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S1 : Classes, stratification et mobilit sociales

S1.1 Les analyses de la structure sociale

Le programme officiel
1.1 Comment analyser la structure sociale ? Ingalits conomiques, ingalits sociales, On mettra en vidence le caractre multiforme des ingalits conomiques et sociales ainsi que leur aspect parfois cumulatif. On procdera des comparaisons en utilisant les principaux indicateurs et outils statistiques appropris.

classes sociales, groupes de statut, catgories On prsentera les thories des classes et de la socioprofessionnelles. stratification sociale dans la tradition sociologique (Marx, Weber) ainsi que leurs prolongements contemporains et on s'interrogera sur leur pertinence pour rendre compte de la dynamique de la structuration sociale. On mettra en vidence la multiplicit des critres de diffrenciation sociale dans les socits post-industrielles (statut professionnel, ge, sexe, style de vie). Acquis de premire : salaire, revenu, profit, revenus de transfert, groupe social.

Le plan du chapitre
I Les ingalits conomiques et sociales A Les ingalits sont multiformes B Et cumulatives II Les analyses de la structure sociale A Les analyses traditionnelles B Les analyses contemporaines III La structure sociale dans les faits A Le dclin de la notion de classe et la multiplicit des critres de diffrenciation qui confirment l'analyse de Weber B Un certain retour des classes depuis une quinzaine dannes qui donne aussi raison Marx

Introduction
A quelle priode historique franaise cette caricature fait-elle rfrence ?

Qui sont les 3 protagonistes sur limage ?

Que sest-il pass la fameuse nuit du 4 Aot 1789

Les trois ordres de la socit franaise fodale

Dans quel ordre doit-on mettre la bourgeoisie ? Pourquoi ?

Quest-ce quune caste ?

Dans quel pays trouve-t-on des castes ?

Il existe 4 castes considres comme religieusement pures : -Les Brhames, -Les Kshatriyas, -Les Vaisyas, -Les Sudras, A cot de celles-ci, on trouve un groupe social horscaste car impur.

Quels points communs entre la socit franaise dordres sous lAncien Rgime et la socit indienne de castes ?

Egalit de droits :

Dcrire brivement les deux photos. Quelles diffrences y a-t-il entre les protagonistes des deux photos

Si lgalit de droits est atteint en France, il y a de fortes ingalits des situations sociales !

I Les ingalits conomiques et sociales


Les ingalits : de quoi parle-t-on ? Il faut au pralable distinguer ce qui relve de la simple diffrence, de ce qui est une ingalit.

La couleur des yeux est-elle une diffrence ? Mme question pour le sexe dun individu. Laquelle de ces diffrences engendre-t-elle des ingalits ?

Ainsi, tre une femme

Dfinition :

Nous nous interrogerons dans un chapitre ultrieur la question de la justice ou linjustice des ingalits (RC1).

A Les ingalits sont multiformes Les ingalits peuvent-tre conomiques

Source : INSEE

La valeur ajoute est partage en trois parts Prsentation, interprtation, analyse :

Cependant, bien que les entreprises aient eu tendance partager moins les richesses produites avec les salaris par rapport aux 30 glorieuses, il faut entrer dans le dtail de la rpartition des salaires pour avoir une meilleure vision des ingalits conomiques.

Prsentation, interprtation, analyse

Cependant, les salaires ne sont quun des types de revenus possibles, passons donc aux ingalits de niveau de vie. Le niveau de vie se mesure

Prsentation, interprtation, analyse

Faisons maintenant un zoom dans les trs hauts niveaux de revenus (source : INSEE) : 10% des franais 1% des franais 0.1% des franais
0.01% des franais Les ingalits de revenus augmentent de faon exponentielle quand on sapproche des couches sociales trs favoriss. Calculez le rapport inter dcile suivant : D99.99/D10 Interprtez la valeur trouve.

90%

99%

99.9% 99.99%

La richesse des individus se mesure ses revenus mais aussi son patrimoine, c'est--dire aux actifs quil a accumul ou hrit tout au long de sa vie :

On peut alors expliquer pourquoi les ingalits explosent quand on sapproche des couches sociales favorises.

Il y a encore une fois, une explosion des ingalits de dtention de patrimoine mesure que lon sapproche du dcile des mnages les plus dots.

