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el psicoanalista lector: textos de psicoanlisis

Claude Dorgeuille. "Recuerdos..."


Es medioda. Numerosas personas suben por la calle Soufflot con paso apretado, para alcanzar la entrada de la Facultad de Derecho, en el nmero 12 de la plaza del Panten. Por primera vez el seminario de Lacan va a dictarse all luego de la negativa, a fines del ao anterior, del director de la Escuela Normal Superior a permitirle disponer de la sala Dussane, puesto que su enseanza era anti-universitaria. El seminario El Reverso del Psicoanlisis, entonces, va a llevarse a cabo en el anfiteatro I, a la derecha, justo delante de la galera Soufflot. Los lugares han sido modificados luego; el anfiteatro actual debe ocupar el doble del espacio que el antiguo, su orientacin es norte-sur; el antiguo estaba orientado de este a oeste, con gradas en pendiente bien acentuada. Es importante llegar temprano para tener un asiento, si no los asistentes deben sentarse en el piso, o incluso permanecer de pie. Lacan llega siempre un poco antes; comienza a hablar, como de costumbre muy puntualmente a las 12.30 horas, jams un minuto tarde. La cadencia es lenta, pero esa lentitud apenas esconde la ausencia total de toda incertidumbre en cuanto a lo que ha previsto enunciar. Salvo las ltimas frases de las lecciones que por lo general l ha redactado cuidadosamente y que son dichas mucho ms rpidamente, lo que convierte a la toma de notas en algo infinitamente ms difcil, justo en el momento en que los elementos importantes son condensados bajo una forma extremadamente concisa. Hay que destacar que el seminario comenzar por un homenaje a su viejo compaero de sala de guardia, Henri Ey, bajo la forma: La libertad, es el acto del prncipe. En efecto, es gracias a Henri Ey, presidente de Lvolution

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psychiatrique desde haca muchos aos, que Lacan logr encontrar un lugar donde pudiera hablar libremente. No era ese el caso en los grupos analticos de los que haba sido miembro anteriormente, ni en la exclusin de la Escuela freudiana de Pars que l haba fundado en 1964. El auditorio estaba siempre tenso, extremadamente atento, salvo cuando Lacan le ofreca ocasiones para distraerse. Por ejemplo: Ustedes ponen una frase del Sr. Lacan en boca del Sr. Ricoeur, y bien, eso ya no quiere decir para nada la misma cosa!. La humorada, por otra parte, slo es aparente; es una puesta en guardia que tiene un valor general. No crean que alcanza con repetir textualmente las frmulas de Freud o de Lacan para estar seguro de haber dicho algo verdaderamente. Es la singularidad del discurso analtico el que impone a cada uno renovarlo indefinidamente. Los impromptus de Vincennes, que se reducirn a dos aunque hubieran sido previsto cuatro en el inicio, son una verdadera prueba del hecho de la hostilidad que all reinaba. Es la poca en que J-A. Miller, haciendo el gesto de tener una ametralladora apuntando hacia ellos, declaraba: Los psicoanalistas, habra que bajarlos a todos. Lacan sali del apuro de esas dos sesiones con mucha habilidad, abordando al auditorio en su propio terreno. Ese seminario era, para l, muy importante, puesto que tema all un dominio de la Universidad sobre la enseanza y la formacin de los analistas. Es en ese momento que haba hecho modificar los estatutos de la Escuela freudiana para que fueran conformes al reconocimiento de utilidad pblica que esperaba obtener. La Escuela hubiera podido entonces ser aceptada para formar analistas y as constituir un lugar donde una prctica rigurosa tuviera chances de mantenerse. Pero no lo obtuvo jams. La ltima leccin fue impresionante. Morir de vergenza! Yo quisiera hacerlos morir de vergenza, esas palabras fueron pronunciadas con una voz sombra, an ms lenta que la habitual. Lo que estaba en cuestin era el trabajo, insuficiente a sus ojos, que producan los miembros de la Escuela. A la salida, un gran nmero de asistentes se precipitaban en torno de Lacan, quien ya haba encendido uno de los pequeos cigarros torcidos que fumaba en esa poca, erguido en su amplio tapado de piel, mirando ante l sin girar la cabeza, respondiendo lentamente a algunas preguntas que le eran planteadas. La multitud de los asistentes ir entonces a repartirse en los restaurantes del
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barrio, especialmente en Perraudin, de la calle Saint Jacques... (Texto incluido en "Livre compagnon de L'Envers de la Psychanalyse, sminaire 1969-1970 de Jacques Lacan", Association lacanienne internationale, Paris, 2007, p. 233. Traduccin de Pablo Peusner

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