Epstola a los Efesios

Mosaico de Pablo de Verio. La Epstola a los efesios es uno de los libros de la Biblia en el Nuevo Testamento. Se atribuye su escritura a Pablo de Tarso en Roma para sus seguidores de la Iglesia de feso (en Asia Menor) alrededor del mismo tiempo del escribir la Epstola a los colosenses, teniendo ambos textos muchos puntos en comn. Pese a que lleva la firma de Pablo, segn el profesor Antonio Piero, en su libro Gua para entender el Nuevo Testamento, la mayora de los eruditos consideran que no fue escrita por l sino por algn discpulo suyo, atribuyndola a su maestro (pseudoepigrafa)

Contenido
La Epstola a los colosenses es, en su mayor parte, polmica, diseada para refutar ciertas doctrinas teosficas que haban entrado en la iglesia de Colosas. En cuanto a los efesios, no parecen basarse en algn asunto en particular, es simplemente una carta escrita por causa del amor del apstol Pablo a sus seguidores en ese lugar, e indica su deseo de que ellos pudieran entender todas sus rdenes as como su comprensin personal del evangelio.

Viajes de Pablo a feso

La primera visita de Pablo a feso fue slo de tres meses. Se encuentra la historia en Hechos 18:19-21. La obra que fue empezada all fue avanzada por Apolos (Hechos 24-26), Priscila y Aquila. Sobre su segunda visita, a principios del ao siguiente, l permaneci en feso "tres aos", ya que descubri que esa regin era la llave a las provincias occidentales de Asia Menor. Aqu "una puerta grande y eficaz" le fue abierta (1Corintios 16:9) y la iglesia fue establecida y reforzada por sus diligentes trabajos all (Hechos 20:20-31). Desde feso extendi el evangelio por el extranjero "casi en toda Asia" (Hechos 19:26). La Palabra "poderosamente creci y prevaleci" a pesar de toda la oposicin y persecucin que l encontr. Sobre su ltimo viaje a Jerusaln, el apstol desembarc en Mileto y, tras convocar a los lderes de la Iglesia de feso, les dio un discurso de despedida, ya que saba que no los volvera a ver. En l les exhort a mirar por ellos mismos y por todo el rebao, despus de orar hubo gran llanto de todos porque no veran ms su rostro (Hechos 20:18-35). Sin embargo, Pablo dijo ser abandonado en Efeso al menos una vez en 2 Timoteo 1:15.

Fecha y lugar de la epstola

La mayora de estudiosos que cree que la epstola es en realidad pseudopaulina. Por el contrario, la minora partidaria de la autenticidad paulina, cree que fue escrita en Roma durante el primer encarcelamiento de Pablo (Efesios 3:1, Efesios 4:1, Efesios 6:20) y probablemente inmediatamente despus de su llegada all, por el ao 62, cuatro aos despus de haberse separado de los lderes de feso en Mileto. El objeto del autor no era realmente polmico, ya que no se menciona ningn error que l haya procurado indicar o refutar. El objeto del apstol es asentar las bases de la nueva religin y definir la causa, la meta y el fin de la iglesia de los fieles en Cristo. l habla a los Efesios como de un prototipo o de una muestra de la iglesia universal. En la Epstola a los Romanos, Pablo escribe del punto de vista de justificacin por la honradez imputada de Cristo; aqu l escribe del punto de vista de la unin al Redentor, y de ah de la unidad de la iglesia verdadera de Cristo. Segn los seguidores del cristianismo, este es quizs el libro ms profundo existente acerca de la iglesia, que toca las mayores profundidades de la doctrina cristiana, y escala las alturas de la experiencia cristiana; y el punto que el apstol claramente esper que los

efesios lo entendiera es evidencia de la habilidad y madurez que los seguidores de Pablo haban alcanzado luego de su predicacin en feso.

Relacin entre Efesios y Colosenses

Estatua de la diosa Artemisa de Efeso. Las cartas del apstol son el arrebato ferviente de celo pastoral y su conexin, escrito sin la reserva y en la simplicidad; los sentimientos vienen calientes del corazn, sin la formacin, poda, y arreglo de un discurso formal. Hay una transcripcin fresca y familiar del sentimiento, tan frecuente una introduccin de la locucin coloquial, y tanto de franqueza conversacional y vivacidad, que el lector asocia la imagen del escritor con cada prrafo, y el odo parece agarrar y reconocer los mismos tonos de la direccin viva. Es entonces cualquier punto de asombro que una carta debera parecerse al otro, o que dos escritos sobre el mismo tiempo deberan tener tanto en comn y tanto que es peculiar? La relacin cercana de disea y sujeto entre las epstolas a Colosas y feso debe afectar a cada lector. Su relacin precisa el uno al otro ha dado ocasin a mucha discusin. La gran probabilidad consiste en que la epstola a Colosas fue escrita primeramente; los pasos paralelos en el libro de Efesios, que son aproximadamente cuarenta y dos, teniendo el aspecto de ser extensiones de la epstola a los cristianos en Colosas.