Les dciles et le rapport inter-dcile sont une manire de montrer les ingalits (en comparant les extrmes). Nous allons maintenant utiliser et construire la courbe de Lorenz qui est une autre faon de montrer les ingalits (sur lensemble de la population). La courbe de Lorenz Travail prliminaire : i) Additionner lensemble des patrimoines des franais (354 + + 755 406)

ii) Remplir le tableau suivant :


Dcile Part du patrimoine dans le patrimoine total Parts cumules D1 D2 D3 D4 D5 D6 D7 D8 D9 D10

Lecture : 50% des mnages possdent

10% des mnages les plus fortuns possdent

iii) Des calculs la courbe de Lorenz


Proportion cumule de patrimoine dtenu en % 100 90

80
70

60
50 40 30 20 10 Mnages franais en %

10

20

30

40

50

60

70

80

90

100

Analyse : Comment peut-on interprter la bissectrice ? Comment peut-on interprter une courbe de Lorenz trs loigne de la bissectrice ? Trs proche ?

Que peut-on en conclure quant aux ingalits de patrimoine ?


Le coefficient de Gini : Le statisticien C. Gini

Diffrentes courbes de Lorenz interprter

Donnes : INSEE

Les ingalits peuvent aussi tre sociales Les ingalits peuvent aussi tre observes dans leur dimension sociale. Elles peuvent-tre culturelles, scolaires, de sant, mais aussi selon lge ou le sexe.

P ; I ;A

P ; I ;A

P ; I ;A

Les ingalits selon le genre : D'abord dans la sphre prive :

Ces ingalits se vivent aussi l'cole :

Elles se vivent encore dans la sphre professionnelle :

Elles se vivent enfin dans le domaine politique o,

Nous avons donc analys des ingalits sociales entre les individus. Ils nont pas le mme type de consommation, notamment culturelle. Les individus nont pas les mmes chances de russites scolaires et enfin lingal accs la sant se rpercute sur la qualit de vie ainsi que sur lesprance de vie. Nous avions vu quelles peuvent par ailleurs tre conomiques (rpartition des richesses, salaires, patrimoine). En fin de compte,

B Et cumulatives

Dire que les ingalits sont cumulatives, cest dire


Les ingalits Montrez quune ingalits conomique peut entraner une ingalit sociale :

Montrez quune ingalit sociale peut entraner une ingalit conomique :

Le systme des ingalits (A. Bihr et R. Pfefferkorn) Ces auteurs montrent que les ingalits interagissent entre elles et forment un systme. Ici cela signifie que les ingalits, quelque soit leur nature, sont interdpendantes et lies entre elles. Les ingalits conomiques sont sources dingalits sociales et vice versa. Les individus qui fument beaucoup sont en moins bonne sant, mais en plus, il se trouve que leur situation conomique est plus souvent difficile (salaires plus faibles, chmage), et le niveau culturel est frquemment plus modeste . Cet exemple (un peu caricatural mais pas loign de la ralit) montre surtout que les groupes sociaux avantags par la vie cumulent tous les bnfices et ceux qui nont pas eu de chance enchanent les difficults.

A. Bihr et R. Pfefferkorn, le systme des ingalits (2008)

Ingalits face la mort Ingalits de revenus Ingalits de pratiques de consommation Ingalits de patrimoine Ingalits des chances lcole Ingalits face lemploi Ingalits de qualit du rseau social Ingalits de pratiques culturelles

Le complexe systme des ingalits

Les ingalits se cumulent entre elles, et saccumulent gnration aprs gnration. Il ny a pas dgalit entre les individus dans la ralit, la socit est hirarchise. La sociologie va proposer diverses analyses pour expliquer comment se structure une socit.

II Les analyses de la structure sociale


A Les analyses traditionnelles

Par traditionnel ici, il faut comprendre classique

1) Lanalyse en termes de classes de K. Marx

K. Marx (1818-1883) a fond lidologie communiste. Il est reconnu comme tant la fois philosophe, sociologue et conomiste. Il observe la structure sociale pendant la rvolution industrielle en Europe. Il est trs critique face au capitalisme.

Deux classes en opposition

La classe sociale peut-tre dfinie

K. Marx va jusqu compter 7 classes sociales : - l'aristocratie financire - la bourgeoisie industrielle - la bourgeoisie commerante - la petite bourgeoisie - la paysannerie - le proltariat - le lumpenproltariat (sous proltariat)

Ces 7 classes sociales peuvent tre regroupes en deux grandes classes selon si elles dtiennent ou non les moyens de production.

