia de D a n , de n o m b r e M a n u . Su mujer era estril y no le haba d a d o hijos. * 3 El ngel de Yav se apareci a la mujer y le dijo: Eres estril y sin hijos, pero vas a concebir y parirs u n hijo. 4 Mira, pues, que n o bebas vino ni licor alguno inebriante ni comas n a d a i n m u n d o , 5 pues vas a concebir y a parir u n hijo, a cuya cabeza n o ha de tocar la navaja, porque ser nazareo de D i o s el nio desde el vientre de su m a d r e y ser el que primero librar a Israel de la m a n o de los filisteos. 6 F u e la mujer y dijo a su m a r i d o : H a venido a m u n h o m b r e de Dios. Tena el aspecto de u n ngel de Dios muy temible. Y o no le pregunt de dnde vena ni me dio a conocer su nombre, 7 pero m e dijo: Vas a concebir y a parir u n hijo. N o bebas, pues, vino ni o t r o licor inebriante y n o comas nada i n m u n d o , porque el nio ser nazareo de Dios desde el vientre de su m a d r e hasta el da de su muerte. 8 Entonces M a n u o r a Yav, diciendo: D e gracia, Seor: que el h o m b r e de D i o s que enviaste venga otra vez a nosotros para que nos ensee lo que h e m o s de hacer con el nio que h a de nacer. 9 Oy Dios la oracin de M a n u y volvi el ngel de Dios a la mujer de M a n u c u a n d o estaba sta sentada en el c a m p o y no estaba con ella su 0 1 **
1

JUECES 12-13 marido. 1 0 Corri ella en seguida a anuncirselo a su marido, dicindole: El h o m bre que vino a m el otro da acaba de aparecrseme. n Levantse M a n u , y siguiendo a su mujer, fue hacia el h o m b r e y le dijo: Eres t el que has hablado a esta mujer? El respondi: Yo soy. 12 Repuso M a n u : C u a n d o tu palabra se cumpla, qu hay que guardar y qu habremos de hacerle? 1 3 El ngel de Yav dijo a M a n u : La mujer, que se abstenga de cuanto le he d i c h o : 14 que no tome nada de cuanto procede de la vid, n o beba vino ni o t r o licor inebriante y n o coma n a d a i n m u n d o ; cuanto le mand ha de observarlo. 15 M a n u dijo al ngel de Y a v : Te ruego que permitas que te retengamos mientras te traemos preparado u n cabrito. * 1* El ngel de Yav dijo a M a n u : Aunque me retengas, n o comera tus manjares; pero si quieres preparar u n holocausto, ofrceselo a Yav. M a n u , que no saba que era el ngel de Yav, 1 7 le dijo: Cul es tu nombre, para que te honremos cuando tu palabra se cumpla? 1 8 El ngel de Yav le respondi: Para qu me preguntas mi nombre, que es admirable? 1 9 M a n u t o m el cabrito y la oblacin para ofrecerlo a Yav en holocausto sobre la roca, y sucedi un prodigio a la vista de M a n u y su mujer. 2 0 C u a n d o suba la llama de sobre el altar hacia el cielo, el ngel de Yav se puso sobre la llama del altar. Al verlo M a n u y su mujer, cayeron rostro a tierra 2 1 y ya no vieron ms al ngel de Yav. Entendi entonces M a n u que era el ngel de Yav, 2 2 y dijo a su mujer: Vamos a morir porque hemos visto a Dios. 2 3 La mujer le contest: Si Yav quisiera hacernos morir, n o habra recibido de nuestras m a n o s el h o locausto y la oblacin, ni nos hubiera hecho ver todo esto, ni oir hoy todas estas cosas. * 24 Pari la mujer un hijo y le dio el n o m b r e de Sansn. Creci el nio, y Yav le bendijo, * 2 $ y comenz a mos-

34 Al volver Jeft a Masfa, sali a recibirle su hija con tmpanos y danzas. Era su hija nica, n o ena ms hijos ni hijas. * ^s A I verla rasg l sus vestiduras y dijo: Ah, hija ma, me has abatido del todo y t misma te has abatido al mismo tiempo! H e abierto mi boca a Yav sobre ti y no puedo volverme atrs. 36 Ella le dijo: Padre mo, si has abierto tu boca a Yav, haz conmigo lo que de tu boca sali, pues te ha vengado Yav de tus enemigos, los hijos de A m m n . 37 Y a a d i : Hazme esta gracia: Djame que p o r dos meses vaya con mis compaeras p o r los montes, llorando mi virginidad. 38 ve, le contest l, y ella se fue p o r los montes con sus compaeras y llor p o r dos meses su virginidad. * 39 Pasados los dos meses volvi a su casa y l cumpli en ella el voto que haba Abesn, Eln y Abdn hecho. N o haba conocido varn. * 4<> D e ah viene la costumbre en Israel de que 8 Despus de l fue juez en Israel Abecada a o se renan las hijas de Israel sn, de Beln. * 9 Tuvo treinta hijos y para llorar a la hija de Jeft, galadita, p o r treinta hijas. Cas a stas con gente de cuatro das. fuera, y trajo de fuera mujeres para sus hijos. io Juzg a Israel siete aos, muri y fue sepultado en Beln. H Despus de l juzg a Israel Eln, | de Zabuln, durante diez a o s ; 1 2 muri
29 Descartada la solucin pacfica, Jeft se resuelve a emprender la guerra. No otra cosa significa esa accin del espritu de Dios sobre l. A pesar de su vida anterior, le gua un espritu religioso, y hace un voto a Yav si le da la victoria. Las palabras con que est formulado parecen indicar que la materia del voto ser una persona de su familia. 34 Alegres las doncellas, salen las primeras a recibir al vencedor, yendo a la cabeza la hija de Jeft, hija nica. El padre se duele, como es natural: pero ni l ni la joven dudan un momento sobre el cumplimiento del voto ( n , 3 i ; Dt 12,31; Jer 7,31: 19,5). 38 Siempre era considerado una desgracia morir sin dejar descendencia. 39 Son muchos los intrpretes que explican este sacrificio como simblico, no real. Sin embargo, toda la descripcin que del voto y de su cumplimiento se hace parece convencer de que Jeft realmente sacrific su hija a Yav- De aqu no se deduce que el acto fuera legtimo: fue contra toda ley. Ni parece esto de extraar, dado el ambiente religioso-moral que Israel respiraba y de que muchas veces se dej inficionar. JO 1 Otra vez los efraimtas muestran su altivez, considerndose con derecho a intervenir en ^8 todas partes. Esta vez su pretensin les sali mal. Abesn de Beln es otro como Tola (10,1) de quien no se cuenta hazaaguerrera y que debi de ser hombre bueno y juez inteligente y probo. Igual hemos de decir de los siguientes, Eln y Abdn.

1 Los hijos de Efram se reunieron, y, pasando a Safn, dijeron a Jeft: Por qu fuiste a combatir a los hijos de A m m n sin habernos llamado a combatir contigo? Vamos a pegar fuego a tu casa. * 2 Jeft les respondi: Estaba yo y estaba mi pueblo en gran contienda con los hijos de A m m n . Entonces os llam yo, pero n o m e habis librado vosotros de sus manos. 3 Viendo que n o haba quien m e librase, puse mi vida en mis manos, march contra los hijos de A m mn, y Yav me los entreg. Por qu, pues, vens hoy a hacerme la guerra? 4 Reuni Jeft a todas las gentes de Galad y libr batalla contra Efram, y los h o m bres de Galad derrotaron a los de Efram, que decan de ellos: Vosotros, galaditas, sois huidos de Efram; ni sois de Efram ni de Manases. 5 Los galaditas se a p o deraron de los vados del Jordn, enfrente de Efram; y cuando llegaba alguno de los fugitivos de Efram, diciendo: Dej a d m e p a s a r , le p r e g u n t a b a n : Eres efraimita? Responda: No. * Entonces ellos le decan: A ver, di: schibbolet, y l deca sibbolet, pues n o podan p r o n u n ciar asi. Los hombres de Galad le cogan y le degollaban junto a los vados del Jordn. Murieron entonces cuarenta y dos mil hombres de Efram. 7 Juzg a Israel Jeft, galadita, durante seis aos, y muri, siendo sepultado en una de las ciudades de Galad.

12

t El pecado es el de siempre, y es causa de la larga servidumbre a que los someten los filisteos, instalados en la llanura de la costa, fuertes y con deseos de aadir a los ricos frutosde su tierra los frutos de la regin montaosa. Abundantes en cereales, no tenan ni vino, ni aceite, ni higos, cosas todas que en la montaa se dan con abundancia (Nm 13,24). 2 Por todo este captulo se ve que Sansn fu un hijo de bendicin, nacido de madre estril y predestinado por Dios para luchar por la liberacin de Israel del poder de los filisteos, viviendo toda su vida en aquel estado de consagracin legal que en la Ley se llama nazareato. Este estado implicaba tres cosas: la navaja no tocar su cabeza (v.5), no tome nada de cuanto produce la vid y no toque nada inmundo (v.14). Era una santidad legal, uno de aquellos elementos que San Pablo llama sin virtud (Gal 4,9), sin provecho para quienes los practican (Heb 13,9). 15 El buen matrimonio toma al ngel por un varn de Dios y quiere mostrarse agradecido, obsequindole como a husped de honor. El ngel obra como el de Geden (6,17 ss.). 23 La mujer se muestra ms inteligente y sensata que su marido en esta respuesta. 24 Sansn es entre los jueces un caso enteramente singular. No es el hroe que acaudilla al pueblo y le lleva a la victoria. Es l solo quien realiza sus hazaas contra los filisteos, que opriman a los israelitas del medioda. Su fuerza extraordinaria estaba ligada a su consagracin como nazareo, cuyo signo principal es el no tocar la navaja a la cabeza del consagrado, y la conservacin, por tanto, de su cabellera. Cuando perdi sta, perdi su fuerza. Y la causa de la prdida fue el amor de las mujeres.

JUECES 13-15

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279 con cola, y puso entre ambas colas una tea. * 5 Encendi luego las teas y solt a las zorras en las mieses de los filisteos, abrasando los montones de gavillas, los trigos todava en pie y hasta los olivares. 6 Los filisteos se preguntaban: Quin ha hecho esto? Y se les dijo: Ha sido Sansn, el yerno del timneo, porque ste le ha quitado su mujer y se la ha dado a un compaero suyo. Los filisteos subieron y la quemaron a ella y a la casa de su padre. 7 Sansn les dijo: Esto habis hecho? Pues yo no parar hasta vengarme de vosotros. 8 Y les tundi ancas y muslos, haciendo en ellos un gran destrozo, y se baj luego a la caverna del roquedo de Etam. 9 Subieron entonces los filisteos y acamparon en Jud, extendindose por Leji. i Los de J u d les preguntaron: Por qu habis subido contra nosotros? Ellos respondieron: Hemos venido a atar a Sansn para tratarle como l nos ha tratado a nosotros.* 1 ! Bajaron, pues, tres mil hombres de Jud a la caverna del roquedo de Etam y dijeron a Sansn: No sabes que los filisteos nos dominan? Por qu nos has hecho eso? El les resp o n d i : He hecho con ellos como ellos h a n hecho conmigo. 12 Ellos repusieron: H e m o s bajado para atarte y entregarte a t a d o en manos de los filisteos. Sansn respondi: Jurad que no vais a matarme, w Ellos le dijeron: N o ; solamente a atarte para entregarte a los filisteos; pero no te mataremos. Y atndole con dos cuerdas nuevas, le hicieron subir al roquedo. 14 Llegados a Leji, los filisteos le salieron al encuentro, lanzando gritos d e jbilo. Apoderse entonces de l el espritu de Yav, y las cuerdas que a los brazos tena fueron como hilos de lino quemados por el fuego; las ligaduras cayeron de sus m a n o s , i 5 y viendo cerca una quijada de asno fresca, la cogi y derrot con ella a mil hombres. 16 Dijo Sansn:

JUECES 15-16 t el que p o r la m a n o de tu siervo has hecho esta gran liberacin; voy a caer ahora, muerto de sed, en la mano de los incircuncisos? 1 9 Y abri Yav el piln que hay en Leji y b r o t de l agua. Bebi, se recobr y vivi, y la llam por eso la fuente de En Hacore, que es la que hay todava en Leji. * 2 " Sansn juzg a Israel, en tiempo de los filisteos, durante veinte aos. * 1 fi * ^ u e Sansn a Gaza, donde haba ^ " u n a meretriz, a la cual entr. * 2 Se les dijo a las gentes de G a z a : Ha venido aqu Sansn. Y le cercaron y estuvieron toda la noche en acecho cerca de la puerta de la ciudad. Se estuvieron tranquilos durante la noche, dicindose: Al alba le mataremos. 3 Sansn estuvo acostado hasta media noche. A media noche se levant, y cogiendo las dos hojas de la puerta de la ciudad, con las jambas y el cerrojo, se las ech al hombro y las llev a la cima del monte que mira hacia Hebrn. Dalila
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trurse en l el espritu de Yav en el c a m p o Del que come sali lo que se come, y del de D a n , entre Sora y Estaol. fuerte, la dulzura. Tres das pasaron sin que pudieran descifrar el enigma. * '5 LleB o d a d e S a n s n c o n u n a flistea g el da sptimo. A la mujer de Sansn le haban dicho: Persuade a tu marido 1 Baj Sansn a Timna y vio all a que te d la solucin del enigma; si u n a mujer de entre las hijas de n o , te quemaremos a ti y la casa de tu los filisteos;* 2 y cuando volvi a subir padre. Nos habis invitado p a r a robardijo a su padre y a su m a d r e : He visto nos? i 6 Ella lloraba y le deca: Me en T i m n a una mujer de las hijas de los aborreces; has propuesto un enigma a filisteos; id a tomrmela por mujer. 3 Di- los hijos de mi pueblo y no quieres explijronle su padre y su m a d r e ; Acaso no crmelo a m. El le respondi: N o se lo hay mujeres entre las hijas de tus herma- he explicado ni a mi padre ni a mi madre, nos y entre todo tu pueblo p a r a que vayas y voy a explicrtelo a ti? n As le haba t a t o m a r mujer de los filisteos, incir- estado llorando durante los siete das del cuncisos? Repuso Sansn y dijo a su convite; pero el sptimo da tanto lo p a d r e : Tmame sa, pues me gusta. importun, que l dio la explicacin y 4 Su padre y su m a d r e no saban que ella se la comunic a los hijos de su aquello vena de Yav, que buscaba una pueblo. 1 8 Los de la ciudad dijeron a ocasin de parte de los filisteos, que eran Sansn el da sptimo, antes de la puesta los que entonces opriman a Israel. 5 Baj I del sol: Sansn a Timna, cuando al llegar a los |' Qu ms dulce que la miel? olivares de Timna le sali al encuentro Qu ms fuerte que el len? un joven len rugiendo. * 6 Apoderse de El les contest: Sansn el espritu de Yav; y sin tener Si n o hubierais arado con mi novilla, nada a m a n o , destroz al len como se N o hubierais descifrado mi enigma. 19 destroza un cabrito. N o dijo n a d a a su Apoderse de l el espritu de Yav; padre ni a su madre de lo que haba he- y bajando a Ascaln, m a t all a treinta 7 cho. Baj y habl a la mujer que le hombres, los despojo y dio las tnicas haba gustado. 8 Tiempo despus, bajan- a los que haban descifrado el enigma. do para desposarse con ella, se desvi p a r a M u y enfurecido, se subi a casa de sus ver el cadver del len, y vio que haba padres. 2 0 L a mujer de Sansn fue entreun enjambre de abejas con miel en la gada a uno de los mozos que le haban osamenta del len. 9 Cogila con sus ma- servido de compaeros. * nos y sigui andando y comiendo; y 1 cuando lleg a su padre y a su madre, 1 t Al c a b o de das, al tiempo de la les dio de ella, sin decirles que la haba * * siega, fue Sansn a visitar a su mucogido de la osamenta del len, y ellos jer, llevando un cabrito, y dijo: Quiero la comieron. u> Baj, pues, Sansn a casa entrar a mi mujer en su cmara. 2 Pero de la mujer, y Sansn dio all u n banquete, el padre le neg la entrada, diciendo: segn la costumbre de los m o z o s . u Y por- Yo cre que la habas aborrecido enteque le teman, invitaron a treinta mozos ramente, y se la he entregado a tu compap a r a a c o m p a a r l e . 1 2 S a n s n les d i j o : ero. Su hermana menor es m s hermosa Quisiera que m e permitierais proponeros todava que ella. Tmala p o r mujer en luun enigma. Si dentro de los siete das del gar suyo. 3 S a n s n le dijo: Ahora, ya convite m e lo descifris acertadamente, sin culpa de mi parte contra los filisteos, yo tendr que daros treinta camisas y podr hacerles dao. treinta tnicas; " p e r o si n o podis descifrrmelo, seris vosotros los que habris Hazaas de Sansn de darme a m treinta camisas y treinta 4 tnicas. Ellos le dijeron: Propon tu Se fu, y cogiendo trescientas zorras enigma, que lo oigamos. " E l les dijo: y teas, at a las zorras dos a dos, cola

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Despus am a una mujer del valle de Sorec, de nombre Dalila. * 3 Los prncipes de los filisteos subieron a ella y la dijeron: Sedcele para saber en qu est su gran fuerza y cmo podramos apoderarnos de l, para atarle y castigarle. Si lo haces, te daremos cada uno mil cien siclos de plata. Dijo, pues, 6 Dalila a Sansn: Dime, te ruego, en qu est tu gran fuerza y con qu habras de ser atado para sujetarte. ~> Sansn respondi: Si me atasen con siete cuerdas hmedas, que no se hubieran secado todava, m e quedara sin fuerzas y seria como otro hombre cualquiera. 8 Subironle los prncipes de los filisteos las siete cuerdas hmedas, sin secar todava, y ella le at con ellas. 9 C o m o tena en su cuarto gentes en Con una quijada de asno los he apo- acecho, le grit: Sansn, los filisteos rreado bien; sobre ti! El rompi las cuerdas como Con una quijada de asno he m a t a d o a se rompe un cordn de estopa cuando se mil hombres. le pega fuego, y qued desconocido el se17 Y dicho esto, tir la quijada y llam creto de su fuerza. a aquel lugar R a m a t Leji. 18 D e v o r a d o 10 D a i i l a dijo a Sansn: Te has burpor la sed, clam a Yav, diciendo: Eres
4 Todava hoy abundan en esta regin los chacales, que por las noches hacen oir sus aullidos. 10 Este modo de proceder los de Jud nos dice bien claro que Sansn obra por cuenta propia, aunque en beneficio del pueblo, que, acobardado, no se atreva a hacer con l causa comn. 19 De una roca en forma de mortero, que por ello llev despus ese nombre, brot una fuente, que San Jernimo sealaba an en su poca. 20 Se ve el sentido que aqu tiene la palabra juzgar a Israel: luchar o defender al pueblo como vengador suyo contra los filisteos. J

j ' L a conducta de Sansn dista mucho de ajustarse a la Ley. Esta, efectivamente, prohibfa ^ insistentemente las uniones con los habitantes de Cann, y los filisteos no estaban exceptuados. Hablan, pues, los padres inspirados en la Ley. Ni hay motivo para suponer una inspiracin divina en quien el texto sagrado nos muestra tan poco respetuoso de la Ley de Dios en esta parte. Pero el Seor se aprovechaba de aquel capricho de Sansn y le daba ocasin para empezar la obra a que le tenia destinado. 5 David, que no tenia fuerza de gigante, dice que habla muerto un oso y un len (i Sam 34,35). Los chacales, abundantes en la regin, haban dado buena cuenta de sus carnes, y las abejas, en la poca de las flores, habian podido fabricar en pocos das su panal. 14 El episodio anterior ofreci a Sansn materia para este precioso enigma. Los orientales gustaban mucho de este juego, como se ve por i Re io,i. 2 En los Jueces abunda mucho esa idea del espritu de Vav, que expresa un impulso para realizar alguna hazaa en beneficio del pueblo y en favor de su liberacin. Sansn realiza sta y sus otras hazaas como vengador del pueblo, ultrajado.

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i Este episodio nos muestra la baja moralidad de Sansn, a pesar de su nazareato. Pero, con todo, prosigue su obra contra los filisteos. Este captulo es el que ms nos muestra el lado flaco de Sansn. Un hroe como l aparece rendido a los pies de una mujer, que le est traicionando y revelando a sus enemigos el secreto de su fuerza.

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JUECES 16

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Haba u n h o m b r e de los montes de Efram, Mica de n o m b r e . 2 Dijo ste a su m a d r e : Los mil cien siclos de plata que habas puesto aparte, por los que te o lamentarte a veces, yo los tengo, yo te los quit. 3 D ijle su m a d r e : Bendito de Yav seas, hijo mo. D e volvi, pues, los mil cien siclos de plata a su madre, que dijo: Quiero consagrar a Yav este dinero y que de mi m a n o pase a m i hijo, para que se haga u n a imagen tallada y chapeada. Ah, pues, te la entrego. 4 H a b i e n d o , pues, devuelto l a su madre el dinero, t o m su m a d r e doscientos siclos y se los dio a u n orfice, y ste hizo u n a imagen tallada y chapeada, que qued en la casa de M i c a ; * 5 y as un h o m b r e c o m o Mica vino a tener u n a casa de Dios. Hzose tambin u n efod y u n o s terafim, y llen la m a n o de u n o de sus hijos p a r a que hiciera de sacerdote. 6 N o haba entonces rey en Israel y haca cada u n o lo que bien le pareca. 7 U n joven de Beln de Jud, de n o m bre Jonatn, levita, que habitaba all, * 8 saliendo d l a ciudad de Beln de J u d , se puso a recorrer la tierra para buscar d n d e vivir; y pasando p o r los montes d e Efram, lleg en su camino a la casa d e Mica. 9 Preguntle M i c a : De dnde vienes?, y el levita le contest: Soy de Beln de Jud y a n d o a ver si encuent r o dnde vivir. lODjole M i c a : Qudate conmigo y me servirs de padre y d e sacerdote. T e dar diez siclos de plata al ao, vestidos y comida. Y p a s all el levita la noche y 11 consinti en quedarse con Mica, para quien fue el joven c o m o otro hijo. 1 2 Llen, pues, Mica la m a n o del levita, y el joven hizo con l de sacerdote, quedndose en casa d e Mica. 13 Dijo Mica: Ahora s que d e cierto me favorecer Yav, pues tengo p o r sacerdote a un levita. N o h a b a p o r aquel entonces rey en Israel.

JUECES 17-18 Culto cismtico

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lado de m y me has engaado. Dime, Prisin de Sansn pues, ahora, con qu hay que a t a r t e . ' i El le dijo: Si me atan con cuerdas nuevas 21 Cogironle los filisteos, le sacaron los que n o hayan sido empleadas para nin- ojos y, llevndole a Gaza, le encadenagn otro uso, me quedar sin fuerzas y r o n con doble cadena de bronce, y en ser como otro h o m b r e cualquiera. >2 D a - la crcel le pusieron a hacer dar vueltas lila cogi cuerdas nuevas y lo at con a la muela. * 22 Entre tanto, volvieron a ellas. Despus le grit: Sansn, los filis- crecerle los pelos de la cabeza, despus teos sobre ti!, pues tena en el cuarto de haber sido r a p a d a 2i Los prncipes gentes en acecho. El rompi como un de los filisteos se congregaron para ofrehilo las cuerdas que tena en los brazos. cer un gran sacrificio a Dagn, su dios; 13 D a l i l a dijo a Sansn: Hasta ahora te y para regocijarse decan: Nuestro dios has burlado de m y no me has dicho h a puesto en nuestras m a n o s a Sansn, m s que mentiras. D i m e de una vez con nuestro enemigo. * 24 El pueblo, al verqu hay que atarte. El le dijo: Si en- le, alababa a su dios, diciendo: Nuestro tretejes con un lizo las siete trenzas de dios ha puesto en nuestras m a n o s a nuesmi cabeza y las fijas con una clavija de tro enemigo, al que asolaba nuestra tietejedor, me quedar sin fuerzas y ser rra y m a t a tanta gente. 25 C u a n d o su como otro hombre cualquiera. 1 4 D a l i l a corazn se alegr, dijeron: Que traigan le adormeci y entreteji con un lizo a Sansn para que nos divierta. 26 Sanlas siete trenzas, las fij con ia clavija sn fue sacado de la crcel y tuvo que de tejedor y le grit: Sansn, los filis- bailar ante ellos. Habanle puesto entre teos sobre ti! Y despertando de su sue- las columnas, y Sansn dijo al mozo o , arranc la clavija y el entretejido, y que le haca de lazarillo: Djame tocar qued desconocido el secreto de su fuerza. las columnas que sostienen la casa para 1 5 Ella le dijo: Cmo puedes decir apoyarme. que me quieres, cuando tu corazn no est conmigo? Por tres veces te has burlado de m y no me has descubierto en Su ltima venganza qu est tu gran fuerza. 16 Y le importunaba incesantemente, siempre insistiendo 27 Estaba la casa llena de hombres y en su demanda, hasta llegar a producirle mujeres. All estaban los prncipes de los un tedio de muerte. 17 Y le abri de filisteos, y haba sobre el techo m s de par en par su corazn, diciendo: Nunca tres mil personas, hombres y mujeres, ha tocado la navaja mi cabeza, pues soy viendo bailar a Sansn. 2 8 Entonces innazareo de D i o s desde el vientre de mi voc Sansn a Yav, diciendo: Seor, madre. Si me rapasen, perdera mi fuer- Yav, acurdate de m ; devulveme la za, quedara dbil y sera como todos fuerza slo p o r esta vez, para que ahora los otros hombres. 18 Dalila vio que en m e vengue de los filisteos p o r mis dos verdad le haba abierto de par en par ojos. 29 Sansn se agarr a las dos cosu corazn; y mand llamar a los prn- lumnas centrales que sostenan la casa; cipes de los filisteos, dicindoles: Subid, y haciendo fuerza sobre ellas, sobre la que esta vez ya me ha abierto de par en una con la m a n o derecha, sobre la otra par su corazn. Subieron, llevando el con la m a n o izquierda, 30 dijo: Muera dinero en sus manos. 19 Le durmi ella yo con los filisteos! Tan fuertemente sobre sus rodillas, y llamando un hom- sacudi las columnas, que la casa se bre, hizo que raparan las siete trenzas h u n d i sobre los prncipes de los filisteos de la cabellera de Sansn, que comenz y sobre todo el pueblo que all estaba, a debilitarse. Haba perdido su fuerza, siendo los muertos que hizo al morir 20y e lla le dijo entonces: Sansn, los m s que los que haba hecho en vida. filisteos sobre ti! El se despert, dicien- 31 Sus hermanos y toda la casa de su d o : Saldr como tantas otras veces y padre bajaron y se lo llevaron, y le seme sacudir, pues no saba que Yav pultaron entre Sora y Estaol, en la sese haba apartado de l. pultura de M a n u , su padre. Juzg a Israel durante veinte aos. * Como en Roma, en Oriente los criminales eran condenados a dar vueltas a un molino. Segn los LXX en Jer 52,11, el ltimo rey de Jud, Sedelas, habra sido sometido a esta misma pena en Babilonia 23 Dagn, mencionado luego en i Sam 5,2 ss., era el dios de la federacin ilistea, y en su templo se renen todos para celebrar una fiesta de accin de gracias por ia prisin de Sansn, reducido a la impotencia. El mismo dios tena otro templo en Azoto, mencionado en i Sam 5,i ss. y i Mac lo, 84: 11,4. Era Dagn o Dagn una antigua divinidad de los amorreos venerada luego en toda la Mesopotamia y que representaba el grano de trigo, y con esto la fertilidad de la tierra. Se comprende que tal divinidad tuviera muchos devotos en la frtil llanura de los filisteos. 31 A pesar de lo sucedido, los filisteos no se oponen a que el cadver de Sansn reciba honrosa sepultura entre los suyos. Era para los antiguos cosa muy grave privar de sepultura aun a los enemigos (Dt 28,26; Ez 29,5).
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Conquista de Lais J O 1 En aquellos das la tribu de D a n * O andaba buscando dnde establecerse, pues n o le haba tocado hasta entonces heredad en medio de las otras tribus de Israel. * 2 M a n d a r o n , pues, los hijos de D a n de entre los suyos a cinco exploradores, hombres fuertes; los mandaron de Sora y de Estaol para que recorriesen la tierra y la explorasen, dicindoles: Id a reconocer la tierra. Llegaron los cinco hombres por los montes de Efram, hasta la casa de Mica, y pasaron all la noche. 3 Estando cerca de la casa de Mica, conocieron por la voz al joven levita; y acercndose a l, le preguntaron: Quin te h a trado a ti aqu? Qu haces aqu y qu tienes aqu? 4 El les contest: Mica h a hecho por m esto y lo otro, y m e he ajustado con l y le sirvo de sacerdote. 5 Ellos le dijeron: Entonces consulta a Dios p a r a que sepamos si prosperar el viaje que hemos emprendido. * 6 y les dijo el sacerdote: Id tranquilos; est ante Yav el camino que segus. 7 Reemprendieron su camino los cinco hombres y llegaron a Lais. Vieron que la gente de ella viva en seguridad, a m o d o de los sidonios, pacfica y tranquilamente, sin que nadie daase a nadie, y que eran ricos y estab a n alejados de los sidonios y no tenan relacin con la Siria. * 8 Volvironse, pues, a sus hermanos, a Sora y Estaol, que les preguntaron: Qu trais? Ellos contestaron: 9 Hemos ido y recorrido el pas hasta Lais y hemos visto u n pueblo que m o r a tranquilo segn las costumbres de los sidonios, alejado de stos y sin comunicacin con la Siria. Subamos luego contra ellos. Hemos visto la tierra y es muy buena. Os estis quietos? N o dilatis la ida p a r a apoderarnos de esa tierra. 10 Daris con un pueblo que vive seguro. L a tierra es amplia y Dios la h a puesto en vuestras manos. Es u n a tierra que produce de todo. n Salieron, pues, de Sora y de Estaol seiscientos hombres de las familias de D a n , armados en guerra; 1 2 y subieron, acamparon en Quiriat-Jearim, de Jud, por lo cual se

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Este relato nos da a conocer los orgenes del santuario de Dan, famoso en la historia de Israel (1 Re 12,29). Fue en la montaa de Efram donde Mica erigi un santuario domstico 7con su (dolo, su efod y sus terafim, para el que consagr sacerdote a su hijo. Aqu se presenta este levita en busca de medios de vida y se pone al servicio de Mica para actuar de sacerdote en vez del hijo. Mica se muestra muy satisfecho, esperando que el ministerio de un levita sea ms grato a Yav que el de su hijo (1 Re 12,31). f O l Nos hallamos-antes de la institucin de la monarqua, y la tribu de Dan, instalada al prin' cipio dentro de los trminos de Jud, se ve forzada a emigrar, sin duda por las incursiones de los filisteos (Jos 19,40 ss.). 5 Por aqu vemos el inters que tena para Mica su santuario domstico. El sacerdote consultaba al Seor a peticin de los fieles, y no hemos de creer que lo haca sin alguna remuneracin (1 Sam 3,7 ss.; Mt 16,19). 7 Lais, junto a una de las fuentes del Jordn, deba de pertenecer a los sidonios; pero hallndose lejos de ellos y sin contacto con la Siria (LXX), poda ser sorprendida y atacada con facilidad.

JUECES 18-19 llam hasta hoy este lugar Majarte D a n , al occidente de Quiriat-Jearim. 13 Pasaron de all a los montes de Efram y llegaron hasta la casa de Mica. I 4 Los cinco hombres que haban ido a explorar la tierra de Lais dijeron a sus hermanos: Sabis que en esta casa hay un efod, y terafim, y una imagen tallada y chapeada? Ved vosotros lo que se ha de hacer. * 15 Pasaron adelante; y entrando en la casa del joven levita, la casa de Mica, le preguntaron por su salud. 16 Los seiscientos hombres de los hijos de D a n , armados en guerra, se quedaron a la entrada de la puerta. " S u b i e r o n los cinco exploradores y entraron para apoderarse del efod, de los terafim y de la imagen chapeada, mientras estaba el sacerdote a la entrada de la puerta con los seiscientos hombres armados en guerra.
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ms tu voz, si n o quieres que hombres irritados se arrojen sobre vosotros y pierdas tu vida y la de los de tu casa. 26 Prosiguieron los hijos de D a n su camino; y Mica, viendo que eran ms fuertes que l, se volvi y torn a su casa. 2 7 Llevronse, pues, lo que habia hecho Mica y el sacerdote que tena; y marcharon contra Lais, contra el pueblo tranquilo y confiado, y los pasaron a filo de espada y prendieron fuego a la ciudad. 2 8 N o hubo quien la librara, por lo lejos que estaba Sidn y p o r no tener relacin con la Siria. Estaba en el valle que se extiende hacia Bet Rejobot. Los hijos de D a n reedificaron la ciudad y habitaron en ella, 2 9 y la llamaron D a n , del nombre de su padre, hijo de Israel, pues antes se llamaba Lais.

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tole su suegro, el padre de la joven, y se qued all p o r tres dias, comiendo, bebiendo y pasando la noche all. 5 Al Cuarto da se levant de m a a n a y se dispuso a m a r c h a r ; pero el padre de la joven dijo a su yerno: Toma antes u n bocado de p a n , para refocilarte, y luego partirs. ' Sentronse ambos y comieron y bebieron; y el padre de la joven dijo al m a r i d o : Anda, qudate hoy a pasar aqu la noche alegremente. 7 Levantse el marido p a r a marcharse, pero le inst su suegro, y se qued a pasar la noche all. 8 Levantse de m a a n a el da quinto, p a r a emprender la m a r c h a ; y le dijo el padre de la joven: Anda, t o m a u n refrigerio y diferid la marcha hasta el caer del d a ; y se pusieron a comer juntos. 9 Levantse el marido p a r a marcharse l, la concubina y el m o z o ; pero el suegro, el padre de la joven, le dijo: Mira, comienza ya a caer la tard e ; anda, pasad la noche aqu, que el da se acaba y a ; pasa aqu la noche, que se te alegre el corazn, y m a a n a os levantis bien temprano para volveros a tu casa. 10 El marido rehus pasar all la noche, se levant y parti. Lleg frente a Jebs, que es Jerusaln, con el par de asnos y la concubina, n C u a n d o estaban cerca de Jebs, el da haba ya bajado m u c h o , y dijo el mozo a su a m o : Ser mejor que nos desviemos hacia la ciudad de los jebuseos para pasar all la noche. 12 El a m o le respondi: N o , n o torceremos hacia u n a ciudad extraa, en la que n o hay hijos de I s r a e l ; 1 3 lleguemos a Gueb a ; y a a d i : Anda, vamos a acercarn o s a u n o de esos dos lugares, y pasarem o s la noche en Gueba o en Rama. * 1 4 Prosiguieron la marcha, y al ponerse el sol llegaron cerca de G u e b a de Benjamn. 15 T o r n a r o n , pues, hacia all para pasar la noche en Gueba. Entraron y se sentaron en la plaza de la ciudad; y n o h u b o quien los admitiera en su casa para pasar en ella la noche. * 1 6 Lleg en esto u n anciano, que vena de trabajar en el c a m p o ; era un h o m b r e de los montes de Efram que se hallaba en G u e b a ; los hab i t a n t e s del l u g a r e r a n b e n j a m i n i t a s . 17 C u a n d o , al levantar los ojos, vio al viajero en la plaza de la ciudad, le d i j o : Adonde vas y de dnde vienes? 1 8 El le contest: Vamos de Beln de Jud al

JUECES 19 limite septentrional de los montes de Efram, de donde soy yo. Haba ido a Beln de Jud y voy a mi casa, pero nadie m e admite en su casa. 1 9 Sin embargo, tenemos paja y forraje para los asnos, y tambin p a n y vino p a r a mi, para tu sierva y p a r a el mozo que acompaa a tus siervos; n o necesitamos nada. 2 0 El anciano le dijo: Sea contigo la paz; de cuanto te es necesario te proveer y o ; n o te quedes en la plaza. * 2 1 Hzolos entrar en su casa y dio forraje a los asnos. Lavronse los pies los viajeros y despus comieron y bebieron. 2 2 Mientras estaban refocilndose, los hombres de la ciudad, gente perversa, aporrearon fuertemente la puerta, diciendo al anciano, dueo de la casa: Scanos al h o m b r e que h a entrado en tu casa para que le conozcamos. * 23 El dueo de la casa sali a ellos y les dijo: N o , hermanos mos; n o hagis tal maldad, os lo p i d o ; pues que este h o m bre ha entrado en mi casa, n o cometis semejante crimen. 2 4 Aqu estn mi hija, que es virgen, y la concubina de l; yo os las sacar fuera para que abusis de ellas y hagis con ellas como bien os parezca; pero a este hombre no le hagis semejante infamia. 2 5 Aquellos hombres no quisieron escucharle, y entonces el levita cogi a su concubina y la sac fuera. La conocieron y estuvieron abusando de ella toda la noche, hasta la maana, dejndola al romper la aurora. 2 6 Al venir la maana, cay la mujer a la entrada de la casa donde estaba su seor, y all qued hasta que fue de da. 2 7 Su marido se levant de m a a n a y abri la puerta de la casa para salir y continuar su camino, y vio que la mujer, su concubina, estaba tendida a la entrada de la casa con las manos sobre el umbral. 2 S El le dijo: Levntate y vamonos; pero nadie respondi. Psola entonces el marido sobre su asno y parti para su lugar. 29 Llegado a su casa, cogi un cuchillo y la concubina y parti miembro por miembro, en doce trozos, que m a n d por toda la tierra de Israel. * 3 0 Y a los enviados encarg que dijeran a todos los israelitas: Se h a visto jams tal cosa desde que los hijos de Israel subieron de Egipto hasta el presente? Miradlo bien, deliberad y resolved. A su vista decian t o d o s : Jams h a

Despus que entraron en la casa de Mica, se apoderaron del efod, de los te- C u l t o s a c r i l e g o e i l e g t i m o e n D a n 30 rafim y de la imagen tallada y chapeaLos hijos de D a n se erigieron la da, les dijo el sacerdote: Qu hacis? imagen tallada de Mica; Jonatn, hijo 19 Ellos le dijeron: Cllate; ponte la ma- de Gersn, hijo de Moiss, l y sus hijos, no en la boca, vente con nosotros y fueron sacerdotes de la tribu de D a n sers nuestro padre y nuestro sacerdote. hasta el tiempo de la emigracin de D a n . * Qu te es mejor, ser sacerdote de la 31 Permaneci entre ellos la imagen tacasa de un solo hombre o serlo de una llada de Mica, que l se haba hecho, tribu y de una familia de Israel? 2> Al- todo el tiempo que estuvo en Silo la gresele al sacerdote el corazn, y cogien- casa de Dios. * do el efod, los terafim y la imagen tallada, se fue con aquella gente. * 21 PuC r i m e n d e los d e G u e b a d e sironse en marcha de nuevo, llevando por delante a los nios, a los animales Benjamn 22 y las cosas de precio; y estaban ya Q ! Sucedi por aquel tiempo, cuanlejos de la casa de Mica, cuando ste y * do no haba rey en Israel, que un los hombres que habitaban las casas ve- levita que peregrinaba en el lmite sepcinas de la de Mica se reunieron para tentrional de los montes de Efram tosalir en persecucin de los hijos de Dan. m por mujer a una concubina de Beln 23 Gritaron a los hijos de D a n ; y stos, de Jud. * 2 Se disgust con l la convolviendo la cara, dijeron a Mica: Qu cubina y le dej para irse a la casa de su te ocurre, para que nos vengas dando padre, a Beln de Jud, donde se estuvo voces? 2 4 El contest: Mi dios, el que por espacio de cuatro meses. 3 Su marido, yo he hecho, me lo habis quitado junto llevando consigo un mozo y dos asnos, Con el sacerdote, y os marchis. Qu se encamin donde ella estaba, para hame queda entonces? Y todava me pre- blarle al corazn y reducirla. Hzole enguntis qu me ocurre? * 25 Dijronle trar ella en la casa de su padre, que al los hijos de D a n : No nos hagas oir verle sali muy contento a recibirle. 4 Ins-

14 El efod aqu no es una vestidura sacerdotal, como en Ex 28,6 ss., sino el instrumento de consultar a Dios, de que se habia en 1 Sam 14,18 ss. 20 El levita se alegra, entreviendo una situacin ms honrosa en la futura ciudad de Dan. El Deuteronomio nos pre^nta a los levitas llevando siempre una vida pobre (12,12.18: 18,6). 24 Mica llama su dios a la estatua de Yav que le hablan llevado. No hay motivo para pensar que se refiriese a los falsos dioses: era una estatua en que haba querido representar a Yav, contra el segundo precepto del Declogo (Ex 20,4 ss.; Dt 5,8 ss.). 30 Slo una porcin de la tribu de Dan emigr hacia el norte y fund e santuario con el dolo y sacerdote de Mica, mientras que Jonatn, descendiente de Moiss, haba desempeado el sacerdocio en la tribu hasta los das de la emigracin. As leen los LXX cd. A. 31 El objeto de este pasaje parece ser darnos a conocer el origen histrico del santuario que, contra la Ley, erigieron los danitas en la ciudad de Lais, en el cual puso despus Jeroboam uno de los becerros que alz; la gran prevaricacin con que Jeroboam hizo prevaricar a Israel (1 Re 12,28).

1 Q * Los episodios que a continuacin se relatan muestran cunto haba cundido en Israel * ** la corrupcin, hasta llegar a ser Gueba una nueva Sodoma. Este crimen lo castiga la Ley con la muerte. El haber aprobado toda la tribu a la ciudad criminal agrava todava el pecado (Rom 1, 32) y explica lo cruento de la represin, que llega casi al total exterminio de Benjamn.

13 Los viajeros pasan de largo por Jerusaln, que estaba todava en poder de los jebuseos, y siguen en busca de hospedaje en una ciudad israelita al norte de Jerusaln. 1s Sentados en la plaza, esperan que alguien les ofrezca hospedaje. La hospitalidad era un deber sagrado en la antigedad y lo es hoy en las tribus del desierto (Gen r8,3 ss.; 19,1 ss.). 20 El anciano efraimita, cumpliendo los deberes de la hospitalidad, empieza a poner de relieve la mala condicin de los habitantes de Gueba. No son hospitalarios (Job 31,32)22 El anciano pone ante los ojos de los criminales la ofensa que hacen a la ley dla hospitalidad. El husped es siempre sagrado. Para evitar su injuria ofrceles la hija. Entre dos males elige el que a sus ojos es menor (cf. Gen 19,1 ss.). 29 Lo hecho por el levita con el cadver de su mujer (20,6) se parece a lo que hizo Sal con sus bueyes, aunque sin la amenaza (1 Sam 11,17).

JUECES 19-20 sucedido cosa parecida ni s ha visto tal desde que los hijos de Israel subieron de Egipto hasta hoy. O A i Salieron, pues, los hijos de Is " rael, desde Dan hasta Berseba y la regin de Galad, y se reunieron como un solo hombre en Masfa, delante de Yav. *

284 285 Derrota y casi total extincin de los benjaminitas 27 Por entonces estaba all el arca de la alianza de Dios; 28 y Fines, hijo de Eleazar, hijo de Arn, serva ante ella. Preguntaron, pues: Marchar todava otra vez para combatir a los hijos de Benjamn, mi hermano, o debo desistir? Yav respondi: Marcha, que maana lo pondr en tu mano. 29 Israel puso en torno a Gueba una emboscada; 30 y al tercer da subieron los hijos de Israel contra los hijos de Benjamn, y se ordenaron en batalla ante Gueba, como las otras veces. 51 Los hijos de Benjamn salieron al encuentro del pueblo, dejndose arrastrar lejos de la ciudad. Comenzaron a herir y matar gente en el campo, como las otras veces, en los dos caminos, de los cuales el uno sube a Betel y el otro a Gaban, unos treinta hombres de Israel. -,2 Los hijos de Benjamn se decan: Derrotados ante nosotros como antes. Y los hijos de Israel dijeron: Huyamos y atraigmoslos sobre estos caminos, lejos de la ciudad; y abandonando todos sus posiciones, se pusieron en orden de batalla en Baal Tamar. 33 Los emboscados de Israel, al occidente de Gueba, se echaron fuera de su puesto; 3 4 y llegaron contra Gueba diez mil hombres escogidos de todo Israel. El combate fue duro, pues los hijos de Benjamn no se dieron cuenta35del gran desastre que les amenazaba. Yav bati a Benjamn ante Israel, y los hijos de Israel mataron aquel da veinticinco mil cien hombres de Benjamn, hombres de guerra. * 3S Vironse derrotados los hijos de Benjamn, y se dieron cuenta de que Israel haba cedido terreno ante ellos porque confiaba en la emboscada que haba puesto contra Gueba. 37 Los emboscados se echaron rpidamente sobre la ciudad y, avanzando contra ella, la pasaron a filo de espada. 38 Los hijos de Israel haban convenido con los de la emboscada en una seal, diciendo: Haced subir de la ciudad una gran nube de humo. 39 Al verla los hijos de Israel, simularon la fuga. Los de Benjamn haban ya matado unos treinta hombres y se decan: Helos ah batidos ante 4nosotros, como en la primera batalla. o Cuando la nube de humo comenz a alzarse como una columna sobre la ciudad, volvieron los ojos atrs y vieron
JUECES 20-21

demos muerte y extirpemos el mal de en medio de Israel; pero los benjaminitas no accedieron a la demanda de sus hermanos, los hijos de Israel;* 4 y saliendo de sus ciudades, se reunieron en Gueba para combatir contra los hijos de Israel, w Los hijos de Benjamn que, salidos de sus ciudades, se reunieron entonces en Gueba, fueron veintisis mil homGuerra de Israel contra Benjamn bres de guerra, sin contar los habitantes 2 Los jefes de todo el pueblo y todas de Gueba. 16 Haba, de entre stos, setelas tribus de Israel estuvieron presentes cientos hombres escogidos, zurdos, todos en la asamblea del pueblo de Dios; cua- capaces de lanzar con la honda una pietrocientos mil hombres de a pie, armados. dra contra un cabello sin errar el blanco. 3 Supieron los de Benjamn que los hijos 17 El nmero de los hijos de Israel reunide Israel haban subido a Masfa. Los hi- dos, no contando a los de Benjamn, fue jos de Israel dijeron: Sepamos cmo se de cuatrocientos mil; todos hombres de ha cometido el crimen. * 4 Tom enton- guerra. 18 ces la palabra el levita, marido de la muLevantronse, pues, los hijos de Isjer que haba sido muerta, y dijo: Yo rael y subieron a Betel, y consultando a haba entrado en Gueba de Benjamn con Dios, preguntaron: Quin subir primi concubina para pasar all la noche. mero a combatir a los hijos de Benja5 Los habitantes de Gueba se levantaron mn? Respondi Yav: Jud subir el contra m y rodearon de noche la casa primero. * 19 Pusironse en marcha de donde estaba, con intencin de matarme; maana los hijos de Israel y acamparon hicieron fuerza a mi concubina, hasta de- contra Gueba. 20 Avanzaron los hijos de jarla muerta. 6 La cog y la cort en tro- Israel para combatir a los de Benjamn, zos, que mand por todo el territorio de y se pusieron en orden de batalla contra la heredad de Israel, porque han 7cometi- ellos delante de Gueba. 2l Salieron los do un crimen infame en Israel, Todos hijos de Benjamn de Gueba, y echaron estis aqu, hijos de Israel; deliberad y de- por tierra en aquel da a veintids mil cidid aqu mismo. 8 Y ponindose el pue- hombres de Israel. 22 Los hombres de Isblo todo en pie, como un solo hombre, rael hicironse fuertes y presentaron nuedijeron: No vuelva nadie a sus tiendas vamente batalla en el mismo lugar donni se vaya nadie a su casa. * 9 Lo que hay de se pusieron el primer da; 23 haban que hacer con Gueba es ir contra ella a subido antes a llorar ante Yav, hasta la la suerte. 10 Tmense de todas las tribus tarde, y haban consultado, diciendo: de Israel diez hombres por cada ciento, Marchamos todava a combatir a Benciento por cada mil y mil por cada diez jamn, nuestro hermano?; y Yav haba mil; que vayan en busca de vveres para respondido: Marchad contra l. 24 Acerla gente; y cuando estn de vuelta, que cronse, pues, los hijos de Israel a los hisea tratada Gueba de Benjamn confor- jos de Benjamn el segundo da; 2 5 y same a la infamia que ha cometido en Is- lieron a su encuentro en Gueba los hijos rael, ti Quedronse, pues, reunidos en de Benjamn, y echaron por tierra esta torno a la ciudad todos los hijos de Israel, vez a dieciocho mil hombres de los hijos unidos como un solo hombre. 12 Haban de Israel, todos hombres de guerra. 26 Suenviado las tribus de Israel mensajeros bi todo el pueblo, todos los hijos de Isa todas las familias de Benjamn, que les rael, a Betel; y all lloraron ante Yav, dijeran: Qu crimen es13este que se ha ayunaron aquel da hasta la tarde y ofrecometido entre vosotros? Entregad le cieron holocaustos y hostias pacficas ante go a los perversos de Gueba para que les I Yav. Luego consultaron a Yav. * Ort 1 Desde este punto se nos presenta otra concepcin del pueblo, muy distinta de la que " " domina hasta aqu. Antes veamos a las tribus obrar con independencia unas de otras; ahora obran de comn acuerdo. El nmero de los hombres y su organizacin concuerda tambin con la que nos presentan el xodo, el Levtico y los Nmeros (Ex 12,37; Nm 1,46; 26,51). 3 Masfa, el sitio de la reunin, es una ciudad de la tribu de Benjamn, en los confines de Efram, cerca de Betel. Hasta en la poca macabea se conservaba la memoria de ser ciudad santa (1 Sam 7, 5; Jer 40,6.8; 1 Mac 3,46; 5,35). 8 El pueblo en masa se pone en pie y, como un solo hombre, resuelve hacer justicia. 13 Se piden los culpables para castigarlos al tenor de la Ley. Pero como los benjaminitas hacen causa comn con los culpables, a ellos se extender el castigo (cf. Dt 17,1 ss.). 18 En Masfa deba de haber un altar, pero no modo de consultar a Yav. Para esto suben a Betel, que estaba cercano. La consulta versa no sobre si han de hacer la guerra, sino sobre quin la ha de dirigir. Esta es la causa de la derrota. La pregunta y la respuesta nos traen a la memoria las de 1,1. 26 En el V.18 fue en Betel donde la consulta tuvo lugar, y es tambin en Betel donde ayunan y ofrecen sacricios.

que toda41 la ciudad suba en fuego hacia el cielo. Dironles entonces la cara los hijos de Israel; y los de Benjamn, aterrados ante el desastre que se les vena encima, 42 volvieron las espaldas ante los hijos de Israel y emprendieron la huida, camino del desierto; pero la batalla los apretaba y los que venan de la ciudad los exterminaron. 43 Cercaron a Benjamn, le persiguieron sin descanso, le aplastaron, hasta el oriente de Gueba. 44 Dieciocho mil hombres cayeron de Benjamn, todos gente valiente. 45 De entre los que huan hacia el desierto, hacia la roca de Rimn, mataron los de Israel por las subidas cinco mil, y siguieron persiguindolos hasta acabar con ellos, y mataron otros mil. 46 El nmero total de los de Benjamn que perecieron aquel da fue de veinticinco mil hombres de guerra, todos valientes. 47 Seiscientos hombres de los que emprendieron la huida hacia el desierto y pudieron llegar a la roca de Rimn permanecieron all durante cuatro meses. 48 Los hijos de Israel se volvieron sobre Benjamn y pasaron a filo de espada las ciudades, hombres y ganados y todo cuanto hallaron, e incendiaron cuantas ciudades encontraron. O 1 Los hombres de Israel haban ju A rado en Masfa, diciendo: Ninguno de nosotros dar 2 por mujer su hija a uno de Benjamn. * Vino el pueblo de Betel y estuvo all ante Dios toda la tarde. Alzando su voz, lamentbase grandemente, diciendo: 3 Por qu, oh Yav, Dios de Israel!, ha sucedido que en Israel venga hoy a faltar una tribu? * 4 Al da siguiente, levantndose de maana, alzaron all un altar, ofrecieron holocaustos y hostias pacficas, 5 y se preguntaron: Quin de entre las tribus de Israel no ha subido a la asamblea de Yav? Porque haban jurado solemnemente contra quien no subiera ante Yav a Masfa, diciendo: Ser castigado con la muerte. 6 Los hijos de Israel se compadecan de Benjamn y su hermano, y se decan: Hoy 7 ha sido amputada de Israel una tribu. Qu haremos por ellos para procurar mujeres a los que se quedan? Porque hemos jurado por Yav no darles por mujeres nuestras hijas. 8 Dijronse, pues: Hay alguno entre las tribus de Israel que no haya subido ante Yav a Masfa? Y ninguno de Jabes Galad haba ve-

35 La derrota de los benjaminitas fue completa, y el nmero de los muertos en la batalla est, como en las otras, en armona con los censos del Pentateuco. Quedaron con vida slo seiscientos, que se salvaron en la roca de Rimn, hacia el desierto. El resto de la poblacin benjaminita habra perecido en un espantoso anatema. 0M 1 * Masfa es el sitio de la concentracin y de las deliberaciones, mientras que Betel es el lugar ~ 3 de la oracin (20,3.18.26). La victoria sobre un hermano es causa de llanto. Hay que reparar la desgracia, sin faltar al juramento de que se habla en 21,1.

RUT

286 287
RDT 1-2 fenecida. Aunque no parece que sea esto lo que preocupa al autor, sino el darnos a conocer la ascendencia del rey David. Del autor de este precioso librito nada sabemos, ni aun de la poca en que fue escrito. STTMARTO de Boz (3-4). Rut noche estuviere casada y tuviera hijos, ibais a esperar vosotras hasta que fueran grandes? 13 Ibais por eso a dejar de volver a casaros? N o , hijas mas; mi pena es m s grande que la vuestra, porque pesa sobre m la m a n o de Yav. 1 4 Y alzando la voz, se pusieron otra vez a llorar. Despus Orfa bes a su suegra; pero R u t se abraz a ella. 15 Noem le dijo: Mira: tu cuada se h a vuelto a su pueblo y a su dios; vulvete t como ella.* ' 6 R u t le respondi: N o insistas en que te deje y me vaya lejos de ti; donde vayas t, ir y o ; donde mores t, morar y o ; tu pueblo ser mi pueblo y tu Dios ser mi D i o s ; " d o n d e mueras t, all morir y ser sepultada yo. Que Yav me castigue con dureza si algo, fuera de la muerte, me separa de ti. 1 8 Viendo que R u t estaba decidida a seguirla, ces Noem en sus instancias. " Juntas hicieron el camino hasta llegar a Beln; y cuando entraron, toda la ciudad se conmovi al verlas, y las mujeres se decan: Es sta Noem? 20 Y ella les contestaba: N o me llamis ms N o e m i ; llamadme Mar, porque el Omnipotente me h a llenado de amargura. 2 1 Sal con las manos llenas, y Yav me h a hecho volver con las manos vacas. Por qu, pues, habrais de llamarme m s Noem, una vez que Yav da testimonio contra m y m e h a afligido el Omnipotente? 22 As se volvi Noem con R u t , la moabita, su nuera, y vino de la tierra de M o a b , llegando de los campos de M o a b a Beln cuando comenzaba la siega de las cebadas. Elimelec en Moab (1,1-6). Vuelta a Beln de Noem, su viuda (1,6-22). Rut en el campo de Boz (2). Rut, mujer

nido al campo, a la asamblea. * 9 Hicie- mujeres nuestras hijas, porque los hijos ron un recuento del pueblo, y n o se hall de Israel h a n jurado diciendo: Maldito ninguno de Jabes Galad. 1 0 Entonces en- quien d a los de Benjamn su hija p o r vi contra ellos la asamblea doce mil mujer. 19 Y dijeron: Cerca est la fiesta hombres de los m s valientes con esta de Yav, que de ao en a o se celebra en o r d e n : Id y pasad a filo de espada a los Silociudad situada al norte de Betel, habitantes de Jabes Galad, con sus muje- al oriente del camino que de Betel sube a res y nios. n Pero habis de hacer as: Siquem y al medioda de Lebona. * Anatematizar a todo h o m b r e y a toda 2 0 Y dieron a los de Benjamn esta o r d e n : mujer que haya conocido varn. 1 2 H a - 2 1 Id y poneos en emboscada en las llaron entre los habitantes de Jabes Galad vias. Estad atentos, y cuando veis salir cuatrocientas jvenes vrgenes que n o h a - a las hijas de Silo para danzar en coro, ban conocido varn compartiendo su le- sals vosotros de las vias y os llevis cho, y las llevaron al campo de Silo, en la cada u n o a una de ellas p a r a mujer, y os tierra de Cann. 1 3 M a n d entonces toda volvis a la tierra de Benjamn. 2 2 Si los la asamblea mensajeros que hablaran a padres o los hermanos vienen a reclalos hijos de Benjamn, que estaban en mrnoslas, les diremos: Dejadlos en paz, la roca de Rimn, y les ofrecieran la paz. pues con las de Jabes Galad tomadas en 14 Volvieron los de Benjamn entonces, y guerra n o ha habido una para cada uno, se les dieron por mujeres las que haban y n o habis sido vosotros los que se las i h > , - J S r / i " " ' " . " ' " " "*?*, " ^ i " y n o nacis sido vosotros ios que se las d lari .,~ " ue'as/nuJeres Jabes Ga- h a b i s d a d o > e slo entonces serais ? a n t e S se Benjamn, haba s e compadeca c o m n a d e c de ,^^ ' ' porque " H P" * t o culpables. 23 Hicieron as entre los hijos de de las que e compadeca de Ben amin. hab a Benjamn, . , . . . . y cogieron . . , abierto Yav una brecha en Doraue las tribus de Israel; 16 y los ancianos de la asamblea se danzaban una cada u n o , llevndoselas y preguntaron: Cmo haremos p a r a pro- volvindose a su heredad. Reedificaron curar mujeres a los de Benjamn, puesto las ciudades y habitaron en ellas. 24 Furonse entonces los hijos de Israel que sus mujeres h a n sido muertas? " Y decan: Quede en Benjamn la heredad cada uno a su tribu, a su familia, vol" e los que h a n escapado, para que n o viendo todos a su heredad. ( 2S ) N o haba desaparezca una de las tribus de Israel entonces rey en Israel y haca cada u n o pero nosotros n o podemos darles p o r I lo que bien le pareca acud f " e t a ^ e confirma la concepcin antes mencionada en 20,i; todos estaban obligados a exce^'A , c o J l v o c a t o r i a - Situacin bien distinta de la anterior. Jabes es condenada al anatema, con i p o?, l a se d ncellas, que reservan para los benjaminitas (Nm 31.18). Prescrit 1 s t a b a e l tabernculo, y ah se celebraba la fiesta anual, sin duda una de las tres buian a ]S Pres raur L e ^ ' ^ x 2 3 , 1 4 .' 34,23)- La solucin es digna de un buen casuista. Con ella contrien i, TL f acin de la tribu destruida, que pronto volver a levantar cabeza, segn veremos 24 4? r o s d e Sai el. a s excesos . .^clamaban - V H U U O U U U la J H O l l t U t l u i J de una autoridad que impusiera el orden y la justicia. ! .. la institucin jue tanto se echaban de menos en Israel.

Al tiempo en que gobernaban los jueces, hubo hambre en la tierra; y sali de Beln de Jud un hombre con su mujer y dos hijos para habitar como extranjero en los campos de Moab. * 2 Llambase el hombre Elimelec; la mujer, Noem, y los dos hijos, Majaln el u n o y Quelyn el o t r o ; efrateos, de Beln de Jud. Llegaron a la tierra de M o a b y habitaron all. 3 Muri Elimelec, marido de Noem, y se qued la mujer con los dos hijos, 4 que haban tomado mujeres moabitas, una de n o m b r e Orfa y la otra Rut. Permanecieron all por unos diez aos 5 y murieron ambos, Majaln y Quelyn, quedndose la mujer sin hijos y sin marido. P i e d a d filial d e R u t
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necPY e 1 "' en ' a s colecciones antiguas, suele ir unido con el de los Jueces, por pertel a a misma poca. de ia 5 ro de Rut un verdadero idilio, en que se pintan las costumbres familiares Cann "" < -" o m o tantas veces hemos visto descender a Egipto a los moradores de en cas apret,ads Pr la sequa y el hambre, as vemos aqu una familia betlemita, en aquelim^ante' ^uscar a s l ' en ' a regin de Moab. Y no deba de encontrarse mal muere t' f ^ 0 ' cuan^ deja Pasar ' o s aos sin acordarse de volver a Beln. All se ^ cabo d % ' - familia, all se casan y se mueren tambin sus dos jvenes hijos. ta mbin * j l e ^ aos' ' a madre, Noem, resuelve tornar a su tierra, y con ella vuelve CUa C a e ' , en 1/ t j* ^ P^dad hacia su suegra, una de sus nueras, Rut, la moabita, la " " de la ley del levirato, estaba destinada a dar vida a una familia ya

Levantse la mujer con sus dos nueras para dejar la tierra de M o a b , pues haba odo decir que haba mirado Yav a su pueblo, dndole pan. 7 Sali con las dos nueras del lugar donde estaba y emprendi el camino para volver a la tierra de Jud. 8 Y dijo Noem a sus dos nueras: Andad, volveos cada una a la casa de vuestra madre, y que os haga Yav gracia, como la habis hecho vosotras c o n los muertos y conmigo. * 9 Que os d Yav hallar paz cada una en la casa de su marido. Y las bes. Alzando la voz, pusironse a llorar 10 y le decan: N o ; nos iremos contigo a tu pueblo. 11 Noem les dijo: Volveos, hijas mas; para qu habis de venir conmigo? Tengo por ventura todava en mi seno hijos que puedan ser maridos vuestros? 12 Vol- R u t e s p i g a n d o e n l o s c a m p o s d e B o z veos, hijas mas; andad. Soy ya demasiado vieja para volver a casarme. Y aunque me 1 Tena Noem un pariente por parte quedara todava esperanza y esta misma de su marido, Elimelec, h o m b r e p o -

I l Esta introduccin muestra, de una parte, las condiciones climatolgicas de Cann, donde * no era rara la sequa, que traa como consecuencia el hambre y la emigracin (Gen 12,10; 26,1 ss.; 42,51): de otra parte, la familiaridad de los hebreos con los otros pueblos, aun con aquellos con quienes la Ley se mostraba ms dura (Dt 23,3). 8 Noem no entraba en el nmero de las suegras de mala fama, sino en el de aquellas de quienes dijo 13 Jess: He venido a separar al hombre de su padre..., a la nuera de su suegra (Mt 10,35). Cada pueblo tena sus dioses. As habla aqu Noem y despus Rut, en conformidad con la concepcin antigua, a la que alude Jeremas cuando reprende la apostasa de Jud: Id hasta las islas de los quititas y ved si jams sucedi cosa como sta: Hubo jams pueblo alguno que cambiase su dios, con no ser dioses sos? Pues mi pueblo ha cambiado su gloria por lo que de nada vale (2,10 s.). Orfa, volvindose a su pueblo, se vuelve a los dioses de Moab, y Rut, incorporndose a Israel, se une al pueblo de Yav y entra en la ascendencia del Mesas.

HtTT 2-8 deroso, de n o m b r e Boz. * 2 Dijo R u t a sin decirle n a d a . Estuvo espigando R u t Noem: Si quieres, ir a espigar al campo en el campo hasta p o r la tarde; y despus donde m e acojan benvolamente; y Noe- de batir lo que haba espigado, haba m le dijo: Ve, hija ma. ' Fue, pues, como u n ef de cebada, 18 Cogilo y se R u t , y se puso a espigar en un c a m p o de- volvi a la ciudad, y mostr a su suegra trs de los segadores. Diose precisamente lo que haba espigado. Sac tambin lo el caso de que el c a m p o era de Boz, el que haba guardado, lo que despus de pariente de N o e m ; * y he aqu que vino comer le sobrara, y se lo dio. w Su suegra ste de Beln p a r a visitar a los segadores, le dijo: Dnde h a s espigado hoy y a quienes dijo: Yav sea con vosotros; dnde has trabajado? Bendito sea el que contestndole ellos: Yav te bendiga. se ha interesado p o r ti. R u t dio a conocer 5 Y pregunt Boz al criado suyo que es- a su suegra dnde haba trabajado, dicientaba al frente de los segadores: De d o : El n o m b r e del h o m b r e en cuyo quin es esa joven?; 6y l le contest: campo h e trabajado es Boz; 2" y dijo Es u n a joven moabita que se h a venido Noeml a su n u e r a : Bendito l de Yav, con Noem de la tierra de M o a b . 7 M e que la gracia que hizo a los vivos se la h a dijo: Djame espigar detrs de los sega- hecho tambin a los muertos; y aadi dores. Desde la m a a n a hasta ahora est N o e m : Es pariente cercano nuestro ese aqu, y bien poco que h a descansado en hombre, es de lo que tienen 2 sobre nosla cabana. 8 Dijo Boz a R u t : Oyes, otros el derecho del levirato; i R u t aad i : Tambin m e h a d i c h o : Sigue con hija ma? N o vayas a otros campos a mis gentes hasta que se sieguen todas espigar ni te apartes de aqu. * 9 nete a mis cosechas. 2 2 Y N o e m dijo a R u t , mis criadas y vete con ellas al campo su nuera: Mejor es, hija ma, que vayas donde se siegue. Y a dir a mis criados con sus criados, n o te vayan a tratar mal que nadie te t o q u e ; y si tienes sed, te en otro campo. 2 3 Sigui, pues, R u t esvas al hato y bebes de lo que beban los pigando con los criados de Boz hasta el criados. i Postrse R u t , rostro en tierra, fin de la siega de las cebadas y de los y dijo: De dnde a m haber hallado trigos y h a b i t a n d o con su suegra. gracia a tus ojos y serte conocida yo, u n a mujer extraa? 11 El le contest: S lo que has hecho por tu suegra despus de R u t hace valer sus derechos muerto su marido y que has dejado a sobre Boz tus parientes y la tierra en que naciste p a r a venir con ella a u n pueblo p a r a ti O i Dijo Noem, la suegra de R u t , a desconocido. ** sta: Hija ma, voy a procurarte 12 Que Yav te pague lo que has hecho u n a posicin p a r a que seas feliz. * 2 Boz, y recibas cumplida recompensa de Yav, con cuyos criados has estado, es pariente Dios de Israel, a quien te has confiado y nuestro, y esta noche va a hacer en su bajo cuyas alas te has refugiado. 1 3 Ella era la limpia de la cebada. 3 Lvate, ngele d i ' o : Que halle yo gracia a tus ojos, te, vstete y baja a la era. Procura que que n o haya acabado de mi seor, que me has consolado y has no te vea hasta 4 hablado al corazn de tu sierva, aunque comer y beber; y c u a n d o vaya a acosn o soy yo ni como u n a de tus criadas. tarse, mira bien dnde se acuesta; y entra 14 A la hora de comer, dijo Boz a R u t : despus, y levantando la cubierta de sus te Acrcate ac; come y moja tu p a n en pies, te acuestas a ellos. El mismo 5 el vinagre. Ella se sent al lado de los dir qu es lo que has de hacer. Ella segadores, y l le dio u n a porcin de le respondi: Har cuanto t m e m a n trigo tostado, de que comi ella hasta des. 6 saciarse, y le s o b r ; y guardando lo que Baj, pues, a la era e hizo t o d o cuanto le haba sobrado, is se levant para se- le haba m a n d a d o su suegra. 7 Boz comi guir espigando. Boz m a n d a sus criados, y bebi y se alegr su corazn. F u e a dicindoles: Dejadla espigar tambin en- acostarse al extremo de la hacina, y R u t tre los haces, sin reirle, * 16 y sacad vos- se acerc calladamente, descubri sus pies otros mismos algunas espigas de las ga- y se acost. 8 A medianoche tuvo el h o m villas y tiradlas, p a r a que ella las recoja, bre un sobresalto, e incorporndose, vio O 1 La ley del Deuteronomio es tan humana o, por mejor decir, tan divina con los pobres, que * manda que ios segadores no se vuelvan a recoger las espigas que quedaren atrs, sino que las dejen para los pobres espigadores (24,19 ss.). 8 Boz se muestra hombre de sentimientos humanitarios y pariente agradecido. 15 Manera delicada de mostrar su generosidad con la que haba sido buena mujer de un pariente suyo. O 1 La buena Noem se muestra preocupada por la suerte de su nuera y de su propia descen** dencia, que con triste corazn vea desaparecer. Y asi, en cuanto oy hablar de Boz se acord de su parentesco y de la ley del levirato, que le impona la obligacin de procurar descendencia al pariente fallecido sin hijos (Dt 25,5 ss.).

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que a sus pies estaba acostada una mujer, * 9 y pregunt: Quin eres t? Ella respondi: Soy Rut, t u sierva; extiende tu m a n t o sobre tu sierva, pues tienes sobre ella el derecho del levirato. 10 El dijo: Bendita de Yav seas, hija ma; tu proceder h a sido a lo ltimo mejor todava que al principio, pues n o has buscado ningn joven, pobre o rico. n N o temas, hija m a ; yo har p o r ti cuanto m e digas, pues sabe muy bien t o d o el pueblo que habita dentro de las puertas de m i ciudad que eres u n a mujer virtuosa. 12 Y o tengo en verdad el derecho del levirato, pero hay otro que es pariente m s prximo que yo. 13 Pasa ah la noche, y m a a n a , si l quiere hacer uso de su derecho, que lo haga, y si n o quiere hacerlo, yo lo har, vive Yav. Acustate hasta la m a a n a . 1 4 Quedse ella acostada a sus pies hasta la maana, levantndose antes de que los hombres puedan reconocerse unos a otros. El m a n d : Que n o se sepa que esta mujer h a venido a la era. 15 Y a a d i : Coge el m a n t o que te cubre y sostnlo. Sostvolo ella, y le ech l seis medidas de cebada, que le carg, y ella entr en la ciudad. 16 C u a n d o lleg R u t a casa de su suegra, le pregunt sta: Qu has hecho, hija ma? Ella le cont lo que el h o m b r e haba hecho por ella, 1 7 y a a d i : Me ha d a d o , adems, estas seis medidas de cebada, dicindome: N o vuelvas a casa de tu suegra con las manos vacas. 18 N o e m le dijo: Estte tranquila, hija ma, hasta ver cmo acaba la cosa, pues ese h o m b r e n o descansar hasta terminar hoy mismo este asunto.

RUT 3-4 ancianos de la ciudad que estn aqu sentados. Si quieres usar de tu derecho de levirato, u s a ; y si no quieres, manifistalo p a r a que yo lo sepa, pues no hay nadie que antes que t tenga ese derecho; despus de ti vengo yo. El respondi: La comprar. 5 B o z le dijo: Al comp r a r a Noem el campo, tendrs que recibir a Rut, la moabita, por mujer, como mujer del difunto, para hacer vivir el n o m b r e del difunto en su heredad. 6 El otro respondi: As no puedo comprarlo, por temor de perjudicar a mis herederos. Cmpralo t, pues yo no puedo hacerlo, i H a b a en Israel la costumbre, en caso de compra o de cambio, para convalidar el contrato, de quitarse el uno un zapato y drselo al otro. Esto serva de prueba en Israel. * 8 El pariente prximo haba dicho a Boz: Cmpralo t por tu cuenta. Y se quit el zapato. 9 Boz dijo a los ancianos y a todos los presentes: Testigos sois hoy de que yo compro a Noem cuanto perteneci a Elimelec, a Quelyn y a Majaln, 10 y que tomo al mismo tiempo por mujer a Rut, la moabita, mujer de Majaln, p a r a que no se borre de entre sus hermanos y de la puerta de la ciudad el n o m b r e del difunto. Testigos sois de ello. Respondi todo el pueblo que estaba en la puerta y los ancianos: Somos testigos. Haga Yav que la mujer que entra en tu casa sea como La y Raquel, que edificaron la casa de Israel. Que por ella seas poderoso en Efrata y tengas renombre en Beln. 12 Que sea tu casa como la casa de Fares, el que Tamar dio a Jud, por la descendencia que de esa joven te d Yav. 13 T o m Boz a R u t y la recibi por mujer; y entr a ella, y Yav le concedi concebir y parir un hijo. 1 4 L a s mujeres decan a N o e m : Bendito Yav, que no ha consentido que te faltase hoy un redentor. Que su n o m b r e sea celebrado en Israel. 15 Que sea el consuelo de tu alma y el sostn de tu vejez, pues te lo ha d a d o tu nuera, que tanto te quiere, y es para ti mejor que siete hijos. 16 Noem t o m al nio, se lo puso al seno y fue su madrina. " Las vecinas le dieron nombre al decir: A Noem le ha nacido un hijo, y le llamaron Obed. Este fue padre de

Matrimonio de Boz y Rut 1 Boz subi a la puerta de la ciudad y se sent all. Vio pasar al pariente mencionado y le dijo: Detente y sintate aqu, fulano. Detvose el h o m b r e y se sent. * 2 Llam Boz a diez de los ancianos de la ciudad y dijo: Sentaos aqu. Una vez sentados, * 3 dijo al pariente prximo : Noem, que h a vuelto de la tierra de M o a b , vende la porcin de campo que fue de nuestro hermano Elimelec. * 4 He querido darte cuenta de ello p a r a decirte: Cmprala, si quieres, en presencia de los

8 No hay en esta accin nada de indecoroso; es sencillamente el medio para conseguir que Boz cumpla el deber que le impone la ley del levirato, segn el consejo de Noem.

La puerta de la ciudad es siempre el sitio de reunin de Los vecinos, en que se comentan y tratan los negocios del pueblo (Dt 2,15; Job 29,7: Sal 9,15; 68,1). Ellos sern testigos del contrato que entre los dos parientes se va a realizar. A fin de que los campos no salgan de la familia, la ley concede la preferencia a los parientes (cf. Nm 36,3 s.8 s.). 7 Este pariente se resigna a sufrir la afrenta de aquella ceremonia, con que renunciaba al derecho y al deber del levirato (Dt 25,7 ss.).
2 3

A ^

Ncar-Colunga

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SAMIIKI.

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gendr a Nasn; Nasn engendr a Salmn;2i Salmn engendr a Boz;Boz engendr a Obed; 2 Obed engendr a Isal e Isa engendr a David.

Isnl, padre de David. * u> He a<|ul la posleridad de Fares: Fares engendr a Esrom; * i ' Esrom engendr a Aram; Aram engendr a Aminadab; < > Aminadab en-

SAMUEL

17 El nio nacido, aunque en realidad nada tena que ver con Noem, legalmente era 3u nieto, hijo18 del primer marido de Rut (Dt 25,6). Todos estos nombres entran en la genealoga del Salvador, que nos han dejado los evangelistas en San Mateo (i,5) y San Lucas (3,31).

1. Los libros que en la Vulgata, como en la versin griega de los LXX, llevan el nombre de 1-2 de los Reyes o de los Reinos, se denominan en hebreo de Samuel y formaban un solo libro, sin enlace literario con los precedentes. Ha sido luego dividido en dos, conforme a la divisin de las versiones latina y griega. Es su argumento uno de los perodos ms importantes de la historia hebrea, aquel en que sali Israel de su estado de disgregacin poltica para constituir una verdadera nacin organizada. Se divide en tres partes, segn los personajes que en ellas dominan: Samuel (1 Sam 1-13), Sal (14-31J y David (2 Sam i , 2 j . Al fin tenemos tambin dos captulos de apndices (23-24). 2. Las acometidas persistentes de los enemigos acaban por hacer comprender a las tribus de Israel la necesidad de renunciar a una parte de su libertad en pro del bien comn. Con esto se viene a formar una unidad poltica, si no tan coherente como sera razonable, lo suficiente para que poco a poco se renan las fuerzas de Israel y, bajo la conducta de caudillos expertos, logren asegurar primero la independencia del pueblo y luego extender su autoridad sobre las naciones vecinas, hasta venir a formar la nacin ms poderosa del medioda de la Siria. Viuid Israel en este tiempo la poca ms gloriosa de su larga historia. 3. Cuando naci Samuel ejerca la suprema autoridad judicial en Israel Hel, sumo sacerdote. Por este tiempo comenzaron los filisteos a apretar al pueblo, subiendo del llano a la montaa de fud y de Benjamn. Samuel, a ttulo de profeta, sucede a Hel. Su autoridad es religiosa y judicial; pero, llegado el caso, hace tambin la guerra contra los invasores. La persistencia de e'stos en el ataque induce al pueblo a desear un rey que con mano fuerte los defienda. La peticin del pueblo de tener un rey como las dems naciones es mirada por Dios y su profeta como una protesta contra la organizacin teocrtica que hasta entonces haba tenido; pero al fin Dios les otorga el rey, que ser su vicario y el salvador de Israel. Sal, a pesar de sus proezas contra los filisteos, es rechazado por su falta de docilidad a las rdenes del profeta, que en nombre de Dios conserva la direccin espiritual del reino y del rey. Le sucede David, varn segn el corazn de Dios, que es considerado como el ms grande rey de Israel. En premio a su piedad, le promete Dios la perpetuidad de su dinasta, promesa que implica la promesa mesinica. 4. Del autor y de la poca de la composicin del libro no tenemos noticia cierta. Pero sin duda que el autor dispuso de documentos antiguos y muy prximos a los sucesos. La historia no est completa, pues no se cuenta de cada personaje ms que algunos episodios de su vida. Tambin la cronologa es deficiente, bastando para darse cuenta de ello considerar que, segn sta, Hel juzg a Israel cuarenta aos (1 Sam 4, 18); David rein cuarenta aos (2 Sam 5,4). Y nos faltan los aos de Samuel y Sal. Este ltimo habra tambin reinado cuarenta aos, segn Act 13-21 (cf. Introduccin a los libros histricos, n.8).

STIMARTO PRIMERA PARTE: LTIMOS JUECES DE ISRAEL (1-7): -iiA Elcana y su familia en el santuario de Silo (1,1-ig). El nio Samuel (1,20-2,10). Los hijos de Hel (2,11-36). Samuel, profeta del Seor (3). Guerra de los filisteos (4). El arca de Dios en poder de los filisteos (5). Vuelta del arca a Israel (6). Samuel, juez del pueblo (7).SEGUNDA PARTE: INSTITUCIN DE LA MONARQUA (8-1$): El pueblo pide un rey (8). Orgenes de Sal (g). Sal, rey de Israel (10). Primera hazaa del rey (11). Dimisin de Samuel del cargo de juez (12). Guerra contra los filisteos (13). Hazaa de jonatdn (14). Guerra de Sal contra Amalee (15). TERCERA P A R T E : SAL Y DAVID (16-31) : David, ungido rey (16,1-13). David, msico de Sa! (16,14-23). David, vencedor de Goliat (17). Amistad de David y jonatdn y envidia de Sal contra David (18). Principios de la persecucin de Sal contra David (19). Alianza de Jonatn con David ( ^ o j . David, fugitivo en la tierra de Israel (21-26). David, fugitivo entre los filisteos (27-2g). David, victorioso de los amalecitas (30). Muerte de Sal en la batalla (31).

PRIMERA
(1-7)

P A R T E

corazn? No soy yo para ti mejor que diez hijos? El voto de A n a Un ao, despus que hubieron comido y bebido en Silo, se levant Ana. Hel, el sacerdote, estaba sentado en una silla ante la puerta del tabernculo de Yav. * 10 Ella, amargada el alma, oraba a Yav, llorando muchas lgrimas, u e hizo un voto diciendo: Oh Yav Sebaot!, si te dignas reparar en la angustia de tu esclava, y te acuerdas de m y no te olvidas de tu esclava, y das a tu esclava hijo varn, yo lo consagrar a Yav por todos los das de su vida y no tocar la navaja su cabeza. * ' 2 Mientras as oraba reiteradamente a Yav, Hel la estaba mirando la cara. 13 Ana hablaba para s, moviendo los labios, pero sin que se oyera su voz, y Hel la tom por ebria l 4 y le dijo: Hasta cundo te va a durar la embriaguez?; anda a que se te pase el vino. 15 Ana contest: No, mi seor; soy una mujer que tiene el corazn afligido. No he bebido vino ni otro ningn licor inebriante; es que estaba derramando mi alma ante Yav. lf> No tomes a tu sierva por una mujer cualquiera. Lo grande de mi dolor y mi afliccin expona yo de
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LTIMOS JUECES DE ISRAEL

Ana Haba entre las gentes de Rama un hombre de la familia de Suf, originario de los montes de Efram, llamado Elcana, hijo de Jeroam, hijo de Eli, hijo de To, hijo de Suf, efraimita. * 2 Tena dos mujeres, de nombre una Ana y otra Pcncna. Penena tenia hijos, pero Ana era eslril. -1 Suba de su ciudad este hombre de mo en ao para adorar a Yav Sebaot y ofrecerle sacrilicios en Silo. Estaban itlll los dos hijos de Hel, Ofni y Fines, .sacerdotes de Yav. * 4 El da en que ofreca Elcana su sacrificio, daba a Penena, su mujer, su porcin y la de sus hijos e hijas. 3 A Ana le daba solamente una porcin; pues, aunque amaba mucho a Ana, Yav haba cerrado su tero. 6 Irritbala su rival y la exasperaba por haberla Yav hecho estril. * ' As haca cada ao cuando suban a la casa de Yav, y siempre la mortificaba del mismo modo. Ana lloraba y no coma. 8 Elcana, su marido, le deca: Ana, por qu lloras y no comes? Por qu est triste tu

l3 La patria de Elcana es Rama de Efram, que el texto griego llama Arimatea, hoy Rentis. En Silo estaba por este tiempo el santuario nacional, al que concurra el pueblo en peregrinacin (cf. Jue 21,19). 6 La Ley admita la poligamia, como admita el repudio, por la dureza del pueblo, dice el Salvador (Mt 19.8); pero los autores sagrados suelen pintarnos la familia poligmica privada de paz (cf. 9Gen 30,1.14 ss.). Losfielesofrecen un sacrificio pacfico, que va seguido del banquete-comunin (Lev 3,1 ss.; cf. Introduccin al Levtico, n.3). 11 Sansn fue nazareo perpeto por la voluntad de Dios (Jue 13,13 s.). Samuel lo ser por voluntad de su madre. En qu consiste, vase Nm 6,1 ss.

I SAMIIDI

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tenedor en la m a n o ; i 4 l o meta en la caldera, caldero, olla o puchero, y cuanto sacaba con el tenedor era para el sacerdote. 1 5 As hacan con cuantos de Israel venan all, a Silo. A u n antes de que se quemara el sebo, vena el criado del sacerdote y deca al que sacrificaba: D a m e la carne p a r a asrsela al sacerdote; no recibir de ti carne cocida, sino cruda. * 16 Y si el h o m b r e le deca: Espera a que se queme el sebo, como siempre, y luego cogers lo que t quieras, le responda el criado: N o , tienes que drmela ahora mismo, y si n o , la cojo yo por la fuerza. 1 7 M u y grande era el pecado de aquellos jvenes ante Yav, pues hacan odioso a los hombres el ofrecer ante Yav. 1 8 Samuel ministraba ante Yav, vestido de un efod de lino. 19 Hacale su madre un mantito y se lo traa de a o en ao, c u a n d o suba con su marido a ofrecer el sacrificio anual. 20 u e i bendijo a Elcana y a su mujer, diciendo: Que te d Yav hijos de esta mujer p o r el que le prestaste. Volvironse ellos a su casa, 2I y Yav visit a Ana, que concibi y pari tres hijos y dos hijas. El joven Samuel iba creciendo en la presencia de Yav. 22 Hel era ya muy viejo, y supo lo que sus hijos hacan a t o d o Israel y cmo dorman con las mujeres que velaban a la puerta del tabernculo de la congregacin;* 2 3 y les dijo: Por qu hacis cosas tales y tan malas como las que de vosotros he odo a lodo este pueblo? 2 4 N o , hijos mos, que no es bueno lo que de vosotros oigo, lisiis haciendo que el pueblo de Yav se a p u n o de Al. ** Si un hombre ofende a tiro hombre, esiii do por medio Dios pin 1 1 |u/gurlo; pero si el hombre ofende it Yuv, do quin puedo esperar la intervencin? No hicieron caso de lo que les duela su padre, pues quera Yav matarlos.* 2<1 Entro tanto, el nio Samuel I bu creciendo, y se haca grato tanto a Yuv c o m o a los hombres. *

I SAMUEL 2-3 P r e d i c c i n d e la r u i n a d e la c a s a

Porque esper de l la salud. * esc modo. Djole entonces Hel: Vete 2 N o hay santo como Yav, cu paz y que el Dios de Israel te otorgue 18 N o hay fuerte c o m o nuestro Dios. lo que tanto le has pedido. Ella le dijo: 3 Dejaos de hablar altaneramente; Que halle gracia a tus ojos tu sierva. N o salgan de vuestra boca arrogancias, Fuese, y comi y bebi con su marido, y I9 Que Yav es D i o s sapientsimo n o hizo ya la cara de antes. LevantY no se ocultan a su vista las malronse de maana, y despus de postrarse ante Yav se marcharon, volviendo a su dades. * 4 Rompise el arco de los poderosos, casa, a R a m a . * Cironse los dbiles de fortaleza; * 5 Los hartos pusironse a servir por la Nacimiento de Samuel comida, Elcana conoci u Ana, su mujer, y Y se holgaron los h a m b r i e n t o s : Yav se acord de olla. 2 0 Al volver del Pari la estril siete hijos tiempo, haba concebido y parido A n a Y se marchit la que muchos tenia, 6 u n hijo, al que puso por nombre Samuel, Que Yav da la muerte y da la vida, porque a Dios so lo haba pedido; 2 1 y Hace bajar al sepulcro y subir de l. subi Elcana con (oda su casa a sacrificar A u n o empobrece o enriquece, * 7 a Yav el sacrificio anual y cumplir sus Humilla o exalta, 8 votos. 2 2 Ana no subi, sino que dijo a Levanta del polvo al pobre, su m a r i d o : Cuando el nio se haya D e la basura saca al indigente, destetado, yo le llevar, para presentrPara hacer que se siente entre los prnselo a Yav y para que se quede ya all cipes para siempre. 2 3 Elcana, su marido, le Y darle parte en u n trono de gloria; dijo: Haz lo que mejor te parezca. QuPues suyos son los fundamentos de la date hasta que le destetes y que Yav tierra cumpla tu palabra. Quedse la mujer Y El sobre ellos puso el orbe. * 9 en casa amamantando a su hijo hasta El atiende a los pasos de los piadosos, que le destet. * 2 4 Destetado, le subi Y los malvados perecern en las ticonsigo, llevando un toro de tres aos, nieblas. un ef de harina y un odre de vino, y le N o vence el h o m b r e por su fuerza, condujo a la casa de Yav en Silo. El 10 A t e r r a d o s s e r n los e n e m i g o s d e nio iba con ella. 2 5 Inmolaron el toro, y Ana, la madre del nio, present ste Yav; 26 Desde los cielos t r o n a r contra ellos. a Hel. Ana le dijo: yeme, por tu Yav juzga los confines de la tierra; vida, mi seor: Y o soy aquella mujer que Robustecer a su Rey estuvo aqu cerca de ti, orando a Yav. 27 Y erguir la frente de su U n g i d o . * Este nio le peda yo, y Yav me ha concedido lo que ped; 2 * tambin ahora L o s hijos d e H e l quiero yo drselo a Yav por todos los das de su vida, para que sea siempre 11 Volvise A n a a R a m a , a su casa, y d o n a d o a Yav. Y adoraron all a Yav. el nio qued sirviendo en el ministerio de Yav, en presencia de Hel, sacerdote. 12 Los hijos de Hel eran hombres perversos, que desconocan a Yav y las i Or Ana diciendo: obligaciones de los sacerdotes para con Mi alma salta de jbilo en Yav; el pueblo. 13 C u a n d o alguno ofreca saYav ha levantado mi frente Y h a abierto mi boca contra mis ene- crificios, mientras estaba cocindose la carne, vena un criado del sacerdote con u n migos, Cntico de A n a

de Hel
Vino a Hel un h o m b r e de Dios y le dijo: As habla Yav: Y o me revel claramente a la casa de tu padre cuando eran esclavos en Egipto, en la casa del Faran. * 2 8 Y o m e le eleg de entre todas las tribus de Israel p a r a sacerdote, para que subiese al altar a quemar el incienso y para que llevase ante m el efod. Y o di a la casa de tu padre todas las combustiones de los hijos de Israel. 2 9 Por qu, pues, envidias mis vctimas y mis ofrendas, las que yo m a n d se ofreciesen en mi casa, y tienes en ms a tus hijos que a m, engordndoos de lo mejor de todas las oblaciones de Israel, mi pueblo? 30 Por eso he aqu lo que dice Yav, Dios de Israel: Y o haba dicho y repetido a tu casa y a la casa de tu padre que ministrarais ante m por siempre; pero ahora dice Y a v : Lejos de m eso, porque yo h o n r o a los que m e honran y desprecio a los que me desprecian. 3I Tiempo vendr en que yo amputar tu brazo y el brazo de la casa de lu padre, de m o d o que ya no haya nunca ancianos en tu casa 32 y siempre veas ante ti un rival. A u n en las prosperidades de Israel, no habr nunca ancianos en lu casa. 3J N o har desaparecer de mi altar a todos tus descendientes, de m o d o que se consuman sus ojos y desfallezca su a l m a ; pero todos los de tu casa morirn por la espada; 34 te servir de seal lo que suceder a tus hijos Ofni y Fines; ambos morirn en el mismo da. 35 Y o me suscitar un sacerdote fiel, que obrar segn mi corazn y segn mi alma; le edificar u n a casa estable, y l andar siempre en presencia de mi ungido ; * 36 y cuantos de tu casa queden, vendrn a prosternarse ante l, pidindole una m o n e d a de plata y un pedazo de p a n ; y le dirn: H a z el favor de colocarme en alguna de tus funciones sacerdotales, para que tenga u n pedazo de p a n que comer. *
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i La concepcin de Samuel es efecto de la bendicin de Yav sobre Ana, estril (cf. Le 1,24). 23 Por aqu vemos que el concurso a la fiesta no se consideraba de tan rigurosa obligacin que por una causa razonable no pudieran dispensarse de l los fieles. La insercin del cntico no est hecha de igual modo en el texto masortico y en los LXX. Los dos primeros versculos expresan la exaltacin del autor por el socorro de Yav a favor de los que esperan en El. Forman la primera estrofa. 1 En la segunda (v.3) se contrapone a la arrogancia de los malvados la sabidura de Dios, a quien nada se oculta. 4 La tercera estrofa (w.4-5) expresa cmo, gracias al sabio gobierno de Yav, son abatidos los poderosos y ensalzados los pobres y humildes. 6 Prosigue el mismo pensamiento de la estrofa cuarta (w.6-7), pero indicando expresamente ser obra de Yav, que da la muerte y la vida. 8 La misma idea hallamos desarrollada en la estrofa que forman los w.8-9. 10 La ltima (v.io) nos anuncia la intervencin de Yav como Juez sobre los confines de la tierra para fortalecer a su Rey y para levantar la frente de su Ungido. En esta estrofa resalta el mesianismo de este cntico, muy parecido al de algunos salmos, v.gr., Sal 17.

P r i m e r a visin d e S a m u e l 1 El joven Samuel ministraba a Yav en presencia de Hel. Era por enton-

15 El uso exiga que se quemase la grasa en el altar y se cociese la carne ante el Seor, esto es, en el santuario; luego, el sacerdote y los fieles se la repartan. La culpa de los sacerdotes est en reclamar la carne cruda y antes de que se ofrezca en el altar la parte acostumbrada (Lev 3,3.9; 7,39; 9,20). 22 Cul fuera la funcin que a la puerta del tabernculo ejercan estas mujeres no podemos determinarlo (cf. Ex 38,8). 25 Dios como juez har justicia e impondr la paz. 26 Es muy de notar la semejanza de este versculo con lo que de Jess dice San Lucas (2,52). 27 Cf. Jue 6,8, en que un profeta se presenta de anloga manera. El mensaiero echa en cara al sacerdote el favor de Dios en haberlos elegido para sacerdotes suyos y su mala correspondencia a este honor (Ex 28,1 ss.; 29,1 ss.;Nm 17,2 ss.). 35 El nuevo sacerdote sera. Sadoc, a Quien instituy Salomn en lugar de Abiatar, que se haba declarado por Adonas (i Re 2,35; cf. Ez 44,15). 36 Este versculo trae a la memoria la prescripcin de Dt 18,6 ss.

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I SAMUEL 4-5

ees rara la palabra de Yav y no era fre- su visin; pero ste llam a Samuel, mo; y ste concuente la visin. * 2 Un dia, estando acos- diciendo: Samuel, hijo 17 tado en su lugar Hel, cuyos ojos se haban test: Heme aqu. Hel le pregunt: Qu es lo que te ha dicho Yav? Te obscurecido y no podan ver, cuando todava no se haba apagado la lmpara de ruego que no me ocultes nada. Que Yav Dios en el santuario, * > Samuel, que dor- te castigue si me ocultas algo de cuanto ma en el santuario de Yav, donde estaba te ha dicho. 18 Samuel se lo cont todo, 4 el arca de Dios, oy la voz de Yav que sin ocultarle nada; y Hel dijo: El es le llamaba: 5Samuel! El contest: He- Yav; haga lo que parezca bien a sus * me aqu; y corri a Hel y le dijo: ojos. 19 Samuel lleg a ser grande, y Yav Aqu estoy; me has llamado. Hel conestaba con l y no dej que cayera por test: No te he llamado, vuelve a acos20 tarte. Y fue a acostarse. 6 Yav llam tierra nada de cuanto l deca. Todo otra vez a Samuel; y ste se levant, Israel, desde Dan hasta Berseba, reconoSamuel un verdadero profeta y yendo a donde estaba Hel, le dijo: ci que era 21 Heme aqu, pues me has llamado. Hel de Yav. Yav sigui aparecindosele repuso: No te he llamado, hijo mo; en Silo. Hel estaba ya muy viejo, y los vulvete y acustate. 7 Samuel no cono- hijos de ste seguan por el mismo camica todava a Yav, pues todava no se no, psimo ante Yav. le haba revelado la palabra de Yav. 8 Yav volvi a llamar a Samuel por ter- D e r r o t a de Israel, cautiverio del arca cera vez; y ste se levant y fue a Hel, y y m u e r t e de Hel y sus hijos le dijo: Heme aqu, pues me has llama1 Sucedi por entonces que los filisdo. 9 Comprendi entonces Hel que era teos se reunieron para hacer la gueYav quien llamaba al joven, y le dijo: rra a Israel. Israel sali al encuentro de Anda, acustate, y si vuelven a llamarte di. Habla, Yav, que tu siervo escucha. los filisteos para combatir. Acamparon filisteos estaSamuel se fue y se acost en su lugar. cerca de Eben-Ezer, y los 2 10 Vino Yav, se par y llam como las ban acampados en Afee. * Habiendo preotras veces: Samuel, Samuel! Samuel sentado batalla los filisteos contra Israel, contest: Habla, Yav, que tu siervo se empe el combate, e Israel fue derroescucha; * H y dijo Yav a Samuel: Voy tado por los filisteos, que mataron en el combate, en el campo, unos cuatro mil a hacer en Israel una cosa que a cuantos la oigan les retiirn ambos odos. 12 En- hombres. 3 El pueblo se recogi en el camtonces cumplir cuanto a Hel le he dicho, pamento, y los ancianos se preguntaron: todo lo que de su casa le he dicho; co- Por qu nos ha derrotado Yav hoy menzar y acabar. 13 Yo le he dicho que ante los filisteos? Vamos a traer de Silo iba a castigar a su casa para siempre por el arca de la alianza de Yav para que de la mano el crimen que saba cometan sus hijos, est entre nosotros y nos salve 4 de hacer odiosos los sacrificios, y que l de nuestros enemigos. * Mandaron a 14 Silo, y se trajo de all el arca de la alianza no corrigi. Por eso he jurado a la casa de Hel que su crimen no ser expiado de Yav Sebaot, que se sienta sobre los ni con sacrificios ni con oblaciones. * querubines, y con ella fueron5 los dos hi15 Samuel sigui acostado hasta la maa- jos de Hel, Ofni y Fines. * Cuando el na y despus abri las puertas de la casa arca de la alianza de Yav entr en el de Yav. No se atreva a contar a Hel 1 campamento, todo Israel lanz tan gran-

* Las comunicaciones profticas eran entonces raras en Israel, y esto da ms valor a la que recibe el nio Samuel (Dt 18,9 ss.). El xodo nos habla del candelabro de siete brazos (25,31-40), en vez del cual Salomn habra colocado en el Santo cinco a cada lado del altar de los perfumes (1 Re 7,49); aqui se habla de la lmpara de Yav, como si dijramos la lmpara del Santsimo. 10 Es de notar el lenguaje del autor sagrado, que presenta a Dios como morando en el santuario y viniendo a llamar al joven, que duerme en sus dependencias (Ex 25,8; 29,45; Lev 26,12; 1 Re 6,17). 14 El no ser expiado mira slo a la pena, que no ser retirada, no a la culpa de los sacerdotes. 18 Es de admirar la indiferencia de Hel al or la pena impuesta: sera ms de desear que expresara su dolor por la causa de ella. A 1 Los lugares aqui mencionados se hallan situados cerca de Masfa y de Betel, en los confines * de Benjamn y Efram. Los filisteos deban de subir a la llanura por la cuesta de Bet-Horon, que veremos muchas veces mencionada (Jos 10,10 ss.). 3 Ntese que es Yav quien derrot a su pueblo, porque El, y no los dioses filisteos, es quien da la victoria o causa la derrota (Jue 20,35). Los antiguos llevaban por enseas las imgenes de los dioses. La imagen, o, mejor, el smbolo, de la presencia de Yav era el arca de la alianza, que aqu aparece tratada con ms familiaridad que en otros pasajes (Jos 3,4). 4 El arca es el smbolo de la presencia de Dios y de su habitacin en medio del pueblo. La derrota sufrida por el ejrcito de Israel mueve a ste a llevar al campamento el arca de Yav, jefe supremo de los ejrcitos de Israel.
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des gritos6 de jbilo, que hacan retemblar nuera, la mujer de Fines, estaba encinta, la tierra. Oyeron los filisteos el vocero ya para dar a luz. Al saber la noticia de y dijeron: Qu vocero es ste tan gran- la toma del arca de Dios, de la muerte de de que se oye hoy en el campamento de su suegro y de su marido, se dobleg y los hebreos? Y supieron que haba sido pari, pues le sobrevinieron los dolores trada al campamento el arca de Yav. del parto. 20 Como se vea morir, las mu7 Atemorizronse los filisteos, y decan: jeres que estaban junto a ella le decan: Ha venido Dios al campamento. Des- Animo, que has parido un hijo; pero graciados de nosotros! Cosa tal no haba ella ni responda ni entenda. 21 Llam sucedido hasta ahora. * 8 Desgraciados al hijo Icabod, 22 diciendo: Ha pasado de nosotros! Quin nos librar de la de Israel la gloria, por haber sido tomano de esos dioses poderosos? Acaso mada el arca de Dios y por la muerte de no son stos los que castigaron a Egipto su suegro y de su marido. Ella dijo: Ha con toda suerte de plagas y con peste? pasado la gloria de Israel, porque ha sido 9 Esforzaos y sed hombres, filisteos; no tomada el arca de Dios. tengamos que servirles nosotros a ellos, como os sirven ellos a vosotros. Sed homE l arca, en tierra de los filisteos bres, luchad. i Combatieron, pues, los filisteos, y fue derrotado Israel, huyendo 1 Cogieron, pues, los filisteos el arca cada uno a sus tiendas. Fue una gran de Dios y la llevaron de Eben-Ezer derrota, en la que cayeron de Israel trein- a Azoto, 2 y. la metieron en el templo ta mil peones, H y fue cogida el arca de de Dagn*y la pusieron junto a Dagn. * Dios, y murieron los dos hijos de Hel, 3 Al da siguiente, levantndose de maOfni y Fines. 12 Un hombre de Benjamn, ana, vieron los filisteos a Dagn tendido de los huidos del campo de batalla, vino en tierra y con la cara contra ella, delante corriendo a Silo aquel mismo da, con del arca de Yav. Le cogieron y volvieron los vestidos desgarrados y la cabeza cua ponerle en su sitio; 4 pero al otro da, bierta de polvo. 13 Cuando lleg estaba cuando se levantaron, encontraron a DaHel sentado en una silla, a la vera del gn tendido en tierra boca abajo y corcamino, cerca de la puerta, esperando, tadas la cabeza y las manos, que yacan pues su corazn temblaba por el arca de en el umbral, sin quedar de Dagn ms Dios. Entr el hombre en la ciudad para que el tronco. 3 Por esto los sacerdotes informarla, y toda ella fue un grito. * de Dagn y cuantos entran en el templo l*Al oirlo Hel, pregunt: Qu ruido, de Dagn en Azoto no pisan todava el qu tumulto es se? Entonces vino el umbral del templo. * < 15 > La mano de Yav hombre para darle la noticia. Hel tenia pes grandemente sobre los de Azoto, y noventa y ocho aos, sus ojos se haban los desol e hiri con tumores a Azoto quedado rgidos y no vea. < > El hombre y su territorio. * 7 Viendo los de Azoto lo elijo Heli: Vengo del campo de bata- que pasaba, dijeron: Que no quede enllit, do donde he huido hoy. Hel le prenosotros el arca del Dios de Israel, gunt: Y qu ha pasado, hijo mo? tre porque su mano pesa mucho sobre nos"' l!l le contest: Israel ha huido ante otros y sobre Dagn, nuestro dios. * Ion filisteos; ha habido muchos muertos del ; pueblo; tambin tus dos hijos, Ofni 8 Y convocando a todos los prncipes de y l ne.s, han sido muertos, y el arca de los filisteos para que vinieran, se pregunDios ha sido tomada. '8 Apenas hubo taron: Qu haremos con el arca del mentado el arca de Dios, cay Hel de Dios de Israel? Ellos contestaron: Que su silla hacia atrs, junto a la puerta, y lleven el arca del Dios de Israel a Gat. se desnuc y muri, pues era ya muy an- 9 La llevaron, y la mano de Yav se dej ciano y estaba muy pesado. Haba juzgasentir sobre la ciudad, y hubo en ella do a Israel durante cuarenta aos. 19 Su gran espanto; hiri a las gentes de la ciudad, pequeos y grandes, y les salieron

7 Cuanta es la alegra y confianza de los hebreos de tener a su Dios en medio de ellos, tanto es el temor de sus enemigos por la misma causa. 13 El sacerdote, ansioso por la suerte del arca, se sienta a la vera del camino para interrogar a los que pasan y saber por ellos noticias sobre la suerte de la batalla. 1 R La presencia del arca no produjo los efectos que de ella esperaba Israel. Dios quiere casti^ gar al pueblo por sus pecados: sin embargo, aun en la cautividad del arca muestra Dios su poderlo en medio de los filisteos. 2 dolo cuyo cuerpo era de hombre de la cintura para arriba y de pez de la cintura para abajo. 5 La versin griega aade una glosa que fcilmente se deja entender: que los devotos de Dagn saltaban por encima del umbral cuando entraban en el templo. 6 La misma versin griega aade un detalle, aceptado por la Vulgata: la multiplicacin de las ratas, que suelen ser las propagadoras de la peste bubnica. 7 El arca de Dios recorre toda la tierra de los filisteos, sembrando la peste en todas partes y haciendo sentir su poder sobre los dioses de los filisteos y sus adoradores. Israel qued humillado ante sus enemigos, pero Yav queda glorificado.

I RAMIIJX 5-6 t u m o r e s . Entonces m a n d a r o n el arca de Dios a Acarn. Pero en c u a n t o entr el arca de D i o s en Acarn, los acaronitas se pusieron a gritar: H a n trado aqu el arca del D i o s de Israel para que nos m a t e a todos, a nosotros y a nuestro pueblo. 11 Y convocaron a todos los prncipes de los filisteos, que dijeron: Devolved el arca del Dios de Israel; que vuelva a su sitio para que n o nos m a t e a nosotros y a nuestro pueblo; pues haba en t o d a la ciudad u n terror mortal, y la m a n o de Dios pesaba sobre ella muy fuertemente. 12 Los que n o moran eran heridos de hemorroides, y los desesperados gritos de la ciudad suban hasta el cielo. D e v o l u c i n del arca a Israel i Siete meses estuvo el arca de Yav en la tierra de los filisteos. 2 Congregaron stos a sacerdotes y adivinos y les preguntaron: Qu hemos de hacer con el arca de Yav? Decidnos cmo hemos de devolverla a su sitio. * 3 Ellos respondieron: Si volvis el arca del D i o s de Israel, n o la mandis de vaco, y n o dejis de hacerle una ofrenda de desagravio ; si os curis, sabris que era su m a n o la que pesaba sobre vosotros sin alzarse. * 4 Preguntaron los filisteos: Y qu desagravio hemos de hacerle? Respondieron: Cinco tumores de oro y cinco ratas de o r o , segn el nmero de los prncipes de los filisteos, pues u n a misma es la plaga que a vosotros y a vuestros prncipes aflige. 5 Haced, pues, una imagen de vuestros tumores y de las ratas que asuelan la tierra y h o n r a d al Dios de Israel; quiz deje as de hacer sentir su m a n o sobre vosotros, sobre vuestros dioses y sobre vuestra tierra. 6 Para qu endurecer vuestro corazn, como endurecieron el suyo Egipto y el F a r a n ? No tuvieron que dejar salir a los hijos de Israel despus que los h u b o castigado? 7 Haced, pues, un carro nuevo, t o m a d dos vacas que estn criando y que n o hayan sido nunca puestas al y u g o ; uncid las vacas al carro y dejad los terneros lejos de ellas, en el establo. * 8 Coged luego el arca, la ponis sobre el carro, y junto a ella, en un cofre, los objetos que haris
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c o m o ofrenda de desagravio, y la devolvis; que ella se vaya. 9 Seguidla con los ojos; si sube p o r el camino de su tierra hacia Bet Semes, ser que Yav nos h a infligido tanto m a l ; si n o , sabremos q u e n o ha sido su m a n o la que nos h a herido y que esto h a sucedido p o r casualidad. 10 Hirironlo as; y t o m a n d o dos vacas que estaban criando, las uncieron al car r o y dejaron los terneros en el establo. 11 Pusieron sobre el carro el arca de Yav y el cofre con las ratas de o r o y la figura de sus tumores. 1 2 Las vacas t o m a r o n el camino de Bet Semes y siguieron derechamente por l; iban a n d a n d o y mugiendo, sin declinar ni a la derecha ni a la izquierda. Los prncipes de los filisteos fueron tras ellas hasta llegar al territorio de Bet Semes. 1 3 Las gentes de Bet Semes estaban segando el trigo en el valle; y alzando los ojos, vieron el arca con gran a l e g r a . 1 4 El carro lleg al campo de Josu, betsemita, y se p a r en l. H a b a all u n a gran piedra, y partieron las maderas del carro y ofrecieron las vacas a Yav en holocausto. 15 Los levitas, bajando del carro el arca de Yav y el cofre q u e estaba junto a ella y contena los objetos de oro, los pusieron sobre la gran piedra. Las gentes de Bet Semes ofrecieron aquel da holocaustos y sacrificios pacficos a Yav. * 16 Los cinco prncipes de los filisteos, despus de ver esto, se volvieron a Acarn aquel mismo da. 17 Estos son los tumores de oro q u e los filisteos d o n a r o n a Yav como ofrenda de desagravio: u n o p o r A z o t o , u n o por Gaza, uno p o r Ascaln, uno p o r G a t y u n o por Acarn. i 8 Tambin las ratas de oro eran segn el nmero de ciudades de los cinco prncipes, tanto de las fortificadas como de las n o amuralladas. Testigo la gran piedra que todava hoy queda en el campo de Josu ; betsemita, sobre la cual se depuso el arca de Yav. * 19 Los hijos de Jeconas n o se alegraron con las gentes de Bet Semes al ver el arca de Yav, e hiri ste de entre ellos a setenta hombres. El pueblo hizo gran duelo por haberlos herido Yav con tan gran plaga; * 20 y i a s gentes de Bet Semes se

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decan: Quin puede estar delante de Yav, este Dios santo? Y adonde habr de ir al alejarse de nosotros? * 2 1 M a n d a r o n mensajeros a los habitantes de Quiriat-Jearim para que les dijeran: Los filisteos h a n devuelto el arca de Y a v ; bajad p a r a subirla con vosotros.
1 Las gentes de Quiriat-Jearim vinier o n y subieron el arca, depositndola en la casa de Abinadad, que est sobre u n a colina; y consagraron a Eliezer, su hijo, p a r a q u e custodiase el arca de Y a v . *

I SAMUEL 6-8 la m a n o de los filisteos. 9 Samuel t o m un cordero de leche y lo ofreci entero en holocausto a Yav, y clam a Yav por Israel, y Yav le escuch. * 10 Mientras Samuel ofreca el holocausto, se acercaron los filisteos para atacar a Israel; pero Yav hizo t r o n a r muy fuertemente aquel da sobre los filisteos y los puso en derrota, siendo batidos por los hijos de Israel. 11 Los hombres de Israel, saliend o de Masfa, persiguieron a los filisteos en derrota hasta ms abajo de Bet-Horon. * 1 2 Samuel cogi una piedra y la puso entre Masfa y Jesana; la llam Eben-Ezer, diciendo: Hasta aqu nos socorri Yav. !3 As humillados, n o volvieron los filis teos ms contra la tierra de Israel; y pes la m a n o de Yav sobre ellos d u . rante toda la vida de Samuel. * 1 4 Las ciudades que los filisteos haban t o m a d o a Israel volvieron a poder de ste, desde Acarn hasta Gat. Israel arranc de las manos de los filisteos su territorio, y h u b o tambin paz entre Israel y los a m o rreos. 15 Samuel juzg a Israel todo el tiempo de su vida. * "' C a d a a o haca un recorrido por Betel, Glgala y Masfa, y all, en todos estos lugares, juzgaba a Israel. 17 Volvase luego a R a m a , donde estaba su casa, y all juzgaba a Israel. Alz all un altar a Yav.

D e r r o t a d e los listeos e n M a s f a M u c h o tiempo pas, veinte aos, desde que el arca fue depositada en Quiriat-Jearim, y t o d a la casa de Israel se volvi a Yav. * 3 Dijo, pues, Samuel: Si de t o d o corazn os converts a Yav, quitad de en medio de vosotros los dioses extraos y las astarts; enderezad vuestro corazn a Yav y servidle slo a El, y El os librar de 'as manos de los filisteos. * 4 Los hijos de Israel quitaron todos los baales y astarts y sirvieron slo a Yav. 5 Samuel les dijo: Congregad a todo Israel en Masfa, y yo rogar a Yav por vosotros. * 6 Reunironse en Masfa, y sacando agua, la derramaron en tierra ante Y a v ; y ayunaron aquel da, y clam a b a n : Hemos pecado contra Yav. Samuel juzgaba a los hijos de Israel en Masfa. 7 Habiendo sabido los filisteos que los hijos de Israel se haban congregado cu Musfu, subieron sus prncipes contra Israel. Tuvieron miedo de los filisteos lo* lil|o de Israel, " y dijeron a Samuel: " N o cosos do clamar por nosotros a Yavc, nuestro Dios, para que nos libre de
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SEGUNDA

PARTE

INSTITUCIN DE LA MONARQUA (8-10)

C u a n d o envejeci Samuel, puso para juzgar a Israel a sus dos hij o s ; e l primognito, de n o m b r e Joel, y
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cincuenta mil por otro, muertos por mirar el arca. Se impone la correccin del texto segn la veritin de ION l.XX, que reduce los muertos a setenta. 20 El urcu de Dios participa de su santidad divina, y Yav es, a la vez que santo, terrible: santo y terrible es su nombre (Sal 110,9). y 1 liet Semes est en la tribu de Jud, pero a la falda de los montes, y era, por tanto, lugar menos ' seguro para guardar el arca; Quiriat-Jearim, en cambio, estaba en lo alto de la montaa y era sitio ms seguro. De Silo no vuelve a hacerse mencin, probablemente por haber sido destruida por los filisteos (Jer 7,12.14; 26,6.9). 2 Estos veinte aos significaran la opresin filistea, a partir de la derrota pasada hasta la victoria que va a contar. 3 Hel desapareci de la escena y aparece Samuel a la cabeza del pueblo. 5 Como en Jueces (20,1; 21,1), Masfa es el sitio de reunin del pueblo y lugar de penitencia; >or tanto, lugar santo. El sacrificio, libacin o derramamiento de agua podemos verlo en lo que fizo David (2 Sam 23,16). 9 Pero no slo se ayuna y se derrama agua; tambin se ofrecen holocaustos a Yav, y stos por un representante suyo: Samuel. 11 La batalla se desarrolla en el mismo sitio que la anterior, entre Eben-Ezer y Afee (4-1), y los filisteos, vencidos, se retiran por la misma cuesta de Bet-Horon. 13 Despus de esta victoria hubo paz, o mejor, una larga tregua entre Israel y los filisteos, durante los das de Samuel. 15 Samuel realiza otro tipo de juez distinto de la mayora de los pasados. No es un caudillo militar, pero l convoca al pueblo, -le alienta a la lucha y, como Moiss, ora por l a Yav para alcanzar la victoria. Como Moiss, tambin ejerce las funciones de sacerdote y las de juez, tallando las causas del pueblo y conservando en l la justicia y la paz (12,1 ss.).

2 Isaas nota que los filisteos son muy dados a la magia (Is 2,6). Pero aun sin esto, siguiendo ** las costumbres antiguas, hubieran consultado a sus dioses sobre la conducta que deban seguir en tan graves circunstancias (cf. 28,6.15). 3 Aun entre los hombres era uso no presentarse ante algn grande sin obsequio (16,20), cuanto ms7 ante un Dios ofendido, y a quien era necesario desagraviar (Ex 23,15: 34,20). El carro ha de ser nuevo, es decir, no profanado por el uso ordinario. Igual las vacas, las cuales, para ms mostrar la fuerza superior que las gua, tienen sus terneros, y, atradas por ellos, van mugiendo (2 Sam 6,3). 15 Segn Nm 4,15.25, solamente los levitas podan llevar el arca y los utensilios del santuario. La ocasin era propicia para ofrecer a Yav sacrificios en seal de alegra y accin de gracias. 18 La tradicin sealaba en Bet Semes la piedra como el sitio en que se realiz tan memorable suceso. " El texto masortico y la Vulgata ponen aqu un estrago de setenta varones por un lado y

I SAM1IUI, 8-9

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tro rey, y saldr al frente de nosotros, para combatir nuestros combates. * 2 1 Samuel, despus de or las palabras del pueblo, se las repiti a Yav; 2 2 y Yav le dijo: Escchalos y pon sobre ellos un rey. Entonces dijo Samuel al p u e b l o : Vayase cada u n o a su ciudad. Sal 1 Haba en Benjamn un h o m b r e llam a d o Quis, hijo de Abiel, hijo de Seror, hijo de Becorat, hijo de Afia, de Gueba, de Benjamn. Era h o m b r e valiente, 2 y tena un hijo de nombre Sal, todo un buen mozo. N o haba hijo de Israel ms alto que l, y a todos les sacaba la cabeza. 3 Extravironse las asnas de Quis, padre de Sal; y dijo Quis a Sal, su hijo: Lleva contigo un mozo y vete en busca de las asnas. 4 Recorri los montes de Efram y atraves la tierra de Salisa, sin hallarlas. Recorrieron tambin la regin de Salim, y tampoco estaban all; volvieron a tierra de Benjamn, y tampoco las hallaron. 5 C u a n d o llegaron a la regin de Suf, dijo Sal al mozo que le a c o m p a a b a : Vamos a volvernos, no sea que mi padre, ms que por las asnas, est ya intranquilo p o r nosotros. 6 El mozo le dijo: Mira, en esta ciudad hay un h o m b r e de Dios muy famoso. C u a n t o l dice, seguramente sucede. Vamos, pues, all, que quiz l nos diga el camino que hemos de seguir. 7 Sal dijo al m o z o : Vamos all, pero qu vamos a llevarle a ese h o m b r e de Dios? Y a n o hay provisiones en las alforjas, y nosotros no tenemos n a d a que podamos ofrecerle como presente. * 8 El mozo le dijo: Mira, he encontrado u n cuarto de siclo de plata; se lo dar al h o m b r e de Dios y l nos indicar nuestro camino. 9 En otro tiempo, en Israel, los que iban a consultar a Dios se decan unos a o t r o s : Venid, vamos a consultar al vidente, pues al que llaman hoy profeta le llamaban antes vidente. 10 Sal dijo al m o z o : Has tenido buena idea, vamos; y se dirigieron a la ciu-

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dad, donde estaba el h o m b r e de Dios, n C u a n d o suban el repecho que conduce a la ciudad, encontraron a unas jvenes que haban salido a coger agua, y les preguntaron: Est aqu el vidente? 12 Ellas le respondieron, diciendo: S, aqu est; mira, all delante; pero ve p r o n t o , porque ha venido hoy a la ciudad por tener el pueblo un sacrificio en la altura. * 13 En cuanto entris en la ciudad id a verle, antes que suba a la altura p a r a la comida, pues el pueblo n o comer antes que llegue l, que es quien h a de bendecir el sacrificio, y despus comern los invitados. Subid, pues, a h o r a mismo y le hallaris. 1 4 Ellos subieron a la ciudad. C u a n d o entraban en ella encontraron a Samuel, que sala para subir a la altura. >5 U n da antes de la llegada de Sal haba advertido Yav a Samuel, dicindole: 16 M a a n a , a esta hora, yo te m a n d a r a un h o m b r e de Benjamn, y t le ungirs p o r jefe de m i pueblo, de Israel, y l librar a mi pueblo de la m a n o de los filisteos, pues h e visto la humillacin de mi pueblo y h a n llegado hasta m sus clamores. * Luego que Samuel vio a Sal, le dijo Y a v : Este es el h o m b r e de quien te habl ayer. Este reinar sobre mi pueblo. 18 Sal se acerc a Samuel dentro de la puerta y le dijo: Haras el favor de indicarme dnde est la casa del vidente? 19 Samuel le contest: Soy yo el vidente; sube delante de m a la altura y comeris hoy conmigo. M a a n a te despedir y te dir cuanto tienes en tu corazn. 2,) Por las asnas que hace tres das ierdlsto, no te inquietes; h a n sido haImliii. Do quin va a ser cuanto de IUPCIOMO hay en Israel? N o va a ser tuyo y de Ioda In casa de tu p a d r e ? 2 1 Sal resp o n d i : Pues no soy yo benjaminita? N o soy yo de la mnima tribu de Israel, de llenjuinn, y no es mi familia la menor de liis familias de Benjamn? Por qu me dices eso? 2 2 Samuel, t o m a n d o a Siiil y a su mozo, les introdujo en el comedor y les dio el primer lugar, a la
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I SAMUEL 9-10 cabeza de los invitados, que eran unos treinta hombres. 23 Samuel dijo al cocin e r o : Dame la porcin que te m a n d pusieras aparte. 2 4 El cocinero cogi u n pemil y lo puso ante Sal. Es la porcin que se te reservaba, dijo a ste Samuel: Poni delante de ti y come, pues la hice guardar cuando convoqu al pueblo para el m o m e n t o oportuno. Comi Sal con Samuel aquel da. 2 5 Bajaron de la altura a la ciudad, prepararon el lecho a Sal en la terraza, y luego se acost. 2 6 Al da siguiente, a la aurora, llam Samuel a Sal, que estaba sobre la terraza, y le dijo: Levntate y te despedir. Levantse Sal y salieron ambos juntos. 2 7 C u a n d o hubieron bajado al extremo de la ciudad, dijo Samuel a Sal: Dile al mozo que pase delante de nosotros. T o m el mozo la delantera, y dijo Samuel: Detente ahora, que te d a conocer lo que dice Yav. U n c i n d e Sal 1 fl * Cogi Samuel una redoma de *" leo, la verti sobre la cabeza, de Sal y le bes, diciendo: Yav te unge p o r prncipe de su heredad. T reinars sobre el pueblo de Yav y le salvars de la m a n o de los enemigos que le rodean. Esto te ser seal de que Yav te h a ungido como jefe de su h e r e d a d : * 2 C u a n d o hoy m e dejes, encontrars al medioda dos hombres cerca del sepulcro de Raquel, en tierra de Benjamn, que te dirn: Las asnas que has ido a buscar h a n aparecido, y tu padre n o piensa ya en ellas, sino en vosotros, y dice: Cmo har yo para saber de m i hijo? * 3 Siguiendo tu camino, llegars a la encina de la lamentacin de Dbora, y te encontrars con tres hombres subiendo a adorar a Dios, a Betel, y llevando u n o tres cabritos, el otro tres p a nes y el otro una bota de vino; * 4 despus de preguntarte por tu salud, te darn dos de los panes, que t tomars de sus m a n o s ; 5 luego llegars a Gueba Elo-

el Ncgundo, de nombre Abia, y juzgaban on Berseba. 3 Pero los hijos de Samuel no siguieron los caminos de ste, sino que se apartaban de ellos por avaricia, recibiendo presentes y violando la justicia. 4 Reunironse todos los ancianos de Israel, y vinieron a Samuel, en R a m a , 5 y le dijeron: T eres ya viejo y tus hijos no siguen tus caminos; danos un rey para que nos juzgue, como todos los pueblos. 6 Desagrad a Samuel que le dijeran: Danos un rey para que nos juzgue, y or ante Yav; * 1 pero Yav dijo a Samuel: Oye la voz del pueblo en cuanto te pide, pues no es a t a quien rechazan, sino a m, para que no reine sobre ellos. 8 C o m o h a n hecho conmigo desde que los saqu de Egipto hasta ahora, dejndome para irse a servir a otros dioses, as hacen ahora contigo. 9 Escchalos, pues; pero da testimonio contra ellos y dales a conocer cmo los tratar el rey que reinar sobre ellos. 10 Samuel transmiti al pueblo que le peda rey todo lo que le haba dicho Yav, n y les dijo: Ved c m o os tratar el rey que reinar sobre vosotros: Coger a vuestros hijos y los pondr sobre sus carros y entre sus aurigas y los h a r correr delante de su carro. * l 2 D e ellos har jefes de mil, de ciento y de cincuent a ; les har labrar sus campos, recolectar sus mieses, fabricar sus a r m a s de guerra y el atalaje de sus carros. l3 Tomar a vuestras hijas para perfumeras, cocineras y panaderas. I 4 T o m a r vuestros mejores campos, vias y olivares, y se los dar a sus servidores. 15 Diezmara vuestras cosechas y vuestros vinos para sus eunucos y servidores. 16 Coger vuestros siervos y vuestras siervas, vuestros mejores bueyes y asnos para emplearlos en sus obras. 17 Diezmara vuestros rebaos y vosotros mismos seris esclavos suyos. 1 8 Entonces clamaris a Yav, pero Yav no responder, puesto que habis pedido un rey. " El pueblo desoy a Samuel, y dijeron: N o , no, que haya sobre nosotros un rey, 2 0 y as seremos como todos los pueblos; nos juzgar nues-

6 Hasta ahora el gobierno de Israel ha sido puramente teocrtico. Slo Dios gobernaba a su pueblo, y de cuando en cuando suscitaba legados suyos, a quienes encomendaba funciones de gobierno. Por eso la peticin del pueblo supone el deseo de mudar la forma de gobierno y, por tanto, desagrada a Samuel y al mismo Dios. Sin embargo. Dios manda al profeta que acceda a la peticin porque el cambio en s se haba hecho casi necesario, para que Israel, polticamente organizado de un modo permanente, pudiera rechazar los persistentes ataques de sus enemigos, principalmente de los filisteos (Os 8,3 ss.; 13,10-11). 11 La peticin de rey desagrad a Yav y a su profeta, por cuanto significaba una repulsa de la teocracia hasta entonces vigente. Lo que aqu es propone Samuel no es precisamente la ley constitucional de la monarqua, sino la realidad prctica, mucho ms gravosa para el pueblo que la teocracia que hasta ahora los haba regido. 20 Seremos como los otros pueblos, es lo que desagrada a Dios y a su profeta; pero, con todo. Dios accede, porque en esa peticin exista un motivo de justicia, que luego aparecer. 7 Este sencillo episodio nos pone ante los ojos un aspecto del profetismo en Israel, de que nos habla el Deuteronomio (18,11 s; cf. Introduccin a los libros histricos, n.). Este cuarto no es una moneda acuada, sino un pedazo de metal de peso un cuarto de siclo.

12 Ya en 7,17 se nos habla dicho que Samuel haba levantado en su ciudad. Rama de Efram, un altar a Yav. En ese altar se celebra el sacrificio por un motivo que el texto no menciona, y al sacrificio sigue el banquete sagrado de comunin (cf. Lev 3,1 ss.). 16 Este versculo, que tiene completo paralelo con Ex 3,7 s., presenta un aspecto distinto al de la primera actitud de Dios y de su profeta. Lo que all era una seal de apostasa, aqu es un don de salud, que Dios mismo da. Son dos aspectos que tiene la monarqua de Israel, que, de una parte, dio al pueblo la libertad y, de otra, fue su escndalo, inducindolo a la idolatra. 1 A ' L a uncin es una consagracin. Adems, en Israel la uncin del rey vino a tener una sig* ^ nificacin equivalente a lo que nosotros decimos coronacin. Es signo del especial carcter que en Israel tena la realeza. No es el rey un poder meramente poltico, como en las dems naciones, sino2 el ministro de Dios, que vicariamente rige su pueblo. El sepulcro de Raquel lo coloca el Gen 35,10 en el camino de Efrata; pero antes de MigdolEder (Gen 35,21), que Miqueas pone cerca de Jerusaln (Miq 4,8). Jeremas lo supone en la tribu de Benjamn, al norte de Jerusaln, en el camino que los cautivos haban de seguir hacia Babilonia 3 Es el sitio de la muerte de Dbora, nodriza de Rebeca (Gen 35,8), y donde se la llor y dio sepultura. All se encontr con trs hombres qu< suban a Betel a adorar a Dios.

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I SAMUEL 10-11 him, donde hay u n a guarnicin de filisleos; y al entrar en la ciudad te encontrars con un grupo de profetas bajando del excelso, precedidos de salterios, tmpanos, flautas y arpas, y profetizand o . * * El espritu de Yav se apoderar de ti, y profetizars con ellos y te transformars en otro hombre. * ^ C u a n d o todas estas seales se hayan cumplido en ti, haz lo que te venga a m a n o , pues Dios estar contigo. s Baja antes que yo a Glgala, adonde ir a reunirme contigo para ofrecer holocaustos y sacrificios eucarsticos. Espera siete das, hasta que yo vaya y te diga lo que has de hacer. 9 En cuanto volvi Sal las espaldas para apartarse de Samuel, se sinti otro, y todas las seales aquellas le sucedieron el mismo da. I 0 C u a n d o llegaron a Gueba encontrronse con u n tropel de profetas, y le arrebat el espritu de Dios y se puso a profetizar en medio de ellos. 11 Cuantos de antes le conocan se preguntaban: Qu le h a pasado al hijo de Quis? Sal entre los profetas! 12 U n o de los presentes contest: Y quin es el padre de esos otros? P o r eso ha quedado en proverbio Tambin Sal entre los profetas? 13 C u a n d o h u b o acabado de profetizar, subi a Gueba. 1 4 U n to de Sal pregunt a ste: Adonde habis ido? Sal respondi: A buscar las asnas, pero n o las hemos visto por ninguna parte y fuimos a casa de Samuel. 15 El to le dijo: Cuntame lo que te ha dicho Samuel. 16 y Sal resp o n d i : Nos dio a saber que las asnas haban parecido; pero en cuanto a lo del reino, nada le dijo de lo que le haba hablado Samuel. E l e c c i n d e Sal a la s u e r t e

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Y o os saqu de E g i p t o : yo os he librado de la m a n o de los egipcios y de la de cuantos reyes os oprimieron; ls> y vosotros hoy rechazis a vuestro Dios, que os ha librado de vuestros males y de vuestras aflicciones, y le decs: No, p o n sobre nosotros un rey! Presentaos ahora ante Yav p o r tribus y p o r familias. 20 Samuel hizo que se acercasen todas las tribus de Israel, y fue sacada la tribu de Benjamn. * 21 Hizo acercarse a la tribu de Benjamn p o r familias, y sali la familia de H a m m a t r i ; e hizo acercar a la familia de H a m m a t r i , p o r varones, y fue elegido Sal, hijo de Quis. Buscronle, pero no le hallaron. 22 Preguntaron entonces de nuevo a Y a v : Ha venido? Y Yav respondi: Est escondido entre los bagajes. 23 Corrieron a sacarle de all, y cuando estuvo en medio del pueblo sobresala de entre todos, de los h o m bros arriba. 24 Samuel dijo al pueblo: Aqu tenis al elegido de Yav. N o hay entre todos otro como l. Y el pueblo se puso a gritar: Viva el rey! 25 Entonces expuso Samuel al pueblo el derecho real y lo escribi en un libro, que deposit ante Yav; 26 y despidi Samuel al pueblo todo, cada u n o a su casa. Tambin Sal se fue a su casa, a Gueba, a c o m p a a d o de una tropa de h o m bres robustos, cuyos corazones haba tocado Dios. * 27 s i n embargo, algunos perversos decan: Este va a salvarnos? Y desprecindole, n o le hicieron presentes. D e r r o t a d e los a m o n i t a s y liberacin de Jabes Galad

301 p o n d i : Pactar a condicin de sacaros a cada u n o de vosotros el ojo derecho y hacer de esto oprobio para todo Israel. 3 Dijronle los ancianos de Jabes: Danos tregua de siete das para mandar mensajeros p o r todo Israel; si no viene nadie a socorrernos, nos rendiremos a ti. 4 Vinieron mensajeros a Gueba, de Sal, y contaron al pueblo esto, y el pueblo todo llor a voz en grito. 5 Vena entonces Sal del campo tras de sus bueyes y p r e g u n t : Qu tiene el pueblo para llorar as? Contronle lo que decan los de Jabes. 6 En cuanto lo oy, le arrebat el espritu de Yav y se encendi en clera. * i Cogi un par de bueyes, los cort en pedazos y m a n d stos p o r t o d o el territorio de Israel, por medio de mensajeros que dijeran: As sern tratados los bueyes de cuantos no se pongan en marcha tras Sal y Samuel. El terror de Yav cay sobre el pueblo, que se puso en marcha como un solo hombre. 8 Sal los revist en Bezec; y los hijos de Israel eran trescientos mil; los de Jud, treinta mil. " Dijo a los mensajeros que haban venido de Jabes: Decid a los hombres de Jabes G a l a d : M a a n a , a medioda, seris socorridos. Los mensajeros llevaron la noticia a los hombres de Jabes, que se llenaron de alegra "> y dijeron a los amonitas: M a a n a nos rendiremos a vosotros para que con nosotros hagis lo que bien os parezca. n Al da siguiente dividi Sal el pueblo en tres cuerpos; y 1 1 la vigilia matutina penetraron en el cumplimento de los amonitas y los estuvieron batiendo hasta la hora de ms . nliir, I os que eucupuron se dispersaron iln inl modo, quo 110 quedaron dos homl'H'N lllllllls.

I SAMUEL 11-12 d a n d o Sal y t o d o el pueblo muestras de gran regocijo. S a m u e l r e s i g n a la j u d i c a t u r a 1 O t Dijo Samuel a t o d o Israel: Ya ! veis que os he odo en cuanto me habis dicho y que h e puesto sobre vosotros un rey. * 2 Ahora, pues, tenis ya rey que marche a vuestra cabeza. Y o ya soy viejo y he encanecido, y mis hijos ah los tenis entre vosotros, como unos de tantos. H e estado al frente de vosotros desde mi juventud hasta hoy. 3 Aqu me tenis. D a d testimonio de m ante Yav y ante su Ungido. He quitado a nadie u n buey? He quitado a nadie un asno? He oprimido a nadie? He perjudicado a nadie? He aceptado de nadie presentes, ni aun un par de sandalias? D a d testimonio contra m y yo responder. 4 Ellos respondieron: N o nos has perjudicado, no nos has oprimid o , de nadie has aceptado nada. 5 El les dijo: Testigo Yav contra vosotros, y lo es tambin hoy su ungido, de que nada habis hallado en mis manos. El pueblo respondi: Testigo. 6 Samuel a a d i : Yav, que hizo a Moiss y A r n y sac a vuestros padres de Egipto, es testigo. 7 Ahora, pues, poneos delante de Yav, que quiero juzgaros ante Yav por todos los beneficios que os ha hecho a vosotros y a vuestros padres. 8 Cuando Jacob con sus hijos entr en Egipto y los humillaron los egipcios, y vuestros padres clamaron a Yav, Yav les m a n d a Moiss y Arn, que los sacaron de Egipto y los establecieron en este lugar. 9 Pero se olvidaron de Yav, su Dios, y ste les entreg en manos de Sisara, jefe del ejrcito de Jasor; en m a n o s de los filisteos, en m a n o s del rey de M o a b , que les hicieron la guerra. I 0 Clamaron a Yav, diciendo: Hemos pecado, porque hemos a b a n d o n a d o a Yav y hemos servido a los baales y a las astarts. Lbranos ahora y nosotros te serviremos. n Mandles Yav a Jerobaal, A b d n , Jeft y Samuel, y os libr de manos de los enemigos que tenais en torno vuestro, y habis habitado vuestras casas en seguridad. 1 2 Y ahora, cuando habis visto que Najas,

Pas cosa de u n mes, y subi Najas, amonita, y siti a Jabes Ga!7 Samuel convoc al pueblo ante Ya- lad. Los habitantes de Jabes dijeron a v en M a s f a * 1 8 y dijo a los hijos de Najas: Pacta con nosotros y te servireIsrael: As habla Yav, D i o s de Israel: mos. * 2 Pero Najas, amonita, les res5 Esta Gueba de Elohim es desconocida. Pudiera ser que la Ramala, altura de Al, que hoy existe no lejos de Betel, fuera esa Gueba, Collado de Dios. All deba de existir un santuario, del que volva el grupo de profetas. Las palabras de profeta y profetizar tienen en el Antiguo Testamento muy varios sentidos. Uno de ellos es el de cantar himnos sagrados, y es el que viene a nuestro caso. Estos profetas vienen cantando cnticos a Dios. Las ceremonias de que se acompaaban tienen semejanza con las formas orientales. Pero bajo esta spera corteza est el espritu de Yav, que luchaba contra la invasin del paganismo cananeo en Israel (cf. 19,20). 6 El espritu de Yav, que tiene tambin varios sentidos (11,6; 16,13; Jue 14,6.19: 15,14), significa aqu el estado de fervor religioso de que Sal se sinti invadido al juntarse con el grupo de los profetas. 17 En 8,22 Samuel habla enviado al pueblo a sus casas, despus de prometerles que accedera a sus deseos; ahora los convoca de nuevo en Masfa para poner en ejecucin la promesa, aunque no sin 2 antes repetirles la reprimenda que entonces les haba echado (8,6 ss.). 0 Sal, que haba sido ungido en privado, es ahora pblicamente elegido por la suerte, que es un medio de conocer la voluntad de Dios (Prov 16,33; J o s 7>*4 ss-)26 El rey est elegido; la organizacin del reino ser obra dei tiempo, ayudado de las circunstancias. Pero desde ahora ya se ve que al lado de los generosos y entusiastas del rey elegido hay otros hijos de Belial, que no se sienten satisfechos con la eleccin hecha por Dios.

'' il pueblo deca a Samuel: QuinoN son los que decan: Sal va a reinar ubre nosotros? Bntrganos esas gentes |inru que los demos muerte. * 13 Pero Surt dijo: Nadie ser muerto hoy, pues hoy lu salvado Yav a Israel. 14 Y dijo Samuel al pueblo: Venid y vayamos a Glgala para renovar all el reino.* '* T o d o el pueblo fue a Glgala, y restablecieron a Sal rey ante Yav en Galgula y ofrecieron sacrificios eucarsticos,

* Sal se siente entonces rey de su pueblo, y, Heno de ardimiento, le convoca a la guerra en defensa de Jabes. Pero no creyndose an bastante fuerte, los convoca en torno a su persona y a la de Siimuel. 12 El entusiasmo producido por la victoria excita deseos de venganza contra la oposicin anterior. 1 4 Samuel, deseoso de consolidar la monarqua y dar con ella unidad a Israel, se aprovecha de iiquel buen comienzo y rene al pueblo, esta vez en Glgala, el antiguo campamento de Josu cerca de Jeric y santuario dedicado al Dios de Israel. I O 1 Samuel, ante todo, empieza por descargarse del oficio de juez, que hasta entonces vena * ^ desempeando, y que desea traspasar al rey, a quien de derecho pertenece. La cuenta que da de su conducta ante el pueblo es una buena leccin para el monarca, a la vez que una justificacin de su buen proceder. En adelante, ya nadie se atreva a acusarle de haber administrado mal la justicia.

1 * En la historia de Jeft (Jue 11,12 ss.) hemos visto las pretensiones de los amonitas sobre el territorio de las tribus transjordnicas. Ahora vuelven a la carga y no cesarn hasta que del todo sean sometidos por David (2 Sam 12,29 ss.). Su actitud es insolente, como en 2 Sam 10,4.

I SAMUI1. 12-13 rey de los hijos de A m m n , se pona en mincha contra vosotros, me habis dic h o : No, que reine un rey sobre- nosotros; cuando Yav, vuestro Dios, era vuestro rey. 13 Ah tenis, pues, el rey que habis querido y habis pedido; Yav le ha puesto por rey vuestro. l 4 S i (ornis a Yav, si le servs y obedecis; si no sois rebeldes a los mandamientos de Yav, viviris vosotros y vucsiro rey, que reinar sobre vosotros. '-, l'ero si no obedecis a Yav, si sois rebeldes a sus mandatos, tendris contra vosotros la m a n o de Yav y contrn vuestro rey para destruiros. 16 Quedaos todava, para que veis el prodigio que va a obrar Yav a vuestros ojos. , 7 No estamos en el tiempo de la siega de los trigos? Pues yo voy a invocar a Yav, y Yav tronar y llover, y veris as cuan grande es a los ojos de Yav el mal que habis hecho pidiendo un rey. * 18 Invoc Samuel a Yav, y aquel mism o da dio Yav truenos y lluvia, y todo el pueblo tuvo gran temor de Yav y de Samuel; 1 9 y dijeron a ste: Ruega por tus siervos a Yav, tu Dios, para que n o muramos, pues a t o d o s nuestros pecados hemos aadido el de pedirnos un rey. 2 0 Samuel les dijo: No temis; habis hecho todo ese mal, pero no cesis de seguir a Yav y servirle con todo vuestro corazn. 2 1 N o os apartis de l, porque ser ir tras vanidades que no os daran provecho ni ayuda alguna, porque de nada sirven. 2 2 Yav, por la gloria de su nombre, no abandonar a su pueblo, ya que ha querido haceros el pueblo suyo. 2 3 Lejos tambin de m pecar contra Yav, dejando de rogar por vosotros; yo os mostrar el camino bueno y derecho. * 24 Temed slo a Yav, servidle fielmente y con todo vuestro corazn, pues ya habis visto los prodigios que ha hecho en medio de vosotros. 2 5 Pero si perseveris en el mal, pereceris vosotros y vuestro rey.
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N u e v a i n v a s i n d e los filisteos

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I SAMUEL 13-14

l O > Era Sal de ... aos cuando co* * menz a reinar, y haba ya reinado dos flos sobre Israel. * 2 Sal eligi para s tres mil hombres de Israel. D o s mil estaban con l en Mijmas y sobre el monte de Betel, y mil con Jonatn en Gueba de Benjamn. El resto del pueblo lo m a n d cada uno a su tienda. 3 J o n a t n bati a la guarnicin de filisteos que h a ba en G u e b a ; y al saberlo dijeron los filisteos: Se han rebelado los hebreos. Sal hizo que tocasen la trompeta p o r toda la tierra; * 4 y t o d o Israel oy que decan: Sal ha batido a la guarnicin de los filisteos, e Israel se hizo odioso a los filisteos y fue convocado el pueblo por Sal a Glgala. 5 Reunironse los filisteos para combatir contra Israel; tres mil carros y seis mil caballeros, y de pueblo un nmero comparable a las arenas del mar. Vinieron a acampar en Mijmas, al oriente de Bet-Horon. 6 Los hombres de Israel se vieron en gran aprieto, pues estaban casi cercados, y se ocultaron en las cavernas, en la maleza y en las peas, en las torres y en las cisternas; 7 y los de ms lejos pasaron el Jordn y se internaron en tierra de G a d y de Galad. P e c a d o de Sal Sal estaba todava en Glgala, y la gente que estaba con l se dispersaba.* 8 Esper siete das, segn el trmino que haba fijado Samuel; pero Samuel no vena, y la gente se dispersaba cada vez ms. ' Entonces dijo Sal: Traedme el holocausto y las hostias pacficas; y ofreci el holocausto. * 10 Apenas ofrecido el holocausto, vino Samuel, y Sal sali a su encuentro para saludarle. n Samuel le dijo: Qu has hecho? Sal respondi: Viendo que la gente se dispersaba, que t no venas en el trmino fijado y que los filisteos acampaban en Mijmas, 1 2 m e

En la poca en que se hallaban, la de la siega, los truenos son cosa jams vista en Palestina. Su sonido era como el sello que Dios pona a todo lo que el profeta acababa de hablar. 23 A peticin del pueblo, Samuel continuar siendo ante Dios el amparador de Israel, y, adems, su consejero y guia. f O t Ni el texto ni las versiones antiguas nos dan el nmero, que parece haber desaparecido ' ** Los LXX omiten totalmente este versculo y empiezan el captulo por ti v.2, que enlaza perfectamente con e! fin del anterior. La leccin de este cuerpo de tropa es una seal de que la monarqua se consolida en la persona de Sal. Por primera vez se nos presenta la simptica figura de Jonatn al frente de mil hombres. Los lugares en que las tropas son colocadas significan que la lucha contra los filisteos se va a reanudar por el mismo sitio de antes. 3 En ro,5 se nos haba hablado de una guarnicin de filisteos en Gueba de Elohim. Esta batida por 7Jonatn da origen a la guerra. No se poda emprender la lucha sin consultar a Dios y ofrecer sacrificios para ganar su favor. Para ello se renen de nuevo en Glgala, tal vez porque Masa estuviera ocupado o amenazado por los filisteos. 9 Esta intromisin de Sal, as como la desobediencia en el cumplimiento de la orden de Dios de dar al anatema todo lo de Amalee, son muestras de la indocilidad de Sal, indocilidad que se da como causa de su reprobacin y del cambio de dinasta.

dije: Los filisteos van a venir a atacarme bod, hijo de Fines, hijo de Hel, era sacera Glgala y yo no he implorado a Yav. dote de Yav en Silo, y llevaba el efod. Entonces, obligado por la necesidad, he T a m p o c o la gente saba nada de adonde ofrecido el holocausto. 13 Samuel dijo a haba ido Jonatn. * 4 Entre los pasos por Sal: Has o b r a d o neciamente y has des- donde J o n a t n intentaba llegar al puesto obedecido el m a n d a t o de Yav, tu Dios. de los filisteos haba un diente de roca Estaba Yav para afirmar tu reino sobre de un lado y otro del otro, el uno de Israel para siempre; 1 4 pero ahora ya tu n o m b r e Boses y el otro Sene. U n o de reino no persistir. H a buscado Yav un ellos se alza al norte, enfrente de Mijmas, h o m b r e segn su corazn p a r a que sea y el otro al medioda, enfrente de G u e jefe de su pueblo, porque t no has cum- ba. 6 Jonatn dijo a su escudero: Anda, plido lo que Dios te haba mandado. vamos a pasar al puesto de los incircun15 Levantse Samuel y subi de Glga- cisos; puede ser que Yav nos ayude, la, prosiguiendo su camino. El resto del pues n a d a le impide salvar con muchos pueblo fue en pos de Sal al encuentro o con pocos. 7 Su escudero le respondel ejrcito y llegaron de Glgala a Gue- di: Haz lo que quieras. D o n d e t vab a de Benjamn. Sal revist su tropa, y yas, pronto estoy a seguirte. 8 Jonatn quedaban con l unos seiscientos hom- le dijo: Vamos a pasar hacia sos y a bres. 16 Sal, Jonatn, su hijo, y la gente dejarnos ver de ellos. 9 Si nos dicen: Esque con ellos quedaba, se apostaron en G u e b a de Benjamn, mientras los filisteos perad a que vayamos, nosotros nos quedonde estemos y no subiremos a c a m p a b a n en Mijmas. 17 Salieron del daremos 10 c a m p a m e n t o de los filisteos tres tropas en a ellos; * pero si nos dicen: Subid ac, algara para saquear la tierra. U n a tom subiremos, porque Yav nos los ha enel camino de Ofra, hacia la tierra de Sual; tregado en nuestras umanos. Esa ser para 18 Hcironse ver amotra el de Bet-Horon, y la tercera el de nosotros la seal. G u e b a , que domina el valle de Seboim, bos del puesto de los filisteos, y stos dihacia el desierto. 1 9 N o haba en t o d a la jeron: Mirad, los hebreos salen de 1 2los y tierra de Israel herrero alguno, pues los agujeros d o n d e se haban metido; filisteos se haban dicho: Que no puedan dirigindose a Jonatn y a su escudero, los hebreos forjar espadas ni lanzas. dijeron: Subid a nosotros y os ensea20 T o d o Israel tena que bajar a tierra de remos una cosa. Jonatn dijo al esculos filisteos para aguzar cada uno su reja, dero: Sube detrs de mi, que Yav los su segur, su azadn o su pico. * 2 I N o se ha puesto en manos de Israel. >3 Y sirdispona ms que de la lima para sacar el vindose de manos y pies, subi Jonatn, filo a t o d a clase de segures, tridentes y seguido de su escudero. Los filisteos volhoces, y para aguzar las aijadas. 2 2 Lle- vieron la espalda ante Jonatn, que los oudo el da del combate de Mijmas, no hera, mientras detrs de l los m a t a b a iiuhln en mano del pueblo todo, que es- el escudero. I 4 Esta primera matanza que lnbii con Sal y Jonatn, espada ni lanza hizo Jonatn y su escudero fue de unos inrts que las de Sal y las de Jonatn, su veinte hombres; en un espacio como de hijo. >' Los filisteos haban salido para la mitad de una yugada. 15 Trascendi el Kuarnecer el paso de Mijmas. espanto al campamento, al llano y a todos los puestos de los filisteos, y a u n las tres columnas de saqueadores fueron preH a z a a d e J o n a t n y d e r r o t a d e l o s sa del terror. Temblaba la tierra. F u e u n espanto de Dios. * 16 Los centinelas de filisteos Sal que estaban en Gueba de Benjamn l U n din Joniitn dijo a su escu- vieron cmo la muchedumbre se disperd e r o : Anda, vamos a pasar al saba y corra de un lado para o t r o . 1 7 Sal puesto de los filisteos que est all del dijo a la gente que tena con l: Pasad otro lado. N a d a haba dicho a su pa- revista y ved quin falta de entre nosdre. 2 Sal estaba apostado al extremo de otros. Pasronla, y se hall que faltaban Gueba, bajo el granado de Magrn, y te- Jonatn y su escudero. 18 Dijo entonces n i a c o n l u n o s s e i s c i e n t o s h o m b r e s . Sal a Ajas: Traed el efod; pues haba 3 Ajas, hijo de Ajitub, hermano de Ica-

20 Este sencillo detalle dice mucho acerca del estado de Israel y de la opresin que sobre l ejercan los filisteos. No habla herreros ni aun para arreglar los instrumentos de labranza; mucho menos para fabricar armas. Conviene, sin embargo, notar que nos hallamos en los comienzos de la Edad del Hierro, en el siglo xi a. G. M 3 Al lado del rey se halla el sacerdote con el efod, instrumento para consultar a Yav en todo momento. La forma de consultar a Dios era por las suertes, comoa parece en el v.41. De aqu la sentencia de Prov 16,33. 9 Este presagio nos trae a la memoria el de Gen 31,8 y 2 Sam 15,26. 15 Tales golpes de mano suelen resultar felices por el pnico que la sorptesa del ataque causa en los atacados.

I SAMUEL 14 llevado el efod y lo tena all aquel da unte Israel. ' 9 Mientras Sal hablaba con el sacerdote iba extendindose y creciendo el tumulto en el campamento de los filisteos; y Sal dijo al sacerdote: Retira tu mano. * 2 0 Sal y cuantos con l estaban se reunieron y avanzaron hasta el lugar de la lucha, y vieron que los filisteos haban vuelto sus armas unos contra otros y la confusin era grandsima. 21 Los hebreos que de antes estaban con los filisteos y haban subido con ellos al campamento, se pusieron tambin al lado de los de Israel, que estaban con Sal y Jonatn. 2 2 Los que de Israel se haban ocultado en los montes de Efram, al tener noticia de la huida de los filisteos, se pusieron igualmente a perseguirlos. 2 3 As libr Yav aquel da a Israel. El combate sigui hasta Bet-Horon. Vinieron a ser los que se reunieron con Sal unos diez mil nombres, y se extendi la lucha p o r todos los montes de Efram. T e m e r a r i o j u r a m e n t o d e Sal Sal cometi aquel da una gran imprudencia, pues conjur al pueblo, diciend o : Maldito el h o m b r e que coma n a d a hasta la tarde mientras no me haya vengado de mis enemigos. Y nadie p r o b b o c a d o . 2 5 El pueblo estaba extenuado por la fatiga; 2 6 y lleg a un bosque donde haba mucha miel en el suelo. A pesar de ver la miel corriendo por el suelo, nadie la tom para llevrsela a la boca, por tem o r del juramento hecho. 2 7 Pero Jonatn, que nada saba del juramento que su padre haba hecho hacer al pueblo, meti la punta del bastn que llevaba en la mano en un panal de miel y se le llev a la boca con la m a n o , y le brillaron los ojos. 28 U n o del pueblo le advirti: Tu padre ha hecho jurar al pueblo, diciendo: Maldito el h o m b r e que coma hoy. 2 9 Jonatn respondi: Mi padre ha hecho hoy mucho mal al pueblo. N o veis cmo han brillado mis ojos slo con haber p r o b a d o u n poco de miel? 30 Si el pueblo hubiera comido hoy del botn cogido a los enemigos, cunto mayor habra sido la derrota de los filisteos! 31 Batieron aquel da a los filisteos desde Mijmas hasta Ayaln. El pueblo, desfallecido, 3 2 cuando volvi sobre el botn, cogi ovejas, bueyes y terneros; y matndolos en el suelo, comi la carne con su sangre. * 3 3 Dijronle a Sal que
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el pueblo haba pecado contra Yav comiendo la carne con su sangre, y dijo: Habis prevaricado. Traedme luego una piedra g r a n d e , 3 4 y a a d i : Id por todo el pueblo y decidle que m e traiga cada u n o su buey o su oveja y que la degelle aqu. Despus comeris y no pecaris contra Yav comiendo carne con sangre. Llev cada cual lo que tena en su mano y lo degoll sobre la piedra. 35 Sal alz un altar a Yav. F u e el primer altar que alz Sal a Yav. 36 Sal dijo: Vamos a salir a perseguir a los filisteos durante la noche, a destrozarlos hasta que luzca el da, sin dejar uno solo con vida. Y le dijeron: Haz cuanto bien te parezca. Y l dijo al sacerd o t e : Acrcate; 3 7 y consult a D i o s : He de bajar en persecucin del enemigo? Los entregars en manos de Israel? Pero Yav no dio aquel da respuesta. 38 Sal dijo: Acercaos aqu todos los jefes del pueblo y buscad a ver por quin haya sido cometido el pecado; 3 9 pues por vida de Yav, el salvador de Israel, que si hubiera sido p o r Jonatn, mi hijo, sin remisin morir. Nadie del pueblo os responderle. * 4 0 Dijo, pues, a todo Israel: Poneos todos vosotros de un lado, y yo y mi hijo, Jonatn, nos pondremos del otro. El pueblo contest: Haz com o bien te parezca. 4 I Sal dijo: Yav, Dios de Israel, cmo es que no respondes hoy a tu siervo? Si en m o en Jonatn, mi hijo, est este pecado, Yav, Dios de Israel, da urim; y si est la iniquidad en el pueblo, da tummim. Y fueron sealados por la suerte Jonatn y Sal y librado el p u e b l o . 4 2 Sal dijo: Echad ahora la suerte entre m y Jonatn, mi hijo, y aquel que sealare Yav, morir. Pero el pueblo dijo: N o ser as. Sal persisti y fue echada la suerte entre l y Jonatn, su hijo ; y fue sealado Jonatn. 4 3 Sal dijo a J o n a t n : Dime qu has hecho. Y J o natn respondi: He gustado un poco de miel con la punta del bastn que llevaba en la m a n o ; por eso voy a morir? 44 Sal dijo: Que m e castigue Dios con todo rigor si n o mueres, Jonatn. 4$ E J pueblo dijo entonces a Sal: Va a morir Jonatn, el que h a hecho en Israel esta gran liberacin? Jams! Vive Yav, n o caer a tierra u n solo cabello de su cabeza, pues hoy h a o b r a d o con Dios. As salv el pueblo a Jonatn y no muri. * 46 Sal desisti de salir en persecucin de

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I SAMUEL 14-15 la hasta Sut, frente a Egipto. 8 Cogi vivo a Agag, rey de Amalee, y dio al anatema a t o d o el pueblo, pasndolo a filo de espada. * 9 Pero Sal y el pueblo dejaron con vida a Agag y las mejores ovejas y los mejores bueyes, los ms gordos y cebados, y los corderos, no dndolos al anatema y destruyendo solamente lo malo y sin valor. Sal, rechaziado p o r D i o s Yav dirigi a Samuel su palabra, diciendo: n Estoy arrepentido de haber hecho rey a Sal, pues se aparta de m y no hace lo que le digo. Samuel se entristeci y estuvo clamando a Yav toda la n o c h e ; 1 2 y levantndose de m a a n a para ir al encuentro de Sal, supo que haba ido al Carmelo, donde se haba alzado u n m o n u m e n t o , y de vuelta, pasando m s all, haba bajado a G l g a l a . 1 3 Dirigise, pues, Samuel a donde estaba Sal, y le dijo Sal: Bendito seas de Yav. H e cumplido la orden de Y a v . 1 4 Samuel le contest : Qu es entonces ese balar de ovejas que llega a mis odos y ese mugir de bueyes que oigo? I 5 Sal respondi: Los han trado de Amalee, pues el pueblo h a reservado las mejores ovejas y los mejores bueyes para sacrificios a Yav, tu Diosel resto ha sido dado al anatema. 16 s a I muel dijo entonces a Sal: Basta; voy a darte a conocer lo que Yav me ha dicho esta noche. Sal le dijo: Habla. 17 a _ muel dijo: No es verdad que, hallndote t pequeo a tus propios ojos, has venido a ser el jefe de las tribus de Israel y te h a ungido Yav rey sobre Israel?* 18 Yav te dio una misin, diciendo te: Ve y da al anatema a esos pecadores de Amalee y combtelos hasta exterminarlos. 19 Por qu no has obedecido al m a n d a t o de Yav y te has echado sobre el botn haciendo mal a los ojos de Yav? 2o SSLI contest a Samuel: Yo he obedecido el m a n d a t o de Yav y he seguido el camino que me orden Yav: he destruido a
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tos filisteos, y stos llegaron a su tierra. Mientras Sal rein sobre Israel, hizo la guerra a todos los enemigos de en torn o : a M o a b , a los hijos de A m m n , a Edon Bet Rejob, al rey de Soba y a los filisteos, venciendo en todas partes adonde se volva. * 4 8 Lleg a ser muy fuerte; derrot a Amalee y libr a Israel de las m a n o s de cuantos antes le saqueaban. 49 Los hijos de Sal fueron Jonatn, Isv y Melquisa; sus dos hijas se llamaron: M e r o b la mayor y Micol la menor. 50 La mujer de Sal se llamaba Ajinoam, hija de Ajimas. El n o m b r e del jefe de su ejrcito era Abner, hijo de Ner, to de Sal. si Quis, padre de Sal, y Ner, padre de Abner, eran hijos de Abiel. 52 La guerra contra los filisteos fue encarnizada durante t o d a la vida de Sal; y en cuanto vea Sal u n h o m b r e robusto y valiente, le t o m a b a a su servicio. D e s o b e d i e n c i a d e Sal al m a n d a t o de Yav I C 1 Samuel dijo a Sal: A m me * * envi Yav para que te ungiera rey de su pueblo, de Israel. Escucha, pues, a h o r a lo que te dice Y a v : 2 As habla Yav Sebaot: Tengo presente lo que hizo Amalee contra Israel cuando le cerr el c a m i n o a su salida de Egipto. Ve, pues, ahora, y castiga a Amalee, 3 y da al anatema cuanto es suyo. N o perdones; mata a hombres, mujeres y nios, aun los de p e c h o ; bueyes y ovejas, camellos y asnos. * 4 Dio, pues, Sal la orden al pueblo y lo congreg en Telam. Cont doscientos mil infantes y diez mil hombres de J u d . 5 Avanz Sal hasta las ciudades de Amalee y puso u n a emboscada en el torrente; 6y dijo a los quineos: Id, retiraos, salid de en medio de Amalee, n o sea que os veis envueltos con l; pues vosotros tratasteis con benevolencia a los hijos de Israel cuando suban de Egipto. Retirronse, pues, de Amalee los quineos. * 7 Sal bati a Amalee desde Evi-

a quien su propio padre habra condenado, obedeciendo a la errnea conciencia sobre la obligacin de su juramento. 47 Estos w.47-52 nos dan un resumen de la obra de Sal, sus victorias contra los pueblos de l a TransJordania al este, contra Amalee al sur y la lucha tenaz sostenida contra los filisteos, arrojados de la montaa, que era la posesin de Israel. Con esto, Sal haba cumplido la misin de salvar a su pueblo (9,16 ss.). f C 3 Entre Amalee, pueblo nmada, siempre dispuesto a echarse sobre un pueblo sedentario 1 ** como ya era Israel, y este ltimo, no podia menos de haber perpetua guerra. Ya a la salida de Egipto se ech traidoramente Amalee sobre la retaguardia de Israel y apres y mat a los reza, gados por la fatiga: y despus constantemente se registran incursiones de los amalecitas contra Israel (Ex 17,8 ss.; Dt 26,17 ss.; 1 Sam 30). 6 Los quneos, a los que perteneca Jobab, el suegro o pariente de Moiss (Jue 4,11), que haba seguido en su vida nmada (cf. Jue 4,11.17), aparecen muchas veces unidos a los amalecitas (Nm 2 4 21; Jue 1,16). La benevolencia a que el texto alude es la mencionada en Nm 10,29 ss. " 8 Ya hemos visto la misma pena impuesta a la ciudad de Jeric (Jos 6,24 ss.; 7,10 s.). 17 Amalee habitaba al medioda de la Palestina, y Sal, acabada la misin, se vuelve por el ca. mino del desierto de Jud. En el Carmelo erige un monumento en memoria de su victoriosa exp e I dldn (25,2 ss.), y contina su camino hacia Glgala, para dar all gracias a Dios por la victoria.

Sal, en vista del aspecto que presentaba la lucha, ordena suspender la consulta. Desde Gen 9,4 se halla rigurosamente prohibido comer la sangre de los animales. La sangre deba servir para la expiacin de los pecados (Lev 19,26; Heb 9,22). 39 El juramento era tan sagrado para los antiguos, que aun su quebrantamiento involuntario daba lugar a escenas como las que siguen. El texto griego, mejor que el masortico y la Vulgata, nos da aqu la manera de consultar a Dios por los urim y tummim. 45 Slo la intervencin del pueblo salv de la muerte al hroe de la jornada, del todo inocente.

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t o m a n d o el cuerno de leo, le ungi a la vista de sus h e r m a n o s ; y desde aquel momento, en lo sucesivo, vino sobre David el espritu de Yav. Samuel se levant y se volvi a R a m a . *

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los amalecitas y he trado a Agag, rey de T E R C E R A P A R Amalee. 21 1 pueblo ha tomado del botn esas ovejas y esos bueyes, como priSAL Y D A V I D micias de lo dado al anatema, para sacri06-30 a Yav,, su Dios, ,ficarlos , . - , en Glgala. 'i'ero Samuel r e p u s o : No quiere meUncin de David jor Yav la obediencia a sus mandatos que no los holocaustos y las vctimas? 1 fi 1f->' Y a r a Samuel: Hasta Mejor es la obediencia que las vctimas. * " cundo vas a estar t llorando soY mejor escuchar que ofrecer el sebo de bre Sal, a quien he rechazado para que los carneros. * 23 Tan pecado es la rebe- no reine ms sobre Israel? Llena tu cuerlin como la supersticin, y la resisten- no de leo y ve; te envo a casa de Isa cia como la idolatra. Pues que t has de Beln, pues he elegido entre sus hijos rechazado el m a n d a t o de Yav, l te re- al rey que yo quiero. 2 C m o voy a chaza tambin a ti como rey. ir?contest Samuel; lo sabr Sal y 24 Dijo entonces Sal a Samuel: He me matar. Yav le dijo: Lleva contipecado traspasando el m a n d a t o de Yav go una ternera, y dirs: H e venido p a r a y ' u s palabras; tem al pueblo y le escu- ofrecer a Yav un sacrificio. 3 Invitars ch. Perdona, pues, te ruego, mi pecado, al sacrificio a Isa, y ya te indicar yo y vulvete conmigo para adorar a Ya- luego lo que has de hacer, ungiendo al v. 26 Samuel le contest: N o me vol- que yo te seale. 4 Hizo Samuel lo que vere contigo, porque t rechazaste el man- le mandaba Yav, y lleg a Beln. Los dato de Yav, y Yav te rechaza a ti para ancianos acudieron inquietos a l y dijeque no reines en Israel. 27 Volvise Sa- ron : Tu llegada es para bien? 5 El muel para irse, pero Sal le cogi p o r la contest: S, he venido para ofrecer un orla del manto, que se r o m p i ; * 28y j e sacrificio a Yav. Santifcaos y venid condijo Samuel: Hoy ha roto Yav de so- migo al sacrificio. Santific a Isa y a bre ti el reino para entregrselo a otro sus hijos y los invit al sacrificio. * 6 Cuanmejor que t; 29 y e j Esplendor de Israel do se presentaron ante l, al ver a Eliab, no se doblegar, no se arrepentir, pues se dijo Samuel: Seguro que se halla ante no es un hombre para que se arrepienta. Yav su ungido. 7 Pero Yav dijo a 3U Sal dijo: He pecado; pero hnrame Samuel: No tengas en cuenta su figura ahora, te lo ruego, en presencia de los an- y su gran talla, que yo le he descartado. cianos de mi pueblo y en presencia de N o ve Dios como el h o m b r e ; el h o m b r e Israel, y ven conmigo a adorar a Yav, tu ve la figura, pero Yav mira al corazn. * Dios. 31 Volvise Samuel y sigui a Sal, 8 Isa llam a A b i n a d a b y le hizo pasar y ste ador a Yav. 32 Samuel dijo: ante Samuel. Samuel dijo: Tampoco es Traedme a Agag, rey de Amalee; y ste el que ha elegido Yav. 9 Hizo Isai Agag se acerc a l, temblando, y dijo: pasar a Sama, y Samuel dijo: Tampoco Qu amarga es la muerte! * 33 Samuel es ste el que ha elegido Yav. 10 Isa repuso: As como a tantas madres pri- hizo pasar ante Samuel a sus siete hijos, v tu espada de hijos, as ser entre las mujeres tu madre privada de su hijo. y Samuel le dijo: A ninguno de stos . , . , ^ ,j. ha elegido Yav. " Pregunt entonces 1 3 ? 0 " 0 . , a A 8 a g ante Yav, en Galga- Samuel a Isa: Son stos todos tus hia ' Partise Samuel para R a m a , y Sal jos? Y l le respondi: Queda el ms subi a su casa de Gueba de Sal. 35 N o pequeo, que est apacentando las ovevolvio Samuel a ver a Sal hasta el da jas. Samuel le dijo: M a n d a a buscarle, de su muerte, pero se lamentaba por Sal pues no nos sentaremos a comer mientras de que se hubiera Yav arrepentido de ha- no venga l. 12 Isa m a n d a buscarle. berle hecho rey de Israel. Era rubio, de hermosos ojos y muy bella presencia. Yav dijo a Samuel: Levntate y ngele, pues se es. 1} Samuel, ~ s muy de retener la doctrina contenida en estos versculos, que nos anuncian la de los protetas y de los salmos acerca del culto espiritual y la obediencia a la ley divina, preferido al de los sacrificios y fiestas (Is 1,11 ss.; Sal 50,7 ss.). tsto significa la ruptura definitiva entre el profeta y el rey (v.35). De aqu debe de tener ori32 f f a V e m a l e s t . a r d e espritu de Sal de que nos hablan con insistencia los captulos siguientes. La reprobacin de que se trata en los w. 17 ss. no es de la persona de Sal, sino de su deseenciencia. Samuel accede por el momento a acompaar al rey para honrar su persona ante el pueblo: pero luego se irn a casa, cada uno por su camino. La muerte de Agag queda justificada en las palacras del profeta (v.33) y en las leyes de la poca. 1 O c o m esacrificio era ocasin de un banquete y poda servir para encubrir otros propsitos, , x , n e ' Presente caso. _, , T S m , b l " a 1 u l vemos realizada la sentencia de San Pablo de que Dios escoge lo flaco para confundir lo fuerte (1 Cor 1,27 ss.).

M n d a m e a David, tu hijo, el que est con las ovejas. 20 i s l l | tom un asno, lo carg con diez panes, un odre de vino y un cabrito, y se lo m a n d a Sal por D a vid, su hijo. * 21 Llegado a cusa de Sal, David se present a l. Sal le cogi cario y le hizo escudero s u y o . 2 2 Sal dijo 1 1 Isa: D a v i d , al s e r v i c i o d e S a l Que se quede, te ruego, conmigo David, a 14 El espritu de Yav se retir de Sal mi servicio, pues ha hallado gracia a mis y le turbaba un mal espritu m a n d a d o de ojos. 23 C u a n d o el mal espritu de Dios Yav. * 15 Y dijeron a Sal sus servidores: se apoderaba de Sal, David coga el arpa, la tocaba, y Sal se calmaba y se pona mejor, y el espritu malo se alejaba de l. * El gigante Goliat i Los filisteos, juntando sus tropas para hacer la guerra, se reunieron en Soco, que pertenece a Jud. Acamparon entre Soco y Azeca, en Efes D o m i m . * 2 Reunironse tambin Sal y los hombres de Israel, y vinieron al valle del Terebinto, y pusironse all en orden de batalla contra los filisteos. 3 Estaban stos acampados en u n monte, y los de Israel en u n monte opuesto, mediando entre ellos el valle, que los separaba. 4 Sali al medio, de las filas de los filisteos, un h o m b r e llamado Goliat, de Gat, que tena de talla seis codos y u n palmo. * s Cubra su cabeza un casco de bronce y llevaba una coraza escamada, de bronce tambin, de cinco mil siclos de peso. 6 A los pies llevaba botas de bronce, y a las espaldas u n escudo, tambin de bronce. 7 El asta de su lanza era c o m o el enjullo de u n telar, y la punta de la lanza, de hierro, pesaba seiscientos siclos. Delante de l iba su escudero. 8 Goliat se par, y dirigindose a las tropas de Israel, ordenadas en batalla, les grit: Para qu os habis puesto en orden de batalla? No soy yo u n filisteo, y vosotros siervos de Sal? Elcgid de entre vosotros un h o m b r e que baje a pelear conmigo. 9 Si en la lucha m e vence, que me mate y os quedaremos sujetos; pero si soy yo el que le venzo y

Citarista egipcio Te ves turbado p o r u n mal espritu de D i o s ; 1 6 permite, seor, que tus siervos te digan que se busque a un diestro taedor de arpa que, cuando se apodere de ti el mal espritu de Dios, la toque y halles alivio. 1 7 Sal les dijo: Buscadme, pues, un buen msico y tradmelo. 1 8 T o m a n do u n o de los servidores la palabra, dijo: Yo conozco a un hijo de Isa, de Beln, que sabe tocar el arpa. Es h o m b r e fuerte y valiente, h o m b r e de guerra y discreto en el hablar, y est Yav con l. * l 9 Sal e n v i m e n s a j e r o s a Isa p a r a d e c i r l e :

13 Aunque no lo parezca, es claro que esta ceremonia de la uncin hubo de realizarse en secreto. De tejas abajo era una conspiracin contra el rey, y de saberlo ste, no poda menos de castigarla duramente. 14 Aqu hallamos opuestos el espritu bueno, que es el de Yav, y el espritu malo. A ste acompaaba una extrema sensibilidad, junto con grave tristeza y mal humor. Al otro, por el contrario, junto con la paz interior, el bienestar, la alegra y el buen nimo para toda obra buena. A ambos se da el nombre de espritu de Dios, porque procedan de la disposicin de nimo de Sal o de David para1 8con el Seor. Hermoso retrato este que nos hace de David. Yav est con l, y por eso tiene buena maa para todo, de suerte que cuanto emprende lo lleva a cabo con felicidad. 20 David no poda presentarse ante el soberano con las manos vacas. Se impona llevarle un obsequio, fuera del de su persona. Es la ley en Oriente. 23 Era ya conocida de los antiguos la benfica influencia de la msica sobre los hipocondriacos. I f * El relato que empieza parece ser continuacin de 15,35. Los ejrcitos se enfrentan, no ya t ' * en lo alto de la meseta en los trminos de Efraim, como antes, sino ms al sur, en las esri baciones de la montaa, al sudoeste de Jerusaln, no lejos de la ciudad filistea de Gat. 4 El texto griego nos da slo cuatro codos en vez de los seis, y esta leccin parece preferible. Es tendencia de los copistas aumentar lo maravilloso. Segn Jos 11,22, los enaquim, gigantes, que existan en Gaza, Gat y Azoto. Una figura de stas en un ejrcito como el de Israel, sin armas ni disciplina militar, era para poner espanto.

I SAMUEL 17 le m a t o a l, seris vosotros los que nos quedaris sujetos y nos serviris. 1 0 E 1 filisteo a a d i : Yo arrojo este reto al ejrcito de Israel. D a d m e un h o m b r e y lucharemos. Al oir las palabras del filisteo, 11 Sal y todo Israel se asombraron y se llenaron de miedo.

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309 m a n o de ese filisteo. Sal entonces le dijo: Ve, y que Yav sea contigo. 38 Sal hizo que vistieran a David sus ropas, psole sobre la cabeza u n casco de bronce y le cubri de una coraza. 39 Despus David se ci la espada de Sal sobre sus ropas y p r o b de andar, pues nunca haba ensayado la a r m a d u r a ; y dijo a Sal: N o puedo andar con estas armas, no estoy acostumbrado; y deshacindose de ellas, 4 0 cogi su cayado, eligi en el torrente cinco chinarros bien lisos y los meti en su zurrn de pastor, y con la h o n d a en la m a n o avanz hacia el filisteo. 4 i El filisteo se acerc poco a poco a David, precedido de su escudero. 42 Mir, vio a David y le despreci por muy joven de blondo y bello r o s t r o . 4 3 Djole, pues: Crees que soy yo u n perro, p a r a venir contra m con un cayado? Nocontest David, eres todava peor que u n perro. 4 4 Maldjole el filisteo p o r sus dioses y a a d i : Ven, que d tus carnes a las aves del cielo y a las bestias del c a m p o . 4 5 David respondi al filisteo: T vienes contra m con espada y lanza y venablo, pero yo voy contra ti en el n o m b r e de Yav Sabaot, Dios de los ejrcitos de Israel, a los que has insultado. 16 H o y te entregar Yav en mis m a n o s ; yo te herir, te cortar la cabeza y dar tu cadver y los del ejrcito de los filisteos a las aves del cielo y a los animales de la tierra; y sabr as t o d a la tierra que Israel tiene un Dios, 4 ? y sabrn todos stos que n o por la espada ni p o r la lanza salva Yav, porque l es el Seor de la guerra, y os entregar en nuestras manos. 4 8 El filisteo se levant, se puso en marcha y avanz hacia David. David ech a correr a lo lingo del frente del ejrcito para ir al encuclillo del filisteo; 4 g meti la m a n o en el zurrn, sac de l un chinarro y lo lanz con la honda. El chinarro se clav en la frente del filisteo, y ste cay de bruces a lierra. ' " A s David, con una honda y una piedra, venci al filisteo y le hiri de muerte. 5I Corri, parndose a n t e el filisteo, y no teniendo espada a la m a n o , cogi la de l, sacndola de la vaina; le m a t y le cort la cabeza. Viendo los filisteos muerto a su campen, pusironse en fuga, 5 2 y los hombres de Israel, levantndose y lanzando los gritos de guerra, persiguieron a los filisteos hasta

I SAMUEL 17-18 la entrada de G a t y hasta las puertas de Acarn y cayeron filisteos en el camino de Seraim hasta G a t y Acarn. * 53 A la vuelta de la persecucin de los filisteos, los hombres de Israel saquearon su campamento. 5 4 David cogi la cabeza y las armas del filisteo y llev a Jerusaln la cabeza, y las armas las puso en su tienda. * 5 5 C u a n d o Sal h u b o visto a David avanzar contra el filisteo, dijo a Abner, el jefe de su ejrcito: De quin es hijo ese joven, Abner? Abner respondi: 56 Por tu vida, que no lo s, oh rey! Y el rey le dijo: Infrmate, pues, a ver de quin es hijo. 5 7 D e vuelta David de la muerte del filisteo, Abner le cogi y le llev ante Sal, teniendo todava en la m a n o la cabeza del filisteo. 58 Sal le pregunt: De quin eres hijo, mozo? Y David le contest: Soy hijo de tu siervo Isa, de Beln. Amistad m s q u e fraternal entre David y Jonatn 1 Q ' C u a n d o h u b o acabado David de * O hablar con Sal, el alma de Jonatn so apeg a la de David y le a m Jonatn como a s mismo. * 2 Aquel da t o m Sal a David y n o le dej que se fuera a la casa de su padre. 3 Jonatn hizo pacto con David, pues le a m a b a como a su alma, 4 y quitndose el m a n t o que llevaba, se lo puso a David, as como sus arreos militares, su espada, su arco y su cinturn. 5 David salla a combatir donde le m a n d a b a Sal, y siempre proceda con acierto. Sal le puso al m a n d o de hombres de guerra, y t o d a la gente estaba contenta con l, aun los servidores de Sal. E n e m i g a d e Sal contra D a v i d C u a n d o hicieron su entrada despus de haber muerto David al filisteo, salan las mujeres de todas las ciudades de Israel, cantando y danzando delante del rey Sal, con tmpanos y tringulos alegremente, 7 y alternando, cantaban las mujeres en c o r o : Sal m a t sus mil, Pero David sus diez mil. 8 Sal se irrit mucho, y esto le desagrad, pues deca: D a n diez mil a D a 6

le repiti las mismas palabras, diciendo,/ Esto es lo que harn al que le mate. Eliab, su hermano, que le haba odo hablar a aquellos hombres, se encendi en clera contra David y le dijo: Para qu has bajado y a quin has dejado tu rebaito en el desierto? Y a conozco tu orgullo y la malicia de tu corazn. Para ver la batalla has bajado t. * 29 David D a v i d m a t a al g i g a n t e le contest: Qu he hecho? Sencilla12 David era hijo de un efrateo, de mente, hablar una palabra. 3 0 Y aparBeln de Jud, que tena ocho hijos, lla- tndose de l, se dirigi a otro, hacindole m a d o Isa, y era al tiempo de Sal u n o de los hombres ms ancianos. 13 Los tres hijos mayores de Isa haban salido p a r a la guerra, y se llamaban, el mayor, Eliab; el segundo, Abinadab, y Sama el tercero. 14 David era el m e n o r ; y cuando las tropas marcharon tras de Sal, 15 David iba y vena y apacentaba las ovejas de su padre en Beln, lo El filisteo sala de su campo maana y tarde, y estuvo haciendo as por cuarenta das. " Isa dijo a David, su hijo: Toma ese ef de trigo tostado y esos diez panes y corre al campamento donde estn tus h e r m a n o s ; 18 lleva tambin esos diez requesones p a r a el jefe de su millar. Visitas a tus hermanos para ver cmo estn y les preguntas si quieren algo. 19 Sal, ellos y todos los hombres de Israel estaban en el valle del Terebinto en campaa contra los filisteos.
28 20 David se levant de madrugada, y, Honderos asirlos dejando las ovejas al cuidado de un pastor, se fue cargado de lo que le mandara recibi la misma Isa. 21 Lleg al campamento cuando el la misma pregunta, ejrcito sala a ordenarse en batalla, lan- respuesta. 22 zando sus gritos de guerra. Israelitas y 31 Los que haban odo las palabras de filisteos se ordenaban en batalla, ejrcito David se las repitieron a Sal, que le contra ejrcito. David dej los objetos m a n d venir. 3 2 David dijo a Sal: Que que traa en m a n o de un guardia del n o desfallezca el corazn de mi seor bagaje y corri hacia las filas del ejrcito. por el filisteo ese. T u siervo ir a luchar En cuanto lleg, pregunt a sus hermanos contra l. 33 Sal le dijo: T no puedes cmo estaban; 2 3 pero mientras hablaba ir a batirte con ese filisteo; eres todava con ellos, he aqu que el campen, el un nio y l es h o m b r e de guerra desde filisteo de Gat, Goliat de nombre, sali su juventud. 3 4 David dijo a Sal: Cuande las filas de los filisteos y se puso a d o tu siervo apacentaba las ovejas de su decir lo de los otros das, oyndolo David. padre y vena un len o un oso y se llevaEn viendo a aqul, todos los hombres ba una oveja del rebao, * 35 yo le persede Israel se retiraron ante l, temblando gua, le golpeaba y le arrancaba de la de miedo. 25 Decanse unos a otros: Veis boca la oveja; y si se volva contra m, a ese h o m b r e que avanza? Viene a desafiar le agarraba p o r la quijada, le hera y le a Israel. Al que le mate le colmar el rey mataba. 3 6 Tu siervo h a m a t a d o leones de riquezas, le dar su hija por mujer y y osos; y ese filisteo incircunciso ser eximir de tributos la casa de su padre. como u n o de ellos. N o ser capaz de ir, 26 David pregunt a los que tena cerca: de batirle y quitar el oprobio de Israel? Qu darn al que mate a ese filisteo y Porque quin es este incircunciso que arranque a Israel la afrenta? Quin es h a insultado al ejrcito del D i o s vivo? ese filisteo, ese incircunciso, para insultar 3 7 Y a a d i : Yav, que me libr del as al ejrcito del Dios vivo? 2 7 La gente len y del oso, m e librar tambin de la

La reprensin de Eliab, el hermano mayor de David (16,6), refleja el inters de ste por la animoso para hacer frente a los peligros de la batalla. Estas fieras no eran raras en la Palestina de entonces, y ms en la regin desrtica del sudeste de Beln, donde David apacentara los ganados de su padre. En la lucha con ellos se fortaleca el espritu guerrero de los pastores (Jue 14,5; 2 Sam 23,20).
gUe a ^ 34 y su corazon

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52 No podemos menos de reconocer que en este relato del episodio David-Goliat hay ciertas divergencias en el texto, que no pueden explicarse ms que suponiendo que en l se han contrado diversos documentos. Quiz esta divergencia, no fcilmente explicable, movi a los copistas de ciertos cdices griegos a suprimir los w.17,55 a 18,6. (Vanse Introduccin a los libros histricos y la especial a Samuel.) 54 La ciudad de Jerusaln fue arrebatada a los jebuseos por David siendo ya rey de todo Israel (2 Sam 5,6 ss.). Parece que este versculo es una adicin posterior de algn copista distrado,

JO 1 El corazn noble y generoso del joven Jonatn se alegra de haber hallado otro como l ^ y se liga en estrecha amistad con el hroe del da; en cambio, Sal recela de David y comienza a dejarse dominar por la envidia, que no le dejar en toda la vida.

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I SAMUEL 19-20

vid y a mi mil; nada le falta, si no es rienda. Furonle a contar a Sal sus el reino. 9 Desde entonces miraba Sal servidores lo que deca David, 2 5 y l les a David con malos ojos. dijo: Habladle as: N o necesita el rey 10 Al otro da se apoder de Sal el dote; slo quiere cien prepucios de filismal espritu, y desvariaba en su casa. teos para vengarse de sus enemigos. As David tocaba el arpa, como otras veces. pensaba Sal que caera David en m a n o s Tena Sal en la m a n o su l a n z a , ' " y de los filisteos. 26 blandindola, la lanz contra David, diC u a n d o los servidores dijeron a D a ciendo: Voy a clavar a David en la vid las palabras que haba dicho Sal, le pared. Pero David esquiv el golpe por agrad a aqul la condicin puesta para dos veces. 1 2 Comenz Sal a temer a ser yerno del rey. 2 7 Y sali David con David, pues vea que estaba Yav con los que estaban a su m a n d o y mat cien ste, mientras que de l se haba aparta- filisteos, trayndose sus prepucios, y los do. 13 Alejle de s, hacindole jefe de entreg al rey. Y cuando se cumplieron millar, y David entraba y sala a la vista los das para ser su yerno, diole Sal p o r de todo el pueblo; I 4 en todas sus empre- mujer su hija Micol. 28 Sal vio claramensas se mostr acertado, porque Yav es- te que Yav estaba con David y que todo taba con l. >5 Vio, pues, Sal que era Israel le amaba. 2 9 Temale Sal ms y muy precavido, y le tema. 16 T o d o Is- ms cada vez, y fue toda su vida enemirael y todo Jud amaba a David, que a go de David. 3 0 Los prncipes de los filissu vista entraba y sala. 1 7 Dijo Sal a teos hacan incursiones; pero cada vez D a v i d : Mira, te dar por mujer a mi que salan, David, p o r su habilidad, alhija mayor, M e r o b ; pero has de mostrar- canzaba mejor suceso que todos los otros te valiente y hacer las guerras de Yav; servidores de Sal, y su n o m b r e lleg a pues se deca: No quiero poner mis ma- ser muy celebrado. * nos sobre l; que le maten las de los filisteos. * Intervencin de Jonatn e n favor d e 18 David respondi a Sal: Quin soy David yo y qu es mi vida, qu la casa de mi padre, para que sea yo yerno del rey? 1 Q l Propuso Sal a Jonatn, su hijo, 1* Pero cuando lleg el tiempo en que * J y a todos sus servidores matar a M e r o b , la hija mayor de Sal, haba de D a v i d ; y Jonatn, hijo de Sal, que a m a ser entregada a David, se la dio por mu- ba mucho a David, * 2 se lo comunic a jer a Hadriel, de Mejol. 2 0 Micol, la ste, dicindole: Sal, mi padre, busca otra hija de Sal, a m a b a a David; lo matarte. Ponte, pues, en guardia; m a a supo Sal, y esto le agrad, * 2 I pues se na, por favor, no te dejes ver y escndete. deca: Se la dar para que le sirva de 3 Y o saldr con mi padre al campo, adonlazo y le haga caer en las manos de los de t ests; hablar de ti a mi padre, ver filisteos. Dijo, pues, Sal a D a v i d : Por qu piensa y te lo comunicar. 4 Jonasegunda vez voy a darte ocasin de ser tn habl a su padre en favor de David, yerno mo. 2 2 Al mismo tiempo dio or- dicindole: N o peque el rey contra su den a sus servidores, dicindoles: Ha- siervo David, pues l no ha pecado conblad a David a escondidas de m y de- tra ti. Por el contrario, cuanto hace es cidle: El rey te estima y todos sus servi- para bien t u y o ; 5 ha expuesto su vida, ha dores te queremos; haz por ser yerno derrotado al filisteo y Yav ha obrado del rey. 2 3 Dijronle a David esto los por l una gran liberacin en t o d o Israel. servidores, y respondi David: Os pa- T lo has visto y te has alegrado. Por rece cosa fcil eso de ser yerno del rey? qu, pues, vas a hacerte reo de sangre Y o soy hombre de poco y de poca ha- j inocente haciendo morir a David sin cul10 Volvemos a la historia de 16,23. La melancola se apodera de Sal y, a pesar de la suavidad de la msica, en un arrebato de furor arroja la lanza que tenia en la mano, como smbolo de su realeza, contra el msico. 17 En 17,21 se refieren las grandes promesas hechas al vencedor de Goliat. Es probable que las anularan los celos del rey. Pero ahora le propone el matrimonio como un medio de deshacerse de l. Entre los hebreos se haca el matrimonio por compra de la mujer, o lo que era igual, que el novio deba satisfacer la dote convenida al padre de la novia. 20 Vindole vencedor en las batallas, en que esperaba que pereciese, no le cumple la palabra, tal vez tomando por pretexto las mismas excusas de David. Pero Sal, firme en su propsito, quiere aprovecharse del amor de Micol por el hroe, sin duda correspondido por l, y le exige una hazaa concreta, pero difcil: la muerte de cien filisteos, con el fin de que perezca en la empresa. 30 Entre Israel y los filisteos exista un estado de guerra permanente, y eran frecuentes las algaras de ios unos en el territorio de los otros. O ' Sal, viendo que por los medios indirectos no lograba el iminar a David, a quien conside" raba su rival, resolvi acudir a otros ms directos, y desde luego manifest su propsito a sus consejeros, de los cuales parece debi de excluir a Jonatn, segn pide la correccin gramatical del texto.

pa suya? Sal escuch a Jonatn y O t r a v e z Sal e n t r e los p r o f e t a s j u r : Vive Yav! N o morir. 7 Jona19 Dijronle a Sal: Mira, David est tn llam a David y le transmiti estas 2I) Sal m a n d genpalabras; le llev luego a Sal y se qued en Nayot, en R a m a . David a su servicio, c o m o estaba antes. te para prenderle, y viendo a la tropa de profetas profetizando, con Samuel a la cabeza, se apoder de ellos el espritu D a v i d h u y e d e Sal de Yav y pusironse ellos tambin a p r o 8 Comenz de nuevo la guerra, y D a - fetizar. * 2 1 Dieron a conocer esto a Sal, vid march contra los filisteos y les dio y ste m a n d nueva gente, y tambin sla batalla, infligindoles una gran derrota tos se pusieron a profetizar. Por tercera y ponindolos en fuga. 9 U n espritu malo vez envi otros, pero tambin stos prode Yav se apoder de Sal, y estando fetizaron. 2 2 Entonces fue Sal en persona ste sentado en su casa con la lanza en a R a m a , y al llegar a la cisterna de la era la m a n o , mientras tocaba David el arpa, que hay en el teso pregunt: Dnde 10 quiso Sal clavar a David en la pared, estn Samuel y David? Y le respondiepero esquiv ste el golpe, y la lanza ron : Estn en Nayot de Rama. 2 3 Diriqued clavada en el muro. H u y David; gise all, a Nayot de Rama. El espritu 11 aquella noche Sal m a n d gente a la de Dios se apoder de l, e iba profeticasa de David para prenderle y matarle zando hasta que lleg a Nayot de R a m a , * a la m a a n a ; pero Micol, mujer de Da- 2 4 y quitndose sus vestiduras, profetiz vid, le inform de ello, dicindole: Si l tambin ante Samuel, y se estuvo desn o te escapas esta misma noche, maana n u d o por tierra t o d o aquel da y t o d a mismo te matarn, i 2 y le descolg por la noche. D e ah el proverbio: Tambin la ventana. Sal entre los profetas? * David huy, ponindose en salvo. 1 3 Micol cogi luego los terafim y los meti en el lecho, puso una piel de cabra en el A l i a n z a e n t r e D a v i d y Jonatn lugar de la cabeza y ech sobre ella una cubierta. * , 4 C u a n d o Sal m a n d gente o A ' David huy de Nayot de R a m a , fue a ver a Jonatn y le dijo: Qu p a r a prender a David, ella les dijo: Est " malo. 15 Sal volvi a mandarlos para he hecho yo? Qu crimen he cometido contra tu padre para que de muerte me que viesen a David, y les dijo: Tradme2 lo en su lecho para que lo haga matar. persiga? Jonatn le dijo: N o , no ser 16 as, no morirs. Haba de celarme a m Volvieron ellos, pero hallaron en el lecho los terafim y la piel de cabra en el eso mi padre? N o hace mi padre cosa sitio de la cabeza. 1 7 Sal dijo a Micol: alguna, ni grande ni pequea, sin drmePor qu me has engaado as y has de- la a conocer. Por qu haba de 3 ocultarjado escapar a mi enemigo para que se me sta? N o hay nada de eso. Y jur ponga en salvo? Micol respondi a Sal: nuevamente a David. Pero ste dijo: Sabe muy bien tu padre que me quieres, y M e dijo: Djame ir o te mato. I Asi huy David y se salv. Fuese a se habr dicho: Que n o lo sepa Jonatn, casu de Samuel, en Rama, y le cont n o vaya a darle p e n a ; pero por Dios y ms que un paso cuanto le habia hecho Sal. Despus se por tu vida, que no hay 4 fue con Samuel a habitar en Nayot, en entre m y la muerte. Jonatn dijo a D a v i d : Di qu quieres que haga, que yo Rama. har cuanto me pidas. 5 David le resp o n d i : M a a n a es el novilunio, y yo debera sentarme junto al rey en el con13 Se ve por aqu que los terafim, que no faltaban en casa de David, como en la de Jacob, tenan forma humana (Gen 31,30 ss.). 20 Sai mismo parte a buscar a David y realizar el propsito de darle muerte. Sobre estos protetas vase 10,5. En este pasaje se ponen ms de relieve las formas de estos profetas. No hay por qu suponer que la desnudez de Sal fuera completa, sino que se aliger de ropa, como se dice de San Pedro en Jn 21,7. No hemos de maravillarnos de estas manifestaciones eligiosas primitivas, que an se ven hoy en Jerusaln entre los musulmanes. Lo divino de la religin mosaica est con frecuencia envuelto en formas muy humanas, no nacidas de ella misma, sino recibidas de las costumbres del pueblo y purificadas del sentido idoltrico que pudieran tener en sus orgenes y en los pueblos circunvecinos. 23 Por segunda ye? se nos presenta el origen de esta frase proverbial, que corra en Israel cuando esta historia se escriba (cf. 1,12). 24 En estas turbas de profetas parece que debe distinguirse entre el fondo y las formas exteriores. El primero era indudablemente religioso, deducido de la misma religin mosaica, pues eran hombres dedicados de una manera especial al cu'to de Yav, por el canto de sus alabanzas. Las formas exteriores, el acompaamiento de msicas estrepitosas, el danzar y bailar prolongados, etc. parecen tomadas de los falsos profetas de las religiones cananeas. No todo en ello era divino, y no debemos dejarnos engaar por la denominacin de profeta, ya que la significacin de este nombre en la Escritura es mltiple.

I SAMUEL 20 vite. M e ir y me ocultar en el c a m p o hasta la tarde. * 6 Si tu padre advierte mi ausencia, le dices: David me rog que le permitiera ir de una escapada a Beln, su ciudad, porque se celebra el sacrificio anual de toda la familia. 7 Si contesta: Bien est, ser que a tu siervo no le amenaza mal ninguno; pero si se enfurece, sabrs que tiene resuelta mi prdida. 8 Hazme, pues, ese favor, ya que hemos hecho entre los dos alianza por el n o m bre de Yav. Si algn crimen hay en m, qutame t mismo la vida. Para qu llevarme a tu padre? 9 Jonatn le dijo: Lejos de ti ese pensamiento; pero si llego a saber que verdaderamente mi padre tiene resuelta tu perdicin, te lo dar a conocer, te lo juro. * i" Pregunt David a J o n a t n : Y quin me va a informar de la cosa y de si tu padre decide algo contra m? n J o natn le contest: Ven, vamos al campo. Y salieron los dos al campo. * 1 2 Jonatn dijo all a D a v i d : Por Yav, Dios de Israel, te juro que yo sondear a mi padre m a a n a o pasado maana. Si la cosa va bien p a r a David y n o m a n d o quien te informe, t 3 que castigue Yav a Jonatn con t o d o rigor. Si mi padre trata de hacerte mal, te informar tambin para que te vayas en paz y que te asista Yav, c o m o asisti antes a mi padre. 1 4 Si todava vivo entonces, usa conmigo de la b o n d a d de Yav; y si he muerto, 15 no dejes de usarla jams con mi casa; y cuando Yav haya arrancado de la tierra a todos los enemigos de David, l e persista el n o m b r e de Jonatn con la casa de D a vid y tome Yav venganza de los enemigos de David.

312 vive Yav. 2 2 P e r o si le digo: Mira, las flechas estn ms all de ti, entonces vete, porque es que Yav quiere que te vayas. 2 3 En cuanto a lo que u n o a otro nos hemos prometido, Yav es testigo entre los dos. 24 David se escondi en el campo. Llegado el novilunio, el rey asisti a la comida del festn. 2 5 Sentse en su sitio, c o m o de costumbre, en la silla cercana a la pared. Jonatn se sent enfrente, y Abner al lado de Sal, pero la silla de David estaba vaca. 26 Sal n a d a dijo aquel da, pensando que algo le habra pasado y que se habra contaminado. Seguramente es eso, que n o estar puro, se dijo. 2 7 Al siguiente da, segundo del novilunio, la silla de David estaba tambin vacia, y Sal pregunt a J o n a t n : Cmo el hijo de Isa n o ha venido a comer ni ayer ni hoy? 2 8 Jonatn contest a Sal: David me pidi poder ir con prem u r a a Beln. 2 9 M e dijo: Te ruego que m e des permiso p a r a ir, pues tenemos m a a n a en la ciudad u n sacrificio de familia, y mis hermanos me h a n convocad o . Si, pues, he hallado gracia a tus ojos, permteme que vaya de una escapada a ver a mis hermanos. Esta es la causa de que n o haya venido a sentarse a la mesa del rey.
30 Entonces se encendi en clera Sal contra Jonatn y le increp: Hijo perverso y contumaz! N o s yo bien que t prefieres al hijo de Isa, p a r a vergenza tuya y vergenza de la desnudez de tu madre? 3 i Pues mientras el hijo de Isa viva sobre la tierra, n o h a b r seguridad ni para ti ni para tu reino. M a n d a , pues, a prenderle y tremelo, porque hijo es de muerte. 3 2 J o n a t n respondi a Sal, su padre, diciendole: Por qu ha de morir? Qu ha hecho? 3 3 Sal blandi contra l su lanza para herirle. Comprendi Jonatn que su padre estaba enteramente resuelto a hacer morir a David. 34 Levantse, pues, de la mesa muy enojado y n o asisti a la comida del segundo da del novilunio, por estar muy apenado por David, contra quien se haba declarado francamente su padre.

