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UNIVERSIDAD YACAMBU VICERRECTORADO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO DIRECCION DE INVESTIGACION Y POSTGRADO DOCTORADO EN GERENCIA

LO EPISTEMOLGICO Y LO ONTOLGICO EN LA INVESTIGACIN DOCTORAL.

Autora: Elsy Briceo Bastidas. C.I. 10.398.132

INTRODUCCIN

Lejos de representar un espacio preliminar de conocimiento, la investigacin doctoral se asemeja a un rito inicitico de entrada a un acto del conocer, cuya importancia radica en la necesidad de lograr un crecimiento acadmico que permita trascender en la experiencia de un rea determinada por el investigador; ello implica que un fenmeno de inters se transforme en una vivencia conducente a fortalecer la vocacin cientfica. De esa manera, se espera fortalecer la capacidad de concebir, disear, ejecutar y adoptar un proceso sustancial de investigacin con seriedad acadmica. Asimismo, la investigacin doctoral es un acto creativo y constructor de una nueva realidad que inicialmente no tena existencia propiamente dicha, al menos en la manera como emerge de su mentor, es decir, el investigador, quien debe hacer aportes cientficos cuyo producto ha de ser un aporte terico a la disciplina objeto del doctorado. Por consiguiente, emprender la labor investigativa admite partir de determinadas premisas que faciliten la justa comprensin de la tarea ejecutada con todos sus riesgos, potencialidades, obstculos, mritos, logros, entre otros, pues todo ser humano de un modo u otro investiga, aun cuando no siempre tenga conciencia de este hecho. En opinin de Guadarrama (2012), el investigador doctoral en cualquier disciplina y en especial en las ciencias sociales est obligado a cultivar debidamente la duda, de manera tal que ella se constituya en un instrumento de bsqueda apropiado para la aproximacin a la verdad. Esto, puede incluso ser de forma fingida o aparente, pues detrs de ella subyace una certeza no siempre verificada por aquel, quien pone a

prueba sus verdades constantemente y las somete a la crtica consideracin de la sociedad. Ahora bien, el desarrollo de la tesis doctoral como todo trabajo cientfico, se caracteriza porque 2 su ejecucin est sometida a

determinadas constricciones de ejecucin y validacin, adems se apoya en unas concepciones generales de la naturaleza de la realidad que estudia, las cuales pertenecen al mbito de la epistemologa. Vale decir, la investigacin debe estar sustentada en una base epistmica proveniente de la reflexin sobre la manera de percibir al mundo y el estilo de pensamiento de cada investigador que lo ubica en un paradigma determinado que presenta el mtodo orientador del proceso investigativo, como tambin, una base ontolgica, que contempla el reconocimiento de las estructuras que favorecen la sistematizacin de los saberes que emergen. Precisamente, el cuerpo de este ensayo se aborda

sucintamente ambas dimensiones.

Las Dimensiones Ontolgica y Epistemolgica

La

reflexin

epistemolgica

actual,

se

pregunta

por

la

fundamentacin, validez y pertinencia del conocimiento cientfico en trminos de sus posibilidades transformadoras, exigencia poco razonable sostiene Azcar (2002:33), desde una racionalidad instrumental como simple arreglo medio-fines. El escenario ofrece una crisis de paradigmas que ha devenido en realidad multiparadigmtica, relativismo y pluralismo epistemolgico. En ese sentido, la vocacin analtica de lo cuantitativo genera un saber especializado, reduccionista y fragmentado, por cuanto, los esfuerzos interdisciplinares, aun cuando contribuyen a prevenir los excesos de especializacin as como por compartir el saber, no resultan suficientes para dar cuenta de la complejidad de los fenmenos, sean biofsicos o socioculturales. Por su parte, desde lo cualitativo la realidad epistmica requiere para su existencia de un sujeto cognoscente el cual est influido por una cultura y unas relaciones sociales particulares, que hacen que la realidad dependa para su definicin, comprensin y anlisis, del conocimiento de las formas de percibir, pensar, sentir y actuar, propias de esos sujetos cognoscentes. Lo epistemolgico sealan Figueroa y Jimnez (2006: 29) enmarca en la filosofa sus principios y en la ciencia su objeto. Adems de intervenir en las relaciones entre la filosofa y las ciencias sirve de punto de encuentro entre ellas, lo cual se hace posible en la prctica definida. La idea es que el investigador posea una percepcin ms clara de su proceder, pues ello le garantiza mayores probabilidades de xito en su investigacin. Epsteme significa firmeza, estabilidad solidez, o como lo seala Altisen (2001), conocimiento, saber, pericia, destreza, no designa un conocimiento de mero parecer u opinin, sino un saber organizado y fundamentado que alguien ha sido capaz de aprender y en el que ese 4