Les moyens de production

Le proltariat

La bourgeoisie

A placer : Utilise ; est exploit par ; possde ; verse un salaire ; produisent et gnrent du profit

En fin de compte, pour K. Marx, notre systme capitaliste opposerait deux classes sociales. Le proltariat La bourgeoisie

Quels sont les critres de classe sociale chez Marx ?

Les classes sociales chez Marx ont une dimension strictement conomique. Ce qui compte pour lui, cest la place de lindividu dans le mode de production. Pourquoi ?

Chez Marx, linfrastructure correspond Linfrastructure dtermine la superstructure,

Dit autrement, linfrastructure est le monde rel, domin par les enjeux conomiques. Pour Marx alors, cest le vcu dune socit qui va dterminer sa faon de penser et de percevoir la ralit. Le mode de production capitaliste, qui reprsente la ralit conomique depuis au moins 2 sicles aurait engendr de nouvelles manires de penser et dtre : -Lindividualisme -La supriorit de la rationalit -Le libralisme conomique et politique -Le recul des croyances religieuses -Lavnement des sciences Au final, les classes selon Marx sont dtermines selon un seul critre, celui de la place dans le mode de production.

Une thorie de lexploitation et de la lutte des classes

Le proltariat
La thorie conomique noclassique librale soutient qu lquilibre, le travail doit tre rmunr sa productivit. Ainsi, un salari trs productif doit avoir un salaire plus consquent.

Lanalyse de Marx rfute cette thse,

La plus value
Selon Marx, la bourgeoisie va rechercher le temps de travail socialement ncessaire la production et la reproduction de la force de travail. Cest--dire le temps de travail, qui transform en revenu permet au proltariat de subsister . Imaginons, par exemple, que le salaire de 8h de travail permet de reproduire les forces de travail. Seulement la bourgeoisie va ensuite, dans une logique de maximisation du profit faire travailler le proltariat plus, ici par exemple 16h par jour (ce qui ntait pas rare au 19me sicle). La bourgeoisie fait donc travailler des ouvriers 16h et les paye 8h dans cet exemple, elle les exploite ! Ces heures dexploitation sont appels par Marx le surtravail.
Dure journalire du travail

Le temps de travail socialement ncessaire Le surtravail est nomm Comment volue la plus-value lorsque le nombre de proltaire augmente ? Pourquoi ? Et le salaire de subsistance ? Selon cette analyse, comment est cense voluer lexploitation dans ce rapport de production ?

La bourgeoisie senrichit et le proltariat sappauvrit dans ces conditions. Cette pauprisation va amener, pour Marx,

Cest la lutte des classes qui doit mettre fin au mode de production capitaliste

La rvolte des Canuts en 1831

La succession des modes de production chez Marx : -Mode de production -Mode de production -Mode de production -Mode de production -Mode de production Pour Marx, lhistoire de toute les socits, cest lhistoire de la lutte des classes . Cherchez quel mode de production ces luttes font rfrence : matres et esclaves ; bourgeoisie et proltariat ; seigneurs et serfs.

Pour que les classes soient effectivement en lutte

Classe en soi : Classe pour soi : Pour Marx, le proltariat constitue une classe en soi de part la position de ses membres dans le mode de production, mais pas une classe pour soi, car il ny a pas de relle conscience de classe. Cela peut-tre un facteur explicatif du non renversement de la classe bourgeoise, plus dun sicle aprs lanalyse de Marx.

La bourgeoisie, une classe pour soi ?

Voir Texte en fin de chapitre


1) Rappelez la signification de classe sociale, puis de classe en soi et de classe pour soi 2) Quelles sont les deux classes sociales dcrites par Marx au 19me sicle. 3) Pourquoi la bourgeoisie est-elle aujourdhui la seule relle classe sociale ? 4) Quelles stratgies met-elle en place pour se constituer en classe sociale ? 5) Comment son dfinis les frontires de la bourgeoisie ? 6) Pourquoi les auteurs affirment que les rels ghettos sont ceux de la bourgeoisie ?

Ides principales chez Marx :

2) Lanalyse en termes de strates de M. Weber Max Weber (1864-1920) est considr comme lun des fondateurs de la sociologie et notamment de lindividualisme mthodologique. La sociologie doit chercher comprendre le sens des actions sociales des individus selon lui. Cest en partant de lhtrognit des individus que Weber va tre amen rfuter la vision strictement conomique et conflictuelle de la stratification sociale de Marx.

