1. SOCIOLOGIA E CONHECIMENTO DA REALIDADE SOCIAL 1.1.

Cincias sociais e Sociologia A sociologia estuda a realidade social (o comportamento das pessoas em sociedade e os factos sociais resultantes dessa interaco). A sociologia vai acompanhando a mudana porque os sistemas da sociedade so abertos e o seu conhecimento nunca est completo, o seu laboratrio o planeta Terra. O tempo e o espao so importante porque a sociologia permite-nos estudar a realidade social ao longo dos tempos e como varia de sociedade para sociedade. Ao fazer-se uma anlise sociolgica tem que se contextualizar os factos sociais. Realidade Social Realidade social o conjunto de relaes que ocorrem entre os indivduos no seu quotidiano, o que implica uma rede comunicacional durvel que exprime e assegura a vida dos indivduos num grupo e num dado momento e lugar. A sobrevivncia destes indivduos decorre da existncia e cumprimento de regras ou de normas que regulam as suas aces, isto , prticas sociais. As prticas sociais so procedimentos aceites e partilhados pelos indivduos de uma determinada comunidade, num determinado momento, resultando das suas necessidades. Exemplo: ir caa nas sociedades primitivas ou ir hoje ao supermercado so prticas sociais com significado particular para as respectivas comunidades. Alimentar-se a necessidade que justifica estas prticas, apesar de assumir formar diferentes. O espao e o tempo so as coordenadas que nos permitem fazer uma leitura mais objectiva das prticas sociais. Complexidade da realidade social A aco dos indivduos sobre o ambiente, no sentido de o aproveitar relativamente s suas necessidades, tem sido, por vezes, uma aco destruidora causadora de danos irreparveis. Em consequncia, os indivduos foram obrigados a modificar alguns comportamentos, e a ajustar a sua prtica social ao meio que destruram. Existe uma relao interactiva/ dialctica entre a componente natural e a componente social da vida humana. Meio natural O ser humano condiciona e condicionado pelo meio Ao longo da Histria, o ser humano, na sua luta pela sobrevivncia, tem desenvolvido aces que conduzem transformao do ambiente que o rodeia. Meio social

As aces do Homem modificaram as suas relaes com o Ambiente e o prprio Ambiente, devido s transformaes ao longo do tempo. O Ambiente que rodeia o ser humano influencia e condiciona o seu comportamento. Mas este, como ser actuante, medida de que atinge estdios superiores do conhecimento, exerce uma maior aco sobre o ambiente. Ao mesmo tempo, o ser humano transforma e transformado, num processo dialctico que se estabelece entre ele e o meio. Assim o ser humano e o Ambiente estabelecem relaes nos dois sentidos, isto , relaes de interdependncia: Ser humano Ambiente

Das aces permanentes do ser humano sobre o Ambiente resultam modificaes do espao, das actividades, dos valores, das relaes com o Ambiente e, por vees, at do rprio Ambiente. Entre o novo Ambiente, o Ambiente modificado e o ser humano geram-se novas interdependncias, desencadeando-se um novo processo de transformaes de prticas sociais inscritas no espao e no tempo. Ser humano Ambiente Modificao do Ambiente Modificaes das relaes entre o ser humano e o Ambiente

Aes permanentes sobre o Ambiente Prticas sociais

So estas interaces complexas entre os seres humanos e o seu habitat natural que nos permitem compreender a complexidade da realidade social, tipificar comportamentos e afirmar que, tendencialmente, os habitantes de determinados lugares tm um certo tipo de prticas sociais em determinados momentos. A complexidade do social e as cincias sociais Realidades sociais como a famlia, o divrcio, os conflitos de geraes, a emigrao, so realidades que decorrem da nossa vida colectiva e que, como tal, so designadas por realidades sociais ou fenmenos sociais. O estudo destas realidades sociais cabe a um tipo de cincias, no caso, as cincias sociais. Apesar das suas diversidades e particularidades, as realidades sociais fazem parte de um grande conjunto a que chamamos vida social. Sendo a vida social uma unidade complexa, resultante da multiplicidade dos fenmenos sociais, susceptvel de ser abordada segundo perspectivas disciplinares ou interesses diferentes.

A anlise de um fenmeno social como o casamento pode ter em conta: a evoluo histrica, os aspetos culturais, a importncia econmica na famlia, etc.

Assim:
Perspectiva sociolgica PE: Quais os comportamentos dos jovens por grupos sociais? Como falam? O que comem? O que vestem= Como se divertem?

Perspectiva econmica PE: Qual o peso do consumo jovem no oramento das famlias? Perspectiva histrica PE: A partir de quando o grupo jovem adquire mais visibilidade? Ter sido com a sociedade de consumo? Perspectiva poltica PE: Os direitos dos jovens consagrados em vrios documentos nacionais implicaram a definio de polticas de educao e formao, etc?

