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INEDITOS y DOCUMENTOS

DOS CARTAS DE KROPOTKIN


Introduccin y traduccin por Alain Vieillard-Baron

INTRODUCCION
Publicamos dos cartas, que creemos inditas, de Pedro Kropotkin. Los onginales estn conservados en el archivo del Lic. Emilio Jimnez Pacheco (San Jos) ~ sobrino de Elas Jimnez Rojas, a quien iban dirigidas. Las fotocopias se hallan en el Archivo de la Biblioteca de la Universidad de Costa Rica. Antes de analizar dichas cartas, creemos necesario esbozar la fisonoma del que fue uno de los principales pensadores del anarquismo, y de su corresponsal josefino. PEDRO KROPOTKIN "Kropotkin, descendiente de los Grandes Principes de Smolensk, paje del Emperador, sabio ilustre, revolucionario internacional, vulgarizador del pensamiento anarquista": Este ttulo de un estudio dedicado al pensador ruso resume la trayectoria paradjica de Pedro Kropotkin (1). El Principe Piotr (Pedro) Alexeievich Kropotkin naci en Mosc el 9 de diciembre de 1842 (Antiguo Estilo). En su obra /Wemorias de un Revolucionario, l mismo ha descrito el ambiente en que se desarroll su infancia: el de una tpica familia aristocrtica rusa, propietaria de centenares de "almas", disemnadas en las fincas que posea en varias provincias, y un palacio en Mosc con docenas de sirvientes; la misma vida, pues, que conocieron aquellos otros aristcratas convertidos a la Revolucin: Miguel Bakunin y Len Tolstoi. A la edad de quince aos, ingresa en el Cuerpo de Pajes en San Petersburgo. "Aquella era una institucin que combinaba el carcter de una academia militar y de una escuela selecta para los hijos de la nobleza agreagda a la Corte" (2). Tan selecta era la institucin que slo ofreca ciento cincuenta plazas, y abra casi automticamente el paso a los cargos ms codiciados de la Corte. Ello explica la consternacin de los familiares y amigos de Pedro cuando, terminados sus estudios, en vez de elegir uno de los prestigiosos regimientos que servan a la Casa Imperial, solicit ser destinado a los "Cosacos montados del Amur", regimiento de formacin reciente, en aquella regin siberiana anexionada poco antes por Rusia. La verdad es que, durante su estancia en San Petersburgo, el joven Pedro, con su inteligencia abierta, haba empezado a percibir en parte los vicios del sistema vigente. En primer lugar, antes de su ingreso en el Cuerpo de Pajes, la campaa de
(1) (2) FERNAND PLANCHE Y JEAN DELPHY, Pars, 1948. 1<ropotkin-Selections from bis 'Writings (Introd. de Herbert dres, 1942, p. 8.

Read), Freedom Press, Lon-

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Crimea, con las penalidades que acarre, especialmente entre los campesinos, acab con el entusiasmo guerrero del futuro oficial del ejrcito. "Cuando lleg para Kropotkin el momento de ingresar en el Cuerpo de Pajes, l consideraba ya como una desgracia el hecho de ser alumno de una escuela militar" (3). Luego, sobrevino otra desilusin. La muerte de Nicols 19, dspota militar, desesperado por los reveses de Crimea, provoc una ola de esperanza en los medios liberales de Rusia; y la emancipacin de los siervos por Alejandro 11, el 5 de marzo de 1861 (Antiguo Estilo) pareci confirmar este optimismo. En realidad, durante el ao que pas en la Corte (1862), Pedro Kropotkin perdi toda confianza en un Zar cuya poltica volva a la brutalidad de su antecesor. La solucin elegida por Kropotkin, su marcha a las provincias del Amur, le (lada la posibilidad de entregarse a dos preocupaciones que sus aos de estudio en San Petersburgo haban despertado en l: el inters cientfico, y ms especialmente geogrfico, y la preocupacin humana. A este respecto, Siberia se le ofreci como "un campo inmenso para la aplicacin de las grandes reformas ya hechas o por hacer" (4). Como Edecn del Gobernador de Transbaikalia, se interesa por la reforma del sistema penitenciario y estudia un plan de autonoma municipal. En 1863, se le encarga una expedicin geogrfica, de reconocimiento (pues la regin jams haba sido visitada por un europeo) a lo largo del ro Amur. Uev a feliz trmino una serie de exploraciones semejantes a travs de esas comarcas, deseonocidas incluso de los gegrafos chinos. De ellas iba Kropotkin a sacar una tesis que por s sola hubiera bastado para asegurar su celebridad: en 1873, public un mapa y !In estudio demostrando que los mapas de Asia hasta entonces existentes representaban de un modo errneo la formacin fsica del continente, puesto que la estructura del mismo no est orientada del norte al sur, o del este al oeste, como se crea, sino del suroeste al noroeste. Para dedicarse ms enteramente a sus estudios, Kropotkin haba abandonado el ejrcito en 1867 y se haba matriculado en la Universidad de San Petersburgo. El valor de los informes que present a la Sociedad Rusa de Geografa hizo que se le nombrara secretario de la seccin de geografa fsica de dicha Sociedad. . En 1871, explor, a peticin de la Sociedad, los depsitos glaciares de Suecia y Finlandia. De estas expediciones, Kropotkin deba traer tambin nuevas teoras sobre la glaciacin que provocaron hondas repercusiones entre los gelogos contemporneos. Antes de abandonar esta primera etapa, tan fecunda, de la juventud de Kropotkin, conviene hablar brevemente de un ltimo aspecto de sus investigaciones, aspecto ste en que se compaginan las preocupaciones a la vez cientificas y humanitarias. En efecto, las atrevidas exploraciones a Manchuria, y, despus, las expediciones a Finlandia, le proporcionaron las primeras observaciones que, ms tarde, vendran a ser como la materia prima de su teora fundamental: el apoyo mutuo. En el libro, tal vez el ms importante de los escritos por Kropotkin, que lleva este ttulo (5) y resume su tesis, el autor dice:
{ 3)
Pierre 'Kropotkin, The Anarchist Prince, por G. WOODKOCK e 1. AVAKUMOVICH. Hemos utilizado la traduccin francesa de Eugene Bestaux- Pierre 'Kropotkine, Ee Prince anarchiste, Paris, 1953, Calmann Lvy. HERBERT READ, op. cit. p. 9. El Apoyo Mutuo como factor de progreso entre los animales y los hombres. Trad. del ruso por Luis Orsetti. Editorial Americalee. Buenos Aires.

( 4) ( 5)

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"Dos rasgos caractersticos llamaron poderosamente mi atencin durante los viajes que, en mi juventud, realic por esas regiones del Asia Oriental. "Me llam la atencin, por una parte, la extraordinaria dureza de la lucha por la existencia que deben sostener la mayora de las especies animales contra la naturaleza inclemente, as como la extincin de grandes cantidades de individuos, que ocurra peridicamente, en virtud de causas naturales, debido a lo cual se produca una extraordinaria pobreza de vida y la despoblacin de la superficie de los vastos territorios donde realizaba yo mis investigaciones. "La otra particularidad era que, aun en aquellos pocos puntos aislados en donde la vida animal apareca en abundancia, no encontr, a pesar de haber buscado empeosamente sus rastros, aquella lucha cruel por los medios de subsistencia entre los animales pertenecientes a una misma especie (6), que la mayora de los darwinistas (aunque no siempre el mismo Darwin) consideraban como el rasgo predominante y caracterstico de la lucha por la vida, y como la principal fuerza activa del desarrollo gradual en el mundo de los animales" (7). Bien al contrario, a 10 largo de sus viajes vea "la ayuda y el apoyo mutuo, llevado a tales proporciones que involuntariamente me hizo pensar en la enorme importancia que debe tener en la economa de la naturaleza, para el mantenimiento de la existencia de cada especie, su conservacin y desarrollo futuro" (8). "Despus de haber examinado la importancia de la Ayuda Mutua para el xito y el desarrollo de las diferentes clases de animales, evidentemente, estaba obligado a juzgar la importancia de aquel mismo factor en el desarrollo del hombre. Esto era aun ms indispensable porque existen evolucionistas dispuestos a admitir la importancia de la Ayuda Mutua entre los animales, pero a la vez, como Herbert Spencer, negndola con respecto al hombre" (9). Pero estas conclusiones, Kropotkin las sacara mucho ms tarde. Por lo pronto, tiene alrededor de treinta aos, y una carrera brillante de cientfico a la vista. En efecto, en 1873, mientras estaba llevando a cabo su misin en Suecia y Finlandia, le ofrecan el Secretariado de la Sociedad Rusa de Geografa. Y he aqu la extrasima decisin del homenajeado: rechaza la lisonjera oferta. El mismo ha contado en las JWemorias de un Revolucionario cmo ocurri la cosa: al recibir el telegrama de la Sociedad, dice, "mis esperanzas se vean colmadas. Pero mientras tanto, otros pensamientos y otros deseos haban invadido mi espritu. Reflexion seriamente sobre mi contestacin, y telegrafi: "Muy cordial agradecimiento, pero no puedo aceptar" (10). En realidad, un largo proceso de maduracin haba llevado su generosidad por los senderos elegidos en aquella poca por tantos otros jvenes rusos de las clases privilegiadas: la necesidad de "ir al pueblo", como para borrar su sentimiento de culpabilidad social: "Qu derecho tena yo a esos deleites superiores, cuando en tomo mo todo era miseria y lucha por un pedazo de pan enmohecido, cuando todo lo que poda gastar para vivir en ese mundo de emociones elevadas deba necesariamente ser arrancado de la boca de aquellos que cultivaban el trigo, y no tenan pan suficiente para sus nios?" (11).
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(7) ( 8) (9) (10) (11)

El subrayado es del autor.