313
chas que tiro. Corri el mozo, y Jonatn, entre tanto, dispar otra flecha, de m o d o que pasase ms all de l. 3 7 C u a n d o el m o z o llegaba al lugar donde estaba la flecha que Jonatn haba tirado, ste le grit: La flecha est ms all de ti, 38 y sigui diciendo, como si al mozo se dirigiera: Pronto, date prisa, n o te detengas. El mozo de J o n a t n recogi la flecha y se vino a donde estaba su seor. 39 N a d a saba el mozo. Slo Jonatn y David lo entendan. 4 o Jonatn dio sus armas al mozo que le acompaaba y le dijo: Anda, llvalas a la ciudad. * 4 1 I d o el mozo, se alz David de junto a la pied r a y echse rostro a tierra p o r tres veces. Despus ambos se abrazaron y llor a r o n , derramando David muchas lgrimas. 4 2 Jonatn dijo a D a v i d : Vete en paz, ya que u n o a otro nos hemos jurado, en n o m b r e de Yav, que El estar entre ti y mi y entre mi descendencia y la tuya p a r a siempre. David, en Nob

I SAMUEL 20-22 hoy estn puros sus vasos. 7 Diole entonces el sacerdote panes santos, por n o tener m s que panes de los de la proposicin, de los que haban sido retirados de la presencia de Yav para reemplazarlos por otros recientes. 8 Estaba all aquel da u n o de los servidores de Sal retenido en el santuario, de n o m b r e Doeg, edomita, jefe de los cursores de Sal. 9 Pregunt David a Ajimelec: Tienes a m a n o u n a lanza o u n a espada?, pues n o he trado mis armas, porque urga la orden del rey. 1" El sacerdote respondi: Ah est la espada de Goliat, el filisteo que t mataste en el valle del Terebinto. All la tienes envuelta en u n p a o , detrs del efod; si sta quieres, cgela, pues otra n o hay. D a vid le dijo: Ninguna mejor; dmela.* David, en Gat

17 J o n a t n jur una vez m s a David p o r el gran a m o r que le tena, pues le a m a b a como a su propia vida. l s Dijo J o n a t n : M a a n a es el novilunio; se notar tu ausencia, pues se echar de ver vaco tu asiento. 1 9 Pasado m a a n a se notar m s ; pero t vienes al mismo sitio donde te escondiste el da aquel y te colocas junto a esa piedra. 2 0 Y o lanzar tres flechas hacia all, como si tirara al blanco, y mandar al mozo que vaya a 35 buscarlas. 2 1 Si le digo: Mira, las flechas Al siguiente da p o r la m a a n a sali estn ms ac de ti, cgelas, entonces J o n a t n al campo, c o m o haba convenivienes, que es seal de que las cosas van do con David, a c o m p a a d o de u n mozo, * bien para ti y no hay nada que temer, 3 6 a quien dijo: Corre a cogerme las fle-

n i 1 David se levant y se fue, y Jo** * n a t n se volvi a la ciudad. Lleg David a N o b , donde estaba Ajimelec, sacerdote, que le sali asustado al encuentro y le dijo: Cmo vienes t solo sin que nadie te acompae? * 3 David le respondi: M e h a d a d o el rey u n a orden y m e h a dicho: Que nadie sepa n a d a del asunto p o r que te envo ni de la orden que te he dado. A los mozos les he dicho que se renan en tal lugar. 4 Mira, pues, lo que tienes a m a n o y dame cinco panes o lo que encuentres. 5 El sacerdote respondi a David: N o tengo a m a n o pan del ordinario; pero hay p a n santo, siempre que tus mozos se hayan abstenido de trato con mujeres. * 6 David le contest: Eso s, nos hemos abstenido ayer y anteayer, desde que salimos. Los vasos de los mozos estn puros, y como el camino que llevamos es desviado, es seguro que

11 Levantse, pues, David, y huyendo de Sal, se encamin aquel mismo da a Aquis, rey de Gat. * 1 2 Los servidores de Aquis dijeron a ste: Ah est David, rey de la tierra; aquel de quien c a n t a b a n : Mat Sal sus mil, pero David sus diez mil. 1' Duvid comprendi lo que aquellas palabras encerraban, y temiendo mucho de Aquis, rey de Gat, 1 4 fingi haber perdido la razn y haca entre ellos el loco; tocaba el t a m b o r en las puertas y dejaba caer la saliva sobre su barba. 15 Aquis dijo a sus servidores: No veis que ese h o m b r e est loco? Para qu me lo habis trado? 16 M e faltan a m locos y me trais a se p a r a que vea sus locuras? Voy a tenerlo yo en m i casa? O O 1 Partise de all David y huy a *< la caverna de Odulam. A l saberlo sus hermanos y t o d a la casa de su padre, bajaron a l, * 2 y todos los perseguidos, los endeudados y descontentos se le unieron, llegando as a m a n d a r a u n o s cuatroI cientos hombres. * 3 D e all fuese David

Oft 5 El novilunio sealaba el comienzo del mes lunar, por que se regan los hebreos, y es natu^ ^ ral que fuera ocasin de sacrificios. Aqu se trata de un sacrificio familiar o de una fiesta anual de familia, semejante a las calendas de los romanos (cf. Nm 10,10: 28,11). 9 La explicacin de este modo de hablar, distinto del del captulo anterior, pudiera consistir en que, considerando Jonatn la enfermedad de su padre, y dejndose llevar de su afecto filial, se resista a admitir que fuera capaz de tal crimen, no obstante las pruebas en contrario. 11 Los w . u - 1 7 contienen la propuesta de Jonatn a David en el doble caso de que Sal se muestre benvolo hacia David o airado y resuelto a darle muerte. 35 Los w 24-34 ponen bien de manifiesto las disposiciones de nimo de Sal, y Jonatn no puede ya dudar de ellas. La lealtad pide comunicrselo a su amigo. Los w.35-39 narran la ejecucin de lo convenido en 18-22.

40 Segn lo dicho antes, David, ya informado de lo que a su suerte ataa, deba partir (v.22); pero la 2cosa era demasiado grave, y Jonatn despide a su escudero para hablar a solas con su amigo. O Ignoramos por qu David se dirigi al pas de los filisteos. No est en su camino. Seal* i banse dos ciudades de este nombre: una al norte de Jerusaln, y, por tanto, no lejos de la residencia de Sal: otra cerca dla llanura, al noroeste de Emas. No parece probable que el tabernculo, que cambi con frecuencia de sitio, estuviera en este ltimo lugar, en los confines de Israel y de los filisteos. 5 El sacerdote le ofrece los panes de la proposicin, no obstante la prescripcin de Lev 24,5 ss. El Seor puso de relieve las consecuencias que de aqu se derivaban (Mt 12,3 s.). 10 La espada de Goliat, como un trofeo, haba sido depositada en el tabernculo y se guardaba detrs del efod, tantas veces mencionado (31,10). 11 Estos w . l 1-16 nos cuentan un suceso en que se arriesgaba mucho David. Va a buscar refugio a Gat, la patria misma de Goliat, y armado de la espada de ste. No es extrao que tuviera que escapar. ryy 1 Huido de Gat, David se refugia en la gruta de Odulam, no lejos de Gat, al oriente, en la *> tribu de Jud. All vienen a reunrsele todos los parientes, que no se crean seguros de las iras del rey. Para asegurarlos los pone bajo la proteccin del rey de Moab. Tal vez se explique esto por el origen moabita de David, por Rut, su abuela. 2 Como a Jeft (Jue 11,3), se une a David mucha gente, de los que nada tenan que perder y que esperaban ganar algo.

I SAMKL 22-23 a Masfa, en tierra de M o a b , y dijo al rey de M o a b : Te ruego que acojas entre vosotros a mi padre y a mi madre hasta que yo sepa lo que de mi liara Dios. 4 Y trajo a su padre y a su madre al rey de M o a b , y all con l habitaron mientras estuvo David en la fortaleza. s El profeta de G a d dijo a David: N o sigas j en la fortaleza; ve y vuelve a tierra de Jud. Volvise David y se refugi en el bosque de Jaret.

314
315 Sal, e n persecucin d e D a v i d C u a n d o Sal supo que David haba ido a Queila, se dijo: Dios me lo entrega, pues ha ido a encerrarse en una ciudad que tiene puertas y cerrojos. 8 Sal reuni al pueblo para la guerra, para bajar a Queila y sitiar en ella a David y a los suyos; 9 pero David supo el mal designio que contra l t r a m a b a Sal y dijo al sacerdote Abiatar: Trae el efod; io y luego pregunt: Yav, Dios de Israel: tu siervo sabe que Sal se dispone a venir a Queila para destruir la ciudad por causa ma. * u Bajar contra ella Sal como a tu siervo le h a n dicho? Yav, D i o s de Israel, dgnate descubrrselo a tu siervo. Y Yav respondi: Bajar. l 2 Volvi a preguntar D a v i d : Los habitantes de Queila, me entregarn a m y a los mos en m a n o s de Sal? Y Yav respondi: Te entregarn. 13 Entonces se levant David con su gente, unos seiscientos hombres, y saliendo de Queila, iban y venan a la ventura. Informado de que David haba salido de Queila, suspendi Sal su marcha.
14 David andaba por el desierto, acogindose a los lugares fuertes, y se estableci en la montaa del desierto de Zif. * 15 Sal no dejaba de perseguirle constantemeate, pero Dios no le puso en sus manos. Mientras andaba David por el desierto temi por saber que Sal se haba puesto en campaa para quitarle la vida; y estando en el desierto de Zif, en Joresa, is fue en su busca Jonatn, hijo de Sal, a Joresa, y le anim en Dios, dicindole: i 7 N a d a temas, pues la m a n o de Sal, mi padre, no te alcanzar. T reinars sobre Israel y yo ser tu segundo. Sal, mi padre, lo sabe muy bien. * i 8 Renovaron ambos su pacto ante Yav, y quedndose David en Joresa, Jonatn se volvi a casa. 7

que pesaran sobre toda la casa de mi padre, pues tu siervo no sabe nada de todo eso, ni poco ni mucho. "> El rey le dijo: Vas a morir, Ajimelec, t y toda la casa de tu padre; * 1 7 y m a n d a los guardias que tena cerca: Volveos y dad muerte a los sacerdotes de Yav, pues han d a d o m a n o a David, y sabiendo bien que hua, no me informaron de ello. Los guardias del rey no quisieron poner su m a n o sobre los sacerdotes de Yav. 18 Entonces dijo el rey a D o e g : Vulvete D a Sal m u e r t e a los s a c e r d o t e s y mata a los sacerdotes. Y Doeg, edomita, se volvi, y l m a t aquel da a los de Nob sacerdotes: ochenta y cinco hombres de 6 Supo Sal que David y los suyos ha- los que vestan efod de lino. 1 9 Sal pas ban sido vistos, y estando en Gueba en tambin a cuchillo a N o b , ciudad sacerel alto, bajo el tamarindo, con la lanza dotal; hombres y mujeres, nios, hasta en la m a n o y rodeado de todos sus servi- los de pecho; bueyes, asnos y ovejas; todores, 7 les dijo Sal: Escuchad, benja- dos fueron pasados a cuchillo. 2 " U n hijo minitas: Va a daros tambin a vosotros de Ajimelec, hijo de Ajitob, pudo escael hijo de Isa campos y vias y va a ha- par. Llambase Abiatar; fue a refugiarse ceros a todos jefes de mil y jefes de cien- a David 2 1 y le dio la noticia de que Sal to, * 8 para que as todos os hayis con- haba m a t a d o a todos los sacerdotes de jurado contra m y no haya nadie que Yav; 2 2 David dijo a A b i a t a r : Ya penme informe de que mi hijo se ha ligado s yo aquel da que Doeg, edomita, que con el hijo de Isa, y nadie de vosotros estaba en N o b , no dejara de informar a se duela de m y me advierta que mi hijo Sal. Soy yo la causa de la muerte de toda ha sublevado contra m a un servidor la casa de tu padre. 2 3 Qudate conmigo mo para que me tienda asechanzas, co- y nada temas, que quien a ti te persigue m o est haciendo? 9 Doeg, el edomita, es quien me persigue a m y aqu estars que estaba entre los servidores de Sal, bien guardado. respondi: Yo he visto al hijo de Isa en N o b con Ajimelec, hijo de Ajitob. Libra David a Queila 10 Ajimelec consult por l a Yav y le 1 Vinieron a decirle a David que dio vveres y la espada de Goliat, el los filisteos estaban atacando a filisteo. 2 11 El rey hizo llamar a Ajimelec, sacer- Queila y haban saqueado las eras; y dote, hijo de Ajitob, y a toda la casa de David consult a Yav, p r e g u n t a n d o : su padre, los sacerdotes que haba en Ir a batir a los filisteos? Y Yav resN o b , y todos vinieron al rey, 1 2 que dijo: p o n d i : Ve; batirs a los filisteos y liOyes, hijo de Ajitob?; y ste contest: brars a Queila. * 3 Pero la gente de D a Aqu me tienes, mi seor. 13 Y aadi vid le dijo: Aqu, en Jud, tenemos que Sal: Por qu os habis ligado contra guardarnos; qu ser si vamos a Queila 4 m t y el hijo de Isa? T le has d a d o pan contra las tropas de los filisteos? C o n y una espada, y consultaste por l a Yav sult David otra vez a Yav, y Yav le para que l se sublevara contra m y me respondi: lzate y baja a Queila, pues tendiera emboscadas, como lo est ha- te he d a d o los filisteos en tus manos. 5 Fue, pues, David a Queila con su gente ciendo. 14 Ajimelec respondi al rey: Quin de entre todos tus servidores y atac a los filisteos, los puso en fuga, como David, de una probada fidelidad, apoderndose de su ganado y hacindoyerno del rey, admitido a sus consejos les experimentar una gran derrota, liy tan honrado por toda tu casa? 15 Es brando as a los habitantes de Queila. acaso ese da el primero en que he con- * Abiatar, hijo de Ajimelec, que se haba sultado yo a Yav por l? Lejos de m acogido a David, baj con l a Queila, semejante cosa. N o me haga el rey cargos, llevando consigo el efod.

I SAMUEL 23-24 haberos dolido de mi suerte. 2 2 Pero id, os ruego, y observad mejor todava por dnde anda, inquirid y ved cules son sus andanzas y quin le ha visto; porque, segn me han dicho, es muy astuto. 23 Examinad y reconoced todos los escondrijos donde se oculta, y volved luego a m con informes exactos; y entonces ir con vosotros, y si all est, yo le descubrir entre todas las familias de Jud. 24 Furonse, pues, otra vez a Zif, precediendo a Sal; pero David con los suyos se haba retirado al desierto de M a n , al medioda del desierto, * 25 Sal sali con su gente en busca de David; y habindolo sabido ste, baj de las rocas, quedndose en el desierto de M a n . 2 6 Informado de ello Sal, fue en persecucin de David al desierto de M a n . Marchaba l por un lado de la m o n t a a , y David y sus gentes, por el opuesto lado. Mientras se apresuraba D a vid para escapar de Sal y ste y sus gentes perseguan a David y los suyos para apoderarse de ellos, 2 7 vino un mensajero a decir a Sal: Apresrate, pues los filisteos han invadido la tierra;* 2 8 y Sal hubo de desistir de perseguir a D a vid para salir al encuentro de los filisteos. Por eso se llama todava hoy aquel lugar R o c a de la Separacin. D a v i d , e n la c a v e r n a d e E n g a d i . R e s p e t a la v i d a d e S a l t e n i n d o l e e n su m a n o

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Subi David y se estableci en los lugares fuertes de Engadi. * 2 D e vuelta Sal de perseguir a los filisteos, supo que David estaba en el desierto de Engadi, 3 y t o m a n d o tres mil h o m bres escogidos de entre todo Israel, iba en busca de David y los suyos por el roquedo de Jealim; 4 y llegado a unos redidiles que haba junto al camino, entr 19 Los de Zif haban ido a Gueba a en una caverna que all haba para hacer decir a Sal: David est escondido en- una necesidad. David y sus gentes esta5 tre nosotros en los lugares fuertes, en ban en el fondo de la caverna, y los Joresa; en la colina de Jaquila, que est hombres de David decan a ste: Ah al medioda del desierto. 2<> Baja, pues, tienes el da que Yav te anunci, dijoh rey!, c o m o ests desendolo, que po- cindote que entregara a tu enemigo en nerle en tus manos es cosa nuestra. tus m a n o s ; trtale como bien te parezca. 21 Sal les dijo: Bendgaos Yav por ' David se levant y, acercndose callada-

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Las palabras de Sal parecen indicar que sus oficiales tienen simpatas por David. Este episodio nos muestra hasta qu punto llegaba el furor de Sal contra David. Por todas partes vea aliados de su rival, y ni atenda a la manifiesta justificacin del sacerdote, antes a l y a todos los suyos, como si fueran una sola persona, los condena a muerte, no obstante su carcter sagrado de sacerdotes. La sentencia pareci tan execrable a los guardias, que slo un idumeo se atrevi a ejecutarla. 0*3 2 Una banda de filisteos, llegada en algara a Queila, un poco al sur de Odulam. Informado David, consulta a Yav, y con la respuesta afirmativa, no obstante la oposicin de su gente medrosa, cae sobre los filisteos, libra a Queila y rescata el botn que haban hecho los enemigos.

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10 David se instal en la ciudad libertada, pero al saberlo el rey viene en su persecucin. Esta vez David tiene para la indispensable consulta a Yav al sacerdote Abiatar,' escapado de la matanza de su familia en Nob. 14 El desierto de Zif es parte del de Jud, al oeste del mar Muerto. 17 Es admirable la nobleza de Jonatn, que viene a] refugio de David para alentarle y renovar con juramento su antigua alianza. Esto significan las frases le anim en Dios y renovaron el pacto ante Yav. 24 Man est al sur de Zif, en el mismo desierto de Jud. 27 La Providencia viene en socorro de David por medio de los filisteos, que de nuevo en algara invaden la tierra de Israel; el texto no dice por dnde. O A 1 ^ n D u s c a de nuevos refugios, David viene a la regin de Engadi, al este de Zif. En el escar^ ^ pado que media entre el desierto y el mar Muerto est la fuente de Engadi, que da nombre al desierto.

i sAMina. 24-25

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sus p a l a b r a s , se q u e d a r o n e s p e r a n d o : 10 pero N a b a l les respondi: Quin es David y quin el hijo de Isa? Son hoy muchos los siervos que andan huidos de su seor, n Voy a t o m a r yo m i comida y mi bebida y el ganado que he m a t a d o p a r a mis esquiladores para drselo a gente que no s de dnde es? 1 2 Los servidores de David, dando media vuelta, tomaron el camino y se t o r n a r o n ; y una vez llegados, repitieron a David lo que N a b a l les haba dicho. 13 Entonces David dijo: Case cada u n o su espada. Cironsela, y se ci tambin David la suya, y sali con unos cuatrocientos hombres, dejando doscientos custodiando el bagaje. 1 4 U n o de los criados de Nabal fue a decirle a Abigail, su mujer: David ha m a n d a d o del desierto unos mensajeros a saludar a nuestro a m o , que los ha tratado duramente. 15 Siempre esas gentes se mostraron buenas con nosotros y nunca nos molestaron ni n a d a nos falt de nuestros rebaos cuando estbamos en el campo. I<4 Ames nos servan de defensa de noche y do da lodo el tiempo que estuvimos con ellos guardando el ganado. I 7 Mira t lo que has to hacer, p o r q u e la prdida de nuestro a m o y to su casa es segura, y es tan malo, que no se lo puede hablar. 18 En seguida Abigail cogi doscientos panes, dos odres de vino, cinco carneros ya, compuestos, cinco medidas de trigo tostado, cien atados de uvas pasas y doscientas masas de higos secos, y, hacindolo cargar t o d o sobre asnos, * 1 9 dijo a sus criados: Pasad vosotros delante, que yo os sigo. N a d a dijo a su m a r i d o ; 2 0 y c u a n d o montada en su asno bajaba por lo cubierto del monle, se encontr con David y su nenie, que bajaban frente a ella. 2 1 D a vid se haba dicho: Muy en vano he guardado yo todo cuanto ese h o m b r e tiene en el desierto, y he hecho que nada de lo suyo le faltara; me ha pagado mal por bien. 2 2 Que castigue Dios a su siervo David si de aqu al alba queda con vida un solo hombre en t o d o lo de Nabal. *
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I SAMUEL 25 N o haga cuenta mi seor de ese malvado de Nabal, porque es lo que su n o m b r e significa, un necio, y est loco. Y o , mi seor, n o vi a los que mi seor envi. * 26 Y ahora, m i seor, como vive Yav, que te ha preservado Yav de derramar sangre y t o m a r p o r tu m a n o la venganza, ojal que todos tus enemigos y cuantos te persiguen sean como Nabal. 2 7 Ah tienes este presente, que tu sierva trae a mi seor, que se reparta entre la gente que sigue a mi s e o r . 2 8 Perdona, te ruego, la falta de t u sierva, pues, de cierto, Yav h a r a mi seor casa estable, ya que mi seor combate los combates de Yav, y n o vendr sobre ti el mal en t o d o el tiempo de tu vida. 2 9 Si alguno se levanta p a r a perseguirte y buscar tu vida, la vida de mi seor estar atada en el haz de los vivos ante Yav, tu Dios, y la de tus enemigos ser volteada dentro de lo cavo de la honda. * 3 0 C u a n d o Yav haga a mi seor todo el bien que le ha prometido y le haga jefe de Israel, 31 no sentir mi seor el remordimiento de haber derramado sangre inocente y de haberse vengado por su mano. C u a n d o , pues, Yav favorezca a mi seor, acurdate de tu esclava.
32 David dijo a Abigail: Bendito Yav, Dios tic Israel, que te ha m a n d a d o hoy a mi encuentro! " Bendita tu sabidura y bendita l, que me has impedido hoy derramar sangre y vengarme por mi m a n o ! 34 D e otro m o d o , vive Yav, Dios de Israel, que no me dej hacer el mal!, si t no te hubieras apresurado a venir a mi encuentro, que de aqu al alba n o le hubiera quedado a N a b a l h o m b r e vivo. * 35 David recibi de la m a n o de Abigail lo que ella haba trado, y le dijo: Sube en paz a tu casa; te he odo y he acogido tu peticin. 36 Volvise Abigail a casa de N a b a l . Hallbase ste sentado a un gran banquete, como de rey, y estaba enteramente ebrio. N a d a le dijo ella, ni poco ni m u c h o , hasta ser de da; 3 7 pero a la m a a n a , cuando ya haba digerido el vino, le c o n t su mujer lo que haba pasado, y el corazn se le qued como muerto, c o m o u n a piedra. 3 8 U n o s diez das despus, Yav hiri a N a b a l y muri ste. *

meulc, corl la orla del m a n t o de Sal. * 1 me ha puesto en tus m a n o s y t no m e " I i lugo le lata fuerte el corazn por has matado. 20 Q u j n es el que se enhaber cortado la orla del m a n t o de Sal; cuentra con su enemigo y le deja seguir 7 y dijo a sus h o m b r e s : Lbreme Yav en paz su camino? Que Yav te pague de hacer cosa tal contra mi seor, el un- lo que conmigo has hecho hoy. 2 1 Bien gido de Yav; poner mi m a n o sobro el s ya que t reinars y que la realeza que es el ungido de Yav. * de Israel se afirmar en tus manos. 2 2 J8 Reprimi David con sus palabras a rame, pues, p o r Yav que n o destruirs los suyos y no dej que se echasen sobre a mi descendencia despus de m y que Sal. Levantse luego Sal para prose- no borrars m i n o m b r e de la casa de guir su c a m i n o ; 9 y entonces se levant mi padre. * 23 David se lo jur a Sal, tambin David, y saliendo de la caverna, y ste se volvi a su casa, y David y sus se puso a gritarle: Oh rey, mi seor! hombres subieron a un lugar fuerte. Sal mir atrs y David se ech rostro a tierra, prosternndose; 'O y dijo luego a El episodio de Nabal Sal: Por qu escuchas lo que te dicen 1 algunos de que yo pretendo tu mal? n H o y E n tanto muri Samuel, y t o d o ven tus ojos cmo Yav te ha puesto en Israel se reuni p a r a llorarle, y mis manos en la caverna; pero yo te he fue sepultado en su ciudad, en R a m a . preservado, dicindome: N o pondr yo David baj al desierto de M a n . * m i m a n o sobre mi seor, que es el un2 H a b a en M a n un h o m b r e muy rico, gido de Yav. 12 Mira, padre m o ; micuyos bienes estaban en el Carmel; tera! En mi m a n o tengo la orla de tu manna tres mil ovejas y mil cabras. Hallto. Y o la he cortado con mi m a n o ; y base en el Carmel p a r a el esquileo de sus cuando n o te he matado, reconoce y ovejas. 3 Llambase el h o m b r e Nabal, y comprende que n o hay en m ni maldad su mujer, Abigail; era u n a mujer de muni rebelda y que no he pecado contra ti. cho entendimiento y muy hermosa, mienT, por el contrario, andas a la caza tras que l era u n h o m b r e duro y m a l o : de mi vida para quitrmela. 13 Que juzera del linaje de Caleb. * * Supo David gue Yav entre m y ti y sea Yav el en el desierto que N a b a l estaba de esque m e vengue, que yo no pondr mi quileo ; 5 y le m a n d diez mozos, a los m a n o sobre ti. 14 D e los malos, la malique dijo: Subid al Carmel e id en busca cia, dice el proverbio; pero yo no ponde N a b a l ; y despus de saludarle de mi dr nunca mi m a n o sobre ti. 15 Y conp a r t e , * 6 \e hablis de esta m a n e r a : La tra quin se ha puesto en marcha el rey paz sea contigo, con tu casa y con cuanto de Israel? A quin persigues? A un tienes. 7 H e sabido que ests de esquileo. perro muerto, a una pulga? 16 Juzgue y Pues bien: tus pastores h a n estado tiempronuncie Yav entre m y ti. Que l po con nosotros; nunca les hemos hecho vea, que l tome mi causa y que su senningn mal ni les h a faltado nada del tencia m e libre de tus manos. ganado mientras h a n estado en el Carmel. 8 Pregntales a ellos y te lo dirn. 17 C u a n d o h u b o acabado de hablar Que hallen, pues, gracia a tus ojos estos David, dijo Sal: Eres t, hijo mo, mozos, ya que llegamos en u n da de David? Y alzando la voz, se puso a jbilo. D a , pues, a tus siervos y a tu llorar y dijo: l s Mejor eres t que yo, hijo David lo que halles a m a n o . pues t m e has hecho bien y yo te pago 9 con mal. 1 9 T has probado hoy que obras C u a n d o llegaron los hombres de D a benvolamente conmigo, pues que Yav vid y en n o m b r e de ste repitieron todas

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5 El contexto pide que a las palabras de las gentes de David siga la respuesta del caudillo (v.7). La Providencia ofrece a David la extraordinaria ocasin de mostrar su nobleza y el respeto religioso Que siente por la uncin sagrada de Sal. Dar muerte al rey no sera eliminar un rival, sera cometer un sacrilegio en la persona sagrada del rey. 7 David dio siempre muestra de su espritu religioso en el respeto a la uncin sagrada, y pensaba que 2poner la mano sobre el rey fuese no slo un homicidio, sino un verdadero sacrilegio. 2 En este momento Sal se resigna con la sentencia de Dios, que Samuel le haba comunicado sobre el fin de su dinasta, y pide a David el respeto de su familia, como Jonatn el de la suya. Hemos de advertir que Sal era el primer rey de Israel, y no exista an ley alguna de sucesin en el reino.

En cuanto Abigail se dio cuenta de la presencia de David, bajse del asno, y echndose ante David, rostro a tierra, 24 se prostern a sus pies y le dijo: Caiga sobre m, seor, la falta. Deja que te hable tu esclava y escucha sus palabras.

O C x Samuel es una figura nacional, y como tal todo el pueblo le llora, y celebra sus exequias en * * " la forma acostumbrada (Eclo 46,16-23). Es enterrado, no en su casa, sino en su propiedad (Nm 20,29; Dt 34,8). Por este tiempo David se retira, no al desierto de Farn, que est muy abajo, sino al de Man, que ya conocemos. As lo dicen los LXX. 3 El nombre de Nabal, necio, bruto, corresponde bien a la pintura que el autor sagrado nos hace de l. Lo mismo digamos de Abigail, mi padre (Dios) es alegre. 5 El Carmel se halla al sur de Hebrn, en el desierto de Jud, donde la nica riqueza que cabe es la ganadera. Los das del esquileo son das de regocijo. David enva a su gente en demanda de) aguinaldo a que crea tener derecho por los servicios prestados.

t 8 Abigail se muestra no slo discreta, sino perfecta ama de casa. Tal vez la condicin del marido2 2 le daba ms autoridad para ello. El juramento de David es la expresin de su nimo, irritado por la grosera de Nabal. Con muy buen acuerdo no se crey obligado a cumplirlo, una vez que Abigail le hubo aplacado con sus obsequios. 25 La discreta Abigail, al excusar a su marido, no da muestra de grande amor hacia l. 29 En un saquito como el de la mirra de la esposa (Cant r,l2) guarda Dios a los que ama y conserva su vida; a los condenados a muerte los lanza lejos, como con una honda. 34 Hacer el mal hubiera sido cumplir el juramento hecho, que implicaba la muerte de muchos. 38 Nabal muri, sin duda, de un mal repentino, en que se mostr la mano de Yav, que lo arroj a la regin de los muertos como piedra con la honda (v.26).

AMnia 2'2l< UuvIiJ t o m a a A b i g a i l por mujtr

318 llorru junto a la cabecera. Abner y la gen le dorman en torno de l . * 8 Abisai dijo a D a v i d : Dios ha entregado hoy en tus manos a tu enemigo. Djame que ahora mismo le atraviese con mi lanza y de un golpe le clave en la tierra; n o tendr que repetir. 9 Pero David le dijo: No le mates. Quien pusiere su m a n o sobre el ungido de Yav, quedara impune? 10 Y a a d i : Tan cierto como vive Yav, que, si n o le hiere El y le llega su da y muere, o muere en la g u e r r a , n Yav me libre de poner la m a n o sobre su ungido. Coge la lanza y el jarro que est j u n t o a la cabecera y vamonos. * 1 2 Llevse David la lanza y el jarro que estaban junto a la cabecera de Sal, y se fueron. Nadie los vio ni se dio nadie cuenta de n a d a ; nadie se despert; todos dorman, pues haba hecho caer Yav sobre ellos un profundo sopor. 13 David pas al otro lado y se puso lejos, sobre la cumbre de una colina, separndolos largo trecho, 1 4 y grit a la gente y a Abner, hijo de N e r : Abner! No contestas? Abner respondi: Quin eres t, que as me llamas? 15 David dijo a A b n e r : No eres t un valiente? Quin c o m o t en Israel? Cm o no guardas a tu rey y s e o r ? 1 6 Alguien ha venido a matar al rey, tu seor. Eso no est bien. C o m o vive Yav, que mereces la muerte por no guardar a tu seor, el ungido de Yav. Busca la lanza y el jarro que tena el rey junto a su cabecera. 17 Sal conoci la voz de David y dijo: Eres t, hijo m o , D a v i d ? D a v i d contest: Yo soy, oh rey, mi seor! !8 Y a a d i : Por qu persigue el rey a su siervo? Qu he hecho yo? Qu crimen he cometido? 1 9 Si es Yav quien te excita contra m, que El reciba el olor de una ofrenda; pero si son hombres, malditos sean de Yav, pues me echan ahora de mi puesto en la heredad de Yav, diciendo: Vete a servir a dioses ajenos. * 2 0 Que no caiga mi sangre sobre la tierra, lejos de la faz de Yav; ya que el rey se ha puesto a perseguirme como se persigue p o r los montes a u n a perdiz. 2 I Sal dijo: He pecado. Vuelve, David, hijo mo, que yo no te har ya mal, puesto que mi vida ha sido hoy preciosa a tus ojos. H e o b r a d o como u n

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insensato y he faltado mucho. 2 2 David respondi: Aqu tienes tu lanza, rey. Q u e venga u n mozo a buscarla; 23 Yav dar a cada u n o segn su justicia y su fidelidad. H o y te ha puesto en mis manos, y yo no he querido alzar mi m a n o contra el ungido de Yav. 2 4 C o m o ha sido hoy preciosa tu vida a mis ojos, as lo sea la ma a los ojos de Yav y me libre El de t o d a a n g u s t i a . 2 5 Sal dijo a D a v i d : Bendito seas, hijo mo, David! Afortun a d o sers en todas tus empresas. David prosigui su camino y Sal se volvi a su casa. D a v i d al servicio d e los filisteos

I SAMUEL 26-28 preguntaba: A quin habis atacado hoy? David contestaba: Al medioda de Jud, al medioda de Jerameel, al medioda de los guineos. u David no dejaba con vida hombre ni mujer, trayndolos a Gat por temor de que informasen contra ellos, diciendo: Esto es lo que ha hecho David. As procedi todo el tiempo que e s t u v o en la t i e r r a d e los f i l i s t e o s . * 12 Aquis se fiaba de David y se deca: Se est haciendo odioso a su pueblo y ser para siempre mi servidor. N u e v a i n v a s i n d e los filisteos

-' C u a n d o supo David In muerte ilo Nabal, se dijo: Bendilo YnvcJ, (|iic lu defendido mi causa coniru el lili rujo que m e hizo N a b a l e impidi su *lervo hacer el mal! Yav ha hecho que In innUliul de N a b a l recayera sobre su CIIIKVII. Despus m a n d mensajero* n Abigail para proponerla que c|iit'rin lomarla por mujer. * 4 0 Llegados a cusa de Abiguil, en el Carmel, los mensajeros la hablaron de esta manera: David nos enva a ti para decirte que quiere tomarte por mujer. 41 Ella se levant y, postrndose rostro a tierra, dijo: Que tu sierva sea una esclava para lavar los pies a los servidores de mi seor. 4 2 Levantse luego Abigail, y montando sobre su asno, acompaada de cinco de sus mozas, sigui a los mensajeros de David, y fue su mujer.
43 David t o m tambin por mujer a Ajinoam, de Jezrael. Una y otra fueron mujeres de David. 4 4 Sal haba dado su hija Micol, mujer de David, a Palt, de Galim, hijo de Lais.

R e s p e t a o t r a v e z D a v i d la v i d a d e Sal tenindole e n sus m a n o s n c i Vinieron los de Zif a Sal a Gue" * ba y le dijeron que David estaba en la colina de Jaquila, al medioda del d e s i e r t o ; 2 y levantndose, baj al desierto de Zif, llevando consigo tres mil hombres, escogidos de Israel, al desierto de Zif, en busca de David. 3 Acamp Sal sobre la colina de Jaquila, frente al desierto, junto al camino. David andaba por el desierto. Sabiendo David que haba venido Sal al desierto en busca suya, 4 m a n d espas, que le informaran que Sal vena por el camino de Queila. 5 Levantse y fue al campo donde acampaba Sal y explor el lugar donde dorma con Abner, hijo de Ner, jefe de su ejrcito. D o r m a Sal en la barricada, en derredor de la cual acampaba la gente. 6 Dirigindose, pues, a Ajimelec, jeteo, y a Abisai, hijo de Sarvia, hermano de Joab, les dijo: Quin baja conmigo al campo de Sal? Abisai contest: Yo bajar contigo. 7 Llegaron David y Abisai y encontraron a Sal durmiendo en el medio del campamento, con la lanza clavada en

O >] i David se dijo: U n da u otro voy a perecer a m a n o s de Sal; lo mejor ser que luego m e refugie en la tierra de los filisteos, para que desista Sal de buscarme en la de Israel; as escapar de sus m a n o s . 2 Levantse, pues, y pas con los seiscientos hombres que le seguan a la tierra de Aquis, rujo de M a o c , rey de Gat. 3 Quedse con sus gentes cerca de Aquis, en G a t , cada uno con su familia. David con sus dos mujeres, Ajinoam de Jezrael y Abigail de Carmel, mujer de N a b a l . 4 Sabiendo Sal que David haba huido a Gat, no volvi a perseguirle. 5 David dijo a Aquis: Si he hallado gracia a tus ojos, que m e designen en una de las ciudades del campo un lugar donde habitar. Para qu h a de habitar tu siervo en la ciudad real? 6 Entonces le design Aquis Siceleg, y por eso Siceleg pertenece hasta hoy a los reyes de Jud. 7 El tiempo que pas David entre los filisteos fue de un a o y cuatro meses. 8 David y sus gentes suban y hacan incursiones contra los guesurianos, contra los pereceos y contra los amalectas, pues todos stos habitaban la regin, desde Telam, segn se va al sur, hasta el Egipto. * * David asolaba estas tierras, sin dejar vivos hombre ni mujer, apoderndose de ovejas, bueyes, asnos, camellos y vestidos, y se volva a Aquis. , 0 Este le

O O 1 P o r aquel tiempo reunieron los ** filisteos sus tropas en un solo ejrcito para ir contra Israel. Aquis dijo entonces a D a v i d : Sabrs que has de venir conmigo a la campaa, t y tus h o m bres. * 2 David le contest: Ya vers lo que hace tu siervo. Aquis a a d i : Yo te confiar la guardia de mi persona p a r a siempre. V a S a l a c o n s u l t a r a la p i t o n i s a d e Endor
3 Haba muerto Samuel. T o d o Israel le haba llorado, y haba sido sepultado en R a m a , su ciudad. Sal haba hecho desaparecer de aquella tierra a todos los evocadores de los muertos y adivinos. * 4 Los filisteos, reunindose, vinieron a acampar en Sunam, y Sal, reuniendo a todo Israel, acamp en Glboe. * 5 A la vista del campamento de los filisteos, Sal tembl y se le agit el corazn. 6 Consult a Yav, pero Yav no le responda ni por sueos, ni por los urim, ni p o r profetas, * 7 y dijo a sus servidores: Buscadme una pitonisa para que vaya a consultarla. Sus servidores le dijeron: En Endor hay una pitonisa;* 8 y Sal, disfrazndose, fue all, acompaado de dos hombres. Llegados de noche a la casa de la mujer, Sal le dijo: Predime lo por venir, evocando a un muerto, el que yo te diga. ' Ella contest: Bien sabrs lo

39 Abigail, como viuda, poda disponer de s; no se hallaba en la condicin de una doncella, sujeta a la autoridad paterna. No parece que tuviera hijos, los cuales pudieran haber sido un obstculo a este segundo matrimonio, sin luto por su primer marido. O C 7 A campo raso descansa todo el ejrcito, y el rey en el centro, rodeado de los bagajes, para " " que est ms protegido. 1 * Una vez ms David muestra su nimo noble y su respeto hacia el ungido de Yav. " Si es Yav el que mueve a Sal, que El mismo acepte como suave olor el sacrificio del rey; si los hombres malvados son los que incitan al rey a obrar asi, sean malditos, porque fuerzan a David a desterrarse del territorio de Yav (Jos 22,19 ss.), le privan de los sacrificios y, obligndole a vivir bajo dioses extraos, le ponen por lo mismo en ocasin de rendirles homenaje y pedirles sus favores (cf. Rut 1,15 s.). Estas palabras de David anuncian su resolucin de expatriarse.

0 7 8 Gomo se cuenta de Jeft (Jue 11,3), David y su gente viven de lo que les producen las al^ ' garas en pases enemigos. Aquis cree que las hace en el reino de Sal; en realidad las hace sobre los amalectas y otras tribus, cuyos nombres no se pueden precisar con seguridad por la incorreccin del texto, pero que moran en el desierto que se extiende entre Palestina y Egipto. 11 La justicia de esta conducta hay que apreciarla segn las costumbres duras de la guerra en la antigedad. O f i \ Los engaos de antes ponen a David en un grave aprieto, que por el texto no parece sen_ tir, pero del que la Providencia le sac felizmente. Sus palabras a Aquis, si no tienen doble sentido, muestran poco amor hacia su pueblo. 3 Con esta medida Sal haba obrado muy conforme con las prescripciones de la Ley (Lev 19,31; Dt 4 18,9 ss.). La batalla se prepara en los campos de Esdreln, donde se dio la batalla contra Sisara (Jue 4,i ss.). 6 Era imposible tomar una decisin sin consultar a Yav, que ahora no responda por ninguno de los modos empleados para consultarle. Gravsimo aprieto el del rey. 7 Sal, viendo que por ningn medio lcito le contestaba Dios, recurre al reprobado por la Ley, la evocacin de los muertos. La evocacin de Samuel es diversamente conocida por los Padres e intrpretes, sin que podamos dar como cierta ninguna de las exposiciones.

i sAMiiiii, 28-29 que hu hecho Sal, que h a b o r r a d o de osla tierra a todos los evocadores y adivinos. Me tiendes u n lazo p a r a hacerme morir? 1 Sal le jur p o r Yav, diciendo: C o m o vive Yav, que p o r esto no (e lia de venir ningn mal, n Djole la mujer: A quin he de evocar? Y Sal contest: Evcame a Samuel. 12 A la vista de Samuel, la mujer lanz u n grito y dijo a S a l : * <*Por qu me h a s engaado? T eres Sal. El rey le dijo: N o temas. Qu es lo que ves? L a mujer dijo a Sal: Veo un dios que se alza de la tierra. * ' 4 Y cul es su figura?, pregunt Sal. Ella respondi: Es u n anciano que sube envuelto en su manto. Comprendi Sal que era Samuel y se prostern rostro a tierra. 15 Samuel dijo a Sal: Por qu has turbado mi reposo, evocndome? Sal respondi: Estoy en gran aprieto. Los filisteos m e hacen la guerra y Yav se ha retirado de m. N o m e h a respondido ni p o r p r o fetas ni p o r sueos. Te h e evocado para que me digas qu he de hacer. * 1 6 Samuel dijo: Cmo me consultas t, siendo as que Yav se ha retirado de ti p a r a ponerse al lado de tu prjimo? 1 7 Y a v hace lo que te haba predicho por mi boca: arranca el reino de tus m a n o s para drselo a a otro, a David, n Porque n o obedeciste a Yav y n o trataste a Amalee segn el ardor de su clera, p o r eso Yav hace eso contigo, w Entregar a Israel, untamente contigo, a m a n o s de los filisteos. M a a n a t y tus hijos estaris conmigo, y Yav entregar el campamento de Israel a los filisteos.
20 Sal se turb y cay a tierra cuan largo era, pues las palabras de Samuel le llenaron de espanto, y faltronle las fuerzas, pues no haba t o m a d o n a d a ni en el dia ni en la noche. * 2 1 La mujer se acerc a Sal, y viendo su gran turbacin, le dijo: Tu sierva no ha hecho ms que obedecerte, exponiendo su vida. 2 2 Escucha, pues, t tambin a tu sierva, y permite que te ofrezca u n trozo de p a n para

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qua tengas fuerzas para proseguir tu camino. 2 3 El contest: N o comer nada. Sus servidores, unindose a la mujer, insistieron, y l se rindi a sus instancias. Levantse de tierra y se sent sobre el d i v n . 2 4 Tena en casa la mujer u n ternero g o r d o ; matle luego, y t o m a n d o harina coci u n o s zimos 2 5 y los present a Sal y a sus servidores, quienes, despus de comer, se levantaron y partieron aquella misma noche. D a v i d , d e s p e d i d o del ejrcito d e los filisteos Q A 1 Reunieron los filisteos todas sus & J tropas en Afee, e Israel acampaba cerca de la fuente de Jezrael. 2 Mientras avanzaban los prncipes de los filisteos a la cabeza de sus centenas y sus millares, David y los suyos marchaban a retaguardia con Aquis. 3 Y los jefes de los filisteos preguntaron: Qu hacen aqu estos hebreos? Aquis les dijo: No veis que es David, siervo de Sal, rey de Israel, que est conmigo hace das y aos, sin que haya hallado yo la menor cosa que reprocharle desde que se pas a nosotros hasta ahora? 4 Pero los jefes de los filisteos se enfurecieron contra Aquis y le dijeron: Despide a ese h o m b r e y que se vuelva al lugar que le has designado; que no venga a la batalla, n o se revuelva contra nosotros durante el combate. C m o podra l volver a la gracia de su a m o mejor que ofrecindole cabezas de nuestros hombres? 5 N o es ese David del que cantaban d a n z a n d o : Sal m a t sus mil, pero David sus diez mil? Aquis llam a David y le dijo: C o m o vive Yav, que t eres h o m b r e leal y que yo veo con buenos ojos toda tu conducta en esta expedicin, sin haber visto en ti n a d a malo desde que llegaste a m hasta h o y ; pero a los prncipes no les agradas. * 7 Vulvete, pues, y torna en paz, p a r a n o desagradar a los prncipes de los filisteos. 8 David respondi: Pero qu te he he6

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cho yo y qu has hallado t en tu siervo, desde que estoy junto a ti hasta hoy, para que no marche yo a combatir a los enemigos de mi seor, el rey? * 9 Aquis respondi a D a v i d : Yo s bien que t has sido bueno conmigo, como un ngel de D i o s ; p e r o los jefes de los filisteos dicen: Que n o suba con nosotros a la batalla. w As que levntate de m a a n a t y los siervos de t u seor que h a n venido contigo; iris al lugar que os he sealado; no guardes resentimiento en tu corazn, p o r q u e m e eres g r a t o ; levantaos bien de maana y partid en cuanto sea de da, u David y sus gentes se levantaron bien temprano, y partieron de vuelta a la tierra de los filisteos, y los filisteos subieron a Jezrael. S a q u e o e i n c e n d i o d e Siceleg p o r los amalecitas n A 1 C u a n d o al tercer da lleg David >5 " con sus hombres a Siceleg, los amalecitas haban irrumpido contra el Negueb y contra Siceleg y la haban t o m a d o e incendiado. * 2 H a b a n apresado a las mujeres y a todos los que all estaban, pequeos y grandes, pero sin matar a nadie, y llevndoselos, se h a b l a n puesto en cam i n o . 3 C u a n d o llegaron David y sus gentes a la ciudad y vieron que haba sido q u e m a d a y que sus mujeres, hijos e hijas haban sido llevados cautivos, 4 alzaron la voz y lloraron hasta m s n o poder. 5 H a b a n sido llevadas las dos mujeres de D a v i d : Ajinoam, de Jezrael, y Abigail, de Carmel, mujer de N a b a l .
6 David se vio muy angustiado, pues la gente hablaba de lapidarle, ya que todos estaban muy amargados, cada u n o por sus hijos y sus hijas. Pero David se confort en Yav, su Dios. 7 Dijo, pues, al sacerdote Abiatar, hijo de Ajimelec: Trae el efod. Aplic Abiatar el efod, * 8 y D a vid consult a Yav, diciendo: He de perseguir a esa banda? La alcanzar? Yav respondi: Persigela, porque de cierto la alcanzars y recobrars. 9 Psose David en marcha con los seiscientos hombres que le seguan. C u a n d o llegaron al torrente de Besor, doscientos quedaron sin pasar ms all, rezagados por la fatiga. 1() David continu la persecucin con cuatrocientos hombres. 11 Encontraron en el campo a un egipcio, que llevaron a D a -

I SAMUEL 29-30 vid; l 2 dironle pan que comiera y agua que bebiera y u n trozo de torta de higos secos y un racimo de pasas. U n a vez que con el alimento se recobr, pues haba estado tres das y tres noches sin comer ni beber, 13 le pregunt D a v i d : De quin y de dnde eres t? El respondi: Soy u n esclavo egipcio al servicio de un amalecita, y hace tres das me abandon mi a m o p o r q u e enferm. * 1 4 Habamos hecho u n a incursin en el Negueb de Queret, y en el de Jud, y en el Negueb de C a l e b , y h e m o s i n c e n d i a d o Siceleg. 15 David le pregunt: Quieres guiarme hacia donde est la banda? El le resp o n d i : Jrame p o r Dios que no me matars ni m e entregars a mi a m o , y te guiar a donde est la banda. 16 Guilos, y vieron que estaban los amalecitas esparcidos p o r t o d o el campo, comiendo, bebiendo y bailando, pues era muy grand e el botn que haban cogido en la tierra de los filisteos y en la de Jud. 1 7 David los bati desde la aurora hasta la tarde, y n o escap ninguno de ellos, fuera de cuatrocientos mozos, que huyeron montados en camellos. 1 8 David recobr cuanto los amalecitas se llevaran y rescat a sus dos m u j e r e s . I 9 N o falt nadie, ni chico ni grande, ni nio ni nia, ni n a d a del botn y de cuanto se haban llevado. D a vid lo recobr t o d o ; 2 0 y cogiendo el gan a d o mayor y menor, se pusieron en marcha delante de l, diciendo: Este es el botn de David. 21 Lleg David a los doscientos h o m bres que, fatigados, n o haban podido seguirle y se quedaron junto al torrente de Besor. Salieron stos al encuentro de D a vid y de los que venan con l, y David se acerc a ellos y los salud amistosamente. 2 2 Pero lo peor de cuanto de malo haba en la tropa de David se puso a decir: Pues que no h a n venido con nosotros, no les daremos parte del botn que hemos cogido; que coja cada u n o su m u jer y sus hijos y se los lleve y se vayan. 23 Pero David dijo: N o hagis eso despus de lo que nos h a dado Yav; porque l nos ha guardado y ha puesto en nuestras m a n o s la b a n d a que vino contra nosotros. * 2 4 Eso, ni oirse siquiera. La parte debe ser la misma para el que combate y para el que custodia el bagaje. Todos partirn por igual. 2 5 Y as se

12 La mujer evoca a Samuel a peticin del visitante. Por dnde conoce la bruja que ste es Sal? Por las seguridades que le dio y por el hecho de evocar a Samuel en las graves circunstancias aquellas de la guerra. 13 La mujer habla como si viera algo extraordinario, que designa con el nombre de un dios. Tiene la figura de un anciano que viene envuelto en su manto. Esto bast para que Sal entendiese que era Samuel, y la visin habla como si de veras fuera el profeta. 15 La visin habla, segn la opinin comn de que las evocaciones turban el reposo de los muertos. Sobre la naturaleza de esta visin se viene disputando desde Orgenes. Para unos sera, en efecto, el alma del profeta, que, por especial permisin divina, viene a intimar al rey su prximo fin (cf. Eclo 46,23). Otros piensan que fuese el diablo, que hablaba en nombre de Samuel, en virtud del pacto que la bruja tiene con el espritu del mal. Para otros seria todo puro embuste de la bruja, como sucede de ordinario en estas evocaciones antiguas y en las modernas. Y hasta algn antiguo rabino se aventur a decir que todo haba sido producto de la excitada imaginacin de Sal. 20 Sal, victima del engao o de la realidad de la visin, que vino a agravar la depresin de su espritu, cae desmayado, y slo despus de pasado algn tiempo y de haber comido recobra la fuerza para volverse al ejrcito.

OQ "* ^

6 Es curioso oir un filisteo jurar por Yav, pero los gentiles no negaban la divinidad de los otros dioses distintos de los suyos, y Aquis jura por Yav para hacerse creer mejor de David.

8 David responde como si no creyera en la sinceridad de Aquis; pero la falta de sinceridad ms bien estaba de parte de David, si cotejamos sus palabras con lo que se dice en 27,9 ss. O A l A pesar del exterminio de Sal, Amalee vive an, y vive para tomar el desquite de las ** acometidas de David (27,8). Noticiosos de que Siceleg estaba sin guarnicin, la acometen y se llevan cuanto en ella haba. 7 Aun en aquella circunstancia, David no se decide sin consultar a Yav, lo que hace por medio del sacerdote Abiatar, que guarda el efod del santuario de Nob. 13 Triste suerte la de este esclavo, abandonado por su amo en el desierto porque estaba enfermo. 23 La Ley mandaba que el botn se repartiese por igual entre los que haban combatido y los que haban quedado a retaguardia (Nm 31,27; Jos 22.8).

Ncar-Colunga

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II SAMUEL

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hizo aquel da y en lo sucesivo, quedan- pia espada, se ech sobre la punta de do esto como ley y norma, que todava ella. * 5 El escudero, vindole muerto, se se observa. arroj igualmente sobre la suya, y muri 2 < De vuelta a Siceleg, David m a n d con l. 6 As murieron aquel da juntos parte del botn a los ancianos de Jud, Sal y sus tres hijos y su escudero. 7 Los diciendo: Ah va para vosotros u n pre- de Israel, que estaban en las ciudades del sente del botn de los enemigos de Ya- lado ac del Jordn, viendo huir a los hiv. * 2 7 M a n d a los de Betul, a los de jos de Israel y sabiendo que Sal y sus R a m a t del Negueb, a los de Jatir, 2 8 a los hijos haban muerto, abandonaron sus de Arara, a los de Sifamot, a los de Es- ciudades para emprender tambin la futamoa, 2 9 a i o s j e Carmel, a los de las ga, y viniendo los filisteos, las ocuparon. * 8 ciudades de los jeramelitas, a los de las Al da siguiente vinieron los filisteos ciudades de los guenitas, 3 0 a los de Jor- para despojar a los muertos, y hallaron 31 nia, a los de Borasn, a los de Atac, a a Sal y a sus tres hijos, que yacan sobre los de Hebrn y a los de todos los luga- los montes de Glboe. * Cortaron la cares por donde David y sus gentes haban beza de Sal, y se apoderaron de sus arestado. mas, e hicieron publicar esta buena noticia p o r toda la tierra de los filisteos, en D e r r o t a y m u e r t e d e Sal los templos de sus dolos y entre el pue10 blo. Las armas de Sal las depositaron 1 Libraron batalla los filisteos, y en el templo de Astart, y su cuerpo lo los hijos de Israel se pusieron en colgaron de las murallas de Betsn. fuga ante los filisteos, y cayeron muchos 11 Los habitantes de Jabes Galad, haen los montes de Glboe. 2 Los filisteos biendo sabido lo que los filisteos haban se pusieron a perseguir a Sal y a sus hihecho con Sal, * i 2 reunieron a los m s jos, y mataron a Jonatn, a Abinadab y valientes; y despus de marchar durante 3 a Melquisa, hijos de Sal. El peso de toda la noche, llegaron hasta Betsn; y la batalla carg principalmente sobre Sal. cogiendo de sus murallas el cadver de Habindole descubierto los arqueros, se Sal y los de sus hijos, se volvieron con llen de temor * y dijo a su escudero: ellos a Jabes, donde los quemaron. 13 C o Saca tu espada y traspsame, no me gieron sus huesos y los sepultaron bajo hieran esos incircuncisos y m e afrenten. el terebinto de Jabes y ayunaron siete El escudero no obedeci p o r el gran tedas. m o r que tena; y cogiendo Sal su pro-

II SAMUEL 1

(17,24-18,55). David, restituido a Jerusaln (19). Sedicin de Seba (20). A P N D I C E S (21-24): Fin de la casa de Sal (21). Cntico de David ('22^. Ultimo cntico de David (23,1-17). Los laureados del ejrcito de David (23,18-39). Empadronamiento del pueblo (24).

P R I M E R A

P A R T E

DAVID EN HEBRN (1-4)

C o m u n i c a n a D a v i d la noticia d e la m u e r t e d e Sal Despus de la muerte de Sal, cuando haca dos das que David, victorioso de los amalecitas, estaba en Siceleg, 2 lleg el tercer da al campamento un hombre, que vena del campo de Sal, desgarrados los vestidos y cubierta la cabeza de polvo. C u a n d o estuvo cerca de David, se ech a tierra, prosternndose, 3 y David le pregunt: De dnde vienes? El respondi: Vengo huido del campamento de Israel. 4 David pregunt : Qu ha sucedido? Cuntamelo. El respondi: El pueblo huy de la batalla, y gran nmero de hombres h a n cado. Sal mismo y Jonatn, su hijo, han sido muertos. 5 David dijo al joven que le daba estas noticias: Y cmo sabes t que h a muerto Sal y su hijo Jonatn? 6 El joven que le daba las noticias respondi: Yo me hallaba p o r casualidad en el monte Glboe, y vi a Sal apoyado sobre su lanza, mientras se acercaban a l carros y caballeros, que estaban ya para alcanzarle; 7 y volvindose, me vio y me llam. Y o respond: Aqu me tienes. 8 M e dijo: Quin eres t? Yo le respond : Soy un amalecita. 9 Y l me dijo : Acrcate a m y mtame, porque me siento presa de un espasmo, mientras todava tengo en m toda la v i d a . 1 0 Y o me acerqu a l y le mat, pues saba muy bien que no sobrevivira a su derrota; y cogiendo la diadema que llevaba en la cabeza y el brazalete que tena en su brazo, se los he trado aqu a mi seor. * 11 David, cogiendo sus vestiduras, las rasg, y tambin todos los hombres que con l estaban. 12 Hicieron duelo, llorando y ayunando hasta la tarde, por Sal, por su hijo Jonatn y p o r el pueblo de

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Yav, que haban cado a la espada. 13 David dijo al joven que le haba (rado las noticias: De dnde eres t? El respondi: Soy hijo de un extranjero, de un amalecita. 1 4 Y David le dijo: Y cm o te atreviste a tender tu m a n o para dar muerte al ungido de Yav? 1 5 Y llamando a u n o de los suyos, le dijo: chate sobre l y mtale. El hombre hiri al amalecita, que m u r i . 1 6 David dijo: Caiga tu sangre sobre tu cabeza. Tu misma boca h a atestiguado contra ti al decir: Y o he dado la muerte al ungido de Yav. * E l e g a d e D a v i d p o r Sal y J o n a t n
17 David cant u n a elega por Sal y Jonatn, su hijo,* 1 8 y m a n d que se la enseasen a los hijos de Jud. Es el canto del arco y est escrito en el libro de Jaser. * 19 Tu gloria, Israel, ha perecido en tus montes; Cmo cayeron los hroes? 2 <i N o lo propalis en G a t ; N o lo publiquis por las calles de Ascaln ; Que no se regocijen las hijas de los filisteos Y no salten de jbilo las hijas de los incircuncisos. 21 Montes de Glboe! N o caiga sobre vosotros ni roco ni lluvia, N i seis campos de primicias, Porque all fue abatido el escudo de los hroes, El escudo de Sal, como si no fuera ungido con el leo. 22 D e la sangre de los muertos, de la grasa de los valientes. El arco de Jonatn no se hartaba nunca, La espada de Sal no se blanda en vano. 23 Sal y Jonatn, a m a d o s y queridos, inseparables en vida, Tampoco se separaron en la muerte, Ms giles que las guilas,

26 Con estos dones David buscaba preparar los nimos de las gentes de Jud para tenerlas de su parte en los sucesos que senta avecinarse (2 Sam 2,1 ss.). O -f 4 Sal, ante el peligro de caer vivo en manos de los filisteos y de venir a ser objeto de burla ** * para ellos, hace lo que Radas (2 Mac 14,41 ss.), y manda a su escudero que le quite la vida. El suceso tiene parecido con el de Abimelec (Jue 0,54). 7 El pnico se apodera de Israel, y todos buscan su salvacin del otro lado del Jordn. 11 Jabes recuerda el eficaz socorro que tuvo de Sal (n,1 ss.), y se apresura a rendir los postreros homenajes a Sal y a sus hijos. Notamos en este suceso un detalle singular: los cadveres fueron quemados y los huesos recibieron honrosa sepultura. nico caso de incineracin que la Biblia nos ofrece. El ayuno es seal de luto; viene a ser el funeral en honor de los muertos, igual que las lamentaciones (cf. 25,1). Tal fue el fin del primer rey de Israel, que por desobediencia y envidia perdi la proteccin del Seor.

II
SUMARIO

SAMUEL
Llega a

PRIMERA PARTE: DAVID EN HEBRN (I-4):

David la noticia de la muerte de Sal (1). David, ungido reydejudd (2 ) . Abner se declara por David (3). Muerte de Isbaal (4).SEGUND A P A R T E : D A V I D , REY E N JERUSALN (5-20): Conquista dejerusaln (5,1-16). Guerras de David con los filisteos (5,17-25). Traslado del arca a Jerusaln (6). Promesas de Dios a David (7). Guerra contra los sirios (8). Conducta de David con la familia de Jonatn (9). Guerra contra los amonitas (10). Adulterio de David y muerte de Uras (11-12). Amnn, el primognito de David, muerto por su hermano Absaln (13). Absaln vuelto a la gracia de su padre (14). Rebelin de Absaln (15,1-16,14). Entra triunfante en Jerusaln (16,15-17,23). Muerte de Absaln

1 t En su relato, el amalecita se atribuye falsamente la muerte de Sal a peticin de ste, cre' yendo que as se congraciara con David y ste le recompensara. Por el contrario, su falsa confesin es causa de su castigo. 16 Para David, Sal es siempre el ungido de Yav, que, como l mismo, haba recibido de Samuel la sagrada uncin. 17 La nobleza de sentimientos de David, tantas veces mostrada en su proceder para con Sal, se manifiesta en este canto elegiaco, en que David se lamenta no slo de la muerte de Jonatn, su entraable amigo, sino de la de Sal, su encarnizado perseguidor. 18 La elega lleva por ttulo Canto del arco, tomado del elogio que se hace en el v.22 del arco de Jonatn. Formaba parte de la coleccin de cnticos de guerra, ya citada en Jos 10,13.

ii NAMin i

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324 y llevndole a Majanaim, * le alz por rey de Galad, de Aser, de Jezrael, de tifiam, de Benjamn y de todo Israel. 10 Cuarenta aos tena Isbaal, hijo de Sal, cuando comenz a reinar en Israel, y rein dos aos. Slo la casa de Jud segua a David. 11 El tiempo que David rein en Hebrn, sobre la casa de Jud, fue de siete aos y seis meses. La batalla de Gaban Abner, hijo de Ner, y los seguidores de Isbaal, hijo de Sal, salieron de Majanaim para Gaban. * 13 Joab, hijo de Sarvia, y los seguidores de David se pusieron en marcha. Encontrronse cerca del estanque de Gaban y acamparon los unos de 1un lado del estanque y los otros del otro. 4 Abner dijo a Joab: Salgan unos cuantos jvenes y combatan a nuestra15vista. Joab respondi: Que salgan. Y salieron, avanzando en igual nmero, doce de Benjamn por Isbaal, hijo de Sal, y doce de los seguidores de David; l6y cogiendo cada uno a su adversario por la cabeza, le hundi la espada en el costado y cayeron todos a una, llamndose por eso aquel lugar Campo de los Costados, que est en Gaban. 17 Hubo aquel da muy recia batalla, y Abner y los hombres de Israel fueron vencidos por los seguidores de David. * 18 Estaban all los tres hijos de Sarvia: Joab, Abisai y Azael. Azael era ligero de pies, como un corzo de los campos, !' y persigui a Abner, sin apartarse de en pos de l ni a la derecha ni a la izquierda. 20 Abner mir detrs de s y le dijo: Eres t, Azael? El respondi: Yo soy. 21 Y Abner le dijo: Aprtate o a la derecha o a la izquierda, coge a uno de esos mozos y toma sus despojos. 22 Pero Azael no quiso apartarse de l, y Abner dijo entonces a Azael: Aprtate de en pos de m o te derribo en tierra, y cmo podra yo levantar mis ojos delante de Joab, tu hermano? * 23 p e ro
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325 Azael rehus retirarse, y Abner le hiri entonces sin volverse con la lanza en el abdomen, salindole la lanza por detrs, y all cay y muri. Todos, al llegar al lugar donde haba cado Azael, se detenan. 24 Joab y Abisai persiguieron a Abner, llegando al ponerse del sol a la colina de Anima, que est frente a Guiaj, del lado del desierto de Gaban. 25 Los hijos de Benjamn se reunieron detrs de Abner en apretado haz y2 6se apostaron en lo alto de la colina;* y Abner, llamando a Joab, le dijo a voces: Hasta cundo no dejar de devorar la espada? No sabes que al fin viene la desesperacin? A cundo esperas para decir a los tuyos que dejen de perseguir a sus hermanos? 2 7 Y oab respondi: Por Dios vivo que, si no hubieras hablado t, el pueblo no habra dejado de perseguir a sus hermanos hasta maana. 28 Y Joab hizo sonar la trompeta, y el pueblo se detuvo, y no persiguieron ya a Israel, cesando el combate. 29 Ab ner y sus gentes, despus de marchar toda la noche por el Araba, pasaron el Jordn, cruzaron todo el Bitrn y llegaron a Majanaim. 30 Joab, cesando en la persecucin de Abner, reuni a todo el pueblo. Faltaban de los seguidores 31 de David diecinueve hombres y Azael. Los seguidores de David haban herido de muerte a trescientos sesenta hombres de los de Benjamn, de los de Abner. 32 Llevaron a Azael y le sepultaron en el sepulcro de su padre, en Beln. Joab y sus hombres marcharon toda la noche y llegaron a Hebrn al despuntar el da. Guerra civil entre la casa de David y la de Sal 1 Fue larga la guerra entre la casa de David y la casa de Sal; pero David iba fortalecindose cada vez ms, y la casa de Sal cada vez ms debilitndose. * 2 En Hebrn nacironle hijos a David; su primognito fue Amnn, hijo de Ajinoam, de Jezrael; 3 el segundo, Dodiya, de Abigail, de Carmel, mujer de Nabal; el tercero, Absaln, hijo de Maaca, hija de Talmai, rey de Guesur; 4 e l cuarto, Adonas, hijo de Agit; el quinto, Safata, hijo de Abital; 5 el sexto, Jetram, de Egla, mujer de David. Estos son los hijos que nacieron a David en Hebrn.

II SAMUEL 2-3

Miis fuertes que los leones. '' Hijas de Israel, llorad por Sal, Que os vesta de lino fino Y adornaba de oro vuestros vestidos. 25 Cmo han cado las hroes en medio de la batalla? Cmo fue traspasado Jonnln en las alturas? 26 Angustiado estoy por l i, oh Jonatn, hermano mo! Me eras carsimo. Y tu amor era para mi dulcsimo, Ms que el amor de las mujeres. 27 Cmo han cado los hroes? Cmo han perecido las armas del combate? David, rey de Jud ' Despus de esto, consult David a Yav, diciendo: He de subir a alguna de las ciudades de Jud? Y Yav respondi: Sube. Pregunt David: A cul de ellas subir? Y Yav respondi: A Hebrn. 2 Subi, pues, all David con sus dos mujeres: Ajinoam, de Jezrael, y Abigail, de Carmel, mujer de Nabal. 3 Hizo tambin que subieran los que estaban con l, cada uno con su familia, y habitaron en las ciudades de Hebrn. * Vinieron los hombres de Jud y ungieron all a David rey de la casa de Jud. Supo David que las gentes de Jabes Galad haban dado sepultura a Sal;* 5 y David envi mensajeros a los hombres de Jabes Galad, que les dijeran: Benditos seis de Yav por la misericordia que habis hecho cons vuestro seor Sal dndole sepultura. Que haga Yav con vosotros misericordia y verdad. Yo tambin os pagar con favores lo que habis hecho. 7 Fortaleced vuestras manos y tened valor, pues que, muerto Sal, los hombres de Jud me han ungido por rey suyo. *

Oposicin de la casa de Sal 8 Pero Abner, hijo de Ner, jefe del ejrcito de Sal, tom a Isbaal, hijo de Sal;

Durante la guerra entre la casa de Sal y la casa de David oru Abner el que tena fuerte por la casa de Sal. 7 Haba tenido Sal una concubina, de nombre Resfa, hija de Aya; e Isbaal dijo a Abner: Por qu has entrado a la concubina de mi padre? 8 Abner, muy irritado por lo que le deca Isbaal, respondi: Soy yo acaso hoy una cabeza de perro? Hasla hoy he favorecido yo a la casa de Sal, tu padre, y a sus hermanos y amigos, y no te he puesto en las manos de David; y t me recriminas hoy por causa de esa mujer? 9 As haga Dios a Abner y as le aada si no hago yo con David conforme a lo que le ha jurado Yav, i que quitara el reino a la casa de Sal y confirmara el trono de David sobre Israel y sobre Jud desde Dan hasta Berseba. 11 No pudo Isbaal responder a Abner palabra, porque le tema. 12 Envi, pues, Abner mensajeros de su parte a David para que le dijeran: Haz alianza conmigo, y mi mano te ayudar a traer a ti a todo Israel. 13 David respondi: Est bien; yo har alianza contigo; pero te pido una cosa: que no vengas a verme sin traer contigo a Micol, la hija de Sal, cuando vengas a verme. 14 Despus de esto mand David mensajeros a Isbaal, hijo de Sal, que le dijeran: Devulveme mi mujer, Micol, que adquir al s costa de cien prepucios de filisteos. * Mand Isbaal a quitrsela a su marido Paltiel, hijo de Lais, y I 6 el marido se fue tras ella siguindola y llorando hasta Bajurim. Abner le dijo: Anda y vulvete,, y l entonces se volvi. 17 Habl Abner a los ancianos de Israel, diciendo: No es de ayer vuestro deseo de que David reinase sobre vosotros; 18 cumplido, pues, ahora, pues que Yav ha hablado a David diciendo: Por mano de mi siervo David librar yo a mi pueblo Israel de la mano de los filisteos y de la mano de todos sus enemigos.
19 Habl tambin Abner a los hijos de Benjamn, y fue luego a Hebrn a comunicar a David la disposicin en que estaba Israel y toda la casa de Benjamn. 2 " Vino, pues, Abner a David, a Hebrn, con veinte hombres, y David dio un banquete a Abner y a los que con l haban venido. 21 Y Abner dijo a David: Voy a levantarme, y partir para reunir a todo Israel y traerle a mi seor el rey. Ellos

4 David era el candidato al trono de la tribu de Jud. La muerte de Sal y de los hijos que podan sucederle deja el camino expedito a los de Jud para ungir a David por rey suyo. David se muestra buen diplomtico. Como antes reparta su botn de guerra con los primates de su tribu (1 Sam 30,26), as ahora enva su felicitacin a los de Jabes por la buena obra que haban hecho con el rey cado. Al mismo tiempo les propone le reconozcan como sucesor en el trono. 8 Abner, general del ejrcito, o por lealtad a la casa de Sal o por apego a la privanza, alza por rey a Isboset. Pero, por la mala situacin en que el reino haba quedado, traslad su residencia a la TransJordania (1 Sam 31,7). Isboset equivale a Isbaal, que significa hombre de Baal. No se dice nunca que Sal rindiese homenaje a los Baales (vase la nota a Jue 3,7). Para expresar su aversin a Baal, los escribas sustituyeron este nombre por boset, abominacin. 12 Instalado en Majanaim (Gen 32,1 s.), el ejrcito de Isbaal, a las rdenes de Abner, repasa el Jordn y viene a Gaban, donde le sale al encuentro la gente de David, mandada por Joab. Se empieza por un duelo de doce por cada parte, en que los de David quedan vencedores. 17 Sigue luego la batalla general, en la cual los de David obtuvieron tambin la victoria. 22 Azael persigue al general enemigo Abner, deseoso de la gloria de acabar as la guerra, que Abner solo sostena. Este no teme enfrentarse con el perseguidor, pero teme la venganza de Joab, que luego, en efecto, le alcanz (3,27).

25 Los fugitivos, que seran de la tribu de Benjamn, se hacen fuertes en torno a su jefe en una colina. Llegados a su pie, los capitanes de ambos bandos entran en coloquio y se da fin a la batalla. O ' La guerra se prolongaba: pero la causa de David se iba fortaleciendo cada da, hasta que ** Abner resuelve poner fin a la contienda entrando en tratos con David. El motivo que alega debi de ser ms bien pretexto para desentenderse de Isbaal y pasarse a David. 14 David pide su primera esposa, que nunca haba repudiado, y por la que haba pagado a su pudre una rica dote, doble de la que el rey haba pedido (1 Sam 18,25 ss.). Con ella poda presentarse unte las tribus de Israel como yerno de Sal y continuador de su casa. La peticin va dirigida a Isbaal, pero Abner ser el encargado de obtener la aquiescencia de su rey a la peticin de David.

II NAMIIF.L 3-4

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T o d o el pueblo sigui llorando a A b ner, 3 5 y se acercaron a David p a r a hacerle t o m a r algn alimento antes de que acabase el da; pero David j u r : H g a m e esto Yav y esto me a a d a si como n a d a antes de la puesta del sol. 3 6 T o d o el pueblo lo supo, viendo con agrado lo que haca el rey; 3 7 y comprendi aquel da que n o haba sido obra del rey la muerte de Abner, hijo de Ner. 38 El rey dijo a sus servidores: No veis q u e ha cado hoy en Israel un gran capitn y un gran h o m b r e ? 3 9 P o r lo que a m hace, yo soy todava dbil, aunque ungido, y esos nombres, los hijos de Sarvia, son m s duros que yo. Q u e Yav pague al que h a hecho el mal segn su malicia. M u e r t e de Isbaal C u a n d o supo Isbaal que Abner h a ba muerto en H e b r n , se le cayeron los brazos, y todo Israel qued consternado. * 2 Estaban con el hijo de Sal dos jefes de bandidos, u n o de nombre Baa y otro de n o m b r e Recab, hijos de R i m n de Berot, de los hijos de Benjamn, pues Berot se cuenta tambin como parte de Benjamn. 3 Estos berotitas haban huido de Guitaim y haban habitado all hasta entonces. 4 U n hijo de Jonatn, hijo de Sal, tenia cinco a o s ; y al llegar de Jezrael la noticia de la muerte de Sal y Jonatn, le cogi la nodriza para huir con l, y en la precipitacin de la fuga le dej caer y qued cojo; se llamaba Mefibaal. 5 Los hijos de R i m n de Berot, Recab y Baa, vinieron d u r a n t e las horas de calor y entraron en la casa de Isbaal, que estaba durmiendo la siesta; la portera, limpiando trigo, se haba d o r m i d o ; y Recab y Baa 7 llegaron sin ser vistos hasta la alcoba donde Isbaal dorma, e hirindole, le mataron, y cortndole la cabeza, se la llevaron y huyeron p o r el camino de A r a ba t o d a la noche. 8 Trajeron a David, a Hebrn, la cabeza de Isbaal, y dijeron al rey: Ah tienes la cabeza de Isbaal, hijo de Sal, tu enemigo, que te persegua; Yav ha vengado hoy a m i seor, el rey, de Sal y de su descendencia. 9 Pero David, respondiendo a Recab y Baa, su h e r m a n o , hijos de R i -

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m n de Berot, les dijo: Vive Yav, que me salv de toda angustia, 1 0 que si al que m e anunci, diciendo: H a muerto Sal, creyendo anunciarme cosa grata p a r a m, le cog y le mat en Siceleg, c u a n d o pareca que era digno de albricias por la noticia, ! 1 cunto ms ahora, que unos malvados h a n quitado la vida a un h o m b r e inocente, en su casa, en su lecho, n o habr de demandar su sangre de vuestras m a n o s exterminndoos de sobre la tierra? I 2 D i o , pues, orden David a sus gentes de matarlos; y cortndoles manos y pies, los colgaron junto a la piscina de Hebrn, La cabeza de Isbaal la cogieron y la sepultaron en el sepulcro de Abner, en Hebrn.

II SAMUEL 4-5 impedrtelo. Con lo que queran decir: Jams entrar David ui|ii. * 7 Pero D a vid se a p e d e r de la I orn laza de Sin, que es la ciudad de David. 8 Pues haba dicho: Qin, batiedo al jcliuseo, llegar a alcanzar por el tnel a los ciegos y cojos, aborrecidos del alma de David? Por eso qued en proverbio: N o entrarn en la casa los ciegos y los cojos. * 9 David estableci su residencia en la fortaleza, y la llam la ciudad de David y edific en derredor, desde el terrapln para adentro. * 10 David iba creciendo en poder cada vez ms, y Yav, Dios Sebaot, estaba con l. * n Hirn, rey de Tiro, envi a David una embajada y maderas de cedro, carpinteros y canteros, que edificaron la casa de David. * 12 Conoci David que Yav le haba confirmado rey de Israel y que realzaba su reino por a m o r de Israel, su pueblo. 13 T o m David ms concubinas y mujeres en Jersaln despus de venir de Hebrn, y le nacieron hijos e hijas. 1 4 H e aqu los nombres de los que le nacieron en Jersaln: Sama, Sobab, N a t n , Salomn, 15 Jibjar, Eliua, Nefeg, Jafia, 1 6 Elisama, Elijada y Elifelet. 17 C u a n d o los filisteos supieron que D a vid haba sido ungido rey de todo Israel, subieron todos en busca suya, y David que lo supo, baj a su encuentro. * 18 Los filisteos hicieron una incursin en el valle de Refam, 1 9 y David consult a Yav, diciendo: Subir contra los filisteos? Los entregars en mis manos? Y Yav dijo a David: Sube, pues de cierto los entregar en tus manos. 2 0 Vino, pues, David a Baal Parasim, donde los derrot, y dijo: Yav ha roto a mis enemigos como rompen las aguas. Por eso se dio a aquel lugar el nombre de Baal Parasim. 21 Dejaron all sus dolos, que David y su gente se llevaron. 2 2 Volvieron los filisteos a subir y a invadir el valle de Refam.

harn alianza coatrig y t reinar! como deseas. David despidi luego a Abner, y ste se fue en paz. 22 Vinieron los servidores de David y J o a b , de vuelta de una expedicin, trayendo consigo gmn boln. No estaba ya Abner con David en Hebrn; ya le haba despedido David y yu se haba ido l en p a z ; 23 pero al llagar J o a b con el ejrcito q u e m a n d a b a , dieron aviso a J o a b , diciendo: Abner, hijo do Ner, ha venido a estar con el rey, y sto le ha despedido, y l se h a ido en pnz. 2 4 V i n o entonces J o a b al rey y lo dijo: Cmo has hecho esto? H a venido a estar contigo A b n e r ; por qu, pues, le has dejado irse en paz? 25 N o sabes t quo Abner, hijo de Ner, ha venido a engaarle y a espiarte en tus entradas y salidas y sorprender tus planes? lh Y en saliendo de estar con David, m a n d J o a b algunos tras Abner, que le trajeron desde la cisterna de Sira sin que David supiera nada. 2 7 C u a n d o Abner estuvo de vuelta en Hebrn, Joab, llevndole aparte dentro de la puerta, como p a r a hablarle en secreto, le hiri en el vientre y le m a t en venganza de la sangre de Azael, su hermano. * 2S Al saberlo David, dijo: Inoeente soy yo para siempre, yo y mi reino, delante de Yav, de la sangre de Abner, hijo de Ner. * 2 9 Caiga su sangre sobre la cabeza de J o a b y sobre toda la casa de su padre. H a y a siempre en la casa de J o a b quien padezca el flujo, leproso, quien ande con bculo, quien muera a cuchillo, quien carezca de pan. 30 J o a b y Abisai, su hermano, m a t a r o n a Abner porque ste haba muerto a Azael, hermano de los dos, en la batalla de G a b a n . 31 David dijo a Joab y a t o d o el pueblo que con l estaba: Rasgad vuestras vestiduras, ceios de saco y haced duelo por Abner. Y el rey David iba detrs del fretro. 3 2 Sepultaron a Abner en H e b r n . Y llor el rey en alta voz sobre la t u m b a de Abner, y todo el pueblo llor con l. 33 El rey cant una elega por Abner y dijo: Ha muerto Abner la muerte del criminal?
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SEGUNDA
(5-20)

P A R T E

DAVID, REY EN JERSALN R e i n a D a v i d sobre t o d o Israel Vinieron a David, a Hebrn, todas las tribus de Israel, y hablaron, diciendo : Hueso tuyo y carne tuya somos; 2 ya antes, cuando reinaba Sal sobre nosotros, t sacabas a Israel y entrabas con l. Adems, Yav te ha dicho: Apacienta a mi pueblo y s el jefe de Israel. 3 Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel a David, a H e b r n ; y David hizo con ellos alianza en H e b r n ante Yav y ungieron a David rey sobre t o d o Israel. * 4 Treinta aos tena David cuando comenz a reinar, y rein cuarenta aos. 5 Rein en Hebrn, sobre Jud, siete aos y seis meses, y treinta y tres aos en Jersaln, sobre todo Israel y Jud. 6 El rey se dirigi con su gente a Jersaln, contra los jebuseos que habitaban la tierra, que dijeron a D a v i d : N o entrars t aqu; ciegos y cojos bastarn p a r a

N o estaban atadas tus m a n o s N i encadenados tus pies. Caste como caen los malvados.

27 El texto sagrado nos ofrace muchos elementos para juzgar de las dotes guerreras de Joab, pero tambin del nimo ambicioso y vengativo de este sobrino de David, que a traicin veng la muerte de un hermano cado en la batalla, a manos de quien, hirindole, no haca ms que defenderse (2,22). 28 Con tales muestras de duelo, David da testimonio de no haber tenido parte alguna en el crimen. Los hijos da su hermana Sarvia le hacan pagar muy caros en disgustos los servicios grandes que le prestaban (1 Par 2,16). 1 Se explica la constarna da Isbaal y de sus parciales al oir la muerte de su caudillo (3,6). Dos criminales, Baa y rUeah, que eran capitanes de las tropas ligeras del ejrcito de Isbaal, se propusieron acabar con aquella situacin, a sus ojos insostenible, en provecho propio; pero su avaricia los enga, igual que al amalecita del captulo 1.

K ' La guerra civil est terminada. David es ahora reconocido y por tercera vez ungido rey de " todo Israel. Las predicciones de Samuel y los presentimientos del pueblo estaban cumplidos. El hroe de las guerras contra los filisteos se hallaba ya a la cabeza de su pueblo. 6 La ciudad de Jebs est situada en un punto estratgico para cortar las comunicaciones entre las tribus del sur y las del norte. David se propuso quitar de en medio aquel escndalo de todo buen israelita, y a la cabeza de sus huestes aguerridas se dirige contra ellos. La acogida que los habitantes de la ciudad le hacen muestra lo confiados que estaban en la fuerza de sus fortificaciones. 8 La moderna arqueologa de la ciudad pone en claro este versculo. En la falda oriental del monte sobre que estaba edificada Jersaln se halla la fuente que los hebreos llamaron luego de Guijn (1 Re 1,33). A fin de aprovecharse de sus aguas en caso de asedio, los jebuseos haban hecho una galera subterrnea, que comunicaba la ciudadela con la fuente. Por esta fuente y galera subi la gente de David y se hicieron dueos de la ciudad, contra todas las previsiones de sus habitantes. 9 Jersaln viene a ser desde ahora el centro poltico de Israel, como ser tambin poco despus el centro religioso, con el traslado del arca. David mostr en la eleccin su buen ojo, pues nunca despus perdi Jersaln su preponderancia en Israel. I _ David quiso hacer de Jersaln la capital de su reino. Para ello era preciso aumentar sus fortificaciones y disponer su interior, que deba recibir gran aumento de poblacin. El escogi para su residencia la ciudadela, que de esto recibi el nombre de ciudad de David (1 Re 2,10). II No poseyendo Israel obreros capaces de construir una casa regia, acude a los fenicios, sus vecinos, como har despus Salomn (1 Re 5,6). 17 Los filisteos, recelosos del poder que va adquiriendo su antiguo husped, tratan de atajarle los pasos.

TT SAMIIKI. 5-7
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gos en derredor, dijo a N a t n , profeta: Ya ves; yo habito en casa de cedro, y el arca de Yav est en u n a tienda. * 3 N a t n respondi al rey: Anda, haz lo que tienes en tu corazn, pues que Yav est contigo. 4 Pero aquella misma noche tuvo N a t n palabra de Y a v : Anda 5 y ve a decir a David, mi siervo: As habla Yav: Vas a edificarme t una casa para que yo habite en ella? 6 Mira, yo no he habitado en casa desde el da en que saqu de Egipto a los hijos de Israel hasta hoy, sino que he a n d a d o en u n a tienda, en un tabernculo. ' Y en t o d o el tiempo en que anduve con los hijos de Israel, he dicho yo palabra a ninguno de los jefes de Israel, a quienes m a n d que apacentaran mi pueblo de Israel, de hacerme una casa de cedro? 8 D i , pues, a David, mi siervo: As habla Yav Sebaot: Y o te tom de la majada de detrs de las ovejas para que fueses prncipe de mi pueblo, de Israel.* ' H e estado contigo por dondequiera que has i d o ; he exterminado delante de ti a todos tus enemigos y te estoy haciendo un n o m b r e grande, como el de los grandes de la tierra, 10 estableciendo a mi pueblo, Israel, y plantndolo en su lugar, para que habite en l y no sea ya perturbado, y los hijos de la iniquidad no le aflijan como antes, n desde el da en que constitu jueces sobre mi pueblo, Israel, y dndote descanso de t o d o s tus enemigos. Hcete, pues, saber Yav que l te edificar casa a t i ; I 2 y q u e cuando se cumplieren tus das y te duermas con tus padres, suscitar a tu linaje, despus de ti, el que saldr de tus entraas, y afirmar su reino. 13 El edificar casa a mi n o m b r e y yo establecer su trono por siempre. 1 4 Y o le ser a l padre, y l me ser a m hijo. Si obrare l m a l , yo le castigar con varas de h o m bres y con azotes de hijos de hombres; 15 pero no apartar de l mi misericordia, c o m o la apart de Sal, arrojndole de delante de ti. i Permanente ser tu casa y tu reino para siempre ante mi rostro, y tu trono estable por la eternidad. 17 Conforme a todas estas palabras y a t o d a esta visin, habl N a t n a D a v i d ; *
2 18

II SAMUEL 7-8 y entrndose el rey David, puesto delante de Yav, dijo: Mi Seor, Yav, quin soy yo y qu es mi casa para que hasta tal punto m e hayas trado? 1 9 Y a u n esto ha sido poco a tus ojos, mi Seor, Yav, y has hablado acerca de la casa de tu siervo para lo por venir, aventajndome sobre los otros hombres, mi Seor, Yav! 20 Qu m s podr decirte David? T, oh mi Seor, Yav!, conoces a tu siervo. 21 Todas estas grandezas las haces segn tu palabra y segn tu corazn, y se las has d a d o a conocer a tu siervo. 2 2 Qu grande eres, mi Seor, Yav! N o hay nadie que se te asemeje ni hay Dios fuera de ti, como lo hemos odo con nuestros odos. 23 Y hay sobre la tierra pueblo, c o m o tu pueblo, Israel, que haya rescatado Dios para hacerle el pueblo suyo, dndole su n o m b r e y haciendo p o r l tan terribles y portentosas maravillas como en favor de tu pueblo hiciste, redimindole de Egipto y expulsando las gentes? 2 4 H a s confirmado a tu pueblo, Israel, por pueblo tuyo, para que sea tu pueblo para siempre jams y seas t su Dios. 25 Manten, pues, siempre, mi Seor, Yav, la palabra que has dicho a tu siervo y de su casa, y obra segn tu palabra, 26 y sea glorificado por siempre tu n o m b r e ; y dgase: Yav Sebaot es el Dios de Israel. Sea firme ante ti la casa de tu siervo David, 27 pues que t mismo, Yav Sebaot, Dios de Israel, te has revelado a tu siervo, diciendo: Y o te edificar a ti casa. 2 8 Por eso se atreve tu siervo a dirigirte esta plegaria: Oh mi Seor, Yav! T eres Dios, y tus palabras son verdaderas, y has prometido a tu siervo hacerle esta gracia. 29 Tenlo, pues, a bien y bendice la casa de tu siervo, para que subsista siempre delante de t i ; porque t, m i Seor, Yav, h a s hablado, y con tu bendicin ser por siempre bendita la casa de tu siervo. G u e r r a s y triunfos de D a v i d 1 Despus de esto bati David a los filisteos y los humill, arrebatando de las m a n o s de los filisteos G a t y las ciudades de su dependencia. * 2 Bati tam-

Consult David a Yav, y El le respon- de Dios de la casa de Obededon a la d i : N o subas a su encuentro; rodea p o r ciudad de David con un jubiloso cortejo. detrs de ellos y atcalos por la espalda 13 C o m o los que llevaban el arca de Yav sacrificaba un desde el lado de las balsameras. 2 4 Cuan- hubieron a n d a d o seis pasos, 14 d o entre las balsameras oigas ruido de buey y un carnero c e b a d o , David danzade Yav y pasos, ataca fuertemente, p o r q u e es Yav, ba con toda su fuerza delante 1S As subieron que marcha delante de ti p a r a derrotar al vesta u n efod de lino. * 25 David y t o d a la casa de Israel entre gritos ejrcito de los filisteos. * David hizo lo que Yav le m a n d , y bati a los filis- de jbilo y sonar de trompetas. 16 C u a n d o el arca de Yav lleg a la teos desde G a b a n hasta Guezer. ciudad de David, Micol, hija de Sal, mir p o r la ventana; y al ver al rey David Traslado del arca a Jerusaln saltando y danzando delante de Yav, le 1 Volvi a reunir David a los selectos menospreci en su corazn. i ' U n a vez de Israel, treinta mil hombres, * 2 y que el arca de Yav fue introducida y a c o m p a a d o de t o d o el pueblo congre- puesta en su lugar, en medio del tabergado tras l, se puso en marcha desde nculo que David haba alzado para ella, Baalat Jud, para subir el arca de Dios, David ofreci a Yav holocaustos y sacrisobre la cual se invoca el n o m b r e de ficios eucarsticos. 1 8 Acabado que h u b o Yav Sebaot, sentado entre los queru- de ofrecer los holocaustos y los sacrificios bines. 3 Pusieron sobre un carro nuevo eucarsticos, bendijo al pueblo en n o m b r e el arca de D i o s y la sacaron de la casa de Yav Sebaot. 19 Reparti a t o d o el de A b i n a d a b , que est sobre la colina. pueblo, a toda la muchedumbre de Israel, Oza y Ajio, hijos de A b i n a d a b , guiaban el hombres y mujeres, a cada uno una torta, carro. 4 Iba Oza al lado del arca de Dios, un pedazo de carne y u n racimo de uvas, y Ajio iba delante; 5 David y t o d a la casa y el pueblo se fue cada u n o a su casa. de Israel iban d a n z a n d o delante de Yav 20 C u a n d o se volvi David a la suya con todas sus fuerzas, con arpas, salterios, adufes, flautas y cmbalos. 6 C u a n d o lle- para bendecirla, Micol, la hija de Sal, garon a la era de N a c n , tendi Oza la le sali al encuentro, diciendo: Qu m a n o hacia el arca de D i o s y la cogi, gloria hoy para el rey de Israel haberse p o r q u e los bueyes daban sacudidas. * 7 En- desnudado a los ojos de las siervas de cendise de pronto contra Oza la clera sus siervos como se desnuda u n juglar! * de Yav, y cay all muerto, junto al arca 21 David respondi a Micol: Delante de de Dios. 8 Entristecise David de que Yav, que con preferencia a tu p a d r e y hubiese herido Yav a Oza, y fue llamado a toda tu casa m e eligi p a r a hacerme jefe de su pueblo, de Israel, danzar yo, aquel lugar Peres Oza hasta hoy. 9 Atemorizse entonces David de Yav, 22 y a n m s vil que esto quiero parecer y dijo: Cmo voy a llevar a mi casa el todava y rebajarme m s a tus ojos, y arca de Yav? 10 Y desisti ya de llevar ser as h o n r a d o a los ojos de las siervas a su casa el arca de Yav a la ciudad de de que t has hablado. 23 y y a Micol, David, y la hizo llevar a casa de Obede- hija de Sal, no tuvo m s hijos hasta el don de Gat. n Tres meses estuvo el arca da de su muerte.

de Yav en casa de Obededon de Gat, y Yav le bendijo a l y a t o d a su casa. * P r o m e s a del t r o n o p e r p e t u o Dijronle a D a v i d : Yav ha bendecido a la casa de Obededon y a cuanto tiene 1 C u a n d o el rey se h u b o establecido con l por causa del arca de D i o s ; y poen su casa y le h u b o dado Yav el nindose David en camino, subi el arca descanso, librndole de todos sus enemi12

El ruido de las balsameras era la seal de que era llegado el momento oportuno del ataque. El valle de Refafm lo ponen unos al sur de Jerusaln, en el camino de Beln; otros, ms bien al norte de la ciudad, no lejos de los antiguos campos de batalla de Sal (1 Sam 4,1 s.). ! Desde su vuelta de los filisteos, el arca haba permanecido en Quiriat-Jearim (1 Sam 6,21). " Ahora David quiere trasladarla a Jerusaln, para atender mejor al culto de Yav y para acrecentar la autoridad de la nueva capital. 6 Los expositores no dan con la razn de este accidente de Oza, hijo de Aminadab, el que acogi en su propia casa el arca devuelta por los filisteos. Oza muere, a lo que parece, por castigo de Yav. 11 Viendo David que en los tres meses que el arca permaneci en casa de Obededon, de Gat, nada malo le haba ocurrido, se anim a trasladarla a Jerusaln. Pero esta vez con ms solemnidad y ms prevenciones que la primera. Dejando el carro, la trasladaron a hombros de sacerdotes (15.24). 14 Este detalle del culto de Yav no tiene nada de extrao para nosotros, que vemos esto mismo en el culto cristiano en ciudades y pueblos de Espaa. En los Sal 149,3 y 150,4, el salmista invita a alabar a Yav con danzas. Estas tenan en los tiempos primitivos un sentido religioso, y en muchos cultos orientales eran actos rituales, que slo practicaban los. sacerdotes (1 Re 18,16 ss.). 20 Micol reputaba indigno de la majestad real lo que David haba hecho; ste le replica de un modo que demuestra su espritu religioso.

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T 2 David tena instalada el arca en una tienda, que era un recuerdo del tabernculo del de* sierto; pero esto no le satisfaca. La majestad de Yav y la dignidad de la corte real pedan algo ms. Deba edificar un templo de piedra labrada y madera de cedro. Dio parte de su propsito al profeta Natn, su consejero, el cual de primera intencin lo aprob. 8 Pero en revelacin Yav advierte a su profeta no ser sa su voluntad, mas en premio de tal propsito concede a David lo que haba negado a Sal: la perpetuidad de su dinasta. Un hijo suyo edificar a Yav la casa que l deseaba. Esta promesa va ligada a la bendicin de Jacob a Jud, la permanencia del cetro en las manos de Jud hasta que venga Aquel para quien se destina (Gen 49, 8 ss.). Los profetas a una declaran el sentido mesinico de esa promesa (Miq 5,1 ss.), y su voz resuena en las narraciones evanglicas, en que vemos al Mesas apellidado Hijo de David (Mt 21,
9; 22,41 ss.).
17 David, lleno de gratitud, se dirige al santuario para dar gracias a Yav. Sus palabras revelan la alta idea que tena de los destinos de su pueblo. Q 1 Este captulo resume las guerras y los triunfos de David, primero contra los enemigos ms ** fieros de Israel, los filisteos.

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a tu siervo. * David le dijo: N a d a temas, porque quiero favorecerte por a m o r a J o n a t n , tu padre. T e devolver todas las tierras de Sal, tu padre, y comers siempre a m i mesa. 8 El se prostern y dijo: Qu es tu siervo para que pongas tu vista en u n perro muerto como yo? 9 El rey llam a Siba, servidor de Sal, y le dijo: Todo cuanto pertenece a Sal y a toda su casa se lo doy al hijo d e t u a m o . 10 T cultivars p a r a l las tierras, t, tus hijos y tus siervos, y le traers la cosecha, p a r a que la casa de tu a m o tenga de qu vivir, y Mefibaal, tu a m o , comer siempre a mi mesa. Siba tena quince hijos y veinte siervos; 11 y dijo al rey: Todo se h a r c o m o el rey, m i seor, se lo m a n d a a su siervo. Mefibaal coma a la mesa de David, como u n o de los hijos del r e y . 1 2 Mefibaal tena u n hijo pequeo, que se llamaba Mica, y todos los que vivan en la casa de Siba eran siervos de Mefibaal; 1 3 pero ste m o r a b a en Jerusaln, p o r q u e coma siempre a la mesa del rey; era cojo de ambos pies. G u e r r a c o n t r a l o s a m o n i t a s y los sirios, s u s aliados 1/1 ! Despus de esto muri el rey de * " los hijos de A m m n , y le sucedi Jann, su hijo. 2 David dijo: Voy a mostrar benevolencia a Jann, hijo de Najas, c o m o su padre m e la mostr a m. Y envi David embajadores p a r a darle el psame p o r la muerte de su padre. C u a n d o los embajadores de David llegar o n a la tierra de los hijos de A m m n , * 3 dijeron los prncipes de los hijos de A m m n a su seor: Crees t que para h o n r a r a tu padre h a m a n d a d o David consoladores? N o los ha m a n d a d o ms bien para explorar la ciudad, con el fin de destruirla? 4 Entonces Jann, cogiend o a los embajadores de David, raples la mitad de la barba y les cort los vestidos hasta la mitad de las nalgas, y los despach. 5 E n cuanto lo supo David, m a n d quienes les salieran al encuentro, porque aqullos estaban en gran confusin, y les dijeran: Quedaos en Jeric hasta que os vuelva a crecer la barba, y entonces volveris.
6 Viendo los hijos de A m m n que se haban hecho odiosos a David, concertaron t o m a r a sueldo a veinte mil infantes de los sirios de Bet-Rojob y de Soba y doce mil de los reyes de M a c a y de T o b . 7 7

II SAMUEL 9-10 Spolo David, y m a n d salir contra ellos a Joab con todo el jrcito y sus veteranos. 8 SaHeron los hijos de A m m n , y se ordenaron en batalla a la entrada de la p u e r t a ; los sirios de Soba y de R o j o b , as como las gentes de T o b y de Maca, estaban aparte en el campo. 9 Al ver J o a b que tena un frente de batalla delante de s y otro detrs, escogi entre lo mejor de su ejrcito un cuerpo que oponer a los

hln a los moabitas, y hacindolos pos1 David adquiri gran fama, y de vuelta trarse en tierra, los midi, echando sobre de la victoria de Siria combati en el ellos las cuerdas; y dos de las medidas las valle de la Sal, derrotando a dieciocho mil conden a muerte, y a la otra le dej la edomitas. * l* Puso guarniciones en Edom, vida. Los moabitas quedaron sometidos a y todo E d o m le qued sometido. Yav le daba la victoria por dondequiera que iba. David y le pagaron tributo. * 3 Bati a Hadadezer, hijo de Rojob, 1 5 Rein David sobre todo Israel, harey de Soba, cuando iba camino para ciendo derecho y justicia a todo su puerestablecer su dominio hasta el Eufrates * blo. * 16 Joab, hijo de Sarvia, era el jefe 4 Tomle David mil setecientos caballe- del ejrcito; Josafat, hijo de Ajilud, era ros y veinte mil infantes; desjarret a cronista; " Sadoc y Abiatar, hijo de Ajitodos los caballos de los carros de guerra, melec, hijo de Ajitub, eran sacerdotes; y no dejando ms de cien tiros de carros. Saraya, secretario. * 18 Banayas, hijo de 5 Habiendo venido en socorro de H a d a - Joyada, era el jefe de los cereteos y dezer, rey de Soba, los sirios de Damasco, los feleteos, y los hijos de David eran bati David a veinte mil de ellos; 6 puso sacerdotes. * guarniciones en la Siria de D a m a s c o y se le sometieron los sirios, hacindose M e f i b a a l , el hijo d e J o n a t n tributarios. Yav dio a David la victoria por don- A ' D a v i d pregunt: Queda todava dequiera que fue. J alguno de la casa de Sal a quien 7 T o m David los escudos de oro que pueda favorecer p o r a m o r a Jonatn? 2 llevaban los de Hadadezer y los trajo a Haba u n servidor de la casa de Sal, de Jerusaln. 8 T o m tambin gran cantidad n o m b r e Siba; hicironle, pues, venir a de bronce en Tebaj y Berotai, ciudades David, y el rey le dijo: Eres t Siba? de Hadadezer. El respondi: Tu siervo. 3 El rey le 9 C u a n d o Tou, rey de Jamat, supo que pregunt: No queda ninguno de la casa David haba derrotado a todas las fuer- de Sal a quien pueda hacer yo miserizas de Hadadezer, * 10 m a n d a H a d u r n , cordia de Dios? Siba respondi al rey: su hijo, al rey David p a r a saludarle y Queda todava un hijo de Jonatn, que felicitarle por haber atacado y vencido a est lisiado de a m b o s pies. * Dnde Hadadezer, pues T o u estaba constante- est?, pregunt el rey, y Siba respondi: mente en guerra con Hadadezer. H a d u r n Est en casa de M a q u i r , hijo de Amiel, trajo vasos de oro, vasos de plata y vasos en Lodabar. de bronce; n y el rey David los consagr 5 El rey David m a n d a buscarle a la tambin a Yav, como haba hecho con casa de Maquir, hijo de Amiel, a Lodala plata y el oro de las gentes que haba sometido, i 2 de Edom, de M o a b , de los b a r ; 6 y llegado a David Mefibaal, hijo de hijos de A m m n , de los filisteos, de Ama- Jonatn, hijo de Sal, se ech sobre su lee, y el botn que haba t o m a d o a Hada- rostro, prosternndose, y David le dijo: Mefibaal. El le respondi: Aqu tienes dezer, hijo de Rojob, rey de Soba.
2 Por i Sam 22,3 sabemos las buenas relaciones de David con los moabitas, las cuales no sabemos cundo ni cmo se mudaron. La causa debi de ser muy grave para que David tomara de ellos las represalias aqu indicadas. 3 Otro de los vencidos de David fue el rey de Soba, con ocasin en que, al parecer, haba logrado llevar sus armas hasta el rio Eufrates (10,6 ss.). 9 Tou, que, sin duda, haba tenido que soportar el peso de las armas de Hadadezer, se alegra de su derrota y enva una embajada gratulatoria a David. 13 Los edomitas, que moraban al sudeste de Cann, fueron tambin sometidos por David, cumplindose la primera parte del vaticinio de Isaac (Gen 27,4). Con estas victorias sobre los pueblos circunvecinos y tradicionales enemigos de Israel dio a ste una paz y seguridad cumplidas. 15 La corte estaba organizada en la siguiente manera: Joab, sobrino de David, tena el mando del ejrcito: Josafat es el cronista del reino. Es sta una noticia importante para la futura historia de Israel (1 Re 4,1 ss.). 17 Los sacerdotes son dos, e ignoramos la diferencia de grado que hubiera entre ellos (1 Re 15, 24: 19,11). Sadoc aparece ahora por primera vez; Abiatar, hijo de Ajimelec, asesinado por Sal, fue el compaero de David en sus peregrinaciones (2 Sam 22,20 s.) y ocupara el puesto principal, que deber dejar luego a Sadoc. al fracasar la conspiracin de Adonas (1 Re 2,26 ss.; I Sam 2, 27 ss.). Tampoco es fcil de precisar el sentido de los cargos de mazkir y sopher, introducidos por David. 18 Estos cereteos, con frecuencia mencionados en la historia de David, eran extranjeros y mercenarios. Parecen pertenecer a los pueblos del mar, que en el siglo XII, bajando por la costa, llegaron hasta las fronteras de Egipto, donde los detuvo Ramss III, que les permiti instalarse en Cann. A ellos pertenecan los filisteos, que parecen emparentados con Gat, ciudad filistea (cf. 15,18). Donde el texto dice de los hijos de David eran sacerdotes, el lugar paralelo de 1 Par 18,17 corrige diciendo eran los primeros cerca del rey.

Soldados jteos sirios, y puso el resto del pueblo a las rdenes de Abisai, su hermano, para hacer cara a los hijos de A m m n , n y dijo: Si ves que los sirios m e superan, vienes en mi ayuda, y si los hijos de A m m n te superan a t, yo ir a socorrerte. 12 Esfurzate y luchemos valientemente por nuestro pueblo y por las ciudades de nuestro Dios, y que haga Yav lo que mejor le parezca. 13 Avanz J o a b con su hueste para atacar a los sirios, pero stos se pusieron en fuga ante l; 1 4 y los hijos de A m m n , viendo que huan los sirios, huyeron t a m bin ellos ante Abisai, entrndose en la ciudad. J o a b se volvi contra los hijos, de A m m n y retorn a Jerusaln; 15 pero los sirios, vindose vencidos por Israel, reconcentraron sus fuerzas; 16 y H a d a dezer hizo venir a los sirios que estaban al otro lado del ro, que vinieron a Jelam,
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A < David cumple aqu la promesa hecha a su amigo, protegiendo al nico que quedaba de su J descendencia (1 Sam 18,3; 20,14 s., 41 ss.). Su nombre es Mefibaal, que los escribas judos mudaron en Mefiboset (cf. 2,8). 1 0 a2 j 8 " o r a m s la ocasin a que alude David. El rey muerto, Najas, pudiera ser el que, atacando ,. J a b e s - dio ocasin a la primera hazaa guerrera de Sal (1 Sam I I,I ss.). El amonita correspondi bien groseramente. A la ignominia de quitar la barba y cortar los vestidos aadi el ridiculo de afeitar una sola mejilla. Estos ultrajes a unos embajadores era motivo suficiente de una guerra.

II SAMUEL 10-11 m a n d a d o s por Sobac, j'efe del ejrcito de Hadadezer. 17 Spolo David, y reuniendo a t o d o Israel, pas el Jordn y vino a Jelam. Los sirios presentaron batalla a David y se trab el combate, 1 8 pero huyeron delante de Israel, y David les m a t los caballos de setecientos carros y cuarenta mil hombres de a pie. M a t tambin al jefe del ejrcito, Sobac, que qued muerto all. 9 T o d o s los reyes vasallos de Hadadezer, vindose vencidos p o r Israel, hicieron la paz con Israel y se le sometieron, y los sirios no osaron ya socorrer a los hijos de A m m n .

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za el ataque contra la ciudad y destruyela. Y alentle as. 26 La mujer de Uras supo la muerte de su marido y le llor. 2 7 Pasado el duelo, m a n d David a buscarla y la introdujo en su casa, y la t o m por mujer, y ella le dio u n hijo. Lo que haba hecho David fue desagradable a los ojos de Yav. Reproches de Natn a David I O ! Yav le envi el profeta N a t n ^ A p a r a decirle: Juzga este caso: H a ba en una ciudad dos hombres, el uno rico y el otro pobre. 2 El rico tena muchas ovejas y muchas vacas, 3 y el pobre no tena ms que u n a sola ovejuela, que l haba comprado y criado, con l y con sus hijos haba crecido juntamente, comiendo de su pan y bebiendo de su vaso y durmiendo en su seno, y era para l como una hija. 4 Lleg un viajero a casa del rico; y ste, no queriendo tocar a sus ovejas ni a sus bueyes, para dar de comer al viajero que a su casa lleg, t o m la ovejuela del pobre y se la aderez al husped. 5 Encendido David fuertemente en clera contra aquel hombre, dijo a N a t n : Vive Yav que el que tal hizo es digno de la muerte * y que h a de pagar la oveja con siete tantos encima p o r haber hecho tal cosa, obrando sin piedad! 7 N a t n dijo entonces a D a v i d : T eres ese hombre! He aqu lo que dice Yav, Dios de Israel: Y o te ung rey de Israel y te libr de las manos d e Sal. 8 Y o te h e dado la casa de tu seor, y he puesto en tu seno las mujeres de tu seor, y te he dado la casa de Israel y de J u d ; y por si esto fuera poco, te aadira todava otras cosas mucho mayores. 9 Cmo, pues, menospreciando a Yav, has hecho lo que es malo a sus ojos? H a s herido a espada a Uras, jet e o ; tomaste p o r mujer a su mujer, y a l le mataste con la espada de los hijos de A m m n . 1 Por eso no se apartar ya de tu casa la espada, por haberme menospreciado, t o m a n d o por mujer a la mujer de Uras, jeteo. u As dice Yav: Y o har surgir el mal contra ti de tu misma casa, y tomar ante tus mismos ojos tus mujeres, y se las dar a otro, que yacer con ellas a la cara misma de este sol; 1 2 porque t has obrado ocultamente, pero yo har esto a la presencia de t o d o Israel y a la cara del sol. !3 David dijo a N a t n : He pecado contra Yav. Y Natn dijo a D a v i d : Yav te ha perdonado tu pecado. N o
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II SAMUEL 11-12 morirs; m a s por hiiber hecho con esto que menospreciasen u Y uve sus enemigos, el hijo que te ha nacido morir. 15 y N a tn se fue a su casa. Hiri Yuv al nio que haba d a d o a luz la mujer de Uras, que enferm gravemente. 16 Entonces rog David a Dios p o r el nio y ayun y se recogi, pasando las noches acostado en tierra. 17 Los ancianos de su casa fueron a l para hacer que se levantase de la tierra, m a s l no quiso y ni coma con ellos. 1 8 Al sptimo da muri el nio, y los servidores no se atrevieron a darle la noticia de su muerte, pues se decan: Si cuando a n viva el nio le hablbamos y no quera oir nuestra voz, cunto ms no lo h a r cuando le digamos que el nio h a muerto? 1 9 M a s David, al ver que sus servidores cuchicheaban entre s, comprendi que el nio haba muerto, y pregunt a sus servidores: Ha muerto el nio? Y ellos le respondieron: Ha muerto. 20 Levantse entonces de tierra D a v i d ; se b a , se ungi, se m u d sus ropas y, entrando en la casa de Yav, or. Vuelto a casa, pidi que le trajeran de comer, y comi. 2 I Dijronle sus servidores: Qu es lo que haces? Cuando el nio an viva, ayunabas por l y llorabas, y ahora que ha muerto te has levantado y has comido. 2 2 Y l respondi: Cuando an viva el nio, ayunaba y lloraba, diciend o : Quin sabe si Yav se apiadar de m y har que el nio viva! 2 3 A h o r a que ha muerto, para qu he de ayunar? Podr ya volverle la vida? Y o ir a l, pero l no vendr ya ms a m. 24 Consol David a Betsab, su mujer; y entrando a ella, durmi con ella, y ella le dio un hijo, a quien llam Salomn, 2 5 al que a m Yav, que envi a N a t n , profeta, el cual le dio el n o m b r e de Jedidia por causa de Yav * 26 J o a b , que asediaba R a b a , de los hijos de A m m n , se apoder de la ciudad de las aguas, 2 7 y m a n d mensajeros a David para decirle: He atacado a R a b a y ya me he apoderado de la ciudad de las aguas; * 2 8 rene, pues, al pueblo t o d o y ven a acampar contra la ciudad, p a r a que no sea yo quien por m mismo la tome, y se me atribuya a m la victoria. * 29 David reuni al pueblo, y m a r c h a n d o contra R a b a , la atac y se apoder de ella. 30 Quit la corona de Milcn de sobre su cabeza, que pesaba un talento de oro. Tena una piedra preciosa, y fue puesta en la cabeza de David, que t o m

m a a n a te despachar. Quedse, pues, Uras en Jerusaln aquel da, 13 y al siguiente David le convid a comer con l, y Uras se embriag, y sali ya tarde a acostarse con los servidores de su seor, y n o baj a su casa. 14 A la m a a n a siguiente escribi D a vid a J o a b una carta, y se la m a n d p o r manos de Uras. 15 En esta carta haba escrito: Poned a Uras en el p u n t o d o n de ms dura sea la lucha, y c u a n d o arrecie el combate, retiraos y dejadle solo p a r a que caiga muerto. 16 J o a b , que asediaba la ciudad, puso a Uras en el sitio donde saba que estaban los m s valeroAdulterio y homicidio d e D a v i d sos defensores. 1 7 Los de la ciudad hicier < i Al a o siguiente, al tiempo en o n una salida contra J o a b , y cayeron * que los reyes suelen ponerse en muchos del pueblo, de los servidores de campaa, m a n d David a J o a b con to- David, y entre ellos cay muerto Uras, dos sus servidores y t o d o Israel a talar el jeteo, n J o a b m a n d uno que informara a David de lo sucedido en el combate, la tierra de los hijos de A m m n , y pu- 1 9 y le dio esta o r d e n : Cuando hayas sieron sitio a R a b a , pero David se qued acabado de contar al rey lo sucedido en en Jerusaln. * 20 si se enciende su clera y 2 U n a tarde levantse del lecho y se el combate, dice: Por qu os habis acercado a la puso a pasear en la terraza de la casa real, y vio desde all a una mujer que ciudad para trabar combate? N o sade arrojar estaba bandose y era muy bella. 3 Hizo bais que los sitiados haban 21 preguntar David quin era aquella mu- sus tiros contra vosotros? Quin m a t a Abimelec, hijo de Jerobaal? N o fue jer, y le dijeron: Es Betsab, hija de Eliam, mujer de Uras, el jeteo. 4 David una mujer, que lanz sobre l un pedazo envi gentes en busca suya; vino ella a de rueda de molino, de cuya herida m u su casa y l durmi con ella. Purificada ri en Tebes? Por qu, pues, os acerde su inmundicia, volvise a su casa. casteis a la muralla?, le dirs: Tu siervo el jeteo, h a muerto tambin. 5 Qued encinta, y lo hizo saber a D a - Uras, 22 Parti el mensajero al rey a Jerusavid, m a n d a n d o a decirle: Estoy encinsaln, y a su llegada cont a David t o d o 6 ta. Entonces David expidi a Joab esta orden: M n d a m e a Uras el jeteo. Y lo que J o a b le haba ordenado y todos J o a b m a n d a Uras a David, i Presen- los episodios del combate. David se dej tse Uras a David, y el rey le pidi nue- llevar de la clera contra J o a b y dijo vas de J o a b , del ejrcito y de las opera- al mensajero: Por qu os habis acerciones militares, 8 y despus dijo a U r a s : cado a la ciudad? N o sabais que lanBaja a tu casa y lvate los pies. Sali zaran proyectiles desde lo alto de la m u Uras de la casa del rey, y detrs de l ralla? Pues quin hiri a Abimelec, hijo un obsequio del rey; 9 pero Uras se acos- de Jerobaal? N o fue una mujer quien t a la puerta del palacio real con los lanz una muela de molino desde lo alto dems servidores de su seor y n o baj de la muralla y le hizo morir en Tebes? Por qu, pues, os habis acercado a la a su casa. muralla? 2 3 El mensajero dijo a D a v i d : 10 Dijronle a David: Uras no ha baPorque aquellas gentes, en ms n m e r o jado a su casa. Y David le dijo: Desque nosotros, hicieron una salida, pero pus de haber estado fuera, cmo no has los rechazamos hasta la puerta. 2 4 Sus bajado a tu casa? u Uras respondi a arqueros tiraban contra tus servidores desD a v i d : El arca, Israel y Jud habitan de lo alto de la muralla, y muchos de en tiendas; mi seor, Joab y los servidolos servidores del rey fueron m u e r t o s : res de mi seor acampan al raso, e iba entre ellos tu siervo Uras, el jeteo, queyo a entrar en mi casa para comer y d muerto tambin. 2 5 David dijo al beber y dormir con mi mujer? Por tu mensajero: N o te apures demasiado p o r vida y p o r la vida de tu alma, que no este asunto, porque la espada devora unas har yo cosa semejante, l 2 David dijo veces a uno, otras veces a otro. Refuera U r a s : Qudate aqu todava hoy y

f % 1 En el amplo relato de esta campaa, dirigida por Joab, el autor sagrado intercala este epi' * sodio de la vida privada de David, en que se pone de manifiesto la flaqueza de David y su abuso del poder; la nob'za y lealtad de Uras, no obstante su origen extrao; la autoridad del profeta Natn, que tan hermosamente supo arrancar al rey su propia condenacin, y, finalmente, el espritu profundamente religioso de David.

Jedidia, amado de Yav. La ciudad baja, por contraposicin a la alta, donde se hallaba la acrpolis. Aqu tenemos un rasgo que no era de esperar de Joab; quiere que sea del rey el honor de tomar la ciudad.
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vosos. Y aunque le porfi, no quiso ir, y le bendijo. 26 Entonces le dijo Absaln: Al menos, permite que venga A m n n , mi hermano. Y para qu ha de ir?, le dijo el rey; 27 mas como le importunase Absaln, dej ir con l a A m n n y a todos los hijos del rey. Absaln haba preparado un gran banquete, como banquete de rey, 28 y haba dado orden a sus criados, diciendo: Estad atentos, y cuando el corazn de A m nn se haya alegrado con el vino y os diga y o : Herid a A m n n , matadle y no temis, que yo os lo m a n d o . Esforzaos, pues, y tened valor. 29 Los criados de Absaln hicieron con A m n n lo que A b saln les haba m a n d a d o ; y luego todos los hijos del rey se levantaron, montaron en sus mulos y huyeron. * 3 " C u a n d o todava n o estaban de vuelta, lleg a odos de David el r u m o r de que Absaln haba m a t a d o a todos los hijos del rey, sin que ninguno quedara; 3 1 y levantndose David, rasg sus vestiduras y se ech en tierra, y todos sus servidores rasgaron delante de l sus vestiduras. 32 J o n a d a b , hijo de Simea, h e r m a n o de David, habl y dijo: N o crea mi seor que h a n muerto todos los jvenes hijos del rey; es A m n n solo el que h a muerto, porque era cosa que estaba en los labios de Absaln desde que A m n n forz a T a m a r , su hermana. 3 3 N o crea, pues, mi seor el rey ese r u m o r que dice: H a n muerto todos los hijos del rey, porque es slo A m n n el m u e r t o , 3 4 mientras que los hermanos estn sanos y salvos. El joven que haca de centinela, alzando los ojos, vio venir gran tropel de gentes por el camino de Joronaim, en la bajada, y lo anunci al rey: He visto gentes que vienen por el camino de Joronaim, por la falda de la montaa. 35 Entonces dijo J o n a d a b al rey: Ya vienen los hijos del rey; es lo que tu siervo ha dicho; 3 6 y apenas acab de hablar, llegaron los hijos del rey, y, alzando la voz, lloraron. Tambin el rey y sus servidores lloraron con grandes lamentos. 37 Absaln fuese huido a Talmai, hijo de Amiud, rey de Guesur, a la tierra de Maaca, y el rey lloraba todos los das la ausencia de su hijo. 3 8 Estuvo all Absaln, despus que huy a Guesur, tres a o s ; 39 y el rey David se consuma por ver a Absaln, pues de A m n n , el muerto, ya se haba consolado.

II SAMUEL 13-14 Vuelta de Absaln Conociendo Joab, hijo de Sarvia, que el corazn del rey estaba por A b s a l n , * 2 m a n d a Tecua, y trajo de all una mujer ladina y le dijo: Mira, enltate, vstete las ropas de duelo, no te unjas con leo, antes presntate como mujer que de tiempo atrs lleva luto por u n m u e r t o ; 3 y entrando al rey, habale de esta m a n e r a ; y puso Joab en boca de la mujer lo que haba de decir. 4 Entr, pues, la mujer de Tecua al rey; y postrndose en tierra, le hizo reverencia y dijo: Oh rey, slvame! 5 El rey le dijo: Qu tienes?; y ella respondi : Soy una mujer viuda; muri mi marido, 6 y tena tu sierva dos hijos. R i eron los dos en el campo, donde no haba quien los separase, y el uno, hiriendo al otro, le m a t ; 7 y he aqu que t o d a la parentela, alzndose contra tu sierva, dice: Entrganos al que m a t a su h e r m a n o , p a r a que le demos muerte p o r la vida de su hermano, a quien m a t l; y quieren matar al heredero, apagando as el ascua que me ha quedado y no dejando a mi marido ni n o m b r e ni sobreviviente sobre la tierra. 8 El rey dijo a la mujer: Vete a tu casa, que ya dar yo rdenes sobre tu asunto 9 Entonces dijo la mujer de Tecua al rey: Rey mi seor, yo querra que la responsabilidad recayera sobre m y sobre la casa de mi padre, no sobre el rey y sobre su trono. 1 0 El rey entonces respondi: Si alguno sigue inquietndote, trelo a m, que n o te inquietar ms. u Ella entonces dijo: Rugote, oh rey!, que interpongas el n o m b r e de Yav, tu Dios, y no dejes que el vengador de la sangre aumente la ruina m a t a n d o a mi hijo. Y l respondi: Vive Yav que no caer en tierra ni u n cabello de la cabeza de tu hijo. 1 2 La mujer a a d i : Permite, oh rey!, a tu sierva que diga u n a palabra a mi seor. El rey dijo: Habla. 13 Y la mujer entonces dijo: Por qu, pues, piensas t de otro m o d o contra el pueblo de Dios? Pues con el juicio que el rey ha pronunciado se hace como reo por no hacer el rey que vuelva su fugitivo. 14 Porque todos morimos y somos c o m o agua que se derrama en la tierra, que no puede volver a recogerse; que Dios no hace volver las almas. Medite, pues, el rey cmo el fugitivo no quede arrojado de su presencia. 15 Si he venido yo a decir esto al rey, mi seor, es porque el pueblo
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la alcoba. C u a n d o se las puso delante > para que las comiese, l, , cogindola, le dijo: Ven, h e r m a n a ma, acustate conmigo. 12 Ella le dijo: N o , hermano mo, no me hagas fuerza; mira que n o se hace eso en Israel. N o hagas tal infamia, 13 porque adonde ira yo con mi deshonra? Y t seras uno de los perversos de Israel. Mira, habla al rey, que seguIncesto de A m n n ramente no rehusar darme a ti. * l 4 Pero l n o quiso darle odos; y como era | O ' Despus de esto sucedi que, te* <* niendo Absaln, hijo de David, m s fuerte que ella, la violent y se ech ella. una hermana, que era muy bella y se con 15 Aborrecila luego A m n n , con tan llamaba Tamar, se prend de ella A m 2 nn, hijo de David. * A m n n andaba gran aborrecimiento, que el odio que le por ella atormentado, hasta enfermar por t o m fue todava mayor que el a m o r con Tamar, su h e r m a n a ; pues siendo ella vir- que la haba a m a d o ; y le dijo: Levngen, le pareca a Amnn difcil obtener tate y vete. 16 Ella le respondi: N o , nada de e l l a . 3 Tena Amnn un amigo de hermano mo, porque, si me echas, este n o m b r e J o n a d a b , hijo de Simea, herma- mal ser mayor que el que acabas de no de David, que era muy astuto, 4 y cometer contra m. Pero l no quiso que le dijo: Hijo de rey, cmo y p o r oira, 1 7 y llamando al mozo que le serqu de da en da vas enflaqueciendo? va, le dijo: chame a sta fuera de aqu No me lo descubrirs a m? Y A m n n y cierra la puerta. 1 8 Estaba ella vestile dijo: Es que estoy enamorado de Ta- da con una tnica de mangas, traje que mar, la h e r m a n a de Absaln, mi herma- llevaban en otro tiempo las hijas del rey no. 5 J o n a d a b le dijo: Mtete en cama vrgenes. El criado la ech fuera y cerr y hazte el enfermo, y cuando tu padre tras ella la puerta. " T a m a r ech ceniza venga a verte, dile: Rugote que venga sobre su cabeza, rasg la amplia tnica mi h e r m a n a T a m a r para darme de co- que vesta y, puestas sobre la cabeza las mer, y preparando delante de m algn manos, se fue gritando. 2 0 Su h e r m a n o manjar, lo coma yo de su mano. Absaln le dijo: De m o d o que tu her6 A m n n se meti en cama, fingindo- m a n o A m n n h a estado contigo? Pues calla p o r ahora, h e r m a n a ; es tu h e r m a n o ; se enfermo. Vino el rey a verle, y Amnn le dijo: Te ruego que Tamar, mi no des demasiada importancia a la cosa; en la hermana, venga a hacerme delante de m y T a m a r se qued desconsolada 21 Cuanun par de hojuelas y las coma yo de su casa de Absaln, su hermano. * 7 mano. David m a n d a decir a Tamar do el rey supo t o d o esto, enojse grana sus habitaciones: Vete a las habita- demente, pero n o quiso castigar a A m piones de tu hermano A m n n a prepa- nn, porque le a m a b a como a primograrle algo de comer. 8 F u e T a m a r a las nito. 22 Absaln n o dijo a A m n n nada, habitaciones de A m n n , que estaba en ni de bueno ni de malo, pero le odi la cama; y t o m a n d o la harina, la amas, por la violacin de su h e r m a n a Tamar. 23 hizo las hojuelas delante de l; 9 y toAl cabo de dos aos tena Absaln m a n d o la sartn, las fri y se las presen- el esquileo en Baljasor, que est cerca t, pero l no quiso comerlas y dijo: de Efram, y quiso convidar Absaln a Que salgan todos de aqu, y todos se todos los hijos del rey. 2 4 V i n o Absaln salieron. r o Entonces dijo Amnn a Ta- al rey y le dijo: Tu siervo tiene ahora m a r : Trae las hojuelas a la alcoba para el esquileo; te ruego que venga el rey que yo las coma all de tu mano, y y sus siervos a la casa de tu siervo. tomando Tamar las hojuelas que haba 25 El rey respondi a Absaln: N o , hijo preparado, se las llev a su hermano a mo, no iremos todos para no serte gra30 En vez de su rey, que no poda llevar una tal corona, el texto griego lee Melcom, el dios de los amonitas, cuya corona tomara David como trofeo de guerra (r Re 11,5 ss.). 31 Segn una costumbre antigua y en nuestros das renovada, los prisioneros de guerra son sometidos a trabajos forzados. O 1 El autor nos trae muchas veces a la memoria la familia de David, sus mujeres y sus hijos ^ (1 Sam 27,2 s.; 2 Sam 2,2: 5,13). Este captulo es el primero de la triste historia familiar de David, que estuvo lejos de ser feliz. Todo ello fruto de la poligamia. Esta Tamar, hermana de Absaln, era hermana de Amnn slo por parte del padre. 13 Tales uniones entre hermanos eran permitidas por las costumbres y leyes babilnicas, y, conforme a ellas, Abraham despos a Sara, hermana suya de padre (Gen 12,13; 20,12): pero la Ley las prohibe (Lev 18,g; 20,17; Dt 27,22). Acaso esta iey no estaba ya en vigor en Israel o Tamar crea que podra dispensarla el rey. 20 Tamar no va a su padre, sino a su hermano uterino Absaln, en busca de consuelo y refugio.

do lu ciudad muy gran boln.* " A los habitantes los sac de In ciudad, y los puso a las sierras, a los Irillos herrados, a las hachas, a los molinos y n los hornos de ladrillos. Eso mismo izo con todas las ciudades de los hijos de A m m n . Despus se torn David a Jerusaln con todo el pueblo. *

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29 Absaln venga el ultraje hecho a su hermana, sin pensar que era un hermano de ambos el autor de la violacin. Y realizado el fratricidio, Absaln se refugia en tierras del rey de Guesur, su abuelo materno, que le toma bajo su proteccin.

1 A ' J * oab t ( ? m a l a d e f e n s a d e s u primo Absaln ante el rey. En la mujer de Tecua se nos pre ^ senta la imagen de una mujer sabia que mediante una parbola sabe buscar solucin a un tan grave negocio.

n MMiiia 14-15

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337 taba en Guesur, en Siria, promet: Si Yav me 9 vuelve a Jerusaln, sacrificar a Yav. El rey le dijo: Ve en paz; y l se levant y se fue a Hebrn. 10 Absaln mand mensajeros por todas las tribus de Israel, diciendo: Cuando oigis sonar la trompeta, gritad; Absaln reina en Hebrn. n De Jerusaln fueron con Absaln doscientos hombres invitados con corazn sencillo, que nada saban. l 2 Tambin mand llamar Absaln a Ajitofel, guilonita, del consejo de David, a su ciudad de Guil, que estuvo con l mientras haca sus sacrificios. La conjuracin iba creciendo, y lleg a ser grande, pues iban aumentando los secuaces de Absaln. 13 Vinieron a avisar a David, diciendo: Todo Israel se va tras Absaln. 14 Entonces David dijo a todos sus servidores, que estaban con l en Jerusaln: Levantaos y huyamos, porque no podramos escapar delante de Absaln. Daos prisa a salir, no sea que nos sorprenda l y eche sobre nosotros el mal y pase la ciudad a filo de espada. * 15 Los servidores le dijeron: Tus siervos estn dispuestos a hacer cuanto mande el 16 rey nuestro seor. Partise, pues, el rey a pie, seguido de toda su familia, dejando diez concubinas al cuidado de la casa. 17 El rey sali con toda su gente, a pie, y se detuvieron en una casa alejada, i 8 Todos sus servidores iban a sus lados; los cereteos, los pleteos y las gentes de Itai, jeteo, en nmero de seiscientos, que desde Gat le haban seguido, marchaban a pie delante del rey.* 19 El rey dijo a Itai, el jeteo: Por qu has de venir t tambin con nosotros? Vulvete y qudate con el rey, pues t eres un extranjero2 y ests fuera de tu tierra sin domicilio. " Ayer llegaste, y voy a hacerte hoy errar con nosotros, cuando ni yo mismo s siquiera adonde voy? Vulvete y lleva contigo a tus hermanos, y Yav use contigo de gracia y de verdad. 21 Pero Itai respondi al rey, diciendo: Vive Dios, y vive mi seor el rey, que donde mi seor22 est vivo o muerto, all estar tu siervo. Entonces dijo David a Itai: Ven, pasa; y pas Itai, jeteo, con toda su gente y su familia. 23 Todos iban llorando en alta voz, y

II SAMUEL 15 pasaron el torrente de Cedrn el rey y todo el pueblo, siguiendo el camino del olivar que se halla en el desierto. M Iban tambin Sadoc y Abiatar, y con ellos los levitas, que llevaban el arca de la alianza de Dios. Detuvironse con el arca de la alianza de Dios hasta que toda25la gente se hubo salido de la ciudad. * Entonces dijo el rey a Sadoc y a Abiatar: Volved el arca de Dios a la ciudad y qudese en su lugar. Si hallo gracia a los ojos de Yav, El me volver a traer, y me har volver a ver el arca y el tabernculo. 26 Pero si El dice: No me complazco en ti, aqu me tiene; haga El conmigo lo que bien le parezca. 2 7 Y sigui diciendo a Sadoc: T y Abiatar volveos en paz a la ciudad con Ajimas, tu hijo, y con Jonatn, hijo de Abiatar. Vayan vuestros dos hijos con vosotros. 2S Yo esperar en las llanuras del desierto hasta que me llegue de vosotros algn aviso. 29 Volvironse entonces Sadoc y Abiatar a Jerusaln, llevando el arca de Dios, y se quedaron all. 30 Suba David la pendiente del monte de los Olivos, y suba llorando, cubierta la cabeza y descalzos los pies. Tambin cuantos le seguan cubrironse todos la cabeza, y suban llorando. 31 Dieron aviso a David de que Ajitofel estaba entre los conjurados, y dijo David: Confunde, oh Yav!, el consejo de Ajitofel. 32 Cuando lleg David a la cumbre, donde se adora a Yav, lleg ante l Cusa el arquita, amigo de David, rasgadas las vestiduras y cubierta de polvo la cabeza, * 33 y le dijo David: Si vienes conmigo, me seras una carga; 3 4 si, por el contrario, te vuelves a la ciudad y dices a Absaln: Oh rey, siervo tuyo soy; como he servido a tu padre, as te servir a ti!, podrs confundir el consejo de Ajitofel en favor mo, 35 tendrs contigo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar, y podrs comunicarles cuanto sepas de la casa del rey. 36 Y como tendrn consigo a sus dos hijos, Ajimas, hijo de Sadoc, y Jonatn, hijo de Abiatar, por ellos podris informarme de lo que sepis. 37 Cusa, amigo de David, se torn a la ciudad cuando Absaln haca su entrada en ella.

me dio miedo, y me dije: Voy u hablar viarle al rey, pero Joab se neg a ir, y ul rey, a ver si hace lo quo su sierva le aunque por segunda vez le llam, no quidiga, w Seguramente el rey escuchar a so ir. * 3" Entonces dijo a sus siervos: su sierva y la librar de la mano del que Ya sabis que el campo de Joab est quiere raerme a m, juntamente con mi junto al mo y que tiene all su cebada; hijo, de la heredad de Dios. 17 Tu sierva id y prendedle fuego. Y los siervos de ha dicho: Que me tranquilice la palabra Absaln pegaron fuego a las tierras de de mi seor el rey, ya que es el rey, mi Joab. Vinieron entonces los siervos de seor, como el ngel de Dios para dis- Joab, rasgadas las vestiduras, y le dijeAbsaln han pegado cernir entre lo bueno y lo malo. Y ahora, ron: Los siervos de 31 fuego a tu campo. Levantse Joab y que Yav, tu Dios, sea contigo. 18 El rey entonces dijo a la mujer: Mi- vino a casa de Absaln, y le dijo: Por pegado fuego tus siervos a mis ra, no me ocultes nada de lo que voy a qu han 32 preguntarte. Y la mujer respondi: Ha- tierras? Y Absaln le respondi: Dos I9 ble el rey, m seor. El rey le dijo: veces te he mandado llamar para que No anda en todo esto la mano de Joab? vinieses y fueses por m al rey a decirle: Y la mujer respondi: Por tu vida, oh Para qu he venido de Guesur? Mejor rey!, mi seor, que no se aparta lo que el me hubiera sido estarme all. Que pueda rey, mi seor, dice ni a la derecha ni a la yo ver la 33 faz del rey, y si soy culpable, izquierda. Joab, tu siervo, me ha man- mteme. Fue, pues, Joab al rey y le dado y ha puesto en la boca de tu sierva dijo esto, y el rey llam a Absaln, que todas estas palabras. 20 Joab, tu siervo, inclin a tierra su rostro ante el rey, y el ha hecho esto para ver de mudar el as- rey bes a Absaln. pecto de las cosas. Pero mi seor es sabio, con la sabidura de un ngel de Dios, Rebelin de Absaln. Fuga de D a v i d para conocer cuanto pasa en la tierra. 1 Despus de esto se hizo Absaln 2i Entonces el rey dijo a Joab: Voy a con un carro y caballos, y2 cinhacer segn tu deseo. Ve, pues,22 y haz que vuelva el joven Absaln. * Joab se cuenta hombres iban delante de l. * Leech rostro a tierra y se prostern, y ben- vantbase Absaln bien de maana, y diciendo al rey, dijo: Ahora comprendo ponindose junto al camino de la Puerta, que tu siervo ha hallado gracia a tus ojos, a cualquiera que tena un pleito y vena oh rey!, mi seor, pues ha hecho el rey a juicio ante el rey, le llamaba Absaln lo que su siervo le ha dicho. 23 Levan- y le deca: De dnde eres? Y l contse luego Joab y se fue a Guesur y trajo testaba: Tu siervo es de tal o cual de las consigo a Absaln a Jerusaln. 24 Pero el tribus de Israel. 3 Entonces Absaln le rey dijo: Que se vaya a su casa y no se deca: Mira, tu causa es buena y justa, pero no tendrs quien por el rey te oiga. me presente, y fuese Absaln a su casa 4 Quin me pusiera a m por juez de la sin ver al rey. 25 tierra para que viniesen a m cuantos No haba en todo Israel hombre tan hermoso como Absaln; desde la planta tienen algn pleito o 5 algn negocio, y yo de los pies hasta la cabeza, no haba en les hara justicia! Y cuando alguno l defecto; 26 y cuando se cortaba el pelo, quera postrarse ante l, l le 6tenda la cosa que haca al fin de cada ao, porque mano, le coga y le besaba. De esta le molestaba y por eso se lo cortaba, pe- suerte obraba Absaln con todos los issaba el cabello de27 su cabeza doscientos raelitas que venan al rey en demanda de siclos, peso real. * Nacironle a Absa- justicia, y as robaba el corazn de los de ln tres hijos y una hija, de nombre Ta- Israel. 7 mar, que erp hermossima. 28 Por dos Al cabo de cuatro aos dijo Absaln aos estuvo Absaln en Jerusaln sin po- al rey: Te ruego que me permitas ir a der ver al rey. Hebrn, a cumplir un voto que he hecho 29 Mand Absaln por Joab, para en- a Yav;* 8 porque cuando tu siervo es-

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21 Estas palabras del rey muestran la influencia de Joab sobre su nimo. _ 26 El texto griego lee cien siclos, y esta leccin parece deba ser preferida. Dado el peso del siclo, pesara la cabellera 1.420 gramos. 29 Joab haba empezado a favorecer a Absaln, y ste le exige que Heve hasta el cabo lo comenzado.

i r 1 En Israel no exista una ley sobre la sucesin del trono, necesaria para evitar guerras * ^ civiles, tan comunes en otros reinos de Oriente. La sucesin dependa de la voluntad del soberano reinante, y ste se mova muchas veces por el amor de la esposa que hubiera logrado ganar su corazn (1 Re 1,17 ss.). En nuestro caso parece estar en la conciencia de todos que el derecho de primognito debe prevalecer (1 Re 2,15), y este derecho, contra una eventual oposicin, es el que pretende hacer triunfar Absaln. Para ello, ste prepara el terreno, como luego har Adonas (1 Re 1,5.25). 7 Hebrn, la ciudad del sepulcro de los patriarcas y de su residencia (Gen 18,1; 14,13; 23,2 ss.).

deba de poseer un santuario venerando, tal vez el mismo que perdur y fue luego destruido por Constantino Magno. A l acude Absaln a organizar la rebelin, bajo el pretexto de cumplir un voto. 14 En cuatro aos, Absaln haba logrado formar un partido poderoso; y el rey, tal vez receoso del terreno que pisaba, se decide a poner por medio el Jordn y organizar la defensa en la Transjordania. 18 Le acompaan las fuerzas extranjeras, la guardia personal del rey y la gente de Itai, el jeteo. 24 El arca acompaaba con frecuencia al ejrcito (11,11), y en esta grave ocasin los sacerdotes quieren prestar esta ayuda al rey y quitrsela al hijo rebelde. Pero el rey no la acepta, y, con una resignacin ejemplar, se pone totalmente en [as manos de Yav. 32 En la cumbre del monte Olvete haba un santuario dedicado a Yav. Pudiera esta rara expresin sealar el sitio desde el cual ms tarde los peregrinos daban vista al santuario de Jerusaln y se postraban adorando a Yav.

II SAMUEL 16-17 I n f i d e l i d a d d e S i b a , el s i e r v o de Mefibaal

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339 saln dijo: Llamad a Cusa, el arquita, y sepamos su parecer. 6 Vino Cusa a Absaln, y Absaln le dijo: Esto ha dicho Ajitofel. Hemos de hacer lo que l dice? Si no, habla t. 7 Y Cusa respondi a Absaln: Por esta vez el consejo de Ajitofel n o es bueno. 8 T sabes bien que tu padre y sus gentes son unos valientes, y exasperarlos sera como si en el campo a una osa le arrebataran su cra o c o m o u n jabal enfurecido en el desierto. Tu padre es h o m b r e de guerra, y seguramente no pasar la noche entre los suyos. 9 D e cierto que estar escondido en alguna caverna o en otro lugar, y si a los comienzos cayeran algunos de los tuyos, los que lo oyeran seguramente diran: H a n sido derrotados los secuaces de Absaln; 10 y entonces, a u n el valiente, cuyo corazn sea como el corazn de u n len, desmayara, porque t o d o Israel sabe que tu padre es u n valiente, y que son valientes tambin los que con l estn. 11 Aconsejte, pues, que renas a todo Israel, desde D a n hasta Berseba, en muchedumbre c o m o las arenas que estn en la orilla del mar, y que t en persona vayas a darle la batalla. 1 2 Entonces le atacaremos dondequiera que est; y daremos sobre l c o m o roco que cae sobre la tierra, y n o dejaremos ni u n o de cuantos con l estn. 13 Y si se acogiera a la ciudad, todos los de Israel llevarn all cuerdas, y la arrastraremos al arroyo, hasta n o quedar en ella piedra sobre piedra. 14 Entonces Absaln y todos los de Israel dijeron: El consejo de Cusa, arquita, es mejor que el de Ajitofel; porque haba dispuesto Yav frustrar el acertado consejo de Ajitofel p a r a traer Yav el mal sobre Absaln. 15 Dijo luego Cusa a Sadoc y Abiatar, sacerdotes: Esto y esto h a aconsejado Ajitofel a Absaln y a los ancianos de Israel, y esto y esto aconsej yo. 1 6 Enviad, pues, inmediatamente a dar aviso a David diciendo: N o te quedes esta noche en el campo del desierto; pasa en seguida, para que n o sea destruido el rey con todos los que le siguen. 17 Jonatn y Ajimas estaban junto a la fuente de Roguel, porque no podan dejarse ver viniendo a la ciudad; y all fue una sierva para darles aviso, y que ellos lo hicieran luego llegar al rey David. 18 Violos, sin embargo, u n mozo, que dio cuenta de ello a Absaln; pero ellos se apresuraron y llegaron a la casa de un II SAMUEL 17-18 h o m b r e de Bajurim quo tena un pozo en el patio, y en l se metieron. 1 9 T o m la mujer u n a m a n t a y cubri con ella la boca del pozo, poniendo sobre ella el grano trillado, y as nadie pudo percatarse de la cosa. 2 0 Llegaron los seguidores de Absaln a la casa de la mujer y le preguntaron: Dnde estn Ajimas y Jonatn? Y la mujer respondi: Ya han pasado el arroyo. Y aunque los buscaron n o los hallaron, y se volvieron a Jerusaln. 2 I C u a n d o se hubieron ido, salier o n del pozo y furonse luego a dar el aviso a David, dicindole: Pasad luego el vado, porque Ajitofel h a d a d o este consejo contra vosotros. 2 2 Levantse entonces David con t o d o el pueblo que con l estaba, y pasaron el Jordn, y al alba no quedaba uno que no hubiera pasado el Jordn. 2 3 Ajitofel, viendo que no se haba seguido su consejo, aparej su asno, levantse, se fue a su casa de la ciudad y, despus de t o m a r disposiciones acerca de su casa, se a h o r c ; y muerto, fue sepultado en el sepulcro de su padre. * Absaln, derrotado y muerto Lleg David a Majanaim, y Absaln pas el J o r d n con toda la gente de Israel. 2 5 Absaln hizo jefe de su ejrcito a A m a s a en vez de Joab. Era Amasa hijo de un varn ismaelita llamado Jitra, casado con Abigail, hija de Isa, h e r m a n a de Sarvia, m a d r e de J o a b . 2 6 Asent su campo Israel con Absaln en tierra de G a l a d ; 2 7 y en cuanto lleg David a M a janaim, 2 8 Sobi, hijo de Najas, de R a b a , de los hijos de Arrimn, y Maquir, hijo de Amiel, de Lobedan, con Barzilai, galadita, de Roguelim, trajeron a David y a la gente que con l estaba camas, alfombras, calderas y vasijas de barro, trigo, cebada y harina, grano tostado, habas, lentejas y legumbres tostadas, 29 miel, manteca, ovejas y quesos de vaca, y ofrecieron t o d o esto a David y a los que con l estaban p a r a que comiesen, pues se dijeron: Seguramente estn h a m brientos, fatigados y sedientos en el desierto. 1 Q 1 David revist sus tropas, y puso ! O al frente de ellas jefes de millares y de centenas; * 2 una tercera parte a las rdenes de J o a b , una tercera a las de Abisa, hijo de Sarvia, hermano de Joab, y la otra tercera, a las de Itai, el jeteo. El rey dijo a su gente: Yo saldr tam24

pagar con favores las maldiciones de hoy, u Y David y sus gentes prosiguieron su camino, mientras iba Semei por I /? ' Cuando David hubo traspuesto el lado del monte, detrs de David, sin * la cumbre, Siba, el siervo de Me- dejar de maldecirle y tirarle piedras y fibaal, vino a l con dos asnos aparejados tierra. 1 4 El rey y los que con l iban llegay cargados de doscientos panes, cien col- ron extenuados, y descansaron all. 15 gajos de uvas pasas y un pellejo de vino; Cuando Absaln, llevando con l a 2 y dijo el rey a Siba: Qu es esto? Ajitofel, entr en Jerusaln con todo el Y Siba respondi: Los asnos son para pueblo, ios hombres de Israel, 1 6 Cusa, la familia del rey, para que monte en el arquita, amigo de David, vino a su enellos; los panes y las tortas de higos y las cuentro, diciendo: IViva el rey, viva el pasas, para que c o m a n ; y el vino, para rey! " A b s a l n dijo a Cusa: Es se que beban los que destallezcan en el de- el pago que das a tu amigo? Por qu n o sierto. 3 El rey le pregunt: Con quin te has ido con tu amigo? 18 Cusa dijo est el hijo de tu a m o ? ; y Siba respondi: a Absaln: N o , yo soy de aquel a quien Se ha quedado en Jerusaln, diciendo: Yav y todo su pueblo, todos los h o m Hoy me devolver la casa de Israel el rei- bres de Israel, han elegido, y con se no de mi padre. 4 Y el rey dijo a Siba: quiero estar, 1 9 Por lo dems, a quin Tuyo ser cuanto fue de Mefibaal. Siba voy a servir? No es a un hijo suyo? C o m o respondi: Que halle yo gracia a los serv a tu padre, as te servir a ti. 20 ojos del rey, mi seor. Absaln dijo a Ajitofel: Tened consejo para ver lo que conviene hacer; 21 S e m e ultraja a D a v i d y Ajitofel dijo a Absaln: Entra a las 5 Cuando lleg el rey a Bajurim salile concubinas que tu padre ha dejado al cuidado de la casa, y as sabr todo Israel al encuentro un h o m b r e de los de la casa de Sal, de nombre Seme, hijo de Gera, que has roto del todo con tu padre, y se las manos de cuantos te sique se adelant profiriendo maldiciones * fortalecern 22 6 Levantse, pues, para Absay tirando piedras a David y a los ser- guen. * vidores de David, aunque iban los h o m - ln una tienda en la terraza, y entr a las de su padre a los ojos de t o d o bres de guerra a la derecha y a la izquierda concubinas 23 Consejo que daba Ajitofel era del rey. 7 Seme deca, maldiciendo: Ve- Israel. te, vete, hombre sanguinario y malvado! mirado como si fuera palabra de Yav; 8 Yav hace recaer sobre tu cabeza toda tal era la confianza que el consejo de la sangre de la casa de Sal, cuyo reino Ajitofel inspiraba lo mismo a David que has usurpado, y ha entregado tu reino a Absaln. en manos de Absaln, tu hijo. Te ha dado lo que t mereces, porque eres un h o m - E l c o n s e j o d e Ajitofel, f r u s t r a d o p o r Cusa bre sanguinario. 9 Entonces Abisa, hijo de Sarvia, dijo al rey: Cmo se atreve 1 >J Ajitofel dijo a Absaln: Voy a ese maldito perro muerto a maldecir al elegir doce mil hombres para salir rey? Djame, te ruego, que vaya a coresta noche en persecucin de David, * tarle la cabeza; 10 pero el rey le respon- 2 y cargar sobre l cuando est cansado d i : Qu tenis que ver conmigo, hijos de Sarvia? Dejadle que maldiga, que si y flaco de fuerzas; le atemorizar, y cuantos le siguen huirn, y herir al rey solo, Yav le ha dicho: Maldice a David, 3 y har que vengan a ti todos sus partiquin va a decirle: Por qu lo haces? 1 ' David dijo a Abisa y a todos sus se- darios, el pueblo todo, como viene la noguidores: Ya veis que mi hijo, salido de via a su novio. Es el alma de un solo mis entraas, busca mi vida; con mucha h o m b r e lo que t buscas, y todo el pueblo ms razn ese hijo de Benjamn. Dejadle quedar en paz. 4 Agrad este consejo a Absaln y a maldecir, pues se lo ha m a n d a d o Yav. 12 Quiz Yav mirar mi afliccin y me | todos los ancianos de Israel; 5 pero A b -

f C ' Esta tribulacin del rey es aprovechada por Siba, antiguo servidor de la casa de Sal, ' " 5 para hacer traicin a su amo Mefibaal, que, por ser cojo, no haba podido seguir al rey. Continuando la bajada hacia Jerc, insulta a David este benjaminita, que, conservando afecto hacia Sal, se goza de ver a su rival humillado por su propio hijo. Esto da ocasin a David para poner de relieve, una vez ms, su resignacin a las disposiciones de Yav (15,26). 21 Era ley en Oriente que un pretendiente al trono tomase el harn de su predecesor. Claro que esto no poda tener lugar cuando al padre suceda el hijo. En el presente caso, esto serva para declarar la honda sima que exista entre el rey y su hijo. I ^ ' E l consejo era, sin duda, acertado, y, puesto en ejecucin, acababa fcilmente con el rey ' ' y con su gente; pero la previsin de David en dejar a Cusa desbarat tal consejo y dio tiempo a que el rey pasara el Jordn y se pusiera en seguro (15,32 ss.).

23 Tal vez presiente, adems de la prdida de su influencia, la prdida de la causa de Absaln, y el temor de la venganza del rey le impulsa al suicidio.

1 Q l David divide su ejrcito en tres cuerpos, cuyo mando encomienda a los dos sobrinos * ^ Joab y Abisa y al jeteo Itai, que hemos visto en 15,19 s., jefe de una tropa auxiliar o mercenaria. El rey parece tener ms solicitud por su hijo rebelde que por s mismo.

II MAMIIKI, IB

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341 bien? Y el cusita respondi: Que lo que es de ese mozo sea de los enemigos de mi seor, el rey, y todos cuantos para mal se alcen contra ti. * L u t o de David por su hijo 1 Q ' Turbse entonces el rey; y sul * biendo a la estancia que haba sobre la puerta, lloraba y deca: Absaln, hijo mo! Hijo mo! Hijo mo, Absaln! Quin me diera que fuera yo el muerto en vez de ti! Absaln, hijo mo, hijo mo! 2 Dijeron a Joab: El rey llora a su hijo y se lamenta. 3 La victoria se troc aquel da en luto para todo el pueblo, porque todos supieron que el rey estaba afligido por la muerte de su hijo; 4y la gente entr en la ciudad calladamente, como entra avergonzado el ejrcito que huye de la batalla. 5 El rey, cubierto el rostro, gema: Absaln, hijo mo Hijo mo, Absaln! Hijo mo! 6 Entr Joab en casa del rey y le dijo: Hoy has llenado de confusin a todos tus siervos que han salvado tu vida y la vida de tus hijos y tus hijas, la de tus mujeres y tus concubinas. 7 Amas a los que te aborrecen y aborreces a los que te aman, pues has demostrado hoy que nada te importan tus prncipes y tus siervos y que, si viviera Absaln, aunque todos nosotros hubiramos muerto, estaras contento. * 8 Levntate, pues, y sal fuera, y habla con el corazn a los que te siguen; pues de lo contrario, por Yav juro que, si no sales, ni uno quedar esta noche contigo; y te habr de pesar de esto ms que de cuantos males han venido sobre ti desde tu mocedad hasta ahora. ' Levantse el rey, se sent a la puerta, y todo el pueblo se enter de que el rey estaba sentado a la puerta, y todos vinieron ante el rey a la puerta. Vuelta de David a Jerusaln Los de Israel haban huido, cada uno a su casa. I 0 Todo el pueblo, en todas las tribus de Israel, se acusaba diciendo: El rey nos ha librado de la mano de

II SAMUEL 18-19 nuestros enemigos; nos ha salvado del poder de los filisteos y ahora ha tenido que huir de la tierra por miedo a Absaln;* 11 y Absaln, a quien habamos nosotros ungido, ha muerto en la batalla. Por qu, pues, no tratis de hacer volver al rey? 12 El rey David mand quien dijera a Sadoc y Abiatar, sacerdotes: Hablad a los ancianos de Jud y decidles: Vais a ser vosotros los ltimos en volver al rey a su casa? Pues lo que por todo Israel se deca haba llegado a la casa del rey. 13 Vosotros sois mis hermanos, sois hueso mo y carne ma. Por qu, pues, habris de seru los ltimos en volver al rey a su casa? Decid asimismo a Amasa: No eres t tambin hueso mo y carne ma? Esto me haga Dios y esto me aada si no te hago jefe de mi ejrcito para siempre en lugar de Joab. 15 Inclinse el corazn de todos los de Jud para que como un solo hombre mandasen a decir al, 6rey: Vuelve con todos tus servidores. Volvise, pues, el rey; y llegado al Jordn, vino Jud a Glgala, a recibir al rey y acompaarle en el paso del Jordn. 17 Seme, hijo de Gera, hijo de Benjamn, que era de Bajurim, apresurse a venir con los hombres de Jud a recibir al rey David, * 18 trayendo consigo mil hombres. Asimismo Siba, siervo de la casa de Sal, con sus quince hijos y sus veinte siervos, que pasaron el Jordn antes que el rey. 19 Se dispusieron a hacer pasar la familia del rey y a hacer lo que bien le pareciera. Seme, hijo de Gera, se ech a los pies del rey en el momento en que el rey iba a pasar el Jordn, 2 < > y le dijo: Que mi seor no me impute la iniquidad y olvide las ofensas de su siervo el da en que mi seor sali de 21 Jerusaln. Oh rey!, no atiendas a ellas, pues tu siervo reconoce que ha pecado, y hoy vengo el primero de toda la casa de Jos delante del rey, mi seor. 22 Abisa, hijo de Sarvia, tom la palabra y dijo: Pero no va a morir Seme por 23 haber maldecido al ungido de Yav?* Mas David respondi: Qu tenis que ver conmigo, hijos de Sarvia?

bin con vosotros. 3 Pero tn gente res- Absaln en vida un monumento en el pondi: No, no salgas t, porque, si valle del rey, diciendo: Para que se consomos vencidos, no importara mucho, serve la memoria de mi nombre, pues aunque sucumbiramos la mitad de nos- que no tengo hijos; y dio al monuotros. Pero t, t eres para nosotros mento su nombre, y as se llama hoy como diez mil, y es mejor que puedas todava el cipo de Absaln. salir de la ciudad a socorrernos. 4 El 19 Ajimas, hijo de Sadoc, dijo: Djarey respondi: Har como os parece. me correr al rey para darle la noticia Estvose el rey cerca de la puerta, mien- de que Yav le ha hecho justicia de las tras por grupos de mil y de ciento sala manos de sus enemigos. 20 Joab le dijo: la gente, 5 y dio osla orden a Joab, a No le llevars t hoy la noticia; ya se Abisa y a Itai: Prcsurvad por amor mo la llevars otra vez, pero no lo hagas la vida del joven Absaln; y todo el 21 hoy, pues que ha muerto el hijo del rey. pueblo oy esta orden que dio David Y Joab dijo a un cusita: Ve y anuna 6todos los jefes. cia al rey lo que has visto. El 22 cusita Sali, pues, la nenio al campo con- se prostern ante Joab y corri. Ajitra Israel, y trabse la batalla en los mas, hijo de Sadoc, dijo a pesar de todo bosques de Efruim.7 All sucumbi el pue- a Joab: Ocurra lo que ocurra, djame blo de Israel ante los seguidores de Da- que corra tras el cusita. Y Joab le dijo: vid, y se hizo una gran matanza, de vein- Por qu te empeas en correr a l, te mil hombres. 8 Dispersse la gente por hijo mo? Este mensaje no te aprovechatoda aquella tierra, y fueron ms los que ra. 23 Ocurra lo que ocurra, yo voy, devor el bosque que los que aquel da repuso Ajimas, y Joab le respondi: hiri la espada. 9 Al encontrarse Absaln Ve. Ajimas corri por el camino de la con las gentes de David iba montado en Hoya y se adelant al cusita. 24 un mulo; y al pasar en el mulo debajo Estaba David sentado entre las dos de una encina muy grande y copuda, se puertas. El centinela que estaba en la enred su cabellera en el ramaje de la torre sobre la puerta alz los ojos y encina, quedando colgado entre el cielo mir, y vio el hombre que corra solo y la tierra, mientras el mulo en que iba hacia la ciudad, 2 5 y grit para advertir 10 montado escapaba. * Vio esto uno, y al rey. El rey dijo: Si viene solo, es que le dijo a Joab: He visto a Absaln pen- trae buenas noticias. En tanto el homdiente de una encima, n Joab le dijo: bre sigui acercndose a la ciudad, 26 y Y por qu no le echaste a tierra, y yo el centinela descubri al otro que corra te hubiera regalado diez siclos de plata tambin, y grit del lado de la puerta: y un talabarte? 12 Pero aquel hombre le Otro que corre solo. El rey dijo:27Es dijo: Aunque me pesaras mil de plata, que tambin trae buenas noticias. El no pondra yo la mano sobre el hijo del centinela dijo: Por el modo de correr, rey, pues bien omos todos que a ti, a el primero me parece Ajimas, hijo de Abisa y a Itai os dijo el rey: Guardad- Sadoc. Y el rey dijo: Es hombre de me a Absaln. u Adems, hara la trai- bien; seguramente trae buenas noticias. 28 cin a mi vida, pues al rey nada se le Ajimas, gritando, dijo al rey: Vicesconde, y t mismo testificaras contra toria! Prosternse luego ante el rey, rosm, i* Joab dijo entonces: No ser asi; tro en tierra, y dijo: Bendito Yav, tu yo mismo le atravesar delante de ti; Dios, que ha entregado a los que alzay cogiendo tres dardos en sus manos, se ban su mano contra mi seor, el rey. los clav en el corazn a Absaln, que 29 El rey pregunt: Y el joven Absaln, todava viva pendiente de la encina. est bien? Ajimas respondi: Yo vi un 15 Cercronle luego diez mozos, escude- gran alboroto cuando Joab envi al rey ros de Joab, que hirieron a Absaln, tu siervo, pero no pude saber lo que paacabndole. saba. 30 El rey le dijo: Pasa y ponte 16 Entonces toc Joab la trompeta, y all. Pas l y se par. 31 Lleg luego e\ pueblo ces en la persecucin de Is- el cusita y dijo: Recibe, oh rey, mi serael, porque Joab dio esta orden; 17y or!, la nueva de que Yav ha defendicogiendo a Absaln, echronle en un do hoy tu causa contra todos los que se gran hoyo en el bosque y le cubrieron con alzaron contra ti. 32 Y el rey pregunt un gran montn de piedras, e Israel huy al cusita: Y el joven Absaln, est cada uno a su casa. * 18 Habase alzado
9 Absaln en persona manda su gente, montado en una mua (13,29; 1 Re 1,33). Su hermosa cabellera es la causa de su muerte. El matador es su mismo primo Joab, que antes tanto le haba favorecido (14,1 ss.). El cario paterno no le vali nada contra el furor de Joab. 17 El cadver de Absaln, arrojado en una hoya, queda cubierto con un montn de piedras, que viene a ser su sepultura y su monumento sepulcral, como se cuenta de Acn (Jos 7,26) y del rey de Ha (8,9).

32 El mensajero quiere suavizar un poco la triste nueva; pero esto no basta para mitigar el dolor del padre, que de buena gana hubiera renunciado a la vida por conservar la del hijo. Hermosa prueba de la fuerza del amor paterno.

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Joab no es capaz de hacerse cargo de este sentimiento. Para l, Absaln no era ms que un rebelde y enemigo del rey, y acaso tambin suyo. La victoria le vuelve insolente, como si hubiera dado al rey la corona. 1 o Son significativas las palabras puestas en boca del pueblo. David era quien los haba librado del poder de los filisteos. Con todo, ellos haban ungido a su hijo rebelde. Ahora se vuelven al rey, porque el hijo es muerto. Nuevo genero de lealtad, del cual no est exenta la misma tribu de Jud, que, tal vez por haberse organizado la rebelin en su territorio, haba mostrado ms entusiasmo por Absaln. 17 Seme, para hacerse perdonar su pasada culpa, se muestra el ms celoso por mover la gente y conducirla al encuentro del rey. Con razn pensaba que su vida estaba en peligro. 22 Es muy natural la conducta de estos sobrinos de David, hijos de su hermana. Ellos, que se

ii sAMiui. iy-20 Por qu habis de oponeros hoy a m? Hoy va a morir nadie en Israel? No soy yo hoy rey de Israel? 2 4 Y dijo a Seme: No morirs; y se lo jur el rey. 2 S Tambin baj a recibir al rey Mefibaal, hijo de Sal; n o se haba hecho el aseo de sus pies, de sus m a n o s y de su bigote, ni haba lavado sus vestidos desde el da en que el rey sali de Jerusaln hasta el da en que volvi en paz. * 26 Vino de Jerusaln a recibir al rey, y ste le dijo: Mefibaal, por qu no viniste conmigo? 2 7 Y l respondi: Mi seor y rey, mi siervo me enga, porque tu servidor le haba dicho: Aparjam e la pollina y montar en ella para ir con el reypues que tu siervo est co-

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ra yo en mi ciudad, cerca del sepulcro de mi padre y de mi madre. 3 9 Pero ah tienes a tu siervo Q u i m a m ; que vaya l con el rey, mi seor, y haz por l lo que quieras. l rey le dijo: Que venga conmigo Quimam, y yo har p o r l cuanto t quieras, y todo cuanto t m e pidas, yo te lo conceder. 40 C u a n d o todo el pueblo h u b o pasado el Jordn, lo pas tambin el rey, y el rey abraz a Barzilai y le bendijo, y Barzilai se volvi a su casa. 4 1 Dirigise luego el rey a Glgala, a c o m p a a d o de Quimam y de todo el pueblo de Jud y la mitad de Israel, que escoltaban al rey. 42 Pero he aqu que todos los hombres de Israel se llegaron al rey y le dijeron: Por qu nuestros hermanos, los h o m bres de Jud, te h a n secuestrado y h a n pasado p o r el Jordn al rey y su casa? N o son pueblo de David todas sus gentes? 43 Los hombres de Jud respondieron a los de Israel: Es que el rey nos toca a nosotros ms de cerca; por qu os ha de enojar eso? Hemos vivido nosotros a costa del rey? Hemos recibido algo de l? 4 4 Los hombres de Israel respondieron a los de J u d : Nosotros tenemos en el rey diez partes, y an nos pertenece David ms que a vosotros. Por qu nos habis hecho esta ofensa? No hemos sido nosotros los primeros en proponer el restablecimiento del rey? Y la contestacin de los de J u d fue todava m s fuerte que la de los de Israel.

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to, pero no volvi a entrar a ellas, y encerradas estuvieron hasta el da de su muerte, viviendo como v' das. 4 El rey dijo a A m a s a : Convcame para dentro de tres das a los hombres de Jud y hllate t tambin aqu presente. 5 Fue, pues, Amasa a reunir a Jud, pero se detuvo ms del tiempo sealado; 6 y David dijo a Abisa: Seba, hijo de Bicri, va ahora a hacernos ms mal que Absaln. T o m a , pues, a los siervos de tu seor y ve tras l, no sea que se acoja a las ciudades fuertes y se escape de nuestra vista. 7 Marcharon con Abisa las gentes de J o a b , los cereteos y pleteos y todos los valientes, y saliendo de Jerusaln, fueron tras Seba, hijo de Bicri. 8 C u a n d o llegaron a la gran piedra que hay en G a b a n , les sali al encuentro Amasa. Iba J o a b vestido de una tnica, y sobre ella llevaba ceida a sus lomos una espada en su vaina, y, segn avanz, se cay de ella la espada. ' J o a b dijo a A m a s a : Ests bien, hermano?; y con la m a n o derecha tom a Amasa de la barba, como para besarle. * 10 Amasa no hizo atencin a la espada que tena Joab en la mano, y ste le hiri con ella en el vientre, echndole a tierra las entraas, sin repetir el golpe. Amasa muri. Despus J o a b y Abisa, su hermano, fueron en seguimiento de Seba, hijo de Bicri. 11 U n o de los servidores de Joab se qued junto a Amasa, y deca: Los de J o a b , los de David, que sigan tras Joab. 12 Amasa, b a a d o en sangre, yaca en el camino. Viendo aquel h o m b r e que todos se paraban, apart a Amasa del camino, lo llev al campo y ech sobre l una cubierta, porque vio que cuantos venan se paraban junto a l. I 3 U n a vez apartado del camino, iban ya todos tras Joab en seguimiento de Seba, hijo de Bicri. 14 Pas por todas las tribus de Israel, pero no le hicieron caso. Lleg a AbelBet-Maaca, y los de Bicri que le seguan llegaron en pos de l . 1 5 Vinieron los otros y asediaron a Seba en Abel-Bet-Maaca, y alzaron contra la ciudad un baluarte, que llegaba a la explanada de la muralla, y todo el pueblo se esforzaba por des-

II SAMUEL 20-21 truir el muro. 16 D i o entonces voces desde la ciudad una avisnd mujer: Od, od! Os pido que digis a Joab que se llegue aqu para que yo le hable. " Y una vez que se acerc, le dijo ella: Eres t Joab? Y l respondi: Yo soy. Ella sigui: Pues oye las palabras de tu sierva. Y l respondi: Oigo. 1 Entonces volvi ella a hablar, diciendo: En otros tiempos haba costumbre de decir: Quien preguntare, pregunte en Abel y en D a n , y las querellas se arreglaban. 1 9 Y t procuras destruir u n a ciudad que es madre en Israel? Por qu has de destruir la heredad de Yav? 2 0 Joab respondi: Lejos de m, lejos de m querer destruirla y arruinarla. 2 1 N o es eso; es que un h o m b r e de la montaa de Efram, Seba, hijo de Bicri, ha alzado su m a n o contra el rey D a v i d ; entregadle a l solo, y yo me alejar de la ciudad. La mujer dijo a J o a b : Se te echar su cabeza p o r encima de la muralla. 2 2 La mujer volvi a la ciudad y se dirigi a todo el pueblo con mucha sabidura, y cortando la cabeza de Seba, hijo de Bicri, se la echaron a Joab. Joab hizo sonar la trompeta, y los asediantes y las gentes se retiraron de la ciudad, cada uno a su casa. Joab volvi a Jerusaln, al rey.
23 Joab m a n d a b a todo el ejrcito de Israel; Banayas, hijo de Joyada, era el jefe de los cereteos y pleteos; * 2 4 Adoniram, el inspector de los tributos; Josafat, hijo de Ajilud, cronista; 2 5 Sisa, escriba; Sadoc y Abiatar, sacerdotes, e Ira, el jairita, consejero de David.

el ha calumniado a tu siervo pante mi seor, el rey; pero mi seor, el rey, que es como un ngel de Dios, h a r lo que bien le parezca; 2 9 pues todos los de la casa de mi padre no podan esperar de mi seor, el rey, otra cosa que la muerte; y, sin embargo, t has puesto a tu siervo entre los que comen a tu mesa. Qu derecho tengo yo a pedir n a d a al rey? 3 0 El rey le dijo: Para qu tantas palabras? Y a lo he dicho. T y Siba os repartiris las tierras. 3 1 Y Mefibaal dijo al rey: Que las coja todas, ya que mi seor, el rey, ha vuelto a entrar en paz en su casa. 32 Barzilai, el galadita, baj de Roguelim para acompaar al rey en el paso del ro. 33 Barzilai era muy viejo, tena ya ochenta aos, y haba proporcionado alimentos al rey durante su estancia en Revuelta de Seba Majanaim, pues era h o m b r e muy rico. 34 l H a b a all un h o m b r e perverso E l rey le dijo: Vente conmigo y yo llamado Seba, hijo de Bicri, bente mantendr durante tu vejez en Jerusaln. 3 5 Pero Barzilai respondi al rey: jaminita, que se puso a tocar la trompeCuntos aos voy a vivir yo para ir ta, diciendo: N o tenemos nosotros parte con el rey a Jerusaln? 3 6 Tengo ya ochen- con David ni heredad con el hijo de ta aos. Puedo ya distinguir entre lo Isa. Israel, a tus tiendas! Cada u n o a 2 bueno y lo malo? Puede tu siervo sa- su casa! * Y se fueron de con David borear lo que come y lo que bebe? Pue- todos los hombres de Israel, siguiendo a do ya oir la voz de cantores y cantoras? Seba, hijo de Bicri. Pero los de J u d se Y por qu tu siervo h a de ser una carga adhirieron a su rey desde el J o r d n hasta p a r a mi seor el rey? 3 7 Tu siervo acom- Jerusaln. 3 p a a r hasta un poco ms all del JorC u a n d o lleg David a Jerusaln, cod n al rey. Y por qu el rey me ha de gi a las diez concubinas que haba de38 conceder esta recompensa? Permite, te jado al cuidado de su casa y las puso o ruego, que tu siervo se vuelva, y mue- bajo guardia. Provey a su mantenimien-

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A P N D I C E S L o s g a b a o n i t a s y la c a s a d e S a l n ! 1 H u b o en tiempo de David un ^ * hambre que dur tres aos contin u o s ; y David consult a Yav, que le respondi: Es por la casa de Sal y por la sangre que hay sobre ella, por haber hecho perecer a los gabaonitas. * 2 El rey llam a los gabaonitas y les dijo: Los gabaonitas no eran de los hijos de Tsrael; eran un resto de los amorreos, con el cual estaban los hijos de Israel liga-

han mantenido fieles al rey y han luchado por su causa, no quieren nada con los traidores. Pero David no puede acomodarse a tales sentimientos. Despus de las revueltas pasadas, quiere procurar el orden y la paz con la indulgencia ms que con el rigor. 25 Es lamentable que el rey no haga plena justicia al pobre Mefibaal, traicionado por su siervo. La memoria de Jonatn peda algo ms de lo que en este momento hizo David por el hijo de su leal amigo. O A l David tena razn al adoptar aquella conducta generosa con los que se haban adherido ^ " a la rebelin. Los nimos estaban an exaltados, y la prueba la tenemos en esta segunda sublevacin de Seba, otro benjaminita, el cual, sin duda, vea con dolor que la hegemona sobre Israel hubiera pasado de las manos de su tribu a las de Jud. Luego veremos cmo la tribu de Efralm, siempre altiva Que 8,i ss.; i2,r ss.), se puso a la cabeza de un movimiento secesionista, que triunfo al fin, para ruina de Israel (i Re 12, i ss.).

9 Esta nueva traicin de Joab, ya no excusable por el deseo de vengar a un hermano y ejecutada en un pariente (17,25), nos muestra el lado perverso de este general (19,14). Es la ambicin y el miedo a un competidor lo que le mueve al crimen. 23 Otra vez, como en 8,16 ss., nos presenta la lista de algunos oficiales de la corte. Entre ellos hay que notar a Adoniram, inspector de los tributos, que diramos ministro de Hacienda. Al lado de Abiatar, sacerdote, ya bien conocido, tenemos aqu a Sadoc y a un cierto Ira, a quien el texto atribuye tambin el sacerdocio como en 8,18 a los hijos de David. Otro punto igualmente oscuro.

O ' En una poca ignorada del reinado de David, la tierra padeci hambre por espacio de * * tres aos. Esto fue tenido por cierto castigo de Dios, pero sin saberse por qu pecado. Se acude a Yav, y la respuesta fue que la causa era el crimen de Sal. Este rey, movido de su celo por el bien del pueblo, haba procurado acabar con los gabaonitas, a los cuales Josu y e! pueblo haban jurado respetar (Jos 9,3 ss.). Sal era un per juro, y Dios no poda menos de salir por su honor (Ex 20,7). La sangre slo con sangre puede ser expiada, y los ejecutores de la sentenciavengadores de la

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Cntico de D a v i d en accin d e gracias O O 1 David dirigi a Yav las pala&& bras de este cntico cuando le hubo librado Yav de la m a n o de todos sus enemigos y de la m a n o de Sal. * 2 Dijo: Yav es mi roca, mi fortaleza, mi refugio, * 3 M i Dios, la roca en que me a m p a r o , M i escudo, el cuerno de mi salvacin, mi inaccesible asilo, M i salvador de la violencia. 4 Y o invoqu, alabndole, a Yav, Y qued a salvo de mis enemigos. 5 Y a m e rodeaban con estrpito las olas de la muerte, Y a m e aterrorizaban los torrentes del averno, 6 Y a m e aprisionaban las ataduras del sepulcro, Y a me haban cogido los lazos de la muerte, 7 Y en mi angustia invocaba a Yav, Imploraba el auxilio de mi Dios. El oy mi voz desde sus palacios, M i clamor lleg a sus odos. 8 Conmovise y tembl la tierra, Vacilaron los fundamentos de los montes Y se estremecieron, p o r q u e se air contra ellos. * 9 Suba de sus narices el h u m o de su ira, Y de su boca fuego abrasador, Carbones encendidos p o r l. 10 Y abaj los cielos y descendi. Negra obscuridad tena bajo sus pies. 11 Subi sobre los querubines y vol, Vol sobre las alas de los vientos. 12 Puso en derredor suyo tinieblas por velo. Se cubri con calgine acuosa y densas nubes. 13 A n t e su resplandor se deshicieron sus nubes En granizo y centellas de fuego. 14 T r o n Yav desde los cielos, El Altsimo hizo resonar su voz, 15 Lanz sus saetas y los desbarat, Fulmin sus muchos rayos y los constern. 16 Y aparecieron arroyos de aguas, Y quedaron al descubierto los fundamentos del orbe Ante la increpadora ira de Yav, Al resoplido del huracn de su furor. 17 Extendi su m a n o desde lo alto, y me cogi, 22 " * 8
1 Este 2

dos con j u r a m e n t o ; y, sin embargo, Sal cro de Quis, padre de Sal, cumplindose haba procurado extinguirlos p o r celo de las rdenes del rey. Despus de esto se los hijos de Israel y de Jud. 3 Dijo, apiad Yav de la tierra. pues, David a los gabaonitas: Qu queH a z a a s d e algunos valientes ris que os haga para expiaros y que bendigis a la heredad de Yav? 4 Los de David gabaonitas le dijeron: Nuestra querella 15 H u b o todava guerra entre los filiscon Sal y su casa no es cuestin de plata ni oro, ni pretendemos que muera teos e Israel, y baj David con los suyos nadie en Israel. Y l p r e g u n t : Decid, y acamparon en G o b , y lucharon con pues, lo que queris, p a r a que yo lo haga. los filisteos. Entonces se present D o d , * 5 Ellos respondieron al rey: Aquel h o m - !* hijo de Jos, u n o de los hijos de Rafa, bre nos destruy y quera exterminarnos, que tena una lanza que pesaba trescienhacindonos desaparecer de toda la tierra tos siclos de bronce y cea una 1espada 7 de Israel; * que se nos entreguen siete nueva, y trat de herir a David. * Abide sus hijos para que nosotros los col- sa, hijo de Sarvia, vino en socorro de guemos ante Yav en G a b a n , en el David, hiri al filisteo y le mat. E n t o n monte ante Yav. El dijo: Os los en- ces las gentes de David le conjuraron, diciendo: N o salgas ya ms con nosotros tregar. 7 N o entreg el rey a Mefibaal, hijo de al combate p a r a que no extingas la lmde Israel. Jonatn, hijo de Sal, p o r el juramento para 18 H u b o despus de esto en G o b una de Yav que haban hecho entre s D a 8 vid y Jonatn, hijo de Sal. Y t o m batalla con los filisteos, y entonces Soel rey a los dos hijos que Risfa, hija de Aya, haba d a d o a Sal, A r m o n i y Mefibaal, y a los cinco hijos que Merob, hija de Sal, haba d a d o a Adriel, hijo de Barzilai, de Abel Mejola, 9 y se los entreg a los gabaonitas, que los colgaron en el monte ante Yav. Todos siete murieron juntos en los primeros das de la cosecha, al comienzo de la siega de las cebadas. 10 Risfa, hija de Aya, tomando un saco, se lo tendi sobre la tierra, y estuvo desde el comienzo de la cosecha de las cebadas hasta que sobre ellos cayeron del cielo las aguas de la lluvia, esRebeldes empalados por los asirios pantando durante el da a las aves del cielo y durante la noche a las bestias bocai, jusatita, m a t a Saf, u n o de los del campo. hijos de Rafa. 19 11 H u b o otra segunda batalla en G o b Dieron noticia a David de lo que haba hecho Risfa, hija de Aya, concu- con los filisteos, y Elijann, hijo de Jari, 12 bina de Sal; y fue David a recoger betlemita, m a t a Goliat, de G a t , que los huesos de Sal y los de Jonatn, su tena u n a lanza cuya asta era c o m o u n hijo, a la ciudad de abes, en Galad, cu- enjullo de tejedor. 2 yos habitantes los haban cogido de los H u b o tambin una batalla en Gat, muros de Betsn, donde los haban col- en que se hall u n h o m b r e de gran talla, gado los filisteos despus de derrotar a que tena seis dedos en cada m a n o y en Sal en Glboe. i3 Llev de all los hue- cada pie, veinticuatro en todo, descensos de Sal y los de Jonatn, su hijo, diente tambin de Rafa. 2 1 Insult a Isy recogi tambin los de los que haban rael, y Jonatn, hijo de Sima, hermano de sido colgados; 14 y fueron enterrados los David, le mat. 2 2 Estos cuatro hombres huesos de Sal y de su hijo Jonatn y eran de los hijos de Rafa, de G a t , y todos los de los que haban sido colgados, en perecieron en m a n o s de David y de sus tierra de Benjamn, en Sela, en el sepul- | servidores. sangresern los mismos ofendidos. Mas el culpable era ya muerto. Pagar su casa, esto es, sus descendientes, porque contra la ley que dice: No pagarn los hijos por los padres, est la otra: que Dios castiga los pecados de los padres en los hijos hasta la tercera (cf. Ez i8,l ss.) y cuarta generacin (Ex 20,5). De todo este hecho resalta cuan grave cosa es el juramento y cmo Dios mira por la fidelidad de las palabras selladas con la invocacin de su nombre. 15 Estos w.15-17 nos cuentan un episodio guerrero de la contienda con los filisteos en poca ignorada. 16 El peso de la lanza de bronce era de 300 siclos, equivalentes a 300 X 14,20 = 4.260 gramos. 18 Los w . 18-22, que narran otros episodios guerreros, tambin con los filisteos, se leen en 1 Par 20,4-8.

II SAMUEL 22 M e sac de la muchedumbre de las aguas, 18 M e arranc de mi feroz enemigo. D e los que me aborrecan y eran ms fuertes que yo. 19 Queran asaltarme en da fatal para m, Pero fue Yav mi fortaleza 20 Y m e puso en seguro, Salvndome, p o r q u e se agrad de m. 21 R e m u n e r b a m e Yav conforme a mi justicia, Segn la pureza de mis m a n o s m e pagaba, 22 Pues yo haba seguido los caminos de Yav Y no m e haba impamente apartado de mi Dios. 23 Tena ante mis ojos todos sus mandatos Y no rehua sus leyes, 24 Sino que fui ntegro con El Y m e guard de la iniquidad. 25 Y me retribuy Yav conforme a mi justicia Y segn la limpieza de mis m a n o s ante sus ojos. 26 Con el piadoso mustrase piadoso, Integro con el ntegro; * 27 Mustrase limpio con el limpio Y sagaz con el astuto. 28 T salvas al humilde, Pero humillas al soberbio. 29 T haces lucir mi lmpara, oh Yav!; M i Dios, ilumina mis tinieblas. 30 Ciertamente, fiado en ti, soy capaz de romper ejrcitos: Fiado en mi Dios, asalto murallas. 31 Es perfecto el camino de Dios, La palabra de Yav es acrisolada. Es el escudo de cuantos a El se acogen. 32 Qu Dios hay fuera de Yav? Qu R o c a hay fuera de nuestro Dios? 33 El Dios fuerte, que me ci de fortaleza Y prosper mis caminos. 34 Que m e dio pies como de ciervo Y me puso sobre las alturas. 35 Que adiestr mis manos para la lucha, Y mis brazos para tender el arco. 36 M e entregaste tu escudo salvador, T u diestra me fortaleca; 37 M e hacas correr a largos pasos, Sin que se cansaran mis pies. 38 Persegua a mis enemigos y los alcanzaba, Y no m e volva sin haberlos desbaratado.

cntico se lee en el Salterio con el nmero 17 y con la misma indicacin histrica. Ante todo, expresa la firme confianza que David tiene en el Seor. A las splicas angustiosas de David, Yav se presenta en una forma que es muy digna de notar para entender un poco el estilo apocalptico de la Biblia. 26 Dios trata a cada uno conforme l es; o sea, da a cada uno segn sus obras, como tantas veces e repite en la Escritura.

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ln. 15 Se le antoj a David decir: Quin me diera poder beber agua de la cisterna que est a la puerta de Beln! i 6 Y luego los tres valientes, atravesando el campamento de los filisteos, cogieron agua de la cisterna de Beln y se la llevaron a D a v i d ; pero David no la bebi e hizo con ella u n a libacin a Yav, diciendo: 17 Lejos de m, oh Yav. hacer tal cosa! No seria beber la sangre de estos hombres, que con peligro de su vida han ido a buscarla? Y se neg a bebera. Esto hicieron los tres valientes, i 8 Abisa, hermano de J o a b , hijo deSarvia, era el jefe de los treinta. Blandiendo su lanza contra trescientos hombres, los derrot y adquiri gran renombre entre los treinta. 19 Era el ms considerado entre los treinta y jefe de ellos, pero no igualaba a los tres.
20 Banayas, hijo de Joyada, h o m b r e valiente y hazaoso, de Cabsel. Este mat a los dos Ariel, de M o a b , y bajando a una cisterna en un da de nieve, mat en ella a un len. 2 i Tambin m a t a un egipcio de gran talla, que blanda una lanza; acometindole con un palo, le arranc de las m a n o s la lanza y con su propia lanza le mat. 2 2 Esto hizo Banayas, hijo de Joyada, de fama entre los treinta 23 y glorioso entre ellos, pero que no llegaba tampoco a los tres. Hzole David jefe de su guardia. 24 Azael, hermano de Joab, era de los treinta; tambin Eljann, hijo de D o d , de Beln; 2 5 Sama, de J a r o d ; Elica, de Jar o d ; 2 6 .leles, de Bet Palti; Ira, hijo de Iques, de Tecua; 2 7 Abiezer, de A n a t o t ; Mebonai, j u s a t i t a ; 2 8 Selmn, ajojita; Marai, de Netofat; 2 9 Jeleb, hijo de Baa, de Netofat; Itai, hijo de Ribai, de Gueba, de los hijos de Benjamn; 30 Banaya, de Pa_r a t n ; Edi, de los valles de G a s ; 31 Abi Albn, del Araba; Azmavet, de Barjum; 32 Eliajba, de Salabona; Jasen, de G u n ; 33 Jonatn, de Sama, arodita; Ajiam, hijo de Sarar, arodita; 34 Elifelet. hijo de Ajasbai, macatita; Eliam, hijo de Ajitofel, de Guiln; 35 Jesra, de Carmel; Para, de A r b a ; 36 Jigal, hijo de N a t n , y Soba, de G a d ; 3 7 Selec, amonita; Najarai, de Betot, escudero de J o a b , hijo de Sarvia; 38 Ira, jetrita; Gareb, jetrita; 3 9 Urias, jeteo. En total, treinta y siete.

II SAMUEL 23-24 C e n s o del pueblo. Peste *)A ' V o l v i a encenderse el furor de " Yav contra Israel, impulsando a David a que hiciera el censo de Israel y de Jud. * 2 Dijo, pues, David a Joab, jefe de su ejrcito: Recorre todas las tribus de Israel, desde D a n hasta Berseba, y haz el censo del pueblo para saber su nmero. 3 J o a b dijo al rey: Aumente Yav, tu Dios, el pueblo cien veces otro tanto como son, y valo mi seor el rey. Mas para qu quiere esto mi seor el rey? * 4 Pero prevaleci la orden del rey sobre J o a b y sobre los jefes del ejrcito; y sali Joab con los jefes del ejrcito de la presencia del rey para hacer el censo del pueblo de Israel; 5 y pasado el Jordn, comenzaron por Aroer, la ciudad que est en medio del valle, y por G a d hasta Jazer. 6 Y fueron a Galad y a la tierra de los jteos hasta Cades, y luego desde D a n hasta Sidn la grande, 7 fueron a la ciudad fuerte de Tiro y a todas las ciudades de los jeveos y cananeos, y por fin al Negueb de Jud, a Berseba. 8 C u a n d o hubieron as recorrido toda la tierra, volvieron a Jerusalcn al cabo de nueve meses y veinte das; 9 y Joab remiti al rey el rollo del censo del pueblo. Haba en Israel ochocientos mil hombres de guerra que esgriman la espada, y quinientos mil en Jud. 1 David sinti latir su corazn cuando hubo hecho el censo del pueblo, y dijo a Yav: He pecado gravemente al hacer esto. Ahora, oh Yav!, perdona, te ruego, la iniquidad de tu siervo, pues he obrado como un insensato. * u Al da siguiente, cuando se levant David, haba llegado a Gad, profeta, el vidente de David, palabra de Yav, diciendo: i 2 Ve a decir a D a v i d : As habla Yav: Te doy a elegir entre tres cosas la que he de hacer yo, a tu eleccin. 13 Vino Gad a David y se lo comunic, diciendo: Qu quieres: tres aos de hambre sobre la tierra, tres meses de derrotas ante los enemigos que te persigan o tres das de peste en toda la tierra? Reflexiona, pues, y ve lo que he de responder al que me enva. * 1 4 David respondi a G a d : Estoy en una cruel angustia. Caigamos en las m a -

"' Los machacaba, sin que pudieran leU n justo dominador de los hombres. vantarse; D o m i n a d o r en el temor de Dios, 4 Cafan bajo mis pies. C o m o la luz de la m a a n a cuando se 40 M e ceiste de fortaleza para la gue- levanta el sol, rra, En una maana sin nubes. Sometiste a los que se alzaban conA sus rayos, despus de la lluvia, tra m, Yrguese la hierba de la tierra. 41 5 Obligaste a mis enemigos a darme las No es as mi casa para con Dios? espaldas Porque El ha hecho conmigo una eterna Y reducas al silencio a los que me odia- alianza, ban. En todo ordenada y que ser cumplida. 42 Vociferaban, pero no haba quien les El har germinar toda mi salud y t o d o socorriese; su buen deseo, 6 A Yav, pero El no los oa. Mientras que los impos sern todos 43 Y los dispersaba como el polvo lo dis- como espinas del desierto, persa el viento, Que nadie toca con sus manos. 7 Y como al lodo de las plazas los pulEl que las coge se arma de un hierro verizaba. o de un asta de lanza, 44 Me libraste de las sediciones del pueY son luego arrojadas al fuego. blo, Me pusiste por cabeza de gentes. Los laureados de D a v i d Pueblos que no conoca me servan. 8 45 He aqu los nombres de los hroes de Los extraos me halagaban. David : Obedcenme con diligente o d o ; 46 Jesbal, jacamonita, era el primero de los Los extraos desfallecieron. tres; ste desnud su espada contra ochoY salen temblando de sus refugios. 47 Viva Yav y bendito sea su n o m - cientos hombres y los derrot de un solo mpetu. * bre! 9 Despus de ste, Eleazar, hijo de D o Ensalzado sea el Dios, mi salvador. 48 El es el Dios que me otorga la ven- d, ajojita; era uno de los tres ms valientes que estaban con David en Pas D a ganza, mim cuando los filisteos presentaron alli El que me somete los pueblos. 49 batalla, y huyendo los de Israel, 10 se queEl que me libra de mis enemigos, El que me hace superar a los que se d l a pie firme, blandiendo su espada hasta que se le cans la m a n o y se le quealzan contra m, El que me libra del hombre violento; d pegada a ella la espada, consiguiendo 50 aquel da Yav una gran victoria, pues Por eso te dar gracias, oh Yav!, el pueblo se torn a donde estaba Eleaante las gentes zar, pero slo tuvo que recoger los desY cantar yo salmos en tu honor. 51 El que da grandes victorias a su rey, pojos. 11 Despus de l, Sama, hijo de Ela, El que hace misericordia a su ungido, jaradita. Habanse concentrado los filisDavid, teos en un solo cuerpo, en un lugar donY a su descendencia por la eternidad. * de haba un trozo de terreno sembrado de lentejas, y el pueblo iba huyendo ante los Ultimas palabras de David filisteos; i 2 Sama se puso en medio del O Q ' Estas son las ltimas palabras de campo aquel, lo defendi y derrot a los filisteos, obrando Yav por l una gran > David: victoria. Orculo de David, hijo de Isa. 13 Orculo del hombre puesto en lo alto, Estos tres, los ms valientes de los Del ungido del Dios de Jacob, treinta, haban antes bajado al tiempo de Del dulce cantor de Israel. * la cosecha a reunirse con David en la ca2 El espritu de Yav habla por m, verna de Odulam, mientras acampaba una Y su palabra est en mis labios. tropa de filisteos en el valle de Refam. 3 14 H a hablado el Dios de Jacob, Estaba entonces David en la fortaleza La Roca de Israel me ha dicho: y los filisteos tenan guarnicin en Be51 Este ltimo versculo expresa la firme creencia en la perpetuidad de la dinasta, segn la promesa referida en i Sam 7,12 ss.

O O ' E l cntico de David, semejante al de Moiss en Dt 32 y 33, consta del v.l, que viene a ser ^ * * el ttulo: 2-3a, una introduccin, y 3b-4, la glorificacin de un soberano justo; 5-7, que ser bendecido de Yav, mientras que los impos sern detestados de El. 8 Las guerras que podemos decir de independencia, sostenidas tan felizmente por David, exaltaron el espritu guerrero de Israel y dieron lugar a que se destacasen numerosos hroes. Lo que resta de este captulo contiene la lista de los laureados por David, divididos en categoras segn sus mritos.

l OA E s t e captulo contiene un episodio suelto de la historia de David, cuyo encuadramiento ^ ^ * cronolgico desconocemos. El v.i, al decir que Yav mismo impuls a David a ejecutar una accin que deba excitar la clera divina, es un ejemplo de] modo como los hebreos expresaban la accin de Dios y su influencia en las criaturas, y en especial en la libre voluntad humana. Donde no hay ms que una simple permisin, el texto expresa una accin positiva. En 1 Par 21,1 se-atribuye a Satn, el adversario del pueblo israelita. 3 Se deja entender por las palabras de Joab que ste ve en la orden del rey un mal. Por eso la cumple de mala gana e imperfectamente. I0David se arrepiente y confiesa su falta. La sentencia comn de los antiguos y aun modernos expositores es que David dio esa orden inducido por la vanidad y el orgullo. El texto no da pie para fundamentar esta razn. Debemos ms bien confesar que desconocemos el porqu de este castigo y otros semejantes. Acaso nos da alguna luz sobre este caso lo que se dice en Ex 30,12. 13 El arrepentimiento del rey no le exime de la pena, que el profeta le intima dndole a esco-

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nos de Yav, cuya misericordia es gran- al mirar, vio al rey y a sus servidores que prosde; pero que no caiga yo en las manos se dirigan hacia l; y, saliendo, se 21 de los hombres. I 5 David escogi para tern delante del rey, rostro a tierra, dis la peste. Eran los das de la mies del ciendo: Cmo mi seor, el rey, viene a trigo cuando la peste comenz en el pue- su siervo? David respondi: Vengo a blo, y murieron, desde Dan a Berseba, comprarte esta era y a alzar en ella un se retire la plaga setenta mil hombres del pueblo. * 16 El altar a Yav para que 22 ngel de Yav tenda ya su mano sobre de sobre su pueblo. Areuna dijo a DaJerusaln para destruirla; pero se arrepin- vid: Tmela mi seor y ofrezca cuantos ti Yav del mal y dijo al ngel que haca sacrificios le plazcan. Ah estn los buelos trillos y los perecer al pueblo: Basta; retira ya tu yes para el holocausto; yugos darn la lea; 2 3 todo eso, oh rey!, mano. Que Yav, tu El ngel de Yav estaba cerca de la se lo regala Areuna al rey. 2 era de Areuna, el jebuseo. 1 7 A la vista Dios, te sea favorable. * Pero el rey respondi a Areuna: No, quiero comprrdel ngel, que hera al pueblo, dijo David a Yav: Yo he pecado; pero stos, las telo por precio de plata; no voy a ofreovejas, qu han hecho? Caiga tu mano cer yo a Yav, mi Dios, holocaustos que sobre m y sobre la casa de mi padre, no me cuestan nada. Y compr David y los bueyes en cincuenta siclos de ts Aquel da vino Gad a David y le dijo: la era 2 5 Sube y alza a Yav un altar en la era plata; alz all el altar a Yav y ofreci l9 de Areuna, el jebuseo. * Subi David holocaustos y sacrificios pacficos. Asi se conforme a la orden de Gad, como se lo aplac Yav con su pueblo y ces la plahaba mandado a ste Yav. 2 0 Areuna, I ga en Israel. ger entre tres. En la primera leemos tres en vez de siete aos, segn i Par 21,12, en los LXX y la tala. 15 Leemos el texto conforme a la versin griega, por todos considerada como preferible. La peste comienza, pero Yav se conmueve y manda suspender el azote. 18 Conforme al texto del Ex 20,24, de no ofrecer sacrificios sino donde hubiera memoria del nombre de Yav, en la era del jebuseo Areuna, donde el ngel se haba aparecido, se levanta un altar y se ofrecen sacrificios. Este sitio recibir luego una mayor consagracin por la edificacin del templo.

de las naciones gentlicas, y el resto, purificado de sus vicios idoltricos, volvi luego a trabajar en la restauracin de Jerusaln y a preparar la venida del Mesas. Tai es el argumento de los dos libros de los Reyes. 3. Sirve de marco a la historia de cada uno de los reyes un esquema que contiene el sincronismo de ambos reinos, el juicio sobre la conducta religiosa del monarca, la referencia de las fuentes histricas, que son las Crnicas de los dos reinos. En este marco van encuadrados los pocos hechos que el historiador sagrado nos cuenta de cada monarca. Se divide la obra en tres partes. La primera nos cuenta la historia de Salomn, que rein cuarenta aos sobre las doce tribus (1 Re 1-11). La segunda comprende la historia paralela de los dos reinos en que a la muerte de Salomn se dividi Israel; sus relaciones, casi siempre hostiles, hasta la desaparicin del reino de Samara en 721, en que el pueblo fue llevado a Asira (1 Re 12,22-2 Re 17) y substituido en la tierra por otras naciones orientales. La ltima parte cuenta la historia de Jud, ya solo, desde la cada y cautividad de Samara hasta su propia ruina, en 587. El autor es desconocido, mas parece pertenecer a la escuela de Jeremas. La poca de la composicin est prxima al cautiverio. El plan de la primera parte es semejante al de los libros de Samuel, y asimismo la cronologa. El resto tiene parecido con los Jueces. Sirve de marco a los sinceros historiadores un esquema sobre la conducta religiosa de los reyes y del pueblo, inspirado en la doctrina del Deuteronomio sobre la unidad del altar. La historia est tomada de las Crnicas de ambos reinos, que expresamente cita el autor. El juicio sobre los reyes de Israel o Samara es constantemente el mismo, desfavorable, y por esto las dinastas se suceden unas a otras en medio de guerras civiles y regicidios. En Judd se distinguen algunos reyes piadosos, si bien los bruscos cambios en la vida religiosa del pueblo nos hacen ver la gran influencia del paganismo de las naciones vecinas e invasoras, Asira y Caldea. A pesar de esto, Dios mantiene la promesa de la perpetuidad de la dinasta davdica hasta el fin. Los profetas, sobre todo Ellas y Eliseo en el reino del Norte, ocupan una parte importante en la historia del pueblo. 5. La cronologa de las partes segunda y tercera, basada en los aos de cada reinado, es ms detallada, aunque de difcil armonizacin, a causa de la deficiente conservacin del texto o de los diferentes cmputos. Los documentos cuneiformes nos dan aqu gran luz, tanto en la parte histrica como en la cronologa (cf Introduccin a los libros histricos, n.8). '\

i. Forman estos dos libros una sola obra, dividida tambin en dos libros, como la anterior, segn la divisin introducida en las versiones. Con la consolidacin de la monarqua en Israel logr David asegurar la libertad de su pueblo y colocarlo sobre todos los pueblos vecinos, que en los tiempos anteriores le molestaban con sus continuas invasiones. Salomn representa el apogeo de la monarqua hebrea. Afianzado en el trono que recibi de su padre, logr con las artes de la paz hacerse respetar de los pueblos vecinos, entre los que Israel aparece como una potencia. La obra principal de Salomn fue la construccin del templo y la organizacin del culto de Yav. Con esto, Jerusaln qued constituida para siempre en el centro religioso de Israel. Pero toda obra humana es imperfecta, y la de Salomn no estuvo exenta de esta ley. A su muerte, los vicios de su reinado trajeron la escisin de Israel, que no se volvi a soldar, en los tres siglos y medio que dur la monarqua, hasta 587. 2. Los libros de los Reyes, que empiezan pintndonos con vivos colores la gloria del reinado de Salomn, nos cuentan despus la historia lamentable del pueblo, dividido en dos reinos, con frecuencia en guerra fratricida. Mas no es esto lo que, sobre todo, preocupa al autor sagrado, sino la vida religiosa de la nacin. Se resume sta en la lucha de la religin verdadera con los restos del paganismo cananeo, siempre vivaces por la tendencia de los hebreos a la veneracin de muchos dioses y al culto de las divinidades de los otros pueblos con quienes poco a poco se fue poniendo en contacto, Fenicia primero, luego Asira y Caldea. Al fin, las dos monarquas en que se dividi la de Salomn acabaron en la deportacin, la una a Asira y la otra a Caldea, donde la masa general del pueblo qued como unas gotas de agua diluidas en el mar

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SUMARIO

REYES
(Vulg. 3 Re)

PRIMERA PARTE: HISTORIA DEL REINADO DE SALOMN (1-11): Conjuracin de Adonas (1,1-31). Entronizacin de Salomn (1,32-53). El testamento de David y su ejecucin por Salomn (2). Solemne sacrificio de Salomn en Gaban (3). Ordenacin del reino (4). Preparativos para la edificacin del templo (5). Construccin del templo (6). Construccin del palacio real ^7,1-12,). Enseres del templo (7,13-51). Dedicacin del templo (8). Nueva aparicin de Dios a Salomn (9,1-9). La administracin del reino (9,10-28). La reina de Saba en Jerusaln (10). Flaquezas de Salomn ( n j . S E G U N D A P A R T E : HISTORIA SINCRONIZADA DE LOS REYES HASTA ACAB Y JoSAFAT (12-22J. La escisin del reino de David (12-13). Reinado de Jeroboam (14,1-20). Reinados de Roboam, Ablasy Asa (14,21-15,24). La dinasta de Basa en Israel (15,25-16,22). La dinasta de Omri en Israel (16,23-34). Elias predice la sequa en Israel (17-18). Elias en el monte Horeb (19). Guerras entre Siria e Israel (20). Injusta muerte de Nabot (21). Josafat visita a Acab (22,1-28). Muerte de Acab, a quien sucede Ococas (22,29-54).

