mircoles, 26 de junio de 2013

Patriotismo e internacionalismo proletario

Los obreros no tienen patria es una frase del Manifiesto Comunista que nos habla de del carcter internacional de la lucha del proletariado revolucionario, de la comunidad de intereses de la clase obrera de todos los pases en la lucha contra el capital y la burguesa internacional y por consiguiente de la necesidad de la unin de los obreros del mundo en su lucha por acabar con el sistema capitalista e instaurar el socialismo en todos los pases del mundo. La burguesa, desde que dej de ser una fuerza progresista, ha hecho todo lo posible por dividir al proletariado internacional, y siempre utiliz el patriotismo, el amor a la patria y la defensa de la patria, que en realidad se refera a la patria que representaba a los intereses de la burguesa, para enfrentar a los obreros de los distintos pases, para utilizarlos en conflictos y guerras cuando la competencia por los mercados y las fuentes de recursos alcanzaba niveles antagnicos. La historia ha demostrado, no obstante, que quien menos cree en la patria y los intereses nacionales es la burguesa de cada pas, que los traiciona si de ese modo puede obtener ganancias y conservar o ampliar su capital. Los intereses del capital y la burguesa son internacionales, para ellos no existen fronteras, y a la hora de enfrentar al proletariado revolucionario se unen para sofocar y derrotar la revolucin en cualquier parte del mundo. El proletariado en consecuencia tiene que desarrollar su lucha con un carcter internacional, sin embargo, para ello debe actuar naturalmente y en primera instancia en el pas en el que se halla establecido, ah donde es parte de la formacin social y desarrolla su lucha por la produccin. En virtud de ello, tambin tiene caractersticas propias que la distinguen de sus hermanos de otros pases, caractersticas derivadas de la sociedad en que vive y que determinan la particularidad de su contribucin a la lucha de clase del proletariado internacional. Esas caractersticas y la particularidad de su contribucin a la revolucin proletaria mundial es lo que da contenido al patriotismo del proletariado revolucionario. El artculo Patriotismo e internacionalismo del sovitico S. Titarenko, de 1950, que a continuacin ofrecemos, expone el carcter dialectico del patriotismo revolucionario y el internacionalismo proletario. Dos conceptos aparentemente en contradiccin encuentran su solucin en la lucha de clase del proletariado por la revolucin y el socialismo. Para los comunistas y la clase obrera no existe patriotismo que no sea parte de la lucha de clases, que no est subordinado a la lucha por la causa de la revolucin y el socialismo.

Para los comunistas y la clase obrera, el patriotismo revolucionario tiene como base la idea del socialismo como patria, como dijo Lenin, pero no de cualquier socialismo, no del socialismo burgus de los socialdemcratas y los revisionistas, no del socialismo pequeoburgus de los populistas y reformistas, sino del socialismo de la dictadura del proletariado, basado en la alianza obrero-campesina y dirigida por el partido marxista-leninista. Esta patria socialista logr hacerse realidad con la URSS de Lenin y Stalin y con la formacin del campo socialista, como avanzadas de la revolucin proletaria mundial en el proceso de instauracin del socialismo en el mundo y de la constitucin de la Unin de Repblicas Socialistas del mundo. Patria socialista que le fue arrebata al proletariado por el revisionismo moderno que restaur el capitalismo en la URSS y dems pases del antiguo campo socialista, pero que pervive en la lucha de clase que desarrolla el proletariado a nivel mundial, en cada pas, contra el imperialismo, por el socialismo y el comunismo.

Patriotismo e internacionalismo
S. Titarenko 1950 Llamamos patriotismo al amor a la patria, a la tierra donde uno naci. Es una de las ms profundas emociones que encontramos en las masas. Se han cantado muchas canciones para enaltecer el amor a la patria; tambin los poetas y cientficos han escrito mucho al respecto. Pero no todos entienden o hablan de la misma manera el concepto de patriotismo. Cuando habla un representante de los trabajadores, l identifica el sentido del deber patritico con la lucha por la felicidad del pueblo trabajador. Sin embargo, los idelogos de las clases explotadoras, por lo general, tratan de utilizar el amor de las masas por su pas en beneficio de sus intereses de clase egostas. La burguesa usualmente sustituye el patriotismo con el nacionalismo, corrompiendo

