Curso: Lenguaje y Comunicacin Material: TE-03

TEXTO N 1 (1 4) Supongamos que quisiramos explicar la diferencia que hay entre el sabor del vino blanco y del vino tinto. Es una explicacin que nos parecer, sin duda, muy sencilla. Nosotros sabemos muy bien cul es la diferencia. Qu dificultad puede haber en explicarla? Sin embargo nos encontramos con un obstculo insuperable cuando tratamos de traducir esa diferencia en palabras. Y lo ms probable es que terminemos por decir: Mire, no se lo puedo explicar Pero beba vino tinto y vino blanco y se dar cuenta de la diferencia. No tenemos ninguna dificultad en hallar las palabras necesarias para explicar las caractersticas de la maquinaria ms complicada, pero todos los vocablos nos parecen inadecuados para describir una simple sensacin gustativa. 1. INSUPERABLE A) B) C) D) E) 3. maysculo enorme grande insalvable constante 2. INADECUADOS A) B) C) D) E) pertinentes incompatibles inapropiados inexpresivos rebuscados

De acuerdo al texto A) no hay diferencia entre el vino blanco y el vino tinto. B) el hombre no puede distinguir entre el vino blanco y el tinto. C) no se puede expresar fcilmente la diferencia entre el vino blanco y el tinto. D) no hay palabras capaces de expresar lo que es el vino, sea blanco o tinto. E) slo por el gusto se puede percibir diferencias entre el vino blanco y el tinto.

4.

Segn el autor A) es muy sencillo describir el funcionamiento de una mquina compleja. B) no existen palabras para describir percepciones gustativas. C) el vino se puede comparar al mecanismo de una maquinaria. D) el hombre puede percibir diferencias sin poder expresarlas con palabras. E) consumir vino ayuda a las personas a entender cosas complejas.

TEXTO 2 (5 14) 1. Tratando de superar la efigie potica de Leopoldo Lugones y el perdurable aliento de Daro, la literatura argentina haba iniciado un giro hacia la renovacin esttica con la publicacin en 1915 de El Cencerro de Cristal de Ricardo Giraldes y de Las iniciales del Misal de Baldomero Fernndez Moreno. La introduccin en estos libros de poemas de los principales conos de la modernidad, sembrando en especial el germen de una ms que notable potica urbana, prepara el camino al florecimiento de las vanguardias con la llegada de Jorge Luis Borges a Buenos Aires en 1921. 2. Ese mismo ao, tras algunos comienzos dubitativos como autor teatral y corresponsal de diversas publicaciones porteas, Oliverio Girondo se encuentra en Europa dejando constancia de su decidida pertenencia a la potica de vanguardia. En Buenos Aires, Borges convence a su primo Guillermo Juan y a Eduardo Gonzlez Lanuza para difundir las teoras ultrastas, aprehendidas en Espaa al amparo de Guillermo de Torre y Rafael Cansinos-Assns, a travs de la revista mural Prisma (1921) y Proa (1922). A su regreso de Europa, Girondo, que ya cuenta entonces con sus buenos 30 aos, trae su personal programa esttico resumido en un breve pero intenso libro de poesa: Veinte poemas para ser ledos en el tranva. 3. La publicacin del poemario de Girondo es, definitivamente, uno de los hitos que marcan el nacimiento de la vanguardia literaria en Latinoamrica y, por descontado, en la Argentina. Los Veinte poemas se gestan entre Europa y Amrica en 1920 y 1921. En esa poca, Oliverio haba salido de Argentina con el convencimiento, como dir dos aos despus, de que nos hallamos en presencia de una nueva sensibilidad y de una nueva comprensin que, al ponernos de acuerdo con nosotros mismos, nos descubre panoramas insospechados y nuevos medios y formas de expresin. 4. El personal acento potico de Oliverio deja traslucir, sin embargo, una coincidencia con determinadas posiciones de los diferentes movimientos de vanguardia como el ultrasmo, el simultanesmo y el surrealismo. Precisamente en la carta que sirve de prlogo a la segunda edicin de los Veinte poemas, Girondo se expresa ya en trminos similares a los que difundirn los manifiestos bretonianos a partir de 1924: lo cotidiano, sin embargo, no es una manifestacin admirable y modesta de lo absurdo? Y cortar las amarras lgicas, no implica la nica y verdadera posibilidad de aventura?. 5. Tanto ste como su segundo libro de poemas, se insertan dentro de una extendida corriente de poesa de viajes. Las ciudades se suceden en apuntes poticos que el viajero anota en su particular cuaderno de bitcora. La tradicin del viaje en la vanguardia no se asume como un escape o una huida de la realidad, sino como una bsqueda de la belleza de la vida moderna a travs de un paisaje que la mirada del poeta renueva. Desde esta perspectiva, la experiencia viajera de Girondo ejemplifica con precisin el ideal del viajero cosmopolita de la modernidad cuyos referentes inmediatos son Rubn Daro y Vicente Huidobro.