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mi trono? P A R T E pues de m, l se sentar sobre1 4
DE SALOMN

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dote Abiatar, que estn comiendo y bebiendo con l, y han dicho: Viva Adornas, rey! 2 6 Pero ni me lia invitado a m, tu siervo, ni al sacerdote Sadoc, ni a Banayas, hijo de Joyada, ni a Salomn, tu siervo. 2 7 Se ha hecho esto por voluntad del rey, mi seor, sin dar a saber a tus siervos quin es el que se ha de sentar en el trono del rey, mi seor, despus de l? 28 El rey David respondi: Que venga Betsab. Entr ella y se puso ante el rey, 2 9 y el rey hizo este juramento: Vive Yav, que libr mi alma de toda angustia, 30 que as como he jurado por Yav, Dios de Israel, diciendo: Salomn, tu hijo, reinar despus de m y se sentar en mi trono en lugar mo, ahora mismo lo har. * 3 1 Betsab se inclin rostro a tierra, prosternndose ante el rey, y dijo: Viva por siempre ra seor, el rey David. 32 Luego dijo el rey: Que vengan Sadoc, sacerdote; Natn, profeta, y Banayas, hijo de Joyada. Cuando estuvieron stos en presencia del rey, 3 3 el rey les dijo: Tomad con vosotros a los servidores de vuestro seor, montad a mi hijo Salomn sobre mi mua y bajadle a Guijn. 3 4 All el sacerdote Sadoc y Natn, profeta, le ungirn rey de Israel, y tocaris las trompetas, gritando: Viva el rey Salomn! 35 Despus volveris a subir tras l y se sentar en mi trono para que reine en mi lugar, pues a l le instituyo jefe de Israel y de Jud. 3 6 Banayas, hijo de Joyada, respondi al rey: Amn. Hgalo as Yav, el Dios de mi seor el rey, 3 7 y como estuvo Yav con el rey, mi seor, est igualmente con Salomn y alce su trono sobre el trono de mi seor el rey David.

I REYES 1-2

P R I M E R A
HISTORIA DEL REINADO

d-ii)

Abisag
1 Era ya viejo el rey David, entrado en aos, y por ms que le cubran con ropas, no poda entrar en calor. * 2 Dijronle entonces sus servidores: Que busquen para mi seor, e! rey, una joven virgen que le cuide y le sirva; durmiendo en su seno, el rey, mi seor, entrar en calor. 3 Buscaron por toda la tierra de Israel una joven hermosa, y hallaron a Abisag, sunamita, y la trajeron al rey. 4 Era esta joven muy hermosa y cuidaba al rey y le serva, pero el rey no la conoci.

Cmo, pues, reina Adonas? Y mientras t hablas con el rey, entrar yo detrs y confirmar tus palabras. 15 Betsab fue a la cmara del rey. Estaba ya muy viejo y le serva Abisag, la sunamita. 16 Inclinse y prosternse ante el rey, que le pregunt: Qu quieres? 17 Ella le respondi: Oh seor! T has jurado a tu sierva por Yav, diciendo: Salomn, tu hijo, reinar despus de m, l se sentar sobre mi trono; 1 8 y he aqui que Adonas se ha hecho rey sin que t, mi seor, el rey, sepas nada. 19 Ha inmo-

P r e t e n s i o n e s d e A d o n a s al t r o n o
5 Adonas, hijo de Jaguit, haba levantado sus pensamientos y deca: Yo reinar. Se haba hecho con c a n o s y caballos y cincuenta hombres que corrieran delante de l; * 6 y su padre nunca se lo haba reprochado, dicindole: Por qu haces eso? Era, adems, Adonas de hermosa presencia y haba nacido despus de Absaln. 7 Se entenda con Joab, hijo de Sarvia, y con Abiatar, sacerdote, que se hicieron partidarios suyos; 8 pero el sacerdote Sadoc, Banayas, hijo de Joyada; Natn, profeta; Seme, amigo de David ; Re y los valientes de David no le seguan. 9 Inmol Adonas ovejas, bueyes y becerros cebados junto a la piedra de Zojelet, que est al lado de En-Roguel, e invit a todos sus hermanos y a todos los hombres de Jud que estaban al servicio del rey; * , 0 pero no invit a Natn, profeta, ni a Banayas, ni a los valientes, ni a Salomn, su hermano. 11 Entonces dijo Natn a Betsab, madre de Salomn: No sabes que Adonas, hijo de Jaguit, pretende reinar, sin que nuestro seor David lo sepa? * 1 2 Ven, pues, y sigue ahora mi consejo para que salves tu vida y la de tu hijo Salomn. 13 Ve y entra al rey David y dile: Oh rey, mi seor! No has jurado t a tu sierva, diciendo: Salomn, tu hijo, reinar des-

Batidores del Faran lado bueyes, becerros cebados y ovejas en gran nmero, y ha invitado a todos los hijos del rey, a Abiatar, sacerdote; a Joab, jefe del ejrcito; pero no ha invitado a Salomn, tu siervo. 2 0 En tanto, los ojos de todo Israel estn puestos en ti, oh rey!, mi seor, esperando que t declares quin es el que se ha de sentar sobre el trono del rey, mi seor, despus de l; 2 ' pues de lo contrario, cuando el rey mi seor se duerma con sus padres, mi hijo Salomn y yo seremos detenidos por culpables. * 22 Mientras todava estaba ella habland o c o n el rey, l l e g N a t n , p r o f e t a . 23 Anuncironselo a David, diciendo: Natn, profeta, est ah. Entr a la presencia del rey y se prostern ante l rostro a tierra, 2 4 y dijo: Oh rey, mi seor! Has dicho t: Adonas reinar despus de m y se sentar sobre mi trono? 2 5 Porque hoy ha bajado y ha inmolado bueyes, becerros cebados y ovejas en gran nmero, y ha invitado a todos los hijos del rey y a Joab, general del ejrcito, y al sacer-

Uncin de Salomn
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1 Segn la sentencia de los antiguos mdicos, una doncella era el ms eficaz calorfero para un anciano que no puede entrar en calor. La sunamita fue, por otra parte, una de las espossa que 5tuvo David, la postrera de todas (2,13). Aqui tenemos repetido el caso de Absaln. Adonas, creyndose, por razn de su mayorazgo, con derecho al trono, trabaja a espaldas de su padre para hacer efectivo ese derecho. ' Cuando cree llegado el momento de dar el golpe, Adonas rene a sus parciales en un banquete en el valle Cedrn, al sur de la ciudad. Al trmino del banquete se hara la proclamacin del nuevo rey, con la esperanza de que el anciano David no tendra energas para oponerse al hecho consumado. 1 1 Pero existia en la corte otro partido, que no dorma y contaba con la voluntad del rey. A l acuden para prevenir el golpe que el otro bando preparaba. 21 Con razn teman Salomn, su madre y sus principales partidarios que no los dejaran con vida sus adversarios si lograsen triunfar.

Baj el sacerdote Sadoc con Natn, profeta; Banayas, hijo de Joyada; los cereteos y los pleteos, y montando a Salomn sobre la mua de David, le llevaron a Guijn; * 3 9 y tomando Sadoc, sacerdote, el cuerno de leo del tabernculo, ungi a Salomn al son de las trompetas, y grit todo el pueblo: Viva Ultimas instrucciones d e D a v i d Salomn, rey! 4 0 Despus subi con l a Salomn todo el pueblo, tocando las flautas y 1 haciendo gran fiesta, y pareca retemblar Llegaron los das de la muerte para la tierra con sus aclamaciones. David, y dio sus instrucciones a Sa41 Oylo Adonas, as como sus invi- lomn, su hijo, dicindole:* 2 Y o me

tados, cuando terininuba su banquete; y Joab, al oir el sonido do las trompetas, dijo: Por qu con lunlo estrpito se alborota la ciudad? 4 2 Todava estaba l hablando, cuando lleg Jomitn, hijo del sacerdote Abiatar. Djolc Adonas: Acrcate, que t eres un valiente y de seguro traers buenas nuevas. 4J Respondi Jonatn a Adonas: 4 4 D e ciurto que nuestro seor el rey David ha hecho rey a Salomn. Ha enviado con l u Sadoc, sacerdote; Natn, profeta; Banayas, hijo de Joyada; los cereteos y pleteos, y le han hecho montar sobre la mua del rey; 4 s y Sadoc, sacerdote, y Natn, profeta, le han ungido rey en Guijn, y de all han subido con grandes muestras de jbilo, y toda la ciudad est en conmocin; se es el alboroto que habis odo. 4 S Adems, Salomn se ha sentado en el trono real, 4 7 y los servidores del rey han ido a felicitar al rey David, diciendo: Que haga tu Dios el nombre de Salomn ms grande que el tuyo y eleve su trono sobre tu trono. 48 El rey mismo se prostern en su lecho y habl as: Bendito Yav, Dios de Israel, que ha hecho sentarse hoy sobre mi trono un sucesor de mi descendencia), vindolo mis ojos. , 49 Todos los convidados de Adonai se llenaron de miedo y, levantndose,^ furonse cada uno por su lado. * 5 0 Adonas, temiendo de Salomn, se levant y fue al tabernculo de Yav a cogerse de los cuernos del altar. 51 Vinieron a decir a Salomn: Adonas tiene miedo del rey Salomn y ha ido a cogerse de los cuernos del altar, diciendo: Que el rey Salomn me jure hoy que no har morir por la espada a su siervo. 5 2 Salomn respondi: Si l se porta lealmente, ni uno de sus cabellos caer a tierra; pero si algo malo trama, morir. 53 Mand, pues, Salomn gentes que le hicieron bajar del altar, y Adonas vino a prosternarse ante el rey Salomn, que le dijo: Vete a tu casa.

La ley de sucesin es la voluntad del rey (1,17). Unos 600 metros por encima de la fuente de Roguel, al pie del monte sobre el que la ciudad estaba edificada, se halla la fuente Guijn, que, como la de Roguel, deba de ser lugar de reunin del pueblo. Ah es consagrado el nuevo rey, Salomn, por el sacerdote Sadoc, con la asistencia del profeta Natn y siendo espectadores todos los soldados que formaban la guardia real, que por este acto se convierte en guardia de Salomn. 49 La inesperada noticia desconcierta a los conspiradores, que huyen cada uno por su parte. Su jefe, que se senta ms culpable, corre a buscar asilo en el altar del tabernculo (Ex 21,14). O ' David, sintindose morir, hace su testamento, y en l inculca, sobre todo, la fidelidad a Yav. * La prudencia le haba obligado a guardar durante su reinado cierta indulgencia con algunos de sus vasallos; pero la hora de la justicia debe llegar, y encomienda a su hijo su ejecucin

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i MtYtm 2 voy por el camino de todos; esfurzate, puoN, y s hombre. 3 S fiel a Yav, tu Dios, marchando por sus caminos, guardando sus mandamientos, sus leyes y sus preceptos como estn escritos en la Ley de Moiss, para que seas afortunado en cuanto hicieres y dondequiera que vayas; 4 de manera que cumpla Yav su palabra, la que a m me ha dado, diciendo: Si tus hijos siguen su camino ante m en verdad y con todo su corazn y toda su alma, no te faltar jams un descendiente sobre el trono de Israel. 5 Bien sabes tambin t mismo lo que me ha hecho Joab, hijo de Sarvia; lo que hizo con los dos jefes del ejrcito de Israel, Abner, hijo de Ner, y Amasa, hijo de Jeter, que los mat, derramando en la paz la sangre de la guerra y manchando con la sangre inocente el cinturn que cea sus 6lomos y los zapatos que calzaban sus pies. Haz, pues, con l conforme a tu sabidura y no dejes que sus canas bajen en paz a la morada de los muertos. 7 Trata con benevolencia a los hijos de Barzilai, el galadita, y sean de los invitados a tu mesa, pues hicieron as bien conmigo cuando yo iba huyendo de Absaln, tu hermano. 8 Ah tienes tambin a Seme, hijo de Gera, benjaminita de Bajurim, que profiri contra mi violentas maldiciones el da que iba yo a Majanaim. Cuando luego me sali al encuentro al Jordn, yo le jur por Yav, diciendo: No te har morir a espada. 9 Pero t no le dejes impune, pues como sabio que eres, sabes cmo has de tratarle y hars que con sangre bajen sus canas al sepulcro. io Durmise David con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David. * 11 El tiempo que rein David sobre Israel fue de cuarenta arios: siete aos rein en Hebrn y treinta y tres en Jerusaln. 12 Sentse Salomn en el trono de David, su padre, y su reino qued muy firme. Primeros actos de Salomn 13 Adonas, hijo de Jaguit, fue en busca de Betsab, madre de Salomn. Ella le dijo: Vienes de paz? Y l respondi: De paz; i*l aadi: Quisiera decirte una palabra. Habla, le dijo ella. i s Y l dijo: T sabes que el reino era mo y que todo Israel haba puesto en m sus

352 ojos para hacerme rey; pero el reino ha sido traspasado y dado a mi hermano, porque Yav se lo haba destinado. 16 Una sola cosa te pido ahora; no17me la niegues. Ella respondi: Di. Y l prosigui: Te pido que digas a Salomn, porque l no te lo negar, que me d por mujer a Abisag, la sunamita. 18 Betsab dijo: Bien, yo hablar por ti al rey. 19 Betsab fue a hablar a Salomn por Adonas, y el rey se levant para salir a su encuentro, la bes y, sentndose sobre su trono, hizo poner otro para la madre del rey y la sent a su derecha. 20 Ella le dijo entonces: Tengo una cosita que pedirte; no me la niegues. Y el rey le dijo: Pide, madre ma, que yo no te negar nada. 21 Ella le dijo: Que le des por mujer a Adonas, tu hermano, Abisag la sunamita. 22 El rey Salomn pregunt a su madre: Por qu pides t para Adonas a Abisag, la sunamita? Pide ya el reino para l, pues que es mi hermano mayor y tiene con l a Abiatar,23sacerdote, y a Joab, hijo de Sarvia. * Y jur por Yav, diciendo: As me haga Yav y as me aada si no ha sido pronunciada 24 contra su vida esta palabra de Adonas. Ahora, pues, vive Yav, que me ha confirmado y me ha establecido sobre el trono de David, mi padre, y me ha edificado mi casa, segn su promesa, que hoy mismo morir Adonas. 25 El rey Salomn mand a Banayas, hijo de 2S Joyada, que le hiri, y Adonas muri. Luego dijo el rey al sacerdote Abiatar: Vete a tus tierras de Anatot. T merecas la muerte, pero yo no quiero hacerte morir ahora, por haber llevado el arca de Yav delante de David, mi padre, y porque participaste en los trabajos de mi padre. * 27 Ech, pues, Salomn a Abiatar para que no fuese sacerdote de Yav, cumplindose as la palabra que haba pronunciado Yav contra la 28 casa de Hel en Silo. Llegaron estas noticias a Joab, que haba seguido el partido de Adonas, aunque no haba seguido el de Absaln, y se refugi en el tabernculo de Yav, cogindose a los cuernos del altar. * 29 Dijeron a Salomn que Joab se haba refugiado en el tabernculo de Yav y estaba cogido a los cuernos del altar; y

353 Salomn mand decir a Joab: Qu sucedi para que huyeses al altar? Y contest Joab: Es que he temido de ti y me he refugiado cerca del Seor. Y Salomn mand a Banayas, hijo de Joyada, diciendo: Ve y hirele. 30 Llegado al tabernculo de Yav, Banayas dijo a Joab: As habla el rey: Sal. Pero l respondi: No; quiero morir aqu. Banayas llev al rey esta respuesta, diciendo: Esto he dicho a Joab y esto me ha contestado. 31 El rey dijo a Banayas: Haz como l dice: hirele y sepltale, y quita hoy de sobre m y de sobre la casa de mi padre la sangre inocente que Joab ha derramado. 32 Haga caer Yav esa sangre sobre su cabeza, pues mat a dos hombres ms rectos y mejores que l, dndoles la muerte con la espada, sin que nada supiera mi padre, David: a Abner, hijo de Ner, jefe de) ejrcito de Israel, y a Amasa, hijo de Jeter, jefe del ejrcito de Jud. 33 Su sangre caer sobre la cabeza de Joab y sobre" la de sus descendientes por siempre, mientras que sobre David y su descendencia, sobre su casa y su trono, dar siempre Yav su paz. * 34 Subi entonces Banayas, hijo de Joyada, y le hiri, matndole, y Joab fue sepultado en su sepulcro en el desierto. 35 Puso el rey en su lugar, por jefe del ejrcito, a Banayas, hijo de Joyada, y al sacerdote Sadoc en el lugar de Abiatar. 36 Hizo el rey llamar a Seme, y !e dijo: Hazte una casa en Jerusaln y habita en ella, sin salir ni entrar para nada. E da en que salgas y pases el torrente de Cedrn, 37 sabe que con toda certeza morirs; ser tu sangre sobre tu cabeza. 38 Seme respondi al rey: La orden es buena. Como lo dice mi seor el rey, as* har tu siervo. Seme estuvo mucho tiempo en Jerusaln ; 39 pero al cabo .de tres aos, dos siervos de Seme huyeron a refugiarse junto a Aqus, hijo de Maaca, rey de Gat. Le dijeron a Seme: Tus siervos estn en Gat; 4 0 y levantndose, mont en su asno y se fue a Gat, a Aqus, en busca de sus siervos, y de vuelta, se os
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I BEYES 2-3 trajo con l. Informaron a Salomn de que Semei haba ido de Jerusaln a Gat y estaba ya de vuelta; 42 y mandando llamar a Seme, le dijo: No te conjur yo por Yav y no te adven que el da en que salieras ac o all sera el de tu muerte? Y me dijiste 43 t: La orden es buena y la obedecer, Por qu, pues, no has guardado el juramento de Yav y la orden que yo te di? 44 Y sigui diciendo el rey a Seme: Bien sabes t, tu corazn lo sabe muy bien, todo el mal que hiciste a David, mi padre. Yav hace recaer tu maldad sobre tu cabeza, 4S mientras que el rey Salomn ser bendecido, y el trono de David, afirmado por siempre ante Yav. *6 Dio el rey orden a Banayas, hijo de Joyada, que sali e hiri a Seme, y Seme muri. El reino se afirm en las manos de Salomn, * Sacrificios de Salomn en G a b a n Emparent Salomn con el Faran, rey de Egipto, tomando a una hija del Faran por mujer. Trjola a la ciudad de David, hasta acabar de edificar su casa, la casa de Yav, y 2las murallas de Jerusaln en derredor. * El pueblo sacrificaba en los altos, porque no haba sido hasta entonces edificada casa a Yav. * 3 Salomn amaba a Yav y marchaba segn las rdenes de David, su padre, pero sacrificaba y quemaba perfumes en los altos. 4 Fue el rey a sacrificar a Gaban, que era uno de los principales altos. Mil holocaustos ofreci Salomn en aquel altar. * 5 Yav se le apareci en Gaban durante la noche, en sueos, y le dijo: Pdeme lo que quieras que te d. 6 Salomn respondi: T hiciste gran misericordia a David, mi padre, conforme marchaba l en tu presencia en la fidelidad, en la justicia y en la rectitud de corazn ante ti: le has guardado esta misericordia, dndole un hijo que se sentara sobre su trono como lo est hoy. * 7 Ahora, pues, oh Yav!, mi Dios, me has hecho reinar, a tu siervo, en el lugar de David, mi
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1 La ciudad de David (2 Sam 5,7), donde David recibe sepultura, vendr a ser el panten de todos los reyes de Jud. 22 Salomn ve en la peticin de Adonlas la trama de una conspiracin (cf. 2 Sam 16,20 ss.). Haba prometido respetar la vida de su hermano si se conduca con lealtad: pero le conden a muerte cuando vio que conspiraba (1,52), y la condena se extiende a los partidarios. " Abiatar, escapado de la matanza de Nob (1 Sam 22,20 ss.), se acogi a David, y a su lado persever en sus peregrinaciones al sur de Jud y entre los filisteos. Con su destierro se cumpli la sentencia de Dios revelada al nio Samuel (1 Sam 3,11 ss.). 2* Joab, partidario de Adonas, era adems reo de la sangre de Abner y de la de Amasa. Segn la Ley (Ex 21,14), deba ser arrancado del altar mismo para sufrir la pena capital.

Esto nos trae a la memoria io cfue se dice en Ex 21,14. Con estas medidas se afianza el trono de Salomn. Muertos los conspiradores, ya nadie se atrevi a contradecir la voluntad del rey difunto. O 1 Tal matrimonio es una seal de la importancia que Israel haba adquirido en ei reinado de " David, y esta alianza con el Faran de Egipto contribuir a aumentarla. Se cree que el padre dea princesa fue Siamn, penltimo rey de la dinasta XXI, que rein en Tanis(o76-g58). Segn o,ig, hizo una expedicin militar a Palestina y conquist Guezer a los filisteos y a entreg al yerno, como dote de su hija. . 2 Estos sacrificios de Gaban, como tantos otros que hallamos en los libros precedentes, demuestran que la ley de unidad del altar, en que tanto insiste el Deuteronomio (12,1 ss.), no estaba en vigor, ni probablemente lo estuvo con rigor hasta que Josas la implant en 621 (cf. introduccin al Pentateuco, n.5). 4 Este crecido nmero de vctimas significa no slo la devocin del rey, sino tambin su magniliccncia, nota caracterstica del reinado de Salomn. 6 La plegaria de Salomn es una prueba de sus altos y nobles sentimientos y del concepto que Irna de su oficio de rey. Ncar-Colunga Vi

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msdio de la noche, m e quit de mi lado a mi hijo, mientras tu sierva dorma, y psolo a su lado, dejando al mo a su hijo muerto. 2 1 C u a n d o yo me levant p o r la m a a n a para dar el pecho a mi hijo, hllele m u e r t o ; mas mirndole atentamente a la m a a n a , vi que no era m i hijo, el que yo haba parido. 22 La otra mujer dijo: N o , mi hijo es el que vive; es el tuyo el que ha muerto. Y la primera replicaba: N o , tu hijo es el muerto, y el mo el vivo. Y as disputaban en presencia del rey. 23 T o m entonces el rey la palabra: La una dice: Mi hijo es el que vive, el tuyo h a ' m u e r t o ; y la otra dice: N o , es el tuyo el que ha muerto y el mo vive, 2 4 y aad i : Traedme una espada. Trajeron al rey la espada, 2 5 y l dijo: Partid p o r el medio al nio vivo y dad la mitad de l a la una y la otra mitad a la otra. 26 Entonces la mujer cuyo era el nio vivo dijo al rey, pues se le conmovan todas las entraas por su hijo: Oh seor rey!, dale a sa el nio, pero vivo; que no le maten. Mientras que la otra deca : Ni para m ni para ti: que le partan. 27 Entonces dijo el rey: Dad a la primera el nio vivo, sin matarle; ella es su madre. 2 8 T o d o Israel supo la sentencia que el rey haba pronunciado, y todos temieron al rey, viendo que haba en l una sabidura divina para hacer justicia. Altos funcionarios d e S a l o m n Reinaba Salomn sobre todo Israel. * 2 Los jefes que tena a su servicio eran: Azaras, hijo de Sadoc, sacerd o t e ; * 3 Elijoret y Ajas, hijos de Sisa, secretarios; Josafat, hijo de Ajilud, cronista;* 4 Banayas, hijo de Joyada, m a n daba el ejrcito; * 5 Azaras, hijo de N a tn, superintendente; Zabud, hijo de N a tn, era el consejero del rey. * 6 Ajisar, m a y o r d o m o del palacio; Adoniram, hijo

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de A b d a r , el prefecto de los tributos. * 7 Tena Salomn sobre todo Israel doce intendentes, que provean al rey y a su casa, cada u n o durante un mes del ao. * * Sus nombres eran: Ben H u r , en la m o n taa de Efram; ' Ben Decar, en Maques, en Salebin, en Betsames, y Eln, hasta Betann; 10 Ben Jesed, en A r u b o t ; ste tena tambin Soco y toda la regin de Jefer; H Ben Abinadad, que tena todas las alturas de D o r , estaba casado con Tafat, hija de S a l o m n ; 1 2 B a n a , hijo de Ajilud, tena Tanac y Mageddo y todo Betsn, que est cerca de Sartana, por debajo de Jezrael, desde Betsn hasta Abelmejula y ms all de J o c m e n ; 1 3 Ben Gaber, en R a m o t Galad, tena los burgos de Jair, hijo de Manases, en Galad, sesenta grandes ciudades muradas y con cerrojos de bronce; 1 4 A j i n a d a b , hijo de I d o , en Majanaim; 15 Ajimas, en Neftal, tambin casado con una hija de Salom n , de n o m b r e Basemat; 1 6 B a n a , hijo de Jusi, en Aser y en A l o t ; 1 7 Josafat, hijo de F a r u a , en Isacar; i s Seme, hijo de Ela, en Benjamn; 1 9 Guebar, hijo de Uri, en la regin de Galad, la tierra de Sen, rey d e los amorreos, y de Og, rey de Basan; p a r a esta regin haba u n solo intendente. 2 0 Jud e Israel eran numerosos como las arenas que hay en la orilla del mar, y coman, beban y se alegraban. *
21 (5, i) Salomn seoreaba sobre todos los reinos desde el ro hasta la tierra de los filisteos y hasta la frontera de Egipto; todos le pagaban tributo y le estuvieron sometidos t o d o el tiempo de su vida. * 22 2 ( ) Consuma Salomn cada da treinta coros de flor de harina y sesenta coros 23

I REYES 4 de harina comn, diez bueyes cebados, * (3) veinte bueyes de pasto y cien carneros, sin contar los ciervos, las cabras, los bfalos y las aves cebadas. 2 4 (4) Seoreab a t o d a la tierra al lado de ac del ro, desde Tifsaj hasta Gaza, y tuvo paz por todos lados en derredor suyo. 2 5 (5) Jud e Israel habitaban seguros, cada uno debajo de su parra y de su higuera, desde D a n hasta Berseba, durante toda la vida de Salomn. 26 (6) Tena Salomn en sus caballerizas cuatro mil pesebres para los caballos de sus carros y doce mil caballos de silla. * 27 7 ( ) Los intendentes provean al rey Salomn y a cuantos se sentaban a su mesa, cada uno un mes, sin dejar que n a d a faltara. 2 S ( 8 ) Hacan llegar tambin la ceb a d a y la paja p a r a los caballos de tiro y de carrera all donde se hallaran, cada u n o segn las rdenes recibidas. 29 9 ( ) D i o Yav a Salomn sabidura y u n gran entendimiento y anchura de corazn, como la arena que est a orillas del mar. * 30 (10) La sabidura de Salomn sobrepasaba la de todos los hijos del Oriente y la sabidura toda del Egipto. 31 (11) F u e m s sabio que h o m b r e alguno; m s que Etn, el ezrata; m s que Ernn, Calcol y D o r d a , hijos de Majol, y su fama se extendi por todos los pueblos en derredor. 32 (12) Profiri tres mil parbolas y sus cantos fueron mil cinco; * 33 (13) disert acerca de los rboles, desde el cedro del Lbano hasta el hisopo que nace en el m u r o , y acerca de los animales, de las aves, de los reptiles y los peces. 34 (14) D e todos los pueblos venan p a r a oir la sabidura de Salomn, de parte de

pudre, no siendo yo m s que u n mocito, que no sabe p o r dnde ha de entrar y p o r d n d e h a de salir, 8 y que est tu siervo en medio del pueblo que t te elegiste; u n pueblo grande, que por su muchedumbre no puede contarse ni num e r a r s e ; * 9 da a tu siervo un corazn prudente p a r a juzgar a tu pueblo y poder discernir entre lo bueno y lo m a l o ; porque quin, si no, podr gobernar a u n pueblo tan grande? 10 Agrad al Seor que Salomn le hiciera esta peticin;* n y Dios le dijo: Por haberme pedido esto y no haber pedido para ti ni vida larga, ni muchas riquezas, ni la muerte de tus enemigos, sino haberme pedido entendimiento para hacer justicia, 1 2 yo te concedo lo que me has pedido y te doy u n corazn sabio e inteligente, tal como antes de ti no ha habido o t r o ni lo habr en adelante despus de ti. I 3 Y an te aado lo que no has pedido: riquezas y gloria tales, que no habr en tus das rey alguno como t ; 14 y si andas por mis caminos, guardando mis leyes y mis mandamientos, como lo hizo David, tu padre, prolongar tus das. 15 Despertse Salomn de su sueo, y, de vuelta a Jerusaln, se present ante el arca de la alianza de Yav y ofreci holocaustos y sacrificios eucarsticos y dio un banquete a todos sus servidores. Sabidura de Salomn
16 Vinieron por entonces al rey, y se presentaron ante l, dos mujeres de mala vida.* i ' D i j o una de ellas: Escucha, mi eor: Yo moraba con esta mujer en la misma casa y all di a luz un n i o . i * A los tres das dio tambin ella a luz un nio. Habitbamos juntas y ningn extrao haba entrado en la casa; no haba all ms que las dos. 1 9 El hijo de esta mujer muri una noche por haberse ella acostado sobre l; 2 0 y ella, levantndose en

8 Segn las promesas de Dios a Abraham, el pueblo ser incontable, como las estrellas del cielo y las arenas del mar. Tal vez haya aqu una alusin al error de su padre en querer contarlo (2 Sam 24). De aqu resultar que las palabras de Salomn no seran una expresin ponderativa: tendran un sentido propio. 10 Yav responde con generosidad divina a la splica del rey, y su respuesta est en armona con 16 la idea que toda tradicin iuda guard siempre de Salomn y de su reinado. Este episodio es una prueba de la sabidura del rey, y a la vez nos da una idea de lo que era la sabidura oriental, la agudeza de ingenio para resolver los graves problemas que la vida puede presentar (c. 2 Sam 14,5 ss.).

Todo este captulo trata de la organizacin que con su sabidura dio Salomn al reino, a cuya cabeza est el rey, que impera sobre todo Israel, a diferencia de los que le sucedieron. Este Azaras, hijo de Sadoc, sucede a su padre en el sacerdocio. Estos son secretarios reales (2 Sam 8,17; 20,25), y el tercero, cronista o archivero, ya constituido por David (2 Sam 8,16; 20,24). 4 Banayas, antes jefe de la guardia real, sucede ahora a Joab en ei mando del ejrcito (2,35). Sadoc y Abiatar slo pudieron ser sacerdotes al principio del reinado (2 Sam 8,24: 20,25), pues Abiatar fue desterrado a Anatot, y Sadoc dej e. puesto a su hijo, habiendo gozado, no sabemos cunto tiempo, de la confianza del rey (2,25 ss.35). 5 Este segundo Azaras est a a cabeza de los intendentes o gobernadores de provincias, segn IOE vv.7 ss. Zabud, segn ios LXX, es slo amigo del rey, ttulo muy conocido en la corte de los
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Tolomeos y Selucidas (cf. 1 Mac 10,19 s -05; 11,57). Debe suprimirse el sacerdocio que le atribuyen 6el hebreo y la Vulgata. La casa real haba crecido y exiga un mayordomo para atender a su administracin. El prefecto de los tributos o ministro >de Hacienda ya haba sido establecido por David (2 Sam 20,24). 7 Estos intendentes tenan por oficio recoger los tributos destinados al sustento de la casa real. Hay en los nombres algunas incorrecciones, que los LXX no permiten corregir del todo. 20 Este versculo nos pinta la vida idlica de Israel bajo el gobierno de un rey tan sabio, poderoso y bendecido de Yav (Miq 4,4; Zac 3,10). 21 Segn el texto hebreo, el c.5 empieza en 4,21 de la Vulgata y los LXX. Este captulo nos da cuenta del reino de Salomn, que, aunque no fue guerrero ni conquistador, supo conservar la situacin adquirida por su padre y la influencia sobre los vecinos de Cann, de la TransJordania y de Siria. 22 En confirmacin de la grandeza del reino de Salomn nos cuenta los bastimentos consumidos por su casa real, en la cual tal vez haya que incluir toda la guarnicin de la capital. 26 Es de maravillar tanto ejrcito en un reino que viva en paz, pero la obra de David era preciso conservarla con el respeto que infunden las armas. David no tuvo carros de guerra (2 Sam 10,18); fue Salomn quien los introdujo en Israel. El texto no debe estar bien conservado. Se habla de 40.000 troncos de caballos para otros tantos carros. El texto paralelo de 2 Par 9,25 pone 4.000, y con esto concuerdan los 12.000 jinetes, pues los carros asirios llevaban tres hombres cada uno. En 10,26 los carros no son ms de 1.400. Por aqu se ve cmo la tradicin juda tenda a acrecentar la gloria de Salomn y de su reino. Es un ejemplo que no debemos olvidar para formar juicio del valor de los nmeros en otros casos anlogos. 29 Este prrafo se enlaza con el fin del captulo tercero, donde se habla de la sabidura de Salomn, en la que superaba a los rabes del desierto, a los egipcios y a todos los hombres. Y entre stos seala a los cuatro hijos de Majol, que conocemos por 1 Par 2,6, aunque no precisamente como sabios (cf. 6,31; 44,i5.i<j). 32 Por parbola, masal, se entiende proverbios, sentencias, en los cuales entraban como elemento metafrico los animales y las plantas, igual que entran en muchos de nuestros refranes. Esta es la ciencia de la naturaleza de que habla el v.13 (cf. Prov 6,6; 30,24 s.).

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ventanas enrejadas. 5 Levant un edificio lateral en torno del hecal y del debir, haciendo cmaras laterales t o d o en derredor. * 6 El piso inferior era de cinco codos de a n c h o ; el de en medio, de seis codos de a n c h o , y el tercero, de siete codos, pues haba hecho retallos en el m u r o , por fuera, para n o tener que empotrar en los m u r o s . 7 C u a n d o se construy la casa hzose de "V-dras ya labradas, de m o d o

I BEYES 6 rael y no abandonar a mi pueblo, Israel. 14 As, pues, edific Salomn la casa y la termin. 15 Revisti Salomn los muros de la casa al interior con plunchas de cedro, desde el suelo hasta el lecho, revistiendo as de m a d e r a t o d o el interior; y el suelo lo revisti de planchas de ciprs. 1* Revisti tambin de planchas de cedro los veinte codos del fondo de la casa, desde el suelo, todo lo alto de los muros.

todo los icyes de la tierra, a los que ha- madera de cedro y de ciprs quiso ste; u (25) y Salomn daba a Hiram veinte mil bla llegado la fama de su sabidura. coros de trigo para el mantenimiento de su casa y veinte mil batos de aceite de Alianza de Salomn con H i r a m , olivas molidas. Esto es lo que cada a o rey de Tiro entregaba Salomn a Hiram. * 12(26) Ya1 5 (1 ) Hiram, rey de Tiro, m a n d sus v dio a Salomn la sabidura, como se embajadores a Salomn cuando supo lo haba prometido, y h u b o entre Hiram que haba sido ungido rey en lugar de su y Salomn paz e hicieron una alianza. padre, pues siempre haba sido amigo 13 (27) Salomn hizo en todo Israel una de David. * 2 ( 16 ) Salomn dijo a H i r a m : leva de treinta mil hombres para el tra1 4 28 3 17 ( ) T sabes que David, mi padre, no bajo, * ( ) que enviaba al Lbano. Diez p u d o hacer casa para Yav, su Dios, p o r mil por mes, alternativamente, estando las guerras que tuvo en torno, hasta que un mes en el Lbano y dos en sus casas. Yav los puso bajo la planta de sus pies. El prefecto de estos15trabajadores obliga4 (29) Tena, adems, (18) A h o r a Yav, mi Dios, me ha dado dos era Adoniram. la paz por todas partes; rio tengo enemi- Salomn setenta mil hombres dedicados y ochenta mil cortadores en gos ni querellas, 5 O9) y quiero edificar a al transporte 30 Yav, mi Dios, una casa, como se lo ma- el monte, i<> ( ) sin contar los principales jefes que haba puesto Salomn al frente nifest Yav a mi padre, diciendo: Tu hijo, el que pondr yo en tu lugar sobre de las obras, en n m e r o de tres mil tresa n d a b a n a los grupos de tu trono, edificar casa a mi nombre. cientos, que m 1 7 31 ( ) M a n d el rey traer 6 (20) M a n d a , pues, cortar para m cedros trabajadores. grandes piedras escogidas p a r a los cimienen el L b a n o ; mis siervos se unirn a los tos de la casa, y los carpinteros 1 8 ( 32 ) y tuyos y yo te dar lo que t me pidas los canteros de Salomn y los de H i r a m para el salario de los tuyos, pues bien cortaban con Jos guibalenses y labraban sabes que no hay entre nosotros quien la madera y la cantera p a r a la casa. sepa labrar la madera como los sidonios. * 1 (21) Alegrse mucho Hiram cuando Edificacin del t e m p l o oy las palabras de Salomn, y dijo: 1 El a o cuatrocientos ochenta desBendito Yav, que ha dado a David un pus de la salida de los hijos de Israel hijo sabio sobre ese gran pueblo. 8 ( 22 ) Y m a n d a Salomn esta respuesta: He de Egipto, el cuarto a o del reinado de odo lo que m e has m a n d a d o a decir. Salomn sobre Israel, el mes de Ziv, que H a r lo que me pides en cuanto a la ma- es el segundo mes, comenz a edificar la dera de cedros y cipreses. 9 ( 23 ) Mis sier- casa de Yav. * 2 Tena la casa que Salovos los bajarn del Lbano al m a r y yo m n edific a Yav sesenta codos de larlos har llegar en balsas hasta el lugar que go, veinte de ancho y treinta de alto. * t me digas. All se desatarn, y t los 3 El vestbulo (ulam), delante del templo tomars, y cumplirs mi deseo proveyen- (hecal) de la casa, era de veinte codos de largo, el ancho de la casa, y diez de fondo do de vveres a mi casa. 10 (24) H i r a m facilit a Salomn cuanta p o r delante de la casa. * 4 Hizo en la casa

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11 f T T I I ir 1 Planta del templo. (GRESSMANN.)

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1 Esta embajada de congratulacin da ocasin a Salomn para entablar relaciones con el amigo de su padre en orden a la ejecucin de los grandes proyectos que abrigaba su mente para levantar la gloria de su reino. 6 Los reyes de Asira nos cuentan en sus inscripciones y crnicas cmo en sus expediciones militares suban al Lbano y cortaban cedros y abetos, que llevaban a Ninive para sus construcciones. En Palestina escasea la madera de construccin y falta la de cedro. 11 Equivalentes a 80.000 hectolitros de trigo y 8.000 de aceite. 13 Como en Egipto, los trabajos se van a ejecutar a base de prestaciones personales forzadas. Es de suponer que sobre los cananeos recaera principalmente esta carga, pero los hebreos no quedaban exentos de ella. Y como carecan de todo gnero de mquinas y medios de transporte, todo el trabajo deba llevarse a cabo a fuerza de brazos. 1 En vista del evidente desorden del texto, damos a continuacin el orden que creemos sera el del texto primitivo, restituido el cual, la narracin gana mucho en claridad y continuidad. Serla, probablemente, 1 2 10. 16b 17 20a; 3 4 5 6 7 8 9 10 15 16a 18 29 21 20b 22 30 23a 26 23b 24 25 2728 31 32 33 34 35 36 II 12 13 14 37 38. El suceso ms importante del reinado de Salomn fue la construccin del templo. No es extrao que el autor sagrado quiera fijar su fecha, que fue el ao 480, o sea 12 X 40, doce generaciones de cuarenta aos, a contar de la salida de Egipto. Sobre esta cronologa vase la Introduccin al libro de los Jueces. Ziv es el nombre de] cuarto mes del antiguo calendario hebreo, del cual se conservan otros tres: abid, bul y etanim. 2 El valor del codo no puede precisarse; equivala a cosa de medio metro. Podemos, pues, dar como medidas del templo 30, 10 y 15 metros. Comparado con los templos egipcios, era bien modesto : pero en Israel no se haba visto semejante cosa. 3 El templo consta de dos partes: el hecal, o santo, y el debir, santsimo: delante del primero

que durante la edificacin no se oy all el golpe del martillo, ni el del pico, ni de ningn otro instrumento de hierro. 8 L a puerta de entrada a las habitaciones del piso inferior estaba al costado derecho de la casa, y por u n a escalera de caracol se suba al del medio y de ste al tercero. 9 C u a n d o h u b o acabado de edificar la casa, la cubri c o n artesonado de cedro. 10 A cada u n o de los pisos de habitaciones que rodeaban la casa les dio cinco codos de altura y los uni a la casa con vigas de cedro. n Entonces dirigi la palabra Yav a Salomn, diciendo: * 12 r u ests edificando esta casa. Si guardas mis leyes, y pones p o r obra mis mandamientos, y guardas y observas todos mis preceptos, yo cumplir contigo mi palabra, la promesa que hice a David, tu padre, 13 y habitar en medio de los hijos de Is-

reservando este espacio p a r a el debir. i ' Los cuarenta codos de delante constituan el hecal delante del debir. * n El revestimiento del interior del cedro iba tallado por entalladuras de flores abiertas y en botn, y todo era de cedro, sin que se viera n a d a de piedra. 1 9 Dispuso dentro, en lo m s interior d e la casa, el debir p a r a el arca de la alianza de Yav. 2 0 El debir tena veinte codos de largo, veinte codos de ancho y veinte de alto. Hizo un altar de madera de cedro 2 1 p a r a delante del santuario y lo recubri de oro puro. * 2 2 T o d a la casa la recubri de oro p u r o , de arriba abajo, y recubri tambin de o r o todo el altar que estaba ante el santuario (debir).23 Hizo en el santuario dos querubines de m a dera de olivo. La altura del u n o era de diez codos, e igualmente de diez codos la

se haba colocado una gran portada, el ulam, que tena de largo el ancho del templo y de ancho la mitad, 20 X 10 codos. De su altura no se dice nada. 5 En torno al hecal y ai debir levant para el servicio del templo un edificio de tres pisos, que Bolo alcanzaba la mitad de la altura del templo, quedando las ventanas por encima. 1 * Es natural que esta visin estuviera al fin del captulo. 17 El hecal tena 40 codos de largo, quedando 20 para el debir, que resultaba cuadrado, como lo dice el v.20. 21 Desde muy antiguo, los egipcios conocan el arte del dorado.

I IIKYM ft-7 dol otro. Cinco codos era el largo de unn de las alas del querubn y cinco el de la otra, haciendo en todo diez codos desde la punta de un ala hasta la punta de la otra. 2S El segundo querubn tena tambin diez codos. 2 6 La medida y la forma eran las mismas para ambos querubines. 27 Puso los querubines en medio de la casa, en el espacio interior. Tenan las alas desplegadas, y la punta del ala del
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mas y botones de flores, cubierto de oro. 33 Hizo igualmente para las puertas de entrada del templo (hecal) postes de madera de olivo cuadrados. 3 4 Ambas puertas eran de madera de ciprs, de dos hojas giratorias la una y de dos hojas giratorias la otra. 35 Hizo esculpir en ellas querubines, palmas y botones de flor, y todo lo recubri de oro. 36 Hizo tambin el atrio interior, de tres rdenes de piedras

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capiteles de cedro sobre las columnas. * 3 Estaba cubierta de tablones de cedro, arriba, sobre arquitrabes que se apoyaban en las cuarenta y cinco columnas, quince columnas en cada hilera, 4 pues haba tres naves, y en cada una de ellas ventanas que se correspondan unas enfrente de otras. 5 Todas las puertas y ventanas eran cuadradas y en las tres naves se corres11

I BEYES 7 grandes piedras de d t w y de oeko codos. D e ah arriba te m f l u i n tambin excelentes piedras cortuM a la medida y madera de cedro, i 2 En el gran atrio haba todo en torno tres rdenes de piedras labradas y uno de vigas de cedro; lo mismo que en el atrio interior de la casa de Yav, as tambin en el atrio de la casa real. *

Palacio llamado Bosque del Lbano. (GRESSMANN.) pondan unas a otras. 6 Hizo adems un vestbulo de columnas de cincuenta codos de largo y treinta de ancho, y delante de ste, un prtico con columnas y gradas delante de l. * ' Hizo asimismo el saln del trono, donde juzgaba; el prtico de la justicia, cubrindolo de cedro desde el suelo hasta el techo. * 8 Del mismo modo fue construida la casa donde haba de habitar, en otro patio, detrs del prtico. Hizo tambin otra casa habitacin, de obra semejante a la del prtico, para la hija del Faran, que haba tomado por mujer. * 9 Para todas estas construcciones se emplearon grandes piedras, que haban sido cortadas con la sierra a la medida, por el lado de dentro y el de fuera, y esto desde los cimientos hasta las cornisas, y asimismo en el exterior, hasta el gran atrio. 10 Los cimientos eran de excelentes y muy

Utensilios para el templo

Trajo Salomn de Tiro a Hiram, hijo de una viuda de la tribu de Neftal y de padre natural de Tiro, que trabajaba el bronce. * 1 4 Estaba Hiram lleno de sabidura, de entendimiento y de conocimiento para hacer toda suerte de obras de bronce; y vino al rey Salomn, y fue quien hizo para l toda la obra. 15 Fundi dos columnas de bronce. Tena cada una dieciocho codos de alto, y un hilo de doce codos era el que poda rodear a cada una de las columnas. l s N o eran macizas, sino huecas; el grueso de sus paredes era de cuatro dedos. Fundi capiteles de bronce para encima de las columnas, de cinco codos de alto el uno y de cinco codos de alto el otro. 1 7 Hizo para los capiteles de encima de las columnas reticulados y trenzados, de tren13

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Seccin transversal del templo. (GRESSMANN.) primero tocaba a uno de los muros, y la punta del ala del segundo, al otro muro, tocndose una a otra las otras dos alas en el medio de la casa. 2& Tambin cubri de oro los querubines. 2!> Hizo esculpir todo en torno de la casa, en los muros, por dentro y por fuera, querubines, palmas y guirnaldas de flores. 30 Tambin recubri de oro el piso de la casa, lo mismo en el espacio interior que en el exterior. 31 A la entrada del santuario (debir) hizo una puerta de dos hojas, de madera de olivo, y el dintel y las jambas eran de cinco esquinas. * 32 Las dos hojas eran de madera de olivo y talladas con entalladuras de querubines, palmas y botones de flores; y todo, querubines, pal23 31 36

labradas, y uno de vigas de cedro. * 3 7 E! ao cuarto, el mes de Ziv, quedaron puestos los cimientos de la casa de Ya v ; 38 y el ao undcimo, el mes de Bull, que es el octavo mes, estaba terminada en todas sus partes y con todo lo necesario. L a construy en el espacio de siete aos. Construccin del palacio d e S a l o m n 1 Tambin edific Salomn su casa, durando trece aos la edificacin hasta que estuvo completamente terminada. * 2 Construy la casa Bosque del Lbano, de cien codos de largo, cincuenta codos de ancho y treinta codos de alto, sobre tres filas de columnas de cedro y

El olivo aqu mencionado es el silvestre, el acebuche. Es decir, que el dintel era en forma de ngulo. Este atrio, cuya disposicin respecto al templo ignoramos, en medio del cual deba de estar el altar de los holocaustos, se llam interior, con respecto a los otros edificios posteriores. Era el atrio llamado despus de los sacerdotes. Vendra a ser un cercado con un muro semejante a los otros, de tres hiladas de piedra y una de viga de cedro para mayor consistencia (cf. 7,12). 1 David habla construido una casa de cedro (2 Sam 5,11; 7,2). Salomn aspira a casa ms grande; quiere tner un palacio, o mejor dicho, un conjunto de edificios.

2 El primero de los edificios que formaban como el real alczar fue este Bosque del Lbano o Saln de Columnas, de tres naves. 6 De la obra mencionada tan concisamente en este versculo no podemos formarnos idea tan clara como del anterior, y menos de su posicin con relacin a la primera. Se trata de otra sala sostenida por columnas y precedida de un prtico. 7 Un tercer edificio era un saln del trono o sala de justicia, donde el rey administra justicia. Sus 8paredes estaban recubiertas de cedro desde el piso hasta el techo. Por fin hizo el palacio para su propia morada, de la misma obra que los anteriores, y otro semejante para la hija del Faran. El texto sagrado no nos dice cul haya sido la causa de otorgar esta distincin a la egipcia. Podemos razonablemente suponer que fue para mostrar cunto estimabaeste parentesco con el Faran y acaso por escrpulos religiosos de la princesa, que tambin los egipcios tenan mucho del espritu fariseo. 12 Estas vigas de cedro estn destinadas a dar ms cohesin a los muros, que no necesitaran si las piedras fueran grandes o estuviesen bien trabadas unas con otras. 13 A las obras arquitectnicas se siguen las de fundicin de utensilios destinados al templo, y primero las dos colosales columnas de bronce con sus capiteles, que deban colocarse a la entrada. En los templetes egipcios, y aun fenicios, se colocaban dos obeliscos o dos columnas flanqueando el ingreso. No carecan de simbolismo y acaso representaban divinidades. En nuestro caso son simples adornos tomados por el artista tirio-hebreo del arte extranjero. Los nombres Joaqun y Boaz, con que fueron designados, tal vez queran decir primitivamente jiqam beoz, que permanezca firme el templo.

I HEYRS 7 zas a m o d o de cadenas, u n o p a r a cada capitel. 1 8 Hizo granadas t o d o en derred o r del reticulado y el trenzado en dos filas, 1 9 y para cubrir el capitel que estaba sobre u n a de las columnas hizo lo mismo que p a r a el capitel de la otra. Los capiteles eran p o r arriba de forma de flor de loto y tena cada u n o cuatro codos. 2 0 Haba en cada capitel sobre las columnas doscientas granadas, alrededor

360 grueso, y su labio estaba en forma de cliz, c o m o una flor de lis. Haca dos mil batos. * 27 Hizo tambin diez basas de bronce, cada una de cuatro codos de largo p o r cuatro codos de ancho y tres de alto. * 28 H e aqu c m o e r a n : Estaban hechas de tableros, encerrados dentro de sus marcos y unidos. 2!> En los tableros, dent r o de los marcos, haba leones, toros y

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cuatro esquinas de cada basa haba cuatro repisas, que hacan un mismo cuerpo con la basa. 3 5 L a parte superior de la basa terminaba en u n cilindro de medio codo de altura, cuyos apoyos y entables eran una sola pieza. 3 6 Hizo en los tableros y en los marcos querubines, leones y palmas en todos los espacios vacos y molduras en derredor. 3 7 As fue c o m o hizo las diez basas; la fundicin,

I REYES 7-8 m a n d hacer a Hiram para la casa de Yav eran de bronco bruido. 4 6 Hzolos fundir el rey en las llanuras del Jordn, de suelo arcilloso, entre Sucot y Sared. 47 Salomn no inquiri el peso de bronce de estos utensilios por su gran cantidad. * 4 8 Salomn hizo, adems, lodos los otros utensilios para la casa de Yav: el altar de oro, la mesa de oro, sobre la cual se ponan los panes de la proposicin; 4 9 l o s candelabros de oro macizo, cinco a la derecha y cinco a la izquierda delante del santuario (debir), con sus flores, sus lmparas y sus despabiladeras de o r o ; 5 0 las fuentes, los cuchillos, las copas, las tazas y los braseros de oro macizo; los goznes de oro para la puerta del interior de la casa, a la entrada del santsimo, y para la puerta de entrada del templo (hecal). 51 As se acab toda la obra que hizo el rey Salomn para la casa de Yav. Despus t o m el o r o y los utensilios y lo puso t o d o en el tesoro de la casa de Yav. D e d i c a c i n del t e m p l o Entonces convoc Salomn a los ancianos de Israel, a todos los cabezas de las tribus y a los prncipes de las familias de los hijos de Israel, para trasladar el arca de la alianza de Yav de la ciudad de David, que es Sin. * 2 Reunironse con el rey Salomn todos los varones de Israel en el mes de Etanlm, que es el sptimo mes, en el da solemne de la fiesta; * 3 y llegados todos los ancianos de Israel, llevaron los sacerdotes el arca. 4 Llevaban el arca de Yav, el tabernculo de la reunin y todos los utensilios sagrados del tabernculo. Los sacerdotes y los levitas los llevaban. 5 El rey Salomn y toda la asamblea de Israel, convocada p o r l, iban delante del arca. Sacrificaron ovejas y bueyes en nmero incontable p o r su muchedumbre. 6 Los sacerdotes pusieron el arca de la alianza de Yav en su sitio, en el santuario (debir) de la casa, en el lugar santsimo, bajo las alas de los querubines, 7 pues los querubines tenan las alas extendidas sobre el lugar del arca y la cubran p o r encima, el arca y sus barras. 8 Se haba dado a las barras u n a longitud suficiente para que sus extremidades se viesen desde el lugar santo, que est delante del santuario (debir), pero sin que pudieran ver-

Fuentes mviles de bronce. (GRESSMANN.)

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El mar de bronce. (GRESSMANN.) de dos rdenes en lo alto de cada capitel, junto al trenzado. 2 1 Alz la primera al lado de la derecha, y la llam Jaq u n ; luego la del lado de la izquierda, y la llam Boaz. 2 2 A s termin la obra de las columnas. 23 Hizo asimismo u n m a r de fundicin, de diez codos del u n o al otro lado, red o n d o , y de cinco codos de alto, y cealo en derredor u n cordn de treinta codos. * 2 4 Por debajo del borde llevaba t o d o en derredor coloquntidas, diez por cada codo, dispuestas en dos rdenes y fundidas al mismo tiempo que el mar. 25 Estaba asentado sobre doce toros, de los cuales tres miraban al norte, tres al poniente, tres al medioda y tres al naciente. Sobre stos se apoyaba el mar, y la parte posterior de sus cuerpos qued a b a por dentro. 26 Tena u n palmo de
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querubines, y en los marcos, lo mismo por encima que por debajo de los leones y toros, haba adornos en relieve. 3 0 C a d a basa tena cuatro ruedas de bronce con sus ejes de bronce, y en las cuatro esquinas haba repisas de fundicin, sobre las cuales iba la fuente, y que sobresalan de los festones. 3 1 El coronamiento de las basas tena en lo interior un hueco con u n a prolongacin de un codo hacia arriba; este hueco era redondo, de la misma hechura del remate y de medio codo de altura, y tambin esculpido; pero los tableros eran cuadrados, no redondos. 32 Las cuatro ruedas estaban debajo de los tableros, y los ejes de las ruedas, fijos en la basa. Tena cada rueda codo y medio de a l t u r a , 3 3 y estaban hechas c o m o las de u n c a r r o ; sus ejes, llantas, rayos y cubos t o d o era fundido; 3 4 y en las

la medida y la forma eran las mismas p a r a todas. 38 Hizo tambin diez fuentes de bronce, cada una de cuarenta batos de cabida y de cuatro codos cada una, para asentarlas en las diez b a s a s ; 3 9 y puso cinco basas al lado derecho de la casa y cinco al lado izquierdo, y el mar de bronce lo puso al lado derecho, al sudeste. 40 Hizo tambin H i r a m los ceniceros, las tenazas y las copas. As termin H i r a m toda la obra de bronce que Salom n le encarg para la casa de Y a v : 41 dos columnas con sus capiteles para encima de las columnas; sus reticulados y trenzados para los capiteles; 4 2 las cuatrocientas granadas p a r a los reticulados y trenzados; dos filas de granadas para cada una en derredor de los capiteles; 43 las diez basas y las diez fuentes para poner sobre estas basas; 4 4 el mar y los doce toros que iban debajo de l; l o s ceniceros, las tenazas y las copas. T o dos estos utensilios que el rey Salomn

Se trata aqu de un gran piln de bronce, sostenido por doce figuras de toro, que serva para depsito del agua en los servicios del templo. 26 El piln tena 42.500 litros de capacidad. 27 Estas son pilas ms pequeas para el mismo fin. No hay que olvidar que el templo, con los sacrificios de animales, vena a convertirse en un gran macelo. El fin de estos sacrificios no quitaba en modo alguno los inconvenientes de la operacin.

47 Cuando se trataba dei templo de Yav, Salomn no pona reparo en los gastos; su generosidad era igual a su devocin y a su magnificencia.

O * Terminada la obra del templo, es natural que la dedicacin de l est en armona con el 0 esfuerzo realizado. Salomn convoca oficialmente a los ancianos de Israelas dicen los LXX, esto2es, a los jefes de las tribus y familias de Israel. Pero el pueblo acude en masa a la solemnidad. Sobre el mes de Etanim, cf. 6,1.

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363 esta casa, yelos t en los cielos, y perdona el pecado de tu pueblo, Israel, y restituyelos a la tierra que diste a sus padres. 35 Cuando se cierre el cielo y no llueva por haber ellos pecado contra ti, y te rueguen en este lugar, invocando tu nombre, convertidos del pecado por haberlos t afligido, 36 oye t en los cielos, y perdona el pecado de tus siervos y de tu pueblo, Israel, ensendoles el recto camino por donde han de ir, y dando las lluvias a su tierra,3 la que por heredad diste a tu pueblo. 'Cuando haya en la tierra hambre o pestilencia, o tizn, aublo, langosta o pulgn invadan la tierra; y cuando el enemigo asedie a tu pueblo en su tierra, en sus ciudades; cuando haya enfermedades y plagas de cualquier clase; 38 si cada uno, si todo tu pueblo, Israel, reconociendo la Uaga de su corazn y alzando tas manos hacia este lugar, te hiciere oraciones y splicas, 3 ' yelas desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y perdona. Obra con cada uno segn sus caminos, y segn ellos retribuyelos t, que escudrias el corazn de todos los hijos de los hombres, 40 y ellos te temern durante todo el tiempo que habiten en la tierra que diste a nuestros padres. 41 Cuando el extranjero, el que no es de tu pueblo, Israel, venga de tierra lejana por la fama de tu nombre, 42 porque se sabr que tu nombre es grande, fuerte tu mano y tendido tu brazo; cuando venga a orar a ti en esta casa, 43 yele desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y otorga a ese extranjero lo que pida, para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, para temerte como tu pueblo, Israel, y sepan que tu nombre es invocado en esta casa que yo he edificado. 44Cuando salga el pueblo para combatir a sus enemigos por el camino que t les sealares, si dirigen a Yav sus plegarias, vueltos sus ojos a la ciudad que t has elegido y a la casa que yo he edificado a tu nombre, 45 oye desde los cielos sus oraciones y splicas y hazles justicia. 46 Si hubieren pecado contra ti, pues no hay hombre que no peque, y estuvieres t airado contra ellos, y los entregares al enemigo para que los cautive y los lleve a tierra enemiga, lejana o cercana; 4' si ellos vuelven en s en la tierra de su cautividad y, convertidos a ti, te suplican en la tierra adonde los llevaren y dicen: Hemos pecado, hemos hecho el
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I REYES 8

NO desde fuera, y as quedaron hasta el I 22 Psose Salomn ante el altar de Yav da de hoy. 9 No haba en el arca ninguna en presencia de toda la asamblea de Isotra cosa ms que las dos tablas de pie- rael y, tendiendo sus manos al cielo, dra que Moiss deposit en ella en Ho- 23 dijo: Yav, Dios de Israel: No hay reb cuando hizo Yav alianza con los Dios semejante a ti, ni en lo alto de los hijos de Israel a su salida de Egipto. * cielos ni abajo sobre la tierra. T guar10 En cuanto salieron los sacerdotes del das la alianza y la misericordia con tus santuario, la nube llen la casa de Yav, * siervos, los que de todo corazn andan 11 sin que pudieran permanecer all los en tu presencia. 24 As has mantenido tu sacerdotes para el servicio por causa de palabra a tu siervo David, mi padre, y la nube, pues la gloria de Yav llenaba lo que por tu boca dijiste lo has cumla 12 casa. plido hoy con tu mano. 25 Ahora, pues, Entonces dijo Salomn: Yav, has oh Yav!, Dios de Israel, guarda la prodicho que habitaras en la obscuridad. mesa que a David, mi padre, hiciste di13 Yo he edificado una casa para que ciendo: No faltar de ti varn delante sea tu morada, el lugar de tu habitacin de m que se siente en el trono de Israel, para siempre. siempre que tus hijos sigan mis caminos 14 Volvise el rey y bendijo a toda y anden delante de m como has andado la asamblea de Israel, mientras toda la t. 26 Cmplase ahora, oh Yav, Dios asamblea de Israel se tena en pie, * 15 y de Israel!, la palabra que a David, tu dijo: Bendito Yav, Dios de Israel, que siervo, mi padre, dijiste. 27 Pero, en vercon su misma boca habl a David, mi dad, morar Dios sobre la tierra? Los padre, y ha cumplido con su mano lo cielos y los cielos de los cielos no son caque haba prometido, diciendo: iDes- paces de contenerte. Cunto menos esta de el da en que yo saqu de Egipto a casa que yo he edificado! 28 Mas, con mi pueblo, Israel, no he elegido ciudad todo, atiende a la plegaria de tu siervo, de entre todas las tribus de Israel para oh Yav, Dios mi!, y oye la oracin que en ella se me edificase una casa con- que ante ti hace hoy tu siervo. 29 Q u e sagrada a mi nombre, aunque eleg a Da- estn abiertos tus ojos noche y da sobre vid para que reinase sobre mi pueblo, este lugar, del que has dicho: En l estar Israel. 17 David, mi padre, tuvo en su mi nombre, y oye toda oracin que tu corazn edificar una caa al nombre de siervo haga en este lugar. 3 < > Oye, pues, Yav, Dios de Israel; 18 pero Yav dijo la oracin de tu siervo y la de tu pueblo, a David, mi padre: T tenas en tu Israel; cuando oren en este lugar, yela corazn el deseo de edificar una casa a t tambin desde el lugar de tu morada mi nombre; has hecho bien en tener esa de los cielos, y oyendo, perdona. 3 voluntad, 19 pero no edificars t la casa; > Cuando pecare alguno contra su tu hijo, salido de tus entraas, edificar prjimo y, hacindolo jurar, le tomen ju20 casa a mi nombre. Yav ha cumplido ramento delante de tu altar en esta casa, 32 la palabra que dio. Yo me he levantado oye t desde los cielos, y obra juzganen el lugar de David, mi padre, y me do a tus siervos, condenando al impo, siento sobre el trono de Israel, como se haciendo recaer su maldad sobre su calo haba anunciado Yav, y he edificado beza y justificando al justo, para retrila casa al nombre de Yav, Dios de Is- buirle segn su justicia. 33 rael. 2 ] He dispuesto un lugar para el Cuando tu pueblo, Israel, cayere anarca de la alianza de Yav, de la alianza te sus enemigos por haber pecado conque hizo con nuestros padres al sacarlos tra ti y, vueltos a ti, confiesen tu nombre de la tierra de Egipto. y oren, y te nieguen, y te supliquen en
9 El primer cuidado fue trasladar el arca desde el tabernculo, en que David la haba colocado, hasta el templo, donde ocupara, al fondo de la casa, el debir o santsimo. El arca era el smbolo de la presencia de la divinidad. En ella se guardaban las tablas del declogo, expresin de su voluntad, segn Ex 25,16.21 y Dt 10.2.5. 10 Como en Ex 40,32 s-, la nube es la seal de la presencia de Yav, que toma posesin de su casa, y con esta presencia indica la importancia del templo y su significacin religiosa. Ezequiel nos cuenta cmo la gloria de Yav abandon su morada al romper Yav sus relaciones con el pueblo y entregar el templo para ser destruido por los caldeos (ll,22 s.), y cmo volvi a ella al ser restaurado (43,2 ss.). 14 Parece, por el relato que sigue, que Salomn es aqu el nico que, como jefe del pueblo, ejerce funciones sacerdotales. El quien bendice al pueblo y dirige a Dios la oracin que pudiramos decir consecratoria. 22 El pasado discurso (16-21) va dirigido al pueblo, mostrndole el cumplimiento de las promesas divinas. La presente oracin, dicha con los brazos extendidos hacia el altar, va dirigida a Yav. En ella es de notar el elevado concepto sobre la inmensidad de Dios, que no puede habitar en aquella estrecha casa, puesto que llena los cielos y la tierra. El templo, en que Dios ha queriod poner su nombre, debe ser, como quiere el Deuteronomio (r2,5 ss.), el lugar de culto y oracin no slo para los hebreos, sino para los extraos. Es sta una afirmacin importante por su sentido universalista y mesinico.

mal, hemos w a t t M o mfMedad, 4g y se conviertes a ti de teo m ssa y de toda su alma, en la tierra de los enemigos que los cautivaron, y oran a ti, hacia su tierra, la que diste a sus padres, y hacia la ciudad que elegiste y la casa que yo he edificado a tu nombre, 49 o v e e n los cielos, en la habitacin de tu morada, su oracin y su splica y hazles justicia. 50 Perdona, pues, a tu pueblo, que ha pecado contra ti, todas las infracciones con que contra ti se rebelaron y haz que hagan con ellos misericordia los que los hubieran llevado cautivos; 51 porque son tu pueblo y tu heredad, que t sacaste de Egipto, de en medio del horno de hierro. 52 Que estn abiertos tus ojos a las oraciones de tu siervo y a la plegaria de tu pueblo, Israel, para orlos en todo aquello en que te invoquen, 53 pues que t los separaste para ti, por heredad tuya, de entre todos los pueblos de la tierra, como lo dijiste por medio de Moiss, tn siervo, cuando sacaste de Egipto a nuestros padres, oh Seor, Yav! 54 Cuando hubo acabado Salomn de hacer esta oracin y splica, levantse de delante del altar de Yav, donde estaba arrodillado, y con las manos tendidas al cielo, 55 puesto en pie, bendijo a toda la asamblea de Israel, diciendo: 56Bendito Yav, que ha dado el reposo a su pueblo, conforme a lo que l haba dicho; ninguna de las promesas hechas por medio de Moiss, su siervo, ha fallado. 5? Que Yav, nuestro Dios, sea con nosotros, como lo fue con nuestros padres; que no nos deje ni nos abandone, 58 sino que incline nuestros corazones hacia El, para que marchemos por todos sus caminos y sigamos sus mandamientos, los que El prescribi a nuestros padres. 59 Que estas mis palabras y el objeto de mis splicas estn delante de Yav, da y noche presentes a Yav, nuestro Dios, para que defienda la causa de su siervo y6 0la de su pueblo, Israel, en todo tiempo; para que todos los pueblos de la tierra sepan que Yav es Dios y no hay otro. * Que vuestro corazn sea todo para Yav, nuestro Dios, como lo es hoy, para seguir sus leyes y guardar sus mandamientos. 62 El rey y todo Israel ofrecieron sacrificios a Yav. * 63 Salomn inmol veintids mil bueyes y ciento veinte mil ovejas en sacrificios eucarsticos que ofreci a Yav. As hizo el rey, y con l todos los hijos de Israel, la dedicacin del templo. 64 Aquel da consagr el rey el atrio que est delante de la casa de Yav, pues

62 Esos sacrificios son del rey y del pueblo, y deben contarse como tales las vctimas sacrificadas para comer, que tambin tenan su carcter sagrado, segn Lev 17,1 ss. El texto griego omite las cien mil ovejas. Tngase en cuenta lo anotado otras veces respecto del aumento de las cifras de los autores sagrados por los copistas posteriores.

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esta tierra y esta casa? ' Y respondern: Porque a b a n d o n a r o n a Yav, su Dios, que sac de la tierra de Egipto a sus padres, y se ligaron a otros dioses, prosternndose ante ellos y sirvindolos. Por eso ha hecho venir Yav sobre ellos t o d o este mal.

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emple Salomn c o m o tales a los hijos de Israel, que eran sus hombres de guerra, sus servidores, sus jefes, sus oficiales y los comandantes de sus carros y su caballera. 23 Los jefes que Salomn puso al frente de las obras eran quinientos cincuenta, encargados de vigilar a los trabajadores. 24 La hija de F a r a n subi a la ciudad de David a la casa que Salomn le haba edificado. Entonces fue cuando se hizo el terrapln. * 25 Tres veces cada a o ofreca Salomn holocaustos y sacrificios pacficos sobre el altar que l edific a Yav, y quemaba perfumes sobre el que estaba delante de Yav. El acab t o d a la casa. 2 > Construy tambin Salomn naves en Asiongaber, que est junto a Elat, en la costa del mar Rojo, en la tierra de E d o m ; * 2 7 y m a n d Hiram para estas construcciones a sus siervos, diestros marineros, con los siervos de Salomn, 2 8 y fueron hasta Ofir, y trajeron de all oro, cuatrocientos veinte talentos, que llevaron al rey Salomn. L a reina- d e Saba e n Jerusaln

I HEVES 9-10 tierra me dijeron de tus cosas y de tu sabidura. 7 Y o no lo crea antes de venir y haberlo visto con mis propios ojos. Pero cuanto me dijeron no es ni la mitad. Tienes ms sabidura y prosperidad que la fama que a m me haba llegado. 8 Dichosas tus gentes, dichosos tus servidores, que estn siempre ante ti y oyen 111 sabidura. 9 Bendito Yav, tu Dios, que Le h a hecho la gracia de ponerte sobre el trono de Israel. P o r el a m o r que Yav tiene siempre a Israel, te h a hecho su rey para que hagas derecho y justicia. 10 D i o al rey ciento veinte talentos de oro, una gran cantidad de aromas y de piedras preciosas. N o se vieron nunca despus tantos aromas como los que la reina de Saba dio al rey Salomn. 11 Las flotas de Hiram, que traan el oro de Ofir, trajeron tambin de Ofir gran cantidad de madera de sndalo y de piedras preciosas. * i 2 Con la madera de sndalo hizo el rey las balaustradas de la casa de Yav y de la casa del rey, y arpas y salterios para los cantores. N o vino despus nunca ms madera de sta y no se h a vuelto a ver hasta hoy. 13 El rey Salomn dio a la reina de Saba todo cuanto ella dese y le pidi, hacindole, adems, presentes dignos de un rey como Salomn. Despus se volvi ella a su tierra con sus servidores. 14 El peso de oro que cada ao llegaba a Salomn era de seiscientos sesenta y seis talentos de oro, * I5 adems del que como tributo reciba de los grandes y pequeos mercaderes, de los principes de los beduinos y de los intendentes de la tierra. i 6 Hizo tambin el rey Salomn doscientos grandes escudos de oro macizo, p a r a cada u n o de los cuales emple seiscientos siclos de oro, 1 7 y otros trescientos escudos de oro macizo, p a r a cada uno de los cuales emple tres minas de oro, y los puso en la casa Bosque del

C i u d a d e s edificadas p o r Salomn 10 Al cabo de veinte aos de haber edificado Salomn las dos casas, la casa de Yav y la casa real, * 1 ] para las cuales H i r a m , rey de Tiro, haba m a n d a d o a Salomn madera de cedro y de ciprs y cuanto oro quiso, dio Salomn a H i r a m veinte ciudades en tierra de G a l i l e a . i 2 Sali H i r a m de Tiro p a r a ver las ciudades que le daba Salomn; y n o gustndole, 13 dijo: Qu ciudades m e has d a d o , herSegunda aparicin d e Y a v mano? Y las llam tierras de Cabul, 14 1 Haba Cuando hubo acabado Salomn la nombre que tienen todava hoy. casa de Yav, la casa real y t o d o m a n d a d o H i r a m a Salomn ciento veinte cuanto se haba propuesto hacer, * 2 se talentos de oro. apareci Yav por segunda vez a Saloi ' H e aqu c m o se regul el servicio mn, como se le haba aparecido en Ga- personal impuesto p o r el rey Salomn a ban, 3 y le dijo: H e odo tu oracin, los hombres cuya leva hizo para edificar el ruego que has hecho ante m. H e san- la casa de Yav y su propia casa, el terratificado esa casa que has edificado para pln y las murallas de Jerusaln, y, adeponer en ella mi n o m b r e para siempre, ms, Jasor, Megido y Guezer. * 16 y en ella estarn siempre mis ojos y mi Haba subido el F a r a n , rey de Egipcorazn. 4 Si andas en mi presencia, como t o ; y apoderndose de Guezer, la haba anduvo David, tu padre, en integridad incendiado, m a t a n d o a los cananeos que de corazn y en equidad, haciendo cuanto habitaban en la ciudad. Despus se la yo te he m a n d a d o y guardando mis leyes dio en dote a su hija, la mujer de Saloy mandamientos, = yo afirmar el trono m n ; 1 7 y Salomn edific a Guezer, Betde tu reino sobre Israel para siempre, Jorn de abajo, 1 8 Balat y T a m a r , en el como se lo promet a David, tu padre, desierto del medioda. 1 9 Todas las ciudiciendo: N o faltar de ti varn en el dades de almacenes, que le pertenecan, trono de Israel. 6 p e r o si os apartis de y las destinadas a los carros y a la cabam vosotros y vuestros hijos, si no guar- llera, y todo cuanto quiso Salomn edidis mis mandamientos, mis leyes, las ficar en Jerusaln, en el Lbano y en toda que yo os he prescrito, y os vais tras dioses la tierra de su dominio. ajenos para servirlos y prosternaros ante 20 T o d a la gente que haba quedado ellos, 7 yo exterminar a Israel de la tierra de los amorreos, de los jteos, de los que le he dado y echar lejos de delante fereceos, de los jeveos y de los jebuseos, de m esta casa, que he consagrado a mi que no pertenecan al pueblo de Israel, * nombre, e Israel ser el sarcasmo y la 2 1 sus descendientes que haban q u e d a d o burla de todos los pueblos. 8 Y esta casa despus de ellos en la tierra, y que los ser una ruina, y cuantos pasen cerca de hijos de Israel no haban podido dar al ella se quedarn pasmados y silbarn, anatema, los oblig Salomn a prestacin e dir: Por qu ha tratado as Yav a personal, como lo estn hasta hoy; 2 2 no

ofreci "III holocaustos y ofrendas y los solios de los sacrificios eucaristicos, porque el aliar de bronce que liay delante de Yav era demasiado pequeo para contener los holocaustos, las ofrendas y los sebos de los sacrificios eucaristicos. 6 5 Celebr entonces la fiesta, y todo Israel con l, una gran muchedumbre venida de todas partes, desde J a m a t hasta el torrente de Egipto, delante de Yav, nuestro Dios, en la casa que haba edificado, comiendo y bebiendo y regocijndose en la presencia de Yav, nuestro Dios, durante siete das. 66 El da octavo despidi al pueblo, y ellos bendijeron al rey, yndose cada uno a su morada, alegre y lleno de gozo de corazn por todos los beneficios que Yav haba hecho a David, su siervo, y a su pueblo, Israel.

1 \ 1 Lleg a la reina de Saba la fama * " que para gloria de Yav tena Salomn, y vino para probarle con enig2 mas. * Lleg a Jerusaln con muy numeroso squito y con camellos cargados de aromas, de oro en gran cantidad y de piedras preciosas. Vino a Salomn y le propuso cuanto quiso proponerle; 3 y a todas sus preguntas respondi Salomn, sin que hubiera n a d a que el rey no pudiera explicarle. * 4 La reina de Saba, al ver la sabidura de Salomn, la casa que haba edificado, 5 los manjares de su mesa y las habitaciones de sus servidores, sus cometidos y los vestidos que vestan, los de los coperos y los holocaustos que se ofrecan en la casa de Yav, fuera de s, 6 dijo al rey: Verdad es cuanto en mi

24 Este terrapln o milo parece haber sido el relleno que empez David y acab Salomn en el valle que separaba el monte en que se alzaba la ciudad cananea, o ciudad de David, de la montaa en que se edific el templo y el regio alczar. 26 Este episodio de la vida de Salomn nos indica cules eran sus planes de gobierno, con que pretenda transformar la vida del pueblo, dedicado hasta all a la agricultura y a la ganadera. El Ofir se hallaba por el mar Rojo abajo, sin que se pueda determinar si en la costa africana, en la arbiga o ms all, en la ndica.

El discurso de Yav en esta visin encierra todo el pensamiento de los profetas sobre las relaciones de Dios con su pueblo. Terminadas las obras, era preciso liquidar las cuentas. Segn 5,8 ss., Salomn deba proveer a niram de trigo y aceite, y ste de maderas a Salomn, que tuvo que resignarse a ceder una parte del territorio de Yav a un rey gentil, cosa ininteligible para la posteridad en rey tan glorioso (2 Par 8,2). Hasta aqu se habl de la edificacin del templo y del real alczar; ahora se aaden las consnH^Tr?* m i h t a r f e n Jerusaln y en otras ciudades estratgicas, entre ellas Guezer, conquistada por ei faran, y Tamar, en el desierto del Medioda, al sur del mar Muerto. Miraban estas obras, o J ^ T ' c 3 . a s e S u r a r s u reino, y luego, los caminos seguidos por las caravanas que hacan el comercio entre el Egipto y el Asia. ? e ' ^ e r e P n antiguo, Salomn sujet a la prestacin personal como siervos a los canaf v e n c 'dos. Los hebreos tambin lo fueron, segn 3,27; pero por tiempos y no en la misma torma que los cananeos.

A * Para darnos una idea de la fama de Salomn, el autor sagrado nos trae este episodio de la ' " reina de Saba. Este pueblo es ya conocido por Gen 10,7.28 y 25,3. Habitaba hacia el sudoeste de la Arabia y era un pueblo traficante, segn Ez 27,22 s. Sal 71,15: Is 6o,; Jer 6,20; Job 6,19. Las crnicas de Senaquerib nos hablan de reinas de Arabia con quienes hubo de sostener guerra. La de nuestro relato era, pues, reina de un pueblo de comerciantes rabes, de los que con frecuencia atravesaban la Palestina con sus caravanas, y eran obligados a pagar sus derechos de peaje. No sera extrao que en esta visita entrase por mucho tambin el inters de sus vasallos. 3 Para formarnos idea de las cuestiones que la reina propuso a Salomn, vase Jue 14,14. 11 El contexto pide que los w . l l s. se lean al fin del captulo precedente, y as quedar el v.13 unido al 10 y como conclusin del relato. Como prncipes orientales, la reina y el rey se hicieron mutuamente obsequios. 14 Esta suma era en verdad fabulosa. El talento equivala a 3.000 siclos, ste a unos 14 gramos, luego el talento a 42 kilos de oro. La suma de 666 equivale a unas 28 toneladas de oro, o sea 78 millones de pesetas oro. As poda deslumhrar a sus vasallos y a los extraos con el lujo de su corte.

1 IlliVlvS 10 Lbano. " H i z o tambin el rey un gran iroiio de marfil, que cubri con lminas de oro pursimo. 1 9 Seis gradas tena el trono, y el respaldo era arqueado, y tena dos brazos, uno a cada lado del asiento, y junto a los brazos dos leones, 20 y doce

366 367 las naves de Tarsis trayendo oro, plata, marfil, monos y pavones. * 23 F u e el rey Salomn ms grande que todos los reyes de la tierra por las riquezas y la sabidura. 24 T o d o el m u n d o buscaba ver a Salomn p a r a oir la sabidura tan numerosos c o m o los sicmoros que crecen en el llano. * 2 8 Los caballos los traa de Musri y de C o a ; una caravana de comerciantes del rey los compraba a un precio determinado; * 2 9 un tiro de carro vena a costar, al salir de Musri, seiscientos siclos de plata, y un caballo, ciento cincuenta siclos. Traanlos tambin al mismo tiempo para los reyes de los jteos y los de Siria.

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esto, que n o se fuese tras los dioses ajen o s ; pero l no sigui lo que Yav le haba m a n d a d o . n Yav dijo a Salomn: Pues que as has obrado y has roto mi alianza y las leyes que yo te haba prescrito, yo romper de sobre ti tu reino y se lo entregar a un siervo tuyo. 12 N o lo har, sin embargo, en tus das, por a m o r de David, tu p a d r e ; lo arrancar de las manos de tu hijo. 13 N i le arrancar t a m poco todo el reino, sino que dejar a tu hijo u n a tribu, p o r a m o r de David, mi L a s m u j e r e s extranjeras siervo, y por a m o r de Jerusaln, que yo 1 El rey Salomn, adems de la he elegido. hija del Faran, a m a muchas mujeres extranjeras, moabitas, ammoniEnemigos de Salomn tas, edomitas, sidonias y jeteas, * 2 de las 14 Suscit Yav a Salomn u n enemigo, naciones de que haba dicho Yav a los hijos de Israel: N o entris a ellas, ni A d a d , i d5u m e o , d e l a s a n g r e r e a l de entren ellas a vosotros, porque de seguro Edom. * 1 C u a n d o David bati a E d o m , arrastrarn vuestros corazones tras sus J o a b , jefe del ejrcito, subi p a r a entey m a t a todos lodioses. A stas, pues, se uni Salomn rrar a los muertos 16 con amor. 3 Tuvo setecientas mujeres de varones de E d o m , quedndose con t o d o m hasta sangre real y trescientas concubinas, y Israel durante seis meses en E d o 17 Entonlas mujeres torcieron su corazn. 4 Cuan- exterminar a todos los varones. do envejeci Salomn, sus mujeres arras- ces Adad, con algunos edomitas, siervos de su padre, huy para refugiarse en traron su corazn hacia los dioses ajenos; y no era su corazn enteramente de Yav, Egipto, siendo todava muchacho. 18 Parsu Dios, c o m o lo haba sido el de David, tiendo de Madin, se fueron a Paran y, su p a d r e ; ' y se fue Salomn tras de unindose all algunos de Paran, llegaron Astart, diosa de los sidonios, y tras de a Egipto, junto al Faran, rey de Egipto. Milcom, abominacin de los ammonitas; El Faran dio a Adad una casa, provey 9 6 e hizo Salomn el mal a los ojos de a su subsistencia y le dio tierras. 1 F u e Yav; y no sigui enteramente a Yav, Adad muy grato al Faran, que le dio su como David, su padre. 7 Entonces edific por mujer a A n o , h e r m a n a mayor de 20 La Salomn, en la montaa que est frente mujer, hermana de la reina Tafnes. a Jerusaln, un excelso a Camos, abomi- hermana de Tafnes le pari a G u e n u b a t , nacin de M o a b , y a Milcom, abomina- a quien Tafnes educ en la casa del F a cin de los hijos de A m m n ; * 8 y de ran, estando en ella G u e n u b a t como u n m o d o semejante hizo para todas sus mu- hijo del Faran. 21 C u a n d o supo Adad, en Egipto, que jeres extranjeras, que all quemaban perDavid se haba dormido con sus padres, fumes y sacrificaban a sus dioses. 9 Irritse Yav contra Salomn porque y que J o a b , jefe del ejrcito, haba muerhaba apartado su corazn de Yav, Dios to, dijo al F a r a n : Djame ir a mi tiede Israel, que se le haba aparecido dos r r a ; 2 2 y el Faran le respondi: Qu veces, * 10 y le haba m a n d a d o , cuanto a te falta cerca de m para que quieras

Trono real egipcio leones en las gradas, uno a cada lado de cada una de ellas. N o se h a hecho nada semejante para rey alguno. 2 1 Todas las copas del rey Salomn eran de oro y toda la vajilla de la casa Bosque del Lbano era de oro macizo. N o haba n a d a de plata, n o se haca caso alguno de sta en tiempos de Salomn, 22 porque el rey tena en el m a r naves de Tarsis con las de Hiram, y cada tres aos llegaban que haba puesto Yav en su corazn; y todos le llevaban presentes, objetos de plata, de o r o ; vestidos, aromas, caballos y mulos, y todos los aos era lo mismo. 26 Reuni carros y caballos. Tena mil cuatrocientos carros y doce mil jinetes, que puso en las ciudades donde tena los carros, y en Jerusaln, cerca del rey. * 27 El rey hizo que en Jerusaln abundara la plata como las piedras, y los cedros fueran
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22 Naves de Tarsis eran naves de alto bordo, los transatlnticos de la poca. Los fenicios, aliados y maestros de los hebreos en la navegacin, eran los mejores marinos de la antigedad. Tarsis se hallaba situada fuera del estrecho de Gibraltar, en Espaa. Sealaba el extremo de las regiones occidentales frecuentadas por las naves fenicias. 26 Sobre esto vase 5,6 y 9,19.

27 En estilo de hiprbole oriental, el autor sagrado nos dice cunto abundaban los metales y las otras materias preciosas en un reino antes pobre de ellas. 2 * Coa se halla en CiHcia, y Musri, al norte, en la regin del Tauro. De all traa Salomn los caballos para su ejrcito y para los prncipes vecinos. Con semejante trfico haca, sin duda, un buen negocio, y esto parece ser lo que el autor sagrado quiere decirnos. El caballo era poco conocido en Palestina hasta la poca de Salomn; en vez de l se usaba el mulo o el asno (2 Sam 13,29; 18,9; 1 Re 1,33). * l De Sal no se menciona ms que una esposa y una concubina o esposa de segundo orden ' (1 Sam 14,50; 2 Sam 21,11); pero David crey conveniente, siguiendo el uso oriental, aumentar su harn para acrecentar su autoridad real. Salomn en esto lleg al colmo, y el autor lamenta que muchas de las mujeres fueran extranjeras, que traan consigo sus dioses y sus devociones, siendo por aqu causa de perversin para el rey. El Cantar de los Cantares (6,8) habla de 60 princesas y 80 de las otras. En ambos casos, las cifras han debido de ser aumentadas por los copistas posteriores. 7 Pero de todo esto, lo cierto fue que la condescendencia del rey con esas mujeres le condujeron a la 9perversin y al culto de los dolos. Segn las leyes del gobierno divino sobre Israel, tantas veces mencionadas, el pecado de Salomn deba atraer sobre l un inmediato castigo. Desde luego, se anuncia la divisin del reino, salva la promesa de Yav a David. 14 Lo que sigue de este captulo viene a ser declaracin de la amenaza divina. Primero es un Adad, prncipe de Edom, que haba huido a Egipto al ser conquistado su reino por David, y que a I a muerte de ste volvi a su tierra, logrando reinar en Edom. Ignoramos los detalles.

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I REYES 11-12

ios como lo hizo David, su padre. 34 N o " 1 u alta t l e r r a ? > > Y l contest: Nadn quitar de sus m a n o s todo el M " s " caa P | r d J a m e r- Adad se volvi mantendr su reinado todos os das d e Ue nrfjt'i. t e f u e e l m a l q u e Wz Adad, su vida por a m o r a David, m i siervo a E d o m 23,? a I s rael, y se alz rey d e quien eleg yo y que guard mis m a n d a en emirr. n U s c l t D i o s a Salomn otro S o s / m i s leyes. 35 Pero quitare el r e a hnrf * e z o n > h i J d e Eliada, que ha- no d e las manos de su hijo y te dar a ti Soba * 2 4 0 S U s e f i o r " a d a d e z e r , rey de diez tribus, 36 dejando a su hijo una trib Re anda u n i gente y se hizo jefe d e bu, p a r a q u e David, m i siervo tenga Pas ai- c u a n d David derrot a las tro- siempre una lmpara ante mi en Jerusaame co , a s . Fuese entonces a D a m a s 25 sienri c o n 1 u i s t y rein en Damasco, Po n i , e n e g o de Israel t o d o el tiemVlda d e tiemrJs Salomn. Al mismo Pod a q u e A d a d l e h a c i a e l m a l 1ae POrque a b o r r e c f a a I s r a e l en Sria y reinaba
Ta " i b i n Jeroboam, siervo d e SaloN i h , S e a l z c o n t r a el rey. Era hijo d e lom e f r a t e ? - d e Sereda, siervo d e Sallar,, 1 ' y t e r a p o r m a d r e a una viuda r n a d a Sarva. * 27 H e aqu la ocasin con . s e c o n t r a el rey. Estaba Salomn nstruyendo el terrapln para rellenar la Presin que haba en la ciudad de D a ' . su padre. 2$ Jeroboam e r a h o m b r e uuy capaz y fuerte; y habindole visto 2 a l 0 n a la obra, dio al joven el m a n d o todas las gentes de trabajo de la casa m

ln, la ciudad que yo he elegido p a r a po9 Por aquel tiempo sali Jeroboam de ner all mi nombre. 37 A ti te tomar yo, dominars sobre cuanto t u corazn deJerusaln y le hall en el camino el profeta Ajas, de Silo. Iba ste cubierto con sea y sers rey de Israel. 38 Si me obedeun m a n t o nuevo y estaban los dos solos ces en cuanto y o te m a n d e y sigues mis en el campo. * 30 Ajas cogi el m a n t o caminos, mis leyes y mandamientos, conuevo que llevaba sobre s, lo parti en m o lo hizo David, mi siervo, yo ser condoce pedazos 31 y <j jjo a J e r o b o a m : Co- tigo y te edificar casa estable, como se ge diez pedazos, porque as habla Yav, la edifiqu a David, y te dar Israel. de David, Dios d e Israel: Voy a romper el reino 39 Humillar a la descendencia 40 Salomn procuen manos de Salomn y a darte a ti diez mas no p o r siempre. tribus. 32 E I tendr ua tribu, p o r a m o r r d a r muerte a J e r o b o a m ; pero Jerode David, mi siervo, y de Jerusaln, que b o a m huy, refugindose en Egipto, ceryo h e elegido entre todas las tribus d e ca de Sesac, rey de Egipto, hasta la muerIsrael. 33 Porque m e h a a b a n d o n a d o y te de Salomn. 41 se h a prosternado ante Astart, diosa Lo dems de los hechos de Salomn, de los sidonios; ante Camos, dios de de lo que hizo y de su sabidura, no est M o a b , y ante Milcom, dios de los hijos escrito en el libro de los hechos de Salode A m m n . N o h a n m a r c h a d o p o r mis m n ? * 42 caminos, haciendo lo que es bueno a mis Rein Salomn en Jerusaln cuaojos y guardando mis leyes y mandamien- renta aos sobre t o d o Israel, * y luego
23 Otro de los enemigos que Dios suscit a Salomn fue Rezn, que logr aduearse de Damasco y reinar all. 26 Pero lo ms grave fue el conato de sublevacin de Jeroboam, efraimita y capataz de los obreros que trabajaban en el terrapln. Parece que en ste el tradicional orgullo de la tribu, que soportaba de mala gana la hegemona de Jud, se aviv con las imposiciones de aquellos trabajos, que ante todo crea redundar en provecho de la tribu rival. 29 La tendencia idoltrica de Salomn tuvo que producir grave escndalo en los israelitas ms fieles, sobre todo entre aquellos que seguan las inspiraciones de los profetas de Yav. De tales sentimientos vino a hacerse portavoz este profeta, Ajas de Silo, que promete, en forma tan expresiva, a Jeroboam el reino sobre diez de las doce tribus de Israel. 41 Por primera vez se nos citan las fuentes de esta historia. 42 Salomn rein cuarenta aos, sucedindole su hijo Roboam, que rein diecisiete aos. En adelante la cronologa cambiar de aspecto y no veremos repetirse el nmero cuarenta.

Ajas predice a Jeroboam que reinar sobre Israel

Sesac, rey de Egipto

se durmi con sus padres y fue sepultado t con azotes y yo os azotar con escoren la ciudad de David, su padre. Le su- piones. 12 Vino a R o b o a m , pues, todo Israel al cedi R o b o a m , su hijo. da tercero, segn lo que haba dicho el rey: Volved dentro d e tres das; 13 y el rey respondi al pueblo duramente, deSEGUNDA PARTE jando el consejo que le haban dado los ancianos, 1 4 y le habl as, segn el conH I S T O R I A SINCRNICA D E LOS REYES sejo d e los jvenes: Mi padre hizo peHASTA A C A B Y JOSAFAT sado vuestro yugo y yo lo har ms pesado todava; mi padre os azot con azo(12-22) tes y yo os azotar con escorpiones. * 15 Divisin del reino Desoy, pues, el rey al pueblo, porque as lo dispona Yav p a r a cumplir la pa4 n 1 R o b o a m fue a Siquem, por ha- labra que E l haba dicho por medio d e * berse reunido en Siquem todo Is- Ajas, de Silo; de Jeroboam, hijo de N a rael para proclamarle rey. * 2 As que lo bat. oy Jeroboam, hijo d e Nabat, que esta16 Entonces t o d o Israel, viendo que el ba en Egipto, adonde haba huido de Sarey n o le escuchaba, dijo al rey: Qu lomn, le enviaron a llamar y se volvi tenemos que ver nosotros con David? N o de Egipto, y Jeroboam y t o d o Israel vitenemos heredad c o n el hijo d e Isa. nieron. * 3 Y hablaron a R o b o a m diA tus tiendas, Israel! Provee ahora a t u ciendo : casa, David! 4 Tu padre hizo muy pesado nuestro Fuese Israel a sus tiendas ( 17 y R o b o a m y u g o ; aligera t , pues, a h o r a esta dura no rein sobre ms hijos de Israel de los 5 servidumbre, y t e serviremos. * El les que habitaban en las ciudades d e Jud). respondi: Id y volved a m dentro d e 18 M a n d entonces R o b o a m a Adonitres das. Fuese el pueblo. 6 E] r e y R 0 . ram, q u e era prefecto d e los tributos; b o a m consult a los ancianos que h a pero ste fue lapidado por todo Israel y ban estado cerca de Salomn, su padre, muri. Apresurse R o b o a m a m o n t a r en durante su vida, dicindoles: Qu m e su carro para huir a Jerusaln; 1 9 y as aconsejis que responda a este pueblo? * se separ Israel de la casa de David has? Y ellos le dijeron: Si ahora te rindes a ta el da de hoy. * este pueblo y le complaces hablndole 20 Sabiendo que haba vuelto Jeroboam, blandas palabras, te estar siempre suje8 todo Israel le m a n d a llamar a la asamto. Pero R o b o a m n o sigui el consejo de los ancianos, y consult a los jvenes blea y le hicieron rey de todo Israel. L a la sola que sigui a la que se haban criado con l y le rodea- tribu de Jud fue 21 Llegado R o b o a m a Jeban, 9 dicindoles: Qu m e aconsejis casa de David. rusaln, convoc a toda la casa d e Jud que responda a este pueblo que as me h a b l a : Aligera el yugo que t u padre nos y a la tribu de Benjamn, ciento ochenta impuso? 10 Y los jvenes que se haban mil hombres de guerra, para hacer la guecriado con l le dijeron as: Habla d e rra a la casa de Israel y reducirla a la obed e R o b o a m , hijo d e Salomn: este m o d o al pueblo que te ha dicho: T u 2diencia 2 pero Semeyas, varn d e Dios, recibi padre hizo muy pesado su yugo sobre nospalabras d e Yav, diciendo: 2 3 Habla a o t r o s ; aligralo t. Habales as: Mi dedo meique es ms grueso que los lomos d e R o b o a m , hijo d e Salomn, rey de Jud, mi padre, u Ahora, pues, mi padre os car- y a t o d a la casa de Jud y de Benjamn, 24 g con pesado yugo y yo har vuestro yu- y a todos los del pueblo, diciendo: He aqu lo que dice Yav: N o subis a hago ms pesado todava. Mi padre os azo- | JO l Siquem es bien conocido desde la edad patriarcal (Gen 12,6: 37,12; Jos 24,1; 25,32). ' "" Es seguro que Roboam va a ella para ser ungido o reconocidore y por las tribus del Norte, cuya aspiracin le era ya conocida. 2 Este versculo debe leerse al fin del captulo precedente y unir el v.l con el v.3. 4 La gloria exterior de los reyes y de los Estados se sostiene con frecuencia a costa de sus subditos. Las obras de Salomn y su magnificencia se realizaron en gran parte con la prestacin personal de su pueblo por espacio de muchos aos. El pueblo, que no estaba hecho a ese rgimen, protesta contra l. Era lo que Samuel les haba anunciado (1 Sam 8,10 ss.). 6 En el consejo del rey existan dos tendencias: la tradicionalista, representada por los ancianos, que prefera al esplendor externo la libertad y la paz interna, y la nueva, introducida por Salomn, amante del progreso en la vida material y de la pompa externa. El rey se inclin hacia la ltima y respondi al pueblo con dureza. 14 En la_ crudeza y hasta insolencia de este lenguaje entindase la dureza de que habla el v.13. 19 Prescindiendo de los divinos designios, la escisin, tan profunda y definitiva, que no tuvo soldadura en la vida de Israel, histricamente se explica por el concurso de varias causas: la rivalidad entre Jud y Lfram, como causa remota; los gravmenes a que Salomn someti al pueblo, como causa inmediata. La persistencia principalmente se debi a la poltica de los reyes de Israel.

I IIKYKS 12-13 cer la guerra a vuestros hermanos, los hijos de Israel. Vulvase cada uno de vosotros a su casa, porque de m ha venido esto; y ellos, obedeciendo la palabra de Dios, se volvieron, segn la palabra de Yav. *

370 grit: Altar, altar! As habla Yav: Nacer de la casa de David un hijo que se llamar Josas, que inmolar sobre ti a los sacerdotes de los altos que en ti sacrifican, 3y sobre ti quemarn huesos humanos. Y dio entonces mismo una seal, diciendo: Esta es la seal que da Yav: El altar se quebrar y se derramar la ceniza que hay en l. 4 Al or el rey Jeroboam las palabras del varn de Dios, lo que haba gritado contra el altar de Betel, extendi su brazo desde el altar, diciendo: Prendedle; pero la mano que contra l extendi se qued rgida y no pudo volverla a s. 5 El altar se quebr y las cenizas que sobre l haba se derramaron, segn la seal que el hombre de Dios haba dado, conforme a la palabra de Yav. 6 Entonces el rey, dirigindose al hombre de Dios, dijo: Implora a Yav, tu Dios, y rugale por m para que pueda volver a m la mano. El hombre de Dios implor a Yav, y el rey pudo volver a s7 la mano, que qued como estaba antes. Entonces dijo el rey al hombre de Dios: Vente conmigo a mi casa para tomar algo y te har un presente. 8 Pero el hombre de Dios dijo al rey: "No ir contigo a tu casa aunque me dieras la mitad de ella, y no comer pan ni beber agua en este lugar, 9 porque esa orden me ha sido dada por la palabra de Yav: No comas pan, ni bebas agua, ni tomes para 10 tu vuelta el camino por donde vayas. Fuese, pues, por otro camino, no tomando para volver el camino por donde haba venido a Betel. 11 Habitaba en Betel a la sazn un viejo profeta, cuyos hijos vinieron a contarle 10 que el hombre de Dios haba hecho aquel da en Betel y lo que haba dicho al rey; * I 2 y su padre les dijo: Por qu camino ha ido? Indicronle sus hijos el camino por donde se volvi el hombre de Dios venido de Jud; 13 y l les dijo: Aparejadme el asno. Ellos se lo apare-

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jaron, y l, subiendo en el asno, 14 se fue tras el hombre de Dios; y una vez que lo alcanz, mientras estaba sentado bajo una encina, le pregunt: Eres t el hombre de Dios que ha venido de Jud? El le respondi: Yo soy. 15 Djole entonces el otro: Ven conmigo a casa para tomar algn alimento. I 6 Pero l respondi: No puedo ir contigo ni entrar en tu casa, 17 porque la palabra de Yav me ha dicho: No comas pan, ni bebas agua, ni tomes para la vuelta el camino de la ida. 18 Pero l le dijo: Yo tambin soy profeta como t, y un ngel me ha hablado de parte de Yav, dicindome: Trele contigo a tu casa para que coma pan y beba agua. Menta. 19 Volvise entonces con l el hombre de Dios, y en su casa comi pan y bebi agua. 20 Pero mientras estaban sentados a la mesa fue palabra de Yav al profeta que le haba hecho volver, 21 que grit al venido de Jud: As habla Yav: Por haber sido rebelde al mandato de Yav y no haber guardado la orden que Yav, tu Dios, te haba dado, 22 y porque volvindote has comido pan y bebido agua en el lugar de que te haba dicho: No comas pan all ni bebas all agua, no entrar tu cadver en la sepultura de tus padres.
23 Cuando el profeta que le haba hecho volver acab de comer pan y de beber agua, hizo que aparejaran para el otro su asno, y el hombre de Dios se fue. 24 Encontr en el camino un len, que le mat, quedando su cadver tendido en el camino; el asno sigui junto a l y el len junto al cadver. 25 Los que pasaban vieron el cadver tendido en el camino y junto a l el len, y hablaron de ello en la 2S ciudad donde moraba el viejo profeta. Cuando el profeta que le haba hecho volver lo supo, dijo: Es el hombre de Dios, que ha sido rebelde a la orden de Yav, y por eso le ha entregado Yav al len, que le ha destrozado y muerto, conforme a 27 la palabra que Yav le haba dicho. Despus, dirigindose a sus hijos, dijo: Aparejadme un asno. Aparejronlo ellos, 28 y se fue. Hall el cadver tendido en el camino y el asno y el len, que estaban junto al cadver. l len ni haba devorado el cadver ni haba daado al asno. 29 El profeta levant el cadver del hombre de Dios, y, ponindolo sobre el asno, se lo llev, y vino con l a la ciudad, donde le llor y le sepult. 30 Puso su cadver en la sepultura y le lloraba, diciendo: Ay, hermano mo! 31 Despus que le sepult, dijo a sus hijos: Cuando yo muera, me sepultaris en la sepultura donde est

I REVS 13-14 enterrado el hombre de Dios, poniendo mis huesos junto a los suyos para que mis huesos se conserven intactos junto a los suyos; 32 porque se ha de cumplir la palabra que de parte de Yav grit l contra el altar de Betel y contra todos los altares de las ciudades de Samara. 33 A pesar de esto, no se apart Jeroboam de su mal camino; cre nuevos sacerdotes de entre todo el pueblo para

Reinado de Jeroboam en Israel

Jeroboam edific Siquem, en la montaa de Efram, y residi alli; sali despus y edific Penuel. * 26 Jeroboam se dijo en su corazn: El reino podra muy bien volver otra vez a la casa de David. 27 Si este pueblo sube a Jerusaln para hacer sus sacrificios en la casa de Yav, el corazn del pueblo se volver a su seor, Roboam, rey de Jud, y me matarn a m. 28 Despus de pensarlo, hizo el rey dos becerros de oro y dijo al pueblo: Bastante tiempo habis subido a Jerusaln; ah tienes a tu Dios, Israel, el que te sac de la tierra de Egipto. 29 Hizo poner uno de los becerros en Betel y el otro en Dan; 30 y e s to indujo al pecado, pues31iba el pueblo hasta Dan para adorar. Edific tambin Jeroboam lugares excelsos e hizo sacerdotes a gentes del pueblo que no eran de los hijos de Lev. 32 Instituy Jeroboam una solemnidad en el mes octavo, el quince del mes, conforme a las de Jud, y sacrific sobre el altar. As puso tambin en Betel sacerdotes en los altos que haba construido, para que sacrificasen a los becerros que haba hecho; 33 y subi al altar que se haba hecho en Betel el da quinto del octavo mes, que l a su voluntad eligi. Instituy una fiesta para los hijos de Israel y subi al altar para sacrificar. U n profeta r e p r e n d e a J e r o b o a m I O ' Lleg de Jud a Betel un homl * bre de Dios, por mandato de Yav, mientras estaba jeroboam en el altar para sacrificar; * 2 y alzando su voz contra el altar, segn la palabra de Yav,
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Santuario caoneo situado en lo alto de un monte los altos. A cualquiera que quisiera serlo le 34 consagraba l sacerdote de los altos. Esto fue causa de pecado para la casa de Jeroboam, y por eso fue exterminada y borrada de sobre la haz de la tierra. Ajas predice a J e r o b o a m su ruina 1 A ' Enferm por entonces Abiya, hijo * de Jeroboam; * 2 Jeroboam dijo a su mujer: Anda, levntate y disfrzate de modo que nadie sepa que eres la mujer de Jeroboam, y vete a Silo. All est Ajas, profeta, el que me anunci que sera rey de este pueblo. 3 Coge contigo diez panes, tortas y una vasija de miel y entra en su casa, y l te dir lo que va a ser del nio. 4 Hzolo asi la mujer de Jeroboam. Se levant, fue a Silo y entr en la casa de Ajas. Ajas no vea ya, pues por la vejez se le haban quedado fijos los ojos; 5 pero Yav haba dicho a Ajas: La mujer de Jeroboam va a venir a consultarte acerca de su hijo, que est enfermo; y esto le dirs. Cuando lleg, quiso hacerse pasar por otra. 6 As que oy Ajas el ruido de sus pasos en el momento en que traspona

2* Roboam, aunque de momento pens reducir al pueblo rebelde por la fuerza, al fin hubo de resignarse a quedar slo por rey de Jerusaln y Jud. 25 Jeroboam, principal promotor de la rebelin, es declarado rey de las diez tribus. Comenzando la organizacin de su reino, primero escogi a Siquem por capital, que luego traslad a Penuel, en la Trans Jordania. Despus mir a combatir la atraccin que sobre su pueblo tena que ejercer el templo de Jerusaln, y para esto organiz la religin de Yav, no segn la Ley entonces vigente, sino conforme a las desviaciones que haba sufrido o sufra an por parte del pueblo. Asi opuso a Jerusaln los antiguos santuarios de Betel y Dan, a los que aadi otros muchos en los lugares altos, que eran venerados, unos por los recuerdos histricos de Israel y sus patriarcas, otros por la tradicin cananea. En Betel y Dan, a falta de templo y del arca de la alianza, puso dos becerros de oro, a semejanza del becerro del desierto, en los que Yav quedaba asemejado a Adad, el dios semita de las tempestades. En vez del sacerdocio tradicional levltico instituy un nuevo sacerdocio con nuevas fiestas y ritos. Mal principio, que ir poco a poco corrompiendo la religin del reino del Norte, a pesar de los esfuerzos de los profetas. o i Este episodio nos seala la oposicin del espritu de los profetas de Yav contra la obra ** religiosa de Jeroboam. El profeta venido de Jud nos trae a la memoria la conducta de Amos bajo Jeroboam 11 (Am y s.). 1 ' Un segundo profeta de B*el limjwti com al primara y aplaude su conducta, aunque el no se atreva tal vez a seguirle. La prohibicin de tomar nada en Betel, cuya infraccin le cost la vida, significa la abominacin por ese culto. Con les que tal hacen, ni comer (i Cor 5,n).

1 Otro nuevo episodio que nos pone de relieve la oposicin de los profetas al gobierno de Jeroboam, que tan mal haba correspondido a sus esperanzas.

I REYES 14-15 Ja puerta, dijo: Entra, mujer de Jeroboam. Por qu te finges otra? Estoy encargado de anunciarte cosas muy duras, ve y dile a J e r o b o a m : As habla Yav, JJios de Israel: Yo te alc de en medio del pueblo y te hice jefe de mi pueblo, Israel, 8 rompiendo el reino de la casa de David y dndotelo a ti. Pero t no has sido como mi siervo David, que guard mis mandamientos y me sigui de todo su corazn, no haciendo ms que lo recto a mis ojos; 9 a n t e s hiciste el mal, ms que cuantos han sido antes de ti, hacindote otros dioses y fundiendo imgenes p a r a io r > t a r m e ' ecbndom^ tras de tus espaldas. Por eso voy a hacer venir el mal sobre la casa de J e r o b o a m y exterminar a toaos cuantos a Jeroboam pertenecan, al esclavo y al libre en Israel, y barrer a la casa de Jeroboam, como se barren las ba-

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E l r e i n o d e J u d bajo R o b o a m
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tado de ninguno de sus mandamientos durante toda su vida, fuera de lo de Uras, el jeteo. (6 H u b o guerra entre R o b o a m y J e r o b o a m mientras vivi aqul.) * 7 El resto de los hechos de Abiam, lo que hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de J u d ? H u b o guerra entre Abiam y Jeroboam. 8 Abiam se durmi con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David. Le sucedi Asa, su hijo. * Reinado de Asa en Jud
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I REYES 15 Abel Bet Maca, todo el Quenefet y toda la tierra de Neftal. 2> Cuando Basa supo esto, ces de fortificar a K1111111 y se volvi a Tirsa. 2 2 El rey Asa convoc a todo Jud, sin excepcin, y se apoder de las piedras y de la madera que Basa empleaba en las fortificaciones de R a m a , y el rey Asa se sirvi de ellas para fortificar a G u e b a de Benjamn y Misfa. 23 El resto de los hechos de Asa, todas sus hazaas, cuanto hizo, las ciudades que edific, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de J u d ? Al tiempo de su vejez estuvo enfermo de los pies. 24 Durmise Asa con sus padres y fue sepultado con ellos en la ciudad de D a vid, su padre. Le sucedi Josafat, su hijo.

R o b o a m , hijo de Salomn, rein sobre Jud. Tena cuarenta y un aos cuando comenz a reinar, y rein diecisiete aos en Jerusaln, la ciudad que Yav se haba elegido de entre todas las tribus de Israel p a r a poner all su nombre. Su m a dre se llamaba N o a m a , ammonita. * 22 R o b o a m hizo el mal a Jos ojos de Yav, irritando su celo con los pecados que cometa, ms que cuanto lo haban hecho antes sus padres. 2 3 Edificronse altos, con cipos y oseras sobre todas las alturas y bajo todo rbol f r o n d o s o . 2 4 H a s ta consagrados a la prostitucin idoltrica h u b o en la tierra. Imitaron todas las a b o minaciones de las gentes que Yav haba echado de delante de los hijos de Israel. 25 El a o quinto del reinado de R o boam, Sesac, rey de Egipto, subi contra n U S S ' h a S t a q u e d e I t o d o desaparezca. I Jerusaln. * 2 6 Saque los tesoros de la fcl que de la casa de Jeroboam muera [ casa de Yav y los tesoros de la casa del en la ciudad ser devorado de los pe- rey; t o d o lo saque, con todos los escurros, y el que muera en el campo ser codos de o r o que haba hecho Salomn. mido por las aves del cielo. Porque ha 2 7 El rey R o b o a m hizo en su lugar escuhablado Yav. 12 Y t lzate y vete a tu dos de bronce y se los entreg a los jefes casa. En cuanto tus pies entren en la ciuguardia de la entrada de la casa del dad, morir el n i o ; 1 3 t o d o Israel le llo- de la 2 8 rey. * Cuantas veces iba el rey a la casa rara y ser sepultado, pues ser el nico de Yav, los llevaban los de la guardia y de la casa de Jeroboam que ser sepultalos volvan al cuartel de la guardia. do, p o r ser el nico de la casa de Jero- luego 29 El resto de los hechos de R o b o a m , boam en quien se ha hallado algo de bueno a ' s ojos de Yav, Dios de Israel. cuanto hizo, no est escrito en el libro 14 de las crnicas de los reyes de J u d ? Yave alzar sobre Israel un rev, que 3 0 Siempre h u b o guerra entre R o b o a m y exterminar en su da la casa de" Jero3 boam. 15 Yav sacudir a Israel como en Jeroboam. Durmise R o b o a m con sus el agua se agita una caa, y arrancar a padres y fue sepultado en la ciudad de Israel de esta buena tierra que dio a sus David. Le sucedi Abiam, hijo suyo. padres, y le dispersar al otro lado del no^ por haberse hecho dolos, irritando Abiam, rey de Jud a Yave. n Entregar a Israel por los pecados que ha cometido Jeroboam y los que 1 El ao decimoctavo del reinado ha hecho cometer a Israel. de Jeroboam, hijo de Nabat, co' ' L e v a n t s e la mujer de Jeroboam y menz a reinar en Jud Abiam. 2 Rein tres se fue. Lleg a Tirsa, y cuando tocaba aos en Jerusaln. Su madre se llamaba con sus pies el umbral de la puerta muri Maca, hija de Abisaln. 3 Diose a todos el nio. * 18 Se le enterr, y todo Israel los pecados que antes de l haba comele lloro, segn la palabra que Yav haba tido su padre, y su corazn no estuvo endicho por su siervo Ajas, profeta. teramente con Yav, c o m o lo haba estal9 Lo dems de los hechos de Jeroboam, do el de David, su padre. 4 Mas por a m o r de las guerras que hizo y de cmo rein, de David, Yav, su Dios, dio a ste una todo ello est escrito en las crnicas de los lmpara en Jerusaln, estableciendo a su reyes de Israel. 20 Rein veintids aos y hijo despus de l y sosteniendo a Jeruse durmi con sus padres. Le sucedi Na- saln ; 3 porque David haba hecho lo recdab, su hijo. to a los ojos de Yav y no se haba apar-

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17 Se ve por este versculo que Jeroboam haba escogido una tercera capital. Indicio de la falta de solidez de a organizacin de su reino. Roboam, lejos de corregir los errores de su padre, los aument, y hasta qu punto o haya hecho nos lo indica el v.23 al hablar de la prostitucin idoltrica, el ms abominable vicio de las religiones semticas. 25 Sesac. despus de haber destruido la dinasta XXI, tanita, a que perteneca el suegro de Salomn, pretendi restablecer la influencia de Egipto sobre Cann y emprendi esta campaa el ao 17 de su reinado (0.930), y de ella nos ha dejado el recuerdo en los muros del templo de Amn, en Karnak. 27 Los escudos de oro son substituidos por otros de bronce. Seal de cunto haba descendido el reino de Salomn en manos de su hijo.

El a o veinte del reinado de Jeroboam comenz a reinar Asa en Jud. 10 Rein cuarenta y un aos en Jerusaln, y su madre se llamaba Maca, hija de Abisaln. 11 Asa hizo lo recto a los ojos de Yav, como David, su padre. * l 2 Arranc de R e i n a d o s d e N a d a b y B a s a e n Israel la tierra a los consagrados a la prosti25 tucin idoltrica e hizo desaparecer los N a d a b , hijo de Jeroboam,- rein sodolos que sus padres se haban hecho; bre Israel; comenz a reinar el segundo 13 y hasta despoj a su madre, Maca, de a o de Asa, rey de Jud, y rein dos la dignidad de reina, porque se haba aos sobre Israel. * 2 6 Hizo lo malo a los hecho una asera abominable; cogi la ojos de Yav y march por el camino de abominacin y la quem en el torrente su padre, dndose a todas las abominade Cedrn. 14 Pero no desaparecieron to- ciones que su padre haba hecho cometer dos los altos, aunque el corazn de Asa a Israel. 27 estuvo enteramente con Yav durante toBasa, hijo de Ajas, de la casa de da su vida. * 15 Llev a la casa de Yav Isacar, conspir contra l y le mat en cosas consagradas por su padre y por l Guibetn, que perteneca a los filisteos, m i s m o : plata, oro y utensilios. mientras N a d a b y todo Israel asediaba a 16 H u b o guerra entre Asa y Basa, rey Guibetn. 2 8 Le mat el a o tercero de de Israel, durante toda su vida. * 17 Basa, Asa, rey de Jud, y rein en lugar suyo. rey de Israel, subi contra Jud y forti- 2 9 C u a n d o rein, destruy toda la casa fic R a m a para impedir a Asa, rey de de Jeroboam, sin dejar escapar a nadie, Jud, salir y entrar. 18 Asa tom toda la m a t a n d o a cuanto respiraba, segn la plata y t o d o el oro que haban quedado palabra que Yav haba dicho, por medio en el tesoro de la casa de Yav y el tesoro de Ajas, de Silo, su siervo, 3 0 por los de la casa del rey y se lo entreg a sus pecados que Jeroboam haba cometido y servidores, que envi a Ben Adad, hijo los que haba hecho cometer a Israel, de Tabrimn, hijo de Jezyn, rey de Si- irritando as a Yav, Dios de Israel. 3 ria, que resida en Damasco. El rey Asa l El resto de los hechos de N a d a b , le dijo: 1 9 Que haya alianza entre ti y cuanto hizo, no est escrito en e) libro m, como la hubo entre mi padre y tu de las crnicas de los reyes de Israel? padre. Te m a n d o este presente de plata ( 32 H u b o guerra entre Asa y Basa toy oro. R o m p e la alianza con Basa, rey dos los das de su vida.) * 33 de Israel, para que ste se aleje de m. El ao tercero de Asa, rey de Jud, 20 Ben Adad escuch a Asa y mand rein todo Israel, en Tirsa, Basa, hijo a los jefes de su ejrcito contra las ciuda- de Ajas. Rein veinticuatro aos. 3 4 Hizo des de Israel; y devast a Iyn, D a d , lo malo a los ojos de Yav y march p o r C 6 Este versculo falta en el griego y es repeticin del v.7. " 8 Tenemos en los w.1-8 el modelo del esquema adoptado por el autor en esta segunda parte para encuadrar los hechos histricos de cada uno de los reinados. 11 Asa es el primero de los reformadores religiosos que ha tenido Jud, el precursor de Josafat, Ezequas y Josas. Con qu energa haya tomado la obra se ve por lo hecho con su madre. Esta14asera, ms abominable que las otras, deba de ser la diosa paredra que se haba dado a Yav. Estos altos vienen mencionndose desde antiguo, y Asa, lo mismo que los otros reyes, excepto Josas, los deja subsistir. Aunque dedicados a Yav, con facilidad se contaminaban con supersticiones y ritos idoltricos. 16 La guerra de Israel contra Jud fue constante, hasta que, atacado en serio Israel por Damasco, resolvi hacer paces con sus hermanos. 25 El fin de este captulo nos ofrece un ejemplo de lo que fue la historia poltica del reino del Norte: una serie de dinastas que caen por la violencia despus de haber subido de igual modo. 32 Simple repeticin del v.16.

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y obr todava peor que los que le haban precedido. 26 March por todos los caminos de Jeroboam, hijo de Nabat, y se dio a todos los pecados que Jeroboam haba hecho cometer a Israel, irritando con sus dolos a Yav. Dios de Israel.

I BEYES 16-17 adems una asera, haciendo ms que cuantos reyes le precedieron para provocar la ira de Yav, Dios de Israel.* 34 En su tiempo, Jiel, de Uclcl, reedific a Jeric; ech los fundamentos ni precio de su primognito, Abiram, y puso las

el camino de Jeroboam, dndose a los que Yav haba dicho contra Basa por pecados que Jeroboam haba hecho co- medio de Jeh, profeta, 13 por todos los meter a Israel. pecados que Basa y Ela, su hijo, haban y haban hecho cometer a Is1 fi ' R e c i i J e h, hijo de Janani, pa- cometido *" labra de Yav contra Basa, di- rael, irritando con sus dolos a Yav, de Israel. ciendo: * 2 Yo te he levantado del polvo Dios 14 El resto de los hechos de Ela, cuanto y te hice jefe de mi pueblo, Israel; mas por haber t marchado por el camino de hizo, no est escrito en el libro de las de los reyes de Israel? Jeroboam y haber hecho pecar a mi pue- crnicas 15 El ao veintisiete de Asa, rey de blo, Israel, irritndome con sus pecados, rein siete das Zimri en Tirsa. * 3 voy yo a barrer a Basa y a su casa, y Jud, 16 Estaba el pueblo acampado contra Guihar tu casa semejante a la de Jeroboam, 4 hijo de Nabat. El que de la casa de betn, que perteneca a los filisteos, y Basa muera en la ciudad ser devorado supo la noticia: Zimri ha conspirado por los perros, y el que de los suyos muera contra el rey, y aun le ha dado muerte; en el campo ser comido por las aves y aquel mismo da todo Israel alz en el campamento por rey a Omri, jefe del del cielo. 5 El resto de los hechos de Basa, cuanto ejrcito. 1? Omri, y con l todo Israel, hizo, sus hazaas, no est escrito en el subieron de Guibetn y pusieron cerco libro de las crnicas de los reyes de Israel? a Tirsa. Cuando Zimri vio que era * Basa se durmi con sus padres y fue se- tomada la ciudad, se meti en el palacio pultado en Tirsa. Le sucedi Ela, su hijo. real y puso fuego a la casa con l dentro, 7 La palabra de Yav haba sido diri- y as muri, W por los pecados que l gida por medio del profeta Jeh, hijo de haba cometido, haciendo lo malo a los Janani, contra Basa y contra su casa, ojos de Yav y marchando por el camino no slo por todo el mal que l haba de Jeroboam y dndose a los pecados que hecho a los ojos de Yav, irritndole con Jeroboam haba cometido, para hacer pea Israel. la obra de sus manos y hacindose se- car 20 El resto de los hechos de Zimri, la mejante a la casa de Jeroboam, sino conspiracin que tram, no est escrito tambin por haber destruido a la casa en el libro de las crnicas de los reyes de Jeroboam. * de21Israel? Reinados de Ela, Zimri y Omri Entonces el pueblo de Israel se dividi en dos partidos; una mitad del en Israel pueblo quera hacer rey a Tibni, hijo de 8 El ao veintisis de Asa, rey de Jud, Guinat, y la otra mitad estaba por Omri. * comenz a reinar sobre Israel en Tirsa 22 Los partidarios de Omri vencieron a los Ela, hijo de Basa, y rein dos aos. * partidarios de Tibni, hijo de Guinat, y 9 Conspir contra l Zimri, su siervo, Tibni fue muerto y rein Omri. 23 jefe de la mitad de los carros. Estaba El ao treinta y uno de Asa, rey de Ela en Tirsa comiendo y embriagndose Jud, a reinar Omri sobre Isen casa de Arsa, su mayordomo en Tirsa; rael, y comenz rein doce aos. Rein en Tirsa 10 y entr Zimri y le hiri, matndole, seis aos; 24 luego compr a Semer la el ao veintisiete de Asa, rey de Jud, y montaa de Samara por dos talentos de rein en su lugar. H Hecho rey, una vez plata y edific sobre la montaa, dando que se sent sobre el trono, ' 2 destruy a la ciudad que edific el nombre de a toda la casa de Basa, sin dejar que escapara nadie de cuantos le pertenecan, Samara, del monte de Semer, el dueo ni pariente ni amigo. Destruy Zimri del monte. * 25 toda la casa de Basa, segn la palabra Omri hizo el mal a los ojos de Yav
"1 (\ * Un nuevo profeta interviene para anunciar a Basa el fin de su casa por el doble pecado * ^ del culto ilegtimo y de la crueldad con que haba tratado a la casa de Jeroboam. El v.7 debiera, sin duda, leerse despus del v.4. Los w.5 s. sealan el fin de la historia de Basa. 7 Aunque ejecutor de la sentencia divina, no careca de responsabilidad el crimen de regicidio. 8 Es el cumplimiento de la profeca de Jeh en la persona de Ela, hijo de Basa, por uno de sus generales, codicioso del trono. 15 Dios, que se sirve de los hombres para ejecutar su justicia, no aprueba las obras hechas con malos fines y contra la ley de Dios. As, Zimri, que dio muerte al soberano para ocupar su trono, tuvo bien pronto la paga de su crimen por mano de otro general, Omri. 21 La anarqua es frecuente en Israel, donde las dinastas se suceden sin interrupcin. Aqu tenemos, a la muerte de Ela, tres aos de guerra civil, hasta que Omri logra imponerse por la fuerza de las armas. 24 Omri es uno de los principales reyes de Israel, hasta el punto de que, en los monumentos asirios, Israel es generalmente llamado Bi-Umri = la casa de Omri. La edificacin de Samara es igualmente un suceso importantsimo en la historia de Israel, que con ello tiene ya su capital que oponer a la del reino de Jud. La eleccin del lugar, por su centralidad y su natural fortaleza, es muestra del buen ojo pelitico-miltar de Omri.

tMasseboth* o cipos en un santuario de Guezer

27 El resto de los hechos de Omri, cuan- puertas al precio de Segub, su hijo meto hizo, sus hazaas, no est escrito en nor, segn la palabra que Yav haba el libro28de las crnicas de los reyes de dicho por medio de Josu, hijo de Nun. * Israel? Se durmi Omri con sus paEl profeta Elias dres y fue sepultado en Samara. Le su1 cedi Ajab, su hijo. Elias, tesbita, que habitaba en Galad, dijo a Ajab: Vive Yav, Reinado de Ajab en Israel Dios de Israel, a quien sirvo, que no habr en estos aos ni roci ni lluvia sino por 29 Ajab, hijo de Omri, comenz a reinar 2 en Israel el ao treinta y ocho de Asa, mi palabra. * Y 3dirigi Yav a Elias su 30 rey de Jud, y rein sobre Israel en palabra, diciendo: Prtete de aqu, vete hacia el oriente y escndete junto al toSamara veintids aos. Ajab, hijo de Omri, hizo el mal a los rrente de Querit, que est frente al Jorojos de Yav, ms que todos cuantos le dn. * Bebers el agua del torrente y yo cuervos que te den de haban precedido; y como si fuese to- mandar a los 5 dava poco darse a los pecados de Jero- comer all. Hizo segn la palabra de boam, hijo de Nabat, tom por mujer a Yav, y fue a asentarse junto al torrente Jezabel, hija de Etbal, rey de Sidn, y se de Querit, que est frente al Jordn. * Los fue tras Baal, le sirvi y se prostern cuervos le llevaban por la maana pan, tarde, y beba del agua ante l. 32 Alz a Baal un altar en la casa y carne por la 7 de Baal, que edific en Samara, 33 hzose del torrente; pero al cabo de cierto

" Con Ajab se da en Israel una nueva y profunda invasin de la religin cananea, favorecida por la reina Jezabel, sidonia. Para combatirla manda Dios a Elias, que con razn es considerado como el prncipe de los profetas que se oponen a la corrupcin idoltrica. ' * La maldicin de Josu (Jos 6,26) significaba que Jeric quedaba borrada del nmero de las ciudades. Quien quisiera reedificarla deba proceder como si se tratara de una fundacin nueva. Ahora bien, los ritos cananeos exigan el sacrificio de un nio al poner la primera piedra y de otro al colocar la ltima. Asi lo hizo Jiel, mostrando con ello cuan imbuido estaba de las supersticiones cananeas. 7 ' En castigo de las idolatras que la alianza con los fenicios haba trado a Israel, manda * a su profeta predecir esta gran calamidad. Sabemos por la Escritura que la sequa no era rara en Palestina (Gen 2,10; 26,1 ss.). El torrente Querit no est identificado; pero deba de hallarse en la TransJordania, de donde el profeta era natural.

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I , III

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Sebaot, a quien sirvo, que hoy mismo me presentar yo delante de Ajab. 16 Abdas, yendo al encuentro de Ajab, le inform, y Ajab se volvi para ir al encuentro de Elias. I 7 Apenas le vio Ajab, le dijo: Eres t, ruina de Israel?* 18 Y Elias le respondi: N o soy yo la ruina de Israel, sino t y la casa de tu padre, apartndoos de los mandamientos de Yav y yndoos tras los baales. 1 9 A n da, convoca a todo Israel al monte Carmel, y a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, que comen de la mesa de Jezabel. * 20 Convoc, pues, Ajab a todos los hijos de Israel y a todos los profetas al monte Carmel; 21 y acercndose Elias a t o d o el pueblo, le dijo: Hasta cundo habis de estar vosotros claudicando de
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liumpo so sec el torrente, pues no haba | entreglo a su madre diciendo: Mira, caido lluvia alguna sobre la tierra. tu hijo vive. 2 4 L a mujer dijo a Elias: 8 Entonces le dirigi Ya v su palabra, Ahora conozco que eres hombre de Dios diciendo: * ' Levntate y vete a Sarepta, y que es verdad en tu boca la palabra de Sidn, y m o r a all. Yo he dado orden de Yav. a u n a mujer viuda para que te mantenga. 10 Levantse y fuese a Sarepta. Al llegar E l i a s y los p r o f e t a s d e B a a l a la entrada de la ciudad, vio a una mu1 jer viuda que recoga serojos; la llam y Pasados muchos das, al tercer le dijo: Vete a buscarme, p o r favor, un ao dirigi Yav su palabra a Elias, poco de agua en un vaso para que beba; diciendo: Ve, presntate a Ajab, que voy 11 y ella fue a buscarla. Llamla de nuevo a hacer que caiga la lluvia sobre la haz cuando iba a trarselo, y le dijo: Treme de la tierra. * 2 Fue, pues, Elias, p a r a tambin, por favor, un bocado de p a n ; presentarse ante Ajab. 12 pero ella le contest: Vive Yav, tu El h a m b r e era grande en Samara, 3 y Dios, que no tengo n a d a de pan cocido Ajab m a n d a llamar a Abdas, su m a y que no me queda ms que un puado yordomo. Abdas era muy temeroso de de harina en la tinaja y un poco de aceite Yav; * 4 y cuando Jezabel exterminaba en la vasija; precisamente estaba ahora a los profetas de Yav escindi a cien cogiendo unos serojos para ir a prepa- profetas, de cincuenta en cincuenta, p o r rar esto para m y para mi hijo; lo come- cincuenta das en cavernas, proveyndoles remos y nos dejaremos morir. l 3 El le | de pan y de agua. 5 Ajab dijo a A.bdas dijo: o temas; ve y haz lo que has Vete por la tierra a todas las fuentes dicho, pero preprame para m antes una de agua y a todos los torrentes, a ver si tortita cocida en el rescoldo y tremela, por all hay alguna hierba para que poy luego ya hars p a r a ti y para tu hijo; damos conservar con vida a los caballos 14 pues he aqu lo que dice Yav: N o y mulos y no nos quedemos sin ganado. faltar la harina que tienes en la tinaja 6 Dividironse, pues, la tierra para reconi disminuir el aceite en la vasija hasta rrerla, y Ajab se fue solo por un camino el da en que Yav haga caer la lluvia so- y Abdas se fue solo por otro. 7 bre la haz de la tierra. I 5 Fue ella e hizo C u a n d o iba Abdas por su camino lo que le haba dicho Elias, y durante encontrse con Elias, y como le reconomucho tiempo tuvieron que comer ella I ci echse sobre el rostro, diciendo: Eres 8 y su familia y Elias, ' 6 sin que faltase la t, mi seor, Elias? El le respondi: S. harina de la tinaja ni disminuyese el aceite yo soy; vete a decir a tu seor: Ah est de la vasija, segn lo que haba dicho Elias. Y Abdas le contest: Qu pecado he cometido yo para que t me Yav por Elias. 17 Despus de esto enferm el hijo de entregues en manos de Ajab, que segurala mujer, duea de la casa; y su enfer- mente me har morir? o Vive Yav, tu medad era tan violenta, que no poda Dios, que no hay nacin ni reino adonde resollar.' 8 La mujer dijo entonces a Elias : no haya m a n d a d o mi amo a buscarte; Qu hay entre ti y m, h o m b r e de Dios? cuando venan dicindole que no estabas y a la nacin que Has venido por ventura a mi casa para all, haca jurar al reino ll Y ahora t me traer a la memoria mis pecados y hacer no te haban hallado. 19 dices: Ve a decir a tu a m o : Ahi est morir a mi hijo? El le respondi: Dame ac tu hijo. El le t o m del re- Elias? '2 Adems, en cuanto yo te deje, gazo de su madre, le subi a la habita- el espritu de Yav te llevar yo no s cin donde l dorma y le puso en su dnde, y cuando vaya a informar a Ajab, cama, 20 e invoc a Yav, diciendo: Oh l no te hallar y me matar. Sin embargo, tu siervo teme a Yav desde su juventud. Yav, mi Dios! Vas a afligir a la viuda 13 No le han dicho a mi seor lo que que en su casa me ha hospedado, matando a su hijo? 2 1 Tendise tres veces yo hice cuando Jezabel mataba a los sobre el nio, invocando a Yav y di- profetas de Yav? Y o ocult a cien prociendo: Yav, Dios mo! Que vuelva, fetas de Yav, de cincuenta en cincuenta, y los prove de pan y de te ruego, el alma de este nio a entrar en cavernas, 14 en l. 22 Yav oy la voz de Elias, y agua. Y ahora me m a n d a s : Ve a decir o : Ah est Elias, para que me volvi dentro del nio su alma, y revivi. a tu a m J5 Pero Elias le dijo: Vive Yav 23 T o m entonces al nio Elias, baj y mate?

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Despus invocad vosotros el nombre de vuestro dios y yo invocar el n o m b r e de Yav. El Dios que respondiere con el fuego, se sea Dios; y t o d o el pueblo respondi: Est muy bien. 25 Entonces dijo Elias a los profetas de Baal: Escogeos el buey y haced vosotros primero, pues que sois los ms, e invocad el n o m b r e de vuestro dios, pero sin poner fuego debajo. 26 T o m a r o n ellos el buey que les entregaron, aprestronlo, y estuvieron invocando el n o m b r e de Baal desde la m a a n a hasta el medioda, diciendo : Baal, respndenos. Pero no haba voz ni quien respondiese, mientras estaban ellos saltando en torno del altar que haban hecho. * 2 7 Al medioda burlbase de ellos Elias, diciendo: Gritad bien fuerte; dios es, pero quiz est entretenido conversando, o tiene algn negocio, o est de viaje. Acaso est dormido, y as le despertaris. 2S Ellos daban voces y ms voces y se sajaban con cuchillos y lancetas, segn su costumbre, hasta chorrear la sangre sobre ellos. 29 Pasado el medioda, siguieron enfurecidos hasta la hora en que suele hacerse la ofrenda de la tarde; pero no hubo voz ni quien escuchase ni respondiese. 30 Entonces dijo Elias a t o d o el pueblo: Acercaos. Y todo el pueblo se acerc a l. Prepar el altar de Yav, que estaba en ruinas; 31 y t o m a n d o Elias doce piedras, segn el nmero de las tribus de los hijos de Jacob, a quien haba dicho Yav: Israel ser tu nombre, 32 alz con ellas un altar al nombre de Yav. Hizo en derredor una zanja tan grande como la superficie en que se siembran dos satos de simiente; ' 3 compuso la lea, cort el buey en pedazos y psolo sobre la lea. 3 4 Dijo luego: Llenad de agua cuaMusulmanes modernos practicndose incisiones. tro cntaros y echadla sobre el holocausto (Biblia de Montserrat.) y sobre la lea. Despus dijo: Haced lo mismo otra vez. Otra vez lo hicieron. Dijo a n : Hacedlo por tercera vez. un lado y de otro? Si Yav es Dios, seguidle a l; y si lo es Baal, id tras l. Y p o r tercera vez lo hicieron. * 35 Corra el agua t o d o en derredor del altar y haba El pueblo no respondi nada. 22 Volvi a decir Elias al pueblo: Slo llenado el agua tambin la zanja. 36 Cuanquedo yo de los profetas de Yav, mien- do lleg la hora de ofrecerse el holocausto, tras que hay cuatrocientos cincuenta pro- llegse el profeta Elias y dijo: Yav, fetas de Baal. 23 Que traigan bueyes para Dios de A b r a h a m , de Isaac y de Israel; que escojan ellos uno, lo corten en peda- que se sepa hoy que t eres Dios de Israel zos y lo pongan sobre la lea, pero sin y que yo soy tu siervo, que t o d o esto poner fuego debajo; yo preparar otro hago p o r m a n d a t o tuyo. 3 7 Respndeme, sobre la lea, sin poner fuego debajo. Y a v ; respndeme, para que t o d o este
17 Es impresionante este encuentro del profeta con el rey, echndose uno a otro la culpa de la calamidad que sufra el pueblo. 19 El profeta de Yav quiere poner fin a la sequa con un milagro que sea sonado y, confundiendo a los idlatras, fortalezca el nimo de los fieles de Yav. 26 El culto cananeo era muy ruidoso: pero aqu el autor sagrado acenta la nota para poner en ridculo a los adoradores de Baal. 34 A fin de hacer ms patente el prodigio que el profeta espera de Yav, echa agua sobre el sacrificio. El fuego milagroso que consume la vctima es causa de la explosin de entusiasmo en el pueblo, que se pone de parte del profeta.

Dios no manda a su profeta a ninguna casa de Israel, sino a la de esta viuda sidonia, donde Elias experimente la benevolencia de aquella pagana y l le responda con dos milagros. El Seor declar el sentido mesinico de la vocacin de los gentiles que implicaba este hecho (Le 4,26). Q 1^ ! Estos tres aos deben contarse desde el orculo del profeta en 17,1. 3 Este Abdas era lo que su nombre significa: un verdadero siervo de Yav, uno de ios siete mil que no haban doblado su rodilla ante Baal (19,18).

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pueblo conozca que t, oh Yav!, ares va ya mi alma, que no soy mejor que mis Dios y que t conviertes a ti m Hwn. padres. 5 Y echndose all, se qued 38 Baj entonces fuego de Yav, que con- dormido. Y he aqu que un ngel le sumi el holocausto y la lea, las piedras toc, dicindole: Levntate y come. y el polvo, y aun lami las aguas que 6 Mir l y vio a su cabecera una torta haba en la zanja. 3 9 Viendo esto el pueblo, cocida y una vasija de agua. Comi y cayeron todos sobre sus rostros y dijeron: bebi y luego volvi a acostarse; 7 pero Yav es Dios, Yav es Dios! 4 0 Y di- el ngel de Yav vino por segunda vez y joles Elias: Coged a los profetas de Baal, le toc, diciendo: Levntate y come, sin dejar que escape ninguno. Cogiron- porque te queda todava mucho camino. 8 los ellos y llevlos Elias al torrente de Levantse, pues, comi y bebi, y Cisn, donde los degoll. * anduvo con la fuerza de aquella comida 41 hasta el Entonces dijo Elias a Ajab: Sube a cuarenta das y cuarenta noches 9 comer y a beber, porque ya suena gran monte de Dios, Horeb. * All metise 42 ruido de lluvia. * Y subi Ajab a comer en una cueva, donde pas la noche, y le diciendo: Qu y a beber. Elias subi a la cumbre del dirigi Yav su palabra, 10 El respondi: He Carmel y se postr en tierra, poniendo haces aqu, Elias? el rostro entre las rodillas; t y dijo a sentido vivo celo por Yav Sebaot; porsu siervo: Sube y mira hacia el mar. que los hijos de Israel han roto tu alianza, Subi l, mir y dijo: N o se ve nada. han derribado tus altares y han pasado a Elias le dijo: Vuelve a hacerlo siete ve- cuchillo a tus profetas, de los que slo buscando ces. 4 4 Y a la sptima vez dijo el siervo: he quedado yo, y me estn ll Veo una nubcula como la palma de la para quitarme la vida.* Dijle Yav: mano de un hombre, que sube del mar. Sal afuera y ponte en el monte ante Yav. El le dijo: Ve y dile a Ajab: Unce y baja, Y he aqu que va a pasar Yav. Y deno te lo impida luego la lluvia. 4 5 Y en lante de l pas un viento fuerte y podeesto se cubri el cielo de nubes, sopl roso que rompa los montes y quebraba las peas; pero no estaba Yav en el el viento y cay gran lluvia. viento. Y vino tras el viento un terremoSubi Ajab y vino a Jezrael. 4 6 Fue so- to , pero no estaba Yav en el terremoto. * bre Elias la mano de Yav, que ci sus 12 Vino tras el terremoto un fuego, pero lomos, y vino corriendo a JeCTael delante no estaba Yav en el fuego. Tras el fuego de Ajab. vino un ligero y blando susurro. 1 3 Cuando lo oy Elias, cubrise el rostro con su Va Elias a H o r e b h u y e n d o d e J e z a b e l manto, y saliendo, se puso en pie a la entrada de la caverna, y oy una voz que 1 Ajab hizo saber a Jezabel lo que le diriga estas palabras: Qu haces 14 Y l respondi: He senhaba hecho Elias y cmo haba aqu, Elias? tido vivo celo por Yav Sebaot, porque 2 pasado a cuchillo a los profetas, * y los hijos de Israel han roto tu alianza, Jezabel mand a Elias un mensajero para han derribado tus altares y han pasado decirle: As me hagan los dioses y as a cuchillo a tus profetas, de los que me aadan si maana a estas horas no slo quedo yo, y me buscan para quiests t como uno de ellos. 3 Temi, tarme la vida. pues, Elias y se levant y huy para salvar su vida, y lleg a Berseba, que 15 Djole entonces Yav: Vete; vulvete est en Jud; y dejando all a su siervo, por tu camino, por el desierto de Damas4 sigui l por el desierto un da de caco, y cuando llegues, unge a Jazael por mino y sentse bajo una mata de retama; rey de Siria, * 1 6 y a Jeh, hijo de Nimsi, dese morirse, y dijo: Basta, Yav! Lle40 El torrente Cisn, donde Dbora y Barac hicieron correr la sangre de los cananeos (Jue 4, 12 ss.), recibe ahora la de estos falsos profetas, a quienes Elias ejecuta como enemigos de Yav y pervertidores de su pueblo, segn lo escrito en Dt 13,6 ss. 41 Este milagro era natural que fuese seguido de otro que trajese el remedio del pueblo. Fue aqul un da de triunfo de la religin de Yav sobre los cultos fenicios. J "I Q Pero Jezabel, que reinaba ms que su marido, tom dura venganza de los profetas muertos, * " matando a su vez a los profetas de Yav: enemigos de sus dolos. Elias tuvo que huir de nuevo, y esta vez huye hacia el desierto del Medioda hasta llegar al Sina, la cuna de la religin de Israel (Hab 3,3; Dt 33.2; Jue 5,4 s.; Sal 67,8 s.). 8 Este nmero 40 es uno de tantos nmeros legtimos que dice San Agustn que no ha de tomarse a la letra. En mucho menos se puede hacer el camino hasta el monte Horeb. 10 Tal era, en sntesis, la situacin religiosa de Israel, a causa de la venganza de Jezabel. 11 Yav va a confortar a su fiel profeta con una visin parecida a la de Moiss (Ex 33,18 ss.). En la gruta que !e serva de morada, y que hoy se muestra en uno de los montes del macizo sinaitico, Elias oye primero un viento huracanado, luego un terremoto, despus ve un gran fuego. Yav no estaba en ninguno de esos fenmenos, destinados a llamar la atencin de Elias. Despus percibi una suave brisa, y entonces le habl Dios y le dio sus rdenes. 15 Tres son los mandatos que el profeta recibe, pero el texto no nos cuenta ms que la ejecucin del ltimo. Jazael y Jeh llegaron, en efecto, a reinar en Damasco y en Israel respectiva-

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le unges por rey de Israel. A Elseo, hijo de Safat, de Abelmejola, le ungirs, para que sea profeta en lugar tuyo. 17 Al que escapare de la espada de Jazael le matar Jeh; y al que escapare de la espada de Jeh le matar Elseo. 18 Voy a dejar con vida en Israel a siete mil, cuyas rodillas no se han doblado ante Baal y cuyos labios no le han besado. 1 9 Parti de all y hall a Elseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas, una de las cuales era la suya; y pasando Elias junto a l, echle su manto; * 2o y l, dejando los bueyes, se vino corriendo tras Elias y le dijo: Djame ir a abrazar a mi padre y a mi madre, y te seguir. Elias respondi: Ve y vuelve, pues ya ves lo que he hecho contigo. 21 Alejse de Elias, y cuando volvi cogi el par de bueyes y los ofreci en sacrificio; con el yugo y el arado de los bueyes coci la carne e invit a comer al pueblo; y levantndose, sigui a Elias y se puso a su servicio. *

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su mano sobre cuanto de precioso encuentren y me lo traigan. * 7 El rey de Israel convoc a todos los ancianos de Israel y les dijo: Od bien y entended que este hombre nos quiere mal; porque l me ha pedido mis mujeres y mis hijos, mi plata y mi oro, y yo no se los he rehusado. 8 Todos los ancianos del pueblo dijeron a Ajab: N o le oigas y nigate a ello. 9 Y l les dijo a los mensajeros de Ben Adad: Decid a vuestro seor el rey: Y o har todo lo que has mandado a decir a tu siervo la primera vez, pero esto otro no puedo hacerlo. Los mensajeros se fueron y le llevaron la respuesta. 10 Ben Adad mand a decir a Ajab: Que esto me hagan los dioses y esto me aadan si el polvo de Samara basta para llenar el hueco de la mano del pueblo todo que me sigue. 11 Y el rey de Israel respondi: Decidle que no ha de alabarse el que se cie como el que ya se descie. l 2 Cuando Ben Adad recibi esta respuesta estaba bebiendo en su tienda con los reyes vasallos y dijo a sus servidores: Preparaos. V i c t o r i a s d e A j a b s o b r e B e n A d a d , E hicieron sus preparativos contra la ciudad. r e y d e Siria 13 Acercse a Ajab, rey de Israel, un O A ' Ben Adad, rey de Siria, reuni " todo su ejrcito. Tena consigo profeta, y le dijo: As habla Yav, Dios treinta y dos reyes vasallos, caballos y de Israel: Ves toda esa muchedumbre? carros. Subi y puso sitio a Samara, * Voy a entregarla en tus14manos, y as sa2 y mand mensajeros que dijesen a Ajab, brs que yo soy Yav. Ajab pregunt: Por mano de quin? Y l respondi: rey de Israel: 3 As habla Ben Adad: As dice Yav: Por mano de los serviTu plata y tu oro son mos, mas tus dores de los jefes de provincia. Ajab mujeres y mos tus hijos. * 4 El rey de pregunt m s : Quin comenzar el comIsrael respondi: Rey, mi seor, yo soy bate? Y l respondi: T mismo. tuyo, y tuyo es, como t dices, todo lo 13 Entonces Ajab revist a los servidores que yo tengo. 5 Volvieron los mensaje- de los jefes de provincia, en todo dosros y dijeron: As habla Ben Adad: Y o cientos treinta y dos. Luego revist a te he mandado a decir: Entrgame tu todo el pueblo, a todos los hijos de Isplata y tu oro, tus mujeres y tus hijos. rael, que fueron siete mil. 16 6 Maana, pues, a estas horas, yo manHicieron una salida al medioda, dar a mis servidores para que escudri- mientras Ben Adad estaba bebiendo y en tu casa y la de tus siervos y pongan embriagndose en las tiendas con los mente; pero ignoramos la parte de Elias en su entronizacin (2 Re 8,12: 9,1 ss.). La historia del profeta est, sin duda, incompleta. 19 Del Sina deba el profeta caminar hacia el oriente hasta la regin de Madin, y luego dirigirse al norte, hacia Galad. La conducta de Elseo nos recuerda la de San Mateo (9,9-10). 21 Como la invasin religiosa del culto de Baal se prolongaba, Elias elige y se prepara un sucesor, que continuar su lucha contra ella mediante prodigios y milagros que caracterizan la misin de estos dos profetas. OH * El texto griego de los LXX nos ofrece los cuatro ltimos captulos del libro primero en "*" este orden: 19, 21, 20 y 22. Y, en efecto, el 21 pertenece a la historia de Elias y el 20 tiene en el 22 su continuacin. Nos atenemos, sin embargo, al orden acta! del texto masortico, que es el de la Vugata. El v.34 indica que en los reinados pasados de Siria e Israel, ste haba tenido que aceptar una paz desfavorable, impuesta por los sirios, y declararse su vasallo. A exigir el cumplimiento de esta alianza viene ahora Ben Adad con su ejrcito y hasta 32 reyezuelos o jeques, no ms poderosos cada uno que los 31 reyes cananeos vencidos por Josu (Jos 12). 3 Las exigencias del rey sirio se hallan expresadas en forma sobremanera cruda. Pero, a juzgar por la respuesta de Ajab, esto no significara ms que un reconocimiento de vasallaje a que el rey de Israel se resignaba en vista de las fuerzas que vienen sobre l. < Ben Adad no se contenta con una simple declaracin de vasallaje: quera hacerlo efectivo, llevndose el oro y la plata para sus arcas, las mujeres para su harn o los de sus aliados y los hijos como rehenes. Ante esta exigencia, Ajab y su consejo se resisten y prefieren la guerra, de la que Dios los sac con ventaja, castigando el orgullo del rey sirio.

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I REYES 20-21

treinta y dos reyes, sus auxiliares. 1 7 Sa- . Tambin Ben Adad se refugi en la llorn los primeros los servidores de los j ciudad, y andaba de cmara en cmara. jefes de provincia. Ben Adad fue infor 31 Sus servidores le dijeron: Nosotros hem a d o y le dijeron: Los de Samara han mos odo que los reyes de la casa de hecho una salida. 18 Y l respondi: Israel son reyes misericordiosos; vamos a Si h a n salido de paz, tradmelos vivos, vestirnos sacos sobre nuestros lomos y a y si han salido en guerra, tradmelos ponernos sogas al cuello, y a ir as al vivos. rey de Israel, a ver si te deja la vida. 19 U n a vez que los servidores de los 3 2 Vistironse sacos sobre los lomos y jefes de provincia salieron de la ciudad, pusironse sogas al cuello y se fueron y tras ellos el ejrcito, 2 cada u n o de al rey de Israel y le dijeron: Tu siervo ellos m a t a su hombre, y los sirios em- Ben Adad dice: Djame la vida. Ajab prendieron la fuga. Israel los persigui. respondi: Vive todava? Es mi hermaBen Adad, rey de Siria, se salv en un no. 33 Tuvieron esto los hombres p o r caballo con algunos de la caballera. 2 1 El buen agero y se apresuraron a tomarle rey de Israel sali y destroz a la caba- por la palabra, diciendo: Ben Adad es llera y a los carros, haciendo en los si- tu hermano. Y l dijo: Id y tradmelo. rios gran estrago. Vino a l Ben Adad, y Ajab le hizo subir 22 Entonces se acerc al rey de Israel a su carro. 34 g e n A d a d le dijo: Yo te el profeta y le dijo: Ve y fortifcate, y devolver las ciudades que mi padre t o mira lo que debes hacer, porque el rey m al tuyo y tendrs en D a m a s c o cade Siria volver contra ti a la vuelta del lles para ti, c o m o las tuvo mi padre en ao. 2 3 Los servidores del rey de Siria Samara. Y yorepuso Ajabte dejadijeron a ste: Su dios es un dios de r ir libre, hecha esta alianza. Hizo, m o n t e ; por eso nos han vencido; pero pues, alianza con l y le dej ir. * si peleamos con ellos en el llano, los 35 U n o de los profetas dijo a un su venceremos. * 2 4 H a z , pues, as: quita a compaero, por m a n d a t o de Yav: Hilos reyes sus mandos y pon jefes en lugar reme, te lo ruego; pero ste se neg a de ellos, 2 5 y hazte un ejrcito semejante herirle. 36 Entonces le dijo el o t r o : Por al que has perdido, con otros tantos ca- no haber obedecido la voz de Yav, en ballos y otros tantos carros. Despus da- cuanto me dejes te herir un len; y remos la batalla en el llano y se ver cuando se alej, encontrse con un len, si no los vencemos. El rey les dio oidos que le hiri. 37 Encontr el o t r o a otro e hizo as. 26 Pasado el ao, Ben Adad h o m b r e y le dijo: Hireme, te lo ruereuni a todos los sirios y vino a Afee, go, y ste le dio un golpe y le hiri. a dar la batalla a Israel. 2 7 Reunironse 38 F u e a ponerse el profeta en el camino tambin los hijos de Israel y salironles del rey y se disfraz cubrindose el rosal encuentro. Asentaron su campo fren- tro con un velo. 39 C u a n d o pasaba el te a ellos, como dos rebaitos de cabras, rey, le grit diciendo: Tu siervo estamientras que los sirios llenaban la tierra. ba entre las tropas, y apartndose uno, 28 U n h o m b r e de Dios se acerc al rey me entreg a un h o m b r e , diciendo: G u a r de Israel y le dijo: Asi habla Yav. da a este h o m b r e . Si llega a faltar, resPorque los sirios h a n dicho: Yav es un ponders de su vida con la tuya o con dios de monte y no de llano, entregar un talento de plata. 40 Mientras tu sieren tus manos toda esa muchedumbre, y vo andaba de una parte para otra, el as sabris que yo soy Yav. 2 ' Siete h o m b r e desapareci. El rey de Israel le das estuvieron acampando los unos fren- dijo: T mismo te juzgas; sa es tu te a los otros. El sptimo da se trab sentencia. 4 1 Quitse entonces el profeel combate; y los hijos de Israel hicieron ta el velo de sobre los ojos, y vio el rey a los sirios cien mil muertos de a pie en que era u n profeta. 4 2 Este le dijo entonun da. 30 El resto huy a la ciudad de ces: As dice Y a v : Por haber dejado Afee, y las murallas se les caan encima ir de tus m a n o s al que yo haba d a d o al a los veintisiete mil hombres que queda- anatema, tu vida responder de la suya, ban. Los consejeros de Ben Adad echan primero la culpa de la derrota a los aliados, que no supieron cumplir con su deber.; luego la atribuyen al Dios de Israel, que, honrado sobre todo en los altos, poda ms en el terreno montaoso, donde sus enemigos no podan hacer uso de los carros y de la caballera; pero el resultado de la nueva batalla en la llanura fu desastroso ms que el de la pasada, en las montaas. 3 4 Es de notar la cortesa de Ajab para con Ben Adad, bien opuesta a la conducta observada por ste. Tal vez porque reconoca la potencia de Siria, la cual despus de la derrota podra rehacerse fcilmente y volver a la carga, o bien por el temor de los asirios, que ya se mostraban amenazadores. Se contenta Ajab con recobrar las ciudades antes perdidas y con un trato comercial tan favorable para Israel cuanto el anterior era desfavorable. Se ve por lo que sigue que esta conducta de poltica humana no fu bien acogida de los profetas, que juzgaban las cosas desde el punto de vista religioso.
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y tu pueblo de su pueblo. Fuese el bot ha maldecido a Dios y al rey. Luerey para su casa triste e irritado, y lleg go le sacaron fuera de la ciudad y le laa Samara. pidaron, y muri. 1 4 Mandaron a decir a Jezabel: N a b o t ha sido lapidado y L a via de Nabot m u e r t o . I 5 C u a n d o Jezabel supo que N a O * l Despus de esto, N a b o t , de Jez- bot haba sido lapidado y muerto, dijo ^ ! rael, tena en Jezrael una vifia jun- a A j a b : Levntate y ve a posesionarte to al palacio de Ajab, rey de Samara; * de la via de N a b o t de Jezrael, que se 2 y Ajab dijo a N a b o t : Cdeme tu via neg a cedrtela por su precio, 16porque Ajab, para hacer un huerto p a r a legumbres, N a b o t no vive ya, ha muerto. pues est muy cerca de mi casa. Y o te al oir que N a b o t haba muerto, se ledar otra via mejor, y si esto n o te vant p a r a bajar a la via de N a b o t de y t o m a r posesin de ella. conviene, te dar en dinero su valor. Jezrael 17 Entonces fue la palabra de Yav a 3 Pero N a b o t le respondi: Gurdeme 18 Yav de cederte la heredad de mis pa- Elias, tesbita, diciendo:* Levntate y dres. 4 Volvise Ajab a su casa entris- baja al encuentro de Ajab, rey de Israel, tecido e irritado p o r la respuesta que le a Samara. Est en la via de N a b o t , haba dado N a b o t de Jezrael: No te adonde ha bajado para posesionarse de ceder la heredad de mis padres. Acos- ella. l ' D i l e : As habla Y a v : No eres tse en su lecho, vuelto el rostro, y no t un asesino y un ladrn? Y le dirs: quiso comer. * 5 Jezabel, su mujer, vino Asi habla Y a v : En el lugar mismo dona l y le dijo: Por qu ests triste y de h a n lamiao los perros la sangre de lamern los perros tu propia sanno quieres comer? ' E l le respondi: Nabot, 20 Ajab dijo a Elias: Me has haHe hablado a N a b o t de Jezrael, y le he gre. llado, enemigo mo? Y Elias le respondicho: Cdeme tu via en venta, y si no d i : Te he hallado. Porque t te has quieres, yo te dar otra via en su lugar. para hacer el mal a los ojos de Pero l me ha contestado: N o te dar vendido 2 mi via. 7 Entonces Jezabel, su mujer, Yav, ' yo har venir el mal sobre ti, le dijo: Y eres t el rey de Israel? ya te barrer, yo exterminar a cuantos a Ajab, esclavo y libre en IsLevntate, come, y que se alegre tu cora- pertenecen 22 y har tu casa semejante a la de zn. Y o te har con la via de N a b o t rael, Jeroboam, hijo de N a b a t , y a la casa de Jezrael. 8 Escribi ella unas cartas en nombre de Basa, hijo de Ajiya, porque t me has provocado y has hecho pecar a Israel. de Ajab, selllas con el sello de ste y 2 3 As habla Yav de Jezabel: Los perros se las m a n d a los ancianos y a los maa Jezabel cerca del m u r o de Jezgistrados que habitaban con N a b o t en comern 24 9 El que de la casa de Ajab muera su ciudad. H e aqu lo que escribi en rael. las cartas: Promulgad u n ayuno y traed en la ciudad ser comido por los perros, a N a b o t delante del pueblo, * 10 y poned y el que muera en el campo ser comido las aves del cielo. ante l a dos malvados que depongan por 25 N a d i e hubo que como Ajab se vencontra l, diciendo: T has maldecido a Dios y al rey; y sacadle luego y lapi- diera para hacer el mal a los ojos de Yav. Jezabel, su mujer, le incitaba a ello. dadle hasta que muera. 26 11 O b r de manera enteramente abominaLas gentes de la ciudad de Nabot, ancianos y magistrados que habitaban ble, yndose tras los dolos, como lo hacan los amorreos, que arroj Yav de en la ciudad, hicieron como Jezabel les de los hijos de Israel. deca, segn las cartas que les mand. delante 2 7 C u a n d o hubo odo Ajab las palabras ' 2 Promulgaron un ayuno, trajeron a N a bot ante el pueblo, ! 3 y dos malvados de Elias, rasg sus vestiduras, se visti con saco y cavinieron a ponerse ante l y depusieron de saco y a y u n ; dorma 2S y Yav dirigi a as contra N a b o t delante del pueblo: Na- minaba humillado, *
1 0*f Es la continuacin del captulo 19, y en l se pone ms de relieve la valenta de Elias ante " * el rey, juguete de una mujer prepotente y desptica. La residencia real estaba en Samara; pero en Jezrael tena una posesin, donde gustaba pasar el tiempo de invierno. 4 A la verdad, Nabot se muestra poco deferente con su rey. La razn que parece implicada en sus palabras es un motivo de piedad hacia la memoria de sus padres. Esto era algo subjetivo, pues en pasar por encima no haba infraccin alguna de la Ley. 9 Como mujer inteligente y desptica, halla pronta salida al negocio. Manda convocar un da de penitencia por los males que sufran o que podan amenazar. Era ocasin de que todos hicieran examen de su conducta y confesin de sus pecados ante Dios; lo era tambin de delatar el crimen de alguno que pudiera sospecharse fuera causa del mal. Nabot iba a ser la vctima expiatoria que traera la remocin de la supuesta calamidad. 17 El gran profeta aparece luego como el pregonero de la justicia, que vengar el crimen cometido en nombre del rey. 27 Ajab no era tan malo que no dejara de reconocer la injusticia cometida, ni tan destituido de sentimiento religioso que no esperara obtener de Dios el perdn por la penitencia.

I REYTE8 21-22 E l f a s , t e s b i t a , su p a l a b r a , d i c i e n d o : Has visto cmo se humilla Ajab anle m? Porque se ha humillado ante m, yo no har venir el mal durante su vida; durante la vida de su hijo har yo venir el mal sobre su casa.
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Cuernos de hierro, y deca: As habla Yav: C o n estos cuernos herir yo a los sirios hasta destruirlos; 1 2 y todos los profetas profetizaban igualmente, diciend o : Sube a R a m o t Galad y tendrs buen suceso, pues Yav la p o n d r en m a n o s del rey. 13 El mensajero que haba ido en busca de Miqueas le habl as: Todos los p r o fetas a una voz profetizan el bien al rey; que sea, pues, tu palabra c o m o la de todos ellos; anuncale el bien. i 4 P e r o M i queas le respondi: Vive Yav que yo anunciar lo que Yav m e diga. 15 Llegado al rey, djole ste: Miqueas, iremos a atacar a R a m o t Galad o hemos de desistir de ello? El respondi: Sube, tendrs buen xito, y Yav la entregar en m a n o s del rey. * 16 El rey le dijo entonces: Cuntas veces habr de conjurarte que no m e digas m s que la verdad en nombre de Yav? 1 7 Miqueas respondi: Yo he visto a t o d o Israel disperso p o r los montes, como ovejas sin pastor, y Yav m e dijo: Son gentes que no tienen seor, que se vuelva cada uno en paz a su casa. 18 El rey de Israel dijo a Josafat: No te lo haba dicho yo? N o me profetiza n a d a bueno, no me profetiza ms que mal. " Dijole entonces Miqueas: Oye, pues, la palabra de Yav: He visto a Yav sentado sobre su trono y rodeado de t o d o el ejrcito de los cielos, que estaba a su derecha y a su izquierda; 2 0 y Yav deca: Quin inducir a Ajab para que suba a R a m o t Galad y perezca all? U n o s respondieron de u n m o d o , otros de o t r o ; 21 pero vino un espritu a presentarse ante Yav y dijo: Y o , yo le inducir. Cmo?, pregunt Yav. 2 2 Y l respondi: Y o ir, y ser espritu de mentira en la boca de todos sus profetas. Yav le dijo: S, t le inducirs y saldrs con ello. Ve, pues, y haz as. 23 A h o r a , pues, he aqu que Yav ha puesto el espritu de mentira en boca de todos tus profetas y ha decretado perderte. *

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Llegse entonces Sedecas, hijo de C a n a n a , que golpe a Miqueas en la mejilla, diciendo: Cmo se ha retirado de m i el espritu de Yav para hablarte a ti? " Y Miqueas respondi: Ya lo sabrs el da en que vayas de cmara en cmara p a r a esconderte. 2 6 El rey de Israel dijo: Coge a Miqueas y llvalo a Arrimn, prefecto de la ciudad, y a Jos, hijo del rey, 2 7 y diles: As dice el rey de Israel. Poned preso a este h o m b r e y mantenedlo con pan escaso y agua tasada hasta que yo vuelva en paz. 2 8 Y Miqueas respondi : Si t vuelves en paz, no ha hablado Yav por m.
29 Subieron a R a m o t Galad el rey de Israel y Josafat, rey de Jud. * 3 0 El rey de Israel dijo al de J u d : Voy a disfrazarme para ir al combate, pero t vstete tus vestiduras. El rey de Israel se disfraz y fue al combate. 3 1 El rey de Siria haba d a d o a los jefes de sus carros esta o r d e n : N o ataquis a ninguno, ni chico ni grande, sino slo al rey de Israel. 32 C u a n d o los jefes de los carros vieron a Josafat, se dijeron: Seguro que ste es el rey de Israel, y lodos se dirigieron a l para atacarle. Josafat grit, " y viendo los jefes de los carros que no eru el rey de Israel, le dejaron. 3 4 Entonces uno dispar su arco al azar, e hiri al rey de Israel p o r entre las junturas de la armadura, y el rey dijo a su auriga: Vulvete y scame del campo, porque estoy herido. 3 5 El c o m b a t e fue m u y e n c a r n i z a d o aquel da. El rey estuvo retenido en su carro frente a los sirios, y por la tarde muri. La sangre de la herida corra por dentro de su carro. 3< A la puesta del sol se grit por t o d o el c a m p o : Cada uno a su ciudad, cada uno a su tierra. 3 ? As muri el rey, que fue llevado a Snmaria y en ella le sepultaron, ,B Cuando lavaron el curro en el estanque de Samiirln, Ion perros lamieron la sangre de A|nb y lio ramera* se lavaron en ella, segn las palabras que haba dicho Y a v . * '" I'.I rosto de los hechos de Ajab, lo que hizo, la casu do marfil que construy, las ciudades que edific, no est escrito 24

I REYES 22 en el libro de las crnicas de los reyes de Israel? 4 0 Ajab se durmi con sus padres, y le sucedi Ocozas, su hijo. Josafat, r e y d e Juda* Ocozas, d e Israel rey

A l i a n z a d e A j a b c o n Josafat O O i Tres aos pasaron sin que hubie&& ra guerra entre Siria e Israel. * 2 Al tercer ario, Josafat, rey de Jud, baj a ver al rey de Israel. * 3 El rey de Israel dijo a sus servidores: No sabis que R a m o t Galad es nuestra? Y nosotros nada hacemos para tomrsela al rey de Siria. * 4 Y dijo a Josafat: Quieres venir conmigo para atacar a R a m o t Galad? Josafat respondi al rey de Israel: Yo como t, mi pueblo c o m o tu pueblo y mis caballos como tus caballos. 5 Luego dijo Josafat al rey de Israel: Consulta, te ruego, la palabra de Yav. 6 El rey de Israel reuni a los profetas, en nmero de unos cuatrocientos, y les pregunt: Ir a atacar a R a m o t Galad o he de desistir de ello? Y ellos le respondieron: Sube, que Yav la entregar en manos del rey. * 7 Pero Josafat pregunt: No hay aqu ningn profeta de Yav para que podamos consultarle? 8 El rey de Israel respondi a Josafat: Queda todava aqu un h o m b r e por quien podramos consultar a Yav, Miqueas, hijo de Yemla, pero yo le aborrezco, porque n o me profetiza bien alguno, nunca m e profetiza ms que mal; y Josafat dijo: N o hable as el rey. * 9 Entonces el rey de Israel llam a un eunuco y le dijo: Trae luego a Miqueas, hijo de Yemla. 10 Estaban el rey de Israel y Josafat, rey de Jud, sentados cada uno en su trono, vestidos de sus reales vestiduras en la plaza, cerca de la entrada de la puerta de Samara, y todos los profetas estaban delante de ellos profetizando. u Sedecas, hijo de Canana, se haba hecho unos

O O 1 Este captulo es una continuacin del 20. ^ ^ 2 En estos tres aos, que no fueron de guerra entre Siria e Israel, sino de camaradera en la guerra contra Asira, se di la batalla de Carear (854), en que, segn la crnica de Salmanasar, fueron deshechos doce reyes aliados, entre ellos Ajab, que mandaba 2.000 carros y 10.000 soldados. Poco despus de esta batalla tuvo lugar el extraordinario suceso de la visita del rey de Jud, Josafat, al de Israel. 3 Ben Adad se haba comprometido a entregar a Ajab las ciudades israelitas que posea; pero no lo haba cumplido, segn se ve, y Ajab quiso tomarlas por la fuerza. 6 Como de ordinario, hay que consultarlo con Dios. Para ello se acude a los profetas que responden segn el deseo del rey, como hacan de ordinario los falsos profetas. 8 Josafat, rey piadoso, no se contenta con aquella respuesta. Conoca bien a los que la daban y no les daba crdito. Por esto pide otro rgano de ia revelacin, y es interesante la respuesta de Ajab. t5 Tal era el criterio de los profetas autnticos de Yav. Sin embargo, su respuesta conviene con la de los primeros. Mas algo deba de haber en ella para que el rey no ia creyera sincera, y por eso insiste para obtener la verdad. 2 3 Este episodio pone de relieve, adems de la necesidad que sentan de consultar a Dios antes de emprender cualquier empresa, cmo eran los profetas falsos de Yav, siempre prontos a lisonjear a los prncipes y a los pueblos, y cmo el verdadero profeta de Dios, que solo contra tantos lucha, guiado de la verdad, aun a riesgo de tener que sufrir la prisin y la muerte. Es curiosa la representa-

41 Josafat, hijo de Asa, comenz a reinar en Jud el a o cuarto de Ajab, rey de Israel. 4 2 Tena treinta y cinco aos cuando comenz a reinar, y rein en Jerusaln veinticinco aos. Su madre se llamaba Azuba, hija de Silji. 4 3 M a r c h por todos los caminos de Asa, su padre, sin apartarse, haciendo lo que es recto a los ojos de Yav. 4 4 Pero no desaparecieron los altos, y el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y perfumes en ellos. 45 Josafat estuvo en paz con el rey de Israel. 46 El resto de los hechos de Josafat, sus gestas y sus guerras, no est escrito en el libro de tas crnicas de los reyes de J u d ? 4 7 Barri tambin de la tierra el resto de los consagrados a la prostitucin idollricn que quedaban del tiempo de Asa, su padre. * 4 S N o haba entonces rey en lUlom; un gobernador la gobernaba. *' Josiilal construy naves de Tarsis para ir a Olir en busca de o r o ; pero no fueron, porque las naves se destrozaron en Asiongaber. * 50 Entonces Ocozas, hijo de Ajab, dijo a Josafat: Quieres que vayan mis servidores con los tuyos en las naves? Pero Josafat se neg. 51 Josafat se durmi con sus padres, y fue sepultado con ellos en la ciudad de David, su padre. Le sucedi J o r a m , su hijo. 52 Ocozas, hijo de Ajab, comenz a reinar sobre Israel en Samara el a o diecisiete de Josafat, rey de Jud, y rein dos aos sobre Israel. 53 Hizo el mal a los ojos de Yav y march por los caminos de su padre y los de su madre y p o r el camino de Jeroboam, hijo de N a b a t , que hizo pecar a Israel. 5 4 Sirvi a Baal y se prostern ante l, y provoc a Yav, Dios de Israel, c o m o lo haba hecho su padre.

rin que M C nos hace del consejo de Dios, en el que hasta el espritu malo toma parte, como en el pilnuo iU-1 iliru de Job. Dios, que todo lo tiene en sus manos, se vale hasta de los malos para reali/111 19 MU nlmir* <lr miNcrirordi y justicia. I 01 i'iuiniti tU* lm pronsticos de Miqueas, los reyes subieron contra Ramot, y Ajab fu heildn umveinritlt' rn i*l combate, muriendo poco despus. *f (Juf IIIH [irrrnH lameran la sangre de Ajab lo haba predicho Elias (21,9), pero no as lo que tyutf, un' (Ifltp dr ser una adicin de un copista que simpatizaba poco con el rey. *' Pittr dftullc de la actividad reformadora de Josafat dice mucho sobre lo arraigada que estaba 1 1 Av ImlA ln tlohilrlii, aun en sus formas ms repugnantes. TI i'kmpln de Salomn perduraba en la memoria de los reyes de Jud; pero tal vez les falt 11 1 nii|ii'iiu ion tlf los fenicios.

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II REYES 1-2

II

REYES
(Vulg. 4 Re)

S U M A R I O

PRIMERA P A R T E : SIGUE LA HISTORIA SINCRNICA HAS-

TA EL FIN (1-17): La muerte de Ocozas, predicha por Elias (i). Desaparicin de Elias (2). Guerra contra Mesa, rey de Moab (3). Elseo, taumaturgo (4,1-6,7). Samara, asediada por los sirios, es librada por el profeta (6,8-7,20). Nuevos prodigios de Elseo (8,1-15). Joram y Ocozas, reyes de Judd (8,16-29). Jeh, ungido rey por Elseo (9-10). Atala, reina de Jerusaln (n). Reinado de Jods en Judd (12). Joacaz y Jods, reyes de Israel (13). Amasias, rey de Judd (14,1-22). Jeroboam II de Israel (14,23-29). Azarlas, rey de Judd (15,1-7). ltimos reyes de Israel (15,8-31). Jotam y Acaz, reyes de Judd (15,32-16,20). Fin
del reino de Samara (17).SEGUNDA P A R T E : REYES DE JUD HASTA EL CAU-

TIVERIO (18-25): Ezequas (18,1-12). Senaquerib invade el reino de Judd (18, 13-19,19). Vaticinio de halas sobre la libertad de Jerusaln (19,20-37). Curacin de Ezequas (20,1-11). Embajada de Merodacbaladn (20,12-21). Reinados de Manases y de Amn (21). Josas y el hallazgo de la Ley ^22 ). Reforma religiosa (23,1-27). Fin de Josas y de sus sucesores (23,28-37). Nabucodonosor y la primera cautividad (24). Sedelas y el fin de Jud (25). P A R T E ha dicho: Id y volveos al rey que os ha mandado y decidle: As habla Yav: No hay Dios en Israel, para que mandes t SIGUE LA HISTORIA SINCRNICA a consultar a Baalzebub, dios de AcaHASTA EL FIN rn? Por eso no bajars t del lecho a que has subido, pues morirs. (1-17) 7 Ocozas les pregunt: Qu trazas 1 Despus de la muerte de2 Ajab, tena el hombre que ha salido a vuestro Moab se rebel contra Israel. Oco- encuentro ha dicho eso? 8 Ellos le reszas se cay por una ventana del piso su- pondieron:y Era un hombre vestido de perior de su casa en Samara y se hiri; y pieles y con un cinturn de cuero a la envi mensajeros, dicindoles: Id a con- cintura. Ocozas Es Elias, tesbisultar a Baalzebub, dios de Acarn, si ta. * 9 Mand a dijo: l un quincuagenario curar de estas mis heridas; * 3 pero el con sus cincuenta hombres. Subi el jefe ngel de Yav dijo a Elias, tesbita: LeElias, que estaba sentado en la cumbre vntate y sube al encuentro de los men- a la montaa, y le dijo: Hombre de sajeros del rey de Samara y diles: No de Dios, el rey dice: Baja. * 10 Elias responhay Dios en Israel, para que vayis a di jefe de los cincuenta: Si soy homconsultar a Baalzebub, dios de Acarn? bre al de Dios, que baje fuego del cielo y 4 Por eso as dice Yav: No bajars del te abrase a ti y a tus cincuenta hombres. lecho en que has subido, pues morirs. Y baj fuego del cielo y le devor con Y Elias se fue. sus cincuenta hombres. " Ocozas mand 5 Volvieron los mensajeros a Ocozas y a l a otro quincuagenario con sus cinl les pregunt: Cmo os habis vuel- cuenta hombres. El quincuagenario hato? 6 Y ellos respondieron: Ha salido bl a Elias y le dijo: Hombre de Dios, a nuestro encuentro un hombre y nos P R I M E R A

he aqu lo que dice el rey: Baja en seguida. 12 Elias le respondi: Si soy hombre de Dios, que baje fuego del cielo y te devore a ti y a tus cincuenta hombres. Y baj del cielo fuego que le devor a l y a3 sus cincuenta hombres. 1 Mand de nuevo Ocozas, por tercera vez, a un quincuagenario con sus cincuenta hombres. Este tercero subi, y a su llegada se prostern ante Elias suplicndole, y le dijo: Hombre de Dios, sea preciosa a tus ojos mi vida y la vida de tus siervos. * l* Fuego del cielo ha bajado y ha devorado a los dos primeros quincuagenarios y a sus cincuenta hombres, pero15ahora sea a tus ojos preciosa mi vida. El ngel de Yav dijo a Elias: Baja con l. Nada temas de l. Elias se levant y baj con l para dirigirse al rey, w y dijo a ste: As habla Yav: Por haber mandado mensajeros para consultar a Baalzebub, dios de Acarn, como si no hubiera en Israel Dios a quien poder consultar, no bajars del lecho a que has subido, pues morirs. * 17 Ocozas muri, segn la palabra de Yav por medio de Elias, y le sucedi su hermano Joram, el ao segundo de Joram, hijo de Josafat, rey de Jud, pues aqul no tena hijos. 18 El resto de los hechos de Ocozas, lo que hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Israel? Elias, arrebatado al cielo 1 Aconteci que cuando quiso Yav arrebatar al cielo a Elias en un torbellino, sali Elias de Glgala con Elseo, * 2 y dijo a Eliseo: Qudate aqu, te ruego, pues Yav me manda ir a Betel. Eliseo respondi: Vive Yav, y vives t, que3no te dejar. Y bajaron ambos a Betel. Los hijos de los profetas que haba en Betel salieron al encuentro de Eliseo

y le dijeron: Sabes t que Yav alzar hoy a tu seor sobre tu cabeza? El respondi: S, lo s; callad.* 4 Elias le dijo: Eliseo, qudate aqu, te lo ruego, pues Yav me manda ir a Jeric. El le respondi: Por la vida de Yav y por tu vida, 5 que no te dejar. Y llegaron a Jeric. Los hijos de los profetas que haba en Jeric se acercaron a Eliseo y le dijeron: Sabes t que hoy va elevar Yav a tu seor sobre tu cabeza? Y l les respondi: S, lo s; callad. * 6 Elias le dijo: Qudate aqu, te lo ruego, pues Yav me manda ir al Jordn. Y l le respondi: Por la vida de Yav y por tu vida, que no te dejar. Y siguieron ambos su camino.* 7 Vinieron cincuenta hombres de los hijos de los profetas y se pararon enfrente, a distancia, y ellos dos siguieron, parndose a la oria del Jordn. 8 Cogi entonces Elias su manto, lo dobl y golpe con l las aguas, que se partieron de un lado y de otro, pasando los dos a pie enjuto. 9 Cuando hubieron pasado dijo Elias a Eliseo: Pdeme lo que quieras que haga por ti antes que sea apartado de ti. Y Eliseo le dijo: Que tenga yo dos partes en tu espritu. * 10 Elias le dijo: Difcil cosa has pedido. Si cuando yo sea arrebatado de ti me vieres, as ser; si no, no. 11 Siguieron andando y hablando, y he aqu que un carro de fuego con caballos de fuego separ a uno de otro, y Ellas suba al cielo en el torbellino *. 12 Eliseo miraba y clamaba: Padre mo, padre mo! Carro de Israel y auriga suyo! Y no le vio ms, y cogiendo sus vestidos los rasg en dos trozos, * 13 y cogi el manto de Elias, que ste haba dejado caer. Volvise despus y, parndose a la orilla del Jordn, ' 4 cogi el manto de Elias, que ste haba dejado caer, y

2 Estas palabras d el rey nos revelan hasta qu punto era una necesidad entre los hebreos consultar a Dios en cualquier eventualidad de la vida (cf. Introduccin a los libros profticos, n.2). Cuan famoso era este orculo de los filisteos se ve por lo que leemos en los Evangelios de este Baalzebub, seor de las moscas, elevado por los judos a la categora de principe de los demonios (Mt 12,24; Le 11,15)8 Los rasgos con que aqu se nos presenta a Elias son los mismos con que en los Evangelios se pinta la austeridad del Bautista (Me 1,6). 9 La vara de la justicia de Dios en manos de Elias se muestra siempre pesada. Este suceso no tiene explicacin sino en el supuesto de que el rey, tomando por un maleficio las palabras del profeta, le quiere hacer venir para castigarle u obligarle a anular su eficacia, y que los capitanes y soldados van a cumplir la orden del rey en forma irrespetuosa y con desprecio del profeta. Hombre de Dios, o profeta, deba de ser entre la soldadesca, gente descreda, una expresin despectiva. El profeta, jugando con ella, muestra que de verdad es varn de Dios, pues Dios obra por l prodigios terribles.

La actitud de este tercer capitn, tan humilde, obtiene que el profeta le obedezca. Frente a frente se hallan la majestad de Yav, representada en su profeta, y la del rey, que queda aniquilada ante la palabra de Elias. 1 Glgala no es la conocida desde Josu, junto a Jeric, sino otra que se halla al norte de Betel. Es el punto de partida de esta curiosa peregrinacin de los dos profetas: maestro y discpulo. 3 Betel, santuario real de la casa de Israel (Am 7,13), deba de ser sede de muchos fervorosos celadores de Yav, sobre los que veremos a Eliseo ejercer tanta influencia y recibir e!. nombre de hijos de los profetas, que nosotros llamaramos mejor discpulos de los profetas. 5 De Betel bajan hasta Jeric, donde tambin abundan los hijos de los profetas. 6 De Jeric llegan al Jordn, y Eliseo, noticioso de que Yav quiere llevarse a su maestro, se resiste a apartarse de l hasta el fin. 9 El solemne momento se acerca y el maestro se franquea con su discpulo Eliseo, se considera como el primognito del profeta y, como tal, pide una porcin doblada en su herencia, segn la ley del Dt 21,15 ss. Esta herencia no era otra que el espritu de profeca. 11 Una vida tan extraordinaria como la del gran campen de la religin de Yav contra las divinidades cananeas deba tener un trmino extraordinario. Y, en efecto, el que el texto nos cuenta supera en la forma, aunque coincide en el fondo, con el fin de Moiss (Dt 34,5 s.) y con la desaparicin de Henoc (Gen 6,23). Lo misterioso de esa desaparicin de Elias y las palabras de Malaquas (3.23) pueden en algn modo justificar la infinidad de leyendas que se haba formado sobre el profeta; mas todas se disipan ante la palabra del divino Maestro: En verdad os digo que Elias ya vino y que hicieron con l lo que quisieron. Y los discpulos entendieron que lo deca de Juan (Mt 17, 10 ss.; Me 9,10 ss.; Le 1,17). 12 Los carros eran la fuerza principal de los ejrcitos; Elias era la defensa ms poderosa de iHrael, como luego se dir del mismo Eliseo (13,14).

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Noar-Colunga

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palabra de Yav es con l. El rey de Israel y el rey de Jud y el rey de Edom bajaron en busca suya. * 13 Eliseo dijo al rey de Israel: Qu tengo yo que ver contigo? Ve a los profetas de tu padre. El rey de Israel le dijo: N o , es que ha reunido Yav tres reyes para entregarlos en m a n o s de M o a b . 1 4 Eliseo dijo: Vive Yav Sebaot, a quien sirvo, que, si no fuera por respeto al rey de Jud, a ti ni te a t e n d e r a ni te m i r a r a s i q u i e r a . 15 Traedme, pues, un taedor de arpa. Mientras el arpista tocaba el arpa, fue sobre Eliseo la m a n o de Yav, * l6 y dijo: As habla Y a v : Id y haced en el valle muchas zanjas. 17 Porque as dice Y a v : N o veris viento ni veris lluvia, y el valle se llenar de agua, y beberis vosotros, vuestro ejrcito y vuestro ganado. * 18 Pero t o d o esto es poca cosa a los ojos de Yav. Yav entregar a M o a b en vuestras m a n o s ; 1 9 tomaris todas las plazas fuertes, talaris todos los rboles frutales y cegaris todos los manantiales de agua, y destruiris, cubrindola de piedras, toda la tierra frtil. 2 0 Por la maana, a la h o r a de la presentacin de la ofrenda, vino el agua del camino del desierto de Sur por la parte de E d o m , y la tierra toda se llen de agua.
21 Entre tanto, los moabitas, sabiendo que suban los reyes a atacarlos, reunier o n a cuantos estaban en edad de empu a r las armas y se pusieron en la frontera. 2 2 Al levantarse por la maana y ver brillar el sol sobre las aguas, a los de M o a b les parecieron las aguas desde lejos como si fueran sangre; 2 3 y se dijeron: Es sangre; los reyes se han vuelto uno contra otro, y unos a otros se han matado. Hala, pues, M o a b , a la presa! 2 4 Mas cuando llegaron al campo de Israel, alzronse los israelitas y destrozaron a los de Moab, que se pusieron en huida delante de ellos. Siguieron en la fuga hiriendo a los de M o a b , 2 5 y asolaron sus ciudades, y en lodas las tierras frtiles ech cada uno su piedra, llenndolas de ellas; cegaron

II REYES 3-4

(golpeo con l las aguas, diciendo: Dn- i 25 D e all subi al m o n t e Carmel, desde est ahora Yav, el Dios de Elias? I de donde ss volvi a Samara. Y en cuanto golpe las aguas, se partieJ o r a m , rey d e Israel ron stas de un lado y de otro y pas 1 Eliseo. * Joram, hijo de Ajab, comenz a 15 Los hijos de los profetas que haba reinar sobre Israel, en Samara, el en Jeric, frente por frente, habindole arlo segundo de Joram, hijo de Josafat, visto, dijeron: El espritu de Elias reposa rey de Jud, y rein doce aflos. 2 Hizo sobre Eliseo. Y le salieron al encuentro el mal a los ojos de Yav, no tanto, sin y se prosternaron ante l, rostro a tierra, * embargo, como su padre y su madre. D e 16 diciendo: Hay entre tus siervos cin- rrib los cipos de Baal que haba hecho cuenta hombres fuorlcs que, si quieres, su padre, * 3 pero se dio a los pecados irn en busca de tu seor; quiz el esp- con que Jeroboam, hijo de Nabat, haba ritu de Yav le ha llevado y le ha echado hecho pecar a Israel, y no se a p a r t de contra algn monte o valle. El les res- ellos. 4 p o n d i : N o , no los mandis. " Pero Mesa, rey de M o a b , tena muchos gaellos le importunaron, hasta que por fin nados y pagaba al rey de Israel cien mil dijo: Mandadlos. Mandaron ellos a los corderos y cien mil carneros con su lana. * cincuenta, que estuvieron durante tres 5 A la muerte de Ajab, el rey de M o a b das buscando Elias, pero no le halla- se rebel contra el rey de Israel. 6 Entonron. ' 8 C u a n d o estuvieron de vuelta, Eli- ces el rey Joram sali de Samara y revisseo, que continuaba en Jeric, les dijo: t a Israel y se puso en m a r c h a ; * 7 manNo os deca yo que no fuerais? dando a decir a Josafat, rey de J u d : El 19 Las gentes de la ciudad dijeron a rey de M o a b se ha rebelado contra m. Eliseo: El sitio de la ciudad es bueno, Quieres venir conmigo para atacar a como lo ve mi seor, pero las aguas son Moab? Josafat respondi: Ir yo como malas, y la tierra, estril. * 2 0 El les dijo: t, mi pueblo como tu pueblo, y mis caTraedme un plato nuevo y poned sal en ballos como tus caballos. * 8 Y p r e g u n t : l. Trajronselo ellos, 2 1 y yendo a la Por qu camino subiremos? Y J o r a m fuente de las aguas, ech en ellas la sal, dijo: Por el camino del desierto de E d o m . 9 diciendo: As dice Yav: Y o saneo estas Partieron el rey de Israel, el rey de aguas y no saldr de ellas en adelante ni Jud y el rey de E d o m ; y despus de muerte ni esterilidad, 2 2 y las aguas que- siete das de marcha falt el agua p a r a daron saneadas hasta el da de hoy, como el ejrcito y para el ganado que le segua. 10 lo haba dicho Eliseo. Entonces el rey de Israel dijo: Ay! 23 D e all subi a Betel; y segn iba Yav ha reunido a tres reyes p a r a entrep o r la pendiente, salieron de la ciudad garlos en manos de Moab. n Pero Josafat unos muchachos y se burlaban de l, di- dijo: No hay aqu ningn profeta de cindole: Sube, calvo! Sube, calvo!* Yav p o r quien p o d a m o s consultar a 24 Volvise l a mirarlos y los maldijo en Yav? U n o de los servidores del rey nombre de Yav, y saliendo del bosque de Israel dijo: S, aqu est Eliseo, hijo dos osos, destrozaron a cuarenta y dos de de Safat, que es el que daba a g u a m a n o s los muchachos. I a Elias. * 1 2 El rey de Jud dijo: La

los manantiales de aguas y talaron los rboles frutales. Slo qued Quir Jareset, que rodearon los honderos, arrojando sobre ella sus tiros. 2 Viendo el rey de M o a b que llevaba lo peor en la batalla, hizo una salida con setecientos hombres de guerra para ver de desbaratar al rey de Edom. N o pudo conseguirlo;* 27 y entonces, t o m a n d o a su primognito, al que haba de reinar despus de l, le ofreci en holocausto sobre la muralla. Se desat entonces gran clera contra Israel, que, retirndose de all, se volvi a su tierra. L o s prodigios d e Eliseo U n a mujer de las de los hijos de los profetas clam a Eliseo diciendo: Tu siervo, mi marido, ha muerto, y bien sabes t que mi marido era temeroso de Yav; ahora, un acreedor ha venido para cogerme a mis dos hijos y hacerlos esclavos. * 2 Eliseo le dijo: Qu puedo yo hacer por ti? D i m e : Qu tienes en tu casa? Ella le respondi: Tu sierva no tiene en casa absolutamente nada ms que una vasija de aceite. ' El le dijo: Vete a pedir fuera a todos los vecinos vasijas vacias, y no pidas pocas. 4 C u a n d o vuelvas a casa, cierra la puerta tras de ti y tras de tus hijos y echa en todas esas vasijas el aceite, ponindolas aparte, conforme vayan llenndose. 5 Entonces ella se alej, cerr la puerta tras de s y de sus hijos, y stos fueron presentndole las vasijas, y ella las llenaba. 6 C u a n d o estuvieron llenas todas las vasijas, dijo a su hijo: Dame otra vasija; pero l le respondi: Ya n o hay ms. Estacionse entonces el aceite, 7 y ella fue a dar cuenta al h o m b r e de Dios, que le dijo: Vete a vender el aceite y paga la deuda, y de lo que te quede, vive t y tus hijos. 8 Pasaba un da Eliseo por Sunam. H a ba all una mujer distinguida, que insistentemente le invit a comer, y siempre que por all pasaba iba a comer a su casa. 9 Ella dijo a su m a r i d o : Yo s que
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14 Dios, que tantos milagros haba hecho por Elias, comenzaba ahora a mostrar que Elseo era el heredero de su doble espritu. 15 Con este acto de humillacin le reconocen por su maestro y por sucesor de Elias. Aqu comienza la actuacin de Eliseo, semejante a la de Elias, pero narrada sin orden, ni cronolgico ni geogrfico. 19 Este milagro prueba a los ojos de todos que, en efecto, el espritu de Elias haba reposado sobre Eliseo. Esta fuente lleva hoy el nombre del profeta entre los cristianos, pues los naturales la llaman Fuente del Sultn. 23 Tambin la severidad le acompaa, y el castigo de estos insolentes burlones lo confirma bien a las claras. Esta burla lo era del profeta de Yav, y se cumpli a la inversa el dicho de Jess

12 Las palabras de Eliseo a Joram son una expresin de las relaciones de los profetas de Yav con la dinasta de Omri, aunque no tanto con la persona de Joram, segn el v.2. 15 Siendo la profeca un carisma sobrenatural, la msica no sirve para otra cosa que para calmar el nimo excitado del profeta y disponer su espritu a recibir la revelacin (SANTO TOMS, Suma 17 El agua brota del subsuelo y no viene de algn valle cercano donde hubiera llovido, como dice Josefo. Apreciar aqu el carcter natural del suceso no es posible, como tampoco la apariencia de sangre al ser herida por los rayos del sol. 26 El acto del rey Mesa en aquel momento crtico nos revela lo que era la religin de aquellos pueblos de que Israel se dejaba fascinar. Y esto mismo nos deja en duda de si la retirada de los reyes le motivada por el horror de tal sacrificio y un resto de compasin hacia aquel enemigo derie>tado, que a tales medios deba recurrir, o si se deba ms bien al temor de la eficacia de aquel sacrificio. Mesa, que en su inscripcin nos cuenta las victorias sobre Israel y la ayuda de su dios nacional Cainos, no nos cuenta este episodio. Es ms probable que la retirada se debiera a alguna acometida de los sirios. Y sta sera la gran clera de Yav (cf. 9,1 ss.). 1 Eliseo es el taumaturgo del Antiguo Testamento. Las deudas eran causa frecuente de esclavitud, v la Ley la admite, aunque restringindola (Lev 25,30 ss.; Neh 5,5 ss.; Prov 22,7).

(Mt 10,41).

Ttiul., 2-2 q.172 a.3).

Es Joram una excepcin entre los r~yes de Israel. Sin duda, obedeciendo a las influencias de Eliseo, destruy los dolos, pero dej en pie los antiguos santuarios erigidos por Jeroboam. 4 Fu el padre de Mesa quien comenz a pagar este tributo, y Omri, el rey de Israel que se lo impuso. La ganadera lanar es hoy an la principal riqueza de la regin de Moab. 6 Dada la situacin geogrfica de Moab respecto de las tribus israelitas de la TransJordania, no se concibe que Joram se proponga atacar a los moabitas por el sur, si no es porque siente la necesidad de la ayuda ajena para combatir a su adversario y tambin por el temor a un ataque por la espalda de los sirios de Damasco. 7 Joram invita a Josafat, cuando en 1,17 y 3,1 se dice que haba comenzado a reinar el ao segundo de su hijo y homnimo Joram. Prueba clara de la incorreccin del texto sagrado. 1 ' En todos los aprietos es el profeta el refugio del pueblo, su carro y su auriga.