alguien es un entendido. As, la dimensin epistemolgica responde a la pregunta Cul es la naturaleza de la relacin entre quien conoce (el investigador) y lo conocido?, o ms explcitamente Cmo se concibe la naturaleza de las relaciones entre lo investigado, investigador y el conocimiento que genera? Es la construccin del conocimiento, el estudio crtico de la ciencia del conocimiento que permite vincular el investigador o no con la situacin, participando en la recoleccin de datos y analizando las situaciones a investigar. Para aprehender la realidad subyacente en cada evento a estudiar, analizar, describir y transformar, se impone una

ruptura total de la dualidad sujeto -objeto. El sujeto debo fusionarse con la microcultura estudiada (objeto): el investigador debe, entonces, tal como lo plantea Martnez (2009), colocarse en el lugar de la persona investigada, solamente

comprendiendo su subjetividad e interactuando con l, puede explicar su accin social. producto de la De ese modo, se considera que el conocimiento es actividad humana, por lo tanto no se descubre, se

construye, devolviendo a los seres al mundo de la vida cotidiana, donde se mueven en interacciones y comunicaciones con sus semejantes. La dimensin epistemolgica, interpretando a Guyot (2005), responde a la naturaleza del saber, de la produccin del conocimiento. La investigacin est marcada por su carcter relacional; es decir, el conocimiento se produce en y por relaciones de los sujetos y no como un hecho aislado de un individuo solitario. Asimismo, se plantea la

comprensin de la realidad que slo es posible mediante la interpretacin. La segunda dimensin de la investigacin doctoral es la ontolgica, segn la cual existen dos sub-dimensiones en el tratamiento de la relacin entre el sujeto que investiga y el objeto investigado o realidad abordada. Responde a la pregunta Cul es la naturaleza de la realidad? o lo que es lo mismo cmo concibe la naturaleza tanto del conocimiento como de la realidad? qu es la realidad social?; es el ser como ser; el ser del objeto que es conocido o lo que son las cosas. 5

El trmino ontologa segn Burke (2001:55), tiene su origen en la filosofa, disciplina que trata de dar una explicacin sistemtica de la existencia; proviene de la conjuncin de los trminos griegos ontos y logos que significan existencia y estudio, respectivamente. Fue definido originalmente por Aristteles en su empe de clasificar todo lo existente en el universo. De manera ms especfica, las ontologas son el estudio de las categoras de las cosas que existen o podran existir en cierto dominio. En opinin de Burke (Op. Cit.:56), la ontologa significa etimolgicamente estudio del ante, se podra decir que es una reflexin lgica acerca de la caracterstica de mayor universalidad de toda cosa y del mundo en su totalidad, se podra hacer un juego de palabras, la cosa es el mundo como tal; es decir es. En cuanto al ente existe sin importar lo que este sea, las cosas por tanto son entes conceptuales del mundo humano. La cosmovisin filosfica del mundo apunta hacia el realismo en concordancia con su razn de ser y en conformidad con ella, pues la ontologa basndose en la escolstica, es la teora del conocimiento que inspecciona la realidad del objeto cognoscible, de manera independiente del sujeto cognoscente. Para Sandn (2003), la dimensin ontolgica es aquella donde se especifica cul es la forma y la naturaleza de la realidad social y natural. Desde este nivel, la investigacin cualitativa se define por considerar la realidad como dinmica, global y construida en un proceso de interaccin con la misma. En otras palabras, se refiere a la naturaleza de la realidad investigada y cul es la creencia que mantiene el investigador respecto de esa realidad. De ese modo, lo ontolgico parte de acercarse e insertarse en un conglomerado de personas, donde entran en juego los elementos del contexto, como la cultura de grupos, la disponibilidad de tiempo o a

