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A Importncia da Histria do Pensamento Econmico e do Pluralismo Metodolgico em Economia a Partir da Perspectiva da Escola Austraca* Eduardo Angeli** Resumo: O artigo

procura entender a importncia do estudo da Histria do Pensamento Econmico e da existncia do pluralismo de metodologias em Economia. Para isso, levanta dois argumentos associados escola Austraca: a abordagem de Kirzner para a descoberta de oportunidades no processo de mercado como analogia ao que acontece na relao entre teoria econmica e histria do pensamento econmico, e a defesa da liberdade por Hayek como incentivo chance de variao e fuga do modo convencional de se fazer cincia econmica. Sob uma perspectiva Austraca, tanto a Histria do Pensamento Econmico quanto o pluralismo metodolgico podem ser mais apreciados pela profisso. Palavras-Chave: Pluralismo Crtico, Histria do Pensamento Econmico, Escola Austraca. Abstract: The paper aims to understand the role that history of economic thought and methodological pluralism can play in Economics. In order to achieve such a goal, it presents two arguments related to the Austrian School of Economics: the role played by the entrepreneur in Kirzner's approach to the market process as an analogy to what is seen in the history of economic thought, and Hayek's arguments for liberty as a defense of freedom of research and the existence of methodological pluralism. It is argued that, under the Austrian point of view, history of economic thought and methodological pluralism might be more appreciated by economists. Keywords: Critical Pluralism, History of Economic Thought, Austrian School of Economics. JEL: B00, B41, B53.

Artigo submetido ao XVI Encontro de Economia da Regio Sul (Anpec-Sul 2013). rea 1: Metodologia, Histria e Economia Poltica. Este artigo uma verso modificada de um captulo de minha tese defendida em julho de 2012 no IE-Unicamp. Agradeo a meu orientador, David Dequech, bem como aos professores Mauricio Coutinho, Rogrio Pereira de Andrade, Fabio Barbieri e Ricardo Feij pelas valiosas crticas e sugestes, isentando-os, contudo, da responsabilidade pelos erros e omisses remanescentes. Agradeo tambm o apoio financeiro da Capes e do CNPq. ** Professor da Universidade Federal do Pampa. E-mail: eduardoangeli@unipampa.edu.br

A Importncia da Histria do Pensamento Econmico e do Pluralismo Metodolgico em Economia a Partir da Perspectiva da Escola Austraca 1) Introduo A Histria do Pensamento Econmico (HPE) o campo de conhecimento do economista permanentemente posto em xeque em termos de sua relevncia e necessidade (Tolipan, 1989). Sua existncia s aceita pela maioria da profisso na medida em que sirva como relato da trajetria pr-determinada, teleolgica, da cincia ao estado atual, tido como conhecimento correto, verdadeiro. O processo de erro e acerto vivenciado pelas geraes anteriores serviria, ento, como a histria da imperfeio do passado, da trajetria progressista do conhecimento cientfico, em que cada acerto passa a ser incorporado ao estado atual da cincia. Foley (2009) observa que os principais tericos da cincia econmica, quando se aventuram a escrever sobre HPE, acabam por fazer Whig history, o tipo de histria que, na sua definio, reads back the presumptions of current scholarship into the old texts (Foley, 2009, p. 27). O mesmo Foley (2009) atribui a Sraffa a constatao de que quando a modelagem matemtica e estatstica detm papel proeminente como ferramentas livres de erros se aplicadas ao entendimento dos fenmenos sociais, a histria da cincia acaba por se tornar submerged and forgotten (Foley, 2009, p. 28), j que quando se atinge um conhecimento superior, a histria de como se chegou a ele se torna desnecessria. Semelhantemente, a metodologia da economia costuma ter valor reduzido para a maior parte da profisso. Os argumentos contra tal rea do conhecimento do economista variam entre a simples irrelevncia e a arrogncia e intruso que marcariam o comportamento de seus praticantes diante do trabalho dos verdadeiros praticantes da cincia econmica (Hoover, 1995). Subjacente a este julgamento est a ideia de que o papel que a metodologia atribui a si o de ditar regras de boa cincia e delimitar o que cientfico ou no na disciplina. Dito isto, o presente texto possui, alm desta introduo, duas sees argumentativas, seguidas de uma breve concluso. Na seo 2 procuro argumentar que a HPE no deve servir como confirmao da certeza atual detida pela teoria econmica. Ao contrrio: ela mostra as batalhas, dvidas, e a vasta gama de possibilidades de desenvolvimentos tericos que podem surgir em cada ponto do tempo histrico de nossa profisso. No deve se contentar em mostrar como este ou aquele pensador contribuiu para o estado atual do conhecimento, mas sim apontar sua fora terica, os desdobramentos possveis de suas contribuies e as limitaes do arcabouo que erigiu. Dessa forma, o papel e a relevncia da HPE na formao de um economista esto longe da mera curiosidade histrica ou da maneira como o processo de tentativa e erro do passado trouxe a cincia econmica a um estado mais prximo da verdade hoje. Nesse sentido, a construo de uma analogia entre uma teoria econmica sobre o funcionamento dos mercados e o que acontece na cincia econmica pode ser til para a compreenso deste ltimo movimento. Contudo, ao contrrio de Stigler (1982), a analogia que proponho na seo 2 tem como base a contribuio de Israel Kirzner para a teoria do processo de mercado. Na seo 3 busco me posicionar em favor do pluralismo em Economia como uma postura meta-metodolgica que deve prevalecer em nossa rea do conhecimento. Para isso, apresento rapidamente o programa do pluralismo crtico, associado principalmente ao trabalho de Bruce Caldwell, e mostro que, a partir de um ponto de vista hayekiano, conveniente que exista espao 2