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1 Namn, jefe del ejrcito del rey de Siria, gozaba el favor de su seor y era tenido en mucha estima, pues por medio de l haba salvado Yav a Siria. Pero este hombre, robusto y valiente, era leproso. 2 Haban salido los sirios por escuadras y haban cautivado a una jovencita de tierra de Israel que estaba al servicio de la mujer de Namn; 3 y dijo un da a su seora: Oh!, si mi seor estuviese cerca de un profeta que hay en Samara, el profeta le curara su lepra. 4 Fue l a su seor y le dijo: Esto y esto ha dicho una jovencita de tierra de Israel; 5 y el rey de Siria dijo: Pues anda, vete a la tierra de Israel, y yo mandar una carta al rey de Israel. Parti l, llevando diez talentos de plata, seis6 mil sidos de oro, diez vestidos nuevos y una carta para el rey de Israel, en que se deca: Cuando recibas esta carta sabrs que te mando a mi servidor Namn para que le cures de la lepra. 7 Leda la carta, el rey de Israel rasg sus vestiduras y dijo: Soy yo acaso Dios para dar la vida o la muerte, que as se dirige a m para que yo cure a un hombre de su lepra? Sabed, pues, y ved que me busca querella. * 8 Cuando supo Eliseo que el rey de Israel haba rasgado sus vestiduras, mand a decir al rey: Por qu has rasgado tus vestiduras? Hazle venir a m, y sabr que hay en Israel un profeta. 9 Vino Namn con sus caballos y su carro, y seI 0detuvo a la puerta de la casa de Eliseo. Eliseo le mand a decir por un mensajero: Ve y lvate siete veces en el Jordn, y tu carne sanar y quedars puro. * ii Enojse Namn y se fue, diciendo: Cmo! Yo esperaba que saldra en persona, se presentara a m, invocara el nombre de Yav, su Dios; me tocara y curara as al leproso. 12 Los ros de Damasco, el Abana y el Parpar, no son mucho mejores que todas las aguas de Israel? No poda yo lavarme all y13quedar limpio? Y se iba muy enojado. Pero sus siervos se acercaron a l para hablarle y le dijeron: Padre mo: Si el profeta te hubiera mandado algo muy difcil, no lo hubieras hecho? Cunto ms habindote dicho: Lvate y quedars limpio? 1 4 Baj l entonces y se ba siete veces en el Jordn segn la orden del hombro de Dios; y su carne qued como la carne de un nio, qued limpio. 15 Volvi Namn al hombre de Dios

II REYES 5 con todo su squito, y cuando lleg se present a l diciendo: Ahora conozco que no hay en toda la tierra Dios sino en Israel. Dgnate aceptar un presente de parte de tu siervo. 16 Eliseo respondi: Vive Yav, a quien sirvo, que no aceptar. Namn insisti, pero l se neg. 17Entonces Namn le dijo: Pues te niegas, permite que den a tu siervo tierra de sta, la carga de dos mulos, pues en adelante no ofrecer tu siervo sacrificio ni holocausto a otros dioses, sino a Yav. * 18 Yav perdonar a tu siervo que, cuando mi seor entre en el templo de Rimn para adorar y se apoye en mi mano, me prosterne yo tambin en el templo de Rimn. Perdone Yav a tu siervo si me9 prosterno en el templo de Rimn. 1 Eliseo le dijo: Vete en paz. Cuando Namn hubo dejado a Eliseo y estaba ya a cierta distancia, 20 Guejazi, el criado de Eliseo, dijo para s: Mi seor ha tratado demasiado bien a Namn, ese sirio, no queriendo aceptar de l lo que traa. Vive Yav que voy a correr tras l a ver si me da algo. 2i Y Guejazi ech a correr tras Namn. Vindole Namn correr tras l, baj de su carro para ir a su encuentro y le pregunt: Hay novedad?; 2 2 y l respondi: No, todo est bien; pero me manda mi seor para decirte: Acaban de llegar a mi casa dos jvenes de la montaa de Efram, de los hijos de los profetas; haz el favor de darme para ellos un talento de plata y dos vestidos nuevos. 23 Namn dijo: Toma dos talentos, y los meti en dos sacos, y le dio dos vestidos, haciendo que sus criados se los llevasen a Guejazi. 24 Llegado a la altura, tomlos Guejazi de sus manos y los meti en casa, despidiendo a aquellas gentes, que se fueron. 25 Luego fue a presentarse a su seor, que le dijo: De dnde vienes, Guejazi? El le respondi: Tu siervo no ha ido a ninguna parte. 26 Pero Eliseo le dijo: Estaba yo ausente en espritu cuando el hombre se baj de su carro para salirte al encuentro? Ya tienes dinero y vestidos, y luego podrs tener olivares, vias, ovejas y bueyes, siervos y siervas, 2 7 pero la lepra de Namn se te pegar a ti y a tu descendencia para siempre. Y Guejazi sali de la presencia de Eliseo blanco de lepra como la nieve.

osle hombre, que pasa siempre por nues- mi bordn, y si a alguno encuentras, no tra casa, es un santo hombre de Dios. le saludes siquiera, y si alguno te saluda, '0 Vamos a prepararle en lo alto una pe- no le respondas, y pon mi bordn sobre quea habitacin y a ponerle all una ca- la cara del nio. 30 La madre del nio ma, una mesa, una silla y un candelero, le dijo: Por la vida de Yav y la tuya para que l pueda retirarse a ella cuando que no te dejar. 31 Levantse entonces venga a nuestra casa. n Habiendo vuel- y la sigui. to un da Elseo a Sunam, se retir a la Guejazi haba llegado antes que ellos habitacin alta y se acost. 12 Dijo a su y haba puesto el bordn sobre el rostro siervo Guejazi: Llama a esa sunamita. del nio; pero ste no tena voz ni sentiLlamla Guejazi, y ella se present a l. do ; as que se haba vuelto para decrselo 13 Eliseo dijo a Guejazi: Dile: T nos a Eliseo y se lo manifest, diciendo: El has mostrado toda esta solicitud por nos- nio no despierta. 32 Llegado Eliseo a la estaba tendido, muerto, en otros y este esmero; qu quieres que ha- casa, el nio la ga por ti? Necesitas que hable por ti al la cama. 33 Entr entonces l, cerr rey o al jefe del ejrcito? Y ella respon- puerta tras los dos y or a Yav. 34 Sudi : Yo habito en medio de mi pueblo. bi a la cama y se acost sobre el nio, 14 Y l dijo: Qu haremos, pues, por poniendo su boca sobre la boca del niella? Y Guejazi respondi: Mira, no o, sus ojos sobre los del nio y sus matiene hijos y su marido es viejo. 15 En- nos sobre las manos del nio, y se tendi sobre l. La carne del nio se recalent, tonces dijo Eliseo: Llmala. La llam 35 y Eliseo se alej, yendo y viniendo por y ella se par a la puerta. l6 El le dijo: la habitacin, y luego volvi a subirse en El ao que viene, por este tiempo, abrala cama y se tendi sobre el nio. El nio zars a tu hijo. No, por favor, mi seestornud siete veces y abri los ojos. or; no engaes a tu sierva. I 7 La mu- 3 jer qued encinta, y al ao siguiente, co- < Llam entonces Eliseo a Guejazi y le mo se lo anunciara Eliseo, por aquel mis- dijo: Llama a esa sunamita. Llamla a Eliseo, que le dijo: mo tiempo dio a luz un hijo. 18 Creci el Guejazi, y ella vino 37 Toma a tu hijo. Ella se ech a sus nio, y un da fue a donde estaba su padre con los segadores 19 y dijo a su padre: pies y se prostern ante l, rostro a tieAy mi cabeza, ay mi cabeza! El padre rra; cogi a su hijo y sali. 38 dijo a un criado: 2o Llvalo a su madre. Eliseo volvi a Glgala. Haba gran El criado lo cogi y se lo llev a su ma- hambre en la regin, y estando los hijos dre. El nio estuvo sobre las rodillas de de los profetas sentados ante l, dijo a su su madre hasta el medioda y luego mu- criado: Coge la 21 olla grande y pon a cori. Ella subi, le acost en el lecho cer un potaje para los hijos de los profedel hombre de Dios, cerr la puerta y se 39 Sali uno de ellqs al campo para fue. 22 Llam a su marido y le dijo: Mn- tas. hierbas, y encontr una vid silvesdame, te ruego, un criado y una asna, que coger tre, y cogi de ella coloquntidas hasta quiero ir en seguida al hombre de Dios llenar 23 vestido. Cuando estuvo de vuely luego volver. El le dijo: Para qu ta, las su en pedazos en la olla donde quieres ir a verle hoy? No es ni novilu- I estaba cort el potaje, pues l no las conoca. * 4 nio ni sbado. Ella respondi: Estte o Sirvise la comida a aquellos hombres; tranquilo. 24 Hizo enalbardar la borrica pero en cuanto hubieron probado el poy dijo al criado: Cgela y anda, y no me taje, se pusieron a gritar: La muerte esta detengas ms que cuando yo te lo diga. en la olla, hombre de Dios, y no pudie25 Parti, pues, y lleg al hombre de ron comerlo. Eliseo dijo: Traed hariDios en el monte Carmel. Cuando el na. El la ech en la olla y dijo: Servid hombre de Dios la vio de lejos, dijo a a esas gentes; que coman. Y ya no haba su criado Guejazi: Ah est la sunamita. en la olla nada de malo. 26 42 Vete corriendo a recibirla y pregntale Lleg de Baalsalisa un hombre a traer si est bien ella y su marido y su hijo. al hombre de Dios el pan de las primicias, 27 Y ella contest: S, bien. Lleg luego veinte panes de cebada, y espigas nuevas al hombre de Dios en el monte, y cogin- en su saco. Eliseo dijo: Da a esas gentes dose de sus pies, lleg Guejazi para des- que coman. 43 Su criado le contest: asirla; pero el hombre de Dios le dijo: Cmo voy a poder dar a cien personas? Djala, que su alma est angustiada y Pero Eliseo le repiti: Da a esas gentes; Yav me lo ha ocultado y no me lo ha que coman. As dice Yav: Comern y revelado. 28 Ella le dijo: Ped yo a mi sobrar. 44 Puso entonces los panes anseor un hijo? No te dije ya que no me te ellos, comieron y quedaron sobras, seengaaras? 29 Entonces dijo l a Gue- gn la palabra de Yav. jazi : Cete los lomos, toma en tu mano
39 La coloquintida produce unos calabacines del tamao de naranjas, pero muy amargos y empleados en farmacia como purgante.

1 Sin duda que hubo una falsa interpretacin de parte del rey de Israel, ya que la intencin del monarca sirio no era sino rogarle que procurase la curacin de su vasallo. >o La humildad y la fe son las condiciones necesarias de la salud, y esto es lo que muestra bien claio la conducta del profeta en este caso (1 Cor 1,18 ss.). 17 Segn la concepcin de los antiguos, que an vemos reflejada en Jos 22, cada dios ejerce u dominacin en su propio territorio y en l puede recibir culto. Por unaficcinjurdica vendr a ser tierra de Yav la huerta que, por ejemplo, Namn cubriera con tierra llevada de Israel.

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con nosotros son ms que los que estn con ellos. 1 7 Eliseo o r y dijo: Oh Ya v! brele los ojos p a r a que vea. Y Yav abri los ojos del siervo, y vio ste la m o n t a a llena de caballos y carros de fuego que rodeaban a Eliseo. 18 Los sirios bajaron al valle en busca de Eliseo, y ste dirigi entonces a Yav esta splica: Dgnate herir de ceguera a esta gente. Y Yav los hiri de ceguera, conforme a la splica de Eliseo. l 9 Eliseo les dijo: N o es ste el camino ni sta la ciudad. Seguidme y yo os llevar a donde est el h o m b r e a quien buscis; y los condujo a Samara. 2 0 Entrados en Samara, dijo Eliseo: Oh Yav! Abre los ojos de esta gente para que vea; y Yav les abri los ojos, y vieron que estaban en medio de Samara. 2) El rey de Israel, vindolos, pregunt a Eliseo: Los hiero, padre mo? 22 Y Eliseo respondi: N o los hieras, que no los has hecho t prisioneros con tu espada y t u arco. Dales p a n y agua, para que coman y beban, y que se vayan a su seor. * 2 3 El rey de Israel hizo que les sirvieran una gran comida, y ellos comieron y bebieron; luego los despidi para que fueran a su seor. Las tropas sirias n o volvieron ms a la tierra de Israel. 24 Despus de esto, Ben A d a d , rey de Siria, reuni todo su ejrcito, y subiendo, puso cerco a Samara. * 2 5 H u b o en Samara mucha h a m b r e , y de tal m o d o la apretaron, que un jmer de mosto vala ochenta siclos de plata, y el c u a r t o de un cab de harina fina, cinco siclos de plata. * 2<> Pasando el rey p o r la muralla, le grit una mujer: Slvame, o h rey, mi seor! 2 7 Y el rey respondi: Si Yav no te salva, cmo voy a salvarte yo? Con algo de la era o con algo del lagar? 2 S Preguntle luego el rey: Qu te pasa? Y ella respondi: Esta mujer me dijo: Trae a tu hijo y lo comeremos hoy, y m a a n a comeremos el mo. 2 C o cimos, pues, mi hijo y lo comimos, y al

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da siguiente yo le dije: Trae a tu hijo para que lo comamos, pero ella ha escondido a su hijo. 30 C u a n d o oy el rey las palabras de esta mujer, rasg sus vestiduras mientras iba por la muralla, y la gente vio que por dentro estaba vestido de saco. * si El rey dijo: Que esto me haga Yav y esto me a a d a si la cabeza de Eliseo, hijo de Safat, quedare hoy sobre sus hombros. * 3 2 Estando, pues, Eliseo sentado en casa, rodeado de los ancianos que se sentaban con l, m a n d el rey a u n o delante de l, y antes que el mensajero llegara, dijo Eliseo a los ancianos: No veis cmo ese hijo de asesino m a n d a a que me quiten la cabeza? Estad atentos; c u a n d o llegue el mensajero, cerrad y rechazadle con la puerta; no se oye ya tras l el ruido de los pasos de su amo? * 33 Todava estaba hablndoles, cuando ya el rey lleg a l y le dijo: De Yav ciertamente nos h a venido este mal. Tendr yo todava que esperar m s de Y a v ? * 1 Entonces dijo Eliseo: Od la palabra de Y a v : As dice Yav: M a a n a a estas horas estar en las puertas de Samara el sea de flor de harina a un siclo, y dos seas de harina de cebada, a un siclo. 2 El oficial sobre cuyo brazo se a p o y a b a el rey respondi al h o m b r e de D i o s : C u a n d o Yav abra ventanas en los cielos suceder eso. Y l le dijo: Con tus ojos lo vers, pero n o lo comers. 3 Haba en la entrada de la puerta cuatro leprosos, que se decan unos a o t r o s : Por qu nos vamos a estar aqu hasta morirnos? 4 Si nos decidimos a entrar en la ciudad, moriremos por el hambre que en ella hay, y s nos quedamos aqu, moriremos igualmente. Vamos a pasarnos al campamento de los sirios, y si nos dejan vivir, viviremos, y si nos matan, moriremos. 5 Partieron, pues, al anochecer para el campamento de los sirios, y cuando llegaron a la entrada del campamento, no haba en l nadie. 6 El Seor haba hecho or en el c a m p a m e n t o de los sirios estrpito de carros y estrpito de caballos, el estrpito de un gran ejrcito, y se haban dicho unos a otros: Es el rey de Israel, que ha t o m a d o a sueldo contra nosotros a los reyes de los jteos y a los reyes de los egipcios y viene a atacarnos. 7 Y se levantaron, y al anochecer se pusieron en

II REYES 6-7 fuga, a b a n d o n a n d o sus tiendas, sus caballos y sus asnos, el campamento tal cual estaba, y huyeron para salvar la vida. 8 Los leprosos, llegados al campamento, penetraron en una tienda, comieron y bebieron y se llevaron de all plata, oro y vestidos, que fueron a esconder. Volvieron y penetraron en otra tienda y se llevaron cosas, que fueron a esconder. * 9 Despus se dijeron u n o a o t r o : No est bien lo que nacemos. Este da es un da de buena nueva, y si nosotros nos estamos callados y esperamos la luz del da, nos suceder mal. Venid, pues, y vayamos a dar cuenta a la casa del rey. 1 Partieron, dieron voces a los centinelas de la ciudad e hicieron este relato: Hemos entrado en el campamento de los sirios, y all n o habla nadie ni se oye voz alguna de h o m b r e ; no hay ms que caballos atados, asnos atados y las tiendas intactas. u Los centinelas de la puerta dieron voces y transmitieron esta noticia a la casa del rey. ] 2 El rey se levant de noche y dijo a sus servidores: Voy a deciros lo que pretenden los sirios: C o m o saben que estamos hambrientos, se h a n salido del campamento para esconderse en los campos, dicindose: C u a n d o salgan de la ciudad, los cogeremos vivos y entraremos en la ciudad. >3 U n o de los servidores del rey dijo: Que cojan cinco de los caballos que todava quedan en la ciudad porque tambin a ellos les sucede lo que a la muchedumbre que ha perecido y mandemos a ver. 1 4 Cogieron, pues, dos carros con sus caballos, y el rey m a n d gente que siguiera tras los sirios, diciendo: Id y ved. 15 F u e r o n tras ellos hasta el Jordn, y t o d o el camino estaba sembrado de vestidos y objetos que en su precipitacin haban tirado los sirios. Volvieron los mensajeros y dieron cuenta al r e y . i 6 Sali el pueblo y saque el campamento de los sirios, y se puso el sea de flor de harina a un siclo, y a un siclo los dos seas de harina de cebada, segn lo que haba dicho Yav. 17 El rey haba entregado la custodia de la puerta al oficial sobre cuyo brazo se apoyaba el da antes, pero ste fue atropellado p o r el pueblo a la puerta, y muri, segn la palabra que haba p r o nunciado el h o m b r e de Dios c u a n d o el rey baj a l. 1 8 El h o m b r e de D i o s h a b a

Los hijos de los profetas dijeron a Eliseo: El lugar en que m o r a m o s contigo nos es demasiado estrecho. * 2 Vamos a ir al Jordn, y tomaremos de all una viga cada uno para hacernos una habitacin. Eliseo les respondi: Id. 3 U n o de ellos le dijo: Ven t tambin con nosotros. El dijo: Ir; 4 y parti con ellos. Llegados al Jordn, corlaron los rboles, 5 y mientras uno estaba cortndolos, el hierro fue a caer en las aguas. Se puso a clamar: Ah, mi seor! Era prestado. 6 Y el h o m b r e de Dios le preg u n t : Dnde ha caldo? El lo indic el lugar, y Eliseo, cortando un trozo de madera, lo arroj al mismo lugar, y el hierro sobrenad. 7 Entonces le dijo: Cjelo, y l tendi la m a n o y lo cogi. 8 El rey de Siria estaba en guerra con Israel, y en un consejo que tuvo con sus servidores dijo: En tal y en cual lugar acamparemos. 9 El h o m b r e de Dios mand a decir al rey de Israel: G u r d a t e de ir a tal lugar, p o r q u e los sirios bajarn all. 10 El rey de Israel m a n d gentes al lugar que el h o m b r e de Dios haba sealado para que estuvieran al acecho. Y esto sucedi no una ni dos veces solamente. H El rey de Siria se inquiet con esto, y pregunt a sus servidores: No me diris vosotros quin nos traiciona ante el rey de Israel? 12 U n o de los servidores le dijo: Nadie, oh rey, mi seor! Es Eliseo, el profeta que hay en Israel, que lleva al rey de Israel las palabras que t pronuncias en tu misma alcoba. * 13 El rey le dijo: Id y ved dnde est, y yo le har prender. Vinieron, pues, a decirle: Est en D o t a n . * 1 4 M a n d l entonces caballos y carros, una gran tropa, que llegaron de noche y cercaron la ciudad. 1 5 El siervo del h o m b r e de Dios se levant muy de maana, y vio que la ciudad estaba cercada p o r una tropa con caballos y carros, y dijo al h o m b r e de D i o s : Ah, mi seor!, qu haremos? 1 6 El le resp o n d i : N a d a temas, que los que estn

1 En 2,5 aparece muy numerosa esta colonia de discpulos de los profetas de Jeric, donde Eliseo fue reconocido somo sucesor de Elias (2,15.12). 12 Con razn el rey Jos lloraba la muerte de Eliseo, llamndole carro de Israel y su aurigas (13,14 s.). El era el centinela divino puesto por Yav para defensa de su pueblo. 13 La ciudad de Dotan o Dotain, conocida ya desde la historia de Jos (Gen 37,17), estaba a! norte de Samara, y, como ciudad poco importante, era fcil que una columna de tropa ligera la ocupara por sorpresa. Pero Elseo contaba con otra defensa ms poderosa. 22 La conducta generosa del profeta debi de ser el motivo de dejar en paz a Israel, ms bien que 2el temor a las fuerzas del rey. 4 La expresin despus de esto slo indica la continuacin de la narracin, no el orden cronolgico de los sucesos. 2 5 Aunque en el texto y en las versiones antiguas hallamos una cabeza de asno y un cuarto de cab de palomina, traducimos con algunos autores modernos como hemos hecho por parecemos enteramente inverosmil lo que dice el texto. Este relato nos muestra hasta qu extremo legaban los horrores del hambre en estos asedios con que el enemigo pretenda forzar la ciudad por hambre y sta resista con desesperacin, sabiendo la suerte que le estaba reservada. El Rabsaces asirio amenazaba a los moradores de Jerusaln con un asedio tal, que se vieron obligados a comerse sus excrementos y beberse sus orines, segn !a fuerte expresin de Isaas (36,12).

30 El hambre, llegado a los ltimos extremos, priva de todo sentido que no sea el instinto de satisfacerle. Estos horrores ya los leemos en Lev 26,29: Dt 28,43 ss -; Ez 5,10. 31 Ajab echaba sobre Elias la culpa de la larga sequa, o porque la hubiera anunciado o porque con 3su poder intercesor o taumatrgico no la haba remediado; iguai hace aqu su hijo. 2 El asesino es aqu el rey, por lo dicho arriba. Hijo vale lo mismo que mandatario. 33 El rey vuelve un tanto en s. No es Eliseo; es Yav el autor nico de este mal. Pero si esto es as, qu pueden esperar de El? Para qu servirle? 7 fi Los leprosos, excluidos de la sociedad, habitaban no lejos de las puertas de la ciudad, don de pudieran ser socorridos por la caridad de ios que entraban o salan.

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II REYES 8-9

a cuchillo a sus mancebos, estrellars a sus nios y abrirs el seno a sus preadas 13 Y Jazael dijo: Pues qu es tu siervo, este perro, para hacer tan grandes cosas? Y Eliseo respondi: Yav 4 me ha revelado que sers rey de Siria. 1 Jazael dej a Eliseo y volvi a su seor, que le pregunt: Qu te ha dicho Eliseo? Y l respondi: Me ha dicho: Curars. 15 Al da siguiente cogi Jazael una manta, la empap en agua y la puso 1 Eliseo dijo a la mujer a cuyo hijo sobre el rostro del rey, que muri. Jahaba resucitado: Levntate y vete, zael le sucedi. t y tu casa, y mora donde puedas, porque Yav llama al hambre y vendr sobre la J o r a m y Ocozas, reyes de Jud tierra por siete aos. * 2 Levantse la 16 mujer e hizo lo que le deca el hombre El ao quinto de Joram, hijo de Ajab, de Dios, y se fue ella y su casa,3 y habit rey de Israel, comenz a reinar Joram, siete aos en tierra de filisteos. Al cabo hijo de Josafat, rey de Jud. 17 Treinta y de siete aos volvi la mujer de la tierra dos aos tena cuando comenz a reinar, de los filisteos y fue a implorar al rey y rein ocho aos en Jerusaln. 18 March por su casa y su campo. 4 Estaba el rey por los caminos de los reyes de Israel, hablando con Guejazi, servidor del hom- como haba hecho la casa de Ajab, pues bre de Dios, y le deca: Anda y cuntame tuvo por mujer a una hija de Ajab, e todas esas grandes cosas que ha hecho hizo el mal a los ojos de Yav. 1 9 Pero 5 Eliseo; y mientras estaba contando al Yav no quiso destruir a Jud por amor rey cmo Eliseo haba vuelto a la vida de David, su siervo, segn la promesa que a un muerto, lleg la mujer cuyo hijo le haba hecho de darle siempre una lmhaba resucitado Eliseo para implorar al para perpetuamente. 2 En su tiempo se rey por su casa y su campo, y dijo Gueja- rebel Edom contra 21 el dominio de Jud, zi: Oh mi seor, rey!, sa es la mujer y y se dio un rey. * Joram march a 6 se es su hijo, que Eliseo resucit. Pre- Seir con todos sus carros. Una noche gunt el rey a la mujer, y ella le hizo el arriesg combate con los edomitas, que relato; el rey le dio un eunuco, a quien le tenan cercado, y le derrotaron juntadijo: Haz que le sea devuelto a esta mente con los jefes de los carros, y el mujer todo lo que le pertenece, con todos pueblo huy a sus tiendas. 22 La rebelin los frutos de su campo, desde el da en de Edom contra el dominio de Jud dura que dej la tierra hasta hoy. hasta hoy. Entonces se rebel tambin 7 Fue Eliseo a Damasco. Estaba enfer- Libna. 23 mo Ben Adad, rey de Siria, y le avisaron, El resto de los hechos de Joram, diciendo: Est aqu el hombre de Dios. cuanto hizo, no est escrito en el libro 8 El rey dijo a Jazael: Toma contigo un de las crnicas de los reyes de Jud? 24 presente y vete a ver al hombre de Dios, y Joram se durmi con sus padres y consulta por m a Yav si curar de esta fue sepultado con ellos en la ciudad de 9 enfermedad. Fue Jazael a su encuentro, David. Le sucedi su hijo Ocozas. llevando consigo un presente, todo lo 25 El ao doce de Joram, hijo de Ajab, mejor que haba en Damasco, la carga rey de Israel, comenz a reinar Ocozas, de cuarenta camellos. Llegado, se pre- hijo de Joram, rey de Jud. 26 Tena Ocosent a l y le dijo: Tu hijo Ben Adad, zas veintids aos cuando comenz a rey de Siria, me manda a ti para pregunreinar, y rein un ao en Jerusaln. Su tarte: Curar de esta enfermedad?10 Eli- madre se llamaba Atalia, hija de Omri, seo le respondi: Ve y dile: T curars, rey de Israel. 2? March por los caminos pero Yav me ha revelado que morirs de la casa de Ajab e hizo el mal a los 11 El hombre de Dios puso sus ojos sobre ojos de Yav, como la casa de Ajab, con Jazael 12 y los fij en l hasta hacerle la que estaba emparentado. 28 Acompa enrojecer; luego se puso a llorar. El le a Joram, hijo de Ajab, en la guerra contra pregunt: Por qu llora mi seor? Jazael, rey de Siria, a Ramot Galad. Y Eliseo le respondi: Porque s el Los sirios hirieron a Joram, 29 y el rey mal que vas a hacer a los hijos de Israel; Joram se volvi para hacerse curar en incendiars sus ciudades fuertes, pasars Jezrael de las heridas que los sirios le Q ' Otra vez tenemos sobre Israel el hambre, persistente durante muchos aos, que obliga a " emigrar, como se lee en Rut 1,1. Pero no es el hambre lo principal del relato, sino el testimonio que20 la mujer da de la resurreccin de su hijo. Reinando Josafat no haba rey en Edom (1 Re 22,48). Este versculo debe de significar la independencia que bajo Joram alcanz Edom (cf. 3,0.12) segn Gen 27,40.

dicho al rey: Maana a estas horas estarn a siclo los dos seas de harina de cebada, y a siclo el sea de flor de harina; 19 y el oficial haba respondido al hombre de Dios: Cuando Yav abra ventanas en los cielos, veremos eso. Y Eliseo le haba dicho: Con tus ojos lo vers, pero no lo comers. 20 Fue en verdad lo que sucedi, pues el pueblo le atropello a la puerta y muri.

las trompetas, gritaron: Jeh, rey!* haban hecho en Ramot cuando combata 14 As conspir Jeh, hijo de Josafat, hijo contra Jazael, rey de Siria. Ocozas, hijo de Joram, rey de Jud, baj a Jezrael de Nimsi, contra Joram. Joram defenda con todo Israel a Rapara ver a Joram, hijo de Ajab, que esmot Galad contra Jazael, rey de Siria; taba all herido. 15 pero el rey Joram haba tenido que volverse para curarse en Jezrael de las Los reyes de Israel y de Jud, heridas que los sirios le hablan hecho asesinados p o r J e h cuando combata contra Jazael, rey de 1 Eliseo, profeta, llam a uno de los Siria. Jeh dijo: Pues que lo queris, hijos de los profetas y le dijo: C- sea; pero que no salga de la ciudad nadie que pueda llevar la noticia a Jezrael. * ete los lomos, toma esta redoma de 16 Jeh subi a su carro y parti para leo y vete a Ramot Galad. * 2 Cuando llegues, busca a Jeh, hijo de Josafat, Jezrael, pues Joram estaba all en cama, rey de Jada, haba bajado a hijo de Nimsi. Le haces que se levante y Ocozas, 7 de entre sus compaeros y le llevas apar- verle. 1 El centinela que estaba en la 3 te, a una cmara retirada; y tomando torre de Jezrael vio venir a la tropa de la redoma de leo, lo derramas sobre Jeh y dio la noticia: Veo venir una trosu cabeza, dicindole: As habla Yav: pa. Joram dijo: Manda que salga a a caballo para saYo te unjo por rey de Israel. Abres 4 lue- su encuentro uno de 18 Sali el jinete, se go la puerta y huyes sin detenerte. El ber si es de paz. joven servidor 5del profeta parti para present a Jeh y pregunt: As habla Ramot Galad; y cuando lleg estaban el rey: Es la paz? Jeh respondi: los jefes del ejrcito reunidos, y dijo: Qu te importa a ti la paz? Vulvete Jefe, tengo que decirte una cosa. Jeh detrs de m. El centinela dio luego el aviso, diciendo: El mensajero ha llele pregunt: A quin de nosotros? 19 El respondi: A ti, oh jefe! 6 Levan- gado hasta ellos, pero no vuelve. Entse Jeh y entr en casa, y el joven de- tonces se mand otro a caballo, que llerram sobre su cabeza la redoma de gado a ellos pregunt: As habla el rey. leo, dicindole: As habla Yav, Dios Hay paz? Y Jeh contest: Qu te a ti la paz? Vulvete detrs de de Israel: Yo te7 unjo rey de Israel, del importa 20 pueblo de Yav. T herirs a la casa de m. El centinela volvi a decir: Tambin ste ha llegado a ellos y no vuelve; Ajab, tu seor, y vengars en Jezabel la sangre de mis siervos, los profetas, y la mas al parecer, por la marcha, el que porque sangre de todos los siervos de Yav. viene es Jeh, hijo de Nimsi, 2 8 Toda la casa de Ajab perecer; yo ex- viene con mucho mpetu. i Entonces terminar a todos cuantos pertenecen9 a Joram dijo: Engancha; y enganchado Ajab, al esclavo y al libre de Israel, y que fue su carro, sali Joram, rey de har la casa de Ajab semejante a la casa Israel, y Ocozas, rey de Jud, cada uno de Jeroboam, hijo de Nabat, y a la casa en su carro. Salieron al encuentro de en la heredad de de Basa, hijo de Ajiya. I 0 Los perros Jeh, a quien hallaron 22 comern a Jezabel en el campo de Jez- Nabot, de Jezrael. En cuanto vio Jorael y no habr nadie que le d sepultura. ram a Jeh le pregunt: Hay paz, JeDespus, el hombre abri la puerta y h? Y ste respondi: Qu paz mientras duren las prostituciones de Jezabel, huy. tu madre, y sus muchas hechiceras? " Cuando sall Jeh para reunirse con 23 Entonces Joram, volviendo grupas, hulos servidores de su seor, le dijeron sa Ocozas: Traicin, Ocotos: Va todo bien? Por qu ha venido y y 2dijo 4 zas! Pero Jeh tendi su arco e hiri a ti esc loco'.' Jeh respondi: Seguramente conocis al hombre y sabis lo que a Joram entre las espaldas, salindole la me ha dicho. , 2 Ellos respondieron: No flecha por 2 5el corazn, y Joram cay en es verdad. Explcanos lo que ha dicho. su carro. J e h dijo a su oficial, BidEl entonces dijo: Esto y esto es lo que ha car: Cgele y trale en el campo de dicho: As habla Yav: Yo te unjo por N a b o t de Jezrael, pues m e acuerdo de rey de Israel. 13 En seguida tomaron to- que cuando yo y t bamos juntos a cados sus mantos y los pusieron debajo ballo detrs de Ajab, su padre, Yav de l en las gradas, y, haciendo sonar pronunci contra l la sentencia, dicien-

' En 1 Re 10,16 se consigna la orden dada por Dios a Elias de ungir a Jeh, sin que all viramos su cumplimiento. En 21,21 ss.20, el mismo profeta anuncia los maies que Dios enviar sobre la casa de Ajab. Eliseo cumple la orden de la uncin y Jeh realiza las predicciones del gran13profeta. Por aqu se ve qu tales estaban los nimos para derrocar una vez ms la dinasta reinante y levantar un nuevo soberano. La uncin tal vez vino slo a designar la persona o a dar la seal de la insurreccin. 15 Ya hemos visto que era Jezrael la ciudad invernal de los reyes de Israel (1 Re 21,1).

II HEVES 9-10 d o : 2 6 Y o he visto ayer la sangre de N a b o t y de sus hijos, dice Yav, y yo te dar su merecido en esta misma heredad. Cgele, pues, y trale a ese campo, segn la palabra de Yav. 27 Ocozas, rey de Jud, que vio esto, huy p o r el camino de Bet G a n i m ; pero Jeh le persigui, diciendo: Tambin a l. Y le hirieron en el carro en la subida de Gur, cerca de Jibleam; l sigui hasta Mageddo, pero all muri. 2 8 Sus servidores le trasladaron en un carro a Jerusaln y le sepultaron en la sepultura de

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cibis esta carta, pues que tenis con vosotros a los hijos de vuestro seor, y adems carros y caballos, ciudades fortificadas y armas, 3 ved cul de los hijos de vuestro seor queris mejor y os conviene poner en el trono de su padre, y combatid p o r la casa de vuestro seor. 4 Ellos se llenaron de miedo y se dijeron: Dos reyes no h a n podido resistirle, cm o vamos a resistirle nosotros? 5 Y el jefe de la ciudad, los ancianos y los ayos de los nios m a n d a r o n a decir a J e h : Nosotros somos servidores tuyos y haremos cuanto t nos digas. N o elegiremos a ninguno p o r rey. H a z t lo que bien te parezca. 6 Entonces les escribi Jeh una segunda carta, en que les deca: Si estis p o r m y dispuestos a obedecerme, t o m a d las cabezas de esos h o m bres, hijos de vuestro seor, y venid a mi m a a n a a estas horas a Jezrael. 7 C u a n d o stos recibieron la carta, cogieron a los hijos del rey, setenta h o m b r e s ; los degollaron y pusieron sus cabezas en canastillas, y se las m a n d a r o n a Jeh, a Jezrael. 8 Vino u n o a informarle, diciendo: H a n trado las cabezas de los hijos del rey, y l dijo: Ponedlas en dos montones a la entrada de la puerta hasta maana. 9 Por la m a a n a sali y, presentndose ante el pueblo todo, dijo: Vosotros sois justos. Y o he conspirado contra mi se o r y le he d a d o muerte. Pero quin ha m a t a d o a todos stos? 10 Sabed, pues, que no caer p o r tierra ni una de las palabras que Yav h a pronunciado contra la casa de Ajab. Yav cumple lo que declar p o r medio de su siervo Elias. 11 Y Jeh mat a todos cuantos de la casa de Ajab quedaban en Jezrael, a todos sus parientes, a sus familias y a sus sacerdotes, sin dejar escapar a u n o solo.

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II BEYES 10

Dama griega en su tocador sus padres, en la ciudad de David. M Ocozas haba comenzado a reinar el a o once de Joram, hijo de Ajab. 30 Jeh entr en Jezrael. Sabindolo Jezabel, se pint los ojos, se pein y se puso a mirar a una ventana. 31 Al pasar Jeh por la puerta, le grit: Le sali bien la cosa a Zimri, asesino de su seor? 32 El alz el rostro hacia la ventana y p r e g u n t : Quin eres t para que quieras contender conmigo? Entonces mir a r o n p o r la ventana dos o tres eunucos, 33 y l m a n d : Echadla abajo; y ellos la echaron, y su sangre salpic los muros y los caballos; Jeh la pisote con sus pies, 34 y despus entr, comi, bebi y dijo: Id a ver a esa maldita y enterradla, que al fin es hija de rey. 35 Fueron para enterrarla; pero no hallaron de ella ms que el crneo, los pies y tas palmas de las manos. 36 Volvieron a dar cuenta a Jeh, que dijo: Es la amenaza que haba hecho Yav p o r su siervo Elias, tesbita, diciendo: Los perros comern la carne de Jezabel en el campo de Jezrael, 37 y e ] cadver de Jezabel ser c o m o estircol sobre la superficie del camp o , en el campo de Jezrael, de m o d o que nadie podr decir: Esta es Jezabel.

12 Despus se levant p a r a ir a Samara; y llegado a u n albergue de pastores que haba en el camino, 13 encontr a los hermanos de Ocozas, rey de Jud, y les pregunt: Quines sois vosotros? Y ellos le dijeron: Somos los hermanos de Ocozas, que hemos venido a saludar a los hijos del rey y a los hijos de la reina. 1 4 J e h dijo: Cogedlos vivos. Cogironlos vivos y los degollaron, en nmero de cuarenta y dos, en la cisterna del albergue; Jeh no dej escapar ni a uno solo. * 15 Partido de all, encontr a J o n a d a b , J e h , r e y d e Israel hijo de Recab, que vena a su encuenj A i Jeh escribi cartas, que m a n d t r o ; le salud y le dijo: Es sincero con l " a Samara, a los prncipes de la migo tu corazn, c o m o lo es el mo conciudad. En ellas deca: 2 En cuanto re- tigo? Y J o n a d a b le respondi: Since-

I A 1 4 La casa de Ajab se hadaba emparentada con la de David, y sus relaciones, segn ve ^ mos, eran muy ntimas. Jeh, deseoso de asegurarse el trono, no quiere dejar rastro ni de la casa de David, ante el temor de que de ah pueda venir la reaccin.

ro. Si es asreplic Jeh, dame la m a n o . J o n a d a b le dio la m a n o , y Jeh le hizo subir a su carro junto a l, * 16 y dijo: Ven conmigo y vers mi celo p o r Yav. Llevlo, pues, en su c a r r o ; I7y c u a n d o lleg a Samara m a t a cuantos de Ajab quedaban en Samara, exterminndoles del todo, segn la palabra que Yav haba dicho a Elias. 1 8 Despus reuni a t o d o el pueblo y le dijo: Ajab sirvi poco a Baal; Jeh le servir ms. 1 9 Llamad, pues, a m a todos los profetas de Baal, a todos los sacerdotes, sin que quede ni uno solo, porque quiero ofrecer a Baal un gran sacrificio. El que falte no vivir. Jeh obraba arteramente p a r a exterminar a los servidores de Baal. 20 Dijo, pues: Promulgad u n a fiesta en h o n o r de Baal. Promulgronla, 2 1 enviando mensajeros por t o d o Israel, y llegaron todos los servidores de Baal, sin que ni u n o dejara de venir, y entraron en la casa de Baal, que se llen de bote en bote. 2 2 Jeh dijo al que estaba al cuidado del vestuario: Saca vestiduras p a r a todos los siervos de Baal. El las sac, 23 y fue Jeh con J o n a d a b a la casa de Baal y dijo a los servidores de B a a l : Mirad y ved si por acaso hay aqu entre vosotros algn servidor de Yav o si estn slo los servidores de Baal. 24 Y entr Jeh p a r a ofrecer sacrificios y holocaustos. H a b a apostado fuera a ochenta h o m bres, dicindoles: Cualquiera que dejare escapar a alguno de estos que yo pongo en vuestras manos, m e responder de su vida con la suya. 2 5 C u a n d o hubieron acabado de ofrecer los sacrificios y h o locaustos, Jeh dijo a los de su guardia y a los oficiales: Entrad y matadlos, sin que ni u n o quede. Los de la guardia y los oficiales pasronlos a todos a cuchillo. Penetraron luego en el templo de Baal, a sacaron fuera la asera de Baal y la quemaron. 2 7 Destrozaron los cipos de Baal, y derribando el templo, hicieron de l u n a cloaca, que todava subsiste hoy. 28 As extermin Jeh a Baal de en medio de Israel. * 29 Con todo, no se apart Jeh de los pecados con que Jeroboam, hijo de N a bat, hizo pecar a Israel, y dej en pie los becerros de o r o que haba en Betel y Dan. 15 Por Jer 35,1 ss., sabemos que este Jonadab es padre o fundador de los recabitas, familia que por motivos religiosos haca vida nmada y era especialmente adicta al culto de Yav y, por tanto, adversa a los cultos cananeos. Jeh tom consigo a Jonadab como bandern para llamar a s a todos los devotos de Yav. 28 Jeh acab con los cultos fenicios que la casa de Ajab haba importado: pero los santuarios antiguos, erigidos por Jeroboam, quedaban Prisma de Salmanasar, en que aparece el rey Jeh postrado ante el rey asirio en pie, y el cisma religioso de Israel perdur.

ii

IIEYUS
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1U-1I

396 397 cereteos y a los guardias y a todo el pueblo, y llevaron al rey desde el templo de Yav al palacio real, donde entr por la puerta de la guardia. Sentse all sobre el trono real, 20 y todo el pueblo estaba lleno de alegra, y la ciudad se qued tranquila. Atalia haba sido muerta en el palacio real. II REYES 11-13 ros para el pago de las maderas y el tallado de las piedras necesarias para las reparaciones. 14 Pero con todo lo que entraba en la casa de Yav no hubo ni para hacer ni fuentes de plata, ni cuchillos, ni copas, ni trompetas; en suma, nada de oro ni de plata, 1 5 sino que hubo que emplearlo todo en la reparacin de la casa. ' 6 No se tomaban cuentas a los que reciban el dinero para entregarlo a los que hacan las obras, porque eran personas de fidelidad. 17 El dinero por el delito y el dinero por los pecados no entraba en la casa de Yav, porque era de18los sacerdotes. Entonces subi Jazael, rey de Siria, y atac a Gat y la tom. Jazael tena el designio de subir contra Jerusaln. * 19 Jos, rey de Jud, tom todas las cosas consagradas, lo que haban consagrado Josafat, Joram y Ocozas, sus padres, reyes de Jud, y lo que l mismo haba consagrado, y todo el oro que haba en el tesoro de la casa de Yav y en el del real palacio, y envilo todo a Jazael, rey de Siria, que desisti de subir contra Jerusaln. 2 < > El resto de los hechos de Jos, cuanto hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Jud? * 21 Sus servidores conspiraron contra l, y, rebelndose, le mataron22 cuando bajaba a la casa del terrapln. Josacar, hijo de Simat, y Josabab, hijo de Somer, sus siervos, le hirieron, y muri. Fue sepultado con sus padres en la ciudad de David, y le sucedi Amasias, su hijo.

Yav dijo a Jeh: Por haber hecho tercera parte de vosotros que monta la lo que es recto a mis ojos, haciendo guardia en el palacio real, 7 ms las otras desaparecer a la casa de Ajab, conforme dos partes de vosotros que montan la a mi voluntad, tus hijos se sentarn en guardia en el templo de Yav, 8 con las el trono de Israel hasta la cuarta genera- armas en la mano, formaris en torno cin. del rey y mataris a cualquiera que pre31 Pero Jeh no se cuid de andar con tenda penetrar en las filas. Estaris junto todo su corazn en la Ley de Yav, Dios al rey dondequiera que vaya. 9 de Israel, ni se apart de los pecados con Cumplieron los capitanes las rdenes que Jeroboam haba hecho pecar a Is- que les haba dado el sacerdote Joyada. 10 rael. Tom cada uno sus gentes, las que ha32 En aquellos das comenz Yav a can el servicio el sbado, y se fueron cercenar el territorio de Israel, y los hi- al sacerdote Joyada. Este les entreg las ri Jazael en toda ia fronlera de Israel, * lanzas y los escudos del rey David, que 33 desde el Jordn, a oriente, toda la tie- se hallaban en la casa de Yav, H y cuanrra de Galad, de Gad, de Rubn y de do los soldados de la guardia, todos con Manases, desde Aroer, que est junto al las armas en la mano, desplegaron desde lado norte, entre el altar torrente del Arnn, hasta Galad y Basan. el lado sur al 12 34 El resto de los hechos de Jeh, cuan- y el templo, sac al rey, psole la diato hizo, sus hazaas, no est escrito en dema y los brazaletes y le ungi. Todos el libro35 de las crnicas de los reyes de entonces palmotearon y gritaron: Viva Israel? Jeh se durmi con sus padres el rey! 13 y fue sepultado en Samara. Le sucedi Cuando oy Atalia el estrpito del Joacaz, su hijo. 3S Haba reinado Jeh pueblo, se vino a donde estaba la gente veintiocho aos sobre Israel en Samara. reunida en la casa de Yav 1 4 y mir. Y estaba el rey sobre el estrado, segn costumbre, y cerca de l los jefes y las Atala, reina de J u d trompetas, y todo el pueblo daba mues1 Atala, madre de Ocozas, vien- tras de gran jbilo, mientras sonaban las trompetas. Atalia rasg sus vestiduras y do que haba muerto su hijo, le5 vantse y extermin a toda la descenden- clam: Traicin! Traicin! 1 Enton2 cia real. * Pero Josaba, hija del rey ces el sacerdote Joyada dio orden a los Joram y hermana de Ocozas, cogi a capitanes que estaban a la cabeza de las Jos, hijo de su hermano, y le sac furti- tropas: Sacadla de las filas y matad a vamente de entre los hijos del rey cuan- quienquiera que la siga. Pues el sacerno la maten en do los estaban asesinando, ocultndole dote haba dicho: Que 16 de Atala, a l y a su nodriza, en la c- la casa de Yav. Hicironla sitio, y mara dormitorio y as pudo aqul esca- cuando lleg al palacio real, por la puerpar a la muerte. 3 Seis aos estuvo ocul- ta de los caballos, all la mataron. to con Josaba en la casa de Yav, y en!7 Joyada intervino en la alianza que tre tanto rein Atala en la tierra. 4 E1 con Yav hicieron el rey y el pueblo de ao sptimo, Joyada mand a llamar a ser el pueblo de Yav. * 18 Todo el pueios centuriones de los creteos y de la blo penetr en el templo de Baal y lo guardia y los introdujo en la casa de demoli, destruyendo del todo su altar y Yav. Hizo pacto con ellos, juramentn- sus estatuas; y al sacerdote de Baal, Madolos en la casa 5 de Yav, y les mostr tan, dironle muerte delante del altar. * el hijo del rey,* dndoles esta orden: 19 Despus, dejando una guardia en el He aqu lo que habis de hacer: * La templo de Yav, tom a los jefes de los

32 En la guerra con Damasco, que al subir Jeh al trono estaba comenzada, sali mal, pues Israel perdi todo el territorio de la TransJordania. Parece haber sido el motivo que, en la invasin asira de 842, Jeh no slo no se uni a la coalicin dirigida por Jazael de Damasco contra Salmanasar III, sino que se declar vasallo de ste, y como tal figura en los monumentos del rey de Nnive. I davdica est a punto de extinguirse; pero Dios cumple su promesa y preserva a este vastago, 1 en el cual se ve pronto restaurada la casa de David. > f 1 Por aqu se nos muestra que Atala era en todo semejante a su madre, Jezabel. La dinasta

4 No era posible que una reina extranjera, idlatra y homicida de la familia real, pudiera consolidarse en el trono de David. Joyada, el depositario del vastago salvado, tiene que ser quien le colonue en el trono de sus padres, haciendo efectivos ios derechos del pueblo y los planes de Dios. 5 El plan de la conspiracin no es claro. Joyada busc el apoyo de la guardia, compuesta, en parte a lo menos, de extranjeros, y aprovech un sbado en que se haca el relevo y se juntaban en lerusaln todas las fuerzas. , , , , , , . 17 El rey de Israel deba ser un rey teocrtico, que rega en nombre de Yav al pueblo ligado a su Dios por la alianza. Con la renovacin de sta, el pueblo y el rey reconocen a Yav por su Dios y el pueblo reconoce al nio por su rey. 18 Era una consecuencia necesaria del pacto con Yav la destruccin de este templo de Baal, que adems deba de ser el santuario real de Atala.

Reinado de Jos I O l Tena Jos siete 2aos cuando co* ** menz a reinar. Comenz a reinar Jos el sptimo ao de Jeh, y rein cuarenta aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Sibia, de Berseba. 3 Hizo Jos lo que era recto a los ojos de Yav todo el tiempo que le dirigi el sacerdote Joyada; 4 pero no desaparecieron los altos, y segua el pueblo sacrificando y quemando perfumes en ellos. 5 Jos dijo a los sacerdotes: Todo el dinero que como ofrenda sagrada ha entrado en el templo de Yav, el dinero del rescate de personas segn estimacin y el que voluntariamente se ofrece a la casa de Yav, 6 tmenlo los sacerdotes y emplenlo en reparar la casa de Yav en todo lo que necesite reparacin, "i Pero sucedi que el ao veintitrs del reinado de Jos, los sacerdotes no haban hecho las reparaciones necesarias en la casa. 8 Llam entonces el rey al sacerdote Joyada y a los otros sacerdotes y les dijo: Por qu no habis reparado lo que haba que reparar en la casa? En adelante no seris vosotros los que dispongis del dinero del pueblo, sino que lo entregaris, para que se haga la reparacin de la casa. Joacaz y Jos, reyes de Israel 9 Los sacerdotes asintieron a no ser ellos los que recogieran el dinero del pueblo I O ' E l ao veintitrs de Jos, hijo para hacer las reparaciones de la casa. * * de Ocozas, rey de Jud, comenxo Entonces el sacerdote Joyada tom un z a reinar Joacaz, hijo de Jeh, en Sacofre, hizo en su tapa un agujero y le mara, y rein diecisiete aos. 2 puso al lado del altar, a la derecha, en Hizo el mal a los ojos de Yav y el paso para la entrada en la casa de sigui los pecados de Jeroboam, hijo de Yav. Los sacerdotes de guardia metan Nabat, con que hizo pecar a Israel, y all todo el dinero que se traa a la casa no se apart de ellos. 3 Encendise el fude Yav; 11 y cuando se vea que en el ror de Yav contra Israel, y los entreg cofre haba bastante dinero, suba el se- en manos de Jazael, rey de Siria, y en cretario del rey con el gran sacerdote y manos de Ben Adad, hijo de Jazael, todo contaban 12 el dinero que haba en la casa el tiempo que estos reyes vivieron. * 4 Joade Yav. Iban entregando a los encar- caz implor a Yav, y Yav le oy, gados de las obras de reparacin lo ne- pues vio la opresin en que los reyes de cesario para pagar a los carpinteros y Siria tenan a Israel. 5 Depar a Israel dems obreros que trabajaban en la casa un libertador, que les sac de las manos de Yav, 13 a los albailes y a los cante- de los sirios, y habitaron en sus tiendas
O * 8 Una prueba de cunto hablan progresado las conquistas de Jazael sobre Israel en el rei' " nado de Jeh la tenemos en que haya llegado a atacar a Jud por la antigua ciudad de Gat, la patria de Goliat, situada al sudoeste de Jerusaln. 20 Notemos esta diferencia entre los dos reinos. Los soberanos de Israel mueren en manos de un conspirador, que sucede a su vctima en el trono; los de Jud, si alguna vez mueren de muerte violenta, tienen su legtimo sucesor, que hace justicia en los regicidas. 0 1 "*
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Era el cumplimiento del vaticinio que, con los ojos llenos de lgrimas, habla hecho Eliseo a Jazael (8,12 ss.).

II IIKVKN I I como u l e s ; * < > pero no se apartaron de los pecados de la casa de Jeroboam, que haba hecho pecar a Israel, sino que se dieron a ellos y a n una aseni quedaba erigida en medio d e Samara. ' De todo el ejrcito que tenia Joacaz no le dej Yav ms que cincuenta caballeros, diez carros y diez mil infames, porque el rey de Siria les habla aniquilado, como si los redujera a polvo. 8 El resto de los hechos de Joacaz, cuanto hizo, sus hazaas, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Israel? ' J o a c a z se durmi con sus padres y fue sepultado en Samara. Le sucedi Jos, su hijo. 10 El ao trunla y siete de Jos. rey
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auriga! Eliseo le dijo: Toma tu arco y unas flechas. El t o m el arco y flechas, i* Luego dijo Eliseo al rey de Israel: Pon tus manos en el arco. Y l las puso, y puso Eliseo las suyas sobre las del rey. 17 Luego a a d i : Abre la ventana que da al oriente. Abrila, y Eliseo le dijo: Dispara; y dispar. Eliseo exclam: Es una flecha de liberacin de Yav; es una flecha de liberacin contra Siria. T batirs a los sirios en Afee hasta exterminarlos. I 8 Eliseo le dijo nuevamente: Coge las flechas. El las t o m , y Eliseo le m a n d : Hiere la tierra, y el rey la hiri tres veces, y se detuvo. 19 El h o m b r e de Dios se irrit contra l y le dijo: Debieras haber herido cinco o seis veces, y entonces hubieras llegado

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M u r i Jazael, rey de Siria, y le sucedi su hijo Ben Adad. 2 5 Jos, hijo de Joacaz, reconquist de manos de Ben Adad, hijo de Jazael, las ciudades conquistadas por Jazael a Joacaz, su padre, durante la guerra. Jos bati tres veces a los sirios y recobr las ciudades de Israel. * Amasias, rey de Jud. Jeroboam, rey d e Israel El a o segundo de Jos, hijo de Joacaz, rey de Israel, comenz a reinar Amasias, hijo de Jos, rey de Jud. 2 Tena veinticinco aos cuando comenz a reinar, y rein veintinueve aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Joadn, de Jerusaln. 3 Hizo lo recto a los ojos d e Yav, n o , sin embargo, como David, su padre. O b r enteramente como haba o b r a d o Jos, su padre. 4 N o desaparecieron los altos, y el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y perfumes en ellos. 5 C u a n d o h u b o afirmado en sus manos el reino, castig a los servidores que haban m a t a d o al rey, su p a d r e ; * pero no hizo morir a los hijos de los asesinos, segn 10 que est escrito en el libro de la Ley de Moiss, donde m a n d a Y a v : No se h a r morir a los padres por los hijos ni se h a r morir a los hijos por los padres, sino que se h a r morir a cada uno por su pecado. 7 Bati a diez mil edomitas en el valle de la Sal. Conquist en la guerra Sela, y la llam Joctel, n o m b r e que conserva hoy todava. * 8 Entonces m a n d Amasias mensajeros a Jos, hijo de Joacaz, hijo de Jeh, rey de Israel, para decirle: Ven, que nos veamos las caras. 9 Jos, rey de Israel, hizo decir a Amasias: El cardo del Lbano m a n d decir al cedro del Lbano: D a m e tu hija por mujer para mi hijo. Las fieras del Lbano pasaron y pisotearon el cardo. I 0 T has batido a los edomitas, y tu corazn se ha envanecido. G o z a tu gloria y qudate en casa. Para qu meterte en una empresa desafortunada, que ser tu ruina y la de Jud? 11 Pero Amasias no le escuch, y Jos, rey de Israel, subi y se vieron las caras l y Amasias, rey de Jud, en Betsames, que est en Jud. 1 2 Jud fue batido por
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II REYES 13-14 Israel, y cada uno huy a su tienda. 13 Jos, rey de Israel, cogi prisionero en Betsames a Amasias, rey de Jud, hijo de Jos, hijo de Ocozias, y vino a Jerusaln e hizo una brecha de cuatrocientos codos en la muralla de Jerusaln, desde la puerta de Efram hasta la puerta de la Esquina. 1 4 Se apoder de todo el oro y plata de los vasos que haba en la casa de Yav y en el tesoro del palacio real, y t o m a n d o rehenes, retorn con ellos a Samara. 15 El resto de los hechos de Jos, cuanto hizo, sus hazaas y la guerra que hizo a Amasias, rey de Jud, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Israel? 16 Jos se durmi con sus padres, y fue sepultado en Samara con los reyes de Israel. Le sucedi Jeroboam, su hijo. " A m a s i a s , hijo de Jos, rey de Jud, vivi quince aos despus de la muerte de Jos, hijo de Joacaz, rey de Israel. 18 El resto de los hechos de Amasias, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de J u d ? " Se tram contra l una conjuracin en Jerusaln, y huy a Laquis, pero le persiguieron hasta Laquis y all le dieron muerte. 2 " Le trajeron en caballos, y fue sepultado en Jerusaln con sus padres, en la ciudad de David. 2 ' T o d o el pueblo de Jud t o m a Azaras, hijo de Amasias, y le puso sobre el trono, a la edad de diecisis aos, en lugar de Amasias, su padre. 2 2 Azaras reedific a Elat y la restituy al dominio de Jud despus de dormirse el rey con sus padres. 23 El a o quince de Amasias, hijo de Jos, rey de Jud, comenz a reinar sobre Israel en Samara Jeroboam, hijo de Jos, rey de Israel, y rein cuarenta y un aos 24 Hizo el mal a los ojos de Yav. N o se a p a r t de ninguno de los pecados de Jeroboam, hijo de N a b a t , que haba hecho pecar a Israel. 2 S Recobr el territorio de Israel desde la entrada de Jamat hasta el mar del Araba, segn la palabra que haba dicho Yav, Dios de Israel, p o r medio de su siervo Jons, profeta, hijo de Amitai, de Gat Jefer. * 2 6 Porque haba visto Yav la amarga afliccin de Israel, a la que todos, esclavos y libres, haban sido reducidos, sin que hubiera quien pudiera socorrer a Israel. 2 7 N o ha-

Arqueos asirlos de Jud, comenz a reinar Jos, hijo de a batir a los sirios hasta la exterminaJoacaz, en Israel, en Samara, y rein cin; ahora slo tres veces los batirs. 20 diecisis aflos. n Hizo el mal a los ojos Eliseo muri y fue sepultado. P o r de Yav y no se apart de ninguno de entonces hacan incursin en la tierra, u n los pecados de Jeroboam, hijo de N a b a t , a o y otro, las tropas de M o a b ; * a y que haba hecho pecar a Israel, sino que sucedi que, mientras estaban unos sese dio a stos como l. pultando a un muerto, vieron de p r o n t o 12 El resto de los hechos de Jos, cuan- venir una de estas tropas, y arrojaron al to hizo, sus hazaas y la guerra contra muerto en el sepulcro de Eliseo y se Amasias, rey de Jud, no est escrito fueron; y en cuanto el muerto lleg a en el libro de las crnicas de los reyes de tocar los huesos de Eliseo, resucit y se Israel? puso en pie. 13 22 Jos se durmi con sus padres, y le Jazael, rey de Siria, afligi a Israel sucedi Jeroboam. Jos fue sepultado en todo el tiempo de la vida de Joacaz, 23 Samara con los reyes de Israel. pero Yav tuvo misericordia de ellos y 14 Enferm Eliseo de la enfermedad de los mir, p o r a m o r de su alianza con que m u r i ; y Jos, rey de Israel, baj A b r a h a m , Isaac y Jacob, y no quiso desa verle, llor sobre l y dijo: Padre truirlos del todo, y no los arroj de mo, padre mo! Carro de Israel y su [ ante s. *
5 Este salvador parece haya sido el rey de Asira, que, reanudando su expedicin contra el occidente, obligaba a Siria a concentrar sus fuerzas y a procurar unir las de sus vecinos, o ms bien Jeroboam II (14,15 s.). 20 Despus de haber realizado en vida tantos milagros, quiere Dios honrar sus huesos con este nuevo prodigio. Para entender el hecho tngase presente que Eliseo habra sido depositado en una gruta o cmara tallada en la roca y cerrada luego con una piedra, a semejanza del sepulcro del Seor. Con mucha razn los Santos Padres aducen este hecho en favor del culto de las reliquias de los santos. 23 La promesa de Yav a David y los mritos de ste son el escudo protector de su dinasta; a los reyes de Israel y a su pueblo sirven las promesas y los mritos de los patriarcas.

25 Es el cumplimiento del vaticinio de Eliseo (vv.15 ss.). M 5 El rey ejecuta un acto de justicia castigando a los regicidas; pero obedece la ley de que *7 no deben pagar los hijos por los padres (Dt 24,16; Ez 18,19 s.). Los reyes de Jud tenan gran inters en ejercer dominio sobre Sela o Joctel, porque por su territorio pasaba el camino de las caravanas que hacan el comercio con el mar Rojo. 19 Sin duda que Amasias fue aqu la vctima de su gran imprudencia en entrar en guerra con Israel. No es raro que las guerras infortunadas conmuevan aun los tronos ms bien asentados. 25 La obra de restauracin comenzada por Jos fue terminada felizmente por su hijo Jeroboam II, que logra reconquistar todo el antiguo territorio de Israel. Es la postrera seal de vida que Dios otorga al reino del Norte.

il IIKVKH 14-15 lila resuelto Yav todava raer el nombre lo Israel de debajo del cielo, y le libr por medio de Jeroboam, hijo de Jos. 28 El resto de los hechos de Jeroboam, cuanto hizo, sus hazaas en la guerra y cmo restituy al dominio de Israel Damasco y Jamat, no est escrito en el libro 2de las crnicas de los reyes de Israel? 9 Jeroboam se durmi con sus padres, los reyes de Israel, y le sucedi Zacaras, su hijo. Azarias, rey de J u d 1 C 1 El a o veintisiete de Jeroboam, X O rey de Israel, comenz a reinar Azarias, hijo de Amasias, rey de Jud. 2 Tena diecisis aos cuando comenz a reinar, y rein cincuenta y dos aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Jola, de Jerusaln. 3 Hizo lo que es recto a los ojos de Yav, enteramente como lo haba hecho Amasias, su padre, 4 pero los altos n o desaparecieron, y el pueblo segua ofreciendo sacrificios y perfumes en ellos. 5 Yav hiri de lepra al rey, y leproso estuvo hasta el da de su muerte, y m o raba en una casa aislada. Jotam, su hijo, estaba a la cabeza del palacio y juzgaba al pueblo. * 6 El resto de los hechos de Azarias, cuanto hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Jud? 7 Azarias se durmi con sus padres, y fue sepultado con ellos en la ciudad de David. Le sucedi Jotam, su hijo. Zacaras, Selum, Menajem, Pecajya y Pecaj, reyes de Israel 8 El ao treinta y ocho de Azadas, rey de Jud, comenz a reinar sobre Israel, en Samara, Zacaras,9 hijo de Jeroboam, y rein seis meses. Hizo lo que era malo a los ojos de Yav, como lo haban hecho sus padres, y no se apart de los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que haba hecho pecar a Israel. 10 Selum, hijo de Jabes, conspir contra l, y le hiri en Jiblaam, dndole muerte. El le sucedi. * ii El resto de los hechos de Zacaras escrito est en el libro de las crnicas de los reyes de Israel.
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400 As se cumpli lo que Yav haba declarado a Jeh, diciendo: Tus hijos se sentarn en el trono de Israel hasta la cuarta generacin. 13 Selum, hijo de Jabes, comenz a reinar el ao treinta y nueve de Ozas (Azarias), rey de Jud, y rein u n mes en Samara. * 14 Menajem, hijo de Gad, subi de Tirsa a Samara; hiri a Selum, hijo de Jabes, matndole, y le sucedi. 15 El resto de los hechos de Selum y la conspiracin que tram est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Israel. 16 Entonces Menajem castig a Tapuaj y cuanto en ella haba, con su territorio, desde Tirsa, porque no haba querido abrirle sus puertas, y abri el vientre d e todas las mujeres encinta. 1 7 El ao treinta y nueve de Azarias, rey de Jud, comenz a reinar en Israel Menajem, hijo de Gad, y rein diez aos en Samara. 18 Hizo lo malo a los ojos de Yav, y no se apart, mientras vivi, de los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que habla hecho pecar a Israel. i9 Ful, rey de Asira, vino a Israel, y Menajem le dio a Ful mil talentos de plata para que le ayudase a consolidar el reino en sus manos. * 20 Menajem, para obtener esta cantidad, hizo una derrama sobre todos los que en Israel eran ricos, imponiendo a cada u n o cincuenta siclos de plata para drselos al rey de Asira. El rey de Asira se volvi, y por entonces n o se qued en la tierra. * 2 ' El resto de los hechos de Menajem, cuanto hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Israel? 22 Menajem se durmi con sus padres, y le sucedi Pecajya, su hijo. 23 El ao cincuenta de Azarias, rey de Jud, comenz a reinar en Israel, en Samara, Pecajya, hijo de Menajem, y rein dos aos. 2 4 H i z o lo malo a los ojos de Yav, y n o se apart de los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel. 25 Pecaj, hijo de Romela, su oficial, conspir contra l, y le hiri en Samara, en la torre del palacio del rey, en unin de Argob y Arie y de cincuenta hombres de entre los hijos de Galad que le seguan. As dio muerte a Pecajya, y le sucedi.

401 26 El resto de los hechos de Pecajya, cuanto hizo, escrito est en el libro de las crnicas de los reyes de Israel. 27 El ao cincuenta y dos de Azarias, rey de Jud, comenz a reinar en Israel, en Samara, Pecaj, hijo de Romela, y rein veinte aos. 28 Hizo lo malo a los ojos de Yav y no se apart de los pecados de Jeroboam, hijo de 29Nabat, que haba hecho pecar a Israel. En tiempo de Pecaj, rey de Israel, Teglatfalasar, rey de Asira, vino y tom Ayn, Abel Bet Maca, Janoaj, Quedes y Jasor, Galay y

II REYES 15-16 de Jotam, cuanto hizo, no est escrito en el libro de los reyes de Jud? 37 En este tiempo comenz 1 1 mandar Yav contra Jud a Rasn, rey de Siria, y a Pecaj, hijo de Romela. * 38 Jotam se durmi con sus padres, y fue sepultado con ellos en la ciudad de David, su padre. Le sucedi Ajaz, su hijo. Ajaz, rey de Jud 4 / 1 El ao diecisiete de Pecaj, lujo 1 0 de Romela, comenz a reinar Ajaz, hijo de Jotam, rey de Jud; 2 tenia Ajaz veinte aos cuando comenz a reinar, y rein diecisis aos en Jerusaln. No hizo lo recto a los ojos de Yav, su Dios, como lo haba hecho David, su padre. * 3 March por el camino de los reyes de Israel, y hasta hizo pasar a su hijo por el fuego, segn las abominaciones de las gentes que Yav haba expulsado ante los hijos de Israel. 4 Ofreca sacrificios y perfumes en los altos, en los collados y bajo cualquier rbol frondoso. 5 Entonces Rasn, rey de Siria, y Pecaj, hijo de Romela, rey de Israel, subieron contra Jerusaln para atacarla, y sitiaron a Ajaz, pero n o pudieron vencerte. * 6 E n el mismo tiempo el rey de Edom someti a Elat al dominio de Edom, expulsando de ella a los judos, y los edomitas se establecieron en Elat, y all habitan hasta el dia de hoy. 7 Ajaz mand mensajeros a Teglatfalasar, rey de Asira, para decirle: Tu siervo soy y tu hijo. Sube y librame de las manos del rey de Siria y de las del8 rey de Israel, que se alzan contra m. * El rey cogi la plata y el o r o que haba en la casa de Yav y en el tesoro del palacio del rey y se lo mand como presente al rey de Asira. 9 El rey de Asira le dio odos, y subi contra Damasco, la tom y llev a sus habitantes cautivos a Quir, y dio muerte a Rasn. K>E1 rey Ajaz fue a Damasco para ver a Teglatfalasar. rey de Asira, y habiendo visto el altar que haba en D a masco, mand luego al sacerdote Uras el modelo y la forma exacta del altar. 11 El sacerdote Uras construy uno, ajus-

Teglatfalasar, rey de Asira, en su carro triunfal

la Galilea, todo el territorio de Neftal, y llev a sus habitantes cautivos a Asira. * so Oseas, hijo de Ela, conspir contra Pecaj, hijo de Romela, y le hiri, dndole muerte, y sucedindole el ao31 veinte de Jotam, hijo de Ozas (Azarias). El resto de los hechos de Pecaj, cuanto hizo, escrito est en el libro de las crnicas de los reyes de Israel. 32 El ao segundo de Pecaj, hijo de Romela, rey de Israel, comenz a reinar Jotam, hijo de Ozas (Azarias), rey de Jud. 33 Tena veinticinco aos cuando comenz a reinar, y rein diecisis aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Jerus, hija de Sadoc. 34 Hizo lo recto a los ojos de Yav, enteramente como lo haba hecho Ozas (Azarias), su padre; 35 pero no desaparecieron los altos, y el pueblo segua ofreciendo sacrificios y perfumes en ellos. Jotam edific la puerta superior de la casa de Yav. 36 El resto de los hechos

f C 5 La lepra era considerada como un castigo enviado por Yav por algn pecado (2 Par 26, * " 20 s.). Jotam se hace cargo de la regencia del reino en nombre del rey enfermo. Rasgo este muy laudable y que honra al hijo, el cual no siente prisa por ceirse la corona. "10 Asi termina la dinasta de Jeh, a quien se haba prometido que durara hasta la cuarta generacin, esto es, que tendra cuatro reyes (10,30)^ 13 Selum experiment bien pronto en s la justicia de Dios. i Ful, en asirio Puiu, es el nombre de Teglatfalasar como rey de Babilonia, y rein por los aos 745-728 a. C. El tributo fue pagado el ao 738. Con Menajem figuran en los documentos babilnicos Rasn, de Damasco; Hiram, de Tiro, y la reina de Arabia. 20 Los 1.000 talentos de plata hacan tres millones de siclos, que divididos por 50 nos dan 60.000 personas que debieron soportar el tributo. Dato interesante para conocer la potencia econmica del reino: el valor del siclo era de 14 gr., unas tres pesetas.

29 Teglatfalasar III, en los aos 734-732, se lanz sobre el occidente, venci a los sirios y redujo el reino de Damasco a provincia asira. Fue en esta ocasin cuando invadi el norte del reino de Israel, llevndose cautiva la poblacin. Tal vez Tobas perteneca a esta cautividad, pero es indudable que a ella alude Isaas en 8,23 ss. 37 Ocurri este suceso, al que se liga la profeca de Emmanuel (Is 7,1 ss.), al comienzo del ao 734, y el propsito de estos dos reyes parece haber sido obligar a Jud a entrar en la coalicin contra los asirios. La llegada de stos fue lo que libr a Jerusaln. fl 2 Maravilla ese cambio brusco, tan frecuente en la vida religiosa de Israel. Seal clara de ^ que los juicios sobre la conducta de los reyes no responden del todo a la vida del pueblo. Luchaban de una parte los fieles a Yav, de otra los seguidores de los dolos; pero la mayora se dejaba llevar de un sincretismo religioso en que entraba el culto a Yav con el de los dioses extranjeros. 5 Es la invasin de que se habla en 16,37. 7 Esta embajada de Ajaz al asirio nos explica la respuesta de) rey a Isaas y la rplica de ste al rey en Is 7,13 ss.

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dieron a la adivinacin y a los encantamientos y se entregaron a cuanto era malo a los ojos de Yav para irritarle. 18 P o r eso Yav se irrit fuertemente contra Israel y le arroj de su presencia, y no qued ms que la tribu de J u d . 1 9 Pero tampoco Jud guard los mandamientos de Yav, su Dios, y ha imitado las costumbres de Israel. 2 0 Por eso arroj Yav de s a toda la descendencia de Israel, la humill y la entreg en m a n o s de salteadores, hasta arrojarla de su presencia. 21 Israel se separ de la casa de David y II REYES 17 menzaron a habitar all, no teman a Yav, y Yav m a n d contra ellos leones, que los devoraban. * 2C> Dijeron, pues, al rey de Asiria: Las gentes que t has trasladado para establecerlas en las ciudades de Samara n o conocen el m o d o de servir al dios de aquella tierra, y ste ha m a n d a d o contra ellas leones, que los devoran, p o r q u e no saben el m o d o de servir al dios de la tierra. 2 7 El rey de Asiria dio esta o r d e n : M a n d a d que vaya all uno de los sacerdotes que de all habis trado en cautividad, que vaya a esta-

tndose al modelo enviado de Damasco anual al rey de Asira, y el rey de Asira le , por el rey Ajaz, acabndole antes de que hizo encarcelar y encadenar en una priy Ajaz volviese a Damasco. I 2 Llegado de sin. 5 Recorri el rey de Asira todo Damasco, vio el rey el altar, y acercn- el territorio y subi contra Samara, que dose, subi a l; I 3 hizo quemar en l tuvo asediada durante tres aos. <> El ao su ofrenda y su holocausto, y lib en l noveno de Oseas, el rey de Asiria tom sus libaciones y derram en l la sangre a Samara y llev cautivos a sus habitande sus sacrificios eucarsticos. 1 4 Quit de tes a Asiria, hacindoles habitar en Caante la casa el altar de bronce que haba lac y Jabor, junto al ro Gozan, y en las ante Yav, para que no estuviese entre el ciudades de la Media. * 7 Los hijos de Isnuevo altar y la casa de Yav, y le puso rael haban pecado contra Yav, su Dios, cerca del nuevo altar, hacia el norte. que los haba sacado de la tierra de Egip5 El rey Ajaz dio al sacerdote Uras to, de bajo el dominio del Faran, rey esta orden: Quema en el gran altar el de Egipto, temiendo a los dioses ajenos. holocausto de la maflana y la ofrenda de 8 Siguieron las costumbres de las gentes la tarde, el holocausto del rey y su ofren- que Yav haba expulsado ante los hijos da, el holocausto de todo el pueblo y sus de Israel y las que haban introducido ofrendas, derrama en l sus libaciones y la los reyes de Israel. 9 Los hijos de Issangre de todos los holocaustos y todos rael hicieron contra Yav ocultamente colos sacrificios. Del altar de bronce ya sas detestables, edificaron altos en todas dispondr yo. I 6 El sacerdote Uras hizo sus ciudades, desde la torre de atalaya en todo conforme a lo que el rey Ajaz le hasta la ciudad murada. "> Se alzaron habia m a n d a d o , ' 7 y el rey Aiaz rompi cipos y aseras en todo collado alto y bajo fuentes que haba sobre ellas. Quit el todo rbol frondoso, n y quemaron permar de encima de los toros de bronce, fumes en todos los altos como las gentes que estaban debajo, y le coloc sobre un que Yav haba expulsado ante ellos, e hisolado de p i e d r a ; * 18 y para agradar al maldades, con las que irritaron a rey de Asira, m u d de la casa de Yav cieron 12 Yav. Sirvieron a los dolos, de quienes el prtico del sbado, que se haba conshaba dicho Yav: N o haris tal. truido en ella, y la entrada exterior del rey. 3 1 Yav adverta a Israel y a Jud p o r 19 El resto de los hechos de Ajaz, cuan- todos sus profetas, y les deca: Converto hizo, no est escrito en el libro de tios de vuestros perversos caminos y guarlas crnicas de los reyes de Jud? dad mis leyes y mis mandamientos, si20 Ajaz se durmi con sus padres, y fue guiendo fielmente la Ley que yo prescrib sepultado con ellos en la ciudad de D a - a vuestros padres y os he inculcado p o r vid. Le sucedi Ezequas, su hijo. medio de mis siervos los profetas. 14 Pero ellos no le escucharon y endurecieron su O s e a s , l t i m o rey d e Israel cerviz, como lo haban hecho sus padres, rj 1 El a o doce de Ajaz, rey de Jud, que no creyeron en Yav, su Dios. '5 R e comenz a reinar en Israel, en Sa- chazaron sus leyes y la alianza que haba mara, Oseas, hijo de Ela, y rein nueve hecho con sus padres y las amonestaciones aos. * que les haba hecho. Se fueron tras las va2 Hizo lo malo a los ojos de Yav, nidades, y cayeron as ellos mismos en la aunque no tanto como los reyes de Is- vanidad, como los pueblos que los rodearael que le precedieron. 3 Subi contra l ban, y a quienes Yav les haba prohibido Salmanasar, rey de Asira, y Oseas se le imitar, i 6 Traspasaron todos los m a n d a someti y le pag tributo, * 4 pero el mientos de Yav, su Dios, y se hicieron rey de Asira descubri luego una conspi- imgenes fundidas, dos becerros, aseras, y racin que tramaba Oseas, el cual haba se postraron ante todo el ejrcito de los m a n d a d o embajadores a So, rey de Egip- cielos, y sirvieron a Baal. 17 Hicieron pato, y habia dejado de pagar el tributo sar por el fuego a sus hijos y a sus hijas, se

se dio p o r rey a Jeroboam, hijo de N a b a t , que los apart de Yav e hizo cometer a Israel u n gran pecado. 2 2 Los hijos de Israel se dieron a todos los pecados de Jeroboam, que l comenz, y no se apart a r o n de ellos 2 3 hasta que Yav arroj a Israel lejos de su presencia, como lo haba anunciado por todos sus siervos los profetas. E Israel ha sido llevado cautivo lejos de su tierra, a Asiria, donde est hasta el da de hoy. * 24 El rey de Asiria m a n d gentes de Babilonia, de Cuta, de Ava, de Jamat y de Sefarvam, y las estableci en las ciudades de Samara, en lugar de los hijos de Israel. Se posesionaron de Samara y habitaron en sus ciudades. * 2 5 C u a n d o co-

blecerse all y les ensee el m o d o de servir al dios de aquella tierra. * 28 Vino, pues, a establecerse en Betel u n sacerdote de los que haban sido llevados cautivos a Samara, y les ense cmo haban de servir a Yav. * 2 9 Pero las gentes aquellas se hicieron cada una sus dioses en las ciudades que habitaban y los pusieron en los altos edificados por ios de Samara. 3 0 Las gentes de Babilonia se hicieron su Sucot Benot; las de Cuta, su Nergal; 3 I las de Jamat, su Asima; las de Ava, su Nibjn y Tartac, y las de Sefarvam pasaban a sus hijos p o r el fuego, en h o n o r de Adramelec y A n a m e lec, dioses de Sefarvam. 3 2 Tambin servan a Yav, y se dieron sacerdotes de

17 Ajaz haba comenzado por ofrecer voluntariamente su tributo al rey de Asiria: pero ste deba renovarse cada ao. No disponiendo de recursos, acude a despojar el templo, llevndose esta vez los doce toros sobre los que descansaba la gran pila o mar de bronce y las basas sobre las que asentaban las otras diez pilas pequeas.

| "9 l En aquellos postreros dias de Israel, el proceso de descomposicin se acelera. Pecaj, el * ' hijo de Romela, fue destronado por seas, que comenz a reinar con la benevolencia de Teglatfalasar el ao 732. Teglatfalasar dice haberlo puesto l en lugar de Pecai- Sin duda que saba lo que deca. 3 Salmanasar, que en 728 sucedi a Teglatfalasar, viendo la poca lealtad de Oseas, subi contra Samara; mas por causas que ignoramos disimul por entonces con l. 6 Segn los documentos asirios, fue Sargn, sucesor de Salmanasar en 721, quien acab con la rebelda de Samara el ao primero de su reinado; por consiguiente, el 722 el 721 a. C ; y, segn la poltica asiria, para desarraigar del pueblo sus sentimientos de independencia arranc a Israel de su patria y lo traslad a las provincias orientales del imperio.

23 Es la definitiva destruccin y desaparicin del reino del Norte. Las causas de esta ruina fueron muchas. La principal de todas, la corrupcin religiosa. No dejaron de influir tambin poderosamente las constantes revueltas polticas, acompaadas muchas veces de regicidios y cambios de dinastas. La persistencia de esta desaparicin se explica por la paganizacin de la inmensa mayora del pueblo, que se diluy luego entre los pueblos a que fue llevado cautivo. Los pocos que se conservaron fieles se incorporaron despus a Jud. 24 Era esto un verdadero trasiego de los pueblos. De estos orientales y de los pocos israelitas que 2haban quedado en la patria sali luego la nacin samaritana. 5 Despoblado el pas, lo invaden las rieras, y los pueblos, supersticiosos, lo atribuyen a que no honran al Dios de la tierra, el cual por eso se enoja y los castiga. 27 Estas casi universales transmigraciones eran parte de la poltica de los reyes de Asiria. Los nuevos colonos se creen obligados a adorar al Dios de la tierra, pero al mismo tiempo siguen dando culto a los dioses, originando esa inconcebible mezcla cultual religiosa que caracteriz a los samaritanos y los hizo tan odiosos a los judos (Jn 4,9). 28 Segn Esd 4,2, el envo de estos pueblos a Samara fue obra de Asaradn (681-668). Con ellos vino a consumarse la obra del sincretismo religioso de Israel. Con razn los judos, al volver del cautiverio purificados de sus antiguos errores, no quisieron unirse con este pueblo samaritano.

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hecho David, su padre. Hizo desaparecer los altos, r o m p i los cipos, derrib las oseras y destroz la serpiente de bronce que haba hecho Moiss, p o r q u e los hijos de Israel hasta entonces haban q u e m a d o incienso ante ella, dndole el n o m b r e d e Nejustn. * 5 Puso su confianza en Yav, Dios de Israel, y de todos los reyes de J u d q u e le sucedieron o le precedieron, n o h u b o ninguno semejante a l. 6 Se alleg a Yav y n o se apart de El, y guard todos los mandamientos que Yav haba prescrito a Moiss. 7 Yav fue con Ezequas, que sali bien en todas sus empresas. Se rebel contra el rey de Asira y n o le estuvo sujeto. * 8 Bati a los filisteos h a s t a Gaza y devast su tierra desde las torres de atalaya hasta las ciudades fuertes. 9 El a o cuarto del rey Ezequas, q u e era el a o sptimo de Oseas, hijo de Ela, rey de Israel, Salmanasar, rey de Asira, subi contra Samara y la asedi. * lo L a t o m al cabo de tres a o s ; el a o sexto de Ezequas, que era el a o noveno de Oseas, rey de Israel, fue t o m a d a Samara. 11 El rey de Asira llev cautivo a Israel a Asira y los estableci en Cala, en Cabor, j u n t o al ro G o z a n , y en las ciudades de Meda, l 2 porque no h a b a n escuchado la voz de Yav, su Dios, y haban r o t o su alianza, y n o haban obedecido y puesto p o r o b r a t o d o lo q u e Yav haba m a n d a d o a Moiss, s u siervo. Invasin de Senaquerib 1 3 El a o catorce del rey Ezequas, Senaquerib, rey de Asira, subi contra t o das las ciudades fuertes de J u d y se apoder d e ellas.* 1 4 E z e q u a s , rey d e J u d , m a n d decir al rey de Asira, a L a q u i s : H e pecado. Djame y har t o d o lo que m e impongas. El rey de Asira impuso a Ezequas, rey de Jud, trescientos talentos de plata y treinta talentos d e o r o . I 5 Ezequas entreg t o d a la plata que haba en la casa d e Yav y en el tesoro del palacio real, i 6 F u e entonces c u a n d o Ezequas destruy las puertas del templo de Yav y los dinteles que el mis-

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II REYES 18-19

ION IIIIOH <ie entre t o d o el pueblo; estos Niicerdotes ofrecan p o r ellos sacrificios en los templos de los altos. 3 3 Asf que teman a Yav y le servan al mismo tiempo que a sus dioses, segn la cost u m b r e d e las gentes de que provenan. 34 Todava hoy siguen haciendo como hicieron al principio. N i temen a Yav ni se conforman con sus leyes y m a n d a mientos, dados p o r Yav a los hijos de Jacob, a quien dio el n o m b r e de Israel. 35 Yav haba hecho alianza con ellos y les haba d a d o este m a n d a t o : N o temeris a otros dioses, ni os prosternaris ante ellos, ni les serviris, ni les ofreceris sacrificios. 3 6 Temeris a Yav, que os ha sacado de la tierra de Egipto con gran poder y brazo tendido. Slo a El temeris, slo ante El os prosternaris y slo a El ofreceris sacrificios. 3 7 Guardaris y p o n dris por o b r a las leyes y mandamientos, los estatutos y decretos que El h a escrito para vosotros, y n o serviris a otros dioses. 3 8 N o olvidaris la alianza que yo he hecho con vosotros y n o temeris a otros dioses, 3 9 sino que temeris a Yav, vuestro Dios, y El os librar de las m a n o s de todos vuestros enemigos. 4 0 Ellos n o le h a n obedecido y siguen sus antiguas costumbres; *i estas gentes temen a Yav y sirven a sus dolos, y sus hijos y los hijos de sus hijos h a n seguido haciendo siempre hasta hoy c o m o hicieron sus padres. S E G U N D A
R E Y E S DE JUD HASTA E L

P A R T E
CAUTIVERIO

(18-25) Ezequas, rey de Jud 1 Q i El a o tercero d e Oseas, hijo de * ** Ela, rey de Israel, comenz a reinar Ezequas, hijo de Ajaz, rey de J u d . * 2 Tena veinticinco aos cuando comenz a reinar, y rein veintinueve aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Abi, hija de Zacaras. 3 Hizo lo q u e es recto a los ojos de Yav, enteramente c o m o lo haba

1 Q ' La cronologa de este perodo es la mas obscura, salvo en lo que la aclara la historia asira, * ^ y as no podemos fijar la fecha del reinado de Ezequas. Slo como probable damos la fecha de 720-692. 4 La actuacin de Ezequas nos muestra en compendio la enorme corrupcin religiosa a que haba llegado el reino de Jud. Su obra queda enteramente anulada por su hijo y sucesor, Manases, que todava aument la corrupcin, lo cual prueba cuan arraigada estaba en el pueblo la idolatra. Como otros reyes sus antecesores, Ezequas hace una purificacin general de todas las idolatras, hasta de los altos. Sin embargo, o stos no desaparecieron todos o renacieron despus en el reinado de Manases, segn veremos en la obra de Josas. Una cosa nueva menciona el autor sagrado en este caso. Es el Nejustn o serpiente de bronce, mencionada en Nm 21,8; Sab 16,6. 7 Esta rebelin contra los asirios no puede ser otra que la narrada en 18,17; 19,37. Fue una rebelin muy relativa, pero bastante costosa para Jud. 9 Estos w.9-12 no se hallan en su lugar; no fue en el reinado de Ezequas, sino en el de Ajaz, su padre, cuando tuvo lugar la toma de Samara. 3 La invasin de Senaquerib a que alude en este pasaje fue el ao 701, y de ella nos ha dejado su autor un relato muy detallado, que confirma cuanto el texto sagrado dice.

26 m o Ezequas, rey de Jud, haba cubierto Eliaquin, hijo de Helcas; Sobna y con lminas de o r o p a r a entregrselas al Joaj, dijeron al copero m a y o r : Habla rey de Asira. a tus siervos en arameo, que lo entendem o s ; no nos hables en judo delante de Sitio d e J e r u s a l n t o d o el pueblo que est en las murallas. 1 7 El rey de Asira m a n d desde Laquis 2 7 E n t o n c e s el copero mayor respondi: a Ezequas al copero mayor con u n fuer- Acaso es a tu seor y a ti a quienes mi te ejrcito a Jerusaln. Pusironse en mar- seor m e h a m a n d a d o decir estas palacha, y cuando se acercaron a Jerusaln, bras, y n o m s bien a la gente que hay hicieron alto en el acueducto del estanque en la muralla, p a r a comerse sus propios superior, en el camino del c a m p o del excrementos y beberse su propia orina? Batanero. * 18 Y preguntaron p o r el rey. 2 8 Entonces se acerc el copero mayor y Vino entonces Eliaquin, hijo de Helcas, grit en alta voz, en j u d o : Escuchad m a y o r d o m o del rey, con Sobna, el se- la palabra del rey grande, del rey de Asicretario, y Joaj, hijo de Asaf, cronista; ra: 2 9 As habla el rey de Asira: N o os 19 y el copero mayor les habl, diciendo: dejis engaar de Ezequas, que n o p o Decid a Ezequas: As habla el rey gran- dr libraros de m i m a n o . 3 0 Q u e n o o s de, el rey de Asira: Qu confianza es haga confiar tampoco Ezequas en Yaesa que manifiestas? 20 Crees t que las v, diciendo: Yav nos librar y esta ciumeras palabras son prudencia y fuerza dad n o ser entregada en m a n o s del rey para la guerra? En quin realmente con- de Asira. 3 1 N o deis odos a Ezequas, fas p a r a querer rep o r q u e as habla el rey de Asira: Haced belarte c o n t r a m ? paces conmigo, rendios a m, y cada u n o 21 Confas en Egipde vosotros comer de su via y de su to, en esa caa rota higuera y beber el agua de su cisterna, 32 que pincha y hiere hasta que yo venga y os lleve a otra la m a n o de quientierra como la vuestra, a u n a tierra de quiera que en ella trigo y de vino, tierra de p a n y de vias, se apoya? As les de olivos, de aceite y de miel, y all vivisucede con el F a ris y n o moriris. N o escuchis a Ezeran, e l r e y d e quas; no hace ms que engaaros cuanEgipto, a cuantos do dice: Yav nos librar. 3 3 Han libra22 confan en l. Y do los dioses de los pueblos a su tierra si me decs: Condel poder del rey de Asira? 3 4 Dnde fiamos en Y a v , estn los dioses de J a m a t y de Arfad? nuestro Dios, no Dnde los dioses de Sefarvam, A n a y h a hecho desapaAva? Dnde estn los dioses de la tierra recer Ezequas sus de Samara? Han librado a Samara de altos y sus altares, mi poder? 3 5 Qu dios de stos h a libradiciendo a Jud y do a su tierra de mi poder p a r a que puea Jerusaln: Ante Senaquerib, rey de Asi- da Yav librar de mi m a n o a Jerusaln? 36 este altar de JerusaEl pueblo estuvo callado y n o dijo ra, en su trono ln habis de ofreu n a sola palabra, porque el rey haba da23 cer? H a z , pues, un convenio con mi do esta o r d e n : N o les respondis. 3 7 Eliaseor, el rey de Asira, y yo te dar quin, hijo de Helcas, m a y o r d o m o del pados mil caballos, si ests en condi- lacio; Sobna, secretario, y Joaj, hijo de ciones p a r a proveerlos d e caballeros. Asaf, cronista, vinieron a Ezequas, ras24 Cmo podrs resistir ni a un solo jefe gadas las vestiduras, y le refirieron las pade los menores entre los siervos de m i labras que el copero mayor haba dicho. seor? Confas en que Egipto te m a n d a r carros y caballeros? 2 5 Y adems, ha J e r u s a l n , l i b e r t a d a , y el e j r c i t o d e sido sin la voluntad de Yav como he Senaquerib, destruido subido yo a este lugar para destruirlo? 1 A 1 C u a n d o Ezequas lo oy, rasg Es Yav quien me ha dicho: Sube contra * sus vestiduras, se cubri de saco esa tierra y destruyela. y fue a la casa de Yav. * 2 M a n d a Elia17 Por esta misma fecha, Senaquerib, despus de haber saqueado las ciudades de Jud y recibido el tributo de Ezequas, quiso apoderarse de Jerusaln, en la que el rey se haba fortificado, o, como el asirio dice, se haba visto obligado a encerrarse como un pjaro en su jaula. Pero sin lograrlo, Senaquerib volvi a su tierra con el botn recogido, y Ezequas qued satisfecho, hasta cierto punto, por esa victoria muy relativa sobre el asirio. 1 Desde 18,17 y en lo que abarca este captulo, que parece una simple continuacin del precedente, la cronologa obliga a suponer dos sucesos distintos, el uno del ao 701 y el otro posterior al ao 693, en el que Taraca (19,9) subi al trono de Egipto. Habra sido en esta ltima expedicin cuando Senaquerib parti de Palestina sin ejrcito, que le destruy una peste, y pasados pocos aos fue asesinado en Babilonia por sus hijos (681).

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charas; plantaris vias y comeris su fruto, * 30 Pues el resto de la casa de Jud que se salve y quede echar raices por debajo y dar frutos por arriba. 31 Porque saldr de Jerusain un resto, y de la montaa de Sin los escapados. Y el celo de Yav har esto. 32 Por eso, as dice Yav del rey de Asiria: N o entrar l en esta ciudad ni meter en ella una flecha. Ni la acordonar con escudos ni alzar contra ella empalizadas. 33 Se volver por el camino por donde ha venido. No entrar en esta ciudad. Palabra de Yav. 34 Yo proteger esta ciudad y la salvar por amor de m y por amor de David, mi siervo. 35 Aquella misma noche sali el ngel de Yav e hiri en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil hombres; y al levantarse por la maana, todos eran muertos. * 36 Entonces Senaquerib, rey de Asiria, levant el campo y parti: se volvi y se qued en Nnive. -'' Mientras estaba prosternado en el templo de Nisroc, su dios, Adramelec y Sarasar, sus hijos, le hirieron con la espada y huyeron a la tierra de Ararat. Su hijo Asaradn rein en su lugar. E n f e r m e d a d de Ezequas O A i Por entonces enferm de muerte " Ezequas, y el profeta Isaas, hijo de A m o s , vino a l y le dijo: As dice Yav: Dispon de tu casa, porque vas a morir y no vivirs ms. * 2 Ezequas volvi su rostro contra la pared y or a Yav, diciendo: 3 Oh Yav! Ten en cuenta que he an-

II REYES 19-20 dado ante ti fielmente y con corazn ntegro y que he hecho lo que es bueno a tus ojos. Y Ezequas lloraba con gran llanto. * 4 Isaas haba salido; pero antes que llegase al atrio central, recibi palabra de Yav, que le dijo: 5 Vuelve a Ezequas, jefe de mi pueblo, y dile: As habla Yav, el dios de David, tu padre: H e escuchado tu oracin y he visto tus lgrimas. Te curar. Dentro de tres das subirs a la casa de Yav. 6 Te aadir otros quince aos a tus dias y te librar a ti y a esta ciudad de la mano del rey de Asiria, y proteger a esta ciudad p o r a m o r de m y por amor de David, mi siervo. * 7 Isaas dijo: Tomad una masa de higos. Tomronla y se la pusieron sobre la lcera, y Ezequas san. * 8 Ezequas haba preguntado a Isaas: En qu seal conocer yo que Yav me curar y que el tercer da subir a la casa de Yav? 9 Isaas le respondi: He aqu la seal por la que conocers que Yav cumplir la palabra que ha pronunciad o : La sombra avanzar diez grados o retroceder diez grados. * ' Y Ezequas dijo: Poca cosa es que avance diez grad o s ; 110 as que retroceda diez grados. 11 Entonces Isaas, profeta, invoc a Yav, que hizo retroceder diez grados la sombra en el reloj de Ajaz. 12 Por este tiempo, Merodac Baladn, hijo de Baladn, rey de Babilonia, mand una carta y un presente a Ezequas, pues habia tenido noticia de su enfermedad. * 13 Ezequas dio audiencia a los mensajeros y les ense todos sus tesoros, la plata, el oro, los aromas y el aceite refinado, el arsenal y todo cuanto de precioso haba en el tesoro. Nada hubo que Ezequas no les enseara en la casa y en todas sus dependencias.

uuln, mayordomo del palacio del rey; a han q u e m a d o sus dioses; pero sos no Sobna, secretario, y a los sacerdotes ms eran dioses; eran obra de la m a n o del ancianos, cubiertos de saco, al profeta hombre, leo y piedra, y ellos los aniquiIsaas, hijo de A m o s , 3 para que le dije- laron. 19 Lbranos, pues, Yav, Dios nuesr a n : As habla Exequias: Hoy es da de tro, lbranos de la m a n o de Senaquerib, angustia, de castigo y de oprobio, como y que todos los reinos de la tierra sepan si los hijos estuvieran pura salir del seno que slo t eres Dios, oh Yav! 20 de sus madres y no hubiera fuerza para Entonces Isaas, hijo de Amos, m a n el alumbramiento. 4 No habr odo Dios d a decir a Ezequas: As habla Yav, las palabras del coporo mayor, que el rey Dios de Israel: H e escuchado la plegaria de Asira, su seor, ha m a n d a d o para in- que t m e has dirigido a causa de Senasultar al Dios vivo, y dejar Yav, tu querib, rey de Asiria. * 2 1 H e aqu la p a Dios, de castigar las palabras que ha labra que Yav ha pronunciado contra l: odo? Haz, pues, subir a El una plegaTe desprecia y se burla de ti, virgen ria por el resto que an queda. hija de Sin; 5 Los servidores del rey Ezequas fueDetrs de ti El mueve la cabeza, hija ron a Isaas, < > e Isaas les dijo: He aqu de Jerusain. 2 2 lo que diris a vuestro seor: As habla A quin has insultado y ultrajado Yav: N o lo asusten las palabras que has t? Contra quin has alzado tu voz? odo, con las que los servidores del rey Contra quin alzaste tus ojos? Conde Asiria me han ultrajado. 7 Yo voy a tra el Santo de Israel! 23 poner sobre l u n espritu tal, que al or P o r tus mensajeros h a s ultrajado al una noticia que recibir se volver luego Seor y has dicho: a su tierra, y all, en su tierra, yo le har C o n el poder de mis carros subo yo a morir a espada. 8 El copero mayor se las altas m o n t a a s , a las cimas del Lretir y se vio con el rey de Asiria, que b a n o . estaba atacando a Libna, pues se le dijo Derribo los altos cedros, los selectos que se haba retirado de Laquis. 9 Di- cipreses; ronle noticia de Taraca, rey de Etiopa, Penetro en los ms remotos lugares, diciendo: Se ha puesto en marcha para en los m s espesos bosques. atacarte. 24 Y o alumbro las aguas extranjeras paEl rey de Asiria m a n d entonces de ra refrescarme con ellas nuevo mensajeros a Ezequas, diciendo: Y con la planta de mi pie seco todos 10 Hablad as a Ezequas, rey de J u d : los ros de Egipto. Que tu Dios, en quien confas, n o te en25 No lo has odo t? Desde m u c h o gae, diciendo: Jerusain no ser entregada en manos del rey de Asiria. n Bien ha lo he preparado y o ; Desde muy antiguo lo he planeado yo, sabis lo que los reyes de Asiria h a n hecho con todos los pueblos y cmo los y a h o r a lo realizo; Q u e sirva para reducir a montones de h a n destruido; y vas a librarte t? 1 2 Los dioses de los pueblos que mis padres han ruinas las ciudades fortificadas. 26 Sean sus habitantes reducidos a la destruido, los libraron en Gozan, H a r n , Resef, y libraron a los hijos de Edn, que impotencia, aterrorizados y confusos, C o m o la hierba de los campos, como habitan en Telasar? 13 Dnde est el rey de Jamat, el rey de Arfad y el rey de la la hierba tierna, C o m o las hierbas de los tejados, como ciudad de Sefarvam, de A n a y de Ava? 14 quemado p o r el viento solano. Ezequas t o m las cartas de m a n o el 2 pasto 7 Y o s muy bien cundo te levantas de los mensajeros y las ley. Luego subi a la casa de Yav y las despleg ante Ya- y cundo te sientas, y cundo vienes y vas. v, * 15 a quien hizo esta plegaria: Yav, cundo 28 Porque te h a s enfurecido contra m Dios de Israel, que te sientas sobre los querubines: T, que eres el solo Dios de y h a n llegado a mis odos tus bravatas, P o r eso yo p o n d r m i anillo en tus todos los reinos de la tierra; t, que h a s hecho los cielos y la tierra, oh Yav!, narices y mi freno en tus labios, Y te har volver p o r el camino que has i* inclina tu odo y escucha. Abre, oh Yav!, tus ojos y mira. Oye las palabras trado. 29 Y h e aqu lo que te servir de seal: que Senaquerib ha m a n d a d o a decir para Este a o se comer lo que retoe, y el insultar al Dios vivo. 17 Es verdad, oh Yav!, que los reyes de Asiria h a n des- ao que viene lo que de s brote. Pero al tercer a o sembrars, y cosetruido pueblos y asolado tierras i 8 y que
14 Extiende Ezequas las cartas del asirio ante Dios, como pidiendo castigo por las blasfemias que contenan. 20 La respuesta de Yav la da el profeta Isaas, y sus palabras son una rplica enrgica a las cartas blasfemas de Senaquerib.

29 El asirio haba devastado la tierra. No es extrao que la promesa de salud se dilate an unos aos; pero al fin Jerusain st' librar de! asedio, y los fieles de Yav vern aqu una prueba de la proteccin divina sobre Jerusain y un premio de la piedad del rey. 35 Si este suceso tuvo luRar en la primera expedicin de Senaquerib por los aos 701-700, la muerte del rey asirio no se cumpli hasta pasados veinte aos, 681: otra cosa sera si ocurri en una segunda expedicin ms prxima a la fecha de su muerte, como parecen persuadirlo algunos documentos asirios y griegos. En todo caso muri mucho despus de Ezequas. O A 1 Este captulo se lee ms completo en Is 38, en que se contiene adems el cntico de ^ " 3 Ezequas. Ignoramos cundo haya tenido lugar el suceso. La vida de ultratumba se presentaba muy triste a los antiguos, para quienes no lucan las esperanzas cristianas. Como la vida larga era una seal de la gracia de Dios, al contrario la vida corta, y ms la vida cortada de repente. 6 Esa promesa de librar la ciudad significara que este suceso tuvo lugar antes de 701, o sea 692 menos 15. 7 Este verso no parece hallarse en su lugar, a menos de ver en los siguientes una seal de que Dios le conceder los quince aos ms de vida, y no de que le sanar, como se dice en el v.8. 9 Tenan en el palacio un reloj solar, llamado cuadrante de Ajaz porque este rey lo haba puesto. El profeta promete hacer avanzar o retroceder la sombra que marcaba las horas. Ezequas elige lo ltimo como cosa en apariencia menos fcil. 12 Este prncipe caldeo combati durante muchos aos por la independencia de la Caldea y de Babilonia contra el poder de los asirios hasta que Senaquerib logr arrojarlo del pas a la tierra de Elam por los aos 694-693. No cabe duda de que esta embajada, cualquiera que fuera el pretexto, miraba a organizar una resistencia contra el poder asirio. La ocasin ms probable sera la de 705, al morir Sargn, el gran batallador y padre de Senaquerib.

408 ' 4 Isaas, profeta, vino luego a Eze- lomn, su hiio: En esta casa, en Jerusaquas y le dijo: Qu han dicho esas ln, que he elegido entre todas las tribus gentes que han venido a ti? Ezequas de Israel, yo pondr para siempre mi contest: Vienen de tierra lejana, de nombre. 8 N 0 har errar ms el pie de Babilonia. 15 Isaas aadi: Qu es lo Israel fuera de la tierra que yo he dado que han visto de tu casa? Ezequas res- a sus padres, siempre que ellos cuiden de pondi: Han visto todo cuanto hay en poner por obra los mandamientos y las la casa; les he enseado todo mi tesoro, leyes que yo he prescrito a mi siervo Moisin dejar nada. * 16 Entonces Isaas le ss. 9 Pero ellos no obedecieron, y Madije a Ezequas: Escucha la palabra de nases fue causa de que se descarriaran Yav: 1? Tiempo vendr en que ser lle- e hicieran el mal, ms todava que las vado a Babilonia todo cuanto hay en es- gentes que Yav haba destruido ante los ta casa, todo cuanto atesoraron tus pa- hijos de Israel. dres hasta hoy, sin quedar nada. 18 Y de l Entonces Yav habl por medio de los hijos que de ti saldrn, de los engendrados por ti, tomarn para hacer de ellos sus siervos los profetas, diciendo: n P o r eunucos del palacio del rey de Babilonia. haber cometido Manases, rey de Jud, 19 Ezequas respondi a Isaas: Buena es todas esas abominaciones, por haber obrala palabra de Yav que has pronunciado. do peor que antes de l obraron los amorreos, por haber hecho pecar a Jud con Que durante mi vida haya paz. sus dolos, i 2 he aqu lo que dice Yav, 20 El resto de los hechos de Exequias, Dios de Israel: Voy a echar sobre Jerusatodas sus hazaas, cmo hizo el estan- ln y sobre Jud males que a quien los. que y el acueducto y trajo las aguas a la oyere le retiirn los odos. 13 Yo echar ciudad, no est escrito en el libro de las sobre Jerusaln la cuerda de Samara y crnicas de los reyes de Jud? * 21 Eze- la plomada de la casa de Ajab, y fregar volquas se durmi con sus padres, y le su- a Jerusaln como se friega un 1plato, vindolo de un lado y de otro. 4 Abandocedi Manases, su hijo. nar el resto de mi heredad y se la entreManases, rey de Jud gar a sus enemigos; y sern la presa y el n 4 1 Doce aos tena Manases cuan- botn de todos sus enemigos 15 por haber ^ do comenz a reinar, y rein cin- hecho lo malo a mis ojos y haberme irricuenta y cinco aos en Jerusaln. Su ma- tado desde el da en que sus padres saliedre se llamaba Jafsiba. * 2 Hizo el mal a ron de Egipto hasta hoy. los ojos de Yav, segn todas las abomi10 Derram tambin Manases mucha naciones de las gentes que Yav haba sangre inocente, hasta llenar a Jerusaln arrojado ante los hijos de Israel. ' Reedi- de un cabo al otro, sobre los pecados que fic los altos que Ezequas, su padre, ha- l cometi y que hizo cometer a Jud, ba destruido; alz altares a Baal, levan- haciendo el mal a los ojos de Yav. t una osera, como haba hecho Ajaz, rey !' El resto de los hechos de Manases, de Israel, y se prostern ante todo el ejr- cuanto hizo, los pecados a que se entrecito de los cielos y le sirvi. 4 Alz alta- g, no est escrito en el libro de las crres en la casa de Yav, de la que Yav nicas de los reyes de Jud? haba dicho: Pondr mi nombre en Jel 8 Manases se durmi con sus padres, rusaln. 5 Alz altares a todo el ejrcito y fue sepultado en el jardn de su casa, de los cielos en los dos atrios de la casa en el jardn de Uza. Le sucedi Amn, de Yav. 6 Hizo pasar a su hijo por el su hijo. fuego; se dio a la observacin de las nuA m n , rey de Jud bes y de las serpientes, para obtener pronsticos, e instituy evocadores de los esi ' Veintids aos tena Amn cuando pritus y adivinadores del porvenir. Hizo enteramente lo que es malo a los ojos de comenz a reinar, y rein dos aos en Yav para irritarle. 1 Tambin alz en Jerusaln. Su madre se llamaba Mesulela casa de Yav la asera, en la casa de met, hija de Jarus, de Yotb. que Yav haba dicho a David y a Sa-1 20 Hizo el mal a los ojos de Yav, como lo haba hecho Manases, su padre,
15 En el supuesto de lo dicho en la nota precedente, Ezequas habra mostrado a los caldeos todos los recursos con que poda contar para la guerra que se proyectaba. El vaticinio del profeta viene muy a propsito. Esas riquezas vendrn a parar a Babilonia, pero un siglo ms tarde. 20 Subsiste an hoy la galera que conduce e agua desde la fuente de Guijn hasta la piscina de Silo; en ella fue hallada una inscripcin: el himno triunfal de los obreros cuando acabaron su tarea. El Eclesistico hace mencin de esta obra, que se ordenaba a asegurar a la ciudad las aguas de la fuente (48,19 ss.). 1 Las lneas que siguen parecen significar que Ezequas no fue bastante previsor en lo que toca a su sucesin, pues o la regencia a quien dej encomendado a su hijo no era lo que deba ser, o la fuerza del paganismo era tan poderosa que, al morir el rey, se sobrepuso a la obra reformadora de tantos aos.

ii HcricK 20-21

409 y sigui en todo el camino que haba seguido su padre. Sirvi a los dolos a que haba servido su padre y se prostern ante ellos, 22 apartndose de Yav, Dios de sus padres, y no siguiendo sus caminos. 23 Los servidores de Amn conspiraron contra l y mataron al rey en su casa; 24 pero el pueblo castig a todos los que haban conspirado contra el rey Amn, y puso por rey a Josas, su hijo, en lugar suyo. 25 El resto de los hechos de Amn, lo que hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Jud? 26 Fue sepultado en su sepulcro en el jardn de Uza, y le sucedi Josas, su hijo. Josas, rey de Jud O O ! Ocho aos tena Josas cuando *** comenz a reinar, y rein treinta y un aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Jedida, hija de Adaya, de Boscat. * 2 Hizo lo que es recto a los ojos de Yav y sigui en todo el camino de David, su padre, sin apartarse ni a la derecha ni a la izquierda. 3 El ao dieciocho del reinado de Josas mand el rey a la casa de Yav a Safan, secretario, hijo de Asala, hijo de Mesulam, dicindole: * 4 Sube a Helcas, sumo sacerdote, y que rena el dinero que haya en la casa de Yav y que han recaudado del pueblo los guardias de la puerta, 5 y lo entregue a los encargados de hacer las obras en la casa de Yav, emplendolo en pagar a los que trabajan en las6 obras de reparacin de la casa de Yav, a los carpinteros, a los maestros y albailes, y en pagar la madera y las piedras talladas para la reparacin de la casa. 7 Pero que no se les exijan cuentas del dinero que se les entregue, por ser gente de probidad. Hallazgo del libro de la Ley Entonces Helcas, el sumo sacerdote, dijo a Safan, secretario: He encontrado en el templo de Yav el libro de la Ley. Helcas dio el libro a Safan, y Safan, es8 21

II REYES 21-22

criba, lo ley, 9 y fue luego a dar cuenta al rey, y le dijo: Tus siervos han reunido el dinero que haba en el templo y se lo han entregado a los encargados de hacer las obras en la casa de Yav. i Y aadi: El sacerdote Helcas me ha entregado este libro; y lo llev delante del rey.* 11 Cuando oy el rey las palabras del libro de la Ley, rasg sus vestiduras I 2 y dio esta orden al sacerdote Helcas, a Ajicam, hijo de Safan; a Acbor, hijo de Miqueas; a Safan, secretario, y a Asaya, ministro del rey: i 3 Id a consultar a Yav por m, por el pueblo y por todo Jud respecto de las palabras del libro que se ha encontrado, porque seguro que es grande la clera de Yav contra nosotros por no haber obedecido nuestros padres las palabras de este libro y no haber puesto por obra cuanto en l se nos manda. * 14 El sacerdote Helcas, Ajicam, Acbor, Safan y Asaya fueron a la profetisa Jolda, mujer de Salum, hijo de Tecua, hijo de Jarjam, guardarropa, que moraba en Jerusaln, en el otro barrio 15 de la ciudad. Una vez que le hablaron, * les dijo ella: Asi habla Yav, Dios de Israel: Decid al que a m os ha enviado: 16 As dice Yav: Yo voy a hacer venir sobre este lugar y sus habitantes los males de que habla este libro que el rey de Jud ha ledo; 17 porque me han dejado y han quemado perfumes a otros dioses, irritndome con la obra de sus manos, y mi clera se ha encendido contra este lugar, y no se apagar; i 8 pero diris al rey de Jud, que os enva para consultar a Yav: As dice Yav, Dios de Israel: Acerca de las19palabras de este libro que t has odo, por haberse conmovido tu corazn y haberte humillado ante Yav al oir lo que yo he anunciado contra este lugar y contra sus habitantes, que sern objeto de espanto y de execracin; por haber rasgado tus vestiduras y haber llorado ante m, yo tambin te he odo a ti, dice Yav, 20 y por eso yo te recoger a tus padres y sers sepultado en paz, y no vern tus ojos

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OO El reinado de Josas abarca desde 638 hasta 607. El juicio de su conducta es bueno, como " ^ no se lee de ningn otro rey, ya que ste tom a pechos implantar la reforma segn e Deuteronomio. 3 Esta obra de restauracin no comenz hasta el 621 (cf. 12,4 ss.). 10 Es de lamentar que el texto sagrado no nos ofrezca ms detalles sobre este hallazgo. Parece natural suponer que el libro fu hallado en el santuario, donde estuvo olvidado en aquellos largos y tristes aos de prevaricacin. 13 No cabe duda de que se trata del libro de la Ley, en el cual se leen largos captulos sobre las sanciones divinas contra la nacin si olvida la observancia de la Ley (cf. Lev 26 y Dt 28). Discuten los autores si lo hallado file el Pentateuco, el Deuteronomio o una parte de ste. Sea de ello lo que quiera, la sorpresa y gran conmocin que en el rey y en el pueblo produce el hallazgo muestran claramente hasta qu punto haban dado al olvido la Ley de Dios. La reforma de Josas parece enteramente ajustada al Deuteronomio. 14 Como en todos los casos graves, se consulta al Seor por un profeta. En el presente es una profetisa, moradora de Jerusaln, la que es consultada, y la respuesta est en consonancia con lo que se lee en 1 Re 21,29 s. Se hace gracia al rey en atencin a su piedad, pero la nacin sufrir las sanciones divinas.

n HUYU.W 22-23

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C e l e b r a c i n d e la p a s c u a Luego m a n d Josas a todo el pueblo: Celebrad la pascua en h o n o r de Yav, vuestro Dios, como est escrito en el libro de esta alianza. * 2 2 Ninguna pascua semejante a sta se haba celebrado desde el tiempo en que los jueces juzgaban a Israel ni durante todo el tiempo de los reyes de Israel y de los reyes de Jud. 23 El ao dieciocho del reinado de Josas se celebr esta pascua en h o n o r de Yav en Jerusaln. 24 Adems, hizo Josas desaparecer a los evocadores de los espritus y a los adivinos, los terafim, los dolos y todas las abominaciones que se vean en la tierra de Jud y en Jerusaln, para poner p o r obra las palabras de la Ley escritas
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II BEYES 23 to hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Jud? 29 En su tiempo el faran Necao, rey de Egipto, subi contra el rey de Asira, hacia el ro Eufrates. El rey Josas le sali al paso, y el F a r a n le mat en M a g e d d o en cuanto le vio. * 3 0 Sus servidores le llevaron muerto en el carro, trayndolo de Mageddo a Jerusaln, y le sepultaron en su sepulcro. El pueblo t o m a Joacaz, hijo de Josas, y le ungi rey en lugar de su padre. Joacaz, J o a q u i m y Joaqun, reyes de

I0 El rey profan el Tofet todos los males que yo har venir sobre sus hermanos. este lugar. Ellos llevaron al rey esta res- del valle de los hijos de Hinn, para que nadie hiciera pasar a su hijo o su hija puesta. p o r el fuego en h o n o r de Moloc, u Hizo OQ - E l rey hizo reunir junto a l a to- desaparecer de la entrada de la casa de * dos los ancianos de .luda y de Jeru- Yav los caballos que los reyes de Jud saln, * 2 y subi luego a la casa de Yav haban dedicado al sol, cerca de la hacon todos los hombres de .luda y todos bitacin del camarero Natanmelec en el l2 delos habitantes de Jerusaln, los sacerdotes, atrio. Quem los carros del sol, los profetas y t o d o el pueblo, desde el moli los altares que haba en la terraza ms pequeo hasta el ms grande, y ley de la cmara alta de Ajaz, que haban delante de ellos todas las palabras del alzado los reyes de Jud, y los altares que libro de la alianza que se haba encontrado haba hecho Manases en los dos atrios en la casa de Yav. 3 Estaba el rey en de la casa de Yav; y despus de destropie j u m o a la columna; e hizo alianza zarlos y quitarlos de all, arroj el polvo 13 Profan el rey los con Yav de seguir a Yav y guardar sus al valle de Cedrn. mandamientos, sus preceptos y sus leyes, altos que haba al oriente de Jerusaln, con todo su corazn y toda su alma, po- al medioda del monte de los Olivos, que niendo por obra las palabras de esta Salomn, rey de Israel, haba erigido a alianza escritas en el libro. T o d o el pueblo Astart, la abominacin de los sidonios; a Camos, abominacin de los moabitas, y confirm esta alianza. a Milcom, la abominacin de los amoniD e s t r u c c i n d e la idolatra tas. , 4 Destroz los cipos, derrib las ase4 donde estaban de El rey m a n d al sumo sacerdote, Hel- ras y llen los lugares ls Derrib tambin el cas; a los sacerdotes de segundo orden huesos humanos. y a los que hacan la guardia a la puerta altar de Betel, el alto que haba hecho que sacaran del templo de Yav todos Jeroboam, hijo de Nabat, que haba helos enseres que haban sido hechos para cho pecar a Israel; destroz sus piedras y Baal, para asera y para toda la milicia las redujo a polvo y quem la asera. 16 del cielo, y los quem fuera de Jerusaln, C u a n d o Josas se volva de all vio en el valle de Cedrn, e hizo llevar las los sepulcros que haba en la m o n t a a , 5 cenizas a Betel. * Expuls a los sacer- y m a n d sacar de ellos los huesos y los dotes de los dolos, puestos por los reyes quem sobre el altar, profanndolo, conde Jud para quemar perfumes en los forme a la palabra de Yav, pronunciada altos, en las ciudades de Jud y en los por el h o m b r e de Dios que haba anunalrededores de Jerusaln; a los que ofre- ciado esto. 1 7 Y pregunt: Qu m o n u can perfumes a Baal, al Sol, a la Luna, mento es aquel que veo all? Los haal Zodaco y a toda la milicia de los cie- bitantes de la ciudad le respondieron: los. 6 Sac la asera fuera de la casa de Es el sepulcro del hombre de Dios que Yav, fuera de Jerusaln, al valle de Ce- vino de j u d y anunci estas cosas que drn, y la quem all, reducindola a t has hecho con el altar de Betel. * ceniza, que hizo arrojar a la sepultura 18 Entonces dijo l: Dejadle en paz. Que comn del pueblo. 7 Derrib los lugares nadie remueva sus huesos. As se conde prostitucin idoltrica del templo de servaron intactos sus huesos, juntos con Yav, donde las mujeres tejan tiendas los del profeta que proceda de Samara. para osera. 8 Hizo venir de las ciuda- 19 Josas hizo tambin desaparecer todos des de Jud a todos los sacerdotes, pro- los templos de los altos de las ciudades fan los altos donde los sacerdotes que- de Samara, que haban hecho los reyes maban perfumes, desde Gueba hasta Ber- de Israel para irritar a Yav; hizo con seba; derrib los altos de los stiros que ellos enteramente c o m o haba hecho con haba delante de la puerta del gobernador Betel. 20 Inmol sobre los altares a todos Josu, a m a n o izquierda de la puerta de los sacerdotes de los altos que haba all la ciudad. 9 Sin embargo, los sacerdotes y quem huesos h u m a n o s en el sitio donde de los altos no suban al altar de Yav en haban sido elevados. Despus se volvi a Jerusaln, pero coman panes cimos con Jerusaln.

Jud
Veintitrs aos tena Joacaz cuando comenz a reinar, y rein tres meses en Jerusaln. Su madre se llamaba Jamutal,
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Asedio de una ciudad por los asirlos en el libro que el sacerdote Helcas haba encontrado en la casa de Yav. 2-> Antes de Josas no h u b o rey que como l volviera a Yav con todo su corazn, y con toda su alma, y con todas sus fuerzas, conforme a toda la Ley de Moiss; y despus de l no le ha habido tampoco semejante. 2 " Pero, con todo, no desisti Yav del ardor de su gran clera, encendida contra Jud por todo lo que haba hecho Manases para irritarle. 2 7 Yav dijo: Quitar tambin de mi presencia a Jud, como lo he hecho con Israel, y rechazar a esta ciudad de Jerusaln, que yo haba elegido, y la casa de que yo dije: All estar mi nombre. 2 * El resto de los hechos de Josas, cuanhija de Jeremas, de Libna. * 3 2 Hizo el mal a los ojos de Yav, enteramente como lo haban hecho sus padres. 3 3 El faran Necao le encaden en Ribla, en tierra de Jamat, y le destron, e impuso a las gentes de la tierra una contribucin de cien talentos de plata y un talento de oro. 34 El faran Necao puso por rey a Eliaqun, hijo de Josas, en lugar de J o sas, su padre, y le m u d el nombre, ponindole el de Joaquim. Cogi a Joacaz y lo llev a Egipto, donde muri. 35 Joaquim entreg al F a r a n la plata y el o r o ; mas para reunir este dinero, segn la imposicin del Faran, h u b o de sacarlo al pueblo, determinando lo que cada u n o

O "3 * Esta renovacin de la alianza es un acto de penitencia nacional. En los aos pasados, el "*** pueblo, con sus reyes, se haba entregado a la idolatra y haba roto la alianza con su Dios* ahora renuevan esa alianza, rompiendo con los dolos y estrechando las relaciones con Yav (Je 11 17)' 4 Como en 11,18, despus de la alianza se procedi a la destruccin del templo de Baal' as ahora se emprende la destruccin de toda supersticin idoltrica como no se haba hecho en ninguno de los reinados anteriores. La reforma se ajusta al Deuteronomio, sobre todo en lo que toca a la unidad del altar y a la supresin de los altos, hasta aqu tolerados aun bajo los reyes ms piadosos. De aqu se deduce que el libro hallado era el Deuteronomio. Los detalles de esta reforma nos muestran hasta qu extremo haba llegado la corrupcin religiosa en Jud, y ms en Jerusaln 17 Cf. 1 Re 13,2 ss.

2 * La pascua, como fiesta conmemorativa de la salida de Egipto, tenia ms ntima relacin con la alianza, y as deba de ser en la intencin del rey una ratificacin de la misma. 29 En la regin del Eufrates se debata desde 613 la suerte del imperio ninivita. Parece que Necao aspiraba a obtener alguna parte de sus despojos, y para tomarla se diriga, a travs de la Palestina, hacia la Siria. Josas le sale al paso, a lo que parece, impulsado por la lealtad hacia el imperio en ruinas; pero el resultado de la batalla fue la muerte del rey, llorada de todos los buenos. Con ella quiso Dios librarle de las prximas calamidades de su pueblo, 31 Jeremas, que compuso unas lamentaciones a la muerte del rey (2 Par 35,25), dedic tambin una endecha a la derrota de los egipcios en Carquemis (Jer 46). Pero, derrotado y todo por los caldeos, Necao volvi por Jerusaln, se llev cautivo al rey Joacaz, que el pueblo se haba dado, y puso en el trono a Joaquim, a quien cambi el nombre en seal de soberana sobre l.

ii iiii.yim 23-25 hnhiii de dar para entregarlo al faran Nccao. 36 Veinticinco aos tena Joaquim cuando comenz a reinar, y reinri once aos en Jerusaln. Su madre se Humaba Sebida, hija de Pedaya, de Ruma. ->7 Hizo el mal a los ojos de Yav, culeramente como lo haban hecho sus padres.

412 all todos los tesoros del templo de Yav y los tesoros del palacio real; rompi todos los utensilios que Salomn, rey de Israel, haba hecho para el templo de Yav, conforme a lo que Yav haba anunciado. 14 Llev cautiva a toda Jerusaln, a todos los jefes y a todos los hombres de importancia, en nmero de diez mil, con todos los carpinteros y herreros, no dejando ms que a la gente pobre de la tierra. 15 Deport a Joaqun a Babilonia, y llev cautivos, de Jerusaln a Babilonia, a la madre del rey, a las mujeres del rey, a 1sus eunucos, a los grandes de la tierra; 6 a todos los hombres de armas, en nmero de siete mil, y a los carpinteros y herreros, en nmero de mil. A todos los hombres de valer aptos para la guerra, el rey de Babilonia los llev cautivos a Babilonia. 17 Luego puso por rey, en lugar de Joaqun, a Matanas, su to, mudndole el nombre en el de Sedelas.

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los muros, cerca del jardn del rey, mientras los caldeos tenan cercada la ciudad. Los huidos tomaron el camino del Araba; 5 pero el ejrcito de los caldeos persigui al rey y le dio alcance en los llanos de Jeric, y 6 todo su ejrcito se dispers, dejndole. Apresaron al rey y le llevaron al rey de Babilonia, a Ribla, y le sentenciaron, i Los hijos de Sedecas fueron degollados en su presencia; a Sedecas le sacaron los ojos, y cargado de cadenas de bronce, le llevaron a Babilonia. 8 El da sptimo del quinto mesera el ao diecinueve del reinado de Nabucodonosor en BabiloniaNebuzardn, jefe de la guardia, servidor del rey de Babilonia, entr en Jerusaln, * 9 quem el templo de Yav, el palacio real y todas las casas de Jerusaln. iTodo el ejrcito de los caldeos, que estaba con el jefe de la guardia, demoli las murallas que rodeaban a Jerusaln. 11 Nebuzardn, jefe de la guardia, llev cautivos a los que haban quedado en la ciudad, de los que se rindieron al rey de Babilonia, y al resto de la gente, 12 fuera de algunos pobres que dej, como viadores y labradores. !3 Los caldeos rompieron las columnas de bronce que haba en la casa de Yav, las basas, el mar de bronce que haba en la casa de l Yav, y se llevaron el bronce a Babilonia. * Cogieron los ceniceros, las tenazas, las palas, los cuchillos, las tazas y todos los utensilios de bronce con que se haca el servicio, u El jefe de la guardia cogi tambin los braseros y las copas y todo cuanto era de oro y cuanto era de plata. 16 Las dos columnas, el mar, las basas que Salomn haba hecho para la casa de Yav; todos los utensilios de bronce tenan un peso incalculable. 17 La altura de una columna era de dieciocho codos, y tena encima un capitel de bronce de tres codos de altura, y en derredor del capitel haba trenzados y granadas, todo de bronce; y lo mismo la otra columna. 18 El jefe de la guardia cogi a Sarayas, el sumo sacerdote; a Sofonas, el segundo sacerdote, y a los tres guardias del atrio;

II REYES 25 19 y de la ciudad, a un eunuco, que tenia a sus rdenes la gente de guerra; a cinco hombres de los consejeros del rey, que fueron encontrados en la ciudad; al secretario del jefe del ejrcito encargado del alistamiento y a sesenta ms del pueblo que se hallaban en la ciudad. 20 Nebuzardn, jefe de la guardia, los cogi y los llev a Ribla, al rey de Babilonia. 21 El rey de Babilonia les dio muerte en Ribla, en tierra de Jamat. As fue llevado cautivo Jud lejos de su tierra. * 2 2 Nabucodonosor puso el resto del pueblo que quedaba en la tierra bajo el gobierno de 23 Godolas, hijo de Ajicn, hijo de Safan. Cuando los jefes de las tropas supieron, ellos y sus hombres, que Godolas haba sido puesto por el rey de Babilonia como gobernador del territorio, vinieron a Godolas, a Misfa, Ismael, hijo de Netana; Jojann, hijo de Careaj; Saraya, hijo de Tanjumet, de Neftoa, y Jazana, hijo de un macateo, con sus gentes. 24 Godolas les jur a ellos y a sus hombres, dicindoles: No temis nada de parte de los caldeos; quedaos en la tierra, servid al rey de Babilonia, y os ir bien. 25 Pero el sptimo mes, Ismael, hijo de Netana, hijo de Elsama, de sangre real, vino acompaado de diez hombres, e hirieron mortalmente a Godolas, as como a los judos y caldeos que estaban con l en Misfa. 26 Entonces todo el pueblo, pequeos y grandes, los jefes y sus tropas, se levantaron y se fueron a Egipto por temor de los caldeos.
27 El ao treinta y siete de la cautividad de Joaqun, rey de Jud, el da veintisiete del duodcimo mes, Evil Merodac, rey de Babilonia, el ao primero de su reinado, alz la cabeza de Joaqun, rey de Jud, y le sac de la prisin. * 2S Le habl con benevolencia y puso su trono por encima de los tronos de los reyes que con l estaban en Babilonia. 2 9 L e hizo quitar sus vestidos de preso, y ya siempre comi a su mesa todo el tiempo de su vida. 30 El rey provey constantemente a su mantenimiento todo el tiempo de su vida.

O A ! En su tiempo, Nabucodonosor, <" rey de Babilonia, se puso en campaa. Joaquim le haba estado sujeto durante tres aos, pero luego se volvi y se rebel contra l. * 2 Entonces mand Yav contra Joaquim tropas caldeas, tropas de los sirios, tropas de los moabitas y de los amonitas; las envi contra Jud para destruirle, segn la palabra que Yav haba pronunciado por sus siervos los profetas. 3 No sucedi esto sino por orden de Yav, que quera arrojar a Jud de su presencia a causa de los pecados cometidos por Manases 4 y de la sangre inocente derramada por Manases, que haba llenado a Jerusaln, que no quiso Yav Sedelas, ltimo rey de J u d . Asedio, perdonar. t o m a y destruccin d e Jerusaln 5 El resto de los hechos de Joaquim, 18 Veintin aos tena Sedelas cuando cuanto hizo, no est escrito en el libro comenz a reinar, y rein once aos en de las crnicas de los reyes de Jud? 6 Joaquim se durmi con sus padres, y Jerusaln. Su madre se llamaba Jamutal, hija de Jeremas, de Libna. le 7 sucedi Joaqun, su hijo. 19 Hizo el mal a los ojos de Yav, enEl rey de Egipto no sali ya ms de teramente como lo haba hecho Joaqun, su tierra, porque el rey de Babilonia se 20 por la clera de Yav contra Jerusaln haba apoderado de cuanto era del rey de Egipto, desde el torrente de Egipto y contra Jud, que Yav quera arrojar de su presencia. Sedecas se rebel contra hasta el Eufrates. s Dieciocho aos tena Joaqun cuando el rey de Babilonia. comenz a reinar, y rein tres meses en (J l El ao noveno del reinado de Jerusaln. Su madre se llamaba9 Nejusta, Sedecas, el da diez del mes dhija de Elnatn, de Jerusaln. Hizo el mal a los ojos de Yav, enteramente como cimo, Nabucodonosor, rey de Babilonia, vino con todo su ejrcito contra Jerusalo haba hecho su padre. contra lEn este tiempo subieron contra Je- ln, acamp ante ella, y levantaron 2 rusaln los servidores de Nabucodonosor, ella ingenios en derredor. * La ciudad rey de Babilonia, y la ciudad fue ase- estuvo cercada hasta el 3ao undcimo diada, il Nabucodonosor, rey de Babilo- del reinado de Sedecas. El da nueve nia, lleg a la ciudad mientras sus servi- del cuarto mes del ao undcimo de Sedores la asediaban. 12 Entonces Joaqun, decas era grande el hambre en la ciudad, ya pan para la gente del rey de Jud, sali al rey de Babilonia con y no haba 4 su madre, sus servidores, sus jefes y sus pueblo. Entonces abrieron brecha en la eunucos. El rey de Babilonia le prendi ciudad, y toda la gente de guerra huy el octavo ao de su reinado. * " Sac de de noche por el camino de la puerta entre

2 4 ' ^ n 6 o 5 , Nabucodonosor, muerto su padre, Nabopolasar, subi al trono de Babilonia. " ^ Poco despus se present en occidente a tomar posesin de aquella parte del imperio asirio de que se crefa heredero. Joaquim fue dejado en pacifica posesin del trono de su padre, Josas, pero bajo el vasallaje de Babilonia. Sin embargo, en Jerusaln prevaleca la tendencia egipcia, y el rey comenz a dar muestras de insurreccin contra la Caldea. Noticioso Nabucodonosor, manda sus tropas para obligarle a volver a la obediencia. Cuando stas llegan, en 597, Joaquim era muerto desde haca tres meses, sucedindoie en el trono Joaqun o Jeconas. 12 Muy prudentemente, Jeconas renunci a la resistencia, evitando la guerra. Con su madre, una buena parte de la corte y lo ms granado de la capital fue llevado cautivo a Babilonia, siendo substituido en el trono por su to Matanas, a quien se cambi el nombre por el de Sedelas. 25 1 ? 4 ec ' as haba prestado juramento de vasallaje a Nabucodonosor; pero, seducido por los egipcios, se olvid de su deber. El ao 589 se present el ejrcito caldeo ante Jerusaln y la cerc. El profeta Jeremas nos ha conservado muchos episodios del cerco largo y duro que Jerusaln padeci.

* El mes quinto, que puede ser el de julio, la ciudad fue tomada y, con el templo, quemada y destruida; sus riquezas, llevadas a Babilonia, y lo ms granado de la poblacin que haba sobrevivido fue conducido en cautiverio a las orillas del Eufrates (587). 21 La causa de la ruina y la cautividad fue la corrupcin religiosa. Los reyes de Babilonia siguieron la poltica de los de Asira. Al fin vino la prometida restauracin, en la cual no particip sino27 un corto nmero de los cautivos, quedando otros muchos en medio de los pueblos paganos. Es el hijo de Nabucodonosor y sucesor suyo el que saca a Jeconas de la prisin y le honra sentndole a su mesa (562). Ya era tarde.

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I PARALIPMENOS 1

PARALIPMENOS

CRNICAS

i. Los libros precedentes vienen a ser una historia seguida desde el principio del mundo hasta la cautividad babilnica. Los Paralipmenos, con Esdras y Nehemas, contienen una historia paralela de la precedente, hecha con criterio distinto. Los dos de los Paralipmenos formaban en el texto hebreo un solo libro, que luego se dividi en dos, tomada de las versiones la divisin. El nombre hebreo equivale a Crnicas, Anales. El de Paralipmenos les viene del griego, y vale tanto como cosas preteridas, omitidas, porque los traductores creyeron errneamente que el fin del autor haba sido consignar las cosas omitidas de los libros de Samuel y de los Reyes. Siendo tan cara la repeticin de cosas, tomadas, segn todas las apariencias, de aquellos libros, es manifiesto el error del nombre y su fundamento. Es, sin embargo, el nombre admitido. Los Paralipmenos contienen una historia de Israel, narrada desde el punto de vista del templo y del culto legtimo. 2. Para hacerse cargo de la naturaleza especial de esta obra conviene considerar la poca en que fue compuesta. Al volver del cautiverio se sinti Israel reducido d una provincia del gran imperio persa, sin ms personalidad que la que provena de su Ley y de su religin. Por esto la vida del pueblo se concentr en torno del templo y de la autoridad religiosa, el sumo sacerdote, con los escribas o doctores de la Ley. El templo y la Ley eran para ellos lo ms importante de su patrimonio nacional. A travs de este principio consideraban luego su pasada historia, y todo lo que no fuera esto tena para ellos poco valor. Esto, en efecto, si no era toda la historia de Israel, contena los elementos esenciales de la misma. Israel era el pueblo de Yav, el Dios nico verdadero, slo por Israel reconocido y adorado. Con Israel se haba ligado por una antigua alianza, y en medio de l haba establecido su morada. Esta morada haba sido primeramente el tabernculo levantado por Moiss en el desierto, al cual sucedi luego el templo de Salomn. De uno y de otro haba tomado Dios posesin mediante la nube de su gloria, y all haba puesto su nombre, convirtindolos en smbolos de su presencia en medio de Israel. Como el tabernculo haba sido el nico lugar legtimo del culto durante la peregrinacin por el desierto, as lo haba sido el templo desde que fue levantado por Salomn. Era, pues, el lugar santo de la tierra en el que Dios se comunicaba con los hombres. As lo deca Salomn en su plegaria consecratoria del templo (i Re 8). Los salmistas se hacen eco de estas ideas y sentimientos en muchos de los salmos, y los profetas, cuando nos hablan de los tiempos mesinicos, con frecuencia nos presentan el templo como el centro del reino mesidnico, el lugar en que Dios manifestar su gloria y adonde concurrirn todos los pueblos, ansiosos de participar de las bendiciones prometidas por Dios a su pueblo. Sobre esta idea tan alta y tan mesinica a la vez se apoya el autor de nuestra obra para componer esta nueva historia de su pueblo, en la que slo el templo y lo que con el templo se relacione tendr cabida. Y a travs de esta idea contempla la historia pasada de Israel. 3. El gnero de su composicin es de compilacin de documentos, retocados con adiciones aclaratorias, supresiones, correcciones, para amoldarlos mejor a su propsito, aunque con alguna divergencia, para cuya explicacin habr que recurrir a la doctrina de la encclica de Po XII acerca de los gneros literarios. El autor cita cuidadosamente sus fuentes. Los ttulos de stas llegan a catorce, aunque tal vez se reduzcan todas a una o dos obras generales de la historia de Israel. 4. Se dividen en cuatro partes: la primera (1 Par 1-9), que se extiende hasta David, est formada por listas genealgicas tomadas de los libros precedentes y de otros documentos particulares. Las listas, a veces repetidas y discordantes, muestran que tales documentos son ms bien empadronamientos de las tribus o familias, realizados en distintas pocas, y que reflejan el estado de las mismas en cada una. La segunda parte (10-20), omitido Sal, abarca la historia de David, como fundador del reino y del nuevo tabernculo de Jerusaln y preparador de todo lo necesario para la construccin del templo. Omite los pecados del rey. La tercera parte (2 Par 1-9) nos

cuenta la ejecucin de la gran obra preparada por David y realizada por Saloman. Tambin guarda silencio sobre las cadas de ste. La cuarta parte (10-36) nos refiere la historia de Judd hasta el decreto de Ciro, que permiti la restauracin del templo. Insiste en la historia de aquellos reyes que en diversas pocas ms intervinieron en la reforma religiosa. 5. Para resolver ciertas dificultades histricas que algunos oponen, a causa de varios documentos que se citan y de sucesos que se narran, el lector tendr una solucin general en la Introduccin general, n.15. El autor de la obra es desconocido, aunque muchos la atribuyen a Esdras. La poca de su composicin, a juzgar por las genealogas de Zorobabel, que nos dan las versiones antiguas, no sera anterior al siglo IV, en la poca griega.

I PARALIPMENOS O CRNICAS
PRIMERA P A R T E : GENEALOGAS (1-0): De los primeros patriarcas hasta Abraham (1,1-27). Abraham y su descendencia (1,28-45). Genealoga de Judd (2). Genealoga de David (3). Nuevagenealoga de Judd (4,1-23). Genealoga de Simen (4,24-43). Rubn (5,1-10). Gad (5,11-22). Manases (5,23-36). Lev (6). Isacar (7,1-5). Benjamn (7,6-12). Neftal y Manases (7,13-19). Efram (7,20-29). Aser (7,30-40). Otra vez Benjamn (8,1-33). Sal (8,34-40). Primeros moradores de Jerusaln despus de la cautividad (9,1-38). Nueva genealoga de Sal (9,39-44).SEGUNDA PARTE: HISTORIA DE DAVID (10-29): Muerte de Sal (10). Principios del reinado de David (11,1-9). El ejrcito de David (11,10-12,40). Traslacin del arca a casa de Obededom (13). Guerras contra los filisteos (14). Traslacin del arca a Jerusaln (15). Ordenacin del culto divino fi6J. Promesas divinas a David f i 7 j . Guerra en la TransJordania (18-20). Empadronamiento del pueblo (21). Preparacin de los materiales para la construccin del templo (22). Ordenes de los levitas y sacerdotes (23-26). Ordenacin militar del reino (27). Testamento de David (28-29). engenP A R T E Pelistim y los Caftorim. 13 Cann dr a Sidn, su primognito, 1 4 y a Jet, a los 15 jebuseos, los amorreos, los guergueGENEALOGAS seos, los jeveos, los arqueos, los sineos, (1-9) 16 los arvadeos, los semareos y los jmateos. Los primeros patriarcas hasta 17 Hijos de Sem: Elam, Asur, Arfacsad, Abraham Lud y Aram. Hijos de Aram: Us, Jul, 1 2 Adn, Set, Ens, * Cainn, Mala- Gueter y Mesec. * l s Arfacsad engendr leel, Jared, ' Janoc, Metusela, Lamec, a Salaj, y Salaj engendr a Eber. 19 A 4 No, Sem, Cam y Jaf'et. 5 Hijos de Jafet: Eber le nacieron dos hijos, el nombre Gomer, Magog, Madai, Javn, Tubal, del uno Peleg, porque en su tiempo se Mesec y Tiras. * dividi la tierra, y el nombre de su her6 Hijos de Gomer: Asquenas, Difat y mano, Joctn. 2 Joctn engendr a AlTogorma. ^ Hijos de Javn: Elisa, Tarsis, modad, Selef, Jasarmavet, Jeraj, 21 AdoQuitim y Rodanim. ram, Uzal, Dicla, 22 Eval, Abimael, Seba, 8 Hijos de Cani: Cus, Misraim, Put y 23 Ofir, Abila y Jobab. Todos stos son 9 Cann. Hijos de Cus: Saba, Yavila, hijos de Joctn. Sabta, Regma, Sabteca. Hijos de Regma: Seba y Dadn. Los diez patriarcas desde Sem 10 Cus engendr a Nimrod; ste coa Abraham menz a ser potente sobre la tierra, u Mis24 raim engendr a los Ludim, los Anamim, Sem, Arfacsad, Selaj, M Eber, Peleg, 12 los Leabim, los Naftujim, los Patrusim Reu, 26 Sarug, Najor, Teraj, 27 Abram, y los Caslujim, de los que salieron los I que es Abraham. P R I M E R A SUMARIO

1 5 i7

Gen 5,r ss. G e n 10,1 s. Gen n , 10 ss.

I PAKAL1PMENOS 1-2

416

417 que fue madre de Onam. Los hijos de Ram, primognito de Jerajmeel, fue28 ron : Maas, Jamn y Equer. Los hijos de Onam fueron: Samai y Jada. Hijos de Samai: Nadab y Abisur. 29 El nombre de la mujer de Abisur era Abijail y le pari a Ajbn y Molid. 30 Hijos de Nadab: Seled y Apaim. Seled muri sin hijos. 31 Hijo de Apaim, Isei. Hijo de Iser, Sesn. Hijo de Sesn, Ajlai. 32 Hijos de Jada, hermano de Samai: Jeter y Jonatn. Jeter muri sin hijos. 33 Hijos de Jonatn: Pelet y Zaza. Estos son los hijos de Jerajmeel. 34 Sesn no tuvo hijos, pero s hijas. 35 Sesn tena un esclavo egipcio llamado Jarja, y Sesn dio su hija por mujer a Jarja, 3su esclavo, a quien le pari ella a Atai. 6 Atai engendr a Natn: Natn engendr a Zabad; 37 Zabad engendr a Efilal; Efilal engendr a Obed; 3 Obed engendr a Jeh; Jeh engendr a Azaras; 39 Azaras engendr a Jales; Jales engendr a Elasa; 4 " Elasa engendr a Sismai; Sismai engendr a Salum; 41 SaIum engendr a Jecamya; Jecamya engendr a Elisama. 42 Hijos de Caleb, hermano de Jerajmeel: Mesa, su primognito, que fue padre de Zif, y 43 los hijos de Maresa, padre de Hebrn. * Hijos de 44 Hebrn: Cor, Tapuaj, Requn y Sama. Sama engendr a Rajam, padre de45 Jorqueam; Requn engendr a Samai. Hijo de Samai: Man; y Man, padre de Betsu. 46 Efa, concubina de Caleb, pari a Jarn, 47 Mosa y Gazez. Jarn engendr a Gazez. Hijos de Jodaim: Reguem, Jotn, Guesa, Pelet, Efa y Saaf. 48 Maaca, concubina de Caleb, pari a Seber y Tircana. 49 Tambin pari a Saaz, padre de Madmana, y a Seba, padre de Majbena y padre de Guibea. Hija de Caleb fue Acsa. 50 Estos fueron hijos de Caleb: Sobal, hijo de Jur, primognito de Efrata, y Sibal, padre de Quinal-Jearim; 51 Salma, padre de Betlejem; Jaret, padre de BetGader. 52 Los hijos de Sobal, padre de Quiriat-Jearim, fueron Aro, Jasi el menajita. 53 Las familias de Quiriat-Jearim fueron: los jeturianos, los pucianos, los sumacianos y los misreenos; de estas familias salieron los soreacianos y los estatolianos. 54 Hijos de Salma: Betlejem y los netopacianos, Astoret, 55 Bet-Joab, Jas, los manajteos, los soreos y las familias de
Cf. 2,18 ss.
l

I PARALIPMENOS 2 - 3
27

Los doce hijos de Jacob y los descendientes de Jud 28 Hijos de A b r a h a m : Isaac e Ismael. * 29 1 Su posteridad: He aqui los hijos de Israel: Rubn, Nabot, primognito de Ismael; Quedar, Simen, Lev, Jud, Isacar, ZabuAdbeel, Mibsam, 30 Misma, Duma, Masa, ln, * 2 Dan, Jos, Benjamn, Neftal, Gad Jadad, Tema, Jetur, Nafls y Quedma. y Aser. 3 Estos son los hijos de Ismael. Hijos de Jud: Er, Onn y Sela; estos 31 Hijos de Quetura, concubina de Abra- tres le nacieron de la hija de Sa, la ham: tuvo a Zimram, a Jocsam, a Medn, cananea. Er, primognito de Jud, fue 32 a Madin, a Jisbac y u Suaj. Hijos de malo a los ojos de Yav, que le mat. * 13 4 Jocsam: Seba y Daban. - Hijos de Ma- Tamar, nuera de Jud, le dio Fares y din: Efa, Efer, Junoc. Abida y Elda. Zeraj. En todo, los hijos de Jud, cinco. Estos son todos los hijos de Quetura. 5 Hijos de Fares: Hesrn y Jamul. 34 6 Abraham engendr a Isaac. Hijos de Hijos de Zeraj: Zimri, Hetn, Hernn, Isaac: Esa e Israel. Calcol y Dar. En todo, cinco. * 7 Hijo de 3 5Hijcs de Esa: Etlfaz, Reuel, Jes, Carmi: Acar, que conturb a Israel cuanJtlam y Cor. * 3fl Hijos de Elifaz: Teman, do fue infiel acerca de las cosas dadas Ornar, Sen", Guctam, Quenaz, Timna y al anatema. 8 Amalee. -17 Hijos do Reuel: Najat, Zeraj, Hijo de Etn: Azaras. 9 Samma y Miza. -18 Hijos de Seir: Lotn, Hijos que le nacieron a Esrn: JeSobal, Siben, Ana, Disn, Eser y Disn. rajmeel, Ram y Quelubai. * 10 R a m e n . 39 Hijos de Lotn: Jori y Omn. Hermana gendr a Aminadab. Aminadab engende Lotn, Timna. 40 Hijos de Sobal: Alian, dr a Nacsn, prncipe de los hijos de Manajat, Ebal, Sefi y Onam. Hijos de Jud; H Nacsn a Salma; Salma engenSiben: Aya y Ana. Hijo de Ana: 41 Di- dr a Booz; 12 Booz engendr a Obed; sn. Hijos de Disn: Jamram, Esbam, Obed engendr a Isa. 13 Isa engendr a Jitram y Queram. 42 Hijos de Eser: Biln, Eliab, su primognito; a Abinadab, su Zayn y Jacn. Hijos de Disn: Uz y segundo; a Simea, el tercero; * 14 a NetaAran. neel, el cuarto; a Radai, el quinto; I 5 a 43 He aqu los reyes que reinaron en la Osen, el sexto, y a David, el sptimo. 16 tierra de Edom antes que reinase rey Sus hermanas fueron Sarvia y Abigail. alguno sobre los hijos de Israel: Bela, hijo Hijos de Sarvia: Abisai, Joab y Azael, de Beor; el nombre de su ciudad fue tres. 17 Abigail pari a Amasa. El padre 44 Dinaba. Muri Bela y le sucedi Jobab, de Amasa fue Jeter, ismaelita. hijo de Zeraj, de Bosra. 45 Muri Jobab 18 Caleb, hijo de Esrn, tuvo hijos de y le sucedi Jusam, de la tierra de los Azuba, su mujer, y de Jeriot. Los hijos temanitas. 46 Muri Jusam y le sucedi que tuvo de Azuba fueron: Jeser, Sobab Adad, hijo de Bedad. Este es el que des- y Ardn. * 19 Muri Azuba, y Caleb tom troz a Madin en los campos de Moab. a Efrata, que le pari a Jur. 20 Jur engenEl nombre de su ciudad fue Avit. 47 Muri dr a ri, y Uri engendr a Betsael. Adad y rein en su lugar Sambla, de 21 Luego entr Esrn a la hija de Maqur, Marseca. 48 Muri Sambla y rein en su padre de Galad, cuando tenia sesenta lugar Sal, de Rejobot. 49 Muri Sal y afios, y ella le pari a Segub. 22 Segub le sucedi Baal-Jann, hijo de Acbor. engendr a Jair, que tuvo veintitrs ciuda50 Muri Baal-Jann y le sucedi Hadad. des en la tierra de Galad. 2S Los quesureos El nombre de su ciudad fue Pahi, y el y los sirios les tomaron los burgos de nombre de su mujer, Metabeel, hija de Jair, con Quenat, y las ciudades de su M a t r e d , hijo de M e z a h a b . 51 Muri dependencia: sesenta ciudades. Todos sHadad. tos eran hijos de Maquir, padre de Galad. Los jefes de Edom fueron: el jefe Tim- 24 Despus de la muerte de Esrn vino na, el jefe Alya, el jefe Jetet, sz el S3 jefe Caleb a Efrata, que le pari a Asjur, Olibama, el jefe Ela, el jefe Pin, el padre de Tecua. 25 jefe Quenaz, el jefe Teman, el jefe Mibsar, Los hijos de Jerajmeel, primognito 54 el jefe Magdiel y el jefe Iram. Estos son de Esrn, fueron: Ram, el primognito; los jefes de Edom. Buna, Oren y Osen, sus hermanos. 2S Jerajmeel tuvo otra mujer llamada Atara

Descendencia de Abraham

escribas que habitan en Jabes; los tireacianos, los simeacianos y los socacianos. Estos son los quneos, descendientes de Jamat, padre de la casa de Recab. Los descendientes de David 1 He aqu los hijos de David que le nacieron en Hebrn: el primognito, Ammn, de Ajinoam, de Jezrael; el segundo, Daniel, de Abigail, de Carmel; * 2 el tercero, Absaln, de Maaca, hija de Talmai, rey de Guesur; el cuarto, Adonas, hijo de Agit; 3 el quinto, Sefata, de Abital; el sexto, Jitream, de Egla, su mujer. 4 Estos seis le nacieron en Hebrn. Rein all siete afios y seis meses, y en Jerusaln treinta y tres aos. 5 He aqu los que le nacieron en Jerusaln: Simea, Solab, Natn y Salomn, cuatro de Betsab, hija de Ammiel;* 6 Jibiar, Elisama, Elifelet, 7 Noga, Nefeg, Jafia, 8 Elisama, Elyada y Elifelet: nueve. 9 Todos stos fueron hijos de David, y adems los hijos de las concubinas. Tamar fue su hermana. 10 Hijos de Salomn: Roboam; Abiya, su hijo; Asa, su hijo; Josafat, su hijo; * n Joram, su12hijo; Ococias, su hijo; Jos, su hijo; Amasias, su hijo; Azaras, su hijo; otam, su hijo; 13 Ajaz, su hijo; Ezequas, su hijo; Manases, su15 hijo; l 4 Amn, su hijo; Josas, su hijo. Hijos de Josias: ol primognito, Jojann; el segundo, Joaquim; el tercero, Sedecas; el cuarto, Salum. 1( Hijos de Joaquim: Jeconas, su hijo; Sedecas, su hijo. 17 Hijos ls de Jeconas: Asir, cuyo hijo fue Salatiel; Malquiram, Pedaya, Senasar, Jecamas, Hosama y Nedabia. 19 Hijos de Pedaya: Zorobabel y Simei. Hijos de Zorobabel: Mesulam y Hanana; Selomit, su hermana;* 20 Hasaba, Ohel, 21 Berequia, Jasadla, Jusab, Jesed, cinco. Hijos de Janana: Pelata y Jisaya; los hijos de Refaya, los hijos de Arnn, los hijos de Abdas, los hijos de Secana. 22 Hijo de Secana: Semaeya. Hijos de Semaeya: Jatus, Jigueal, Bariaj, Nearia y Safat, seis. 23 Hijos de Nearia: Elyoenai, Ezequas y Azricam, tres. 24 Hijos de Elyoenai: Jodavia, Elyosib, Pelaya, Acub, Jojann, Delaya y Anan, siete.

8
3

Gen 25,1 ss.

O "

' Gen 36,1 ss. 1 G e n 35,21 ss.; 46,7 ss. ' Gen 38,76 1 Re 5 , u 9 Rut 4,19. '3 1 Sam 16,64; 17,13. 18 Cf. 2,50 ss.

2 Sam 3,2 ss.; 14,4 ss. 2 Sam 5,14. L a serie de los reyes la conocemos por los libros de este nombre. 19 Zorobabel volvi al frente de la primera expedicin de la cautividad y fue luego gobernador de Jerusaln desde 538 hasta despus de 515, cuando se termin el templo. L a s generaciones q u e siguen nos llevan hasta bien entrado el siglo IV, y este detalle viene a indicar la poca de la composicin de la obra.
5 1

N&cwr-Colunga

14

I PABM.trMENOS 4-5 Descendientes de Jud 1 Hijos de J u d : Peres, Jesrn, Carmi, J u r y Sobal. * 2 Reava, hijo de Sobal, engendr a Jajat; Jajat engendr a Ajumai y Lahad. Estas son las familias de los sareotitas. 3 H e aqu los descendientes del padre de E t a m : Jezrael, Jisma y Jidbas. El nombre de su hermana era H a selponi. 4 Penuel fue padre de Guedor, y Ezer, padre de Jusa. Estos son los hijos de Jur, primognito de Efrata, padre de Betlejem. 5 Asjur, padre de Tecua, tuvo dos mujeres : Jele y Naar. 6 N a a r le pari a Ajuzam, Jefer, Temeni y Ajastari; stos son los hijos de N a a r . 7 Hijos de Elea: Seret, Jesojar y Etnn. 8 Cos engendr a A n n u b y Asobeba y las familias de Ajarjel, hijo de Arum. 9 Jaebes fue ms ilustre que sus hermanos. Su madre le dio el nombre de Jaebes, diciendo: Porque le he parido con dolor. 10 Jaebes invoc al Dios de Israel, diciendo: Si me bendices y ensanchas mis trminos y est conmigo tu m a n o y me preservas del mal de m o d o que yo no padezca... Y Dios le dio lo que le haba pedido. 11 Quelub, h e r m a n o de Suja, engendr a Mejir, que fue padre de Estn. 1 2 Estn engendr a Bet Rafa, Paseaj y Tejina, padre de la ciudad de Najas. Estos son los hombres de Reca. 13 Hijos de Quenaz: Otoniel y Serai. Hijo de Otoniel: Jatat. 14 Meonatai engendr a Ofra. Sarvia engendr a Joab, padre del valle de las herreras, pues eran herreros. 15 Hijos de Caleb, hijo de Jefon: Iru, Ela y N a n ; y el hijo de Ela, Quenaz. 16 Hijos de Jabeel: Zif, Zifa, Tirya y Asarael. 17 Hijos de Esdras: Jeter, Mered, Efer y Jalom. Jeter engendr a Miriam, Samai y Jisbaj, padre de Estemoa. I 8 Su mujer, Judaya, pari a Jered, padre de Guedor; a Jeber, padre de Soco, y a Jecutiel, padre de Zanoaj. Estos son los hijos de Bitia, hija de F a r a n , que Mered tom por mujer. 19 Hijos de la mujer de Odias, hermana de Najam, el padre de Queila, el garmita, y Estemoa, el macateo. 20 Hijos de Simn: A m m n , Ria, BenJann y Tiloa. Hijos de Jisei: Zojet y BenZojet. 21 Hijos de Sela, hijo de J u d : Er, padre de Leca; Laeda, padre de Maresa; y las familias de la casa donde se trabaja el lino, la casa de Arseba, 2 2 y Joaquim y los hombres de Cozeba, y Jos y Sarat, que dominaron en M o a b y Jasub Le-

418 jem. Estas son cosas antiguas. 3 Estos son alfareros y habitaban en Netaim y G u e dera, cerca del rey, y trabajaban p a r a l. Descendientes de Simen Hijos de Simen: Nemuel, Jamn, Jarib, Zerai y Sal. Hijos de Sal: * 25 Salum, Mibsan, su hijo; Misma, su hijo. 26 Hijos de M i s m a : Hamuel, su hijo; Zacur, su hijo; Sime, su hijo; 2 7 Sime tuvo diecisis hijos y seis hijas. Sus hermanos n o tuvieron muchos hijos y sus familias no se multiplicaron tanto como las de los hijos de Jud. 2 8 Habitaban en Berseba, en M o l a d a , en Jasar Sual, * 2 9 en Bila, en Esen, en Tolad, 3 0 en Batuel, en Jornia, en Siceleg, 3 ] en Bet-Marjabot, en Jasar Susin, en Bet-Bire y en Saaraim. Estas fueron sus ciudades hasta el reino de David, y sus pueblos. 3 2 Tenan tambin Etam, Ain, R i m m n , Toquen y Asan, cinco ciudades, 3 3 y todos los pueblos en derredor de estas ciudades hasta Baal. Estas son sus habitaciones y sus genealogas. 34 Mesebab, Jamlec; Josa, hijo de A m a sia ; 3 5 Joel, Jeh, hijo de Josibia; hijo de Seraya, hijo de Asiel. 36 Elyocani, Jacoba, Jesojaia, Asaya, Adiel, Jesimiel, Benaya, 3 7 Ziza, hijo de Sifei, hijo de Aln, hijo de Jedaya, hijo de Simri, hijo de Semaya. 3 8 Estos, p o r sus nombres, eran prncipes en sus familias, y sus casas paternas tomaron gran incremento. 3 9 F u e ron del lado de Guedor, hasta el oriente del valle, en busca de pastos para sus ganados. 4 0 Hallaron hierba y buenos pastos y u n a regin vasta, tranquila y apacible; los que antes la habitaron descendan de C a m . 4 1 Estos, descritos por sus n o m bres, vinieron en tiempo de Ezequas, rey de Jud, y atacaron sus tiendas y los mineos que all hallaron, y los destruyeron hasta hoy, habitando en su lugar, por haber all pastos para sus ganados. 4 2 T a m bin quinientos de ellos, de los hijos de Simen, se fueron al monte de Seir, llevando por jefes a Pelatia, Nearias, R o faias y Oziel, hijos de Isi; 4 3 y derrotaron a las reliquias que haban quedado de Amalee, y habitaron all hasta hoy. Descendientes de R u b n
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419
to. * 2 Jud fue en verdad poderoso entre sus hermano, y el prncipe de ellos, pero el derecho de primogenitura fue de Jos. 3 Hijos de Rubn, primognito de Israel : Janoc, Pal, Hesrn y Carm. * H i jos de J o e l : Semeya, su hijo; Gog, su hijo; Sima, su h i j o ; s Mica, su hijo; Reay, su hijo; Baal, su hijo, 6 y Beera, su hijo, que llev cautivo a Asira Teglatfalasar, rey de Asira; era prncipe de los rubenitas. 7 Hermanos de Beram, segn sus familias, tal como fueron registrados en las genealogas segn sus generaciones : el primero, Jeiel: Zacaras; 8 Bela, hijo de Azaz, hijo de Sema, hijo de Joel, habit en Aroer hasta N e b o y BaalM e o n ; * 9 al oriente habitaba hasta la entrada del desierto, desde el ro Eufrates, pues tena muchos ganados en la tierra de Galad. I 0 En tiempo de Sal hicier o n la guerra a los agareos, que cayeron en su poder, y habitaron en sus tiendas en t o d o el lado oriental de Galad.

I PARAUPMENOS 5-6 chos muertos, porque el combate vena de Dios. Se establecieron en su lugar hasta el tiempo en que fueron llevados a la cautividad.

1 Hijos de R u b n , primognito de Israel. Era el primognito; mas por haber manchado el lecho de su padre, el derecho de primogenitura fue d a d o a los hijos de Jos, hijo de Israel, y no fue contado en las genealogas c o m o primogni-

D e s c e n d i e n t e s d e la m e d i a t r i b u transjordnica de Manases 23 Los hijos de la media tribu de M a nases habitaban la regin desde Basan hasta Baal-Hermn, y Sanir, y la montaa de H e r m n . Eran numerosos. 2 4 H e aqu los jefes de las casas de sus padres: Efer, Jisui, Eliel, Azriel, Jeremas, H o d a va y Jajdiel, hombres valerosos, gente de fama, jefes de las casas de sus padres. 25 Pero pecaron contra el Dios de sus padres y se prostituyeron tras los dioses de las gentes de la tierra que Dios haba destruido ante ellos; 2 6 y el Dios de Israel incit contra ellos el espritu de Pul, rey de Asira (el espritu de Teglatfalasar, rey de Asira), y Teglatfalasar llev cautivos a rubenitas, gaditas y a la media tribu de Manases, y los condujo a Calaj, Jahor, Descendientes de G a d H a r y al ro Gozan, donde habitan has11 Enfrente de ellos habitaban los hijos ta hoy. * de Gad, en la tierra de Basan, hasta SalDescendientes de Lev ea. * , 2 Joel, el primero; Safan, el segund o ; .laenai y Safat, en Basan. 1 3 Sus her< (27> Hijos de Lev: Gersn, Caat y manos, segn las casas de sus padres: MiMerar.* 2 ( 2 8 ) Hijos de C a a t : A m cael, Mesulam, Sema, Joraim, Jaecam, ram, Jitsear, Hebrn y Uziel. 3 (2!>) Hijos Za y Eber; siete. 1 4 H e aqu los hijos de de A m r a m : Arn, Moiss y Mara. HiAbigail, hijo de Juri, hijo de Jaroaj, hijo jos de A r n : N a d a b , Abi, Eleazar e Itade Galad, hijo de Micael, hijo de Jesisai, mar. 4 ( 3 0 ) Eleazar engendr a Fines; Fihijo de Jaido, hijo de Buz; 1 5 Aii, hijo de nes engendr a Abisa; 5 ( 3 l ) A b i s a enAbdiel, hijo de Guni, era el jefe de las ca- f e n d r a Buqui; Buqui engendr a Uzi; sas de sus padres. e Habitaban en Galad, ( 32 ) Uzi engendr a Zerajya; Zerajya enen Basan y en las ciudades de su depen- gendr a Merajot; 7 (33) Merajot engendencia, y en los ejidos de Sarn, hasta sus dr a A m a r a ; Amara engendr a Ajilmites. I 7 Fueron registrados todos en las i u b ; 8 ( 34 ) Ajitub engendr a Sadoc; Sagenealogas en tiempo de Jotam, rey de doc engendr a Ajimas; 9 ( 3 5 ) Ajimas enJud, y en tiempos de Jeroboam, rey de gendr a Azaras; Azarias engendr a J o Israel. j a n n ; 10 ( 36 ) Jojann engendr a Aza18 Los hijos de Rubn y de Gad y de ras, que ejerci el sacerdocio en la caa l o m n edific en J e r u s a la media tribu de Manases eran valero- sa q u e S l n ; 11 ( 37 ) Azaras engendr a Amaras; sos, llevaban escudo y espada, tendan el 12 38 ( ) Amaras engendr a Ajitub; Ajitub arco y eran diestros en la guerra, en na Sadoc; Sadoc engendr a Samero de cuarenta y cuatro mil setecientos engendr 19 lum; 1 3 ( 39 ) Salum engendr a Helcas; sesenta, aptos para la guerra. Hicieron 4 40 la guerra a los agareos, a los itureos, a Helcas engendr a Azaras; l ( ) Aza20 ras engendr a Seraya; Seraya engendr Natis y a N o d a b . Fueron ayudados con5 4 tra ellos, y los adareos y cuantos estaban a Jeosadec; 1 ( i) Jeosadec fue a la cautividad cuando Yav traslad a Jud y a con ellos cayeron en sus manos, pues dupor m a n o de Nabucodonosor. rante la lucha clamaron a Dios, que los Jerusaln 16 (6,') Hijos de Lev: Gersn, Caat y oy por haber confiado en E l . 2 ' T o m a r o n l7 2 de los sus ganados, cincuenta mi! camellos, dos- Merar. * ( ) H e aqu los nombres ,8 3 ( ) Hicientas cincuenta mil ovejas, dos mil as- hijos de Gersn: Libni y Seme. 22 jos de C a a t : A m r a m , Jitsear, H e b r n y nos y cien mil personas, pues h u b o mu-

n| "

8 1 1 26

24 28

> Cf. 2,4 SS. Nm 26,12 ss. Jos 19.2 ss.

1 Gen 35,22.' 46,9Jos 13,15 ss. Jos 13,24 ss. 2 Re 15,2g. 1 Cf. 6,1 ss. 16 Es 6,1,6 ss.; Nm 3,17 ss.

I l'AHALIPMENOS 6

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Uziei. i ' (4) Hijos de Merar: Majli y Mu- simo y haciendo la expiacin por Israel, si. Estas son las familias de Lev segn segn cuanto haba mandado Moiss, siersus padres. vo de Dios. 20 5 ( )De Gersn: Libni, su hijo; Jalat, 50 (35) He aqu los hijos de Arn: Eleasu hijo; Zimma, su hijo; 21 (6) Joaj, su zar, su hijo; Fines, su hijo; Abisa, su hijo; Ido, su hijo; Zerai, su hijo; Jetrai, hijo; 51 (36) Buqui, su hijo; Uzi, su hijo; su hijo. 22 (7) Hijos de Caat: Minadab, su Zerajya, su hijo; 52 (37) Merajot, su hijo; hijo; Cor, su hijo; Asir, su hijo; 23 (8) El- Amara, su hijo; Ajitub, su hijo; 53 (38) Sacana, su hijo; Ebiasaf, su hijo; Asir, su doc, su hijo; Ajima, su hijo. hijo; 24 ( 9 )Tajat, su hijo; Oriel, su hijo; Ozias, su hijo; Sal, su hijo. 25 (W) Hijos Ciudades levticas de Elcana: Amasai y Ajimot; Elcana, su 54 39 ) He aqu sus habitaciones segn hijo; 26 (H) Elcana Sofaim, su hijo; Na- sus trminos los lmites que les fueron jat, su hijo; 27 (12) Eliab, 28 su hijo; Jerojam, sealados: a ylos hijos de Arn, de Ja su hijo; Elcana, su hijo; (I3) y los hijos familia de los caatitas, que fueron los de Samuel: el primognito, Joel, y el seprimeros sealados por la suerte, * 55 (40) se gundo, Abas. 29 (14) Hijos de Merar: les dio Hebrn, en la tierra de Jud, y sus Majli; Libni, su hijo; Sime, su hijo; Uza, contornos; 5 6 ( 4 i)pero el territorio de la su hijo;30 (15) Simea, su hijo; Jaguiya, su ciudad y sus pueblos fueron atribuidos hijo; Asuya, su hijo. a Caleb, hijo de Jefone. 57 (42) A los hijos 31 i6 ( ) He aqu los que puso David pa- de Arn se les dieron: la ciudad de refura dirigir el canto en la casa de Yav gio de Jud, Hebrn y Libna con sus despus que el arca tuvo un lugar de re- contornos; 58 (43) j e t e r y Estemo con poso. 32 (!') Servan de cantores ante el sus contornos; Jeln y sus contornos; tabernculo, ante la tienda de la reunin, Davir y sus contornos; 59 (44) Asan y sus hasta que Salomn edific la casa de Ya- contornos; Juta y sus contornos; Betsav en Jerusaln, en la que hicieron su ser- mes y sus contornos. 60 (4S) De la tierra vicio segn las reglas que les fueron pres- de Benjamn, Guebat con sus contornos critas. 33 (l8) He aqu los que asistan con y Almat con sus contornos. Todas sus fueron trece, segn sus linajes. sus hijos: De entre los hijos de Caat, He- ciudades 6 i (46) A los otros hijos de Caat dio la rnn, cantor, hijo de Joel, hijo de Samuel, 34 (19) hijo de Elcana, hijo de Jerojam, hi- suerte diez ciudades de familias de la jo de Eliel, hijo de Toaj, 35 (20) hijo de Suf, tribu de Efram, de la tribu de Dan y de hijo de Elcana, hijo de Majat, hijo de la media tribu de Manases.* 62 (47) Los Amasai, 36 (21) hijo de Elcana, hijo de hijos de Gersn, segn sus familias, tuJoel, hijo de Azaras, hijo de Sofona, vieron trece ciudades de la tribu de Isacar, 37 (22) hijo de Tajat, hijo de Asir, hijo de de la tribu de Aser, de la tribu de Neftal de la tribu de Manases en Basan. Ebiasaf, hijo de Cor, 38 (23) hijo de Jit- y M 4 ( 8) Los hijos de Merar, segn sus fasear, hijo de Caat, hijo de Lev, hijo de Israel. 39 (24) g u hermano Asaf estaba a milias, tuvieron por suerte doce ciudades su derecha; Asaf, hijo de Baraquas, hijo de la tribu de Rubn, de la tribu de Gad de Sima, 40 (25) hijo de Micael, hijo de Ba- y de la tribu de Zabuln. sas,hijo de Malaquas, 41 (26) hijo deEtni, 64 (49) L o s hijos de Israel dieron a los hijo de Zeraj, hijo de Adaya, 42 (27) hi- levitas estas ciudades y sus contornos. jo de Etn, hijo de Zima, hijo de Sime, 65 (50) Dironles, por suerte de la tribu 43 (28) hijo de Jojat, hijo de Gersn, hijo de los hijos de Jud, de la tribu de los de Lev. 44 (29) Adems, los hijos de Me- hijos de Simen y de la tribu de los hijos rar estaban a su izquierda: Etn, hijo de Benjamn, las ciudades que designaron de Cus, hijo de Abd, hijo de Maluc, con sus nombres. 66 (51) Para las otras 45 (30) hijo de Asabas, hijo de Amasias, familias de los hijos de Caat, las ciudades hijo de Helcas, 46 (31) hijo de Amasai, de su territorio fueron de la tribu de hijo de Bani, hijo de Semer, 17 (32) hijo Efram. * 67 (52) Les dieron la ciudad de de Majal, hijo de Mus, hijo de Merar, refugio, Siquem y sus contornos en la hijo de Lev. montaa de Efram; Guezer y sus con48 (33) Sus hermanos los levitas fueron tornos; 68 (53) Jocmeam y sus contornos; puestos a todo el ministerio del taberBetorn y sus contornos; 69 (54) Ayaln nculo de la casa de Dios. 49 (34) Arn y y sus contornos; Gat-Rimmn y sus con70 sus hijos eran los que ofrecan ios sacri- tornos ; (55) y de la media tribu de Maficios en el altar de los holocaustos y el nases, Aner y sus contornos; Bileam y incienso en el altar de los perfumes, cum- sus contornos para las otras familias de pliendo estos servicios en el lugar sant- los hijos de Caat.
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71 (56) Se dio a los hijos de Gersn: de las familias de la media tribu de Manases, Goln, en Basan, y sus contornos; Astarot y sus contornos; 72 (57) de la tribu de Isacar, Quedes y sus contornos; Dobrat y sus contornos; 73 (58) Ramot y sus contornos y Anem y sus contornos; 74 (59) (j e la tribu de Aser, Masal y sus contornos ; Abdn y sus contornos; 75 (60) Jacob y sus contornos y Rejob y sus contornos; 76 (61) y de la tribu de Neftal: Quedes de Galilea y sus contornos; Jammn y sus contornos y Quiriat-Jearim y sus contornos. 77 (62) Al resto de los hijos de Merar se les dieron: de la tribu de Zabuln, Rimmn y sus contornos; Tabor y sus contornos; 78 (63) y <jel otro lado del Jordn, frente a Jeric, al oriente del Jordn: de la tribu de Rubn, Beser, en el desierto, y sus contornos; Jasa y sus contornos ; 79 (64) Quedemot y sus contornos ; Mefat y sus contornos; 80 (65) y de la tribu de Gad, Ramot de Galad y sus contornos y 81 (66) Hesebn y sus contornos; Jazer y sus contornos.

I PABALIPMENOS 6-7 hombres valerosos, en nmero de veinte mil doscientos, w Hijo do Jediael: Biln. Hijos de Biln: Jehs, Benjamn, Ehud, Quenana, Zetn, Tarsis y A jisajar, u todos hijos de Jediael, jefes de las casas de sus padres, hombres valerosos, en nmero de diecisiete mil doscientos, en estado de tomar las armas para ir a la guerra. 12 Los Supim y los Jupim fueron hijos de Iri; y los Jusim, hijos de Ajer. 13 Hijos de Neftal: Jaisiel, Guni, Jeser y Salum, hijos de Bila. *

Descendientes de la otra mitad de Manases 14 Hijos de Manases: Asriel, que le dio su concubina siria, que pari tambin a Maquir, padre de Galad. * ls Maquir tom una mujer de los Jupim y Supim. La hermana se llamaba Maaca. El nombre de su segundo hijo fue Selofjad. Selofjad tuvo hijas. 16 Maaca, mujer de Maquir, pari un hijo y le llam Peres; su hermano se llam Seres, 17 y fueron sus hijos Ulam y Reguem. Hijo de Ulam: Bedn. Estos son los hijos de Galad, hijo de Maquir, hijo de Manases, l 8 Su hermana Descendientes de Isacar Hamolequet pari a Isjod, a Abiezer y a 9 1 Hijos de Isacar: Tola, Pa, Jasub Majla. 1 Los hijos de Semida fueron: 2 Ajiam, Siquem, Liqji y Aniam. y Simron, cuatro. * Hijos de Tola: Uzi, Refaya, Jeriel, Jajmai, Jibsn y SaDescendientes de Efram muel, jefes de las casas de sus padres de Tola, hombres valerosos en sus gene20 Hijos de Efram: Sutelaj, Bered, su raciones. Su nmero al tiempo de David hijo; Tajat, su hijo; Eleada, su hijo; Taera de veintids mil seiscientos. 3 Hijo de jat, su hijo; * 21 Zabad, su hijo; Sutelaj, Uzi: Jizray. Hijos de Jizray: Micael, su hijo; Ezer y Elead. Los hombres de Abdas, Joel, Jisy; en todo, cinco jefes. Gat naturales del territorio los mataron 4 Tenan segn sus generaciones, segn las cuando bajaban para recoger sus ganados. casas de sus padres, treinta y seis mil hom- 22 Efram, su padre, hizo mucho tiempo bres armados para la guerra, 5pues eran duelo por ellos, y sus hermanos vinieron a muchas sus mujeres e hijos. Sus her- consolarle. 23 Despus entr a su mujer, manos de todas las familias de Isacar, que concibi y pari un hijo, llamndole hombres valerosos, hacan un total de Beria, porque su casa estaba en la desochenta y siete mil, registrados en las gracia. 24 genealogas. Tuvo por hijo a Sera, que edific a Betorn, el bajo y el alto, y a Uzensera; 25 Descendientes de Benjamn Refa, su hijo,26y Reset; Telaj, su hijo; Ami Hijos de Benjamn: Bela, Bequer y Tajan, su hijo; Laedn, su hijo; 27 Jediael, tres. * 7 Hijos de Bela: Esbn, hud, su hijo; Elisama, su hijo; Nun, su hijo; Josu, su hijo. Ozi, Uziel, Jerimot e Iri, cinco jefes de 28 Tenan por posesin y habitacin Belas casas de sus padres, hombres valerosos, tel y las ciudades de su dependencia; al registrados en las genealogas, en nmero 8 de veintids mil treinta y cuatro. Hijos oriente, Narn; al occidente, Guezer y de Bequer: Zemira, Jos, Eliezer, Elyoe- las ciudades de su dependencia; Siquem nai, Omri, Jeremot, Abiya, Anatot y Ala- y las ciudades de su dependencia, hasta met, todos hijos de Bequer, 9 registrados Gaza y las ciudades de su dependencia. en las genealogas, segn sus generacio- 29 Los hijos de Manases posean Betsn y nes, como jefes de las casas de sus padres, las ciudades de su dependencia, Tanac y

Jos 21,10 SS. Jos 21,5 ss. Jos 21,20 SS.

Gen 46,13; Nm 26,23. Gf. 8,1-6; Gen 46,21; Nm 26,38 ss. Gen 46,24; Nm 26,48 s. 1 Cf. 5,23 ss.; Nm 26,29 ss.; Jos 17,2 ss. 2 Nm 26,35 ss.

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I PAMAl.irOMENOS 7-9 Ini ciudades de su dependencia, Megiddo y las ciudades de su dependencia, D o r y las ciudades de su dependencia. En estas ciudades habitaron los hijos de Jos, hijo de Israel. Descendientes de Aser ' " H i j o s de Aser: Jimna, Jisva, Jisvi y Beria y Seraj, su hermana. * 3 1 Hijos de Beria: Jeber y Malquiel. Malquiel fue padre de Birzavia, 32 y Jeber engendr a Jaflet, Somer, Jotn y a Sa, hermana de stos. 3 3 Hijos de Jaflet: Pasac, Bimal y Asevat. Estos son los hijos de Jaflet. 3 4 Hijos de Somer: Aji, Roega, J u b a y Aram. 3 5 Hijos de Elem, su h e r m a n o : Sofaj, Jimna, Seles y Amal. 36 Hijos de So'aj: Suaj, Jarnefer, Sual, Beri, Jimra, 37 Beser, Hod, Samma, Silsa, Jitrn y Beera. 3 8 Hijos de Jeter: Jefon, Pispa y Ara. 39 Hijos de U l a : Araj, Janiel y Risya. 40 Todos estos hijos de Aser, jefes de las casas de sus padres, hombres selectos y valerosos, jefes de prncipes, registrados en nmero de veintitrs mil hombres en estad o de t o m a r las armas para la guerra. Descendientes de Benjamn Benjamn engendr a Bela, su primognito; Asbel, el segundo; Ajraj, el tercero; * 2 Noja, el cuarto, y Rafa, el quinto. 3 Hijos de Bela: Adar, Gera, Abihud, 4 Abisa, N a m n , Ajoaj, 5 Gera, Sefufn y Juram. 6 H e aqu los hijos de Ejud, que eran jefes de familias entre los habitantes de Gueba y fueron a M a najat: 7 N a m n , Ajas y Gera. Este los condujo y engendro a Uza y Ajud. 8 Serajaim engendr hijos en la tierra de M o a b despus de haber dejado a Jusim y a Bara, que eran sus mujeres. Tuvo de Jodes, su mujer: a Joab, Sibia, Mesa, M a l c a m , 1 0 Jes, Sequiya y Mirma. Estos son sus hijos, jefes de familias. 11 Tuvo de Jusim: Abitut y Elpaal. 1 2 Hijos de Elpaal: Heber, Misan y Semer, que edific O n o , Lod y las ciudades de su dependencia. 1 3 Beria y Sema, que eran jefes de familia entre los habitantes de Ayaln, hicieron huir a los habitantes de Gat.

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Eliel, 23 A d n , Zicr, Jann, 24 Janana, Helam, Anatotias, 2 3 Jifdaas y Peniel, hijos de Sasac. 2<> Samserai, Sejaras, Atala, Atola, 27 Jarsas, Elias, Zicri, hijos de Jerojam. 28 Estos era jefes de familias segn sus linajes. H a b i t a b a n en Jerusaln. 29 El padre de G a b a n h a b i t a b a en G a b a n . El n o m b r e de su mujer fue M a a ca; 30 A b d n , su hijo primognito; despus, Sur, Quis, Baal, Ner, N a d a b , 3 ' G u e dor, Aja y Zequer. 3 2 Mielot engendr a Simea. Estos h a b i t a r o n tambin con sus hermanos en Jerusaln. 33 N e r engendr a Quis, Quis engendr a Sal, Sal engendr a Jonatn, Malquisa, A b i n a d a b y Esbal. 3 4 Hijo de J o n a t n fue Meribaal, y Meribaal engendr a Mica. 35 Hijos de M i c a : Pitn, Melec, Tarea y Ajaz. 3 * Ajaz engendr a J o a d a ; Joada engendr a Alemet, Azmavet y Z i m r i ; Zimri engendr a M o s a , 37 y M o s a engendr a Bina; Rafa, su hijo; Eleasa, su hijo; Asel, su hijo; 3s Asel tuvo seis hijos: Arricam, Bocr, Ismael, Searas, Obadas y J o n n . Estos fueron hijos de Asel. 3 9 Los hijos de Esec, su h e r m a n o : Ulan, su primognito ; Jeh, el segundo; Elifelet, el tercero. 40 Los hijos de U l a n eran fuertes y valerosos, diestros arqueros. Tuvieron muchos hijos y nietos, ciento cincuenta. T o d o s stos son hijos de Benjamn. H a b i t a n t e s d e J e r u s a l n a la v u e l t a d e la c a u t i v i d a d T o d o Israel est registrado en las genealogas e inscrito en el libro de los reyes de Israel. J u d fue por sus infidelidades llevado cautivo a Babilonia. * 2 Los primeros habitantes que entraron en sus posesiones, en sus ciudades, eran israelitas, sacerdotes, levitas y netineos. 3 E n Jerusaln habitaron hijos de Jud, hijos'de Benjamn e hijos de Efram y Manases. D e los hijos de Peres, hijo de J u d : 4 Utai, hijo de Amihud, hijo de O m r i , hijo de Imri, hijo de Bani. 5 D e los silonitas: Asava, el primognito, y sus hijos. 6 D e los hijos de Zerej: Jehuel y sus hermanos, seiscientos noventa. 7 D e los hijos de Benjam n : Sal, hijo de Mesulam, hijo de H o dava, hijo de A s e n a ; 8 Jjbnea, hijo de Jerojam; Ela, hijo de Uzi, hijo de Micri; Mesulam, hijo de Sefatya, hijo de Reuel, hijo de Jibniya, * y sus hermanos, segn sus generaciones, novecientos cincuenta y seis. Todos stos eran jefes de familias en las casas de sus padres.

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1 S a c e r d o t e s : J e d a y a , J e o v a r i b ; J a quim, 11 Azarias, hijo de Helcias, hijo de Mesulam, hijo de Sadoc, hijo de Merayot, hijo de Ajitub, jefe de la casa de D i o s ; 2 A d a y a , hijo de Jerojam, hijo de Pasjur, hijo de Malquiva; Maesai, hijo de Adiel, hijo de Jajzerat, hijo de Mesulam, hijo de Mesilamit, hijo de Immer, 13 y sus hermanos, jefes de las casas de sus padres, mil setecientos sesenta h o m bres vigorosos, ocupados en el servicio de la casa de Dios. 14 Levitas: Semeya, hijo de Jasub, hijo de Azricam, hijo de Jasabia, de los hijos de M e r a r : 1 5 Bacbacar, Jeres, Galal, M a tania, hijo de Miqueas, hijo de Zicr, hijo de Asaf; 16 Abdas, hijo de Semeya, hijo de Galal, hijo de J e d u t n ; Berequas, hijo de As, hijo de Elcana, que habit en los poblados de Netopat. 1 7 P o r t e r o s : Salum, Acub, T a l m n , Ajmn y sus herm a n o s ; Salum era el jefe, y hasta ahora est a la puerta del rey, a oriente, l 8 Estos son los porteros de entre los levitas. 1 9 Salum, hijo de Cor, hijo de Ebiasaf, hijo de Coraj, y sus hermanos de la casa de su padre. Los coretas tenan a su cargo la guardia de la entrada de la tienda; sus padres h a b a n hecho la guardia d e la entrada al c a m p o de Yav, 20 y Fines, hijo de Eleazar, fue antes su jefe. Y Yav estuvo con l. 21 Zacaras, hijo de Meselema, era portero de la entrada de la tienda de la reunin. 22 Eran, en t o d o , ciento doce elegidos para porteros de la entrada, y registrados en las genealogas segn sus ciudades. David y Samuel, el vidente, los h a b a n n o m b r a d o para sus funciones. 2 3 Ellos y sus hijos guardaban las puertas de la casa de Yav y de la casa de la tienda. 2 4 H a b a porteros a los cuatro vientos, a oriente y a occidente, a norte y a medioda. 2 5 Sus hermanos, que habitaban en sus ciudades, tenan q u e venir de tiempo en tiempo por siete das; 2f. pero estos cuatro jefes de los porteros, estos levitas, estaban siempre en funciones, y tenan adems a su cargo la vigilancia de las cmaras y de los tesoros de la casa de D i o s ; 2 7 pasaban la noche en t o r n o a la casa de Dios, cuya guardia tenan y h a b a n de abrir cada maana. 28 D e los levitas, algunos estaban al cuidado de los utensilios de servicio, que reciban por cuenta y entregaban por cuenta. 29 Otros cuidaban de todos los utensilios del santuario, sobre la harina

I PARALIPMENOS 9-10 de flor, el vino, el aceite, el incienso y los aromas. 30 Los hijos de los sacerdotes hacian la mezcla da los perfumes aromticos. 31 Matitiya, u n o de los levitas, primognito de Salum, corelta, se cuidaba de las tortas fritas en sartn; 32 y algunos de sus hermanos de entre los caatitas tenan a su cargo preparar para cada sbado los panas de la proposicin. 33 Estos son los cantores, jefes de familia de los levitas, que m o r a b a n en las cmaras, exentos de t o d a o t r a funcin, porque de da y de noche estaban en la suya. 3 4 E r a n los jefes de familia de los levitas, jefes segn sus generaciones. H a b i t a b a n en Jerusaln. 35 El padre de G a b a n , Jeiel, habitaba en G a b a n , y el n o m b r e de su mujer era Maaca. 36 A b d n , su hijo primognito; despus Sur, Quis, Baal, Ner, N a d a b . 37 Guedor, Ajio, Zacaras y Mielot. 38 Mielot engendr a Samn. Estos habitaban tambin en Jerusaln junto a sus hermanos con sus hermanos. 39 N e r engendr a Q u i s ; Quis engendr a Sal; Sal engend r a Jonatn, Malquisa, A b i n a d a b y Esbaal. 4 o Hijo de J o n a t n : Meribaal; M e ribaal engendr a Mica. *l Hijos de M i c a : Pitn, Melec, Tazrea y Ajaz. 4 2 Ajaz engendr a Jaera; Jaera engendr a Alemet, Azmevet y Zimri; Zimri engendr a M o sa; 43 Mosa engendr a Binoa, Rafaya, su hijo; Eleasar, su hijo; Asel, su hijo. 44 Asel tuvo seis hijos, cuyos nombres s o n : Azricam, Bocru, Ismael, Seara, Abdas y Jann. Estos son los hijos de Asel. *

SEGUNDA

P A R T E

HISTORIA DE DAVID (10-29) Muerte de Sal

14 Ajio, Sasac, J e r o m o t , 1 5 Z e b a d a s , Arad, Heder, ]l> Micael, Jispa y Joja, hijos de Beeras. ' 7 Zebadas, Mesulam, Jizgui, Jeber, i s j i s m e r a i , Jizlia y J o b a b , hijos de Elpaal. i Jaquim, Zicr, Zabd, 20 E I yoenai, Silitai, Eliel, 21 Adaia, Baraya, Semarat, hijos de Seme. 22ji S pn, Eber, 30

i A 1 Los filisteos dieron la batalla a * " Israel, y los hombres de Israel huyeron ante los filisteos, y cayeron muchos muertos en el monte de Glboe. * 2 Los filisteos persiguieron a Sal y a sus hijos, y m a t a r o n a J o n a t n , A b i n a d a b y Malquisa, hijos de Sal. 3 El peso de la batalla carg sobre Sal; y vindose descubierto p o r los arqueros, se apoder de l la angustia ante sus dardos. 4 Entonces dijo Sal a su escudero: Saca tu espada y traspsame con ella, n o vengan esos incircuncisos y me escarnezcan; pero su escudero n o quiso, por temor. Entonces

Gen 46,17; Nm 26,44.

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Cf. 7,6 ss.

1 Esd 2,1 ss.; Neh 7,1 ss.; 11,1 ss.

44 Todos estos documentos, al parecer sin inters para la historia de Israel, eran de grande importancia para la comunidad israelita, que viva en torno del templo, para conocer los orgenes de las familias y para tejer las genealogas de las mismas (cf. Esd 2,62 s.). f\ t El relato de este captulo concuerda con 1 Sam 31, al cual aade los w.!3 s., sobre las " causas de la muerte de Sal y sus hijos y la reprobacin de su dinasta. Son las nicas palabras que nuestro autor consagra al primer rey de Israel que fue por Dios reprobado.

I I'AHAI.II'MENOS 1 0 - 1 1

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425 tatura y cuya lanza era como un enjullo de tejedor. Baj contra l con un palo y le arranc 24 de la mano la lanza, con la que le mat. Esto hizo Benaya, hijo de Joyada, que tuvo gran renombre entre los treinta. 25 Fue muy considerado entre los treinta, pero no llegaba a los tres primeros; David le puso al frente de su guardia. 26 Los valientes del ejrcito: Azael, hermano de Joab; Elcana, hijo de Dod, de 27 Betlehem; Samot, de Haror, y Eles, pelonita; 2S Ira, hijo29de Iques, tecuita; Abiezer, de Anatot; Sibeca, cusafita; Ilal, ajusita; so Maharai, netofatita; Jeled, hijo de Baa, netofatita; 31 Ita, hijo de Ribai, de Gueba, de los hijos de Benjamn; Bartayas, faratonita; 32 Iurai, de los valles de Gas; Abel, arbatita; 33 Azmavet, bajarumita; Eliajba, salbonita; 3 4 Jasem, agunita; Jonatn, hijo de Sague, de Haror; 35 Aliam, hijo 36de Sacar, de Haror; Elifal, hijo de Ur; 37 Efer, de Mequera; Ajiya, de Paln; Jesro, del Carmel; Narai, hijo de Esba; 38 Joel, hermano de Natn; Mibjar, hijo de Hagri; 59 Selec, amonita; Najrai, de 40 Berot, escudero de Joab, hijo de Sarvia; Ira, deJeted; Ga41 reb, de Jeter; Uras, jeteo; Zabad, hijo 42 de Ajlai; Adina, hijo de Siza^rubenita, jefe de los rubentas, y treinta con l; 43 Jonn, hijo de Maaca; Josafat, de Mitui; 44 Ozas, de Astarot; Sama y Jetiel, hijos de Jotam, de Aroer; 45 Jediael, hijo de Simri; Joja, su hermano, tisata; 4 * Eliel, de Majavim; Jeribai y Josava, hijos de Elnaam; Jitma, moabita; 47 Eliel, Obed y Joasiel, de Mesoba.
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cogi Sal su espada y se ech sobre que por esto se llam la ciudad de David. ella. 5 El escudero de Sal, vindole muer- 8 Edific la ciudad en derredor, desde el to, se ech tambin sobre su espada y terrapln, y Joab reconstruy el resto de muri. 6 As perecieron Sal y sus tres la ciudad. 9 David vino a ser de da en hijos, pereciendo con ellos toda su casa. da ms grande, y Yav Sebaot estaba 7 Todos los de Israel que estaban en el con l. valle, viendo que haban huido los hombres y que Sal y sus hijos eran muertos, Los laureados de David dejaron sus ciudades para ponerse tam,0 He aqu los primeros de los valientes bin en fuga, y los filisteos se apoderaron que siguieron a David y que le ayudaron de ellos. 8 Al da siguiente vinieron los filisteos con todo Israel a asegurar su dominacin para despojar a los muertos, y hallaron a y hacerle rey de Israel segn la palabra de Sal y a9 sus hijos cados en el monte de Yav. * H He aqu por sus nombres los Glboe. Los despojaron y se llevaron su valientes que siguieron a David: Jasobn, hijo de Jacmoni, jefe de los cabeza y sus armas, e hicieron pregonar las buenas noticias por toda la tierra de treinta. Blandi su lanza contra trescientos hombres, que derrot de una vez. los filisteos, a sus dolos y al pueblo. 12 10 Despus de l, Eleazar, hijo de Dod, Pusieron las armas de Sal en el tem3 plo de su dios y colgaron su cabeza en el ajojita, otro de los tres, 1 Estaba ste n templo de Dagn. En Jabes Galad, al con David en Pas Damim, donde los saber lo que los filisteos haban hecho filisteos se haban reunido para la lucha; huyendo con Sal, 12 se levantaron todos los hom- haba all una haza de cebada, y 14 bres tiles, y tomaron el cuerpo de Sal ya el pueblo ante los filisteos, se puso y los de sus hijos y los transportaron a en medio de la haza y la defendi, derroJabes, y all los sepultaron bajo la encina tando a los filisteos y obrando Yav una gran salvacin. de Jabes, y ayunaron por siete das. 15 13 Tres de los treinta bajaron a donde Muri Sal porque se haba hecho estaba David, a la roca de la caverna de culpable de infidelidad hacia Yav, cuyas Odulam, cuando estaban acampados los palabras no guard, y por haber pregun- filisteos en valle de Refafai. 16 Estaba tado y consultado a los evocadores de los David en la el 14 fortaleza y los filisteos tenan muertos. No obedeci a Yav, y Yav una guarnicin en Betlehem. 17 Se le ocule mat, y transfiri el reino a David, rri a David decir: Quin me diera pohijo de Isa. der beber agua de la cisterna que est a la puerta de Betlehem! 18 Y entonces David, rey los tres, pasando a travs del campamento I i Todo Israel se congreg en torno de los filisteos, cogieron agua de la cis* a David en Hebrn, diciendo: Mi- terna que hay a la puerta de Betlehem; y ra : t eres hueso de2 nuestro hueso y carne llevndola, se la presentaron a David; de nuestra carne. * Ya antes, aun reinan- pero David se neg a bebera y la derram do Sal, eras t el que sacabas y volvas a ante Yav, diciendo: i*Lbreme Dios Israel. Yav, tu Dios, te ha dicho: T de hacer tal cosa. Voy a beber yo la sanestos hombres, que a riesgo de su apacentars a mi pueblo, Israel, y t sers gre de han ido all? Porque era ciertamente el jefe de mi pueblo, Israel. 3 As todos vida con riesgo la vida como la haban los ancianos de Israel vinieron al rey, a trado, y no de quiso bebera. Esto hicieron Hebrn, y David hizo con ellos alianza los tres valientes. en Hebrn, ante Yav. Ungieron a David 20 Abisa, hermano de Joab, era jefe de por rey de Israel, segn la palabra de los treinta. Blandi su lanza contra tresYav pronunciada por Samuel. 4 cientos, que mat, y tuvo renombre entre March David con todo Israel contra 21 Jerusaln, que es Jebs. Habitaban all los treinta, * y era entre ellos muy con5 los jebuseos; y los de Jebs dijeron a siderado, pero no llegaba a los tres priDavid: No entrars t aqu. Pero David meros. 22 Benaya, hijo de Joyada, hombre de se apoder de la fortaleza6 de Sin, que es la ciudad de David. David haba mucho valor y clebre por sus hazaas, natural de Cabsiel, mat a dos valientes dicho: El que primero hiera al jebuseo bajando a una ser jefe y prncipe. Y fue el primero de Moab, y un da de nieve, 23 en subir Joab, hijo de Sarvia, y fue hecho cisterna, mat a un len. Mat tambin 7 jefe. David se estableci en la fortaleza, a un egipcio que tena cinco codos de es-

1 PARALIPMENOS 11-12

H j ! * El autor sagrado omite aqu lo que en 2 Sam se nos cuenta de la lucha civil hasta el re" *1 0 conocimiento de David por todas las tribus. Los mritos de estos laureados de primera clase se leen en 2 Sam 23,8-17, 20 La lista de los treinta de segunda clase se halla casi completa a continuacin de los primeros en 2 Sam 23,18-39.