El Apoyo Mutuo, Op. cit., p. 15. Op. cit., p. 21. p. 13.

Citado por HERBERT READ, op. cit., p. 29. os. cit., p. 31.

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Abandonando, pues, la vida holgada que sus capacidades cientficas le brindaban, como aos antes haba apartado de s la excepcional carrera militar a que tena derecho por su nacimiento y sus dotes excepcionales, Kropotkin se lanza deliberadamente a la vida azarosa del agitador. Con el fin de tomar un contacto ms directo con las necesidades del pueblo, Kropotkin decide viajar. Se dirige a Europa occidental, donde el movimiento obrero ha adquirido, por esas fechas, un desarrollo y una madurez de que carece todava en Rusia. La primera meta es Suiza, pas tradicionalmente liberal y centro de las .secciones ms activas de la Internacional. All encuentra numerosos compatriotas y comparte con ellos una vida frugal, pero sumamente fonnativa para el nuevo defensor de los oprimidos. En Zurich, y sobre todo en Ginebra, Kropotkin percibe pronto la oposicin que divide el movimiento socialista internacional. Vale detenerse un momento sobre este punto, pues hemos llegado al meollo del asunto. "El conflicto se cristalizaba en torno a las figuras dirigentes de la organizacin: Karl Marx y Miguel Bakunin. Estos dos hombres diferan tanto por su carcter como por sus ideas. Marx, el erudito amargo, dictatorial, dotado de un gran poder de anlisis social, absorbido por su concepcin mesinica de la historia; Bakunin, hroe de las insurrecciones y crceles, orador generoso y capaz de un entusiasmo extravagante, demasiado impaciente para pensar sistemticamente, pero que posee, en cambio, una clarividencia poltica que le permite ver, con notable precisin, los defectos de sus adversarios y de sus doctrinas" (12). Pero la oposicin no es solamente de personalidad; es, mucho ms, de doctrina: "Era tambin...... el choque de dos filosofas de la vida mutuamente hostiles. Marx crea en el socialismo de Estado, basado sobre la autoridad; contemplaba la dictadura del proletariado; recomendaba a los socialistas apoderarse de los mecanismos del Estado, y su sueo de un eventual witbering away (13) era indefinido y lejano, una simple concesin a la tradicin libertaria del socialismo del siglo XIX. . . _ Bakunin, por su parte, crea en la supresin del Estado y en la sustitucin del mismo por una sociedad federal basada en comunas libres y asociaciones de prodactores, Colocaba el principio de la cooperacin voluntaria en lugar de la autoridad y rechazaba la actividad poltica a favor de la accin econmica directa" (14). Claramente se advierte que de la primera tendencia iba a salir la evolucin que llevara al socialismo autoritario de los bolcheviques, mientras Bakunin puede ser considerado como el padre del anarquismo y del sindicalismo apoltico. Frente a un marxismo orientado hacia el combate contra el capitalismo, el anarquismo (Grave, Reclus, Kropotkin) "subordina la lucha contra la explotacin capitalista a la lucha contra toda presin, pone siempre el acento sobre la libertad indio vidual y opta, sin vacilar, por el apoyo mutuo espontneo" (15). Con esto, hemos indicado hacia qu lado iran las simpatas de Kropotkin en el momento de enfrentarse con el conflicto que divida la Internacional.

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WOODKOCK y AVAKUMOVICH, op. cit., p. 72-73. Expresin que significa la desaparicin del Estado. WOODKOCK y AVAKUMOVICH, op. cit. Buen reflejo de estas tendencias son, por ejemplo, la "Carta de Amens" de 1905, por la cual la C.C.T. afirma su voluntad de llevar "la lucha de clase ... fuera de toda escuela poltica". Y la mocin de Malatesta (anarquista italiano, amigo de Kropotkn), favorable a la accin autnoma de los sindicatos. A este respecto, d. R. SCHNERB; Le XJX' Sieclt, in 'Ristoire ynrale des Civilisations, Presses Universitaires de France, Pars, 1957.

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A pesar de los triunfos logrados por los marxistas en la seccion de Ginebra, Kropotkin, en efecto, no simpatiz con ellos, y, despus de cinco semanas de convivencia, dese estudiar la rama rival, la de los partidarios de Bakunin. Jukovski, lder de dicha tendencia, 10 envi al Jura, pues la Federacin de esta comarca era el centro de la rebeldia contra los marxistas. All Kropotkin deba encontrar a james Guillaume, ex-maestro destituido por sus ideas, y a la sazn jefe de un pequeo taller de imprenta en Neuchatel. Este Guillaume, que haba desempeado un papel importantisimo en la fundacin del grupo libertario del Jura, tendra una influencia no menos decisiva en la formacin, o mejor dicho, en la maduracin del pensamiento de Kropotkin. Conviene citar sus propias palabras: "La exposicin terica del anarquismo, tal y como empezaban a expresarlo en la Federacon del Jura, especialmente por Bakunin, la crtica del socialismo de Estado, el miedo al despotismo econmico, mucho ms peligroso que el simple despotismo poltico, todo esto que o formular all (as como el carcter revolucionario de esta agitacin), ejercan fuerte atraccin sobre mi espritu. Pero los principios igualitarios que encontr en las montaas del Jura, la independencia del pensamiento y de expresin que vea desarrollarse entre los obreros y la abnegacin ilimitada por la causa, atraan ms poderosamente aun mi sensibilidad; y, cuando abandon aquellas montaas, despus de haber pasado una semana con los obreros relojeros, mis opiniones sobre el socialismo estaban fijadas. Yo era anarquista" (16) . Afirmadas estas convicciones, Kropotkin regresa a Rusia y las propaga entre sus compaeros revolucionarios. A pesar de las precauciones tomadas, la polica acaba por descubrirlo; es detenido y encarcelado en la clebre fortaleza Pedro y Pablo de San Petersburgo (1874). En 1876, logra escaparse, aprovechando su traslado a un hospital militar. No podemos ahora seguir, sino a grandes rasgos, la prodigiosa actividad desarrollada por Kropotkn entre su evasin de las crceles de Rusia y su liberacin de las de Francia, donde su accin revolucionaria 10 haba llevado. Diez aos median entre estas dos etapas. De Inglaterra, pas en que se haba refugiado en primer lugar, Kropotkin pasa nuevamente al continente, empujado por su fe, y reanuda su contacto con la Federacin del Jura. La colaboracin en las hojas revolucionarias le hace indeseable hasta en la pacfica y liberal Suiza; huye a Blgica; lo vemos trabajar en Pars visita Espaa, pas en que, por primera vez, encuentra sindicatos numerosos enteramente bajo la influencia de los libertarios, cosa que le impresion mucho. En Suiza, de nuevo, funda el peridico Le Rvolt. Otra vez expulsado de este pas, y despus de una corta estancia en Inglaterra, vuelve a Francia. En breves palabras, lleva la vida siempre inquieta del agitador clsico, a pesar de que, en 1878, se casa con una joven compatriota, a la cual encuentra en Ginebra, Sofa Ananiev, joven estudiante de Biologa en la Universidad de Berna. Posean un ideal idntico: su indignacin frente a la vida difcil de los trabajadores; y una experiencia comn: la vida en Siberia, donde la joven haba vivido gran parte de su juventud. Sofa sera la compaera fiel de la vida ajetreada de su marido, el cual no podia admitir que el matrimonio impidiese su labor de agitador. Le dara en 1887. una hija, llamada Alexandra. Una primera prueba fue la detencin, en 1882, de Kropotkin por las auto-

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:Memorias de un :Revolucionario, en HERBERT READ, o". cit. p. 33.

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ridades francesas. La vista del proceso tuvo lugar ante el tribunal de Lyon, del 8 al 19 de enero de 1883. Los cargos parecan dbiles, pero la situacin social del pas estaba tensa; por otra parte, hasta las preocupaciones internacionales parecen haber infludo: Francia, aislada frente Alemania, no quera disgustar a Rusia (t 7) . Kropotkn y otros tres acusados fueron condenados a cinco aos de crcel y una fuerte multa. Poco despus, fueron trasladados a la Crcel de Clairveaux, antigua abada de San Bernardo. Si bien se les otorg el estatuto de prisioneros polticos, si las autoridades penitenciarias les manifestaron mucho respeto, no es menos cierto que la detencin acab por afectar gravemente la salud de Kropotkin. El aburrimiento, y sobre todo el paludismo lo llevaron a un estado bastante grave. Por toda Francia, lo mismo que desde Inglaterra y otros pases, se levantaron voces que pedan la liberacin del prisionero, mientras su abnegada esposa se haba establecido en aquel rincn perddo con el fin de ayudarIe durante aquella prueba. Frente a la ola de peticiones y protestas, el Presidente del Consejo acab por indultar a Kropotkin y sus compaeros de detencin, que recobraron su libertad el 15 de enero de 1886. De su experiencia de Siberia y de la fortaleza Pedro y Pablo, as como de la reciente de Clairvaux, Kropotkin sac su libro En las ~Crceles rusas y francesas, informe objetivo y, a la vez, afirmacin del carcter intil y nocivo de la detencin. Poco despus de su liberacin, y a pesar de ella, Kropotkin comprendi que era persona non grata en Francia. Por cuarta vez, Inglaterra iba a ser el refugio del revolucionario. Ahora bien, con la liberacin de Clairvaux y la llegada a Inglaterra, empieza una nueva etapa de la vida del revolucionario, que durar hasta 1917, ao de su regreso a Rusia. Como lo notan sus bigrafos, "en aquel momento, empieza el perodo de santidad, de ciencia, el perodo del teorizante que vive en el retiro" (18). La salud quebrantada ya no le permite el desgaste de energas de antao; y la tolerancia, por liberal que sea, de las autoridades britnicas, le obliga a cierta prudencia. Durante este largo perodo, Kropotkin, sin renunciar en nada a sus ideales, profundiza su pensamiento, se entrega a sus labores cientficas, tanto en el terreno sociolgico como en el geogrfico: su figura adquiere un prestigio y una dimensin internacionales. Uno de sus amigos ingleses, james Mavor, ha dejado un excelente retrato de Kropotkin en aquella poca: "Era bajo, apenas de cinco pies y medio, de complexin delicada, con unos pies extraordinariamente pequeos, cintura estrecha y anchas espaldas. Tena el cuello rechoncho y una cabeza gorda. Llevaba una barba morena bien poblada, raras veces cuidada y que jams perda su aspecto caracterstico. La cima de