recursos en general, entre otros. Adems, la realidad se construye

partir de los actores o sujetos de estudio, indagando al ser como humano, 6

pero no como una mera entidad formal, ni como una existencia, sino como aquello que hace posible las existencias; cuestin esencial en el acto comunicacional establecido desde el primer contacto con los actores involucrados en la investigacin. Por lo tanto, referirse a la realidad es tambin comprenderla, lo que es ms evidente cuando su modo de ser es un acontecer. Con esto, aade Cepeda (2007: 102), se est aludiendo al desarrollo de la hermenutica desde Heidegger en adelante: cmo creernos dueos de la verdad?, cmo querer imponerle mi verdad al otro?, puede considerarse an la verdad como un ente ah que se deje apaar? La hermenutica ontolgica ha dilucidado que no hay experiencia de verdad sino como acto interpretativo, del mismo modo que la verdad de la realidad y as, de la realidad de todas las realidades, entre ellas la de la gerencia. Las convicciones acerca de las relaciones del sujeto investigador con la realidad objeto observable, se concretan igualmente en dos valores, como son idealismo y realismo, que en la dimensin ontolgica, expresan la divisin fundamental de la filosofa y tienen su raz en la divisin fundamental de la vida. El primero trata la naturaleza del ser como el resultado del pensar; el segundo condiciona el pensar a la naturaleza del ser. As, ambos se excluyen mutuamente por su proceso inverso de reconstruccin de los procesos de la conciencia, aun cuando representan dos momentos de necesaria dependencia en algn momento o tipo de investigacin cientfica. En s, la ontologa se plantea, desde su punto de partida, como una reflexin filosfica sobre el ser originado de la experiencia cientfica y filosfica de cada da, su punto de partida es el encuentro de la conciencia con la realidad y no de los fundamentos metafsicos o producto de la fe. Por ello, exige un alto nivel de abstraccin como condicin para el anlisis del ente en cuanto ente en su generalidad y no de los entes particulares, cuyo estudio es propio de las diferentes ciencias fcticas.

CONCLUSIONES

El investigador desde el pensamiento epistmico, se coloca frente al instante de la realidad sin gafas conceptuales que lo nico que lograrn ser dejar de captar el instante por estar pensando en cmo se acomoda lo observado al concepto pre definido. Desde lo ontolgico, lo real para el investigador, determina el proceso de investigacin que est por iniciar, cuya realidad la construye el mismo desde su sistema de creencias, ideas, prejuicios, ideologa, teoras implcitas, entre otros. Entonces, lo epistemolgico y lo ontolgico es esencial en una investigacin de nivel doctoral, debido a que ambas conforman su base; primeramente lo epistemolgico destaca la forma como el investigador se vincula con la situacin que permite una recoleccin de informacin ms holstica en donde diferentes aspectos pueden ser detectados, quizs sin haber sido considerador al inicio. Lo ontolgico, postula la realidad bajo una premisa de caractersticas observable mediante tcnicas; ello permite que estas dimensiones del conocimiento nutran a la investigacin.

REFERENCIAS

Altisen, C (2001) Epistemologa. Gua de estudio. Epistemologa y Metodologa. Libros en Red.com. Azcar, T (2002) Educacin para el siglo XXI: aportes para un dilogo necesario. EDUCERE, artculos, ao 6, n 17, abril - mayo - junio, 2002. Burke, P. (2001). Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histrico. Barcelona. Espaa: Editorial Crtica. Cepeda, H. J (2007). Ontologa de la educacin. Lineamientos de filosofa de la educacin con sentido de ser. Bogot: Whity. Cuyot. V. (2005) Epistemologa y prcticas del conocimiento. Ciendia, Docencia y Tecnologa. Universidad de Entre Ros. ISSN (versin impresa) 0327-5566. Concepcin del Uruguay. Argentina. Figueroa, G. y Jimnez, J. (2006) Epistemologa e Investigacin. Para investigar con xito. Publicado por editorial Jimnez Silva, Juan Ubaldo, Caracas. Guadarrama, P. (2012) Fundamentos filosficos y epistemolgicos de la investigacin. CEME. Santiago de Chile. Martnez, M. (2009). Ciencia y arte en la metodologa cualitativa. Mxico: Trillas. Sandn, M.P. (2003). Investigacin Cualitativa Fundamentos y tradiciones. Madrid: McGraw Hill. en Educacin.

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