Guerreros que se unieron a David ya en tiempos de Sal 1 O Estos son los que vinieron a unir*-* se a David, en Siceleg, cuando estaba alejado de Sal, hijo de Quis, y fueron parte de los valientes que le prestaron su ayudu durante la guerra. * 2 Eran arqueros y tiraban piedras lo mismo con la mano derecha que con la izquierda y disparaban flechas con el arco. Eran de Benjamn, del nmero de los hermanos de Sal. 3 El jefe era Ajiezar; Jos, hijo de Sema, de Guibea; Jeriel y Pelet, hijos de Azmavet; Beraca; Jeh, de Anatot; * Jismaeya, de Gaban, valiente entre los treinta y jefe de los treinta; Jere- Guerreros de las doce tribus que mas,3 Jajaziel, Jojann, Jozabad, de Gueder; Eluzai, Jerimot, Bealia, Semaras, vinieron a Hebrn para hacer rey a David Sefatas, de Jarif; 6 Elcana, Jisjiva, Aza23 zel, Joezer y Jesoveam, corejitas; 7 Joela He aqu el nmero de hombres de y Zebadas, hijos de Jerojam, de Guedor. guerra que armados vinieron a David, a

Tambin de entre los gaditas fueron hombres valientes a unirse a David, en la fortaleza del desierto, soldados diestros en la guerra, armados de escudo y lanza, semejantes a leones y ligeros como cabras monteses. 9 Ezer, el jefe; Abdas, el segundo; Eliab, el tercero; 10 Mismana, el cuarto; Jeremas, el12 quinto; l l Ata, el sexto; Eliel, el sptimo; Jojann, el octavo; Elzabad, el noveno; "Jeremas, el dcimo; Macvanai, el undcimo. 14 Eran hijos de Gad, jefes del ejrcito. Uno solo, el menor de todos, era capaz de atacar a cien hombres, y el mayor, a mil. l5 Estos fueron los que pasaron el Jordn en el mes primero, cuando se desbordaba por todas sus mrgenes, y pusieron en fuga a todos los habitantes de los valles, a oriente y a occidente. !* Hubo tambin de entre los hijos de Benjamn y de Jud quienes se unieron a David en la fortaleza. 17 David les sali al encuentro y les dijo: Si vens a m con buenas intenciones, para ayudarme, mi corazn se apegar a vosotros; pero s es para engaarme en provecho de mis enemigos, estando mis manos limpias de iniquidad, valo el Dios de nuestros padres y que El os lo demande. 18 Entonces se revisti del espirita Amasai, que era el jefe, y dijo: A ti y a tu pueblo, hijo de Isai, paz. Paz, paz a ti y paz a cuantos te ayudan, pues te ayuda a ti tu Dios. David los recibi y los hizo jefes de las 9 tropas. < Tambin de los hijos de Manases vinieron a unirse a David cuando vino con los filisteos a la batalla contra Sal, aunque no combati, porque los prncipes de los filisteos, habido consejo, le despidieron diciendo: Se pasara a Sal con peligro de nuestras cabezas. 20 Cuando retorn a Siceleg, stos fueron los que de Manases se le unieron: Adnas, Jozabad, Jediael, Micael, Jozabad, Eli y Silta, jefes de millares de Manases. 21 Ayudaron a David contra las bandas de ladrones, pues eran todos hombres valerosos y vinieron a ser jefes en el ejrcito. 22 De da en da llegaban gentes a unirse a David, hasta que vino a tener un gran ejrcito, como un ejrcito de Dios.

1O "

' Cuando David, huyendo de la persecucin de Sal, se retir a la caverna de Odulam, se encontr a la cabeza de 400 hombres, que acudieron a l y le tomaron por caudillo (1 Sam 22, 1 ss.). Estos se elevaron a 600 cuando ms tarde se retir a la Filistea (27,2). En este capitulo de las Crnicas (1-22) se nos da la lista de los campeones de esta tropa.

I I'AHALIPMEMOS

12-13

426

427 Victoria de David sobre los filisteos 1 Hiram, rey de Tiro, mand embajadores a David, y le proporcion madera de cedro, canteros y carpinteros para que edificaran su casa. 2 Conoci David que Yav afirmaba su dominio sobre Israel y que ensalzaba su reino por amor de Israel, su pueblo. 3 David tom entonces 4 mujeres en Jerusaln, y tuvo hijos e hijas. Los nombres de los que le nacieron en Jerusaln son: Sama, Sobab, Natn, Salomn, 5 Jibjar, Elisa, Elfelet, 6 Noga, Nefeg, Jafia, ' Eisama, Beeliada y Elfelet. 8 Cuando los filisteos supieron que David haba sido ungido rey de todo Israel, subieron todos en busca suya,9 y David, que lo supo, les sali al paso. Llegaron los filisteos y se10 desparramaron por el valle de Refam. David consult a Dios, preguntando: Subir contra los filisteos y los entregars en mis manos? Y Yav le dijo: Sube y los entregar en tus manos. n Subieron ellos a Baal Perasim, donde David los derrot. Luego dijo: Dios ha dispersado por mi mano a mis enemigos, como rotura de aguas que se derraman. Por eso se dio a aquel lugar el nombre de Baal Perasim. 12 Se dejaron all sus dioses, que por orden de David fueron quemados en el fuego. 13 Los filisteos invadieron de nuevo el valle, 14 y David consult de nuevo a Dios, y Dios Je dijo: No subas contra ellos. Rodalos y chate sobre ellos desde delante de las balsameras. 15 Cuando por las cimas de las balsameras oigas un estruendo, sal luego y atcalos, que ir Dios delante de ti 16 para derrotar el campo de los filisteos. Hizo David como Dios le mandara, y derrot a los filisteos desde Gaban hasta Guezer. 17 La fama de David se extenda por todas aquellas tierras, y puso Yav sobre todas las gentes el temor de David.

I FABALIPMENOS 1 4 - 1 5

Hebrn, para transferirlo el reino de Sal, El arca, depositada por David en la segn el mandato de Yav: * casa de O b e d e d o m 24 Hijos de Jud armados de escudo y 1 lanza, seis mil ochocientos hombres de Tuvo David consejo con los jefes guerra. 25 De los hijos do Simen, homde millares y de centenas, con tobres valerosos para la jiucrra, siete mil dos los prncipes, * 2 y dijo a toda la asamciento. 26 De los hijos de Lovi, cuatro mil blea de Israel: Si os parece bien y que seiscientos;27 y Joyadn, principe de Arn, la cosa viene de Yav, nuestro Dios, vay con l tres mil setecientos; 28 y Sadoc, mos a mandar a todas partes a nuestros joven valeroso, con voicuids de los prin- hermanos que estn por todo Israel, a los cipales de la casa de su padre. 29 De los sacerdotes y a los levitas que habitan en hijos de Benjamn, hermano de Sal, tres las ciudades, para que vengan a reunirse ral, pues hasta entonces la mayor parte con nosotros, 3 y traigamos el arca de de ellos haban permanecido fieles a la nuestro Dios, pues no nos hemos cuidacasa de Sal. 30 De los hijos de Efram, do de esto desde el tiempo de Sal. 4 Toveinte mil ochocientos hombres valientes, da la asamblea resolvi hacer as, pues la gentes de renombre, segn las casas de cosa pareci conveniente a todo el pueblo. 5 sus padres. 31 Do lu media tribu de MaReuni, pues, David a todo el puenases, dieciocho mil, que fueron nominal- blo, desde el Sijor de Egipto hasta el camente designados para ir a proclamar rey mino de Jamat, para traer de Quiriata David. 32 De los hijos de Isacar, doscien- Jearim el arca de Dios; 6 y subi David tos jefes, hombres inteligentes, sabedores con todo Israel a Baala, de Quiriat-Jearim, de lo que haba de hacer Israel, y cuyo que est en Jud, para trasladar de all el consejo era respetado por todos. 33 De Za- arca de Dios, ante la cual se invoca el buln, cincuenta mil, en estado de tomar nombre de Yav, que se sienta entre los las armas y provistos de toda clase de ar- querubines. 7 Pusieron el arca de Dios mas para el combate, prestos a librar ba- sobre un carro nuevo y la llevaron de la talla con nimo resuelto. 3 4 De Neftal, casa de Abinadab. Conducan el carro mil jefes, y con ellos treinta y siete mil Uza y Aji. 8 David y todo Israel danzasoldados, que llevaban escudo y lanza. ban delante de Dios con todas sus fuerzas 33 De Dan, armados para la guerra, vein- y cantaban y tocaban arpas, salterios y tiocho mil seiscientos. 36 De Aser, hom- tmpanos, cmbalos y trompetas. 9 bres de guerra prestos para el combate, Cuando llegaron a la era de Cidn, 37 cuarenta mil. Y del otro lado del Jor- Uza tendi la mano para coger el arca, dn, de los rubenitas, gaditas y de la me- porque los bueyes la ladeaban; 10 se endia tribu de Manases, ciento veinte mil cendi la clera de Yav contra Uza, y armados de todas armas. Yav le hiri por haber tendido la mano 38 Todos estos hombres, gente de gue- sobre el arca. Uza muri all ante Dios, rra, prestos para el combate, llegaron a u David se apesadumbr porque haba Hebrn con leal corazn para hacer a Da- herido Dios a Uza con tal castigo, y1 2 aquel vid rey de todo Israel, y todo el resto de lugar se llam hasta hoy Peres Uza. DaIsrael estaba igualmente unnime en que- vid entr aquel da en temor y dijo: Crer a David por rey. 39 Estuvieron all tres mo voy a traer a mi el arca de Dios? das con David, comiendo y bebiendo, 13 Y no Uev el arca de Dios con l a la pues sus40 hermanos los haban provisto de ciudad de David, sino que la hizo llevar vveres, y aun los que habitaban cerca, a la casa de Obededom, de Gat. HAll hasta Isacar y Zabuln y Neftal, trajeron qued por tres meses el arca en la casa en asnos, camellos, mulos y bueyes pan, de Obededom, y Yav bendijo la casa de harina, masas de higos y pasas, vino, Obededom y cuanto le perteneca. aceite, bueyes y ovejas en abundancia, porque Israel estaba en alegra.

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23 Muerto Isbaal, el nico representante de la dinasta de Sal, las tribus que le seguan se volvieron a David, y en Hebrn le reconocieron como rey de todo Israel. En esta segunda porcin del captulo (23-40) se nos dan las cifras de los hombres que de las varias tribus de Israel vinieron a engrosar su ejrcito. La suma de todos alcanza la cifra de 235.500- Acerca de estas cifras, como de otras muchas de este libro, habra que repetir lo dicho en casos anlogos del xodo y de los Nmeros Ccf. Introduccin al xodo, n.5). O * El primer cuidado de David despus de instalado en Jerusaln fue tiasladar a ella el arca * ** de Dios para atender mejor al culto de Yav y al mismo tiempo realzar el prestigio de la nueva capital, y con esto el de la monarqua. La primera etapa de este traslado hasta la casa de Obededom se lee en 2 Sam 6,1-10. En las Crnicas se advierte como caracterstico el concurso de los sacerdotes y levitas (13,2). La solemnidad se aumenta con las danzas sagradas de David y de todo Israel (v.8).

Traslado del arca a Jerusaln | C David hizo casa para s en la ciu* * dad de David y prepar un lugar para el arca 2de Dios, alzando para ella una tienda. * Entonces se dijo: El arca de Dios no debe ser transportada sino por los levitas, porque son los que eligi Yav para trasladarla y para hacer su servicio por siempre. 3 Reuni, pues, David a todo Israel en Jerusaln para subir el arca de Yav al lugar que le haba dispuesto. 4 Reuni a los hijos de Arn y a los levitas. 5 De los hijos de Caat, a Uriel, el jefe, y sus hermanos, ciento veinte; 6 de ,os hijos de Merar, Asaya, jefe, y sus herR 1^

manos, doscientos veinte; 7 de los hijos de Gersn, Joel, jefe, y sus hermanos, doscientos; 8 de los hijos da Elisafn, Semeya, jefe, y sus hermanos, doscientos; 9 de ios hijos de Hebrn, Elil, jefe, y sus hermanos, ochenta; 1 0 de los hijos de Uziel, Aminadab, jefe, y sus hermanos, ciento doce. 11 David llam a los sacerdotes Sadoc y Abiatar, y a los levitas Uriel, Asaya, Joel, Semeya, Eliel y Aminadab, Hy les dijo: Vosotros sois los jefes de familia de los levitas; santifcaos vosotros y vuestros hermanos para subir el arca de Yav, del Dios de3 Israel, al lugar que yo le he preparado. I Por no estar vosotros all la primera vez, Yav, nuestro Dios, nos castig, porque no fuimos a buscarle segn la ley. 14 Santificronse los sacerdotes y los levitas para subir el arca de Yav, Dios de Israel. 15 Los hijos de los levitas llevaban el arca de Dios en hombros, con sus barras, como lo haba ordenado Moiss, segn el mandato de Yav. ,6 David mand a los jefes de los levitas que dispusieran a sus hermanos los cantores, que hiciesen resonar los instrumentos musicales, arpas, salterios y cmbalos, en seal de regocijo; 17 y los levitas designaron a Hernn, hijo de Joel, y de entre sus hermanos, a Asaf, hijo de Baraquas, y de entre los hijos de Merar, sus hermanos, a Hetn, hijo de Cusaya; 18 despus, con ellos, sus hermanos del segundo orden: Zacaras, Uziel, Semiramot, Jejiel, Un, Eliab, Benayas, Maaseyas, Matatas, Eifele, ! 9Micneyas, Obededom y Jejel, porteros. Los cantores Hernn, Asaf y Etn llevaban cmbalos de bronce para hacerlos resonar; 20 Zacaras, Uziel, Semiramot, Jejiel, Un, Eliab, Maaseyas y Benayas llevaban 21 salterios templados para las voces altas; y Matatas, Elifele, Micneyas, Obededom, Jeiel y Azazas, con ctaras acordadas a la octava; 22 y Quenanas, jefe de los levitas, diriga el canto, pues tena mucho conocimiento de l. 23 Berequas y Elcana eran los porteros del arca; 24 y Sebanas, Josafat, Natanael, Amas, Zacaras, Benayas y Eliezer, sacerdotes, tocaban las trompetas delante del arca de Dios. Obededom y Jijas eran tambin porteros del arca. 25 David, pues, los ancianos de Israel y los jefes de millares fueron a traer el arca de la alianza de Yav desde la casa de Obededom, con gran alegra. 26 Y por haber asistido Dios a los levitas que llevaban el arca de la alianza de Yav, se sacrificaron siete novillos y siete carneros. 27 David iba vestido de un manto de biso, lo mismo que todos los levitas que Ueva-

' El accidente de Uza interrumpi a medio camino el traslado del arca. La solemnidad de la traslacin, que ocupa dos captulos, supera en mucho al relato breve de Samuel.

i i'Aiui.iri'iMUJvos 15-16

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429 Renenos y lbranos de las gentes Para que confesemos tu santo nombre Y nos gloriemos alabndote. 36 Bendito Yav, Dios de Israel, Por eternidad de eternidades. Y diga todo el pueblo: Amn. Alabad a Yav. 37 David dej all, delante del arca de la alianza de Yav, a Asaf y a sus hermanos, para que constantemente ministrasen delante del arca, cada cosa en su tiempo, 38 y a Obededom, hijo de Jedutn, y a Josa y a sus hermanos, en nmero de 39 sesenta y ocho, estableci como porteros. Asimismo a Sadoc y a sus hermanos, sacerdotes, ante el tabernculo de Yav, en la altura de Gaban. * 40 Para que all ofreciesen continuamente, maana y tarde, a Yav holocaustos y cumpliesen cuanto est escrito en la 41 Ley de Yav, dada por Yav a Israel. Con ellos estaban Hernn y Jedutn y los otros que nominalmente haban sido designados para alabar a Yav: Porque su misericordia es eterna. 42 Estaban Hernn y Jedutn con ellos, y las trompetas y los cmbalos para los que los tocaban, y los instrumentos para los cantos en honor de Dios. Los hijos de Jedutn eran los porteros. 43 Todo el pueblo se fue luego cada uno a su casa, y David se volvi a bendecir a la suya. Proyecto de David de edificar el t e m p l o 1 Una vez que David se hubo establecido en su casa, dijo a Natn, profeta: Yo estoy habitando una casa de cedro, mientras que el arca de la2 alianza de Yav est bajo una tienda. Natn respondi a David: Haz lo que tienes en tu corazn, pues Dios est contigo. 3 Pero aquella noche fue dirigida a Natn la palabra de Dios: 4 Ve y dile a David, mi siervo: As habla Yav: No sers t quien a m me edifique casa para que more en ella. Nunca, desde que saqu a Israel hasta hoy, he habitado en casa, sino que anduve de una parte a otra en una tienda. 6 Dije yo nunca a ninguno de los jueces de Israel, a quienes mand apacentar a mi pueblo: Por qu no me hacis una casa de cedro? 7 Di, pues, ahora a mi siervo David: As habla Yav Sebaot: Yo te cog de la majada de detrs del ganado para que fueras jefe de mi
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hmi el arca, los cantores y Quenanas, jefe Por la tierra toda prevalecen sus juide la msica entre los cantores. Llevaba cios. David tambin sobre s el efod de lino. 15 Fielmente se ha acordado siempre de 28 r j e e s t a m anera llev todo Israel el su alianza. arca de la alianza de Yav entre gritos de De sus promesas para mil generaciones. jbilo, al son de las bocinas, las trompe* De lo que pact con Abraham, tas, los cmbalos, los salterios y las ctaDe lo que jur a Isaac. 17 ras. 29 Cuando el arca de la alianza de De lo que fielmente estableci con Yav lleg a la ciudad de David, Micol, | Jacob hija de Sal, mirando por una ventana, Y con Israel como pacto eterno, vio al rey David saltando y bailando de18 Diciendo: A ti te dar la tierra de lante del arca, y le menospreci en su co- Cann razn. Como porcin de vuestra heredad. 19 Eran entonces poco numerosos, poco numerosos y extranjeros en ella. El arca, en el tabernculo 2 Iban de una gente a otra gente 1 I {* Trada el arca de Dios, pusironY de un reino a otro pueblo. 21 * " la en medio de la tienda que DaPero no consinti que nadie los oprivid haba alzado para ella, y ofrecieron miese ante Dios2 holocaustos y sacrificios eucaY por causa de ellos castig a reyes. 22 rsticos. * Cuando hubo acabado David o toquis a mis ungidos, de ofrecer los holocaustos y los sacrificios No hagis mal a mis profetas. 23 eucarsticos, bendijo al pueblo en nombre Cantad a Yav, habitantes todos de de Yav, 3 y distribuy a todo Israel, hom- la tierra; bres y mujeres, a cada uno una porcin de Pregonad uno y otro da su salvacin, 24 pan, de carne y de uvas pasas. Contad a los pueblos su glora, 4 Puso levitas al servicio del arca de YaSus maravillas a los pueblos todos. 25 v para que invocaran, alabaran y ensalPorque Yav es grande, digno de zaran a Yav, Dios de Israel. 5 Fueron: toda alabanza, Asaf, el jefe; Zacaras, el segundo despus Temible sobre todos los dioses. 26 de l; Uziel, Semiramot, Jejiel, Matatas, Porque los dioses de las gentes son Eliab, 6 Benayas, Obededom y Jejel, con dolos, instrumentos msicos, salterios y arpas, Pero Yav es el hacedor de los cielos. 27 y Asaf era el que haca sonar los cmbalos. La gloria y la majestad sean ante El, Los sacerdotes Benayas y Jozajiel tocaban La alabanza y el honor en su santuario. 28 continuamente las trompetas delante del Dad a Yav, oh familias de los puearca de la alianza de Dios. 7 Aquel da blos!, dio David a Asaf y a sus hermanos por Dad a Yav la gloria y la alabanza, primera vez, para cantar las alabanzas de 29 D a d gloria al n o m b r e de Yav. Yav, este canto: * Traed ofrendas y entrad en sus atrios. Cntico Alabad a Yav, invocad su nombre. Pregonad a los pueblos sus hazaas. 9 Cantadle, cantad salmos en su honor. Contad todos sus portentos. 10 Gloriaos en su santo nombre; algrese el corazn de los que buscan a Yav. II Buscad a Yav y fortalceos. Buscad siempre su rostro. i 2 Recordad cuntas maravillas ha obrado. Sus prodigios, los juicios de su boca. 13 D e s c e n d i e n t e s de A b r a h a m , su siervo; Hijos de Jacob, su elegido. 14 Es Yav nuestro Dios.
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I PARALIPMENOS 16-17

A d o r a d a Yav en ornamentos santos,

Temblad ante El todos los de la tie-

rra. El afirm el orbe, y firme est. 31 Algrense los cielos y regocjese la tierra, Pregnese entre las gentes: Yav reina. 32 Truene el mar con cuanto lo llena, Salte de gozo el campo y cuanto hay en33 l, Den gritos de jbilo los rboles de las selvas Al venir Yav, pues viene para juzgar a 34 la tierra. Dad gracias a Yav, que es bueno Y es eterna su misericordia. 3 $ Decid: Slvanos, oh Dios!, salud nuestra;

pueblo, Israel; he estado contigo por dondequiera que t has andado; he exterminado ante ti a todos tus enemigos y he hecho tu nombre semejante al de los grandes que hay en la tierra; 9 he dado un lugar de habitacin a mi pueblo, Israel, y le he plantado para que se fije y no sea ya conmovido, ni los hijos de la iniquidad le destruyan, 10 como antes en el tiempo en que establec los jueces sobre mi pueblo, Israel. He humillado a todos tus enemigos y te nanuncio que Yav te edificar a ti casa. Cuando se cumplan tus das y vayas a reunirte con tus padres, yo alzar tu descendencia, despus de ti, a uno de entre tus hijos, y yo afirmar su trono. 12 El ser quien me edifique casa, y yo afirmar para siempre su trono. 13 Ser padre para l, y l ser para m un hijo, y no apartar de l mi gracia, como la apart del que te precedi. 14 Le establecer para siempre en mi casa y en mi reino, y su trono ser firme por toda la eternidad. * 15 Natn transmiti a David todas estas palabras y toda la visin, l6 y el rey David fue a ponerse ante Yav y dijo: Quin soy yo, Yav Dios, y qu es mi casa para que t me hayas trado a donde estoy? I7 Y todava esto, oh Dios!, es poco a tus ojos. Hablas de la casa de tu siervo para tiempo lejano y te dignas 8mirarme como un nombre de excelencia, 1 oh Yav, Dios! Qu ms podr decirte David de la gloria que concedes a tu siervo? T conoces a tu siervo, oh Yav! 19 Y por amor de tu siervo y conforme a tu corazn has hecho todas estas grandes cosas, revelando todas estas grandezas, oh Yav! 20 No hay semejante a ti, no hay otro Dios como t, como con nuestros odos hemos odo. 21 Hay sobre la tierra una sola nacin que sea como tu pueblo, Israel, cuyo Dios fuese a rescatar un pueblo para hacerse nombrar con tantos milagros y prodigios, y arrojando a naciones delante de tu pueblo, al que redimiste de Egipto? 22 T has hecho de tu pueblo, Israel, tu pueblo para siempre, y t, oh Yav!, t eres su Dios. 23 Ahora, pues, oh Yav!, que la palabra que has dicho de tu siervo y de su casa sea durable por la eternidad, y cmplela. 24 Que perdure, para que tu nombre sea glorificado por siempre y se diga: Yav Sebaot, Dios de Israel, es en verdad un Dios para Israel. Y que la casa de David, tu siervo, sea firme ante ti, 25 pues que t mismo, Dios

l Instalada el arca de Dios en la tienda que David le tena preparada, el rey organiz el culto en una forma que preanunciaba la del templo salomnico, preparada por el mismo David. El canto entregado por David a Asaf y sus hermanos es, con ligeras variantes, el salmo 106 (Vulg. 105). El verso Dad gracias a Yav, que es bueno y es eterna su misericordia es puesto luego numerosas veces en boca de los levitas y del pueblo todo para alabar y bendecir a Yav. Los versos 28-33 son mesinicos, por referirse al reinado universal de Yav, que haba de realizar el Mesas.

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39 El antiguo tabernculo se hallaba en Gaban y asimismo el altar construido en el desierto. David no crey que deban quedar abandonados, y as encomend su cuidado a estos sacerdotes y levitas, que celebraron en l un culto semejante al de Jerusaln. Dos lugares de culto no parecan conformes a la Ley; pero era aqul un tiempo de transicin hasta que se levantara el templo. I "7 *4 La promesa del trono eterno hecha a David es estrictamente mesinica, y de Cristo nues* * tro Seor la interpreta San Pedro (Act 2,30).

I 'MUUI'OMENOS 17-19 mo, has revelado a tu siervo que le edificars casa. Por eso ha osado tu siervo orarte as. 26 Ahora, pues, oh Yav!, t eres Dios y t has prometido esta gracia a tu siervo. 2 7 Bendice, pues, la casa de tu siervo, para que subsista para siempre delante de ti. Porque t, oh Yav!, la has bendecido, y bendita ser p o r la eternidad. Victorias d e D a v i d sobre filisteos, m o a b i t a s , sirios y e d o m i t a s

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ejrcito; Josafat, hijo de Ajilub, era cronista; i < > Sadoc, hijo de Ajitub, y Abimelec, hijo de Abiatar, eran sacerdotes; Sisa era s e c r e t a r i o ; 1 ? Banayas, hijo de Joyada, era jefe de los cereteos y pleteos, y los hijos de David, sus sacerdotes. G u e r r a c o n t r a los a m o n i t a s y aliados
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que yo, vas t en socorro mo, y si los hijos de A m m n son ms fuertes que t, ir yo en socorro tuyo. I 3 Esfurzate y esforcmonos por nuestro pueblo y por las ciudades de nuestro Dios, y haga Yav lo que bien le parezca. 14 Avanz J o a b con los suyos para atacar a los sirios, que huyeron ante l, 15 y los hijos de A m m n , cuando vieron que haban huido los sirios, se pusieron tambin en fuga delante de Abisa, hermano de J o a b , y se encerraron en la ciudad. J o a b se volvi a Jerusaln. 6 Viendo los sirios que haban sido derrotados p o r Israel, mandaron a buscar a los sirios del otro lado del rio, que vinieron al m a n d o de Sofac, jefe del ejrcito de Hadadezer. 17 Spolo David y reuni a todo Israel, y pasando el J o r d n m a r c h contra ellos y se prepar a atacarlos. Ordense David en batalla contra los sirios, i* y los sirios, despus de haberse batido con l, se pusieron en huida delante de Israel, y David les m a t siete mil hombres de los carros y cuarenta mil infantes. M a t tambin a Sofac, jefe del ejrcito, 1 9 Los hombres de Hadadezer, vindose derrotados por Israel, concert a r o n paces con David y se le sometieron. N o volvieron ms los sirios a socorrer a los hijos de A m m n . O A ! Al aflo siguiente, al tiempo en " que suelen los reyes salir a campaa, J o a b , a la cabeza de un fuerte ejrcito, fue a talar la tierra de los hijos de A m m n , y puso sitio a R a b a . David se qued en Jerusaln; J o a b se apoder de R a b a y la destruy. * 2 Quit David la corona de Milcn de encima de su cabeza, y hallla del peso de un talento de oro y que tena una piedra preciosa, que fue puesta sobre la cabeza de David. Saque la ciudad y obtuvo de ella un gran botn. 3 Sac de ella a los habitantes y los puso a serrar con las sierras y a los trillos y a las hoces. Lo mismo hizo con todas las ciudades de los hijos de A m m n . Volvise luego David con t o d o el pueblo a Jerusaln. * V i c t o r i a s c o n t r a los
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I PARALIPMENOS 19-21 liat, Lajmi, de G a t , que llevaba una lanza cuya asta era como un enjullo de tejedor. 6 H u b o otra batalla ms en G a t , en la que se hall un h o m b r e de alta talla, que tena seis dedos en cada m a n o y en cada pie, veinticuatro en t o d o , y que descenda tambin de Rafa. 7 R e t a Israel, y J o natn, hijo de Simea, h e r m a n o de David, le mat. 8 Estos hombres eran hijos de Rafa, de G a t , y perecieron a m a n o s de David y sus servidores. E l censo del pueblo 01 ' Alzse Satn contra Israel e in * cit a David a hacer el censo de Israel. * 2 David dijo a J o a b y a los jefes del pueblo: Id a hacer el censo de Israel, desde Berseba hasta D a n , y tradmelo, para que sepa yo su nmero. 3 J o a b respondi a D a v i d : Ojal hiciera Yav a su pueblo cien veces m s numeroso! Per o , rey y seor mo, no son todos servidores tuyos? Para qu pide esto mi seor? Para qu hacer u n a cosa que ser imputada c o m o pecado a Israel? 4 El rey persisti en la orden que haba d a d o a J o a b , y J o a b parti y recorri t o d o Israel, y vino luego a Jerusaln. J o a b entreg a David el rollo del censo del pueblo, 5 y habla en todo Israel un milln cien mil hombres de guerra, y en Jud cuatrocientos setenta mil. * N o hizo entre ellos el censo de Lev y Benjamn, porque abominaba J o a b la orden del rey. 7 Desagrad la orden a Dios y castig a Israel. * 8 Entonces dijo David a D i o s : H e cometido con esto u n gran pecado. Perdona, te ruego, la iniquidad de tu siervo, pues he o b r a d o como un insensato. 9 Yav habl as a Gad, el vidente de D a v i d : 1 Ve a decir a D a v i d : Asi habla Y a v : Tres plagas te propongo para que elijas una con que te herir, u G a d vino a David y le dijo: As habla Y a v : 12 Elige: o tres aos de hambre, o tres meses durante los cuales huirs de tus enemigos y te alcanzar la espada de tus enemigos, o tres das durante los cuales la espada de Yav y la peste estarn sobre la tierra, y el ngel de Yav llevar la destruccin a t o d o el territorio de Israel. Ve, pues, lo que he de responder al que me envia. 13 David respondi a G a d : En gran aprieto me veo. Pero caiga yo en las m a n o s de Yav, cuya misericordia es inmensa, y no caiga en las manos de los hombres. 1 4 M a n d Yav la peste sobre Israel, y cayeron setenta mil hombres de Israel, is Dios m a n d un ngel a Jerusaln p a r a

sus

de esto muri Najas, rey 19 deDespus los hijos de A m m n , sucedindole su hijo. David dijo: Voy a mos2

J O 1 Despus de esto bati David a los trar mi benevolencia a J a n n , hijo de ** filisteos y los humill, arrebatn- Najas, pues su padre se mostr conmigo doles de las m a n o s Gat y las ciudades de benvolo; y le envi u n a embajada para su dependencia. * 2 Bati a los moabitas, consolarle por la muerte de su padre. que quedaron sujetos a David, pagndo- C u a n d o los enviados de David llegaron le tributo. 3 Bati tambin David a H a - a la tierra de los hijos de A m m n 3y se dadezer, rey de Soba, en Jamat, cuando presentaron a J a n n para consolarle, los iba ste a establecer su dominio sobre el jefes de los hijos de A m m n dijeron a JaEufrates, t Le t o m David mil carros, sie- n n : Crees t que para h o n r a r a tu pate mil caballeros y veinte mil infantes; dre te m a n d a David consoladores? N o desjarret a todos sus caballos de tiro, ser ms bien para reconocer la ciudad y lo que n o conservando ms que los de cen ca- destruirla y explorar la tierra para 4 rros. 5 Vinieron los sirios d e Damasco en han venido a ti sus servidores? E n t o n ces Jann, cogiendo a los servidores de socorro de Hadadezer, rey de Soba, y David derrot a veinte mil sirios, 6 puso David, los r a p y les cort los vestidos hasta las nalgas, y luego los guarniciones en la Siria de D a m a s c o , y por el medio 5 los sirios quedaron sujetos a David, pa- despach. Furonse ellos, y David, que supo lo que a sus hombres haba sucedigndole tributo. Yav protega a David p o r dondequie- do, m a n d gentes que les salieran al en7 cuentro, pues se hallaban en gran confura que iba. Cogi David los escudos de oro que llevaban los servidores de H a - sin, y les dijeran: Quedaos en Jeric dadezer y los llev a Jerusaln. 8 Tambin hasta que os crezca la barba, y volved se apoder de u n a gran cantidad de bron- luego. 6 ce en Tebaj y en Cun, ciudades de H a Los hijos de A m m n vieron que se dadezer. D e l hizo Salomn el mar de haban hecho odiosos a David, y J a n n bronce, las columnas y los utensilios de y los hijos de A m m n m a n d a r o n mil tabronce. lentos d e plata para asoldar a los carros 9 Supo To, rey de Jamat, que David y a los caballeros de los sirios de M e s o haba derrotado a t o d o el ejrcito de H a - potamia y de los sirios de M a a c y Soba. dadezer, rey de S o b a , 1 0 y le m a n d como 7 T o m a r o n a sueldo treinta y dos mil caembajador a H a d o r a m , su hijo, para sa- rros y al rey de Maac y su pueblo, que ludarle y felicitarle por haber atacado a I vinieron a acampar delante de M a d a b a . Hadadezer, vencindole, pues T o estaba Los hijos de A m m n se reunieron en sus en guerra con Hadadezer. M a n d l e tam- ciudades y salieron p a r a combatir. 8 Al bin toda suerte d e vasos de oro, de plata recibir David estas nuevas, m a n d contra y de bronce, H que el rey David consagr ellos a J o a b y t o d o el ejrcito, hombres a Yav con el o r o y la plata que haba valerosos. 9 t o m a d o a todas las naciones: a Edom, a Salieron los hijos de A m m n y se orM o a b , a los hijos de A m m n , a los filis- denaron en batalla a la entrada de la ciuteos y a Amalee. d a d ; los reyes que haban venido toma12 Abtsa, hijo de Sarvia, bati en el ron posicin aparte en el campo. 10 Vienvalle d e la Sal a dieciocho mil edomitas, do J o a b que tena contra quin combatir 13 puso guarniciones en E d o m , y t o d o de frente y a la espalda, escogi de lo ms E d o m qued sometido a David. Yav pro- selecto de Israel u n cuerpo que o p o n e r a tega a David p o r todas partes donde iba. los sirios, H y el resto del pueblo lo puso 14 para David rein sobre todo Israel, ha- a las rdenes de su hermano Abisal 1 2 diciendo derecho y justicia a todo el pue- hacer cara a los hijos de A m m n , IS blo. Joab, hijo de Sarvia, era jefe del I cindole: Si los sirios son m s fuertes 1 Q * La grande obra de David fue consolidar la seguridad de Israel con las victorias alcanzadas sobre los pueblos circunvecinos. El c.18 responde a 2 Sam 8, con la sola excepcin de 2 Sam 8,2, que est muy simplificado.

filisteos

Despus de esto h u b o en Guezer una batalla contra los filisteos. Entonces fue c u a n d o Sibecai, jusatita, m a t a Sipai, u n o de los refam. Los filisteos quedaron humillados. * 5 Tambin h u b o otra batalla con los filisteos, en la que Eliann, hijo de Jair, m a t a u n h e r m a n o de G o OA ~ "
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Esta guerra contra los amonitas responde a 2 Sam 11,1 y 12,26. El cronista omite el adulterio de David y la muerte de Uras, que no entraban en su plan. Nuevas victorias contra los filisteos. Es un compendio de 2 Sam 21,15-22. Esta narracin del censo y de la peste procede de 2 Sam 24. E censo ordenado por David atrae sobre Israel la ira del Seor. Por qu? Vase 2 Sam 24,10.

U U I ll'l'lMKNOH 21-22

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la casa de Yav cien mil talentos de oro, un milln de talentos de plata y u n a cantidad imponderable de bronce y de hierro, en gran abundancia. H e aprestado asimism o madera y piedra, que t acrecentars. 15 Tienes a la m a n o un gran n m e r o de obreros, de canteros, carpinteros y h o m bres expertos en toda clase de obras. 16 El oro, la plata, el bronce y el hierro son sin nmero. Levntate, pues, ponte a la obra y que Yav sea contigo. 17 M a n d tambin David a todos los principales de Israel que prestasen su ayuda a Salomn, su hijo. i s N o est c o n vosotros Yav, vuestro D i o s , y no os ha d a d o El paz en todas partes? El h a puesto en mis m a n o s a los m o r a d o res de la tierra, y la tierra est sometida ante Yav y ante su pueblo. 1 9 Poned, pues, t o d o vuestro corazn y vuestro nimo en buscar a Yav, vuestro D i o s ; levantaos y edificad el santuario de Yav, Dios, para traer el arca de la alianza de Yav y los utensilios consagrados a D i o s a la casa edificada al n o m b r e de Yav. L o s levitas, su n m e r o y sus funciones O ' Viejo ya David y h a r t o de das, * hizo a Salomn, su hijo, rey de Israel. 2 Reuni a todos los jefes de Israel, a los sacerdotes y a los levitas, 3 Hzose el censo de los levitas de treinta aos arriba, y su nmero, contado p o r cabezas u n o a u n o , fue de treinta y ocho mil. 4 Y dijo D a v i d : Que de ellos veinticuatro mil se dediquen a los oficios de la casa de Yav, seis mil sean jueces y oficiales, 5 cuatro mil porteros y cuatro mil dedicados a alabar a Yav con los instrumentos que yo he hecho para ello. * David los distribuy en rdenes segn los hijos de Lev, Gersn, Caat y Merar. 7 Hijos de Gersn: l.adn y Sime. 8 Hijos de Laclan, tres: lejiel, el p r i m e r o ; Zetam y Joel. Hijos de Sime, tres: Selomit, Jaziel y H a r n . Estos son los jefes de las familias de Ladn. l0 Hijos de Sime: Jafat, Ziza, Jeus y Beria. n Estos cuatro son los hijos de Sime. Jafat era el primero y Ziza el segundo. Jeus y Beria n o tuvieron muchos hijos y form a r o n en el censo u n a sola casa paterna. 12 Hijos de C a a t : A m r a m , Jiscar, Hebrn y Usiel, cuatro. 13 Hijos de A m r a m : A r n y Moiss. A r n fue elegido para servir en el santo de los santos, l y sus hijos perpetuamente, p a r a ofrecer los perfumes ante Yav, para hacer su ministerio y bendecir p o r siempre su nombre. 24
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I PARALIPMENOS 22-24 Los hijos de Moiss, h o m b r e de Dios, fueron contados en la tribu de Lev. 1 5 L o s hijos de Moiss fueron Gersn y Eliezer. 16 Hijo de Gersn fue Sebuel, el jefe, 17 Hijo de Eliezer fue Rejaba; el jefe. Eliezer no tuvo m s hijos, pero los hijos de Rejaba fueron muchos. 1 8 Hijo de Jisear fue Selomit, el jefe. 1 9 Los hijos de H e b r n : Jeera, el jefe; Amaras, el segundo; Jezaziel, el tercero, y Jacam n , el cuarto. 2 0 Hijos de Uziel: Mica, el primero; Jisa, el segundo. 21 Hijos de M e r a r : Majl y Mus. Hijos d e Majl: Eleazar y Quis. 22 M u r i Eleazar sin hijos, pero dej hijas, y los hijos de Quis, sus hermanos, las t o m a r o n p o r mujeres. 2 3 H i jos de M u s : Majl, Eder y Jerimot, tres. 24 Estos son los hijos de Lev, segn las familias de sus padres, cabezas de las casas paternas, segn el censo hecho contando por cabezas. Estaban dedicados al ministerio de la casa de Yav desde los veinte aos arriba. 25 p U es David dijo: Yav, D i o s de Israel, h a d a d o el reposo a su pueblo, Israel, y habitar p o r siempre en Jerusaln, 26 y ios levitas no tendrn ya que transportar el tabernculo y todos los utensilios de su servicio. 27 Y asi, conforme a las ltimas disposiciones de David, se hizo el censo de los hijos de Lev desde los veinte aos p a r a arriba. 28 Puestos a las rdenes de los hijos de Arn, para el servicio de la casa de Yav, tenan a su cuidado los atrios y las cmaras, la limpieza de todas las cosas santas y las obras del servicio de la casa de D i o s : 2 9 los panes de la proposicin, la harina de flor para las ofrendas, las tortas de pan cimo, las hojuelas fritas en sartn y las cocidas y todas las medidas de capacidad y de longitud. 3 0 T e nan que presentarse cada m a a n a y cada tarde p a r a alabar y celebrar a Yav 3 1 y ofrecer continuamente los holocaustos a Yav los sbados, los novilunios y las fiestas, segn el nmero y los ritos prescritos. 3 2 D a b a n la guardia al tabernculo de la reunin a las rdenes de los hijos de Arn, sus hermanos, en el servicio de la casa de Yav. Los sacerdotes, distribuidos en v e i n t i c u a t r o clases *t ' H e aqu las clases de los hijos " de A r n : Hijos de A r n : N a d a b , Abi, Eleazar e Jtamar. * 2 N a d a b y Abi murieron antes que su padre y no dejaron hijos. Eleazar e I t a m a r cumplieron las funciones sacerdotales. 3 David distribuy a Sadoc, de los hijos de Eleazar, y a Ajimelec, de los hijos de I t a m a r , en

ilwiiluirla, y cuando ya estaba destruyn- p a d a del ngel le haba llenado de esdola, mir Yav y se arrepinti de aquel panto. mal, y dijo al ngel destructor: Basta. 1 Y dijo D a v i d : Esta ser la casa Retira ya tu mano. El ngel de Yav de Yav D i o s y aqu estar el alestaba junto a la era de O m n , jebuseo, 16 y David alz los ojos y vio al ngel de tar de los holocaustos p a r a Israel. Yav entre la tierra y el cielo, teniendo P r e p a r a t i v o s d e D a v i d p a r a la en su m a n o , desnuda, la espada, vuelta construccin del t e m p l o contra Jerusaln. Entonces David y los ancianos, vesti2 M a n d David que se reuniesen todos dos de saco, cayeron sobre sus rostros, los extranjeros que haba en la tierra de 17 y David dijo a D i o s : No soy yo el Israel, y encarg a los canteros que fueque he m a n d a d o hacer el censo del pue- sen preparando piedras talladas p a r a la blo? Y o soy quien ha pecado y h a hecho construccin de la casa de Dios. * 3 Preel m a l ; pero estas ovejas, qu h a n hecho? p a r tambin hierro en abundancia p a r a Yav, Dios mo! Pese tu m a n o sobre m la clavazn de las puertas y p a r a las gray sobre la casa de mi padre y n o haya pas, y bronce en cantidad imponderable, plaga en tu pueblo. 18 El ngel de Yav y madera de cedro innumerable, 4 pues dijo a G a d que hablase a David para que los sidonios y los tirios haban trado a subiese a alzar un altar en la era de Or- David maderas d e cedro en abundancia. nan, jebuseo, i* y subi David, cumplien- I 5 David se deca: Mi hijo Salomn es do la orden que G a d haba dado en nom- j todava joven e inexperto, y la casa q u e bre de Yav."20 Ornan, que estaba trillan-1 ha de edificarse a Yav ha de ser, p o r la do el trigo, se volvi y vio al ngel y se grandeza, p o r la magnificencia, p o r la escondi con sus cuatro hijos. belleza, reputada en todas las tierras; p o r 21 C u a n d o lleg David cerca de Ornan, eso quiero hacer preparativos; y los hizo, 6 mir O r n a n y vio a David, y saliendo de antes de su muerte, en abundancia. D a la era, se prostern ante David rostro a vid llam a Salomn, su hijo, y le dio tierra. 2 2 David dijo a O r n a n : Cdeme orden de edificar u n a casa a Yav, D i o s 7 el campo de tu era p a r a que yo alce en de Israel. L e dijo: Hijo mo, yo tena ella u n altar a Yav; cdemelo por su el propsito de edificar u n templo al n o m 8 precio en plata, para que se retire la pla- bre de Yav, mi D i o s ; pero Yav me ga de sobre el pueblo. 2 3 Ornan respon- dijo: T has derramado mucha sangre y di a D a v i d : Tmala y que mi seor has hecho grandes guerras. N o sers t el rey haga en ella lo que bien le parezca; quien edifique u n a casa a mi nombre, mira, te doy los bueyes p a r a el holocaus- porque has derramado ante m mucha to, los trillos para lefia, y el trigo para la sangre sobre la tierra. ' H e aqu que te ofrenda. T o d o te lo doy. 2 4 Pero el rey nacer un hijo, que ser h o m b r e de paz dijo a O r n a n : N o , quiero comprrtela y a quien dar yo paz, librndole de todos por su valor en plata, pues no voy a pre- sus enemigos en derredor. Su n o m b r e sentar yo a Yav lo que es tuyo ni a ser Salomn, y durante su vida har yo ofrecerle u n holocausto que n o m e cuesta venir sobre Israel la p a z y la tranquilidad. nada. * 2 S Y dio David a Ornan seiscien- iOEse edificar u n a casa a mi n o m b r e . tos siclos de oro p o r el lugar, 2 6 y edific Ser para m un hijo, y yo ser para l all un altar a Yav, y le ofreci holocaus- u n padre, y afirmar p a r a siempre el tron tos y sacrificios eucarsticos. Invoc a n o de su reino en Israel. A h o r a , pues, Yav, y Yav le respondi p o r el fuego hijo mo, que Yav sea contigo, para que que del cielo descendi sobre el altar del prosperes y edifiques la casa de Yav, tu h o l o c a u s t o . 2 7 Entonces habl Yav al n- Dios, c o m o l de ti lo h a declarado. gel, que volvi la espada a la vaina. 12 Quiera darte Yav la sabidura y la 28 Viendo David que Yav le haba odo inteligencia p a r a reinar sobre Israel en en la era de Ornan, jebuseo, sacrificaba la observancia de la Ley de Yav, tu Dios. all, 2 9 pues el tabernculo de Yav, que 13 Prosperars si cuidas de poner por obra Moiss haba hecho en el desierto, y el los mandamientos y preceptos que m a n d altar de los holocaustos estaban enton- Yav Moiss p a r a Israel. Esfurzate, ces en la altura de G a b a n , 3 0 y David no pues; ten nimo y n o temas ni desmayes. poda ir alia a buscar a Yav, pues la es- 1 4 Y o con mis esfuerzos h e reunido p a r a

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24 Slo son de notar algunas variantes (w.4-0), en que se acenta la nocin de pecado y el castigo que, sin duda, traer sobre el pueblo, y la adicin de las w.2i,27b-22,i, en que se justifica la eleccin de la era de Ornan (sicj para el altar de los holocaustos de Israel. 2 9 2 La voluntad de David de edificar un templo al Seor est bien manifiesta en el c.17. Impe* "* dido por la voluntad de Dios dt realizar sus planes, hace todo lo que puede, preparando los materiales, los planos de la obra y la organizacin del culto. En el presente captulo comienza el rey su tarea, tan grande que merecera David el nombre de fundador del templo con mejor ttulo que su hijo. Nada hay de esto en el libro de Samuel.

Organizacin de los sacerdotes en 24 el;lases (cf. Le 1,5).

1 PAHAUPMENOS 24-25 turnos para el servicio. 4 H u b o entre los hijos de Eleazar ms jefes que entre los hijos de Itamar, y se hizo esta divisin: los hijos de Eleazar tenan diecisis jefes de casas paternas, y los hijos de Itamar, ocho. 5 Hzose la distribucin por suerte, unos con otros, y fueron jefes del santuario y jefes de Dios tanlo los hijos de Eleazar como los hijos de Itamar. 6 Semeyas, hijo de Natanael, secretario de la tribu de Lev, los inscribi delante del rey y de los prncipes, delante de Sadoc, sacerdote, y de Ajimelec, hijo de Abiatar, y de los jefes de familias de sacerdotes y levitas, y se iba sacando por s u e n e una casa paterna para Eleazar y u n a casa paterna para llamar. 7 La primera suerte toc a Jojarib; la segunda, a Jidaya; 8 la tercera, a Jorim; la cuarta, a Seorim; "' la quinta, a Malaquas; la sexta, a Miamn; l 0 la sptima, a C o s ; la octava, a A b a s ; " la novena, a Jesa; la dcima, a Secana; 12 la undcima, a Elyasib; la duodcima, a Jacim; 3 1a decimotercera, a J u p a ; la decimocuarta, a J e b a b ; 1 4 l a decimoquinta, a Bilga; la decimosexta, a Imer; 15 la decimosptima, a Jezir; la decimoctava, a Afses; 16 la decimonona, a Peteya; la vigsima, a Jez a q u i e l ; 1 7 la vigsimo primera, a J a q u i m ; la vigsimo segunda, a G a m u l ; 18 la vigsimo tercera, a Delaya; la vigsimo cuarta, a Mazia. 19 Asi fueron distribuidos para su ministerio, para que entrasen en la casa de Yav a las rdenes de Arn, conforme a los mandatos que les haba dado Yav, Dios de Israel. J e f e s d e las f a m i l i a s d e l o s l e v i t a s 20 H e aqu los jefes de las otras familias de los levitas: Subael, de los hijos de A m r a m , y Jejdaya, de los hijos de Subael. 2 1 D e los hijos de Rejaba, el jefe era Jisia. 2 2 Salemot era hijo de Isab, y Jajat, hijo de Salemot. 2 3 El primognito de los descendientes de Hebrn fue Jeriyn; el segundo, A m a r a s ; el tercero, Jajaziel; el cuarto, Jacmn. 2 4 H i j o de Uziel fue Mica, e hijo de Mica, Samit. 25 Jisiya era hermano de Mica, y Zacaras, hijo de Jisiya. 26 Los hijos de Merar s o n : Majl y Mus. Uzas tuvo u n hijo, llamado Beo. 27 Merar tuvo adems a Uzas, Soam, Zacur y Jibr. 2 8 Majl tuvo un hijo, llam a d o Eleazar, que n o tuvo hijos. 2 9 Quis tuvo un hijo, llamado Jerameel. 3" Los hijos de Mus s o n : Majl, Eder y Jerimot. Estos son los hijos de Lev segn sus familias. 31 Tambin ellos, como los hijos de Arn, fueron sorteados ante D a 5

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vid, Sadoc, Ajimelec y los jefes de las casas paternas de sacerdotes y levitas. T o d o se hizo por suerte para distribuir igualmente los oficios, siendo el jefe de familia como el menor de sus hermanos. Los cantores, distribuidos e n v e i n t i c u a t r o clases Of ' David y los jefes del ejrcito se" J pararon a los que de entre los hijos de Asaf, de Hernn y de Jedutn haban de hacer el oficio de cantores, acompandose del arpa, del salterio y de los cmbalos, cumpliendo cada u n o el oficio a que se le destinaba en proporcin de su nmero. 2 D e los hijos de Asaf: Zacur, Jos, Natana y Asarela, bajo la direccin de Asaf, cantor del rey. 3 D e J e d u t n : los hijos de Jedutn, Godolas, Sori, Jeseas, Josabas, M a t a tas y Seme, seis, bajo la direccin de su padre, Jedutn, que cantaba con el a r p a para alabar y celebrar a Yav. 4 D e Hernn: sus hijos, Buquas, Matanas, Oziel, Sabuel, Jerimot, Jamanas, Janan, Eliata, Guedelt, Romemtiezer, Jesbacasa, Melot, Otir y Majaziot. 5 Todos stos eran hijos de Hernn, vidente del rey, para cantar las alabanzas de Dios y ensalzar su poder, pues Dios haba d a d o a Hernn catorce hijos y tres hijas. * 6 Todos stos de Asaf, de Jedutn y de Hernn fueron puestos bajo la direccin de sus padres para cantar en el templo de Yav tocando los cmbalos, las arpas y los salterios, cumpliendo los ministerios de la casa de Yav segn el orden prescrito por el rey. 7 El n m e r o de ellos, con sus hermanos hbiles en el arte y que enseaban a los otros a cantar las alabanzas a Yav, era de doscientos ochenta y ocho. 8 Fueron sorteados en cada clase sin acepcin de personas, j venes y viejos, hbiles y menos hbiles. 9 El primero por suerte fue Jos, de la casa de Asaf; el segundo, Godolas, por l y por sus hijos y hermanos en nmero de doce; 1 0 e l tercero, Zacur, y sus hijos y hermanos en nmero de doce; 11 el cuarto, Jisr, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; i 2 el quinto, Natanas, con sus hijos y hermanos en n m e r o de d o c e ; ! J el sexto, Buquas, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; 1 4 el sptimo, Jisreela, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; I 5 e l octavo, Jesaya, con sus hijos y hermanos en n m e r o de doce; i6 el noveno, M a tanas, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; 1 7 el dcimo, Semeya, con sus hijos y hermanos en nmero de doce;

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18 el undcimo, Azareel, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; i 9 e l d u o dcimo, Asabas, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; 2 0 e l decimotercero, Sabael, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; 2 l el decimocuarto, Matatas, con sus hijos y hermanos en n m e r o de doce; 2 2 el decimoquinto, Jerimot, con sus hijos y hermanos en nmero de d o c e ; 2 3 el decimosexto, Jananas, con sus hijos y hermanos en nmero de d o c e ; 2 4 el decimosptimo, Jesbacasa, con sus hijos y hermanos en n m e r o de doce; 25 el decimoctavo, Janani, con sus hijos y hermanos en nmero de doce; 2 6 el decimonono, Melot, con sus hijos y herm a n o s en n m e r o de doce; 2 7 el vigsim o , Eliata, con sus hijos y hermanos en n m e r o de doce; 2 8 el vigsimo primero, Otir, con sus hijos y hermanos en nm e r o de d o c e ; 2 9 e l vigsimo segundo, Guedelt, con sus hijos y hermanos en n m e r o de d o c e ; 3 el vigsimo tercero, Majaziot, con sus hijos y hermanos en n m e r o de doce; 31 el vigsimo cuarto, Romemtiezer, con sus hijos y hermanos en nmero de doce. O r d e n e s d e los porteros del t e m p l o *} R 1 t a m b i n fueron distribuidos los <w0 guardas de las puertas. D e los hijos de C o r : Meseelemas, hijo de Cor, de los hijos de Asaf. * 2 Hijos de Meseelemas: Zacaras, el primognito; Jediael, el segundo; Zebadas, el tercero; Jataniel, el c u a r t o ; 3 Elam, el q u i n t o ; Jeojann, el sexto; Elyoenai, el sptimo. 4 Hijos de O b e d e d o m : Semeyas, el primognito; Jozabal, el segundo; Joaj, el tercero; Sacar, el c u a r t o ; Netanael, el q u i n t o ; 5 Amiel, el sexto; Isacar, el sptimo; Peultai, el octavo, pues Dios le haba bendecido. 6 A Semeyas, su hijo, le nacieron hijos, que prevalecieron en la casa de su padre y eran hombres fuertes. 7 Hijos de Semeyas: Otni y Refac, Obcd, El/ahiid y sus hermanos, hombres va lerosos; Eliu y Samaquas. 8 T o dos stos eran hijos de Obededom. Ellos, sus hijos y sus hermanos fueron hombres vigorosos y de mucha fuerza para el servicio; sesenta y dos de Obededom. 9 Los hijos y los hermanos de Meseelemas, hombres valientes, eran en nmero de dieciocho. 10 D e los hijos d e Merar; Josa, que tuvo por hijos: Simr, el jefe, hecho jefe por su padre a pesar de n o ser el primognito; i' Jilquiva, el segundo; Tebala, el tercero; Zacaras, el cuarto. Los hijos y

I PARALIPMENOS 25-26 los hermanos de Josa eran, en todo, trece. i 2 A estos rdenes de porteros, a los jefes de ellos y a sus hermanos, fue encom e n d a d a la guardia para el servicio de la casa de Y a v . 1 3 Fueron sorteados para cada puerta, pequeos y grandes, segn sus casas paternas. 11 Toc p o r suerte a Selema el lado de oriente. Se ech la suerte para Zacaras, su hijo, que era un prudente consejero, y le toc el lado del norte. 15 A Obededom, con sus hijos, le toc el lado del medioda, donde estaban tambin las despensas. 1 6 A Josa le toc el lado de occidente, la puerta de Salequet, que sale a la calle empinada. Estos cuerpos de guardia se correspondan unos a otros. 7 La puerta de oriente estaba guardada p o r seis levitas, y la del norte por cuatro, q u e se renovaban todos los das. H a b a tambin cuatro por da a la puerta del medioda, y otros cuatro que servan de dos en dos en el lugar de las despensas. 18 E n el Parvar (prtico) al occidente, cuatro en la calle y dos en el Parvar. 1 9 D e este m o d o fueron distribuidos los porteros, que eran todos hijos de Cor y de Merar. 211 Ajas tena la guarda de los tesoros de la casa de i o s y de los utensilios sagrados. 21 De entre los hijos de Laedam, los hijos de Gersn, descendiente de Laedam, jefe de las casas paternas de Laedam, gersonita, e r a n : Jejiel y Zetn. 2 2 Los hijos de Jejiel, Zetn y Joel, su hermano, que guardaban los tesoros de la casa de Yav. 23 D e entre los amramitas, jisearitas, hebronitas y uzelitas, 2 4 Sebuel, hijo de Gersn, hijo de Moiss, era intendente del tesoro. 2 5 D e entre sus h e r m a n o s los descendientes de Eliezer, cuyo hijo fue Rejaba, hijo de ste Jesaya, hijo de ste Joram, hijo de ste Zicri, hijo de ste Selomit; 26 Selomit y sus hermanos guardaban los tesoros de las cosas santas que haban sido consagradas por el rey David, p o r los jefes de las casas paternas, los jefes de millares y de centenas, y los jefes del ejrcito, 2 7 del botn de guerra y d los despojos para la casa de Yav. 2 8 T o d o lo que haba sido consagrado por Samuel, el vidente; p o r Sal, hijo de Quis; p o r Abner, hijo de N e r ; p o r J o a b , hijo de Sarvia, todas las cosas consagradas, estab a n bajo la custodia de Selomit y sus hermanos.
29 D e entre los jisearitas, quenayas y sus hermanos ejercieron funciones exteriores, como oficiales y jueces en Israel. 30 D e entre los hebronitas, Josaba y sus hermanos, hombres valientes, mil sete-

El ttulo de vidente del rey, que se da aqu a Hermn, en 21,9 a Gad y en 2 Par 35,15 a Jedutn, parece indicar un profeta sacerdote, rgano de las divinas revelaciones cerca de David*

1 Una obra tan colosal como la del templo exiga tambin numerosos servidores, a fin de mantener el orden y velar por la santidad del templo y por la custodia de todas sus cosas. De i a 19 se trata de los porteros; el resto del captulo, 20-32, de los encargados de velar por las cosas del santuario.

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, i'AIMMFMENOS 26-27

436 437 Jos, sobre las provisiones de aceite; Sitra, de Sarn, sobre el ganado vacuno que se apacentaba en Sarn; Safat, hijo de Adla, sobre el ganado30 vacuno que se apacentaba en los valles; Obid, ismaelita, sobre los camellos; Jejda, de Meronot, sobre los asnos; 31 Jezis, agareno, sobre las ovejas. Todos stos eran intendentes de la hacienda de David. 32 Jonatn, to de David, era consejero, hombre de sentido y de saber; Jejiel, hijo de Jacmon, era mayordomo de los hijos del rey. 33 Ajitofel era consejero del rey; Jusa, arquita, era amigo del rey; 34 adems de Ajitofel, eran consejeros Joyada, hijo de Banayas, y Abiatar. Joab era el jefe supremo del ejrcito del rey.
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ii El octavo, para el octavo mes, era cientos, gobernaban a los hnicHfnii del lado de all del Jordn, en su parte occi- Sibca de Jusat, del linaje de Zarj, que bajo l veinticuatro mil hombres. dental, tanto en lo concermVnie al servi- tena 12 El noveno, para el noveno mes, era cio de Yav cuanto en lo citiicmiionte al 31 servicio del rey. Por lo qno huco a los Abiezer, de Anatot, de los hijos de Benhebronitas, de" quienes eni jele Joriy. se jamn, que mandaba veinticuatro mil hicieron el ao enmenia dol rehuido de hombres. 13 David investigaciones en Jn/er de Cialad, El dcimo, para el dcimo mes, era segn sus genealogas y NII.H casas paternas; Mara, de Netofat, descendiente de Zarj, 32 y se hall que los hermanos de Jeriy, y tena bajo s veinticuatro mil hombres. 14 hombres valientes y robustos, eran dos El undcimo, para el undcimo mes, mil setecientos, jelfes do casas paternas. era Benayas, de Faratn, de la tribu de El rey David los constituy sobre los Efram; su tropa era de veinticuatro mil rubenitas, los gaditas y la media tribu de hombres. 15 Manases para lo tocante a Dios y lo toEl duodcimo, para el duodcimo cante al rey. mes, era Jolda, de Netofat, descendiente de Otoniel, y su tropa era de veinticuatro Los jefes del ejrcito mil hombres. *%rj ' E l nmero de los lujos de Israel Los jefes de las doce tribus ** que entraban en servicio de (ropa 16 Estos eran los jefes de las doce tribus: para la guardia del rey, que se relevaba En la de Rubn, Eliezer, hijo de Zicri; todos los meses del ao segn la distribucin que de ellos se haba hecho, era en la de Simen, Safantas, hijo de Maade veinticuatro mil cada vez; cada tropa c; i ' e n la de Lev, Josabas, hijo de Catena sus jefes de casas paternas, sus jefes muel; de los aronitas, Sadoc; 18 en la de de millar y de centena y sus oficiales al Jud, Elihu, hermano de David; en la servicio del rey. * de Isacar, Amri, hijo de Micael; en la de 2 la A la cabeza de la primera divisin Zabuln, Jismaas, hijo de Abdas; en 20 para el primer mes estaba Jasobeam, hijo de Neftal, Jerimot, hijo de Azriel; en de Zabdiel; mandaba una divisin de la de Efram, Oseas, hijo de Azacas; en veinticinco mil hombres. 3 Era de los hijos la media tribu de Manases, Joel, hijo de de Peres y mandaba a todos los jefes de Pedaya; 21 en la media tribu de Manases la tropa del primer mes. en Galad, Jidom, hijo de Zacaras; en la 4 A la cabeza de la divisin del segundo tribu de Benjamn, Jasiel, hijo de Abner; 22 mes estaba Doda, ajotita; y tena bajo en la tribu de Dan, Ezriel, hijo de Jerol a Miclot, que mandaba una parte de jam. Estos eran los prncipes de las tribus esta tropa, que era de veinticuatro mil de Israel. 23 hombres. David no quiso contar a los que es5 El jefe de la tercera divisin, la del taban por debajo de los veinte aos, portercer mes, era Banayas, hijo de Joyada, que Yav le haba dicho que multiplicasacerdote, y tena a su mando veinticuatro ra a Israel como las estrellas del cielo. * mil hombres. Este es el Banayas que i 24 Joab, hijo de Sarvia, haba comenzado era el ms valiente de los treinta y los ' a hacer el censo; mas no lo acab, porque superaba a todos. Su hijo Amisadab era esto trajo la ira sobre Israel, y por eso el uno de los jefes de su divisin. nmero de los que haban sido contados 7 El cuarto jefe, para las tropas del cuar- no est escrito en las crnicas de David. to mes, era Asael, hermano de Joab; y abdias, su hijo, despus de l. El nmero Otros funcionarios de David 25 s 2 S t r o P a s e r a de veinticuatro mil Azmavet, hijo de Adiel, tena a su El quinto jefe, para el mes quinto, era cargo el tesoro del rey; sobre los almaSamaor, de Jezer, y su tropa era de veinti- cenes del campo, en las ciudades, en los cuatro mil. pueblos y en las torres estaba Jonatn, 9 El sexto, para el sexto mes, era Jira, hijo de Ozas. * 26 Ezri, hijo de Jelub, eshijo de Iques de Tecua, y tena en su tropa taba sobre los obreros del campo, que veinticuatro mil hombres. labraban las tierras; 27 Sime, de Rama, 10 El sptimo, para el sptimo mes, era sobre las vias; Sabd, de Sefam, sobre Jeles, de Faln, de la tribu de cEfram; su tropa era HP 7~ '.""" ^ l I i t l r n ; I las bodegas; 28 Baal Anam, de Gueber, iopa era de veinticuatro mil hombres. I sobre losl ' i olivares e higuerales, en el llano;
* * empezar'o q reanilTl!f n i al(: ^ l a pot nci; > militar de Israel sobre los pueblos vecinos, hubo de ato de 24.000 hnmK . " S . e l e J e rato. El presente capitulo nos habla de doce cuerpos de ejr23 an 3ervicio Estos w' 2 7s"son n,Ua Un,' que th a ac Il o P r tumo. sobre e l c e r s o d e l q u e s e n o s d i c e e n el c , 25 Lo que queda del T l wE n " > Pueblo, probablemente este caDr,,l ' - 2 5-34, nos informa sobre otros funcionarios del rey. Muy e capitulo no ocupa el lugar que le corresponde.

I PARALIPMENOS 27-28

hijos despus de vosotros a perpetuidad. 9 Y t, Salomn, hijo mo, conoce al Dios de tu padre y srvele con corazn perfecto y nimo generoso; porque Yav escudria los corazones de todos y penetra todos los designios y todos los pensamientos. Si t le buscas, le hallars; mas si le dejas, te rechazar para siempre. ) 0 Mira que Yav te ha elegido para edificar casa que sea su santuario; esfurzate y hazlo. 11 Entreg David a su hijo la traza del prtico y sus dependencias y oficinas, de las salas, de las cmaras y de la casa del propiciatorio. I 2 Asimismo, la traza de cuanto l quera hacer para los atrios de la casa de Yav, para las cmaras del alrededor, para los tesoros de la casa de Yav y para los tesoros de las casas consa13 Recomendaciones de David a Salo- gradas. Diole tambin la distribucin de m n para la edificacin del templo los rdenes de los sacerdotes y los levitas, para todo el ministerio de la casa de Yadel ministerio de la O O * David convoc a Jerusaln a to- v, y de los utensilios casa de Yav; 1 4 el modelo de los utensi O dos los jefes de Israel: a los jefes lios de oro, con el peso que cada uno hade las tribus, a los jefes de las divisiones al servicio del rey, a los jefes de millares ba de tener, y el de los utensilios de plata, y de centenas, a los intendentes de la ha- con el peso que haba de tener cada uno cienda y de los ganados del rey, a los hi- de los utensilios para el servicio, is El jos del rey, a los eunucos y oficiales del peso de los candeleras de oro, el de las palacio, a todos los hombres de valer; * lmparas de oro, con el peso de cada 2 y levantndose en pie, dijo: Odme, her- candelero y de cada lmpara; el peso de manos mos y pueblo mo: Yo tena el los candeleros de plata y de sus lmpapropsito de edificar una casa de reposo ras, segn el uso a que se destinaba cada para el arca de la alianza de Yav, para candelero. 16 Le dio el peso de oro para el escabel de los pies de nuestro Dios, y las mesas de los panes de la proposicin, haba ya hecho aprestos para ello; 3 pero para cadaI 7mesa, y la plata para las mesas me dijo Dios: T no edificars casa a mi de plata. Le dio el modelo de los tenenombre, porque eres hombre de guerra y dores, de las fuentes, de los clices de oro copas de oro, con el peso has derramado mucha sangre. 4 Pero Ya- puro, el de las18 v, Dios de Israel, me eligi de toda la de cada copa; el del altar de los perfucasa de mi padre para que perpetuamen- mes de oro puro, con su peso de oro; el te fuese rey de Israel, pues eligi a Jud modelo del carro y de los querubines, que cubren el arca de la por caudillo, y de la casa de Jud, a la fa- tienden sus alas y 19 milia de mi padre, y de entre los hijos de alianza de Yav. Todo esto, dijo, me mi padre, se agrad de m para hacerme ha sido mostrado por la mano de Yav, rey de todo Israel, s De todos mis hijos, que me dio a entender el diseo de todas pues me ha dado Yav muchos hijos, eli- las obras. 20 gi a mi hijo Salomn para 6 sentarse en el Dijo despus David a Salomn, su trono de Yav sobre Israel; y me ha di- hijo: Esfurzate y anmate, y ponte a la cho: Salomn, tu hijo, edificar mi casa obra; no temas ni desmayes, porque Yav y mis atrios, porque yo le he elegido por Dios, mi Dios, estar contigo y no te dehijo y yo ser padre para l. 7 Yo afirmar jar ni te desamparar hasta que acabes su reino para siempre si l se esfuerza en toda la obra para el servicio de la casa poner por obra mis mandamientos y mis de Yav. 2* Los rdenes de sacerdotes y juicios como hoy. 8 Ahora, pues, ante to- levitas para todo el ministerio de la casa do Israel, la congregacin de Yav, y ante de Yav, y todos los hombres de buena nuestro Dios, que nos oye, guardad y ob- voluntad y de habilidad para toda suerservad todos los mandamientos de Yav, te de obras, y los prncipes y todo el puevuestro Dios, para que poseis la buena blo estarn contigo para ejecutar tus rtierra y la dejis en heredad a vuestros I denes.
O O 1 Este captulo es la continuacin del 23, que termina con una exhortacin de David a su ^ hijo sobre la edificacin del templo. Delante de los prncipes de la nacin hace entrega a su hijo de todos los planos y proyectos del santuario, de los utensilios y de la organizacin del culto divino, adems de los materiales preciosos necesarios para la ejecucin de las obras.

439 ' ' "* -"'MENos 29 Ofrendas voluntaria, p . .1 t e m p l o 2 9 l D f ? P , u s dijo Dvld a toda la ""jo h a e W ^ e a W . < S , u Salomn, m i ta edad g , d o D i o , : i u v e " y d corcasa J e S &?nd0 ' " " b r a . porque la D i o s * 2 v P a r a h o m h '<>. no para Yav co lull preDara^^ ' ? ' " ' sfuerzo, h e Para o l P a r a l a t u " u o Dios o r o bronce D a r , T H P u l " p u r a I o d e P I a t a > de h t r P . d e b r " " C - l , i e r r o Para lo piedraf " I a d e r a P u , u ' " d e madera, y P edrat w m c e ' y P i c l l r l , s Preciosas y d r a , rf a n C a s c o m o l '''astro, y pienid,. d l v e r s s colore, toda suerte de pieoras preciosas y mrmol de Sais, de v = i " ' e n m i 'evocin para la casa , , ' guardo en mi tesoro particular l a r / P . , ' a - u U e m s del preparado para <. "r?- s a m u r o . que doy para la casa orn H A ^ - T , c s m i l "'lentos de oro, de oro d e Ofir, y siete m i talentos de plata a para recubrir las paredes de la casa, u r o pues, p a r a las cosas de oro, plata p a r a las cosas de plata, para todas las obrasi de orfebrera. Quin quiere hoy h a cer ofrenda a Yav?
6 , A 1

II PAKALIPMENOS 1
22

438 todo. E n tu m a n o est la fuerza y el p o dero. Es tu m a n o la que t o d o lo afirma y engrandece. '3 Por eso, Dios nuestro, nosotros t e confesamos y alabamos tu glorioso nombre, i* Porque quin soy y o y quin es m i pueblo para q u e p o d a m o s hacer estas voluntarias ofrendas? T o d o viene de ti, y lo q u e voluntariamente te ofrecemos, de ti lo hemos recibido. 15 Somos ante ti extranjeros y advenedizos, com o lo fueron nuestros padres. Son c o m o la sombra nuestros das sobre la tierra, y no d a n espera. 16 Oh Yav, Dios nuestro!, toda esta abundancia que p a r a edificar la casa a tu santo n o m b r e te hemos ofrecido, tuya es, de tu m a n o la hemos recibido. 17 Y o s, Dios mo, q u e t escu-

muchos sacrificios, p o r todo Israel; comieron y bebieron ante Yav aquel da con gran gozo. Dieron por segunda vez la investidura del reino a Salomn, hijo de David, y le ungieron rey ante Yav, y a Sadoc, sacerdote. 2 3 Sentse Salomn por rey en el trono de Yav, en lugar de David, su p a d r e ; y fue prosperado, obedecindole todo Israel. 2 4 Todos los jefes y los valientes y todos los hijos del rey David prestaron homenaje al rey Salomn, 2 5 a quien Yav engrandeci en extremo a los ojos de todo Israel, dndole un reinado glorioso, cual ningn rey lo tuvo antes de l en Israel.

Muerte de David As rein David, hijo de Isai, sobre t o d o Israel, * 2 ' siendo cuarenta aos el tiempo que rein sobre Israel: siete aos rein en H e b r n y treinta y tres aos rein en Jerusaln. 28 M u r i en buena vejez, lleno de dias, de riquezas y de gloria. Sucedile Salomn, su hijo. 29 Los hechos del rey David, los primeros y los postreros, estn escritos en el libro de Samuel, vidente, y en las crnicas de N a t n , profeta, y en las de Gad, vidente, 3 0 con todo su reinado, sus hazaas y los sucesos de su tiempo que pasaron sobre l, y sobre Israel, y sobre los otros reinos de aquellas tierras.
26

2 Cf. 2 Sam

2,II

; 5,5.

I PARALIPOMENOS O CRNICAS
(i-g): Visita el santuario de Gaban (i). Alianza con Hiram (2). Edificacin del templo (3). Enseres del templo (4). Solemne dedicacin del templo ($,1-7,11). Nueva aparicin de Dios al rey (7,12-22). Administracin del reino (8). La reina de Saba en Jerusaln (g,i-28). Fin de Salomn (g,2g-3i). S E G U N D A P A R T E : H I S T O R I A D E LOS OTROS REYES DE J U D (10-36): Escisin del reino de David (10,1-11,4). Nueva ordenacin de los dos reinos (11,5-23). El faran Sesac en Jerusaln (12). Reinado de Abias (13). Reinado de Asa y su reforma religiosa (14-1 5). Guerras de Jud con Israel (16). Reinado de Josafat (17). Su alianza con Acab de Israel (i8,i-ig,3). La administracin de justicia (ig,4-n). Guerra con Moab y Ammn (20). Impiedad de Jorn (21). Ococasy su madre Atala (22). Entronizacin de Jos (23). Reparacin del templo y fin del rey (24). Las guerras de Amasias (2$). Ozias y su enfermedad (26). Jotam ( ^ J . La impiedad de Acaz (28). La reforma religiosa de Ezequias (29-31). La invasin de los asirlos (32,1-23). Fin de Ezequias (32,24-33). La impiedad de Manases y su penitencia (33,1-23). Amn (33,24-25). Josias, restaurador del templo (34,1-13). Hallazgo de la Ley y reforma universal (34,14-35,19). Fin de Josias (35,20-27). ltimos reyes de Jud (36,1-21). Edicto de libertad de Ciro, rey de Persia (36,22-23).
2 Salomn convoc a t o d o Israel, a los jefes de millares y centenas, a los jueces, H I S T O R I A D E L R E I N A D O D E S A L O M N a los prncipes de todo Israel, a los jefes de las casas paternas; * ' y fue Salomn (1,9) con toda la asamblea al alto de G a b a n , donde estaba el tabernculo del testimoS a l o m n p i d e y o b t i e n e l a s a b i d u r a nio de Dios, que Moiss, siervo de Yav, 1 Salomn, hijo de David, se afirm haba hecho en el desierto. 4 El arca de en su reino; Yav, su Dios, estaba Dios haba sido ya trasladada p o r David con l y le engrandeci sobremanera. * de Quiriat-Jearim al lugar que l la haba

Entonces todos los prncipes de las ramujas, los prncipes de las tribus de Israel, los jefes de millares y de centenas y de los intendentes de la hacienda real ofreS'?TO v o l u n t a r i a m e n t e s u s o f r e n d a s , Cortesanos egipcios ante el Faran dando para la obra d e la casa de Dios cinco mil talentos de o r o y diez mil ddrifias el corazn y que amas la rectitud; e o s , diez mil talentos de plata, dieciocho mil talentos de bronce y cien mil talentos p o r eso te he hecho yo todas mis ofrendas de hierro. * > Y todo el que se hall con voluntarias en la rectitud de m i corazn, piedras preciosas diolas para el tesoro d e y veo ahora con alegra que t o d o tu puete ofrece voluntariala casa de Yav, entregndoselas a Jejiel, blo, q u e est aqu, ls Yav, D i o s de Abragersonita. 9 Gozse el pueblo de haber mente sus dones. c o n t r i b u i d o v o l u n t a r i a m e n t e c o n s u s ham, de Isaac y de Israel, nuestros padres, ofrendas, porque con entero corazn se conserva p a r a siempre en el corazn d e las hacan a Yav, y el rey David tuvo tu pueblo esta voluntad y estos pensamientos y encamina a ti su corazn. , 9 D a aside ello gran alegra. mismo a mi hijo Salomn corazn perfecto p a r a que guarde todos tus mandamienOracin de David tos, tus leyes y tus m a n d a t o s , y que todos 10 David bendijo a Yav ante toda la los ponga p o r obra, y te edifique la casa p a r a la que y o he hecho aprestos. asamblea, diciendo: 20 Luego dijo David a toda la asamblea: Bendito t, oh Yav!, Dios de Israel, nuestro padre de siglo en siglo. n Tuya Bendecid ahora a Yav, vuestro Dios; es, oh Yahv!, la majestad, el poder, la y toda la asamblea bendijo a Yav, Dios oraron ante gloria y la victoria; tuyo el h o n o r y tuyo de sus padres, y postrndose, 21 cuanto hay en los cielos y en la tierra. Tu- Yav y ante el rey. * Sacrificaron victiyo, oh Yav!, es el reino; t te alzas so- mas a Yav, y a l da siguiente ofrecieron beranamente sobre todo. I 2 Tuyas son las a Yav holocaustos, mil becerros, mil carriquezas y la gloria, t eres el dueo de neros, mil corderos con sus libaciones y David se dirige al senado de los prncipes de Israel, exponindoles la cantidad enorme de materiales, oro, plata, bronce, hierro, mrmoles, etc., que tena preparados. Y como si esta generosa devocin del rey les fuera un estmulo, todos en competencia ofrendaron oro, plata, bronce, hierro, piedras preciosas. Vemos aqu reproducida aquella devocin del pueblo en el Sina (Ex 35,1-36,7: Nm 7). 7 El drico es una moneda de oro persa, corriente entre los judos que vivieron bajo el imperio persa. 20 Despus de esto no quedaba ms que hacer sino sentar a Salomn en el trono de su padre v mostrar el cumplimiento de la promesa de Yav en el c.17.

SUMARIO

P R I M E R A P A R T E : HISTORIA DEL REINADO DE SALOMN

P R I M E R A

P A R T E

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1
I

1 La idea de este versculo se halla en 1 Re 2,12.46b. Nuestro autor omite los conatos de Adonas, como haba omitido la rebelin de Absaln, que podan rebajar la gloria de David y de Salomn. 2 La ida de Salomn al santuario de Gaban, donde David haba establecido el culto (1 Par 16, 39 s.), se halla en 1 Re 3,4-15: pero aqu el rey va acompaado de toda la asamblea de Israel. Este acto solemne de culto viene a ser la inauguracin religiosa del reinado y la invocacin de las bendiciones de Yav sobre el rey y el pueblo.

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tos de cebada, veinte mil batos de vino y veinte mil de aceite. 10 Hiram, rey de Tiro, respondi en un escrito que dirigi a Salomn: Porque ama Yav a su pueblo, te ha hecho rey de l, u Y deca tambin: Bendito Yav, Dios de Israel, que ha hecho los cielos y la tierra y ha dado al rey David un hijo sabio, entendido, cuerdo y prudente,2 que edifique casa a Yav y casa real. l Yo, pues, te envo un hombre hbil y entendido, a Hiram-Abi, 13 hijo de una mujer de las hijas de Dan, pero cuyo padre era de Tiro, que sabe trabajar el oro, la plata, el bronce, el hierro, la piedra, la madera, la prpura, el jacinto, el lino y la escarlata, y grabar toda suerte de figuras; y es ingenioso en inventar cuanto se necesita para toda clase de obras. El trabajar con tus obreros 4y con los de David, mi seor, tu padre. 1 Manda t, pues, mi seor, a tus siervos el trigo y la cjbada, el aceite y el vino que has ofrecido. 15 Nosotros cortaremos en el Lbano toda la madera que necesites, y la pondremos en balsas, para llevarla por mar hasta Jope, y t la hars llevar de all a Jerusaln. 16 Salomn hizo el censo de todos los extranjeros que haba en la tierra de Israel, despus del hecho por David, su padre, y fueron hallados7 ciento cincuenta y tres mil seiscientos. 1 Destin de ellos setenta mil para los transportes, y ochenta mil para las canteras en los montes, y tres mil seiscientos capataces para vigilar a los obreros. Construccin del t e m p l o 1 Comenz, pues, Salomn a edificar la casa en Jerusaln, en el monte Mora, que haba sido mostrado a David, su padre, en el lugar que David haba dispuesto en la era de Ornan, jebuseo. * 2 Comenz la edificacin a dos das del mes segundo del ao cuarto de su reinado. 3 He aqu el plano seguido por Salomn para la construccin de la casa de Yav: el largo era de sesenta codos, segn la medida antigua; el ancho, de veinte codos. 4 El vestbulo (ulam), que iba delante, tena un largo, correspondiente al ancho de la casa, de veinte codos, y su anchura era de diez codos, y ciento veinte de alto; lo recubri interiormente de oro puro. 5 Revisti la parte mayor de la casa (hecal) de madera de ciprs y la recubri de oro puro, haciendo grabar en ella palmas y cadenetas que se enlazaban unas

II PARALIPMENOS 2-4 con otras. Hizo el pavimento del templo de mrmoles preciosos y de gran belleza. El oro de que recubri los artesonados, las vigas, las pilastras, los muros y las puertas era de lo ms fino. 7 Hizo tambin cincelar querubines sobre los muros. 8 Hizo tambin la casa del santsimo (debir), cuyo largo, que corresponda a la anchura de la casa, era de veinte codos, y su ancho, igualmente de veinte codos; y lo recubri todo de oro, que vena a pesar seiscientos talentos. 9 Hizo tambin de oro los clavos, cada uno de los cuales pesaba cincuenta siclos de oro. Tambin los techos estaban revestidos de oro. i Hizo tambin para la casa del santsimo dos querubines tallados, que cubri de oro. n El largo de las alas de los querubines era de veinte codos, pues era cada uno de cinco codos, y la una tocaba al muro de la casa y la otra llegaba hasta el ala del otro querubn; 12 y de igual modo las del otro querubn, de cinco codos de largo, tocaba la una al muro y la otra a la del otro querubn. 13 Las alas de ambos querubines estaban desplegadas y tenan en todo veinte codos de largo. Estaban en pie y con los 4 rostros vueltos a la entrada de la casa. 1 Hizo tambin el velo, de jacinto, de prpura, de escarlata y de lino, en el cual hizo dibujar querubines. 15 Hizo adems, ante la puerta del templo, dos columnas de treinta y cinco codos de altura, con sus capiteles, cada uno de los cuales tena cinco codos de alto. lf> Hizo tambin en ellos cadenetas, como las del santuario (debir), y las puso en los capiteles, y 7 con ellas se enlazaron cien granadas. 1 Alz las columnas en el vestbulo del templo, la una a la derecha y la otra a la izquierda. A la que estaba a la derecha la llam Jaqun y a la de la izquierda Boaz. El altar de bronce, el m a r de b r o n c e y otros utensilios 1 Hizo adems el altar de bronce, de veinte codos de largo, y veinte de ancho, y diez de alto.* 2 Tambin hizo un mar de fundicin, que tena diez codos del uno al otro borde, enteramente redondo; su altura era de cinco codos, y un cordn de treinta codos lo cea en derredor. 3 Haba debajo de l figuras de toros, y estaba todo en derredor adornado de dos filas de figuras de toros, diez por cada codo, todo 4 en torno, y todo de la misma fundicin. El mar descansaba so-

propiiriulo, pues haba alzado para ella Concierto de Salomn con H i r a m iinu lienda en Jerusaln. 5 All estabu tam- O i Destin setenta mil hombres para bin ante el tabernculo de Yuv el aliar transportar las cargas, ochenta mil de bronce que haba hecho Uesabel, hijo para los trabajos de las canteras en los de Uri, hijo de Jur. 6 Salomn y la asam- montes y tres mil seiscientos capataces blea adoraron a Yav, y Salomn ofreci para ello. * all, en el altar de bronce, que estaba ante 2 Mand tambin decir a Hiram, rey el tabernculo del testimonio, mil holode Tiro: Lo que hiciste con David, mi caustos a Yav. 7 para Durante la noche aparecise Dios a padre, mandndole madera d cedro 3 Salomn y le dijo: Pide lo que quieres edificar el palacio en que habitara, hazlo que te d; 8 y Salomn respondi a Dios: tambin conmigo, para que pueda yo ediT hiciste con David, mi padre, gran mi- ficar un templo al nombre de Yav, mi sericordia, y a m me has hecho reinar en Dios, y consagrarlo, para quemar incienso su lugar. 9 Ahora, pues, oh Yav!, cum- y aromas delante de El, tener siempre anple tu palabra a David, mi padre, ya que te El los panes de la proposicin y ofrecerme has hecho rey de un pueblo numeroso le holocaustos maana y tarde, as como como el polvo de la (ierra, 'o Dame la sa- tambin los sbados, los novilunios y las bidura y el entendimiento para que pueda conducir a este pueblo; porque quin podr gobernar a este tu gran pueblo? u Dios dijo a Salomn: Pues que esto es lo que ms deseas, y no me has pedido riquezas, hacienda o gloria, ni la vida de tus enemigos, ni muchedumbre de das, sino que me has pedido la sabidura y el entendimiento para gobernar a mi pueblo, cuyo rey te he hecho, 12 la sabidura y el entendimiento te doy; pero te dar tambin riquezas, hacienda y gloria tales Transporte de maderas por el mar como no las tuvieron nunca los reyes que te han precedido, ni las tendrn los que otras solemnidades de Yav, nuestro Dios, te sucedan. por siempre, como El se lo ha mandado 13 Tornse Salomn a Jerusaln desde a Israel, * pues el templo que quiero edificar ha de ser grande, ya que grande es lo alto de Gaban, desde el tabernculo nuestro Dios, ms que todos los dioses: del testimonio, y rein sobre Israel. 5 quin se creer capaz de edificar una casa digna de El? Si el cielo y los cielos Carros y caballos de Salomn de los cielos no bastan a contenerle, quin 14 Salomn junt carros y caballera; soy yo para la empresa de edificarle una tuvo mil cuatrocientos carros y doce mil casa? Gracias que slo es para quemar injinetes, que distribuy entre las ciudades cienso en su presencia. 6 Envame, pues, donde tena los carros, y en Jerusaln, un hombre hbil, que sepa trabajar el oro, cerca del rey. * 15 Hizo la plata y el oro la plata, el bronce, el hierro, la prpura, en Jerusaln tan comunes como las pie- la escarlata y el jacinto; que sepa hacer dras, y los cedros tan numerosos como toda suerte de cincelados, para que dirija los sicmoros, que se dan con abundan- a los maestros que tengo yo en Jud y en cia en los campos, w De Musri traa Sa- Jerusaln, los cuales previno ya David, lomn los caballos. Iban a buscarlos a mi padre. 7 Envame tambin maderas de Musri y a Coa mercaderes del rey, que cedro, cipreses y de sndalo, pues yo s los compraban all a un precio determi- que tus siervos entienden de cortar los rnado. 17 Un tiro de cuatro caballos cos- boles del Lbano; y los mos trabajarn taba seiscientos siclos de plata, y un ca- con los tuyos 8 para preparar la gran canballo, ciento cincuenta, y los compraban tidad de madera, pues la casa que yo detambin para todos los reyes de los jteos seo construir ha de ser grande y magny para los de Siria. 18 Resolvi, pues, Sa- fica. 9 Yo dar a los siervos tuyos que lomn edificar una casa al nombre de Ya- se ocupen en cortar y derribar los rbov y un palacio real para s. les veinte mil coros de trigo y otros tan14 El cuadro que aqu se nos ofrece del poder de Salomn es un pequeo resumen de lo que se cuenta en 1 Re 10.23-29.

O ' Dispuesto a cumplir la voluntad de su padre, Salomn acude tambin a Hiram, rey de Tiro. ^ El contenido de este captulo concuerda con 1 Re 5. Slo notamos la confesin religiosa de Salomn (4-6), a la que por cortesa responde el adorador de Melcart (v.12). A la relacin de obreros de 2,2, que concuerdan con la de 1 Re 5,15, se aaden ahora los cananeos, obligados a la prestacin personal y cuya cifra se eleva a 153,000.

1 Este capitulo, que describe compendiosamente el templo y la riqueza de su construccin, corresponde a 1 Re 6, y empieza consignando el sealamiento del sitio. En la narracin se echa bien de ver la insistencia en ponderar la riqueza de los materiales, sobre todo la abundancia del oro. La altura del ulam, de que antes no se hablaba, es de 120 codos. 1 Despus de la construccin del edificio se cuenta la fabricacin del mueblaje y de los utensilios del templo, resumiendo 1 Re 7,13-51 con algunas adiciones, como la de las diez mesas, correspondientes a los diez candeleros (v.8).

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L a casa de Yav se llen de una n u b e ; 14 y no pudieron ya estar all los sacerdotes p a r a ministrar p o r causa de la nube, p o r q u e la gloria de Yav llenaba la casa de Dios. P l e g a r i a d e S a l o m n e n la d e d i c a c i n del t e m p l o 1 Entonces dijo Salomn: Yav h a dicho que habitara en la obscuridad, * 2 y yo he edificado una casa de m o r a d a p a r a que El la habite para siempre. 3 Luego, el rey, volvindose a toda la asamblea, la bendijo, estando toda en pie; 4 y prosigui: Bendito Yav, Dios de Israel, que ha cumplido lo que por su boca prometi a David, mi padre, diciendo: 5 Desde que saqu de Egipto a mi pueblo, ninguna ciudad eleg de las tribus de Israel para edificar casa donde estuviese mi nombre, ni eleg varn que fuese prncipe de mi pueblo, Israel; 6 pero eleg a Jerusaln p a r a que en ella est mi n o m b r e , y eleg a David para que est a la cabeza de m i pueblo, Israel. 7 David, m i padre, tuvo el propsito de edificar casa al nombre de Yav, Dios de Israel; 8 pero Yav dijo a David, mi p a d r e : Bien has hecho en querer edificar casa a mi n o m b r e ; bueno ha sido este propsito, 9 pero no sers t quien edifique la casa, sino tu hijo, salido de tus entraas; se ser quien edificar casa a mi nombre. " Yav ha cumplido lo que dijo, pues me levant yo en lugar de David, mi padre, y me he sentado en el t r o n o de Israel, como Yav haba dicho, y he edificado casa al n o m b r e de Yav, Dios de Israel, n y he puesto en ella el arca, en la cual est el pacto de Yav concertado con los hijos de Israel. 12 Psose luego Salomn delante del altar de Yav, en presencia de toda la asamblea de Israel; y tendiendo sus manos 1 3 pues haba hecho un estrado de bronce de cinco codos de largo, otro tanto de ancho y tres de alto, que haba m a n d a d o poner en medio del templo y puesto en pie, arrodillndose luego, vuelto a toda la muchedumbre y alzand o las m a n o s al cielo, dijo: i 4 Y a v , Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti, ni en el cielo ni en la tierra; t guardas la alianza y la misericordia a tus siervos que andan delante de ti con t o d o su corazn; ! 5 otorgaste a David, mi padre, t o d o cuanto le prometiste, y has puesto por obra cuanto de palabra dijiste, c o m o lo vemos hoy. 16 Cumple, pues, ahora, Yav, Dios de Israel, todo cuanto a David, mi padre,

II PARALIPMENOS 5"6 tu siervo, prometiste, diciendo: N o faltar de ti varn delante de m que se siente en el trono de Israel, siempre que tus hijos guarden sus caminos, a n d a n d o en mi Ley, como has a n d a d o t delante de m. 1 7 Ahora, pues, oh Yav!, Dios de Israel, que se cumpla la palabra d a d a a tu siervo David. i s P e r o en verdad habitar Dios con el h o m b r e en la tierra? Los cielos y los cielos de los cielos n o pueden contenerte; cunto menos esta casa que yo he edificado! i Pero atiende, oh Yav, mi Dios!, a la oracin de tu siervo y a su splica; oye el clamor y la oracin con que tu siervo ora delante de ti, 20 y q u e tus ojos estn siempre abiertos sobre esta casa da y noche, sobre este lugar de que has dicho: All estar mi n o m b r e ; 21 y que oigas la oracin que en este lugar ora tu siervo. Oye asimismo el ruego de t u siervo y de tu pueblo, Israel, c u a n d o oren en este lugar; oye t desde lo alto de los cielos, desde el lugar de tu m o r a d a ; oye y perdona. 22 Si alguno pecare contra su prjimo, y l le pidiere que jure con juramento, y vinieren a jurar ante tu altar en esta casa, 23 yele desde los cielos, y obra y juzga a tus siervos, d a n d o su merecido al impo, haciendo recaer su impiedad sobre su cabeza, y justifica al justo, retribuyndole segn su justicia. 24 C u a n d o tu pueblo, Israel, cayere delante de sus enemigos p o r haber prevaricado contra ti y, convirtindose, confesaren tu n o m b r e y rogaren delante de ti en esta casa, 25 yelos desde los cielos, y perdona el pecado de tu pueblo, Israel, y vulvelos a la tierra que a ellos y a sus padres diste. 26 Si se cerraren los cielos y n o hubiere lluvias, por haber pecado contra ti, y oraren a ti en este lugar, y confesaren tu nombre, convirtindose de sus pecados al afligirlos t, 27 oye en los cielos y perdona el pecado de tus siervos y de tu pueblo, Israel, y ensales el buen camino, para que anden p o r l, y dales la lluvia sobre tu tierra, la que p o r heredad diste a tu pueblo. 28 Si hubiere h a m b r e en la tierra, o pestilencia, o tizn, o aublo, o langosta, o pulgn, o el enemigo los cercare en su tierra, en sus ciudades, o hubiere otra cualquiera plaga o enfermedad; 29 s U n hombre, o todo Israel, hace oraciones y splicas y, reconociendo su llaga y su dolor, tendiere sus m a n o s hacia esta casa, 30 yele desde los cielos, desde el lugar de tu m o r a d a , y perdona y da a cada uno conforme a sus caminos, segn su

bro doce toros, de los cuales tro miraban T r a s l a d o d e l a r c a al s a n t u a r i o al norte, tres al occidanta, t r u al medio1 A i termin Salomn t o d o lo que da y tres al oriente, t o d o i p o r m n d o el haba determinado hacer para la casa mar, y la parte posterior de los toros estaba oculta debajo del innr. * El grueso de Yav. Salomn hizo traer al templo de este vaso era de un palmo y su borde t o d o cuanto su p a d r e haba consagrado, era c o m o el de una copa o como el de u n y puso la plata, el o r o y t o d o s los vasos lirio abierto; hacia tres mil batos. 6 Hizo en el tesoro de la casa de Dios. * 2 Desigualmente diez fuentes, y puso cinco de pus convoc a Jerusaln a todos los ellas a la derecha y cinco a la izquierda, ancianos de Israel, a todos los prncipes para lavar all lo que haba de ser ofrecido de las tribus y a los jefes de familias de en holocausto. Los sacerdotes se lavaban los hijos de Israel p a r a trasladar el arca en el mar. de la alianza de Yav de la ciudad de 3 7 Hizo diez candelabros de oro, de la David, que es Sin. As se reuni t o d o da de la solemforma que se le haba ordenado, y los Israel en torno del rey el 4 puso en el templo (hecal), cinco a u n nidad del sptimo m e s ; y cuando hubieron venido todos los ancianos de Israel, lado y cinco al otro. ' Igualmente diez mesas, y las puso en el templo (hecal), t o m a r o n los levitas el arca 5 y l a llevaron cinco a la derecha y cinco a la izquierda, al templo, con el tabernculo de la rey cien tazas de oro. Hizo a m s el atrio unin y todos los utensilios del taberncude los sacerdotes, y el gran atrio, y las lo. Los sacerdotes y los levitas llevaron puertas del mismo, que cubri de bronce. todos los vasos del santuario que haba 10 Asent el m a r al lado derecho, al su- en el tabernculo. 6 El rey Salomn y deste. 11 Hizo tambin H i r a m las calderas, todo el pueblo, cuantos se haban reunido, las palas y las tazas, y acab t o d a la obra iban delante del arca, e inmolaron carque el rey haba emprendido hacer en el neros y bueyes sin n m e r o ; tanta fue la templo de Dios, es decir, 12 las dos co- muchedumbre de las vctimas. 7 lumnas, los entrelazados, los dos capiteles Los sacerdotes pusieron el arca de la que la coronaban y entrelazados con las alianza de Yav en el lugar p a r a ella 13 granadas que los cubran. Hizo cuatro- destinado; es decir, en el orculo (debir) cientas granadas y dos retculas, de m o d o del templo, en el santsimo, bajo las alas que haba dos filas de granadas unidas a de los querubines; 8 de m o d o que los cada una de estas retculas, que cubran querubines cubran con sus alas el lulos capiteles de las columnas. 1 4 Hizo tambin basas, sobre las que asent las fuen- gar en que 9haba sido puesta, as c o m o tes, 15 y el m a r ; los doce toros sobre los las b a r r a s ; y como las barras con que que se asentaban, '6 las calderas, las palas, haba sido trasladada eran un poco larlos tenedores; todos los enseres se los gas, salan las cabezas de ellas un poco hizo Hiram-Abi al rey Salomn para la fuera del santuario, pero n o se vean casa de Yav del bronce mejor. 1? Hzolos desde fuera. All h a estado siempre el fundir el rey en los llanos del Jordn, en arca hasta hoy. 1 N o haba en el arca ms que las tierra arcillosa, entre Sucot y Sereda. 18 La muchedumbre de estos utensilios era gran- dos tablas que en ella fueron puestas p o r de y n o pudo saberse su peso en bronce. Moiss en H o r e b , cuando Yav dio su ' ' Hizo, pues, Salomn de oro todos Ley a los hijos de Israel, a su salida de los utensilios del templo de Yav, con el Egipto. 11 C u a n d o los sacerdotes salieron altar y las mesas de los panes de la del santuario, pues todos los sacerdotes proposicin. 20 Hizo tambin de u n oro que all se encontraban fueron santificapursimo los candeleras con sus lmparas, dos, sin observar la distribucin de los p a r a que ardieran delante del orculo servicios, 12 los levitas cantores, los de (debir) segn costumbre; 21 las flores, las Asaf, de Hernn y Jedutn, con sus hijos lamparillas y las despabiladeras, t o d o de y hermanos, vestidos de lino fino, hao r o pursimo. 22 Igualmente las jofainas, can resonar los cmbalos, los salterios y las cucharillas y los incensarios, de oro las ctaras, puestos al oriente del altar, puro. Las puertas del templo interior, del p o r ciento veinte sacerdotes que tocaban santsimo, as como las del templo exte- las trompetas. 13 T o d o s al mismo tiemrior (hecal), eran de oro. po cantaban a una, entre el sonar de las trompetas, los cmbalos y los otros instrumentos msicos, y alababan y confesaban a Y a v : Porque es b u e n o , p o r q u e su misericordia es eterna.

C T Ante todo, Salomn hace depositar en el templo el tesoro de Yav y los vasos del culto. Lue** go, reunida toda la nacin con el rey, trasladan el arca con gran solemnidad, y la colocan en lo ms interior del templo, en el santsimo. Dios manifest su complacencia llenando con la nube de su gloria la casa y tomando con esto posesin de ella. El autor insiste en la cantidad de los instrumentos msicos (cf. 1 Re 8,1-11).

1 Contiene este captulo la oracin consecratoria de Salomn, que nos cuenta 1 Re 8,12-53. Los dos ltimos w.41 s. estn tomados, con ligeras vanantes, del salmo 132,8-10.

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mi nombre y para morar en ella por siempre, y la tendr 17siempre ante mis ojos y en mi corazn. Y t, si andas en mi presencia como anduvo David, tu padre, haciendo todo cuanto yo he mandado, y guardas mis leyes y mis preceptos, 18 yo afirmar el trono de tu reino, como se lo promet a David, tu padre, diciendo: No faltar jams un hijo tuyo que reine en Israel. 19 Pero si os volvis y dejis los mandamientos y preceptos que yo os he prescrito y os vais a servir a dioses ajenos, adorndolos, 20 yo os arrancar de mi tierra, que os he dado; y esta casa que a mi nombre he santificado, la rechazar de ante m y ser la burla y el escarnio de todas las gentes, 21 y por ilustre que haya sido, ser el espanto de cuantos cerca de ella pasen, que dirn: Por qu ha hecho Yav as con esta tierra y esta casa? 2 2 Y se respondern: Porque dejaron a Yav, Dios de sus padres, que los haba sacado de la tierra de Egipto, y se adhirieron a dioses ajenos, y los adoraron y los sirvieron; por eso ha trado El sobre ellos todos estos males. O t r a s construcciones de Salomn 1 Al cabo de veinte afios, en los que edific Salomn la casa de Yav y su propia casa, * 2 reconstruy las ciudades que le haba dado Hiram y estableci en ellas a los hijos de Israel. 3 Despus march Salomn contra Jamat de Soba y la tom. 4 Edific a Tadmor, en el desierto, y todas las ciudades de municiones en Jamat. 5 Edific Bethorn el alto y el bajo, ciudades fuertes, amuralladas, con puertas y barras; 6 Balat y todas las ciudades de municin que le pertenecan, y las ciudades de los carros y de la caballera, y todo lo que quiso edificar en Jerusaln, en el Lbano y en toda la tierra de su dominio. 7 Todo el pueblo que haba quedado de los jteos, amorreos, fereceos, jeveos y jebuseos, que no era parte de Israel; 8 sus descendientes, que haban quedado con ellos en la tierra y no haban exterminado los hijos de Israel, los hizo servir en los trabajos, y as se sigue haciendo hasta hoy. 9 No emple Salomn como esclavos para sus trabajos a ningn hijo de Israel, pues stos eran hombres de guerra, jefes, oficiales, comandantes de los carros y de la caballera. 1 Los jefes puestos por Salomn a la cabeza del pueblo y encargados de la vigilancia eran doscientos cincuenta.
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II PABALIPMEKOS 7 - 9

cora/o), pues slo t conoces el corazn rael descender el fuego y la gloria de ilo los hijos de los hombres; 3I para que Yav sobre la casa, cayeron a tierra sole teman y anden por tus caminos todos bre sus rostros en el pavimento, y adolos das de su vida en la tierra que diste raron y confesaron a Yav: Porque es bueno, porque es eterna su misericora nuestros padres. 32 Cuando el extranjero, que no es de dia. 4 tu pueblo, Israel, venido de lejanas tieEntonces el rey y todo el pueblo sarras por la fama de tu nombre y de tu crificaron vctimas delante de Yav, 5 y fuerte mano y tu tendido brazo, viniere ofreci e! rey Salomn en sacrificio veina orar en esta casa, 33 yele t desde los tids mil bueyes y ciento veinte mil ovecielos, desde el lugar de tu morada, y jas, y as fue dedicada la casa de Dios haz lo que con clamores te pida el ex- por el rey y todo el pueblo. 6 Los sacertranjero, para que todos los pueblos de dotes asistan en su ministerio, y los lela tierra conozcan tu nombre y te teman, vitas, con los instrumentos de msica de como tu pueblo, Israel, y sepan que tu Yav, que haba hecho el rey David para nombre es invocado sobre esta casa que alabar a Yav, cuya misericordia es eteryo te he edificado. na, y con los que le alababa tambin 34 Si saliere tu pueblo a la guerra con- David. Asimismo los sacerdotes tocaban tra sus enemigos, por el camino que les trompetas delante de ellos, y todo el feflales, y oraren a ti, hacia esta ciudad pueblo estaba en pie. 7 que t has elegido, hacia la casa que a Tambin santific Salomn el atrio tu nombre he edificado, 35 oye t desde que estaba delante de la casa de Yav, los cielos su oracin, su ruego, y ampara ofreciendo all los holocaustos y el sebo su36derecho. de las vctimas, por ser el altar de bronce Si pecaren contra tipues no hay que Salomn haba hecho insuficiente para hombre que no peque y, airado con- tantos holocaustos, la ofrenda y el sebo. tra ellos, los entregares a sus enemigos, 8 Hizo Salomn fiesta con todo Israel que los lleven cautivos a tierra enemiga, por siete das, reunindose una gran mulejana o cercana, 37 y ellos, volviendo en chedumbre desde la entrada de Jamat s en la tierra adonde fueren llevados hasta el torrente de Egipto. 9 Al octavo da cautivos, se convirtieren y oraren a ti celebraron asamblea santa, pues haban en la tierra de su cautividad y dijeren: hecho la dedicacin del altar durante sieHemos pecado, hemos obrado inicua e te das y celebrado por siete das la soimpamente; 3S si se convirtieren a ti de lemnidad. 10 A veintitrs del sptimo mes todo corazn y con toda su alma en la envi al pueblo a sus estancias, alegres tierra de su cautividad, donde los hu- y gozosos en su corazn por los benebieren llevado cautivos, y oraren hacia ficios que Yav haba hecho a David, a su tierra, la que diste a sus padres, ha- Salomn y a su pueblo, Israel. cia la ciudad que t has elegido, y hacia esta casa que yo he edificado a tu nom- Respuesta de Yav a la plegaria de bre, 39 oye t desde los cielos, desde el Salomn lugar de tu morada, su oracin y su 11 Acab, pues, Salomn la casa de ruego, y perdona a tu pueblo, que pec contra ti. 4 0 Ten, pues, oh Dios mo!, Yav y la casa del rey; y todo cuanto abiertos tus ojos y atentos tus odos a se haba propuesto hacer en la12casa de Yav y en su casa lo consigui. Entonla oracin hecha en este lugar. 41 Oh Yav, Dios! Levntate y ven a ces se le apareci Yav durante la noche y le dijo: He odo tu plegaria y he eletu lugar de reposo, t y el arca de tu que se majestad. Que tus sacerdotes, Yav, Dios, gido este lugar como la casa en 13 se revistan de salud, y tus santos gocen me habrn de ofrecer sacrificios. Cuando yo cierre el cielo y no haya lluvia, de tus bienes. 42 Yav, Dios, no rechaces a tu ungi- cuando mande a la langosta devorar la mande la peste entre mi do; acurdate de tu misericordia con Da- tierra, cuando pueblo, 1 4 si mi pueblo, sobre el que se vid, tu siervo! invoca mi nombre, se humilla, ruega y 1 Cuando Salomn acab de orar, me busca la cara, si se aparta de sus madescendi del cielo fuego, que con- los caminos, yo oir desde los cielos y sumi los holocaustos y las vctimas, y le perdonar su pecado y curar a la la gloria de Yav llen la casa. * 2 No tierra. 15 Mis ojos estarn siempre abierpodan los sacerdotes estar en la casa de tos y atentos mis odos a su plegaria Yav, porque la gloria de Yav llenaba hecha en este lugar. i* Yo elijo y santifico la casa de Yav. 3 Al ver los hijos de Is- esta casa para que en ella sea invocado

Salomn subi a la hija del Faran de la ciudad de David, a la casa que para ella haba edificado, pues dijo: Mi mujer no ha de habitar en la casa de David, rey de Israel, porque los lugares en que ha12 estado el arca de Yav son sagrados. Entonces ofreci Salomn a Yav holocaustos en el altar de Yav que haba alzado delante del prtico, IJ ofreciendo lo que para cada da prescribi Moiss para los sbados, los novilunios y las tres solemnidades del ao: la de los cimos, la de las Semanas y la de los Tabernculos. l 4 Estableci en sus funciones, como las haba determinado David, su padre, a los sacerdotes segn su oficio, a los levitas segn su cargo de alabar a Yav y servir cada da a los sacerdotes

Nave mercante fenicia en el ministerio, e igualmente a los porteros asignados a cada puerta, segn sus clases, como lo haba ordenado David, hombre de Dios. 15 Nada escap a la ordenacin del rey en cuanto a los sacerdotes y levitas, ni en cuanto a cosa alguna tocante a los tesoros. 16 As fue dirigida toda la obra de Salomn, desde el da en que se pusieron los cimientos de la casa de Yav hasta el da en que fue terminada. Acabse, pues, la casa de Yav. 17 Entonces parti Salomn para AsionGueber y Elat, a orillas del mar, en tierra de Edom, 18 pues Hiram, por medio de sus siervos, le haba enviado navios y marineros diestros, conocedores del mar. Fueron stos con los siervos de Salomn a Ofir, y trajeron de all cuatrocientos cincuenta talentos de oro, que entregaron a Salomn. L a reina de Saba, en Jerusaln 1 Lleg a la reina de Saba la fama de Salomn; y vino a Jerusaln para probarle con enigmas, acompaada de muy gran squito de camellos, cargados de aromas y oro en abundancia y piedras preciosas. Vino a Salomn y le dijo cuan-

'J 1 La primera porcin de este captulo (I-IO), que corresponde a i Re 8,54-66, cuenta la con* clusin de lasfiestas,de las que el pueblo volvi contentsimo a sus casas. La otra parte, que corresponde a 1 Re 9,1-9, es la respuesta de Dios a la plegaria de Salomn.

Q l El templo era la obra magna de Salomn, pero no la nica. El c.8 nos refiere las diversas obras llevadas a cabo por el rey para la buena organizacin del reino (cf. i Re 9). Entre las ciudades edificadas pone el texto Tadmor, Palmira, que debe ser Tamor, segn 1 Re 9,18, al sur del mar Muerto.

II PAHALIPMENOS 9-10 to se le ocurri, * 2 y Salomn respondi a todas sus preguntas, sin que hubiera nada que l no pudiera explicarle. 3 La reina de Saba, viendo la sabidura de Salomn, la casa que haba construido, 4 los manjares de su mesa, el asiento de sus servidores, el porte y los vestidos de la servidumbre y la subida a la casa de Yav, 5 fuera de s, dijo al rey: Verdad es cuanto de tu estado y tu sabidura haba odo en mi tierra. 6 N o lo crea hasta que he venido y lo he visto con mis ojos; y hallo a h o r a que no me haban dicho ni la mitad de tu grandeza, de tu sabidura, pues sobrepuja la fama que a m haba llegado. 7 Dichosas tus gentes, dichosos tus servidores, que continuamente estn delante de ti y oyen tu sabidura. 8 Bendito Yav, tu Dios, que te ha hecho la gracia de ponerte sobre su trono, por rey para Yav, tu Dios. Por a m o r de Yav a su pueblo y por querer que por siempre subsista, te ha hecho rey de l, para que le hagas derecho y justicia.

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estaba en Egipto, adonde haba huido p o r causa del rey Salomn, y volvi de Egipto. 3 Enviaron a llamarle y vino Jer o b o a m con t o d o Israel y hablaron a R o b o a m , d i c i e n d o ; 4 Tu padre agrav nuestro yugo. Afloja, pues, ahora la dura servidumbre y el pesado yugo con que tu padre nos oprimi, y te serviremos. 5 El les respondi: Volved a m de aqu a tres das. El pueblo se fue. 6 Entonces R o b o a m pidi consejo a los ancianos que haban servido a Salomn, su padre, mientras vivi, y djoles: Qu me aconsejis vosotros que responda a este pueblo? 7 Ellos le hablaron diciendo: Si t hoy te conduces h u m a n a m e n t e con este pueblo, y le complaces, y le das buenas palabras, ellos te servirn perpetuamente. 8 Pero l, dejando el consejo que los ancianos le dieron, lo pidi a los manceb o s que se haban criado con l y le asistan, 9 diciendo: Qu m e aconsejis vosotros que responda a este pueblo, que me h a hablado diciendo: Alivia el yugo que tu padre nos impuso? 10 Los mancebos que se haban criado con l le hablaron as: Diles a los que te han pedido que aligeres su yugo: Mi dedo meique es m s grueso q u e la cintura d e mi padre. 11 Si mi padre os carg de pesado yugo, yo lo agravar. Mi padre os castig con azotes, y yo os azotar con escorpiones. i 2 Vino, pues, J e r o b o a m con todo el pueblo a R o b o a m el tercer da, segn lo que m a n d a r a el rey, diciendo: Volved a m de aqu a tres das; u el rey les respondi speramente, pues se apart el rey R o b o a m del consejo de los ancianos, 14 y sigui el consejo de los jvenes, diciendo: Mi padre agrav vuestro yugo, y yo lo agravar ms todava; mi padre os castig con azotes, y yo os azotar con escorpiones. ' 5 N o escuch el rey al pueblo, p o r q u e era cosa de Dios, para que se cumpliera la palabra que haba dicho Yav por medio de Ajas, silonita, a Jer o b o a m , hijo de N a b a t . " Viendo todo Israel que no los haba escuchado el rey, respondi el pueblo al rey diciendo: Qu tenemos que ver nosotros con David? N o tenemos heredad con el hijo de Isa. A tus tiendas, Israel! Mira t ahora por tu casa, David. Y todo Israel se fue a sus estancias. 17 Rein R o boam sobre los hijos de Israel que habitaban en las ciudades de Jud. '8 M a n d luego el rey R o b o a m a Adoram, prefecto de los tributos, pero los hijos de Israel le lapidaron, y muri. Entonces se apresur R o b o a m a subir a su carro y huy a Je19

II PARALIPOMENOS 10-11 rusaln. Asi ge apart Israel de la casa de David, hasta hoy. Vino R o b o a m a Jerusaln, y reuni a la casa de Jud y a la de Benjamn, ciento ochenta mil hombres de guerra escogidos, para combatir contra Israel y reducirle al dominio de R o b o a m ; 2 pero dirigi Yav su palabra a Semoyas, h o m b r e de Dios, dicindole: 3 Habla a R o b o a m , hijo de Salomn, rey de Jud, y a todos los de Israel en Jud y Benjamn, y diles: 4 As habla Y a v : N o subis a luchar con vuestros h e r m a n o s ; vulvase cada u n o a su casa, porque soy yo quien ha hecho esto. Y ellos, escuchando la palabra de Yav, se tornaron y no fueron contra Jeroboam.

en la casa Bosque del Lbano. n Hizo un gran trono de marfil, que recubri de oro puro, is Tena el trono seis gradas y un escabel de oro. Tena brazos a uno y o t r o lado de la silla, y cerca de los b r a z o s dos leones, 1 9 y otros doce leones sobre las seis gradas, de una y otra parte. P a r a ningn rey se hizo cosa semejante. 2 0 T o dos los vasos del rey Salomn eran de oro, y t o d a la vajilla de la casa Bosque del Lbano era de oro puro. N a d a de plata. N o se haca de ella estima alguna en tiempo de Salomn, 21 pues tena el rey naves de Tarsis que navegaban con las de los siervos de H i r a m ; y llegaban cada tres aos las naves de Tarsis, trayendo oro, plata, marfil, monos y pavos reales. 2 2 F u e el rey Salomn ms grande que todos los reyes de la tierra por riquezas y por sabidura. 2 3 T o d o s los reyes de la tierra buscaban ver a Salomn para oir la sabidura que haba puesto D i o s en su corazn, 24 y cada uno le traa su presente, objetos de plata, de oro, vestdos, armas, aromas, caballos y mulos. 9 D i o al rey ciento veinte talentos de Y as cada ao. oro, gran cantidad de aromas y de pie25 dras preciosas, y no h u b o nunca aromas Tena Salomn cuatro mil troncos c o m o los que la reina de Saba dio a Sa- de caballos, y los carros, y doce mil jinelomn. tes, que puso en las ciudades de los ca26 10 Se exTambin los siervos de H i r a m y los rros y cerca de s en Jerusaln. de Salomn, que haban trado el oro de tendi su dominio sobre todos los reyes, Ofir, trajeron madera de sndalo y pie- desde el rio hasta la tierra de los filisteos dras preciosas. n Con la madera de sn- y hasta las fronteras de Egipto. 27 Hizo dalo hizo el rey las gradas de la casa de que la plata fuera en Jerusaln tan c o m n Yav y 'as de la casa del rey, e hizo tam- como las piedras, y que los cedros fuesen bin de ella arpas y salterios para los tantos como los sicmoros, que se dan cantores. Nunca en tierra de Jud se haba en el llano. 28 Traanle los caballos de M u s u r y de todas partes. visto semejante. 12 29 El rey Salomn dio a la reina de Saba El resto de los hechos de Salomn, Cuanto ella quiso y pidi, ms que lo que los primeros y los postreros, no est esella haba trado al rey. Despus volvise crito en los libros de N a t n , profeta; en el ella a su tierra con sus siervos. de Ajas, silonita, y en las profecas de Ido, vidente, contra Jeroboam, hijo de R i q u e z a s , m a g n i f i c e n c i a y g l o r i a d e N a b a t ? * 3 0 Rein Salomn en Jerusaln, Salomn sobre todo Israel, cuarenta artos. 31 Se 13 El peso del oro que cada ao llegaba durmi con sus padres y fue sepultado a Salomn era de seiscientos sesenta y seis en la ciudad de David, su padre. Le sutalentos de oro, * 1 4 fuera del que reciba cedi R o b o a m , su hijo. de negociantes y comerciantes, de todos P A R T b los reyes de Arabia y de los gobernadores S E G U N D A de la tierra, que recaudaban o r o y plata H I S T O R I A D E LOS OTROS REYES DE J U D para Salomn. (10-36) 15 Hizo el rey Salomn doscientos granD i v i s i n d e l r e i no: R o b o a m , rey d e des escudos de oro batido, para cada uno J u d . J e r o b o a m , rey de Israel de los cuales emple seiscientos siclos de o r o ; 1' y otros trescientos escudos de oro 1 fl ' ^ u e ^ b o a m a Siquem, donde se batido, para cada uno de los cuales em- * " haba reunido todo Israel para prople trescientos siclos de oro, y los puso clamarle rey. * 2 Spolo Jeroboam, que Q 29 1 Cf. 1 Re 10,1-10. 13 Cf. 1 Re 10,14 ss. -* Estos versculos pertenecen al esquema del autor sagrado, muy semejante al del libro de los Reyes. Con esto termina la historia de Salomn, sin decir una palabra que pudiera empaar su gloria; antes bien, poniendo muy de relieve su devocin hacia el templo, su riqueza y su sabidura. I u A ' ' Este captulo y los primeros cuatro versculos del siguiente son lo nico que nuestro autor consagra a un hecho tan trascendental de la historia de Israel como fue la escisin de las

R o b o a m afirma su r e i n a d o H a b i t R o b o a m en Jerusaln y edific y fortific ciudades en Jud. * 6 Fortific Beln, E t a m , Tecua, 7 Betsur, Soc, Adulam, 8 G a t , Maresa, Ziv, Adoram, Laquis, A z e c a , 1 0 Sora, Ayaln y Hebrn, que eran de Jud, y otras en Benjamn. 11 Guarneci tambin las fortalezas, y puso en ellas jefes, y las avituall de aceite y vino, l2 las provey de a r m a s , escudos y lanzas, fortificndolas en gran manera, y Jud y Benjamn le estuvieron sujetos.
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13 Los sacerdotes y levitas de todo Israel venan a l de todos sus trminos, 14 y dejaban sus heredades y posesiones para venirse a Jud y a Jerusaln, pues Jeroboam y sus hijos los echaban del ministerio de Yav. 15 El se hizo sacerdotes p a r a los altos, p a r a los machos cabros y para los becerros que se haba fabricado. 16 Tras de aqullos vinieron tambin, de todas las tribus de Israel, los que tenan puesto su corazn en seguir a Yav, D i o s de Israel, para poder sacrificar en Jerusaln a Yav, el Dios de sus padres. " As se fortaleci el reino de Jud y afirmaron a R o b o a m , hijo de Salomn, en el reino por tres aos, pues tres aos siguieron por el camino de David y Salomn. !8 T o m R o b o a m p o r mujer a Majalat, hija de Jerimot, hijo de Jerimot, hijo de David, y a Abigail, hija de Eliab, hijo de Isa, 1 9 que le pari hijos: Jes, Sentaras y Z a h a m . M T o m despus a M a a c , hija de Absaln, que le pari a Abas, Ata, Ziza y Selomit. 2 i A m R o b o a m a Maac, hija de Absaln, m s que a todas sus mujeres y concubinas, pues tuvo dieciocho mujeres y sesenta concubinas, y engendr veintiocho hijos y sesenta hijas.

tribus y la constitucin de dos reinos, con frecuencia enemigos entre si, con la consiguiente debilitacin de su poder enfrente de los pueblos gentiles que los rodeaban (cf. 1 Re 12,1-24). 1 1 1 * ,', T o d , ! c K e r E s t a libro de los Reyes.
de este

capitulo (5-23) procede de documentos nuevos y no se lee en el

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448 poner en ella su nombre. El nombre de su madre fue Naam, amonita. 1 4 Hizo el mal porque no aprest su corazn para buscar a Yav.* " L o s hechos de Roboam, los primeros y los postreros, no estn escritos en los libros de Semeyas, profeta, y de Ido, el vidente, y en los registros de las genealogas? Hubo perpetuamente guerra entre Roboam y Jeroboam. 16 Durmise Roboam con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David, y le sucedi Abas, su hijo. Reinado de Abas. Guerra contra Jeroboam j o 1 A los dieciocho aos del reinado 1 5 de Jeroboam comenz a reinar en Jud Abas, * 2 y rein tres aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Maac, hija de Absaln. Hubo guerra entre Abas y Jeroboam. 3 Reuni Abas un ejrcito de hombres de guerra escogidos y valientes, de cuatrocientos mil hombres, y Jeroboam se orden en batalla contra l con ochocientos mil nombres de guerra escogidos y valerosos. 4 Alzse Abas en el monte de Semaron, de las montaas de Efram, y grit: Odme, Jeroboam y todo Israel: 5 No sabis vosotros que Yav, Dios de Israel, dio a David el reino sobre Israel para siempre a l y a sus hijos en pacto de sal? 6 Pero Jeroboam, hijo de Nabat, siervo de Salomn, hijo de David, se 7levant y se rebel contra su seor, y allegndose a l hombres vanos y perversos, se sobrepusieron a Roboam, hijo de Salomn, porque Roboam, mozo e inexperto, no se defendi contra ellos. 8 Ahora tratis vosotros de triunfar contra el reino de Yav, que est en manos de los hijos de David, porque sois muchos. Pero tenis con vosotros a los becerros de oro que Jeroboam os hizo por dioses. 9 No habis arrojado de entre vosotros a los sacerdotes de Yav, a los hijos de Arn y a los levitas, y os habis hecho sacerdotes a la manera de las gentes de la tierra, para que cualquiera pueda consagrarse con un becerro y siete carneros, y ser as sacerdote de los que no son dioses? 10 Para nosotros, Yav es nuestro Dios; no le hemos dejado, y los sacerdotes ministros de Yav son los hijos de Arn, y los levitas cumplen sus funciones. n Queman a Yav los holocaustos cada maana y cada tarde y los perfumes aromticos; ponen los panes sobre la mesa limpia y el

449 candelero de oro con sus lmparas cada tarde, para que ardan, porque nosotros guardamos los mandatos de Yav, nuestro Dios, mientras que vosotros los habis dejado. I 2 Dios est, pues, con nosotros a nuestra cabeza, y estn con nosotros los sacerdotes con sus trompetas, para hacerlas resonar contra vosotros. Hijos de Israel, no hagis la guerra a Yav, el Dios de vuestros padres, porque no os ir bien. 13 Jeroboam hizo que rodeara una emboscada para acometer a los de Jud por la espalda, atacndoles as de frente y por la espalda; 1 4 y cuando Jud se percat, tena a Israel de frente y a las espaldas. 15 Clamaron los de Jud a Yav, y los sacerdotes tocaron las trompetas, dieron sus gritos, y as como alzaron sus gritos, Dios desbarat a Jeroboam y a todo Israel delante de Abas y de Jud. 16 Huyeron los hijos de Israel ante Jud, y Dios los entreg en sus manos, 1 7 y Abias y sus gentes hicieron en ellos gran mortandad, cayendo de Israel quinientos mil hombres escogidos. 18 As fueron humillados entonces los hijos de Israel, mientras que los de Jud se fortalecieron, porque se apoyaron en Yav, el Dios de sus padres. 19 Persigui Abas a Jeroboam y le tom ciudades: Betel, con las ciudades de su dependencia; Jesana, con sus dependencias, y Efrn, con sus dependencias. 20 No tuvo ya Jeroboam fuerza en tiempo de Abas; le hiri Yav y muri. 21 Abas fue poderoso, tuvo catorce mujeres y engendr veintids hijos y diecisis hijas. 22 El resto de los hechos de Abas, sus hechos y sus cosas, est escrupulosamente escrito en el libro de Ido, profeta. 23 Durmise Abas con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David. Le sucedi Asa, su hijo, en cuyo tiempo tuvo paz la tierra durante diez aos.

II l'AKAUPMENOS 13-14

Puso Roboam a Abas, hijo de Maac, por cabeza y prncipe de sus hermanos, pues quera hacerle rey; 2 3 y le hizo educar y esparci a sus otros hijos por todas las tierras de Jud y Benjamn y por todas las ciudades fuertes, dndoles bienes en abundancia y pidiendo para ellos muchas mujeres. L a idolatra de R o b o a m , castigada 1 Cuando Roboam se hubo afirmado en el reino y se sinti fuerte, se apart 2 de la ley de Yav, y con l todo Israel. * El ao quinto del reinado de Roboam subi Sesac, rey de Egipto, contra Jerusaln, por haberse rebelado contra Yav, 3 con mil doscientos carros y sesenta mil jinetes; y el pueblo que con l vena de Egipto no tena nmero, de libios, suquios y cusitas. 4 Tom las ciudades fuertes de Jud y lleg hasta Jerusaln. 5 Entonces Semeyas, profeta, se present a Roboam y a los prncipes de Jud, que estaban reunidos en Jerusaln por miedo a Sesac, y les dijo: As dice Yav: Vosotros me habis dejado a mi, y por eso tambin yo os he dejado a vosotros en manos de Sesac. 6 Los prncipes de Israel y el rey se humillaron y dijeron: Justo es Yav. 7 Y viendo Yav que se haban humillado, dirigi su palabra a Semeyas, diciendo: Se me han humillado; no los destruir, antes los salvar pronto, y no derramar mi ira sobre Jerusaln por medio de Sesac; 8 pero habrn de servirle para que sepan distinguir entre lo que es servirme a m y servir a los reyes de las gentes. 9 Subi, pues, Sesac, rey de Egipto, a Jerusaln, y pill los tesoros de la casa de Yav y los de la casa del rey; todo se lo llev. Tom los escudos de oro que haba hecho Salomn, 10 y en vez de ellos hizo el rey Roboam escudos de bronce para los jefes de la guardia que custodiaban la entrada de la casa del rey. u Cuando iba el rey a la casa de Yav, tombanlos los de la guardia y los volvan luego al 12 cuartel de la guardia. Como se humill, apartse de l la ira de Yav, por no destruirle del todo, y las cosas mejoraron en Jud. 13 Fortalecise, pues, Roboam y rein en Jerusaln. Cuarenta y un aflos tena Roboam cuando comenz a reinar; rein diecisiete aos en Jerusaln, la ciudad que eligi Yav entre todas las tribus de Israel para

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y abati las oseras. * 3 Mand a Jud a buscar a Yav, el Dios de sus padres, y practicar la Ley y sus mandamientos. 4 Hizo desaparecer de todas las ciudades de Jud los altos y los altares de incienso, y su reinado fue remado de paz. ' Edific ciudades fuertes en Jud, pues la tierra estaba tranquila, y no hubo guerra contra l durante aquellos aos, pues Yav le dio paz. 6 Dijo a Jud: Edifiquemos estas ciudades y rodemoslas de murallas y de torres, con puertas y barras, mientras no estamos en guerra, porque hemos buscado a Yav, nuestro Dios, y por haberle buscado nos ha dado el reposo de todas partes. Edificronlas, pues, sin que nadie lo impidiera. 7 Tena Asa un ejrcito de trescientos mil hombres de Jud, armados de escudo y lanza, y doscientos ochenta mil de Benjamn, armados de escudo, y arqueros, todos hombres valerosos. 8 Subi contra ellos Zerac, cusita, con un ejrcito de mil millares y trescientos carros, y lleg hasta Maresa. * 9 Salile Asa al encuentro y le present batalla en el valle de Sefat, junto a Maresa. 10 Clam Asa a Yav, su Dios, diciendo: Yav, no hay para ti diferencia entre socorrer al que tiene muchas fuerzas o al que tiene pocas. Ven, pues, en ayuda nuestra, Yav, nuestro Dios, porque en ti nos apoyamos nosotros, y a combatir en tu nombre hemos venido contra toda esta muchedumbre. Yav, t eres nuestro Dios; uque no sea el hombre quien triunfe de ti. Yav deshizo a los cusitas ante Asa y ante Jud, y los cusitas se pusieron en fuga. n Asa y la gente que llevaba los persiguieron hasta Guerar, y cayeron los cusitas sin poder salvar su vida, porque fueron destruidos por Yav y su ejrcito. 13 Asa y su gente cogieron gran botn y batieron todas las ciudades que haba cerca de Guerar, porque el terror de Yav se haba apoderado de ellos, y saquearon todas las ciudades, siendo muchos los despojos. Asa, rey de Jud. Victoria contra 14 Dieron tambin contra los apriscos y Zerac y los etopes establos de los ganados, llevndose gran 1 cantidad de ovejas y camellos. Despus Asa hizo lo que es bueno y recto a los ojos de Yav, su Dios. * se volvieron a Jerusaln. 2 Hizo desaparecer los altares de los cultos extranjeros y los altos, demoli los cipos

i O 1 Comprende este captulo la suma de la historia religiosa de Roboam, que se narra en ' * i Re 14,21.31; pero el cronista nos cuenta la subida del ejrcito de_ Sesac (v.2 s.) contra Jerusaln y la profeca de Semeyas (5-8,12), que explica el motivo de tal venida. 14 Son de notar las fuentes histricas citadas para Roboam (v.15), lo mismo que para David (1 Par 29,29) y Salomn (9,29). 0 ' La frmula de introduccin, como en 1 Re 15,1 s., 6 y 7. En confirmacin del v.2 intro^ duce el relato de 3-20, caracterstico del cronista. La derrota de Jeroboam fue tan decisiva (20) que en ella cayeron muertos 500.000 hombres de Israel (cf. Introduccin al xodo, n.5).

"I /L I ^ actividad de los cuarenta y un aos que rein Asa la reduce 1 Re 15,9-24 a la reforma religiosa y a la defensa contra Israel mediante la alianza con Damasco, que compr a peso de oro. Pero el cronista tiene ms cosas que contarnos. Primeramente su devocin a Yav, que le indujo a suprimir muchas supersticiones; luego, sus providencias para asegurar la paz del reino. 2 La reforma religiosa de Asa hace desaparecer los excelsos que durante tanto tiempo persistieron ilegtimamente en Jud, pues aunque en ellos se sacrificaba a Yav, eran enteramente contra la Ley, que mandaba sacrificar nicamente en el lugar elegido por Dios. 8 A pesar de la paz que Yav le haba dado, Asa tuvo un ejrcito de 580.000 hombres, reclutados en solas las dos tribus de Jud y Benjamn. Con estas fuerzas hubo de hacer frente a Zerac, que pretenda invadir la tierra de Jud con un milln de hombres y 300 carros de guerra. Con la ayuda de Dios, Asa los derrot en el valle de Sefat, cerca de Maresa. Estos cusitas no pueden ser los etopes, que ms tarde dominaron en Egipto; deben de ser los cusitas de Arabia, mencionados en Jue 3,8, Hab 3,7 y 2 Par 21,16. Noar-Colunga
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riendo el a o cuarenta y uno de su reinad o , 1 4 y fue sepultado en el sepulcro que l haba hecho para s en la ciudad de David. 15 Se le puso en un lecho lleno de a r o m a s y perfumes, preparados segn el arte de la perfumera, y se quem adems en h o n o r suyo u n a cantidad muy considerable de ellos. * Josafat, r e y d e J u d i A Asa le sucedi Josafat, su hijo. Se fortific contra Israel * 2 y puso guarniciones en todas las ciudades fuertes de Jud, as como en las de Efram, de que Asa, su padre, se haba apoderado. 3 Estuvo Yav con Josafat, porque ste anduvo por los caminos primeros de D a vid, su padre, y no busc a los baales, 4 sino que se acogi al Dios de sus padres y sigui sus mandatos, sin imitar lo que haca Israel. 5 Yav afirm el reino en las manos de Josafat, a quien traa presentes todo Jud, y tuvo gran abundancia de riquezas y mucha gloria. 6 Su corazn se fortaleci en los caminos de Yav, e hizo tambin desaparecer de J u d los excelsos y las aseras. 1 El ao tercero de su reinado m a n d a sus prncipes Benjail, Abdas, Zacaras, Nataniel y Miqueas por las ciudades de Jud para que enseasen, * 8 y con ellos a los levitas Semeyas, Netanas, Zebadas, Asael, Semiramot, Jonatn, Adonas, T o bas y Tobadonas, levitas, y con ellos a los sacerdotes Elisama y Joram, 9 que ensearon p o r las ciudades de Jud, teniendo consigo el libro de la Ley de Yav, y recorriendo las ciudades de Jud enseando al pueblo. 10 Cay el terror de Yav sobre todos los reinos de las tierras que haba en torno de Jud, y no osaron hacer la guerra contra Josafat. * >' Los filisteos traan a Josafat presentes y tributos de plata. Traanle tambin los rabes ganados, siete mil setecientos carneros y siete mil s e t e c i e n t o s m a c h o s c a b r o s . 12 Creca, pues, Josafat grandemente y edific en J u d fortalezas y ciudades de

II I'ARALIPMENOS 16-18 depsito. 1 3 Tuvo adems muchas provisiones en las ciudades de Jud y hombres de guerra muy valerosos en Jerusaln. 14 Este es el nmero de ellos, segn las casas paternas: En Jud, jefes de millares, su jefe era Adna, y con l trescientos mil hombres muy esforzados; J5 despus de l, el jefe Jojann, y con l doscientos ochenta mil; l 6 tras ste, Amasias, hijo de Zicr, que se haba consagrado voluntariamente a Yav, y con l doscientos mil hombres valientes; 1 7 de Benjamn: Eliada, h o m b r e muy valeroso, y con l doscientos mil armados de escudo y a r c o ; i 8 despus de ste, Josafat, y con l ciento ochenta mil dispuestos para la guerra. 19 Estos eran los que hacan el servicio del rey, sin contar los que l haba puesto de guarnicin en todas las ciudades fuertes de Jud. E x p e d i c i n d e J o s a f a t , r e y d e Jud, y Ajab, rey d e Israel, c o n t r a los sirios 1 Tuvo Josafat mucha riqueza y poder y emparent con Ajab, * 2 y al cabo de algunos aos baj a ver a Ajab a Samara. Ajab m a t para l y para su squito gran nmero de ovejas y bueyes, y le persuadi que subiese con l contra R a m o t Galad. 3 Dijo Ajab, rey de Israel, a Josafat, rey de J u d : Quieres marchar conmigo a R a m o t Galad? Y ste respondi: Yo como t y mi pueblo como tu pueblo; iremos contigo. 4 Y dijo Josafat al rey de Israel: Pero consulta, te ruego, la palabra de Yav. s J u n t entonces el rey de Israel cuatrocientos profetas y les p r e g u n t : Iremos contra R a m o t Galad o m e estar quieto? Ellos le dijeron: Sube, que Dios la entregar en m a n o s del rey. 6 P e r o Josafat d i j o : Queda todava aqu algn profeta de Yav por quien p o d a m o s preguntarle? 7 El rey de Israel respondi a Josafat: An hay aqu un h o m b r e por quien podemos preguntar a Y a v ; pero yo le abo-

C e l o d e l r e y A s a p a r a destruir la no desaparecieron de Israel, a pesar de que el corazn de Asa fue perfecto en idolatra todos los das de su vida. 1 8 Meti en la F u e casa de Yav lo que haba sido consa1 C ' el espritu de Yav sobre l O Azaras, hijo de Oded, * 2 y se pre- grado por su padre y 9por l mismo, de sent Azaras a Asa y le dijo: yeme, plata, oro y vasos. 1 N o h u b o guerra Asa, y todo J u d y Benjamn: Yav est hasta los treinta y cinco aos del reinado con vosotros cuando vosotros estis con de Asa. E l ; si vosotros le buscis, le hallaris; pero Pecado de Asa. Su muerte si vosotros le abandonis, El os abando1 El a o treinta y seis del reinado n a r a vosotros. 3 D u r a n t e mucho tiempo I n h a estado Israel sin verdadero Dios y sin ! O de Asa subi contra J u d Basa, sacerdote que ensease su l e y ; 4 pero cuan- rey de Israel, y edific R a m a p a r a impey la salida a los de Asa, do en medio de la tribulacin se volvan a dir la entrada 2 Yav, Dios de Israel, y le buscaban, siem- rey de Jud. * Asa sac de los tesoros pre le hallaron. 5 N o haba en aquellos de la casa de Yav y de los de la casa del tiempos paz, ni p a r a quien entraba ni rey la plata y el oro, y se los m a n d con p a r a quien sala, sino muchas aflicciones u n a embajada al rey de Siria, Benadad, en D a m a s c o . Hizo que le sobre todos los moradores de la tierra; que habitaba 3 6 y una gente destrua a otra gente, y una dijeran: Hagamos alianza entre los dos, c o m o la h u b o entre mi padre y tu padre. ciudad a otra ciudad, p o r q u e las conturbaba Dios con toda suerte de calami- Te m a n d o esta plata y este oro. R o m p e dades. 7 Esforzaos, pues, vosotros y n o tu alianza con Basa,4 rey de Israel, para desfallezcan vuestras manos, porque mer- que se retire de m. Benadad escuch a Asa y m a n d a los jefes de su ejrcito ced hay para vuestra obra. contra las ciudades de Israel, y batieron 8 C u a n d o oy Asa las palabras y la a Ion, D a n , Abelmain y las ciudades de profeca del hijo de Oded, profeta, se aprovisionamiento de Neftal. 5 C u a n d o sinti fortalecido e hizo desaparecer las lo supo Basa ces en la edificacin de abominaciones de t o d a la tierra de J u d R a m a y suspendi su obra. e Entonces y Benjamn y de las ciudades que haba el rey Asa m a n d a t o d o J u d a llevarse t o m a d o en la m o n t a a de Efram, y resla piedra y la madera que empleaba Basa t a u r el altar de Yav que estaba delante en la edificacin de R a m a , y se sirvi de del prtico de Yav. 9 Convoc a todo ellas p a r a edificar G u e b a y Misfa. Jud y Benjamn y a los de Efram, 7 P o r aquel tiempo, Janan, el vidente, Manases y Simen, que habitaban entre ellos, pues gran nmero de gentes de fue a Asa, rey de J u d , y le dijo: Por Israel se unieron a i cuando vieron que haberte apoyado sobre el rey de Siria y con l estaba Yav, su D i o s ; "> y se no sobre Yav, tu Dios, se te ha escapado las m a n o s el ejrcito del rey de Siria. reunieron en Jerusaln el tercer mes del de 8 No eran un gran ejrcito los cusitas y ario quince del reinado de Asa. 11 Aquel da sacrificaron a Yav, del los libios, con carros y u n a m u c h e d u m b r e botn que haban trado, setecientos bue- de jinetes? Y con t o d o , Yav los p u s o en manos, p o r q u e te apoyaste en El. yes y siete mil ovejas, 1 2 y juraron buscar tus 9 Pues tiende Yav sus ojos p o r t o d a la a Yav, el Dios de sus padres, con todo 13 su corazn y toda su a l m a ; y que cual- tierra para sostener a los que tienen p a r a quiera que no buscase a Yav, Dios de con l corazn perfecto. H a s o b r a d o en Israel, muriese, fuese grande o pequeo, esto insensatamente, y desde ahora tenh o m b r e o mujer. 1 4 Este juramento hicie- drs guerra. 1 Irritse Asa contra el vidente, y le ron a Yav en medio de voces de jbilo y al son de trompetas y bocinas. l s Ale- puso en prisin p o r q u e se encoleriz mugrronse de este juramento todos los de cho contra l, y al mismo tiempo oprimi Jud, porque de todo corazn lo juraron tambin Asa a algunos del pueblo, n Los y con toda su voluntad le buscaban; y hechos de Asa, los primeros y los postreas le hallaron, y les dio Yav reposo de ros, estn escritos en los libros de los de J u d y de Israel. todas partes. 16 A u n a Maac, su madre, reyes 12 El a o treinta y nueve de su reinado el rey Asa la depuso de la dignidad de reina porque se haba hecho u n dolo enferm Asa de los pies, padeciendo m u abominable en h o n o r de Asera. Abati cho de ello; pero t a m p o c o en su enferbusc a Yav, sino a los mdicos. el dolo y lo redujo a polvo, quemndolo medad 13 Durmise Asa con sus padres, m u en el valle de Cedrn. 17 Pero los altos I C * Este captulo es una amplificacin de lo que se narra en 1 Re 15,11-15 acerca de la refor* ^ ma religiosa, ya contada compendiosamente en el captulo precedente, 2-5. f C l El texto, en cuanto a las cifras, no debe de estar bien conservado, pues en 1 Rei6, 8 se dice ' ** que Basa muri el ao 26 de Asa.

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15 Por primera vez se menciona este rito funerario de quemar perfumes en honor del rey muerto (cf. 21,19; Jer 34,5). 1 y l Estos vv.1-6 son la introduccin a la historia de Josafat, que abarca dos puntos: sus pro* ' videncias para asegurar las ciudades conquistadas por su padre y su fidelidad a Yav (cf. 1 Re 22,41 ss.). 7 Desde el ao tercero de su reinado, Josafat enva sacerdotes y levitas por todas las ciudades del reino para ensear al pueblo la Ley del Seor. Estos w.7-9 parece deben ser seguidos de 19,4-11, en que se trata de la administracin de justicia, encomendada tambin a los sacerdotes y levitas, conocedores de la Ley del Seor. Datos propios del cronista. 10 Esta seccin del captulo (10-19) nos cuenta la riqueza y el poder de Josafat, seales de las bendiciones de que Dios le colmaba en premio de su piedad. Los hombres de guerra suban a I.lo.poo, sin contar las guarniciones de las ciudades fuertes de Jud. Estos datos no constan en la historia de los reyes. 1 Q ' Josafat, a pesar de su piedad y su celo por continuar la reforma religiosa de su padre, Asa, inicia las relaciones amistosas entre Israel y Jud y se aa con Ajab, siendo por eilo reprendido por los profetas Miqueas y Jeh. Es curiosa la forma literaria en que se nos presenta la induccin a Ajab para que vaya a atacar a Ramot Galad, donde hallar la muerte. Este captulo lo leemos en 1 Re 22,1-34.

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sino en lugar de Yav, que est cerca de vosotros cuando sentenciis. 7 Sea, pues, sobre vosotros el temor de Yav, y cuidad de guardarlo, porque no hay en Yav, nuestro Dios, iniquidad ni acepcin de personas, ni recibe cohecho. 8 Puso tambin Josafat en Jerusaln levitas, sacerdotes y jefes de las familias de Israel p a r a que diesen a los habitantes el juicio de Yav y decidiesen las causas. ' Les dio sus rdenes, diciendo: Obrad en todo con temor de Yav, fielmente y con corazn perfecto. ,0 En toda causa que venga a vosotros, de vuestros hermanos que habitan en las ciudades, trtese de causas de sangre, de cuestiones de la ley, de los mandamientos, ceremonias y preceptos, instruidlos para que n o pequen contra Yav y caiga su clera sobre vosotros y sobre vuestros hermanos, y as no pecaris. n Amaras, sacerdote, os presidir en toda causa tocante a Yav, y Zebadas, hijo de Ismael, prncipe de la casa de Jud, en las causas tocantes al rey; tenis entre vosotros a los levitas, que sern vuestros maestros. Esforzaos, pues, y a la obra, y que Yav sea con quien bien lo haga.

II l'AKALIPMENOS 19-20

rre/co, porque nunca me profetiza cosa Yav para hablarte a ti? 2 4 Y Miqueas buena, sino siempre malas. Es Miqueas, le respondi: Ya lo vers u n da, c u a n d o hijo de Jimia. Y respondi Josafat: No andes de cmara en cmara p a r a escondiga eso el rey. 8 L l a m entonces el rey derte. 25 de Israel a un eunuco y le dijo: Haz que Entonces el rey de Israel dijo: Coged venga luego Miqueas, hijo de Jimia. a Miqueas y llevadlo a A m n , goberna9 El rey de Israel y Josafat, rey de Jud, dor de la ciudad, y a Jos, hijo del rey, estaban sentados cada u n o en su trono 26 y decid: Esto dice el rey: Meted a ste y vestidos de sus vestiduras reales, en la en la crcel y mantenedle con p a n de plaza que hay a la entrada de la puerta afliccin y agua de angustia hasta que de Samara, y estaban delante de ellos yo vuelva en paz. 2 7 Miqueas le dijo: todos los profetas. 1 0 Sedecas, hijo de Si vuelves t en paz, no ha hablado Quenana, se haba hecho unos cuernos Yav p o r m. 28 de hierro, y deca: As dice Y a v : C o n Subi, pues, el rey de Israel, y con stos acornears a los sirios hasta des- l Josafat, rey de Jud, a R a m o t G a l a d ; 2 9 truirlos del todo, n Lo mismo profetizay dijo el rey de Israel a Josafat: Y o b a n tambin todos los profetas, diciendo: m e disfrazar para entrar en la batalla; Sube a R a m o t Galad y triunfars, por- t vstete tus vestiduras. Disfrazse el que Yav la entregar en m a n o s del rey. rey de Israel y entr as en la batalla. 12 El mensajero que haba ido a buscar 3 0 El rey de Siria haba m a n d a d o a los a Miqueas le habl, diciendo: Mira que jefes de los carros que con l tena, ditodos los profetas a u n a profetizan bienes ciendo: N o ataquis a ninguno, ni chico al rey; habla, pues, como ellos y anuncia ni grande, sino slo al rey de Israel. bienes. 13 Miqueas respondi: Vive Ya- 3 1 Y c u a n d o los jefes de los carros vieron v que yo anunciar lo que mi D i o s m e a Josafat, dijeron: Este es el rey de Isdiga. Lleg, pues, a la presencia del rael, y le cercaron p a r a combatirle. Enrey, u que le pregunt: Miqueas, iremos tonces clam Josafat, y Yav le socorri a combatir a R a m o t Galad o he de estar- apartndolos Dios de l. 3 2 Los jefes de m e quieto? Y l respondi: Subid, que los carros se percataron de que n o era lo lograris y ser entregada en vuestras el rey de Israel, y se alejaron de l. 3 3 E n m a n o s . l s Entonces le dijo el rey: Hasta tonces dispar u n h o m b r e su arco al cuntas veces tendr que conjurarte, p o r azar e hiri al rey de Israel p o r entre las el n o m b r e de Yav, que n o me digas sino junturas de la armadura. El rey dijo enla v e r d a d ? I 6 Y l le contest: He visto a tonces a su auriga: D a la vuelta y scame todo Israel disperso p o r los montes, como del campo, que estoy herido. 3 4 El comovejas sin pastor; y dijo Y a v : Es que bate fue encarnizado aquel da y el rey no tienen seor; que se vuelva cada uno de Israel estuvo en su carro hasta la tarde en paz a su casa. frente a los sirios, muriendo a la puesta 17 Y el rey de Israel dijo a Josafat: No del sol. te deca yo que no m e profetiza bien, sino mal? 1 8 Y dijo entonces l: Od, pues, la 1 n ! Josafat, rey de J u d , se volvi palabra de Y a v : Y o he visto a Yav sen- " en paz a su casa, a Jerusaln. * 2 tado en su trono, y a su derecha y a su Salile al encuentro Jeh, el vidente, izquierda estaba todo el ejrcito de los hijo de Janan, que dijo a Josafat: So19 cielos; y Yav dijo: Quin inducir corres al impo y ayudas a los que a b o a Ajab, rey de Israel, a que suba p a r a rrecen a Yav? Por eso Yav est irritado caer en R a m o t Galad? Y u n o deca u n a contra ti. 3 Pero hay en ti buenas obras, cosa y otro deca o t r a ; 2 0 p e r o sali u n porque has arrancado de la tierra las espritu, que se puso delante de Yav y oseras y has puesto tu corazn en buscar dijo: Y o le inducir. Y Yav le p r e g u n t : a Yav. Cmo? Y l le dijo: 21 Saldr y m e har R e f o r m a s e n la a d m i n i s t r a c i n espritu de mentira en la boca de todos d e justicia sus profetas. Y Yav le dijo: T le indu4 cirs; t saldrs con la tuya; ve y haz as. H a b i t a b a Josafat en Jerusaln; pero 22 Y ahora h a puesto Yav el espritu de sali a recorrer el reino desde Berseba mentira en la boca de todos estos tus hasta la m o n t a a de Efram p a r a traerlos profetas, pues h a decretado Yav el mal a todos a Yav, el D i o s de sus padres. contra ti. 2 3 Entonces Sedecas, hijo de 5 Puso en la tierra jueces p o r todas las Quenana, se lleg a Miqueas y le dio ciudades fuertes de Jud, de ciudad en u n a bofetada en la mejilla, diciendo: Por ciudad, 3 y les dijo: Mirad lo que hacis, qu camino se ha ido de m el espritu de p o r q u e no juzgis en lugar de hombres, | Q l Estos versculos (1-3) expresan el juicio de los profetas sobre la conducta de Josafat, que ' ? tan malas consecuencias haba de traer par;a Jud, no obstante las buenas intenciones del rey de cortar de raz las guerras fratricidas y fortalece:r el podero del pueblo israelita contra los pueblos vecinos. Sobre este profeta, cf. 16,7 y 1 Re 16,1.

casa delante de ti, pues tu n o m b r e est en esta casa, y clamaremos a ti en la tribulacin, y t nos oirs y nos salvars. 10 Ahora, pues, he aqu que los hijos de A m m n , y los de M o a b , y los del monte Seir, a cuyas tierras no dejaste que fuese Israel cuando vena de Egipto, sino que se apartase y n o los destruyese, n nos pagan queriendo echarnos de tu heredad, que t nos diste en posesin. 1 2 Oh Dios nuestro! No los juzgars t? Porque nosotros n o tenemos fuerza contra tanta muchedumbre como contra nosotros viene y no sabemos qu hacer; nuestros ojos se vuelven a ti. 1 3 T o d o Jud estaba en pie delante de Yav, con sus nios, sus mujeres y sus hijos. 1 4 Estaba all Jajaziel, hijo de Zacaras, hijo de Benaya, hijo de Jeiel, hijo de Matanas, levita, de los hijos de Asaf, sobre quien vino el espritu de Yav en medio de la asamblea, I 3 y dijo: Od, Jud todo, y vosotros, los moradores de Jerusaln, y t, Josafat: As dice Yav: No temis ni os amedrentis ante tan gran muchedumbre, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios. 1< M a a n a bajaris contra ellos; ellos van a subir p o r la cuesta de Sis, y los hallaris al extremo del valle, V i c t o r i a d e J o s a f a t c o n t r a m o a b i t a s frente al desierto de Jeruel. 1 7 N o habr y amonitas p o r qu peleis en esto vosotros; paraos, rtn ' D e s p u s d e e s t o , l o s h i j o s d e estaos quedos y veris la salvacin de Ya " M o a b y los hijos de Arrimn y v con vosotros. Oh Jud y Jerusaln!, algunos mineos vinieron en guerra contra no temis ni desmayis; salid m a a n a conJosafat. * 2 Dieron noticia a Josafat, di- tra ellos, que Yav estar con vosotros. 18 ciendo: Viene contra ti, desde el otro Echse entonces Josafat rostro a tielado del mar, de E d o m , u n a gran muche- rra, y todo Jud y todos los moradores dumbre, y estn ya en Jasasn Tamar, de Jerusaln se postraron ante Yav, adoque es Engadi. 3 En su temor, se dispuso rndole. 1 9 Los levitas de los hijos de Caat Josafat a buscar a Yav, y promulg un y de los hijos de Cor se levantaron para ayuno p a r a todo Jud. 4 Reunironse los alabar a Yav, Dios de Israel, con fuerte de Jud para clamar a Yav, y vinieron y alta voz. 20 para buscar a Yav de todas las ciudades Levantronse p o r la m a a n a y sade Jud. 5 Puesto entonces en pie Josafat lieron p o r el desierto de Tecua, y mienen medio de la asamblea de Jud en tras salan, Josafat, en pie, dijo: Odme, Jerusaln, en la casa de Yav, delante del J u d y habitantes de Jerusaln: Confiad atrio nuevo, 6 dijo: Yav, Dios de nues- en Yav, vuestro Dios, y seris seguros; tros padres: No eres t Dios en los cielos c r e e d a sus p r o f e t a s y p r o s p e r a r i s . y no eres t quien domina a todos los 2 1 Despus, habido consejo con el pueblo, reinos de las gentes? No eres t quien puso cantores de Yav p a r a alabar la hertiene en su m a n o la fuerza y la potencia, mosura de su santuario delante del ejra que nadie puede resistir? 7 Dios nues- cito: tro! No arrojaste t delante de tu pueblo, Alabad a Yav, p o r q u e es eterna su Israel, a los moradores de esta tierra, y misericordia. la diste para siempre a la posteridad de 22 Y en cuanto comenzaron los cantos Abraham, tu amigo? 8 Ellos la habitan y y alabanzas arroj Yav discordias sobre han edificado a tu n o m b r e un santuario, A m m n , M o a b y los del m o n t e Seir, que diciendo: 9 Si nos sobreviene alguna cala- haban venido contra Jud, y se m a t a r o n midad, la espada, el castigo, la peste o unos a otros. 2 3 Echronse los hijos de el hambre, nos presentaremos en esta A m m n y M o a b sobre los moradores del O A l Todo este captulo es propio del cronista, que nos ofrece esta gran victoria de Josafat, V obtenida no con las armas de sus numerosos soldados (17,10), sino con ios cnticos de los levitas en alabanza de Yav. Dios hizo que los amonitas y moabitas se destruyesen unos a otros, no dejando a Josafat y a su pueblo otro trabajo que el de recoger el rico botn que los enemigos es dejaron en el campo (cf. 2 Re 3). Sobre la flota de Asiongaber, cf. 1 Re 22,49.

II PARALIPMENOS 20-21 m o n t e Seir, para destruirlos y exterminarlos; y cuando hubieron acabado con los habitantes del m o n t e Seir, unos a otros se destruan. 2 4 C u a n d o Jud lleg a la altura desde la cual se descubre el desierto y miraron del lado donde estaba la muchedumbre, no vieron ms que cadveres por tierra; ninguno haba escapado. 2 5 Josafat y su gente fueron a apoderarse de los despojos, hallando entre los cadveres muchas riquezas y objetos preciosos; cogiendo tantos, que no pudieron llevrselo todo de una vez, y emplearon tres das en recoger el botn; tan considerable fue. 26 Al cuarto da se reunieron en el valle de Berac, donde alabaron a Yav. P o r eso llam a r o n a este valle Berac (bendicin), nombre que lleva todava hoy. 27 Los hombres de Jud y de Jerusaln, con Josafat a la cabeza, partieron gozosos para volverse a Jerusaln, pues Yav los haba llenado de alegra, librndolos de sus enemigos. 2t Entraron en Jerusaln, en la casa de Yav, al son de las ctaras, los salterios y las trompetas. 2 9 El terror de Yav se apoder de todos los reinos de las otras tierras cuando supieron que Yav haba combatido contra los enemigos de Israel. 3 < > El reinado de Josafat fue tranquilo y su Dios le dio la paz de todas partes. 31 Josafat rein sobre Jud. Tena treinta y cinco aos cuando comenz a reinar, y rein veinticinco anos en Jerusaln. Su madre se llamaba Azuba, hija de Silji. 32 Anduvo por el camino de Asa, su padre, sin apartarse de l, haciendo lo recto a los ojos de Yav. 33 Pero los altos no desaparecieron y el pueblo no tena su corazn firmemente apegado al Dios de sus padres. 34 El resto de los hechos de Josafat, los primeros y los postreros, est escrito en la historia de Jeh, hijo de Janan, que fue inserta en el libro de los reyes de Israel. 35 Josafat, rey de Jud, se ali con el rey de Israel, Ocozas, que fue un impo, 36 y se asoci con l para construir naves que fueran a Tarsis, hacindose las naves en Asiongaber. 3 7 Entonces Eliecer, hijo de Dodava, de Maresa, profetiz contra Josafat, diciendo; Por haberte asociado con Ocozas, Yav destruir tu obra. Las naves se destrozaron y n o pudieron ir a Tarsis. Joram, rey de Jud

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o * i Josafat se durmi con sus padres M A y fue sepultado en la ciudad de D a vid. Le sucedi Joram, su hijo. * 2 J o r a m , hijo de Josafat, tuvo por hermanos a Azad a s , Jejiel, Zacaras, Azaras, Micael y Sefatas, todos hijos de Josafat, rey de Jud. 3 Habales hecho su padre grandes donaciones de plata, oro y objetos preciosos, con ciudades fuertes en J u d ; pero dej el reino a J o r a m , por ser el primognito. 4 C u a n d o J o r a m se posesion del reino y se afirm en l, pas a cuchillo a todos sus hermanos y a algunos jefes de Israel. 5 Tena J o r a m treinta y dos aos c u a n d o comenz a reinar, y rein ocho aos en Jerusaln. 6 A n d u v o por los caminos de los reyes de Israel, como haba hecho la casa de Ajab, pues tuvo por mujer a u n a hija de Ajab, e hizo lo malo a los ojos de Yav. 7 Pero n o quiso Yav destruir la casa de David, p o r la alianza que haba hecho con David y la promesa que le hizo de darle siempre u n a lmpara a l y a sus hijos. 8 En su tiempo se rebel E d o m contra el dominio de Jud y se dio un rey. * 9 M a r c h J o r a m con sus jefes y todos sus carros, y levantndose de noche derrot a los de Edom, que le tenan cercado a l y a los jefes de sus carros, lo Sin embargo, la rebelin de E d o m contra el dominio de Jud dura hasta hoy. Tambin se rebel contra su dominio Libna porque haba dejado a Yav, Dios de sus padres. 11 J o r a m se hizo altos en los montes de Jud, incit a los habitantes de Jerusaln a la prostitucin idoltrica e impeli a ella a Jud. * 12 Recibi un escrito del profeta Elias, que deca: He aqu lo que dice Yav, Dios de David, tu padre; Por no haber a n d a d o por los caminos de Josafat, tu padre, ni por los de Asa, rey de Jud, * 13 antes bien por los de los reyes de Israel; por haber hecho fornicar a Jud y a los moradores de Jerusaln, como fornica la casa de Ajab, y por haber dado muerte a tus hermanos, a la casa de tu padre, que eran mejores que t, i 4 Yav castigar a tu pueblo con una plaga muy grande, y a tus hijos, y a tus mujeres, y a tu hacienda, 15 y a ti con u n a violenta enfermedad, con enfermedad de tus entraas, que a u m e n t a r de da en da, hasta que las

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entraas se te salgan por la fuerza del mal. 16 Despert entonces Yav contra J o ram el espritu de los filisteos y de los rabes, que habitan cerca de los cusitas, * 17 los cuales subieron contra Jud, invadieron la tierra y pillaron toda la hacienda que hallaron en la casa del rey, y se llevaron a sus hijos y a sus mujeres, n o quedndole otro hijo que Joacaz, el men o r de todos. ' 8 Despus de esto le hiri a l Yav en las entraas de una enfermedad incurable, " que fue creciendo de da en da, hasta que al fin del a o segundo se le salieron a J o r a m las entraas p o r la violencia del mal. Muri en medio de los ms acerbos dolores, y su pueblo no quem perfumes en su honor, como lo haba hecho con sus padres. 20 Treinta y dos aos tena cuando comenz a reinar, y rein ocho aos en Jerusaln. Se fue sin ser llorado de nadie y le sepultaron en la ciudad de David, pero no en los sepulcros de los reyes. Ocozas, rey de Jud, m u e r e a m a n o s de Jeh n n 1 Los habitantes de Jerusaln pro clamaron sucesor de J o r a m a Ocozas, el menor de sus hijos, porque la tropa que haba venido al campo con los rabes haba d a d o muerte a todos los mayores que l. As Ocozas, hijo de Joram, fue rey de Jud. * 2 Tena Ocozas veintids aos cuando comenz a reinar, y rein un a o en Jerusaln. Su madre se llam a b a Atalia, hija de Omri. 3 Anduvo por los caminos de la casa de Ajab, pues su m a d r e le aconsejaba impamente. 4 Hizo lo malo a los ojos de Yav, como la casa de Ajab, que despus de la muerte de su padre le sirvi de consejero para su perdicin. 5 Llevado de sus consejos, fue con Joram, hijo de Ajab, rey de Israel, a la guerra contra Jazael, rey de Siria, a Ramot Galad, y los sirios hirieron a Joram. 6 Volvise ste a Jezrael para curar las heridas que los sirios le haban hecho en R a m o t , cuando luchaba contra Jazael, rey de Siria. Baj Ocozas a ver a Joram, hijo de Ajab, a Jezrael, donde estaba herido; 7 y por voluntad de Dios, para su ruina, baj Ocozas a ver a J o r a m ; pues llegado all, sali

II PARALIPMENOS 21-23 con J o r a m al encuentro de Jeh, hijo de Nimsi, a quien Yav haba ungido para exterminar a la casa de Ajab: 8 y mientras Jeh haca justicia con la casa de Ajab, dio con los jefes de Jud y con los hijos de los hermanos de Ocozas que estaban al servicio de Ocozas, y los mat ; ' b u s c a Ocozas, que fue hallado en Samara, donde se haba escondido; y le cogieron y llevaron a Jeh, que le dio m u e r t e ; sepultronle, porque dijer o n : Es hijo de Josafat, que busc a Yav de todo corazn. Atalia, reina d e J u d N o quedaba de la casa de Ocozas persona en edad de reinar, 10 y Atalia, m a d r e de Ocozas, viendo que era muerto su hijo, se alz y extermin a toda la estirpe real de la casa de J u d ; * u pero Josabat, hija del rey, cogi a Jos, hijo de Ocozas, y le arrebat de en medio de los hijos del rey cuando los mataban, escondindole a l y a su nodriza en el dormitorio. As Josabat, hija del rey Joram, mujer del sacerdote Joyada y hermana de Ocozas, le escondi de Alalia, que no pudo matarle. I 2 Seis aos estuvo escondido con ellos en la casa de Dios, y era en tanto Atalia la que reinaba en la tierra. P r o c l a m a c i n de Jos y m u e r t e de Atalia t\ o 1 Al sptimo a o revistise Joyada O de valor, y se concert con los jefes de centenas: Azaras, hijo de Jeroj a m ; Ismael, hijo de Jojann; Azaras, hijo de Obed; Masaya, hijo de Adaya, y Elisafat, hijo de Zicri. * 2 Recorrieron Jud y reunieron a los levitas de todas las ciudades de Jud y a los jefes de las familias de Israel, que vinieron a Jerusaln, 3 y toda la asamblea hizo alianza con el rey en la casa de Dios. Joyada les dijo: Ah tenis al hijo del rey que reinar, como lo ha dicho Yav, de los hijos de David. 4 Mirad lo que habis de hacer: el tercio de vosotros, que el da del sbado entra de servicio, sacerdotes y levitas, har la guardia en los atrios; 5 otro tercio estar en el palacio del rey, y el otro, en la puerta de Jesod. T o d o el pueblo se reunir en el atrio de

1 O Esta introduccin a la historia de Joram concuerda en el fondo con la de 2 Re 8,16-19. La ^ * 8 matanza de sus hermanos no desdice nada de las costumbres orientales (cf. 2 Re I I , I ) . La rebelin de Edom se lee con alguna variante en 2 Re 8,20 ss. 11 Al piadoso Josafat le sucede un hijo impo, Joram, que destruye todo cuanto su padre haba hecho por reformar religiosamente a Jud. Lo mismo ocurre luego al suceder a Ezequas su hijo Manases, siendo esto muestra de que las varias reformas religiosas tuvieron ms de externas y polticas que de internas y religiosas. A Joram le enva el profeta Elias una carta reprochndole su impa conducta y anuncindole severos castigos contra l y su casa. 12 La carta de Elias denuncia la justicia de Yav contra Joram por todos los crmenes que haba cometido. La conocemos slo por el cronista.

16 Los filisteos y los rabes no vienen unidos, sino cada uno de su parte. Estos rabes, vecinos de los cusitas, sin duda los de Zerac, vencidos por Asa (14,0 ss.), vienen, segn costumbre, de algara, y en un golpe-atrevido llegan hasta Jerusaln, llevndose de ella bienes y personas. Nada tiene de extrao que los males del rey se agravasen. As se cumpla la justicia intimada por el profeta en su carta.

La historia, o mejor la muerte, de Ocozas es un resumen de 2 Re 9. Esta conducta criminal de Atalia contra la familia real nos mueve a acusarla como la inductora de crimen de Joram, su marido, contra sus hermanos (cf. 2 Re 11,1-3).

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1 Este captulo corresponde a 2 Re 11,4-12, donde nos cuenta el golpe de Estado organizado por el sumo sacerdote Joyada para instalar al nio Jos en el trono de David.

II PARALIPMENOS 23-24 la casa de Yav. 6 Que no entre ni salga nadie en la casa de Yav, fuera de los sacerdotes y levitas que estn de servicio; stos podrn entrar porque estn consagrados. 7 Todo el pueblo har la guardia de Yav y los levitas rodearn al rey por todas partes; cada uno tendr las armas en su mano, y quienquiera que entrare en la casa, morir. Estaris con el 8rey cuando ste entre y salga. Los levitas y todo Jud hicieron todo 10 que el sacerdote Joyada haba mandado, y cada uno tom a los suyos, los que entraban en servicio y los que salan de servicio el sbado, pues el sacerdote Joyada no exceptu a ninguna de las divisiones. 9 El sacerdote Joyada entreg a los jefes de centenas las lanzas y los escudos grandes y pequeos, que provenan del rey David y se hallaban en la casa de Dios. 10 Hizo que rodeasen al rey, poniendo a todo el pueblo cada uno con las armas en la mano, desde el lado derecho hasta el lado izquierdo de la casa, junto al altar y por toda la casa, 11 y adelantando al hijo del rey, pusieron sobre su cabeza la diadema y el testimonio y le proclamaron rey. Joyada y sus hijos le ungieron y gritaron: Viva el rey! 12 Atala oy el estrpito del pueblo, que corra y aclamaba al rey; vino a donde I 3estaba el pueblo en la casa de Yav y mir. Estaba el rey sentado en su estrado, a la entrada, y los jefes y los trompetas estaban junto al rey, y todo el pueblo de la tierra daba muestras de gran alegra, y sonaban las trompetas, y los cantores con los instrumentos de msica entonaban cnticos de alabanza. Atala rasg sus vestiduras 14 y grit: Conspiracin, conspiracin! Entonces el sacerdote Joyada, llamando a los jefes de centena que estaban al frente de las tropas, les dijo: Sacadla de las filas, y a quienquiera que la siga le matis. Pues el sacerdote dijo: No la matis en la casa de Yav. 15 Hzosele lugar y se encamin al palacio real por la entrada de la puerta de los caballos, y all la mataron. 16 Joyada hizo alianza entre Yav, el pueblo 17 todo y el rey, de ser el pueblo de Yav. Despus de esto entr todo el pueblo en el templo de Baal y lo derribaron, echando por tierra sus altares, haciendo pedazos sus im17

456 genes, y mataron delante del altar a Matan, sacerdote de Baal. * 18 Luego orden Joyada los oficios en la casa de Yav por mano de los sacerdotes y levitas, segn la ordenacin hecha por David en la casa de Yav, para ofrecer a Yav holocaustos, como est escrito en la Ley de Moiss, en medio de cantos de jbilo, conforme a la ordenacin de David. 19 Puso tambin los porteros a las puertas de la casa de Yav para que por ninguna entrase ningn inmundo. 20 Y tomando luego a los jefes de centena, a los jefes del pueblo y al pueblo todo de la tierra, llevaron al rey de la casa de Yav; y llegados al medio de la puerta principal de la casa del rey, sentaron al rey sobre el trono del reino. 21 Todo el pueblo de la tierra estaba lleno de jbilo, y la ciudad se estuvo tranquila. Atala haba sido muerta a espada. Jos, rey de J u d *) A. 1 Siete aos tena Jos cuando co T" menz a reinar, y rein cuarenta aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Siby, de Berseba. * 2 Hizo Jos lo que es recto a los ojos de Yav todo el tiempo de vida del sacerdote Joyada. 3 Joyada tom para Jos dos mujeres, y Jos engendr hijos e hijas. 4 Despus de esto vino a Jos el pensamiento de reparar la casa de Yav, * 5 y reuniendo a los sacerdotes y levitas, les dijo: Salid por todas las ciudades de Jud y recoged cada ao de todo Israel dinero para reparar la casa de vuestro Dios, y poned en esto gran diligencia. Pero los levitas no se dieron prisa, 6 y llamando el rey a Joyada, sumo sacerdote, le dijo: Por qu no has cuidado de que los levitas trajesen de Jud y de Jerusaln el tributo impuesto por Moiss, siervo de Dios, a toda la congregacin de Israel para el tabernculo del testimonio? 7 Pues la impa Atala y sus hijos han saqueado la casa de Dios, empleando para servir a los Baales todo lo 8consagrado a la casa de Yav. Mand entonces el rey que se hiciera un arca y la pusieran fuera, a la entrada de la casa de Yav; * ' y se pregon por Jud y Jerusaln que trajesen a Yav el tributo que Moiss, siervo de Dios, haba impuesto a Israel en el desierto. *

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II l'AHAUPMENOS 24-25

El sacerdote Joyada renueva a alianza entre Yav y el pueblo de ser ste el pueblo de Yav.

10 Todos los jefes y el pueblo todo se de Zacaras, y dio muerte a su hijo. Zacaras dijo al morir: Vea Yav y l lo complacieron en ello, y traan y echaban en el arca lo que haba de pagarse. n En requiera. 23 el momento oportuno, cuando los leviA la vuelta del ao subi contra l tas vean que en el arca haba mucho el ejrcito de Siria, que vino a Jud y dinero, que haba que entregar a los in- Jerusaln. Mataron de entre el pueblo a tendentes del rey, el secretario del rey todos los prncipes de l y llevaron todos sus despojos al rey de Damasco. * y el comisario del sumo sacerdote ve- 24 El ejrcito de Siria haba venido con nan a vaciar el arca, y luego volvan a ponerla en su sitio, haciendo as todos poca gente; pero Yav entreg en sus manos un ejrcito muy considerable, porlos das y recogiendo dinero en abunque haban abandonado a Yav, Dios dancia. 25 12 El rey y Joyada se lo entregaban a de sus padres. Los sirios hicieron juslos encargados de hacer las obras en la ticia en Jos, y una vez que se retiraron, casa de Yav para pagar a los canteros dejndole en gran dolor, conspiraron cony carpinteros para la reparacin de la tra l sus servidores para vengar la sancasa de Yav, as como a los herreros gre de los hijos de Joyada, sacerdote, y dieron muerte en su lecho. Muri y y broncistas para reparar la casa de Yav. le 13 fue sepultado en la ciudad de David, Los oficiales trabajaron e hicieron mas no en los sepulcros de los reyes. las reparaciones necesarias, restituyendo 2 Los que conspiraron contra l fueron a su estado la casa de Dios y consoli- Zabud, hijo de Simat, la amonita, y Jo14 dndola. Cuando se terminaron las zabad, hijo de Simrit, la moabita. obras, llevaron al rey y a Joyada el resto 27 Lo que toca a sus hijos, a las grandel dinero, y de l se hicieron utensilios para la casa de Yav, los utensilios para des amenazas que hubo de soportar y a las reparaciones hechas en la casa de el servicio, copas para los holocaustos y otros utensilios de oro y de plata. Du- Dios, escrito est en el midrs del libro rante toda la vida de Joyada se ofrecie- de los reyes. Le sucedi Amasias, su ron continuamente holocaustos en la casa hijo. de Yav. Amasias, rey de J u d 15 Muri Joyada viejo y harto de das; 1 Veinticinco aos tena Amasias tena al morir ciento treinta aos. 16 Fue cuando comenz a reinar, y reisepultado en la ciudad de David, con los reyes, pues haba hecho mucho bien n veinticinco aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Jehoadn, e Jerusaln, * por Israel, por Dios y por su casa. 2 Hizo lo recto a los ojos de Yav, Idolatra y castigos pero no con un corazn perfecto del todo. 17 Despus de la muerte de Joyada co- 3 Luego que se afirm en el trono, dio menzaron los prncipes a adular al rey, muerte a los siervos que haban asesinay ste los escuch, I 8 y dejando la casa do a su padre, 4 pero no mat a sus de Yav, Dios de sus padres, sirvieron hijos, conforme a lo que est escrito en a las oseras y a los dolos; y vino la ira la Ley, en el libro de Moiss, donde de Dios sobre Jud y sobre Jerusaln, manda Yav: No morirn los padres porque se haban hecho culpables. 19 Ya- por los hijos, ni los hijos por los padres, v les mand profetas para reducirlos a sino que cada uno morir por su pecado. s, pero no escucharon sus advertencias. s Reuni Amasias a Jud y constitu20 El espritu de Dios descendi sobre y, segn las casas paternas, jefes de millares y de centenas por todas las ciuZacaras, hijo del sacerdote Joyada, que, presentndose ante el pueblo, dijo: As dades de Jud y Benjamn. Hizo el censo habla Dios: Por qu quebrantis los desde los veinte aos arriba, y fueron mandamientos de Yav? No os vendr hallados trescientos mil aptos para la bien por ello, pues si vosotros dejis a guerra, armados de lanza y escudo. * 6 ToYav, Yav os dejar a vosotros.* m de Israel a sueldo cien mil hombres 21 Conjurronse contra l, y de orden valientes por cien talentos de plata. 7 Vino del rey le 22 lapidaron en el atrio de la casa a l un hombre de Dios y le dijo: Oh de Yav. No se acord el rey Jos del rey! Que no vaya contigo el ejrcito de bien que le haba hecho Joyada, padre Israel, pues no est Yav con Israel,

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OJ 4 * El comienzo del reinado de Jos, igual que en 2 Re 12,i ss. ~^ Jos encarga a los sacerdotes la reparacin del templo, que haba sufrido mucho en la poca de Atala, como en i Re 12,4-6 se cuenta. 8 Ambos textos estn conformes en declarar el poco celo de los sacerdotes y levitas para promover las obras del santuario, por lo cual el rey mand colocar en el templo un arca en que se recogieran las ofrendas de los fieles (cf. 2 Re 12,7-16). 9 Puede referirse al rescate impuesto en Ex 30,11-16 y aludido en 38,25.

20 Zacaras, hijo de Joyada, es el profeta a quien se refiere Cristo nuestro Seor en Mt 23,35. Segn San Jernimo, en el Evangelio de los nazarenos se lea hijo de Joyada en vez de hijo de Baraqulas, como se dice en este lugar. De este suceso nada se nos dice en los Reyes. 23 La palabra del profeta se cumpli, y los sirios fueron los instrumentos de ella. En substancia, lo mismo se nos cuenta en 2 Re 12,16-21. O C . ' La introduccin del reinado de Amasias, como en 2 Re 14,1-6. **** 5 Esta guerra contra los edomitas (5-16) es la ampliacin de la breve noticia contenida en 2 Re 14,7-

II PARAL1PMENOS 25-26 con todos esos hijos de Efram. Si vas con ellos, aunque t hagas en el combate esfuerzos de valor, Dios te har caer ante el enemigo, porque tiene Dios poder para levantar y para derribar. 9 Amasias dijo entonces al h o m b r e de D i o s : Qu ser, pues, de los cien talentos que he entregado a las tropas de Israel? Y el hombre de D i o s le respondi; Mucho ms que eso puede darte Yav. 10 Entonces Amasias apart la tropa que haba venido de Efram, para que se volvieran a sus casas; ellos se irritaron fuertemente contra Jud, y se volvieron a sus casas enfurecidos. 1 Amasias se esforz, y a la cabeza de su pueblo vino al valle de la Sal y deshizo a diez mil hombres de los hijos de Seir. 1 2 Los hijos de Jud apresaron vivos a diez mil, y llevndolos a la cresta de una roca, los despearon, y todos se hicieron pedazos. 13 Los de la tropa que Amasias haba despedido, para que n o fuesen con l a la guerra, se derramaron por las ciudades de Jud desde Samara hasta Betorn, y mataron a tres mil personas y tomaron muchos despojos. 1 4 Al regresar Amasias de la derrota de los edomitas trajo tambin consigo los dioses de los hijos de Seir, y se los puso por dioses, prosternndose ante ellos y quemndoles perfumes. 15 Encendise el furor de Yav contra Amasias, y le m a n d un profeta, que le dijo: Por qu has buscado los dioses de esas gentes, que no pudieron librar a su pueblo de tus m a n o s ? 1 6 Cuando esto le dijo el profeta, respondi l; Y quin te ha hecho a ti consejero del rey? Qutate de ah. Es que quieres que te haga azotar? El profeta se retir, diciendo: Yo s que D i o s h a decretado destruirte por haber hecho eso y no haber escuchado mi advertencia. 17 Amasias, despus de haber tenido consejo, m a n d a decir a Jos, hijo de Joacaz, hijo de Jeh, rey de Israel: Ven, que nos veamos las caras. * l s Entonces Jos, rey de Israel, envi a decir a Amasias, rey de J u d : El cardo del Lbano m a n d a decir al cedro del L b a n o : D a tu hija por mujer a mi hijo. Pero vinieron las fieras del Lbano, pisaron y h o llaron el cardo. 1 9 T te dices: He derrotado a E d o m ; y tu corazn se ha ensoberbecido. Qudate en tu casa. Para qu has de meterte en una empresa desgraciada, que ser tu ruina y la ruina de Jud? 20 Pero Amasias no le escuch, porque
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haba resuelto Dios entregarle en sus m a nos p o r haber buscado a los dioses de Edom. 21 Subi, pues, Jos, rey de Israel, y vironse las caras l y Amasias, rey de Jud, en Betsames, que est en J u d ; 2 2 y cay Jud delante de Israel y huyeron cada uno a su casa. 2 3 Jos, rey de Israel, apres en Betsames a Amasias, rey de Jud, hijo de Jos, hijo de Joacaz, y le llev a Jerusaln, donde abri u n a brecha de cuatrocientos codos desde la puerta de Efram hasta la puerta de la Esquina. 2 4 T o m el oro y la plata y todos los vasos sagrados que haba en la casa de Dios al cuidado de Obeded o m y los tesoros del palacio real, y a los rehenes, y se volvi a Samara. 25 Amasias, hijo de Jos, rey de Jud, vivi quince aos despus de la muerte de Jos, hijo de Joacaz, rey de Israel. 26 El resto de los hechos de Amasias, los primeros y los postreros, no est escrito en el libro de los reyes de J u d y de Israel? 2 7 Despus que Amasias se apart de Yav, tramaron una conjuracin contra l en Jerusaln; y como huyera a Laquis, m a n d a r o n tras l a Laquis los conjurados, y le m a t a r o n all. 2 8 Trajronle en caballos, y le sepultaron con sus padres en la ciudad de David. Ozas, rey de Jud O C ' T o d o el pueblo de Jud t o m a * Ozas, de edad de diecisis aos, y le puso por rey en lugar de su padre, Amasias. * 2 Ozas reconstruy Elat y la restituy al dominio de Jud despus que el rey se durmi con sus padres. 3 Diecisis aos tena Ozas cuando comenz a reinar, y rein cincuenta y dos aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Jecola, de Jerusaln. 4 Hizo lo recto a los ojos de Yav, enteramente como lo haba hecho Amasias, su padre. 5 Se dio a buscar a Yav durante la vida de Zacaras, que le educ en el temor de D i o s ; y mientras l busc a Yav, Dios le protegi. 6 Tuvo guerra contra los filisteos, y derrib las murallas de Gat, las de Jabne y las de Azoto, y reconstruy ciudades en el territorio de Azoto y en el de los filisteos. * 7 Dios le ayud contra los filisteos, contra los rabes, que habitaban en G u r Baal, y contra los meunitas. 8 Los amonitas traan presentes a Ozas, y su fama se extendi hasta las fronteras de Egipto, pues lleg a ser muy

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poderoso. 9 Alz en Jerusaln torres en la puerta del ngulo, y en la del Valle, y en la de la Esquina, y las fortific. 10 Construy torres en el desierto y excav muchas cisternas, porque tena muchos ganados en los valles y en el llano, y labradores y viadores en la montaa y en el Carmel, pues era muy aficionado a la agricultura, n Tuvo un ejrcito de soldados, que iban a la guerra p o r bandas contadas segn el censo que de ellas hicieron el secretario Jeiel y el comisario Maseya, a las rdenes de Jananas, uno de los jefes del rey. 1 2 El nmero total de los jefes de casas paternas, de guerreros valientes, era de dos mil seiscientos, 13 que m a n d a b a n un ejrcito de trescientos siete mil quinientos soldados, capaces de sostener al rey contra el e n e m i g o . 1 4 Ozas provey a t o d o el ejrcito de escudos, lanzas, cascos, corazas, arcos y hondas. 15 Construy en Jerusaln mquinas inventadas p o r un ingeniero, destinadas a las torres y a los ngulos, p a r a lanzar flechas y gruesas piedras. Su fama se extendi lejos, porque supo ayudarse maravillosamente hasta llegar a ser fuerte. 16 Mas cuando se h u b o fortalecido, se ensoberbeci su corazn hasta corromperse, y se rebel contra Yav, su Dios, entrando en el templo de Yav p a r a quemar incienso en el altar de los perfumes. 1 7 El sacerdote Azaras entr tras l con ochenta sacerdotes de Yav, hombres valerosos, * 1 8 que se opusieron al rey Ozas y le dijeron: T, Ozas, no tienes derecho a ofrecer perfumes a Yav. Eso pertenece a los sacerdotes, hijos de Arn, que h a n sido consagrados p a r a ello. Sal del santuario, p o r q u e ests prevaricando, y no te ser esto de h o n o r ante Yav, Dios. 19 Enfurecise Ozas, que tena u n incensario en la m a n o ; y en esta su ira contra los sacerdotes brot la lepra en su frente, en presencia de los sacerdotes, en la casa de Yav, cerca del altar de los perfumes. 2 0 El sumo sacerdote, Azaras, y todos los sacerdotes pusieron en l sus ojos, vieron la lepra sobre su frente y le arrojaron precipitadamente fuera. El mismo apresurse a salir, porque le haba herido Yav. 2 l El rey Ozas fue leproso hasta el da de su muerte, y vivi apartado en u n a casa, excluido de la casa de Yav. J o t a m , su hijo, estaba al frente de la casa del rey y juzgaba al pueblo de la tierra. a
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II PARALIPMENOS 26-28 El resto de los hechos de Ozas, los primeros y los postreros, fue escrito por Isaas, hijo de A m o s , profeta. 23 Ozas se durmi y fue sepultado en el c a m p o de los sepulcros, no con los reyes de Israel, por ser leproso. Le sucedi J o t a m , su hijo. J o t a m , r e y d e Jud O *1 1 V e i n t i c i n c o a o s t e n a J o t a m " cuando comenz a reinar, y rein diecisis aos en Jerusaln. Su m a d r e se llamaba Jerusa, hija de Sadoc. 2 Hizo lo recto a los ojos de Yav, enteramente como haba hecho Ozas, su padre, pero no entr como l en el templo de Yav. Segua, sin embargo, la corrupcin del pueblo. 3 Jotam construy la puerta superior de la casa de Yav e hizo bastantes edificaciones sobre los m u r o s de Ofel. 4 Edific ciudades en la m o n t a a de Jud y fortalezas y torres en el bosque. * 3 Hizo la guerra contra el rey de los hijos d e A m m n y los venci. Los hijos de A m mn le entregaron aquel ao cien talentos de plata, diez mil coros de trigo y diez mil de cebada, y siguieron pagndole el segundo y el tercer ao. s J o t a m lleg a ser poderoso, porque se afirm en los caminos de Yav, su Dios. 7 El resto de los hechos de Jotam, t o das sus guerras, todo cuanto hizo, est escrito en el libro de los reyes de Israel y de Jud. 8 Tena veinticinco aos cuando comenz a reinar, y rein diecisis aos en Jerusaln. 9 Se durmi con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David. Le sucedi Ajaz, su hijo. Ajaz, rey d e Jud O Q ' Veinte aos tena Ajaz c u a n d o ^ O comenz a reinar, y rein diecisis aos en Jerusaln. N o hizo lo recto a los ojos de Yav, c o m o lo hizo David, su padre. * 2 M a r c h p o r los caminos de los reyes de Israel, y a u n se hizo imgenes fundidas de Baal, 3 y quem perfumes en el valle de los hijos de H i n n , y pas a sus hijos p o r el fuego, segn las abominaciones de las gentes que Yav haba arrojado ante los hijos de Israel. 4 Ofreca sacrificios y perfumes en los altos, sobre los collados y bajo t o d o rbol frondoso. 5 Yav, su Dios, le entreg en m a n o s del rey de Siria, y los sirios le derrotaron, hacindole gran n -

Estaluchade Amasias con Jos y el fin de aqul se cuenta de igual modo en 2 Re 14,8-14; 17,20. 1 La introduccin a la historia de Ozas o Azaras (1,5) corresponde al relato de 2 Re 14,21 s.; 15,2-7. La mencin de esta ayuda de Yav contra los rabes y los mneos prueba que eran frecuentes por estos tiempos las algaras que por el sur hacan estos pueblos contra Jud. 6 Toda esta labor administrativa y militar de Ozas es propia del cronista; la historia de los Reyes nada nos dice de ella.

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17 Los Reyes is.s-ss. nos cuentan la lepra del rey y cmo viva en una casa aislada; el cronista nos declara que este hecho sucedi por los conatos de Ozas de injerirse en los oficios del sacerdocio (17-23,1). 0 7 4 La noticia de sus construcciones y de la guerra feliz contra los amonitas no se lee en loa " " ' Reyes.

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La introduccin (1-4), igual que 2 Re 16,1-4.

II PARALIPMENOS 28-29

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sacerdotes y levitas, que reuni en el atrio oriental, 5 y les dijo: Odme, levitas: santifcaos y santificad la casa de Yav, el Dios de vuestros padres, y echad la impureza del santuario 6 Porque han pecado nuestros padres y han hecho el mal a los ojos de Yav, nuestro Dios; le han abandonado, han apartado sus ojos del tabernculo de Yav y le han vuelto las espaldas. 7 Hasta cerraron las puertas del prtico, apagaron las lmparas y dejaron de ofrecer a Yav, Dios de Israel, perfumes y holocaustos en el santuario, spor eso la clera de Yav pesa sobre Jud y sobre Jerusaln, y los ha entregado a la confusin, a la desolacin y a la burla, como lo estis viendo con vuestros ojos. 9 Ya veis que por eso han cado nuestros padres por la espada, y nuestros hijos y nuestras hijas estn en cautividad. 1OY0 quiero que hagamos alianza con Yav, Dios de Israel, para que sen aparte de nosotros su encendida clera. Ahora, pues, hijos mos, basta de negligencias, pues habis sido elegidos por Yav para ministrar ante l en su servicio, para ser sus servidores y ofrecerle perfumes. Reforma religiosa 12 Levantronse los levitas: Macat, hijo de Amasa; Joel, hijo de Azaras, de los hijos de Caat; y de los de Merar, Quis, hijo de Abd; Azaras, hijo de Jelaleel; y de los gersonitas, Joaj, hijo de Simma; Edn, hijo de Joaj; 13 y de los hijos de Elisafn, Simr y Jehiel; y de los hijos de Asaf, Zacaras y Matanas; 1 4 y de los hijos de Hernn, Jejiel y Sime; y de los hijos de Jedutn, Semeyas y Uziel. u Reunieron a sus hermanos, y despus de santificarse ellos, vinieron a purificar la casa de Yav, segn las rdenes del rey y segn las palabras de Yav. 1(S Entraron los sacerdotes en el interior de la casa de Yav para purificarla; sacaron todas las impurezas que hallaron en el templo de Yav y las arrojaron al atrio de la casa de Yav, donde las recibieron los levitas, para llevarlas fuera, al valle del Cedrn. 17 Comenzaron las purificaciones el da primero del primer mes; el octavo da del mismo mes entraron en el prtico del templo de Yav, y emplearon ocho das en purificar el templo de Yav; el da diecisis del mismo mes acabaron lo que haban comenzado. 18 Fueron luego al rey Ezequas y le dijeron: Hemos purificado toda la casa de Yav, el altar de los holocaustos y todos sus utensilios y la mesa de los panes de la proposicin, i* Y todos sus utensilios, que el rey Ajaz profan durante su reinado con sus transgresiones, estn ya reparados y purificados y ante el altar de Yav.

II PARALIPMENOS 29

mero de prisioneros, que se llevaron a a pedir socorros al rey de Asira. * i? Los Damasco. Fue entregado tambin en ma- edomitas volvieron otra vez y derrotanos del rey de Israel, que le hizo experi- ron a Jud, llevndose cautivos. 18 Los mentar una gran derrota. * 6 Pcaj, hijo filisteos invadieron las ciudades del llano de Romela, mat en un solo da, en y del medioda de Jud, tomaron a BetJud, a ciento veinte mil hombres, todos sames, Ayaln, Guederot, Soco y las ciuvalientes, porque haban dejado a Yav, dades de su dependencia, Timna y las Dios de sus padres, i Zicri, guerrero de ciudades de su dependencia, y se estableEfram, mat a Maseva, hijo del rey; a cieron en ellas. 19 As humillaba Yav a Azricam, jefe de la casa del rey, y a El- Jud por causa de Ajaz, rey de Jud, cana, segundo despus del rey. 8 Los hijos que haba arrojado la disolucin en Jud de Israel hicieron entre sus hermanos dos- y pecado contra Yav. 20 Teglatfalasar, cientos mil prisioneros, mujeres, hijos e rey de Asira, vino contra l y le estrech hijas, y les hicieron mucho botn, que sin darle respiro. se llevaron a Samara. 21 Ajaz despoj la casa de Yav, la del 9 Haba un profeta de Yav llamado rey y las de los prncipes, para hacer un Oded, que fue al encuentro del ejrcito presente al rey de Asira, pero no le sirvi que volva a Samara y les dijo: Yav, de nada. 2 2 A pesar de verse en gran Dios de vuestros padres, en su clera aprieto, el rey Ajaz segua pecando concontra Jud, los ha entregado en vues- tra Yav; 23 sacrificaba a los dioses de tras manos, y vosotros los habis mata- Damasco, que le haban herido, dicindo con furor, que ha subido hasta el dose: Puesto que los dioses de los reyes cielo. 1" Ahora queris hacer de los hijos de Siria los ayudan, voy a sacrificarles de Jud y de Jerusaln vuestros esclavos para que me socorran a m. Pero fueron y vuestras esclavas. Pero vosotros, no la ocasin de su ruina y de la de todo Issois culpables contra Yav, vuestro Dios? rael. 24 Ajaz reuni los utensilios de la 11 Odme, pues, y devolved esos cautivos casa de Dios y los hizo pedazos; cerr que habis hecho entre vuestros herma- las puertas de la casa de Yav, se hizo nos, porque os amenaza la clera encen- altares en todos los rincones de Jerusadida de Yav. 12 Algunos de entre los ln 25 y levant altos en todas las ciudajefes de Efram: Azaras, hijo de Joja- des de Jud, para ofrecer all perfumes nn; Berequas, hijo de Meselimot; Eze- a otros dioses, irritando as a Yav, Dios quas, hijo de Salum, y Amasa, hijo de de sus padres. Jadla, se opusieron a los que venan 26 El resto de sus hechos, todos sus caen el ejrcito 13 y les dijeron: No entris con esos cautivos, porque sera aa- minos, los primeros y los postreros, est escrito en el libro de los reyes de Jud y dir pecados sobre pecados a los que nosIsrael. otros hemos cometido contra Yav. De- de27 Ajaz se durmi con sus padres, y fue masiado culpables somos ya, y la clera encendida de Yav est sobre Israel. sepultado en la ciudad de Jerusaln, pues 14 Los soldados abandonaron los cautivos no se le sepult en los sepulcros de los rey el botn 15 ante los jefes y ante toda la yes de Jud. Le sucedi Ezequas, su hijo. asamblea, y los nombres de que se Ezequas, rey d e J u d ha hecho mencin tomaron los cautivos, empleando el botn en vestir a los desnu- O Q ' Veinticinco afios tena Ezequas dos; les dieron vestidos y calzados, les * ' cuando comenz a reinar, y rein dieron de comer y de beber, los ungie- veintinueve aos en Jerusaln. Su madre 2 ron; y montando en asnos a los que es- se llamaba Abiy, hija de Zacaras. * Hitaban fatigados, los condujeron a Jeric, zo lo recto a los ojos de Yav, enteramenla ciudad de las palmas, a sus hermanos, te como lo haba hecho David, su padre. 3 y 16 luego se volvieron a Samara. En el primer ao de su reinado, el En aquel tiempo el rey Ajaz mand mes primero, abri las puertas de la casa de Yav y la repar. * 4 Hizo venir a los
5 La guerra de los dos reyes de Damasco y Samara contra Jud nos es ms conocida por 2 Re r6,5 s; y por Isaas (7,1 ss ), que en aquella ocasin dio al rey como seal de otra ms grave e inminente invasin, la asira, el nacimiento de Emmanuel, obligado a vivir slo de leche y miel. Nuestro cronista nos presenta un aspecto distinto de esta invasin extranjera (5-15). " Lo mismo en 2 Re 16,10 ss. que aqu (16-27), el recurso a Teglatfalasar y las prcticas idoltricas aprendidas en Damasco estn ligados a la guerra sirioefraimita; pero el cronista pone ms de relieve los sentimientos idoltricos del rey y aade a su relato la invasin de edomitas y filisteos (17-19).

maana, reuni a los jefes 2 de la ciudad y subi a la casa de Yav. i Ofrecieron siete novillos, siete carneros, siete corderos y siete machos cabros, en sacrificio expiatorio por el reino, por el santuario y por Jud. El rey mand a los sacerdotes hijos de Arn que los ofreciesen en el altar de Yav. 2 2 Los sacerdotes inmolaron los novillos, recibieron su sangre y la derramaron en torno del altar; inmolaron los carneros y derramaron su sangre en el altar; inmolaron los corderos y derramaron su sangre en el altar. 23 Presentaron luego los machos cabros expiatorios ante el rey y ante la asamblea, que pusieron sus manos sobre ellos, 24 y los sacerdotes los inmolaron y derramaron la sangre al pie del altar, en expiacin por los pecados de todo Israel, pues por todo Israel haba ordenado el rey el holocausto y el sacrificio expiatorio.
25 Hizo que los levitas se pusieran en la casa de Yav con cmbalos, salterios y arpas, segn la ordenacin de David, de Gad, vidente del rey, y de Natn, profeta, porque tal era la orden de Yav, transmitida por medio de sus profetas. 26 Los levitas ocuparon su sitio con los instrumentos de David, y los sacerdotes el suyo con las trompetas. 27 Ezequas mand ofrecer el holocausto sobre el altar; y en cuanto comenz el holocausto, comenz tambin el canto de Yav al son de las trompetas y con el acompaamiento de los2 instrumentos de David, rey de Israel. 8 Prosternse toda la asamblea, se cant el canto y se tocaron las trompetas, todo hasta que el holocausto se termin. 29 Cuando se hubo acabado de ofrecer el holocausto, el rey con toda la asamblea30 doblaron las rodillas y se prosternaron. Despus el rey Ezequas y los jefes dijeron a los levitas que alabasen a Dios con palabras de David y de Asaf, vidente, y ellos lo hicieron con gran jbilo, e inclinndose, adoraron. 3 i Luego dijo Ezequas: Vosotros habis llenado seguramente vuestras manos para Yav. Llegaos, pues, a ofrecer vctimas y sacrificios eucarsticos en la casa de Yav. Y as toda aquella muchedumbre ofreci hostias, sacrificios eucarsticos y holocaustos con gran piedad y liberalidad.