para a pluralidade de metodologias de pesquisa na academia de economia. A analogia aqui se d com o liberalismo que Hayek defendeu para a Grande Sociedade tendo em vista tanto o problema do conhecimento quanto sua abordagem evolucionria. Por fim, na concluso sumarizo os argumentos apresentados ao longo do trabalho. Antes, contudo, cabe um esclarecimento: penso na escola Austraca, a que fao aluso j no ttulo do presente artigo, como a linha de pensamento de Menger, Mises, Hayek, Kirzner e seus seguidores, e concordo com Boettke (1998) quando este a define a partir do trip (i) individualismo metodolgico e subjetivismo, (ii) nfase nos processos de mudana e no agente que os desencadeia e conduz, e (iii) ateno ao arcabouo institucional que permite a emergncia de uma ordem espontnea. sobre esse trip que erigida a especificidade do austrianismo no pensamento econmico, qual seja, a unificao da abordagem tipicamente econmica da agncia individual guiada pelo interesse prprio com a abordagem sociolgica preocupada com instituies sociais.

2) Os clssicos do pensamento e a postura do economista diante da teoria convencional Nesta seo procuro argumentar que o estudo do pensamento de um grande economista s se justifica na medida em que nele se busquem alternativas ao estado atual da cincia econmica. Os clssicos do pensamento econmico (em sentido amplo) podem contribuir compreenso das relaes entre os homens num certo sistema social, o capitalismo, que, a despeito de suas diversas mutaes e caractersticas particulares1, permanece com traos, digamos, essenciais, que se propagam no tempo e no espao. Ainda que questes locais certamente influenciem na constituio dos dramas intelectuais que impulsionam os clssicos a refletirem sobre o mundo que os rodeia, isso no implica que no tenham nada a dizer sobre nosso atual estado econmico. Por isso, a utilizao dos autores do passado deve ser feita com conhecimento do contexto em que estavam inseridos, mas sem que se perca de vista a possibilidade de conect-los, de modo direto ou indireto, realidade corrente atravs do aproveitamento crtico de suas construes tericas e maneiras de avaliao do sistema capitalista que permitam a interpretao da realidade atual. Segundo Tolipan, a HPE deve recuperar para analisar e esquecer; ela deve liberar o atual dos sintomas do passado. Ela deve ser terica e orientada pelas dificuldades presentes. Num sentido profundo, crtica e analtica (Tolipan, 2002, p. 149, grifos no original). Certamente no se pode captar o que h de essencial, justa e plenamente, na obra de um grande autor sem recorrer s questes imediatas (tericas e concretas) que o impulsionaram a tentar fazer avanar a compreenso do sistema que busca desvendar. Esse tem sido um erro comum no estudo da histria das ideias em nossa disciplina, qual seja, a descontextualizao completa e o corte cirrgico de conceitos e ideias que possam servir a certo arcabouo terico estranho ao qual foi originalmente criado. Exemplo tpico desse movimento, alis citado por Tolipan (1989), o da
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O professor Jos Carlos Braga (1996) observa que economistas polticos do porte de Marx (livre concorrncia/monopolizao) e Schumpeter (capitalismo disperso e competitivo/capitalismo trustificado), entre outros, enxergaram a necessidade de se partir para a periodizao do capitalismo como maneira de se analisar e compreender seu arranjo e sua dinmica. Isso, claro, no significa adeso a uma viso etapista ou de trajetria prdeterminada e necessria das economias e das formas de organizao social. Em suas palavras, [] preciso assumir que o objeto da Economia no um campo 'autocontido'. Est aberto histria, tem determinaes tericas, mas no se ajusta a determinismos, mecanismos automticos e formalismos lgicos (Braga, 1996, p. 121).