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Kropotkin present su propia defensa y todos lag inculpados firmaron una declaracin de principios, redactada por l, que constituye una especie de verdadero programa anarquista, "Queremos,-deca-la libertad, es decir que reclamamos para todo ser humano el derecho y el medio de hacer todo 10 que le gusta; de satisfacer ntegramente todas sus necesidades sin otro lmite que las imposibilidades naturales y las necesidades de sus vecinos, igualmente respetados. "Queremos la libertad y creemos en la existencia de la misma incompatible con la existencia de cualquier poder, cualesquiera que sean sus orgenes y su forma ... "Queremos, en una palabra, la igualdad, la igualdad de hecho como corolario o ms bien como condicin primordial de la libertad. A cada uno segn sus facultades; a cada uno segn sus necesidades... Malvados nosotros! Reclamamos el pan para todos; la ciencia para todos, el trabajo para todos, as como la independencia y la justicia!". (WOODKOCK y AVAKUMOVICH, ob, cit., p. 138). Op. cit. p. 145.

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su crneo era calva, pero, en los lados y por detrs, su pelo, moreno oscuro, era abundante. Sus ojos centelleaban de inteligencia, y cuando estaba irritado, pareca que ardan. Sus maneras eran las de un cortesano pero la solicitud que manifestaba a sus amigos era la expresin de un corazn sincero y caluroso. Escriba el ingls con esmero y con un sentimiento inequvoco del estilo; tenia para el francs la misma facilidad y elegancia; pero, cuando hablaba, su acento distaba mucho de ser perfecto" (19). A pesar del carcter ms estable que adquiere la vida de Kropotkin desde su instalacin en Inglaterra, sera errneo considerarIa como un estancamiento del ex-agitador. En Londres, entra en relacin con los pioneros ingleses del movimiento socialista, a los cuales se una un nmero considerable de refugiados del continente, esencialmente alemanes y franceses. Pronto, crea un peridico anarquista, 1reedom. Recorre el pas, dando conferencias. Dos veces visita Amrica: Canad y Estados Unidos (1897 y 1901). En julio de 18%, el Congreso de la Segunda Internacional socialista, celebrado en Londres, hizo definitiva la ruptura entre los social-demcratas y los socialistas libertarios. Aqullos consiguieron la expulsin de stos, a pesar de lo cual el prestigio de Kropotkin y de sus amigos permaneci intacto, si no es que aument. Resumiendo los resultados de dicho Congreso, Kropotkin subrayaba "la separacin del movimiento econmico de la clase trabajadora del movimiento poltico semiburgs que, bajo el nombre de social democracia o socialismo parlamentario, amenaza con absorber el movimiento socialista en nuestro pas" (20). Durante este perodo, Kropotkin, redacta varias de sus obras principales, especialmente El .Apoyo Mutuo, Memorias de un Revolucionario, 1deales y Realidades en la Literatura rusa, y su obra "monumental", La gran Revolucin 'Prancesa. Sin embargo, una preocupacin va dominando cada da ms la vida de Kropotkin. la guerra. Al comentar las cartas que constituyen el objeto del presente estudio, examinaremos la actitud dramticamente paradjica del gran anarquista frente a este grave problema, que deba provocar su ruptura con la mayora de sus compaeros de lucha. Abandonado, pues, por casi todos sus pares, enfermo, Kropotkin poda creer terminada una carrera excepcionalmente activa, cuando en mayo de 1917 llegaron a Londres, procedentes de Rusia, noticias extraordinarias: el pueblo se haba sublevado y la autocracia haba sido derribada. Esta era la hora que l esperaba desde haca tantos aos, esta era la noticia que pareca brindarle, a pesar de sus aos y de sus achaques, una nueva oportunidad de servir. El entusiasmo de Kropotkin era sin lmite. Pronto entabl las gestiones necesarias para volver a la Patria que haba dejado, en las condiciones que sabemos, cuarenta y un aos antes. Se despidi de sus amigos, agradeciendo la hospitalidad inglesa, y se embarc con su familia en Aberdeen. Como la guerra impeda el viaje directo, el barco tena que dirigirse primero a Noruega y Suecia. En ambos pases, a pesar de viajar incgnito, fue reconocido y homenajeado. Al llegar a Tornio, en Finlandia, cruz las antiguas fronteras de la Rusia imperial, y fue acogido cariosamente por oficiales y soldados rusos. En Petrogrado, donde el tren lleg a las 2 de la madrugada, la recepcin fue triunfal. "Cuando el tren penetr lentamente en la estacin, a los acordes de la Marsellesa, ejecutada por bandas militares y en medio de los aplausos del regimiento de los guardas de Semenovski, sesenta mil personas esperaban para aclamar a Kropotkin" (21).
(19) (20) (21) Op. cit. p. 153. Op. cit. p. 187. Op. ci.;.;t ..;p!;,;....;.30;.;3;;..__

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Sin embargo, el pensador anarquista no tardara en encontrarse en una posicin ambigua. Ya durante su "marcha triunfal" entre Tornio y Petrogrado, haba podido notar la presencia, en la revolucin rusa, del conflicto que divida el mundo obrero. En varias circunstancias, los obreros y soldados que le escuchaban opusieron el silencio a sus palabras. "Eran, apunta, 10 que llaman bolchevique s" (22). Mientras tanto, Kropotkin lleva una vida agotadora: visitas, conversaciones, conferencias; tiene buenas relaciones con el primer ministro del Gobierno provisional, Kerenski, pero, fiel consigo mismo, se niega a entrar en el Gobierno. La situacin, en aquel ao de 1917, era catica tanto en el interior como en el frente. Kropotkin abogaba por la continuacin de la guerra, y esto contribua a aislarlo en medio de una opinin cada vez ms deseosa de la paz, a toda costa. La tentativa de los bolchevique s, en julio, para tomar el poder, aument sus preocupaciones. En agosto, sali para Mosc. La Revolucin de octubre fue la repeticin lograda de la intentona de julio. La paz con Alemania, decidida por el nuevo gobierno revolucionario, suprima uno de los objetivos de Kropotkin. En 1918, se dedic al triunfo de otra de sus ideas: la lucha contra la centralizacin gubernamental, por medio de la "Liga federalista". "Era un grupo relativamente poco numeroso de gente interesada por la sociologa y que esperaba ( ... ) alentar las diferentes regiones para que intenten enderezar su industria y su agricultura sin confiar en la eficacia dudosa de las autoridades centrales". Era aqulla una de las ideas fundamentales de Kropotkin y del anarquismo. Pero nada ms opuesto a la poltica estatal, centralizadora, de los bolcheviques. En la primera de 1918, stos suprimieron la Liga y confiscaron sus documentos. En realidad, Kropotkin, se senta cada vez ms solo. Los ltimos acontecimientos, y especialmente el triunfo de los bolcheviques, haban asestado un golpe duro a su fe en el pueblo ruso. He aqu su juicio, severo, sobre Lenin: "Lenin no puede ser comparado con ninguna otra figura revolucionaria de la historia. Los revolucionarios tenan ideales. Lenin no tiene ninguno. Es un loco, un sacrficador, deseoso de quemar, de matar y sacrificar. Lo que se llama bien y lo que se llama mal son para l palabras sin significado. Est dispuesto a traicionar a Rusia para hacer un experimento" (23). En abril de 1918, empezaron las detenciones de anarquistas y la supresin de organizaciones, y, bien pronto, todo movimiento anarquista organizado desapareci en Rusia. En estas condiciones, Kropotkin juzg preferible marcharse de Mosc. Los amigos encontraron para l una casa en la aldea de Dmitrov, a unos kilmetros en el norte de la capital, y all se estableci en junio de 1918. En aquel retiro, Kropotkin prosigui su combate con los pocos medios que quedaban a su alcance. Escriba: su Moral fue redactada en Dmitrov. Reciba visitas, incluso la de Lenin, que pareca deseoso de ganarse el apoyo de Kropotkin en los das difciles porque atravesaban los bolcheviques. Pero el viejo luchador no cej en sus criticas contra la actuacin de stos. Desilusionado, sometido al rgimen alimenticio deficiente que imperaba entonces en el pas, y a la privacin (ms dura para l) de alimento intelectual en su aldea, Kroporkn se neg sin embargo a salir de Rusia. "No, deca; despus de cuarenta

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Op. cit. p. 30l.

os.

cit. p.