} Ezequas es uno de los reyes que los escritores sagrados alaban ms por su piedad. La introduccin de su historia (1-2), igual que en 2 Re 18,2-3. La historia de los Reyes no nos cuenta nada de estas primeras providencias de Ezequas de purificar el templo y reanudar solemnemente el culto divino en l, todo ello narrado con muchos detalles por nuestro cronista (3-36) y muy relacionado con ras profanaciones de Ajaz.

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32 Los holocaustos que ofreci la asamblea fueron setenta novillos, cien carneros y doscientos corderos, todo en holocausto a Yav. 33 Consagraron tambin a Yav seiscientos bueyes y tres mil ovejas. 34 Como los sacerdotes eran pocos y no bastaban para desollar las vctimas destinadas al holocausto, ayudronlos sus hermanos los levitas hasta acabar y hasta que se hubieron purificado los sacerdotes, pues los levitas se mostraban con co20 El rey Ezequas se levant bien de razn dispuesto a purificarse ms que los

Tt IMKAI.M'MKNOS 29-30 sacerdotes. 35 Ofrecironse, pues, muchos holocaustos, muchos sebos de sacrificios eucarlsticos, quedando enteramente restablecido el culto de la casa de Yav. 36 Ezequas, lo mismo que todo el pueblo, dieron muestras de gran jbilo p o r haber Yav dispuesto al pueblo al restablecimiento, pues la resolucin de hacerlo haba sido t o m a d a de pronto.

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levitas, que la muchedumbre venida de Israel, que los extranjeros que haban venido de la tierra de Israel o habitaban en Jud. 2 6 Fue grande la solemnidad celebrada en Jerusaln, tal cual nunca la hubo desde los das de Salomn, hijo de David, rey de Israel. 27 Levantronse despus los sacerdotes y levitas, y bendijeron al pueblo, y fue oda su voz, y lleg su oracin al santuario de los cielos. O r d e n a c i n del culto O Despus de todo esto, los de Is** * rael que haban venido fueron por las ciudades de Jud y destrozaron los cipos, abatieron las aseras y derribaron del todo los altos y los altares de todo J u d y Benjamn, y en Efram y Manases. Luego todos los hijos de Israel se volvier o n a sus ciudades, cada uno a su posesin. * 2 Ezequas restableci las clases de los sacerdotes y de los levitas, segn sus divisiones, cada u n o segn sus funciones, sacerdotes y levitas, para los holocaustos y los sacrificios eucarsticos, para el servicio, para los cantos y alabanzas, y las puertas de la casa de Yav. 3 El rey dio una parte de sus bienes para los holocaustos, para los holocaustos de la m a a n a y de la tarde, para los holocaustos de los sbados, de los novilunios y de las fiestas, como estn prescritos en la ley de Yav. 4 M a n d al pueblo y a los habitantes de Jerusaln que dieran su porcin a los sacerdotes y a los levitas para que stos observasen fielmente la Ley de Yav. 5 C u a n d o la cosa se extendi, los hijos de Israel dieron en abundancia las primicias del trigo, del mosto, del aceite, de la miel y de todos los productos del campo, y trajeron tambin en abundancia el diezm o de todo. 6 Igualmente, los hijos de Israel y de Jud que habitaban en las ciudades de Jud dieron el diezmo del ganado mayor y menor y el diezmo de las cosas santas que eran consagradas a Yav, su Dios, y de que se hicieron muchos montones. 7 Comenz a hacerse el cmulo el tercer mes y se acab el mes sptimo. 8 Ezequas y los jefes vinieron a ver los montones y bendijeron a Yav y a su pueblo, Israel. 9 Pregunt Ezequas a los sacerdotes y a los levitas acerca de los montones, 10 y el sumo sacerdote Azaras, de la casa de Sadoc, le respondi: Desde que se ha comenzado a traer ofrendas a la casa de Yav hemos comido, nos
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II PARALIPMENOS 30-32 hemos saciado y liemos dejado m u c h o de sobra, porque Yav ha bendecido a su pueblo, y he aqu la gran cantidad que todava queda. 11 Ezequas dio orden de preparar las cmaras de la casa de Yav, y se prepararon. 12 Llevronse a ellas fielmente las ofrendas, el diezmo y las cosas consagradas. El levita Cananas tuvo la intendencia de ellas y su hermano Sime era su segundo. 13 Jejiel, Azazas, Najat, Asael, Jerimot, Jozabal, Eliei, Jismaqua, Majat y Benaya estaban empleados bajo la direccin de Cananas y de su hermano Sime, segn las rdenes del rey Ezequas y las de Azaras, jefe de la casa de Dios. 14 El levita Cor, hijo de Jimna, portero de la puerta de oriente, tena la intendencia de las donaciones voluntarias hechas a D i o s para distribuir lo que se presentaba a Yav p o r elevacin y las cosas santsimas. ' 5 E n las c i u d a d e s s a c e r d o t a l e s , E d n , Minyamn, Jesa, Semeyas, Amaras y Secamas estaban a sus rdenes para hacer fielmente las distribuciones a sus hermanos, grandes o pequeos, segn lo que les corresponda; l* a los varones registrados de tres aos arriba, y a todos los que diariamente entraban en la casa de Yav para hacer su servicio segn sus funciones y segn sus divisiones, " y a los sacerdotes registrados segn sus casas paternas, y a los levitas de veinte aos arriba segn sus funciones y segn sus divisiones; 18 y a los de toda la congregacin registrados con todos sus nios, sus mujeres, sus hijos y sus hijas, p o r q u e se consagraban fielmente al servicio del s a n t u a r i o . l 9 Y para los hijos de Arn, los sacerdotes, que habitaban en los campos, en los suburbios de sus ciudades, haba en cada ciudad hombres nominalmente designados p a r a distribuirles sus porciones a todos los varones de los sacerdotes y a todos los levitas registrados. 20 Esto hizo Ezequas en t o d o J u d ; hizo lo bueno y lo recto y lo verdadero ante Yav, su Dios. O b r a b a con t o d a la rectitud de su corazn, 21 y prosper en cuanto emprendi, buscando a su D i o s para el servicio de la casa de Dios, por la ley y los mandamientos. Invasin d e Senaquerib, r e y d e Asira O O 1 Despus de estas cosas y de estos * ^ actos de fidelidad, vino Senaquerib, rey de Asira, que invadi Jud y puso sitio a las ciudades fuertes p a r a a p o -

Zabuln se humillaron y vinieron a Jerusaln. 12 Tambin en Jud la m a n o de Dios se dej sentir sobre ellos dndoles corazn p r o n t o y dispuesto a cumplir el mensaje del rey y de los prncipes, conform e a la palabra de Yav. '3 Juntse mucha gente en Jerusaln para celebrar la solemnidad de los cimos en el segundo mes: una gran muchedumbre. 1 4 Levantronse y quitaron los altares que haba en JeruS o l e m n e c e l e b r a c i n d e la P a s c u a saln, tambin los altares de los perfumes, y O \ ' M a n d el rey Ezequas p o r t o d o los echaron al torrente del Cedrn. 15 Sa * " Israel y J u d , y escribi cartas a crificaron la Pascua el da catorce del mes Efram y Manases para que viniesen a la segundo; y los sacerdotes y levitas, que, casa de Yav a celebrar la Pascua de Ya- llenos de confusin, se santificaron, p o r v, Dios de Israel. * 2 Habase aconsejado fin, ofrecieron holocaustos en la casa de el rey de los prncipes y de toda la asam- Yav 16 y se dispusieron p o r sus clases, blea en Jerusaln para celebrar solemne- segn la ordenacin y la Ley de Moiss, mente la Pascua en el mes segundo, 3 pues h o m b r e de Dios. Los sacerdotes reciban no haba podido celebrarla antes la otra de m a n o de los levitas la sangre que h a vez por no haberse santificado muchos ba de derramarse; 1 7 y como muchos del sacerdotes y no haberse reunido el pue- pueblo no se haban santificado todava, blo en Jerusaln. 4 Agrad esto al rey y los levitas inmolaron la Pascua p o r los a toda la a s a m b l e a , s y determinaron ha- que n o haban tenido el cuidado de sancer publicar p o r todo Israel, desde Ber- tificarse para Yav. l a U n a gran parte del seba hasta D a n , que viniesen a Jerusaln pueblo de Efram, de Manases, de Isacar a celebrar la Pascua de Yav, p o r q u e en y de Zabuln, que no se haba purificado, mucho tiempo n o la haban celebrado al comi la Pascua sin ajustarse a lo presm o d o prescrito. 6 Fueron, pues, emisa- crito; pero Ezequas rog p o r ellos, dirios con letras de m a n o del rey y de los ciendo : Quiera Yav, que es bueno, perprncipes por todo Israel y Jud, como el d o n a r a todos aquellos que de t o d o corey lo haba m a n d a d o , en que se deca: razn buscan 1 9 a Yav, Dios de sus paHijos de Israel: Volveos a Yav, Dios dres; no les impute el n o estar suficientede A b r a h a m , de Isaac y de Israel, y El mente purificados. 2 0 Escuch Yav a se volver a las reliquias que os han que- Ezequas y perdon al pueblo. 2 1 As cedado de la m a n o de los reyes de Asira. lebraron los hijos de Israel que se halla7 N o seis como vuestros padres y como r o n en Jerusaln la solemnidad de los vuestros hermanos, que se rebelaron con- cimos durante siete das, con gran gozo, tra Yav, Dios de sus padres, p o r lo que cantando todos los das las alabanzas de los entreg El a la desolacin, como es- Yav, y tocando los levitas y los sacerdotis viendo. 8 N o endurezcis, pues, aho- tes los instrumentos con t o d a fuerza a ra vuestra cerviz, como vuestros padres. Yav. D a d vuestras m a n o s a Yav, y venid a su 22 Ezequas habl con b o n d a d a los lesantuario, que l ha santificado para siemvitas que conocan mejor el culto de Yav, pre, y servid a Yav, vuestro Dios, y la y stos comieron las vctimas durante los ira de su furor se apartar de vosotros. siete das que dur la solemnidad, in9 Porque si os volvis a Yav, vuestros molando hostias pacficas y alabando a hermanos y vuestros hijos hallarn miseYav, Dios de sus padres. 2} Tambin la ricordia ante los que los tienen cautivos muchedumbre decidi alegremente celey volvern a esta tierra; pues Yav, vuesb r a r la fiesta otros siete das, hacindolo tro Dios, es clemente y misericordioso y con gran regocijo, 2 4 pues haba regalado no apartar de vosotros su rostro si vosEzequas al pueblo mil toros y siete mil otros os volvis a El. ovejas; y tambin los prncipes, p o r su 10 parte, dieron al pueblo mil bueyes y diez Fueron, pues, los emisarios de ciudad en ciudad p o r tierra de Efram y de mil ovejas. H u b o , pues, gran nmero de Manases, hasta Zabuln, pero las gentes s a c e r d o t e s q u e se h a b a n s a n t i f i c a d o . se rean y se burlaban de ellos, H Con 2 5 T o d o el pueblo de Jud estaba rebotodo, muchos de Aser, de Manases y de | sando de alegra, lo mismo sacerdotes y O A i Es la Pascua la fiesta ms alegre de Israel, pues que en ella se conmemora la libertad del ** ^ pueblo y su constitucin en pueblo de Yav. Por esto vena bien esta solemnidad para afianzar ms en los corazones del pueblo su conversin a Dios (Ex 12,3 ss.). Y porque a causa de las fiestas pasadas (20) no haban podido prepararse para celebrar la Pascua a su debido tiempo, el 14 del mes primero, lo dejaron para el segundo mes, segn una prescripcin de la Ley (Nm 9,6-14). Sin hablarnos del cautiverio de Samara, el cronista lo tiene en cuenta cuando nos dice que el rey invit a los restos del reino del Norte, que haban quedado en su patria, para volverse al Seor.

OH j ! Dos cosas se contienen en este captulo: la primera es la purificacin de Israel con la des^* ' truccin de todos los altares, estatuas, etc., que existan en el reino de Jud y en las tribus del Norte: la otra es la organizacin del culto en Jerusaln. Para ello mira a asegurar bien la subsistencia de los sacerdotes y levitas mediante la exaccin y conveniente distribucin del diezmo, al tenor de la Ley (Nm 18).

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464 465 templo de su dios, hijos suyos, que de l haban salido, le mataron a espada. 22 As libr Yav a Ezequas y a los moradores de Jerusaln de la mano de Senaquerib, rey de los asirios, y de las manos de todos, y les dio la paz con todos sus reinos. 23 Muchos de stos an trajeron a Jerusaln vctimas para ofrecer all sacrificios a Yav y presentes a Ezequas, rey de Jud, cuya fama fue luego muy grande entre todas las naciones.
24 P o r aquel entonces cay enfermo de muerte Ezequas, y rog a Yav, que le escuch, dndole u n a seal de su curacin. * 25 Pero no correspondi Ezequas al bien que le haba sido h e c h o ; antes se ensoberbeci su corazn, y se encendi la ira de Yav contra l y contra Jud y Jerusaln. * 26 p e j r o Ezequas, despus de haberse engredo su corazn, se humill, y se humillaron con l los moradores de Jerusaln, y no vino sobre ellos la ira de Yav en los das de Ezequas.
27 Tuvo Ezequas riquezas y gloria sobremanera, y reuni tesoros de plata y oro, de piedras preciosas, de aromas, de escudos y de cuantas alhajas son de desear. * 28 Asimismo tuvo depsitos para almacenar las rentas de trigo, vino y aceite, y establos para las bestias, y apriscos para sus ganados. 29 Hzose tambin ciudades para l, pues tena una gran muchedumbre de rebaos, de ovejas y de toda suerte de ganado mayor, por30haberle dado Dios mucha hacienda. Este mismo Ezequas fue el que cubri los manantiales de las aguas de Guijn de Arriba, y condujo las aguas bajo tierra a occidente de la ciudad de David, y sali con cuanto emprendi. 31 Dios, sin embargo, para probarle y para que descubriese lo que tena en su corazn, le dej en lo de los embajadores de los prncipes de Babilonia, que vinieron a l para informarse del prodigio que haba acaecido en la tierra. 32 El resto de los hechos de Ezequas, de todas sus buenas obras, escrito est en las profecas de Isaas, profeta hijo de Amos, y en el libro de los reyes de Jud y de Israel. 33 Durmise Ezequas con sus padres, y fue sepultado en un lugar ms eminente
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derarse de ellas. * 2 Ezequas, viendo que altares, diciendo a Jud y a Jerusaln: haba venido Senaquerib y que se propo- Slo ante este altar adoraris y quemaris na atacar a Jerusaln, 3 tuvo consejo con perfumes? u No sabis lo que yo y mis los prncipes y los ms valerosos de los padres hemos hecho con todos los pueoficiales, proponiendo si se cegaran las blos de la tierra? Pudieron acaso los fuentes de aguas que haba fuera de la dioses de esas gentes librar sus tierras de ciudad, y ellos le apoyaron. 4 Una gran mis manos? 14 Qu dios de entre los muchedumbre se reuni, y cegaron todas dioses de esas gentes que destruyeron las fuentes y el arroyo que corra por en mis padres pudo salvar a su pueblo de medio del territorio, diciendo: Por qu mis manos? Cmo, pues, va a poder habrn de hallar los reyes de Asira, cuan- vuestro Dios libraros de mi mano? 15 Que do vengan, provisin de agua? no os engae, pues, Ezequas; cuando tal 5 Ezequas cobr nimo y repar tam- cosa quiera persuadiros, no le creis; que bin con gran cuidado todas las murallas I si ningn dios de los de todas esas nacioque haban sido derribadas, alz en ellas | nes y reinos pudo librar a sus pueblos de

II PARALIPMENOS 32-33

que los sepulcros de los reyes, hijos de David, y todo Jud y Jerusaln celebraron sus funerales. Le sucedi Manases, su hijo. * Manases, rey de Jud 4 n * Doce aos tena Manases cuando *t> comenz a reinar, y rein cincuenta y cinco aos en Jerusaln. * 2 Hizo el mal a los ojos de Yav, conforme a las abominaciones de las gentes que Yav haba arrojado ante los hijos de Israel, 3 y volvindose reedific los altos que haba derribado Ezequas, su padre; levant altares a los baales, se hizo oseras y ador a toda la milicia de los cielos y es sirvi. 4 Alz tambin altares en la casa de Yav, de la que haba dicho Yav: En Jerusaln estar mi nombre perpetuamente; 5 pero los alz en honor de toda la milicia del cielo, en los dos atrios del templo de Yav. 6 Pas a sus hijos por el fuego en el valle de Ben Hinnn; observaba los sueos y los augurios, se dio a la magia, teniendo cerca de s magos y encantadores, e 7hizo mucho mal ante Yav, irritndole. Puso, adems, una estatua fundida en la casa de Dios, de la que haba dicho Yav hablando a David y a Salomn, su hijo: Establecer para siempre mi nombre en esta casa y en Jerusaln, que he elegido entre todas las tribus de Israel, 8 y no remover el pie de Israel de la tierra que yo di a vuestros padres, siempre que ellos guarden y pongan por obra cuanto yo les he mandado, toda la Ley, mandamientos y preceptos que les he dado por mano de Moiss. 9 Descarri Manases a Jud y a los moradores de Jerusaln para hacer peor todava que las gentes que Yav destruy ante los hijos de Israel. 10 Habl Yav a Manases y a su pueblo, pero ellos no le escucharon;* n por lo que trajo Yav contra ellos a los jefes del ejrcito del rey de los asirios, que apresaron a Manases, y cargado de grillos y cadenas, le llevaron a Babilonia. 12 Cuando se vio en la angustia, or a Yav, su Dios, humillndose grandemente ante el Dios de sus padres. 13 Gimi y le dirigi instantes splicas, y fue atendido, pues oy su oracin y le volvi a Jerusaln, a su reino. Entonces conoci Manases que Yav es Dios. *

Legados de Ezequas ante Senaquerib en Laquis

torres y una antemuralla; repar el terra- mis manos y de las manos de mis padres, pln de la ciudad de David e hizo armas cunto menos podr vuestro Dios librade toda suerte y escudos. 6 Nombr jefes ros de mis manos? ] s Otras cosas ms para mandar el ejrcito y, reuniendo luego aadieron los emisarios de Senaquerib a todo el mundo en la plaza de la puerta contra Yav y contra Ezequas, su siervo. 17 de la ciudad, les habl al corazn, diEscribi, adems, cartas en que blasciendo: 7 Esforzaos y confortaos; no te- femaba de Yav, Dios de Israel; y hamis; no os d miedo el rey de Asira y blaba contra El, diciendo: Lo mismo toda esa muchedumbre que trae, porque que los dioses de las gentes de las tierras ms son los que con nosotros estn que los no pudieron librar a sus pueblos de mis que estn con l. 8 El tiene el brazo de manos, tampoco el Dios de Ezequas licarne; pero con nosotros est Yav, nues- brar al suyo de mis manos. 18 Y hatro Dios, para ayudarnos y combatir nues- blaban en voz muy alta, en judo, al tros combates. El pueblo cobr valor con pueblo de Jerusaln que se hallaba en las palabras de Ezequas, rey de Jud. las murallas, para asustarlos y hacerlos 9 temor, para apoderarse de la Despus de esto, Senaquerib, rey de entrar en 19 ciudad. Hablaron contra el Dios de Asira, que combata a Laquis con todo Jerusaln, lo mismo que contra los diosu poder, mand emisarios a Jerusaln para decir a Ezequas, rey de Jud, y a ses de las gentes de la tierra, obra de todos los de Jud que estaban en Jeru- manos de hombres. saln: ' As dice Senaquerib, rey de Asi20 Pero el rey Ezequas y el profeta ra : En quin confiis vosotros para esta- Isaas, hijo de Amos, opusieron sus oraros quietos, cercados en Jerusaln? n No ciones a estas blasfemias y clamaron al os engaa Ezequas para entregaros a la cielo; 21 y Yav envi un ngel, que mat muerte, al hambre, a la sed, diciendo: a cuantos fuertes y valerosos haba en el Yav, nuestro Dios, nos librar de la ejrcito del rey de los asirios y al jefe que mano del rey de Asira? lz No es Ezequas I los mandaba; y Senaquerib se volvi con el que ha hecho desaparecer sus altos y sus I afrenta a su tierra, y all, entrando en el
* El relato tan entero que nos da la historia de los Reyes (18,13-19,37) nos lo compendia el cronista en este captulo (1-23), aadiendo los detalles de la galera subterrnea que conduce el agua de Guijn a la piscina de Silo, poniendo de relieve las providencias de Ezequas por la defensa del reino y la proteccin de Dios, pero sin hablar de los saqueos de Senaquerib.

La enfermedad se halla ms extensamente narrada en 2 Re 20,1-11 y en Is 38. Esta mancha sobre la conducta de Ezequas se refiere, sin duda, a la embajada de MerodacBaladn, contada en 2 Re 20,12-19. 27 Las riquezas del rey son en la mente del cronista una prueba de cuan grata era a Dios su vida. 33 Era natural que las honras fnebres de Ezequas correspondieran a su gloriosa vida. O "y x La triste descripcin de las prevaricaciones de Manases (1-9,16) corresponde a la que " " nos da la historia de los Reyes (21,1-9). 10 A las amenazas generales de los profetas, que nos da 2 Re 21,10-15, el cronista substituye una 1noticia concreta, su cautiverio en Babilonia, de que los Reyes no dicen nada. 3 La historia de los Reyes, que desconoce el cautiverio de Manases y su penitencia, ignora asimismo las obras buenas que el cronista cuenta de l despus de su vuelta a Jud.

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ii FARAUPOMEVOS 33-34

466 467 secretario: He encontrado el libro de la Ley en la casa de Yav; y se lo entreg a Safan. 16 Safan llev el libro al rey y le dio cuenta del hallazgo, diciendo: Tus siervos han hecho cuanto les has mandado, 17 reuniendo el dinero que haba en la casa de Yav y entregndoselo a los inspectores y a los obreros. 18 Y Safan, secretario, aadi: El sacerdote Helcas me ha dado este libro; y Safan lo ley ante el rey. 19 Cuando el rey oy las palabras del libro de la Ley, rasg sus vestiduras 20 y dio esta orden a Helcas, a Ajicam, hijo de Safan; a Abdn, hijo de Miqueas; a Safan, secretario, y a Asaya, servidor del rey: 21 Id y consultad a Yav, por m y por el resto que queda en Israel y en Jud, acerca de las palabras de este libro que se ha encontrado; porque grande es la clera de Yav, que se ha derramado sobre nosotros por no haber guardado nuestros padres la palabra de Yav y no haber puesto por obra todo lo que en este libro est escrito.
22 Helcas y los que con l haba designado el rey fueron a la profetisa Julda, mujer de Salum, hijo de Tecua, hijo de Jasra, guarda del vestuario, que habitaba en Jerusaln, en el otro barrio de la ciudad. Despus que ellos le manifestaron lo que tenan que decirle, 23 ella les respondi : As habla Yav, Dios de Israel: Decid 2al que a m os enva: As habla Yav: 4 Y o voy a traer sobre este lugar y sobre sus habitantes todas las maldiciones escritas en el libro25 que ha sido ledo ante el rey de Jud, porque me han abandonado y han ofrecido perfumes a otros dioses, irritndome con todas las obras de sus manos; mi clera se derramar sobre este lugar y no se extinguir. 26 Pero decid al rey de Jud, que os ha mandado a consultar a Yav: As habla Yav, Dios de Israel, acerca de las palabras que has odo: 27 Por haberse conmovido tu corazn y haberte humillado ante Dios al oir sus palabras contra este lugar y contra sus habitantes; porque has rasgado tus vestiduras y has llorado ante Yav, tambin yo te he odo, dice Yav, 28

M Despus de esto reedific la muralla I David, su padre, y a los doce aos coexterior de la ciudad de David, a occidente menz a limpiar a Jud y a Jerusaln de del Guijn, en el valle, desde la entrada altos, aseras, esculturas e imgenes de de la puerta del Pescado, continundola fundicin. 4 Derribaron en su presencia hasta Ofel y elevndola considerablemen- los altares de los baales e hizo pedazos te, y puso jefes del ejrcito en todas las los dolos que estaban en ellos, abati las ciudades fuertes de Juila. aseras y desmenuz las esculturas y fun15 Hizo desaparecer los dioses ajenos y diciones, esparciendo el polvo sobre las quit de la casa de Yav el dolo y todos sepulturas de los que les haban sacrifilos altares que haba alzado en el monte cado. 5 Quem los huesos de los sacerdode la casa de Yav y en Jerusaln, y los tes de los dolos sobre sus altares y lirn" hizo arrojar todos fuera de la ciudad. pi a Jud y Jerusaln. 6 Igual hizo en 16 Restableci el altar de Yav, y sobre las ciudades de M a n a s e s , Efrarn y l ofreci vctimas y sacrificios pacficos y Simen, hasta Neftal, ^ y despus de haeucarsticos, y mand a Jud que sirviese ber deribado los altares y las aseras y de a Yav, Dios de Israel. 17 Pero el pueblo haber roto y desmenuzado las esculturas segua sacrificando en los altos, aunque y destruido todos los dolos por la tierra slo a Yav, Dios de Israel. de Israel, se volvi a Jerusaln. 18 8 A los dieciocho aos de su reinado, El resto de los hechos de Manases, su oracin a Dios y las palabras de los despus de haber limpiado la tierra y e l videntes que le hablaron en nombre de templo, mand a Safan, hijo de Asabas, Yav, Dios de Israel, escrito 19est en el y a Maasas, gobernador de la ciudad, y libro de los reyes de Israel. Tambin a Joaj, hijo de Joajaz, cronista, que resu oracin, y cmo fue odo, y todos sus parasen la casa de Yav, su Dios. * 9 I _ pecados y prevaricaciones, los lugares nieron stos a Helcas, sumo sacerdote, y donde edific altos y puso aseras e dolos recibido de l el dinero que haba sido antes de humillarse, todo esto est escrito puesto en la casa de Yav y el que w s en la historia de los videntes. 20 Durmise levitas y porteros haban recaudado de Manases con sus padres y fue sepultado Manases y Efram y de todo el resto de en el jardn de su casa. Le sucedi Amn, Israel, as como de todo Jud y Benjamn su hijo. * y de los habitantes de Jerusaln, 1 0 1 0 entregaron a los encargados de las obras A m n , rey de Jud de reparacin del templo para restaurarlo 2 Veintids aos tena Amn cuando y reparar las ruinas. Estos dieron el dinero comenz a reinar, y rein dos aos en a los maestros encargados de las obras de Jerusaln. 22 Hizo el mal a los ojos de la casa de Yav, n los cuales lo entregaYav, como lo haba hecho Manases, su ban a los obreros que trabajaban para respadre, pues sirvi y sacrific Amn a taurar y reparar la casa, a los carpinteros todos los dolos que haba hecho su pa- y canteros, para que comprasen piedra dre ; 23 pero nunca se humill delante de en las canteras y maderas para las teYav, como se humill Manases, su pa- chumbres de los edificios que haban desdre; antes cometi crmenes mucho ms truido los reyes de Jud. 1 2 Estos hombres grandes. se portaron con probidad en sus trabajos. 24 Conspiraron contra l sus servidores, Estaban bajo la vigilancia de Jajat y Ab25 y le mataron en su casa. El pueblo dio das, levitas, de entre los hijos de Merar, y" caatimuerte a los que haban matado a Amn, de Zacaras y Mesulam, de entre los 13 que y puso por rey en su lugar a Josas, su tas, todos ellos hbiles msicos, vigilaban las obras y dirigan a los obreros hijo, ocupados en los diversos trabajos; haba Josas, rey de J u d adems otros levitas que hacan de seO ^ ' Ocho aos tena Josas cuando cretarios, comisarios y porteros. * * " comenz a reinar, y rein treinta Hallazgo del libro de la Ley y un aos en Jerusaln. * 2 Hizo lo recto 14 a los ojos de Yav y anduvo por los caCuando se sacaba el dinero llevado minos de David, su padre, sin apartarse a la casa de Yav, Helcas, sacerdote, de ellos ni a la derecha ni a la izquierda. encontr el libro de la Ley de Yav, 3 A los ocho aos de su reinado, siendo dado por mano de Moiss. 15 Entonces an mozo, comenz a buscar al Dios de Helcas, tomando la palabra, dijo a Safan,
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II PARALIPMENOS 34-3S

de Jud y los habitantes de Jerusaln, los sacerdotes y los levitas y todo el pueblo, desde el ms grande al ms chico, y ley delante de todos las palabras del libro de la alianza que haba sido encontrado en la casa de Yav. 31 Estaba el rey sobre su estrado y renov la alianza ante Yav, obligndose a seguir a Yav y a guardar sus mandamientos, sus preceptos y sus leyes con todo el corazn y toda el alma, poniendo por obra las palabras de la alianza escritas en el libro. 32 Hizo entrar en el pacto a todos los que se hallaban en Jud y Benjamn, y los moradores de Jerusaln hicieron segn la33alianza de Yav, Dios de sus padres. Josas hizo desaparecer todas las abominaciones de toda la tierra de los hijos de Israel y oblig a todos cuantos se hallaban en Israel a servir a Yav, su Dios. Durante toda su vida no se apart de Yav, Dios de sus padres. Solemne celebracin de la Pascua O C ' Josas celebr la Pascua en honor ** ** de Yav en Jerusaln, y se inmol la Pascua el da catorce del primer mes. * 2 Estableci a los sacerdotes en sus funciones y los anim al servicio de la casa de Yav. 3 Dijo a los levitas que enseaban a Israel y estaban consagrados a Yav: Colocada el arca santa en la casa que edific Salomn, hijo de David, rey de Israel, ya no tenis que trasladarla en hombros. Servid ahora a Yav, vuestro Dios, y a su pueblo, Israel. * Aprestaos todos segn vuestras casas paternas, segn vuestras divisiones, conforme a la ordenacin escrita por David, rey de Israel, y de Salomn, su hijo; 5 ocupad vuestros puestos en el santuario segn las diversas casas paternas de vuestros hermanos, los hijos del pueblo, y segn la clasificacin de tas casas paternas de los levitas. 6 Inmolad la Pascua, santifcaos y preparadla para vuestros hermanos, conformndoos a las palabras de Yav pronunciadas por Moiss. 7 Josas dio a las gentes del pueblo, a cuantos all se hallaban, corderos y cabritos en nmero de treinta mil, todo para la Pascua, y tres mil bueyes, todo de la hacienda del rey. 8 Sus jefes hicieron voluntariamente un presente al pueblo, a los sacerdotes y a los levitas. Helcas, Zacaras y Jejiel, principes de la casa de Dios, dieron a los sacerdotes para la Pascua dos mil seiscientos corderos y trescientos bueyes. 9 Conaya, Semeyas y Natanael, sus hermanos Jasaba, Jeiel y Jozabad, jefes de los levitas, dieron a los levitas para la

y t te recogers a tus padres y bajars en paz al sepulcro, y no vern tus ojos todas las desventuras que yo he de hacer venir sobre este lugar y sobre sus habitantes. Reforma religiosa

La triste historia de Amn concuerda con lo que nos cuenta la historia de los Reyes (21,19-26).
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La introduccin a la historia de Josas corresponde a 2 Re 22,1 s. Esta obra de purificacin (3-7) es el resumen de la ms amplia narracin de 2 Re 23, 4-20,24.27 despus del hallazgo del libro de la Ley. 8 Este importante relato del hallazgo del libro de la Ley (8-33) corresponde, con algunas variantes, a 2 Re 22,8-20.

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Ellos llevaron al rey esta respuesta. El rey hizo reunir a todos los ancianos de Jud y de Jerusaln; 30 y subi luego a la casa de Yav con todos los hombres

*}R 1 Como Ezequas, as Josias quiso celebrar la Pascua para que arraigase en el corazn de ^ ^ los fieles su adhesin a Yav. Pero el relato es ms amplio y detalla ms la participacin de los levitas y sacerdotes (cf. 2 Re 23,21-23).

II PARALIPMENOS 35-36

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El resto de los hechos de Joaquim, las abominaciones que cometi y lo malo que en l se hall, escrito est en el libro de los reyes de Israel y de Jud. Le sucedi Joaqun, su hijo. 9 Dieciocho aos tena Joaqun c u a n d o comenz a reinar, y rein tres meses y diez dias en Jerusaln. Hizo el mal a los ojos de Yav. * 10 A la vuelta del a o mand el rey Nabucodonosor que le llevasen a Babilonia con los vasos preciosos de la casa de Yav, y puso en su lugar por rey a Sedecas, su hermano, sobre Jud y Jerusaln. Sedecas 11 Veintin aos tena Sedecas cuando comenz a reinar, y rein once aos en Jerusaln. * 12 Hizo el mal a los ojos de Yav, su Dios, y no se humill ante Jeremas, profeta, que le habl de parte de Yav. 13 Rebelse asimismo contra N a bucodonosor, al cual haba por Dios jurado fidelidad y endurecido su cerviz, y obstinse su corazn y no se volvi a Yav, el Dios de Israel. 1 4 Tambin todos los principes de los sacerdotes y el pueblo aumentaron sus prevaricaciones, siguiendo las abominaciones de las gentes y contaminando la casa de Yav, que l haba santificado en Jerusaln. 15 Yav, Dios de sus padres, les m a n d sus mensajeros constantemente para a m o nestarlos, pues quera perdonar a su pueblo y a su casa. l s Pero ellos hicieron escarnio de los mensajeros de Dios y menospreciaron sus palabras, burlndose de sus profetas, hasta que subi la ira de D i o s contra su pueblo y ya n o h u b o re8

ESDRAS Y NEHEMAS medio. 1 7 Trajo contra ellos al rey de los caldeos, que pas a cuchillo a sus mancebos en la casa de su santuario, sin perdonar a mancebo ni a doncella, a viejo ni encanecido. A t o d o s los entreg en sus manos. 18 N a b u c o d o n o s o r llev a Babilonia todos los utensilios de la casa de Dios, grandes y pequeos; los tesoros de la casa de Yav y los del palacio del rey y los de sus jefes. * ls> Quemaron la casa de Dios, demolieron las murallas de Jerusaln, dieron al fuego todos sus palacios y destruyeron todos los objetos preciosos. 2 0 A los que haban escapado a la espada llevlos N a b u c o d o n o s o r cautivos a Babilonia; y all le estuvieron sujetos a l y a sus hijos hasta la dominacin del reino de Persia, 2 1 para que se cumpliese la palabra de Yav pronunciada por boca de Jeremas, hasta que la tierra h u b o reposado sus sbados, descansando todo el tiempo que estuvo devastada hasta que se cumplieron los setenta aos. Edicto de Ciro El a o primero de Ciro, rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Yav pronunciada p o r boca de Jeremas, Yav suscit el espritu de Ciro, rey de Persia, que hizo publicar de viva voz y p o r escrito, por t o d o su reino, este decreto : * 23 As habla Ciro, rey de Persia: Yav, el Dios de los cielos, m e h a d a d o todos los reinos de la tierra y me ha m a n d a d o edificarle una casa en Jerusaln, en Jud. Quin de entre vosotros es de su pueblo? Que suba, y Yav sea con b>.
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Pascun cinco mil corderos y quinientos ti y m, rey de Jud? N o es contra ti conbueyes. tra quien voy yo a h o r a ; es contra una i" Organizse el servicio, y los sacerdo- casa con la que estoy en guerra, y Dios tes y levitas ocuparon sus puestos, segn m e ha dicho que m e apresure. N o te sus divisiones, conforme la orden del opongas, pues, a Dios, que est conmigo, rey. n Inmolaron la Puscua; los sacerdo- n o te destruya. 2 2 Pero Josas n o se retites derramaron la sangre que reciban de r y se disfraz para entrar en el combate m a n o de los levitas, y los levitas desolla- sin escuchar las palabras de Necao, que ron las vctimas. 12 Pusieron aparte los venan de la boca de Dios. Avanz p a r a holocaustos para drselos a las varias ca- atacarle en el valle de Megiddo. 2 3 Los sas paternas de las gentes del pueblo p a r a arqueros tiraron contra el rey Josas, y el que se los ofreciesen a Yav, como est rey dijo a sus servidores: Retiradme, q u e escrito en el libro de Moiss. L o mismo estoy gravemente herido. 2 4 Los servidohicieron con los b u e y e s . I 3 Asaron la Pas- res le sacaron de aquel carro y le pusiecua al fuego, c o m o est ordenado, y co- ron en o t r o y le llevaron a Jerusaln. M u cieron las cosas santas en calderas, cal- ri y fue sepultado en el sepulcro de sus deros y sartenes, distribuyndolas diligen- padres. T o d o J u d y Jerusaln lloraron temente al pueblo. l 4 Luego prepararon a Josas, 2S y Jeremas compuso una lalo que era para ellos y p a r a los sacerdotes, mentacin sobre Josas, que cantan t o pues los sacerdotes, hijos de Arn, estu- dava hoy los cantores y cantoras en sus vieron hasta la noche ocupados en ofre- lamentaciones sobre Josas, habiendo vecer los holocaustos y sebos; p o r eso los nido a ser esta costumbre c o m o ley en levitas hubieron de preparar para ellos y | Israel. Estn escritas entre las lamentapara los sacerdotes, hijos de A r n . 15 Los ciones. cantores, hijos de Asaf, estaban en sus 2S El resto de los hechos de Josas, t o puestos, segn las rdenes de David, de das sus buenas obras, conforme a lo m a n Asaf, de Hernn y de Jedutn, vidente del 27 rey; y los porteros, cada uno en su puer- d a d o en la ley de Y a v ; sus hechos prit a ; no tuvieron que a b a n d o n a r sus oficios, meros y postreros, escrito est en el libro porque sus hermanos, los levitas, prepa- de los reyes de Israel y Jud. raron lo que era p a r a ellos. Joajaz, J o a q u i m y Joaqun, reyes 16 de Jud As se organiz aquel da todo el ] servicio de Yav, p a r a celebrar la Pascua El pueblo t o m a Joajaz, hijo de y para ofrecer holocaustos en el altar de Josas, y le hicieron rey en lugar Yav, segn las rdenes del rey Josas. de su padre, en Jerusaln. * 2 Veintitrs 17 Los hijos de Israel que se hallaban aos tena Joajaz cuando comenz a reialli celebraron entonces la Pascua y la nar, y rein tres meses en Jerusaln. * 3 fiesta de los cimos durante siete das. El rey de Egipto le depuso en Jeru18 Ninguna Pascua semejante a sta se ha- saln y castig al pueblo con u n a contriba celebrado en Israel desde los das de bucin de cien talentos de plata y u n Samuel, profeta, y ningn rey de Israel talento de oro. 4 El rey de Egipto puso haba celebrado u n a Pascua semejante a p o r rey sobre Jud a Eliaquim, h e r m a n o esta que celebraron Josas, los sacerdotes de Joajaz, mudndole el n o m b r e p o r el y los levitas, t o d o Jud e Israel que all de Joaquim. Necao cogi a su h e r m a n o se hallaban y los habitantes de Jerusaln. Joajaz y se lo llev a Egipto. 19 5 F u e el a o dieciocho del reinado de Veinticinco aos tena Joaquim cuanJosas cuando se celebr esta Pascua. do comenz a reinar, y rein once aos en Jerusaln. Hizo el mal a los ojos de Yav, F i n d e Josas su Dios. 6 20 Despus de esto, despus de haber Nabucodonosor, rey de Babilonia, sureparado Josas la casa de Yav, Necao, bi contra l y le carg de cadenas de rey de Egipto, subi p a r a combatir en bronce p a r a conducirle a Babilonia, i LleCarquemis, a orillas del Eufrates. Josas vse Nabucodonosor a Babilonia los utenle sali al paso, * 21 y Necao le m a n d silios de la casa de Yav y los puso en su emisarios que le dijeran: Qu hay entre palacio de Babilonia.

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9 Joaqun o Jeconas, que le sucedi, fue llevado cautivo, y de ello tenemos noticia en 2 Re 24, 8-17, y por el profeta Jeremas (24,1 ss.), y por Ezequiel (1,1 ss.; 2,15), que fue uno de los cautivos que 1acompaaron al rey. 1 Sedecas, hermano de Joaqun e hijo de Josas, fue puesto en el trono por Nabucodonosor, que le exigi juramento de fidelidad. Por eso la rebelin le fue imputada como un perjurio contra Yav (cf. Ez 17,13 ss.). 18 El fin de Jud se halla ms extenso en 2 Re 25,1 ss. y Jer 52. 22 Estos dos ltimos versculos se leen tambin al principio del libro siguiente, en Esdras 1,1-2. Este primer ao de Ciro es el primero de su reinado en Babilonia (538). El vaticinio de Jeremas es el de los setenta aos (cf. 25,11; 29,10).

E S D R A S

NEHEMAS

20 La muerte de Josas, despus de su celo por el culto de Yav, fue un golpe mortal para los fieles de Jud. El relato del cronista, que concuerda en substancia con 2 Re 23,20 s., insiste en el llanto del pueblo por su querido rey, OC 1 Joacaz, inmediato sucesor de Josas, es historiado en 2 Re 23,30-35. * * " 2 Joaquim, hijo de Josas, como el precedente, fue entronizado por Necao. Cuando en 605 Nabucodonosor vino a Palestina, le someti al imperio caldeo. Sin embargo, Joaquim debi de excitar sospechas en Babilonia sobre su fidelidad, y tal vez por esto se vio obligado a acudir a la Caldea para descargarse. A esta ida debe de aludir el cronista en 36,6 s.,y que concuerda con Daniel 1, 1 ss. El rey volvi a Jerusaln, donde al fin se declar en abierta rebelin contra Babilonia, muriendo cuando los ejrcitos caldeos se dirigan contra l (597).

Estos dos libros son una continuacin de los Paralipmenos, cuya terminacin se repite al principio del de Esdras. Tambin formaron antes un solo libro, dividido luego en dos, Esdras y Nehemlas en el texto hebreo, I y II de Esdras en las versiones. Su argumento es la restauracin material, religiosa y moral de la nacin, despus de la vuelta del cautiverio, en virtud del decreto de Ciro (538). Empieza por la restauracin del altar y la cimentacin del templo, aadiendo una lista de los que volvieron con Zorobabel de Babilonia, en nmero de 42.360 personas (1,1-4,6). La oposicin de los samaritanos, al ver rechazada su oferta de colaboracin, impidi proseguir la obra durante los reinados de Ciro y de Cambises. Los mismos obstculos opusieron

ESDRAS 1

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Levantronse entonces los jefes de las familias d e J u d y de Benjamn, los sacerdotes y levitas, y todos aquellos cuyo espritu despert Dios, para subir a edificar la casa de Yav, que est en Jerusaln. o Todos los q u e habitaban en derredor suyo les dieron objetos de plata y oro, utensilios, ganados y cosas preciosas, a ms de los dones voluntarios. 7 El rey Ciro devolvi los utensilios de la casa de Yav, q u e N a b u c o d o n o s o r haba llevado de Jerusaln y puesto en la casa de sus dioses. 8 Ciro, rey de Persia, hizo q u e los sacara Mitrdates, tesorero, q u e se los entreg a Sesbasar, prncipe de Jud. 9 H e aqu la lista de ellos: Treinta fuentes de o r o , mil fuentes de plata, veintinueve cuchillos, 1 0 treinta tazas de o r o , cuatrocientas diez tazas de plata y otros mil vasos de segundo orden. 11 L o s objetos de o r o y plata eran en n m e r o d e cinco mil cuatrocientos. Sesbasar lo llev todo de Babilonia a Jerusaln a la vuelta de la cautividad L o s israelitas q u e volvieron a J u d con Zorobabel 1 Estos son los de la provincia que volvieron del destierro, de los q u e haba llevado cautivos a Babilonia N a bucodonosor, rey de Babilonia, y torn a r o n a Jerusaln y a Jud, cada u n o a su ciudad. 2 Partieron c o n Zorobabel, J o su, Nehemas, Seraya, Raelayas, M a r doqueo, Bilsn, Mispar, Bigra, Rejum y Baana. N m e r o de los hijos del pueblo de Israel: 3 Hijos de Paros, dos mil ciento setenta y dos. 4 Hijos de Sefatas, trescientos setenta y dos. 5 Hijos d e Araj, setecientos setenta y cinco. 6 Hijos de Paat M o a b , de los hijos de Josu y d e J o a b , d o s mil ochocientos doce. 7 Hijos de Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro. 8 Hijos d e Zatu, novecientos cuarenta y cinco. 9 Hijos de Zaca, setecientos setenta. 10 Hijos de Ban, seiscientos cuarenta y dos. 11 Hijos d e Beba, seiscientos veintitrs. 12 Hijos de Azgad, mil doscientos veintids. 13 Hijos de Adonicam, seiscientos sesenta y seis. 14 Hijos de Bigva, d o s mil cincuenta y seis.
5 15

ESDRAS 1-2

despus a la restauracin de la ciudad y de sus muros en los reinados dejerjes I (485-65) v Artajerjes I (465-42). Aprovechando las revueltas del principio del reinado de Daro I (522-485), a instancias de los profetas Ageo y Zacaras, se acaba el templo que es dedicado en 5 1 5 (4,24-6,22). No puede caber duda sobre la inversin de estas dos secciones del primer libro. Lo que resta de l (7-10) cuenta la venida ajerusaln del anciano Esdras, en compaa de seis mil nuevos repatriados y con autorizacin de un Artajerjes, ignoramos cul, para gobernar al pueblo. Llegado a Jerusaln el ao sptimo del rey, halla la ciudad contaminada por los matrimonios con extranjeras, pero los nimos tan bien dispuestos, que, ante las lgrimas del anciano Esdras, todos se ofrecen a despedirlas. Sigue luego, con otros documentos, la autobiografa de Nehemas, que llega solo con poderes de gobernador para restaurar la ciudad en ruinas, el ao veinte de un Artajerjes que tampoco sabemos cul sea. Lleva a cabo su obra con gran energa. Levanta y dedica los muros y pone en orden la vida religiosa y moral del pueblo con ayuda de Esdras, que figura con el ttulo de escriba (1-12). Nehemas, acabados sus primeros poderes, retorna al rey; pero vuelve al poco tiempo y encuentra las cosas ya en desorden, teniendo que desplegar gran energa hasta con los sacerdotes uno de los cuales, que estaba casado con una hija del prncipe de los samaritanos huye a Samara (13). No obstante el orden de la narracin actual, parece muy probable que la legacin de Nehemas precedi a la de Esdras y que el libro de aqul debiera insertarse antes de los captulos 7-10 de ste. Estos libros estn escritos en forma de compilacin de diversos documentos. Ignoramos el autor. No es improbable la sentencia de muchos que dicen haber sido su autor el mismo que el de los Paralipmenos.

ESDRA S
(Vlulg. 1 de Esdras)
SUMARIO PRIMERA PARTE: LA VUELTA DE LOS PRIMEROS CAUTI-

vos (1-6): El edicto de Ciro (1). Lista de los repatriados (2). Restauracin del altar (3,1-8). La obra del templo, impedida por los gentiles (? 9-4,5). La obra de la ciudad, impedida por Artajerjes (4,6-23). Reedificacin del
templo (6).SEGUNDA P A R T E : S E G U N D A CARAVANA D E REPATRIADOS Y R E -

FORMAS D E ESDRAS (7-10) : Lista de los repatriados y su viaje hasta Jerusaln (8). Lamentaciones de Esdras sobre el estado de la ciudad (9). Penitencia del pueblo (10,1-17). Lista de los delincuentes (10,18-44).

PRIMERA
(1-6)

PARTE

L A VUELTA D E L O S PRIMEROS CAUTIVOS

D a Ciro libertad a los judos para volver a Jerusaln 1 El aflo primero de Ciro, rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Yav p o r boca de Jeremas, profeta, excit Yav el espritu de Ciro, rey de Persia, q u e hizo pregonar de palabra y por escrito p o r t o d o su reino: * 2 As dice

Ciro, rey d e Persia: Yav, Dios de los cielos, m e h a dado todos los reinos de la tierra, y m e h a m a n d a d o q u e le edifique casa en Jerusaln, en Jud. 3 Quin hay entre vosotros de todo su pueblo? Sea Dios con l y suba a Jerusaln, que est en Jud, y edifique la casa a Yav, Dios de Israel; El es el Dios q u e est en Jerusaln. 4 y en todo lugar donde habiten restos del pueblo de Yav, aydenles las gentes del lugar con plata, o r o , utensilios y ganados, con dones voluntarios para la casa de Yav, q u e est en Jerusaln *

1 Ciro es el libertador anunciado en Is 44,24-45*25. Los persas creyeron ver cierta analoga religiosa entre ellos y los judos; y a partir de la poca persa, Dios es frecuentemente llamado Dios de los cielos, sobre todo en los documentos que aduce la Escritura. 4 La crnica babilnica de Ciro anuncia as el principio de gobierno en virtud del cual los israelitas pudieron volver a su patria y restaurar el templo: Yo reduje los dioses a los lugares que haban habitado y los instal en su morada eterna. Yo reun a todas las gentes y las restablec en

Hijos de Adn, cuatrocientos cincuenta y cuatro. 16 Hijos de Ater, de Ezequas, noventa y ocho. 17 Hijos de Besa, trescientos veintitrs. 18 Hijos de Jora, ciento doce. 19 Hijos de Jasn, doscientos veintitrs. 20 Hijos de Giba, noventa y cinco. 21 Hijos de Betlehem, ciento veintitrs. 22 D e las gentes de Neftoa, cincuenta y seis. 23 D e las gentes de Anatot, ciento veintiocho. 24 Hijos de Asmavet, cuarenta y dos. 25 Hijos de Quiriat-Jearim, Quefira y Beerot, setecientos cuarenta y tres. 26 Hijos de R a m a y Gueba, seiscientos veintiuno. 27 D e las gentes de Mijmas, ciento veintids. 28 D e las gentes d e Betel y H a i , doscientos veintitrs. 29 Hijos de Nebo, cincuenta y dos. 30 Hijos de Megbis, ciento cincuenta y seis. 31 Hijos del otro Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro. 32 Hijos de Jarim, trescientos veinte. 33 Hijos de Lod, Jadiel y O n o , setecientos veinticinco, 34 Hijos de Jerc, trescientos cuarenta y cinco. 35 Hijos de Senaa, tres mil seiscientos treinta. 36 Sacerdotes: Hijos de Jedaya, de la casa de Jesa, novecientos setenta y tres. 37 Hijos de Immer, mil cincuenta y dos. 38 Hijos de Pasjur. mil doscientos cuarenta y siete. 39 Hijos de Jarim, mil diecisiete. 40 Levitas: Hijos de Jesa y de Cadmiel, de l o s hijos de Odavas, setenta y cuatro. 41 Cantores: Hijos de Asaf, ciento veintiocho. 42 Porteros: Hijos de Salum, hijos de Ater, hijos de Taim, hijos de Acub, hijos de Jetita, hijos de Soba, todos ciento treinta y nueve. 43 Netineos: Hijos de Sija, hijos de Jasufa, hijos de Tabaot, 4 4 hijos de Queros, hijos de Sa, hijos de Fadn, 4 5 hijos de Lebana, hijos de Jagaba, hijos de Acub, 46 hijos de Jagab, hijos de Sanla, hijos de Jann, 4 7 hijos de Guidel, hijos de Gajar, hijos de Reaya, 4 8 hijos de Resn, hijos de Necoda, hijos de Gazam, 4 9 hijos de U z a , hijos de Paseaj, hijos de Besa, so hijos de Asena, hijos de ivleu-

sus domicilios, y los dioses de Sumer y Accad, que Nabonides, con grande enojo del seor de los dioses, haba trado a Babilonia, por orden del dios Marduc, yo les hice ocupar en sus santuarios la morada amada de su corazn.

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y los levitas, los hijos de Asaf, con cmbalos para alabar a Dios, segn la ordenacin de David, rey de Israel, u y cantaban alabando y confesando a Y a v : Porque es bueno, porque es eterna su misericordia para Israel. T o d o el pueblo lanzaba gritos jubilosos, alabando a Yav, porque se ponan los cimientos de la casa de Yav. 12 M u chos de los sacerdotes y levitas y de los jefes de familias, ya ancianos, que haban conocido la casa primera, lloraban en voz alta al ver poner los cimientos de esta obra, mientras que los dems gritaban jubilosos, X3 n o pudiendo distinguirse en el pueblo entre el clamor de los gritos de alegra y el de los llantos, p o r q u e clamaba el pueblo con jbilo y el ruido se oa hasta lejos. I n t e r r u p c i n d e la o b r a d e l t e m p l o 1 C u a n d o los enemigos de J u d y Benjamn supieron que los vueltos de la cautividad estaban reedificando el templo de Yav, Dios de Israel, 2 llegronse a Zorobabel y a los jefes de familias y les dijeron: Queremos cooperar con vosotros en la reconstruccin, p o r q u e tambin nosotros buscamos a vuestro D i o s y a El sacrificamos desde los das de Asaradn, rey de Asira, que aqu nos trajo. 3 Dijronles Zorobabel, Josu y los dems jefes de familia de Israel: N o conviene que juntos edifiquem o s la casa de nuestro D i o s ; hemos de ser nosotros solos quienes la edifiquemos a Yav, Dios de Israel, pues as lo h a m a n d a d o el rey Ciro, rey de Persia. 4 Entonces las gentes de aquella tierra intimidaron al pueblo de Jud, queriendo impedir la construccin; 5 y ganndose con dinero algunos consejeros de la corte, procuraron hacer fracasar su propsito durante todo el reinado de Ciro, rey de Persia, hasta el reinado de D a r o , rey de Persia.

nlm. hijos de Nefasim, hijos do Bnchud, R e s t a u r a c i n d e l a l t a r y d e l c u l t o hijos de Jacuta, hijos do Jiujiir. '2 hijos i Llegado el sptimo mes, los hijos de Baslut, hijos de Mejldn, hijos de Jarde Israel que estaban ya en sus ciusa, 5 3 hijos de Barcos, hijos de Sisera, dades se reunieron c o m o un solo h o m b r e hijos de Tamaj, 5 4 hijos do Nesiaj, hijos en Jerusaln. 2 Josu, hijo de Josadac, de Jatifa. con sus hermanos, los sacerdotes, y Z o 55 Hijos de los siervos de Salomn: hirobabel, hijo de Saaltiel, con sus h e r m a ' jos de Sota, hijos de Soferet, hijos de nos, se levantaron p a r a edificar el alta Peruda, 5 6 hijos de .aala, hijos de Darcn, del Dios de Israel y ofrecer sobre l el hijos de Gudel, 5 7 lujos de Sefatas, hijos holocausto, c o m o est prescrito en la Ley de Jatil, hijos de Poqueret Asebaim, hide Moiss, h o m b r e de Dios, i Asentajos de Am. ron el altar sobre sus cimientos, aunque 58 Todos los netineos e hijos de los haba que temer de los pueblos vecinos, siervos de Salomn, trescientos noventa y ofrecieron en l holocaustos a Yav, y dos. el holocausto de la m a a n a y el de la 59 Estos son los que subieron de Tel tarde. 4 Celebraron la fiesta de los TaberMela, Tel Harsa, Querub, A d d n e Imnculos, como est escrito; ofrecieron da mer, sin poder dar razn de su casa por da holocaustos, segn el n m e r o paterna y de su estirpe para probar que prescrito p a r a cada da. 5 Despus siguieeran de Israel, w Hijos de Delaya, hijos r o n ofreciendo el holocausto perpetuo, de Tobas, hijos de Necoda, seiscientos los holocaustos de los novilunios y los cincuenta y dos. de todas las solemnidades consagradas a 61 Y de los hijos de los sacerdotes, hiYav y los de todos aquellos que hacan jos de Abaya, hijos de Cos, hijos de Barofrendas voluntarias a Yav. 6 Comenzazilai, que t o m p o r mujer a una de las r o n a ofrecer holocaustos desde el da hijas de Barzilai, galadita, y fue llamado primero del mes sptimo. Todavia, sin con el n o m b r e de ellos; 6 2 stos buscaembargo, no se haban puesto los cimienron sus registros genealgicos, pero no tos de la casa de Yav. los hallaron, y fueron excluidos del sacerdocio, 63 y el gobernador les prohibi C o m i e n z a la o b r a d e l t e m p l o comer las cosas santas mientras un sacer7 Dieron dinero a los canteros y a los dote no consultase los urim y tummim. 64 La congregacin toda entera era de carpinteros, y comida, bebida y aceite a cuarenta y dos mil trescientas sesenta los sidonios y a los tirios, para que trapersonas, 6S sin contar los siervos y sier- jesen maderas de cedro del Lbano, segn vas, en nmero de siete mil trescientos haba dispuesto en cuanto a esto Ciro, rey treinta y siete. Entre ellos haba trescien- de Persia. * 8 El a o segundo despus de la llegatos cantores y cantoras. Tenan setecientos treinta y seis caballos, doscientos da a la casa de Yav, a Jerusaln, el se7 cuarenta y cinco mulos, * cuatrocientos gundo mes, Zorobabel, hijo de Saaltiel; treinta y cinco camellos y seis mil sete- Josu, hijo de Josadac, con el resto de sus hermanos los sacerdotes y los levicientos veinte asnos. * 68 M u c h o s de los jefes de familias, al tas, y todos los otros que haban venido de la cautividad, se pusieron a la obra llegar a la casa de Yav, en Jerusaln, hicieron ofrendas voluntarias p a r a la casa y encargaron a los levitas de veinte aos de los trabajos de la de Yav, p a r a reedificarla en el lugar en arriba la vigilancia 9 que haba estado. * e 9 Dieron p a r a el te- casa de Yav. Josu, con sus hijos y soro de la obra, segn sus medios, se- sus h e r m a n o s ; Cadmiel.con sus hijos, los senta y u n mil dricos de oro, y cinco hijos de H o d a b a s ; los hijos de Jenadad mil minas de plata, y cien tnicas sacerdo- con sus hijos y sus hermanos, los levitas' tales. '< Los sacerdotes y levitas y parte se dispusieron todos a u n a a vigilar a los trabajaban en la casa de Dios. del pueblo se instalaron en Jerusaln; los que 10 C u a n d o los obreros pusieron los cicantores, los porteros y los netineos se establecieron en sus ciudades. El resto de mientos de la casa de Yav, asistieron los sacerdotes revestidos, con trompetas Israel habit en sus ciudades.

ESDRAS 3-4 rio, escribieron a Artajerjes, rey de Persia, acerca de Jerusaln esta carta: 9 R e h u m , gobernador; Simsa, secretario, y el resto de sus colegas, los jueces y oficiales persas y los hombres de Erec, de Babilonia, de Susa, de Deha, de Elam lo y de otros pueblos que el grande y glorioso Asnapar traslad y estableci en la ciudad de Samara y otros lugares del lado de ac del ro, etc. * 11 H e aqu la copia de la carta que m a n d a r o n al rey Artajerjes: Tus siervos, las gentes del lado de ac del ro, etc. 12 Sepa el rey que los judos que de ah salieron y h a n llegado entre nosotros a Jerusaln estn reedificando la ciudad rebelde y mala, alzan sus murallas y rest a u r a r o n los cimientos. 1 3 Q u e sepa, pues, el rey que, si esta ciudad es reedificada y reconstruidas sus murallas, no pagarn tributo, ni impuestos, ni derecho de peaje, y que de ellos se ha de resentir el real tesoro. 1 4 Ahora, pues, com o nosotros comemos la sal del palacio y no creemos conveniente que el rey sea menospreciado, m a n d a m o s al rey esta informacin; 15 que se investiguen los libros de las historias de tus padres, y en ellos vers que esta ciudad es u n a ciudad rebelde, funesta para los reyes y sus provincias, y que ya de antiguo se movier o n en ella revueltas, habiendo sido p o r esto destruida. 16 Hacemos saber al rey que, si esta ciudad se reedifica y se levantan sus murallas, perders con esto mismo tus posesiones del lado de ac del ro. 1 7 Respuesta que m a n d el rey: A R e h u m , gobernador; a Simsa, secretario, y al resto de sus colegas que habitaban en Samara y otros lugares del lado ac del ro: Salud. 18 La carta que nos habis enviado h a sido exactamente leda en mi presencia. 1 9 D i orden de que se hicieran investigaciones, y h a sido hallado que ya de antiguo esa ciudad se rebel contra los reyes y que se dio a la sedicin y a la revuelta. 2 0 H u b o en Jerusaln reyes poderosos, dueos de toda la tierra del lado de all del ro, a los que se pagaba tributo, impuesto y derecho de peaje. 21 P o r consiguiente, m a n d o que cesen los trabajos de esas gentes, para que esa ciudad no sea reconstruida sin u n a autorizacin ma. 22 N o dejis de poner en esto

I n t e r r u p c i n d e las o b r a s d e la c i u d a d 6 E n el reinado de Asuero, al comienzo de l, escribieron u n a acusacin contra los moradores de J u d y de Jerusal n ; * 7 y en tiempos de Artajerjes, Birla, Mitrdates, Tabeel y el resto de sus colegas escribieron a Artajerjes, rey de Persia. La carta fue traducida al arameo y transcrita con caracteres rameos. 8 R e h u m , el gobernador, y Simsa, secreta-

67 Por la cifra de las bestias de carga, caballos, mulos, camellos y asnos, podemos formarnos idea de la condicin de las personas que formaban aquella caravana de todo un pueblo que camina hacia su patria, sostenido por la fe en los destinos mesinicos, que su Dios le haba prefijado. 8 La principal preocupacin de todos es el santuario, y los personajes ms importantes son los sacerdotes, los levitas y los cantores. Este documento, con algunas variantes, lo tenemos en Neh 7. 1 Restaurados el altar y los sacrificios, se dedican los judos a la reedificacin del templo, q u e tienen que interrumpir por la enemiga de los samaritanos. Lo terminan empujados por el'pro feta Ageo; pero bien se ve por ste lo lejos que el nuevo templo estaba de la magnificencia del de Salomn.

6 Los w.6-23 no se refieren al templo, sino a la ciudad, a cuya restauracin se opusieron los mismos de antes y con ms empeo. Esta oposicin dur, como dice el texto, los reinados de Jerjes I (486-465) y de Artajerjes I (465-424), y debi de ser el ao 20 de este Artajerjes, que seria el 465, cuando Nehemas logr el permiso de ir a Jerusaln. Los acusadores ponderan, de una parte, la potencia antigua de Jerusaln, y de otra la fidelidad de ellos al rey, la cual los obliga a mirar por los intereses del imperio. 10 Segn el v.2, debe leerse Asaradn en vez de Asnapar.

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a Babilonia, sern devueltos y llevados al templo de Jerusaln, al lugar donde estaban, y depositados en la casa de Dios. 6 Por tanto, Tatna, gobernador del otro lado del r o ; Setar-Bozna y vuestros colegas de Afarsac, que habitis al lado de all del ro, alejaos de ah 7 y dejad que prosigan los trabajos de esa casa de Dios y que el gobernador de los judos y los ancianos de los judos la reconstruyan en su lugar. 8 Esta es la orden que os doy acerca de lo que habis de hacer, respecto de esos ancianos de los judos, para la reconstruccin de esa casa de Dios. 9 El costo tomado de la hacienda del rey, proveniente de los tributos de la parte de all del ro, ser ntegramente pagado a esos hombres, para que no haya interrupciones. * 1 Lo necesario para los holocaustos al Dios de los cielos: novillos, carneros, corderos, trigo, sal, vino y aceite, ser entregado, a peticin suya, a los sacerdotes de Jerusaln, da por da y sin falta, para que ofrez- I can sacrificios de grato olor al Dios de los cielos y rueguen por la vida del rey y la de sus hijos. " Y sta es la orden que doy acerca de cualquiera que traspasare este m a n d a t o : Se arrancar de su casa u n a viga, que se alzar para colgarle en ella, y su casa ser convertida en un m o n t n de escombros. 1 2 Que el Dios que hace residir su nombre en ese lugar derribe a t o d o rey y todo pueblo que tienda su m a n o para traspasar mi mandato, destruyendo esa casa de Dios en Jerusaln. Yo, D a r o ; yo he dado esta orden. Que sea puntualmente cumplida. 1 3 Tatna, gobernador de la parte de ac del r o ; Setar-Bozna y sus colegas se conformaron puntualmente a esta orden que les m a n d el rey D a r o ; 1 4 y los ancianos de los judos prosiguieron con buen suceso la reconstruccin, segn las profecas de Ageo, profeta, y de Zacaras, hijo de I d o ; y terminaron la reconstruccin, segn la orden del Dios de Israel y las de Ciro y Daro. * 15 La casa fue terminada el da tercero del mes de A d a r del ao sexto del reinado de Daro.

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telos a conocer, y hemos puesto por escrito los nombres de los que estn al frente suyo. ' H e aqu la respuesta que nos dieron: Nosotros somos servidores del Dios de los cielos y la tierra y estamos reconstruyendo la casa que fue construida muchos aos ha. U n gran rey de Israel la edific y la termin, l 2 Pero luego que nuestros padres irritaron al Dios S e r e a n u d a la r e c o n s t r u c c i n d e l de los cielos, l los entreg en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, el caltemplo 24 y llev cauEntonces se pararon las obras de la deo, que destruy esta casa 13 Pero el a o casa de Yav en Jerusaln, quedando tivo al pueblo a Babilonia. interrumpidas hasta el a o segundo del primero del reinado de Ciro, rey de Babilonia, el rey Ciro dio la orden de reedireinado de D a r o , rey de Persia. * ficar esta casa de Dios, I 4 y el mismo rey Ciro sac del templo de Babilonia los < Ageo, profeta, y Zacaras, hijo de Ido, profeta, hablaron en nombre de utensilios de o r o y plata que N a b u c o d o Dios a los judos que haba en Jud y nosor habia tomado del templo de Jerusaln, llevndolos al templo de Babien Jerusaln; * 2 y entonces Zorobabel, lonia, e hizo que fueran entregados al hijo de Saaltiel, y Josu, hijo de Josa- llamado Sesbasar, que n o m b r gobernadac, se levantaron y comenzaron a edi- dor, 15 dicindole: T o m a estos utensilios ficar la casa de Dios en Jerusaln. Con y ve a llevarlos al templo de Jerusaln ellos estaban los profetas de Dios, que y que la casa de Dios sea reconstruida en los asistan. 3 Vinieron entonces a ellos su mismo lugar. >6 Este mismo Sesbasar Tatna, gobernador del lado de ac del vino y puso los cimientos de la casa de ro; Setar-Bozna y sus colegas, y les di- Dios en Jerusaln; desde entonces est jeron: Quin os ha dado autorizacin reconstruyndose y no se ha terminado. 17 para levantar esta casa y levantar estos Aliora, pues, si al rey le parece muros?; y preguntaron: Cules son conveniente, que se hagan investigaciones los nombres de los que construyen este en la casa del tesorero del rey de Babiloedificio? * 4 Entonces les respondieron, nia para ver si h u b o una orden del rey dndoles los nombres de los que hacan Ciro para la reconstruccin de esta casa la reconstruccin. 5 Pero los ojos de Dios de Dios en Jerusaln, y que el rey nos estaban sobre los ancianos de los judos, t r a n s m i t a l u e g o su v o l u n t a d en este y se permiti que continuasen las obras asunto. mientras se consultaba al rey Daro, hasta que se recibiese de l carta acerca de Edicto de Daro esto. 6 1 H e aqu copia de la carta que al rey Entonces el rey Daro dio orden Daro mandaron Tatna, gobernador del de hacer investigaciones en la casa lado de ac del ro; Setar-Bozna y sus de los archivos, donde se depositaban los colegas los persas, que habitaban del lado tesoros; 2 y se hall en Ecbatana, capital de ac del ro. 7 Le enviaron una relacin de la provincia de Media, un rollo en en estos trminos: que estaba escrito lo que sigue: 3 Al rey Daro, salud. El a o primero del rey Ciro ha dado 8 Comunicamos al rey que hemos ido el rey Ciro esta orden respecto de la a la provincia de Jud, a la casa del casa de Dios en Jerusaln: Que la casa Dios grande. Est construyndose en pie- sea reconstruida para ser un lugar en dras talladas, y se colocan las maderas que se ofrezcan sacrificios, y que tenga en los muros, y el trabajo se hace rpi- slidos fundamentos. Tendr sesenta codamente y adelanta en sus manos. 9 He- dos de alto, sesenta de ancho * 4 y tres mos preguntado a los ancianos y les he- hiladas de piedra tallada y una de mamos hablado as: Quin os ha d a d o dera nueva, siendo a b o n a d o el importe autorizacin para edificar esta casa y le- por la casa del rey. 5 Adems, los utensivantar estos muros? I 0 Les hemos pre- lios de oro y plata que Nabucodonosor guntado tambin los nombres para dar- I sac del templo de Jerusaln, trayndolos

gran diligencia, no sea que el mal aumente, con perjuicio de los reyes. 23 En cuanto la copia de esta carta del rey Artajerjes fue leida ante R e h u m , gobernador; Simsa, secretario, y sus colegas, fueron stos apresuradamente a Jerusaln a los judos e hicieron cesar los trabajos p o r la fuerza.

D e d i c a c i n del t e m p l o y celebracin d e la P a s c u a
16 Los hijos de Israel, los sacerdotes y levitas y los dems que haban venido de la cautividad hicieron con gozo la dedicacin de esta casa de Dios, ' 7 ofreciendo en la dedicacin de esta casa de Dios cien novillos, doscientos carneros y cuatrocientos corderos; y como vctim a s expiatorias por todo Israel, doce m a chos cabros, segn el nmero de las tribus de Israel, i 8 Establecieron a los sacerdotes segn sus clases y a los levitas segn sus divisiones para el servicio de Dios en Jerusaln, como est escrito en el libro de Moiss. 19 Los hijos de la cautividad celebraron la Pascua el da catorce del mes primero. * 2 0 Los sacerdotes y los levitas se purificaron todos a u n a y todos estaban puros, e inmolaron los levitas para todos los hijos de la cautividad, p a r a sus hermanos los sacerdotes y para s mismos. 21 Los hijos de Israel que haban vuelto de la transmigracin comieron la Pascua con todos aquellos que se haban apartado de las inmundicias de las gentes de aquella tierra y se haban unido a ellos para buscar a Yav, el Dios de Israel. 22 Celebraron con alegra la fiesta de los panes cimos durante siete das, pues los haba regocijado Yav, disponiendo al rey de Persia a apoyarlos en la obra de la casa de Yav, D i o s de Israel.

S E G U N D A

P A R T E

S E G U N D A CARAVANA DE REPATRIADOS Y REFORMAS DE EsDRAS (7-10)

Llegada de Esdras a Jerusaln

1 Despus de esto, en el reinado de Artajerjes, rey de Persia, vino Esdras, hijos de Serayas, hijo de Azaras, hijo de Helcas, * 2 hijo de Salum, hijo de Sadoc, hijo de Ajitub, 3 hijo de Amaras, hijo de Azaras, hijo de Merayot, 4 hijo de Zarajas, hijo de Uzi, hijo de Buqui, 5 hijo de Abisa, hijo de Fines, hijo de Eleazar, hijo de Arn, sumo sacerdote. * Vena de

24 En este lugar se vuelve a reanudar el hilo de la historia interrumpida en el v.6. C 3] Los textos de los profetas confirman la verdad del historiador sagrado. ^ Se advierte bien que los gobernadores de la provincia del lado ac del Eufrates velaban mucho sobre la conducta de los pueblos. Pero en este caso, sin duda, fueron estimulados por los samaritanos. A pesar de esto, la conducta de los gobernadores fue prudente y benvola.

Esta carta nos instruye acerca del modo de conservar los registros del gobierno persa.

9 No slo se confirma la orden de Ciro, sino que el rey toma a su cargo los gastos del culto. No por esto ha de creerse que Daro se hiciera judo; pero, siendo politesta, crea en los dioses de todos los pueblos y juzgaba de buena poltica tenerlos contentos a ellos y a sus dioses. Lo mismo hacan los reyes de Siria (cf. 1 Mac 10,39 ss.; 2 Mac 3,3; 0,16), y es el sentido del decreto de Ciro, segn la crnica babilnica, cuyo texto hemos copiado en la nota al e l v.4. 1 4 El nombre de Artajerjes es, sin duda, aadido por algn copista, pues l nada tuvo que ver con el templo, que fue terminado al finalizar el ao sexto de Darlo (515). 19 Despus de la dedicacin, la Pascua, como en 2 Par 30 y 35. "7 ! Uno de los puntos ms discutidos de la cronologa de este libro es el de precisar cul de los tres Artajerjes fue el que dio este decreto tan generoso a favor de Esdras. El ao sptimo de Artajerjes I sera el 47g; el de Artajerjes H, el 397, y el de Artajerjes III, el 352. En todo caso, entre la dedicacin del templo y la llegada de Esdras hay un lapso de muchos aos.

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477 los hijos de Joab, Abdas, hijo de Atala, y con l setenta varones; 8 (Je los hijos de Sefatas, Zebadas, hijo de Micael, y con l ochenta varones; 9 de los hijos de Joab, Abdas, hijo de Jejiel, y con l doscientos dieciocho varones; 10 de los hijos de Ban, Selomit, hijo de Josifa, y con l ciento sesenta varones; * l l de los hijos de Beba, Zacaras, hijo de Beba, y con l veintiocho varones; l 2 de los hijos de Azgad, Jojann, hijo de Acatan, y con l ciento diez varones; 13 de los hijos de Adonicam, los ltimos; y he aqu los nombres : Elifelet, Jeuel y Semeyas, y con ellos sesenta varones; 14 de los hijos de Bigva, Uta y Zabud, y con ellos sesenta varones. 15 Los reun cerca del ro que corre hacia Ahav, y acampamos all tres das; y habiendo buscado entre el pueblo y los sacerdotes, no hall ninguno de la casa de Lev. 16 Entonces llam a los jefes de Eliezer, Ariel, Semeyas, Elnatn, Jabid, Zacaras y Mesulam, 17 y los mand al jefe Ido, que habitaba en Casifa, poniendo en su boca lo que haban de decir a Ido y a sus hermanos los netineos que haba en Casifa, para que nos mandasen servidores para la casa de nuestro Dios. t8 Como estaba con nosotros la buena mano de nuestro Dios, nos trajeron a Sereba, hombre de sentido, de entre los hijos de Majl, hijo de Lev, hijo de Israel, y con l sus hijos y 19 sus hermanos, en nmero de dieciocho; Jasaba, y con l Isaas, de entre los hijos de Merar, sus hermanos y sus hijos, en nmero de veinte; 20 y de entre los netineos, que David y los jefes haban puesto al servicio de los levitas, doscientos veinte netineos, todos designados por sus nombres.
21 All, cerca del ro de Ahav, publiqu un ayuno de penitencia ante nuestro Dios para implorar de l un feliz viaje para nosotros, para nuestros hijos y para toda nuestra hacienda. * 22 Me hubiera avergonzado de pedir al rey una escolta y caballera para protegernos del enemigo durante el camino, pues habamos dicho al rey: La mano de nuestro Dios est para bien de ellos sobre cuantos le buscan. 23 Por eso ayunamos e invocamos a nuestro Dios, y El nos escuch. 24 Eleg doce jefes de los sacerdotes: Sereba, Josaba y diez de sus hermanos. 25 Pes delante de ellos la plata, el oro y los utensilios, donados en ofrenda para la casa de nuestro Dios por el rey, sus consejeros y sus jefes y por todos los de Israel que haban sido hallados, 2S y puse

ESDRAS 8

Babilonia y era un escriba muy versado coros de trigo, cien batos de vino, cien en la Ley de Moiss, dada por Yav, Dios batos de aceite y sal a discrecin. 23 Que de Israel; y como estaba sobre el la mano todo cuanto est mandado por el Dios de Yav, su Dios, el rey le olorg todo de los cielos se haga puntualmente para cuanto le pidi. 7 Muchos de los hijos de la casa del Dios de los cielos, para que Israel, de los sacerdotes y levitas, de los no venga su clera sobre nuestro reino, cantores, de los porteros y de los netineos sobre el rey y sobre sus hijos. 24 Os hacevinieron tambin a Jerusaln el ao sp- mos saber que no podr ser impuesto timo del rey Artajerjes. Lleg Esdras a tributo, ni gabela, ni derecho de peaje a Jerusaln9 el mes quinto del ao sptimo ninguno de los sacerdotes, levitas, candel rey. Habiendo salido de Babilonia tores, porteros y netineos ni a ningn el da primero del primer mes, lleg a | servidor de esa casa de Dios. 25 Jerusaln el da primero del quinto mes, Y t, Esdras, segn la sabidura que estando sobre l la buena mano de su de Dios tienes, establece jueces y magis10 Dios, porque Esdras haba dispuesto su corazn para poner por obra la Ley de Yav y ensear en medio de Israel sus mandamientos y preceptos. 11 He aqu la copia de la carta entregada por el rey Artajerjes a Esdras, sacerdote y escriba, versado en los mandamientos y las leyes de Yav a Israel: 12 Artajerjes, rey de reyes, a Esdras, sacerdote y escriba, versado en la Ley del Dios de los cielos, salud: Bat o efah hebreo 13 He dado la orden de dejar a todos los del pueblo de Israel, de sus sacerdotes trados que administren justicia a todo el y levitas, que hay en mi reino, que estn pueblo del otro lado del ro, a todos los dispuestos a partir contigo a Jerusaln. que conocen la Ley de tu Dios, y ensa14 T eres enviado del rey y de sus siete sela a los que no la conocen. 26 consejeros para inspeccionar a Jud y Cualquiera que no guarde puntualJerusaln respecto de la Ley de tu Dios, mente la Ley de tu Dios y la ley del rey 15 que est entre tus manos, y para llevar ser condenado a muerte, a destierro, a all el oro y la plata que el rey y sus multa o a prisin. 27 consejeros han ofrecido generosamente al Bendito Yav, Dios de nuestros paDios de los cielos, cuya casa est en Je- dres, que ha dispuesto el corazn del rey ls rusaln; toda la plata y el oro que a glorificar as la casa de Yav en Jerupuedas reunir en Babilonia, con las ofren- saln, 28 y que me hizo objeto de la benedas voluntarias hechas por el pueblo y volencia del rey, de sus consejeros y de los sacerdotes a la casa de Dios en Jeru- todos sus poderosos jefes. Fortalecido por saln. 17 Cuidars de adquirir con ese la mano de mi Dios, que estaba sobre m, dinero novillos, carneros, corderos y cuan- reun a los jefes de Israel para que parto es necesario para las ofrendas y las tieran conmigo. libaciones, que ofrecers sobre el altar de la casa de vuestro Dios en Jerusaln, Los compaeros de Esdras ts y con el resto de la plata y el oro hars 1 He aqu los jefes de familias y las lo que mejor te parezca a ti y a tus hergenealogas de los que subieron conmanos, conforme a la voluntad de vuestro Dios, i* Deposita ante Dios en Jerusaln migo de Babilonia en el reinado de Ar:* los utensilios que se te entregan para el tajerjes 2 De los hijos de Fines, Gersn; de los 20 Daniel; de los hijos de servicio de la casa de tu Dios y saca hijos de Itamar, 3 de los tesoros del rey lo que sea necesario David, Jats; de los hijos de Secanas y de los hijos de Paros, Zacaras, y con para las otras expensas que has de hacer l ciento cincuenta varones registrados; para la casa de tu Dios. 4 21 Yo, el rey Artajerjes, doy orden a de los hijos de Pajat Moab, Elyoenai, hiZazajas, y con l doscientos varotodos los tesoreros de la parte de all jo de 5 del ro de entregar ntegramente a Esdras, nes; de los hijos de Zat, Secanas, hijo de Jacaziel, y con l trescientos varones; sacerdote y escriba, versado en la Ley del 6 de los hijos de Joab, Abdas, hijo de JoDios de los cielos, todo lo que l os pidiere, 22 hasta cien talentos de plata, cien I natn, y con l cincuenta varones; ^ de

en sus manos seiscientos cincuenta talentos de plata, utensilios de plata por cien talentos, cien talentos de oro, 2 7 veinte copas de oro por valor de mil dricos y dos vasos de un hermoso bronce bruido tan precioso como el oro. 28 Luego les dije: Vosotros estis consagrados a Yav; estos utensilios son cosas santas, y esta plata y este oro son ofrenda voluntaria 29 hecha a Yav, el Dios de vuestros padres. Velad y guardadlos hasta que los pesis ante los jefes de los sacerdotes y levitas y ante los jefes de las familias de Israel en Jerusaln, en las cmaras de la casa de Yav.

Orico de oro persa

30

Los sacerdotes y levitas recibieron a peso la plata, el oro y los utensilios para llevarlos a Jerusaln, a la casa de nuestro Dios. 31 Partimos del ro de Ahav, para dirigirnos a Jerusaln, el da doce del mes primero. La mano de Dios fue con nosotros y nos preserv de ataques de enemigos y 32 de toda emboscada durante el camino. Llegamos33 a Jerusaln y descansamos tres das; el cuarto da pesamos en la casa de nuestro Dios la plata, el oro y los utensilios, y lo entregamos todo a Merimot, hijo de Uras, sacerdote, que tena consigo a Eleazar, hijo de Fines, y con ellos los levitas Josabad, 34 hijo de Josu, y Noadas, hijo de Bin. Despus de recontarlo y repesarlo todo, se puso por escrito el peso total. 35 Los hijos de la cautividad vueltos del destierro ofrecieron en holocausto al Dios de Israel doce novillos por todo Israel, noventa y seis carneros, setenta y siete corderos y doce machos cabros, como vctimas expiatorias, todo en holocausto a Yav. 3* Transmitieron las rdenes del rey a los strapas del rey y a los gobernadores del lado ac del ro, y stos honraron al pueblo y a la casa de Dios.

Q l Aqu comienzan las memorias de Esdras, copiadas a la letra, de las cuales es probable ^ que estn tomadas las noticias del captulo precedente. Ante todo nos da la lista de los que volvieron con l, cuyos orgenes indica como cosa muy importante para la vida de las familias en la comunidad de Jud.

10 Busca miembros de la tribu de Lev para que se hagan cargo de las cosas que llevaba destinadas al templo; y como no los haba, enva en su busca. Y, en efecto, logra mover la voluntad de algunos y resolverlos a repatriarse. 21 Este ro Ahav es desconocido; se supone que sea uno de los muchos canales mediante los cuales se reparta el agua del Eufrates para regar la tierra. El camino que la caravana deba seguir a lo largo del Eufrates bordeaba el desierto y era de temer alguna acometida de los rabes (v.31).

ESDRAS 9-10

478

A f l i c c i n d e E s d r a s p o r los m a t r i - en Jerusaln. lo Qu podemos, pues, dem o n i o s c o n m u j e r e s e x t r a n j e r a s , y cir despus de todo esto, oh Dios nuestro? Pues hemos abandonado tus mansus plegarias damientos, u los que nos prescribiste p o r 1 Despus de t o d o esto se m e acer- medio de tus siervos los profetas, dicaron los jefes, diciendo: El pueblo ciendo: La tierra que vais a poseer es de Israel, los sacerdotes y levitas no han u n a tierra manchada p o r las abominacioestado apartados de las gentes de esta tie- nes de los pueblos de esas regiones, que rra, e imitan sus abominaciones, las de del uno al otro cabo la han llenado de los cananeos, jteos, fereceos, jebuseos, sus inmundicias; l 2 no deis vuestras hijas a m o n i t a s , m o a b i t a s , e g i p c i o s y a m o - a sus hijos ni tomis sus hijas para vuesrreos; * 2 pues h a n t o m a d o de entre ellos tros hijos, ni os cuidis nunca de su prosmujeres para s y para sus hijos, y h a n peridad ni de su bienestar, y as vendris mezclado su raza santa con la de las gen- a ser fuertes y comeris lo mejor de los tes de esta tierra. Los jefes y magistrados frutos de la tierra, y la dejaris a vuestros han sido los primeros en cometer este hijos en heredad para s i e m p r e . 1 3 Despus pecado. de todo lo que nos ha sucedido por nues3 Al oir esto rasgu mis vestiduras, mi tras maldades y grandes pecados que hem a n t o y me arranqu cabellos de mi ca- mos cometido, porque t, Dios nuestro, beza y de mi barba, y me sent, desola- no nos has castigado en proporcin de do. * 4 Juntronse conmigo todos los te- nuestras iniquidades, 1 4 vamos a comenmerosos de las palabras del Dios de Is- zar de nuevo a traspasar tus mandamienrael por la prevaricacin de los hijos de tos, a emparentar con esos pueblos a b o la cautividad. Y o estuve desolado hasta minables? No se ensaara contra nosel sacrificio de la tarde; 5 y luego, al tiem- otros tu clera hasta destruirnos del todo, po de la ofrenda de la tarde, m e levant sin dejar ni resto ni escape? >5 Yav, D i o s de mi humillacin, y con mis vestidos y de Israel: T eres justo, pues que hemos mi m a n t o rasgados postrme de rodillas, quedado hoy u n resto de escapados. H e y tendiendo a Yav, mi Dios, mis manos, nos aqu ante ti como culpables, sin p o 6 dije: Dios mo! Estoy confuso y aver- der p o r eso permanecer en tu presencia. gonzado, Dios mo, y no m e atrevo a levantar a ti mi rostro, porque nuestras ini- E x p u l s i n d e las m u j e r e s e x t r a n j e r a s quidades se han multiplicado p o r encima I A i Mientras que Esdras lloraba postrado ante la casa de Dios y haca de nuestra cabeza, y nuestros delitos su- *" ben hasta el cielo. 7 Desde los das de esta plegaria y esta confesin, habase reunido junto a l una gran muchedumbre nuestros padres hasta hoy hemos sido muy culpables; y por nuestras iniquida- de gentes de Israel: hombres, mujeres, nides, nosotros, nuestros reyes y nuestros os, y todos derramaban abundantes lsacerdotes hemos sido entregados a las grimas. 2 manos de los reyes extranjeros, a la esEntonces Secanas, hijo de Jejiel, de pada, a la cautividad, al saqueo, a la entre los hijos de Elam, t o m a n d o la pavergenza que cubre nuestro rostro. 8 Con labra, dijo a Esdras: Hemos pecado contodo, Yav, nuestro Dios, acaba de hacer tra Dios t o m a n d o mujeres extranjeras de con nosotros misericordia, dejndonos un entre los pueblos de esta tierra, pero Isresto de libertad y dndonos refugio en rael no queda por esto sin esperanza. su lugar santo para hacer brillar nues- 3 H a g a m o s pacto con nuestro Dios de tros ojos y darnos un poco de vida en echar a todas esas muejeres y a los nanuestra servidumbre; 9 porque esclavos cidos de ellas, segn el parecer de mi sesomos, pero en medio de nuestra escla- o r y de cuantos temen los mandamienvitud, Dios no nos ha abandonado. N o s tos de nuestro Dios, y que se cumpla la ha conciliado la benevolencia de los re- Ley. 4 Levntate, pues, ya que esto cosa yes de Persia, conservndonos la vida tuya es. Nosotros seremos contigo. Ten para que pudiramos edificar la casa de valor, y a la obra. * 5 nuestro Dios, levantando sus ruinas y Levantse Esdras e hizo jurar a los dndonos un refugio seguro en J u d y jefes de los sacerdotes, de los levitas y

479
de todo Israel que haran lo que se acababa de decir, y ellos lo juraron. 6 Despus se retir Esdras de la casa de Dios y fue a la cmara de Jojann, hijo de Eliasib, pero no comi all pan ni bebi agua, p o r q u e estaba en gran desolacin por el pecado de los hijos de la cautividad *. i Se public p o r Jud y Jerusaln a todos los hijos de la cautividad que se reuniesen en Jerusaln, 8 y que si alguno no se presentaba dentro de los tres das, conforme al acuerdo de los prncipes y de los ancianos, le fuesen confiscados todos sus bienes, y l excluido de la congregacin de los hijos de la cautividad. 9 Todos los hombres de Jud y Benjamn se reunieron en Jerusaln dentro de los tres das. Era el da veinte del noveno mes, y t o d o el pueblo estaba en la plaza de la casa de Dios temblando con m o tivo de aquel negocio y a causa de la lluvia. 10 Levantse Esdras, sacerdote, y dij o : Habis prevaricado t o m a n d o mujeres extraas, aadiendo prevaricaciones a la iniquidad de Israel. u D a d ahora gloria a Yav, el Dios de vuestros padres, y cumplid su voluntad. Apartaos de los pueblos de esta tierra y de las mujeres extraas. I 2 T o d a la asamblea respondi a u n a y en alta voz: Hgase as, conforme a tu palabra. 1 3 Pero como el pueblo es muy numeroso y est el tiempo de lluvias, no siendo posible permanecer al descubierto y como, adems, no es cosa de un da o dos, p o r ser muchos los que de nosotros h a n pecado en esto, , 4 que sean nuestros jefes los que en lugar de la asamblea toda se queden; y a todos los que de nuestras ciudades han tomado mujeres extraas les hagan venir en tiempos determinados con los ancianos y los jueces de cada ciudad, hasta que la encendida clera de nuestro Dios se aparte de nosotros en cuanto a esto. 15 Jonatn, hijo de Azael, y Jajza, hijo de Tecua, apoyados por Mesulam y por Sabta, levitas, fueron los nicos que se opusieron a este parecer, 1 6 al que se haban adherido todos los hijos de la cautividad. Se eligi a Esdras, sacerdote, y a algunos de los jefes de las casas paternas,

ESDBAS 10 todos designados p o r sus nombres, y stos se sentaron para resolver el asunto el da primero del mes d c i m o . 1 7 El da primero del mes primero acabaron de juzgar a todos los que haban t o m a d o mujeres extraas. 18 D e entre los sacerdotes fueron hallados que haban t o m a d o mujeres extra a s : D e los hijos de Josu, hijo de Josadac, y sus h e r m a n o s : Maasas, Eliezer, Jarib y Godolas, * 1 9 que se comprometieron, dando su m a n o , a echar a sus m u jeres y a ofrecer un carnero p o r su pecado ; 2 0 de los hijos de Immer, Janan y Zebadas; 2 1 de los hijos de Jarim, M a a sas, Elias, Semeyas, jojiel y Ozas; 2 2 de los hijos de Pasur, Elyoenai, Maasas, Ismael, Natanael, Jozabad y Elasa. 23 D e entre los levitas, Jozabad, Sime, Quelaya, que es quelita; Petajya, Jud y Eliezer. 2 4 D e entre los cantores, Eliasib. D e entre los porteros, Salum, Telem y Ur. 25 D e entre los hijos de Israel: D e los hijos de Paros, Ramia, Jiziya, Malquiya, Miyamim, Eleazar, Malquiya y Benaya; 26 de los hijos de Elam, Matanas, Zacaras, Jejiel, Abdi, Jeremot y Elias; 2 7 de los hijos de Zatu, Elyoenai, Eliasib, M a tanas, Jeremot, Z a b a d y Aziza; 2 8 de los hijos de Beba, Jojana, Ananas, Jabdu y Atla; 2 9 de los hijos de Ban, Mesulam, Maluc, Adaya, Jasub, Seal y Jerimot; 30 de los hijos de Pajat M o a b , Adna, Quelal, Banayas, Masas, Matanas, Besaleel, Bin y Manases; 3 ' de los hijos de Jarim, Eliezer, Jisjiya, Malquiya, Semeyas, Simen, 3 2 Benjamn, Maluc y Semara; 33 de los hijos de Jasum, Matna, M a t a ta, Zabad, Elifelet, Jerema, Manases y S i m e i ; 3 4 de los hijos de Ban, Mada, Araram, Uel, 35 Benayas, Bedia, Queluyas, 36 Vania, Meremot, Eliasib, 3 7 Matanas, Matna, Jasa, 3 S Ban, Bin, Seme, 3 9 Selemas, N a t n , Adayas, 4 0 Macnadba, Sasai, Sara, 4 1 Azareel, Selamas, Semaras, 42 Salum, Amaras y Jos; 4 3 hijos de N e bo, Jejel, Matatas, Zabat, Zebina, J a d a r Joel y Banayas. 44 T o d o s stos haban t o m a d o mujeres extranjeras y muchos tenan ya hijos de ellas.

Q J No ser aventurado suponer que la mayor parte de los repatriados seran varones, los cuales *^ buscaran luego esposa en las gentes de la tierra. Era esto cosa grave en aquellas circunstancias, en que se quera implantar en todo su rigor la observancia de la Ley. Esta, en Dt 7,35, prohibe los matrimonios con os cananeos. Tal precepto no haba caducado; ahora ms que nunca era preciso ponerlo en vigor para preservar al pueblo de la corrupcin gentlica. 3 La actitud de Esdras en este caso nos revela la de un anciano; muy otro es el proceder de Nehemas en semejante circunstancia (13,23 ss.). 1 A 4 Esta separacin o repudio de las mujeres extranjeras no es ms que el cumplimiento de ' " la Ley, que prohiba tales matrimonios. Es de notar, sin embargo, la buena disposicin del pueblo para cumplir la Ley.

6 Joiann, nieto de Eliasib, era el sumo sacerdote (Neh 12,22). Al llegar Nehemas a Jerusaln lo era Eliasib, el abuelo de Jojann (Neh 3,1). Este mismo Jojann era sumo sacerdote el ao 14 de Daro II, cuando la colonia juda de Elefantina escriba a Bagohi, gobernador de Judea, pidiendo favor para levantar el templo de Yav, destruido por los egipcios. El ao 14 de Daro corresponde al 410, de donde sacamos en conclusin que el Artajerjes de Esdras es el segundo de este nombre, que rein de 404 a 359. 18 La lista de los culpables nos ofrece ante todo los miembros de la familia del sumo sacerdote, jgual que en Neh 13,28 ss. El mal ejemplo vena de lo alto.

481

NEHEMAS 2-3

N EH E M I A S
(Vutyg. 2 de Esdras)

II
SU1VIART0 Nehemas en la corte persa (i). Viene a Jerusaln nombrado _ gobernador (2). Comienza la obra de los muros (3). Contradiccin de los enemigos (4). Quejas del pueblo contra los ricos (5). Asechanzas de los enemigos (5,1-7,5), Lista de los primeros repatriados (7,6-73). Leccin de la Ley al pueblo (8). Penitencia del pueblo (9). Renovacin de la alianza (10). Repoblacin de las ciudades (11). Sacerdotes y levitas repatriados (12,1-26). Dedicacin de los muros (12,27-42). Disposiciones para la conservacin del culto (12, 43-i3>3)- Nehemas vuelve por segunda vez y corrige los abusos del pueblo (13,4-31). Plegaria de Nehemas por los hijos volver al lugar que he elegido para hacer residir en l mi nombre. lSon tus de Israel siervos, son tu pueblo, que redimiste t I 1 Palabras de Nehemas, hijo de Hel- con tu gran poder y tu fuerte mano. * cas: 11 Oh Seor! Que est atento tu odo a En el mes de Casleu del afio veinte, es- la plegaria de tu siervo y a la de los sier2 tando yo en Susa, en la capital, llega- vos tuyos que desean temer tu nombre. ron de Jud Janani y uno de mis herma- Concede ahora prspero suceso a tu siernos con algunos otros. Yo les pregunt vo y haz que halle yo gracia a los ojos de por los judos que haban sido libertados, los restos de la cautividad y por Jerusa- este hombre; pues serva yo entonces de copero al rey. ln. 3 EII O S m e respondieron: Los restos de la cautividad estn en la provincia en gran miseria y afrenta. Las murallas de Artajerjes da permiso a Nehemas para ir a reedificar a Jerusaln Jerusaln estn todava en ruinas, y sus puertas quemadas por el fuego. * Cuan- O l En el mes de Nisn del ao veinte do o esto sentme y llor, y estuve por del rey Artajerjes, estando ya el vino mucnos das desolado. Ayun y or ante delante de l, tom el vino y se lo ofrec el Dios de los cielos,'diciendo: Ruego- al rey. Jams - - - . .triste . haba yo aparecido te, Yav, Dios de los cielos, Dios grande en su presencia, * 2 pero aquel da me div terrible, que guardas tu alianza y haces jo: Por qu ests con tal mala cara? misericordia con los que te aman y guar- Enfermo no ests; no puede ser, pues, dan tus mandatos: * < > Que est atento tu sino alguna pena de tu corazn. Yo enodo y abiertos tus ojos para escuchar la tonces me aterroric sobremanera, 3 y resoracin que tu siervo te dirige ahora da pond al rey: Viva el rey eternamente: y noche por tus siervos, los hijos de Is- Cmo no va a estar triste mi rostro cuanrael, confesando los pecados de Israel, do la ciudad donde estn los sepulcros de nuestros pecados contra ti, porque yo y mis padres est en ruinas y quemadas por la casa de mi padre hemos pecado, ? te el fuego sus puertas? 4 fiemos ofendido y no hemos guardado los Y me dijo el rey: Qu es lo que quiemandamientos, las leyes y los preceptos res? Yo, rogando al rey de los cielos, U rescribis A *? P t e a Moiss, tu siervo. 5 respond al rey: Si al rey le pareciera Acurdate de estas palabras que t man- bien y hallara gracia tu siervo ante ti, que aaste decir a Moiss, tu siervo: Si peca- me mandaras a Jud, a la ciudad de los reis, yo os dispersar entre los pueblos; sepulcros de mis padres, para reedificarEl rey, pero si os volvis a m y guardis mis . la. .... * * _,- lado estaba senta. Jt a cuyo mandamientos y los ponis por obra, aun- da la reina, me dijo: Cunto durar tu que hubiereis sido desterrados a los con- viaje? Cundo estars de vuelta? Plugo mies de la tierra, de all os reunir yo y os | al rey dejarme partir, y yo le seal tiemEsta oracin de Nehemas expresa bien su fe en los destinos de su nacin. Los tres reyes con el nombre de Artajerjes que reinaron en Persia pasaron de los veinte.aos; AJ " ser* P ues - cualquiera de los tres. Pero si atendemos Esd 4,6 s., en que se habla de Jerjes de <SfJer)es ', y a ' dicho de Esdras en 10,6, parece claro que en nuestro caso se habla del primero ue este nombre, que rein 465-424. El suceso de Nehemas habra ocurrido en 445, casi un siglo s N T r e t o r n o de los primeros repatriados (538). JNehemas no pide por la ciudad de sus padres, cosa que pudiera excitar temores en el sbelos m S1^? P r c'udad de los sepulcros de sus padres. Los sepulcros son siempre sagrados, pero muertos que en ellos descansan no son de temer para ningn gobernante.
3

Reparacin de las murallas de Jerusaln 1 Eliasib, sumo sacerdote, se levant con sus hermanos los sacerdotes y Llegada a Jerusaln edificaron la puerta de las Ovejas; la 9 Presnteme a los gobernadores del consagraron y pusieron las puertas desde otro lado del ro y les entregu las cartas la torre de Mea hasta la torre de Janadel rey, que haba hecho que me acompa- neel. 2 A continuacin de Eliasib ediasen dos jefes del ejrcito y alguna gente ficaron los hombres de Jeric, y a contide a caballo. * 1 0 Cuando lo supieron Sam- nuacin de stos edific Zacur, hijo de balat, joronita, y Tobas, siervo amonita, Imri. 3 disgustles en extremo que viniese un Los hijos del Sena edificaron la puerta hombre para procurar el bien de los hijos del Pescado y la cubrieron, pusieron las n de Israel. Llegu a Jerusaln y estuve puertas, los cerrojos y los goznes. 4 Al all tres das; pasados los cuales, 1 2 me lado de ellos trabaj en las reparaciones levant de noche con algunos hombres, Meremoj, hijo de ras, hijo de Acus; y sin decir a nadie lo que mi Dios me haba al lado de stos reconstruy Mesulam, puesto en el corazn hacer por Jerusaln. hijo de Berequas, hijo de Mesezabel; y No llevaba conmigo bestia alguna de car- al lado de stos restaur Sadoc, hijo de ga; slo mi propia cabalgadura. " Sal Baana. 5 Inmediatos a ellos restauraron de noche por la puerta del Valle y me los tecuitas, aunque sus nobles no dobladirig hacia la fuente del Dragn y la ron su cerviz al servicio de sus seores. 6 puerta de la Escombrera, mirando las La puerta Vieja la restauraron Joyada, murallas de Jerusaln en ruinas y sus hijo de Pasea, y Mesulam, hijo de Beso14 puertas consumidas por el fuego. Segu das; la ensamblaron y pusieron a las a la puerta de la Fuente y al estanque del puertas sus cerrojos y sus goznes. 7 Junto Rey, y no haba por all sitio por donde a stos reedificaron Melatas, gabaonita, pasar la cabalgadura en que iba. 15 Sub, y Jadn, meronotita; y los hombres de todava de noche, por el torrente e ins- Gaban y Misfa trabajaron de orden del peccion la muralla. Luego volv a entrar gobernador de este lado del ro. 8 Junto a por la puerta del Valle, estando as de ellos trabaj Uziel, hijo de Jarayas, de vuelta. los fundidores, y a su lado Ananas, de los perfumistas; reconstruyeron Jerusaln '* Los magistrados no saban adonde hasta la muralla ancha. 9 A continuacin haba ido y qu era lo que haba hecho. de stos trabaj Refaas, hijo de Hur, Hasta entonces no haba dicho nada a gobernador de la mitad del distrito de los judos, ni a los sacerdotes, ni a los Jerusaln. 10 A continuacin trabaj enjefes, ni a los magistrados, ni a ninguno frente de su casa Jedaya, hijo de Jaromat, de los que llevaban la direccin de los y a su lado Jats, hijo de Jesabnia. H Otra negocios. 17 Entonces yo les dije: Bien porcin de la muralla y la torre del horno veis el lamentable estado en que nos ha- fue reparada por Malquiya, hijo de Jarim, llamos. Jerusaln est destruida, y sus y Jasub, hijo de Pajat Moab. 1 2 A contipuertas consumidas por el fuego. Vamos, nuacin de ellos trabaj con sus hijos pues, a reedificar las murallas de Jerusa- Salum, hijo de Jaloes, jefe de la otra ln, y no estaremos ms en el oprobio. mitad del distrito de Jerusaln. u Janum 18 Les cont cmo la buena mano de mi y los habitantes de Zanoaj repararon la Dios haba estado sobre m y las palabras puerta del Valle, la edificaron, pusieron que el rey me haba dirigido; y entonces las puertas, los cerrojos y los goznes. dijeron: Andando, a edificarla! Y to- Hicieron adems mil codos de muralla, maron resueltamente esta buena deter- hasta la puerta de la Escombrera. minacin. 19 14 Malquiya, hijo de Recab, jefe del Cuando lo supieron Sambalat, joronita; Tobas, siervo amonita, y Guesem, distrito de Bet Maquelem, reedific la rabe, se burlaban de nosotros y nos puerta de la Escombrera, poniendo sus menospreciaron. Nos dijeron: Qu es puertas, sus cerrojos y sus goznes.

po. 7 Despus dije al rey: Si al rey le parece bien, que se me den cartas para los gobernadores del otro lado del ro, para que me permitan pasar y entrar en Jud; 8 y otra carta para Asaf, guardabosques del rey, para que me facilite maderas y viguera para las puertas de la ciudadela vecina a la casa, para las murallas de la ciudad y para la casa que yo he de habitar. Diome el rey estas cartas, pues la buena mano de mi Dios estaba sobre m.

lo que hacis ah? Os rebelis contra el rey? 2 0 Y yo les di esta respuesta: El Dios de los cielos nos har salir con nuestra empresa. Nosotros, sus siervos, nos levantaremos y haremos la edificacin. Vosotros no tenis parte, ni derecho, ni recuerdos en Jerusaln.

9 _ Estos gobernadores, a quienes Nehemas acude para presentarles sus credenciales, deban de vivir en Samara (Esd 4,17), y as pudieron enterarse los enemigos de los judos.

Ncar-Colunga

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NEHEMfAS 3-4

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advertirnos de todos los lugares de donde venan a nosotros. 7 Por eso puse detrs de las murallas al pueblo por familias, todos con sus espadas, sus lanzas y sus arcos. 8 Fui a ver, y levantndome, dije a los jefes y a los magistrados y al resto del pueblo: No los temis! Acordaos del Seor, grande y terrible, y luchad por vuestros hermanos, por vuestros hijos y vuestras hijas, por vuestras mujeres y vuestras casas. 9 C u a n d o supieron los enemigos que estbamos apercibidos, frustr D i o s su consejo, y volvimos todos a continuar la muralla, cada uno en su trabajo. io Desde entonces, la mitad de los mos trabajaban, y la otra mitad estaba sobre las armas con las lanzas, los escudos, los arcos y las corazas. Los jefes estaban detrs de toda la casa de Jud. u Los que construan la muralla y los que cargaban y acarreaban las cargas, trabajaban con una m a n o y tenan un arma en la otra; ' 2 todos mientras trabajaban tenan las espadas ceidas a sus lomos. Y o tena junto a m al trompeta; 13 y dije a los jefes, a los magistrados y al resto del pueblo: La obra es mucha y extensa, y estamos en la muralla apartados, lejos unos de o t r o s ; 1 4 cuando oigis, pues, la trompeta, reunios, y nuestro Dios combatir por nosotros, u Seguimos, pues, trabajando en la obra, teniendo la mitad de nosotros la lanza en la m a n o desde el levantarse de la aurora hasta el salir de las estrellas. 16 Al mismo tiempo dije tambin al pueblo: Que cada uno con su criado pase la noche en Jerusaln, haciendo as de noche centinela y trabajando de da en la obra. 17 Ni yo, ni mis hermanos, ni mis mozos, ni la gente de guardia que me segua nos desnudbamos, si no era para baarnos. Q u e j a s d e l p u e b l o c o n t r a la c o d i c i a d e los g r a n d e s . I n t e r v e n c i n y desinters de Nehemas ' Alzronse entre las gentes del pueblo y sus mujeres muchas quejas contra sus hermanos judos. 2 U n o s decan: Nosotros, nuestros hijos y nuestras hijas, somos muchos y tendremos que venderlos por trigo para poder comer y vivir. 3 Otros decian: Tenemos que empear nuestros campos, nuestras vias y nuestras casas por trigo a causa del hambre. 4 Otros decian: Hemos tenido que pedir a usura dinero sobre nuestros campos y nuestras vias para pagar los tributos del r e y ; 5 nuestra carne es, sin embargo, como la carne de nuestros hermanos, y nuestros hijos son como sus hijos; pero tenemos que sujetar a servidumbre a nuestros hijos y a nuestras hijas, y algunas de nues-

NEHEMAS 4-5 tras hijas lo estn ya, sin que tengamos con qu rescatarlas, por estar nuestras tierras y nuestras vias en poder de otros. 6 Y o m e enoj en gran manera al oir estos clamores y estas quejas. 7 Pensando, resolv reprender a los grandes y a los magistrados, y les dije: Cmo! Prestis a usura a vuestros hermanos? Y reun u n a gran asamblea contra ellos, 8 y dije: Nosotros, segn nuestras facultades, hemos rescatado a nuestros hermanos los judos, vendidos a las gentes, y ahora venderais vosotros mismos a vuestros hermanos, y stos sern vendidos a nosotros? Callaron, no teniendo nada que responder. 9 Y yo aad: Lo que hacis no est bien. No marcharis en el temor de nuestro Dios, para no ser el oprobio de las gentes enemigas nuestras? 1() Tambin yo, mis hermanos y mis servidores les hemos prestado dinero y trigo. Vamos a perdonarles lo que nos deben, n Devolvedles luego sus campos, sus vias, sus olivares y sus casas, y restituidles el uno por ciento del dinero, del trigo, del vino y del aceite que les habis exigido como inters. 12 Ellos dijeron: Se los devolveremos y no les exigiremos nada. Haremos como t dices. Llam entonces a los sacerdotes, y delante de ellos les hice jurar que haran as. 13 Yo sacud mi m a n t o , diciendo: Que as sacuda Dios fuera de esta casa y de sus bienes al que no cumpla su palabra; y que asi sea el que tal haga, sacudido y vaco. Y toda la asamblea respondi Amn. Y alabaron a Yav. El pueblo hizo conforme a esto. 14 Desde el da en que el rey me puso por gobernador de la tierra de Judea, del a o veinte al a o treinta y dos del rey Artajerjes, durante doce aos ni yo ni mis hermanos habamos vivido de las rentas del gobernador. 15 Antes de m, los g o b e r n a d o r e s a n t e r i o r e s a b r u m a b a n al pueblo tomando de l pan y vino por valor de cuarenta siclos de plata, y sus servidores mismos opriman al pueblo. Y o , por temor de Dios, no hice a s . 1 6 A n tes bien, he trabajado en la construccin de estas murallas, n o hemos adquirido campo alguno y todos mis servidores a una estaban a la obra. 1 7 Tena a mi mesa ciento cincuenta hombres, judos y magistrados, a ms de los que a nosotros v e n a n de l o s p u e b l o s de en derredor. 18 C a d a da se me aderezaba un buey, seis ovejas escogidas y aves, y cada diez das vino en abundancia. A pesar de esto yo no he reclamado los derechos de gobernador, porque la servidumbre del pueblo era grave. I 9 Acurdate de m para bien, Dios mo, y de cuanto yo hice p o r este pueblo.

" Salum, hijo de Col Jos, jefe del dis- otra seccin, y despus de ste, Mesulam, trito de Misfa, reconstruy la puerta de hijo de Baraquas, repar delante de su la Fuente, la levant, la cubri, puso las vivienda. 31 Despus repar Malquas, de puertas con sus cerrojos y sus goznes. entre los orfices, hasta la casa de los Construy adems el m u r o de la piscina netineos y de los comerciantes lo de frente de Silo, cerca del jardn del rey, hasta a la puerta de Mifcad y hasta la cmara la escalinata que baja de la ciudad de alta del ngulo. 3 2 Entre la cmara alta David. del ngulo y la puerta de las Ovejas tra16 Despus de l, Nehemfas, hijo de bajaron los orfices y los mercaderes. Azbuc, jefe de la mitad del distrito de Bet Sur, trabaj en las reparaciones hasta P r o s i g u e n l o s t r a b a j o s a p e s a r d e l o s enfrente de los sepulcros de David, y obstculos 33 hasta delante de la piscina, que haba C u a n d o supo Sambalat que estbasido artsticamente construida, y hasta el mos reconstruyendo la muralla, se enoj cuartel. 1 7 Despus de l trabajaron los mucho y se encoleriz. Burlbase de los levitas, Reh, hijo de Bani, y a su lado judos, 3 4 diciendo ante sus hermanos y trabajaba Jasabas, jefe de la mitad del ante los soldados de Samara: Para qu distrito de Queila. 18 Despus de l, sus trabajan esos impotentes judos? Acaso hermanos, Bim, hijo de Jenadad, jefe van a dejarles hacer? Van a sacrificar? de la otra mitad del distrito de Queila; Van a terminar? Van a resucitar las pie19 y al lado de ste, Ezer, hijo de Josu, dras enterradas bajo montones de escomjefe de Misfa, repar otra porcin de la bros y consumidas p o r el fuego? 35 y T o muralla frente al arsenal, hacia el ngulo. bas, el amonita, que estaba junto a l, 20 Despus de l, Baruc, hijo de Zabal, deca: Ya pueden edificar. U n a zorra repar otra porcin, desde el ngulo hasta que contra ella se lance derribar la m u la entrada de la casa de Eliasib, sumo ralla de piedra. 36 sacerdote. 2* Despus de l repar MereEscucha, oh D i o s nuestro!, cuntos mot, hijo de Ura, hijo de Hacos, otra nos menosprecian, y haz que sus insultos seccin desde la entrada de la casa de recaigan sobre sus cabezas, y dalos al Eliasib hasta el extremo de ella. pillaje en una tierra de cautiverio. 3 7 N o 22 Despus de l trabajaron en la repa- perdones su iniquidad y que no se borre racin los sacerdotes de la hoya del Jor- delante de ti su pecado, porque injurian dn, 2 3 y despus de ellos Benjamn y Asub, a los que estn edificando. * 38 enfrente de sus casas. Despus de stos, Reedificamos, pues, la muralla, queAzaras, hijo de Maasas, hijo de Anana, dando del todo acabada, hasta la mitad 24 repar lo cercano a su casa. Despus de su altura, y el pueblo se anim p a r a de l, Binu, hijo de Jenadad, repar el trabajo. otra seccin, desde la casa de Azaras hasta la vuelta del ngulo. 2 5 Palal, hijo A l Pero Sambalat, Tobas, los rabes, de Uzai, construy lo de delante del n- " los amonitas y los de Azoto se engulo y la torre que hay en el saliente, furecieron sobremanera al saber que la sobre lo alto del palacio real en el patio reparacin de las murallas avanzaba y de la prisin. Despus de l trabaj Pada- que comenzaban a cerrarse las brechas, 2 yas, hijo de Paros. y todos a una se confabularon p a r a ve26 Los netineos que habitan el Ofel tra- nir a atacar a Jerusaln y hacer el d a o bajaron hasta enfrente de la puerta de las posible. 3 Aguas, a oriente, y la torre en saliente. Nosotros rogamos a nuestro Dios, y 27 Despus de ellos los tecuitas repararon pusimos una guardia que de da y de otra porcin, frente a la gran torre en noche vigilara para defendernos de sus saliente, hasta el m u r o del Ofel. 2& A par- ataques. * 4 Sin embargo, Jud deca: Ya tir de la puerta de los Caballos, los sacer- faltan las fuerzas a los acarreadores, y el dotes trabajaron en la reparacin, cada escombro es todava m u c h o ; n o podemos uno frente a su casa. 2 9 Despus de ellos acabar la muralla. 3 Mientras que los trabaj Sadoc, hijo de Immer, delante enemigos decan: N a d a sabrn y n a d a de su casa; y despus de l Semeyas, vern hasta que lleguemos en medio de hijo de Secanas, guarda de la puerta de ellos y los matemos, y as haremos que Oriente. 3 " Despus de l repar Jananas, cesen las obras. 6 Los judos que entre hijo de Selemas, y J a n n , hijo de Salaf, ellos habitaban vinieron diez veces p a r a O " Palabras como stas nos facilitan la inteligencia de las expresiones imprecatorias que se leen ** tantas veces en los salmos. Nehemas, que siente la dignidad de su pueblo como pueblo de Yav y de su ciudad como la ciudad de Dios, mira la injuria del pueblo como injuria hecha a Dios mismo y pide que, saliendo por su honor, haga Dios brillar su justicia y reprima la insolencia de los enemigos. A 3 Este episodio origina histricamente la profunda enemistad entre judos y samaritanos, aun^ que sta procede principalmente del diverso origen y del culto hbrido de los samaritanos.

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NEHEMAS 7

Nuevas dificultades y dos das; 16 y cuando todos nuestros enemigos lo supieron, todas las gentes ' Todava no haba acabado yo de que habitaban en torno nuestro entraron poner las puertas, cuando Sambalat, en temor y experimentaron una gran huTobas, Guesem, el rabe, y los otros millacin, teniendo que reconocer que la enemigos nuestros, supieron que haba obra se haba llevado a cabo por la voreconstruido la muralla sin que ya que- luntad de Dios. 17 dara brecha, aunque todava no se haban Haba tambin entonces grandes de puesto las hojas de las puertas. 2 Enton- Jud, que frecuentemente dirigan cartas ces Sambalat y Guesem mandaron a de- a Tobas y las reciban de ste,* '8 pues cirme: Ven, y entrevistmonos en los muchos de Jud se haban conjurado con pueblos del valle de Ono. Ellos tenan l, p o r ser yerno de Secana, hijo de Ara, pensado hacerme mal. 3 Y o les mand y haber tomado su hijo Jojann por muemisarios, diciendo: Estoy ocupado en jer la hija de Mesulam, hijo de Baraquas. la grande obra, y no puedo ir, porque 19 Hablaban bien de l en mi presencia tendra que interrumpirla para verme con y le iban a contar lo que yo deca, y vosotros. 4 P o r cuatro veces m e pidieron Tobas escriba sus cartas con el fin de lo mismo, y siempre les di la misma res- atemorizarme. puesta. 5 La quinta vez me mand Sambalat el Censo de los israelitas q u e volvieron mismo mensaje por medio de un servidor a la tierra de Jud con Zorobabel suyo, que traa en la mano una carta 1 Cuando estuvo terminada la muraabierta. 6 En ella estaba escrito: Corre lla y hube puesto las puertas, hice entre las gentes el rumor de que t y los la revisin de2 los porteros, los cantores judos pensis rebelaros, y con ese fin construs las murallas. T vas a ser, segn y los levitas. D i mis rdenes a Janan, se dice, su rey, ^ y tienes ya profetas que mi hermano, y a Jananas, jefe d e la prediquen de ti por Jerusaln, diciendo: ciudadela de Jerusaln, hombre superior por su fidelidad y por su temor Rey en Jud. sto seguramente llegar a muchos 3 a odos del rey. Ven, pues, y hablemos. de Dios, y les dije: Las puertas de 8 Entonces yo le mand a decir: N o hay Jerusaln n o h a n de abrirse hasta que nada de lo que dices; eres t quien lo caliente el sol, y se cerrarn, echando los inventas. 9 Pues todos queran asustar- cerrojos en presencia vuestra, y los habinos, creyendo que as dejaramos los tra- tantes de Jerusaln harn la guardia cada uno en su puesto delante de su casa. bajos; por eso yo m e di a la obra con 4 ms ardor todava. 1 0 Fui luego en secreto L a ciudad era espaciosa y grande, pero a casa de Semeyas, hijo de Delayas, hijo estaba poco poblada y haba muchas casin reedificar. de Metabeel, que era catalptico, y m e sas s Mi Dios me puso en el corazn redijo: Vamos juntos a la casa de Dios, al unir a los grandes, a los magistrados y al medio del templo; y cerraremos las puertas del templo, porque van a venir a pueblo para hacer el censo. Hall un matarte; esta noche vendrn a matarte. registro genealgico de los primeros que 11 Yo le respond: Huir un hombre como haban vuelto, y vi escrito en l lo si> stos son los hijos de la yo? Un hombre como yo entrar en el guiente : * < templo para salvar la vida? N o entrar. provincia (Judea) que subieron del destierro, los que haba llevado cautivos Na12 Entonces conoc que no era Dios quien le enviaba, sino que m e aconsejaba esto bucodonosor, rey de Babilonia, y volvieporque Sambalat y Tobas le haban ga- ron a Jerusaln y a Jud cada uno a su nado con dinero, I 3 y crean que as yo ciudad. me atemorizara y seguira su consejo, Lista de las familias que volvieron cometiendo un pecado que podran aprocon Zorobabel vechar para infamarme y cubrirme de 7 Partieron con Zorobabel, Josu, Neoprobio. 14 Acurdate, Dios mo, de Tobas y de hemas, Azaras, Raamas, Najaman, Sambalat y de sus obras. Acurdate tam- Mardoqueo, Bilsn, Misperet, Bigbai, Nabin de Noada, la profetisa, y de los hum y Baana. otros profetas que procuraban atemoriNmero de los hombres del pueblo de zarme. Israel: 15 8 Hijos de Paros, dos mil ciento seLa muralla qued terminada el da veinticinco del mes de Elul, en cincuenta tenta y dos.

17 Los enemigos de Jud y de Nehemas contaban dentro de Jerusaln con auxiliares que espiaban la conducta del gobernador para transmitirla a los de fuera.

44 Cantores: Hijos de Asaf, ciento cua9 Hijos de Sefatas, trescientos sesenta renta y ocho. y dos. 10 45 Porteros: Hijos de Salum, hijos de Hijos de Ara, seiscientos cincuenta Ater, hijos de Taiman, hijos de Acub, y dos. 11 Hijos de Jat Moab, los hijos de Josu hijos de Jatita, hijos de Sobai, ciento y de Joab, dos mil ochocientos dieciocho. treinta y ocho. 46 Netineos: Hijos de Sija, hijos de Ja12 Hijos de Elam, mil doscientos cinsufa, hijos de Tabaot, 47 hijos de Queros, cuenta y cuatro. 1 3 Hijos de Zatu, ochocientos cuarenta hijos de Sia, hijos de Padn, 48 hijos de Lebana, hijos de Jegaba, hijos de Acub, y cinco. 14 Hijos de Zacai, setecientos sesenta. hijos de Jabag, hijos de Salme, 49 h o s de Jann, hijos de Guedel, hijos d e G a 15 Hijos de Ban, seiscientos cuarenta y jar; 50 hijos de Rehaya, hijos de Rasn, ocho. hijos de Necada, 51 hijos de Gasam, hijos 16 Hijos de Bebai, seiscientos veintiocho. de Uza, hijos de Fasea, 52 hijos de Besai, 17 Hijos de Azgad, dos mil trescientos hijos de Asna, hijos de Mehunim, hijos veintids. de Nefisim, 53 hijos de Bacbuc, hijos de 18 Hijos de Adonicam, seiscientos se- Jacufa, hijos de arjur, 54 hijos de Basut, senta y siete. hijos de Mejidas, hijos de Jarsa, 55 hijos 19 Hijos d e Bigbai, d o s mil sesenta y de Barcos, hijos de Sisera, hijos de Temaj, 56 siete. hijos de Nesiaj, hijos de Jatifa. 20 57 Hijos de Adn, seiscientos cincuenta y Hijos de los siervos de Salomn: cinco. hijos de Sotai, hijos de Hasoferet, hijos 21 Hijos de Ater de Jejisqua, noventa de Perida, 58 hijos de Jaala, hijos de D a r y ocho. cn, hijos de Guidel, 59 hijos de Sefatas, 22 Hijos de Jasn, trescientos veintiocho. hijos de Jatil, hijos de Poqueret-Asebasim, 23 de Ammn. Hijos d e Besai, trescientos veinti- hijos 6,1 Todos los netineos e hijos de los cuatro. siervos de Salomn, trescientos noventa 24 Hijos de Jarif, ciento doce. 25 Varones de Gaban, noventa y cinco. y dos. 61 Estos son los que subieron de Tel26 Varones de Betlehem y de Netofa, melaj, Teljarsa, Querub Addn e Immer, ciento ochenta y ocho. 27 Varones de Anatot, ciento veintiocho. y n o pudieron probar la casa de sus pa28 Varones de Betazmavet, cuarenta dres ni su linaje y si eran de Israel; 62 hijos de Delayas, hijos d e Tobas, hijos y dos. 29 Necoda, seiscientos cuarenta y dos. Varones de Quiriat-Jearim, Quefira de 63 Y de los sacerdotes, hijos de Abaas, y Beerot, setecientos cuarenta y tres. 30 Varones de R a m a y Gabba, seiscien- hijos de Hacos, hijos de Barzilai, que t o m mujer de las hijas de Barzilai, galadita, y tos veintiuno. 31 Varones de Micmas, ciento veintids. se llam con el nombre de ellas. 64 Estos 32 Varones de Betel y de Jai, ciento buscaron su registro en las genealogas, y n o se65 hall, y fueron privados del sacerveintitrs. 33 Hijos de Nebo, de Magbis, cincuenta docio, y les m a n d el Tirsata que n o comiesen de las cosas santas hasta que y dos. sacerdote con urim y ummim. * 34 Hijos de la otra Elem, mil doscientos hubiese 66 La congregacin toda era de cuarenta cincuenta y cuatro. y dos mil trescientos sesenta, 67 sin contar s Hijos de Jiirim, trescientos veinte. "> Vurones de Jeric, trescientos cua- sus siervos y siervas, que eran siete mil trescientos treinta y siete, habiendo entre renta y cinco. 37 Varones de Lod, de Jadd y O n o , ellos doscientos cuarenta y cinco cantores y cantoras. setecientos veintiuno. 38 Sus caballos eran setecientos treinta y Hijos de Senaa, tres mil novecientos seis; sus mulos, doscientos cuarenta y treinta. "'Sacerdotes: Hijos de Idayas, de la cinco; 68 sus camellos, cuatrocientos treinCUHU de Josu, novecientos setenta y tres. ta y cinco, y sus asnos, seis mil setecientos 4 < > Hijos de Immer, mil cincuenta y dos. veinte. #> Algunos de los prncipes de las 41 Hijos de Pasjur, mil doscientos cua- familias dieron para las obras. El Tirsata dio para el tesoro mil deos de oro, renta y siete. 42 cincuenta tazones y treinta vestiduras Hijos de Jarim, mil diecisiete. 4 3 Levitas: Hijos de Jesa, de Cadniel, sacerdotales; y de los prncipes de las de Bani, de Odebias, setenta y cuatro. familias dieron para el tesoro de la obra
65 Estos sacerdotes, temporalmente excluidos del ministerio, han de esperar a que un sacerdote ungido pueda consultar a Yav por medio de los urim y tummtm. El juicio definitivo ha de ser de Yav.

Con ocasin del censo de la poblacin juda, Nehemas incluye en sus memorias el document que conocemos por Esd 3, de los primeros que volvieron con Zorobabel el ao 538.

NEHEMAS 7-9 veinte mil dricos de o r o y dos mil doscientas minas de plata; 7 1 y lo que dio el resto del pueblo fueron veinte mil dricos de oro, dos mil minas de plata y sesenta y siete vestiduras sacerdotales. 7 2 Habitaron los sacerdotes, los levitas, los cantores, los porteros, los netineos y todo Israel en sus ciudades. Llegado el sptimo mes, ya estaban los hijos de Israel en sus ciudades. E s d r a s l e e al p u e b l o el l i b r o d e l a L e y

480 que no h a n preparado, pues hoy es da consagrado al Seor; y n o os entristezcis, porque la alegra de Yav es vuestra fortaleza. n Los levitas hacan callar al pueblo, diciendo: Callad, que hoy es da santo, y no os entristezcis. 12 Fuese t o d o el pueblo a comer, y a beber, y a enviar porciones, gozando de gran alegra, p o r q u e haba entendido lo que se le haba enseado. 13 El segundo da, los jefes de familia de todo el pueblo, sacerdotes y levitas, se reunieron con Esdras, escriba, p a r a oir la explicacin de las palabras de la Ley; 14 y hallaron que en la Ley que haba d a d o Yav p o r m a n o de Moiss estaba escrito que los hijos de Israel habitasen en cabanas en la solemnidad del mes s p t i m o ; * 1 5 y proclamaron esta publicacin p o r todas las ciudades y en Jerusaln, diciendo: Subid a los montes y traed ramas de acebuche, ramas de arrayn, ramas de palmera y de t o d o rbol frondoso p a r a hacer las cabanas como est m a n d a d o . l 6 Sali, pues, el pueblo todo, y trayndolas hicieron cabanas, unos en sus terrados, otros en sus patios y en los atrios de la casa de Dios, en la plaza de la puerta de las Aguas y en la plaza de la puerta de Efram; 1 7 y todos los de la congregacin q u e volvieron de la cautividad hicieron cabanas y habitaron en ellas, cosa que n o haban hecho los hijos de Israel desde los das de Josu, hijo de N u n , hasta entonces. H u b o gran alegra. 8 Esdras ley en el libro de la Ley de Dios cada da, desde el primero hasta el ltimo. Celebraron la solemnidad siete das, y al octavo tuvieron gran asamblea, segn lo prescrito.

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P l e g a r i a d e los l e v i t a s Luego los levitas Josu, Bani, Cadmiel, Sebanas, Buni, Serebas, Bani y Quenani se levantaron sobre la grada de los levitas y clamaron en voz alta a Yav, su Dios. 5 Dijeron los levitas Josu,
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NEHEMAS 9 C a d m i e l , B a n i , J a s b a n l a s , Serebas, Odias, Sebanas y Patajya: Levantaos, bendecid a Yav, vuestro Dios, por los siglos de los siglos. Bendito sea su glorioso n o m b r e sobre t o d a alabanza y bendicin. *

PLEGARIA

DE

LOS

LEVITAS

1 Llegado el sptimo mes, los hijos de Israel estaban ya en sus ciudades; y entonces el pueblo, c o m o u n solo h o m bre, se reuni en la plaza que hay delante de la puerta de las Aguas y dijeron a Esdras que llevase el libro de la Ley de Moiss, dada por Yav. * 2 Llevlo Esdras ante la asamblea, compuesta de hombres y mujeres, de cuantos eran capaces de entenderla. Esto era el da primero del mes sptimo. 3 Esdras estuvo leyendo el libro desde la m a a n a hasta la tarde en la plaza que hay delante de la puerta de las Aguas, y t o d o el pueblo segua con atencin la lectura del libro de la Ley. 4 Estaba Esdras, escriba, sobre un estrado de madera que se alz c o n esta ocasin; y estaban junto a l, a su derecha, Matatas, Semeyas, Anaa, Uras, Helcas y M a a sas, y a su izquierda, Jasdava, Misael, Malquiva, Asum, Jasbadana, Zacaras y Mesulam. 5 Abri Esdras el libro, vindolo todos, p o r estar l m s alto que todo el pueblo, y t o d o el pueblo estaba atento. 6 Bendijo entonces Esdras a Yav, Dios grande, y t o d o el pueblo, alzando las manos, respondi: Amn, amn; y postrndose adoraron a Yav, rostro a tierra. 7 Josu, Bani, Serebas, Jamn, A y u n o y confesin d e los p e c a d o s Acub, Sebta, Odias, Maasas, Quelita, del p u e b l o Azaras, Josabad, J a n n y Pelaya, levitas, 1 explicaban la Ley al pueblo atento. 8 Lea El da veinticuatro del mismo mes el libro de la Ley de Dios clara y distinse reunieron los hijos de Israel en tamente, entendiendo el pueblo lo que se ayuno, vestidos de saco y cubiertos de le lea. ' N e h e m a s , gobernador; Esdras, polvo. * 2 Y a la estirpe de Israel se haba sacerdote y escriba, y los levitas que ha- apartado de todos los extranjeros, y puescan al pueblo la explicacin dijeron a tos en pie confesaron sus pecados y las t o d o el pueblo: Hoy es da consagrado a iniquidades de sus padres. 3 En pie, cada Yav, vuestro D i o s ; no os entristezcis ni u n o en su lugar, se ley en el libro de la lloris, pues todo el pueblo lloraba oyen- Ley de Yav, su Dios, cuatro veces en el do las palabras de la Ley. 10 Y luego les da, y otras cuatro veces en el da confedijo: Id y comed manjares grasos, y be- saron y a d o r a r o n a Yav. bed licores dulces, y m a n d a d parte a los |

Q * El contenido de este captulo no pertenece a las memorias de Nehemas; pero tuvo lugar bajo su gobierno (8-9) y probablemente poco despus de acabarse la obra de las murallas. Nehemas cree de su deber completar la obra material con otra ms importante, la religiosa, y para ello empieza por la instruccin del pueblo. Para esto dispona de un gran auxiliar, Esdras, escriba, docto en ia Ley de su Dios, a quien ayudaban varios levitas. 14 Este precepto se lee en Lev 23,39-43; pero el texto mismo confisala novedad de esta prctica. Q i Pasada la fiesta de los Tabernculos, se prosigue ia misin empezada, a fin de inculcar bien ** en el nimo del pueblo la observancia de la Ley, y se termina todo con una renovacin de la alianza, como la de Josas (2 Re 23,1 ss.).

6 T, oh Yav!, eres nico; t hiciste los cielos y los cielos de los cielos y toda su milicia; la tierra y cuanto hay en ella; los mares y cuanto en ellos h a y ; t das vida a todas las cosas, y los ejrcitos de los cielos te adoran. 7 T eres, oh Yav!, el Dios que elegiste a A b r a m y le sacaste de U r Casdim, y le diste el n o m b r e de A b r a h a m . 8 Hallaste fiel su corazn ante ti, e hiciste con l alianza de darle la tierra del cananeo, del jeteo, del amorreo, del fereceo, del jebuseo y del guergueseo, de drsela a su descendencia, y cumpliste tu palabra, p o r q u e eres justo. 9 T miraste la afliccin de nuestros padres en Egipto y oiste su clamor en el m a r Rojo. 10 T obraste prodigios y maravillas contra el F a r a n , contra sus siervos y contra todo el pueblo de su tierra, p o r q u e sabas con cunta crueldad los habas tratado, y engrandeciste tu n o m b r e como lo es hoy. 11 T dividiste el m a r ante ellos, y pasaron p o r en medio de l a pie enjuto, y a sus perseguidores los arrojaste a lo profundo, c o m o cae una piedra en el abismo. 12 T en columna de nubes los guiaste de da, y en columna de fuego de noche, para alumbrar el camino que haban de seguir. 1 3 T descendiste sobre el monte Sina, y hablaste desde el ciclo, y les diste juicios juslos, leyes de verdad y mandamientos. ' 4 T les diste a conocer tu santo sbado, y por Moisi's, tu siervo, es prescribiste mandamientos, preceptos y Ley. 15 T les diste en su hambre pan del cielo, y en su sed hiciste que el agua brotara de la roca. T les pusiste en posesin de la tierra que alzando tu m a n o prometiste darles. 1 6 Pero nuestros padres fueron soberbios, y endurecieron su cerviz y no guardaron tus mandamientos. 17 N o quisieron oir, no se acordaron de las maravillas que t habas hecho por ellos; antes, con dura cerviz y en rebelin, pensaron en elegir caudillo para volverse a su servidumbre.
5 Esta plegaria, confesin de los muchos pecados de Israel, es un resumen de la historia del pueblo a travs de los siglos y testimonio de la justicia de Dios al castigarle y de su gran misericordia al restaurarle.

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489 si pero en tu gran misericordia no los consumiste del todo ni los abandonaste, porque eres un Dios clemente y misericordioso. 32 Ahora, pues, Yav, Dios nuestro, Dios grande, fuerte, terrible, que guardas la alianza y la misericordia, no tengas en poco todas las aflicciones que nos han alcanzado a nosotros, a nuestros reyes, prncipes, sacerdotes y profetas, a nuestros padres y a todo tu pueblo, desde los das de los reyes de Asira hasta el da de hoy. 33 Pero t has sido justo en todo lo que sobre nosotros ha venido; t has obrado justamente, mientras nosotros hicimos el mal, 34 y nuestros reyes, prncipes, sacerdotes y nuestros padres no pusieron por obra tu Ley y no atendieron a tus mandamientos, a tus testimonios y a tus protestas; 35 y en su reino, en medio de los muchos bienes que les concediste, en la espaciosa y pinge tierra que les diste, no te sirvieron, no se convirtieron de sus malas obras;
36 y hoy somos siervos en la tierra q u e diste a nuestros padres p a r a que comiesen sus frutos y sus bienes.

NEHEMAS 9-10

Pero t eres Dios de perdones, clemente y piadoso, tardo a la ira y de mucha misericordia, y no los abandonaste. 18 Y cuando se hicieron un becerro fundido y dijeron: He aqu tu Dios, que te ha sacado de Egipto, y cometieron grandes abominaciones, 19 t, con todo, por tu mucha misericordia, no los abandonaste en el desierto, y la columna de nube no se apart de ellos de da para guiarlos por el camino, ni la columna de fuego de noche, para alumbrarles el camino por donde haban de ir. 20 T les diste tu buen espritu, para ensearlos, y no retiraste de su boca el man, y les diste agua en su sed. 21 Los sustentaste por cuarenta arios en el desierto, y nada les falt, y no se envejecieron sus vestidos ni se hincharon sus pies. 22 T les diste reinos y pueblos y les distribuste sus regiones, y poseyeron la tierra de Sen, rey de Hesebn, y la tierra de Og, rey de Basan. 23 T multiplicaste sus hijos como las estrellas del cielo y los introdujiste en la tierra de que dijiste a sus padres que entraran a poseerla. 24 Vinieron los hijos, y la poseyeron, y humillaste delante de ellos a los moradores de la tierra, entregndolos en sus manos, y a sus reyes, y a los pueblos de la tierra, para que hicieran con ellos lo que quisieran. 25 Y tomaron sus ciudades fuertes y su tierra pinge, y heredaron casas llenas de toda suerte de bienes, cisternas hechas, vias y olivares y muchos rboles frutales, y comieron y se hartaron y engordaron, y se deleitaron con tu gran bondad. 2 Pero te irritaron rebelndose contra ti, y echaron tu Ley a sus espaldas; y mataron a tus profetas, que los reprendan para convertirlos a ti, e hicieron grandes abominaciones. 27 Los entregaste en manos de sus enemigos, que los afligieron, y clamaron a ti en el tiempo de su afliccin, y t desde los cielos los oste, y segn tus muchas misericordias los libraste dndoles libertadores que los salvasen de las manos de sus enemigos. 28 Pero en cuanto quedaban en paz se volvan para hacer lo malo a tus ojos, y los dejaste en manos de sus enemigos que los dominaban' y de nuevo convertidos clamaban otra vez a ti; y t desde los cielos los oas, y segn tus misericordias los libraste muchas veces. 29 Los amonestaste para que se volviesen a tu Ley; pero ellos en su soberbia no escucharon tus mandamientos y pecaron contra tus juicios los juicios que, si los sigue, el hombre vivir, y tuvieron hombros rebeldes, y endurecieron su cerviz y no obedecieron. 30 Los soportaste largos aos, amonestndolos con tu espritu, y no le dieron odos. Y entonces los entregaste en manos de pueblos extraos;

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Ella multiplica sus productos para los reyes que por nuestros pecados has puesto sobre nosotros, que se enseorean de nuestros cuerpos, de nuestras bestias, conforme a su voluntad; y estamos en gran angustia. Renovacin de la alianza 1 A * ^ o r *do e s t 0 ' n o s o t r o s hacemos * " hoy una fiel alianza, y la escribimos signada por nuestros prncipes, nuestros levitas y nuestros sacerdotes. 2 Los que firmaron con sus sellos fueron: Nehemas, el 3 gobernador, hijo de Helcas; 4 Sedecas, Serayas, Azaras, Jeremas, Pasjur, Amaras, Malaquas, 5 Jats, Sebanas, Maluc, 6 Jarn, Meremot, 7 Obadas, Daniel, Guinetn, Baruc, 8 Mesulam, Abas, Miyamn, 9 Maasas, Bilgai y Semeyas. stos sacerdotes. i" Levitas: Josu, hijo de Azanas; Binu, de los hijos de Jenadad; Cadmiel n y sus hermanos; Sebanas, Odias, Quelita, Pelayas, Jonn, i 2 Mica, Rejob, Jasabas, 3 1 Zacur, Serebas, Sebanas, 14 Odias, Ban y Beninu. !5 Cabezas del pueblo: Paroso, PajatMoab, Elam, Zatu, Ban, i < > Buni, Azgat, Babai, 17 Adonas,9 Bigval, Adim, 18 Ater, Jelisqua, Azur, 1 Odias, Jasum, Besai, 20 Jarif, Anatot, Neba, 2 i Magpas, Me22 sulam, Jezir, Mesezabeel, Sadoc, Jada, 23 Pelatas, Jann, 2S Ananas, 24 Hoseas, Jonanas, Jasub, Halojes, Pilja, Sobeo, 2 R e j u m , Jesabna, Maaseas, Ajas, Jann, Ann, 28 Maluc, Jarim, Baana. 29 Y el resto del pueblo, los sacerdotes y los levitas, porteros y cantores, los netineos y todos los que se haban apartado de los pueblos de la regin volviendo a la Ley de Dios, sus mujeres, sus hijos y sus hijas y todos cuantos tenan conocimiento y discrecin, 30 se adhirieron a sus hermanos, sus prncipes, y convinieron en la protestacin y el juramento de andar en la Ley de Dios, que dio por mano de Moiss, su siervo, y guardar y cumplir los mandamientos de Yav, nuestro Seor, y sus juicios y preceptos; * 31 de no dar nuestras hijas a los pueblos de aquella tierra, ni tomar sus hijas para nuestros hijos; 32 de no comprar nada en da de sbado, en da santificado, de las mercaderas y comestibles que en sbado trajesen a vender los pueblos de la tierra; de liberar la tierra el ao sptimo y remitir toda deuda. 33 Impusimos adems por ley la carga de contribuir cada ao con un tercio de siclo para la obra de la casa de nuestro Dios, 34 para los panes de la proposicin, para la ofrenda perpetua y para
27

I A 30 Desde aqu se enumeran aquellos puntos que en las circunstancias presentes se creyeron ' ^ necesarios aadir a la promesa general de guardar la Ley de Dios. En ellos es de notar la insistencia sobre los matrimonios mixtos, el sbado, el ao sabtico con la remisin de las deudas, segn Dt 15,1, y para el sostenimiento del culto se impone un tributo de un tercio de siclo por persona. Argumento de que, por este tiempo, los reyes no se hacan cargo del sostenimiento del culto, como antes Darlo (Esd 6,9 ss.).

NEHEMAS 10-11

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4Petayas, hijo de Mezesabeel, de los hijos de Zera, hijo de Jud, era comisario del rey para todos los negocios del pueblo. 25 En cuanto a las aldeas y sus tierras, algunos de los hijos de Jud habitaron en Cariartarb y sus suburbios, en Dibn y los suyos y en Jacabseel y los suyos. 2 < > En Josu, Molada, Betfale, 27 Ha28 sar Sual, Berseba y en sus aldeas; en Siceleq y Mecana y sus aldeas; 29 en Enrimn, Sarea, Jarmut, 30 Zanoaj, Adulam y sus aldeas; en Laquis y sus tierras y en Azec y sus aldeas. Habitaban desde Berseba hasta el valle de Hinnn. 31 Los hijos de Benjamn, desde Gueba, en Micmas, Aya, Betel y sus aldeas; 32 en Anatot, Nob, Anana, 33 Jasor, Rama, Guitaim, 34ja(jid, Sebom, Nabalat, 35 Lod y Ono, en el valle de los Artesanos. 36 Hubo algunos levitas que se unieron a Benjamn, aunque pertenecan a los repartimientos de Jud. E n u m e r a c i n de los sacerdotes y levitas | O i Estos son los sacerdotes y levl*** tas que subieron con Zorobabel, hijo de Saaltiel, y2 con Josu: Serayas, Jeremas, Esdras, * Amaras, Maluc, Jatus, 3 Secanas, Rejum, Meremot, 4 Ido, 5 Guinetn, Abas, Minyamn, Maadas, Bilg, 6 Semeyas, Joyarib, Jedayas, 7 Salu, Amoc, Helcas, Jedayas. Estos eran los prncipes de los sacerdotes y sus hermanos en los das de Josu. 8 Levitas: Jesu, Benu, Cadmiel, Sereblas, Jud y Matanas, que con sus hermanos dirigan el canto de las alabanzas; 9 Bacbuquas y Un con sus hermanos, cada cual en su ministerio, i* Jesu engendr a Joaqun, Joaqun engendr ua Eliasib, Eliasib engendr a Joyada, Joyada engendr a Jojann y Jojann engendr a Jada. i 2 En los das de Joaqun, los sacerdotes de cabezas de familias eran: de Serayas, Merayas; de Jeremas, Jananas; 13 de Esdras, Mesulam; de Amaras, Jo4 jann; 1 5 de Melicu, Jonatn; deSebanas, Jos; 16 de Jarim, Ada; de Maragot, Elca; i de Ido, Zacaras; de Guinetn, Mesulam; 17 de Abas, Zicr; de Minyamn y Moadas, Pilta; l s de Bilg, Sama; de Semeyas, Jonatn; i ' de Joiarib, Metena; de Idayas, Uzi; 2 " de Sala, Ca2

NEHEMAS 11-12 lai; de Amoc, Eber; 21 de Helcas, Josabas; de Jedayas, Natanael. 22 En los das de Eliasib, Joyada, Jojann y Jada, los levitas jefes de familias y los sacerdotes fueron inscritos hasta el reinado de Daro, persa. 23 Los jefes de familias de los hijos de Lev se inscribieron en el libro de los anales hasta el tiempo de Jojann, hijo de Eliasib. 24 Eran los jefes de los levitas: Jasebias, Serebia, Jos, hijo de Cadmiel, y sus hermanos, que cada uno segn su rango cantaban las alabanzas y ensalzaban el poder de Dios, segn la ordenacin prescrita por David,25hombre de Dios, y servan por turno. Matanas, Bacbuquas, Obedas, Mesulam, Taiman y Acub eran los guardas de las puertas y de los vestbulos de las puertas. 26 Estos lo eran en tiempo de Joaqun, hijo de Josu, hijo de Josedec, en tiempo de Nehemas, gobernador, y de Esdras, sacerdote y escriba. Dedicacin solemne de las murallas de Jerusaln 27 Para la dedicacin del muro de Jerusaln fueron llamados los levitas de todos sus lugares, para venir a Jerusaln a celebrar la dedicacin y la fiesta con alabanzas y cnticos, cmbalos, salterios y ctaras; 28 reunironse, pues, los hijos de los cantores, lo mismo los de la campia alrededor de Jerusaln como los de las aldeas de Netof, 29 de Bet Guilgal y de los campos de Gueba y Azmavet, pues los cantores se haban edificado aldeas en los alrededores de Jerusaln. 30 Purificronse los sacerdotes y levitas y purificaron al pueblo, las puertas y el muro. 31 Hice luego subir al muro a los prncipes de Jud y los divid en dos grandes coros que fueran en procesin: uno por la mano derecha sobre el32muro hacia la puerta de la Escombrera; tras ste iban Osas y la mitad de los prncipes de Jud, 33 Azaras, Esdras, Mesulam, 34 j u d, Benjamn, Semeyas y Jeremas; 35 y de los hijos de los sacerdotes, con las trompetas, Zacaras, hijo de Jonatn, hijo de Semeyas, hijo de Matanas, hijo de Mica, hijo de Zacur, hijo de Asaf, 3* y sus hermanos, Semeyas, Azarael, Milalar, Gilabai, Maal, Natanael, Jud y Janan, con los instrumentos msicos de David, hombre de Dios, y Esdras, escriba, delante de

el holocausto continuo, el de los sbados, hijo de Zacaras, hijo de Amaras, hijo el de los novilunios y el de las solemni- de Sefatas, hijo de Malabeel, de los hidades, para las santificaciones y sacri- jos de Fares; 5 Maasas, hijo de Baruc, ficios expiatorios por Israel y para toda hijo de Coljose, hijo de Jayas, hijo de la obra de la casa de nuestro Dios. Adas, hijo de Joyarib, hijo de Zacaras, 35 Echamos tambin suertes entre los hijo de Silon. 6 Todos los hijos de Fares sacerdotes, los levitas y el pueblo sobre que moraron en Jerusaln fueron cuatrola ofrenda de la lefia, y para traerla a la cientos setenta y ocho hombres fuertes. casa de nuestro Dios, en tiempos deter- 7 Hijos de Benjamn: Salu, hijo de Meminados cada afio, para quemarla sobre sulam, hijo de oed, hijo de Pedaas, hijo el altar de Yav, nuestro Dios, segn est de Colayas, hijo de Maasas, hijo de Itiel, prescrito; 36 de traer cada ao las primi- hijo de Isaas, 8 y sus hermanos, valientes cias de nuestra tierra y las primicias de guerreros, novecientos veintiocho. 9 Joel, los frutos de nuestros rboles a la casa hijo de Cicr, era su prefecto, y Judas, hijo de Yav, as como los primognitos de de Senu, el segundo en la ciudad. nuestros hijos y de nuestras bestias, como 10 Sacerdotes: Jedayas, hijo de Joyaest escrito en la Ley; 37 y de traer los pririb; Joaqun, Serayas, hijo de Helcas, mognitos de nuestras vacas y de nuestras ovejas a la casa de nuestro Dios, a hijo de Mesulam, hijo de Sadoc, hijo de de Ajitub, prncipe de la los sacerdotes que ministran en la casa Merayot, hijo 12 de nuestro Dios; 38 traer las primicias de casa de Dios, y sus hermanos, ocupados en el servicio de la casa, ochocientos nuestras masas y nuestras ofrendas, y del fruto de todo rbol, del vino, del aceite, veintids; Adayas, hijo de Jerojam, hijo a los sacerdotes, a las cmaras de la casa de Pelayas, hijo de Ams, hijo de Zacahijo de Pasjur, hijo de Malaquas, de nuestro Dios, y el diezmo de nuestra ras, 13 y sus hermanos prncipes de las famitierra a los levitas; y de que recibiran los lias, doscientos cuarenta y dos. Amasai, levitas las dcimas de nuestras labores en todas las ciudades. 59 De que estara el hijo de Azarael, hijo de Immer, 14 y sus sacerdote hijo de Arn con los levitas hermanos, hombres de gran vigor, ciento cuando los levitas recibieran el diezmo, veintiocho, de los cuales era jefe Zabdiel, y que los levitas llevaran el diezmo del hijo de Guedolim. 15 diezmo a la casa de nuestro Dios, a las Levitas: Semeyas, hijo de Jasub, hijo cmaras de la casa del tesoro, 40 pues a de Azricam, hijo de Jasabas, hijo de las cmaras han de llevar los hijos de Is- Bun; 16 Sabta y Jozabad, de los prncirael y los hijos de Lev la ofrenda del gra- pes entre los levitas, sobrestantes de la no, del vino y del aceite, y all han de es- obra exterior de la casa de Dios; 17 Matar los vasos del santuario y los sacerdo- tatas, hijo de Mica, hijo de Zabd, hijo tes que ministran, los porteros y los can- de Asaf, el primero, el que diriga las tores, no abandonando la casa de nues- alabanzas y la accin de gracias al tiemtro Dios. po de la oracin; Bacbuquas, el segundo de entre sus hermanos; y Abda, hijo de Nueva reparticin de los habitantes Sama, hijo de Galad, hijo de Jedutn. 18 Todos los levitas en la ciudad sanen el territorio i Residan en Jerusaln los prnci- ta fueron doscientos ochenta y cuatro. pes del pueblo, pero el resto del 19 Porteros: Acub, Taiman y sus hermapueblo ech suertes para traer de cada nos, guardas de las puertas, ciento sey dos. diez uno a Jerusaln, a la ciudad santa, tenta 20 El resto de Israel, de los sacerdotes quedando los otros nueve en las ciudades. * 2 Bendijo el pueblo a todos los va- y de los levitas, en todas las ciudades rones que voluntariamente se prestaron de Jud, cada uno en su heredad. a quedarse en Jerusaln. 3 Estos son los 21 Los netineos habitaban en Ofel, y principales de la provincia que habitaron sus jefes eran Sija y Guispa. 22 El jefe en Jerusaln. En las ciudades de Jud ha- de los levitas en Jerusaln era Uz, hijo bitaba cada uno en su posesin. De Is- de Ban, hijo de Jasabas, hijo de Matahijos rael, de los sacerdotes, levitas, netineos nas, hijo de Mica, de los cantores, 23 y de los hijos de los siervos de Salomn, de Asaf, en la casa de Dios, porque 4 habitaron en Jerusaln hijos de Jud e haba cerca de ellos una ordenacin especial del rey y se les haba asignado un hijos de Benjamn: Hijos de Jud: Ataya, hijo de Uzas, salario fijo por cada da.

I % ! La ciudad de Jerusaln estaba casi despoblada. Los repatriados haban preferido insta* ' larse en sus propias ciudades, donde tenan sus campos y podan atender mejor a su subsistencia. Jerusaln hubo de perder ms en el asedio, y as eran menos los que vinieron a avecindarse en ella. Nehemas mira ahora a aumentar su poblacin, como cosa tan importante a la vida nacional. Muchos se ofrecen voluntariamente a instalarse en la ciudad santa; para completar su poblacin escogen por suerte el dcimo de los que vivan fuera.

l Los censos de poblacin eran particularmente interesantes para los miembros dla tribu de Lev; por eso el autor sagrado incluye estas nuevas listas de los sacerdotes y levitas, que en diversas pocas haban sido confeccionadas. Para la cronologa de estos libros tiene particular importancia el v.22, donde se dice que desde los das de Eliasib hasta el reinado de Daro el persa fueron hechos los censos de los sacerdotes y levitas. Aqu tenemos los nombres de cinco pontices, el primero nieto de Josu, que vino en la primera expedicin y edific el templo, y el ltimo, que alcanz los das de Alejandro Magno cuando fue redactada esta nota.

IO *

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TOBAS

ellos; 3 7 a la puerta de la Fuente subie-| tas y los moabitas no entraran jams ron de /'rente las escaleras de la ciudad en la congregacin de Dios, 2 p o r no de David, por la subida al palacio de haber salido a recibir a los hijos de IsDavid y hasta la puerta de las Aguas, al rael con el pan y el agua, antes haber oriente. 38 El segundo coro iba por la incitado contra ellos a Balam para que izquierda, y yo en pos de l con la mi- los maldijera, aunque nuestro Dios voltad de los prncipes del pueblo, sobre el vi la maldicin en bendicin. 3 Como muro, por encima de la torre del Horno, oyeron esta ley, luego fue apartado de hasta la muralla Ancha, 3 ' y luego por Israel todo extranjero. 4 la puerta de Efram, la puerta Nueva, la Antes de esto, Eliasib, sacerdote, puerta del Pescado, la torre de Jananael siendo superintendente de las cmaras y la torre de Mea, hasta la puerta de las de la casa de nuestro Dios, y habiendo Ovejas, haciendo estacin a la puerta de emparentado con Tobas, * 5 haba cedila Prisin. do a ste una gran cmara, en la cual 40 Pararon ambos coros en la casa de se guardaban antes las ofrendas, los perDios, y yo con la mitad de los magistra- fumes, los vasos y el diezmo del trigo, dos, 41 y los sacerdotes Eliacim, Maasas, del vino y del aceite, mandado dar a los Minyamim, Mica, Elyoenai, Zacaras y levitas, a los cantores y a los porteros, 6 Ananas, con trompetas; 42 y Maasas y la ofrenda de los sacerdotes. Mas Semeyas, Eleazar, Us, Joyann, Mal- entonces no estaba yo en Jerusaln, pues quas, Elam y Ezer. Los cantores canta- fue el ao treinta y dos de Artajerjes, ban alto, dirigidos por Jisrajas. 43 Sacri- rey de Babilonia; yo fui al rey, y al cabo y obtuve del rey ficronse aquel da muchas vctimas y se de algn tiempo ped 7 hicieron grandes regocijos, porque ha- volver a Jerusaln, donde supe el mal ba dado Dios al pueblo un gran motivo que haba hecho Eliasib en favor de Toen los de alegra. Regocijronse tambin las mu- bas, haciendo para l cmara 8 jeres y los muchachos, oyndose de lejos atrios de la casa de Dios; y me doli en gran manera; y echando fuera de la el alborozo de Jerusaln. cmara todo cuanto perteneca a ToRestablecimiento de los diezmos bas, 9 mand que purificasen la cmara 44 Por entonces fueron puestos comisa- y volviesen a poner en ella las cosas de de Dios, las ofrendas y los perrios de las cmaras de las despensas, la casa I 0 de las ofrendas, de las primicias y de fumes. Supe asimismo que no se halos diezmos, para recibir de los campos ban dado a los levitas sus porciones y de las ciudades las porciones legales y que los levitas y cantores haban tepara los sacerdotes y levitas; porque es- nido que retirarse cada uno a su heretaba muy gozoso Jud de que los sacer- dad, n Reprend a los magistrados y dotes 45 y los levitas estuvieran en sus pues- dije: Por qu ha estado abandonada la tos, * observando cuanto concierne al casa de Dios? Y reuniendo a los leviservicio de Dios y a las purificaciones, tas y cantores, los restitu cada uno a su y de que los cantores y porteros cumplie- puesto. 12 Todo Jud trajo el diezmo del del vino y del aceite a los almacesen sus funciones segn la ordenacin trigo, 13 de David y de Salomn, su hijo; 46 pues nes, y puse por intendentes en ellos a Selemas, sacerdote, y a Sadoc, escriba; desde el tiempo de David y de Asaf, ya de antiguo haba jefes de cantores y y de los levitas, a Pedayas, y como adse cantaban cantos de alabanza y de junto, a Jann, hijo de Zacur, hijo de accin de gracias en honor de Dios. Matanas, que tenan reputacin de fie47 Todo Israel, en los das de Zorobabel les. Ellos fueron los encargados de hay en los das de Nehemas, daba las por- cer la distribucin a sus hermanos. 14 ciones de los cantores y de los porteros, Acurdate de m, oh Dios!, por todo cada cosa en su da. Dbanse a los le- esto, y no olvides el bien que hice a la vitas las cosas consagradas, y los levitas casa de mi Dios y en orden a la obserdaban a los hijos de Arn la parte de vancia. las cosas consagradas. " Por aquellos das vi en Jud que algunos pisaban en sus lagares el sbado Varios abusos corregidos p o r y acarreaban haces, cargaban asnos con Nehemas vino, con uvas, con higos y toda suerte 1 Lease un da, en el libro de de cargas, y los traan a Jerusaln en da Moiss, al pueblo, y sali el lu- de sbado. Los advert acerca del da gar en que se mandaba que los amoni- en que vendan sus mercancas. 16 Ha-

Azoba tambin tirios que traan el pescado dios que haban tomado mujeres 2de 4 cuyos y toda clase de mercancas, vendindolas to, de Ammn y de Moab, a los hijos de Jud en Jerusaln el da hijos por mitad hablaban azoteo o la lengua de este o el 2 otro pueblo, y no sadel sbado. 17 Reprend a los magistrados de Jud ban hablar judo. 5 Yo los reprend y los maldije, hasta golpe a algunos y les y les dije: Qu es esto tan malo que nacis, profanando as el da del sba- arranqu los pelos, y los conjur en nom18 do? No es eso lo que hicieron vues- bre de Dios, diciendo: No daris vuestros padres, y por eso trajo nuestro Dios tras hijas a sus hijos ni tomaris sus hijas para vuestros hijos o para vosotros. sobre nosotros y sobre esta ciudad tan- 26 No pec por esto Salomn, rey de tos males? Y vosotros acumulis ira contra Israel, profanando el sbado? is> Man- Israel? Aunque no hubo en la muchedumbre de las gentes rey semejante a l, d, pues, que al obscurecer antes del sbado cerrasen las puertas de Jerusaln y que era amado de su Dios y fue puesto que no las abriesen hasta despus del por El rey sobre todo Israel, aun a l le hicieron pecar las mujeres extranjeras. sbado. Puse a las puertas algunos de 27 Vamos, pues, a consentir, sabindolo, mis servidores, para que en da de 20 sbado no dejasen entrar carga alguna; y que vosotros cometis ese gran nial de as se quedaron una y dos veces fuera prevaricar contra nuestro Dios tomando extranjeras? de Jerusaln los mercaderes, que vendan mujeres 28 Uno de los hijos de Joyada, hijo de toda suerte de mercancas. 2 i Yo les advert diciendo: Por qu pasis la noche Eliasib, sumo sacerdote, era yerno de y por eso le arroj delante de la muralla? Si otra vez lo ha- Sambalat, joronita, cis, os mandar prender. Y ya no vi- lejos de m. * 29 Acurdate de ellos, Dios 22 nieron ms en da de sbado. Enton- mo, de los que contaminan el sacerdoces mand a los levitas que se purifica- cio y el pacto del sacerdocio y de los sen y que viniesen a guardar las puertas levitas. 3" Por eso los limpi de todo lo para santificar el da de sbado. Tambin extranjero y puse a sacerdotes y levitas por eso acurdate de m, Dios mo, y por clases, cada uno a su obra, 31 y para perdname segn la muchedumbre de tu la ofrenda de la lefia en los tiempos sealados y para las primicias. misericordia. 23 Vi asimismo por aquellos das ju-1 Acurdate de m, Dios mo, para bien!
28 Segn Flavio Josefo, este hijo de Joyada y hermano del sumo sacerdote Jonatn, casado con una samaritana, huy con su mujer a Samara y fund el templo del Garizim, en contra del de Jerusaln. Este mismo debi de ser el que introdujo entre los samaritanos la ley por la que el culto deba regirse. Tal sera el origen del Pentateuco samaritano, no distinto del hebreo sino en la escritura, que es la antigua de los judos.

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44 Estos versos nos vuelven otra vez a los das de la misin, en que Esdras, con sus auxiliares los levitas, instrua al pueblo en la Ley de Dios. El texto aludido se lee en Dt 23,3 ss. I O 4 Aqu volvemos a las memorias de Nehemas en su segunda venida a Jerusaln. Durante * ^ la ausencia, Eliasib, emparentado con los samaritanos, haba cedido a este Tobas una cmara de las contiguas al templo, que se destinaban a los servicios del mismo.

1. Tobas, o Tobit, es un piadoso israelita del norte de la Palestina, que en medio de la prevaricacin general se mantuvo fiel a la Ley de Dios; y llevado luego cautivo a Asira, persever en la misma fidelidad al Seor, manifestada por el ejercicio de las obras de misericordia. Para que ms se destacara su piedad, le prob el Seor con diversos trabajos, entre ellos la pobreza y la prdida de la vista. De todas estas pruebas sali su virtud ms acrisolada, y el Seor le premi colmndole de bendiciones. Se ve claro el propsito de presentarnos a Tobas como modelo de piedad israelita. 2. No hay uniformidad de criterio, aun entre los exegetas catlicos, respecto del gnero literario en que fue compuesto este hermoso librito, que contiene, en forma narrativa, preciosas lecciones de piedad, de paciencia y de obras de misericordia. Su doctrina tiene gran semejanza con la expresada en forma potica en el libro de Job en cuanto a la prueba a que el uno y el otro son sometidos por Dios. En ambos se plantea el mismo problema, el de la razn de los sufrimientos del justo, que tantas veces hallamos planteado en el Antiguo Testamento, reclamando una solucin que tranquilizara las almas piadosas, que sufran no poco al ver que tantas veces la justicia de Dios, que da a cada uno segn sus obras, pareca hallar en la realidad una objecin insoluble. La solucin de Tobas es la que hallamos en Job. Los sufrimientos son una prueba de la virtud, despus de la cual Dios se muestra ms generoso en premiar de lo que podan esperar los afligidos. De la determinacin del gnero literario

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linaje coman los manjares de los gentiles ; * H pero yo me abstena de comerlos, 12 porque con toda mi alma me acordaba de Dios. 13 Diome el Altsimo favor y gracia ante Emenasar, que me hizo su proveedor, * I 4 y viajando por la Media, prest a Gabael, hermano de Gabras, en Rages de Media, diez talentos de plata. 15 Muerto Emenasar, le sucedi Senaquerib, su hijo. Los caminos se hicieron inseguros y ya no pude volver a la Media. * i<5 En los das de Emenasar haca yo muchas limosnas a mis hermanos, 17 dando pan a los hambrientos y vistiendo a los desnudos; y si vea muerto a alguno de mi linaje, arrojado junto a los muros de Nnive, le daba sepultura, ts Si el rey Senaquerib m a t a b a a alguno, luego que volvi huido de Judea, yo en secreto lo enterraba. En su furor mat a muchos, cuyos cadveres buscaba luego l, y no los hallaba. * 19 Pero un ninivita hizo saber al rey que era yo el que los enterraba, y entonces tuve que ocultarme; y sabiendo que m e buscaba para darme muerte, temeroso, hui. 2 0 Fui despojado de todos mis bienes, no dejndome nada, sino a Ana, mi mujer, y a Tobas, mi hijo. 21 N o eran pasados cincuenta das y le m a t a r o n dos de sus hijos, que huyeron a los montes de Ararat, y le sucedi Saquerdn, su hijo, el cual puso a Ahikar, el hijo de mi hermano Anael, al frente de toda la contabilidad administrativa del reino. * 22 Ahikar me alcanz el perdn y pude volver a Nnive. Era Ahikar, mi sobrino, copero, guardasellos, administrador y contador, y Saquerdn le haba hecho su primer ministro. *

TOBAS 1-2 ts, la fiesta santa de las siete semanas; y habindome sido preparado un banquete, me recost para comer. 2 Al ver tantos manjares, dije a mi hijo: Vete y trae al primer necesitado que encuentres de nuestros hermanos, que me recuerde al Seor; yo espero por t i . * 3 C u a n d o volvi, dijo: Padre, uno de nuestro linaje yace en la plaza estrangulado. 4 En seguida, sin probar bocado, me lanc a la calle, le tom y le met en una habitacin hasta que se puso el sol. 5 Vuelto a casa, m e lav y com con tristeza, 6 porque me vino a la memoria la profeca de A m o s : Vuestras fiestas se convertirn en duelo, y vuestras alegras, en lamentaciones. 7 Llor, y en ponindose el sol, fui a cavar una hoya en que sepultar el cadver. 8 Los vecinos se rean de m, diciend o : An no ha escarmentado; ya tuvo que huir por eso, y ahora vuelve a enterrar a los muertos.
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empleado por el autor depende principalmente la solucin de ciertas dificultades que el libro ofrece. Vase la encclica de S. S. Po XII. 3. Ignoramos quin haya sido el autor de este libro, que se debe suponer escrito en la poca posterior del judaismo. Se discute tambin en qu lengua, si en hebreo o arameo, pues el original no se conserva. Las versiones difieren bastante unas de otras. El texto de la Vulgata es debido a San Jernimo. El santo Doctor, que en cuanto al canon de las Escrituras daba mucha autoridad a la tradicin juda, en su prlogo galeato no incluye entre los cannicos a Tobas, lo mismo que a Judit. Por eso no los tradujo de su propia iniciativa; mas, cediendo a los ruegos de sus amigos Cromacw y Heliodoro, prepar su versin del texto caldeo. Y como esta lengua, que l toma por la original del libro, es parecida a la hebrea, se procur un judo perito en ambas lenguas; y en el espacio de un da, lo que el judo le iba traduciendo del caldeo al hebreo, l lo dictaba a un escribiente, traducido del hebreo al latn. Entre las muchas versiones que del libro tenemos, griegas, latinas y aun hebreas, etc., la de San Jernimo hace grupo aparte. Es una abreviacin del texto ms amplio que nos ofrecen las otras versiones, sin excluir la antigua latina. Nuestra versin est hecha sobre la versin griega, representada por el cdice Vaticano, el mismo que public Sixto V en su edicin de los LXX (cf. I n t r o d u c c i n genera], n.22). Orgenes de Tobas y su piedad (2,1-9). Su resignacin en las afligida, ora a Dios (3,7-25). Discurso de Tobas a su acompaado de un ngel (5,1-6,9). Bodas de Tobas Gabael asiste a las bodas (9). Vuelta de Tobas a sus del ngel (12). Cntico de Tobas (13). Fin de ambos Tobas 1 Historia de Tobit, hijo de Tobiel, hijo de Ananiel, hijo de Aduel, hijo de Gabael, de la familia de Asiel, de la tribu de Neftal, 2 que fue llevado cautivo en tiempo de Emenasar, rey de los asirios, y era natural de Tisbe, que est a la derecha de Cades de Neftal, en Galilea, por encima de Hasor. STT1VT A R T O (1). Tobas en el cautiverio pruebas (2,10-3,6). Sara, hijo (4). Emprende el viaje hijo con Sara (6,10-8,9). padres (10,11). Revelacin Tobas (14).

P i e d a d d e T o b i t e n su patria Yo, Tobit, camin por las sendas de la verdad y de la justicia todos los das de mi vida, haciendo muchas limosnas a mis hermanos, los de mi nacin, que conmigo haban sido llevados a tierra de los asirios, a Nnive. * 4 Siendo yo joven, viva en mi patria, en la tierra de Israel, y toda la tribu de Neftal, m padre, se haba apartado del templo de Jerusaln, de la ciudad elegida entre todas las tribus de Israel para ofreE n el c a u t i v e r i o cer sacrificios y ser morada del Altsi10 C u a n d o fuimos llevados cautivos a m o santificada p o r todas las generacioNnive, todos mis hermanos y los de mi nes. *
3 3 El texto griego que traducimos comienza la historia poniendo el relato en boca del mismo Tobas. La divisin poltica del reino de David llev consigo la escisin religiosa. Jeroboam erigi contra el santuario nacional de Jerusaln otros dos, los de Betel y Dan, en que coloc los becerros como imgenes de Dios. Los israelitas que permanecieron fieles a la Ley acudan, contra las rdenes del rey, a Jerusaln para cumplir sus obligaciones y devociones religiosas. 8 Sobre estos varios diezmos, cf. Dt 15,22 ss., a cuyas prescripciones se ajusta la conducta de Tobit.

5 Todas las tribus, que a u n a haban apostatado, sacrificaban a Baal, al becerro, y asimismo la casa de Neftal, mi padre. 6 Y o iba, las ms veces solo, a jerusaln durante las fiestas, segn est m a n d a d o a todo Israel por precepto eterno, y llevaba las primicias y los diezmos de las cosechas y las primicias del esquileo, y los entregaba a los sacerdotes, hijos de Arn, en el altar. 7 El diezmo de todas las cosas se lo entregaba yo a los hijos de Lev que sirven en Jerusaln; el segundo diezmo lo venda e iba y lo gastaba en Jerusaln cada a o ; 8 y el tercero lo daba a quienes corresponda, segn que me haba recomendado la madre de mi padre, Dbora, pues yo era hurfano de padre. * 9 H o m b r e ya, tom p o r mujer a Ana, del linaje de nuestro padre, y de ella tuve a Tobas.

La prueba Aquella misma noche, cuando acab de darle sepultura, aun antes de purificarme, me dorm en el atrio junto al muro, quedando con el rostro descubierto. lu N o saba yo que haba pjaros en el m u r o ; y teniendo los ojos abiertos, los pjaros dejaron caer en mis ojos su estircol caliente, que me produjo en ellos unas manchas blancas que los mdicos no fueron capaces de curar. Por este tiempo, Ahikar provea a mi sustento, hasta que parti para Elimaida. n Entonces Ana, mi mujer, se ocupaba de su casa en 'rabajos femeniles 1 2 y llevaba su labor a los amos. Estos, al pagarle una vez su salario, le regalaron un cabrito. 13 C u a n d o volvi a su casa comenz el cabrito a balar. Y yo le dije: De dnde viene ese cabrito? No ser robado? D e 1 Al volver a mi casa me fueron devulvelo a los amos, que no es lcito vueltos Ana, mi mujer, y Tobas, comer cosa robada. 1 4 Ella m e contest: mi hijo. Era por la fiesta de Pentecos-

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10 El ao 721 fue tomada Samara, y la mayor parte de la poblacin del reino llevada a Nnive en cautiverio. Pero antes de este cautiverio, la tribu de Neftal y otras del norte de Israel fueron invadidas el ao 732 por Teglatfalasar, y muchos de sus habitantes llevados al cautiverio (2 Re 15,29). A esta invasin alude el orculo de Is 8,23. 13 Emenasar, corrupcin de Salmanasar (727-722). 15 Hay aqu una incorreccin del texto, que hemos de atribuir a los copistas: Salmanasar, hijo de Teglatfalasar (727-722), el que puso el cerco a Samara, muri en 722, antes de tomar la ciudad. El que la tom fue su sucesor, Sargn (722-705), padre de Senaquerib, que no rein hasta la muerte de su padre (705). 18 En la poca de Ezequas, hacia el ao 700 o despus del 693, Senaquerib vio su ejrcito destruido por la peste en Judea y hubo de retirarse, humillado por la mano de Dios. 21 Saquerdn por Asaradn, hijo y sucesor de Senaquerib (681-668). 22 Este Ahikar figura como protagonista de una historia descubierta entre los papiros de Elefantina, escrita en arameo, y que se remonta al siglo V antes de Jesucristo. Le veremos varias veces mencionado en este libro (Introduccin a los libros histricos, n.7).

O 2 No se sabe cmo adquiriera Tobas en su cautiverio la posicin desahogada que el relato ^ supone. Pero el autor insiste en mostrarnos el empleo que de sus bienes haca, enteramente conforme al Deuteronomio, en que tanto se inculca el amor al prjimo y el socorro de los necesitados.

TOBAS 2-4 Es un regalo que han aadido a mi salario. Pero yo no la creia, y la instaba a que lo devolviese a los amos, enojado contra ella. Mas me replic: /.Dnde estn tus limosnas y tus buenas obras? Y a lo ves ahora. Y o m e entristec y llor, y con dolor m e puse a orar, diciendo: Justo eres, Seflor, y justas todas tus obras; todos tus caminos son misericordia y verdad; juzgas siempre segn verdad y justicia. 3 Mustrate a m y para en m tus ojos. N o m e castigues por mis pecados, ni p o r mis ignorancias, ni por las que mis padres cometieron contra ti. * 4 Porque ellos desoyeron tus preceptos t nos h a s entregado en botn al cautiverio y a la muerte, objeto de escarnio p a r a todas las naciones, entre las que hemos sido dispersados. 5 Muchos son tus juicios y verdaderos, para que vayas a t o m a r venganza por mis pecados y los de mis padres; porque ni cumplimos tus preceptos ni caminamos sinceramente delante de ti. 6 Ea, pues, h a z conmigo segn tu beneplcito. Qutame el aliento de vida para que muera y m e convierta en polvo; porque ms prefiero morir que vivir, pues he odo ultrajes mentirosos y u n a gran tristeza se apodera de m. H a z que sea yo libertado de esta angustia para ir al eterno lugar. N o apartes tu rostro de mi.

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ellos has gozado. ' Por qu nos azotas? Y a que ellos murieron, vete con ellos y que no veamos jams hija o hija tuya. ' 10 Oyndolas se entristeci sobremanera, tanto que quera ahorcarse. Pero deca: Soy la hija nica de mi p a d r e ; si tal hiciera, el oprobio vendra sobre l y de dolor conducira su ancianidad al sepulcro. n Y oraba puesta a la ventana, y deca: Bendito eres, Seflor Dios mi, y bendito tu nombre, santo y excelso p o r los siglos. Bendgante todas tus obras p a r a siempre. 1 2 Y ahora, Seor, en ti pongo mis ojos y mi rostro. 13 Llvame de la tierra y que no oiga ya ms ultrajes. 1 4 T sabes, Seor, que yo estoy limpia de t o d o pecado con h o m bre l s y que n o h e m a n c h a d o mi n o m b r e ni el n o m b r e de mi m a d r e en esta tierra de mi cautiverio. Hija nica soy de mi padre, el cual no tiene hijo que pueda heredarle, ni pariente prximo con u n hijo para quien yo deba guardarme p o r mujer; ya se h a n muerto siete m a r i d o s ; de qu me sirve la vida? Y si n o te parece bien quitrmela, mrame y ten piedad de m y que n o escuche ya m s estos ultrajes. w F u e escuchada la oracin del u n o y de la otra en la presencia de la gloria de Dios. I 7 Rafael fue enviado p a r a remediarlos a los dos, para batir las cataratas de Tobit y p a r a casar a Sara, la hija de Ragel, con Tobas, el hijo de Tobit, y paralizar a Asmodeo, el maligno demonio, por cuanto a Tobas tocaba heredarla. Al tiempo mismo en que se volva Tobit y entraba en su casa, bajaba Sara, la de Ragel, del piso alto de la suya. C o n s e j o s d e l p a d r e al h i j o ' En aquel da se acord Tobit de la suma que tena en poder de Gabael en Rages de Media; 2 y se dijo: Yo m e he pedido la muerte; por qu, pues, no llamar a Tobas, mi hijo, y comunicrselo antes de morir? 3 Llamle y le dijo: Si muero, hijo mo, m e dars sepultura y te guardars de menospreciar a tu mad r e ; hnrala siempre t o d o s los das de tu vida, obra segn su beneplcito y n o le causes tristeza. 4 Acurdate, hijo, de los muchos trabajos que ella pas p o r ti c u a n d o te llevaba en su seno; c u a n d o muera, dale sepultura a mi lado, en el

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mismo sepulcro. Acurdate, hijo, siempre del Seor, nuestro Dios, y gurdate de pecar; observa sus preceptos. Practica la justicia todos los das de tu vida y no sigas los caminos de la iniquidad, 6 porque siguiendo la verdad sers feliz en todas tus obras como todos los que practican la justicia. 7 Segn tus facultades, haz limosna y no se te vayan los ojos tras lo que des. N o apartes el rostro de ningn pobre, y Dios no los apartar de ti. 8 Si abundares en bienes, h a z de ellos limosna, y si stos fueren escasos, segn esa tu escasez, n o temas hacerla. ' Con esto atesoras u n depsito para el da de la necesidad, 10 pues la limosna libra de la muerte y preserva de caer en las tinieblas, l l y es un buen regalo la limosna en la presencia del Altsimo p a r a todos los que la hacen.
12 Gurdate, hijo, de toda fornicacin, y ante t o d o toma esposa del linaje de tus padres; no tomes mujer extranjera que no sea del linaje de tu padre, que hijos somos de profetas, N o , A b r a h a m , Isaac y Jacob, nuestros antiguos padres. Recuerda, hijo, que stos tomaron mujeres de entre sus hermanos, y fueron bendecidos en hijos, y hered su descendencia la tierra. * 1 3 Y ahora, hijo mo, ama a tus hermanos "t y no te ensoberbezcas en tu corazn ni desprecies a los hijos e hijas de tu pueblo, rehusando t o m a r de ellas mujer, porque en el orgullo est la perdicin y el desorden, y en la ruindad la penuria y el hambre, pues la m a d r e del h a m b r e es la ruindad. N o retengas una noche el salario de un obrero que trabajare para t i ; entrgaselo luego. Si sirvieres a Dios, E te recompensar. Atiende, hijo, a todas tus obras y mustrate prudente en tu conversacin. 15 Lo que no quieras para ti, no lo hagas a nadie. N o bebas vino hasta embriagarte, no vaya contigo la embriaguez. 16 D a de tu p a n al hambriento, y de tus vestiduras al desnudo. T o d o cuanto te sobrare dalo en limosnas, y n o se te vayan los ojos tras lo que dieres. 5

TOBAS 4-5 yan bien encaminados; porque n o es del h o m b r e el consejo; slo el Seor es quien da todos los bienes, y a quien quiere le humilla segn su voluntad. Acurdate, pues, hijo mo, de mis preceptos y n o se borren de tu corazn. 20 H a s de saber tambin que tengo diez talentos en poder de Gabael, hijo de G a bras, en Rages de Media. 2 N o temas, hijo; somos pobres, pero rico sers si temes a Dios y te apartas de t o d o pecado y haces lo que le es grato. P r e p a r a t i v o s d e viaje a Media

L a p r u e b a de Sara 7 Aquel mismo da aconteci en Ecbatana de Media que Sara, hija de R a gel, fue insultada p o r las esclavas de su padre, * 8 porque, habiendo sido dada en matrimonio a siete maridos, el malign o demonio Asmodeo les haba d a d o muerte antes que con ella hubieran tenido vida conyugal, y le decan: No ests loca t, que ahogas a tus maridos? Siete has tenido ya, y de ninguno de
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1 7 Pon tu pan y tu vino en los funerales de los justos y no comas ni bebas con los pecadores. * 1 8 Sigue el consejo de los prudentes y n o desprecies ningn buen consejo. l9 En t o d o tiempo bendice al Seor Dios y pdele que tus caminos sean rectos y todas tus sendas y consejos va-

Respondi Tobas, dicindole: Padre, cuanto me has m a n d a d o lo cum2 plir. Pero cmo voy a poder recobrar el dinero de Gabael, si no le conozco? 3 Diole su padre el recibo y le dijo: Busca quien te acompae, que yo le dar su recompensa, y ponte en camino p a r a cobrar el dinero antes que yo muera. 4 F u e se en busca de uno, y se encontr con Rafael, que era u n ngel. 5 N o conocindole, le dijo: Podras acompaarme a Rages de Media, si es que conoces el camino? 6 El ngel le contest: Yo ir contigo, que conozco bien el camino y hasta he sido husped de Gabael, nuestro hermano. 7 Tobas le contest: Espera un poco, que voy a decrselo a mi padre. 8 El le respondi: Vete y no tardes. Se fue y dijo a su p a d r e : Ya hall quien pueda acompaarme. El le dijo: Llmale, que quiero saber de qu tribu es y si es de confianza para acompaarte. 9 Llamle, entr y se saludaron. 10 Djole T o b i t : Dime, h e r m a n o : de qu tribu y familia eres t? n Y le contest: Quieres conocer la tribu y la familia e informarte de la persona que va a acompaar a tu hijo? Replicle Tobit: Quiero, herm a n o , conocer tu linaje y tu persona. 12 Pues yo soy hijo de Azaras, hijo de Ananas, grande entre tus hermanos. 13 Respondile l: Seas, hermano, bien venido; pero no te enojes de que h a y a querido saber tu tribu y tu familia. Por suerte eres hermano mo, de u n a buena y noble ascendencia, pues yo conoca a A n a nas y a Jonatn, hijos de Seme, el grande, de cuando juntos bamos a Jerusaln para adorar, llevando las primicias y los diezmos de las cosechas; que no se des-

O Era un principio de la justicia antigua que los hijos llevasen la pena de los pecados de sus ** padres. Ezequiel (18) declar que Dios no seguira esa norma, sino que cada uno pagara por sus pecados, salvo, claro es, la ley de la solidaridad social, que hace que los hijos paguen los pecados de los padres. 7 Slo la cruz de Cristo y su resurreccin nos han enseado el precio del sufrimiento; los antiguos, cuando se ven agobiados por el dolor, desean la muerte, pensando que la vida del seol, aunque triste, no lo sera ms que la presente. Gomo Tobas, habla Sara (v.13), hablan Jeremas (20,14), Job (3,3 ss.) y Elias (i Re 10,4).

1 2 El Deuteronomio insiste mucho en la prohibicin de las alianzas con los cananeos (Dt 7, * 3 ) Uno de los puntos de reforma por que tuvieron ms que luchar Esdras y Nehemas fue precisamente este de los matrimonios con mujeres extranjeras. 17 Muchos pueblos antiguos, como los egipcios, hacan ofrendas a los muertos, llevados de la idea de que tenan necesidad de alimentos; otros, como los griegos, honraban a los muertos con juegos y banquetes; los hebreos los honraban con solemnes lamentaciones durante ms o menos das, segn la condicin del muerto. A estas lamentaciones se aadan tambin banquetes en obsequio de los lamentadores, que siempre se extendan a los necesitados de la ciudad. A estos banquetes es a los que mira Tobit, que tanto se distingua por la prctica de la misericordia (cf. Jer 16,7; z 24, 17; Bar 6,32; Eclo 7,37).

TOBAS 5-7 c a m a r n ellos como nuestros hermanos. D e buena raz eres, hermano. 14 P e r o dime: cul ser el salario que habr de darte? Bastara un dniema por da y el sustento para I y para m hijo? 15 Y cuando felizmente volvis, te aadir algo. 16 Convinieron en ello, y dijo a Tobas: Preprate para el camino y que tengis feliz viaje. Una vez que el hijo prepar lo necesaria para el camino, djole su padre: Parle con ste, y Dios, que mora en los cielos, os d feliz viaje y un ngel os acompae. Y se pusieron en camino, yendo con ellos el perro del mozo. 17 Su madre, Ana, se puso a llorar, diciendo a Tobit: Por qu habrs enviado a nuestro hijo? No era l nuestro bculo viviendo con nosotros? ' 8 N o tuviramos nunca ese dinero, si habia de costarnos nuestro hijo. " Hasta el presente, el Seor nos dio de qu vivir y vivamos contentos. 2Pero Tobit le dijo: No digas eso, mujer. Volver sano y tus ojos lo vern. 2< Porque un ngel bueno le acompaa, tendr un viaje feliz y volver sano. 2 2 Y ella dej de llorar. E n viaje h a c i a Media

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puede darla a ningn otro marido, segn la Ley de Moiss, o sera reo de muerte, porque antes que a ningn otro te pertenece a ti la herencia. ' 3 Replic entonces el joven al ngel: H e r m a n o A z a d a s , he odo que la doncella fue dada a siete maridos y que todos perecieron en la cmara nupcial; i*y yo soy hijo nico de mi padre, y temo que, si me acerco a ella, voy a morir como los anteriores, porque la ama un demonio, y a ella no le hace ningn d a o , pero s a los que se le acercan. T e m o ahora que si muero llevar al sepulcro a mi p a d r e y a mi madre, de dolor p o r m, pues no tienen otro hijo que les d sepultura. 13 Contestle el ngel: No te acuerdas de las palabras que tu padre te inculc sobre t o m a r mujer de tu propio linaje? Escchame, pues, h e r m a n o : Esa ser tu mujer, y del demonio no te preocupes, que esta misma noche te ser dada por mujer. 16 C u a n d o entres en la cmara n u p cial, toma un perfumador y pon en l trozos del corazn y del hgado del pez, que hagan h u m o ; 17 que en cuanto lo huela el demonio, huir y no volver por los siglos de los siglos. Pero cuando a ella te acerques, levantaos a m b o s e invocad al Dios misericordioso, que os salvar y tendr piedad de vosotros. N o temis, que para ti est destinada desde la eternidad y t la salvars e ir contigo, y estoy seguro de que tendrs de ella hijos. As que oy Tobas estas palabras, sinti grande a m o r por ella y se le apeg su corazn. En esto llegaron a Ecbatana. E l c a s a m i e n t o d e T o b a s y Sara J i Llegados a casa de Ragel, les sa li al encuentro Sara, que los salud, y ellos a ella, y los introdujo. 2 Dijo R a gel a Edna, su mujer: Cmo se parece este joven a Tobit, mi primo! 3 Entonces Ragel les pregunt: De dnde sois, hermanos? A lo que ellos contestaron: De los hijos de Neftal, de los cautivos de Nnive. 4 Conocis a T o bit, nuestro hermano? Respondironle: S que le conocemos. Est bien? 5 Vive y est bien, contestaron ellos. Y Tobas a a d i : Es mi padre. f R a gel, saltando, se ech a su cuello y le bes, derramando lgrimas. 7 Y bendjole, diciendo: Eres hijo de un varn bueno, bonsimo. Pero al saber que Tobit haba perdido la vista, se entristeci hasta derramar lgrimas. 8 Edna, su mujer, y Sara, su hija, lloraron tambin; los recibieron cordialmente, sacrificaron un car-

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ero y les ofrecieron un suntuoso banquete. ' Dijo luego Tobas a Rafael: Hermano Azaras, habla de aquel asunto de que en el camino tratamos, y que se acabe este negocio. 1 Expuso Azaras el asunto a Ragel, que dijo a Tobas: Come, bebe y algrate; en efecto, a ti te toca recibir a mi hija; pero antes tengo que advertirte u n a cosa: " H e d a d o ya mi hija a siete maridos, pero en entrando a ella, en la misma noche murieron. T ahora regocjate. M a s Tobas contest: N o gustar bocado hasta que no resolvis este negocio y m e lo confirmis. * , 2 Dijo R a gel : Tmala desde ahora, segn la Ley, porque t eres su hermano y a ti se te debe. Que Dios misericordioso os colme de felicidades. ] 3 Llam a Sara, su hija, y cogindola de la m a n o , la entreg a T o bas por mujer, diciendo: Anda, segn la Ley de Moiss, tmala y llvala a tu padre. Y los bendijo. ] 4 Llam a Edna, su mujer; t o m un rollo, escribi el contrato matrimonial, lo sell * I 5 y luego comenzaron a comer. 16 Llam despus Ragel a Edna, su mujer, y le dijo: Prepara, hermana, otra alcoba y llvala a ella. Hizo E d n a lo que le m a n d a b a , y llev a su hija a la cmara. Lloraba Sara, y enjugando la m a d r e las lgrimas de su hija, le deca: 17 Ten buen nimo, hija; el Seor del cielo y de la tierra te dar gracia en vez de esta tu tristeza; ten valor, hija ma.

TOBAS 7-9 ciste a A d n y le diste por ayuda y auxilio a Eva, su mujer; de ellos naci todo el linaje h u m a n o . T dijiste: N o es bueno que el h o m b r e est solo: hagmosle una ayuda semejante a l. 7 Ahora, pues, Seor, n o llevado de la pasin sexual, sino del a m o r de tu ley, recibo a esta mi herm a n a p o r mujer. Ten misericordia de m y de ella y concdenos a a m b o s larga vida. 8 Ella respondi: Amn. Y pasaron ambos dormidos aquella noche. C u a n d o Ragel se levant, se fue a cavar u n a sepultura, w diciendo: Segur o que ha muerto ste tambin. u Vuelto Ragel a casa, i 2 dijo a Edna, su mujer: M a n d a a una de las siervas que vea si est vivo, para enterrarle si n o y que nadie se entere. 13 Abri la sierva la puerta y vio que a m b o s dorman, , 4 Sali luego y les comunic que estaba vivo. 15 Entonces bendijo Ragel a Dios, diciendo: Bendito seas t, Dios, con t o d a bendicin pura y santa, y bendgante tus santos, y todas tus criaturas, y todos tus ngeles, y todos los elegidos; bendgante por los siglos, i* Bendito t, que me has alegrado, no sucediendo lo que yo me tema, sino que has obrado con nosotros segn tu gran misericordia. 1 7 Bendito seas tu, Seor, que tuviste misericordia de estos dos hijos nicos; ten de ellos piedad y concdeles acabar en bien su vida con alegra y misericordia. , 8 Y m a n d a sus siervos rellenar la sepultura, i ' Hzoles fiesta de bodas por espacio de catorce das, * 2 0 pues antes ya le haba instado a que no partieran hasta terminar los catorce das de boda. 2 i Pasados, les dara la mitad de su hacienda y le dejara irse en paz a su padre, y el resto lo recibira c u a n d o muriesen l y su mujer.

Siguieron los caminantes su viaje y llegaron al atardecer a las orillas del rio Tigris, donde pasaron la noche. 2 Baj el muchacho a baarse y sali del ro un pez que quera devorarle. 3 Pero el ngel le dijo: Cgelo. Cogilo el joven y lo sac a tierra. * 4 Djole el ngel: Descuartiza el pez y separa el corazn, el hgado con la hil, y ponlos aparte. 5 Hizo el muchacho lo que el ngel le deca, y asando el pez, comieron. Continuaron su camino y llegaron cerca de Ecbatana. 6 Dijo el joven al ngel: H e r m a n o Azad a s , para qu sirven el corazn y el hgado con la hil del pez? 7 El le respondi : Sirven para que, si un demonio o espritu le atormenta a uno, quemndolos ante l, ya no vuelva a molestarle. 8 Cuanto a la hil, sirve para ungir a quien tuviese cataratas, pues con ella quedar curado.

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9 As que llegaron a Ecbatana, 10 dijo el ngel al joven: Hoy, hermano, habremos de pernoctar en casa de Ragel, tu pariente, que tiene una hija llamada Sara. Yo le hablar para que te la den por mujer, " q u e a ti te toca su herencia, pues t eres ya el nico de su linaje; la joven es bella y discreta. l 2 Oye, pues, lo que voy a hacer: Yo hablar a su padre, y cuando volvamos de Rages celebraremos la b o d a ; pues ya s que Ragel no I

1 C u a n d o hubieron terminado de comer, llevaron a la alcoba a Tobas. El, recordando las palabras de Rafael, t o m un brasero y, poniendo encima de las brasas el corazn y el hgado del pez, hizo humo. 3 El demonio, en cuanto oli aquel h u m o , huy al Egipto superior, donde el ngel le at. * 4 Una vez que quedaron los dos solos, se levant Tobas del estrado y dijo: Levntate, h e r m a n a ; vamos a orar para que el Seor tenga misericordia de nosotros. 5 Y comenz Tobas, diciendo: Bendito eres, Dios de nuestros padres, y bendito por los siglos tu n o m b r e santo y glorioso. Bendgante los cielos y todas las criaturas. 6 T hi-

1 Llam entonces Tobas a Rafael y le dijo: 2 H e r m a n o Azaras, toma contigo u n siervo y dos camellos y vete a Rages de Media, a casa de Gabael, y cbrame el dinero y trele a l a la boda, 3 pues Ragel me ha pedido con instancia que no me vaya, 4 y mi padre estar contando los das, y si ve que tardo mucho, se morir de pena. 5 Parti Rafael y se hosped en casa de

1 ! La Ley prescriba que la hija nica, heredera de sus padres, deba casarse dentro de su familia para que el patrimonio no pasase de una a otra tribu (Nm 26,1 ss.). Claro que esto mirando al patrimonio, que estaba constituido por los bienes inmuebles posedos en Caan. 14 La Ley de Hammurabi no reconoce validez a ningn contrato matrimonial que no se haga por escrito. Entre los propios judos de Elefantina se hallan algunos contratos matrimoniales (Introduccin a los libros histricos, n.7).

C 3 No sabemos que en el Tigris existiera un pez como el que nos hace suponer el texto, capaz ^ de devorar a una persona. Pero, si exista, no sera tal que se dejase coger y sacar a tierra por el joven Tobas. Esto parece tener un carcter sobrenatural, e igualmente las utilidades del corazn, de la hil y el hgado del pez. En algo tena que manifestarse la presencia del ngel de Dios.

Q 3 San Agustn interpreta este pasaje del diablo que huye del olor del corazn y del hgado del ^ pez quemados y es atado en el desierto por el ngel, diciendo que el ngel coart el poder del diablo, potestatem eius cohibuit et frenavit. Estas metforas tienen, sin duda, un origen anterior. As, por ejemplo, los egipcios y babilonios decan que los espritus malos gustaban de morar en los desiertos. 19 Las solemnidades nupciales solan durar siete das; ahora se duplican por lo excepcional del caso (Gen 29,27: Jue 14,12).

