UNIDAD 5. ACTIVIDAD 8. ELABORA EL RESPECTIVO CONTROL DE LECTURA CON EL ADJUNTO: 1.

LOS LIBROS PARROQUIALES COMO FUENTE DE CLAUDE MORIN P. 389418

Alumno: Gerardo Salas Snchez

La demografa histrica en el ltimo decenio ha pasado ocupar un lugar importante en el campo de la historia. Esta insercin demogrfica ha encajado bien dentro de la investigacin histrica. La relacin entre estas dos disciplinas surgi y se nutri, esencialmente, gracias al empleo sistemtico de los registros parroquiales. Despus de las investigaciones realizadas en Francia, la corriente se propag rpidamente hacia Blgica, Italia, Inglaterra, y desde la Europa cristiana, hasta Amrica. Estos registros parroquiales no slo nos registran los perfiles bautismales, matrimoniales o de bito. Documentos que nos sumergen y nos reconstruyen los registros para abundar ms dentro de las estructuras demogrficas de la sociedad de otra poca (preindustriales, premaltusiana). La demografa histrica en Mxico fue tardo, ya que los registros parroquiales aparecieron a mediados del siglo XVI. Se especula que en el primer Concilio Provinciano Mexicano, celebrado en aquel entonces de la Nueva Espaa (29 de junio de 1555) se orden el registro de los bautizos y de los matrimonios de los indgenas. Ya, para el ao de 1585 se da inicio al tercer Concilio Provinciano (10 de febrero de 1585), en la que se orden que se realizaran los escritos bautismales, las confirmaciones, los matrimonios y los entierros de todos los fieles. Poco son los registros que se conservan1 Chiautla, (Pue), Huexotla, Cuautitln (Mx.) y Tula (Hgo.) . Jean Pierre Berthe, que conoce estos registros mejor que nadie, pronto nos dir lo que obtuvo de ellos del siglo XVI. A partir del siglo XVII, la demografa histrica mexicana se multiplica (esto est relacionado con el desmembramiento y la secularizacin de las doctrinas,

Algunos registros fueron destruidos o quemados, mientras que otros quedaron en poder de los frailes.

tal como sucedi en el obispado de Puebla) y las series presentan menos lagunas. Por lo tanto, los documentos parroquiales mexicanos dieron a conoces nuevas fuentes historiogrficas demogrficas, en las cuales hacen referencia de los diferentes entierros, por lo menos de los adultos, ya que para contraer segundas nupcias con un extranjero se exiga un testimonio del deceso del primer cnyuge. Dichos documentos tambin servan para llevar una lista o registro de tributarios mediante la inscripcin de los recin nacidos, futuros contribuyentes, adems de la eliminacin de los difuntos. Tambin estos documentos servan como libros para llevar las cuentas, ya que el prroco por medio de ello, llevaban el registro de los bautismos, entierros, limosnas, los ingresos del curato. As pues, los libros parroquiales servan como fuentes del testimonio escrito. Esto es, tenan ms valor que el oral y donde la legitimidad -y la posibilidad de probarla-rige la herencia, la sucesin y el ascenso social. Todos estos factores hacen resaltar la importancia de los registros de la iglesia y militan en favor de su mantenimiento y conservacin. Caractersticas de las actas parroquiales. Las actas bautismales de se asentaban con las siguientes caractersticas: Primero se asentaba el lugar, la fecha de la ceremonia, nombre y edad del nio, filiacin, calidad y domicilio de los padres (pueblo o barrio), identidad del padrino y/o de la madrina, domicilio de los padrinos; en el margen de la partida: los nombres del bautizado, su grupo tnico y, a veces, su domicilio. Las actas de entierro son ms lacnicas: proporcionan lugar y fecha de la ceremonia, identidad del difunto, su estado civil y, si viene al caso, la identidad del cnyuge as como su calidad, su domicilio y una nota sobre la administracin de los sacramentos. En las actas matrimoniales emerge la informacin en la que aparece la identidad de los pretendientes, su edad, su filiacin o el nombre del cnyuge difunto, su domicilio, as como los nombres y edades de los testigos; luego viene el auto de amonestacin (en muchos registros estas dos partidas estn asentadas en un libro separado). Finalmente, aparecen la partida de casamiento y, cuando se trata de primeras nupcias, la de velacin.

Pierre Goubert, discpulo de Marc Bloch, es un historiador francs, especialista en el siglo XVII, aseveraba que este tipo de documentos aporta nuevas fuentes historiogrficas al investigador y plantea un problema crtico (sobre el valor de las fuentes) previa al historiador-demgrafo que pretende trabajar con ellas. Entretanto, para distinguir lo mejores registros parroquiales es necesario seguir la continuidad serial, que puede contribuir para quien busca una larga duracin de investigacin. Por otra parte, es necesario tomar tambin en cuenta la calidad de la inscripcin y has que punto coinciden las actas de catolicidad asentada en esos libros con hechos demogrficos subyacentes. Para el siglo XVII y un parte del XVIII, an no se registraban los finados infantes. Los clrigos no se preocupaban por contabilizar la desaparicin de quienes no comulgaban. Cuando un infante no reciba la comulgacin no tena un registro por carecer de bautismo, ya que no reciban aparentemente una sepultura cristiana. Entretanto, la no inscripcin se convierte entonces en un sub-registro. Por otro lado, los registros parroquiales mexicanos debern ser seleccionados y empleados con cierta prudencia, ya que, no son documentos histricos consistentes o que contienen cierta dificultad serial. En algunos pases de Latinoamrica el acceso a los documentos parroquiales se presenta con gran dificultad. Los eclesiales reservan privilegios en seleccionar al personal que slo ellos pueden consultarlos. Actualmente en Mxico ya no existen estos impedimentos, gracias a la Academia Mexicana de Genealoga y Herldica y a las compaas de microfilmacin, existen miles de rollos microfilmados al alcance del investigador. Tambin existe un catalogo para cada parroquia, una lista detallada de los cuadernos que se conservan y de las fechas que stos cubren; esto permite tener rpidamente una idea de la continuidad de las series. Por lo tanto, es necesario que en el transcurso del vaciado de la informacin, debe proseguirse de la crtica analtica interna de las fuentes para determinar las condiciones en que se asentaron las actas, y registraron los decesos infantiles; es decir, para comparar slo aquello que es comparable.

Por otro lado, es necesario que el investigador tenga el conocimiento para saber como explorar los registros o documentos parroquiales.