1. Qu es patriotismo?

las mentes de la gente sencilla, inculcndoles ideas chovinistas y reaccionarias. El nacionalismo o chovinismo no tiene nada en comn con el patriotismo de las masas trabajadoras. La burguesa y sus idelogos siempre han albergado prejuicios nacionalistas, pero apenas sus bolsillos se ven amenazados traicionan el inters nacional sin la ms mnima vacilacin. La historia de la dominacin de la burguesa est llena de ejemplos de traicin nacional. La afirmacin de Carlos Marx que dice que desde que la burguesa se convirti en clase dominante su patriotismo ha degenerado en puro engao, no fue un comentario casual. Es conocido, por ejemplo, que en 1871, durante la guerra franco-prusiana, cuando el ejrcito francs haba sido derrotado y el pas estaba en las garras de una profunda crisis poltica que condujo a la creacin de la Comuna de Pars, la burguesa entr en un pacto vergonzoso con los vencedores prusianos. El verdugo Louis Adolphe Thiers, poltico de la burguesa francesa, desat una monstruosa y sangrienta venganza contra el proletariado parisino por querer establecer una Francia nueva y libre. La burguesa rusa tambin tom el camino de la traicin abierta de los intereses nacionales en el periodo 1917-1920, despus de que el proletariado ruso, en alianza con el campesinado pobre, tomara el poder en sus manos. Los capitalistas y terratenientes que haban sido derrocados por la revolucin socialista, se aliaron con los imperialistas de Alemania, Francia, Inglaterra, Estados Unidos y Japn, y estuvieron dispuestos a vender Rusia, estuvieron dispuestos a cometer el crimen ms atroz contra los pueblos de su pas. Y si la clase obrera, dirigida por el Partido bolchevique, no hubiera salvado Rusia en ese momento, hubiera perdido su independencia econmica y poltica y se hubiera convertido en una colonia de los bandidos imperialistas.

Casos igualmente notables de infame traicin de la burguesa a sus propios pases se dieron en 1938-1940, cuando los agresores fascistas, con la complicidad de los conocidos pacificadores de Munich, desencadenaron la Segunda Guerra Mundial. El pueblo francs nunca olvidar el trgico verano de 1940, cuando un

puado de despreciables cobardes y traidores Daladier, Reynaud, Petain y otros de su calaa entregaron Francia a los verdugos hitlerianos. Mejor Hitler que la victoria del Frente Popular fue el grito cnico de los miserables gobernantes de Francia en esos das. Noruega, Rumania, Bulgaria y otros pases directa o indirectamente bajo la bota de Hitler, fueron descaradamente traicionados por sus propias clases dominantes reaccionarias. Cuando la Alemania hitleriana fue derrotada por el valeroso Ejrcito Sovitico, las camarillas dirigentes de Francia, Italia y otros pases de Europa occidental convirtieron a sus pueblos en vasallos de los monopolistas norteamericanos. Hay alguien que no sepa que los mandamases de Wall Street se estn enseoreando en los pases capitalistas europeos como lo hacen en su propio territorio? Los imperialistas norteamericanos han esclavizado econmica y polticamente a esos pases, con la ayuda del conocido Plan Marshall. Arrastrndose ante las bolsas de dinero del otro lado del ocano, perdiendo el ltimo vestigio de orgullo nacional, los crculos gobernantes de los pases capitalistas europeos se niegan a reconocer el derecho de los pueblos a la soberana nacional, incluso de palabra. Los idelogos de la burguesa, incluyendo los socialistas de derecha, lacayos del imperialismo, han elaborado teoras sobre la necesidad de la sumisin servil de Europa occidental ante los monopolios norteamericanos. Temiendo y odiando a sus pueblos, las clases dominantes de los pases capitalistas de Europa han pisoteado todo lo que huela a patriotismo. Las palabras del gran Lenin cuando se trata de los beneficios de la clase, la burguesa vender el pas y entrar en acuerdos turbios con cualquier extranjero, en contra de su pueblo. (Obras Completas, 3 ed. rusa, vol. XXIII) son confirmadas en nuestros das, con excepcional fuerza. Todo el mundo sabe cun despreciablemente se ha comportado Chiang Kaishek hacia el pueblo chino. Expulsado de su pas por el pueblo, este traidor sigue pidiendo a los imperialistas norteamericanos que intervengan contra la Repblica Popular China. Frente a la vergonzosa traicin de la burguesa nacional reaccionaria se destaca notablemente el patriotismo genuino de la gente sencilla, las masas trabajadoras, con cuyo trabajo se crean todas las buenas cosas de la vida. Cada obrero y cada campesino trabajador puede decir con legtimo orgullo que su pas tambin est endeudado con l, por su existencia y desarrollo, ya que una pizca de su trabajo se encuentra en todo lo que ha sido creado por manos humanas.

Amar a la patria y trabajar por su bien y prosperidad no significa ser enemigo de otros pueblos. Por el contrario, un verdadero patriota ama a su pueblo y respeta a los otros pueblos. Por supuesto, es natural que un patriota tenga orgullo nacional. No puede evitar estar orgulloso de los hechos histricos de su nacin. Es consciente del hecho de que su pas tambin ha contribuido al desarrollo de la civilizacin y la cultura mundiales. El orgullo patrio, no obstante, es la anttesis de la arrogancia nacionalista. El amor por la patria de ninguna manera puede impedir la solidaridad de los trabajadores de todas las naciones, y el reconocimiento de la igualdad, la libertad y la independencia de los otros pueblos. Lenin nos ensea que el inters del orgullo nacional, pero no entendido servilmente, coincide con el inters socialista del proletariado de todas las naciones. El verdadero patriotismo denota un amor a la patria que no puede tolerar el sojuzgamiento nacional y social de un pueblo por otro. Los verdaderos patriotas son defensores abnegados de la causa de la clase obrera y dems trabajadores, de la paz y del socialismo. Su amor por la patria no puede estar divorciado de su lucha prctica por alcanzar un mejor

futuro para su pueblo. En su notable artculo El orgullo nacional de los rusos, escrito en 1914, Lenin dijo: Es ajeno a nosotros, proletarios conscientes rusos, el sentimiento de orgullo nacional? Naturalmente que no! Amamos nuestra lengua y nuestra patria, nos esforzamos con todo nuestro empeo para quesus masas trabajadoras (es decir, las nueve dcimas partes de su poblacin) se eleven a una vida consciente de demcratas y socialistas Nos invade el sentimiento de orgullo nacional, porque la nacin rusa ha creado tambin una clase revolucionaria, ha demostrado tambin que es capaz de dar a la humanidad ejemplos formidables de lucha por la libertad y por el socialismo. (V.I. Lenin, Obras Completas, 4 ed. rusa, vol. XXI).