su,

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aos de exilio, no tengo otro deseo que el de morir en el pas que tanto quiero, y en que creo es mi deber ayudar a la Revolucin en todas sus fases" (24). Un ltimo y grave conflicto deba oponerle al rgimen leninista: el asunto de los rehenes. "La indignacin de Kropotkin aument y, finalmente, durante el otoo de 1920, cuando los bolcheviques adoptaron el repugnante mtodo medieval de tomar rehenes con el fin de protegerse contra toda violencia posible de parte de sus adversarios, se sinti en la obligacin de escribir su famosa carta a Lenn". "Vladimir Ilch, sus acciones reales son enteramente indignas de las ideas que usted pretende defender ... " (25). En enero de 1921, una neumona lo derrib. Muri el 8 de febrero, a las tres de la madrugada, rodeado por su esposa, su hija y un par de amigos. E gobierno ofreci hacerle funerales nacionales i los familiares y amigos rechazaron el ofrecimiento, pues el viejo anarquista lo hubiese tomado como una injuria. Las exequias de Kropotkin dieron lugar a un ltimo incidente con las autoridades bolcheviques. El comit encargado de la ceremonia, constitudo por agrupaciones anarquista s, exigi la liberacin de compaeros encarcelados en Mosc por sus opiniones. La Cheka afirm que no haba tales detenidos. El da de las exequias, el comit exigi de Kamenev por telfono la liberacin inmediata de los detenidos, o dara a conocer pblicamente a las muchedumbres reunidas en la Palacio del Pueblo y fuera de l la falta de los bolchequives a su palabra y las banderas bolcheviques seran arrancadas del atad. Numerosos corresponsales extranjeros presenciaban la escena, y la multitud se volva amenazadora. Kamenev prometi que los detenidos llegaran dentro de veinte minutos. Las exequias empezaron, pero los detenidos no llegaron nunca. "E funeral fue una demostracin de las ms impresionantes, y nunca vista en otro pas. Largas filas de miembros de organizaciones anarquistas, sindicatos, sociedades cientificas, literarias, estudiantiles, caminaron ms de dos horas desde el Templo del Trabajo hasta la tumba, a una distancia de siete verstas. Encabezaban la procesin estudiantes y nios llevando coronas de flores ofrecidas por varias organizaciones. Negras banderas anarquistas y rojos emblemas socialistas ondeaban encima de la muchedumbre. La procesin, larga de ms de un kilmetro, hizo absolutamente intil el servicio de los policas oficiales. La misma muchedumbre mantuvo espontneamente un orden perfecto, formando varias filas, mientras estudiantes y obreros organizaban una cadena a ambos lados de los caminantes. Al pasar frente al Museo Tolstoi, el cortejo hizo alto, y las banderas fueron alzadas en honor a la memoria del otro gran hijo de Rusia. Un grupo de tolstoianos, en las gradas del Museo, ejecut la JWarcha 1nebre de Chopn como manifestacin de amor y respeto hacia Kropotkin. "El brillante sol de invierno se hunda en el horizonte cuando los restos de Kropotkn fueron bajados a la tumba, despus de que oradores de muchas tendencias polticas hubiesen rendido un ltimo tributo a su gran maestro y compaero" (26).
(24) (25) Op. cit., p. 320. Op. cit. p. 327. Encontramos como un eco de aquella protesta indignada de Kropotlcin

(26)

en J:.'Espor1, de Malraux: "Yo no digo que el comunismo pas a ser una religin; pero digo que los comunistas se estn transfonnando en curas. Ser revolucionarios, para vosotros es ser astutos. Para Bakunin, para Kropotkin, no era eso; no era eso en absoluto. El partido os devora. La disciplina os devora. La complicidad os devora; para aqul que no es de los vuestros, ya no tenis ni honradez, ni deberes, ni nada. Ya no sois fieles". ANDRE MALRAUX, L'Espor, Paris, Gallimard, 1937, p. 201. EMMA GOLDMAN, :My dsllusionment in Russia (London, C. W. Daniel and Co., 1925).

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ELlAS JIMENEZ

ROJAS

El admirador y corresponsal epistolar de Kropotkin se ha descrito a s mismo mucho mejor de lo que podramos hacer. En la Revista Apuntes, por l dirigida, escriba en efecto lo siguiente (27):' "San Jos, 25 de mayo de 1931 "Sr. don Hemn G. Peralta, "Presente. "Sr. don Hemn Peralta, "Tengo el gusto de responder a las preguntas de su amable carta de 8 de mayo en curso. "Nac en San Jos de Costa Rica el 6 de abril de 1869. Un ao despus de haber terminado los estudios de segunda enseanza, se me confiri, con las formalidades del caso, el titulo de Bachiller en Filosofa de la Universidad de Costa Rica, el 12 de diciembre de 1887. Hice mis estudios profesionales en Paris, en la Sorbona, bajo la direccin especial de los qumicos C. Friedel y L. Troost. El 3 de mayo de 1893 fui recibido como miembro de la "Socit Chirnique de Paris", hoy "Socit Chimique de France", honor al alcance de todos los qumicos y nico que merec en Europa. Como qumico fui en mi juventud un operador muy torpe, pero aplaudido como expositor de las teoras del momento. Durante los aos de 1895 a 1897 fui profesor de qumica e higiene en el Liceo de Costa Rica. El ao de 1898 10 pas en Italia, casi todo en la ciudad de Turn. En los cuatro aos de 1899 a 1902 fui profesor de qumica y Director de la Escuela de Farmacia de Costa Rica. Desde 1903 estoy dedicado al comercio, pero he interrumpido algunas veces mis ocupaciones, sea por viajes (a Estados Unidos y al Canad), sea por ligeras correras en el campo de la enseanza (Sub direccin del Colegio de San Luis, de Cartago, y Direccin del Liceo de Costa Rica, en 1905). En la trastienda de mi botica he redactado algunas revistas pequeas, de carcter enciclopdico pero superficial: "Renovacin" (de 1911 a 1913), "Eos" (de 1916 a 1919), "Reproduccin" (de 1919 a 1930). "El problema religioso no me ha preocupado. El poltico, s. Siento una gran aversin hacia todo lo que limita mi libertad individual, principalmente en lo econmico. El socialismo de Estado y el comunismo son mis pesadillas pero no hasta el punto de quitarme el sueo, pues tengo la conviccin de que son males no perdurables. "No teniendo marcadas disposiciones naturales para ninguna cosa en particular, me he adaptado fcilmente y con placer a todos los trabajos a que me han obligado las circunstancias. Para desbaratar una leyenda quiero confesar que nunca he sido muy aficionado a la lectura. Son muy pocos los libros o peridicos que he ledo enteramente. "Al escribir estas lneas he tenido muy presente que son para un historiador, que ha de publicarlas en un lugar u otro, y las he escrito con absoluta sinceridad. "Affmo . ..Elas Jimnez" Elas jimnez Rojas falleci el ao 1945, en San Jos, Costa Rica.
(l7) Apllntes, San Jos, 15 de julio de 1931.

INEDITOS y DOCUMENTOS

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LAS CARTAS La primera de las cartas que publicamos es enteramente de la mano de Kropotkin. Como se puede apreciar, el revolucionario ruso contesta a una pregunta que se le baca, desde San Jos, acerca de su' opinin sobre la guerra. Quines, adems de Elas Jimnez R. eran los "queridos compaeros" a los que Kropotkin se dirige? Notemos la alusin hecha a la Revista Renovacin. Era una revista quincenal "de Sociologa, Arte, Ciencia y Pedagoga racionalista", segn se titulaba a s misma, publicada en San Jos a partir de enero de 1911 hasta una fecha que no hemos podido determinar. La dirigan Anselmo Lorenzo y Jos Ma. Zeledn, y la editaba Ricardo Falc Mayor. Elas jimnez Rojas colaboraba en cada nmero. En los nmeros que pudimos consultar, y que van hasta el N9 84, de 30 de junio de 1914, encontramos varios artculos de Kropotkin, y es de subrayar una carta personal de Pedro Kropotkin a Ricardo Falc Mayor, agradeciendo las felicitaciones que ste haba enviado al primero, con motivo de su 709 aniversario (28). Basta hojear la mencionada revista para percatarse de la simpata, si no de la analoga, que haba entre las ideas de los animadores de la misma y las de Kropotkin. Parece, pues, lcito pensar que los destinatarios de las cartas que vamos a analizar eran los que tan buena acogda reservaban en su revista a las tesis de Kropotkin. En esta carta, el viejo revolucionario no hace ms que esbozar su opinin sobre la primera guerra mundial. Para mayor informacin, remite a sus amigos otra carta, que va adjunta, en la que desarrolla ampliamente el tema. Esta segunda carta se nos ofrece a la vez como una especie de circular y de borrador. Lo de circular no debe extraar. Lo que sabemos de la vida de Kropotkin en aquella poca nos permite ver en l uno de los patriarcas, si no el patriarca por excelencia, del pensamiento anarquista, a quien se le consultaba desde muy lejos (a pesar del malestar provocado, entre sus compaeros de lucha y muchos simpatizantes de la anarqua por su actitud misma frente a la guerra que haba estallado tres meses antes). El grupo de amigos costarricenses no deba ser la excepcin. Por ello, es probable que el exilado de Brighton haba tomado la costumbre de redactar semejantes cartas circulares que enviaba a los grupos de simpatizantes deseosos de conocer su opinin sobre tal o tal problema del momento.
(28) La carta aparece en la primera pgina del N 53-54 (10 de marzo de 1913), en francs, enmarcada bajo el ttulo: "Honrosa distincin a nuestro editor". He aqu la traduccin de la misma, como aparece al pie de la pgina: "Querido compaero: Mil gracias por sus buenos votos con motivo de mi 70 aniversario. No es fcil que yo diga a usted cunto me ha afectado esta muestra de simpata, que nace, lo s, en las inspiraciones de una lucha comn contra los obstculos impuestos a la sociedad por el Capital y el Estado. Hermoso es sentir que se pertenece a una familia cuyos miembros estn diseminados por todos los puntos del globo. Gracias de todo corazn! De usted fraternalmente. Pedro Kropotkin. - 9 Chesham Str. Brighton. 10 febrero 1913". Adems de esta carta, encontramos, en el citado perodo, otras colaboraciones de Kropotkin a Renovacin. En el N 14 (30 de julio de 1911) un artculo titulado "El trabajo agradable". Y en el N 55 (10 de abril de 1913), bajo el ttulo "Una generacin juzgada por otra: la juventud actual", la contestacin de Kropotkin a una encuesta realizada sobre este tema, en Londres, por F. Tarrida del Mrmol, acerca de "veteranos ilustres de la intelectualidad europea". Tambin es interesante apuntar, en el N 50 (20 de enero de 1913), un artculo de Ramiro de Maeztu sobre Kropotkn, en el que, con motivo del ya citado aniversario, el autor hace una crtica de las ideas del viejo teorizante de la anarqua.