TOBAS 9-12 Gabael, a quien dio el recibo. Trajo Gabael los talegos sellados y se los entreg. 6 Madrugaron y juntos vinieron a la boda, bendiciendo Gabael a Tobas y a su mujer. Ansiedades de los padres de Tobas f A i Entre tanto, Tobit, su padre, es*" taba contando los das que poda durar el viaje, y cuando stos se pasaron y vio que su hijo no volva, 2 comenz a decir: Tal vez estn retenidos por la cobranza del dinero, o acaso ha muerto Gabael y no hay nadie que se lo4entregue. 3 Y se entristeca sobremanera. Su mujer le deca: Sin duda que ha perecido nuestro hijo, porque tarda mucho. Y comenzaba a llorarle, diciendo: 5Ay de m, hijo mo! Por qu te dej ir, luz de mis ojos? 6 Tobit le deca: Calla, no te apures; seguro que est bien. 7 Pero ella replicaba: Calla, no pretendas engaarme; seguro que ha muerto. Y todos los das iba al camino por donde se fue, pasando el da sin tomar bocado, y la noche llorando sin cesar a Tobas, su hijo. L a vuelta a sus padres 8 Cumplidos los catorce das de la boda, que Ragel le haba rogado que pasase con ellos, dijo Tobas a Ragel: Djame partir, que mis padres habrn perdido ya la 9esperanza de volver a verme. Pero su suegro le respondi: Qudate aqu y yo enviar un mensajero a tu padre para darle noticias de ti. I Mas Tobas insisti: Djame ir a mi padre. u Entregle luego Ragel su mujer, Sara, y la mitad de la hacienda, siervos, ganados y dinero; n y al despedirlos, los bendijo, diciendo: Que el Dios del cielo os d feliz viaje, hijos mos, y que vea yo vuestros hijos antes de morir. 13 y a su hija le dijo: Honra a tus suegros, que ellos son ahora tus padres, y tenga yo buenas noticias de ti. Y la bes. Edna dijo a Tobas: Hijo mo, que el Seor del cielo te d una vida feliz, y a m ver a los hijos de Sara, mi hija, para que me alegre en presencia del Seor. Yo te la doy como en depsito; mi hija es, no le des mala vida.
1 Al punto se puso Tobas en camino, bendiciendo a Dios, que le haba dado tan feliz viaje, y bendiciendo tambin a Ragel y a Edna, su mujer. As caminaron hasta llegar cerca de Nnive. 2 Entonces dijo Rafael a Tobas: Bien te acordars, hermano, de cmo hemos dejado a tu padre. 3 Vamos a adelantarnos nosotros a tu mujer para preparar la casa. 4 Lleva contigo la hil del pez. Partieron ellos, siguindoles el perro. 5 Entre tanto, Ana, sentada, miraba ha-

500 cia els camino para ver si descubra a su hijo. Cuando crey verle venir, dijo al padre: Mira, viene nuestro hijo, y con l 7su compaero. Rafael dijo a Tobas: Estoy seguro de que tu padre recobrar la vista. 8 ntale los ojos con la hil; al escocerle se frotar, se desprendern las cataratas y ver. 9 Ana, corriendo, se arroj al cuello de su hijo, dicindole: Te veo, hijo mo! Ahora ya puedo morir! Y ambos lloraban, i" Sali Tobit a la puerta, y tropez; pero el hijo corri a l " y, cogindole, derram la hil sobre sus ojos, diciendo: Animo, padre! 12 En cuanto le escocieron los ojos, se frot, 13 y se desprendieron las escamas. Al ver a su hijo se arroj a su cuello 1 4 y, llorando, dijo: Bendito t, oh Dios!, y bendito sea tu nombre por los siglos, y benditos tambin todos tus santos ngeles, 15 porque despus de azotarme has tenido misericordia de m y veo a Tobas, mi hijo. Entr su hijo contento y refiri a su padre todas las maravillas que le haban sucedido en Media. 16 Sali Tobit a las puertas de Nnive al encuentro de su nuera, contento y bendiciendo a Dios. Y cuantos le vean se maravillaban de verle andar sin lazarillo. 17 Tobas alababa delante de ellos a Dios, porque haba tenido misericordia de l. As que lleg Tobit a Sara, su nuera, la bendijo, diciendo: Bien venida seas, hija ma. Bendito sea Dios, que te ha trado entre nosotros, y benditos sean tus padres. Fue todo esto motivo de alegra para sus hermanos en Nnive. 18 Llegaron Ahikar y Nadab, su sobrino, 19 y durante siete das se celebraron con regocijo las bodas de Tobas. L a revelacin del ngel i O i Llam Tobit a Tobas y le dijo: 1 * Mira, hijo mo, el salario que has de dar a ese hombre que ha 2 ido contigo y lo que conviene aadirle. Padre contest l, no me parece mucho darle la mitad de lo que he trado, 3 pues me ha vuelto sano, cur a mi mujer, cobr el dinero y a ti tambin te ha curado. 4 Respondi el anciano: Todo se lo merece. 5 Y llamando al ngel, le dijo: Toma la mitad de todo lo que habis trado y vete en paz. 6 Entonces el ngel, llamando a los dos aparte, les dijo: Bendecid a Dios y glorificarle, ensalzadle, pregonad a todos los7 vivientes lo que ha hecho con vosotros, pues bueno es bendecir a Dios y ensalzar su nombre, pregonando sus obras. No os cansis de confesarle. Bueno es guardar el secreto del rey, pero glorioso pregonar las obras

501 de Dios. Habis 8 hecho el bien y nada malo os pasar. Buena es la oracin con el ayuno, y la limosna con la justicia. Mejor es poco en justicia que mucho en iniquidad. Mejor es dar limosna que acumular tesoros, 9 pues la limosna libra de la muerte y limpia de todo pecado. Los que practican la misericordia y la justicia sern colmados de felicidad, 10 mientras que los pecadores son enemigos de su propia dicha. n Nada os quiero ocultar. Ya os lo he dicho: bueno es guardar los secretos del rey, pero es glorioso revelar las obras de Diosfi 2 Cuando orabais t y tu nuera, Sara,'yo presentaba ante el Santo vuestras oraciones. Cuando enterrabas a los muertos, tambin yo te asista. 13 Cuando sin pereza te levantabas y dejabas de comer para ir a sepultarlos, no se me ocultaba esa buena obra, antes contigo estaba yo. 1* Por eso me envi Dios a curarte a ti y a Sara, tu nuera. 15 Yo soy Rafael, uno de los siete santos ngeles que presentamos las oraciones de los justos y tienen entrada ante la majestad del Santo.
16 Los dos se quedaron turbados, y cayeron sobre su rostro, llenos de temor. * 7 1 El les dijo: No temis; la paz sea con vosotros. Bendecid a Dios siempre, pues no he venido por mi voluntad, sino por la de Dios, por lo que a El debis bendecir siempre. la Todos los das me haca ver de vosotros; no coma ni beba; 19 lo que vosotros veais era una apariencia. Ahora alabad a Dios, que yo me subo al que me envi, y poned por escrito todo lo sucedido. 20 Se levantaron, pero no le volvieron a ver. 21 Y confesaron las grandezas y maravillas de Dios y cmo el ngel del Seor se les haba aparecido.

TOBAS 12-13 que El es nuestro Seor y nuestro Dios, El nuestro Padre por los siglos de los siglos. 5 Nos azota por nuestras iniquidades, y luego se compadece y nos reunir de las naciones en que nos ha dispersado. 6 Si os converts a El de todo corazn y con toda vuestra alma para practicar la verdad en su presencia, entonces se volver a vosotros y no os ocultar su rostro. 7 Contemplad ahora lo que ha hecho con nosotros, dadle gracias a boca llena, bendecid al Seor de la justicia y ensalzad al Rey de los siglos 8 Yo le confesar en la tierra de mi cautiverio y pregonar su poder y su majestad al pueblo pecador. Convertios, pecadores, y practicad la justicia delante de El; quiz tenga misericordia de nosotros. 9 Yo ensalzo a mi Dios, Rey de los cielos; mi alma se regocijar en su grandeza. 111 Hablen todos y confisenle en Jerusaln; n Jerusaln, la ciudad del Santo. Por las obras de tus hijos te azotar, pero de nuevo se compadecer de los hijos de los justos. 12 Confiesa dignamente al Seor y bendice al Rey de los siglos para que de nuevo sea en ti edificado su tabernculo con alegra, para que alegre en ti a los cautivos y muestre en ti su amor hacia los desdichados por todas las generaciones y generaciones. 13 Pueblos numerosos vendrn de lejos, al nombre del Seor, nuestro Dios, trayendo ofrendas en sus manos, ofrendas para el Rey del cielo. Las generaciones de las generaciones exultarn en ti. 14 Malditos todos los que te aborrecen y benditos para siempre todos los que te aman. 15 Algrate y salta de gozo por los hijos de los justos, que sern congregados, y al Seor de los 6justos bendecirn. 1 Dichosos los que te aman; en tu paz se alegrarn.

Cntico de alabanza 1 4 ! Y Tobit, en un transporte de 1 * jbilo, escribi una oracin y dijo: Bendito sea Dios, que vive por los siglos, por todos los siglos permanece su reino. * 2 Porque El azota y se compadece, lleva al sepulcro y saca de l; nadie hay que escape de su mano. 3 Confesadle, hijos de Israel, ante las naciones, pues El nos dispers entre ellas. * Pregonad aqu su majestad, ensalzadle ante todos los vivientes,

16 Segn el sentir tradicional, nadie puede ver a Dios sin morir, y esto se extenda tambin a la vista de los ngeles. Por eso, padre e hijo se turban y temen y el ngel los tranquiliza. 1 En este cntico resaltan las esperanzas de todo buen israelita. El Seor, en su justicia, castiga los pecados de su pueblo: pero en su misericordia tendr piedad de l, le volver a la patria y har resurgir a Jerusaln, centro del reino mesinico.

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TOBAS 13-14

502 Despus de esto volvern de la cautividad y edificarn a Jerusaln magnficamente, y en ella la casa de Dios, gloriosa, como de ella han dicho los profetas. 6 Todas las naciones se convertirn de veras al temor del Seor Dios y enterrarn sus dolos. * 7 Bendecirn todas las naciones al Seor, y su pueblo le dar gracias, y el Seor ensalzar a su pueblo, y se alegrarn todos los que aman al Seor Dios en verdad y en justicia, practicando la 8misericordia hacia nuestros hermanos. Vete, pues, hijo mo, de Nnive, porque enteramente se cumplir lo que dijo el profeta Jons. ' Pero t guarda la Ley y los preceptos, s misericordioso y justo, y sers feliz. "> Dame digna sepultura, y a tu madre despus conmigo, y no te quedes ms en Nnive. Hijo mo, mira lo que hizo Nadab a Ahikar, que le haba criado; cmo le llev de la luz a las tinieblas y cuan mal le pag. Pero Dios salv a Ahikar, y aqul recibi su merecido bajando a las tinieblas. Por haber practicado la limosna, fue sacado del lazo de muerte que le haba puesto, mientras que Nadab cay en la trampa y pereci. * i' Ved, hijos, lo que hace la limosna y cmo la justicia es salud. Diciendo esto dio su alma en el lecho. Tena ciento cincuenta y ocho aos, y le dieron honrosa sepultura. 12 Cuando muri Ana, la sepult con su padre; y parti Tobas con su mujer y todos sus hijos a Ecbatana, a casa de Ragel, su suegro. * i' Tuvo Tobas una buena ancianidad y sepult a sus suegros honrosamente, heredando su hacienda y la de Tobit, su padre. 14 Muri en Ecbatana de Media, a la edad de ciento veintisiete aos. I 5 Antes de morir tuvo noticia de la ruina de Nnive, cuyos habitantes llevaron cautivos Nabucodonosor y Asuero, y se alegr de la suerte de Ninive antes de morir.*

Dichosos cuantos se entristecieron por tus azotes, pues en ti se alegrarn, contemplando toda tu gloria, y se regocijarn para siempre. n Bendice, alma ma, a Dios, Rey grande, porque Jerusaln con zafiros y esmeraldas ser reedificada, con piedras preciosas sus muros y con oro puro sus torrentes y sus almenas. 18 Y las plazas de Jerusaln sern pavimentadas de berilo y rub y piedra de Ofir, y todas sus calles dirn: Aleluya, bendito sea Dios, que te ensalz, por todos los siglos! Conclusin de la historia Termin Tobit su canto de alabanza. 2 Era de cincuenta y ocho aos cuando perdi la vista, que recobr al cabo de ocho aos. Haciendo limosnas, prosegua en temer al Seor Dios y en darle gracias. ' Siendo ya muy viejo, llam a su hijo y a los hijos de ste, y les habl as: Hijo, yo estoy ya muy viejo y para partir de esta vida. Toma a tus hijos 4 y vete a la Media, pues estoy persuadido de que cuanto dijo el profeta Jons sobre Nnive se cumplir y ser destruida. En la Media habr ms paz hasta un determinado tiempo. Pasado ste, nuestros hermanos que moran en la tierra feliz sern dispersados. Jerusaln quedar desolada y la casa de Dios entregada a las llamas, durando la desolacin hasta cierto tiempo; * 5 pero otra vez Dios se compadecer de ellos y los volver a su tierra y edificar la casa, aunque no como la primera, hasta que se cumplan los tiempos del mundo. |

* El profeta Jons anunci la ruina de Nnive para dentro de cuarenta das; pero sta era una amenaza condicionada, que qued anulada por la penitencia de los ninivitas. Nahum repiti la misma amenaza de la ruina de Nnive y de su imperio, y sta se cumpli, porque esta vez la amenaza no fue anulada por la penitencia. 6 Tobas remite aqu lo que en tantos vaticinios profticos se dice de la agregacin de las naciones 10 al pueblo de Dios y al reino mesinico (Is 2,2 ss.; 6o.i s.; Zac 14,14 s.; Mal 1,11 ss.). Segn la historia de Ahikar, Nadab, sobrino de aqul, y que habla recibido de l los beneficios de un padre, le traicion, acusndole falsamente al rey; pero Dios le libr de la sentencia de muerte que el rey haba pronunciado contra l. 12 En Tobas se realiza tambin la bendicin otorgada a Job de ver su descendencia hasta la * cuarta generacin (Job 42,16). 15 En la Escritura hallamos predicha la ruina de Nnive, pero no la ejecucin de la sentencia, si no es en este lugar. La capital del imperio asirio fue tomada y destruida por los caldeos y los medos el ao 612, en el mes de julio-agosto. El libro comienza mencionando la cautividad de Israel en Nnive y acaba con el fin de esta ciudad e imperio. La justicia de Yav sobre las naciones, que tanto predican los profetas (cf. Is 10,5 ss.; 14,24; Neh 1-3).

4 1^

1. Dios haba dicho a Abraham que bendecira a quien le bendijese y maldecira a quien le maldijese, esto es, que tendra por amigos y por enemigos los amigos y enemigos del patriarca (Gen 12,2-3). Cuando en el Sina hizo el pacto con Israel le asegur la promesa de su proteccin, siempre que se mantuviera fiel al pacto y a la observancia de la Ley de Yav, mientras que le castigara entregndole a sus enemigos cuando echase en olvido la alianza a su Dios (Lev 26; Dt 28). Esta es la filosofa de la historia que los hagigrafos, lo mismo que los profetas, repiten de continuo. El autor del libro de Judit quiere ofrecernos una prueba de esta amorosa providencia del Seor sobre su pueblo en una circunstancia gravsima, en la cual la fidelidad a su Dios y la confianza en sus promesas le sac con bien de gravsimos aprietos. 2. El libro recibe su nombre de la herona que es el personaje principal de la obra: El argumento sera un episodio importante de la historia de las naciones orientales, y principalmente del pueblo israelita. Un rey de Nnive, capital del imperio asirio, por nombre Nabucodonosor, siente ansias de ser reconocido no slo por soberano, sino tambin por dios, y por dios nico de todos los pueblos. Para lograr su propsito empieza por dirigir un mensaje, que es a la vez un ultimtum. El mensaje es rechazado, como era de esperar, y se viene entonces a os medios de fuerza. Lograda la victoria contra un cierto Arfacsad, rey de Media, el primer general de los ejrcitos asirios, Holofernes, se pone al frente de ciento veinte mil infantes, doce mil caballos, ms un ejrcito numeroso de tropas auxiliares que se le van agregando, con el encargo de someter el resto de las naciones a la obediencia y culto de Nabucodonosor. Y, en efecto, la expedicin, aunque geogrficamente nada clara, procede con gran xito hasta venir a enfrentarse con Israel por el norte de la regin de Samara. 3. Haca poco que el pueblo de Dios haba vuelto del cautiverio, restaurado la ciudad de Jerusaln con su santuario y repoblado el resto de la tierra. La nacin samaritana no parece existir. Vive el pueblo tranquilo bajo el gobierno del sumo sacerdote y de un senado de ancianos (guerusa), muy confiados en la proteccin del Seor por la fiel observancia de su alianza. El ataque de los asirios se dirige contra la ciudad de Betulia (Betylua), que, a pesar de los detalles que se dan en 4,4-8, no se ha logrado localizar. Ms de un mes resiste el asedio de tan poderoso ejrcito; hasta que Judit sale de la ciudad, engaa al generalsimo asirio y le da muerte, causando la dispersin de todas sus fuerzas. 4. Los exegetas encuentran dificultades para encuadrar los episodios narrados en este libro en la historia general de los pueblos orientales. Algunos los colocan en tiempos de Asurbanipal (668-626), no obstante lo que en el libro se dice de la vuelta del cautiverio; otros, en los de Daro I Histaspes (21-486); y otros, en los de Artajerjes III (359-338) o en los de Antoco Epifanes (176-164). 5. Tampoco estn del todo conformes, aun los catlicos, en determinar el gnero literario de este librito, asunto que debe resolverse en conformidad con la luminosa doctrina expresada en la citada encclica de Po XII, Divino afilante Spiritu, empezando por resolver el problema crtico de la conservacin del texto primitivo. 6. En (a conducta de Judit hay cosas que la tnora cristiana no justifica. Santo Toms dice de ellas: Se recomiendan algunos en la Sagrada Escritura no por la perfeccin de su virtud, sino por cierta ndole virtuosa, es decir, por cierto afecto laudable, que los mova a hacer cosas ilcitas. As, es alabada Judit, no por haber mentido a Holofernes, sino por el afecto que a ello la indujo, es decir, el amor a su pueblo, por el cual se expuso al peligro (Suma teol., 2-2 q.no a.3 ad 3). 7. Del autor del libro nada podemos afirmar sino que era un judo conocedor de las Escrituras, lleno de fe en los destinos de su nacin, devoto de la Ley, que escribi en hebreo o arameo, hacia el fin del judaismo, un siglo o dos antes de Jesucristo. 8. Se desconoce el texto original, y las versiones que nos quedan se dividen en dos grupos. Forman el primero los diversos cdices de la versin griega, la antigua tala y la versin siraca, de la griega derivadas. El segundo grupo lo forma la versin de

JUDIT 1

504

505 acab con l. Vuelto Nabucodonosor a Nnive con todo su ejrcito y con todos los que se le haban unido, muchedumbre incontable de guerreros, descans all y banquete con su ejrcito por espacio de ciento veinte das. Guerra contra las naciones El ao dieciocho, el veintids del primer mes, se corri la voz en el palacio de Nabucodonosor, rey de los asirios, de que iba a tomar venganza de toda la tierra, como lo haba dicho. 2 Llam a todos sus oficiales y a todos sus grandes, y confiri con ellos sus secretos planes, resolviendo poner en ejecucin toda la maldad que haba proferido su boca contra la tierra. 3 Fueron de parecer que se destruyese a cuantos no se sometieran a los decretos del rey. * Terminado el consejo, llam Nabucodonosor, rey de los asirios, a Holofernes, general de su ejrcito, que era el ssgundo despus de l, y le dijo: 5 Esto ordena el rey grande, el seor de toda la tierra: En saliendo de mi presencia, tomars contigo hombres que confen en sus fuerzas; de infantes hasta ciento veinte mil, y caballos con sus jinetes, doce mil; * 6 e invadirs toda la tierra del occidente, por 7 haber desobedecido la orden de mi boca. Les intimars que me preparen la tierra y el agua, porque en mi furor saldr contra ellos y cubrir toda la haz de la tierra con los pies de mis soldados y la entregar al saqueo; 8 y sus heridos llenarn los barrancos y los torrentes y el 9 ro se desbordar lleno de sus muertos; y conducir sus cautivos hasta los extremos confines de la tierra. 1 Empezars por ocupar todo su territorio, y si no se te rinden, me los reservas para el da de su castigo, u Mas para los rebeldes no haya perdn, sean entregados a la muerte, y al saqueo toda su tierra. 12 Por mi vida y por la fuerza de mi imperio, que cuanto dije lo ejecutar por mi mano. 13 No dejes de cumplir ni una palabra de tu seor, antes las ejecutars exactamentte segn te lo ordeno y sin dilacin. *
16

JUDIT 1-3

San Jernimo, que tenemos en la Vulgata, de la cual dice el autor en su carta-prlogo: Al hacer este trabajillo he traducido ms bien sentido de sentido que de la palabra la palabra. He prescindido de las numerosas divergencias de los cdices, dando en latn slo aquello que del texto caldeo logr sacar en limpio. Resulta, pues, que la versin del santo Doctor est hecha de los textos rameos en la forma que l mismo dice. Para la nuestra hemos tomado por base el texto griego, publicado en la edicin que Sixto V hizo de los LXX (cf. Introduccin general, n.22). PRIMERA PARTE: ANTECEDENTES AL ASEDIO DE BETULIA (1-6): Potencia de Nabucodonosor (1). Expedicin de Holofernes (2). Cobarde conducta de las naciones gentiles (3). Los judos se preparan para la guerra (4). Discurso de Aquior a Holofernes (5). Respuesta de Holofernes (6).~-SEGUNDA P A R T E : VICTORIA DEL PUEBLO JUDO (7-16): Grave

SUMARIO

situacin en Betulia (7). Judit ante los capitanes del pueblo (8). Su oracin a Dios (g). Camino del campo asirlo (10). En presencia de Holofernes (11). Judit en la cena de Holofernes (12). Vuelve triunfante a la ciudad (13). Ataque de los judos contra los asirios (14). La victoria completa (15). Cntico de Judit (16,1-22). Fin de la historia de Judit (16,23-31). P A R T E a Persia, a todos los habitantes del occidente, a Cilicia, Damasco, al Lbano y al ANTECEDENTES AL ASEDIO DE BETULIA Antelbano, a cuantos moran en la costa del mar, s a los del Carmelo, a Galad, a (1-6) Galilea la alta, a la gran llanura de Esdreln, ' y a los moradores de Samara y Arfacsad, rey de Ecbatana a sus ciudades, al otro lado del Jordn, 1 Era el ao duodcimo del reinado hasta Jerusaln, Betana, Quelos, Cades; de Nabucodonosor, que rein sobre hasta el ro de Egipto, a Tafna, Rameses los asirios en la gran ciudad de Nnive y a toda la tierra de Guesen, 10 hasta por en los das de Arfacsad, rey de los me- encima de Tafnis y de Menfis, y a todo dos, que rein sobre los medos en Ecba- Egipto, hasta los confines de Etiopa. tana, * 2 a la que rode de un muro cons11 Despreciaron todos los moradores de truido de piedras labradas, de tres codos de ancho y seis de largo, siendo la altura la tierra el mensaje de Nabucodonosor, rey de los asirios, y no se aprestaron para del muro de setenta codos y de cincuenta su anchura. * 3 Levant tambin torres en hacerle la guerra, porque no le teman, sus ojos como un hombre las puertas hasta la altura de cien codos, pues era a 12 y el ancho de sus cimientos era de se- cualquiera. Se irrit grandemente Na4 bucodonosor contra todas estas gentes, senta codos. Construy sus puertas, que se levantaban hasta setenta codos, siendo jur por su trono y por su seoro que su ancho de cuarenta, para dar paso a tomara venganza de todos los confines sus fuerzas poderosas y a la muchedum- de Cilicia y de Damasco y de Siria, y que aniquilara con su espada a todos los bre de sus infantes. moradores de Moab, y a los hijos de Ammn y a toda la Judea, y a todos los Mensaje de Nabucodonosor a las na- que moran en Egipto hasta los confines ciones y guerra contra Arfacsad de los dos mares. 5 En aquellos das combati Nabucon Haba puesto en movimiento sus fuerdonosor contra Arfacsad en la gran pla- zas contra el rey Arfacsad en el ao nicie, esto es, en los confines de Ragau. diecisiete; le venci en batalla campal y 6 Le haban salido al paso todos los habi- aniquil todo el poder de Arfacsad, toda tantes de la montaa, todos los ribereos su caballera y todos sus carros, 14 y se del Eufrates, del Tigris y del Hidaspes; apoder de sus ciudades, llegando hasta y en la llanura de Arioc, el rey de los Ecbatana, hacindose dueo de sus torres elamitas y muchsimos pueblos se jun- y devastando sus calles y convirtiendo en taron para hacer frente a los hijos de oprobio toda su belleza. 15 Se apoder Jeleal (caldeos). 7 Despus mand sus de Arfacsad en las montaas de Ragau, fuerzas Nabucodonosor, rey de los asirios, y le atraves con sus propias armas y P R I M E R A

ordenado su seor, hasta ciento veinte mil infantes y doce mil arqueros a caballo, 16 y los orden como se ordenan las muchedumbres guerreras, n Tom, adems, camellos, asnos y mulos, para la impedimenta, en cantidad muy grande; ovejas, bueyes y cabras, 18 para su aprovisionamiento, y vituallas en cantidad para toda la gente, y asimismo mucho oro y plata del tesoro del rey. 19 Luego se puso en marcha con todo su ejrcito; y adelantndose al rey Nabucodonosor, cubri toda la haz de la tierra, hacia el occidente, con sus carros, jinetes e infantes escogidos, 2 0 y una abigarrada muchedumbre como la langosta, incontable como 2 el polvo de la tierra, que se les agreg. 1 Partieron de Nnive, caminando durante tres das por la llanura de Bectelet, y asent su campamento desde Bectelet hasta cerca de la montaa, a la derecha de la Cilicia superior. 2 2 Y tomando todo su ejrcito, sus infantes, sus jinetes y sus carros, parti de all en direccin a la montaa. 2 J Rompi por Put y Lud, devast a los hijos de Rarses y a los de Ismael, que habitan los linderos del desierto hacia el medioda de los Quelos. 24 Pas el Eufrates y, atravesando la Mesopotamia, tom por asalto todas las ciudades fuertes del torrente Abrona hasta el mar. * 25 Se apoder de todo el territorio de Cilicia, derrotando a cuantos se le opusieron, y lleg hasta los confines de Jafet por la parte del medioda, enfrente de la Arabia. 2 6 Cerc a todos los hijos de Madin, dio al fuego sus tiendas y saque sus apriscos. 2 7 Descendi luego al territorio de Damasco en los das de la recoleccin del trigo, incendi todos los campos, destruy sus rebaos y vacadas, saque sus ciudades, asol sus campias e hiri toda su juventud al filo de la espada. 2 8 Temor y temblor se apoder de toda la costa, de los moradores de Sidn y de Tiro y de los habitantes de Acco. Los habitantes de Azoto y Ascaln se llenaron asimismo de miedo. Y le enviaron mensajeros con propuestas de paz, diciendo: * 2 Mira, nosotros somos siervos del rey grande Nabucodonosor, nos postramos en tu presencia para que hagas con nosotros segn tu arbitrio. 3 Nuestras majadas y todos nuestros trigales, nuestros rebaos y va-

1 Parti Holofernes de la presencia de su seor, y tom consigo a todos los magnates, generales y capitanes del ejrcito asirio; 15 pas revista a las tropas escogidas para la guerra, segn le haba

f 1 El nombre de Nabucodonosor era bien conocido de los judos, y todos saban que haba sido * rey de Babilonia. Sera posible que el texto primitivo pusiera Babilonia en vez de Nnive. Sin embargo, el texto habla siempre de asirios. 2 Ecbatana era, en efecto, la capital del reino de los medos y, ms tarde, residencia de esto de los reyes de Persia. Cuanto a su rey Arfacsad, es desconocido en la historia.

5 O 13 El rey grande y Seor de toda la tierra, palabras del Sal 47,3. ^ Holofernes pudiera ser la forma griega del persa Horofernes. Se conoce un rey de Capadocia de este nombre del siglo II a. de C. 24 Tal vez a causa de la deficiencia del texto en la conservacin de los nombres propios no es posible precisar la direccin seguida por el ejrcito invasor. Sin embargo, como lo que ms interesa al autor es la Judea, nos lo muestra desde el principio camino de su destino. O 1 El autor hace resaltar el temor y el servilismo de los pueblos gentiles, que a todo se acomo^ dan, en contraposicin a Israel, que, confiado en su Dios, resiste hasta lograr la humillacin del invasor.

JUDIT 3-5 cadas y los apriscos de nuestros ganados, t o d o est a tu disposicin; dispon de t o d o segn te plazca. * Y nuestras ciudades con sus moradores, siervos tuyos son; ven y haz con ellos como bien le parezca. 5 Llegados los hombres de Holofernes, le hablaron de esta forma. 6 Descendi l con su ejrcito a la costa y puso guarniciones en las ciudades fuertes, y de ellas enrol en su ejrcito gente escogida. 7 Toda la regin le recibi con coronas, danzas y panderos. 8 Devast t o d o su territorio y lal sus bosques sagrados, y orden destruir todos los dioses de aquella tierra, para que slo a Nabucodonosor adorasen todas las naciones y le invocaran como a Dios todas las lenguas y todas las tribus. * ' Llegado al llano de Esdreln, cerca de Dotan, frente a la gran llanura de Jud, l 0 asent su campo entre G a b a y Escitpolis, donde permaneci un mes esperando toda la impedimenta de su ejrcito. L l e g a la g u e r r a a J u d As que los hijos de Israel que moraban en Jud oyeron todo cuanto haba hecho a los gentiles Holofernes, general en jefe del ejrcito de Nabucodonosor, rey de los asirios, y cmo haba saqueado todos los templos y los haba destruido, 2 sintieron grandsimo miedo y se turbaron por Jerusaln y por el templo del Seflor, su D i o s ; * 3 pues recientemente haban subido de la cautividad, y haca poco que se haba reunido todo el pueblo de Judea, y el mobiliario y el altar y la casa haban sido santificados despus de su profanacin. 4 Enviaron, pues, a toda la regin de Samara y sus aldeas, a Betorn, Belmain, Jeric, Joba, Aisora y al valle de Salem; 5 y ocuparon todas las cimas de los montes altos y amurallaron sus aldeas, y se aprovisionaron de vituallas en previsin de la guerra, pues recientemente haban recogido la cosecha de sus campos.

506 de Israel, que tena su asiento en Jerusaln. 9 Todos los hijos de Israel clamaron con gran instancia a Dios y se humillaron con gran fervor; 10 ellos, sus m u jeres y sus hijos, todos los extranjeros o jornaleros, y sus esclavos, vistironse de saco, i ' Todos los israelitas, las mujeres y los nios, los moradores de Jerusaln, se postraron ante el santuario, cubrieron de ceniza sus cabezas, mostraron sus sacos ante el Seor y revistieron de saco el altar. 12 Todos a una clamaron al D i o s de Israel, pidindole con ardor que n o entregase al saqueo sus hijos, ni diese sus mujeres en botn, ni las ciudades de su heredad a la destruccin, ni al santuario a la profanacin y el oprobio, regocijando a los gentiles. i J Escuch el Seor sus clamores y mir su afliccin. Ayunaba el pueblo todos los das en toda Judea y en Jerusaln, ante el santuario del Seor omnipotente. " J o a quim, sumo sacerdote, y todos los sacerdotes que asistan en la presencia del Seor y le servan, cean de saco su cintura al ofrecer el holocausto perpetuo y los votos y las ofrendas del pueblo, 15 y echaban ceniza sobre sus tiaras, y clamaban al Seor con todas sus fuerzas pidiendo que se dignase visitar a toda la casa de Israel. * A c t i t u d d e H o l o f e r n e s a n t e la resistencia d e Israel ' Lleg a noticias de Holofernes, generalsimo del ejrcito asirio, que los hijos de Israel se preparaban para la guerra; que haban cerrado las entradas de las montaas y haban fortificado todas las cumbres de los montes altos y colocado barreras en el llano. 2 M o n t a n d o en clera, llam a todos los prncipes de M o a b , a los capitanes de A m m n y a todos los strapas de la costa, 3 y les habl en estos trminos: Decidme, hijos de Caan, qu pueblo es ese que m o r a en las montaas? Qu ciudades habitan? Cul es el n m e r o de sus soldados? En qu est su fuerza y su poder? A quin tienen por rey y jefe de su ejrcito? 4 Por qu desdean venir a m i encuentro, a diferencia de todos los moradores del occidente?

507 verdad acerca del pueblo que habita estas m o n t a a s prximas a donde t ests, que no saldr mentira de la boca de tu siervo. 6 Este pueblo es originario de Caldea. 7 H a b i t a r o n primero en la Mesopot a m i a ; y p o r no seguir a los dioses de sus padres, que vivan en la Caldea, s la aband o n a r o n y dejaron su culto para adorar al D i o s del cielo, el Dios que se les haba d a d o a conocer. Los padres los arrojaron de la presencia de sus dioses, y ellos huyeron a Mesopotamia, donde habitaron muchos das. 9 Les dijo su Dios que salieran de sus moradas y se encaminaron a la tierra de C a n n , donde peregrinaron, enriquecindose de o r o y plata y muchos rebaos. 1 Bajaron a Egipto, porque el h a m b r e haba invadido la tierra de Can n , y se instalaron all, donde hallaron alimentos, multiplicndose hasta hacerse incontable su nmero. u Pero se levant contra ellos un rey de Egipto, que los oprimi con trabajos de hacer ladrillos, y los humill, convirtindolos en esclavos. 12 C l a m a n d o a su Dios, hiri ste t o d a la tierra de Egipto con plagas, para las cuales n o haba cura, hasta que los arrojaron los egipcios de su presencia. 13 Sec su Dios el m a r Rojo delante de ellos 1 4 y los encamin al Sina y a Cadesb a r n e ; y arrojando a todos los que morab a n en el desierto, 1 5 habitaron en la tierra de los amorreos, y con su poder aniquilaron a todos los habitantes de Hesebn. Atravesaron luego el Jordn, y se posesionaron de la m o n t a a ; 16 hicieron huir delante de ellos a los cananeos, a los fereceos, a los jebuseos, a los siquemitas y a todos los guergueseos, y habitaron en esta tierra mucho tiempo. 17 T o d o les fue bien mientras no pecaron contra su Dios, p o r q u e ste, que aborrece la injusticia, estaba con ellos. X8 Pero cuando se a p a r t a r o n del camino que les haba sealado, luego fueron destruidos con muchas guerras, y llevados cautivos a tierra extraa, y el templo de su Dios convertido en ruinas, y sus ciudades ocupadas por los enemigos. 1 9 A h o r a que se han convertido a su D i o s h a n subido de la regin en donde estuvieron dispersos, y se apoderaron de Jerusaln, donde est su santuario, y se establecieron en la montaa, que estaba despoblada. 20 Ahora, pues, dueo y seor: Hay escndalo en este pueblo? Si hay en l alguna culpa o pecado contra su Dios, entonces subamos, que los derrotaremos. 21 Pero si no hubiese en ellos iniquidad, pase de largo m i seor, p o r q u e su Dios los proteger y ser con ellos, y vendremos a ser ob-

JTJDIT 5-6 jeto de oprobio ante toda la tierra. * 22 Y as que acab Aquior de pronunciar estas palabras, todo el pueblo, que estaba en torno de la tienda, rompi en murmullos de reprobacin. Los magnates de Holofernes y todos los moradores de la costa y de la regin de M o a b pidieron que Aquior fuese descuartizado. 23 Porque nunca temeremosdecan nada de los hijos de Israel. Es u n pueblo sin ejrcito, sin fuerza para sostener una lucha dura. 24 Subamos, pues, y sern pasto de todo tu ejrcito, seor Holofernes. F r u t o i n m e d i a t o del discurso de Aquior 1 E n cuanto ces el tumulto de las gentes que rodeaban el consejo, dijo Holofernes, general en jefe del ejrcito asirio, a Aquior y a los moabitas en presencia de todo el pueblo extranjero: Quin eres t, Aquior, y vosotros, mercenarios de Efram, para profetizar c o m o lo habis hecho hoy, diciendo que no luchem o s contra la nacin israelita porque la protege su Dios? 2 Qu Dios hay, si n o es Nabucodonosor? 3 Este ha enviado su ejrcito y los borrar de la haz de la tierra, sin que su Dios pueda librarlos; pero nosotros, siervos de Nabucodonosor, los aplastaremos como a un solo hombre, y n o p o d r n resistir el empuje de nuestra caballera. 4 Con ella inundaremos su tierra y baaremos en sangre sus montaas, llenaremos de cadveres sus valles, y n o p o d r n mantenerse en pie delante de nosotros, y todos enteramente perecern, dice el rey Nabucodonosor, seor de toda la tierra, y sus palabras no quedarn sin cumplimiento. 5 Pero t, Aquior, mercenario de A m m n , que tales discursos has tenido en este da de tu insensatez, no volvers a ver mi rostro hasta que yo no haya castigado a esa nacin de huidos de Egipto. 6 C u a n d o yo vuelva, atravesar tu cuerpo el hierro de mi ejrcito, y la muchedumbre de mis lanceros tu costado, y caers b a a d o en tu sangre. 1 Mis siervos te llevarn a la m o n t a a y te pondrn en una de las ciudades de la subida, 8 y no perecers hasta que con ellos seas aniquilado. ' Y a que tan firme esperanza tienes de que n o sean conquistados, no se abata tu rostro. Pero de cuanto he dicho, ni una palabra caer en el vaco. 10 Luego orden Holofernes a los siervos que estaban a su lado en la tienda que tomasen a Aquior y le llevaran a Betulia, entregndole a los israelitas. l l Cogironle los siervos de Holofernes y le condujeron

* Escribi Joaquim, que por aquellos das era sumo sacerdote en Jerusaln, a los moradores de Betulia y de Bet-Omestaim, enfrente de Esdreln, ante la llanura que est junto a D o t a n , i dicindoles que resistiesen en las subidas de la montaa, pues por ellas era el acceso a Judea, y como ste era estrecho, sera fcil aun Discurso de Aquior a slo dos hombres impedir el paso a los 5 que llegaban. 8 Ejecutaron los hijos de Le contest Aquior, jefe de todos los Israel las rdenes de Joaquim, el sumo hijos de A m m n : Escuche mi seor una sacerdote, y del senado de todo el pueblo palabra de boca de t u siervo, y te dir la
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Por aqu vemos que el ejrcito llega a la llanura de Esdreln, entre Galilea y Samara. Tambin Israel teme, pero no tatito por s cuanto por la Ciudad Santa y el santuario de Dios, que acababan de levantar, y por el culto divino, que haca poco haban restaurado. 15 El saco y la ceniza son seales de luto, de afliccin, con que mover a Dios.
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C 2 1 Este relato de Aquior, adems de resumir la historia de Israel, pone de relieve una ley que ^ en la historia sagrada hagigrafos y profetas ensean: que Dios es el refugio de Israel y que nada tiene ste que temer mientras se mantenga fel a Yav.

JDIT 6-7 fuera del campamento, que estaba en el llano, y le llevaron del llano a la montara, a las fuentes que estn por debajo de Betulia. 12 En cuanto los de la ciudad los vieron, tomaron sus armas y salieron a la cima del monte. Los honderos se mantuvieron en sus puestos y arrojaron piedras sobre los asirlos. I3 Pero ellos, ocultndose en los repliegues de la montaa, amarraron a Aquior y le abandonaron a raz del monte, volvindose a su amo. 14 Bajaron de la ciudad los hijos de Israel, dieron con l y le desataron, y llevndole a Betulia, le entregaron a los jefes de la ciudad. 15 Eran stos en aquellos das Ocias, hijo de Mica, de la tribu de Simen; Abris, hijo de Otoniel, y Carmis, hijo de Malquiel; i* los cuales convocaron luego a los ancianos de la ciudad. Todos los jvenes y las mujeres concurrieron tambin a la asamblea, y puesto Aquior en medio del pueblo, le interrog Ocias acerca de lo sucedido. ' Dioles cuenta l de los discursos habidos en la sesin de Holofernes y de lo que haba dicho a los prncipes asirios, y de las insolencias proferidas por Holofernes contra los israelitas. 18 Postrndose en tierra el pueblo, clamaron a Dios, diciendo: 19 Seor, Dios del cielo, mira el orgullo de sos y apidate de nuestro linaje humillado, y pon hoy los ojos en el rostro de tus santos.* 20 Consolaron a Aquior y le alabaron grandemente. 21 Ocias le sac de la asamblea y le condujo a su casa, donde le dio un banquete, al que invit a todos los ancianos. Toda aquella noche estuvieron invocando el auxilio del Dios de Israel. S E G U N D A PARTE

508 grande, 3 acamparon en el valle junto a Betulia, cerca de la fuente, y se desplegaron a lo ancho, hasta Dotan, Belmain, y a lo largo desde Betulia hasta Ciamn, que est enfrente de Esdreln. * 4 Cuando los israelitas vieron tanta muchedumbre, quedaron consternados, y unos a otros se dijeron: Ahora s que van a devorar stos toda la haz de la tierra, y ni los altos montes, ni los valles, ni los collados podrn soportar su peso. 5 y tomando cada uno sus armas, encendieron hogueras sobre las torres y permanecieron guardndolas toda aquella noche. 6 Al da siguiente hizo desfilar Holofernes toda su caballera a la vista de los israelitas que estaban en Betulia; 7 examin las subidas de la ciudad y recorri las fuentes de sus aguas, apoderndose de ellas y estableciendo puesto de 8 guardia, para volverse luego a su gente. Entonces se acercaron a l los prncipes de Esa, los jefes de Moab y los capitanes de la costa, dicindole:* 'Escuche nuestro seor una palabra, si quieres que no sufra quebranto tu ejrcito. 1 Este pueblo de los israelitas no confa en sus lanzas, sino en las alturas de los montes en que habitan; y, en efecto, no es fcil dominar las cimas de sus montes. n Ahora bien, seor: no luches contra ellos como se lucha en batalla campal 12 y evitars que caiga ni un solo guerrero. Qudate t en el campamento y ten en guardia a todo tu ejrcito; pero haz que tus siervos se apoderen de las fuentes de agua que brotan a raz del monte, 13 porque de ella se abastecen todos los moradores de Betulia. La sed los matar, y acabarn por entregarte la ciudad, mientras que nosotros y nuestro pueblo subimos a las cimas de los montes prximos y acampamos en ellas para guardarlas e impedir4que salga de la ciudad hombre alguno. i As el hambre los consumir a ellos, a sus mujeres y a sus hijos, y antes que los alcance la espada quedarn tendidos en las calles de su propia ciudad, 1S dndoles t el merecido por su malvada conducta de no haber salido a tu encuentro en son de paz.

509 dicho. * i ' Los hijos de Ammn levantaron el campo, y con ellos cinco mil asirios, que acamparon en el valle y ocuparon las aguas y los manantiales de agua de los israelitas. 18 Subieron los hijos de Esa y los de Ammn y acamparon en la montaa, frente a Dotan. Pusieron luego una divisin hacia el medioda, hacia el este, contra Ecrebel, que cae cerca de Husi, sobre el torrente de Mocmur, y el resto del ejrcito asirio acamp en el llano, cubriendo toda la haz de la tierra. Las tiendas y la impedimenta se extendan en inmensa muchedumbre, con todas sus gentes, que eran en extremo numerosas. 19 Los hijos de Israel clamaron al Seor, su Dios, pues perdieron el nimo al verse cercados por sus enemigos, sin posible escape. 2 " El campo de los asirios, su infantera, sus carros y su caballera los tuvieron cercados por espacio de treinta y cuatro das; de manera que a los habitantes de Betulia se les agotaron todas las aguas, 2 i quedaron vacas las cisternas, sin que tuviesen para beber a saciedad un da, y el agua se les distribua con medida. 22 Desmayaban las mujeres y los nios; los jvenes desfallecan de sed y caan sin fuerza en las calles de la ciudad y en los pasos de las puertas. 23 Se amotin todo el pueblo contra Ocias y contra los jefes de la ciudad: jvenes, mujeres y nios, y clamaron a grandes voces contra todos los ancianos, diciendo: u Sea Dios juez entre nosotros y vosotros por habernos sometido a tamaa injusticia, no25proponiendo tratos de paz a los asirios. Ahora ya no hay para nosotros auxilio, y Dios nos ha entregado en sus manos para que ante ellos caigamos de sed y suframos completa ruina. 26 Ahora, pues, llamadlos y entregad la ciudad al saqueo de las gentes de Holofernes y de todo su ejrcito. 27 Ms ventajoso nos ser entregarnos a ellos, porque siquiera, siendo siervos suyos, viviremos y no veremos con nuestros ojos la muerte de nuestros nios y consumidas nuestras mujeres y nuestros hijos. 28 Os conjuramos por el cielo y la tierra, por nuestro Dios y Seor de nuestros padres, que nos castiga segn nuestros pecados y segn las transgresiones de nuestros padres, que desistis. 29 Se produjo un gran llanto en medio de la asamblea, y todos a una clamaron a grandes voces al Seor Dios. 30 Djoles Ocias: Tened nimo, hermanos; esperemos cinco das, en los cua-

JDDIT 7-8 les volver sobre nosotros su misericordia el Seor, nuestro Dios, que no nos abandonar hasta el fin. 31 Si pasados estos das no nos viniera ningn auxilio, yo har lo que peds. 32 Despidi al pueblo y se fue cada uno a su puesto, a los muros y a las torres de la ciudad, y a las mujeres y a los nios los mand a sus casas. Grande era el abatimiento que dominaba en la ciudad.

Judit
Entonces lo supo Judit, hija de Merar, hijo de Ox, hijo de Jos, hijo de Ociel, hijo de Helcas, hijo de Elias, hijo de Quelcas, hijo de Eliab, hijo de Natanael, hijo de Salamiel, hijo de Sarasadai, hijo de Israel. 2 Su marido, Manases, era de su misma tribu y familia, y haba muerto en los das de la siega de la cebada. 3 Hallndose con los atadores de haces en el campo, cogi una insolacin y cay en el lecho, y muri en Betulia, su ciudad. Dironle sepultura en la de sus padres, en el campo que hay entre Dotan y Belamn. 4 Viva en su casa Judit, guardando su viudez haca tres aos y cuatro meses. 5 Habase hecho un cobertizo en el terrado de la casa y llevaba saco a la cintura, debajo de los vestidos de su viudez. * 6 Ayunaba todos los das, fuera de los sbados, novilunios, las solemnidades y das de regocijo de la casa de Israel. 7 Era bella de formas y de muy agraciada presencia. Su marido, Manases, le haba dejado oro y plata, siervos y siervas, ganados y campos, que ella por s administraba. 8 Nadie poda decir de ella una palabra mala, porque era muy temerosa de Dios. 9 Llegaron a los odos de Judit las desatinadas palabras que el pueblo haba dirigido al jefe; vio cuan abatidos estaban por la escasez del agua y supo asimismo la respuesta de Ocias, jurando entregar la ciudad a los asirios pasados cinco das. 1 Envi a su sierva, la que tena puesta sobre todos sus bienes, e hizo llamar a los ancianos de la ciudad, Ocias, Cabris y Carmis, n y cuando llegaron les dijo: Escuchadme, prncipes de la ciudad de Betulia: No es acertado lo que hoy habis dicho al pueblo, como tampoco el juramento que habis interpuesto entre Dios y vosotros diciendo que entregarais la ciudad a vuestros enemigos si en esos das no viniere el Seor en vuestro auxilio. i 2 Quines sois vosotros para tentar a Dios, los que estis constituidos en lu-

VICTORIA DEL PUEBLO JUDO (7-16)

Los asirios sobre Betulia i Al da siguiente dio orden Holofernes a todo su ejrcito y a las tropas auxiliares de prepararse para atacar a Betulia, ocupando las subidas de los montes y haciendo ya la guerra contra los hijos de Israel. 2 Entonces se dispusieron todos sus hombres de armas, y la masa de sus gueEl asedio de Betulia rreros, en nmero de ciento setenta mil 16 Fueron bien recibidas por Holoferinfantes y doce mil jinetes, fuera de la impedimenta y de la muchedumbre de los nes y todos sus siervos estas palabras, y al punto orden ejecutar cuanto se haba hombres que iban con ella, que era muy

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1 El relato de Aquior a los sitiados acrecienta en stos la fe y la confianza en su Dios. Como desconfiar ellos, cuando un extrao muestra tal seguridad? 3 No obstante los detalles que aqu se dan sobre la situacin de Betulia, no ha sido posible identificarla, y las diversas sentencias que se han propuesto prueban la imposibilidad de resolver tal problema. 8 El autor hace resaltar la enemiga de los hijos de Esa, los edomitas, contra los judos (cf. Jer 40, i ss.; Ez 36; Abd 1 ss.).

16 Era la tctica antigua ante una ciudad fuertemente fortificada. Por eso el asedio de Samara por los asirios dur tres aos y casi lo mismo el de Jerusaln por los caldeos. Por esto mismo, los extremos del hambre eran tan horrorosos en la ciudad sitiada (2 Re 6,26 ss.). 5 Judit es el tipo de la piedad israelita, semejante a aquella viuda que San Lucas nos muestra 8 sirviendo al Seor en el templo, en oracin y ayuno desde su temprana viudez.

JDDIT 8-9 gar de Dios en medio de los hijos de los hombres? 13 Al Dios omnipotente pretendis poner a prueba? No acabaris de aprender? 14 Si n o podis sondear la profundidad del corazn h u m a n o ni comprender sus pensamientos, cmo vais a escudriar a Dios, el Creador de todas las cosas; a penetrar su mente y comprender sus pensamientos? De ningn m o d o , hermanos, irritis al Seor, Dios nuestro; 15 que si no quisiere ayudarnos en los cinco das, poder tiene para protegernos en el da que quisiere o para destruirnos en presencia de nuestros enemigos. 1 6 N o pretendis hacer fuerza a los consejos del Seor, Dios nuestro, que no es Dios como un h o m b r e que se mueve con amenazas ni como un hijo del hombre que se rinde. 17 Por tanto, esperando la salud, clamemos a El que nos socorra. Si fuese su beneplcito, oir nuestra voz. " Porque no hay en nuestra generacin ni se conoce en nuestros das tribu, ni familia, ni religin, ni ciudad que adore dioses fabricados, como suceda en los tiempos antiguos, 1* por causa de los cuales fueron entregados nuestros padres a la espada y al saqueo y cayeron con gran estrago delante de sus enemigos. 20 Pero nosotros no conocemos otro Dios fuera de l, por donde esperamos que n o nos desatender ni a nosotros ni a ninguno de nuestro linaje. 21 Considerad que si nosotros furamos tomados, toda Judea sera destruida y nuestro santuario saqueado, y entonces Dios nos pedira cuenta de su profanacin. 22 Y la matanza de nuestros hermanos, y el cautiverio de la tierra, y la desolacin de nuestra heredad !a hara el Se o r recaer sobre nuestras cabezas, en medio de las naciones a quienes sirviramos, siendo escndalo y ludibrio a los ojos de nuestros dueos. 23 Ni sera nuestra servidumbre para nuestro bien; antes, en nuestra deshonra la volvera el Seor, Dios nuestro. 2 4 Y ahora, hermanos, mostremos a nuestros conciudadanos que de nosotros pende no slo nuestra vida, sino que el santuario, el templo y el altar sobre nosotros se apoyan. 25 D e m o s gracias al Seor, nuestro Dios, que nos prueba, igual que a nuestros padres. 26 Recordad cuanto hizo con A b r a h a m , cmo prob a Isaac y qu cosas sucedieron a Jacob en Mesopotamia de Siria cuando apacentaba las ovejas de Labn, su to. 2' Pues as como aqullos no los pas por el crisol

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sino para examinar su corazn, as t a m bin a nosotros nos azota, n o para castigo, sino para amonestacin de los que le servimos. * 28 Ocias le respondi: T o d o cuanto has dicho es salido de un buen corazn, y no hay quien a tus palabras pueda o p o ner nada. 2 9 N o es hoy cuando tu sabidura se descubre; desde el principio de tus das conoci todo el pueblo tu inteligencia y tu buen corazn. 30 Pero es mucho lo que el pueblo padece por la sed, y esto nos oblig a hablar como hablamos y a hacer el juramento que n o quebrantaremos. 31 Ruega p o r nosotros, t que eres mujer piadosa, y el Seor enviar lluvia que llene nuestras cisternas p a r a que n o perezcamos. 32 Djoles Judit: Escuchadme: Y o m e propongo realizar u n a hazaa que se recordar de generacin en generacin entre los hijos de nuestra raza. 33 Vosotros estaos esta noche a la puerta; yo saldr con mi sierva, y en los das que pusisteis p o r trmino para entregar la ciudad a vuestros enemigos, visitar el Seor a Israel p o r mi m a n o . 3 4 N o tratis de averiguar mis planes, que no os los manifestar mientras no haya dado remate a lo que me propongo ejecutar. 35 Y le contestaron Ocias y los jefes: Vete en paz, y que el Seor vaya delante de ti para que nos vengues de nuestros enemigos. 3 6 Y saliendo del cobertizo se fueron. O r a c i n d e Judit 1 Judit, postrndose rostro a tierra, ech ceniza sobre su cabeza y descubri el cilicio que llevaba ceido. Era precisamente la hora en que se ofreca en Jerusaln, en la casa de Dios, el incienso de la tarde, cuando clam Judit con gran voz al Seor, diciendo: * 2 Seor, Dios de mi padre Simen, en cuya m a n o pusiste una espada para tom a r venganza de los extranjeros que haban violado a una doncella para su deshonra, poniendo al descubierto sus muslos para vergenza y profanando su seno para oprobio. 3 Contra lo que t tenas m a n d a d o que se hiciese obraron ellos, y p o r eso entregaste sus prncipes a la muerte, y su lecho, testigo de sus engaos, lo cubriste de sangre; heriste a los siervos con sus prncipes, y a stos sobre su tron o . 4 Diste sus mujeres en presa y sus hi-

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jos al cautiverio, y todos sus bienes en reparto a tus hijos predilectos, que se abrasaban en celo por ti, abominaban la impureza de la sangre de aqullos y te invocaron en su auxilio. Dios, D i o s mo, escucha a esta pobre viuda. 5 T, en efecto, ejecutas las hazaas, las antiguas, las siguientes, las de ahora, las que vendrn despus; * t planeaste lo que estaba por venir, y suceda como t lo habas decret a d o , y se presentaba a ti, diciendo: Hem e aqu. Pues todos tus caminos estn dispuestos y previstos tus juicios. 7 Mira que los asidos tienen un ejrcito poderoso, se engren de sus caballos y jinetes, se enorgullecen de la fuerza de sus infantes, tienen puesta su confianza en sus broqueles, en sus lanzas, en sus arcos y en sus h o n d a s , y no saben que t eres el Seor que decide las batallas, cuyo n o m b r e es Yav. 8 Quebranta su fuerza con tu poder, pulveriza su fuerza con tu ira, porque h a n resuelto violar tu santuario, profanar el tabernculo en que se posa tu glorioso n o m b r e y derribar con el hierro los cuernos de tu altar. 9 Pon los ojos en su soberbia, descarga tu clera sobre su cabeza, d a m e a m, pobre viuda, fuerza para ejecutar lo que he premeditado, lo Hiere con la seduccin de mis labios al siervo con el prncipe y al prncipe con el siervo, y quebranta su orgullo por m a n o de una mujer. n Que n o est tu poder en la muchedumbre ni en los valientes tu fuerza; antes eres t el Dios de los humildes, el a m p a r o de los pequeos, el defensor de los dbiles, el refugio de los desamparados y el salvador de los que no tienen esperanza. 1 2 S, s. D i o s de mis padres y D i o s de la heredad de Israel, Seor de los cielos y de la tierra, Creador de las aguas, Rey de toda la creacin; escucha mi plegaria 13 y dame una palabra seductora que cause heridas y cardenales en aquellos que h a n resuelto crueldades contra tu alianza, contra tu santa casa, contra el m o n t e de Sn, contra la casa que es posesin de tus hijos. 14 H a z que todo tu pueblo y cada una de sus tribus reconozca y sepa que t eres el Dios de toda fortaleza y poder y que no hay otro fuera de ti que proteja al linaje de Israel.
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JUDIT 9-10 rido Manases, calzse las sandalias, se puso los brazaletes, ajorcas, anillos y aretes y todas sus joyas, y qued tan ataviada, que seduca los ojos de cuantos h o m bres la miraban. 5 Entreg a su sierva una bota de vino y un frasco de aceite, llen una alforja de panes de cebada, de tortas de higos y de panes limpios, envolvindolo t o d o en paquetes, y se lo puso a la esclava a las espaldas. 6 Al salir por la puerta de la ciudad de Betulia, encontr al prefecto de la ciudad, Ocias, y a los ancianos Cabris y Carmis, 7 los cuales, al verla y notar su rostro m u dado y sus ricos vestidos, quedaron sobremanera maravillados de su belleza, y le dijeron: 8 D i o s , el Dios de nuestros padres, te d gracia y lleve al c a b o tus proyectos para gloria de Israel y exaltacin de Jerusaln. Y adoraron a D i o s . 9 Ella les dijo: Ordenad que se me abran las puertas de la ciudad, y saldr a realizar lo que con vosotros he hablado. Y ordenaron a los jvenes que le abriesen las puertas, como ella haba dicho. I 0 Hicironlo as, y Judit sali seguida de su sierva. La gente de la ciudad estuvo mirndola hasta que, bajando el monte, atraves el valle y la perdieron de vista. 11 Siguiendo la direccin del valle, caminaron hasta que les sali al paso u n a avanzada de los asirios, 12 que la cogieron y le preguntaron: Quin eres t y de dnde vienes y adonde vas? A lo que ella contest: Soy una hija de los hebreos, que voy huyendo de su presencia, p o r q u e estn a punto de seros dados en presa. 13 Voy a presentarme a Holofernes, general en jefe de vuestro ejrcito, para comunicarle noticias verdaderas; quiero indicarle el camino por donde puede subir y dominar toda la m o n t a a , sin que perezca ni uno solo de sus hombres. 1 4 C u a n d o oyeron tales palabras y contemplaron su rostro, que les pareci maravilloso p o r su extraordinaria belleza, le dijeron: 1 5 H a s salvado tu vida apresurndote a bajar a nuestro seor; ve, pues, a su tienda, que de los nuestros te a c o m p a a r n hasta e n t r e g a r t e a l. i C u a n d o ests en su presencia, no temas, comuncale esas noticias y sers bien tratada. 17 Escogieron de ellos cien h o m bres, que la acompaaron a ella y a su sierva, conducindolas a la tienda de H o lofernes. '8 Corri p o r las tiendas la voz de su venida, y se junt un gran concurso en el campamento, que la rode mientras estuvo fuera de la tienda de Holofernes, esperando ser presentada. 19 T o d o s se maravillaban de su belleza, y por sta, de los hijos de Israel, dicindose unos a o t r o s : Quin se atrever a despreciar a este pueblo que tales mujeres tiene? N o se debe dejar ni una sola de stas, porque las que

27 Este discurso de Judit a los jefes del pueblo muestra la grandeza de su fe y el alto concepto que tiene del soberano poder de Dios, que, sin duda, cumplir sus promesas, pero que es libre para elegir el tiempo y el modo de cumplirlas. Si tarda, es que quiere probarnos; pero no dejar de venir en nuestro auxilio.

Q 1 La oracin se inspira en los mismos sentimientos antes expresados a los jefes del pueblo. -* Algo de extrao tiene la splica pidiendo eficacia para los medios que se propone emplear. Vase lo dicho en la Introduccin, segn la doctrina de Santo Toms.

S a l e J u d i t p a r a el c a m p o a s i r i o i ft l U n a vez que ces de clamar al "" D i o s de Israel y acab todo esto, 2 se levant de su postracin, y, llamando a la esclava, baj a la casa en que sola m o r a r los sbados y las festividades. 3 Se quit el saco que llevaba ceido y se despoj de los vestidos de viudez; ba en agua su cuerpo, se ungi con ungentos, aderez los cabellos de su cabeza, psose encima la mitra, se visti el traje de fiesta con que se adornaba cuando viva su ma-

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quedaren serfan capaces de seducir a toda lo que haba hablado en tu presencia. la tierra. 2I> Salieron los que hacan la io Por esto, dueo y seor mo, no eches guardia cerca de Holofernes y todos sus en olvido ninguna de sus palabras; gurservidores y la introdujeron en la tienda. dalas en tu corazn, que son verdaderas. 21 Hallbase Holofernes descansando en Nunca nuestro linaje es castigado ni la su lecho, bajo un dosel tejido de prpura espada prevalece contra ellos si no han y oro y cuajado de esmeraldas y otras pie- pecado contra Dios. n Ahora, para que mi seor no sea rechazado y fracase, ya dras preciosas. 22 En cuanto se la anunciaron, sali a la muerte se abate sobre ellos y se apola antecmara, precedido de lmparas de dera de ellos el pecado con que han irrique han coplata. M Llegada Judit a presencia de Ho- tado a su Dios. Seguramente 12 lofernes y de sus servidores, todos se que- metido un gran pecado, * ya que se les han agotado las provisiones, el agua esdaron maravillados de la belleza de su rostro. Postrse ante l, pero los servido- casea y han resuelto matar sus ganados, y beber su sangre, y comer cuanto Dios res la levantaron. en sus leyes les orden que no comieran, 13 y hasta las primicias del trigo, los diezJudit, ante Holofernes mos del vino y del aceite, que, como cosas santas, estn reservadas a los sacerdotes i Dijle Holofernes: Ten buen ni- que en Jerusaln asisten en la presencia mo, mujer, y no te intimides, que de nuestro Dios, a pesar de que a ninguno yo nunca hice dao a nadie que estuviera del pueblo le es lcito tocarlo con las madispuesto a servir 2a Nabucodonosor, rey nos. 1 4 Han enviado mensajeros a Jerude toda la tierra. Si ese tu pueblo que saln, donde tambin sus moradores han habita en la montaa no me hubiera des- hecho lo mismo, para que obtengan el preciado, nunca yo levantara contra ellos perdn del senado; ls y suceder que en mi3 lanza; pero ellos lo han querido. cuanto les llegue la noticia lo harn, y Ahora dime por qu has huido de entonces, para ruina suya, te sern enellos, vinindote a nosotros. En verdad tregados, i* Por lo cual yo, tu sierva, sate has salvado. Ten nimo, que salva se- bedora de todas esas cosas, hu de ellos rs esta noche y en lo futuro. 4 Nadie se y Dios me enva a ejecutar en ti una cosa atrever a ofenderte; antes todos te ha- de que se maravillar toda la tierra cuanrn bien, como se hace a los siervos de mi do la oyeren. I7 Pues tu sierva es temerosa seor el rey Nabucodonosor. del Dios del cielo, a quien da y noche 5 Judit le respondi: Oye las palabras sirve. Por ahora me quedar aqu, seor de tu esclava y deja que te hable tu sierva, mo, y a la noche me ir al valle a orar a que no dir a mi seor esta noche cosa mi Dios; 18 y cuando ellos hayan comeque no sea verdad. * Si sigues las indica- tido esos pecados, l me lo dir y yo venciones de tu esclava, seguramente que dr a comunicrtelo. T entonces saldrs Dios acabar por ti el negocio7 y no fra- con tu ejrcito, al que nadie podr resiscasar mi seor en su empresa. Pues por tir, i Yo misma te guiar por en medio la vida de Nabucodonosor, rey de toda de Judea hasta llegar a Jerusaln y har la tierra, y por el poder de quien te ha que te sientes en medio de ella y los conenviado para reducir al buen camino a duzcas como ovejas sin pastor. Ni un todos los vivientes, que no slo los hom- perro ladrar contra ti. Todo esto me ha bres sern por ti reducidos a su servidum- sido comunicado por revelacin, y para bre, sino que aun las mismas fieras del anuncirtelo he sido yo enviada. campo y los ganados y las aves del cielo, 20 Mucho agradaron semejantes discurpor tu fortaleza, vivirn bajo el gobierno de Nabucodonosor y de toda su casa. sos a Holofernes y a todos sus servidores, y 8 En verdad, a nuestros odos ha llegado 21 maravillados de su sabidura decan:* De un extremo a otro de la tierra no la fama de tu sabidura y la de tu gran rostro y de inteligencia, y por toda la tierra se ha hay mujer de tan hermoso 22 corrido la noticia de que t eres el mejor tan discretas palabras. Contestle Hode todo el reino, el que ms vale por la lofernes: Bien ha hecho Dios en enviarte ciencia y el 9ms admirable por el arte de delante del pueblo para entregarlo en a los que desla guerra. Sabemos las palabras que nuestras manos y perder 23 Aquior habl en tu consejo y hemos odo precian a mi seor. Cuanto a ti, muy sus dichos, pues las gentes de Betulia se hermosa eres y muy discreta en tus palaapoderaron de l, y l les comunic todo bras. Si haces cuanto has dicho, tu Dios

f ! J 1 Confirma la sentencia de Aquior; pero aade que, sin duda, Israel tiene irritado a su ' ' Dios y no podr contar con l. En el aprieto en que se hallan se han atrevido a comete graves sacrilegios contra las cosas santas. 20 Holofernes, el generalsimo del ejrcito asirio, carece ya de iniciativa. Subyugado por la hermosura de Judit, hasta se olvida del mandato que trae de hacer reconocer a Nabucodonosor por nico Dios.

15 ser mi Dios y tendrs un asiento en la Al punto se visti y se atavi de casa del rey Nabucodonosor y tu fama todo su aderezo femenil. Su sierva fue y se extender por toda la tierra. le prepar en el suelo, enfrente de Holofernes, las pieles que haba recibido de El banquete de Holofernes Bagoas para su uso cotidiano, para que, 1 Mand Holofernes que la aloja- sentada en ellas, comiese. 16 Entr Judit ran en donde guardaba su vajilla y se sent. El corazn de Holofernes quede plata, y dispuso proveerle la mesa de d prendado de ella, su alma herva en sus propios manjares y darle a beber de deseos de unirse a ella. Desde el da que su vino. 2 Pero Judit dijo: No comer la vio estaba aguardando una ocasin de tus manjares, pues podran ser para para rendirla. 17 Djole Holofernes: Bebe m tropiezo; comer de lo que traigo y algrate con nosotros. 18 Y contest conmigo. 3 Holofernes le contest; Y Judit: Beber, seor, que yo tengo este cuando se agoten las provisiones que traes, da por el ms grande de toda mi vida. de dnde podremos traer otras semejan- 19 Tom lo que la sierva le haba prepates para darte? Porque no hay4 entre nos- rado, y comi en presencia de Holofer20 otros ninguno de tu nacin. A lo que el cual se alegr sobremanera con Judit respondi: Juro por tu vida, mi nes, ella, y bebi tanto vino, cuanto jams seor, que no consumir tu sierva las lo haba bebido desde el da que naci. provisiones que consigo trae antes que Dios realice por mi mano lo que tiene 1 golpe decisivo resuelto. I O ' Cuando ya se hizo tarde, los sier5 La introdujeron los servidores de Ho- * * vos de Holofernes se salieron aprilofernes en la tienda, y durmi hasta la sa, y Bagoas cerr por fuera la tienda e medianoche; levantndose a la vigilia ma- hizo a todos retirarse de la presencia de tutina, * envi a decir a Holofernes: Rue- su seor, y se fueron a sus lechos, pues go a mi seor ordene que sea permitido estaban rendidos, porque el banquete haa tu sierva salir a hacer oracin. 7 Y ba sido largo. 2 Qued Judit sola en la orden Holofernes a los de su guardia tienda, y Holofernes tendido sobre su que no la estorbasen. As permaneci lecho, todo l baado en vino. 3 Dijo tres das en el campamento, saliendo cada Judit a su sierva que se quedase fuera noche al valle de Betulia para baarse de la alcoba y aguardara su salida como en el agua de la fuente. 8 Cuando iba, en los das pasados, aadindole que saloraba al Seor Dios de Israel que diri- dra a su oracin. Lo mismo haba dicho giese sus pasos, para exaltacin de los a Bagoas. 4 Habanse ido ya todos, sin hijos de su pueblo. * 9 Luego que entraba quedar nadie, ni pequeo ni grande, en limpia, permaneca en la tienda hasta que la estancia. Puesta entonces en pie junto le traan la comida, a la cada de la tarde. al lecho de Holofernes, dijo en su cora10 Al cuarto da dio Holofernes un ban- zn: Seor, Dios todopoderoso: Mira quete slo a sus servidores, sin invitar a en esta hora la obra de 3mis manos para ninguno de sus oficiales. u Y el eunuco Ba- exaltacin de Jerusaln, pues sta es la goas, que tena la intendencia de todas ocasin de acoger tu heredad y de ejecusus cosas, le dijo: Ve y persuade a esa tar mis proyectos, para ruina de los enemujer hebrea que tienes encomendada, migos que estn sobre nosotros. Y que venga ac a comer y beber con nos- acercndose a la columna del lecho que otros. i 2 Sera vergonzoso que despidira- estaba a la cabeza de Holofernes, desmos a tal mujer sin tener comercio con colg de ella su alfanje; ' llegndose al ella; porque si no la conquistramos, se lecho, le cogi por los cabellos de su ira riendo de nosotros. 13 Sali Bagoas cabeza y dijo: Fortalceme, Dios de Isde la presencia de Holofernes, y vino a rael, en esta hora. 8 Y con toda su fueren el cuello, corJudit, dicindole: No vacile esta hermo- za le hiri dos veces 9 sa sierva en venir a mi seor, para ser tndole la cabeza. Envolvi el cuerpo en las ropas del lecho, quit de las cohonrada de l y alegrarse bebiendo vino con nosotros, nacindose este da como lumnas el dosel y, cogindolo, sali en una hija de los asirios que asisten en e! seguida, entregando a la sierva la cabeza palacio de Nabucodonosor. 14 Judit le de Holofernes, i que sta ech en la contest: Quin soy yo para contrade- alforja de las provisiones, y ambas sacir a mi seor? Todo lo que fuere grato lieron juntas como de costumbre. a sus ojos lo har con presteza, y ser Atravesado el campamento, rodearon esto motivo de alegra para m hasta el valle y subieron al monte de Betulia, el fin de mi vida. hasta llegar a las puertas de la ciudad.

1 2 s Las leyes de la santidad aplicadas a las c jmidas eran muy graves, como vemos en el Nuevo 1 * Testamento. Judit no quiere contaminara ;, y por eso lieva consigo sus manjares y sale al campo a hacer sus purificaciones sin ocultrselo a sus enemigos. Ncar-Colunga

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JDIT 13-14 Grit de lejos Judit a los que h a d a n la guardia sobre las puertas: Abridnos, abridnos las puertas; Dios, nuestro Dios, est con nosotros p a r a mostrar una vez ms su fuerza en Israel y su podero contra los enemigos, como hoy acaba de hacerlo. 12 y en cuanto los hombres de la ciudad oyeron su voz, se dieron prisa en bajar a la puerta y avisaron a los ancianos de la ciudad. 13 Todos, desde el pequeo hasta el grande, concurrieron, porque era para ellos inesperada la llegada de Judit. Abrieron la puerta, las recibieron y, encendiendo fuego para alumbrar, la rodearon.
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514 dia de los asirios, pero sin bajar. Ellos, t o m a n d o sus armas, se encaminarn a su campo para despertar a los jefes del ejrcito asirio e irn a la tienda de H o lofernes; y al n o hallarle, se apoderar de ellos el temor y huirn ante vosotros. 4 Se unirn a vosotros en la persecucin todos los habitantes de toda la montaa de Israel y los desbarataris p o r los caminos. 5 Pero antes de hacer esto llamad a Aquior el amonita, para que vea y reconozca la cabeza del que desprecio a la casa de Israel y nos lo envi c o m o destinado a la muerte. 6 Hicieron venir a Aquior de casa de Ocias. C u a n d o aqul lleg y vio la cabeza de Holofernes en las m a n o s de u n h o m bre en medio de la asamblea del pueblo, cay sobre su rostro, sintindose desfallecido. ^ Levantronle, se arroj a los pies de Judit y, humillndose en su presencia, dijo: Bendita seas t en todas las tiendas de Jud y en todas las naciones. Cuantos oigan tu n o m b r e quedarn asombrados. 8 D i m e a h o r a lo que has hecho en estos das. Y en medio de t o d o el pueblo le cont Judit cuanto haba hecho desde el da de su salida hasta el m o m e n t o en que les hablaba. ' C u a n d o acab de hablar prorrumpi el pueblo en grandes aclamaciones y resonaron en la ciudad los gritos de alegra.

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U n a mujer hebrea h a echado la confusin en la casa del rey Nabucodonosor. Holofernes est en tierra y sin cabeza. 19 C u a n d o los jefes del ejrcito asirio oyeron tales palabras, rasgaron sus vestiduras y quedaron consternados, levantndose en medio del campo gran gritero y alboroto. E l ejrcito invasor, d e s b a r a t a d o 1 C ' Llegada la noticia a los que esl * taban en las tiendas, quedaron fuera de s por lo sucedido, 2 apoderndose de ellos el temor y el espanto tanto, que ya no se vio h o m b r e al lado de su compaero, porque todos a una se dispersaron, huyendo por los caminos del llano y de la montaa. 3 Los que estaban acampados en la m o n t a a en torno de Betulia se dieron a la fuga; y entonces los hijos de Israel, todos sus guerreros, se lanzaron sobre ellos. 4 Envi Ocias mensajeros a Betmastaim, a C o b a y a todos los confines de Israel que comunicasen lo sucedido, para que todos se lanzasen sobre los enemigos hasta acabar c o n ellos. 5 C u a n d o esto oyeron los hijos de Israel, todos a una se echaron sobre ellos y los desbarataron hasta C o b a ; y asimismo los que haban venido de erusaln y de toda la m o n t a a , porque tambin a ellos haba llegado la noticia de lo acontecido en el campo enemigo. Los habitantes de Galaad y de Galilea les infligieron u n a gran derrota, hasta pasar de D a m a s c o y sus confines. 6 Los restantes moradores de Betulia cayeron sobre el campamento de los asirios y lo saquearon, enriquecindose grandemente. 7 Los hijos de Israel, al volver de la persecucin, se aduearon de lo restante; y las aldeas y las alqueras que haba en la m o n t a a y en el llano se apoderaron de mucho botn, p o r q u e era ste enormemente grande. 8 Joaquim, sumo sacerdote, y el senad o de los hijos de Israel, que moraba en Jerusaln, vinieron para contemplar los bienes que el Seor haba hecho a Israel y para ver a Judit y darle la enhorabuena. * 9 E n cuanto entraron en su casa, todos a una la aclamaron, diciendo: T, orgullo de Jerusaln; t, gloria de Israel; t, h o n r a de nuestra nacin; 1" por tu m a n o has hecho t o d o esto; t has realizado esta hazaa en favor de Israel. Que se complazca Dios en ella. Bendita seas t del Seor omnipotente por siempre

JDIT 14-16 jams. Y todo el pueblo r e s p o n d i : Amn. 11 Por espacio de treinta das estuvieron saqueando el campamento. A Judit le dieron la tienda de Holofei nes con toda la argentera, y los lechos, y los cojines, y todos los muebles. Ella lo t o m y puso sobre la mua, y unciendo los carros lo carg sobre ellos. 12 T o d a s las mujeres de Israel se reunieron para verla y aclamarla, y organizaron danzas en su honor. Cogi tirsos en sus m a n o s y se los dio a las mujeres que iban con ella, 13 todas coronadas de olivo, y a cuantos las acompaaban. Delante d e todo el pueblo, guiando la danza de las mujeres, iba Judit, y todos los hombres de Israel la seguan armados, ceidas las sienes con coronas y cantando himnos. Cntico de Judit J j j 1 Y comenz Judit este canto de * W accin de gracias, y todo Israel a una responda: * 2 Entonad a mi Dios con tmpanos. Cantad a mi seor con cmbalos, entonadle un salmo nuevo, ensalzad e invocad su nombre. 3 Porque el Seor es Dios que acaba con las guerras; 4 porque en su campamento, en medio del ejrcito, me libr del poder de mis perseguidores. 5 Vino Asur de las m o n t a a s del norte, lleg con las miradas de su ejrcito, cuya muchedumbre obstrua los valles y cuya caballera cubra los collados. * Pens l que abrasara mis trminos, que dara mi juventud a la espada, que estrellara contra el suelo mis nios de pecho, que dara en botn mis jvenes, que repartira mis doncellas. 7 El Seor omnipotente los aniquil por m a n o de una mujer. 8 N o cay su caudillo a m a n o s de jvenes, ni le hicieron tajos los titanes, ni soberbios gigantes pusieron en l la mano; Judit, hija de Merar, con la hermosura de su rostro le paraliz. 9 Se despoj del hbito de su viudez para exaltacin de los que quedaban en Israel.

14 J u d i t , levantando la voz, les dijo: Alabad a Dios, alabadle, alabad a Dios, que no ha apartado su misericordia de la casa de Israel; antes, por mi m a n o , h a herido esta noche a nuestros enemigos. 15 Y sacando de la alforja la cabeza, se la mostr diciendo: Ah tenis la cabeza de Holofernes, el general en Jefe del ejrcito asirio, y ah el dosel bajo el que yaca en su embriaguez aquel a quien el Seor hiri por la m a n o de una mujer. 16 Yo juro p o r el Seor, que me h a guardado en todos mis pasos, que mi rostro le sedujo para perdicin suya, pero que no cometi contra m pecado alguno que pudiera mancillarme o avergonzarme. 17 T o d o el pueblo qued estupefacto, y, doblando las rodillas, adoraron 10 Viendo Aquior lo que el D i o s de a Dios, diciendo a una voz: Bendito seas, Dios nuestro, que has aniquilado Israel haba hecho, crey en El, y se ciren este da a los enemigos de tu pueblo. cuncid la carne de su prepucio y hasta el da de hoy qued agregado a la casa 18 Ocias le dijo: Bendita t, hija del de Israel. * 11 Dios Altsimo, sobre todas las mujeres En cuanto despert la aurora, colde la tierra y bendito el Seor Dios, que garon del m u r o la cabeza de Holofernes, cre los cielos y la tierra y te ha dirigido y todos los hombres de Israel t o m a r o n hasta aplastar la cabeza del jefe de nues- sus armas y en escuadrones salieron a tros enemigos. 1 9 Tus alabanzas estarn las subidas del monte. 12 As que los asisiempre en la boca de cuantos tengan rios los vieron, dieron aviso a sus oficiamemoria del poder de Dios. 2 0 Haga El les, y stos a sus jefes y a sus generales. que esto sea para tu eterna gloria y cl- 13 Llegando a la tienda de Holofernes, mete de todo bien, pues no has perdona- dijeron al que estaba de guardia: Di do tu vida p o r librar a tu pueblo. En que despierten en seguida a nuestro senuestra cada has sido su socorro, an- or, porque estos esclavos se h a n atredando rectamente en la presencia de nues- vido a bajar contra nosotros en son de tro Dios. Y el pueblo contest: Amn, guerra, pretendiendo aniquilarnos. amn. 1 4 E n t r Bagoas y llam agitando la cortina de la tienda, pues supona l que E l g o l p e d e J u d i t , d e s c u b i e r t o e n el estara durmiendo con Judit. 1S Y c o m o c a m p o asirio nadie le responda, corri la cortina y, I A ' Y dijoles Judit: Odme, herma- entrando en la alcoba, le encontr ten* " n o s : Coged esta cabeza y colgadla dido sobre el estrado, muerto y con la de las murallas. 2 Y en cuanto amanezca cabeza cortada. 1* Grit en medio de llany el sol se derrame sobre la tierra, tome tos, lamentos y fuertes voces y rasg sus 17 E n t r luego en la tienda en cada uno sus armas y salid todos los vestiduras hombres de guerra fuera de la ciudad, que estaba alojada Judit y, n o hallndola, sali corriendo al pueblo y grit: con el jefe al frente; haris ademn de 18 sas esclavas nos h a n traicionado! bajar al valle contra los puestos de guar10 Aquior queda convertido en un proslito del judaismo, al que se agreg por la fe en Dios y por la circuncisin (cf. Ez 12,48).

I 15 8 La autoridad suprema de la nacin se halla encarnada en el sumo sacerdote y en el se' ** nado de ancianos, como despus de la cautividad en la poca griega, en que no haba gobernador de los reyes persas, como lo fueron Zoroba bel, Nehemas y Esdras.
1 Hermoso canto de victoria, que es una glorificacin de Dios, autor de tanto bien. Las naciones gentiles deben aprender a respetar al pueblo de Dios.

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Se ungi el rostro con perfumes, Ay de las naciones que se levanten prendi sus cabellos con la mitra, contra mi pueblo! se puso la tnica de lino para seduEl Seor omnipotente los castigar en cirle. el 21 da del juicio, 11 Sus sandalias arrebataron los ojos dando al fuego y a los gusanos sus del asirio, carnes, y su belleza cautiv su alma, y gemirn de dolor para siempre. 22 y el alfanje seg su garganta. Llegados a Jerusaln, adoraron a i 2 Se estremecieron los persas de su Dios; y luego que el pueblo se hubo puaudacia, rificado, ofrecieron sus holocaustos, sus y los medos se pasmaron de su teme- votos y sus ofrendas. 23 Ofreci Judit toridad. dos los muebles de Holofernes, que el i3 Dieron gritos de jbilo mis humil- pueblo le haba regalado, y el dosel que des haba cogido de la tienda, y lo dio en y exultaron mis dbiles. ofrenda al Seor. 24 E1 pueblo pas tres Mas los asirios se estremecieron de es- meses alegre en Jerusaln ante el santuapanto, rio, permaneciendo Judit con ellos. * 25 alzaron el grito y se dieron a la fuga. Pasados aquellos das, se volvi cada 14 Hijos de madres jvenes los atrave- uno a su heredad, y Judit parti para saron Betulia y mor en su posesin, y fue y como a siervos huidos los hirieron; por toda su vida ilustre en toda la tierra. 26 perecieron de las filas de su seor. Muchos la pretendieron; pero ningn 15 Cantar al Seor un cntico nuevo. varn la conoci en todos los das de 16 Seor, grande eres t y glorioso, su vida desde el da que muri Manaadmirable en poder, insuperable. ses, su marido, y se reuni con su pue17 A ti te sirva la creacin entera, blo. 2 'Lleg a 28 muy anciana en la casa porque t dijiste, y todo fue hecho; de su marido, alcanzando la edad de enviaste tu aliento y l lo vivific, ciento cinco aos. A la esclava le dio la y no hay quien resista a tu voz. libertad. Muri Judit en Betulia y fue 18 Los montes se agitarn por las aguas sepultada en la gruta de Manases, su en sus cimientos, marido. 29 La llor la casa de Israel por las rocas se derretirn como cera ante espacio de siete das. Antes de morir retu rostro. parti su hacienda con los ms prximos A los que temen te muestras propicio, parientes de su marido, Manases, y con 19 porque es poco para ti el sacrificio los ms prximos de su propia familia. de suave olor so En los das de Judit, y por mucho tiemy es nada toda la grasa para tus ho- po despus de su muerte, no hubo nadie locaustos. que infundiese temor a los hijos de IsSlo el que teme al Seor es siempre rael. grande. 1
24 Judit obtuvo el premio de su vida piadosa, ia ancianidad y una muerte tranquila en medio de las bendiciones del pueblo, que la honra con solemnes funerales. En 8,7 se dice que haba recibido de su marido muchos bienes; aqu se cuenta cmo vinieron a parar a manos de los herederos naturales del marido, a fin de que se cumpliese la Ley, que tanto miraba por la conservacin del patrimonio de cada familia (Nm 36,7 s.).

que de los dos que le preceden, y debe resolverse el problema en conformidad con la doctrina de Su Santidad Po XII. 2. Para entender el libro hay que hacerse cargo de la concepcin antigua sobre las relaciones entre las divinidades y los pueblos que las veneraban. Yav es el Dios de Israel; ste es el nico pueblo que le conoce y sirve, pues las dems naciones le ignoran. La causa de Dios en el mundo est, pues, ligada a la causa de Israel. De aqu nace el alto concepto que de s tiene sraei. Ante l y sus derechos son nada en la presencia de Dios las dems naciones. Para hacerse cargo de la narracin, tenga presente el lector que en estas vastas regiones del Asia, donde en el curso de los siglos se han sucedido tantos imperios y han dominado tantas religiones y tantas razas, han existido desde muy antiguo odios profundos, causa de espantosas matanzas, como la que sufri en los das de la primera guerra europea la nacin cristiana de los armenios de parte de los musulmanes, con el asentimiento y hasta con la cooperacin de las autoridades turcas. Este hecho hace verosmil la narracin de las matanzas que cuenta el libro de Ester. ^ sueo de Mardoqueo (11,1-11). La conjura de los eunucos (12,1-6). Banquete de Asuero (1). Ester, elegida reina (2). Aman, favorito del rey, furioso contra los judos (3). Edicto del rey contra los judos (13,1-y). Consternacin de los judos (4,1-8). Comunicacin de MardoqueoaEster (15,1-3; 5,1-14). Honras del rey a Mardoqueo (6). Cada de Aman (7). Cambio de la situacin (8). Edicto en favor de los judos (16). La venganza juda (9,1-19). La fiesta de las Suertes (9,20-32; 10,5-13). Conclusin (10,1-3). M a r d o q u e o . Su sueo t l j 1 El ao segundo del reinado del 1 * gran Artajerjes, el primero de Nisn, tuvo un sueo Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Seme, hijo de Quis, de la tribu de Benjamn, * 2 judo que moraba en la ciudad de Susa, varn ilustre, que serva en la corte del rey. 3 Era de los cautivos que Nabucodonosor, rey de Babilonia, haba llevado en cautiverio de Jerusaln con Jeconas, rey de Jud. * 4 He aqu su sueo: 5 So que oa voces y tumultos, truenos, terremotos y gran alboroto en la tierra cuando dos grandes dragones, prestos a acometerse uno a otro, dieron fuertes rugidos, y a su voz se prepararon para la guerra todas las naciones de la tierra, a fin de combatir contra la nacin de los justos. 7 Fue aquel da da de tinieblas, de obscuridad, de tribulacin y de angustia, de oprobio y de turbacin grande sobre la tierra. 8 Toda la nacin justa se turb ante el temor 9de sus males, y se dispona a perecer. Pero clamaron a Dios, y a su clamor una fuentecilla se hizo un rio caudaloso, de muchas aguas, 1 y apareci una lumbrerita que se hizo sol, y fueron ensalzados los humildes y devoraron a los gloriosos, n Mardoqueo, levantndose, luego de haber visto el sueo sobre lo que Dios se propona ejecutar, lo guard en su corazn y a toda costa quera penetrar su sentido, hasta que lleg la noche. Conjuracin contra el rey denunciada p o r M a r d o q u e o # I n 1 Moraba Mardoqueo en el pa l lacio con Gabata y Tarra, eunucos del rey, guardas del palacio, 2 y se enter de sus planes y penetr sus proyectos, averiguando que trataban de apoderarse del rey Artajerjes, y los denunci al rey. 3 Mand ste interrogar a los eunucos, que, habiendo confesado, fueron condenados a muerte. 4 Para conservar la memoria de estos sucesos mand el rey ponerlos por escrito, y el mismo Mardoqueo escribi un relato sobre ellos. * 5 Por el servicio prestado orden el rey dar a Mardoqueo un cargo en el STTlYTATiTO

1. El libro de Ester es, en el fondo, parecido al de Judit, y uno mismo parece haber sido el propsito del autor que lo escribi. Recibe su nombre de la herona que er figura principal. Es su argumento una persecucin de que la nacin juda fue objeto en el imperio persa durante el reinado de Jerjes I (485-465) Consta de dos partes. La primera, protocannica (1,1-10,3), en lengua hebrea, forma el ncleo de la historia. La narracin pone en claro que la causa de la persecucin era la nacionalidad de Israel, sus leyes, sus instituciones, por las que se distingue de otros pueblos; pero no aparece en ella el nombre de Dios. Parece manifiesto el propsito del autor de callarlo. A esta parte primera se aaden ciertos complementos deuterocannicos (10, 4-16,24), que slo se han conservado en griego, y en los que se encarece la piedad de los protagonistas. Sobre el origen de esta distincin se dan diversas explicaciones, sin que ninguna se acerque siquiera a la certeza. Respecto de la forma literaria de este libro, deben hacerse las mismas observaciones

#1 I 1 Las porciones deuterocannicas (10,4-16,26), escritas en griego, fueron traducidas por * * San Jernimo y aadidas al fin del libro, a continuacin de las protocanncas (1,1-10,13). Gomo estas adiciones se ordenan a declarar distintos puntos de la historia, hemos optado por introducirlas en los lugares que segn su contenido les corresponde, sealndolas con un asterisco. Este Artajerjes es una traduccin equivocada del original Asuero, que corresponde a Jerjes I (485-465)3 Es la primera cautividad del ao 597, en la que fue tambin llevado el profeta Ezequiel. Ya se deja entender que Mardoqueo no pudo ser de aquellos cautivos, sino descendiente de ellos. $1 9 1
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Este detalle histrico es la explicacin de los honores concedidos luego a Mardoqueo (6,1 ss.).

ESTER "12-2 palacio y le otorg otras mercedes. * Pero Aman, hijo de Amasata, agagitn, que gozaba de gran crdito ante el monarca, buscaba cmo perder a Mardoqueo y a su pueblo por la delacin do los eunucos del rey. G r a n festn d e A s u e r o En tiempo de Asuero, el Asuero que rein, desde la India hasta la Etiopa, sobre ciento veintisiete provincias, * 2 mientras se sentaba sobre su trono real en Susa, la capital, 3 el a o tercero de su reinado dio un festn a todos sus prncipes y servidores. Los comandantes del ejrcito de los persas y de los medos, los grandes y los jefes de las provincias, se reunieron en su presencia, 4 y l hizo muestras de la esplndida riqueza de su reino y de la brillante magnificencia de su grandeza durante muchos das, 5 durante ciento ochenta das. Pasados stos, el rey dio a todo el pueblo de Susa, la capital, desde el ms grande hasta el ms pequeo, un festn, que dur siete das, en los jardines del palacio real. 6 Cortinajes blancos, verdes y azules pendan de columnas de mrmol, sujetos con cordones de lino y de prpura a anillos de plata. Lechos de oro y de plata estaban sobre un pavimento de prfido, alabastro, mrmoles de varios colores y ncar. 7 Servase el vino en vasos de oro de diversas configuraciones y se serva con real abundancia, gracias a la generosidad del rey; pero a nadie se le obligaba a beber, 8 pues haba m a n d a d o el rey a todas las gentes de su casa que se hiciese conforme a la voluntad de cada cual. 9 Tambin la reina Vasti dio un festn a las mujeres en el palacio real del rey Asuero. * D e s o b e d i e n c i a d e la r e i n a V a s t i y s u desgracia El da sptimo, alegre por el vino el corazn del rey, m a n d ste a Mahuman, Bizta, H a r b o n a , Bigta, Abagta, Zetar y Carcas, los siete eunucos que servan ante el rey Asuero, n que trajeran a su presencia a la reina Vasti, con su real corona, para mostrar a los pueblos y a los grandes su belleza, pues era de hermosa figura; 1 2 pero la reina se neg a venir con los eunucos, y el rey se irrit mucho y se encendi en clera. 13 Pregunt entonces el rey a los sabios conocedores del derecho, pues era ste el modo de tratar los negocios ante los conocedores de las leyes y del derecho, i* de
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los cuales tena junto a si a Carsena, Setar, A d m a t a , Tarsis, Meres, Marsena y Memucan, siete prncipes de Persia y de Media, que asistan al rey y ocupaban el primer rango en su reino, u qu ley habra de aplicarse a la reina Vasti por no haber hecho lo que el rey le haba m a n d a d o p o r medio de los eunucos. 16 Memucan respondi ante el rey y los prncipes: N o es slo al rey a quien ha ofendido la reina Vasti; es tambin a todos los principes y a todos los pueblos de todas las provincias del rey Asuero, 17 porque lo hecho por la reina llegar a conocimiento de todas las mujeres y ser causa de que menosprecien a sus maridos, pues dirn: El rey Asuero m a n d que llevasen a su presencia a la reina Vasfi y ella no fue; n y desde hoy las princesas de Persia y de Media que sepan lo que ha hecho la reina se lo dirn a todos los prncipes del rey, y de aqu vendrn muchos desprecios y mucha clera. 19 Si al rey le parece bien, haga publicar e inscribir entre las leyes de los persas y de los medos, con prohibicin de traspasarlo, un real decreto m a n d a n do que la reina Vasti no parezca ms delante del rey Asuero, y d el rey la dignidad de reina a otra que sea mejor que ella. 2 0 El edicto del rey ser conocido en t o d o su reino, p o r grande que es, y todas las mujeres honrarn a sus maridos, desde el ms grande hasta el ms pequeo.
21 A p r o b el rey este parecer e hizo lo que le aconsejaba Memucan, 2 2 m a n d a n do cartas a todas las provincias del reino, a cada una segn su escritura y a cada pueblo segn su lengua, en las que se m a n d a b a que todo h o m b r e haba de ser el amo en su casa y que se divulgase esto entre todos los pueblos.

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de Vasti. A p r o b el rey este parecer y se hizo as. * 5 H a b a en Susa, la capital, un judo llamado M a r d o q u e o , hijo de Jair, hijo de Seme, hijo de Quis, del linaje de Benjamn, 6 que haba sido deportado de Jerusaln entre los cautivos llevados con Jeconas, rey de Jud, por Nabucodonosor, rey de Babilonia, 7 y haba criado a H e disa, que es Ester, hija de su to, pues no tena padre ni madre. La joven era bella de talle y de hermosa presencia y haba sido a d o p t a d a por M a r d o q u e o cuando se qued sin padre y sin m a d r e . 8 C u a n d o se public la orden del rey y su edicto al ser reunidas en Susa, la capital, jvenes en gran nmero, bajo la vigilancia de Hegue, fu tambin tomada Ester y llevada a la casa del rey bajo la vigilancia de Hegue, guarda de las mujeres. ' La joven le agrad y hall gracia a sus ojos, y l se apresur a proveerla de t o d o lo necesario para su a d o r n o y su subsistencia, y le dio siete doncellas escogidas de la casa del rey, y la aposent con stas en el mejor departamento de la casa de las mujeres. 10 Ester n o dio a conocer ni su pueblo ni su nacimiento, pues M a r d o q u e o le haba prohibido que lo declarase. * n Todos los das iba y vena M a r d o q u e o al vestbulo de la casa de las mujeres para saber c m o estaba Ester y c m o la trataban. 12 Despus de haber estado ya doce meses, conforme a la ley de las mujeres, ungindose seis meses con leo y mirra y otros seis con los aromas y perfumes de uso entre las mujeres, cuando le llegaba el turno era llevada cada joven a la presencia del rey. 13 As iba cada una a la presencia del rey, y c u a n d o pasaba de la casa de las mujeres a la casa del rey, se le dejaba llevar cuanto ella quera; 1 4 i b a all por la tarde, y a la m a a n a siguiente pasaba a la segunda casa de las mujeres bajo la vigilancia de Saasgaz, eunuco del rey y guarda de las concubinas. N o volva ya ms a la presencia del rey, a menos que ste la desease y fuese nominalmente llamada.

ESTER 2-3 queo, que la haba a d o p t a d o por hija, no pidi nada al que haba sido designado por Hegue, eunuco del rey y guarda de las mujeres. Ester hall gracia a los ojos del rey y de cuantos la vean. 1 6 F u e conducida Ester a la presencia del rey Asuero, a la casa real, el mes dcimo, que es el mes de Tebet, en el a o sptimo de su reinado. 17 El rey a m a Ester ms que a todas las otras mujeres, y hall sta gracia y favor ante l ms que ninguna otra de las jvenes. Puso la corona real sobre su cabeza y la hizo reina en lugar de Vasti. * 18 El rey dio un festn a todos sus prncipes y a sus servidores, un festn en h o n o r de Ester, y dio alivio a las provincias e hizo mercedes con real liberalidad. i9 C u a n d o p o r segunda vez reunieron a las jvenes, estaba M a r d o q u e o sentado a la puerta del rey. 2 0 Ester no haba dado a conocer su nacimiento ni su pueblo, porque se lo haba prohibido M a r d o q u e o , y segua cumpliendo las rdenes de Mardoqueo tan fielmente como c u a n d o estaba bajo su tutela.
21 En aquel mismo tiempo, c u a n d o M a r doqueo se sentaba a la puerta del rey, Birgn y Teres, dos eunucos del rey, dejndose llevar de un movimiento de ira, quisieron poner su m a n o sobre el rey Asuero. * 2 2 Mardoqueo tuvo conocimiento de ello e inform a la reina Ester, q u e se lo comunic al rey de parte de M a r d o queo. 2 3 Averiguada la cosa y hallada cierta, los dos eunucos fueron colgados de una horca, escribindose el caso en el libro de las crnicas, delante del rey.

Ester, reina Despus de esto, cuando ya se calm la clera del rey, pens en Vasti y en lo que sta haba hecho y en la decisin que respecto de ella se haba tom a d o . 2 Los servidores del rey le dijeron: Bsquense para el rey jvenes vrgenes y bellas, 3 poniendo el rey en todas las provincias de su reino comisarios que hagan reunir todas las jvenes vrgenes y de bella presencia en Susa, la capital, en la casa de las mujeres, bajo la vigilancia de Hegue, eunuco del rey y guarda de las mujeres, que les dar lo necesario para ataviarse, 4 y que la joven que ms agrade al rey sea la reina en lugar

A m a n , favorito del rey Despus de esto, el rey Asuero elev al poder a A m a n , hijo de H a m e data, agagita, ensalzndole y poniendo su silla sobre la de todos los prncipes que estaban con l. * 2 T o d o s los servidores del rey que estaban a la puerta del palacio doblaban ante Aman la rodilla y se prosternaban ante l, pues tal era la orden del rey; pero M a r doqueo no doblaba sus rodillas ni se pros3 15 C u a n d o le lleg el turno para ir al ternaba, * y los servidores del rey que rey, Ester, hija de Abigail, to de M a r d o - estaban a la puerta dijeron a M a r d o q u e o :

O 4 La descripcin de estos festines nos da una idea de la fastuosidad oriental. Todava en nues* tros clsicos vemos cmo jvenes hermosas, que tuvieron la desgracia de caer cautivas en poder de los corsarios moros, eran enviadas como obsequio para el harn del sultn de Gonstantinopla. 10 Esta reserva tiene su razn en lo que despus se dir de los judos, que eran odiosos por su especial gnero de vida. 17 Los reyes tenan un harn numeroso; pero entre todas las mujeres haba una que se destacaba y llevaba el ttulo de reina. Lo primero poda ser exigencia de la sensualidad, que no se ve saciada; lo segundo era una exigencia del corazn humano y tambin de la vida poltica. 21 Son los mismos que en 12,1 se llaman Gabata y Tarra. O * Los rabinos han jugado mucho con estos nombres, queriendo ver en ellos a un macedonio ** 2 o un descendiente de Agag, el rey de Amalee, muerto por Samuel (1 Sam 15,1 ss.). Parece indicar el texto que Mardoqueo se negaba a tales cortesas por ver en ellas actos de culto, que slo a Dios son debidos.

1 1 Efectivamente, desde Cambises, que conquist Egipto, e! imperio persa se poda decir que * llegaba desde la India hasta Etiopa, ambas inclusive. Segn Herodoto, se divida en veinte satrapas; pero estas circunscripciones eran muy vastas y se subdividan luego en provincias. 9 Esta descripcin nos da una idea de la proverbial fastuosidad oriental.

ESTER 3-*13 Por qu traspasas la orden del rey? Y como se lo repitiesen todos los das y l no les hiciese caso, se lo comunicaron a Aman, para ver si Mardoqueo persista en su resolucin, pues les haba dicho que era judo. s Viendo Aman que Mardoqueo no doblaba la rodilla y no se prosternaba ante l, se llen de furor; < pero teniendo en poco poner su mano sobre Mardoqueo solamente, pues ya le haban dicho a qu pueblo perteneca, quiso destruir al pueblo de Mardoqueo, a todos los judos que habitaban en el reino de Asuero.
4

520 es el mes de Adar, y que sus bienes fuesen dados al pillaje. *4 Las cartas encerraban una copia del edicto, que deba publicarse en cada provincia, invitando a los pueblos a estar apercibidos para aquel da. 15 Los correos partieron apresuradamente, segn la ordel del rey. El edicto se public en Susa, la capital; y mientras el rey y Aman beban, estaba la ciudad de Susa consternada. * * 1 9 1 La copia de la carta es del te*** or siguiente: Artaierjes, rey grande, a los strapas y gobernadores subordinados de las ciento veintisiete provincias, desde la 2India hasta Etiopia, ordena lo que sigue: * Aun cuando tenga el imperio de muchas naciones y haya subyugado toda la tierra, jams he querido engrerme con la confianza del poder, sino gobernar con justicia y moderacin, asegurando a mis vasallos una vida perpetuamente tranquila y procurando la quietud y seguridad del reino hasta los extremos confines, para que florezca la paz, tan deseada de los hombres. 3 Consultando con mis consejeros cmo podra llevarse esto a cabo, uno de ellos, de nombre Aman, distinguido por su discrecin acerca de m, de lealtad bien probada, de firme fidelidad, que en el palacio real ocupa la segunda dignidad, 4 me ha dado a conocer la existencia de un pueblo que vive mezclado con todas las tribus de la tierra, odioso por sus leyes, opuesto a todas las naciones, que continuamente traspasa los mandatos de los reyes e impide que tengan efecto las medidas de gobierno por m intachablemente ordenadas. 5 He averiguado tambin que esta nacin vive totalmente aislada, siempre en abierta oposicin con todo el gnero humano, y que al tenor de sus leyes observa un gnero de vida extrao, hostil a nuestros intereses, y comete los ms perversos excesos para impedir el buen orden del reino. 6 En virtud de esto os ordeno que todos los por m sealados en las cartas de Aman, a quien he encomendado este negocio, siendo como es mi segundo padre, todos, con sus mujeres e hijos, sean de raz exterminados por la espada de sus enemigos, sin misericordia ni piedad, el

521 da catorce del mes duodcimo de Adar del presente ao; 7 de suerte que los enemigos de ayer y de hoy en un solo da desciendan al infierno por muerte violenta, y para el tiempo venidero sea nuestro gobierno estable y perfectamente tranquilo. Consternacin de los judos 1 Cuando supo Mardoqueo lo que pasaba, rasg sus vestiduras, se visti de saco y se cubri de ceniza y se fue por medio de la ciudad, dando fuertes, dolorosos gemidos, 2 y lleg hasta la puerta del rey, pues no3 era a nadie lcito entrar vestido de saco. En todas las provincias dondequiera que lleg la orden del rey y su edicto hubo entre los judos gran desolacin, y ayunaron, lloraron y clamaron, acostndose muchos sobre la ceniza y vestidos de saco. 4 Las doncellas de Ester y sus eunucos vinieron a decrselo. La reina se qued muy atemorizada y mand vestidos a Mardoqueo para que se los pusiese, quitndose 5 el saco; pero l se neg a aceptarlos. Entonces llam Ester a Hatac, uno de los eunucos que haba puesto cerca de ella el rey, y le mand que fuera a preguntar a Mardoqueo qu era aquello y de dnde vena. 6 Fue Hatac a Mardoqueo, a la plaza de la ciudad, delante de la puerta del rey; 7 y Mardoqueo le cont lo que pasaba y le dio noticia de la suma que Aman habla ofrecido entregar al tesoro del rey en pago del exterminio de los judos. 8 Diole tambin copia del edicto que se haba publicado en Susa para exterminarlos, a fin de que se la ensease a Ester y le diese cuenta de todo, y mand a Ester presentarse al rey para pedirle gracia y rogarle por su pueblo.

ESTER *13 bre o mujer, que entre al rey al atrio interior sin haber sido llamado; slo se libra de la muerte aquel a quien el rey tiende su cetro de oro, y yo no he sido llamada por el rey desde hace treinta das. 12 Cuando recibi Mardoqueo la contestacin de Ester, 13 mand que le respondieran: No vayas a creer t que sers la nica en escapar entre los judos todos por estar en la casa del rey, 14 porque si ahora callas y el socorro y la liberacin viniera a los judos de otra parte, t y la casa de tu padre perecerais. Y quin sabe si no es precisamente para un tiempo como ste para lo que t has llegado a la realeza? 15 Ester mand decir a Mardoqueo: 16 Ve y rene a los judos todos de Susa y ayunad por m, sin comer ni beber por tres das, ni de noche ni de da. Yo tambin ayunar igualmente con mis doncellas, y'despus ir al rey, a pesar de la ley, y si he de morir, morir. * 17 Mardoqueo se fue e hizo lo que Ester le haba mandado. # f O 8 Y or al Seor, haciendo me* * mora de todas sus obras, 9 diciendo: Seor, Seor, Rey omnipotente, en cuyo poder se hallan todas las cosas, a quien nada podr oponerse si quisieres salvar a Israel: 1 0 T, que has hecho el cielo y la tierra y todas las maravillas que hay bajo los cielos, 41 t eres dueo de todo y nada hay, Seor, que pueda resistirte. l 2 T lo sabes todo; t sabes, Seor, que no por orgullo ni altivez ni por vanagloria hice yo13esto de no adorar al orgulloso Aman; que de buena gana besara las huellas de sus pies por la salud de Israel; >4 que yo hice esto por no poner la gloria del hombre por encima de la gloria de Dios; que no adorar a nadie fuera de ti, mi Seor, y que obrando as no15lo hago por altivez. Ahora, pues, Seor, mi Dios y mi Rey, Dios de Abraham, perdona a tu pueblo cuando ponen en nosotros los ojos para nuestra perdicin, con el ansia de destruir tu antigua heredad. I 6 No eches en olvido esta tu porcin, que. 17 para ti rescataste de la tierra de Egipto. Escucha mi plegaria y mustrate propicio a tu heredad; vuelve nuestro duelo en alegra para que viviendo cantemos, Seor, himnos a tu nombre, y no cierres, Seor, la 18 boca de los que te alaban. Y todo Israel clam con toda su fuerza, porque tenan la muerte a la vista.

El decreto de exterminio contra los judos

7 El mes primero, que es el mes de Nisn, en el duodcimo ao del rey Asuero, se ech el pur, es decir, la suerte, ante Aman, de da en da y de mes en mes, hasta que sali el mes duodcimo, que es el 8 mes de Adar. Dijo entonces Aman al rey Asuero: Hay en todas las provincias de tu reino un pueblo, disperso y separado de todos los otros pueblos, que tiene leyes diferentes de las de todos los otros y no guarda las leyes del rey. No conviene a los intereses del rey dejarlos en paz. * 9 Si al rey le parece bien, escrbase orden de exterminarlos y yo pesar diez mil talentos de plata en manos de los superintendentes de la hacienda para que se ingresen en el tesoro real. 10 Entonces el rey se quit de la mano su anillo y se lo entreg a Aman, hijo de Hamedata, agagita, enemigo de los judos, n y le dijo: La plata que ofreces sea para ti y para ti tambin ese pueblo, para que hagas con l lo que bien te parezca. 12 Fueron entonces llamados los secretarios del rey el da trece del mes primero, y se escribi todo lo que ordenaba Aman a los strapas del rey, a los gobernadores de todas las provincias y a los jefes de todos los pueblos, a cada provincia segn su escritura y a cada pueblo segn su lengua. Se escribi el nombre del rey Asuero y se sellaron las cartas con el anillo del rey. 13 Fueron mandadas las cartas por medio de los correos a todas las provincias del rey ordenando destruir, hacer perecer y matar a todos los judos, jvenes y viejos, nios y mujeres, en un solo da, el da trece del duodcimo mes, que

* C i Le dijo que la mandaba que * * entrase al rey y le pidiese gracia para el pueblo: 2 Acurdate de los das de tu abatimiento, cuando eras criada por mi mano; porque Aman, el primero despus del rey, ha hablado contra nosotros para hacernos morir. 3 Invoca al Seor y habla al rey por nosotros; lbranos de la muerte. * Fue Hatac y comunic a Ester lo que le haba dicho Mardoqueo. 10 Ester encarg a Hatac que fuera a decir a Mardoqueo: "Todos los servidores del rey y todo el pueblo de las provincias del rey saben que hay una ley que castiga con pena de muerte a cualquiera, hom-

8 En las partes protocannicas no aparece el motivo religioso, sino el nacional. Son las leyes peculiares de Israel las que se alegan como causa de la persecucin. La carta que sigue en griego no menciona tampoco expresamente el motivo religioso; pero no hay duda de que, envuelta en tantas razones la oposicin de Israel a las dems naciones, est implcita su religin. 15 Fueron los persas los que, para el buen gobierno de su vastsimo imperio, instituyeron el servicio oficial de correos. # 1 0 1 Esta carta viene a completar la narracin del captulo tercero, en que se habla de los " motivos alegados para ordenar el exterminio de los judos.

1 x)

No es la simple seal de luto, sino la oracin al Seor, lo que aqu pide Mardoqueo.

M 16 Este ayuno no es ayuno de luto: es el ayuno que acompaa a la plegaria para mejor alcanzar *" piedad de Dios, aunque de esto nada se diga expresamente en el texto. La oracin que sigue en la porcin deuterocannica se ajusta bien a este concepto.

ESTER *14-5

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e n t r a d a ; 2 y cuando vio a la reina Ester en pie, en el atrio, hall sta gracia a sus ojos y tendi sobre ella el rey el cetro de o r o que tena en su m a n o , 3 y le dijo: Qu tienes, reina Ester, y qu es lo que quieres? A u n q u e fuera la mitad de mi reino, te sera otorgada. 4 Ester respond i : Si al rey le place, venga hoy el rey con A m a n a un festn que yo le he preparado. 5 El rey dijo: Id a llamar a A m a n c o m o lo desea Ester. F u e el rey con A m a n al festn que haba preparado Ester, y durante l 6 dijo el rey a Ester: Qu es lo que pides? T o d o te ser concedido. Qu deseas? A u n q u e fuera la mitad de mi reino la tendras. ' E s t e r respondi: He aqu lo que pido y lo que deseo: 8 Si he hallado gracia a los ojos del rey, y si place al rey concederme mi peticin y satisfacer mi deseo, que vuelva el rey con A m a n al banquete que yo les preparar, y m a a n a yo dar la respuesta al rey segn su mandato. 9 A m a n sali aquel da gozoso y lleno de contento el corazn; pero cuando vio a la puerta del rey a M a r d o q u e o , que n o se levant ni se movi a su paso, se llen de ira contra M a r d o q u e o . 10 Supo, sin embargo, contenerse, y se fue a su casa. Luego m a n d buscar a sus amigos y a Zeres, su mujer; n y A m a n les habl de la grandeza de sus riquezas, del n m e r o de sus hijos, de todo cuanto haba hecho el rey p a r a engrandecerle, dndole el primer lugar, p o r encima de los jefes y los servidores del rey. 2 Y a a d i : Slo a m tambin h a invitado la reina Ester al banquete que ha d a d o al rey, y m e ha invitado adems p a r a m a a n a en su casa con el rey. 13 Pero t o d o esto n o es n a d a para m mientras vea a M a r d o q u e o , el judo, sentado a la puerta del rey. * 1 4 Zeres, su mujer, y todos sus amigos le dijer o n : Prepara una horca de cincuenta codos de alta y m a a n a por la m a a n a pide al rey que sea colgado en ella M a r d o q u e o , y luego te irs satisfecho al festn con el rey. Agrad a A m a n el consejo y m a n d preparar la horca.

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# ! 4 ' La reina Ester, presa de mor- banquetes del rey, ni bebo el vino de las * * tal angustia, acudi al Seor, 2 y, libaciones; 18 que no ha tenido tu sierva despojndose de sus vestidos de corte, se da alegre desde el da de su encumbravisti de angustia y duelo, y en vez de los miento hasta hoy sino en ti, Seor, Dios ricos perfumes se cubri la cabeza de pol- de A b r a h a m . 19 Oh Dios sobre todos fuervo y ceniza, humillndose. Todo cuanto te, oye la voz de los desamparados y sola ella adornar por placer, lo cubri lbranos del poder de los perversos, lahora con sus cabellos. brame a m de todo mal! 3 Y or al Seor, Dios de Israel, diciendo: Seor mo, t que eres nuestro Intervencin de Ester nico Rey, socrreme a m, desolada, que * 1 C 4 El da tercero, as que acab no tengo ayuda sino en ti, 4 porque se * * su oracin, se despoj de sus acerca el peligro. 5 Desde que nac he odo hbitos de penitencia y se visti de gala. en la tribu de mi familia que t, Seor, 5 Y as, esplndidamente aderezada e inescogiste a Israel entre todas las naciones vocando a su Dios y Salvador, testigo de y a nuestros padres entre todos sus pro- todas las cosas humanas, tom a dos de genitores por heredad perpetua, y que les sus siervas, 6 apoyndose en una de ellas, cumpliste cuanto les habas prometido. como quien no puede, de puro delicada, 6 Ahora nosotros hemos pecado delante sostenerse, 7 mientras la otra la segua, de ti y t nos entregaste en poder de nues- llevando la cola de su manto. 8 Apareca tros enemigos, ' en castigo de haber ado- enteramente hermosa, el rostro sonrosado, r a d o a sus dioses. Justo eres, Seor. 8 M a s alegre y como encendido de amor, mas el ellos no se contentan con imponernos corazn oprimido por el miedo. 9 Y atradura servidumbre, y han puesto sus manos vesando todas las puertas, se detuvo desobre las manos de sus dolos, 9 jurando lante del rey. anular las promesas de tu boca, borrar Hallbase ste sentado en su trono, vestu heredad, cerrar la boca de los que te alaban, extinguir la gloria de tu casa y tido con todo el aparato de su majestad, 10 de t u a l t a r , abrir la b o c a d e los gentiles cubierto de oro y piedras preciosas, y para celebrar las proezas de sus dolos apareca en gran manera terrible. 1 L e y hacer que un rey de carne sea por esto vantando el rostro radiante de majestad, ensalzado para siempre, n N o entregues, en el colmo de su ira, dirigi su mirada, Seor, tu cetro a los que nada son, ni se y al punto la reina se desmay, y demuran de nuestra cada, antes bien, haz que dado el rostro, se dej caer sobre la sierva sus consejos se vuelvan contra ellos; haz que le acompaaba. u Pero m u d Dios para todos escarmiento al autor de esta el espritu del rey en mansedumbre, y, guerra contra nosotros. 12 Acurdate de asustado, se levant de su trono y la puso nosotros, Seor; date a conocer en el da sobre sus rodillas hasta que ella volvi de nuestra tribulacin y fortalceme, Rey en s. La consolaba con blandas palabras, de los dioses, D o m i n a d o r de todo poder. 11 diciendo: Qu es esto, Ester? Yo soy 13 P o n en mis labios palabras apropiadas tu hermano, cobra nimo. 13 N o , no moen presencia del len y m u d a su corazn rirs, que mi m a n d a t o es para el comn en odio al que nos hace la guerra para de las gentes. 1 4 Acrcate. 1S Y t o m a n d o ruina suya y de sus parciales. * 14 Lbrame el cetro de oro la toc en el cuello y la con tu m a n o y aydame a m, que estoy bes, diciendo: Habame. Ni Ella le dijo: sola y no tengo sino a ti, Seor. ! 5 T lo Te vi, seor, como a un ngel de Dios, sabes todo y sabes, por tanto, cmo abo- y mi corazn qued turbado ante el terrezco la gloria de los inicuos y detesto mor de tu majestad, * I 7 pues eres, seor, el lecho de los incircuncisos y de todos 1<s los extraos. T conoces que slo por admirable y tu rostro est lleno de dighablaba, volvi a necesidad estoy donde estoy, que detesto nidad. 18 Y mientras 19 Turbse el rey, y toda las seales de mi gloria que llevo sobre la caer desmayada. la servidumbre la atenda. cabeza en los das de mi pblica presentacin; que las abomino como pao de 1 Al tercer da Ester se visti sus vesmenstruacin; que no las llevo en mis das tiduras reales y se present en el atrio de retiro; i ' que no ha participado tu sierinterior de la casa, delante del aposento va de la mesa de Aman, ni aprecio los I del rey. Estaba ste sentado en su real trono, en el palacio real, enfrente de la

* 1 & 13 ^ ^ e n e s e^ r e y ' p o r ' a s e v e r a I e y 9 u e P r teg a su majestad. Lo que aqu pide Ester 1 ^ es que el rey cese en su odio contra los judos y que este odio se vuelva contra Amni. Es el problema perpetuo de las imprecaciones, en que se pide la misericordia divina para el pueblo de Dios y la justicia para sus enemigos, porque lo son tambin de Yav. # 1 I! 16 Los ngeles de Dios que asisten en su presencia participan en algo de su majestad, * ** como Moiss al bajar del monte vena irradiando claridad. Por esto Ester se turba al ver al rey como un ngel de Dios.

ro. * 3 El rey pregunt: Qu honores y distinciones se h a n concedido por esto a Mardoqueo? Ninguna ha recibido, respondieron los servidores. 4 Entonces dijo el rey: Quin est en el atrio? A m a n haba venido al atrio exterior de la casa para pedir al rey que mandara colgar a M a r d o q u e o de la horca que le haba preparado. 5 Los servidores le respondieron: Ah est A m a n en el atrio. Y dijo el rey: Que entre. 6 Entr A m a n y el rey le dijo: Qu ha de hacerse con aquel a quien el rey quiere honrar? A m a n se dijo a s m i s m o : A quin otro h a de querer h o n r a r el rey? 7 Y contest : Para h o n r a r a quien el rey quiere honrar, 8 h a b r n de tomarse las vestiduras reales que se viste el tey, y el caballo en que el rey cabalga, y la corona real que cie su cabeza, 9 y dar el vestido, el caballo y la corona a uno de los ms nobles prncipes del rey para que vistan a aquel a quien el rey quiere honrar, y llevndole en el caballo por la plaza de la ciudad, vayan pregonando ante l: As se hace con el h o m b r e a quien el rey quiere honrar. i" El rey dijo a A m a n : Coge luego el vestido y el caballo, como has dicho, y haz eso con M a r d o q u e o , el judo que se sienta a la puerta del rey. N o omitas n a d a de cuanto has dicho. u Cogi A m a n el vestido y el caballo, visti a M a r d o q u e o y le pase a caballo por la plaza de la ciudad, gritando delante de l: As se hace con el h o m b r e a quien el rey quiere honrar. 12 Volvise M a r d o q u e o a la puerta del rey, y A m a n se fue corriendo a su casa, desolado y cubierta la cabeza. 13 C o n t A m a n a Zeres, su mujer, y a todos sus amigos t o d o lo que le haba sucedido, y sus amigos y Zeres, su mujer, le dijeron: Si el M a r d o q u e o ese, delante del cual has comenzado a caer, es de la raza de los judos, no le vencers; antes de cierto sucumbirs ante l. i 4 Y cuando todava estaba ella hablando, vinieron los eunucos del rey y se llevaron apresuradamente a A m a n al festn que Ester haba H o n o r e s c o n c e d i d o s a M a r d o q u e o y preparado. humillacin de A m a n A m a n , a c u s a d o p o r E s t e r , es c o n d e 1 Aquella noche, no pudiendo el rey nado a muerte conciliar el sueo, hizo que le llevar a n el libro de los anales, las crnicas, y 7 1 F u e r o n el rey y A m a n al banquete a casa de Ester. 2 El segundo da dijo leyndolas ante el rey, 2 hallse escrito lo que haba revelado M a r d o q u e o , descu- el rey a Ester otra vez durante el festn: briendo que Bigtn y Teres, los dos eunu- Cul es t u peticin, reina Ester? Te ser cos del rey, guardas del atrio, haban que- concedida. Qu es lo que deseas? A u n rido llevar su m a n o sobre el rey Asue- que fuera la mitad de mi reino, la ten-

ir "

13 Viva pintura del orgullo de Aman. Toda su privanza con los reyes no basta a quitarle la amargura que le causa la que l llama descortesa de Mardoqueo. 2 En 2,21 ss. se habl ya del descubrimiento de esta conspiracin por Mardoqueo y asimismo en * u . i 2 ss.

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525 pia del edicto que haba de publicarse en cada provincia, e informaba a todos los pueblos de que los judos estaran aquel da prestos a vengarse de sus enemigos. 14 Los correos partieron en seguida con toda prisa por la posta segn la orden del rey. El edicto fue publicado tambin en Susa, la capital. I5 Mardoqueo sali de la casa del rey, vestido con un vestido regio azul y blanco, con una gran corona y un manto de lino y de prpura. 16 Hubo para los judos luz y alegra, gozo y honra. La ciudad de Susa lanzaba gritos de regocijo, 17 y en cada provincia y cada ciudad, por dondequiera que llegaron la orden del rey y su edicto, hubo entre los judos gozo y regocijo, banquetes y fiestas; y muchas de las gentes de los pueblos de las regiones se hicieron judos, porque se haba apoderado de ellos el temor a los judos. Copia del edicto en favor de los judos * 1 < ' L a copia de la carta es como " * sigue: Artajerjes, rey grande, a los gobernadores de las regiones de las ciento veintisiete satrapas desde la India hasta Etiopa, y a cuantos entiendan en nuestros negocios, salud. 2 Muchos, despus de haber recibido honores singulares de la extremada bondad de sus 3bienhechores, aspiran a cosas ms altas, y no slo tratan de oprimir a nuestros subditos, sino que, incapaces de sostener el peso de su dignidad, conspiran hasta contra el que se la confiri. 4 Y no slo destierran de entre los hombres la gratitud, sino que, hinchados con el fausto de su inesperada prosperidad, procuran escapar a la justicia vengadora de Dios, perpetuo testigo de todas las cosas. 5 Con frecuencia, a muchos de los constituidos en la suprema autoridad, la falaz adulacin de aquellos a quienes encomendaron la direccin de los negocios los hace cmplices de sangre inocente y les causa irremediables males, 6 engaando con la mentirosa astucia de su malignidad la noble sencillez de los soberanos. 7 Esto podemos comprobarlo, no tanto por las historias antiguas, segn dejamos indicado, cuanto por el examen de sucesos que tenis a la vista, hechos impamente consumados por la peste de los indignos gobernantes. * Por eso es preciso proveer para lo futuro, procurando con la paz9 un reino tranquilo a todos los hombres, realizando los cambios necesarios y juzgando siempre con equidad los negocios que se ofrecieren. 10 Vosotros sabis cmo Aman, hijo de Hamedata, macedonio, enteramente extrao a la sangre de los persas y sobre-

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dras. 3 La reina Ester respondi: Si he Edicto en favor de los judos hallado gracia a tus ojos, oh rey!, y si el 1 Aquel mismo da, el rey Asuero dio rey lo cree bueno, concdeme la vida ma: a Ester la casa de Aman, el enemigo he ah mi peticin, y salva a mi pueblo: 4 de los judos; y Mardoqueo fue presenhe ah mi deseo. Porque estamos vendidos yo y mi pueblo para ser extermina- tado al rey, pues le haba dado a conocer 2 dos, degollados, aniquilados. Si siquiera Ester el parentesco que a l le una. Quifuramos vendidos por esclavos y siervos, tse el rey el anillo que haba retirado a me callara, aunque no compensara el Aman y se lo dio a Mardoqueo. Este, por enemigo al rey el perjuicio que le hara. su parte, estableci a Mardoqueo en la 5 Tom el rey Asuero la palabra y dijo casa de Aman. * 3 Volvi despus a haa la reina Ester: Quin es y dnde est blar Ester al rey, y echndose a sus pies, el que eso se propone hacer? * Y Ester le llorando, le suplic impidiera los efectos respondi: El opresor, el enemigo, es de la maldad de Aman, agagita, y la reade sus proyectos contra los juAman, ese malvado. Aman se sobreco- lizacin 4 gi de terror ante el rey y la reina. 7 El dos. El rey tendi a Ester el cetro de rey, en su ira, se levant y se sali del ban- oro, y sta se levant, quedndose en pie delante del rey, 5 y le dijo: Si al rey le place, y si he hallado gracia a sus ojos, que se escriba para revocar las cartas inspiradas por Aman, hijo de Hamedata, agagita, y escritas por l para exterminar a los judoss que hay en todas las provincias del rey; porque cmo podra yo ver que el infortunio alcanzara a mi pueblo? Cmo podra yo ver el exterminio de mi raza? 7 El rey Asuero dijo a la reina Ester y al judio Mardoqueo: Yo he dado a Ester la casa de Aman, y l ha sido colgado de la horca por haber extendido su mano contra los judos. 8 Escribid, pues, en favor de los judos lo que bien os parezca, en nombre del rey, y selladlo con el anillo del rey, porque edicto escrito en nombre del rey y sellado con el anillo del rey no puede ser revocado. 9 Fueron entonces llamados los secreLos monarcas asirtos, sentados a la mesa tarios del rey, el da veintitrs del mes tercero, que es el mes de Siyn; y se escriquete para ir al jardn del palacio, y Aman bi, conforme a lo que fue ordenado por se qued para pedir la gracia de la vida Mardoqueo, a los judos, a los strapas, a a la reina Ester, porque vea bien que su los gobernadores y a los jefes de las cienprdida estaba resuelta en el nimo del to veintisiete provincias, desde la India a la Etiopa, a cada provincia segn su esrey. 8 Cuando volvi el rey del jardn del critura y a cada pueblo segn su lengua, judos segn su escritura y su lenpalacio a la sala del banquete, vio a Aman, y a los 10 que se haba precipitado hacia el lecho so- gua. Se escribi en nombre del rey Asuero y se sell con el anillo del rey. Envibre el cual estaba Ester, y dijo: Qu! Ser que pretende tambin hacer violen- ronse las cartas por correos montados en cia a la reina en mi casa, en el palacio? ligeros caballos procedentes de los potreEn cuanto salieron estas palabras de la ros reales, u Se daba a los judos, en cualboca del rey, cubrieron el rostro de Aman; quier ciudad en que estuviesen, permiso 9 reunirse y defender su vida, y de desy Harbona, uno de los eunucos, dijo en para truir, matar y exterminar a todos aquepresencia del rey: En casa de Aman hay llos, sus nios y mujeres, de cada pueuna horca, alta de cincuenta codos, que blo ycon de cada provincia que tomaran las Aman ha preparado para Mardoqueo, el armas para atacarlos, y de dar sus bienes que habl para bien del rey. El rey dijo: al pillaje; 12 y esto en un solo da, en todas Que cuelguen de ella a Aman. 10 Y fue las provincias del rey Asuero el da trece colgado Aman de la horca que l haba del duodcimo mes, que es el mes de preparado para Mardoqueo, y se aplac Adar. 1} Estas cartas contenan una cola ira del rey.

manera desconocedor de nuestra bondad, por m acogido hospitalariamente, u alcanz la benevolencia que usamos con todas las naciones, en tanto grado, que fuese apellidado nuestro padre y venerado por todos como poseedor de la segunda dignidad del trono real. 12 E incapaz de llevar el peso de tanta grandeza, i 3intent privarme del reino y de la vida, y con toda suerte de maliciosos engaos trat de perder a mi salvador y bienhechor constante Mardoqueo y a la irreprochable compaera del reino, Ester, con toda su nacin. 14 As pensaba l aislarnos y pasar a los macedonios el imperio de los persas. 15 Pero hemos averiguado que los judos, entregados a la muerte por este consumado criminal, no son malhechores, antes se gobiernan por leyes santsimas, 16 que son hijos del altsimo, sumo y viviente Dios, que conserva el reino en el mejor estado en favor 17 nuestro, como de nuestros predecesores. Por esto haris bien en no prestar atencin a las cartas remitidas por Aman, hijo de Hamedata, 18 por cuanto el autor de ellas ha sido crucificado a las puertas de Susa con toda su casa, habindole dado sin tardanza su merecido castigo el Dios omnipotente. 19 La copia de esta carta haris publicarla en todas partes, para que sea permitido a los judos vivir segn sus leyes, 2 0 y les prestaris apoyo para que puedan rechazar a los que en el da de la tribulacin los ataquen, el 2da trece del mes duodcimo de Adar; > pues el Dios que todo lo domina ha convertido en da de alegra el que estaba sealado para ruina de la nacin escogida. 22 Vosotros, pues, celebraris con todo regocijo, como una de vuestras festividades, el da sealado, 23 para que ahora y en lo futuro sea da de salud para vosotros y para todos los leales a los persas, y para los que maquinaban contra vosotros sea de infausta memoria. 24 Y toda ciudad o regin en general que esto no cumpliere, sea inexorablemente destruida por el hierro y el fuego, y hecha inaccesible no slo a los hombres, sino tambin a las fieras y a las aves, y por siempre odiosa. Venganza de los judos Al duodcimo mes, que es el mes de Adar, el da trece del mes, el da en que haba de cumplirse el edicto del rey y en que los enemigos de los judos haban pensado dominarlos, fue lo contrario lo que sucedi, 2y los judos dominaron a sus enemigos. * Reuniron-

Q 2 Los judos han sabido siempre introducirse en las cortes de los reyes. Sirva de ejemplo Da niel. Aunque formando parte de un pueblo que deba vivir aislado de los otros, todava eran subditos de los reyes y procuraban explotar esta su condicin.

1 Este captulo es el ms duro de todo el relato. Parece que los judos no se limitaron a defenderse de sus enemigos, como el edicto anterior deca, sino que pasaron a la ofensiva y por su

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52T # * rt 5 Y dijo Mardoqueo: Del Seor ^ " viene esto. Recuerdo, en efecto, el sueo que acerca de estos sucesos tuve, de los cuales 6ninguno ha quedado sin cumplimiento: la fuentecilla que se convirti en ro de muchas aguas y la lucecita convertida en sol. E1 ro es Ester, a quien el rey tom por esposa, hacindola reina. * 7 Los dos dragones ramos yo y Aman, 8 y las naciones son las que se juntaron para acabar con el nombre judo. 9 Mi pueblo es este mismo Israel, los que clamaron a Dios y fueron salvos. Salv el Seor a su pueblo y nos sac de todos estos males, haciendo seales y prodigios grandes, cuales no se vieron entre las naciones. 10 Por esto estableci dos suertes: una para el pueblo de Dios y otra para todas las otras naciones. " Y estas dos suertes han llegado a su hora y tiempo, es decir, en el da del juicio delante de Dios. 12 Y se acord el Seor de su pueblo y sali por la causa de su heredad. 13 Por esto sern celebrados por ellos estos das en el mes de Adar, los das catorce y quince del mes, con grande concurso, alegra y exal*10 *^
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I MACABEOS

se los judos en sus ciudades, en todas las I y de fiesta, en que se mandan presentes provincias del rey Asuero, para poner la los unos a los otros. mano sobre todos aquellos que buscaban La fiesta de los purim su perdicin; y nadie pudo resistirlos, 20 porque el temor de ellos se 3haba apodeMardoqueo escribi estas cosas y enrado de todos los pueblos. Y todos los vi cartas a los judos de todas las projefes de las provincias, los strapas, los vincias del rey Asuero, cercanas y lejanas, gobernadores y los funcionarios del rey, 21 mandndoles celebrar todos los aos el apoyaron a los judos, por el temor que da catorce y el quince del mes de Adar, les inspiraba Mardoqueo; * pues era Mar- 22 como das en que haban obtenido el doqueo poderoso en la casa del rey, y su reposo, librndose de sus enemigos, y fama se esparci por todas las provincias, celebrar el mes en que su tristeza habase porque se haca de da en da ms po- 1 convertido en alegra y su desolacin en deroso. regocijo; y hacer de estos das, das de 5 Los judos hirieron a espada a todos festn y de alegra, en que se mandan sus enemigos, los mataron y los hicieron presentes los unos a los otros y se distriperecer, y trataron como quisieron a los buyen dones a los indigentes. 23 Los juque les eran hostiles. 6 En Susa, la capi- dos se comprometieron a hacer lo que tal, mataron los judos, hacindolos pe- ya haban comenzado y les mandaba Marrecer, a quinientos hombres, 7 y degolla- doqueo; u porque Aman, hijo de Hameron a Parsandata, Dalfon, Asfata, 8 Pora- data, agagita, enemigo de todos los judos, ta, Adalla, Aridata, 9 Parmasta, Arisai, haba concebido el proyecto de extermiAridai y Baizata, 10 los diez hijos de Aman, narlos y haba echado el pur, es decir, la hijo de Hamedata, el enemigo de los ju- suerte, para matarlos y exterminarlos; 25 dos; pero stos no se dieron al pillaje. pero habindose presentado Ester al 11 Lleg aquel da a conocimiento del rey, mand el rey por escrito hacer recaer rey el nmero de los muertos en Susa, la sobre la cabeza de Aman el maligno procapital; 1 2 y el rey dijo a Ester: Los yecto que l haba hecho contra los judos judos han matado y hecho perecer en 2| y le colg de la horca a l y a sus hijos. Susa, la capital, a quinientos hombres y s Por eso se llaman estos das purim, a los diez hijos de Aman. Qu habrn del nombre de pur. hecho en el resto de las provincias del Conforme al contenido de esta carta, rey? Qu ms pides? Qu ms quieres? segn lo que ellos mismos haban visto y 13 Se te conceder, lo tendrs. Ester res- les haba sucedido, * 27 los judos tomaron pondi: Si al rey le parece bien, que les por ellos, por su descendencia y por todos sea permitido a los judos de Susa obrar aquellos que a ellos se unieran, la resolutambin maana conforme al edicto de cin y el compromiso irrevocable de celehoy, y que se cuelgue en la horca a los brar cada ao estos dos das al modo y al diez hijos de Aman. J 4 El rey mand tiempo prescritos. 2S Estos das haban de que as se hiciera, y se public el edicto ser recordados y celebrados de generaen Susa. 15 Los judos de Susa se reunieron cin en generacin, en cada familia, en de nuevo el da catorce del mes de Adar, cada provincia y en cada ciudad, y estos y mataron en Susa a trescientos hombres, das de purim no haban de ser jams pero tampoco se dieron al pillaje. abolidos entre los judos ni borrado su 16 entre sus descendientes. Los otros judos que haba en las recuerdo 29 La reina Ester, hija de Abigail, y el provincias del rey se reunieron y defendieron su vida; y se procuraron reposo, judo Mardoqueo escribieron con instanlibrndose de sus enemigos, y mataron cia a los judos por segunda vez, para a setenta y cinco mil, pero no se dieron confirmar la carta acerca de los purim, 30 y se mandaron cartas a todos los jual pillaje. 7 Esto sucedi el da trece del mes de dos, a las ciento veintisiete provincias Adar. Los judos se aquietaron el catorce, del rey Asuero. Contenan palabras de los das haciendo 8 de l un da de banquetes y paz y fidelidad, prescribiendo 31 como el regocijo. ' Los que haba en Susa, que de purim, al tiempo fijado, se haban reunido el trece y el catorce, se judo Mardoqueo y la reina Ester los aquietaron el quince, haciendo de l un haban establecido, para ellos y para toda ocasin de su ayuno y da de banquetes y regocijo. P o r eso su posteridad, con 32 los judos del campo, que habitan ciuda- sus clamores. As, la orden de Ester des no amuralladas, hacen del da ca- confirm la institucin de los purim, y esto torce del mes de Adar un da de banquete | fue escrito en el libro. mano ejercieron la justicia contra los que hablan tenido el propsito de darles muerte. Cuanto a las cifras, tal vez ocurre con ellas lo que con tantas otras de la Escritura: que estn alteradas. 2* Estafiestade los purim, o de las suertes, tambin llamada de Mardoqueo, de la que se hace mencin en 2 Mac 15,37, puede tomarse en testimonio permanente del valor histrico del libro.

tacin, delante de Dios, de generacin en generacin para siempre, en el pueblo de Israel. Suscripcin El ao cuarto del reinado de Tolomeo y Cleopatra, Dositeo, que se deca sacerdote y levita, y Tolomeo, su hijo, trajeron la presente epstola sobre los purim, que dicen ser autntica y haber sido traducida por Lismaco el de Tolomeo, vecino de jerusaln. 1 A ' E l rey Asuero impuso un tributo *" a la tierra y a las islas del mar. Todos los hechos concernientes a su podero y a sus hazaas y los pormenores de la grandeza a que elev a Mardoqueo, no estn escritos en el libro de las crnicas de los reyes de los medos y de los persas? 3 Pues el judo Mardoqueo era el primero despus del rey Asuero, muy considerado entre los judos y amado 4 de la muchedumbre de sus hermanos: busc el bien de su pueblo y habl para el bien de su raza.
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^s*e Prrafo se corresponde con el sueo referido al principio y nos da el sentido del libro: que Dios sale por la causa de su pueblo, defendindolo contra los impos.

1. Desde los das de Esdrsy Nehemas hasta los de Seleuco IV (187-175) la historia est muda. Israel, gobernado por un senado que presida el sumo sacerdote, viva en paz bajo el imperio persa, y cuando ste fue substituido por el macednico, pas automticamente al dominio de Alejandro Magno. A la muerte de ste se organiz el reino de los Selucidas en Siria y el de los Tolomeos en Egipto. Palestina, puesta en medio, fue campo de batalla en las rivalidades de ambos reinos, y hubo de sufrir las consecuencias. El fervor religioso se fue apagando en muchos israelitas, que, contaminados con el paganismo griego, quisieron substituir las instituciones mosaicas por las helnicas. Los reyes de Siria vieron con agrado estos propsitos y los hicieron suyos, apoyando a los que prevaricaban de la Ley y alianza divinas y dando con esto ocasin a las guerras heroicas de los Macabeos, que casi tuvieron tanto de civiles como de nacionales. Estas guerras son el argumento de los libros de los Macabeos, que no son una sola obra dividida en dos libros, sino dos obras distintas y en gran parte paralelas. 2. El libro primero, encabezado con un breve resumen histrico, que va desde Alejandro Magno (336-323) hasta Antoco IV Epifanes (1,1-10), nos cuenta: 1) el principio de la persecucin religiosa promovida por Antoco (11-67); 2) ' a sublevacin de Matatas y de sus hijos (2,1-70); 3) el desarrollo de estas luchas bajo la direccin sucesiva de Judas, apellidado el Macabeo (3,1-0,22); 4) de Jonatn (9, 23-12,54); 5) y de Simn (13-16). Abarca un perodo de cuarenta aos (175135 a. C). En ellos, el pueblo, bajo la direccin de esta familia, gracias al herosmo de la misma y a la habilidad con que supo aprovecharse de las contiendas civiles del reino selucida, alcanz la independencia y cre una nueva dinasta levtica, la de los Asmoneos, como la Historia denomin a la familia de Matatas. 3. Este libro fue escrito en hebreo, entre los aos i04y 63 a. C.,por un judo de Palestina, entusiasta de la nueva dinasta, cuyos orgenes parece que se propone contar. Su cronologa tiene por punto de partida la era griega, que comienza en

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les. 15 En virtud de esto, levantaron en Jerusaln un gimnasio, conforme a los usos paganos; 6 se restituyeron los prepucios, a b a n d o n a r o n la alianza santa, haciendo causa comn con los gentiles, y se vendieron al mal. 1 ? U n a vez que Antoco se consolid en el reino, concibi el propsito de aduearse de Egipto, a fin de reinar sobre las dos naciones. 18 Entr en l con u n poderoso ejrcito, con carros, elefantes y jinetes y con una gran flota, ls> e hizo la guerra a Tolomeo, rey de Egipto. Atemo-

1 MACABEOS 1

oiiflii del 312, aunque propirinumt* el punto de partida del autor es la Pascua precedente. Perdido el original hehwa, que Orgenes y San Jernimo conocieron, nos queda una versin griega, de la cu<d se deriv la antigua latina, que es la que se contiene en la Vulgata, un lano corregida.

SUMARIO

INTRODUCCIN fij.PRIMERA PARTE: MATATAS (2).

-l-t*-li yj Llamada de los fieles a la rebelin (2,1-48). Fin de Matatas (2,49-70).SEGUNDA P A R T E : JUDAS M A C A B E O (3,1-9,22): Primeras victorias del Macabeo (3,1-4,35). Purificacin del templo (4,36-61); La guerra contra los pueblos vecinos (5). Muerte de Antoco en Persia (6,1-17). Antoco Eupator acomete lajudeay hace la paz con los judos (6,18-63). Demetrio, sucesor de Eupator, hace la guerra a Judas (7). El Macabeo hace alianza con los romanos (8). Muerte de Judas (9,1-22).TERCERA P A R T E : J O N A T N , SUCESOR DE JUDAS (9,23-12, 54): Cambio en la situacin de los judos (9,23-73). Jonatdn se aprovecha de la guerra civil de los sirios (10). Se confirma la situacin de Jonatn con la misma guerra civil (11). Alianza con los romanos y con los espartanos (12,1-23). Jonatdn, en poder de Trifn (12,24-54).CUARTA P A R T E : S I M N , P R N C I P E DEL P U E BLO J U D O (13-16): Simn procura rescatar a su hermano (13,1-32). Asegura la libertad de su pueblo (13,33-54). Simn, aclamado prncipe del pueblo judo (14). Antoco Soter hace la guerra a los judos (15). Muerte de Simn a manos de su yerno (16). doce aos cuando le arrebat la muerte. 9 En su lugar entraron a reinar sus generales, 10 los cuales, en cuanto l m u Alejandro M a g n o ri, se cieron diadema, y sus hijos des1 Alejandro, hijo de Filipo, macedo- pus de ellos durante muchos aos, mulnio, y el primero que rein en Grecia, tiplicndose los males en la tierra. partiendo del pas de Macedonia, venci a Daro, rey de los persas y los medos, y Antoco IV rein en lugar suyo. * 2 Luego de esto 11 combati muchas batallas, expugn muD e ellos brot aquella raz de pecado chas fortalezas y dio muerte a reyes de la Antoco Epifanes, hijo del rey Antoco, tierra. 3 Atravesndola hasta sus confines, que estuvo en R o m a como rehn y se se apoder de los despojos de muchas apoder del reino el ao 137 de la era naciones, y la tierra se le rindi. Su co- de los griegos. * 12 Salieron de Israel por razn se engri y se llen de orgullo. aquellos das hijos inicuos, que persua4 J u n t poderosos ejrcitos, 5 someti a dieron al pueblo, dicindole: Ea, hagasu imperio regiones y pueblos y los sobe- m o s alianza con las naciones vecinas, ranos le pagaron tributo. 6 Despus de pues desde que nos separamos de ellas todo esto cay en el lecho y vio que se nos h a n sobrevenido tantos males; * 13 y mora. * 7 Llamando a sus oficiales, los a muchos les parecieron bien semejantes nobles que con l se haban criado desde discursos. 1 4 Algunos del pueblo se ofrela juventud, dividi an en vida su reino cieron a ir al rey, el cual les dio facultad entre ellos. 8 H a b a reinado Alejandro para seguir las instituciones de los gentiI N T R O D U C C I N

y de los vasos preciosos, y se llev los tesoros ocultos que p u d o hallar, y con t o d o se volvi a su tierra. 25 Hicieron sus gentes gran matanza y p r o f i r i e r o n p a l a b r a s insolentes. * 2 6 U n gran duelo se levant en Israel y en todos sus lugares, 2 7 y se lamentaron los prncipes y los ancianos; las doncellas y los jvenes perdieron su vigor y palideci la belleza de las mujeres. 2 S Todos los novios entonaron lamentaciones e hicieron duelo los que se sentaban en el lecho nupcial. 29 Se conmovi la tierra p o r la conster-

j ! Alejandro, a quien la Historia llama el Magno, naci en 356. Sucedi a su padre en 336 ' y muri en Babilonia en 323. En los trece aos de su reinado empez por acabar la obra de su padre, sometiendo a los griegos para lanzarlos luego a la conquista del imperio persa, cuyas fronteras pas, llegando hasta la India. Su gran inteligencia aspiraba, ms que a vengar a los griegos de las opresiones de los reyes persas, a difundir el helenismo y crear un gran imperio a base de la cultura helnica. Sus heroicos esfuerzos y su intemperancia agotaron pronto sus energas, muriendo en plena juventud. 6 Todo lo que se refiere a la muerte de Alejandro y a su testamento es obscuro en los historiadores clsicos. Lo que el autor sagrado nos dice es lo que corra entre la gente culta y se mostr por los hechos. Bien sabido es cmo del imperio de Alejandro nacieron, entre otros, los reinos de Egipto y de Siria, que ms interesan a la presente historia. 11 ste Antoco es el perseguidor de la religin juda, hijo de Antoco III el Grande. Este, vencido por los romanos en Magnesia (188) y obligado a firmar una humillante paz, tuvo que mandar a Roma a su hijo como rehn para asegurar el cumplimiento de lo pactado. A la muerte de su hermano Seleuco, logr salir de Roma y apoderarse del trono de Siria, excluyendo a sus sobrinos, hijos del difunto rey (175). 12 Como antes la religin cananea o asira ejerca sobre los hebreos una atraccin poderosa, as ahora la cultura helnica los fascina y los impulsa a procurar civilizarse, avergonzndose de su tradicional modo de vivir.

rizado ste, huy ante l, y fueron muchos los que cayeron heridos. 2 0 Antoco se apoder de las ciudades fuertes de Egipto y volvi cargado de despojos. 2 1 El ao 143, despus de haber vencido a Egipto, Antoco vino contra Israel 2 2 y subi a Jerusaln con un poderoso ejrcito. 2 3 Entr altivo en el santuario, arrebat el altar de oro, el candelabro de las luces con todos sus utensilios, la mesa de la proposicin, las tazas de las libaciones, las copas, los incensarios, la cortina, las coronas, y arranc t o d o el decorado de oro que cubra el templo. 2 4 Se a p o d e r asimismo de la plata, del oro

nacin de sus moradores, y toda la casa de Israel qued cubierta de confusin. 30 Pasados dos aos, envi el rey al jefe de los tributos a las ciudades de J u d y a Jerusaln con numerosas tropas, * 31 y con falsa les habl palabras de paz, en las que ellos creyeron. 32 Pero de repente se arroj sobre la ciudad, causando en ella gran estrago y haciendo perecer a muchos del pueblo de Israel. 33 Saque la ciudad y la incendi, y destruy sus casas y los muros que la cercaban. 3 4 Llevaron cautivas a las mujeres y a los nios y se apoderaron de los ganados. 3 5 Edificaron en t o r n o a la ciu-

25 El tratado de Magnesia, que obligaba a pagar a los romanos fuertes sumas, tena siempre exhausto el tesoro real, y e! rey buscaba llenarlo con el saqueo de los templos. En el caso presente le daba pretexto para cometer michos atropellos la lucha civil existente entre los judos, que el rey miraba como dirigida contra su autoridad. 30 Apolonio era el jefe de esta tropa y el ejecutor de estas rdenes brbaras del rey, que terminaron en la supresin del culto divino y en ia dedicacin del templo a Jpiter Olmpico por el mes de Casleu en 168. Esta es la gran calamidad que obsesionaba la mente del profeta Daniel (7,7 s. 10 ss.; 8,9 ss. 23 ss.).

i MtrAHvnn

1-2

53i ;</ abandonaron la Ley. Fueron grandes los males que cometieron en la tierra, 56 obligando a los verdaderos israelitas a ocultarse en todo gnero de escondrijos. 57 El da quince del mes de Casleu del a o 145 edificaron sobre el altar la abominacin de la desolacin, y en las ciudades de Jud de todo alrededor edificaron altares; 58 ofrecieron incienso a las puertas de las casas y en las calles, 5 9 y

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Ay de m! Por qu nac yo, para ver la ruina de mi pueblo, y la ruina de la ciudad santa, obligado a habitar aqu, cuando est en poder de enemigos 8 y su santuario en poder de extraos? Su pueblo ha sido tratado como u n infame; ' sus vasos preciosos, llevados en b o t n ; sus nios, muertos en las plazas, y sus j v e n e s , c a d o s a la e s p a d a e n e m i g a . 10 Qu nacin no se h a adueado de su reino y no se h a apoderado de sus despojos? n T o d o su ornato le fue arrebatad o , y la que era libre fue hecha esclava. 12 Y ved cmo nuestro santuario, que era nuestro h o n o r y nuestra gloria, est desolado, profanado por las gentes. 13 Para qu vivir? 1 4 Rasgaron Matatas y sus hijos sus vestiduras, y se vistieron de saco e hicieron gran duelo. 1 5 E n tanto llegaron a la ciudad de M o d n los delegados del rey, forzando a la apostasa mediante la ofrenda del incienso, i* M u c h o s israelitas les obedecan, mientras Matatas y sus hijos se mantuvieron apartados. ' ? Los enviados del rey dirigindose a Matatas le dijeron: T eres prncipe e ilustre y grande en esta ciudad, apoyado por muchos hijos y parientes; 1 8 acrcate, pues, el primero y haz conforme al decreto del rey, como hacen todas las naciones, los hombres de J u d y los que quedaron en Jerusaln. Y seris t y tu casa de los amigos del rey, y seris enriquecidos, t y tus hijos, de plata y oro y muchas mercedes. 1 9 A lo que contest Matatas, diciendo en alta voz: Aunque todas las naciones que formen el imperio abandonen el culto de sus padres y se sometan a vuestros m a n d a t o s , 2 0 yo y mis hijos y mis herman o s viviremos en la alianza de nuestros padres. 2 1 Lbrenos D i o s de a b a n d o n a r la Ley y sus preceptos. 2 2 N o escucharemos las rdenes del rey para salimos de nuestro culto, ni a la derecha ni a la izquierda, 23 Apenas haba terminado de hablar, c u a n d o en presencia de todos se acerc un judo para quemar incienso en el altar que haba en M o d n , segn el decreto del rey. 2 4 Al verlo Matatas, se indign hasta estremecerse; y llevado de justa indignacin, fue corriendo y lo degoll sobre el altar. 2 5 Al mismo tiempo m a t al enviado del rey, que obligaba a sacrificar, y destruy el altar. 2<> As mostr su celo por la Ley, como haba hecho Fines con Zambri, el hijo de Salom.
2,7

I MACABEOS 2 L a sublevacin Alz luego el grito Matatas en la ciudad, y dijo: Todo el que sienta celo p o r la Ley y sostenga la alianza, sgam e ! * 2 8 Y huyeron l y sus hijos a los montes, a b a n d o n a n d o cuanto tenan en la ciudad. 29 Entonces muchos que suspiraban por la justicia y el juicio bajaron al desierto, 30 p a r a habitar all, as ellos como sus hijos, sus mujeres y sus ganados, pues la persecucin haba llegado al colmo. 31 Y as que lleg a noticia de los enviados del rey y de las fuerzas que haba en Jerusaln, en la ciudad de D a vid, que aquellos hombres, desobedeciendo el decreto del rey, haban bajado para esconderse en el desierto, y que muchos los haban seguido, 3 2 l o s sorprendieron; y acampando enfrente de ellos, se dispusieron a atacarlos en da de sbado. 33 Y les decan: Basta con lo hecho hasta aqu. Salid y cumplid el decreto del rey, y viviris. 3 4 Ellos contestaron: N o saldremos ni haremos lo m a n d a d o por el rey, profanando el sbado. 35 En seguida los a c o m e t i e r o n ; 3 6 y ellos no les respondieron, ni les lanzaron u n a piedra, ni taparon sus escondrijos, 3 7 diciendo: M u r a m o s todos en nuestra inocencia, y el cielo y la tierra sern testigos de que injustamente nos hacis morir. 38 Y acometidos en da de sbado, murieron ellos, sus mujeres, sus hijos y sus ganados, hasta mil nombres. 39 C u a n d o Matatas y sus amigos lo supieron, se dolieron grandemente, 4 0 pero dijeron: Si todos hacemos c o m o nuestros h e r m a n o s h a n hecho, n o combatiendo contra los gentiles p o r nuestras vidas y nuestras leyes, p r o n t o nos exterminarn de la tierra. 4 1 Y t o m a r o n aquel dia esta resolucin: T o d o hombre, quienquiera que sea, que en da de sbado viniere a pelear contra nosotros, ser de nosotros combatido, y n o nos dejaremos m a t a r todos, como nuestros hermanos, en sus escondrijos. * L o s asideos Entonces se uni a ellos u n grupo de asideos, israelitas valientes, todos adictos a la Ley. 4 3 Cuantos buscaban escapar a la persecucin se unan a ellos, acrecentndose as sus fuerzas, 4 4 hasta formar u n ejrcito, con el cual hirieron a los pecadores en su ira y a los impos en su furor. L o s restantes buscaban su salud entre los gentiles. 4 5 Recorrieron M a t a tas y sus amigos las ciudades, destruyen42

dnil de David un m u r o alio y fuerte y torres tambin fuertes, convinindola en ciudadela. 36 La guarnecieron de gentes impas, hombres malvmloN, que en ella se hicieron fuertes. " l.n aprovisionaron de armas y vituallas, y juntando los despojos de Jerusuln, ios depositaron en ella, viniendo a sor para la ciudad un gran lazo. 38 Fue una asechanza para el santuario, una grave y continua amenaza para Israel. 3 9 Derramaban sangre inocente en t o r n o del s a n t u a r i o y lo p r o f a n a r o n . 40 A causa de ellos huan los moradores de Jerusaln, que vino a ser habitacin de extraos. Se hizo extraa a su propia prole, y sus hijos la abandonaron, "ti Su santuario qued desolado como el desierto ; sus fiestas se convirtieron en duelo; sus sbados, en oprobio, y en desprecio su honor. 4 2 A la medida de su gloria creci su deshonra, y su magnificencia se volvi en duelo. La persecucin
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Antoco IV Epifanes ("173-164^ los libros de la Ley que hallaban los rasgaban y echaban al fuego. 60 A quien se le hallaba con un libro de la alianza en su poder y observaba la Ley, en virtud del decreto del rey se le condenaba a muerte. 61 As hacan a Israel, a cuantos habitaban en sus ciudades, un mes y otro mes. 62 El veinticinco del mes sacrificaron en el ara levantada sobre el altar de los holocaustos, 6 3 Las mujeres que circuncidaban a sus hijos eran muertas, segn el decreto, 6 4 y los nios colgados por el cuello. Saqueaban las casas y daban muerte a q u i e n e s se h a b a n c i r c u n c i d a d o . 65 Muchos en Israel se mantuvieron fuertes en su resolucin de no comer cosa impura, prefiriendo morir a contaminarse con los alimentos y profanar la santa alianza, y por ello murieron. 66 M u y grande fue la clera que descarg sobre Israel.

religiosa

El rey Antoco public un decreto en todo su reino de que todos formasen un solo pueblo, dejando cada uno sus peculiares leyes. 4 4 T o d a s las naciones se avinieron a la disposicin del rey. 45 Muchos de Israel se acomodaron a este culto, sacrificando a los dolos y profanando el sbado. 46 Por medio de mensajeros, el rey envi a Jerusaln y a las ciudades de Jud rdenes escritas de que todos siguieran aquellas leyes, aunque extraas al pas; 4 7 que se suprimiesen en el santuario los holocaustos, el sacrificio y la libacin; 48 que se profanasen los sbados y las solemnidades; 4 9 que se contaminase el santuario y el pueblo santo; 50 que se edificasen altares y santuarios e dolos y se sacrificasen puercos y animales impuros; 51 que dejasen a los hijos incircunci- P R I M E R A P A R T E sos; que manchasen sus almas con todo gnero de impureza y abominacin, de MATATAS suerte que diesen al olvido la Ley y (2) mudasen todas sus instituciones, 5 2 y que 1 P o r entonces se levant Matatas> quien se negase a obrar conforme a eshijo de Juan, hijo de Simen, sacerte decreto del rey fuera condenado a dote, de los hijos de Joarib, de Jerusaln, muerte. * que habitaba en Modn. * 2 Tena cinco 3 53 Tal fue el decreto publicado en todo hijos; Juan, apellidado Caddis; Simn, 4 el reino. En todo Israel instituy ins- llamado Tasi; Judas, apellidado Macapectores, 5 4 y a las ciudades de Jud les b e o ; 5 Eleazar, apellidado Abarn, y J o dio orden de que sacrificasen cada una natn, apellidado Apfos. Y viendo las por s, ciudad por ciudad. 55 Se les unie- abominaciones cometidas en Jud y en 7 ron muchos del pueblo, todos los que Jerusaln, dijo:

52 Aqu ya tenemos la franca persecucin religiosa. En los sucesos precedentes, tal vez la persecucin no fuera sino lucha poltica contra la nacin; mas ahora la lucha comienza por el decreto que trata de imponer la religin helnica y prohibe la juda.

O ' El anciano sacerdote Matatas es a encarnacin del sentimiento patritico y religioso de * Israel, sentimiento que supo infundir a sus hijos, los cuales, animados de l, luchan heroicamente hasta obtener la victoria. Lstima que sus descendientes no hayan sabido conservarla por mucho tiempo.

27 Las ciudades estaban dominadas por las tropas del rey, ayudadas de los judos adictos a su causa, y as los leales a la patria se retiran a los montes para meditar y organizar la lucha. 41 Estos que se dejaron matar por no quebrantar el sbado eran del partido de los Hasidim, o devotos, que hacan especial profesin de piedad. Matatas y los suyos, aunque respetan la conducta de; aquellos mrtires, no creen que sea la ms prudente ni la que ellos deben seguir, pues sera dar a los enemigos la victoria.

I MAfAIIMOS 2-3

532/ Y bendicindolos, fue a reunirse con sus padres. T> Muri el ao 146, y los hijos lo sepultaron en el sepulcro de sus padres, en Modn, y todo Israel hizo por l gran duelo. SEGUNDA P A R T E
JUDAS MACABEO
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533
Cuando lleg a odos de Sern, jefe del ejrcito de Siria, que Judas haba juntado gente y que una muchedumbre de fieles a la Ley combata a su lado, * I 4 se dijo: Me har famoso y ganar gloria en el reino, combatiendo a Judas y a los suyos, que desprecian los decretos del rey. 15 Y preparada la segunda expedicin, sali y subi con poderoso ejrcito, al cual se unieron los impos, para apoyarle y tomar venganza de los hijos de Israel. 16 Llegaron hasta la subida de Betorn, donde les sali17 al paso Judas con una pequea tropa. Esta, viendo el ejrcito que vena contra ellos, dijo a Judas: Cmo podremos nosotros, tan pocos, luchar contra tan poderosa muchedumbre, y menos estando, como estamos hoy, extenuados por el ayuno? 18 Pero Judas les contest: Fcil cosa es entregar una muchedumbre en manos de pocos, que para el Dios del cielo no hay diferencia 19 entre salvar con muchos o con pocos; y no est en la muchedumbre del ejrcito la victoria en la guerra: del cielo viene la fuerza. 20 Estos llegan contra nosotros llenos de orgullo e impiedad para apoderarse de nosotros, de nuestras mujeres e hijos, y saquearnos, 2 l mientras que nosotros luchamos por nuestras vidas y por nuestras leyes. 22 Dios los aplastar a nuestros ojos; no tengis miedo de ellos. 23 As que acab de hablar, los acometi con decisin, derrotando enteramente a Sern y a su ejrcito. 24 Los persigui Judas por la bajada de Betorn hasta el llano, quedando en el campo unos ochocientos hombres y huyendo los dems a tierra de los filisteos. 25 Con esto, el espanto y el miedo a Judas y a sus hermanos se apoder de las naciones vecinas. 26 La fama de su nombre lleg hasta el rey, y en todas las naciones se contaban sus batallas. Se p r e p a r a n m s duros combates El rey Antoco, en teniendo noticia de estos sucesos, se encendi en ira y dio orden de juntar todas las fuerzas del reino, un ejrcito poderossimo. 28 Abri sus tesoros y pag la soldada a su ejrcito por un ao, ordenando que estuviesen preparados para todo evento. 29 Viendo el rey que sus tesoros haban quedado exhaustos y que los tributos eran escasos, por
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I MACABEOS 3

do (litares 4 *y obligando a circuncidar a cuantos nios encontraban incircuncisos en los confines de Israel. 47 Perseguan a los rebeldes a la Ley, y su fuerza creca ms cada vez. 48 Defendan la Ley contra los gentiles y los reyes, y no se doblegaban ante los pecadores. 49 Acercndose el fin de los das de Matatas, dijo ste a sus hijos:

Testamento de Matatas (3,1-9,22) Al presente triunfa la soberbia y el 1 castigo,50es tiempo de ruina y de furiosa Le sucedi Judas, apellidado Maclera. Hijos mos, mostraos celadores cabeo, * 2 a quien apoyaron sus herde la Ley, y dad la51 vida por la alianza de manos y cuantos haban seguido a su nuestros mayores. Acordaos de las ha- padre, y combatan alegremente los comzaas de vuestros padres en sus das y bates de Israel. 3 alcanzaris gran gloria y nombre eterno. Y dilat la gloria de su pueblo, y 52 No fue Abraham hallado fiel en la como hroe se visti la coraza, tentacin y le fue imputado a justicia? y se cifl sus armas para guerrear, 53 En el tiempo de la tribulacin, Jos y trab batallas, protegiendo con su esguard la Ley, y vino a ser seor de pada el campamento. 4 Egipto. 54 Fines, nuestro padre, por su Por sus hazaas se asemej al len, gran celo recibi la promesa del sacerdoy al cachorro que ruge en busca de la 55 cio eterno. Josu, por la observancia de presa. 5 la Ley, lleg a ser juez de Israel. 56 Caleb, Persigui en sus escondites a los impor su testimonio ante el pueblo, recibi pos 57 la heredad de la tierra. David, por su y entreg a las llamas a los perturbadomisericordia, hered58 el trono real por los res de su pueblo. siglos de los siglos. Elias, por su gran 6 Los impos se sobrecogieron de miedo celo de la Ley, fue arrebatado al cielo. ante l, 59 Ananas, Azaras y Misael, por su fe, los obradores de la iniquidad se turfueron librados del fuego, o Daniel, en su baron. inocencia, fue libertado de la boca de En sus manos lleg a buen trmino la los leones. 61 Recorred de este modo to- salud. 7 das las generaciones, y veris cmo ninDio en qu entender a muchos reyes guno que confa en Dios es confundido. y fue el regocijo de Jacob con sus ha62 No temis las amenazas de ese mal- zaas. vado, porque su gloria se volver en Por los siglos perdurar su memoria en estircol y en gusanos. 63 Hoy se engre, bendicin. 8 pero maana no ser hallado, porque se Recorri las ciudades de Jud, habr vuelto al polvo y se habrn disiextermin a los impos de ellas 64 pado sus planes. Vosotros, hijos mos, y alej de Israel la ira. 9 cobrad nimo, combatid varonilmente por Lleg su nombre hasta los confines la Ley, que con esto vendris a ser glo- de la tierra riosos. y reuni a los dispersos. 65 Yo s que Simn, vuestro hermano, Sus primeras victorias es hombre de consejo; odle siempre, y 10 sea l vuestro padre. 6 Judas el Macabeo Apolonio reuni a las naciones, y es fuerte y vigoroso desde su mocedad; vino de Samara con gran ejrcito, para que sea el capitn del ejrcito y quien hacer la guerra contra Israel. * n As que dirija la guerra contra las naciones. lo supo Judas, le sali al encuentro, le 67 Atraed a vosotros a todos los cumpli- derrot y le dio muerte; cayeron muchos dores de la Ley, y tomad severa venganza y huyeron los dems. 12 Se apoder de de los ultrajes a vuestro pueblo. 68 Dad a sus despojos y de la espada de Apolonio, los gentiles su merecido, y atended a la de la cual se sirvi en la guerra todos los observancia de los preceptos de la Ley. * das de su vida.

las disensiones y las calamidades que l haba trado sobre la tierra, en su empeo de suprimir las leyes que haban estado en uso desde los das antiguos, 30 temi no tener, como otras veces le haba sucedido, para los gastos y los donativos, que sola repartir con ms larga mano y mayor prodigalidad que sus antecesores. * 3 i En este grave aprieto, resolvi ir a Persia a cobrar los tributos de las regiones y reunir mucho dinero. 32 Dej a Lisias, hombre ilustre y de linaje real, al frente de los negocios del reino, desde el Eufrates hasta los confines de Egipto, 33 y con el encargo de velar por su hijo Antoco hasta su vuelta. 34 Puso a su disposicin la mitad del ejrcito y los elefantes, encomendndole la ejecucin de sus planes, y sobre todo lo de Judea y Jerusaln. 35 Deba enviar contra ellos el ejrcito, aplastar y destruir la fuerza de Israel y las reliquias de Jerusaln, hasta borrar de la tierra su memoria, 36 e instalar a extranjeros en sus confines, distribuyndole la tierra por suerte. 37 La otra mitad del ejrcito la llev consigo el rey, que parti de Antioqua, la capital de su reino, el ao 147, y atravesando el Eufrates se dirigi hacia las regiones altas. 38 Luego eligi Lisias a Tolomeo, hijo de Dorimeno; a Nicanor y a Gorgias, varones valerosos de entre los amigos del rey, 39 y envi con ellos cuarenta mil hombres y siete mil caballos para invadir la Judea y arrasarla, segn el mandato del rey. 40 Partieron con todo su ejrcito y vinieron a41 acampar cerca de Emas, en la llanura. Cuando los mercaderes de la regin tuvieron noticias de su llegada, tomaron consigo muchsima plata, oro y siervos y vinieron al campamento para comprar los hijos de Israel por esclavos. Tambin se agregaron a ellos fuerzas procedentes de Idumea y de la tierra de los filisteos. * 42 Viendo Judas y sus hermanos que las calamidades se multiplicaban y que los ejrcitos estaban acampados en sus confines, y conocedores de las rdenes dadas por el rey de destruir y exterminar al pueblo, 43 se dijeron unos a otros: Defendamos a nuestro pueblo contra esos planes de destruccin y luchemos por nuestra nacin y por el santuario, 44 y resolvieron disponerse a la guerra, orando y pidiendo a Dios clemencia y misericordia.

Tal es el testamento de este gran patriota, en cuyo corazn se junta el amor de la patria con el de la Ley de Dios y la religin, que es el alma y la vida de su pueblo (167). O ] _ El autor empieza la historia de Judas Macabeo con un canto a sus proezas. Con esto ya nos ** 1dice el juicio que le merece su vida. 0 Apolonio reforz su ejrcito con nuevos contingentes venidos de Samara para someter a los rebeldes; pero fue vencido por Judas, que con esta primera victoria cobr nimos para emprender cosas mayores.

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13 Un nuevo general sirio, que viene lleno de presuncin contra los judos. Por Betorn intenta subir de la llanura a la meseta alta de Judea; all es donde le sale al paso Judas y lo derrota, persiguindolo por la misma bajada en que Josu habla perseguido a los cananeos despus de la batalla de Gaban (Jos 11,11-14). 30 Estos donativos eran a modo de aguinaldos que empezaron por darse al ejrcito en ocasiones extraordinarias y que tuego se convirtieron en regulares y obligatorios. Eran cosa importante para mantener la lealtad de las tropas, casi todas mercenarias. 4 * El comercio de esclavos era muy lucrativo; y como los prisioneros de guerra eran por derecho comn esclavos, los mercaderes vienen presurosos, esperando hacer un gran negocio.

I MAOAIIHOH 3-4

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po para atacar a los del rey que estaban junto a Emas, 4 en tanto que el grueso del ejrcito andaba an disperso, lejos del campamento. 5 Lleg Gorgias al campo de Judas p o r la noche; y no hallando a nadie, los buscaba p o r los montes, diciendo: Estos h a n huido de nosotros. < > En cuanto fue de da apareci Judas en el llano con tres mil hombres, que n o tenan ni los escudos ni las espadas que deseaban. 7 Vieron el campamento de los gentiles, fuerte, atrincher a d o , rodeado de la caballera, formado p o r hombres diestros en la guerra. 8 Dijo Judas a los que le a c o m p a a b a n : No temis a esa muchedumbre, ni su mpetu os acobarde. 9 Recordad cmo fueron salvados nuestros padres en el m a r R o j o cuando el F a r a n los persegua con su ejrcito. 1 Levantemos al cielo nuestra voz, en la esperanza de que se compadezca de nosotros y, acordndose de la alianza con nuestros padres, aplaste hoy ante nuestros ojos este campamento, u y conocer n todas las gentes que hay quien rescata y salva a Israel. Alzando los enemigos sus ojos, vier o n que venan a atacarlos, 1 3 y salieron del campo p a r a combatirlos. L o s de J u das tocaron las cornetas, 1 4 y se t r a b la lucha, siendo derrotados los gentiles, que luego se dieron a huir p o r el l l a n o . 1 5 F u e r o n perseguidos hasta Guezer, los llanos de Idumea, de Azoto y de J a m n i a ; los rezagados cayeron todos al filo de la espada, quedando en el c a m p o hasta tres mil de ellos, l* Volviendo Judas con su ejrcito d e perseguirlos, dijo a los s u y o s : 1 7 N o codiciis los despojos, que tenemos ante nosotros el peligro, 18 pues Gorgias est con su ejrcito en los montes prximos. P o r el m o m e n t o haced frente a los enemigos y combatid contra ellos; despus ya podris t o m a r los despojos con seguridad.
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ria, y grandes riquezas. 2 4 A su vuelta elevaban al cielo cnticos y bendiciones al Seor: Porque es bueno, porque es eterna su misericordia. 25 En aquel da o b tuvo Israel u n a gran victoria. 26 Cuantos extranjeros se salvaron llegar o n a anunciar a Lisias lo sucedido, 27 y ste, al oir las noticias, se qued constern a d o y abatido, porque las cosas no haban sucedido en Israel como el rey se lo haba ordenado. 2i Al ao siguiente organiz un ejrcito de sesenta mil hombres y cinco mil caballos p a r a acabar totalmente con los judos. 29 Vino por Idumea y acamp en Betsur. Para hacerles frente slo dispona Judas de diez mil hombres. * 30 A la vista de tan fuerte ejrcito, or, diciendo : Bendito seas, Salvador de Israel, que quebrantaste el mpetu del gigante por m a n o de tu siervo David y entregaste el c a m p a m e n t o de los filisteos en poder de Jonatn, hijo de Sal, y de su escudero. 31 D a este campo a manos de tu pueblo de Israel y queden avergonzados su ejrcito y su caballera. 3 2 Infndeles miedo, abate la presuntuosa confianza en su fortaleza y a v e r g n c e n s e de su d e r r o t a . 33 Derrtalos por la espada de los que te a m a n y entonen cnticos d e loor t o d o s los que conocen tu nombre. 34 Vinieron a las m a n o s ; cayeron del ejrcito de Lisias cinco mil hombres. 3 5 Al ver Lisias la derrota de su ejrcito y la audacia del de Judas y cmo estaban dispuestos a vivir o morir gloriosamente, parti para Antioqua y reclut mercenarios para acrecentar su ejrcito, con el propsito de volver contra Judas. Restablecimiento del culto Judas y sus hermanos se dijeron entonces: Nuestros enemigos estn derrot a d o s ; subamos, pues, y purifiquemos el santuario y restablezcamos el culto. * 57 Y juntando el ejrcito, subieron al monte de Sin. 3 8 Al ver el santuario desolado, profanado el altar, quemadas las puertas, la hierba crecida en los atrios como en un bosque o en un monte, y las habitaciones destruidas, 3 9 rasgaron sus vestiduras y alzaron gran llanto, se pusieron ceniza sobre la cabeza, 4 0 se postraron en tierra, tocaron las trompetas de seales y clamaron al cielo. 41 Luego orden Judas que algunos tu36

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' Jerusaln estaba despoblada como un desierto; no haba quien de sus hijos entrase o saliese. Su santuario estaba conculcado, y los hijos de los extranjeros m o raban en la ciudadela. Era sta albergue de los gentiles; el gozo de Jacob haba desaparecido, y haban enmudecido la flauta y la ctara. 46 Se reunieron y vinieron a Masfa, frente a Jerusaln, pues en o t r o tiempo haba sido Masfa un lugar de oracin p a r a Isr a e l ; * 47 y ayunaron aquel da, se vistieron de saco, pusieron ceniza sobre sus cabezas, rasgaron sus vestiduras 4 8 y extendieron el libro de la Ley, buscando en l lo que los gentiles preguntan a las imgenes de sus dolos. * 4 9 Trajeron los vestidos sacerdotales, las primicias y los diezmos, e hicieron venir a nazareos que haban cumplido los das de su consagracin, so y a voces clamaron al cielo, diciendo: Qu vamos a hacer con stos y adonde vamos a llevarlos? 5 1 Porque tu santuario est hollado y p r o f a n a d o ; tus sacerdotes, en luto y humillacin, 5 2 y ahora los gentiles se h a n reunido contra nosotros p a r a destruirnos. T sabes las cuentas que echan sobre nosotros. 53 Cmo podremos hacerles frente si t no nos ayudas? 5 4 Y tocaron las trompetas y clamar o n a grandes voces.

vieran en jaque a los de la ciudadela, mientras purificaban el santuario. * 4 2 Eligieron sacerdotes irreprochables, amantes de la Ley, 4 3 los cuales purificaron el templo y echaron las piedras del altar idoltrico en lugar inmundo. 4 4 Deliberaron qu haran del altar de los holocaustos, que haba sido profanado, 4 5 y les pareci buen consejo destruirlo, por cuanto los gentiles lo haban profanado, 4 6 y depositar las piedras en el monte del templo, en lugar conveniente hasta que viniese un profeta que diese orculo sobre ellas. 47 T o m a r o n luego piedras sin labrar, conforme prescribe la Ley; repararon el santuario y el interior del templo, purificaron los atrios, 4 8 hicieron nuevos vasos sagrados e introdujeron el candelabro, el altar de los perfumes y la mesa del templo. 49 Quemaron incienso en el altar, encendieron las lmparas del candelabro que lucan en el t e m p l o , 5 0 colocaron los panes sobre la mesa y colgaron las cortinas. De esta manera dieron fin a la obra. 51 En la m a a n a del da veinticinco del mes noveno, que es el de Casleu, del ao 148, se levantaron de madrugada ' 2 y ofrecieron el sacrificio prescrito por la Ley en el nuevo altar de los holocaustos que haban construido. 53 Precisamente en la misma hora y da en que le haban profanado los gentiles fue renovado con cnticos, con ctaras, con arpas y con cmbalos. 5 4 T o d o el pueblo se postr sobre su rostro, a d o r a n d o y elevando sus bendiciones al cielo, que les haba dado tan feliz suceso. 55 D u r a n t e ocho das celebraron la renovacin del altar, y con alegra ofrecieron los holocaustos y sacrificios de accin de gracias y alabanza. 56 Adornaron la fachada del templo con coronas de oro y escudos y restauraron las portadas y las cmaras y les pusieron puertas. 57 Fue muy grande la alegra del pueblo por haber borrado el oprobio de 'os gentiles. 3 8 Finalmente, mandaron Judas y sus hermanos y toda la asamblea de Israel celebrar los das de la renovacin del altar a su tiempo, de ao en ao, por ocho das, desde el veinticinco del mes de Casleu, con alegra y regocijo. * 5 9 Por aquel mismo tiempo levantaron en torn o del m o n t e Sin muros altos y torres fuertes para que no pudieran los gentiles hollarle como haban hecho antes; 6" pusieron en l una guarnicin que le

55 Despus de esto instituy Judas jefes del pueblo, de millares, centenas, cincuentenas y decenas, S6 y dijeron a los que edificaban casas, a los que haban t o m a d o mujer, a los que haban plantado una via y a los tmidos, que se volvieran cada u n o a su casa, conforme a la prescripcin de la Ley, 57 y levantando el campo, vinieron a ponerse al sur de Emas. * 3 8 Dijo Judas a los suyos: Preparaos y portaos como valientes, prontos a luchar m a a n a temp r a n o contra estas gentes que se h a n reunido contra nosotros para destruirnos y destruir nuestro santuario. 5s> Mejor es morir combatiendo que contemplar las ca19 Estaba an Judas diciendo esto, cuanlamidades de nuestro pueblo y del santua60 do apareci, saliendo del monte, u n a dirio. En t o d o caso, hgase la voluntad visin de Gorgias; 2 la cual, al ver c m o del cielo. los suyos haban vuelto las espaldas y arda en llamas el campamento, p o r q u e el Nuevas victorias h u m o que se vea d a b a bien a entender 21 1 se llen de miedo, y m s Gorgias, t o m a n d o cinco mil infan" lo sucedido, de Judas en el llano, en tes y mil jinetes escogidos, levant el viendo al ejrcito2 2 2 orden de b a t a l l a . T o d o s se dieron a h u i r c a m p o p o r la noche con el propsito de hacia la tierra de los filisteos. 2 3 Judas enatacar al ejrcito judo y derrotarlo por sorpresa. Llevaban p o r guas hombres de tonces se volvi y recogi el botn del la ciudadela. 3 Tuvo de ello noticia Judas, campamento, donde t o m a r o n mucho o r o y con sus valientes movi tambin el cam- y plata, y telas de jacinto y de p r p u r a m a -

No pudiendo acudir a Jerusaln, ocupada por los sirios, se renen en Masfa, bien conocida desde la historia de los Jueces (20,3) y de Samuel (1 Sam 7,5). 48 Es da de luto y de oracin. A falta de profeta o de sacerdote que consulte al Seor por los urim y tummim, lo hacen por el texto de la Ley. Los nazareos terminaban su voto con un sacrificio que slo en el templo poda ofrecerse. Pero el templo estaba profanado y en poder de los gentiles. 57 Ya no se combate en la meseta, sino en las primeras estribaciones de la montaa, cerca de Emas. Indicio de los progresos de Judas.

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29 Esta vez los sirios buscan subir por la tierra de los idumeos, que desde el cautiverio ocupaban el sur de la antigua tribu de Jud. Judas se crey dueo de toda la Judea, pues slo quedaba en Jerusaln la guarnicin de la fortaleza levantada desde el principio, al norte del templo, para tener sujeta la ciudad y el santuario. 41 Por lo dicho se comprende la importancia de este acto de Judas, primer fruto de sus victorias: purificar el templo de las impurezas gentlicas y restablecer el culto legtimo del Dios verdadero. 58 La prueba ms grande de la alta significacin de este acontecimiento est en la institucin de esta fiesta (165), que perdur hasta el fin del templo, o sea hasta el ao 70 d. C.

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rrota, quedando aquel dia en el campo hasta ocho mil hombres. 35 Luego se volvi Judas contra Masfa, la atac, aduendose de ella, matando a todos sus hombres, tomando sus despojos y entregando la ciudad a las llamas. 3 Partiendo de all, tom a Casfor, Maqued y Bosor, con las dems ciudades de Galad. 37 Despus de esto junt Timoteo otro ejrcito y vino a acampar enfrente de Rafn, del otro lado del torrente. 38 Envi Judas a explorar el campo, y le trajeron estas noticias: Se han juntado con Timoteo todos los gentiles de alrededor, y forman un ejrcito muy grande. 39 Adems, han tomado a sueldo a los rabes como auxiliares, y estn acampados del otro lado del torrente, prontos a venir contra40ti. Sali Judas al encuentro de ellos. Timoteo haba dado estas instrucciones a sus capitanes: Si al llegar Judas al torrente le permitiramos pasar hasta nosotros, no podramos resistirle, porque tiene una fuerza incontrastable; 41 mas si por temor acampara al otro lado del torrente, iremos contra l y le venceremos. 42 Cuando Judas se acerc al torrente detuvo a los intendentes del ejrcito y les dio esta orden: No permitis que se quede nadie en el campo; que vayan todos a luchar. 43 Y atraves el primero contra los enemigos, y todo el pueblo en pos de l. Fueron deshechos los gentiles, que tiraron las armas y huyeron al santuario de Carnam. 44 Pero los de Judas se apoderaron de la ciudad y pusieron fuego al santuario, que ardi con todos los que en l haba. As fue abatida Carnam, sin que los enemigos pudieran hacer frente a Judas. 43 Junt Judas a todos los israelitas que moraban en Galad, desde el pequeo hasta el grande, a sus mujeres e hijos y su hacienda, una muchedumbre muy46grande, para traerlos a la tierra de Jud. Al llegar a Efrn, ciudad grande y muy fuerte en la entrada de un desfiladero, no podan desviarse ni a la derecha ni a la izquierda, sino que haban de pasar por en medio de ella. 47 Los de la ciudad se encerraron y muraron a cal y canto las puertas. Les envi Judas un mensaje de paz, 48 dicindoles: Permitidnos atravesar por vuestra tierra, camino de la nuestra; nadie os molestar; sencillamente pasaremos a pie. Pero no quisieron abrirle. 49 Orden Judas entonces pregonar en todo el campo que hiciesen todos alto en el sitio en que estaban. 5 < > Los hombres de

ir 2 El ejemplo del rey cundi entre los pueblos vecinos a Jerusaln, que se dieron todos a per" seguir a los judos. Judas estaba en su legtimo derecho de defender a sus hermanos. Comienza la campaa por el sur contra los idumeos y la prosigue pasando al oriente del Jordn contra los amonitas. 9 Las noticias llegan de Galad, al este del Jordn, y de Galilea. A Galilea enva Judas a su hermano Simn, y a Galad se dirige l mismo con su hermano Jonatn. El xito no pudo ser ms feliz.

defendiera. Fortificaron asimismo a Bet- tidos por los gentiles. 17 Dijo Judas a Sisur para protegerla y que el pueblo tuvie- mn, su hermano: Toma gente contigo se una defensa por el lado de Idumea. y ve a librar a nuestros hermanos de Galilea; yo y mi hermano Jonatn iremos Guerra contra los pueblos vecinos a Galad. '8 A Jos, el de Zacaras, y a 1 Cuando las naciones de alrededor Azaras los dej por jefes del pueblo con del ejrcito para la defensa de Juoyeron que el altar haba sido reedi- el resto dea, 19 dndoles esta orden: Quedaos al ficado y restaurado como antes el santua2 rio, se enfurecieron sobremanera, y de- frente del pueblo, pero no trabis lucha cidieron destruir a los de la raza de Jacob con los gentiles hasta nuestra vuelta. 20 que vivan en medio de ellos, comenzanTom Simn tres mil hombres para do a ejecutar3 matanzas y destrucciones en ir a Galilea, y Judas ocho mil para ir a el pueblo. * Comenz Judas por hacer Galad. 2 ' Parti Simn para Galilea, y la guerra a los hijos de Esa, y se apode- despus de muchos encuentros con los hasta las r de Acrabatane, en Idumea, desde la gentiles, los derrot y persigui 22 cual hostigaban constantemente a Israel. puertas de Tolemaida, quedando en el apoLes infligi una gran derrota, humilln- campo unos tres mil de los gentiles y 23 dolos y llevndose sus despojos. 4 Se acor- derndose Simn de sus despojos. Tod de la maldad de los hijos de Bayn, m luego a los que moraban en Galilea y que tendan al pueblo lazos y emboscadas en Arbata, con sus mujeres, hijos y cuanen los caminos. 5 Los oblig a encerrarse to tenan, y los trajo con gran jbilo a en sus torres, los cerc y, dndolos al ana- Judea. 24 tema, puso fuego a las torres, que ardieJudas el Macabeo y Jonatn, su herron con todos los que en ellas haba. 6 Pa- mano, atravesaron el Jordn y caminaron s luego a los hijos de Ammn, y se en- durante tres dias por el desierto, 25 enconcontr con un ejrcito fuerte y un 7 pueblo trndose con los nabateos, que los recinumeroso, y a Timoteo por jefe. Tuvo bieron amigablemente y les contaron haba sucedido en con ellos muchos encuentros, hasta que cuanto a sus hermanos 26 los derrot y deshizo totalmente. 8 Se apo- la regin de Galad, y cmo muchos de der de Jazer y sus aldeas y se volvi lue- ellos se hallaban prisioneros en Bosora, en Bosor, en Alema, en Casfor, en Mago9 a Judea. ciudades todas fuerLos gentiles de Galad se conjuraron qued y en Carnam, 27 contra los israelitas que moraban en su tes y grandes; que tambin en las deterritorio, con el propsito de aniquilar- ms ciudades de Galad haba prisioneros, los, pero ellos huyeron a la fortaleza de y haban ordenado los enemigos para el Diatema. * 10 Escribieron a Judas y a sus da siguiente atacar las plazas fuertes, tohermanos, dicindoles: Se han juntado marlas y acabar con todos los judos en contra nosotros las naciones de nuestro un solo da. 28 contorno, que se proponen destruirnos; Judas con su ejrcito, atravesando H estn dispuestas a venir y apoderarse de el desierto, lleg de improviso a Bosora, la fortaleza en que nos hemos refugiado; se apoder de la ciudad, pas al filo de tienen a Timoteo por jefe de su ejrcito. la espada a todos los varones, se adue 12 Ven, pues, y lbranos de sus manos, por- de todos sus despojos y la puso fuego, que muchos de los nuestros han cado ya, 29 Levantando el campo por la noche, se 13 y todos nuestros hermanos de la regin encamin hacia la fortaleza de Diatema. de Tobi han sido muertos y robadas sus 30 Al amanecer alz los ojos y vio una mujeres, sus hijos y sus bienes, pereciendo muchedumbre innumerable con escalas y mquinas de guerra dispuesta a atacar all unos seis mil hombres. 31 14 Estaban leyendo estas cartas, cuando y tomar la fortaleza. Entendi Judas llegaron, rasgadas las15vestiduras, otros que el ataque comenzaba y oy que de la un gran gritero y mensajeros de Galilea, los cuales comu- ciudad suba al cielo 32 nicaron que se haban juntado contra ellos sonido de trompetas. Dijo entonces a los de su ejrcito: Luchad hoy por vuesgentes de Tolemaida, y de Tiro, y de Sitros hermanos. 33 Y en tres secciones se dn, y los gentiles de toda la Galilea, para aniquilarlos. ls Cuando Judas y el pue- dirigieron por la espalda, tocando las trompetas y clamando a Dios en oracin. blo oyeron semejantes noticias, se reuni 34 Cuando el ejrcito de Timoteo se dio una gran asamblea, y deliberaron sobre cuenta de que era el Macabeo, emprenlo que haban de hacer por sus hermanos, dieron la fuga. Le infligi una gran deque se hallaban en grave aprieto, comba-

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guerra tomaron posiciones y atacaron la ciudad todo aquel da y la noche siguiente hasta que se rindi, si Pas al filo de la espada a todos los varones, arras la ciudad y se apoder de sus despojos, atravesndola luego por encima de los cadveres. S2 Pasado el Jordn, llegaron a la gran llanura de Betsn. 53 Judas, que mandaba la retaguardia, iba exhortando al pueblo todo el camino hasta llegar a la tierra de Jud. 5" Con gran gozo y alegra subieron al monte de Sin y ofrecieron holocaustos por no haber cado ninguno de ellos y haber vuelto todos en paz. 55 En los das en que Judas y Jonatn estaban en Galad, y Simn en Galilea, frente a Tolemaida, * s llegaron a odos de Jos, el de Zacaras, y Azaras, jefes del ejrcito, las hazaas y las batallas que llevaban a cabo, 57 y s e dijeron: Hagamos tambin nosotros clebre nuestro nombre peleando contra las naciones de alrededor. S8 Y dieron orden al ejrcito que con ellos tenan de emprender la marcha hacia Jamna. 59 Pero les sali al paso Gorgias con su gente, 6 que derrotaron a Jos y Azaras, persiguindolos hasta los confines de Judea. Dos mil hombres cayeron aquel da del pueblo de Israel. Acaeci este gran descalabro 6 i por no haber obedecido a Judas y a sus hermanos, creyndose capaces de grandes haazas. 62 Pero no eran ellos de la raza a que fue dado salvar a Israel. 63 Por el contrario, el heroico Judas y sus hermanos alcanzaron gran gloria ante Israel y ante todos los pueblos a cuyos odos lleg su fama, 64 y en medio de aclamaciones todos los rodeaban. 65 Partieron luego Judas y sus hermanos en campaa contra los hijos de Esa, hacia el medioda, y se apoderaron de Hebrn y de sus aldeas, destruyeron su fortaleza y quemaron las torres de su recinto. * 66 E n seguida se dirigi contra la tierra de los filisteos, atravesando por Maresa. 61 Cayeron aquel da en la batalla algunos sacerdotes, que inconsideradamente salieron a luchar, queriendo dar pruebas de su valenta. 68 Se dirigieron luego hacia Azoto, en tierra de filisteos, y destruy sus altares, quem las estatuas de sus dioses y se volvi a la tierra de Jud. Muerte de Antoco Epifanes 1 Atravesaba el rey Antoco las regiones altas de Persia, cuando tuvo noticias de Elimaida, ciudad clebre por su riqueza de plata y oro. 2 Haba en ella

55 Este desgraciado episodio de los dos lugartenientes de Judas sirve al autor para poner ms de relieve el valor de los hermanos Macabeos, a quienes pareca acompaar la victoria. _ 65 Despus de la primera campaa feliz del Norte, otra nueva contra Idumea y la Filistea viene a completar el triunfo.

i iiAfAimos 6 un templo extraordinariamente rico, en el cual se guardaban armaduras do oro, corazas y armas, que haba dejado all Alejandro el de Filipo, rey de Macedonia, el primero que rein sobre los griegos. * 3 Llegado a ella, intern apoderarse de la ciudad, pero no pudo, porque, conocidos sus propsitos en la ciudad, 4 le resistieron con las armas, vindose forzado a retirarse huyendo, para volverse con gran pena a Babilonia. 5 En Persia le alcanz un correo, que le dio a saber c m o los ejrcitos enviados a tierra de Judea haban sido d e r r o t a d o s ; que Lisias haba ido contra ella * 6 con un ejrcito fuerte si los hay y haba huido ante los judos, que se haban hecho muy

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por esto me han sobrevenido tantas calamidades y que de mi gran tristeza morir en tierra extraa. 1 4 Y llamando a Filipo, uno de sus amigos, le instituy p o r regente de todo el reino, 15 entregndole la diadema, el m a n t o real y el anillo, y encargndole la tutela y educacin de A n tioco, su hijo, hasta ponerlo en el trono. 16 Muri Antioco all el a o 149. * 17 Al saber Lisias la muerte del rey, entroniz en lugar del padre a Antioco, su hijo, a quien de joven haba educado, y le apellid Eupator. Expedicin de Antioco Eupator p a z c o n los j u d o s y

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I MACABEOS 6 montes altos, otra en el llano, y todos iban con paso seguro y buen orden. 4 i Los judos quedaron espantados al oir el estruendo de tal muchedumbre, el marchar de aquella masa y el chocar de sus armas. Era a la verdad un ejrcito extremadamente grande y poderoso. 42 Se acerc Judas con el suyo, se trab la lucha, y cayeron del ejrcito del rey seiscientos hombres. 4 3 Eleazar, hijo de Savarn, vio una de las bestias protegidas con coraza regia que superaba a todas las otras, y parecindole que deba ser la del rey, 4 4 se propuso salvar a su pueblo y hacerse un n o m b r e eterno. 45 Lleno de valor, corri por en medio de la falange hacia ella, m a t a n d o a derecha y a izquierda y haciendo que todos se apartasen de l. 4 6 Llegado al elefante, se puso debajo de l y le hiri. Cay el elefante encima de l y all mismo muri. 47 Viendo los de Judas la gran fuerza del rey y el empuje de su ejrcito, se retiraron hacia Jerusaln. * 4 S Los del rey los siguieron, entraron en Judea y acamparon contra el m o n t e de Sin. 4 9 El rey haba hecho paces con los de Betsur, que salieron de la ciudad por no tener ya vituallas para prolongar m s la resistencia, pues aquel ao era a o de reposo para la tierra. * 5(l Ocup el rey Betsur y puso en ella guarnicin para defenderla. 51 D u r a n t e mucho tiempo estuvo a c a m p a d o contra el santuario, y puso all ballestas, mquinas y lanzafuegos, catapultas, escorpiones para lanzar dardos y honderos. 5 2 Los judos, por su parte, construyeron mquinas contra las mquinas enemigas y lucharon durante muchos das, 53 pero escaseaban los vveres en sus almacenes por ser el a o sptimo y los que se haban refugiado en Judea huyendo de los gentiles haban consumido los restos de las reservas, 5 4 y como el h a m b r e se haba apoderado de ellos, dejaron en el santuario una poca gente y los dems se dispersaron, yendo cada u n o a su hogar.
55 Supo en esto Lisias que Filipo, a quien el rey Antioco antes de morir haba encomendado la crianza de su hijo Antioco hasta instalarle en el trono, s 6 haba vuelto de Persia y de Media, y con l las tropas del rey, y que pretenda apoderarse del gobierno del r e i n o . 5 7 D i o se prisa Lisias entonces a volverse, di-

" Alcanz el n m e r o de sus fuerzas a cien mil hombres de a pie, veinte mil de a caballo y treinta y dos elefantes adiestrados para la guerra; 3 i todos los cuales, llegando p o r la Idumea, acamparon enfrente de Betsur y la combatieron por largo tiempo con m q u i n a s ; pero los cercados hicieron una salida y, luchando valientemente, les prendieron fuego. * 32 J u d a s levant el cerco que tena puesto a la ciudadela y vino a acampar junto

Antioco V Eupator (164-162)

fuertes en armas y soldados con el botn grande que haban cogido a los ejrcitos por ellos vencidos; 7 que haban destruido la abominacin levantada p o r l sobre el altar de Jerusaln y haban cercado de altos muros el santuario, como antes estaba, y la ciudad de Betsur. 8 C u a n d o recibi estas noticias qued aterrado e intensamente conmovido; tanto, que cay en el lecho enfermo de tristeza al ver que los sucesos no haban correspondido a sus deseos. ' Pas all muchos das, porque la tristeza se renovaba sin cesar, y hasta crey morir. 10 Haciendo llamar a sus amigos, les dijo: Huye de mis ojos el sueo y mi corazn desfallece por la preocupacin, 1 pensando en qu tribulacin y tempestad grande me hallo, yo, tan bueno, tan a m a d o por mi 28 suave gobierno. 12 Pero ahora me acuerEl rey se irrit al oir estas noticias do de los males que hice en Jerusaln, de y convoc a todos sus amigos, a los calos utensilios de oro y plata que de all pitanes de su ejrcito y de la caballera. tom, de los habitantes de Judea que sin 2 9 Hasta de otros reinos y de las islas causa extermin. 13 Ahora reconozco que del mar le vinieron tropas mercenarias. i 2 En los templos, fuera de los objetos del culto, que podan ser, como los de Jerusaln, de ** oro, se guardaban los exvotos, como estos aqu mencionados, que eran a veces de gran valor. Adems, eran los templos, sobre todo los santuarios ms clebres, depsito donde los particulares guardaban su fortuna bajo la custodia de la religin. Antioco III muri en una expedicin semejante a la de su hijo. 5 Tenemos de esta expedicin y de la muerte de Antioco tres relatos (2 Mac 1,12 ss.; 9,1 ss.), que no es fcil reducir a ta unidad, tal vez porque sean incompletos y cada uno de ellos refleje alguna de las versiones que en Palestina corran sobre esta remota expedicin y su desastroso fin, que fue para muchos motivo de alegra. 16 El ao 149 de la era griega, que viene a ser el 164 a. C. 18 Al norte del templo, los gentiles haban levantado una ciudadela, desde la que hostilizaban al pueblo que acuda al templo. 21 El rey era Antioco V Eupator, joven an, que su padre haba dejado bajo el cuidado de Lisias, pero a quien al morir encomend a Filipo.

18 Entretanto, los de la ciudadela tenan a Israel asediado en el santuario, molestndoles de continuo y apoyando la causa de los gentiles. * 1 9 Judas resolvi quitarlos de en medio, y para ello convoc a todo el pueblo p a r a cercarlos en forma. 2 0 Concentradas las tropas, pusieron el cerco el ao 150 y construyeron ballestas y mquinas. 2l Pero algunos de los cercados salieron y, juntndose con ellos otros de los impos de Israel, se dirigieron al rey en queja, diciendo: Cundo ser que hagas justicia y defiendas a nuestros h e r m a n o s ? * 2 2 N o s otros con gusto nos hemos sometido a tu padre y obedecimos sus decretos, viviendo segn sus disposiciones, 2 3 y a h o ra los hijos de nuestro pueblo se h a n vuelto contra nosotros y tienen cercada la ciudadela. 2 4 A ms de esto, a cuantos caen en sus manos los m a t a n y saquean sus bienes. 2 5 Y no slo contra nosotros han alzado la m a n o , sino contra todos los pueblos limtrofes. 2 6 A h o r a mismo estn acampados contra la ciudadela en Jerusaln, con el intento de apoderarse de ella, y han fortificado el templo y la ciudad de Betsur, 2 7 y si no les tomas la delantera, harn cosas mayores y no p o drs dominarlos.