En la actualidad, el concepto de patriotismo se funde con el concepto de democracia y socialismo. Slo aquel que acta sin miedo y con valenta contra la poltica antipopular y traidora de la burguesa imperialista se puede considerar como verdadero hijo de su patria. En nuestra poca, slo los Partidos Comunistas y Obreros, adhirindose a la plataforma del marxismoleninismo, valoran y expresan las ideas patriticas. Durante los aos de dominio fascista en Europa, los comunistas demostraron ser verdaderos hijos de sus patrias, porque ellos lucharon sin miedo y con total abnegacin por la libertad y la independencia de los pueblos. Para obtener esta libertad, los comunistas no dudaron en dar sus vidas. Miles de miles de ellos murieron en la dura lucha contra los verdugos fascistas. Durante la ocupacin fascista de su pas, la clase obrera de Francia y los hombres y mujeres progresistas de otros sectores del pueblo francs, dieron un gran ejemplo de total dedicacin a la lucha por la libertad de su tierra natal. La pesadilla de las prisiones de la Gestapo, las ejecuciones masivas, la humillacin sin precedentes: los comunistas y obreros pasaron por todas estas cosas para liberar al pueblo del oprobio de la esclavitud fascista. Por tal motivo, no sorprende que el pueblo haya adquirido profunda confianza y respeto por los comunistas, considerndolos como los verdaderos y fidedignos paladines de la causa de los trabajadores. Slo la clase obrera, junto con millones de campesinos trabajadores e intelectuales progresistas, se preocupa realmente por sus pases y desarrolla una lucha resuelta contra los belicistas imperialistas. Patriota es quien denuncia los planes de agresin de los imperialistas angloamericanos y sus cmplices, y quien abierta y denodadamente levanta su voz en defensa de la paz, la democracia y el socialismo.

2. Qu es el internacionalismo?
Desde que la clase obrera apareci en la arena social como una fuerza poltica independiente, su arma ideolgica en la lucha contra la burguesa ha sido el internacionalismo proletario, esto es, la idea de la solidaridad y de la unidad de todos los obreros sin distincin de nacionalidad y raza.

Proletarios de todos los pases, unos! fue la forma concisa y efectiva en que Marx y Engels expresaron la esencia del internacionalismo en su famoso Manifiesto del Partido Comunista. El internacionalismo proletario es la anttesis del nacionalismo burgus, que representa la ideologa y la poltica de las clases explotadoras. Lenin seal que el internacionalismo proletario y el nacionalismo burgus son consignas irreconciliables que corresponden a los dos bandos de clase del mundo capitalista. Ellos expresan dos ideologas opuestas y dos polticas diferentes. Subyacente en el internacionalismo est la idea de la solidaridad de clase de los explotados y los trabajadores, la lucha por la libertad y la independencia de todos los pueblos, grandes y pequeos. El nacionalismo es el arma ideolgica de la burguesa, un medio para inflamar la animosidad y la desconfianza entre los pueblos. Con la ayuda del nacionalismo, la burguesa trata de dividir y debilitar las fuerzas del pueblo trabajador, con el fin de fortalecer su dominacin econmica y poltica. El nacionalismo tiene su origen en la premisa falsa y reaccionaria de que los pueblos estn divididos en razas superiores e inferiores, perfectas e imperfectas, y que las razas superiores deben dominar a las otras. Una forma especialmente detestable y odiosa de nacionalismo burgus es el racismo, que divide a los pueblos en gobernantes natos y esclavos. Todos saben que el racismo fue la ideologa oficial de los fascistas alemanes e italianos y de los militaristas japoneses. Los bandidos fascistas proclamaron abiertamente el derecho de la raza superior a esclavizar y exterminar a otros pueblos. El racismo sirvi a los hitleristas como justificacin de sus planes salvajes para conseguir la dominacin del mundo. Es caracterstico, sin embargo, que mientras de palabra declaraban al pueblo alemn como la raza superior, de hecho, lo consideraban simplemente como carne de can para lograr los objetivos de rapia de los monopolistas alemanes.