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KROPOTKIN

En cuanto a lo de borrador, tampoco parece ser cosa original en Kropotkin. Tenemos a este respecto un testimonio fehaciente: el de uno de sus colaboradores ingleses de aquella poca, precisamente, Nevinson. "La manera de trabajar [de Kropotkin], escribe, era muy particular y molesta para un ingls acostumbrado al orden ... El orden era para l una molestia. Saba tantas cosas, tena tantas ideas, tantos sentimientos, que le pareca imposible mantenerse en los lmites fijados. Escribiendo a toda velocidad, produca pginas y pginas de manuscrito incoherente. Luego, se olvidaba de ciertas cosas, docenas de cosas. Trataba de recuperarlas, empleando extraas lneas adicionales, hebillas, parntesis y crculos. Modificaba constantemente la posicin, sin estar jams seguro del prrafo en que sus exposiciones y reflexiones deban colocarse. Introduca no importa cmo en el manuscrito hojas sueltas, garrapateadas con prisa" (29). Este descuido de la presentacin afecta tambin el estilo. El francs de estas cartas es ms bien hablado que escrito i encierra torpezas y repeticiones, pleonasmos, sobre todo cuando la pasin arrastra al autor. Notemos, por ejemplo, que la segunda carta va dirigida al singular en el principio ("querido camarada") y al plural en el final ("He aqu, queridos camaradas ... "). Hemos respetado, en la medida de 10 posible, la libertad de este estilo Empleamos corchetes para intercalar las frases escritas en los mrgenes o entre lneas. Para comprender 10 paradjico de la actitud de Kropotkin frente a la primera guerra mundial-problema al cual solamente hemos aludido en nuestra exposicin de la vida del pensador anarquista, pues precisamente constituye el asunto de nuestras cartas--conviene partir de la posicin tradicional del anarquismo frente a la guerra en general. Esta posicin "ha sido siempre de oposicin a la organizacin militar, por la razn de que sta siempre ha sido el sostn principal de la autoridad, y que el servicio militar, en s mismo, es la negacin de la libertad individual. Esta actitud no implica necesariamente el rechazo de la violencia o de toda clase de guerra. En efecto, muchos anarquistas, con Bakunin, tomaron partido por guerras revolucionarias basadas en la rebelin de un pas contra un opresor extranjero o indgena" (30). Por su parte, la Enciclopedia Anarquista afirma, bajo la firma de Sebastien Faure, que la causa de la guerra " es el principio de Autoridad: principio que, por una parte, hace surgir los conflictos y, por otra parte, los resuelve y, adems, solamente puede resolverlos por la fuerza, la constriccin, la violencia, la Guerra, indispensables corolarios de la Autoridad" (31). Kropotkin estaba, pues, en la lnea correcta de la tradicin anarquista, cuando, aos antes, apoyaba a los servios sublevados contra los turcos: "Comprendo este impetu. Es imposible leer diariamente los relatos de las matanzas y saber que las poblaciones exterminadas contaban con el apoyo de Rusia, y no sentirse arrebatado" (32). Pero al mismo tiempo, protesta contra la explotacin que el gobierno britnico hace de la indignacin popular "a favor de sus intereses egostas". Del mismo modo, al hablar de la guerra ruso-turca de 1877, expresaba su
(29)
(30) (31)

(32)

Citado por WOOOKOCK y AVAKUMOVICH, op. cit., p. 194. cit., p. 220. Encyc10Pdie Anarchiste, Oeuvre Internationale des Editions Anarchistes. Paris, sin fecha (pero posterior a 1926). Artculo yuerre. WOOOKOCK y AVAKUMOVICH, op. cit., p. 104.

os.

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sentimento en la siguiente forma: "No podemos tener simpata ni por los ejrcitos turcos ni por los ejrcitos rusos. Ambos se hacen exterminar en beneficio de los intereses de sus respectivos dspotas. Pero deseamos la emancipacin completa de las provincias eslavas y griegas; en consecuencia, manifestamos toda nuestra simpata por la insurreccin de las mismas, mientras permanezcan populares. Creemos tambin que la revolucin social no ser posible mientras las diferentes nacionalidades de la pennsula no hayan sido liberadas de todo yugo extranjero. Por esto, desearamos que toda pennsula arda, se subleve sin esperar la llegada de los ejrcitos rusos, la poblacin agruparse libremente, sin esperar que le sean impuestas las leyes de sus salvadores, y llevar a feliz trmino, una vez para todas, ese prembulo necesario de la revolucin social en la pennsula: el desmembramiento del imperio otomano" (33). En ambos casos, Kropotkin, pues, admite la guerra cuando es el nico modo de lucha para un pueblo que busca su liberacin. Se puede comparar esta actitud de Kropotkin con la que ostentaba respecto al terrorismo. Por principio, rechazaba la accin violenta, pero jams tuvo palabras de condena hacia los compaeros que empleaban aquel medio para hacer triunfar sus ideas: lamentaba el hecho, pero vea en l una dramtica consecuencia de la desesperacin a que llevaba la opresin. Ahora bien, a nadie escapa que el conflicto que estalla en agosto de 1914, difcilmente poda ser comparado con aquellas luchas de liberacin libradas por pueblos oprimidos. Bien al contrario, en la perspectiva anarquista-y 10 advierte claramente la Enciclopedia-, se trata del tpico "choque de imperialismos que tratan de imponer su hegemona a sus rivales" (34). Para entender la posicin de Kropotkin, es imprescindible analizar sus sentimientos respecto a Alemania y Francia; en ellos encontramos, si no la clave, al menos un elemento determinante de este "belicismo" que la mayora de sus compaeros le reprochara severamente. En primer lugar, debemos recordar que Alemania siempre tuvo mala fama entre los revolucionarios rusos. Ello se deba inicialmente al papel que la influencia alemana haba desempeado en la formacin y el desarrollo de la autocracia de los Romanov. Ms tarde, la vecindad de Prusia apareci siempre a los liberales rusos como "un mal ejemplo, e incluso un baluarte para el absolutismo ruso" (35). En cuanto a Kropotkin, un artculo escrito en 1882 demuestra que, ya en aquella poca, empezaba a considerar a Alemania como el peligro grave de Europa, y a manifestar sus simpatas para los pueblos latinos: "Bismarck sabe que el da en que se produzca la alianza de los pueblos de raza latina, la supremaca germnica tocar a su fin. Comprende que el principio de la omnipotencia del Estado habr sucumbido en el mismo momento, este principio del que Alemania es actualmente la expresin fiel y la vanguardia suprema, que sea monrquica, republicana o social demcrata. ( ... ) Si el imperio alemn no logra salir victorioso de una guerra, esto no significar solamente la derrota de la reaccin en Europa, ser tambin la derrota del principio del Estado" (36). Simultneamente, Kropotkin desarrolla respecto a Francia una especie de verdadero patriotismo, poco compatible con el ideal anarquista que debe desconocer las patrias. Sus bigrafos ven en la admiracin de Kropotkin para la Revolucin francesa (estudiada por l, como sabemos, en uno de sus libros ms importantes), la causa de
(33) (34) (35) (36) Op. cit., p. 113. Encyclopdie Anarchiste, arto cit. WOODKOCK y AVAKUMOVICH, Op. cit., p. 134.

op, cit., p. 283.