Classes sociales vs strates sociales

Chez Marx, les classes sont dfinies

Chez Weber, les strates sont dfinies

Les 3 dimensions de la stratification sociale

Alors que Marx ne retenait que le critre conomique pour expliquer la stratification sociale, Weber

La dimension conomique

Elle permet de placer les individus dans ce que Weber

Alors que chez Marx, il ny a quun critre conomique, Weber en retient deux :

La dimension sociale La dimension sociale permet de dfinir ce que Weber

Le prestige ici entendu est un critre qui donne de la considration sociale celui qui le porte. Par exemple :

Quelles relations entre la dimension conomique et la dimension sociale ? La question pose ici est la suivante : Les individus qui ont une position favorable sur une des chelles auront-t-ils une bonne position sur lautre ?

Dimension conomique : classes sociales

Dimension sociale : groupes de statuts

La dimension politique Pour Weber, les individus y sont regroups en

Weber distingue action de masse et action de classe Action de masse : Action de classe :

Dune certaine manire, on retrouve ici une analyse proche de celle de Marx o

Cette dimension politique est importante car on peut montrer que cest une dimension partiellement indpendante des deux autres. Les individus des classes sociales ou des groupes statutaires ne forment pas automatiquement de partis pour la lutte du pouvoir. En outre, ceux-ci , peuvent se trouver avec des individus de classes ou de groupes de statuts totalement diffrents quand ils sont dans les partis. Ex : En fin de compte, la stratification sociale chez Weber

Situez approximativement les personnages suivants dans chacun des trois ordres : Labb Pierre (A), un chef dentreprise autodidacte (B), un aristocrate ruin (C), le PDG dune firme multinationale (D), Amlie Moresmo (E), le chef dun grand parti politique (F), la reine dAngleterre (G), votre professeur de sciences conomiques et sociales (H).

Ides principales chez Weber :

Un idal-type est

Actions de masse et actions de classe comme idaux-types : Weber, partir du phnomne daction de groupe, ou action collective, va chercher thoriser linfinit de ce type daction (repas de famille, faire du sport, aller en classe, sortir danser, manifester, faire des courses).

Dans lanalyse des strates chez Weber,

Conclusion :

B Les analyses contemporaines 1) Lanalyse empirique de L. Warner En sociologie, ce qui est empirique soppose ce qui est thorique. Lempirisme sociologique correspond une tude directe sur le terrain. Alors que la thorie cherche clairer la ralit, lempirisme par de cas rels pour en dduire des idaux-type thoriques. Lapproche multidimensionnelle de Weber va tre reprise par Warner dans sa clbre enqute de la ville de Newburyport alias Yankee City entre 1931 et 1935.

William Lloyd Warner 1898-1970)

Questions : Lenqute deWarner est-elle une analyse en termes de classes ou de strates sociales ?

Quels sont les critres retenus par Warner pour tablir sa stratification ?

2) La dimension symbolique des classes chez P. Bourdieu

P. Bourdieu est considr comme le sociologue le plus cit, ce qui en fait le plus influent du 20me sicle. Ses travaux ont notamment montr que les socits dveloppes, qui se disent dmocratiques et mritocratiques (les plus mritants russissent mieux) sont en fait des socits dhritiers voues la reproduction sociale.
Pierre Bourdieu, 1930-2002)

La thorie des classes de P. Bourdieu peut-tre analyse comme une synthse entre lanalyse de Marx et deWeber. Pour lui les individus disposent de 4 capitaux :

Pour Bourdieu, les classes sociales sont dfinis par :

Les classes sociales se dfinissent non seulement

Bourdieu va alors laborer un clbre graphique qui reprsente les mtiers et les pratiques culturelles

Lespace sociale de P. Bourdieu (en 1984)

Lespace social pour but de reprsenter la position sociale des diffrents groupes dindividus. Lecture : Professeur du suprieur : Artisans : Football : Golf :

Cette vision de lespace social soppose celle de Marx qui reprsentait celui-ci dans sa seule dimension conomique. Les classes taient dfinis par Marx par rapport leur place dans le mode de production. A linverse, cette vision sinscrit dans la tradition wbrienne dune multidimension de la ralit et des positions sociales. A partir de lespace social, Bourdieu effectue des regroupements :

Pour Bourdieu comme pour Marx, Il existe des classes dominantes et des classes domines, et donc une lutte potentielle des classes.