5.

PERDURABLE A) B) C) D) E) indestructible estable persistente renovado tenaz

6.

DUBITATIVOS A) B) C) D) E) indecisos inciertos irresolutos perplejos confusos

7.

COINCIDENCIA A) B) C) D) E) diferencia eventualidad coyuntura confluencia divergencia

8.

RENUEVA A) B) C) D) E) recrea reanima moderniza resurge sustituye

9.

Segn el texto, cul de las siguientes caractersticas NO representa a Oliverio Girondo? A) B) C) D) E) Un carcter cosmopolita. Considerarse un poeta de vanguardia. Un exacerbado nacionalismo. La influencia de Rubn Daro y Vicente Huidobro. Tener coincidencias estticas con los poetas surrealistas.

10.

El ttulo ms apropiado para el fragmento ledo es A) B) C) D) E) Renovacin esttica de la literatura argentina La vanguardia y la modernidad La vanguardia literaria de Oliverio Girondo Movimientos literarios modernos La influencia de Bretn en la vanguardia latinoamericana

11.

Oliverio se expresa ya en trminos similares a los que difundirn los manifiestos bretonianos. Esta cita nos da a entender la semejanza que existe entre Girondo y los A) B) C) D) E) neoclsicos. surrealistas. modernistas. cosmopolitas. renacentistas.

12.

De las siguientes aseveraciones, cul es VERDADERA? A) Oliverio Girondo escribi en la revista Proa. B) Los poemas de la obra capital de Girondo fueron escritos en 1920. C) Antes de 1915, la literatura argentina estaba bajo el influjo de Leopoldo Lugones y Rubn Daro. D) Oliverio Girondo estuvo treinta aos en Europa. E) Jorge Lus Borges fue el preceptor de Oliverio Girondo.

13.

El prrafo uno tiene como finalidad A) B) C) D) E) Situar el contexto histrico antes de la vanguardia potica. Indicar los avatares de la poesa argentina a inicios del siglo XX. Presentar a los idelogos de un nuevo movimiento literario. Mostrar los primeros amagos de renovacin potica argentina del siglo XX. Sealar la influencia de Rubn Daro en la literatura argentina.

14.

De acuerdo con el fragmento, qu caracterstica NO es propia de Oliverio Girondo? A) B) C) D) E) Sensible. Cosmopolita. Tradicional. Innovador. Pionero.

TEXTO 3 (15 20) 1. La relacin que es posible establecer entre Hamlet y algunas otras tragedias de Shakespeare, con obras de Goethe como Fausto, Egmont o Torcuato Tasso, ha sido universalmente tratada en Literatura Comparada y Germanstica. As es como paralelos entre Ofelia y Margarita, por ejemplo, constituyen recursos desde los que se parte con frecuencia, o a los que se alude con facilidad, en relacin a cualquier circunstancia afn, dado que la investigacin literaria ha comprobado y establecido la importantsima conexin entre la obra shakesperiana y la goethiana. La Trgica historia de Hamlet, Prncipe de Dinamarca , representa, entonces, un factor de marcada importancia para tales apreciaciones. El presente trabajo, sin embargo, se propone estudiar un rea ms restringida de la referida conexin, aunque trata de algo tambin abordado con frecuencia, por su calidad de ineludible: se refiere a la presencia de Hamlet en Los aos de aprendizaje de Wilhelm Meister, un hecho del cual derivar la posibilidad de acercamiento ms directo entre las figuras mximas de la Literatura Alemana y de la Literatura Inglesa.
Jos Emilio Osses, Motivacin dramtica de una novela: Hamlet en Wilhelm Meister.

2.

15.

PARALELOS A) B) C) D) E) igualdades diferencias similitudes analogas comparaciones

16.

ALUDE A) B) C) D) E) refiere registra advierte narra percata

17.