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KROPOTKIN

su amor hacia aquel pas. La Francia de 1789 haba abolido el absolutismo y la servidumbre. "Sobre estas realizaciones y sobre las ideas "comunistas" que l consideraba que la Revolucin francesa haba engendrado, edific aquella admiracin desordenada por la Francia republicana, que se elev ms tarde hasta una manera de patriotismo" (37). Las debilidades de la Tercera Repblica no lograban empaar sus sentimientos: "Poda denunciar enrgicamente la corrupcin del gobierno francs y de la sociedad francesa; a pesar de todo, consideraba a la misma Tercera Repblica como algo mejor que cualquier sociedad en el mundo. Aunque no haya dejado de afirmar que ninguna clase de gobierno era mejor que otra, haca prcticamente una excepcin para ella, y las fechoras de ciertos ministros o gabinetes, las dejaba l de lado como errores individuales que mancillaban la tradicin revolucionaria, ms que sntomas de vicios del propio Estado republicano" (38). Es as como Kropotkin, poco a poco, se va apartando de sus compaeros. En 1907, tuvo lugar en Amsterdam un Congreso anarquista internacional, el mayor de los de su clase. Kropotkin no particip en el evento, y es probable que no hubiera estado conforme con la decisin adoptada respecto al militarismo, y que rezaba as: "Los anarquistas, deseando la emancipacin integral de la humanidad y la libertad absoluta del individuo, se declaran naturalmente enemigos de todas las fuerzas armadas entre las manos del Estado: ejrcito, marina o polica. "Intiman a sus camaradas, en conformidad con las circunstancias y el temperamento individual de ellos, a rebelarse y negarse al servicio militar (sea individual, sea colectivamente), desobedecer pasiva y activamente y tomar parte en toda huelga militar con vista a la destruccin de todos los instrumentos de dominacin. "Expresan la esperanza de que los pueblos de todos los pases interesados contestarn por la insurreccin a una declaracin de guerra" (39). Ms claro no poda ser. Sin embargo, el anarquista italiano Bertoni, que encontr a Kropotkin seis aos ms tarde, cuenta que ste mantena su punto de vista: "La ltima vez que v a Kropotkin en Locarno, tuve con l una conversacin particular de alrededor de seis horas (_ .. ) sobre un tema terrible: la guerra. Nos separamos profundamente conmovidos por la divergencia de nuestras opiniones. Kropotkin tena el sentimiento de que la mayora de nuestros camaradas compartan mis ideas, y yo tena una pena indecible al pensar en la influencia que seguramente l ejerca sobre algunos de nosotros, y en las graves consecuencias que su manera de pensar tendra para nuestro movimiento. Por otro parte, era difcil entrar en conflicto con un hombre al que yo quera y respetaba profundamente" (40). Al estallar la contienda, en agosto de 1914, Kropotkin permaneci fiel a su actitud. El ya citado Nevinson dice que, al llegar la guerra, "Kropotkin la acogi ciertamente con favor. Esperaba y crea que ella pondra fin para siempre al despotismo y al Estado militar. Quizs era el nico hombre distinguido que creyese sinceramente en la guerra para poner fin a la guerra. Su fe en la humanidad era inagotable" (41). Tales eran las convicciones del viejo revolucionario ruso en el momento en que contestaba a las preguntas de sus amigos costarricenses. Al recordar su actitud en
(37)
(38) (39) (40) (41)

Op. Op. Op. Op. Op.

cit., cit., cit., cit., cit.,

p. 256. p. 284. p. 220.


p. 225.

p. 287_

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aquel instante trgico, la Enciclopedia Anarquista cita un texto de Kropotkin que traemos a continuacin, pues ofrece un paralelismo notable con los temas desarrollados en las cartas que nos ocupan. El hecho de que el mencionado texto es un poco anterior (Kropotkin lo public durante su ltima estancia en Pars, en 1913), es buena prueba de, que sus convicciones estaban profundamente arraigadas en l. Deca entonces: "Para toda la civilizacin europea sera un retroceso el triunfo del militarismo alemn, militarismo modelo, que los militarismos rivales se esfuerzan en imitar y que es, si no la razn de ser de los mismos, al menos la razn de su fuerza y de su esplendor. El triunfo del militarismo alemn sera el de la Autoridad y del predominio del espritu de obediencia y de disciplina, que reina en Alemania, hasta entre los social-demcratas. Alemania es la ciudadela de la reaccin en Europa. Su progreso tcnico encubre una verdadera servidumbre moral; las conquistas morales de la gran Revolucin por as" decirlo la han apenas rozado. Ahora bien, el factor moral tiene una importancia enorme para el progreso humano. Por eso, Francia debe ser defendida. El zarismo, tan reaccionario como la autocracia alemana, es mucho menos terrible, pues solamente dispone de una civilizacin tcnica muy atrasada, y slo puede vencer con la ayuda de las democracias occidentales. Incluso victoroso, ser fuertemente sacudido y no podr imponer nada. Pero sera un peligro inmenso para Europa si Rusia pasase bajo la tutela alemana. La victo ra germnica restaurara la autoridad zarsta y el rgimen de los booereaux con una administracin ms estrecha, ms estricta, ms metdica, con una organizacin tcnica moderna al servicio de la reaccin feudal, que sellaran por siglos la servidumbre de los mujik y el silencio espantado del mundo entero" (42). Sin embargo, Kropotkin no logr convencer a los militantes revolucionarios. Los bolcheviques aprovecharon la ocasin para desacreditar a los anarquistas en conjunto (a pesar de la desaprobacin encontrada entre ellos por la actitud de Kropotknj] y son innumerables los sarcasmos de Lenin, Stalin y Trotski contra el "senil Kropotkn", el "pequeo burgus", "viejo loco". Pero mucho ms dolorosa para l fue la reaccin de sus compaeros. Ya en setiembre de 1914, el "belicismo" de Kropotkin los consternaba. Reconoce, de una manera neta, aquellas divergencias en la primera de las cartas que publicamos. Lleg el momento de la ruptura inevitable con la mayora del movimiento anarquista, empezando en el mismo grupo 'Preedom, fundado por el propio Kropotkin cuando se haba establecido definitivamente en Inglaterra. El peridico public protestas contra los artculos de Kropotkin, en particular la de su amigo ntimo, el anarquista italiano Enrico Malatesta. En minora entre los suyos, Kropotkin reaccion violentamente. Aquello fue indudablemente el momento ms amargo de su vida (1915). A pesar de todo, sabemos que el viejo luchador no estaba completamente aislado. La carta a que acabamos de aludir nos dice que los anarquista s franceses compartan su punto de vista y que incluso en Italia exista un grupo de voluntarios part . darios de la intervencin en la guerra. Christian Comelissen, influyente anarquista holands, apoyaba tambin a Kropotkin. En 1916, los ms destacados elementos de esta tendencia cruzaron el mar para entenderse con l. De esta reunin, sali una declaracin comn, netamente inspirada por Kropotkin, y firmada por quince anarquistas conocidos. Dicha declaracin es conocida histricamente bajo el nombre de :Manifiesto de los Diecisis, "porque Hussen-Dey, 10caU"' dad donde viva uno de los partcipantes argelinos, fue tomado errneamente por el nombre de uno de los firmantes" (43).

(42)

EnCJcloPdie Anarcbiste,

arto cit.

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KROPOTKIN

El manifiesto no hizo sino confirmar la ruptura en el seno del movimiento anarquista. Como lo notan sus bigrafos, "los actos de Kropotkin lo haban aislado del principal movimiento anarquista, y no volvi nunca a restablecer el contacto con l" (44). Su vida de lucha pareca terminada: pero en aquel momento retumb el aldabonazo en Rusia. Qu valan los argumentos de Kropotkin? Dejaremos de lado aqu su simpata para Francia y su desconfianza hacia Alemania. En su lucha contra la guerra, los anarquistas confiaban esencialmente (Cf. el Congreso de Amsterdam de 1907) en la huelga insurreccional "de los pueblos interesados". Esta idea de la huelga general, "la idea fuerza" de Georges Sorel, se haba difundido mucho en los medios libertarios y apolticos. En 1868, Bakunin haba sugerido el empleo de la misma contra la guerra. En 1909, una huelga en Barcelona impidi el embarco de tropas para Marruecos; a consecuencia de lo cual el libertario Francisco Ferrer fue fusilado. Pero los marxistas la consideran utpica. El propio ]aurs, en Francia, requiere un "ejrcito nuevo, verdaderamente democrtico y popular, capaz de defender la Patria". En cuanto a la social-democracia alemana, en vspera de la guerra, ella votar los crditos militares (45). Frente a tales ambigiiedades, puede comprenderse el esceptismo de Kropotkin: para l, la clase obrera alemana era tan mala como sus dirigentes. La actitud asumida por la social-democracia, una vez declarada la guerra, fue de total apoyo a la causa nacional: el episodio (contado por Kropotkin en su segunda carta) 'de la misin encabezada por el diputado social-demcrata Dr. Sudekum, parece una confirmacin a posterior; del desprecio en que tena a los socialistas alemanes antes de estallar la guerra. En Francia, los socialistas se mostraban ms divididos. Pese a las afirmaciones de ]aurs, el socialista Herv deca: "No somos patriotas, y no podemos serlo, siendo socialistas" (45 bis). En su clebre novela Los Hombres de Buena 'Voluntad, ]ules Romains ha descrito de una manera inolvidable aquellas esperanzas colocadas por muchos socialistas en la intervencin decisiva de las masas obreras para impedir la guerra. En Pars, un grupo de socialistas, maestros, obreros, empleados, recibe, una noche, en el apartamiento de uno de ellos, al socialista alemn Robert Michels. Se le pregunta: Seor Michels, hay una cosa que nos preocupa mucho a todos aqu: la guerra. Sobre todo despus de los ltimos acontecimientos. Usted no querr decir que estos tres millones y medio de socialistas [alemanes] organizados no haran nada, o no podran nada para impedir la guerra?-. Michels se recogi un instante. Luego se puso de pie, abri los brazos. Y fue un hombre gigantesco, cuyo crneo rubio -..'ecinaba el cielo raso, el que dej caer.-Debo sin embargo tener el valor de decirles: no. Un silencio consternado le rode. Un crculo de pupilas tristes que, despus de haberse levantado hacia l, miraban vagamente delante de s mismas" (46). Sea 10 que fuese, es cierto que nada, o bien poco, justificaba las esperanzas que los liberta ros ponan en la huelga general para impedir la guerra.
(43) (44) (45) (46) Op. cit., p. 292. Op. cit., p. 293. Y (45 bis). Sobre esta cuesti6n, d. R SCHNERB, op. cit., p. 536 ss. jULES ROMAIN, Ees :Hommes de Bonne 'Polont, Paris, Flammarion, Tomo IV, p. 92.