La ideologa del racismo ahora ha sido inscrita en la bandera de los nuevos contendientes por la supremaca mundial: los imperialistas angloamericanos. La banda corrupta de polticos y cientficos al servicio de los jefes de Wall Street y la City exaltan la superioridad imaginaria de la raza anglosajona sobre los dems pueblos. Bajo la bandera del nacionalismo, los imperialistas traman conspiraciones contra la libertad y la independencia de los pueblos, organizan guerras de rapia, inflaman conflictos nacionales entre los trabajadores, y saquean y oprimen a los pueblos coloniales. El nacionalismo es al arma viciada que utiliza la burguesa en su aplicacin del viejo principio de los esclavistas divide y vencers. Los capitalistas y los terratenientes, escribi Lenin, quieren dividir a los obreros de las diferentes naciones a cualquier costo, pero ellos, los poderosos del mundo, se mantienen esplndidamente unidos como los accionistas de negocios millonarios y lucrativos (V.I. Lenin, Obras Completas, 4 ed. rusa, vol. XIX). En contraste con el nacionalismo burgus, el internacionalismo proletario surge del reconocimiento de que los trabajadores de todos los pases tienen intereses comunes fundamentales. En el internacionalismo subyace la premisa de que la tarea urgente de los trabajadores de todas las nacionalidades es la abolicin de la explotacin capitalista y de todas las formas de opresin nacional y poltica. Los internacionalistas dividen a la gente no de acuerdo a qu nacin pertenecen o de qu nacin provienen, sino de acuerdo a su condicin social, trazando una lnea divisoria clara entre los ricos y los desposedos, entre los explotadores y los explotados. Los internacionalistas se oponen a toda forma de opresin nacional de un pueblo por otro. El marxismo ensea que un pueblo que oprime a otro pueblo no puede ser libre. El internacionalismo proletario exige plena libertad e igualdad para las naciones como condicin bsica para la confianza mutua y la solidaridad de clase entre los trabajadores de todos los

pases. Los obreros, escribi Lenin, estn contra el viejo mundo de opresin nacional, de conflictos nacionales o de aislamiento nacional, estn por un mundo nuevo, de unidad de los trabajadores de todas las naciones, un mundo en que no

haya lugar para el privilegio particular ni para la ms mnima opresin del hombre por el hombre. (Obras Completas, 4 ed. rusa, vol. XIX). En la lucha por la libertad y la igualdad de las naciones, los internacionalistas nunca renuncian a los intereses de clase fundamentales del proletariado y los intereses del movimiento socialista internacional. El que pierda de vista, aunque sea por un momento, las tareas de la solidaridad internacional del pueblo trabajador en la lucha contra el capitalismo, no es internacionalista. Un internacionalista no puede olvidar nunca la lucha de clases, no puede ni debe olvidar que los intereses del proletariado y los de la burguesa son irreconciliables. Cualquier negligencia de las tareas del proletariado conducir inevitablemente a la traicin del internacionalismo proletario y a la desercin hacia el campo del nacionalismo burgus. Internacionalista es el que, siempre y bajo cualquier circunstancia, subordina los intereses nacionales a los intereses de la lucha por la victoria de la clase obrera sobre la burguesa, por el socialismo. El internacionalismo pone por encima de todo los intereses de la solidaridad proletaria internacional y los intereses de la lucha por la emancipacin del proletariado. Pero esto de ninguna manera significa que el internacionalismo relegue los intereses nacionales al olvido. A la vez de ser un enemigo implacable del nacionalismo burgus, el internacionalismo proletario defiende consecuentemente el derecho de los pueblos a la independencia y a la libertad. Los internacionalistas sostienen que el libre desarrollo de las naciones es la condicin principal para eliminar los conflictos entre las naciones y para establecer una amistad duradera entre los pueblos. En relacin con esto, es necesario llamar la atencin sobre la posicin verdaderamente internacionalista adoptada por aquellos grupos y capas del pueblo trabajador en Francia que protestan resueltamente contra la guerra que lleva a cabo el imperialismo francs en Vietnam y exigen la plena libertad e independencia del pueblo vietnamita. De todo lo que se ha dicho se desprende que el internacionalismo proletario no slo no niega el patriotismo sino que, por el contrario, est indisolublemente unido a l. Slo puede ser internacionalista y patriota genuino quien ama a su pueblo y respeta a los otros pueblos, quien sabe cmo combinar el amor por su pas con el ardiente odio a los opresores de los pueblos. Un internacionalista no puede ser indiferente al destino de su pas y al destino de los dems pueblos. Cuando a fines de junio de 1950 el presidente de los Estados Unidos Truman lanz la intervencin contra el pueblo coreano, una manifestacin de 18,000 obreros e intelectuales progresistas de Nueva York grit Fuera de Corea. Ellos actuaron como patriotas e internacionalistas.

Una actitud desdeosa hacia los intereses nacionales es totalmente ajena al internacionalismo proletario. El internacionalismo no tiene nada en comn con elcosmopolitismo. ste niega el amor a la patria, promueve la indiferencia hacia la tierra natal y a las formas nacionales de cultura, y propaga la ciudadana universal.