Estilo
El estilo de esta epstola es muy animado, y corresponde al estado de la mente del apstol en el momento de la escritura. Exttico debido al reporte que su mensajero le haba trado de la fe y santidad de sus seguidores en la ciudad de feso (Efesios 1), y llevado con la consideracin de la sabidura inescrutable de Dios mostrado con el trabajo del rescate del hombre, y de su amor asombroso hacia los gentiles en hacerles participantes por fe de todos los beneficios de la muerte de Cristo, l se eleva alto en sus sentimientos sobre los asuntos magnficos, y da sus pensamientos en la expresin sublime y copiosa.

Libro de Efesios
Libro de Efesios Autor: Efesios 1:1 identifica al autor del libro de Efesios como el apstol Pablo. Fecha de su Escritura: El Libro de Efesios fue escrito muy probablemente entre el 6063 d.C. Propsito de la Escritura: Pablo deseaba que todos los que anhelaban una madurez a semejanza de Cristo recibieran este escrito. El libro de Efesios describe la disciplina necesaria para convertirse en verdaderos hijos de Dios. Por otra parte, un estudio de Efesios ayudar a fortalecer y establecer al creyente, para poder cumplir con el propsito y llamado que Dios tenga para l. El objetivo de esta epstola es confirmar y equipar a una iglesia madura. Aqu se presenta una perspectiva balanceada del cuerpo de Cristo y su importancia en la economa de Dios. Versos Clave: Efesios 1:3, Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo. Efesios 2:8-10, Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. Efesios 4:4-6, Un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza de vuestra vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. Efesios 5:21, Someteos unos a otros en el temor de Dios.

Efesios 6:10-11, Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Breve Resumen: La doctrina ocupa una gran parte del libro de Efesios. La mitad de la enseanza en esta epstola describe nuestra posicin en Cristo, y el recordatorio de ello afecta nuestra condicin. Con mucha frecuencia aquellos que ensean de este libro, pasan por alto toda la instruccin fundamental y van directamente al captulo final. Este es el captulo que enfatiza la guerra o la lucha de los santos. Sin embargo, para beneficiarse totalmente del contenido de esta epstola, uno debe comenzar por la enseanza inicial de Pablo en esta carta. Primero, como seguidores de Cristo, debemos entender plenamente quienes declara Dios que somos. Tambin debemos estar cimentados en el conocimiento de lo que Dios ha realizado por toda la humanidad. En seguida, debemos ejercitar y fortalecer nuestra existencia y caminar actual. Esto debe continuar hasta que ya no seamos fluctuantes y nos dejemos llevar de aqu para all por cualquier viento de doctrina y por sutilezas de hombres. La escritura de Pablo se divide en tres segmentos principales (1) En los captulos del uno al tres, introduce los principios con respecto a lo que Dios ha hecho. (2) En los captulos cuatro y cinco, expone cuatro principios respecto a nuestra presente existencia. (3) El captulo seis presenta los principios concernientes a nuestra lucha diaria. Conexiones: El enlace principal de Efesios con el Antiguo Testamento, est en el sorprendente concepto de la iglesia (para los judos) como el cuerpo de Cristo (Efesios 5:32). Este asombroso misterio (una verdad no antes revelada) de la iglesia, es que los gentiles son herederos juntamente con Israel - todos unidos como miembros de un cuerpo, y que conjuntamente comparten la promesa de Jesucristo (Efesios 3:6). Este era un misterio totalmente escondido de los santos del Antiguo Testamento (Efesios 3:5, 9). Los israelitas que eran verdaderos seguidores de Dios, siempre creyeron que solo ellos eran el pueblo elegido de Dios (Deuteronomio 7:6). El aceptar a los gentiles en un estatus igual en este nuevo paradigma, fue extremadamente difcil y caus muchas disputas entre los creyentes judos y gentiles convertidos. Pablo tambin habla del misterio de la iglesia como la novia de Cristo, un concepto nunca antes escuchado en el Antiguo Testamento. Aplicacin Prctica: Tal vez ms que en ningn otro libro de la Biblia, el libro de Efesios enfatiza la conexin entre la sana doctrina y la prctica correcta en la vida cristiana. Hay demasiada gente que ignora la teologa y en vez de conocerla, solo quiere discutir cosas que sean prcticas. En Efesios, Pablo argumenta que la teologa es prctica. A fin de vivir en la prctica la voluntad de Dios para nuestras vidas, debemos entender primeramente quienes somos doctrinalmente en Cristo.