O COMPORTAMENTO JOVEM

Perspectiva psicolgica PE: Haver problemas especficos associados ao crescimento dos jovens? Quais? De personalidade? De afirmao? De identificao? De integrao?

Qual a razo para recorrermos a diversas cincias sociais? pela necessidade de obtermos diferentes informaes, de acordo com a perspectiva prpria de cada cincia social. Do contributo dado pelo conjunto daas cincias sociais obtm-se uma explicao mais completa e profunda do fenmeno social analisado. No se pode pensar que a rea estudada por cada uma das cincias sociais diferente. Todas as cincias sociais analisam o mesmo fenmeno social, apenas de perspectivas diferentes, como a anlise econmica, anlise poltica, anlise histrica, etc. 1.2. Gnese e objecto da Sociologia Gnese da Sociologia Nenhuma cincia inocente porque por trs do aparecimento de qualquer cincia h sempre interesses que vo impulsionar e orientar a pesquisa cientfica. Assim aconteceu com a Sociologia. Esta surge da necessidade dos cientistas darem respostas aos problemas sociais da poca social em que vivem. A Revoluo Industrial iniciou-se no sc. XVIII. A industrializao vai revolucionar a sociedade ocidental e destruir o seu anterior equilbrio, vo surgir: novas tcnicas de

produo, as relaes sociais de produo so diferentes, deve cumprir-se o horrio e o ritmo mais intenso, etc. um perodo de mudana e insatisfao que vai, consequentemente, originar tenses e conflitos. O mbito da anlise social vai ser a sociedade global. O seu estudo vai caber a um nova cincia social, a Sociologia. Dela iro sair propostas para diminuir as ms condies de vida dos mais pobres, com servios sociais de apoio como a educao, a sade, etc. Depois da Primeira Guerra Mundial, a Sociologia restringe o seu campo de anlise. O estudo da sociedade global ser substitudo pelo estudo de questes localizadas em reas sociolgicas mais restritas como a famlia, a empresa, etc., onde surgem novos problemas devido ao desenvolvimento do capitalismo, a urbanizao, etc. Com o ps-II Guerra Mundial a Sociologia transformou-se numa tcnica de controlo social, no sentido de garantir a coeso social. Devido aos interesses antagnicos dos diferentes grupos sociais a sociedade acaba por se desmoronar. Wright Mills refere-se Sociologia como uma espcie de engenharia social que, depois de estudar os problemas, constri uma sociedade onde cada indivduo ocupa um lugar previamente definido. A Sociologia serviria, assim, como forma de integrao e adaptao do indivduo ordem social existente. A Sociologia e o controlo social A Sociologia contribui para uma melhor compreenso dos fenmenos sociais (ex: crime, comportamento jovem, pobreza), contribuindo para criar solues para amortecer os impactos das crises e ao mesmo tempo para o controlo social para que a sociedade adote comportamentos dentro do que socialmente aceite. Outros socilogos encaram a Sociologia como uma forma de crtica social. Ou seja, para eles, a Sociologia dever ser uma cincia de anlise histrica global e crtica da sociedade que procure consciencializar os seus membros para a mudana. neste mbito que se inscrevem estudos e medidas de combate ao desenvolvimento/ aparecimento de fenmenos que parecem acompanhar a mudana, exemplo: desemprego de indivduos altamente qualificados, discriminao social, etc. A Sociologia em Portugal Antnio Srgio, sculo XX, a sua aco e pensamento foi marcadamente voltada para a reforma das mentalidades, para a compreenso histrico-sociolgica de Portugal e para a problemtica da Educao; defendeu o modelo da Escola-municpio, baseado no ideal de selfgovernment. Oliveira Martins, sculo XIX, escreveu a obra Histria da Repblica Romana. A sua obra suscitou sempre uma controvrsia e influenciou a vida poltica portuguesa, mas tambm historiadores, crticos e literatos do seu tempo e do sculo XX. Perfilhou vrias ideologias

contraditrias pois defendeu a liberdade poltica e econmica, mas, tambm a ditadura como a de Joo Franco. O objecto da Sociologia: os factos sociais (Durkheim); a aco social (Max Weber) Os factos sociais Ao identificar a Sociologia como uma cincia social estamos implicitamente a atribuir-lhe o estudo dos factos sociais. Qual o sentido da expresso facto social? Naturalmente, facto social ser aquele que decorre da vida em sociedade. Facto social so factores decorrentes da vida em sociedade e traduzem-se por maneiras gerais de agir, pensar e sentir impostas pela sociedade em que ocorrem.