APRECIACIONES A) B) C) D) E) estipulaciones valoraciones afectaciones remilgos consideraciones

18.

Cul aseveracin NO aparece en el texto? A) Existe una relacin entre las obras de Goethe y de Shakespeare. B) La Germanstica y la Literatura Comparada estudian obras de Goethe y Shakespeare. C) Fausto de Goethe y Hamlet de Shakespeare constituyen una relacin estudiada en literatura. D) Ofelia y Margarita de Goethe; Torcuato y Tasso de Shakespeare, confirman el paralelo. E) La investigacin literaria conecta las obras shakesperiana y goethiana.
4

19.

El presente trabajo se abocar, segn lo ledo, al estudio de la relacin entre los personajes de A) B) C) D) E) Hamlet y Fausto. Ofelia y Margarita. Wilhelm y el prncipe de Dinamarca. Tasso y Meister. Egmont y Torcuato.

20.

Segn lo expresado en el texto, el presente fragmento podra ser parte de un (a) A) B) C) D) E) antologa. eplogo. prlogo. epitafio. eptome.

TEXTO 4 (21 22) 1. El volumen que usted tiene en sus manos, rene el trabajo de los nueve cuentistas premiados en el sexto Concurso Internacional de Cuento Juan Rulfo, convocado por Radio Francia Internacional y el Centro Cultural de Mxico en Pars; certamen que en esta oportunidad recibi ms de seis mil trabajos provenientes de 47 pases. Sin duda, estos cuentos reflejan una diversidad de visiones, estilos, ideas y escenarios, dejando al descubierto, las problemticas que aquejan a las sociedades de fin de milenio. Pero por sobre todo estos trabajos, y la respuesta a la convocatoria realizada, dan cuenta de la vitalidad y riqueza del gnero, tantas veces proclamado en decadencia. Nueve cuentos hispanoamericanos (fragmento) 21. Segn el texto A) B) C) D) E) 22. cuarenta y siete premiados publicaron sus obras. seis mil cuentistas participaron en el certamen. el cuento se ha considerado en decadencia. nueve trabajos reflejan la diversidad de visiones y estilos. Juan Rulfo premi las novedosas ideas y escenarios utilizados por los participantes.

2.

De acuerdo con lo ledo A) B) C) D) E) el el el el el certamen se realiz en Mxico, a fines del siglo XX. concurso fue convocado por el Centro Cultural de Mxico. evento fue patrocinado por el Centro Cultural de Pars. concurso era francs, pero se realizaba en Mxico. certamen internacional promocionaba el turismo en Francia.

TEXTO 5 (23 24) As, de pronto, amanec en un inmenso corredor. Mir a ambos lados y vi solamente puertas. En cada una de ellas grandes letras rezaban as: ESTO NO ES UNA SALIDA. Tras una de ellas te encontr, desnuda y asustada, proyectada contra una pared. T me guiaste un ojo, yo me acerqu y o tu voz: Cuando ordene usted yo puedo desaparecer. 23. PROYECTADA A) B) C) D) E) 24. reflejada trazada bosquejada impulsada despedida

Del relato podemos inferir que el protagonista se encontraba en A) B) C) D) E) un laberinto. un club nocturno. su casa. un escenario onrico. el metro.

TEXTO 6 (25 27) 1. La religin de los pueblos antiguos, as como sus usos y costumbres, dependa en gran medida del clima de la regin en que habitaban. Si era un sitio clido, en que el sol se hace opresivamente caliente en la mitad del da, con noches agradables y frescas, exista menos inclinacin a adorar el sol. Por otra parte, haba una marcada tendencia a adorar las estrellas y la luna, como ocurre en la civilizacin rabe y en la de los mayas en Centroamrica. En cambio, en los elevados Andes, en la altiplanicie peruana, en que la atmsfera enrarecida no retiene el calor del sol y las noches resultan duramente fras, no es sorprendente que se prestase poca atencin a las estrellas, observndose, en cambio, la ms profunda adoracin al sol.

2.

25.

ATENCIN A) B) C) D) E) cortesa esmero cuidado entendimiento miramiento texto se desprende que las creencias religiosas de los pueblos

26.

De la lectura del antiguos A) B) C) D) E)

reflejaban su aprecio por los bienes naturales que les eran ms benignos. demostraban adoracin por los astros que les eran ms familiares. invocaban a los dioses para que el clima les fuera propicio. expresaban su reverencia por lo que les era menos conocido. eran una consecuencia de sus usos y costumbres.
6

27.