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En cuanto al optimismo de Kropotkin respecto a la evolucin de su pro" pia patria (no olvidemos que las cartas son bien anteriores a 1917), intil decir que no contribuy poco a complicar la ambigedad de su situacin. Sus compaeros le acusaron de renegarse a s mismo y de transigir con su peor enemigo. En realidad, aqu como en otras ocasiones, Kropotkin tena demasiada fe en sus propos ideales: convencido de la necesidad de una descentralizacin progresiva del Estado para llegar a la liberacin total del individuo, no parece haberse dado cuenta de que la otra tendencia, la marxista --con la cual, sin embargo, haba tropezado desde su primer viaje a la Europa occidentaI- podra vencer. Lo demuestra el entusiasma sin restriccin con el cual se embarc en Aberdeen para volver a Rusia. Pero aqu tambin los ments infligidos por la realidad no amedrentaban su fe y su energa, y sabemos que hasta el fin luch en este sentido con los medios cada vez ms reducidos que le dejaban sus adversarios.

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KROPOTKIN

9, Chesham. Street Brighton Inglaterra 30 de octubre de 1914 Queridos camaradas: Ustedes me pidieron por su grata carta de 23 de agosto mi opinin sobre la guerra. Disclpenme por no haberles contestado ms pronto. Con la masa de correspondencia que he tenido que preparar, su carta se haba extraviado en medio de una masa de papeles. La encuentro hoy y les envo la carta adjunta. Debo decides que entre nosotros (aqu, en Italia, en Suiza), las opiniones estn divididas. Varios de mis mejores amigos estn absolutamente contra toda participacin en la guerra. En cambio, en Francia, casi todos estn en el ejrcito, y los que no 10 estn estaban listos para alistarse, como voluntarios en una legin especial. Pero el gobierno encontr inconvenientes en ello, tanto ms que los monrquicos, por su lado, queran tambin formar una legin especial. En Italia, todos estaban contra toda participacin en la guerra. Los comprendo. Con el ejrcito, y sobre todo sus municiones, su artillera, etc., necesitando una reorganizacin despus de la guerra de Trpoli, y con el Tesoro en estado precario, la guerra podria ser un desastre. En cuanto a los voluntarios, los 3 nietos de Garibaldi estn en Francia, con, se dice, 3.000 voluntarios. De Ambris (1) propuso a los sindicalistas formar voluntarios. El congreso sindicalista, convocado para discutir estas _cuestiones, se neg radicalmente a ello. Entiendo perfectamente esta actitud. Admiro a los belgas que han peleado hericamente, y entre los cuales un alzamiento general fue parado solamente por el exterminio de aldeas enteras y la devastacin completa del pas: destruccin entera de ciudades, y cosechas llevadas a Alemania o destrudas por el fuego. Los alemanes, que haban preparado meticulosamente esta guerra, invadido los pases que deban conquistar con decenas de miles de soplones (no 10 disimulan)! en todas las capas de la sociedad (ellos sirven actualmente como guas experimentados para las tropas), previsto todo (todo el genio de la nacin orientado hacia esta guerra) , son tremendamente fuertes. Toda Blgica y la parte invadida de Francia estn cubiertas ahora por fortalezas o campos atrincherados (como ... ) (2), levantados durante estos 2 meses; esto necesitar 2 aos o ms para reconquistarlos. Lo mismo en la mitad occidental de Polonia. Mucho le agradezco Renovacin (3) Qu buena revista! (4).

(1) (2) (3) (4)

Desconocemos a esta persona. Ilegible. En castellano en el texto. Al margen de p. 3.

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Ustedes comprenden que, en semejantes circunstancias, se necesitaran todos los esfuerzos para impedir que el imperialismo militar alemn estrangule Europa (5) . De ustedes con todo corazn: (6) .

Xropotkin (7)

Querido Camarada: Me pide mi opmlOn sobre la guerra. Hela aqu. Pienso que es del deber de todo el que tiene a pecho el progreso en general, y sobre todo el ideal que fue inscrito por los proletarios en la bandera de la Internacional, hacer cuanto est en su poder, segn las capacidades de cada uno, para repeler la invasin de los alemanes en Europa occidental. Bien se sabe hoy que la causa de la guerra no se hallaba en Servia, ni en Rusia. La guerra se estaba preparando desde hace muchos aos; y ya el 19 de julio, los estadistas de Europa saban que Alemania, habiendo terminado sus preparativos, haba tomado ya la decisin definitiva de declarar la guerra. Una movilizacin preliminar, {bajo "el estado de amenaza de guerra" (Kriegsgefahr Zustand)], era empezada ya el 20, Y el 21, el gobierno alemn ya estaba en comunicacin con Blgica y le peda que dejase pasar sus tropas... El ultimatum a Servia slo fue enviado el 23 [de agosto]. Esta guerra es la consecuencia inevitable de la de 1870-1871. Todo el mundo comprenda desde 1871 que la anexin de Alsacia y de parte de Lorena, con la fortaleza de Metz a unos das de marcha de Pars, sera la causa necesaria de nuevas guerras. Nosotros, los que hemos trabajado en los movimientos avanzados, sabemos perfectamente cun paralizados se hallaban [todos] estos movimientos por la amenaza continua de una invasin alemana en Blgica, Francia y Suiza. Cuando la huelga general, Blgica incluso fue amenazada por eila. En estas condiciones, un pas no puede estar libre en su desarrollo, como Varsovia no est libre bajo los caones de la ciudadela rusa, o Belgrado bajo [los caones austracos] de Zernlin. Desde 1871, Alemania pas a ser as una amenaza para todo el progreso en Europa. Todas las naciones se vieron obligadas a mantener bajo las armas inmensos ejrcitos y a agotarse en armamentos. Peor an. El absolutismo en Rusia y la reaccin general en Europa, tenan su apoyo ms fuerte en la estructura reaccionaria del Imperio alemn. [Los "Negros" (8) en Rusia 10 confiesan abiertamente en sus peridicos]. Bakunin y tantos otros tenan razn de escribir en 1871 que si la influencia francesa desapareciese en Europa, Europa seria detenida en su evolucin por medio siglo. Esto es lo que ocurri. Y ahora, si la invasin alemana no es rechazada por un esfuerzo comn de las naciones europeas, [as como] por el apoyo simptico de todas las dems

(5) (6) (7) (8)

Al margen de p. 1. Idem a nota 4. Idem a nota 4. Trtase de una organizacin de extrema derecha, que se dedicaba a perseguir a los liberales, socialistas, y judos. Se la culpaba de varias "progromos" y asesinatos. Llamada popularmente chernosotentsky (es decir "centurias negras"), su verdadero nombre era Soillz RlIsskolJo 'Naroda. Unin del Pueblo Ruso.

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KROPOTKIN

naciones, incluso las de Amrica, Europa recaer en una [reaccin aun] ms profunda, por medio siglo, [o ms]. La amenaza de esta guerra estaba suspendida sobre Europa durante todos estos ltimos cuarenta aos. Ya Alejandro 11 y Alejandro III tuvieron que intervenir tres veces, desde 1875, para impedir que Alemania aplastase a Francia, que todava no se haba repuesto de las sangras y del pillaje de 1870-71. [La guerra actual] estall en cuanto Alemania (que haba terminado las obras de ensanche y fortificacin del canal de Kiel, as como las fortificaciones para el ataque a Rusia por el lado de Prusia oriental, y que saba cun poco se hallaba preparada Inglaterra para sostener en tierra a sus aliados), juzg que era el momento de atacar. El ultimatum de Austria, la correspondencia diplomtica con Blgica, Inglaterra [y Rusia (las tres ya publicadas)], no eran sino un medio de echar la responsabilidad de la guerra, a los ojos de un pblico ignorante, sobre otras espaldas distintas de las de Alemania. Era una repeticin del truco al cual Bismarck recurri en 1870, falsificando un telegrama [del Rey de Prusia], para hacer creer a Europa que era Francia la que haba precipitado la guerra. El mismo se jact de ello ms tarde. Lo que podemos esperar de Alemania, lo hemos aprendido, el corazn sangrante, al ver las atrocidades cometidas por la soldadesca alemana, bajo las rdenes de sus jefes superiores, "para sembrar', [dcen.] "el terror en el seno del pueblo belga" y quitarle [as] el valor de defender [con una guerra popular] sus campos y sus ciudades, invadidos sin ninguna apariencia de pretexto, exclusivamente porque Alemania quera conquistar Blgica, con el fin de poder atacar ms cmodamente a Francia e Inglaterra. Esta orga de la soldadesca [alemana,] haba que preverla, despus de lo que [ya] habamos visto de ella en 1870. [Desde entonces, haban introducido ya el sistema de fusilar a todos los habitantes, o la dcima o la tercera parte de los habitantes, en el momento en que uno solo de stos haba disparado para defender su casa, su hermana o su madre. Me temo que en Amrica y en Espaa, se ignoren todas estas atrocidades. Los que vivimos aqu, en medio de los refugiados belgas, y que tenemos amigos, testigos oculares de lo que sucede eri Blgica, estamos horrorizados por 10 que pasa.] Pero lo que los peores enemigos de Alemania no se atrevan a prever [en aquella poca] se ha producido [ahora], cuando se encontraron unos social demcratas, miembros deL parlamento alemn, para ir en misin, con el diputado Dr. Sudekum a la cabeza, con el fin de excusar las atrocidades cometidas por una soldadesca enloquecida por la resistencia imprevista que encontr [en Blgica]. Las atrocidades, cometidas contra los no-combatientes por oficiales y soldados borrachos y enloquecidos por el miedo a una guerra popular, disculpadas y aprobadas por una diputacin de social-demcratas que va a defender la causa de estas atrocidades en Suecia y en Italia, he aqu lo que ninguno de nosotros se hubiera atrevido a suponer. iY sin embargo, usted encontrar en los peridicos socialistas italianos el acta de la reunin durante la cual esto tuvo lugar, [firmada por los socialistas italianos y por el mencionado y mismo] Sudekum! Para entender los objetivos de los alemanes en esta guerra, hay que [leerlos] en las correspondencias diplomticas alemanas en el principio de la guerra, [as como en] las obras de escritores considerados en Alemania como expresando las opiniones de los jefes de opinin pblica. Pues bien, he aqu estos fines. He aqu lo que va a suceder ... si los alemanes, [por desgracia, fueran] vencedores: La [rica y frtilJ Blgica ya [est] arruinada, [saqueada]. Ms de un milln de [sus] habitantes estn huyendo. Sus campos {son] asolados, todas sus cosechas [han sido] llevadas a Alemania, y la poblacin, murindose de hambre [es] alimentada