Alguns factos sociais

Divrcio Casamento Insucesso escolar Trabalho Integrao social Emancipao da mulher Desemprego Marginalidade Desenvolvimento social Droga Emigrao Escolaridade obrigatria

A Sociologia estuda determinados aspetos das situaes que ocorrem na vida em sociedade ou na vida social. Dos factos sociais decorrentes do nosso quotidiano nem todos interessaro, como objecto de estudo, Sociologia. Como o caso de comportamento individual. A Sociologia interessa-se por regularidades, comportamentos sociais comuns, ou seja, as prticas sociais de grandes conjuntos de indivduos. Caratersticas dos factos sociais O conceito facto social tem trs caratersticas, que explicam e justificam a aco do ser humano em cada momento e lugar: a relatividade, a exterioridade e a coercitividade. A relatividade dos factos sociais Relatividade os factos sociais variam no tempo e no espao, no so imutveis/ inalterveis, variam de sociedade para sociedade ao longo do tempo dentro da mesma sociedade. Exemplo: na nossa sociedade, roubar crime, e quem cometer esse ato dever ser preso. Mas existe uma sociedade em que durante a passagem de adolescente para adulto, esse indivduo ter um ritual que consiste em roubar pertences a outra etnia, e depois ter de o devolver. Neste caso, ns no poderamos ter a mesma perspetiva sobre o mesmo ato devido a ser realizado em sociedades diferentes. A exterioridade e a coercitividade dos factos sociais Exterioridade os factos sociais so exteriores aos indivduos porque so realidades sociais objectivas, existem independentemente da vontade das pessoas algo determinado

exteriormente. Ao estarmos inseridos num grupo, numa famlia ou numa escola temos que agir e aceitar o que est definido. Exemplo: vestirmo-nos de maneira semelhante, comer-mos quatro vezes por dia, cumprimentarmo-nos de forma parecida, etc. Coercitividade estes factos sociais que so exteriores ao indivduo, como se a sociedade nos impusesse modelos de comportamentos, e quem se afastar do que natural implica uma sano sobre o infractor, ou ento excludo da sociedade. Conhecer os factos sociais, dado que refletem a sociedade e o seu funcionamento, definir/encontrar o objecto da Sociologia. mile Durkheim foi o primeiro socilogo a definir o objecto da Sociologia os factos sociais que so exteriores ao individuo. Caratersticas dos factos sociais Os comportamentos sociais acabam por se impor do exterior ao indivduo que forado a adequar a sua atuao em conformidade com os modelos sociais. Conhecer os factos socias (as caratersticas) encontrar o objecto da Sociologia. Estrutura social e sentido da aco social Dois investigadores que contriburam para o aparecimento e consolidao da Sociologia enquanto disciplina cientfica foram: mile Durkheim e Max Weber. Para Max Weber a Sociologia estuda a forma de organizao da sociedade, i.e., estrutura social, bem como o modo como os indivduos actuam no interior dessa estrutura, ou seja, aco social. Para Max Weber, a Sociologia procura interpretar e explicar a aco de cada indivduo ou grupo enquanto partes de um sistema estruturado de relaes e cuja aco pode reflectir-se, exactamente, nessa estrutura.

Auguste Comte mile Durkheim Max Weber

Defende o mtodo cientfico para o estudo da realidade social. O objecto da Sociologia so os factos sociais que so exteriores ao indivduo. O objecto da Sociologia a aco social. A sociologia procura interpretar e explicar a aco social.

Aco social, estrutura social e sentido da ao: A ao social corresponde a um comportamento humano ao qual o ator (indivduo ou grupo) atribui um significado e um sentido que resulta e interfere na estrutura social. Sociologia cabe compreender e interpretar a ao social e a sua relao com a estrutura social encontrar o sentido da ao.

1.3. Produo do conhecimento cientfico em Sociologia Senso comum e conhecimento cientfico O senso comum : Um conhecimento informal; Subjectivo, baseia-se em opinies; Espontneo, surge das informaes obtidas atravs dos nossos sentidos; No cientfico, no testado; prtico e utilitrio, nasce da prtica do dia-a-dia e procura uma resposta para todos os problemas; Por fim, ingnuo.

O conhecimento cientfico : Objetivo, procura ser universal, vlido para todos; sempre testado, e comprovado pelo mtodo cientfico (observao, hiptese, experimentao e concluso); Metdico, recorre a mtodos e tcnicas de investigao que asseguram a sua validade; Crtico, procura questionar a realidade e a si prprio. Obstculos/ resistncias produo do conhecimento cientfico So vrios os obstculos e resistncias que se colocam produo do conhecimento cientfico, que se designam de obstculos epistemolgicos. No caso da Sociologia surgem como obstculos mais significativos o senso comum, a familiaridade com o social, a iluso da transparncia do social e as explicaes de tipo naturalista, individualista e etnocentrista.