Respecto del texto anterior, podemos afirmar que A) el primer prrafo introduce el tema; el segundo desarrolla las ideas planteadas en la introduccin. B) su finalidad es describir la religin de los pueblos antiguos. C) motiva al lector, utilizando el relato como estrategia discursiva. D) es una exposicin que responde a la estructura de enumeracin descriptiva. E) emplea la comparacin o contraste como tcnica expositiva . TEXTO 7 (28 31) 1. Segn Julio Cortzar (del Cuento breve y alrededores, 1969), el cuento contemporneo tiene una forma cerrada en la que el narrador pudo haber sido uno de sus personajes. Se propone como una mquina destinada a cumplir su misin narrativa con la mxima economa de los medios, es decir, eliminando al mximo desarrollos y otros recursos narrativos y potenciando un mnimo de elementos. Se centra en la accin y se evitan las descripciones, las explicaciones y la psicologa de los personajes, que se deduce, precisamente, de dicha accin. Por lo general, el relato es en primera persona. El lector puede tener la sensacin de que en cierto modo est leyendo algo que ha nacido de s mismo. Todo cuento breve plenamente logrado , y en especial los cuentos fantsticos, son productos neurticos, pesadillas o alucinaciones, como si el autor hubiera querido desprenderse lo antes posible de una criatura que lo atormenta, exorcizndola en la nica forma en que le es dado hacerlo: escribindola.

2.

28.

POTENCIANDO A) B) C) D) E) desarrollando elevando aumentando fortificando creciendo

29.

EXORCIZNDOLA A) B) C) D) E) hechizndola expulsndola castigndola embrujndola encantndola

30.

La(s) caracterstica(s) fundamental(es) del cuento contemporneo que se plantea(n) es (son) I) II) III) A) B) C) D) E) su carcter sinttico. ausencia de descripciones y explicaciones. la referencia explcita de la psicologa de los personajes.

Slo I Slo II Slo III Slo I y II I, II y III

31.

Segn el texto ledo, respecto del cuento cul de los enunciados es FALSO? A) B) C) D) E) Ausencia de descripciones. Privilegia los acontecimientos. Identificacin del autor con el lector. Utilizacin mnima de recursos narrativos. Liberacin de la conciencia del escritor.

TEXTO 8 (32 35) De entre todos los animales, los humanos somos los nicos seres capaces de imitar a nuestros semejantes y, por lo tanto, de copiar, ideas, costumbres, habilidades, conductas, inventos, canciones e historias: memes, en suma. El trmino meme fue acuado en 1976 por Richard Dawkins, en las ltimas pginas de su obra EL gen egosta. Los memes, como los genes son replicantes empeados en introducirse en tantos cerebros como puedan y en comenzar una competicin que da forma a nuestras mentes y a nuestra cultura, del mismo modo en que la seleccin natural ha diseado nuestros cuerpos. Los memes nos hacen: todos los seres humanos somos mquinas de fabricar memes. 32. SEMEJANTES A) sinnimos B) equivalentes C) afines D) smiles E) pares
34.

33.

DISEADO A) B) C) D) E) esbozado bosquejado ilustrado trazado retocado

Segn el fragmento los memes I) II) III) A) B) C) D) E) Slo Slo Slo Slo Slo conforman nuestra cultura. disean nuestra personalidad. son genes. I II III I y III I y II contenido del texto ledo, cul de las siguientes afirmaciones es

35.

De acuerdo al FALSA? A) B) C) D) E)

El ser humano replica conductas. Los memes seleccionan conductas aceptables. Los hombres hacemos memes y stos nos hacen. Meme se asocia a gen, pero no son sinnimos. Los memes plasman nuestros cuerpos y mentes.

TEXTO 9 (36 38) 1. As como no se debe pedir peras al olmo, tampoco se puede pedir a las palabras que usamos metafricamente en la vida diaria que digan ms de lo que estn llamadas a expresar. (...) Muy a menudo hacemos ''sufrir'' lo inanimado: '' La erosin que sufra el paseo capitalino...''. Aunque sinnimos, encuentro que se justifica: ''...de que padeca o adoleca el paseo...'' o ''que afectaba al paseo...''. Del mismo modo, en vez de ''El parque sufri un cambio''; por qu no.....experiment un cambio? Dejemos los sufrimientos para los seres vivos y evitmoslos!