El cosmopolitismo, como el nacionalismo, es una ideologa reaccionaria de la burguesa imperialista. El imperialismo angloamericano emplea la propaganda del cosmopolitismo como un arma ideolgica dirigida contra los pueblos que luchan por la libertad y la independencia nacional. El cosmopolitismo es un mtodo utilizado por los imperialismos norteamericano e ingls para disfrazar sus planes anexionistas y de agresin para conquistar la supremaca mundial. En su tiempo, los fascistas alemanes soaron con esclavizar a los pueblos del mundo, siguiendo abiertamente una poltica racista. Como resultado de la derrota militar de la Alemania fascista esta ideologa de odio sufri un duro golpe. Los actuales contendientes por la supremaca mundial los imperialistas angloamericanos estn siguiendo la misma poltica, pero ocultan sus objetivos imperialistas y mercenarios mediante el uso de frases como la ciudadana universal y el gobierno mundial. Para conservar su posicin dominante en los pases coloniales y dependientes, los imperialistas norteamericanos e ingleses y sus socios menores en otros pases capitalistas se ven obligados a recurrir no slo a la supresin de los pueblos oprimidos sino tambin a propagar las ideas del cosmopolitismo, que estn elaboradas para socavar y corromper la conciencia nacional de los pueblos. El cosmopolitismo tambin sirve a los objetivos de la lucha de los imperialistas contra el movimiento laboral internacional. Ms que a cualquier otra cosa, la burguesa teme la solidaridad internacional, la unidad del pueblo trabajador y el despertar de la conciencia de clase del proletariado. Lenin seal que el capital pone la preservacin de la alianza de los capitalistas de todos los pases contra los trabajadores, por encima de los intereses del pas, del pueblo y de

cualquier

otra

cosa.

Los lderes socialistas de derecha, que son los perros guardianes de la ley y el orden capitalistas, tambin se han mostrado como entusiastas defensores del cosmopolitismo. Congracindose con los monopolios capitalistas norteamericanos y traicionando vergonzosamente los intereses nacionales de sus pases, los lderes socialistas de derecha desprecian los sentimientos patriticos del pueblo y minimizan el principio de soberana nacional. Los socialistas de derecha llaman a los pueblos a renunciar a la soberana nacional, acusan de nacionalismo econmico a todos aquellos que se oponen a los planes de rapia del imperialismo norteamericano. Los propagandistas del cosmopolitismo no sin frecuencia se disfrazan de internacionalistas. En 1949, Arbeiterzeitung, el rgano de los socialdemcratas austriacos, escribi lo que sigue, en respuesta a la pregunta qu es cosmopolitismo?: Literalmente significa hombre que pertenece al universo, al mundo entero; es decir, un ciudadano del mundo cuyas ideas y sentimientos se han volcado hacia todos los pueblos de la tierra; en otras palabras, alguien que aspira al internacionalismo. Esa es una desvergonzada mentira. Los internacionalistas nunca han sido gente sin pueblo ni familia. Los internacionalistas proletarios se oponen de forma irreconciliable al cosmopolitismo burgus, que niega el derecho de los pueblos a la independencia y predica la poltica de asimilacin de las naciones, su fusin forzada a manos de las grandes potencias imperialistas. El cosmopolitismo es simplemente la otra cara de la moneda del nacionalismo burgus. Ambos, el cosmopolitismo y el nacionalismo, son enemigos de los pueblos. No es casual que los servicios de inteligencia imperialistas recluten sus agentes entre los adherentes del cosmopolitismo y el nacionalismo. Un ejemplo grfico de esto es la camarilla nacionalista de Tito, que se ha pasado completamente al servicio de inteligencia angloamericano y ha convertido la administracin del Estado yugoslavo en una herramienta de ese servicio. Los nacionalistas y los cosmopolitistas ayudan a la burguesa imperialista a romper la unidad de la clase obrera y suprimir el movimiento de liberacin nacional. El nacionalismo y el cosmopolitismo son armas utilizadas por las ideologas belicistas de los enemigos de la paz, de los enemigos de la Unin Sovitica y las democracias populares. La lucha resuelta e implacable contra el nacionalismo burgus y el cosmopolitismo es una tarea urgente de todos los Partidos Comunistas y Obreros y de todos los verdaderos internacionalistas. Ahora, ms que nunca, los Partidos Comunistas y Obreros se enfrentan a la tarea de llevar a cabo la lucha contra el peligro de una nueva guerra y la

subyugacin nacional de los pueblos por los imperialistas angloamericanos, contra el nacionalismo burgus y su contraparte el cosmopolitismo. Es de primera importancia educar a la clase obrera y a los dems trabajadores en la idea del internacionalismo socialista.

3. El patriotismo sovitico es la encarnacin del internacionalismo

Que el patriotismo y el internacionalismo no se excluyen sino que se complementan es evidenciado por el patriotismo del pueblo sovitico. El pueblo trabajador de la Tierra de los Soviets ha sido educado, desde los primeros das de existencia del Estado sovitico, en el espritu del internacionalismo proletario. Al mismo tiempo, el pueblo sovitico guarda un profundo afecto por su pas.