La classe dominante impose

La violence symbolique est inconsciente

Quel lien entre la domination symbolique et le capital culturel ?

Extraits du film Intouchables


Comment se manifeste la domination symbolique dans le film ? Comment peut-on lexpliquer ?

Lhabitus Cest le concept central de lanalyse de P. Bourdieu. Il permet dexpliquer les comportements de classe et la reproduction des ingalits sociales. Lhabitus est

Un schma densemble de lanalyse de Bourdieu de la stratification sociale

Bourdieu, une analyse proche de Marx et de Weber en mme temps :

Comme chez Marx, Bourdieu :

Comme chez Weber, Bourdieu :

III La structure sociale dans les faits


A Le dclin de la notion de classe et la multiplicit des critres de diffrenciation qui confirment l'analyse de Weber Pour Marx, la stratification sociale est explique au travers de la position conomiques des individus. Weber montre que dautres sphres du monde social doivent tre prises en compte (le prestige sociale, le pouvoir). Aujourdhui il semblerait mme que lon puisse prendre en compte un ensemble de critres de diffrenciation sociale plus large. Les volutions socioculturelles depuis 1945 semblent plutt aller dans le sens de lanalyse de Weber.

1) Lclatement de la classe ouvrire Les 30 glorieuses sont une priode de prosprit conomique.

Dun point de vue culturel,

De ces points de vue, on peut dire que la classe ouvrire a clat en France.

Evolution de la structure des PCS en France (voir section ultrieure)

Comment a volu la proportion douvriers en France ? Quelle consquence sur la notion de classe ouvrire ?

Dvalorisation du travail ouvrier, affaiblissement de la rsistance collective, affrontement des gnrations l'usine et dans les familles, crise du militantisme syndical et politique, monte des tensions racistes sur fond de chmage de masse et de vulnrabilit croissante : un certain groupe ouvrier a vcu, celui des ouvriers d'industrie, organiss syndicalement et constitus politiquement, hritiers, en quelque sorte, de la gnration singulire1 qui s'tait construite dans les luttes sociales de 1936 et de l'immdiat aprs-guerre. Sans vouloir cder ici l'illusion rtrospective et largement anachronique d'un ge d'or ouvrier la condition ouvrire a toujours t une condition subie, soumise la ncessit -, il n'en reste pas moins que les ouvriers du temps de la classe ouvrire disposaient d'un capital politique accumul (les partis ouvriers , les syndicats), d'un ensemble de ressources culturelles (des associations se rfrant sans honte au mot ouvrier) et symboliques (la fiert d'tre ouvrier, le sentiment d'appartenir la classe ), qui permettaient de dfendre collectivement le groupe, y compris les conservateurs , limitant ainsi l'emprise de la domination conomique et culturelle. Il existait aussi, hors de l'usine, ce qu'on peut appeler une socit ouvrire qui permettait ses membres de vivre dans un entre-soi protecteur et rassurant au sein duquel s'panouissait une culture spcifique dont les traits taient proches de ceux dcrits par Richard Hoggart1, propos des ouvriers anglais des annes 1950 : opposition entre le monde des autres ( Eux ) et le Nous communautaire, libert accorde aux enfants et ralisme scolaire, rpartition traditionnelle des rles dans le couple. Dans ce monde intgr, diverses instances de socialisation (cercles laques, jeunesse communiste ou jeunesse ouvrire chrtienne, colonies de vacances, activits culturelles et de loisir des comits d'entreprise) encadraient la jeunesse dans les zones urbaines et contribuaient la transmission des mmes valeurs. Cette longue priode durant laquelle l'existence de la classe ouvrire apparut comme une vidence semble aujourd'hui rvolue. 1 Richard Hoggart, La Culture du pauvre, ditions de Minuit, 1970. Stphane Beaud, Michel Pialoux, retour sur la condition ouvrire, fayard, 1999, p.417-418.

Montrez que la notion de classe ouvrire avait du sens jusque pendant les 30 glorieuses

2) La moyennisation sociale La fin de la classe ouvrire et lenrichissement de la socit franaise a permis lmergence Ce phnomne est appel

Les classes moyennes ont en commun

Henri Mendras (1927-2003). Sociologue connu pour ses thses sur la moyennisation sociale

La classe moyenne : classe sociale au sens marxiste ou vaste strate sociale au sens de Weber ? La toupie de Mendras (1988)

De quels groupes se compose la classe moyenne ?