Elefantes armados de torres a Betzacara, enfrente del campamento del rey. 33 Este se levant de madrugada y, moviendo el campo a toda prisa, se dirigi p o r el camino de Betzacara. Dispuestas las fuerzas para la batalla, dio con las cornetas la seal de atacar. 3 4 Los elefantes, a los que haban emborrachado con zumo de uvas y moras para excitarlos a la pelea, 35 fueron distribuidos por las falanges, colocando al lado de cada elefante mil hombres protegidos con cotas de malla y con yelmos de bronce en la cabeza, y a ms quinientos caballos escogidos 3 6 precedan a la bestia dondequiera que iba y la a c o m p a a b a n sin apartarse de ella. 3 7 Sobre stas iban montadas fuertes torres de madera, bien protegidas y sujetas al elefante, y en cada una dos o tres hombres valerosos que combatan desde las torres y su indio conductor. 3 8 El resto de la caballera lo coloc a la derecha y a la izquierda, en las dos alas del ejrcito, para hostigar al enemigo y proteger las falanges. 39 E n cuanto el sol comenz a brillar sobre los escudos de oro y bronce, brillaron los montes con ellos y resplandecan como llamas de fuego. 4 0 U n a parte del ejrcito del rey se despleg en los

3 A pesar de ser grandes las fuerzas que llevaron, el rey y su tutor Lisias dan la vuelta a Judea, siguiendo la costa, para seguir por la Idumea hasta acampar junto a Betsur, en las montaas de Hebrn. 47 Judas, despus de un encuentro con el enemigo, no se siente con fuerzas para hacer frente a las del rey, y se retira hacia Jerusaln con nimo de defenderla. El rey le sigue despus de rendir a Betsur y asienta su campo frente al templo: pero noticias llegadas de Antioqua le mueven a hacer las paces con Judas, concediendo a los judos el derecho de vivir segn la Ley (cf. 2 Mac 11,16-33). 49 Por primera vez en la historia sagrada se hace mencin de la observancia del ao sabtico, en que, segn Lev 25,2-7, no deba sembrarse la tierra (cf. Neh 10,31).

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540 541 que se apoderaron de la tierra de 23 Judea y causaron a Israel muchos daos. As que vio Judas los grandes males que Alcimo y los suyos traan sobre los hijos de Israel, mayores que los causados por los gtntiles, 24 se puso en campaa y, recorriendo toda la tierra de Judea, castig a los apstatas, que cesaron de andar por ella. 25 Alcimo, viendo que Judas y los suyos se hacan poderosos, y conociendo, por otra parte, que l no era capaz de nacerles frente, se volvi al rey, acusndolos de muchos crmenes. 26 Envi el rey a Nicanor, uno de sus capitanes ms ilustres y enemigo jurado de Israel, encargndole la destruccin del pueblo. * 27 Lleg Nicanor a Jerusaln con un poderoso ejrcito y envi a Judas y a sus hermanos engaosos mensajes de amistad, 28 dicindoles: No haya lucha entre nosotros; yo ir a ti con poca gente; nos veremos y hablaremos como amigos. 29 Vino, en efecto, a Judas y se saludaron amistosamente; pero los enemigos estaban dispuestos a prenderle. 3" Mas conociendo Judas que venan a l con engao, temi y no quiso volver a verle ms. 31 Nicanor, cuando vio descubiertos sus planes, sali a combatir contra Judas cerca de Cafarsalama. 32 El resultado de la lucha fue que cayesen de las tropas de Nicanor unos cinco mil hombres, huyendo los dems a la ciudad de David.
I MACABROS 7-8

ciendo al rey, a los generales del ejrcito y fiel al soberano;* ' y le envi en comy a la tropa: De da en da perdemos paa del impo Alcimo, a quien instifuerzas, escasean las provisiones y la pla- tuyo sumo sacerdote, mandndole que za que combatimos es muy tuerte y de- tomase venganza de los hijos de Israel. bemos ocuparnos en las cosas del reino. 10 Partieron con un gran ejrcito, y, lle58 Tendamos, pues, la mano a estos hom- gados a la tierra de Jud, enviaron mencon pabres, hagamos las paces con ellos y con sajeros a Judas y a sus amigos n a las que todo su pueblo, 59 y convengamos en que labras engaosas de paz, vivan segn sus leyes, como antes. Pre- ellos no dieron crdito porque vean el cisamente a causa de esas leyes, que nosotros hemos pretendido abrogar, se han irritado y han hecho todo esto. 60 Fue bien acogida la propuesta por el rey y los generales, y enviaron mensajeros de paz a los judos, que la aceptaron. 61 El rey y los generales les juraron, y en virtud de esto salieron de la fortaleza. 62 Entr el rey en el monte de Sin, y viendo lo fuerte del sitio, quebrant el Demetrio I Soter (162-150) juramento que haba hecho y 63 mand destruir el muro que lo cercaba. Luego se apresur a partir, y, volvindose gran ejrcito que traan. 12 Acudieron a a Antioqua, hall a Filipo dueo de Alcimo y a Bquides muchos escribas la ciudad y la atac, logrando apode- reclamando justicia; 13 y los asideos, que rarse de ella por la fuerza. son los primeros entre los hijos de Israel, fueron a pedirles la paz;* 1 4 porBquides y Alcimo, en J u d que se decan: Es un sacerdote del linaje 1 El ao 151 sali de Roma Deme- de Arn el que ha llegado con las tropas; trio, hijo de Seleuco, con unos cuan- no nos engaar. l 5 En efecto, les habl tos hombres, y desembarc en una ciu- palabras de paz y les jur diciendo: No dad martima, logrando ser en ella re- os haremos mal ni a vosotros ni a vuesconocido por rey. * 2 Al entrar en el tros amigos. i6 Con esto le creyeron; palacio real de sus padres, el ejrcito se pero prendi a sesenta de ellos y en un apoder de 3Antoco y de Lisias para en- solo da les dio muerte, segn lo que tregrselos. Al saberlo, dijo: No quie- est escrito: ro ni ver su cara. 4 Las tropas los mata17 Las carnes de tus santos y su sanron, y as se sent Demetrio en su trono gre derramaron en torno de Jerusaln, y real. 5 Luego se llegaron a l todos los no18haba quien los enterrase. * malvados e impos de Israel, con Alcimo El miedo y el espanto se apoder a la cabeza, que pretenda el sumo sacer- de todo el pueblo, porque se decan: 6 docio ; * y presentaron al rey muchas No hay verdad ni justicia, pues han vioacusaciones contra el pueblo, diciendo: lado los compromisos y juramentos que Judas y sus hermanos han dado muerte haban hecho. 19 a todos tus amigos, y a nosotros nos han Bquides, saliendo de Jerusaln, vino expulsado de nuestra tierra. 7 Te roga- a acampar en Bezeta y mand prender mos enves una persona de tu confianza a muchos de los que haban desertado que vaya y vea todos los estragos que de l y a algunos del pueblo, y los 20 mat, nos han causado a nosotros y al terri- arrojndolos en una gran cisterna. Putorio del rey y que los castigue a ellos so luego la tierra en manos de Alcimo, y a cuantos les prestan auxilio. con tropas para auxiliarle, y se volvi 8 Eligi el rey a Bquides, uno de sus al rey. 21 Alcimo luchaba por aseguraramigos, que gobernaba la regin del otro se en el pontificado, 22 juntndose a el lado del ro, hombre grande en el reino todos los perturbadores de su pueblo,

bre y de su ejrcito y caigan al filo de la espada. Acurdate de sus blasfemias y no permitas que salga con sus intentos. 39 Parti Nicanor de Jerusa ln y asent su campo en Betorn, donde se le agreg un cuerpo de sirios. 40 En tanto, estaba Judas en Adasa 41 con tres mil hombres, y, orando, dijo: Seor, cuando los mensajeros del rey de Asira blasfemaron, un ngel tuyo vino e hiri a ciento ochenta y cinco mil de ellos. 42 Aplasta as hoy a este ejrcito ante nosotros y que al verle castigado por su maldad reconozcan todos que fue por haber amenazado tu santuario. 43 Los ejrcitos vinieron a las manos el da trece del mes de Adar, quedando derrotado el de Nicanor y cayendo l mismo el primero en la lucha. 4 4 Cuando el ejrcito se dio cuenta de que Nicanor haba cado, arroj las armas y huy. 45 Los persiguieron una jornada de camino, desde Adasa hasta Gazer, tocando detrs de ellos las cornetas. * 46 De todas las aldeas prximas de Judea salan para acosarlos; y, luchando contra ellos, los mataron al filo de 47 la espada, sin que quedase ni uno solo. Se apoderaron de sus despojos y de su botn y cortaron a Nicanor la cabeza y la mano derecha, que orgullosamente haba alzado contra Jerusaln. 48 El pueblo se alegr extraordinariamente y celebraron aquel da con gran regocijo, * 49 y acordaron celebrarlo cada ao el mismo da trece de 33 Despus de estos sucesos subi Ni- Adar. 50 Por algn tiempo goz de paz canor al monte de Sin y salieron del la tierra de Jud. templo los sacerdotes y los ancianos del pueblo para saludarle amigablemente y Embajada a R o m a mostrarle los holocaustos que se ofrecan por el rey. 34 Pero l, burlndose de ellos, 1 Lleg a odos de Judas la fama de los escarneci y profan los holocaustos los romanos de que eran muy pocon altivez; 35 y, airado, jur diciendo: derosos, se mostraban benvolos con toSi Judas no se me entrega y su ejrcito dos los que se adheran a ellos y con no se me rinde ahora, cuando vuelva vic- quienes a ellos venan hacan alianza y torioso dar al fuego este templo. Y amistad. * 2 Le contaron de sus guerras parti lleno de clera. 36 Salieron los sacer- y de las hazaas que haban realizado dotes y, de pie frente al altar y al tem- en Galacia, apoderndose de ella y soplo, clamaron diciendo: 37 T, Seor, metindola a tributo; 3 cuanto haban heque has elegido esta casa para que en cho en Espaa, apoderndose de las miella fuese invocado tu nombre y fuese nas de oro y plata que all hay y aduecasa de 38 oracin y de plegaria para tu de toda la tierra con su prupueblo, toma venganza de este hom- ndose dencia y paciencia, 4 no obstante estar

7 * Este Demetrio era el hijo de Seleuco, excluido del trono por Antoco V. Con este acto inici ' una guerra civil, que no acabar sino cuando los romanos se apoderen del reino y hagan de l la5 provincia de Siria. En seguida los judos prevaricadores de su Ley y los sacerdotes ambiciosos acuden al nuevo rey,8buscando su apoyo contra Judas y los suyos. Las cosas estaban muy mudadas desde la paz concedida por Lisias, que haba asegurado a los judos poder vivir conforme a su Ley. Por eso Bquides, con Alcimo, investido de la dignidad pontifical, pueden llegar a Jerusaln sin que Judas se les oponga. 13 La gente piadosa, poco amiga de guerras, se dejaba convencer de que, teniendo a su frente a un sacerdote, podran vivir en paz bajo la ley de sus padres. Con esto se contentaban. 17 Son palabras del salmo 79,3. Bquides, cumplida su misin de instalar al sumo sacerdote en Jerusaln, se volvi al rey; pero las cosas estaban lejos de quedar en paz en Judea, y pronto sali Judas de su retiro, obligado por las violencias del sumo sacerdote.

26 Nicanor parece venir con propsitos de arreglar las cosas por vas pacficas, y as comenz a tratar a Judas como amigo; pero los judos, sus enemigos, no pudiendo consentirlo, le denuncian al rey, y as se vio obligado a mudar de conducta. 45 Gazer es la antigua Guezer. 48 La alegra de este triunfo se deja ver por la fiesta instituida en conmemoracin de la misma

(cf. Jdt 16,30-31; Est 9,17).

Q l Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cobija, y los romanos eran ese rbol fron*^ doso, bajo el cual, quiso Judas cobijarse contra los reyes de Siria. Estaba convencido de que la causa de la religin y de la Ley no quedara asegurada contra los manejos de los prevaricadores mientras no lograse la independencia de su pueblo. Los romanos, desde su victoria sobre Antoco III, haban venido a ser los arbitros entre los antiguos reinos nacidos del imperio de Alejandro Magno. Judas, para asegurarse de su proteccin, resuelve enviar una embajada. La descripcin de los romanos y de su gobierno responde a lo que en Judea se deca de ellos.

I MACABEOS 8-9 este pas muy alejado de ellos; y c m o a los reyes que desde los confines de la tierra haban ido contra ellos los haban derrotado, infligindoles tan gran descalabro que los restantes les pagaban tributo cada ao. 5 y que a Filipo y a Perseo, reyes de Macedonia, y a los dems que se levantaron contra ellos los haban derrotado en guerra y los haban subyugado, 6 y a Antoco el G r a n d e , rey de Asia, que estuvo en guerra con ellos y que tena ciento veinte elefantes y caballera y carros v ejrcito muy numeroso, le haban vencido 7 y cogido prisionero, imponindole un gran tributo a l y a los que en el reino le sucedieron, obligndole a dar rehenes 8 y a ceder la Jonja, la Media y la Lidia, esto es, sus mejores provincias, que aqullos cedieron al rey Eumenes. 9 Los griegos quisieron ir contra ellos y aniquilarlos; pero en cuanto les fue conocido el propsito i enviaron contra ellos un general que los combati, cayendo de los griegos muchos en el campo, siendo llevadas cautivas las mujeres y los hijos, saqueados los bienes, subyugada la tierra, destruidas las fortalezas y reducidos a servidumbre hasta hoy. n A los dems reinos e islas, cuantos se les opusieron, totalmente los subyugaron. 1 2 Pero a sus aliados y amigos que en ellos confan les guardan fidelidad, y as haban logrado dominar los reinos prximos y remotos. Cuantos saben de su fama los temen, 13 y cuantos son por ellos ayudados para reinar, reinan, y a los que no quieren los destituyen, y as han adquirido gran poder, i* Entre ellos nadie lleva diadema ni viste prpura para engrerse con ella. 15 En vez de esto se han creado un senado, y cada da deliberan trescientos veinte senadores, que de continuo miran por el bien del pueblo y por su buen gobierno. 1* Cada aflo encomiendan a uno solo el mando y el dominio de t o d a su tierra, y todos obedecen a este nico, sin que haya entre ellos envidias ni celos.

542 que nos inscribis en la lista de vuestros aliados y amigos. 2 1 Estas palabras fueron bien recibidas. 2 2 H e aqu ahora la copia de la epstola que escribieron en tablas de bronce y que enviaron a Jerusaln para que les fuese memorial de paz y de alianza: 23 Salud a los r o m a n o s y al pueblo judo p o r m a r y por tierra para siempre y que la espada y el enemigo estn siempre lejos de ellos. 2 4 Si el pueblo de los romanos fuera primero atacado o lo fuese alguno de sus aliados en todo su imperio, 2 5 el pueblo de los judos les prestar

543 Arbela, apoderndose de ella y matando a muchos. 3 En el mes primero del a o 152 asentaron su campo enfrente de Jerusaln; 4 pero veinte mil hombres de infantera y dos mil caballos se dirigieron a Beerzat. 5 Entretanto. Judas haba a c a m p a d o en Laisa con tres mil hombres escogidos, 6 los cuales, viendo la muchedumbre del ejrcito, temieron sobremanera, huyendo muchos del campo y no quedando de todos m s que ochocientos. 7 Viendo Judas que el campo haba quedado desierto y que, sin embargo, la batalla era inminente, se sinti aplanado, porque no le quedaba tiempo para volverlos a juntar, 8 y sintiendo que se le rompa el corazn, dijo a los que le qued a b a n : Ea, vayamos al enemigo, a luchar contra l. ' Queran disuadirle, diciendo: N o podremos; mejor nos sera conservar ahora nuestra vida y volver luego con nuestros h e r m a n o s ; entonces podremos combatirlos, que ahora somos muy pocos. 1 0 Pero Judas contest: Dios m e libre de hacer tal cosa, de huir ante ellos. Si nuestra hora ha llegado, muram o s valerosamente por nuestros hermanos y no empaemos nuestro honor. 11 En esto, el campo enemigo se movi y ellos le hicieron frente. La caballera se dividi en dos partes; los honderos y los arqueros del ejrcito, todos hombres valientes, se adelantaron, ocupando la primera fila. 1 2 Estaba Bquides en el ala derecha e hizo al sonido de las cornetas avanzar la falange, dividida en dos cuerpos. 13 Los de Judas dieron tambin la seal y la tierra tembl al estruendo de los ejrcitos. La batalla fue encarnizada y d u r desde la m a a n a hasta la tarde. 1 4 Vio Judas que Bquides, con el ncleo m s fuerte de su ejrcito, estaba en el ala derecha, y juntando a los ms animosos, 15 se ech con ellos sobre el enemigo, derrotndolo y persiguindolos hasta el pie de la m o n t a a , i 6 Los del ala izquierda, viendo derrotada y en huida la derecha, pudieron perseguir a Judas y a los suyos por la espalda. 1 7 La lucha se agrav, cayendo muchos de u n a y otra parte. 1* Cay tambin Judas, y los restantes huyeron, l* Jonatn y Simn tom a r o n a Judas, su hermano, y le dieron sepultura en el sepulcro de sus padres, en Modn. 2 0 Le lloraron y todo Israel hizo p o r l gran duelo y p o r muchos das hicieron luto, diciendo: 2 1 Cmo ha cado el valiente, el salvador de Israel!
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I MACABEOS 9 P o r lo dems, la historia de las guerras de Judas, sus ha/aas, su magnanimidad, son demasiado grandes para ser escritas. * T E R C E R A P A R T E

J O N A T N , SUCESOR D E JUDAS (9,23-12,54)

Antuco lll el Grande {223-187}

auxilio, segn las circunstancias lo dicten, con plena lealtad. 2 Al enemigo no le dar ni suministrar trigo, armas, plata ni naves. Esta es la voluntad de los romanos, y guardarn este convenio sin compensacin ninguna. 2 7 Asimismo, si primero el pueblo judo es atacado, los romanos le ayudarn lealmente, segn las circunstancias lo dicten, 2 s y al enemigo no le darn ni trigo, ni armas, ni plata, ni naves. Tal es la voluntad de los r o manos. 2 ' Conforme a estas condiciones se conciertan los romanos con el pueblo judo. 30 Si despus de este acuerdo unos y otros quisieren aadir o quitar alguna cosa, p o d r n hacerlo a su voluntad, y lo aadido o quitado ser o dejar de ser valedero. 3 I C u a n t o a los daos que les h a causado el rey Demetrio, ya hemos escrito a ste diciendo: Por qu impones tan pesado yugo sobre nuestros amigos y socios los judos? 3 2 Si vuelven a quejrsenos de ti, les haremos justicia, ha17 Eligi Judas a Eupolemo, hijo de cindote la guerra por mar y por tierra. Juan, hijo de Acco, y a Jasn, hijo de Eleazar, y los envi a R o m a para hacer B q u i d e s , o t r a v e z e n J u d e a . M u e r t e con ellos amistad y alianza, i 8 librndose de Judas as del yugo del reino griego, pues vean 1 que el designio de ste era someter a C u a n d o Demetrio supo que NicaIsrael a servidumbre, l Llegaron a R o m a nor y su ejrcito haban cado en despus de un largo viaje, entraron en el la batalla, volvi a enviar por segunda senado y, t o m a n d o la palabra, dijeron: vez a Bquides con Alcimo a tierra de 20 Judas Macabeo, sus hermanos y el Jud, a la cabeza del ala derecha de su pueblo de los judos nos envan para ha- ejrcito. * 2 T o m a r o n el camino que llega cer con vosotros alianza de paz y pedir a Galilea y acamparon en Masalot de

M u e r t o Judas, cobraron nimo los apstatas en t o d o el territorio de Israel y levantaron cabeza los obradores de la iniquidad. * 2 4 H u b o por aquellos das un hambre grandsima y el pueblo se pas a ellos. 2 S Escogi entonces Bquides hombres impos y los estableci por seores de la tierra. 2 6 Buscaban stos insistentemente el paradero de los amigos de Judas y los llevaban a Bquides, que los castigaba y escarneca. 2 7 Fue sta una gran tribulacin en Israel, cual no se vio desde el tiempo en que no haba entre ellos profetas. 2 8 Reunironse entonces t o d o s los amigos de Judas y dijeron a J o n a t n : 2 9 Desde que muri tu h e r m a n o Judas no apareci ninguno semejante a l capaz de hacer frente a los enemigos, a Bquides y a los perseguidores de nuestro pueblo. 3 0 Pero hov te elegimos en su lugar para que seas nuestro jefe y capitn, para que nos lleves a nuestras batallas. 3 ' Acept Jonatn el m a n d o y ocup desde entonces el puesto de Judas, su hermano. 3 2 C u a n d o Bquides tuvo noticia de ello, le busc para darle muerte. 33 Mas sabindolo Jonatn, su h e r m a n o Simen y sus parciales, huyeron al desierto de Tecua y acamparon junto a las aguas de la cisterna de Asfar. 3 4 Spolo Bquides en un da de sbado y vino con t o d o su ejrcito al o t r o lado del Jordn. 35 Envi Jonatn a su hermano por jefe de u n a tropa y rog a los nabateos, sus amigos, les permitieran dejar a su custodia el bagaje, que era mucho. 3 6 Pero salieron de M a d a b a los hijos de Jambri y se apoderaron de Juan y de cuanto llevaba y se partieron con ello. 3 7 Lleg a J o n a t n y a Simn, su h e r m a n o , la nueva de q u e los hijos de Jambri celebrab a n una solemne boda con gran pompa y conducan desde M a d a b a la novia, hija de uno de los magnates de Cann. 3 8 Y acordndose de su hermano J u a n , salieron, se ocultaron al abrigo de un monte, 39 alzaron los ojos y vieron una caravana

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Q ' El rey Demetrio trataba a los judos como subditos rebeldes, y as las intimaciones de los " romanos no tuvieron efecto por el momento. Contra Judas triunfante vuelve a enviar a Bquides, que esta vez pudo atribuirse una victoria completa, pues el jefe de la sedicin caa muerto en el campo de batalla. Judas, en efecto, cay luchando heroicamente por la causa de su pueblo, que le llor amargamente.

22 Estas palabras nos dan una idea de la que el autor sagrado tena del gran hroe de la libertad nacional. Jonatn, que le sucede, despus de un desastre, se ve forzado a ir poco a poco organizando sus fuerzas para proseguir la ucha. 23 Muerto Judas, quedaron sus parciales expuestos a las venganzas de los contrarios, que contaban ahora con el apoyo de Bquides victorioso, mientras que Jonatn, elegido para suceder a su hermano, hubo de retirarse para organizar sus fuerzas y esperar ocasin favorable de emplearlas.

I MACABEOS 9-10

544 Entonces todos los apstatas tomaron de comn acuerdo esta resolucin: Jonatn y los suyos viven muy tranquilos y confiados; pues bien, hagamos venir a Bquides y en una noche los prenderemos a todos. s9 Furonse a Bquides con este consejo. 60 Y, en efecto, se dispuso para venir con mucha fuerza. En secreto envi cartas a todos sus parciales de Judea para que prendieran a Jonatn y a los suyos; lo que no pudieron hacer, por haber llegado tal designio a conocimiento de ellos. 61 Lejos de eso, cogieron ellos presos a unos cincuenta hombres de la tierra, cabecillas de aquella conjura, y les dieron muerte. *2 Luego, Jonatn y Simn, con los suyos, se retiraron a Betbas, en el desierto; 63 levantaron sus ruinas y la fortificaron. Informado Bquides de esto, reuni toda su gente y avis a los de Judea. 64 Vino a acampar enfrente a Betbas y durante muchos das la atac con mquinas de guerra.
65 Jonatn dej en la ciudad a su hermano Simn y l sali al campo con pocos. * < > Atac a Odoaren y a sus hermanos y a los hijos de Fasirn en sus tiendas, y luchando comenz a crecer en fuerza. 67 Simn y los suyos salieron de la ciudad, pusieron fuego a las mquinas 6S y atacaron a Bquides, a quien causaron una gran derrota; le pusieron en grave aprieto, haciendo fracasar con sus planes su expedicin. 69 El se enfureci contra los impos que le haban aconsejado ir a Judea, hizo dar muerte a muchos de ellos y resolvi volverse a su tierra. 70 As que Jonatn tuvo noticia de ello, le envi embajadores para concertar la 7 paz y hacerle entrega de los prisioneros. I Asinti a ello Bquides y acept las proposiciones, jurando no causarle mal alguno en todos los das de su vida. * 72 Hzole entrega de los prisioneros que antes haba tomado de la tierra de Jud y parti para su tierra, no volviendo ms a los confines de Judea. 73 Ces la guerra en Israel, y Jonatn estableci su residencia en Majmas, donde comenz a gobernar al pueblo y exterminar a los impos de Israel. 58

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mado de ello el rey Demetrio, junt muchas tropas y sali a campaa contra l. Al mismo tiempo envi Demetrio a Jonatn cartas amistosas con promesas de engrandecimiento, 4 p o r q u e se deca: Apresurmonos a hacer las paces con l antes que 5las haga con Alejandro contra nosotros, acordndose de todos los males que le hemos hecho a l, a sus hermanos y a su pueblo. * Le dio autoridad para juntar ejrcito, fabricar armas; le prometi que le contara entre sus aliados y le devolvera los rehenes que tena en la ciudadela. 7 Vino Jonatn a Jerusaln y ley las cartas en presencia del pueblo y de los que se hallaban en la ciudadela. 8 U n gran temor se apoder de todos cuantos oyeron que el rey le daba autoridad para juntar ejrcito. 9 Los de la ciudadela le devolvieron los rehenes, que10 l entreg luego a los padres de stos; y estableciendo su residencia en Jerusaln, n comenz luego a restaurarla y renovarla. Mand a los obreros construir los muros y rodear el monte de Sin de un muro de sillares, para mayor fortaleza, como se hizo. 12 Huyeron todos los extranjeros que haba en la fortaleza edificada por Bquides, 13 y abandon cada uno el lugar en que viva para irse a su tierra. 14 Slo en Betsur quedaron algunos de los que haban abandonado la Ley y los preceptos porque les serva de refugio. 15 Pero al saber el rey Alejandro las promesas que Demetrio haba hecho a Jonatn, y asimismo las guerras, las hazaas que ste y sus hermanos haban realizado y los trabajos que haban pasado, 16 se dijo: Podremos encontrar otro hombre como ste? Hagmosle nuestro amigo y aliado. 17 Y le escribi una carta, cuyo tenor era el siguiente: 1SE1 rey Alejandro a nuestro hermano Jonatn, salud. 19 Hemos odo de ti que eres hombre de valor y muy digno de ser amigo nuestro. 2 0 Hoy te constituimos, pues, sumo sacerdote de tu nacin y te concedemos el ttulo de amigo del reyy le envi un vestido de prpura y una corona de oropara que mires por nuestros negocios y guardes nuestra amistad. 21 Vistise Jonatn la tnica santa en el mes sptimo del ao 160, en la fiesta de los Tabernculos; alist tropas y fabric armas en gran cantidad. 22 Odo esto por Demetrio, se entristeci mucho y dijo: 23 Qu es lo que hemos hecho, que Alejandro se nos ha anticipado en hacer amistad con los judos para ganarse su apoyo? 24 Les escribir yo
3

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regocijada y numerosa. Era el novio, que con sus amigos y hermanos salan al encuentro de la novia con panderos,4 instrumentos msicos y muchas armas. Lanzndose fuera de su escondite, los de Jonatn los atacaron, quedando heridos muchos y huyendo los restantes al monte, apoderndose los vencedores de todos los despojos. 41 Las bodas se convirtieron en Uanto; el 4sonido de la msica en lamentaciones; 2 y tomada venganza de la sangre de su hermano, se volvieron a la ribera pantanosa del Jordn. 43 Supo el suceso Bquides, y en dia de sbado vino con mucha fuerza hasta las mrgenes del Jordn. 4 4 Dijo entonces Jonatn a los suyos: Ea, luchemos por nuestra vida. No es hoy como ayer y anteayer. 45 El peligro nos acosa por delante y por detrs; ah y all, las aguas del Jordn, las mrgenes pantanosas y el bosque; no hay escape. 46 Clamad, pues, al cielo para que os salve de vuestros enemigos. Trabse la batalla. 47 Alz Jonatn la mano para herir a Bquides; pero ste retrocedi, esquivando el golpe. 48 Salvaron Jonatn y los suyos el Jordn, pasando a nado a la ribera opuesta; pero los enemigos no atravesaron el Jordn para perseguirlos. 49 Aquel da cayeron como unos mil hombres de 50 los de Bquides. Vuelto ste a Jerusaln, edific ciudades fuertes en Judea, la fortaleza de Jeric, la de Emas, la de Betorn, la de Betel, la de Tamnata, la de Faratn y la de Tefn, con muros altos y puertas y cerrojos, 51 poniendo en ellas guarnicin para hacer la guerra a Israel. 52 Fortific asimismo las ciudades de Betsur y Gazer y la ciudadela y puso 53 guarniciones y las abasteci de vveres. Tom luego a los hijos de los principales del pas como rehenes y los recluy en la ciudadela de Jerusaln. 54 El ao 153, el mes segundo, orden Alcimo derribar el muro del atrio interior del santuario, destruyendo la obra de los profetas. Comenz a ejecutarlo, 55 pero le sobrevino un ataque apopltico y quedaron suspendidas las obras. Se le cerr y paralizo la boca, de modo que no pudo ya hablar palabra ni disponer de su casa. Muri Alcimo en medio de grandes tormentos. 5S Luego que Bquides 57 vio muerto a Alcimo, se volvi al rey, y la tierra de Jud goz de paz por dos aos.*

con palabras persuasivas, ofrecindoles ventajas y mercedes, para que se hagan auxiliares mos. 25 Efectivamente, les envi una carta del tenor siguiente: El rey Demetrio, al pueblo de los judos, salud. 26 Con gran alegra hemos sabido que os habis mantenido fieles a nuestra alianza y habis perseverado en nuestra amistad y no27os habis unido a nuestros enemigos. Perseverad, pues, en vuestra fidelidad a nosotros, y os recompensaremos con grandes mercedes por lo que hicie-

Alejandro Bala y Cleopatra, su espusa

(lS2'l47)

Prosperidad de Jonatn con ocasin de la guerra civil siria 1 A l El ao 160, Alejandro, hijo de An* " toco Epifanes, se alz en armas y se apoder de Tolemaida, siendo bien acogido y reconocido como rey. * 2 Infor-

57 La muerte de Alcimo y la partida de Bquides hicieron cesar las campaas, pero sin que acabara la guerra civil. 7 * Bquides, vuelto de nuevo a Judea, acaba por enojarse contra los prevaricadores de la Ley, que le resultan los verdaderos perturbadores del orden, y hace las paces con Jonatn, que se instala como jefe de su nacin en Majmas. Jerusaln estaba dominada an por la guarnicin de la ciudadela. 1 Es probable que la mudanza de Bquides obedeciese a la que presenta en Siria, donde otro hijo de Antoco IV se alz en armas contra Demetrio. Ambos contendientes trataron

reis en favor nuestro. 28 Os condonaremos las deudas y os haremos muchas mercedes. 29 Desde luego, declaro a todos los judos exentos de tributos y del impuesto 30 de la sal y del tributo de las coronas. El tercio de la cosecha y la mitad de la de los rboles frutales, que a m me toca percibir, renuncio de hoy en adelante a percibirlos en la tierra de Jud y en los tres distritos a ella anejos, tomados de Samara y de Galilea, desde hoy para siempre. 31 Jerusaln ser ciudad santa y exenta, igual que su territorio, de diezmos y tributos. 32 Renuncio tambin a la autoridad sobre la ciudadela de Jerusaln, y hago de ella entrega al sumo sacerdote, que pondr all los hombres que l escogiere para su guarnicin. 33 Todos los judos que hayan sido llevados cautivos de tierra de Jud a cualquier parte de mi reino, los doy por libres gratuitamente, y todos quedarn exentos de tributos, aun de los de ganados. 34 Todas las fiestas, los sbados, las neomenias, los das sealados y los tres das que preceden y siguen a las fiestas, sern das de exencin y de franquicia para todos los judos de mi reino. 35 Nadie tendr autoridad para intentar contra ellos accin judicial ni molestarlos en cualquier negocio. 36 De los judos sern incorporados al ejrcito del rey hasta treinta mil hombres, dndoseles el sueldo como a todas las dems tropas del rey, 37 y de ellos sern puestos en las grandes fortalezas del rey y asimismo nombrados para los negocios del reino que exigen confianza. De ellos sern sus

de ganarse a Jonatn para su causa. Jonatn se aprovech de las ofertas de Demetrio, pero al fin se declar por Alejandro Bala. Ncarr-Colunga 18

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55 jefes y vivirn segn sus leyes, c o m o lo El rey Tolomeo le respondi dicienha dispuesto el rey en la tierra de Jud. d o : Dichoso el da en que has vuelto a 38 Y los tres distritos tomados a las regio- la tierra de tus padres y te sentaste en el nes de Samara e incorporados a Judea trono real. 5 C o n gusto har lo que tas lo sern de m o d o que formen u n a sola dices. Ven a mi encuentro a Tolemaida, circunscripcin y n o obedezcan a otra p a r a que nos veamos y te haga yerno autoridad que a la del sumo sacerdote. mo, segn t deseas. 57 39 r j e Tolemaida y su distrito hago obseParti de Egipto Tolomeo con su quio al santuario de Jerusaln p a r a sufra- hija Cleopatra, y llegaron a Tolemaida gar los gastos del mismo. 40 D o y cada el a o 162. 58 El rey Alejandro le sali a o quince mil siclos de plata, pagaderos | al encuentro, Tolomeo le dio su hija de los derechos del rey en los lugares que Cleopatra, y celebraron en Tolemaida las nos pertenecen. 4 i T o d o el sobrante que los empleados del fisco n o hayan entregado, c o m o en los aos anteriores, desde a h o r a lo destino a las obras del templo. 42 Y los cinco mil siclos de plata que cada a o percibamos de los tributos del templo, tambin los condonamos y se los dam o s a los sacerdotes que ejercen las funciones sagradas. 4 3 Cuantos se acojan al templo de Jerusaln y a t o d o su recinto, Demetrio 11 Nicator (146*142 y 128-125) deudores de los impuestos reales o de cualquier otra deuda, quedarn libres, y tambin cuanto tengan en mi r e i n o . 4 4 Los bodas con gran magnificencia, c o m o d e gastos p a r a edificar y restaurar el templo reyes. 59 El rey Alejandro escribi a J o sern pagados de la hacienda real. 4 5 Los n a t n que viniese a su encuentro. * 60 Vino gastos p a r a la edificacin de los muros con grande p o m p a a Tolemaida, se entrede Jerusaln y las fortificaciones de su re- vist con los dos reyes y les hizo obsecinto corrern tambin por cuenta del rey, quios de o r o y p l a t a ; tambin a sus cory asimismo la edificacin de las murallas tesanos les hizo muchos regalos, ganndose con ellos su favor. 61 Vinieron apsen Judea. tatas, m a n d a d o s de Israel, p a r a acusarle, 46 pero el rey no los atendi, 6 2 antes m a n d C u a n d o J o n a t n y el pueblo oyeron quitar a J o n a t n sus vestidos y vestirle d e estas palabras, no las creyeron ni las acepo m o se hizo. Le sent el rey taron, acordndose de los grandes males prpura, c 6 que haba causado en Israel y cunto los a su lado, 3 y dijo a sus grandes: Salid 47 con l por medio de la ciudad y pregonad haba atribulado, y se decidieron en favor de Alejandro, que les haba hecho que nadie se atreva a acusarle sobre ninnadie p o r ninguna cauproposiciones de paz, y as le prestaron gn negocio y que sa le moleste. 6 4 C u a n d o sus acusadores auxilio t o d o el tiempo. vieron los honores pblicos que se le 48 Reuni el rey Alejandro grandes fuer- hacan y le vieron vestido de prpura, zas y asent su campo enfrente del de D e - huyeron todos. 65 L e h o n r m u c h o el 49 metrio. T r a b a r o n la batalla los dos re- rey y le inscribi en el n m e r o de sus priyes, y huy el ejrcito de Demetrio, per- meros amigos, y le n o m b r general y seguido p o r Alejandro, que qued vence- gobernador de provincia. 66 Despus de dor. 50 La batalla fue encarnizada y dur lo cual volvi J o n a t n a Jerusaln en hasta la puesta del sol, cayendo en aquel paz y contento. da el rey Demetrio. 67 51 El a o 165, Demetrio, hijo de D e Despus de esto, Alejandro envi mensajeros a Tolomeo, rey de Egipto, metrio, vino de Creta a la tierra de sus 52 dicindole: Vuelvo a mi reino, he lo- padres. * 6 8 E n cuanto Alejandro lo supo, grado sentarme en el trono de mis padres v o l v i a A n t i o q u a m u y c o n t r a r i a d o . y recobrar el gobierno despus de derro- 69 Demetrio confirm p o r gobernador de tar a Demetrio y apoderarme de nuestra la Celesiria a Apolonio, que junt un tierra. 53 Trabada la batalla, fue vencido poderoso ejrcito, y vino a acampar en l y su ejrcito, y nos hemos sentado en j a m n i a , desde donde envi recado a J o el trono de su reino. 5 4 Hagamos, pues, natn, dicindole: 7 0 Vas a ser t el alianza; dame tu hija p o r mujer, y ser nico que te levantes contra nosotros, y tu yerno, y tanto a ti como a ella os har voy a ser yo objeto de risa y burla p o r causa tuya? Por qu presumes hacerte presentes dignos de ti.

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fuerte en los montes contra nosotros? 71 Si tanto confas en tus fuerzas, desciende al llano y midamos las armas, que conmigo est la fuerza de las ciudades. 7 2 Pregunta y sabrs quin soy yo y quines los que me prestan auxilio, los cuales dicen que no podrs mantenerte a pie firme ante nosotros, y que por dos veces fueron vencidos tus padres en esta tierra. 7 3 N o podrs sostener el empuje de mi caballera y de mi ejrcito en c a m p o abierto, donde no hay piedras, ni guijarros, ni lugar adonde huir. 74 C u a n d o Jonatn oy las bravatas de Apolonio, se llen de indignacin; y escogiendo diez mil hombres, sali de Jerusaln, llevando consigo a Simn, su hermano. 7 5 A c a m p frente a Jope, que le cerr las puertas, porque haba en ella u n a guarnicin de Apolonio. Pero la atacaron, 76 y atemorizados los ciudadanos, le abrieron las puertas, quedando J o n a t n dueo de Jope. 77 Asi que Apolonio tuvo noticia del suceso, sac al campo tres mil caballos y u n a poderosa fuerza de infantera, 7S y sigui el camino de Azoto, fingiendo pasar de largo frente a Jope, pero se volvi en seguida a la llanura, muy confiado en la numerosa caballera que tena. Jonatn sali contra l hacia Azoto, y se trab la lucha. 7 9 Apolonio haba dejado emboscados mil caballos. 8 0 Supo J o n a t n la asechanza que detrs de s tena, y aunque unos y otros cercaron el campo y estuvieron lanzando flechas contra el pueblo desde la m a a n a hasta la noche, 81 el pueblo se m a n t u v o firme, segn las rdenes de Jonatn, hasta que la caballera se fatig. 8 2 Luego movi Simn sus fuerzas y atac a la falange, y como la caballera estaba ya agotada, los derrotaron y pusieron en fuga. 8 3 La caballera se dispers por la llanura, huyendo hacia Azoto, y se refugiaron en el templo de Dagn, su dolo, para salvarse. 8 4 Jonatn prendi fuego a Azoto y a las ciudades cercanas, se apoder de sus despojos y dio a las llamas el templo de Dagn, abrasando a los que en l se haban refugiado. 8 5 El nmero de los que perecieron por la espada y por el incendio subi a ocho mil.
86 D e all levant el c a m p o Jonatn y se vino hacia Ascaln, cuyos moradores salieron a recibirle con gran honor. 8 7 Jonatn se volvi a Jerusaln con los suyos, cargados de despojos. * 8 8 C u a n d o estos sucesos llegaron a odos del rey Alejandro, concedi nuevos honores a Jonatn, 89 l e

I MACABEOS 10-11 envi la fbula de oro, como es costumbre darla a los parientes de los reyes, y le dio Acarn con todos sus trminos en posesin. L a traicin de T o l o m e o Alejandro contra

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1 El rey de Egipto junt grandes fuerzas, como las arenas del mar, y muchas naves, con el intento de apoderarse por engao del reino de Alejandro y agregarlo a su propio reino. * 2 C o n pretextos de paz se encamin a Siria, abrindosele las puertas de las ciudades y saliendo todos a recibirle, pues era orden del rey Alejandro que le saliesen al encuentro, como a suegro suyo. 3 As que Tolomeo entraba en las ciudades, pona en ellas guarniciones. 4 Al entrar en Azoto le ensearon el templo de D a gn incendiado, la ciudad y sus cercanas destruidas, arrojados en el c a m p o los cadveres y al borde de los caminos los montones de los que hablan caldo en la batalla 5 Contronle lo que haba hecho Jonatn, con el fin de hacrsele odioso, pero el rey callaba.

< Vino Jonatn al encuentro del rey a Jope con gran aparato, se saludaron y durmieron all. 7 Jonatn le acompa luego hasta el ro llamado Eleutero, y luego se volvi a Jerusaln. 8 El rey T o lomeo se adue de todas las ciudades de la costa hasta Seleucia del M a r , meditando perversos planes contra Alejandro. 9 Envi embajadores a Demetrio, dicindole: Ven, hagamos alianza, y te dar mi hija, la que tiene Alejandro, y reinars sobre el reino de tus padres. 10 M e pesa haberle dado mi hija, pues ha buscado asesinarme. Y con calumnias procuraba hacerle odioso, por codicia de su reino. 1 2 Al fin le quit la hija y se la dio a Demetrio, rompiendo con Alejandro y haciendo manifiestas sus enemistades 13 Entr Tolomeo en Antioqua y se ci a su cabeza dos diademas: la de Asia y la de Egipto.
14 Hallbase por aquellos das el rey Alejandro en Cilicia, por haberse rebelado los de aquellos lugares, 15 c u a n d o oy que su suegro vena contra l en son de guerra Tolomeo sac su ejrcito y le fue al encuentro con poderosas fuerzas y le puso en huida. 16 H u y Alejandro a la Arabia en busca de refugio, mientras que el rey Tolomeo qued triunfante. 17 El rabe Zabdiel cort la cabeza a Alejandro

Jonatn llega a ser un gran personaje en el reino de Siria y en la corte de su rey. Nueva guerra civil en Siria. Otro hijo de Demetrio Soter, del mismo nombre que su padre y apellidado Nicator, se levanta en armas contra Alejandro. Jonatn se mantiene fiel a ste y alcanza brillantes victorias contra Apolonio, general de Demetrio. Esto le mereci nuevos honores de Alejandro.

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87 Si Jonatn no igual a Judas como guerrero, sin duda que le aventaj como diplomtico, sabiendo aprovecharse bien de la guerra civil que estall en Siria.

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' La intervencin de Tolomeo Filometor en los negocios de Siria nos revela cuan baja era la moralidad poltica de aquellos reinos helenistas. Jonatn en este caso se condujo como fiel vasallo de Alejandro.

I MACBICOS 11 y se la envi a Tolomeo. Tres das ms larde mora el rey Tolomeo, y los suyos, que estaban en las fortalezas, perecan u manos de los moradores de las m i s m a s . l 9 Y a s r e i n D e m e t r i o el a o 167. S i g u e n las p r o s p e r i d a d e s d e J o n a t n
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nas y de las coronas, que nos pertenecen, desde ahora 3 6 se los c o n d o n a m o s todos, y sern anulados desde ahora para siempre. 37 As, pues, haced una copia de este decreto y entregdsela a J o n a t n para que se deposite en el m o n t e santo y en lugar visible. 38 Viendo el rey Demetrio que haba llegado a dominar el reino y nadie se le opona, disolvi su ejrcito, envindolo a sus casas, excepto a las fuerzas extranjeras que haba reclutado de las islas de las gentes. Esto le atrajo la enemiga de cuantos haban pertenecido al ejrcito de sus padres. 3 9 Trifn, que haba sido antes de los parciales de Alejandro, c u a n d o vio que las tropas m u r m u r a b a n contra Demetrio, se dirigi al rabe Emalcue, que criaba a Antoco, hijo de Alejandro, nio todava, 4 0 apremindole p a r a que se lo entregase, a fin de sentarlo en el trono de su padre. Le comunic cuanto haba hecho Demetrio, y el descontento de su ejrcito contra l, y permaneci all bastantes das.

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N u e v a s victorias d e J o n a t n
52 Sentse Demetrio en su trono y la tierra call ante l. * 53 N o cumpli el rey lo que haba prometido, y se enajen a Jonatn, porque, adems de n o corresponder a los beneficios que le haba hecho, le molestaba mucho. 5 4 Despus de estos sucesos volvi Trifn con el nio Antoco, a quien proclam rey, cindole la corona. 55 Luego se juntaron a l todas las tropas que Demetrio haba licenciado e hicieron a ste la guerra, obligndole a huir derrotado. 56 Trifn se apoder de los elefantes y ocup Antioqua. 57 Antoco el joven escribi a Jonatn, dicindole: Yo te confirmo en el sumo sacerdocio y te constituyo sobre las cuatro ciudades, y sers de los amigos del rey * 58 Y le envi vajilla de oro, dndole el derecho de beber en vaso de oro, de vestir prpura y llevar la fbula de oro. 59 A Simn, su hermano, le instituy general desde la Escalera de Tiro hasta los confines de Egipto. 60 Parti J o n a t n y recorri las ciudades del lado de ac del ro, y se le incor-

I MACABEOS 11-12 cada, 66 hasta que pidieron la paz, que les otorg. Los arroj de all, apoderndose de la ciudad y poniendo guarnicin en ella. 67 Entretanto acamp Jonatn con su ejrcito junto a las aguas de Genesaret, y muy de madrugada se puso en marcha hacia la llanura de Asor, 68 donde encontr al ejrcito extranjero, que haba puesto u n a emboscada en los montes Se t r a b la batalla, 69 y los emboscados salieron de la celada, y los de Jonatn huyeron, no quedando a su lado sino Matatas, hijo de Absaln, y Judas, hijo de Calfi, capitanes del ejrcito. 71 Jonatn entonces rasg sus vestiduras, se ech tierra sobre la cabeza y or. 72 Volvi luego a la lucha contra los enemigos, los derrot y puso en fuga. 73 Viendo esto los que de los suyos huan, se volvieron de nuevo a l, y todos a u n a los persiguieron hasta Cades, hasta su campo, donde hizo alto. 74 Cayeron de los extranjeros en aquel da unos tres mil hombres. J o n a t n se volvi a Jerusaln. Embajadas a Roma y Esparta

20 P o r aquellos das reuni J o n a t n a los hombres de Judea para t o m a r la ciudadela de Jerusaln, contra la cual construy muchas mquinas de guerra. 21 Pero algunos de los impos, enemigos de su propia nacin, se fueron al rey y le informaron de cmo J o n a t n tena asediada la fortaleza. 22 Odo lo cual se irrit, y viniendo a Tolemaida, escribi a Jonatn que levantase el cerco de la ciudadela y viniera a su encuentro a toda prisa para conferir con l en Tolemaida. 23 Recibido el mensaje, J o n a t n orden continuar el asedio, y se rode de algunos ancianos de Israel y sacerdotes, y resolvi aventurarse al peligro. 2 4 T o m a n d o consigo plata, oro, un vestido y otros muchos | 4 1 Entretanto, envi J o n a t n al rey u n a presentes, fue a ver al rey a Tolemaida,' splica para que retirase la guarnicin hallando en l buena acogida, 25 n o obs- de la ciudadela de Jerusaln y de las otras tante que algunos impos de su nacin le fortalezas, porque hostigaban a Israel. 42 acusaban. Respondi Demetrio a Jonatn, dicin26 Hizo el rey segn lo que haban he- dole: N o slo esto te har a ti y a tu cho sus antecesores, honrndole en pre- pueblo, sino que os colmar de honores 4 sencia de todos sus enemigos. * 27 Le con- c u a n d o llegue la ocasin propicia. 3 Por firm en el sacerdocio y en cuantos ho- el m o m e n t o me haras un gran favor nores tena de antes y le hizo inscribir e n v i n d o m e a l g u n a s t r o p a s auxiliares, 44 Acen el nmero de sus primeros amigos. porque mi ejrcito est disuelto. 28 Jonatn solicit del rey que hiciese li- cedi Jonatn, mandndole a Antioqua cuya llebres de tributos la Judea y las tres topar- tres mil hombres escogidos, de 4 5 Amotiquas de Samara, prometindole en cam- gada se alegr mucho el rey. nronse contra l los de la ciudad, en bio trescientos talentos. 29 Asinti el rey, ciento veinte mil, pretendiendo y de todas estas cosas escribi a J o n a t n n m e r o de 46 matarle. Se recluy l en su palacio, una carta del tenor siguiente: mientras los ciudadanos ocupaban las ca30 El rey Demetrio a Jonatn, su her- lles de la ciudad y comenzaba el asalto. 47 mano, y a la nacin de los judos, salud. Llam el rey en su auxilio a los ju31 Os enviamos, para que de ello os in- dos, que acudieron luego, se distribuyeformis, copia de la carta que hemos r o n p o r la ciudad, 4 8 mataron aquel da escrito a Lstenes, nuestro pariente, acer- hasta cien mil hombres, incendiaron la ca de vosotros: 3 2 El rey Demetrio a Ls- ciudad y la saquearon. As libraron al tenes, su padre, salud. 33 Hemos resuelto rey. 49 C u a n d o vieron los de la ciudad favorecer a la nacin de los judos, nues- que los judos eran dueos de ella a su tros amigos, que nos han sido fieles.34 Les arbitrio, perdieron el nimo, y, suplicanconfirmamos, pues, la posesin de los tes, clamaron al rey, diciendo: 5 0 Perdterritorios de la Judea y de los tres distri- nanos y haz que cesen ya los judos de tos de Aferema, Lida y R a m a t a , que combatir contra nosotros y contra la ciufueron desprendidos de Samara e incor- dad. 5 1 Y depusieron las armas e hicieron porados a Judea. Todos los sacrificadores la paz Los judos adquirieron grande de Jerusaln quedan exentos de) tributo gloria ante el rey y ante todo su reino y que el rey reciba antes de ellos cada ao volvieron a Jerusaln cargados de botn. de los frutos del campo y de los rboles. 35 Igualmente los restantes tributos que nos pagaban, de los diezmos, de las saliMuerto Alejandro y elevado Demetrio Nicator al trono, por de pronto Jonatn continu gozando de los favores del nuevo monarca, a pesar de las instigaciones de los judos apstatas, que le eran contrarias, y mostr al nuevo rey la misma lealtad que antes haba guardado a Alejandro.
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Antoco VI Dionisio (144-142) p o r a r o n todas las tropas auxiliares de Siria. Vino a Ascaln, y le hicieron los de la ciudad un recibimiento muy honroso. 61 D e all pas a Gaza, que le cerr sus puertas, pero l la asedi e incendi los arrabales, saquendolos. 6 2 Entonces los de Gaza le pidieron la paz, que les fue otorgada, dndole en rehenes los hijos de sus jefes, que envi a Jerusaln, y atraves la tierra hasta llegar a Damasco. M En esto tuvo noticia J o n a t n de que algunos generales de Demetrio haban llegado a Cades de Galilea con grandes fuerzas con el propsito de apartarle de toda intervencin en el gobierno. 64 D e . jando a su h e r m a n o Simn en Jud, les sali al paso. 65 Simn fue contra Betsur; la combati muchos das, tenindola cer-

i O 1 Viendo Jonatn que las circuns* ** tancias le eran favorables, escogi algunos hombres y los envi a R o m a para concertar y renovar la alianza de amistad con los romanos. * 2 Y a los espartanos y a otros pueblos envi tambin cartas sobre lo mismo. 3 Partieron para R o m a , y entrando en el senado, dijeron: Jonatn, sumo sacerdote, y la nacin de los judios nos envan p a r a renovar con vosotros la antigua amistad y alianza. 4 Y les fueron entregadas cartas para las autoridades de cada lugar, a fin de que pudieran volver en paz a la tierra de Jud. 5 H e aqu la copia de las cartas que J o n a t n escribi a los espartanos: * 6 Jonatn, sumo sacerdote, y el senado de la nacin, y los sacerdotes, y t o d o el pueblo de los judos, a los de Esparta, sus hermanos, salud. 7 Y a antes recibi Onas, sumo sacerdote, de Ario, vuestro rey, cartas en que deca que sois hermanos nuestros, como lo certifica la adjunta copia. 8 Onas acogi con gran h o n o r al mensajero, y recibi letras en que claramente se hablaba de alianza y amistad. 9 Nosotros, aunque nada necesitamos, | pues tenemos nuestra confianza en las Es-

52 Nuevo cambio en el trono de Siria, en el que se sienta un nio, Antoco VI Dionisio, hijo de Alejandro Bala, bajo la tutela de Trifn, hombre de malos sentimientos y muy baja moralidad. 57 El nuevo rey sigue la conducta de su padre en honrar a Jonatn, y ste responde combatiendo a algunos generales de Demetrio, que pretendan entrar por la Galilea fw.63 ss.).

I O 1 Jonatn, cuya situacin habla ido creciendo extraordinariamente a favor de la guerra civil * ~ de los reyes de Siria, crey prudente robustecerla reanudando relaciones diplomticas con otros estados. 5 Este Onas de quien habla la carta de Jonatn a los espartanos fue Onas I, hijo de Jadua, pontfice en la poca de Alejandro Magno, que tuvo por sucesor a su hijo por los aos 323-300.

I MACABEOS 12 e n t u r a s santas que poseemos, w hemos resuelto enviaros a quien renueve con vosotros la fraternidad y amistad, a fin de n o hacernos extraos a vosotros, pues h a n transcurrido ya muchos aos desde vuestra embajada, n E n t o d o tiempo, en las solemnidades y en los restantes das n o hemos cesado de hacer memoria continua de vosotros en los sacrificios que ofrecemos y en nuestras oraciones, pues es justo y razonable acordarse de los hermanos. 1 2 N o s alegramos de vuestra prosperidad. 1 3 C u a n t o a nosotros, h a n sido muchas la tribulaciones que nos h a n sobrevenido y muchas las guerras que nos h a n hecho los reyes vecinos. 14 N o quisimos en ellas molestaros, ni a los dems aliados y amigos, 1 5 p o r q u e contam o s con la ayuda que nos viene del cielo, y con ella nos hemos librado de nuestros enemigos, y stos fueron humillados 16 H e m o s elegido a N u m e n i o , hijo de Antoco, y a Antpatro, hijo de Jasn, a quienes enviamos a los r o m a n o s p a r a renovar la antigua amistad y a l i a n z a , 1 7 y les hemos d a d o el encargo de acercarse a vosotros y saludaros y entregaros nuestras letras p a r a renovar la alianza y fraternidad, n Esperamos que nos contestis favorablemente.

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mismo. D i j o luego a J o n a t n : Por qu molestar a todo el pueblo, n o habiendo guerras entre nosotros? 4 5 M n d a los a sus casas, dejando contigo unos cuantos que te acompaen, y vente conmigo a Tolemaida. T e la entregar con las dems fortalezas y pondr a tus rdenes el resto del ejrcito y los oficales del rey. Hecho esto, yo m e volver, q u e slo para eso he venido. 46 Diole fe J o n a t n e hizo segn lo deca, licenciando su ejrcito, que se volvi a la tierra de Jud. 4 7 Slo se reserv tres mil hombres, de los que dej dos mil en Galilea, llevndose consigo slo mil. 4 8 E n cuanto J o n a t n entr en T o lemaida, los tolemenses cerraron las puertas, le prendieron a l, y a los que le a c o m p a a b a n los asesinaron. * 4 9 Luego Trifn envi su ejrcito y su caballera a la Galilea y a la gran llanura p a r a aniquilar a todos los parciales de Jonatn. 50 Supieron que haba sido preso y muerto J o n a t n y los que le acompaaban, y unos a otros se animaron p a r a salir a c a m p a a para combatir. 51 Al ver sus perseguidores cuan resueltos estaban a luchar p o r su vida, se volvieron. 52 Se fueron sin ser molestados a la tierra de J u d y lloraron a J o n a t n y a los suyos, temiendo m u c h o p o r s. T o d o Israel hizo gran duelo. 53 Entonces todas las naciones vecinas se propusieron aniquilarlos, dicindose: Ya n o tienen caudillo q u e los proteja; luchemos, pues, contra ellos y borremos su memoria de entre los hombres.
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I MACABEOS 12-13 vida, que n o valgo yo ms que mis herm a n o s , 6 antes tomar la defensa de m i nacin y del santuario, de nuestras m u jeres e hijos, ahora que llevados del odio se h a n juntado todas las naciones p a r a aplastarnos, i Se enardeci el pueblo al oir estas palabras, 8 y a grandes voces respondi, diciendo: S nuestro caudillo en lugar de Judas y de Jonatn, tu herm a n o . * C o m b a t e nuestras batallas; cuanto nos digas lo haremos. to J u n t a n d o todos los h o m b r e s d e guerra, se dio prisa a concluir los m u r o s de Jerusaln, que q u e d fortificada toda en derredor. 11 Envi a Jonatn, hijo de Abesalom, con bastante fuerza a Jope, q u e ech de all a los que la guarnecan, quedndose en ella. 12 Trifn sali de Tolemaida con u n poderoso ejrcito p a r a invadir la Judea, llevando consigo a J o natn preso. 1 3 Simn a c a m p en Adida, frente a la llanura. 1 4 Al conocer Trifn que h a b a n n o m b r a d o a Simn caudillo en lugar de su h e r m a n o J o n a t n y q u e estaba p r o n t o a t r a b a r batalla, le envi mensajeros, 1 5 diciendo: Hemos detenido a tu h e r m a n o a causa do la deuda que tena con el tesoro real por los cargos que desempeaba. I 6 Enva, pues, cien talentos de plata y a dos do sus hijos c o m o rehenes, p o r que al ser libertado no se rebele contra nosotros, y le dejaremos libre.> 7 A u n q u e entenda Simn que hablaban con enga o , envi el dinero y los dos nios, p o r n o concitar contra s la enemiga del pueblo, que podra decir: l 8 N o ha enviado el dinero y los nios, y por eso pereci Jonatn. 19 As, pues, envi los nios y los cien talentos; pero Trifn, faltando a P A R T E su palabra, n o puso en libertad a J o natn.
2 Trifn emprendi luego la m a r c h a p a r a invadir la tierra y devastarla. P a r a ello, r o d e a n d o , vino a A d o r a ; pero Simn, con su ejrcito, le sala al encuentro dondequiera que l iba. 2 i Los de la ciudadela enviaron mensajeros a Trifn, rogndole que se diera prisa a venir en su socorro p o r el desierto y les trajese vveres. 2 2 Prep a r Trifn toda su caballera p a r a llegar aquella noche, pero n o p u d o a causa d e la m u c h a nieve q u e haba cado. Lleg a Galad, 2 3 y en Bascama dio muerte a J o n a t n , que fue sepultado all. 2 4 D e s pus Trifn dio la vuelta y se volvi a su tierra.

cendieron fuegos en su c a m p a m e n t o y se retiraron. 2 9 N o lo advirtieron J o n a t n y los suyos hasta la madrugada, engaados con la vista de los fuegos encendidos. 30 Los persigui Jonatn, pero n o les dio alcance, p o r q u e h a b a n atravesado el rio Eleutero. 3 1 Entonces se volvi J o n a t n hacia los rabes llamados zabadeos, a los q u e d e r r o t , t o m n d o l e s d e s p o j o s . 32 Ponindose de nuevo en marcha, vino a D a m a s c o , atravesando t o d o el territorio. 33 Simn, entretanto, se haba puesto en marcha, llegando hasta Ascaln y a las prximas fortalezas; se volvi luego hacia Jope y la t o m , 3 4 porque haba odo que queran entregar la fortaleza a los parciales de Demetrio, y puso all guarnicin p a r a conservarla en su poder. 35 Vuelto J o n a t n , convoc a los ancianos del pueblo y t o m con ellos la resolucin de edificar fortalezas en Judea, 3 6 de levantar los muros de Jerusaln, de erigir un m u r o fuerte entre la ciudadela y la ciudad, a fin de separar aqulla de sta y aislarla p a r a que los de all n o pudiesen c o m p r a r ni vender en sta. 3 ? Reunidos los obreros p a r a edificar la ciudad, se vino al suelo u n trozo de la muralla que da al valle del este, y lo restauraron, dndole el n o m b r e de Cafenata. 38 Simn edific tambin Adida, en la Sefela, y la 9 1 La carta enviada p o r vosotros era fortific y puso puertas y cerrojos. del tenor siguiente: 2 0 A r i o , rey de los espartanos, a Onas, sumo sacerdote, saPrisin traidora de Jonatn lud. 21 H e m o s hallado en documentos escritos que los espartanos y los judos 39 T r a t a b a Trifn de apoderarse del reison hermanos unos y otros del linaje de A b r a h a m . 2 2 Desde que esto supimos, juz- n o de Asia y ceirse la diadema, quitando gamos que hacis bien en darnos cuenta de vuestra prosperidad. 2 3 Nosotros a la vez os correspondemos Vuestros ganados, vuestra hacienda, es nuestra, y la nuestra, vuestra es. P o r eso h e d a d o orden de comunicaros esto. 24 Tuvo J o n a t n noticia de que los capitanes de Demetrio haban vuelto contra l con fuerzas mayores q u e antes, * 25 y Trifn (142-139) sali de Jerusaln a su encuentro, a la regin de H a m a t , porque n o quiso darles de en medio al rey Antoco. * 4 0 Pero lugar a q u e invadiesen la tierra. 26 Los temiendo q u e se le opusiera J o n a t n y le exploradores enviados a espiar al ejrcito hiciera la guerra, buscaba un medio de enemigo volvieron con la noticia de que apoderarse de l y darle muerte. Con este tenan orden de caer sobre ellos aquella propsito se puso en camino de Betsn. noche. 2 ? As que se puso el sol, orden 41 Salile al encuentro J o n a t n c o n cuaJ o n a t n a los suyos velar y estar sobre renta mil hombres escogidos para la lucha, las armas, p r o n t o s a entrar en batalla y lleg a Betsn. 4 2 C u a n d o Trifn vio durante la noche, y puso centinelas alre- que J o n a t n vena con tanta fuerza, temi dedor del campo. 2 C u a n d o los contra- poner m a n o s en l, 4 3 le acogi muy honrios se dieron cuenta de que J o n a t n y rosamente, le present a todos sus amigos los suyos estaban preparados p a r a la lu- y le hizo m u c h o s obsequios, o r d e n a n d o a cha, temieron, perdieron el nimo, en- su ejrcito que le obedeciese c o m o a l
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C U A R T A

SIMN, PRNCIPE DEL PUEBLO JUDO

(13-16)

1 Q ' O y Simn q u e haba reunido * * Trifn un poderoso ejrcito para venir contra la tierra de J u d y aplastarla ; * 2 y viendo al pueblo lleno de espanto y de temor, subi a Jerusaln y reuni al pueblo. 3 Los alent, diciendo: Ya sabis lo que yo, mis hermanos y la casa de mi padre hemos hecho por las leyes y el santuario, las guerras y las angustias que hemos soportado. 4 P o r esta causa, que es la de Israel, dieron la vida todos mis h e r m a n o s , quedando yo solo. 5 N o 2 qu'era Dios que en esta hora de tribula5 M a n d Simn p o r los restos de su cin rehuya el peligro p o r amor de la h e r m a n o J o n a t n y les dio sepultura en
48 Judas muri en el campo de batalla. Jonatn, vctima de una traicin de los sirios. Simn morir vctima de la villana de un yerno suyo.

Son los mismos de 11,57, 1 u e ahora se presentan por e! lado oriental del Lbano. Despus de tantas victorias guerreras y diplomticas, Jonatn viene a perecer traicionado a de un villano, que teme le ser obstculo para ejecutar los daados intentos que abriga con-

! La prdida de Jonatn no tuvo las mismas consecuencias que la muerte de Judas, porque la nacin se hallaba ya fuerte y el poder de sus caudillos bien consolidado.

I MCASEOS 13-14 Modn, la ciudad de sus padres. * M Todo Israel hizo por l gran duelo y le llor muchos das. 27 Edific Simn sobre los sepulcros de sus padres y hermanos un monumento de piedras labradas por una y otra cara, alto y visible desde muy lejos. 28 Encima levant siete pirmides, unas enfrente de otras, dedicadas a su padre, a su madre y a sus cuatro hermanos. 29 Las asent sobre sus basas y las rode de grandes columnas, y puso en ellas panoplias, naves esculpidas, que pudieran ser vistas de lodos los que navegaban por el mar. 30 Ese sepulcro que erigi en Modn perdura hasta el da de hoy. 31 Trifn, que proceda dolosamente con el joven Antoco, acab por darle muerte, * 32 s e declar rey en su lugar y se ci la diadema del Asia, trayendo con esto una gran calamidad sobre la tierra.

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construy mquinas de asedio y las aproxim a la ciudad, acometiendo una de las torres y apoderndose de ella. 44 Invadieron la ciudad los que estaban en la mquina, producindose en aqulla gran conmocin. 45 Los de la ciudad subieron a las murallas con sus mujeres e hijos, rasgadas las vestiduras, y a grandes voces clamaban pidiendo a Simn la paz, *6 y le decan: No obres con nosotros segn merecen nuestras 47 maldades, sino segn tu misericordia. Simn se dej aplacar y suspendi las hostilidades contra ellas, pero expuls a los de la ciudad, purific las casas en que haba dolos, y as hizo su entrada en ella en medio de cnticos y bendiciones. 48 Despus de limpiarla de toda impureza, instal en ella gente observante de la Ley, la fortific y construy all para l una morada. 49 Los de la ciudadela de Jerusaln no podan salir de ella, ni entrar en la regin para comprar o vender, y pasaban mucha escasez, pereciendo de hambre muchos de ellos. 50 Clamaron a Simn en demanda de paz, y l se la otorg, echndolos de all y limpiando la ciudadela de impurezas. 5 i El da veintitrs del mes segundo del ao 171 entr en ella con cnticos, palmas y acompaamiento de ctaras, cmbalos y arpas, con himnos y cnticos, porque haba sido aplastado un gran enemigo de Israel. 52 Estableci que cada ao se solemnizara este da con regocijo. 53 Fortific el monte del templo, que est prximo a la ciudadela, y habit all l con los suyos. 54 Viendo Simn que Juan, su hijo, era hombre animoso, le hizo jefe de todas las tropas, con residencia en Gazer. *

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toma de Jope para puerto, teniendo as entrada a las islas del mar. 6 Extendi los trminos de su nacin y mantuvo el dominio de su tierra. 7 Redimi muchos cautivos, se adue de Gazer, de Betsur y de la ciudadela. Quit de ella las impurezas y no hubo quien le resistiera. 8 Cultivaban en paz la tierra, y la tierra daba sus cosechas, y los rboles del campo, sus frutos. 9 Los ancianos se sentaban en las plazas, todos hablaban de las prosperidades de la tierra, y los jvenes vestan como traje de honor el traje de guerra. i Abasteci las ciudades y las puso en estado de defensa. Lleg la fama de su nombre hasta los extremos confines de la tierra, ii Hizo reinar la paz en toda la tierra y goz Israel de gran bienestar. 12 Cada uno se sentaba bajo su parra y su higuera, y nada haba que les causara temor. 13 Desapareci de la tierra el que les haca la guerra y en sus das fueron vencidos reyes. 14 Dio seguridad a los humildes de su pueblo, tuvo celo por la Ley y desterr a todos los impos y malvados. 15 Restaur la gloria del santuario y aument los vasos sagrados. i* Haba llegado a Roma y a Esparta la noticia de la muerte de Jonatn, de la que se dolieron mucho. 1J Pero al saber que Simn, su hermano, le haba sucedido en el sumo sacerdocio y que 8mandaba en la tierra y en sus ciudades, le escribieron la renovacin de la amistad y la alianza antes hecha con Judas y Jonatn, sus hermanos, en placas de bronce, 19 que fueron ledas en Jerusaln en la asamblea del pueblo. He aqu la copia de las letras enviadas por los espartanos: 20 Los prncipes y la ciudad de Esparta, a Simn, sumo sacerdote, y a los ancianos y a los sacerdotes y a todo el pueblo de los judos, sus hermanos, salud. 21 Los mensajeros que habis mandado a nuestro pueblo nos han dado noticias de vuestra gloria y honor,22y de ello nos alegramos sobremanera. Hemos registrado en las deliberaciones del pueblo lo siguiente: Numenio, hijo de Antoco, y Antpatro, hijo de Jasn, legados de los judos, han llegado a nosotros para renovar la antigua amistad. 23 El pueblo resolvi recibir honrosamente a los mensajeros y depositar una copia de su discurso entre los documentos pblicos, para que el pueblo espartano guarde la memoria de ello. Y hemos enviado una copia de esto a Simn, sumo sacerdote. 24 Despus de estos sucesos envi Si-

I MACABEOS 14 mn a Numenio a Roma para renovar la alianza con los romanos, mandando por l, como presente, un escudo de oro de mil minas de peso. Simn, reconocido principe del pueblo 25 Cuando el pueblo oy tales cosas, se dijeron: Qu gracias podemos dar a Simn y a sus hijos? * 26 Porque valerosamente han combatido contra los enemigos de Israel, tanto l como sus hermanos y toda su familia, y han afianzado nuestra libertad. Y grabaron en placa de bronce, que colgaron de columnas en el monte de Sin, 27 la siguiente escritura: El da diecisiete del mes de Elul del ao 172, el ao tercero del pontificado de Simn, prncipe del pueblo de Dios, 28 en la asamblea general de los sacerdotes y del pueblo, de los prncipes y ancianos de la nacin, se hizo saber esto: En las muchas guerras que ha habido en nuestras tierras, 29 Simn, hijo de Matatas, de los hijos de Joarib, as como sus hermanos, se expusieron al peligro e hicieron frente a los adversarios de su nacin por la conservacin del santuario y de la Ley, y ganaron grande gloria para su pueblo. 30 Jonatn los congreg y fue sacerdote hasta que se reuni con sus padres. 31 Resolvieron entonces los enemigos invadir la tierra, devastarla y hacerse dueos del santuario ; 32 pero se levant Simn y sali a la defensa de su pueblo, y con grandes expensas suyas arm a los valientes de su nacin y les pag la soldada. 33 Fortific las ciudades de Judea y a Betsur, en sus confines, donde antes dominaban las armas de los enemigos. Puso all guarnicin juda, 34 fortific a Jope, junto al mar, y a Gazer, en los confines de Azoto, en la que antes habitaban los enemigos, e instal en ellas judos y los provey de cuanto era necesario para su defensa. 35 Viendo el pueblo la conducta de Simn y la gloria que se propona dar a su nacin, le hicieron su caudillo y sumo sacerdote, en premio de haber realizado todas estas proezas y de la justicia y fidelidad que ha guardado a su pueblo, procurando por todos los medios el engrandecimiento de ste. 36 En sus das todo prosper, y los gentiles fueron exterminados de la tierra, y en la misma Jerusaln, los que ocupaban la ciudad de David, que haban convertido en ciudadela, de donde hacan salidas, profanando los alrededores del santuario, con gran perjuicio de su santidad. 37 Instal

Simn consolida la libertad nacional 33 Simn edific las fortalezas de Judea, las rode de altas torres y muros fuertes, les puso puertas y cerrojos y las provey de vituallas. 34 Envi algunos hombres escogidos al rey Demetrio, pidiendo que concediera al pas la remisin de los tributos, por cuanto los actos de Trifn haban sido actos de saqueo. 35 Contest el rey Demetrio a estas peticiones envindoles letras del tenor siguiente: 36 El rey Demetrio a Simn, sumo sacerdote y amigo de los reyes, y a los ancianos y a la nacin judia, salud. 37 Hemos recibido la corona de oro y la palma que nos habis enviado, y estamos dispuestos a hacer con vosotros una paz definitiva y a escribir a los intendentes reales que os condonen las deudas. 38 ToProsperidad de Simn do cuanto hemos pactado con vosotros sea firme, y las fortalezas que habis 1 j i El ao 172 reuni el rey Demetrio edificado sean vuestras. 39 Os perdonamos * sus tropas y se puso en marcha hatambin las faltas y las ofensas cometidas cia la Media en busca de recursos para hasta este da, y la corona que debis, y hacer la guerra a Trifn. 2 Sabido por si algn tributo se cobraba en Jerusaln, Arsaces, rey de Persia y de Media, que ya no se cobre. 40 Si algunos de vosotros Demetrio haba invadido su territorio, estis dispuestos a alistaros en nuestro mand a su encuentro a uno de sus geejrcito, podis hacerlo, y que reine entre nerales con el encargo de cogerle vivo. 3 nosotros la paz. Parti ste y derrot a Demetrio, hacindole prisionero y llevndole a Ar41 El ao 170 qued Israel libre del yu42 saces, que le encarcel. go de los gentiles, y comenzaron a en4 cabezarse as los documentos y contraDisfrut de paz la tierra de Jud toda tos: El ao primero de Simn, gran pon- la vida de Simn, que procur la prospetfice, general y caudillo de los judos. ridad de su pueblo; a todos fue grato su 43 En los das aquellos acamp Simn gobierno y goz de fama todos los das contra Gazer y la cerc con sus fuerzas, de su vida. 5 Y aadi a esta gloria la
25 Modn se halla situado en lo que podramos decir la cornisa de la alta meseta judfa y mirando al Mediterrneo. 31 Trifn acaba por dar muerte al niflo Antioco VI y ceirse la corona. 54 Simn sucede a su hermano, consolida la prspera situacin de Jud y recoge para su familia los frutos de tantas luchas como haba sostenido; pero, al fin, acab traidoramente asesinado por su yerno.

A 25 Hasta ahora, los tres caudillos que se hablan sucedido a la cabeza del pueblo judio en la " ^ lucha por su religin y su Ley hablan recibido los poderes de los patriotas sublevados y de los reyes que venan a reconocer su alzamiento; pero ahora es la nacin toda, en una asamblea general, la que ratifica su obra y confiere a Simn y a su familia la suprema dignidad religiosa y civil. La lucha habla durado casi treinta aos. El destronado rey Demetrio se alz contra Trifn y reconoci la obra del pueblo judo.

I MACABEOS 14-15 allf judos, la fortific para seguridad de la tierra y de la ciudad y dio mayor altura a las murallas de Jerusaln. 38 Por todo esto, el rey Demetrio le confiri el sumo sacerdocio, 39 y le inscribi en el nmero de sus amigos y le otorg grandes honores, 4 < > pues supo que los judos eran tenidos por los romanos como amigos, aliados y hermanos, y haban sido acogidos con honor los legados de Simn. 41 Los judos y sacerdotes resolvieron instituir a Simn por prncipe y sumo sacerdote por siempre, mientras no aparezca un profeta digno de fe, 42 y por su caudillo, que defienda el santuario e instituya inspectores de obras, gobernadores de la tierra, capitanes de las tropas y alcaides de las fortalezas; 43 que cuide de las cosas sagradas; que sea de todos obedecido; que se inscriban en su nombre todos los documentos pblicos en la tierra, vista la prpura y lleve la fbula de oro. 4 4 A nadie ser lcito, ya del pueblo, ya de los sacerdotes, traspasar ninguna de estas disposiciones ni contravenir a lo que por l fuere ordenado, o convocar en la tierra asamblea sin su consentimiento, ni vestir la prpura, ni llevar la fbula de oro. 45 El que traspasare estas disposiciones o violare alguna de ellas incurrir en castigo.
46 Todo el pueblo aprob conferir a Simn estos poderes y honores, y 47 convino en que l obrase conforme a ellos. Acept Simn, agradecido, el sumo sacerdocio y ser caudillo y jefe de los judos y de los sacerdotes, ejerciendo el mando supremo. 48 Mandaron que esto se escrioiese en lminas de bronce y se pusiese en el atrio del templo en lugar visible, y que una copia de lo mismo se depositase en el tesoro del templo, a disposicin de Simn y de sus hijos. 5

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el reino y asolado sus ciudades. Te ratifico, pues, todas las exenciones que te han hecho los reyes mis predecesores y todas las mercedes que te han otorgado. Te permito acuar moneda propia para tu tierra. 7 Que Jerusaln y su santuario sean libres; que cuantas armas has fabricado y cuantas fortalezas has levantado y posees queden en tu poder; 8 que todas las deudas al tesoro real y cuanto en adelante hubiere de percibir el rey te sea por siempre condonado. ' Y cuando nos hubi-

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Simn, sumo sacerdote, para que los castigue segn la ley. 22 En la misma forma escribieron al rey Demetrio, a talo, a Ariarates, a Arsaces 23 y a todas las naciones: a Lampsaco, a los espartanos, a Dlos y a Mindo, a Sicin, a Caria, a Sanios, a Panfilia, a Licia, a Halicarnaso, a Rodas, a Faslida, a Coo, a Side, a Arados, a 24 Gortina, a Gnido, a Chipre y a Cirene. Y copia de esas cartas se la enviaron a Simn, sumo sacerdote. 25 Como hemos dicho, el rey Antoco acamp enfrente de Dora la Nueva y la estrech, y construy mquinas de guerra, quedando Trifn cercado, sin poder entrar ni salir. * 26 Simn envi en ayuda del rey dos mil hombres escogidos y plata y oro y mucho material de guerra. 27 No quiso l recibirlos; antes bien revoc cuanto haba pactado antes y rompi con l. 28 Mand a Atenobio, uno de sus amigos, para tratar con l y decirle: Vosotros retenis a Jope y a Gazer y la fortaleza de Jerusaln, ciudades de mi reino; 29 habis devastado sus territorios y causado grandes daos a la tierra y os habis adueado de muchos lugares de mi reino. 30 Entregad, pues, luego las ciudades que habis ocupado y los tributos de que os habis apoderado fuera de los confines de la Judea; 31 de no hacerlo, pagaris por ello quinientos talentos de plata, y por los perjuicios causados y por los tributos de las ciudades percibidos, otros quinientos talentos ; y si no, ir y os haremos la guerra. Antoco VII Sidetes se vuelve contra Simn

I MACABEOS 15-16 a Cendebeo general de la costa, poniendo en su 39 mano fuerzas de infantera y caballera, con el encargo de acampar frente a Judea y educar a Cedrn y fortificar sus puertas, a fin de hostigar al pueblo de Israel. El rey se fue en persecucin de Trifn. 40 En cuanto Cendebeo lleg a Jamnia comenz a molestar al pueblo, invadiendo la Judea, haciendo cautivos y muertos. Edific a Cedrn, 41 y en ella coloc caballera e infantera para hacer incursiones por Judea, como se lo haba ordenado el rey. 1 R ' Subi Juan de Gazer y comunic 1 a su padre lo que Cendebeo estaba haciendo. 2 Llam entonces Simn a sus dos hijos mayores, Judas y Juan, y les dijo: Yo y mis hermanos y la casa de mi padre hemos combatido por Israel desde nuestra juventud hasta el presente, y nuestros esfuerzos han sido tan felices, que logramos la libertad de Israel. 3 Al presente yo estoy ya viejo; pero vosotros, por la misericordia de Dios, estis en buena edad; tomad mi puesto y el de mi hermano y salid a luchar por nuestra nacin y que la ayuda del cielo sea con vosotros. 4 Eligieron de la gente de todo el territorio los hombres ms aguerridos y caballera, hasta veinte mil, y partieron contra Cendebeo, pernoctando en Modn. 5 Puestos en marcha muy de maana hacia la llanura, vieron un poderoso ejrcito de infantera y caballera que les venia al encuentro. Slo un torrente haba de por medio. 6 Se detuvo enfrente de ellos Juan con sus hombres; y viendo que los suyos teman atravesar el torrente, lo hizo l el primero; y sus hombres, vindole, le siguieron. 7 Dividi su gente, colocando la caballera en medio de los infantes, porque la caballera de los contrarios era muy numerosa. s Resonaron las trompetas sagradas, y Cendebeo y su ejrcito quedaron deshechos, cayendo muchos de ellos y huyendo los restantes a la fortaleza. 9 Qued herido Judas, el hermano de Juan; pero ste persigui a los enemigos hasta llegar a Cedrn, que Cendebeo haba edificado, 10 y huyeron hasta las torres que hay en el territorio de Azoto, que Juan dio al fuego, cayendo de los enemigos hasta tres mil hombres, y se volvi, victorioso, a Jud.

Antoco VII Sidetes (137-128) ramos apoderado del reino, os honraremos, a ti y a tu nacin y al templo, tan magnficamente, que vuestra gloria se extender por toda la tierra. 10 El ao 174 Antoco se puso en marcha hacia su reino, y todas las tropas se declararon por l, de suerte que muy pocas fueron las que le quedaron a Trifn. 11 Perseguido por el rey Antoco, vino huyendo hasta Dora del Mar. 12 Vio entonces cuntos males se le venan encima, pues las tropas le haban abandonado. 13 Acamp el rey Antoco contra Dora con ciento veinte mil hombres y ocho mil caballos. 14 Cercaron la ciudad por mar y por tierra y la estrecharon, de suerte que nadie poda salir ni entrar en ella. 13 En esto lleg de Roma Numenio y los que con l haban ido, trayendo copia de cartas escritas a los reyes y a las naciones del tenor siguiente :*16 Lucio, cnsul de los romanos, a Tolomeo, salud. 17 Han venido a nosotros embajadores de los judos, aliados y amigos nuestros, enviados por Simn, sumo sacerdote, y por la nacin de los judos, para renovar la antigua amistad y alianza, 18 y han sido portadores de un escudo de oro de mil minas de peso. 19 En virtud de esto nos ha parecido bien escribir a reyes y naciones que no les causen ningn mal ni les hagan la guerra, ni a sus ciudades ni a su tierra, ni presten auxilio a quienes los combatan. z Nos pareci21 igualmente bien recibir de ellos el escudo. Si, pues, hombres malhechores, huyendo de ellos, se refugiaren entre vosotros, entregadlos a

Reconocimiento de esta situacin p o r las naciones extranjeras | t! ' Antoco, hijo del rey Demetrio, * * envi desde las islas del mar cartas a Simn, sumo sacerdote y jefe de los judos, y a toda la nacin. * 2 Era el contenido de las cartas del tenor siguiente: El rey Antoco a Simn, sumo sacerdote y jefe de la nacin juda, salud. 3 Como quiera que hombres malvados se hayan apoderado del reino de nuestros padres, es mi voluntad recobrarlo y restablecerlo en su forma antigua, para lo cual he reunido un ejercito numeroso y equipado de naves de guerra. 4 Me propongo desembarcar y perseguir a los jue han arruinado

32 Llegado Atenobio, el amigo del rey, a Jerusaln, vio la magnificencia de Simn, su vajilla de oro y plata y la numerosa servidumbre, y qued maravillado. Odo el mensaje del rey, 33 respondi Simn: No hemos tomado tierra ajena, ni de bienes ajenos nos hemos apoderado, sino de la heredad de nuestros padres, de la que sin justicia 34 nuestros enemigos se haban adueado. Aprovechando la ocasin, hemos recobrado la heredad de nuestros 35 padres. Cuanto a Jope y a Gazer, que reclamis, hacan a nuestro pueblo grandes daos y asolaban la tierra; por ellas daremos cien talentos. Atenobio no le respondi palabra, 3* pero se volvi furioso al rey y le comunic las palabras de Simn, su magnificencia y todo cuanto M u e r t e alevosa de Simn haba visto. Airse el rey con gran ira. 37 11 Entretanto, Trifn, embarcado en una Tolomeo, hijo de Abubos, coman38 nave, huy a Ortosiada. El rey instituy dante del campo de Jeric, tenia mucha 2 ' El nuevo rey, Antioco VII, cuando se crey asegurado en el trono, sinti recelos del poder de Simn y comenz una nueva contienda. En alia mostr sus dotes militaras Juan, que deba suceder a su padre.

1 C l Muerto Demetrio antes de haber logrado expulsar a Trifn, un hermano de aqul, An" ** tloco VII Sidetes, quiso contar co el apoyo de Simn para conquistar el trono de su padre, y empez confirmndole todos los honores y privilegios de que gozaba. 1s Obtenida la victoria por Antoco, Simn tiene noticia de otra victoria diplomtica, pues eso significa la carta del senado raaaaao que le traer Numenio.

II MACARKOg

556 de poner en su mano la tierra y las ciudades. 1* Envi otros a Gazer para que se apoderasen de Juan, y escribi a los oficiales de sta pidindoles que se pasasen a l, que les dara plata y oro y regalos. 20 Mand otros para que se apoderasen de Jerusaln y del monte del templo. 21 Pero alguno se adelant a comunicar a Juan, en Gazer, cmo haban sido muertos su padre y sus hermanos y que haban mandado quien le matase a l. 22 Qued fuera de s al oir tales noticias, y prendiendo a los que venan a l para darle muerte, los mat, pues saba lo que intentaban. 23 Los dems sucesos de Juan, sus guerras, las hazaas que realiz, los muros que levant y sus obras todas, 24 escritas estn en los anales de su pontificado, desde el da en que fue hecho sumo sacerdote despus de su padre.

557 INTRODUCCIN Carta de los judos de Jerusaln a los judos de Egipto A los hermanos judos que moran 1dos 1en Egipto, salud. Los hermanos jude Jerusaln y de Judea, paz y fe-

II MACABEOS 1

plata y oro, * ' 2 y era yerno del sumo sacerdote. u Se engri tanto, que quiso hacerse dueo de la tierra, para lo cual resolvi quitar a traicin la vida a Simn y a sus hijos. I 4 Visitaba Simn las ciudades del territorio, a fin de proveer a sus necesidades, y baj a Jeric con Matatas y Judas, sus hijos, el ao 177 en el mes undcimo, que es el mes de Sabat. 15 Los recibi el hijo de Abubos con perfidia en una fortaleza pequea, llamada Doc, que l habia levantado. Les ofreci un gran banquete, pero ocult a siete hombres, 16 que cuando Simn y sus hijos estaban ebrios, a una seal de Toomeo, se levantaron y tomando las armas dieron sobre Simn, matndole a l, a sus hijos y a algunos de su squito, 17 cometiendo unu gran traicin y devolviendo mal por bien. 18 Luego escribi Tolomeo al rey para que enviase tropas en su auxilio, a fin

"I u fi lI ^n y e r n o . e s e* t r a i d o r q u e m a t a a Simn y a sua hijos con el depravado intento d e en tregar la nacin en poder d e los sirios. As acaba esta historia, triste presagio de la futura historia de la dinasta asmonea, q u e terminar por dejar al pueblo en poder d e los extraos.

licidad. 2 Que Dios os bendiga, acordndose de su alianza con Abraham Isaac y Jacob, sus fieles siervos. 3 Que a todos os d corazn dispuesto para venerarle y cumplir con todo 4 nimo y buena voluntad sus preceptos. Que os abra el corazn para entender su Ley y sus preceptos, os conceda la paz, 5 oiga vuestras splicas, se reconcilie con vosotros y no os abandone en el tiempo de la desgracia. * Esta es nuestra oracin por vosotros. 7 Reinando Demetrio, el ao 169, nosotros, los judos, os escribimos cuando nos hallbamos en la gran tribulacin que nos sobrevino desde que Jasn y los suyos se marcharon de la tierra santa y del reino. * 8 Pues incendiaron el prtico del templo y derramaron mucha sangre inocente. Pero suplicamos al Seor, y lo ofrecimos sacrificios y flor de harina, y encendimos 9las lmparas, y presentamos los panes. Ahora vosotros celebrad la fiesta de los Tabernculos en el mes de Casleu. Dada el ao 188. * Carta a Aristbulo y a los judos de Egipto 10 Los moradores de Jerusaln y de Judea, el senado y Judas, a Aristbulo, maestro del rey Tolomeo, del linaje de los sacerdotes ungidos, y a los otros judos de Egipto, salud y prosperidad. * 11 Librados por Dios de grandes peligros, le damos muchas gracias, estando prontos a luchar de nuevo contra el rey. 12 Pero Dios mismo ha aniquilado a los que combatan contra la ciudad santa.* 13 Pues cuando ese caudillo, con el ejrcito que le acompaaba, que pareca irre-

i. Este libro no es propiamente un libro segundo, una continuacin del precedente; es otro libro sobre la misma materia, bastante amplia para poder ser argumento de muchos libros. Un cierto Jasan de Cirene, desconocido de nosotros, compuso cinco libros sobre Judas Macabeo; nuestro autor los compendi en este solo libro en favor de los lectores que no pudieran leer los cinco de Jasn. Abarca unos quince aos (175161 a. C). El propsito del autor no es slo contar los sucesos histricos, sino, mediante ellos, instruir y edificar a sus lectores. Escribe en griego y se sirve de los recursos de la retrica griega para mejor lograr su intento. El prlogo (2,20-33) V el eplogo (i5t38-4o) ponen de relieve la gran diferencia que hay entre este libro y todos los otros, escritos en lengua semtica. La. cronologa seguida es la del libro primero, con la diferencia de que ste sigue en todo el cmputo oficial, empezando a contar desde el otoo de 312 a. C. 2. La obra va precedida de dos a modo de apndices, que son dos cartas (1,1-9 y 1,10-2,19) dirigidas por los judos de Jerusaln a los de Egipto, con el fin manifiesto de recomendarles la santidad del santuario jerosolimitano y apartarlos del templo cismtico que haban levantado en Leontpolis. I N T R O D U C C I N (1-2): Epstola primera (1,1-9). Epstola segunda (1,10-2,19)- Prlogo (2,20-33).PRIMERA PARTE: LA PERSECUCIN RELIGIOSA DE ANTOCO (3-7): Preservacin del templo (3). Onas, pontfice (4). Matanzas de Antoco en Jerusaln (5). La persecucin religiosa (6). Martirio de los siete hermanos (7).SEGUNDA P A R T E : HISTORIA DE JUDAS MACABEO (8-15): Primeras victorias del Macabeo (8). Muerte de Antoco (9). Purificacin del templo y nuevas victorias de Judas (10). Paz entre los sirios y los judos (11). Victorias de Judas sobre los pueblos vecinos (12). Guerra y paz entre Antoco Eupator y Judas Macabeo (13). Demetrio, rey de Siria, hace la guerra a Judas (14). Nicanor, general de los sirios, vencido por Judas (15,1-37). E P I L O G O (15,38-40). SUMARIO

sistible, lleg a Persia, fueron heridos en el templo de Nanea, gracias al engao de los sacerdotes de sta. 14 Antoco, acompaado de sus amigos, vino al lugar como para desposarse con ella y tomar en virtud de tal desposorio y a ttulo de dote sus tesoros. l s Los sacerdotes de Nanea le haban hecho esta propuesta, y l con escasa gente entr en el recinto del templo. Cerraron aqullos las puertas l0 una vez que Antoco hubo entrado, y abriendo luego una abertura disimulada en el techo, a pedradas aplastaron al caudillo, y a sus acompaantes los descuartizaron, les cortaron las cabezas y las tiraron fuera. i ' P o r esto bendito sea Dios, que as ha castigado a los impos. 18 Estando, pues, para hacer la purificacin del templo en el mes de Casleu, hemos credo deber nuestro manifestroslo para que tambin vosotros celebris la fiesta de los Tabernculos y del fuego que se encendi cuando Nehemas, despus de edificar el templo y el altar, ofreci sacrificios. 9 Pues al ser nuestros padres llevados a Persia, los sacerdotes piadosos que haba entonces ocultamente tomaron del fuego del aliar y lo escondieron en un hueco, a maneru de pozo seco, en el cual lo depositaron, lan en seguro, 2que el sitio qued de todos ignorado.* "Transcurridos muchos aos, cuando a Dios plugo, Nehemas, que haba sido enviado por el rey de Persia, mand a los nietos de los sacerdotes que lo haban ocultado a buscar el fuego, y, segn ellos contaron, no hallaron fuego, sino un agua espesa, 2 I de la cual les mand que sacasen. Cuando las vctimas estaban dispuestas en el altar, orden Nehemas a los sacerdotes que con el agua rociasen la lea y lo que encima de ella haba. 22 Cumplido esto y pasado un poco de tiempo, sali el sol, que antes estaba nublado, y se encendi un gran fuego, quedando todos maravillados. 21Y mientras oraban los sacerdotes y todos los presentes, empezando Jonatn y respondiendo los restantes, 24 hasta Nehe-

1 L a fecha d e la carta a q u e se alude es el a o 144 a. C , en q u e reinaba Demetrio II Nicator C146-142): pero los sucesos a q u e en ella se hace referencia se remontan a la poca de A n toco IV (1 M a c I, 39 ss.; 2 M a c 5,5 ss.). 9 Esta exhortacin a celebrar la fiesta de los Tabernculos, o mejor Dedicacin, instituida por Judas Macabeo al restaurar el culto en 165, implicaba el reconocimiento del templo de Jerusaln como nico legitimo. El texto habla d e la fiesta d e los Tabernculos, q u e era la fiesta tradicional del mes de tisri. La explicacin d e este nombre nos la da el relato de la fundacin de la fiesta en 2 M a c 10,6 ss. San Juan la menciona bajo el nombre d e encena (10,22). L a carta es del ao 125 a. G. o Esta segunda carta est escrita por u n cierto Judas en n o m b r e del pueblo, despus de la purificacin del santuario (165), y va dirigida tambin a los judos d e Egipto y nominalmente a Aristbulo, preceptor del rey, Tolomeo VI Fiometor, q u e rein d e 184-146. 12 E n esta carta se encuentran tres sucesos, ordenados todos ellos a exaltar la santidad del templo de Jerusaln. Es el primero la m u e r t e ignominiosa d e Antoco IV, el gran profanador de la ciudad santa y del templo, en castigo de sus crmenes. L a versin es algo distinta de las otras; pero es u n a d e las q u e corran en Judea sobre la m u e r t e del rey en las remotas regiones d e Persia, adonde habia ido en busca de oro. 19 El segundo suceso haba acaecido ya en los das de Nehemas, en q u e la nafta, extrada de un pozo, se haba encendido a los rayos del sol. Semejante prodigio haba llegado hasta la corte persa, produciendo en ella gran conmocin.

II MACABEOS 1-2 mas, se consuma el sacrificio. La oracin era sta: Seor, Seor Dios, creador de todas las cosas, temible. Tuerte, justo, misericordioso y rey nico bondadoso, 25 nico liberal, nico juslo, omnipotente y eterno, que libras a Israel de todo mal, que elegiste a nuoslros padres y los santificaste, 26 acepta osle sacrificio p o r t o d o tu pueblo de Israel, protege tu heredad y santifcala. 2 7 Congrega a nuestros dispersos, vuelve la libertad a los que viven en servidumbre entre las naciones, pon los ojos en eslos despreciados y abominados, conozcan las naciones que t eres nuestro Dios. 2 8 Aflige a los que nos oprimen y con insolencia nos ultrajan. 2 9 Trasplanta tu pueblo a tu lugar santo, segn dijo Moiss.
30 Los sacerdotes entretanto cantaban himnos. 31 C u a n d o el sacrificio se h u b o consumido, m a n d Nehemas derramar el agua restante sobre grandes piedras; 3 2 y en cuanto lo hicieron, de la luz del altar se encendi una llama que la consumi. 33 C u a n d o esto se hizo notorio y contaron al rey de Persia que en el lugar donde los sacerdotes llevados cautivos haban ocultado el fuego apareci agua, con la cual los que acompaaban a Nehemas haban encendido el sacrificio, 3 4 despus de hechas averiguaciones, hizo cercar el sitio y lo declar sagrado. 3 5 Aquel da fue da de felicitaciones, en que el rey reparti y recibi ricos presentes. 36 Los de Nehemas llamaron a aquel sitio Nafta, que quiere decir purificacin, pero m u chos le llaman Neftai.

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cual introdujo el tabernculo, el arca y el altar de los perfumes, m u r a n d o en seguida la entrada. 6 Algunos de los que le acomp a a b a n vinieron luego para poner seales en el camino, a fin de poder hallarlo despus. ^ M a s as que Jeremas lo supo, los reprendi, dicindoles: Este lugar quedar desconocido hasta que Dios vuelva a congregar a su pueblo y tenga de l misericordia. 8 Entonces d a r a conocer el paradero de estas cosas, aparecer su gloria, y asimismo la nube, como se m a nifest al tiempo de Moiss y cuando Salomn pidi que el templo fuese gloriosamente santificado. 9 Tambin all se cuenta cmo el rey sabio ofreci el sacrificio de la dedicacin y terminacin del templo; I 0 y que as como, c u a n d o M o i ss o r al Seor, descendi fuego del cielo que consumi el sacrificio, as tambin, o r a n d o Salomn, descendi fuego y consumi el holocausto. u Y dijo Moiss: | Por no haber sido comido el sacrificio p o r el pecado, fue consumido p o r el fuego. 12 Tambin Salomn celebr la fiesta p o r ocho das.
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guerras de Antloco Epifanes y de su hijo Eupator, 2 2 las apariciones celestes a los que gloriosamente combatan por el judaismo, para que, a u n siendo pocos, recobrasen toda la tierra y pusieran en fuga muchedumbres de brbaros, 2 3 y recuperasen el templo famoso en toda la tierra, y librasen la ciudad, y restableciesen las leyes que estaban a p u n t o de quedar abolidas, sindoles el Seor propicio con toda bondad, 2 4 fue n a r r a d a p o r Jasn de Cirene en cinco libros, que nosotros nos proponemos compendiar en u n solo volumen. 2 5 Porque, considerando el n m e r o excesivo de los libros y la dificultad que hallan, por la muchedumbre de las cosas, los que quieren aplicarse a conocer las historias,26 hemos pensado proporcionar solaz del alma a los aficionados a leer y dar a los estudiosos facilidad para aprender las cosas de memoria; en u n a palabra, alguna utilidad a todos aquellos que tomen este libro en sus manos. M a s para nosotros esta obra que hemos emprendido n o ha sido cosa fcil, sino de mucho trabajo, sudores y desvelos. 28 C o m o el que prepara un festn, busc a n d o complacer a otros, se echa encima u n a pesada carga, as nosotros, para merecer la gratitud de muchos, hemos tomad o con gusto este trabajo. 29 Dejando al historiador el oficio de narrar detalladamente las cosas, nos hemos esforzado por seguir las normas de la condensacin. 3" Pues as como el arquitecto que se prop o n e levantar una casa nueva ha de pensar en el conjunto de la construccin, mientras que el decorador y pintor slo tienen que cuidarse de lo que toca a la ornamentacin, as creo yo que nos sucede a nosotros. 31 Investigar la materia histrica, examinarla en todos sus aspectos y detalles, eso compete al narrador de la historia; 32 pero procurar el compendio de la narracin, sin llegar a agotar el asunto, toca al compilador, 3 3 y con esto comenzamos nuestra narracin, despus de habernos extendido tanto en el prefacio. Sera una simpleza mostrarse difusos antes de entrar en materia, p a r a luego ser breves en sta.
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II MACABEOS 2-3

P R I M E R A
(3-7)

P A R T E

L A P E R S E C U C I N RELIGIOSA DE A N T O C O

1 Se halla en antiguos documentos que el profeta Jeremas, al m a n d a r a los deportados t o m a r del fuego antes referido, les entreg un ejemplar de la Ley * 2 y les recomend que n o diesen al olvido los preceptos del Seor ni se pervirtiesen a la vista de los dolos de oro y de plata y sus adornos. 3 Muchas cosas como stas les dijo, exhortndolos a no apartarse jams del a m o r de la Ley. 4 Tambin en documentos est escrito que el profeta, por revelacin divina, m a n d que le siguiesen con el tabernculo y el arca, y sali hasta el monte donde haba Prefacio 20 subido Moiss para ver desde all la hereLa historia de Judas el M a c a b e o y de 5 dad de Dios. Llegado a l, Jeremas ha- sus hermanos, la purificacin del gran ll una gruta a m o d o de estancia, en la templo y la dedicacin del altar, * 21 ] as O * El tercer suceso, del que habra sido agente principal el profeta Jeremas, es la ocultacin ^ del tabernculo y del arca de la alianza en un lugar secreto, que no ser conocido hasta que Dios vuelva a congregar a su pueblo. 1 * La noticia de este versculo es importante, porque nos da a conocer el cuidado de Nehemas en reunir los libros sagrados, junto con los dems escritos de privilegios, etc., de los reyes persas. 16 Termina la carta exhortando a los judos a celebrar la fiesta de la purificacin del templo, instituida por Judas Macabeo. 19 El autor sagrado recoge estas cartas, pero sin dar juicio sobre la verdad de cuanto contienen. 20 Los w.20-23 contienen el prlogo con que presenta su trabajo el autor de la obra. Por l se echa de ver que es un helenista el que escribe. Su labor habra consistido en resumir los cinco libros de Jasn.

1 Esto mismo se refiere en los escritos y memorias de Nehemas, y se dice, adems, que haba reunido u n a biblioteca y puesto en ella los libros de los reyes, los de los profetas y los de David y las cartas de los reyes sobre las ofrendas. * M As tambin Judas reuni todos los libros dispersos por la guerra que hubimos de sufrir, que ahora se hallan en nuestro p o der, u Si, pues, tuviereis de ellos necesidad, m a n d a d n o s quienes os los lleven. 16 Estando nosotros p a r a celebrar la fiesta de la purificacin, os escribimos estas letras: Haris muy bien en solemnizar estos das. * 1 7 Dios, que ha librado a su pueblo, nos h a devuelto a todos la heredad, el reino, el sacerdocio y el santuario, 18 c o m o lo prometi en la Ley. Esperamos, pues, de Dios que p r o n t o tendr misericordia de nosotros y nos congregar en el lugar santo de entre todas las n a ciones que existen bajo el cielo, 19 pues nos ha librado ya de grandes calamidades y ha purificado el santuario. *

L a preservacin del tesoro del t e m p l o 1 Hallndose la ciudad en completa paz, observndose exactamente las leyes, p o r la piedad del sumo sacerdote Onas y su odio a t o d a maldad, * 2 suceda que hasta los mismos reyes h o n r a b a n el santuario y lo enriquecan con magnficos dones. 3 Y as, Seleuco, rey de Asia, concedi de sus propias rentas todas las expensas necesarias para el servicio de los sacrificios. * 4 Pero u n cierto Simn, de la tribu de Benjamn, constituido inspector del templo, se enemist con el sumo sacerdote con motivo de la fiscalizacin del mercado de la ciudad. 5 N o pudiendo vencer la resistencia de Onas, se fue a Apolonio, de Tarso, que por aquel tiempo era general de la Celesiria y la Fenicia, 6 y le hizo saber cmo el tesoro de Jerusaln estaba lleno de riquezas indecibles, y que la cantidad de dinero que all haba era incalculable y no se destinaba al sostenimiento de los sacrificios, pudiendo el rey apoderarse de ello. 7 Apolonio se fue luego a ver al rey y le dio cuenta de los tesoros referidos. Este eligi a Heliodoro, su ministro de hacienda, a quien envi con rdenes de apoderarse de las riquezas. 8 En seguida se puso en viaje Heliodoro, con el pretexto de visitar las ciudades de Celesiria y Fenicia, pero en realidad p a r a ejecutar el propsito del rey. 9 Llegado a Jerusaln, fue recibido cordialmente p o r la ciudad y el sumo sacerdote, a quien dio luego cuenta de lo que le haba sido comunicado y del motivo de su venida, preguntando si lo que se les haba dicho se ajustaba a la verdad. i El sumo sacerdote le hizo ver que se t r a t a b a de depsitos de viudas y hurfanos 11 y de u n a cantidad que perteneca a Hircano, hijo de Tobas, h o m b r e de muy noble condicin, contra lo que calumniosamente haba denunciado el impo Simn; y que, en fin, la suma de t o d o el dinero era de cuatrocientos talentos de plata y doscientos de oro, 12 siendo del t o d o imposible cometer tal injusticia contra los que haban confiado en la santidad del lugar y en la majestad del templo, h o n r a d o en t o d a la tierra. , 3 Pero Heliod o r o , en virtud de las rdenes del rey, contest que aquellos tesoros haban de

O t Este pontfice Onas, de quien el autor hace tan magnfico elogio, es probablemente el jefe ** ungido a que se refiere Daniel (g,26), y cuya muerte seala el trmino de las sesenta y dos semanas de aos y el principio de la ltima semana, que es de grandes calamidades para el pueblo. 3 Este rey es Seleuco IV, rey de Siria (187-175), a quien sucedi su hermano Antloco IV Epifane.

II MACABEOS 3-4 ser necesariamente entregados a) tesoro real. 14 Sealado da, se prepar a entrar, dispuesto a apoderarse de tales riquezas, lo que produjo n o pequea conmocin en toda la ciudad. 15 Los sacerdotes, vestidos de sus tnicas sagradas, se arrojaron ante el alt a r ; clamaban al cielo, invocando al que haba d a d o ley sobre los depsitos de que les fueran guardados intactos a quienes los depositaron. '* Nadie poda mirar el rostro del sumo sacerdote sin quedar traspasado, p o r q u e su aspecto y su color demudado m o s t r a b a n la angustia de su alma, i? El temor que se reflejaba en aquel varn y el temblor de su cuerpo revelaban a quien le miraba la h o n d a pena de su corazn. n Los ciudadanos salan en tropel de sus casas para acudir a la pblica rogativa en favor del lugar santo, que estaba a p u n t o de ser profanado. 19 Las mujeres, ceidos los pechos de saco, llenaban las calles, y las doncellas, recogidas, concurran unas a las puertas del templo, otras sobre los muros, algunas miraban furtivamente p o r las ventanas, 20 y todos, tendidas las m a n o s al cielo, oraban. 21 Era p a r a mover a compasin ver la confusa muchedumbre postrada en tierra y la ansiedad del sumo sacerdote, lleno de angustia. 2 2 T o d o s invocaban al D i o s omnipotente, pidiendo que los depsitos fuesen con plena seguridad conservados intactos a los depositantes. 2i Heliodoro, p o r su parte, dispuesto a consumar su propsito, estaba ya a c o m p a a d o de su escolta junto al gazofilacio, 2 4 c u a n d o el Seor de los espritus y Rey de absoluto , , . . , , poder hizo de el gran muestra a cuantos tempi se haban atrevido a entrar en el. templo. Heridos a la vista del poder de Dios, quedaron impotentes y atemorizados. 2S Se les apareci un jinete terrible. M o n t a b a un caballo adornado de riqusimo caparazn, que, acometiendo impetuosamente a Heliodoro, le acoce con las patas traseras. El que lo montaba iba armado de armadura de oro. 2 6 Aparecieron tambin dos jvenes fuertes, llenos de majestad, magnficamente vestidos, los cuales, colocndose uno a cada lado de Heliodoro, le azotaban sin cesar, descargando sobre l fuertes golpes. 2 7 Al instante, Heliodoro, caido en el suelo y envuelto en tenebrosa obscuridad, fue recogido y puesto en una litera. 2 8 Y el que haca poco, con mucho acompaamiento y con segura escolta, entraba en el gazofilacio, era ahora llevado, incapaz de auxiliarse a s mismo, habiendo experimentado manifiestamente el poder de D i o s ; 2 9 y por la divina virtud yaca m u d o , privado de toda esperanza de salud. 30 Los judos, por su

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I parte, bendecan al Sefior, que haba detendido el h o n o r de su casa. Y el templo, poco antes lleno de terror y de turbacin, ahora rebosaba de alegra y regocijo, gracias a la intervencin del Seor o m n i p o tente. 3i Pronto acudieron algunos de los de Heliodoro, suplicando a Onias que invocase al Altsimo para que hiciese gracia de la vida al que se hallaba en el ltimo extremo. 3 2 Y temiendo el sumo sacerdote que el rey llegara a imaginarse que los judos haban cometido algn crimen contra Heliodoro, ofreci u n sacrificio p o r la salud de s t e . 3 3 Mientras el sumo sacerdote ofreca el sacrificio de propiciacin, los mismos jvenes se aparecieron de nuevo a Heliodoro, con las mismas vestiduras

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atreva a llamarle traidor al reino. T a n adelante fue esta enemistad, que hasta llegaron a cometerse homicidios p o r parte de algunos parciales de Simn; 4 tanto, que Onias, considerando lo peligroso de estas rivalidades y la furia de Apolonio, general de la Celesiria y la Fenicia, en favorecer la maldad de Simn, se fue a ver al rey, s no c o m o acusador de sus conciudadanos, sino mirando al inters c o m n y en particular al de t o d a la nacin, 6 pues vea que sin la intervencin del rey era imposible lograr la paz en el gobierno y que Simn n o cesara en su locura.
7 M u e r t o Seleuco y apoderado del rein o Antoco, p o r sobrenombre Epifanes, Jasn, h e r m a n o de Onias, comenz a ambicionar el sumo sacerdocio; * 8 y en u n a audiencia prometi al rey trescientos sesenta talentos d e plata, ochenta talentos m s de otras rentas, 9 y sobre stos, ciento cincuenta ms, si se le autorizaba p a r a instalar un gimnasio y u n a manceba y se conceda a los de Jerusaln la ciudadana antioquena. * 1 Accedi el rey; y Jasn, obtenido el poder, luego se dio a introducir las costumbres griegas entre sus conciudadanos, n Aboli los privilegios otorgados a los judos p o r el favor de los reyes, gracias a las gestiones de Juan, padre de Eupolemo, el que desempe la embajada p a r a obtener la amistad y la alianza de los r o m a n o s ; contra los derechos ciudadanos introduca costumbres impas, i 2 y hasta bajo la misma acrpolis se atrevi a erigir el gimnasio, obligando a educar all a los jvenes m s nobles. 3

II MACABEOS 4 en t o d o queran imitar, se volviesen luego contra ellos y fuesen sus enemigos y opresores. 1 7 N o es cosa de poco ni q u e se hace impunemente violar las leyes divinas, c o m o lo mostrar el tiempo venidero. i 8 Al celebrarse en Tiro los juegos quinquenales con asistencia del rey, 1 9 el malvado Jasn envi de Jerusaln espectadores, ciudadanos de Antioqua, portadores de trescientas dracmas para el sacrificio de Hrcules. Pero los que las llevaban pidieron que no se empleasen en los sacrificios, porque n o convena, sino q u e se destinasen a otras expensas. * M Y as aquella cantidad que iba enviada, segn la voluntad del donante, p a r a el sacrificio de Hrcules, por deseo de los portadores fue destinada a la construccin d e trirremes.
21 Habiendo sido enviado a Egipto A p o lonio, de Menesteo, con motivo d e la entronizacin del rey Tolomeo Filometor, vino a saber Antoco que aquel sober a n o era enemigo de su reino, y se p r o puso prevenirse contra l. Llegado a J o p e , subi a Jerusaln, 2 2 donde Jasn y la ciudad le hicieron un magnfico recibimiento, y entr en medio de a n t o r c h a s y aclamuciones. Condujo luego d e all sus tropas a Fenicia. 23 Pasados tres aos, envi Jasn a M e nelao, h e r m a n o del antes mencionado Sim n , para llevar dinero al rey y p a r a gestionar ciertos asuntos importantes; * 2 4 per o , ganada la gracia del rey, M e n e l a o le adulaba, dndose aires de h o m b r e influyente, con lo que obtuvo para s el s u m o sacerdocio, ofreciendo trescientos talentos m s que Jasn. 2 5 Y as, con las credenciales del rey, se vino aquel h o m b r e , que n o tena n a d a que le hiciera digno del sacerdocio, sino instintos de tirano cruel y sentimientos de fiera salvaje. 2 6 J a s n , que haba suplantado a su h e r m a n o , fue a su vez suplantado por otro y forzado a huir a la tierra de A m m n . 2 7 M a s c o m o Menelao, u n a vez posesionado del p o d e r , no cumpliese las promesas hechas al rey, 28 a pesar de las reclamaciones de Sstrates, alcaide de la acrpolis, a quien perteneca la exaccin de los tribuios, a m bos fueron llamados p o r el rey. 2 9 M e nelao h u b o de dimitir el sumo sacer-

Seleuco IV Filopator (185-17$)

de antes, y, acercndose a l, le dijeron: D a muchas gracias a Onias, el sumo sacerdote, pues a l le debes que el Seor te haya dejado la vida. 34 T, pues, castigado p o r Dios, confiesa ante todos su gran poder. Dicho esto, desaparecieron. '5 Heliodoro, despus de ofrecer un sacrificio al Seor y de hacer grandes votos a quien le haba concedido la vida, se despidi amigablemente de Onias v se . volvio con sus tro a, 36 d a n d j blico testimonio H de ilas obras ,.i del r-,:. Dios t^tim,;,, u* M\ altsimo, que con sus ojos haba visto. 3' Interrogado por el rey sobre quin sera el ms apto para enviarlo a Jerusaln, dijo: 3 8 Si tienes algn enemigo o alguien que conspire contra tu reino, mndalo all, que bien castigado vendr, si es que salva la vida, porque sin duda que hay en aquel lugar una fuerza divina. 39 El mismo que en los cielos habita tiene sus ojos puestos sobre aquel lugar para defenderlo y hiere de muerte a los que a l se llegan con malos propsitos. 40 Xal fue el episodio de Heliodoro y de la preservacin del gazofilacio. Onias, calumniado, destituido y asesinado
1 Simn, el delator del tesoro y de la patria, hablaba mal de Onias, afirm a n d o ser l quien haba maltratado a Heliodoro y el autor de t o d o el mal. 2 Al bienhechor de la ciudad, al defensor de sus ciudadanos, al celador de la Ley, se

13 As cundi en alto grado el helenism o y progres la introduccin de costumbres extranjeras p o r la desalmada actitud del impo, ms que sumo sacerdote, Jasn. * 14 Los sacerdotes ya n o se preocup a b a n del servicio del altar; antes most r a n d o poca estima del templo y descuid a n d o los sacrificios, se apresuraban a tom a r parte en los prohibidos ejercicios de la palestra en cuanto eran invitados a lanzar el disco. 1 5 Desdeando los h o n o res patrios, estimaban en m u c h o las distinciones griegas. 1 6 P o r lo cual vino sobre ellos la gran calamidad de que aquellos mismos a quienes envidiaban y a quienes

7 La conducta de este Jasn sirve para poner en claro las causas de la lucha que va a comenzar. Un sacerdote ambicioso y de corazn paganizado acude al rey de Siria y le promete grandes riquezas a cambio del sumo sacerdocio y de la autorizacin para introducir las instituciones helnicas en su pueblo. Y esto lo hace contra un hermano suyo, de todos grandemente venerado. 9 Manceba en el sentido clsico de juventud o mocedad, y aqu de lugar para la educacin de la juventud en las costumbres helnicas. Algo semejante al gimnasio. 13 Casos como el de Jasn los vemos con alguna frecuencia en esta historia. Nos dan a conocer a qu9 extremo habla descendido la moral en muchos primates de Jud. 1 Estos enviados gozaban del titulo de ciudadanos en Antioqua, y as seran mejor recibidos. 23 El sumo sacerdocio vino a ser cosa vendible, ms por la ambicin de los judos que por la arbitrariedad de los reyes. Este Menelao, hermano de Simn, era de la tribu de Benjamn, extraa al sacerdocio levtico.

II MACABEOS 4-5 dorio en favor de su h e r m a n o Lismaco, y Sstrates fue n o m b r a d o gobernador de Chipre. 30 Entre tanto, los tarsenses y los m a lotas se rebelaron p o r haber sido dados en regalo a Antioquida, concubina del rey. 3I A toda prisa parti ste para aquietarlos, dejando encargado del gobierno a A n d r n i c o , uno de sus dignatarios. 32 Menelao, juzgando la ocasin propicia, arrebat ciertos objetos del templo, que regal a Andrnico; otros logr venderlos en Tiro y en las ciudades vecinas. 3 3 Cuand o de esto supo con certeza Onas, que se hallaba retirado en su lugar de asilo, j u n t o a Dafne, cerca de Antioqua, le reprendi, 3 4 Por lo cual Menelao, llamando aparte a Andrnico, le pidi que matase a Onas; y aqul, yendo a verle, con dolo, dndole la m a n o y haciendo juramento, persuadi a Onas (aunque a ste n o dejaba de serle sospechoso) a que saliese de su asilo, y al instante le m a t , sin respeto alguno de la justicia. *
3 5 F u e esto motivo de que no slo los judos, sino tambin muchos de las otras naciones, se indignaran y llevasen muy a mal la inicua muerte de tal varn. J Vuelto de Cilicia el Tey, se le presentaron los judos de Antioqua y muchos de los griegos, que asimismo aborrecan la maldad, para hablarle de la muerte injusta de Onias. 3 7 Cordialmente se entristeci Antoco, y movido de compasin, derram lgrimas, recordando la discrecin y gran modestia de Onas; 3& e indignado, al instante despoj a Andrnico del manto de prpura e hizo que, desgarrados los vestidos, le pasearan p o r toda la ciudad hasta el sitio mismo en que haba impamente asesinado a Onas. All fue ejecutado aquel criminal, dndole el Seor su merecido. 39 Muchos fueron los robos sacrilegos c o m e t i d o s en Jerusaln p o r L i s i m a c o , aconsejado de M e n e l a o ; tantos que, difundida la fama, se amotin el pueblo contra Lismaco, pero cuando ya muchos objetos de oro haban desaparecido. * < > Excitada la muchedumbre e inflamada en clera, a r m Lismaco unos tres mil hombres y comenzaron a obrar desaforadamente. Era su jefe un cierto Tirano, no menos avanzado en aos que en crueldades. 4 1 C u a n d o se dieron cuenta de que

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Lismaco los atacaba, cogieron unos piedras, otros estacas, y algunos hasta la ceniza que tenan a mano, y confusamente las arrojaban contra los que rodeaban a Lismaco. 4 2 Fueron heridos muchos de ellos, algunos derribados y todos ahuyent a d o s ; el mismo sacrilego qued muerto junto al gazofilacio. 43 A propsito de estos hechos se entabl juicio contra Menelao. 4 4 Habiendo venido el rey a Tiro, tres varones enviados por el senado propusieron ante l la causa. 4 5 Menelao, vindose ya perdido, prometi mucho dinero a Tolomeo, hijo de Dorimenes, si le ganaba al rey. 4 * Y en efecto, Tolomeo, llevndole aparte hacia un peristilo, como para t o m a r el fresco, hizo m u d a r de sentencia al rey, 4? que absolvi de todos sus crmenes a Menelao, autor de toda la maldad, y conden a muerte a aquellos desdichados, que, si ante los escitas hubieran tenido que defender su causa, habran sido dados por inocentes. 4 s Sin tardanza fueron al injusto castigo los que haban t o m a d o la defensa de la ciudad, del pueblo y de los vasos sagrados. 4 9 Pero hasta los tirios, horrorizados de la maldad, les hicieron magnficos funerales. 5* Entretanto, M e nelao permaneca en el poder p o r la avaricia de los gobernantes, y progresaba en maldad, convertido en feroz perseguidor de sus conciudadanos. 1 Por este tiempo prepar Antoco su segunda expedicin contra Egipt o ; * 2 y por espacio de casi cuarenta das, p o r toda la ciudad aparecieron en el aire carreras de jinetes vestidos con tnicas doradas, a r m a d o s de lanzas, a semejanza de cohortes, * 3 y escuadrones de caballos en orden de batalla, ataques y cargas de una y otra parte, movimiento de escudos, multitud de lanzas, espadas desenvainadas, lanzamiento de dardos, brillar de armaduras de oro y corazas de todo gnero. 4 Por lo cual todos rogaban que tales apariciones fuesen buen presagio. 5 Difundido el r u m o r de que Antoco haba muerto, t o m Jasn no menos de mil hombres y atac de improviso a la ciudad. A u n q u e los moradores corrieron a los muros, la ciudad fue tomada, y M e nelao se refugi en la acrpolis. * Jasn hizo sin piedad gran matanza en sus con-

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ciudadanos, no teniendo en cuenta que una feliz jornada contra sus conciudadanos es el mayor infortunio; pensando, por el contrario, que alcanzaba trofeos de enemigos y no de connacionales. 7 M a s n o por eso logr aduearse del poder, y al fin recibi el oprobio como premio de su traicin, teniendo que huir de nuevo a la tierra de A m m n . 8 El fin de su perversa vida fue ste: que, acosado p o r Aretas, rey de los rabes, huyendo de ciudad en ciudad, de todos perseguido, detestado c o m o renegado de su Ley, execrado c o m o verdugo de su patria y de sus conciudadanos, fue empujado hasta Egipto; 9 y el que a tantos haba desterrado de la patria, vino a acabar en tierra extraa, huyendo a Lacedemonia con la esperanza de lograr u n refugio en gracia del parentesco; 10 y el que a tantos haba dejado sin sepultura, muri sin ser p o r nadie llorado y privado de sepultura, n o slo del sepulcro familiar.

II MACABEOS 5-6

34 Suceda la llorada muerte de Onas en 171 a. C. Este Onas, ungido del Seor, como sumo sacerdote, y adems digno del elogio que de l hace el autor, es el mismo de quien nos habla Daniel en 9,26. C 1 Esta segunda expedicin de Antoco IV contra el Egipto tuvo lugar en 168. Los romanos ** le obligaron a levantar el cerco de Alejandra y a retirarse a su reino, y l vino a desahogar su mal2humor contra los judos. El autor sagrado ya desde el prlogo nos habla de estas visiones como contadas por Jasn. Eran un elemento de la retrica griega para anunciar grande calamidades sobre los pueblos. Tambin Josefo habla de ellas como presagios de la ruina de Jerusaln por Tito. 5 Jasn, suplantado por Menelao, al or hablar de la muerte del rey, se alza en rebelda. En justo

el pie, reprimida su audacia p o r los azotes. 1 9 Pero no eligi el Seor la n a cin p o r el lugar, sino el lugar p o r la nacin; 20 p 0 r i 0 c u a l aqul h a tenido que participar de la desdicha del pueblo, as c o m o despus particip en los beneficios del Seor, y, a b a n d o n a d o a la clera del Omnipotente, de nuevo ha sido restaurado con gran gloria en la reconciliacin del altsimo Seor. 21 En suma, que Antoco, habiendo arrebatado del templo mil ochocientos talentos, a toda prisa se retir a A n t i o qua, pensando en su orgullo que podra navegar p o r la tierra y andar por el m a r , para vanagloria de su espritu. 2 2 Todava dej prefectos que afligieron a la nacin en Jerusaln, a un tal Filipo, frigio de nacin, ms cruel que el mismo que lo haba puesto, y en Garizim, a A n d r nico. A los cuales hay que aadir Menelao, que a todos excedi en maldad contra sus conciudadanos, 2 3 y era el q u e peores sentimientos tena hacia sus com11 Llegados a noticia del rey estos supatriotas. cesos, sospech que la Judea quera re24 M s tarde envi todava Antoco al belarse; y as al volver de Egipto hecho u n a furia se apoder de la ciudad por abominable Apolonio, con un ejrcito de la fuerza de las armas * 12 y orden a veintids mil hombres, con rdenes de los soldados herir sin piedad a los que degollar a t o d o s los adultos y vender a les salieran al encuentro y degollar a los las mujeres y a los nios. * 2 5 Lleg que subiesen sobre las casas. I 3 As fue- ste a Jerusaln simulando paz y hasta r o n muertos jvenes y viejos, fenecieron el da santo del sbado se estuvo quieto. hombres y mujeres y nios, y fueron de- Entonces, mientras los judos estaban en gollados doncellas y nios de p e c h o . 1 4 En fiesta, dio rdenes a sus soldados de h a tres das enteros que dur, perecieron cer ejercicios, 26 y m a t a todos cuantos ochenta mil personas; cuarenta mil ca- salieron a contemplarlos, e invadiendo yeron asesinadas y otras tantas fueron luego la ciudad, dio muerte a una gran vendidas por esclavos. 15 N o satisfecho muchedumbre. 2 7 Pero Judas Macabeo, con esto, se atrevi a entrar en el tem- con otros nueve, se retir al desierto, y plo, el m s santo de t o d a la tierra, sien- con los suyos viva a manera de las do su gua el traidor a la religin y a fieras en los montes, alimentndose d e la patria Menelao. 16 Con sus impuras hierbas p o r no contaminarse. m a n o s t o m los vasos sagrados y arrebat los dones que por otros reyes haL a p e r s e c u c i n religiosa ban sido ofrecidos para realzar la glo1 N o mucho tiempo despus m a n d ria y la dignidad del lugar, entregndose el rey a u n anciano ateniense p a r a a m a n o s impuras. que obligara a los judos a dejar la reli17 Llena el alma de orgullo, Antoco gin de sus padres, prohibindoles vivir n o vea que p o r los pecados de los m o - segn las leyes de D i o s ; * 2 y con orden radores de la ciudad el Seor se haba de que profanara el templo de Jerusaln p o r breve tiempo irritado y que por esto y lo dedicara a Jpiter Olmpico, y el haba ocurrido aquel desacato hacia el de Garizim, segn la condicin de los lugar. i g S i no hubiese sido p o r estar moradores del lugar, a Jpiter Hospitaellos cargados de tantos pecados, igual lario. 3 Grave e insoportable era para la que Heliodoro, el enviado del rey Se- muchedumbre el progreso de la m a l d a d ; leuco, p a r a apoderarse del tesoro, hu- 4 porque el templo era teatro de libertibiera ste sentido, en cuanto all puso naje y orgas de los gentiles, que se s o castigo de sus crmenes tuvo que expatriarse, y muri, con el sello de la maldicin divina, en el destierro. 11 Antoco fue llamado por los griegos el furioso, Epimanes, en vez de Epifanes- Aqu se nos descubre cmo sus arrebatos de furor estallaban contra los judos. 24 Este Apolonio es el mismo de quien nos habla 1 Mac 3,10.

C "

! Este es el gran crimen de Antoco, del que nos habla con tan hondo sentimiento el profeta Daniel (7,23 ss.; 8,23 ss.; 9,26 s.; 11,30 ss.).

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565 quera forzar a comer carnes de puerco prohibidas y por negarse a comerlas fueron azotados con zurriagos y nervios de toro. * 2 Uno de ellos, tomando la palabra, habl as: A qu preguntas? Qu quieres saber de nosotros? Estamos prontos a morir 3antes que traspasar las patrias leyes. Irritado el rey, orden poner al fuego sartenes y calderos. Cuando comenzaron a hervir, 4 dio orden de cortar la lengua al que haba hablado, y de arrancarle el cuero cabelludo, a modo de los escitas, y cortarle manos y pies a la vista de los otros hermanos y de su madre. 5 Mutilado de todos sus miembros, mand el rey acercarle al fuego y, vivo an, frerle en la sartn. Mientras el vapor de sta llegaba bastante lejos, los otros, con la madre, se exhortaban a morir generosamente, 6 diciendo: El Seor Dios nuestro nos mira y tendr compasin de nosotros, como lo dice Moiss en el cntico de protesta contra Israel: Tendr piedad de sus siervos.
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II MACABEOS 7

lazaban all con las meretrices y en los afrentosa vida, iba de su propia volunatrios sagrados tenan comercio con las tad al suplicio, 20 y la escupa, como han mujeres, llenndolo todo de inmundicias. de hacer los que tienen valor para re5 El altar mismo estaba lleno de cosas chazar de s cuanto no es lcito comer indecentes, execradas por la Ley. 6 No por amor a la vida. 2I Los que presidan se observaban los sbados, ni se guarda- el inicuo sacrificio, por la amistad que ban las fiestas patrias, ni siquiera poda de antiguo tenan con aquel varn, touno declararse judo. 7 Al contrario, con mndole aparte, le exhortaban a traer inexorable violencia eran arrastrados a cosas de las permitidas, preparadas por celebrar cada mes el natalicio del rey y l, para simular que haba comido las a participar en los sacrificios, y cuando sacrificadas, segn mandato de] rey. * se celebraban las fiestas de Dionisio, eran 22 Haciendo asi se librara de la muerte, forzados los judos a tomar parte en las y por la antigua amistad hacan con l procesiones coronados de hiedra. este acto de humanidad. } Pero l, ele8 Por sugestin de los tolemenses se vndose a ms altas consideraciones, digpublic un edicto en las ciudades griegas nas de su edad, de la nobleza de su vejez, inmediatas para obrar de igual modo de su bien ganada y respetada canicie y con los judos, obligndolos a partici- de la ejemplar vida que desde nio hapar en los sacrificios ' y condenando a ba llevado, digna en todo de las leyes muerte a los que no consintiesen en aco- santas establecidas por Dios, respondi que cuanto antes le enviasen al modarse a las costumbres gentlicas. Era diciendo 24 de ver qu excesos de desolacin tuvieron Ades; que era indigno de su anciani10 entonces lugar. Dos mujeres fueron de- dad simular, no fuera que pudiesen luelatadas por haber circuncidado a sus hi- go decir los jvenes que Eleazar, a sus jos, y, con los nios colgados de los pe- noventa aos, se haba paganizado con chos, las pasearon por la ciudad Hy luego los extranjeros. 25 las precipitaron de las murallas. Otros Mi simulacindijopor amor de que se haban reunido en prximas ca- esta corta y perecedera vida los inducira vernas para celebrar ocultos el da sp- a error y echara sobre mi vejez una afrentimo, denunciados a Filipo, fueron en- ta y un oprobio; 2 < > pues aunque al pretregados a las llamas. Ni pensaron en sente lograra librarme de los castigos hudefenderse, por el sumo respeto hacia manos, de las manos del Omnipotente el da santo. no escapar ni en vida ni en muerte. 27 12 Por lo cual animosamente entregar Ja Por esto ruego a aquellos a cuyas me mostrar digno de mi ancianimanos venga a parar este libro que no vida y 28 dad, dejando a los jvenes un ejemse escandalicen de estos desdichados suplo noble, para morir valiente y generocesos ni piensen que para ruina y no para correccin de 13 nuestro linaje suce- samente por nuestras venerables y santas dieron tales cosas. * Que no dejar mu- leyes. Diciendo esto, tom el camino cho tiempo impunes a los pecadores, sino del suplicio, conducido por aquellos aplicarles luego el castigo, es gran bene- mismos que poco antes se mostraban ficio. i 4 El Seor aguanta con paciencia humanos para con l, pero que ahora, a las otras naciones para castigarlas enfurecidos a causa de las palabras procuando han ISllenado la medida de sus feridas, le azotaban, tenindole por inseniniquidades. Mas no obra as con nos- sato. 3 Estando para morir de los azootros, que slo cuando hayamos llegado tes, exhal un gemido y dijo: El Seor al colmo de nuestros pecados ejerce la santsimo ve bien que, pudiendo librarvenganza. 1S Nunca apartar su miseri- me de la muerte, doy mi cuerpo a los cordia de nosotros; y corrigiendo a su crueles azotes; pero mi alma los 3 sufre pueblo con la adversidad, no le abando- gozosa por el temor de Dios. i As na. 17 Slo para memoria hemos dicho acab la vida, dejando con su muerte, esto. Ahora prosigamos nuestra narra- no slo a los jvenes, sino a todos los de su nacin, un ejemplo de nobleza y cin. una memoria de virtud. Muerte de Eleazar 18 A Eleazar, uno de los primeros doc- Martirio de los siete hermanos con su madre tores, varn de avanzada edad y noble 1 aspecto, abrindole la boca, queran forEs muy digno de memoria lo ocu19 zarle a comer carne de puerco. Pero rrido a siete hermanos que con su l, prefiriendo una muerte gloriosa a una | madre fueron presos y a quienes el rey

7 Muerto de esta manera el primero, tomaron al segundo para atormentarle. Y arrancando el cuero cabelludo, le preguntaron si estaba dispuesto a comer antes de ser atormentado en su cuerpo miembro por miembro, s El, en su propia lengua, respondi: No! Por lo cual en seguida se le 9dio el mismo tormento que al primero. Estando para exhalar el postrer aliento, dijo: T, criminal, nos privas de la vida presente; pero el Rey del universo nos resucitar a los que morimos por sus leyes a una vida eterna, 10 Despus, el tercero fue expuesto a los insultos; y mandndole sacar la lengua, luego al punto la sac H y animosamente extendi las manos, diciendo: Del cielo tenemos estos miembros, que por amor de sus leyes yo desdeo, esperando recibirlos otra vez de El, i 2 Tanto el rey como los que con l estaban se maravillaron del animoso joven, que en nada tema los tormentos. 13 Muerto ste, sometieron al cuarto a las mismas torturas; 1 4 y estando para morir, dijo as: Ms vale morir a manos de los hombres, poniendo en Dios la esperanza de ser de nuevo resucitado por El. Pero t no resucitars para la vida. 15 En seguida trajeron al quinto, que mientras le atormentaban, puestos los ojos en 30 el rey, 16 le dijo: T, aunque mortal, Estando an explicndole esto, dijo por tener poder sobre los hombres, ha- el joven: Qu esperas? No obedezco ces lo que quieres; pero no pienses que el decreto del rey, sino los mandamientos nuestro linaje haya sido abandonado de de la Ley dada a nuestros padres por

Dios. Aguarda un poco y experimentars su gran poder y vers cmo te atormentar a ti y a tu descendencia. 18 Despus trajeron al sexto, que, estando ya para morir, dijo: No te hagas ilusiones; por nuestras culpas padecemos esto; por haber pecado contra nuestro Dios han sucedido entre nosotros cosas tan tremendas. w Pero t no creas que quedars impune por haber osado luchar contra Dios. 20 Admirable sobre toda ponderacin y digna de eterna memoria se mostr la madre, que, viendo morir en un solo da a sus siete hijos, lo soportaba animosa por la esperanza que tena en Dios; 2I y en su patria lengua los exhortaba llena de generosos sentimientos; y dando 22 fuerza varonil a sus palabras de mujer, les deca: Yo no s cmo habis aparecido en mi seno; no os he dado yo el aliento de vida ni compuse vuestros miembros. 23 El creador del universo, autor del nacimiento del hombre y hacedor de las cosas todas, se misericordiosamente os devolver la vida si ahora por amor de sus santas leyes la despreciis. * 24 Antoco, a pesar de creer que se burlaba de l y de sospechar que con sus palabras le insultaba, todava al ms joven que quedaba, no slo de palabra le exhortaba, sino que hasta con juramento le prometa, si dejaba las leyes patrias, enriquecerle y hacerle dichoso, tenerle por amigo y darle un honroso empleo. 25 Mas como el joven no le prestase atencin alguna, llam el rey a la madre y la mand26que diese al nio consejos saludables. Como insistiese l mucho en ello, prometile ella persuadirle; 2 7 e inclinndose hacia el nio, burlndose del cruel tirano, en lengua patria le dijo as: Hijo, ten compasin de m, que por nueve meses te llev en mi seno, que por tres aos te amamant, que te cri, te eduqu y te aliment hasta ahora. 28 Rugote, hijo, que mires al cielo y a la tierra y veas cuanto hay en ellos y entiendas que de la nada lo hizo todo Dios y todo el humano linaje ha venido de igual modo. 2 9 N o temas a este verdugo, antes mustrate digno de tus hermanos y recibe la muerte para que en el da de la misericordia me seas devuelto con ellos.

Es de notar esta observacin del autor. Cmo consenta Dios tales profanaciones de su santuario y tales iniquidades contra su pueblo? Para corregir y purificar a ste y nacerle digno de mayor misericordia. 21 Hermoso cuadro el de la pasin de este mrtir de la Ley antigua, bien superior a Scrates y comparable a los mrtires de la Ley de gracia.

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y 1 Este captulo, en que tan alta se revela la fidelidad a la Ley por parte de los jvenes Maca* beos y de su madre, es el presagio de tantos martirios como en la historia de la Iglesia sufrieron los fieles de Cristo. Es de notar la viva fe en la resurreccin, que tanto los alienta. 23 En este versculo tenemos la plena explicacin de las primeras palabras de la Biblia, convertidas en fundamento de esperanza: el Dios que nos cre de la nada, ese mismo nos devolver la vida que entregamos por amor de sus santas leyes.

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567 a la memoria las ayudas prestadas a sus padres, los de Senaquerib, en que ciento ochenta y cinco mil hombres perecieron, 20 y la batalla dada en Babilonia contra los glatas, en la que, entrando en lucha ocho mil judos y cuatro mil macedonios, y hallndose en grave aprieto, los ocho mil derrotaron a un ejrcito de ciento veinte mil gracias al auxilio del cielo, logrando de aquella victoria grandes ventajas. 2 ' Con estos discursos los alent y estaban prontos a morir por las leyes y por la patria. 22 Dividiendo su ejrcito en cuatro cuerpos, puso al frente de tres de ellos a sus hermanos Simn, Juan y Jonatn, asignando a cada uno mil quinientos hombres. 23 A Eleazar le mand leer el libro sagrado; dioles por santo y sea: Auxilio de Dios; y tomando bajo su mando el primer cuerpo, carg sobre Nicanor. 24 Gracias a la ayuda del Omnipotente, mataron ms de nueve mil hombres, destrozaron la mayor parte del ejrcito de Nicanor, obligando a los restantes a huir. 25 Se apoderaron, adems, de todo el dinero de los que haban venido con el propsito de comprarlos. Despus, 26habindolos perseguido largo trecho, se volvieron obligados por la hora, pues era vspera del sbado, y por eso no continuaron la persecucin. 27 Recogidas las armas de los enemigos y los despojos, celebraron el sbado, bendiciendo de todo corazn al Seor y dndole gracias por haberlos en aquel da librado, hacindoles experimentar las primicias de su misericordia. 28 Pasado el sbado, repartieron el botn con los que haban sufrido persecucin, con las viudas y los hurfanos; el resto se M lo distribuyeron entre ellos y sus hijos. Acabado esto, todos a una hicieron oracin, pidiendo al Seor misericordioso se reconciliase plenamente con sus siervos. 3 < > En combates con las tropas de Timoteo y Bquides mataron ms de veinte mil de ellos y valientemente se apoderaron de altas fortalezas y se hicieron dueos de muchos despojos, compartindolos con los perseguidos, los hurfanos, las viudas y los ancianos. 31 Las armas, recogidas cuidadosamente, las depositaron en sitios convenientes, y el resto de los despojos lo llevaron a Jerusaln. 32 Al filarca de los que venan con Timoteo le quitaron la vida por ser hombre impiisimo, que haba afligido mucho a los judos.
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II MACABEOS 8-9

tropa, se hizo irresistible a los gentiles, volviendo el Seor su clera en misericordia. 6 Llegando de improviso a las ciudades y aldeas, las incendiaba; y ocupando posiciones convenientes, triunfaba y pona en huida a no pocos enemigos. 7 Sobre todo aprovechaba la noche, como ms acomodada para tales incursiones, y por todas partes se difunda la fama de su valor. 8 Viendo Filipo cunto haba progresado aqul en poco tiempo y cmo iban creciendo sus xitos, escribi a Tolomeo, general de la Celesiria y la Fenicia, para que viniese en apoyo de los negocios del rey. ' Este llam al instante a Nicanor, hijo de Patroclo, uno de sus ms fieles, y le mand a Judea, poniendo bajo su mando no menos de veinte mil hombres de todas las naciones, con el encargo de destruir todo el linaje de los judos. Tambin se le agreg Gorgias, general muy experimentado en las cosas de la guerra. 10 Se propona Nicanor proporcionar al rey, de la venta de los judos cautivos, dos mil talentos, que deban a los romanos como tributo, u y as envi a las ciudades de la costa invitaciones para que viniesen a comprar esclavos judos, prometiendo darles noventa esclavos por talento. No presenta la venganza que el 12 Omnipotente iba a descargar sobre l. En cuanto lleg a odos de Judas que Nicanor se haba puesto en marcha, inform a los suyos de la venida de aquel ejrcito. *3 Unos, acobardados y sin fe en la venganza divina, se dieron a la SEGUNDA P A R T E huida, yndose a otros lugares. 14 Otros vendan cuanto les quedaba, rogando al Seor los librara del impo Nicanor, que HISTORIA DE JUDAS MACABEO los haba vendido antes de caer en sus (8-15) manos, u si no por ellos, siquiera por P r i m e r a s victorias de Judas M a c a b e o la alianza hecha con sus padres y por su venerando y excelso nombre, que ellos 1 Entre tanto, Judas Macabeo y los llevaban. suyos, entrando secretamente en las aldeas, invitaban a sus parientes y a los i* Juntando el Macabeo su gente, en que haban permanecido fieles al judais- nmero de seis mil, los exhort a no mo, y se les incorporaban, llegando a acobardarse ante el enemigo ni tener miejuntar hasta seis mil hombres; * 2 e in- do de la muchedumbre de los gentiles vocaban al Seor para que mirase por que injustamente venan contra ellos, sino su pueblo, de todos conculcado; tuviese a combatir valientemente, i? teniendo ante piedad del templo, profanado por impos; los ojos el ultraje inferido por aqullos 3 se compadeciese de la ciudad, devasta- al lugar santo, la opresin de la ciudad da y casi enteramente arrasada; escucha- escarnecida y la disolucin de las instise los torrentes de sangre que a El cla- tuciones patrias. 18 Ellos, deca, vienen maban; 4 s e acordase de la inicua muer- confiados en sus armas y en su valor; te de nios inocentes y de las blasfemias nosotros ponemos la confianza en el Dios proferidas contra su nombre y mostra- omnipotente, que puede con un solo adese 5 su ira contra los malvados. mn derribar a los que vienen contra Puesto el Macabeo al frente de su nosotros y al mundo entero. 19 Y trajo

Moiss. 3] T, inventor de toda maldad contra los hebreos, no escapars a las manos de Dios. * 32 Nosotros por nuestros pecados padecemos; 33 y si nuestro Seor, que es el Dios vivo, se irrita por un momento para nuestra correccin, de nuevo se reconciliar con sus siervos; 34 pero t, impio, el ms criminal de los hombres, no te engras neciamente y, orgulloso y vanamente confiado, te enciendas contra sus siervos; 3 ' n o ests an libre del juicio del Dios omnipotente, que todo lo ve. 36 Mis hermanos, despus de soportado un breve tormento, beben el agua de la vida eterna en virtud de la alianza de Dios; pero t pagars en el juicio divino las justas penas de tu soberbia. 37 Yo, como mis hermanos, entrego mi cuerpo y mi vida por las leyes patrias, pidiendo a Dios que pronto se muestre propicio a su pueblo y que t, a fuerza de torturas y 38 azotes, confieses que slo El es Dios. En m y en mis hermanos se aplacar la clera del Omnipotente, que con encendida justicia vino a caer sobre toda nuestra raza. 39 Furioso, el rey se ensa contra ste ms cruelmente que contra los otros, llevando muy a mal la burla que de l haca. 4 < > As muri limpio de toda contaminacin, enteramente confiado en el Seor. 41 La ltima en morir fue la madre. 42 Y esto baste a propsito de los sacrificios y de los martirios extraordinarios.

Mientras celebraban sus victorias en la capital de la patria, los que haban incendiado las puertas sagradas, Calstenes y otros ms se refugiaron en una casita, a la que aqullos pusieron fuego, recibiendo 3 4 as stos el merecido de su impiedad. Y el muy criminal Nicanor, que haba trado a miles de mercaderes para la venta de los judos, 35 con la ayuda de Dios qued humillado por los que despreci y, despojado de sus ricas vestiduras, a travs de los campos, como esclavo fugitivo, lleg solo a Antioqua, hondamente acongojado por la prdida de su ejrcito. 36 Y el que haba tomado a su cargo reunir de la venta de los judos en Jerusaln el tributo para los romanos, se haca pregonero de que los judos tenan un Dios que luchaba por ellos y los haca invulnerables, porque seguan las leyes dadas por El. Fin de Antfoco Epifanes 1 Acaeci por aquel tiempo que Antoco hubo de retirarse en desorden de Persia. 2 Haba entrado en Perspolis con el propsito de saquear el templo y apoderarse de la ciudad. Pero, alborotada la muchedumbre, corri a las armas, obligndole a huir, y, puesto en fuga por los naturales, hubo de emprender una retirada vergonzosa. 3 Hallndose cerca de Ecbatana, recibi noticia de las derrotas sufridas por Nicanor y Timoteo, 4 y, encendido en clera, meditaba vengar en los judos la injuria de los que le haban puesto en fuga. Con esto dio orden al conductor de su coche de avanzar sin interrupcin, apresurando la marcha, cuando se cerna ya sobre l el juicio divino. Pues en su orgullo haba dicho: En cuanto llegue all har de Jerusaln un5 cementerio de judos. Pero el Seor, Dios de Israel, que todo lo ve, le hiri con una llaga incurable e invisible. Apenas haba terminado de hablar se apoderaron de l intolerable dolor de entraas y agudos tormentos interiores, 6 y muy justamente, puesto que haba atormentado con muchas y 7extraas .torturas las entraas de otros. Mas no por eso desisti de su fiereza; lleno de orgullo y respirando fuego contra los judos, dio orden de acelerar la marcha. Mas sucedi que, en medio del mpetu con que el coche se mova, cay de l Antoco, y con tan desgraciada caida, que todos los miembros de su cuerpo quedaron magullados. 8 El que con sobrehuma-

31 Los mrtires padecen por los pecados del pueblo y con la esperanza de la resurreccin, pero a Antfoco le aguarda la severa justicia de Dios.

Las victorias narradas en este capitulo corresponden a las que se cuentan en Mac 3-4.

Q * En este captulo tenemos el tercer relato de la muerte de Antoco IV (cf. 1 Mac 6,l-r6; * 2 Mac l,lo-r7). Todos tres convienen en la substancia: en que muri miserablemente, herido por el rayo de Dios, en su expedicin al interior de Asia en butca de tesoros. Las diferencias que en los detalles se notan provienen de los diversos aspectos de los acontecimientos narrados por diversos autores, de hechos que seguramente las crnicas oficiales procuraran ocultar en lo que implicaba desdoro. Antoco muri en 164 a. C.

II MACAHKOH 9 - 1 0

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569 tirsos, ramos verdes y palmas, cantaban himnos al que los haba favorecido hasta purificar su templo. 8 Y de comn acuerdo dieron decreto a toda la nacin judia de celebrar cada ao las mismas fiestas. D e r r o t a de Gorgias y de T i m o t e o
9 Tal fue el fin de Antoco, apellidado Epifanes. 10 Ahora contaremos los sucesos de Antoco Eupator, hijo del impo, compendiando las calamitosas guerras. * 11 As que se hizo cargo del reino, puso al frente del gobierno a un cierto Lisias, general en jefe de la Celesiria y la Fenicia. 12 Tolomeo, llamado Macrn, que se haba distinguido por su amor a la justicia en el trato con los judos, reparando las iniquidades que con ellos se haban cometido, procuraba tratarlos amigablemente. 13 Mas por esto fue denunciado por los cortesanos ante Eupator. y a cada instante tena que or que le tachaban de traidor; pues habiendo dejado Chipre, que Filometor le haba confiado, se haba pasado al bando de Antoco Epifanes. Desesperado, viendo que no poda desempear honrosamente su cargo, se envenen. 14 Por entonces Gorgias, nombrado general de aquellas provincias, mantena tropas mercenarias y15 con frecuencia hostigaba a los judos. Al mismo tiempo que l, los idumeos, dueos de fortalezas bien situadas, molestaban a los judos, y acogiendo a los huidos de 16 Jerusaln, procuraban fomentar la guerra. Las tropas del Macabeo, despus de hacer oracin y pedir a Dios que viniese en su ayuda, acometieron las fortalezas de los idumeos; i ' y atacndolas con vigor, se hicieron dueos de las plazas, rechazaron a cuantos sobre los muros combatan, degollaron a cuantos cayeron en sus manos y dieron muerte a no menos de veinte mil hombres. 18 Habindose refugiado unos nueve mil en dos torres muy fuertes y bien abastecidas para resistir un largo asedio, 19 el Macabeo dej, para mantener el cerco, a Simn, a Jos y a Zaqueo, con bastante gente, y l se dedic a luchar donde ms urgencia haba. 20 Los de Simn, llevados de la avaricia, se dejaron comprar con dinero por algunos de los que en las torres estaban, recibiendo setenta mil dracmas por dejarlos escapar. 2l Sabido esto por el Macabeo, reuni a los jefes del pueblo y los acus de haber vendido a sus hermanos, dejando huir a sus enemigos, 22 y como traidores los hizo matar, apo-

II MACABEOS 10

na arrogancia se imaginaba dominar so- fermedad, 23 y teniendo en cuenta que bre las olas del mar y pensaba poner en tambin mi padre, al partir en campaa balanza la altura de los montes, ahora, hacia las altas provincias, design sucesor, cado en tierra, era llevado en una litera, 24 a fin de que, si algo inesperado le ocuponiendo de manifiesto ante todos el po- rra o les tlegaban noticias desagradables, der de Dios, 9 hasta el punto de manar no se inquietasen sus subditos,25sabiendo gusanos el cuerpo del impo y, vivo an, a quin perteneca el gobierno. Pensanentre atroces dolores, carsele las carnes do, adems, que los prncipes limtrofes a pedazos, apestando con su hedor al y vecinos del reino acechan la ocasin ejrcito. 10 Y al que poco antes pareca en espera de sucesos, he designado por coger el cielo con sus manos, nadie ahora rey a mi hijo Antoco, a quien muchas le 11 quera llevar, por la intolerable fetidez. veces ya, recorriendo las satrapas supeHerido asi, comenz a deponer su riores, recomend a muchos de vosotros, excesivo orgullo y a entrar dentro de s y a l mismo le he escrito la carta que va mismo, azotado por Dios con punzantes a continuacin. 26 dolores. 12 No pudiendo l mismo soporAs, pues, os pido y ruego que, tetar su hedor, dijo: Justo es someterse niendo en cuenta el bien comn y el pria Dios y que el mortal no pretenda en vado, conservis vuestra lealtad hacia m su orgullo igualarse a El. 13 Y oraba y hacia mi hijo, 27 persuadido de que, el malvado al Seor, de quien no 14 haba siguiendo con blandura y mis de alcanzar misericordia, y deca que intenciones, se entender humanidad con vosotros. la ciudad santa, a la que antes a toda pri- 28 As aquel homicida y blasfemo, sa quera llegar para arrasarla y conver- de horribles sufrimientos, acab su presa tirla en un cementerio, la reedificara y en tierra extranjera, sobre los montes, vida con la declarara libre; 15 que a los judos, a una muerte miserable, como la que l a 29 quienes antes no tena por dignos de tantos haba dado. Transport su cuersepultura y cuyos hijos haba de arrojar po Filipo, su hermano de leche, que, teen pasto a las fieras, los6 igualara en miendo a Antoco, el hijo, huy a Egipto, todo con los atenienses; i que el tem- a Tolomeo Filometor. * plo santo, por l saqueado, lo enriquecera de los ms preciosos dones y devolL a restauracin del culto vera multiplicados todos los vasos sagrados; que los gastos tocantes a los sa- I A i El Macabeo y los suyos, con la crificios, de sus propias rentas los sumi- *" ayuda del Seflor,2 lograron ocupar nistrara; 17 finalmente, que l mismo se el templo y la ciudad. * Destruyeron las en las hara judo y recorrera toda la tierra aras alzadas por los extranjeros 3 habitada para pregonar el poder de Dios. plazas y los santuarios. Despus de dos 18 Mas como en ningn modo cesaban arlos de interrupcin, purificado el temsus tormentos, porque el justo juicio de plo, erigieron otro altar, y con fuego sacaDios haba descargado sobre l, desespe- do de pedernales ofrecieron sacrificios; ranzado de su salud, escribi a los judos encendieron de nuevo las luces, quemapresentaron los panes una carta en forma de splica del tenor ron el incienso y 4 siguiente: i ' A los honrados ciudadanos de la proposicin. Hecho esto, rogaban judos, mucha salud, dicha y bienestar, al Seor, postrados en tierra, que no volel rey y general Antoco. 2<> Puesta en el vieran a caer en semejantes males, sino cielo mi esperanza, me alegrara mucho que, si volvan a pecar alguna vez, El de que gocis de mucha salud vosotros y mismo los corrigiese con blandura y no vuestros hijos y de que todos vuestros los entregase a los blasfemos y brbaros negocios os salgan a deseo. 21 En cuanto gentiles. s El mismo da en que el templo a m, postrado sin fuerzas en el lecho, haba sido por los extranjeros profanado recuerdo las pruebas de honor y benevo- ese mismo fue purificado, el da veintilencia que con amor me habis dado. cinco del mes de Casleu. Con gran reVolviendo de Persia he cado en una en- gocijo celebraron por ocho das la fiesta, fermedad muy molesta y he credo conve- al modo de la fiesta de los Tabernculos, niente pensar en la seguridad comn; recordando cmo poco tiempo haca hu22 no desesperando de mi estado, antes bieron de pasar la fiesta de los Taberncuconfiando mucho que saldr de mi en- los en los montes y en las cavernas, a modo de fieras. * 7 Por lo cual, llevando
29 El libro primero nos declara mejor el sentido de este versculo. Filipo, nombrado regente del reino, se hall frente a Lisias, que desempeaba ya el mismo oficio y que le forz a huir a Egipto. Antoco IV muri el ao 164 en Tabae, cerca de Ispahn, segn los historiadores clsicos, con maniestas seales de la venganza de los dioses, cuyos templos haba saqueado o intentado saquear.

derndose luego de las dos torres. 23 Dio feliz trmino a esta empresa matando a ms de veinte mil en las dos fortalezas. 24 Timoteo, el que antes habia sido vencido por los judos, junt numerosa fuerza mercenaria; y reunida la caballera de Asia en buen nmero, vino con el propsito de hacer la Judea presa de guerra. 25 Al acercarse las tropas del Macabeo se volvieron a Dios en la oracin; y cubierta de polvo 26la cabeza y ceidos de saco los lomos, se postraron al pie del altar, rogando a Dios se les mostrase propicio a ellos y hostil a sus enemigos, oponindose a los adversarios segn las promesas de la Ley. 27 Terminada la oracin, empuaron las armas, salieron de la ciudad, e hicieron alto cuando estuvieron cerca del enemigo. 28 Antes que del todo amaneciera vinieron a las manos. Los unos tenan como prenda de feliz xito y de victoria, a ms de su valor, el recurso a su Dios; los otros iban al combate llevados de su pasin. 29 En lo ms duro de la pelea se les aparecieron en el cielo a los adversarios cinco varones resplandecientes, montados en caballos con frenos de oro, que, ponindose a la cabeza de los judos 30 y tomando en medio dos de ellos al Macabeo, le protegan con sus armas, le guardaban inclume y lanzaban flechas y rayos contra el enemigo, que, herido de ceguera y espanto, caa. 31 Mataron veinte mil quinientos, y de los jinetes, seiscientos. 32 El mismo Timoteo huy a la fortaleza llamada Gazer, plaza muy guarnecida, donde mandaba Quereas. 33 Las fuerzas del Macabeo, llenas de ardor, atacaron durante cuatro das la fortaleza. 34 Los de dentro, confiados en la fuerza del lugar, los ultrajaban sin cesar y proferan palabras impas y jactanciosas contra los asediantes. 35 Pero al amanecer el quinto da, veinte jvenes de los que seguan al Macabeo, encendidos sus nimos por las blasfemias, se lanzaron valerosamente a la muralla y la escalaron con nimo viril, matando a cuantos se oponan. }6 Y otros tras ellos la escalaron igualmente en medio del desorden de los asediados, y poniendo fuego a las torres y a las puertas, encendieron hogueras, 37 en que quemaron vivos a los blasfemos. Francas las puertas, penetr el resto del ejrcito, se apoder de la ciudad, dando muerte a Timoteo, que se haba escondido en una cisterna; a su hermano Quereas y a Apolofanes. 38 Realizada esta hazaa, con himnos y alabanzas

I A ' "

* Fortalecido Judas con las pasadas victorias, se dirige a Jerusaln para purificar el templo y restaurar el culto divino (cf. 1 Mac 4,36 ss.). Esta que aqu llama de los Tabernculos es la de la Dedicacin, en invierno.

10 Las acciones de guerra contenidas en el resto de este captulo corresponden en parte a la narracin ms extensa de 1 Mac 5. Con ellas responde Judas a los ataques de los pueblos vecinos contra los judos.

II MCASEOS 10-11 bendecan al Seor, qua tan grandes osas hacia por Israel, dndolas te.* ajraa vietoria. Nueva expedicin de Lisia. Pax con los judos 1 Muy poco tiempo despus Lisias, tutor del rey, parianta suyo y regente del reino, muy apasadumbrado por lo sucedido, * 2 junt alradador da ochenta mil hombres y toda la caballada y vino contra los judos, pensando bacar de la ciudad una poblacin griaga, 3 somatar el templo a tributo, como los santuarios gentiles, y hacer el sumo sacerdocio vendible y anual, 4 sin tener para nada en cuenta el poder de Dios y muy pagado de los millares de sus infantes y caballos y de sus ochenta elefantes. 3 Entrando en Judea, se acerc a Betsur, plaza fuerte situada en un desfiladero y distante de Jerusaln unos ciento cincuenta estadios, y la atac. s Asi que los del Macabeo supieron que Lisias estaba atacando la fortaleza, a una con la muchedumbre rogaban al Seor, entre llantos y gemidos, que enviase un buen ngel para salvar a Israel. 7 El mismo Macabeo, tomando sus armas, se adelantaba a los dems para ir en socorro de sus hermanos; 8 y mientras con igual valor todos marchaban llenos de ardimiento, cerca todava de Jerusaln se les apareci en cabeza un jinete vestido de blanco, armado de armadura de oro y vibrando la lanza. 9 Todos a una bendijeron a Dios misericordioso y se enardecieron, sintindose prontos no slo a atacar a los hombres y a los elefantes, sino a penetrar por muros de hierro.

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ticiones de los judos, fue otorgado por 1 rey. l La carta da Lisias a los judos era le tenor siguiente: Lijiai, al pueblo judo, salud. 17 Juan y Abeialom, vuestros mensajeros, me han entregado una comunicacin suplicando respuesta a los puntos en ella contenidos. 18 Cuanto ara preciso proponer al rey se lo hice saber, y l ha otorgado cuanto le pareci aceptable. 19 Por tanto, si tenis vosotros la misma buena voluntad hacia el reino, yo en adelante procurar favorecer vuestra causa. 20 En cuanto a los detalles, he dado encargo a vuestros mensajeros y a los mos de que os los comuniquen de palabra. 21 Pasadlo bien. Ao 148, a veinticuatro del mes de Dioscorintio. 22 La carta del rey deca as: El rey Antoco a su hermano Lisias, salud. 23 Trasladado a los dioses nuestro padre y queriendo que los subditos de nuestro reino vivan sin perturbaciones, atentos a sus propios intereses, 24 hemos sabido que los judos se niegan a adoptar las costumbres helnicas, como quera nuestro padre, y prefieren conservar sus propias instituciones, y por esto piden les sea otorgado vivir segn sus leyes. 25 Queriendo, pues, que esta nacin viva tranquila, hemos resuelto que su templo les sea restituido y vivan 2 segn las costumbres de sus mayores. < > Hars, pues, bien en comunicarles esto y concertar con ellos la paz, para que, sabiendo nuestra voluntad, vivan contentos y alegremente atiendan a sus propios negocios. 27 La carta del rey a los judos es como sigue: El rey Antoco, al senado de los judos y a los dems judos, salud. 28 Si gozis de salud, me alegrar de ello; nosotros estamos bien. 29 Menelao nos comunica que deseis volver a juntaros con los vuestros, 30 y a los que lo hagan hasta el treinta del mes de Xntico31les concedemos la paz y la seguridad; y concedemos que los judos puedan usar de sus comidas y de sus leyes como antes, y nadie sea en modo alguno molestado por los errores anteriores. 3 2 He mandado a Menelao que os confirme en estas seguridades. 33 Pasadlo bien. El ao 148, el da quince del mes de Xntico. 34 Tambin los romanos les enviaron una carta, que deca as: Quinto Memrnio y Tito Manlio, legados de los romanos, al pueblo de los judos, salud. 35 Lo que Lisias, pariente del rey, 3 os ha otorgado, nosotros lo aprobamos. < > Cuanto a lo que l ha credo

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deber someter al rey, enviad luego alguno con instrucciones precisas, a fin de que nosotros le apoyemos segn vuestra conveniencia. Nosotros nos dirigimos a Antioqua. 37 Por tanto, daos prisa y enviad algunos3Sque nos informen de vuestros deseos. Pasadlo bien. El quince del mes de Xntico del ao 148. * Diversas victorias de Judas contra los pueblos vecinos i n ! Concluido este tratado, parti Li* " sias al rey, y los judos se entregaron a las labores del campo. * 2 Pero de los jefes que quedaron en la regin, Timoteo y Apolonio el de Genneo, y Jernimo y Demofn, y a ms de stos Nicanor, gobernador de Chipre, no3 les permitan gozar de sosiego y de paz. Por otra parte, los de Jope cometieron un enorme crimen. Invitaron a los judos que entre ellos moraban, con sus mujeres e hijos, a subir en barcas dispuestas por ellos, como s no hubiera enemistad alguna 4 y obrasen conforme al comn acuerdo de la ciudad. Aceptaron aqullos, como deseosos de la paz y no sospechando nada malo; pero, llegados a alta mar, fueron echadas al fondo no menos de doscientas personas. 5 Cuando Judas lleg a saber la crueldad cometida contra los de su nacin, dio luego orden a 6 su gente; e invocando a Dios, justo juez, vino contra los asesinos de sus hermanos, y de noche puso fuego al puerto, quem las naves y mat a cuantos all se haban refugiado. 7 Habindole cerrado la plaza, se retir, pero con el propsito de volver de nuevo a exterminar de raz a toda la poblacin de Jope. 8 Informado de que los de Jamnia se proponan hacer otro tanto con los judos all domiciliados, ' cay de noche sobre ellos e incendi el puerto y quem las naves, de modo que la claridad del fuego se vea desde Jerusaln, a distancia de10doscientos cuarenta estadios. A nueve estadios de all, cuando se diriga contra Timoteo, le salieron al encuentro no menos de cinco mil rabes y quinientos jinetes. H Empeada la lucha, con la ayuda de Dios, los de Judas salieron vencedores, y los rabes nmadas, vencidos, pidieron la paz a Judas, comprometindose a12 darles ganado y ayudarles en todo. Judas, convencido de que en mucho le podan ser tiles, hizo paces con ellos; concluidas stas, se retiraron los rabes a sus tiendas. 13 Atac tambin una ciudad fuerte, ro-

n MACABROS

11-12

! Marchaban en orden de batalla, fiados en aquel auxiliar celestial, seal de misericordia del Seor hacia ellos, " y como leones se lanzaron sobre los enemigos, dejando fuera de combate once mil infantes y mil seiscientos jinetes 12 y haciendo huir a los dems. La mayor parte de los que se salvaron quedaron desnudos y heridos, y el mismo Lisias se puso en salvo huyendo vergonzosamente. 13 Como no careca de discrecin, echando sobre si mismo la culpa de la sufrida derrota y entendiendo que los hebreos eran invencibles por tener de su parte al Dios todopoderoso, les envi mensajeros l* proponindoles la reconciliacin en condiciones justas y prometiendo persuadir al rey de la necesidad de hacrselos amigos. 15 Acept el Macabeo las proposiciones de Lisias, mirando al inters pblico; y, en efecto, todo cuanto el Macabeo propuso por escrito a Lisias, acarea de las pe-

deada de foso y murallas altas, poblada por gentes de todas las naciones, que se llamaba Caspn. 14 Los de dentro, confiados en la fortaleza de los muros y en el abastecimiento de vveres, insultaban groseramente a los de Judas y les lanzaban afrentas y dicterios, is Los de Judas, invocando al gran Seor del universo, que en tiempos de Josu, sin arietes ni mquinas de guerra, haba derribado los muros de I6 Jeric, atacaron con fiereza las murallas. Tomada por la voluntad de Dios la ciudad, hicieron en ella atroz carnicera, hasta parecer como lleno de la sangre que a l haba afluido un vecino estanque de dos estadios de ancho. 17 Despus de una marcha de setecientos cincuenta estadios llegaron I8 a Jaraca, a los judos llamados tubienses. No pudieron entonces apoderarse de Timoteo, porque sin emprender nada, se haba ido de aquella regin, dejando en cierto lugar una muy fuerte guarnicin ' Pero Dositeo y Sospatro, generales del Macabeo, marcharon contra ella y mataron a ms de diez mil de los que Timoteo haba dejado en guarnicin. 20 El Macabeo organiz su ejrcito por cohortes, puso a aquellos dos al frente de ellas y parli en busca de Timoteo, que tena a sus rdenes ciento veinte mil infantes y mil quinientos jinetes. 21 As que supo ste la llegada de Judas, envi las mujeres y los nios y toda la impedimenta a un lugar llamado Camin, que era muy fuerte y de difcil acceso a causa de lo montuoso y quebrado del terreno. 22 Al aparecer la primera cohorte de Judas, se apoder de los enemigos el pnico. Una aparicin del que todo lo ve les infundi tal miedo que se dieron todos a la fuga, cada uno por su lado, de suerte que unos a otros se molestaban y con las puntas de las espadas se heran. 23 Judas persigui con encarnizamiento a aquellos criminales, matando hasta treinta mil hombres. 24 El mismo Timoteo, cado en manos de Dositeo y Sospatro, instaba mucho que le dejasen libre, pues que tena en su poder a muchos padres y hermanos de judos que no lo pasaran bien si l mora. 25 Dada su palabra con muchas seguridades de que los restituira inclumes, le dieron libertad por amor de los hermanos. 2| 5 Parti Judas contra Camin y contra el santuario de Atargates, donde dio muerte a veinticinco mil nombres. 27 Despus de esta derrota y matanza emprendi Judas la marcha hacia Efrn, ciudad fuer-

fl ! ' Este capitulo nos cuenta, en forma un ;HOCO diversa, la expedicin de Lisias y de Anto co V, que termin con la paz, otorgando Lisias a los judos la facultad de vivir segn sus leves (cf. i Mac 6,28 ss.).

38 Tenemos aqu una muestra d la diplomacia romana y del modo en que Judas y sus hermanos supieron aprovechar la alianaa cee Reala en favor de su eueblo. I ' Este captulo prosigue las luchas de Judas con los pueblos vecinos, comenzadas en 10,10. 1 O " Cf. 2 Mac 5,1 ss.

II MACABEOS 12-13 te, donde moraba una muchedumbre de diversas naciones. Jvenes robustos, ordenados ante los muros, luchaban animosamente, y dentro haba mucha provisin de mquinas de guerra y de proyectiles. 28 Pero los judos, invocando al Omnipotente, que con su poder aplasta las fuerzas enemigas, se apoderaron de la ciudad y mataron a veinticinco mil de los que estaban dentro. 29 Partieron de all, atacaron a Escitpolis, que dista de Jerusaln seiscientos estadios. 30 Pero ante el testimonio de los judos que all moraban de que los escitopolitanos haban sido benvolos con ellos, y en los das de su infortunio les haban guardado muchas deferencias, 31 les dieron las gracias, exhortndolos a continuar siendo benvolos con los de su linaje; y se vinieron a Jerusaln, prxima ya la fiesta de las Semanas o Pentecosts. 32 Despus de la fiesta march contra Gorgias, general de los idumeos. 33 Sali con tres mil hombres de a pie y trescientos de a caballo; 34 y trabada la batalla, fueron pocos los judos que cayeron. 35 Un cierto Dositeo bacenorense, bravo jinete, agarr a Gorgias por la clmide y tiraba de l vigorosamente, queriendo cogerle vivo ; pero vino sobre l un jinete tracio que le derrib el hombro, y as pudo Gorgias huir a Maresa. 36 Los soldados de Esdras hallbanse fatigados de la larga lucha; pero Judas invoc al Seor para que se mostrase su auxiliar y caudillo en la batalla. 37 Enton en lengua patria un canto de guerra, y cayendo de improviso sobre los de Gorgias. los puso en derrota. 38 Retrajo Judas su ejrcito y lo condujo a Odolam. Llegado el da sptimo, purificados segn la costumbre, celebraron all el sbado. 39 Al da siguiente, como era necesario, vinieron los de Judas para recoger los cadveres de los cados, y con sus parientes depositarlos en los sepulcros de familia. 40 Entonces, bajo las tnicas de los cados, encontraron objetos consagrados a los dolos de Jamnia, de los prohibidos por la Ley a los judos; siendo a todos manifiesto que por aquello haban cado.

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*i Todos bendijeron al Seor, justo juez, que descubre las cosas ocultas. 42 Volvieron a la oracin, rogando que el pecado cometido les fuese totalmente perdonado; y el noble Judas exhort a la tropa a conservarse limpios de pecado, teniendo a la vista el suceso de los que haban cado, 4i y mand hacer una colecta en las filas, recogiendo hasta dos mil dracmas, que envi a Jerusaln para ofrecer sacrificios por el pecado; obra digna y noble, inspirada en la esperanza de la resurreccin; ^ p u e s si no hubiera esperado que los muertos resucitaran, superfluo y vano era orar por ellos. 45 Mas crea que a los muertos piadosamente les est reservada una magnfica recompensa.* 46 Obra santa y piadosa es orar por los muertos. Por eso hizo que fuesen expiados los muertos: para que fuesen absueltos de los pecados. Vuelve Lisias otra vez contra Judea y hace la paz con los judos 1 9 1 El ao 149 supieron los de Judas * * que Antoco Eupator vena contra Judea 2 con gran muchedumbre de tropas, * y con l Lisias, su tutor y regente del reino. Mandaba cada uno un ejrcito griego de ciento diez mil infantes, cinco mil trescientos jinetes, veintids elefantes y trescientos carros armados de hoces. 3 A ellos se haba juntado Menelao, que con grande astucia exhortaba a Antoco, no llevado de la solicitud por la patria, sino esperando ser restituido en el poder. 4 Pero el Rey de reyes excit la clera de Antoco contra aquel criminal; pues como Lisias hiciera ver al rey que aqul haba sido la causa de todos los disturbios, orden fuese conducido a Berea y muerto all, al estilo del lugar. 5 Haba all una torre como de cincuenta codos de alto, rodeada por todas partes de cenizas ardientes y coronada por una mquina giratoria, * con la cual arrojaban a las cenizas al ladrn, sacrilego o 7al autor de algn otro crimen horrendo. De tal muerte haba de acabar el impo Menelao, sin lograr el honor de la sepultura. 8 Muy justo era que quien tantos pecados

573 cometiera contra el altar, cuyo fuego y cenizas son santos, en cenizas recibiera la muerte. 9 Iba el rey animado de sentimientos feroces, dispuesto a mostrarse ms duro con los judos que lo haba sido su padre. 10 Informado de ello Judas, mand a su gente invocar da y noche al Seor, para que, como siempre, ahora les ayudase, cuando el pueblo, que apenas haba comenzado a respirar, n estaba a punto de quedar sin ley, sin patria y sin templo, y sometido a la tirana de las naciones blasfemas.12 Cuando todos a una hubieron rogado al Seor misericordioso con lgrimas y ayunos y postraciones durante tres das continuos, Judas 13 los anim y orden que se preparasen; y despus de consultar a los ancianos, resolvi emprender la marcha antes que el ejrcito del rey entrase en Judea y se hiciesen dueos de la ciudad; poniendo la cosa en manos del Seor, 14 encomendando al Creador del universo el resultado de la batalla y exhortando a los suyos a luchar animosamente hasta morir por las leyes, por el templo, por la ciudad, por la patria y sus instituciones. Orden su ejrcito en batalla junto a Modn. 15 Dio a los suyos el santo y sea: De Dios es la victoria, y con la flor de sus soldados acometi de noche el campamento del rey, matando hasta dos mil hombres y el mayor de los elefantes con los que llevaba encima. l Luego se retiraron victoriosos, dejando el campamento lleno de pnico y de perturbacin. 17 Al ser de da, todo estaba acabado, gracias a la ayuda del Seor, que le haba socorrido. 18 El rey, vista la audacia de los judos, intentaba aduearse por astucia de las plazas. 19 Llev su ejrcito contra Betsur, plaza fuerte de los judos, pero se vea rechazado y derrotado y cada vez menos fuerte. 20 Judas provea de vituallas a los de dentro. 2 I Un cierto Rodoco, del ejrcito judo, descubri al enemigo los secretos de la defensa. Fue buscado, cogido y encarcelado. 2 2 Por segunda vez el rey entr en tratos con los de Betsur, y hechas las paces, se retir. 23 Atac a Judas, mas fue vencido. Pero informado de que Filipo, quien haba quedado por regente del reino, se haba sublevado en Antioqua, qued consternado. Luego pidi la paz a los judos, jurndoles atender sus justas peticiones; y reconciliado con ellos, ofreci sacrificios, honr el templo y ofreci dones. 24 A1 Macabeo le acogi muy bien y le hizo general y gobernador des-

II MACABEOS 13-14 de Tolemaida hasta la regin de los Guerrenios. 25 Pero al llegar a Tolemaida, sus habitantes llevaron muy a mal los conciertos, e indignados queran romper lo estipulado. 26 Subi entonces Lisias a la tribuna, se esforz por defender la causa, logrando aplacarlos, y se volvi a Antioqua. Tal fue el suceso de la venida y retirada del rey. L a paz con Nicanor Al cabo de tres aos supieron los de Judas que Demetrio, hijo de Seleuco, haba desembarcado en Trpoli con poderoso ejrcito y flota, * 2 y se haba hecho dueo de la tierra, dando muerte a Antoco y a Lisias, su tutor. 3 Cierto Alcimo, que haba sido antes sumo sacerdote y que en los tiempos de la confusin se haba voluntariamente contaminado, considerando que no haba para l otro modo de salvacin y de acceso al altar santo, 4 se vino al rey Demetrio el ao 151, trayndole una corona de oro, una palma y unos ramos de olivo, que se crean procedentes del templo. Aquel da no pidi nada. 5 Pero aprovechando la ocasin, propicia a su demencia, de haber sido llamado a consejo por Demetrio, para preguntarle cules eran las disposiciones y designios de los judos, respondi: <>EI partido de los judos que llaman asideos, cuyo jefe es Judas Macabeo, fomenta las guerras y las sediciones7 y no consiente que el reino goce de paz; por lo cual, yo, despojado de la dignidad paterna, quiero decir, del sumo sacerdocio, he venido ahora aqu, 8 mirando con toda lealtad por los intereses del rey y buscando tambin los de mis conciudadanos, pues, por la temeridad de aqullos, toda nuestra nacin se halla en ruinas. 9 Date cuenta, pues, oh rey!, de estas cosas; mira por nuestra tierra y nuestra raza oprimida, llevado de tu desinteresado amor hacia t o d o s 10 Mientras Judas est con vida, no podr el Estado gozar de paz.

45 Nuestro autor est lleno del pensamiento de la resurreccin. Efectivamente, esos sacrificios expiatorios de los pecados no tendran explicacin en la creencia antigua del seol, pero s en la de la resurreccin. En el libro de la Sabidura se promete al justo una corona de inmortalidad en el reino de Dios (3,4; 5,15 s.); nuestro autor aade a esto la resurreccin corporal. Semejante corona no podr lograrse sin la justicia perfecta. Estos que murieron por la justicia, pero con alguna mancha de pecado, necesitan expiar esos pecados, lavar esas manchas antes de recibir la recompensa. Las ideas no tienen la claridad que han alcanzado en nuestra teologa; pero es fcil a la luz de sta declarar el sentido del texto y ver aqu el valor de los sufragios por los difuntos.

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* Este captulo presenta alguna dificultad cuando se le compara con el c.2. Este termina con la paz otorgada por Lisias a los judos y ratificada por los legados romanos, y el presente empieza al ao siguiente con una expedicin guerrera. El libro es obra compendiada, y muy bien pudieron haberse roto las paces sin que de ello nos conservara el relato. Por lo dems, en 1 Mac 6, 28 ss. se simplifica en una sola expedicin del rey y de Lisias lo que aqu se expone en dos, de Lisias la primera y de Lisias con el rey la segunda.

11 Dicho esto, al punto los restantes amigos, que se hallaban indispuestos contra Judas, inflamaron ms el nimo de Demetrio, 12 logrando que ste llamase luego a Nicanor, comandante anteriormente del cuerpo de elefantes, a quien nombr general de Judea, 13 dndole orden de acabar con Judas, dispersar a todos los suyos e instalar a Alcimo por sumo sacerdote del santsimo templo. 14 En seguida los gentiles, que por temor de Judas haban huido de la Judea, se agregaron como rebao a Nicanor, pen-

1 A. 1 Nuestro autor omite la venida de Bquides para instalar a Alcimo en el sumo sacerdocio ' ^ (1 Mac 7,8-24), y nos cuenta la de Nicanor, que empieza por tratar a Judas como amigo, pero luego, obligado por el rey, rompe con Judas y con los suyos, declarndoles abierta guerra.

574 sando que el infortunio y la calamidad de amigables como de costumbre, pens que los judos sera su ventura. tal conducta era mal indicio; y as reuni 13 Al saber los judos la venida de Ni- a muchos de los suyos y comenz a canor y la invasin de los gentiles, se guardarse de Nicanor. 3I Dndose ste cubrieron de polvo, orando al que eligi cuenta de cuan hbilmente haba sido a su pueblo para siempre y protegi en vencido por Judas, lleg al augustsimo todo tiempo con manifiestos prodigios su y santo templo en el momento mismo en heredad. 1 6 A las rdenes de su jefe, se que los sacerdotes ofrecan los acostumpusieron luego en marcha, y vino a darse brados sacrificios y les mand que le la batalla junto a la aldea de Desau. 17 Si- entregaran a Judas. 32 Asegurando ellos mn, hermano de Judas, haba venido a con juramento que ignoraban dnde eslas manos con Nicanor; pero, desconcer- taba, extendi su diestra hacia el templo, tado un momento por la repentina llegada 33 y jur as: Si no me entregis a Judas de sus enemigos, sufri un revs. n A pe- preso, arrasar este templo de Dios, dessar de lo cual, Nicanor, que saba el valor truir el altar y elevar aqu un magnfico de los judos y cuan animosamente com- templo a Baco. 34 Los sacerdotes tendiebatan por la patria, tema encomendar ron las manos al cielo, e invocando al que a las armas la resolucin. 19 Por eso envi siempre se haba mostrado defensor de a Posidonio, a Teodoto y a Matatas a nuestro pueblo, dijeron: 35 T, Seor de proponer conciertos de paz. 2 < > Despus todas las cosas, que de nada necesitas, de un largo examen de las condiciones y has tenido a bien establecer este templo de haberlo comunicado el general a la de tu morada en medio de nosotros. muchedumbre, de comn acuerdo con- 3* Preserva, pues, santsimo Seor, por vinieron hacer conciertos de paz. 21 Se- siempre limpia esta casa, que hace poco alaron el da en que los dos jefes se ha sido purificada. reuniran solos, y 22 pusieron dos sillas, una El caso de Racas frente a la otra. Judas, sin embargo, 37 haba apostado hombres en lugares conUn cierto Racas, de los ancianos de venientes, dispuestos a intervenir si los Jerusaln, fue denunciado a Nicanor coenemigos cometan alguna perfidia. As mo amante de la ciudad, donde gozaba tuvieron el amigable coloquio. de muy buena fama, y por su bondad 23 En adelante, Nicanor mor en Jeru- era apellidado padre de los judos. * 38 E n saln, sin cometer injusticia, y hasta di- efecto, en los tiempos anteriores habla solvi las tropas que a manera de rebaos evitado todo contacto con los gentiles y se le haban juntado. 2 4 A Judas le haba atrado sobre s la acusacin de tena siempre a su lado, pues senta hacia judaismo, exponiendo por ello su cuerpo l cordial afecto. 2S Le exhortaba a que y su vida. 39 Deseando Nicanor dar muesse casase y criara hijos. Y, en efecto, se tra de su mala voluntad hacia los judos, cas, y viviendo tranquilamente, disfru- mand ms de cincuenta soldados a prentaba de la vida. 26 Pero Alcimo, al ver la derle, 40 pues crea inferir, prendiendo a buena inteligencia de ambos y los pactos ste, un golpe a todos los judos. 41 Estaba concertados, se vino a Demetrio, acusan- la tropa a punto de apoderarse de la do a Nicanor de traidora desercin con- torre de su casa, forzando la puerta de tra el reino, puesto que se haba dado entrada y dada ya la orden de prenderle por sucesor a Judas, enemigo del reino. fuego. Racas, estando para ser apresado, 27 El rey se enoj, e inducido por las se ech sobre su espada, 42 prefiriendo calumnias de aquel malvado, escribi a morir noblemente antes de caer en manos Nicanor, dicindole cunto le haban des- de criminales y recibir ultrajes indignos agradado los conciertos hechos y orde- de su nobleza. 43 Mas como a causa de la nndole que le enviase cuanto antes preso precipitacin no hubiera acertado a maal Macabeo a Antioqua. 28 Cuando re- tarse y la tropa invadiera ya la casa, recibi estas rdenes, Nicanor qued con- sueltamente corri al muro 44 y virilmente fuso y sinti gravemente tener que anular se arroj encima de la tropa. En vindolo concertado sin haber recibido dao le, se retiraron y vino a caer en medio del alguno de tal varn. 2 ' Mas, no siendo espacio libre. 4$ An respiraba, y enardeposible oponerse al rey, aguard una oca- cido su nimo, se levant, y mientras a sin propicia para ejecutar sus mandatos. torrentes le corra la sangre de las graves heridas, atraves a la carrera por entre R u p t u r a de relaciones la muchedumbre, hasta erguirse sobre una 30 Observando de su parte el Macabeo roca escarpada. All, totalmente exanque Nicanor se conduca con l ms fra- ge, se arranc las entraas con ambas mente y que sus relaciones no eran tan manos y las arroj contra la tropa, invon MACABEOS 14
37 La persecucin de este patriota no tuvo otro motivo que mostrar la ruptura con los parciales de Judas.

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II MACABEOS 14-15

cando al Seor de la vida y del espritu, mucho por el pueblo y por la ciudad a n t a : J e r e m a s , profeta de D i o s . que de nuevo se las devolviera. Y de s 5 1 Y tenda Jeremas su diestra y entreesta manera acab. * gaba a Judas una espada de oro, dicinD e r r o t a de Nicanor dole: 16 Toma esta espada santa, don 1 C ' Informado Nicanor de que Judas de Dios, con la cual triunfars de los * 3 andaba por los lugares de Samara, enemigos. 17 pens atacarle con entera seguridad en Alentados con estas nobles palabras da de sbado. * 2 Los judos que a la de Judas, capaces de vigorizar y exaltar fuerza le seguan le dijeron: No preten- hasta el herosmo las almas de los jvenes, das aniquilarlos tan salvaje y brbara- resolvieron no atrincherarse en el campo, mente; respeta el da que desde el princi- sino arrojarse valientemente sobre el enepio ha sido declarado santo por el que migo, y luchando con todo valor decidir todo lo ve. 3 A lo que aquel malvado la cosa, puesto que se hallaban en peligro contest si haba Soberano en el cielo la ciudad, la religin y el templo; *8 pues que hubiera ordenado solemnizar el da la solicitud que por las mujeres, los hijos, del sbado. 4 Y como ellos le respondie- los hermanos y parientes tenan era mesen: S, hay un Seor, Dios vivo, sobe- nor que la que sentan por el templo rano del cielo, que ha ordenado celebrar santo, la ms grande y primera de todas el da sptimo. 5 Pues yocontest l las cosas. digo que hay un soberano en la tierra que i ' N o era pequea la ansiedad de los manda tomar las armas y cumplir lo que que en la ciudad haban quedado, inconviene al rey. Con todo, no pudo lle- quietos como se hallaban por la lucha de var a cabo su malvado propsito. fuera. 20 Cuando todos esperaban el futu6 Mientras Nicanor, en su insensato ro desenlace, y los enemigos se acercaban orgullo, pensaba levantar con Judas y dispuestos en orden de batalla, y los elelos suyos un monumental trofeo, 7 ste, fantes colocados en lugares oportunos, y puesta siempre su confianza en el socorro la caballera en las alas, 21 al ver el Macadel Seor, 8 exhortaba a los suyos a no beo la muchedumbre que se acercaba, el temer el ataque de los paganos; antes variado aparato de las armas, la fuerza bien, recordando los auxilios que en tiem- de los elefantes apostados en lugares conpos anteriores les haban venido del cielo, venientes, levantando las manos al cielo, esperasen tambin ahora del Todopode- invoc ai Seor, hacedor de prodigios. roso la victoria. 9 Y los alentaba, propo- Saba que no por la fuerza de las armas nindoles testimonios de la Ley y de los se alcanza la victoria, sino que Dios la profetas y recordndoles los combates otorga a los que juzga dignos de ella. que haban sostenido, dndoles con esto 22 La invocacin fue como sigue: T, mucho nimo. 10 Despus de haber levan- Seor, que enviaste un ngel bajo Ezetado sus espritus, les puso de manifiesto quas, rey de Jud, que mat del ejrcito la falta de fe de los gentiles y la trans- de Senaquerib a ciento ochenta y cinco gresin de sus juramentos; n animando mil hombres, 23 enva ahora, Seor de a todos, no tanto con la seguridad de sus los cielos, delante de nosotros, un ngel escudos y lanzas cuanto con la confianza bueno que infunda a stos temor y temde sus alentadoras palabras. Sobre todo, blor. 24 Con la fuerza de tu brazo sean los alegr con la relacin de un sueo quebrantados los que llegan blasfemando digno de toda fe. 2 He aqu el sueo contra tu pueblo santo. Y con esto terque haba tenido: Onas, que haba sido min. 25 sumo sacerdote, hombre bueno y bondaLos de Nicanor avanzaban al son de doso, de venerable aspecto, de suaves las cornetas y de los cantos guerreros; maneras, de elegante lenguaje, que desde 26 en tanto que los de Judas llegaron a su niez se haba ejercitado en toda vir- chocar con los enemigos en medio de tud, tenda sus manos, orando por toda splicas y oraciones. 27 Y mientras luchala comunidad de los judos. 13 Aparecise- ban con las manos, oraban en su corazn le tambin otro varn, que se destacaba a Dios; y as, magnficamente fortalecidos por la blancura de sus cabellos y por su por una aparicin de Dios, echaron por gloriosa dignidad, nimbado de admirable tierra no menos de treinta y cinco mil y magnfica majestad. ' 4 Onas dijo: Este hombres. 28 Terminada la lucha y entrees el amador de sus hermanos, que ora gados a la alegra, hallaron que, revestido
46 Al decir de Santo Toms, el autor sagrado pondera en este acto, ms de soberbia que de fortaleza, el sentimiento de amor a la patria y a la Ley, que le mova a evitar caer vivo en poder de los gentiles y recibir de ellos la muerte. La verdadera fortaleza es la del anciano Eleazar, que por la misma causa sufri la muerte a manos de los gentiles.

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] En este postrer captulo se prosigue la narracin del anterior. Nicanor sale a campaa contra Judas y muere en la pelea, dando lugar al mayor triunfo del Macabeo (1 Mac 7,39-50).

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de Nicanor se colg de la ciudadela, visible a todos, como seal manifiesta del auxilio divino; 36 y por pblico decreto se mand no dejar pasar este da sin solemnizarlo, 37 y que se celebrase el trece del mes duodcimo, que en lengua siriaca se llama Adar, un da antes del da de Mardoqueo. * 8 Tal fue la historia de Nicanor. Y como desde aquellos das la ciudad ha estado en posesin de los hebreos, dar aqu fin a mi narracin. * 3 ' Si est bien y como conviene a la narracin histrica, eso quisiera yo; pero si imperfecta y mediocre, perdneseme. 40 Como el beber vino puro o sola agua no es grato, mientras que el vino mezclado con agua es agradable y gustoso, as tambin la disposicin del relato siempre uniforme no agrada a los odos del lector. Y con esto damos fin a la obra.
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SAPIENCIALES

de sus armas, estaba Nicanor entre los muertos. 29 Se produjo un gran clamor y alborozo, bendiciendo al Seor en la lengua patria. 30 Judas, que en cuerpo y alma estaba todo l atento a la defensa de sus conciudadanos y habla guardado la generosidad de la juventud para sus connacionales, orden cortar a Nicanor la cabeza y el brazo hasta el hombro y llevarlos a Jerusaln. " Llegado all, convoc a los ciudadanos y sacerdotes; y puesto en pie ante el altar mand venir a los de la ciudadela, 32 mostr a todos la cabeza del implo Nicanor y la mano que el blasfemo habla tendido insolente contra la santa casa del Todopoderoso. 33 Mand picar en menudos trozos la lengua, echarlos a las aves y suspender enfrente del templo la mano, como recompensa a su insensatez. 3 4 Y todos, levantando los ojos al cielo, bendecan al Seor, diciendo: Bendito el que ha conservado puro este lugar. 35 La cabeza

EPILOGO

" E l mes de Adar es el ltimo del ao, que preceda al de la Pascua; el da de Mardoqueo ha de ser la esta de los Purim o de las Suertes (Est 9,17; Jdt 16,30-34). 3 * El epilogo corresponde al prlogo del principio. El v.40 parece querer dar razn de las formas retricas empleadas para amenizar la gravedad excesiva de la narracin histrica.

En los Proverbios y el Eclesistico, los sabios de Israel nos han dejado el fruto de sus meditaciones, que nos ensean a gobernarnos segn la voluntad de Dios. Finalmente, el Cantar de los Cantares es obra de sabidura por su exquisita forma potica y por su pensamiento, que es la idea mesinica, contenida en los profetas y expuesta en una serie de cantos que giran en torno de una imagen tambin prof tica, la del matrimonio, aplicada a las relaciones de Dios con su pueblo. 4. Como de lo dicho se colige, el principio de la sabidura de Israel, ms que su ingenio, es la revelacin divina. Por eso debieran colocarse los libros sapienciales despus de los profetas. A la luz de las enseanzas de stos meditaban los sabios sobre la naturaleza y sobre la vida de los hombres, y de aqu se levantaban a escudriar los misterios de la sabidura divina. A esta consideracin, que pudiramos llamar teolgica, de la naturaleza creada y de la providencia y misterios divinos, basada en la Ley y los Profetas y en la historia de Israel, se aada en los sabios que escribieron los libros sagrados la iluminacin del Espritu Santo, que, al mismo tiempo que elevaba su mente, daba valor a sus enseanzas. 5. Decamos que el arte de la poesa era una de las manifestaciones de la sabidura hebrea. Porque es de saber que existe en la Biblia hebrea un arte potico. San Jernimo y algunos antiguos asimilaron el verso hebreo al griego y al latino. Era, sin duda, una equivocacin. Pero los esfuerzos hasta ahora realizados para definir la naturaleza del verso hebreo slo han dado de s una multitud de opiniones, que muestran en su misma multitud la dificultad del asunto y la imposibilidad de llegar hasta ahora a conclusiones ciertas. Una cosa es clara: que adems de ese artificio potico, el ritmo tnico, hay en la poesa hebrea un ritmo lgico del pensamiento, que se ha llamado paralelismo de los miembros. A una lnea o verso se aade otro que expresa el mismo pensamiento (paralelismo sinnimo), o un pensamiento que desarrolla y completa el primero (paralelismo sinttico), o un pensamiento contrapuesto al primero (paralelismo antittico). Vanse los siguientes ejemplos: No prevalecern los impos en el juicio, Ni los pecadores en la congregacin de los justos (Sal i,s). Bienaventurado el varn que no anda en consejo de impos, Ni camina por las sendas de los pecadores, Ni se sienta en compaa de malvados (Sal 1,1). Sintate a mi diestra, En tanto que pongo a tus enemigos Por escabel de tus pies (Sal 110,1). Extender Y ave desde Sin tu poderoso cetro: Domina en medio de tus enemigos (Sal 110,2). Una respuesta blanda calma la ira, Una respuesta spera la enciende. La boca del sabio hace amable la sabidura, La del necio slo profiere sandeces (Prov 15,1-2,). 6. Estos versos paralelos se agrupan con frecuencia formando estrofas. El nmero de los versos de cada estrofa puede variar hasta en un mismo poema. La distincin de las estrofas supone, por lo general, un nuevo aspecto del tema que el poema desarrolla. Mas este principio no suele ser en la prctica norma segura para distinguir las estrofas. Lo es el alfabetismo de algunos salmos (g-io.111.112), de las Lamentaciones, del cntico de Habacuc, etc., o algn refrn, verso o estrofa intercalada que al fin de cada estrofa se repite, verbigracia, salmos 42-43, y el signo sela, que se halla con frecuencia en los salmos, aunque muchas veces fuera de lugar. Ntase tambin, a veces, la asonancia de las palabras y la repeticin regular de ciertos vocablos o expresiones, y otros artificios literarios que muestran el ingenio de los poetas y su propsito de embellecer con ellos sus poemas. 7. Es muy digno de notar que no son slo los libros sapienciales los que estn escritos en forma mtrica: son numerossimas las partes de otros libros, sobre todo los prof ticos, que nos ofrecen la misma forma y emplean idntico lenguaje. Isaas habla Ncar-Colunga
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LIBROS

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1. Tenemos que empezar por explicar lo que es la sabidura para los hebreos. No es, como para Aristteles, la ciencia de las ltimas causas, sino cierta agudeza y prontitud de ingenio para hallar una salida en casos apurados. Tal era la sabidura de la mujer de Tecua (2 Sam 14,2 ss.), de la mujer de Abel (ibid. 20,16 ss.) y la de Salomn (1 Re 3,12 ss.). Anloga a sta es la agudeza para hallar solucin a los enigmas y acertijos de que tanto gustaban los orientales. Vase en fue 14,10 ss. el enigma de Sansn a los filisteos, y en 1 Re 10,3 ss. los de Salomn y la reina de Soba. 2. Extindese esta sabidura a la observacin de la naturaleza, de los instintos de los animales, del obrar del hombre, para sacar de todo esto enseanzas tiles a la direccin de la vida humana; pues Dios, al crear las cosas, derram en ellas los ricos tesoros de su sabidura. Pero ms que en la naturaleza, deposit Dios su sabidura en la Ley, que, al decir de Moiss, viene a ser para los israelitas la sabidura y la inteligencia que los haga clebres entre todos los pueblos (Dt 4,6 ss.). Apoyados en este doble principio, los sabios de Israel se levantan al conocimiento de aquella sabidura que asisti a Dios en la creacin del mundo y que se derram en las cosas creadas, sobre todo en el hombre. Otra forma ms modesta de sabidura era el ingenio artstico para ejecutar obras de orfebrera, para componer poesas y para cantarlas con acompaamiento de instrumentos. Todas estas manifestaciones de la sabidura, as como podan ser naturales o adquiridas, as tambin pueden ser infundidas por Dios, como se dice de Jos, Salomn y Daniel. 3. Conforme a esto, los sabios de Israel nos han dejado libros, como el de Job, el Eclesiasts y la Sabidura, en que se debate el grave problema del proceder de Dios con los justos y los impos. En el Salterio nos han legado una riqusima coleccin de cantos, los cuales, en artstica forma, exponen los misterios de Dios reflejados en la naturaleza, su providencia con Israel, la que guarda con los justos y los malvados, etc.