El Partido bolchevique inculc en los hombres y mujeres soviticos el orgullo nacional, una elevada conciencia de los intereses nacionales, un sentido de responsabilidad por su Estado socialista y una disposicin a defender incondicionalmente su libertad e independencia. El amor por la patria socialista inspira al pueblo sovitico a realizar grandes hazaas y proezas heroicas. El patriotismo sovitico, sin embargo, de ninguna manera es una manifestacin de intolerancia nacional. El nacionalismo y el chovinismo son ajenos al patriotismo sovitico. Describiendo la naturaleza del patriotismo sovitico, J.V. Stalin dijo lo siguiente: La fuerza del patriotismo sovitico reside en el hecho de que est basada no en los prejuicios nacionalistas o raciales sino en la profunda devocin y lealtad del pueblo a la patria sovitica, en la cooperacin fraternal de los trabajadores de todas las naciones que habitan nuestro pas. El patriotismo sovitico es una mezcla armoniosa de las tradiciones de los pueblos y los intereses fundamentales comunes de todos los trabajadores de la Unin Sovitica. El patriotismo sovitico no divide, une a todas las naciones y nacionalidades de nuestro pas en una sola familia. (J. Stalin, Sobre la Gran Guerra Patria de la Unin Sovitica, Mosc, 1946)

El patriotismo sovitico se ha desarrollado sobre la base del internacionalismo proletario. Tal patriotismo slo se poda desarrollar como resultado de la abolicin del capitalismo y de todas las formas de opresin de clase y nacional que le son inherentes, sobre la base del surgimiento y consolidacin de nuevas naciones socialistas. El poder sovitico acab con el antiguo rgimen de opresin nacional y de negacin de derechos de los pueblos que exista en Rusia, reconoci el derecho de todos los pueblos a un desarrollo nacional libre. Todos los pueblos de la Unin Sovitica constituyen una sola familia. En la sociedad sovitica, ha triunfado la ideologa de la igualdad de todas las razas y naciones, la ideologa de la amistad entre los pueblos. La victoria de la ideologa sovitica de amistad entre los pueblos es garantizada por la Constitucin de la URSS la Constitucin de Stalin que proclama que: Es ley inviolable la igualdad de derechos de los ciudadanos de la URSS, sin distincin de nacionalidad ni de raza, en todas los dominios de la actividad econmica, pblica, cultural, social y poltica. En la URSS conviven ms de sesenta naciones, grupos nacionales y nacionalidades, todos ellos forman una sola familia de miembros iguales y libres de la sociedad sovitica. Los intereses de la tierra natal socialista son igualmente caros para todos los pueblos de la Unin Sovitica. En 1942, durante el asedio de Leningrado por las tropas nazis, se encontr una nota en el cadver de Kayun Rajmanov, hijo del pueblo uzbeko que muri como un hroe. La nota deca: La vida es la patria. La patria es mi familia, mi aldea, toda mi tierra sovitica. Cuando el enemigo toma una pulgada de la tierra natal, corta una parte de mi cuerpo. Vine aqu desde una tierra donde abundan la luz del sol, la tierra frtil, el algodn, las uvas, los vastos rebaos, donde la vida es feliz. Cuando los fascistas invadieron el suelo sovitico sent que el valle de Ferghana se estremeca. Y ah donde lata un verdadero corazn uzbeko se deca: Adelante, a detener al enemigo, a defender tu hogar, tu familia! Y as vine a Leningrado. Sin Mosc, sin Leningrado, sin la Rusia sovitica no puede haber libertad para Uzbekistn. Es precisamente la conciencia de la comunidad y de la indivisibilidad de los intereses fundamentales de los trabajadores de todas las nacionalidades de la URSS, la que confiere una inmensa fuerza al patriotismo sovitico. Los soviticos y soviticas no divorcian sus intereses nacionales de los intereses de los trabajadores de los dems pases. Ellos consideran la causa de la construccin del comunismo en la Unin Sovitica como parte integrante de la causa comn del proletariado mundial. La clase obrera de la URSS es parte del proletariado mundial, su destacamento avanzado, y nuestra repblica es hija del proletariado mundial , ha sealado Stalin.

Al luchar por la independencia y la libertad de la URSS, el pueblo sovitico ayuda al mismo tiempo a la causa de la independencia y la libertad de los dems pueblos, porque la Unin Sovitica es el baluarte y el centro de la lucha por la emancipacin de todo el proletariado internacional. En la guerra contra los esclavizadores fascistas, los soviticos y soviticas desplegaron el mximo sacrificio y herosmo en masa sin paralelo en la defensa de su patria. Y tampoco escatimaron sus fuerzas y sus vidas en la lucha por la libertad y la independencia nacional de los dems pueblos. Ningn hombre o mujer sinceros de cualquier lugar del mundo puede negar ahora que sin el heroico esfuerzo del pueblo sovitico, que derrot al fascismo alemn y al imperialismo japons, no hubiera habido pases de democracia popular en Europa y Asia y no hubiera existido un poderoso campo del socialismo y la democracia, no hubiera habido un campo de la paz en oposicin al campo de los instigadores de la guerra. Un ejemplo notable del internacionalismo de los trabajadores de la URSS es la ayuda desinteresada y fraternal que brinda el pueblo sovitico a las democracias populares Polonia, Checoslovaquia, Hungra, Rumania, Bulgaria y Albania que estn construyendo su economa socialista, y tambin al pueblo chino en sus esfuerzos por realizar la recuperacin econmica de su sufrido pas.