Quel est lintrt dune vision de la socit en toupie , cest--dire en mouvement ? A quelle analyse cela soppose-t-il ?

La notion de classe sociale est-elle alors pertinente ?

Et la notion de strate ?

Montrez quune des originalits de la classe moyenne est quelle constitue une classe pour soi sans tre une classe en soi.

3) Les PCS comme reprsentation statistique de la ralit La nomenclature des catgories socioprofessionnelles (CSP)

La nomenclature existe un niveau agrg de 8 postes ou groupes socioprofessionnels. La nomenclature est galement dveloppe en 24 et en 42 postes recensant 497 professions. Nous nous contenterons dtudier les 8 postes agrgs.

Les 8 PCS de lINSEE

Primaire Indpendants Secondaire, tertiaire Actifs Haute Population totale Salaris Moyenne Basse

Inactifs

Placer les diffrents critres qui ont permis dlaborer les PCS : Activit ; Hirarchie, secteur conomique ; statut juridique. Puis placer les 8 PCS (en bout de schma).

Exercice : Professeur de SES ; conducteur de bus ; infirmire ; prtre ; directeur commercial ; mdecin libral ; caissier ; plombier son compte ; mineur ; mcanicien ; rdacteur dassurances ; leveur de moutons ; grant dune PME ; viticulteur.

Agriculteurs exploitants

Artisans, commerants, chefs dE

Cadres et professions intellectuelles sup.

Professions intermdiaires

Employs

Ouvriers

Quels intrts aux PCS ?

Les PCS imprgnent la pense et les travaux des chercheurs aujourdhui.

Mais les PCS peuvent avoir une incidence encore plus forte sur nos modes de penses puisque,

De la mme manire, les sociologues soutenant la moyennisation sociale

En fin de compte, les PCS permettent de comprendre les mutations sociales. En effet, il est ais de relier celles-ci nimporte quel phnomne socio-conomique, politique ou culturel. Ex :

Les limites des PCS


Voir S1.2 (limites des tables de mobilit)

4) Age, sexe et style de vie comme autres critres de stratification sociale Une gnration est dfinie

Pour la gnration 68, la mmoire collective serait :

Une typologie des gnrations (daprs Strauss et Howe) Les baby-boomers (1945-1959)

La gnration X (1960-1979)

La gnration Y (1980-1995)

La gnration Z (1995-.)

Le genre aussi peut-tre un critre de diffrenciation sociale !

Le travail confi aux femmes

Nous avions travaill sur les ingalits hommes-femmes et nous pouvons donc en conclure

Synthse du III A
Lanalyse de Weber semble tre confirm par les volutions de la socit actuelle :

B Un certain retour des classes depuis une quinzaine dannes qui donne aussi raison Marx La moyennisation semble indiscutable pendant les 30 glorieuses, les ingalits ont par ailleurs fortement diminu durant celle-ci.

Les ingalits culturelles sont rests importantes malgr tout :

Cela nous amne nous demander si lanalyse en termes de classe garde une certaine pertinence ? L. Chauvel montre le dclin actuel des classes moyennes au travers des transformations rcentes de la socit.

Louis Chauvel (1967-)

Lespace sociale des classes moyennes selon Louis Chauvel Les classes moyennes la drive 2006.

Quest-ce qui caractrise les classes moyennes des 30 glorieuses ? Et celles daujourdhui ?

Comment peut-on expliquer ce changement ? Montrez que cela se traduit par une polarisation de la socit.

Louis Chauvel, comme un certain nombre de sociologues remplacent la notion de

PCS1

PCS2

PCS3

PCS4

PCS5

PCS6

PCS7 et 8

La classe populaire est donc une classe o lon retrouve une partie de lancienne classe moyenne

On peut mme ajouter une nouvelle caractristique,

Le lien entre le renouveau des classes sociales peut-tre analys travers le prisme des ingalits et de la conscience de classe.

Source : Louis Chauvel, Le retour des classes sociales, 2001

Analyse ; quelles perspectives ?