2.

36.

LLAMADAS A) B) C) D) E) destinadas nombradas propuestas mencionadas designadas

37.

El refrn que aparece en el texto cumple la funcin de A) B) C) D) E) mostrar cmo un fenmeno se homogeniza con otro, aunque sean de diversa especie. comparar un hecho con otro debido a que ambos no son lgicos o correctos. ejemplificar cmo las incorrecciones lingsticas son imposibles de evitar. resaltar con una metfora, la dificultad de usar metforas en el lenguaje cotidiano. indicar figuradamente que los usos personales de la lengua pueden no ser correctos si se abusa de la metfora.

38.

El segundo prrafo del texto ledo constituye un(a): A) B) C) D) E) explicacin del primer prrafo. consecuencia de lo planteado al principio. muestra de la imposibilidad de usar metforas en la vida cotidiana. ejemplo de una palabra usada de manera indebida. aplicacin concreta de una metfora en un contexto usual.

TEXTO 10 (39 40) 1. A comienzos de la dcada del 60, el calor que emanaba de los propios cuerpos de los visitantes, las bacterias aerotransportadas y la luz elctrica haban provocado un hongo o enfermedad verde en las cuevas francesas de Lascaux. Al atacar las paredes de las cavernas, este hongo estuvo a punto de arruinar las pinturas prehistricas. Los expertos franceses pasaron ms de cuatro aos luchando contra el problema, para finalmente resolverlo fumigando con antibiticos el rea afectada, quitando las luces y devolvindole a la cueva su primitivo estado de oscuridad y frialdad. En 1967, al fin, Lascaux fue declarada rea limpia y a salvo, pero el acceso a la misma qued vedado al pblico. Por las mismas razones, las cuevas de Altamira en Espaa, cercanas a Santillana del mar, quedaron cerradas a los turistas.
9

2.

Estas, sin embargo, acaban de ser reabiertas, si bien con limitaciones respecto al nmero de visitantes (no ms de 15 diarios, con permisos expedidos por el Director del Centro de Investigacin de las propias cuevas). 39. El emisor del texto utiliza un elemento paralingstico en la frase enfermedad verde con la intencin de A) B) C) D) E) 40. caracterizar el concepto hongo. resaltar el color en las cuevas Lascaux. repetir la idea anterior en forma connotativa. describir parte del interior de las cuevas Lascaux. retratar lo contagioso que resulta el hongo.

La (s) causa(s) del deterioro de las cuevas Lascaux se generaron por I) II) III) A) B) C) D) E) Slo Slo Slo Slo Slo el calor de los cuerpos de las visitas. las bacterias aerotransportadas. el flash de las cmaras fotogrficas.

I II III I y II I y III

TEXTO 10 (41 50) 1. Que el oficio no nos sea impuesto: primera condicin para que sea amado. Que el hombre lo elija como elige a la mujer, y la mujer lo mismo como elige el hombre, porque el oficio es cosa mucho ms importante todava que el compaero. stos se mueren o se separan; el oficio queda con nosotros. Solamente Dios es asunto ms trascendente para el hombre que su oficio. Andan muchos sintindose humillados en su profesin y pensndose superiores a ella. Por qu no la dejan? La recogern otros que le sean ms leales. Cosa tonta vivir con rabia o desabrimiento en el lugar donde alguno puede permanecer con alegra. Renegar del oficio en que se vive el DIA es ingenuo como renegar de la piel oscura; se le lleva sin remedio, por voluntad de Dios, si es vocacin, por tonta aceptacin nuestra, si es accidente. La mala distribucin de los oficios el que un carpintero est encendiendo hornos y un pen nato, brusco, pesado y zurdo d clases a los nios-- viene a ser una de las primeras causas del malestar colrico que se siente en el mundo. Eugenio D'Ors, en pgina que le estimo mucho, habla a un nio de la villana deslealtad en el hombre que desdea el oficio que le viste y le nutre. Detrs del vanidoso no est aqu sino el inepto. Cada oficio hace pirmide de valores. Los pices son iguales y con idntica suavidad tocan el cielo. Y los bajos de la pirmide, sean ingeniera zurda o clnica torpe, se quedan en unnime plebeyez; mal carpintero, igual a mal institutor y a mala confitera. Nunca es tarde, antes de los 40 aos, para cambiar de oficio. Se siente el miedo de descolgarse de la profesin en que se ha asegurado la plaza y quedarse unos aos sin clula cierta en el que se va a ensayar.
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2. 3.