Este retrato

de Kropotkin

nos ha sido facilitado

por ti

Sr. Boris Piza, quien conocio personallllente


y a quien debemos parte

a Kropotkin, en este trabajo.

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VIII

INEDITOS y DOCUMENTOS

297

por provisiones enviadas por Estados Unidos, [bajo la proteccin de los cnsules americanos y espaoles], con prohibicin a los saqueadores alemanes de tocarlas, [pues] sin eso, hubieran sido confiscadas y enviadas a Alemania. [3.000.000 de belgas estn en este estado.] [Los brbaros no trataban de otro modo los paises conquistados]. Pero esto no es todo. Se produjo durante esta guerra un hecho que nunca [se haba] visto desde las invasiones de los hunos y vndalos: hay poblaciones llevadas a la esclavitud por los conquistadores [victoriosos]. As, la prensa francesa anunciaba que, el 19 de octubre, cuando los alemanes hubieron ocupado Cambrai, Courtrai y Noyon, las autoridades alemanas ordenaron que todos los jvenes de 15 a los 17 aos (cuyas listas ellos ya tenan) se presentasen a dichas autoridades, so pena de ser fusilados si dejaban de obedecer esta orden. Unos 4000 de estos jvenes fueron trasladados a Prusa, en las fronteras con Rusia, para trabajar all en las fortificaciones y cosechas. Este hecho, [por lo dems], no es aislado. [Se ha repetido en varios lugares en Blgica. Por otra parte,] millares de trabajadores, campesinos polacos, que vienen cada verano, a trabajar en la cosecha, a Silesia, fueron detenidos desde el principio de la guerra y enviados para realizar trabajos forzados de la misma clase, sin distincin alguna entre los que deban hacer el servicio militar [en Rusia] y los que estn exentos del mismo. Es el restablecimiento de la esclavitud, como la practicaban los brbaros [cuando] invadan el Imperio romano. {He aqu], pues, Blgica asolada, como en el tiempo de las invasiones brbaras, y anexionada a Alemania. [Est hecho]. Amberes, convertido en [un] puerto alemn, Holanda ya no podra mantener lo poco de independencia que le queda. Pasara obligatoriamente a ser [una] parte del Imperio alemn, [ya que ste] quiere poseer los estrechos entre [el Ocano Indico y. el Ocano Pacifico]. [Del mismo modo, parte de Francia sera anexionada], y nuevas fortalezas [seran) levantadas, ms cerca de Pars an que Metz. [As,] Francia [estara] a la merced del Imperio alemn por medio siglo o ms. Inglaterra [seria] obligada a hacer toda una serie de guerras para desembarazarse [de una vecindad que representara] una amenaza permanente de invasin. Finlandia [pasara a ser] provincia alemana y [servira como] amenaza permanente a Suecia. Venecia y Trieste, con Pala, [transformados en] puertos militares alemanes, la Italia septentrional [estara amenazada por una invasin,] ya bien preparada, [ntelo bien]. "Y Rusia"? me preguntar usted. "No ofrece tambin un peligro, como Alemania"? A esto, la contestacin me parece obvia. Cuando usted se ve amenazado por un gran peligro (y el peligro es inmenso), la primera cosa que hace es combatir este peligro, presto para ocuparse luego del siguiente. Si Rusia llega a ser verdaderamente amenazadora, [corno lo es Alemania en este momento,] Europa [sabr] ligarse contra ella. Y, puesto que Alemania, con sus 70 millones de habitantes, y Austria, con sus 50 millones, representan ya una poblacin ms o menos igual a la de la Rusia de Europa, estas dos naciones, {sin hablar de Francia e Inglaterra,] ya seran capaces de parar el peligro. Pero los que conocen, por poco que sea, Rusia y su poblacin heterognea, [as como] la diversidad de sus diferentes partes (Polonia, Cucaso, Fnlandia, Turkestn); [los que conocen] tambin el carcter del ltimo movimiento de 1905, comprenden perfectamente que lo que necesariamente debe producirse en un porvenir muy prximo (7)

298

KROPOTKIN

[en Rusia], es la transformacin del Imperio en una federacin de partes completamente autnomas. Ya no es un sueo de los revolucionarios; es una necesidad, reconocida por el mismo gobierno. Por eso se ha visto al gran duque Nicols [prometer]' a los polacos el reconocimiento de su completa autonoma. Hoy [por la maana,] 'la prensa [inglesa] anuncia ya la formacin de un ejrcito polaco [de 30.000 hombres], bajo forma de libres legiones {polacas,] al mando de oficiales polacos. La necesidad impele a ello. La fase federativa se impone. Pero una federacin, compuesta por elementos tan heterogneos, nunca constituye un poder militar agresivo; sera imposible. He aqu, queridos camaradas (9), por qu yo pienso que es del deber de todos los elementos progresivos hacer, cada uno en la medida de sus fuerzas, de sus aptitudes, de su temperamento, todo 10 que podemos [hacer] para contribuir al aplastamiento de este peligro de toda la civilizacin europea que representa en este momento la Alemania [militar], Despus de su victoria de 1871, hemos tenido 40 aos de reaccin. Cuntos tendramos si esta victoria se repitiese en una escala mucho mayor? [Muy cordialmente suyo] [Pedro Kropotkin] [Brighton aO de octubre, 1914]

BIBLIOGRAFIA Casi todas las obras de Kropotkin han sido publicadas en muchos idiomas, ~obre todo en ingls y francs. Es imposible dar aqu una lista completa de las mismas, que debera tener en cuenta los innumerables artculos publicados en los peridicos anarquistas (Revo/t, de Ginebra, La Rvolte, de Pars, etc .... ), as como los mltiples panfletos, especialmente los editados por la 'Yreedom Press en Londres. Hemos prescindido tambin de las obras puramente cientficas. ~n Russian and 'Yrencb Prisons, Ward and Downey, Londres, 1887, 387 p. r:.Anarcbie, sa pbilosopbie, son J'dal.,Stock, Pars, 18%, 59 p. .AnarcbiSm, its Pbi/osopby and. 'Meal, Freedon Pamphlets NQ lO, Londres, 31 p. 1ields, 'Jactories and 'Worksbops, Houghton, Mifflin and Co., Boston, 1899, 315 ,l" Edicin revisada: Putnam's, New York, 1913, 477 p. tbamps, 'Usines et .Ate/iers, Pars, 1910 . .:Memoirs of a Revolucionist, Smith, Elder and Co., Londres, 1899, 2 t., 340 y 258 p. .Autour d'une vie, Pars, 1902. ~utuat .Aid, .A 'Jactor of EvolutiOtl, Heinemann, Londres, 1902, 348 p. Edicin revisada 1904. f.' Entraide, un facteur de l' eolution, Pars, 1910. Tbe State: 1ts l1istoric Role, Freedom Press, Londres, 1903, 42 p. 1deals and Rea/ities in Russian Literature, New York, 1915, 341 p. Tbe yreat 'Yrencb ~olutiOtl, Heinemann, Londres, 1906, 610 p.

(9)

Sic.

INEDITOS y DOCUMENTOS

299

La grande Rvolution Pran~aise, Paris, 1909. 'Jbe Terror en Russia, Metuen and Co., Londres, 1909, 75 p. Etbics, Londres, 1909, 75 p. Aadamos que Kropotkin es el autor del artculo Anarquismo en la Enciclopedia Britnica (lla. edicin, 1905). Una bibliografa ms extensa de Kropotkin hasta 1897 se encuentra en la . Bibliograpbie de l"Anarcbe, de Max Nettlau, Bibliothque des Temps Nouveaux, Bruxelles, 1897. Traducciones en espaol: Trad. espaola de Luis Orsetti: El Apoyo mutuo como factor de progreso entre los animales y los hombres. Editorial Americalee, Buenos Aires, 1946, 370 p. Trad. espaola por Salomn Resnck. La Literatura rusa, editorial Claridad, Buenos Aires, 1943. Trad. espaola, Etica, S. A., s. 1.

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