En guise de conclusion

La bourgeoisie, une classe sociale mobilise ? En quoi la grande bourgeoisie constitue-t-elle une classe sociale, et mme la ralisation la plus acheve de cette notion ? Monique Pinon-Charlot. La grande bourgeoisie est peut-tre la seule classe au sens marxiste du terme. Cest une classe en soi, qui partage des conditions et des lieux de vie, une sociabilit commune. Cest aussi une classe pour soi, mobilise pour sa reproduction, pour le maintien des avantages acquis et la transmission des positions dominantes au sein de la confrrie des grandes familles. Les gros patrimoines, forts de millions, voire de milliards deuros, portent en eux-mmes les germes de la ncessit de transmettre. Il leur faut donc russir fabriquer des hritiers aptes capter lhritage, travers une ducation et une socialisation spcifiques. Pour viter les msalliances, il existe le systme des rallyes. Ces soires dansantes entre semblables viennent pallier la disparition des mariages arrangs. Cette classe existe en tant que telle car elle fonctionne sur tous les fronts, dans tous les instants, sur le mode de la cooptation. Cest elle qui dcide qui fait partie du groupe, qui est un bon voisin, qui peut prtendre adhrer tel cercle ou tre invit tel dner. Elle est extrmement active, performante, consciente, exigeante. Sous couvert dindividualisme, vous montrez que la grande bourgeoisie est en ralit collectiviste... M.P. Nous avons crit que cette population avance sous le masque de lindividualisme et du mrite personnel, alors que, soucieuse de transmettre des avantages acquis, elle dfend discrtement des intrts collectifs. Mais il faut se mfier de ne pas lui prter du coup une stratgie de cachottire. Il aurait peut-tre mieux valu crire : Tout se passe comme si elle avanait masque. Car la grande bourgeoisie nest pas au cur dun complot machiavlique, elle agit ainsi de faon spontane , en raison mme de son mode dducation.

Qui fait partie de ce groupe ? Quelles sont ses frontires ? Michel Pinon. Il a la particularit de dfinir lui-mme ses frontires grce un processus rigoureux de cooptation qui se manifeste dans les cercles, les dners, les rallyes. Il comprend des fractions de classes diffrentes, comme les nobles et les bourgeois. Pour entrer dans les ghettos du gotha, les nouveaux riches doivent montrer patte blanche. Ne sont intgrs que ceux qui sont capables, en deux ou trois gnrations, de constituer une dynastie et dallier la richesse conomique de la richesse sociale et culturelle. Cet anoblissement ne concerne jamais un individu, mais toujours une famille. Bernard Arnault et Franois Pinault sont deux cas exemplaires dune intgration russie. Lexpression aristocratie de largent que nous employons pour dsigner cette classe sociale nous permet de casser les catgories usuelles comme celles des cadres suprieurs ou des patrons du commerce et de lindustrie labores par lInsee. Si elles sont utiles, elles ne permettent pas de cerner cette haute socit.

Vous racontez que pntrer dans un cercle, cest partir en voyage, dans une contre peuple par une seule ethnie : tout le monde se ressemble . Cette ressemblance, comme au sein dune mme famille lie par la naissance, est-elle spcifique cette classe sociale ? M.P. On ne cesse de parler de ghetto , de communautarisme , propos des banlieues dfavorises. Or, les vrais ghettos, je ne les connais que dors, dans les beaux quartiers. Neuilly, la Villa Montmorency, tous les endroits que nous avons tudis, sont peupls par une communaut de gens de mme naissance. Autrefois, le sang bleu dsignait la noblesse. Lexpression vient dEspagne. Le pauvre paysan travaillant sous le soleil dur de lAndalousie tait tout bronz, alors que laristocratie espagnole se devait davoir la peau trs blanche qui laissait voir en transparence des veines bleutes. Cette image renvoie la naturalisation des privilges. Pour quils soient une arme de pouvoir, il faut quils soient incorpors, quils deviennent corps. Il suffit de se promener Neuilly ou dans le nord du 16e arrondissement, Paris, pour ne croiser que des corps fins et redresss, des ports de tte altiers, des vtements lgants et traditionnels. Il existe une vritable somatisation des rapports sociaux qui permet aux bourgeois de se reconnatre entre eux, immdiatement, et de passer de la domination conomique la domination symbolique. Lapport de Bourdieu par rapport Marx est davoir montr que, pour quil y ait exploitation sans rvolution, les domins doivent accepter la lgitimit des dominants. Cela passe par le corps, la culture, une faon de parler, une courtoisie de tous les instants, une politesse extrme qui dsarme nimporte quel adversaire.

Monique Pinon-Charlot et Michel Pinon, Les ghettos du gotha, comment la bourgeoisie dfend ses espaces. Seuil, 2007, Paru dans Regards n46, Dcembre 2008

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