4.

5.

Para esto, buena es la prctica de algunos sagaces de cultivar paralelamente el que llaman oficio menor, o de prueba (de cote, dicen los franceses). Un intelectual (que suele no serlo) da una hora de la primera maana o una de la tarde a la encuadernacin o a la jardinera, o a un taller de electricista. Si lo hace como tanteo para reconocerse capacidades, se desengaar, o se afianzar en el oficio segundn hasta que llegue el momento de dar el salto sin ninguna angustia. Si toma el aprendizaje por alivio de sus sesos simplemente, tambin resultara de ello beneficio. Se har con estas horas de ojo vuelto hacia actividad diferente y opuesta, una especie de desinfeccin de su vida mental. 6. Porque cuando la profesin se vuelve vicio en nosotros, hasta el punto de que el maestro de escuela acaba por no ver el mundo sino en pedagoga --y slo en la suya, lo que es peor-- o al poltico se le vuelve la vida pura malicia baja y jugarreta electoral, la extensin, digamos la inundacin del oficio, para en calamidad. As fue como Felipe II acab por sentir el reino primero y el mundo despus, en patronato eclesistico, y como miran su tierra y su tierra en guerrilla matonesca, porque ellos son matones de huesos y piel, algunos jefecillos de pases nuestros. Hacer el carpintero, o el curtidor, y hasta el zapatero como Tolstoi, unas horas a la semana, se vuelve salubre, crea ms ancho contacto con las gentes, equilibra y humaniza muchsimo. Gabriela Mistral. 42. COLRICO A) B) C) D) E) enfadado enfermizo daino irritado molesto 43. DESDEA A) B) C) D) E) valoriza vitupera enjuicia desprecia analiza

7.

41.

RENEGAR A) B) C) D) E) abominar abjurar negar satanizar renunciar

44.

PICES A) B) C) D) E) aristas partes componentes lados puntas

45.

Cul es la idea principal del texto? A) B) C) D) E) La La La La La importancia de practicar ms de un oficio o profesin. vocacin como factor de realizacin del ser humano. eleccin correcta de la ocupacin como forma de realizacin personal. carrera debe ser matizada con alguna otra labor distinta. versatilidad como recurso laboral.

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46.

Cul es el orden de importancia de mayor a menor- que establece la autora en cuanto a las actividades humanas? A) B) C) D) E) Oficio pareja Dios Dios pareja oficio Pareja Dios oficio Dios oficio pareja Oficio Dios pareja

47.

La oracin Detrs del vanidoso no esta aqu sino el inepto puede interpretarse como: A) El orgullo para realizar un trabajo considerado despreciable, es un indicio de altanera. B) Los ms incapaces para realizar un trabajo se escudan en su orgullo para justificarse. C) Los menos aptos para trabajar se escudan en los que se sienten orgullosos de su quehacer. D) Una crtica al que desprecia su trabajo y, sin embargo, no es capaz de cambiarlo por otro. E) Un comentario respecto al orgullo y la vanidad como impedimentos para la realizacin laboral.

48.

Qu alternativa sintetiza mejor la idea principal del segundo prrafo? A) B) C) D) E) La lealtad al trabajo es requisito para desempearlo satisfactoriamente. Odiar un oficio es ilgico, puesto que es una posibilidad cambiar de profesin. La vocacin est vinculada con la voluntad divina. El trabajo y el origen racial son factores que merecen respeto en la vida del ser humano. Cuando a alguien no le interesa un trabajo, siempre hay otra persona dispuesta a hacerlo.

49.

En el prrafo tres se afirma que: A) B) C) D) E) la autora del texto senta gran estimacin por Eugenio DOrs. toda ocupacin es importante. hay oficios ms importantes que otros. se debe ensear a los nios a valorar el trabajo. realizar mal un trabajo es indicio de baja alcurnia.

50.

De acuerdo al penltimo prrafo es FALSO que A) B) C) D) E) enfocarse slo en la profesin acarrea efectos nefastos. concentrarse nicamente en el propio oficio puede ser contraproducente. algunos mandatarios de pases latinoamericanos son mal calificados por la autora. algunos polticos slo piensan en intereses electorales. el rey Felipe II fue un gobernante desptico.

DMON-TE03

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