O senso comum Senso comum um conhecimento informal e subjectivo, baseia-se na experiencia de vida. De facto, o sempre assim foi surge como uma atitude determinista difcil de romper. De facto, perante evidncias, mudar atitudes, nomeadamente no sentido de abertura a outras evidncias e explicaes difcil pois a explicao que j possumos nos satisfaz plenamente. A familiaridade com o social Como seres sociais vivemos em sociedade e somos confrontados com vrias manifestaes da vida social. Assim, estamos prximos dos fenmenos sociais e temos deles um conhecimento que, acreditamos, no necessrio mudar.

Este conhecimento que temos dos fenmenos socias, porque com eles convivemos diariamente, dificulta a produo cientfica na medida em que j no precisamos de procurar o conhecimento das coisas, porque j o possumos. A iluso de transparncia do social Os factos sociais parecem ser to transparentes, to facilmente explicveis, to imediatamente apreensveis que no merecem, nem exigem, grande ateno para serem por ns compreendidos. Todavia, os factos sociais so fenmenos complexos resultantes de interaces intensas e controversas. Em consequncia, preciso procurar diferentes causas e suas relaes para aquele efeito. O individualismo O individualismo outro obstculo epistemolgico, porque reconhece no indivdup o nico elemento de deciso na ao social. O indivduo um ser de liberdade, a sua prtica social -lhe imposta por modelos e valores sociais que ela acaba por aceitar por fora do processo de socializao e do controlo social, sob pena de ser rejeitado pela sociedade. Contudo, este facto no impede que os indivduos, enquanto seres livres com capacidade de opo, ajam, em algumas circunstncias, de acordo com a sua vontade real. Sntese: reconhece o indivduo como o nico elemento de deciso social; exemplo: quando se diz que o suicdio resulta da prpria pessoa est-se a cometer um erro porque depende de muitos fatores como j foi estudado). O naturalismo Este obstculo atitude cientfica refere-se ao facto de a sociedade poder ser vista como algo de natural, como o corpo humano, assim tentamos interpret-la recorrendo a explicaes naturais, ou seja, a factores de ordem fsica ou biolgica. O etnocentrismo O etnocentrismo um obstculo epistemolgico, na medida em que faz da cultura do observador a norma ou a referencia de anlise de outras realidades sociais. Assim, tudo o que no se adequa sua cultura mau, inferior, no civilizado, inculto, etc. O etnocentrismo no se manifesta s em relao raa ou civilizao, mas tambm se revela em termos de profisso, sexo, classe social, etc. Em concluso, o etnocentrismo corresponde a um percepo da vida e da sociedade matriciadas pela cultura do observador.

Problemas sociolgicos e regularidades sociais A construo do conhecimento cientfico em Sociologia exige uma observao e interpretao rigorosas da realidade social, recusando, explicaes do senso comum; interpretaes condicionadas pela proximidade e familiaridade com os fenmenos, etc. A produo do conhecimento cientfico em Sociologia exige, no s que se conhea o seu objecto as relaes que o ser humano estabelece entre si na vida social, i. e, em sociedade, mas tambm os factos ou vida social so so sociolgicos quando abordados como fenmenos globais, i.e., quando estudados segundo a perspetiva da Sociologia. Diferentes significados da palavra social A palavra pode ser entendida no sentido de conjunto ou associao. o caso de vida social, quando queremos referir a vida em conjunto. Outro significado, social referir-se globalidade da sociedade e aos processos que dela decorrem. Como exemplo, temos o conceito facto social ou fenmeno social, que dever ser entendido como todo o processo de agir, susceptvel de exercer uma coaco sobre o indivduo. O social e o sociolgico Se um dado fenmeno social for analisado de acordo com a perspetiva da Sociologia, ele ser um fenmeno sociolgico. No entanto, o mesmo fenmeno poder ser analisado na perspetiva da Economia, da Demografia da Poltica, etc., e ser, ento, um fenmeno econmico, um fenmeno demogrfico, ou poltico. Na verdade, o que est em causa quando se fala em problemas sociolgicos no o problema propriamente dito, mas a abordagem de compreenso e de interpretao do fenmeno. A investigao sociolgica como a de outras cincias sociais, procura encontrar situaes que, pela sua repetio, se constituem em regularidades sociais e, desta forma, permitem explicar com o mximo de certeza os procedimentos dos seres humanos. Este encontro de regularidades sociais que nos permite antecipar o comportamento dos indivduos face a determinadas situaes e, em consequncia, adequar o nosso prprio comportamento quelas manifestaes. Com isto, percebe-se que o estudo dos fenmenos sociais exija uma postura por parte do investigador que contribua para um conhecimento total e objetivo daqueles fenmenos.