En su amistad con la URSS, los trabajadores de las democracias populares ven una garanta de su exitoso desarrollo hacia el socialismo. En su mensaje de saludo a N.M. Shvernik, presidente del Presdium del Soviet Supremo de la URSS, con motivo del sexto aniversario de la firma del Tratado de Amistas, Asistencia Mutua y Cooperacin entre Checoslovaquia y la Unin Sovitica, Klement Gottwald, presidente de la Repblica Checoslovaca, escribi: El pueblo checoslovaco es cada vez ms consciente del hecho de que la alianza y amistad con la Unin Sovitica es su nica garanta de una verdadera independencia. Se est convenciendo de ello con particular fuerza en este momento cuando el imperialismo mundial est desplegando un ataque creciente y paulatino a la independencia y la soberana de las naciones pequeas. Nuestro pueblo

entiende tambin que slo la asistencia brindada por la fraternal Unin Sovitica, el firme baluarte del socialismo, garantiza su xito en la construccin del socialismo, que slo el apoyo, la experiencia y el ejemplo de la Unin Sovitica indican y allanan el camino probado para la construccin de un maana mejor y ms feliz. La poltica cuyo principio gua es la agresin y la supresin de la soberana nacional de los otros pases es totalmente ajena a la Unin Sovitica. No hay clases o grupos en la URSS interesados en guerras de expansin. Y no es casual que precisamente el gobierno sovitico sea el que siempre ha seguido y sigue una poltica exterior de paz, una poltica de amistad y cooperacin con todos los pueblos. El pueblo sovitico respeta la libertad y la independencia nacional de los dems pueblos. Este rasgo de la poltica nacional sovitica fue caracterizado por Stalin de la siguiente manera: Mucha gente no cree que las relaciones entre una gran nacin y una pequea puedan estar basadas en la igualdad. Pero nosotros, el pueblo sovitico, sostenemos que tales relaciones pueden y deben existir. El pueblo sovitico sostiene que toda nacin grande o pequea tiene sus caractersticas cualitativas distintivas, su propia naturaleza especifica, que slo ella posee y de la que las otras naciones carecen. Esos rasgos distintivos constituyen la contribucin de cada nacin al tesoro comn de la cultura universal, a la que complementa y enriquece. En ese sentido, todas las naciones grande o pequea estn en una posicin similar y cada nacin es igual a cada una de las otras naciones. Los polticos burgueses, que tienen la costumbre del ladrn que juzga a los dems por su condicin, estn difundiendo invenciones calumniosas de una supuesta amenaza que proviene de la URSS. Sin embargo, ninguna persona honesta puede dejar de reconocer que el Estado sovitico est trabajado tenazmente por la paz entre los pueblos, por la amistad y la cooperacin entre todos los pueblos, grandes y pequeos. Esto es lo que explica la creciente y firme simpata de los trabajadores de todos los pases hacia la Unin Sovitica, a pesar de las muchas intrigas y falsos rumores que propagan los imperialistas y sus agentes. Los lazos internacionales de los trabajadores de la Unin Sovitica con los pueblos de los dems pases se han hecho inconmensurablemente ms fuertes, porque toda persona sencilla inteligente de cualquier parte del mundo entiende que la consolidacin y desarrollo del sistema socialista en la URSS es la garanta ms segura de que la lucha de los trabajadores de todos los pases contra la reaccin y la opresin imperialista alcanzar la victoria. Los Partidos Comunistas y Obreros consideran como una de sus tareas cardinales fomentar el amor por la URSS la patria de todos los trabajadores. La devocin a la Unin Sovitica, la cuna del socialismo, y la lucha resuelta contra

cualquier maquinacin antisovitica de parte de los enemigos de la clase obrera, es la piedra de toque, el criterio, del genuino internacionalismo proletario. Ya en 1927, el gran lder de los pueblos, J.V. Stalin, deca que internacionalista es aquel que est dispuesto a defender a la Unin Sovitica, sin reservas, sin vacilaciones e incondicionalmente. La historia ha confirmado la sabidura de esta tesis de Stalin. Siguiendo el camino de la actividad antisovitica, la camarilla nacionalista burguesa de Tito de Yugoslavia ha traicionado la causa del internacionalismo proletario y se ha vendido a los imperialistas angloamericanos. Hoy la banda fascista de Tito es un destacamento de choque de la reaccin internacional, una agencia de los servicios de inteligencia imperialistas. La posicin internacional de los Partidos Comunistas fue claramente expresada por el valiente hijo del pueblo francs, el lder del Partido Comunista de Francia, Maurice Thorez, en su famosa declaracin de que el pueblo de Francia nunca luchar contra la URSS, y que, en el caso de una agresin imperialista contra la Unin Sovitica, los comunistas de Francia harn todo lo que est en sus manos por ayudar a que la URSS venza a los imperialistas. En la lucha por las ideas del internacionalismo proletario, los Partidos Comunistas y Obreros estn al mismo tiempo luchando por fomentar entre el pueblo trabajador el amor y la devocin por la Unin Sovitica, y por la firme amistad entre los pueblos de la URSS y los trabajadores de todos los pases. El pueblo sovitico, educado por el Partido de Lenin y Stalin en el espritu del internacionalismo socialista y el patriotismo sovitico, es un ejemplo de paladn firme y abnegado por la paz y los intereses vitales de los pueblos de todo el mundo.

4. La lucha por la paz es el deber patritico e internacionalista de los trabajadores

El patriotismo y el internacionalismo son los signos de nuestros tiempos. La lucha de los pueblos por la libertad y la independencia de sus pases y contra la usurpacin de los bandidos imperialistas est indisolublemente ligada a la solidaridad internacional, a la unidad de todas las fuerzas progresistas y democrticas. Es imposible amar a la patria, servir a sus intereses y defender su soberana nacional sin la unidad de los trabajadores de todos los pases, sin la estrecha amistad con la Unin Sovitica y las democracias populares. En la situacin actual, cuando los imperialistas norteamericanos y sus cmplices europeo-occidentales estn cultivando y propagando las ideas

perniciosas y ultrarreaccionarias del nacionalismo y el cosmopolitismo, no hay tarea ms honorable que la de fortalecer la unidad de los trabajadores y la de promover entre ellos la idea del deber internacional y la responsabilidad patritica por el destino de sus

pases. Los mandamases del campo imperialista estn tratando de desencadenar una nueva guerra que, ellos creen, los ayudar a librarse de las contradicciones del sistema capitalista. Con esto en mente, los imperialistas quieren corromper a las amplias masas populares inculcndoles el odio de unos contra otros y la indiferencia ante los intereses de sus pases, esperando de esa forma convertir a los pueblos en instrumentos dciles para librar la guerra. Los bandidos imperialistas abrigan la criminal idea de que tendrn xito en comprar las conciencias de los trabajadores por un plato de lentejas, y de que la juventud de Francia, Italia, Blgica, Holanda, Alemania Occidental y otros pases servir como carne de can en una guerra filibustera por el dominio del mundo por parte de los imperialistas norteamericanos. Esa es la razn por la que es particularmente necesario ahora elevar la vigilancia de los pueblos contra las intrigas de los belicistas. La lucha por la paz, la democracia y el socialismo es el deber patritico e internacional principal de todo obrero, campesino e intelectual honrado en cualquier pas. La paz puede ser conservada si todas las fuerzas de los partidarios de la paz se unen y aslan al puado de belicistas y a sus cmplices. La unidad de la clase obrera y los dems trabajadores en cada pas individual y a escala internacional es de importancia decisiva en la lucha por la paz, por las reformas democrticas y por el socialismo. A fin de alcanzar la unidad de la clase obrera es necesario realizar una firme e implacable campaa contra los dirigentes socialistas de derecha, que son los peores enemigos de la paz, cmplices directos de los instigadores angloamericanos de la guerra. Asustados por el crecimiento de las fuerzas de la democracia y el socialismo, los lderes socialistas de derecha no escatiman esfuerzos por entregar a los pueblos como esclavos a los imperialistas norteamericanos y hundir a la humanidad en una nueva guerra. El reciente congreso del Partido Socialista francs demostr con claridad que los lderes de este partido se oponen con vehemencia al retiro de las

fuerzas expedicionarias francesas de Indochina, que estn a favor de la continuacin de la guerra colonialista y de intensificar an ms los preparativos para una guerra de agresin contra la Unin Sovitica y las democracias populares. Los agentes del imperialismo, los socialistas de derecha estn haciendo lo imposible por desbaratar la campaa de los partidarios de la paz para recolectar firmas de adhesin al llamamiento de Estocolmo del Comit Permanente del Congreso Mundial de la Paz. Para citar un ejemplo, los socialistas de derecha en Francia estn exigiendo que el gobierno francs intensifique la represin contra los defensores de la paz. Ninguna infamia es tan grande para los lderes socialistas de derecha en sus esfuerzos por dividir las filas de la clase obrera y de los dems trabajadores. La socialdemocracia actual, nos ensean Lenin y Stalin, es un soporte ideolgico del capitalismo, su agencia en la clase obrera. Sin golpear a la socialdemocracia, sin denunciar y aislar de las masas a los socialistas de derecha, lacayos del imperialismo, es imposible alcanzar la verdadera unidad de la clase obrera y su solidaridad internacional. Incorporar a todos los trabajadores en las filas unidas de los defensores de la paz y la democracia y desenmascarar a los socialistas de derecha, cmplices de los belicistas, es una de las ms importantes tareas internacionalistas.

El deber patritico e internacionalista de todos los hombres y mujeres honestos en los pases capitalistas, hoy, es impedir que sus pases sean esclavizados por el imperialismo norteamericano y combatir indesmayablemente a los instigadores de una nueva guerra. La unin fraternal con los trabajadores de todos los pases, y especialmente con la Unin Sovitica y las democracias populares, es una garanta de paz

duradera

de

libertad

para

los

pueblos.

Fuente: S. Titarenko, Patriotism and Internationalism, Soviet News, Londres, 1950. Traducido para Crtica Marxista-Leninista por Inessa de la Torre.

Descargar Patriotismo e internationalismo de S. Titarenko (1950)