incorporao da teoria da renda clssica pela teoria marginalista de produtividade e remunerao dos fatores, sem contudo, referir-se ao conceito de excedente ou diviso de classes que a precediam. Por outro lado, no se trata de jogar, da bacia, o beb junto com a gua. Volto a ressaltar que os clssicos escreveram estimulados por problemas por eles detectados em sua prpria poca, mas que isso no seja um impedimento busca, neles, de inspirao e ferramentas para os problemas enfrentados pela profisso hoje. Smith, imerso em uma Esccia atrasada e que vivenciava uma variante peculiar do iluminismo (Cerqueira, 2006), estava preocupado em criticar os fisiocratas ao mostrar que o crescimento da riqueza das naes estava ligado ao grau de diviso do trabalho e ao tamanho do mercado; Ricardo, preocupado com o fechamento do comrcio de cereal ingls e seu impacto sobre a taxa de acumulao capitalista, vista como motor do progresso, quando criou a teoria das vantagens comparativas e a explicao da origem da renda da terra2; Marx, em entender de que modo o capital submete de modo cada vez mais intenso o trabalho a seu processo de valorizao de si mesmo, sugando trabalho vivo e procurando, ao mesmo tempo, livrar-se desse empecilho, s para se ver unificado a ele nas crises que este mesmo processo gera; Keynes, em tomar posio em favor do capitalismo como sistema econmico eficiente, em oposio ao planejamento central, ainda que apontasse os problemas trazidos pela valorizao exacerbada do indivduo e do love of money3. J Hayek escreveu no clima da guerra fria, em que a disputa entre os sistemas econmicos estava em seu momento mximo, e qual seria o vencedor, na disputa cotidiana, parecia realmente incerto ao homem da rua. Mais do que isso, escreveu durante o auge do chamado Estado de bem-estar social e das polticas estatais de regulao, controle e domesticao da dinmica capitalista. nesse clima poltico que Hayek procura mostrar a superioridade do sistema de mercado em relao s suas alternativas. A contextualizao poltica e terica dos autores pregressos importante na compreenso do pensamento de determinado autor, mas que nisso no se encerre o trabalho do economista praticante de HPE, tampouco inviabilize o dilogo construtivo terico entre o presente e o passado. O contexto particular em que cada um dos clssicos da histria da profisso escreveu no deve desencorajar a busca, neles, de perguntas, trilhas, pistas e possveis caminhos que foram deixados abertos ao longo dos desenvolvimentos posteriores. Assim, na busca pela crtica e por caminhos alternativos a partir da fora terica de seu pensamento pode se encontrar justificativa e motivao para o estudo da contribuio de um autor de porte. O Austrianismo contemporneo pode ser promove a construo da teoria contempornea cincia econmica. Boettke (2002) percebe que fazem um uso instrumentalista da HPE, usando
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visto como uma corrente de pensamento que como uma espcie de extenso do passado da os adeptos da escola Austraca contempornea o passado para construo terica atual de sua

Schumpeter (2006), em sua obra de enorme flego e erudio sobre HPE, fala do vcio ricardiano, que ele define como o hbito de se estabelecer relaes entre agregados macroeconmicos tomando como dadas certas variveis, e erigir, a partir desta base frgil, um enorme edifcio de proposies de poltica econmica que j eram, por assim dizer, buscadas e desejadas ex-ante pelo terico. A questo que, alm de serem fruto de uma pressa para a proposio de diagnsticos e solues para o mundo concreto, e da atribuio de relaes esprias de causa e efeito, elas, se examinadas, revelar-se-o tautolgicas, j que, pelo que tomado como dado e pelo tido como varivel, o resultado certeiro. Assim, diz ele, Ricardo mostrou que os lucros dependem do preo do trigo, de forma irrefutvel, porque os lucros could not possibly depend upon anything else, since everything else is given, that is, frozen (Schumpeter, 2006, p. 448). Segundo ele, ao menos nesta questo de mtodo, Keynes est ao lado de Ricardo, no de Malthus. De acordo com Fonseca (2010), sua [de Keynes] crtic a ao liberalismo no se estende ao capitalismo como sistema econmico (Fonseca, 2010, p. 432).

abordagem e no devem se envergonhar por isso, diz ele, j que esse tipo de leitura vem servindo no s Economia, mas tambm s demais cincias humanas em seu desenvolvimento. De acordo com ele, o que os Austracos, em geral, fazem quando realizam uma leitura instrumental da HPE, no propriamente histria intelectual, que se preocupa muito mais com a contextualizao do pensamento de um autor para entender como e por que de seus escritos, mas sim um dilogo entre os autores do passado e os tericos presentes, trazendo os antigos de volta ao debate. Assim, older ideas, like contemporary ideas, are examined for their logic and how they fit in the refinement of the basic concepts in economic science (Boettke, 2002, p. 353). Ludwig von Mises (1960), ao comentar a relevncia do livro seminal de Kirzner (2009), afirma que [e]ssays on the history of economic thought are to be appreciated not only purely as history4. Antes, penso, s se pode encontrar utilidade neles ao servirem de instrumento de avaliao crtica do estado atual de nosso conhecimento a respeito dos fenmenos econmicos, a partir da observao e estudo das tentativas realizadas no passado para decifrar o funcionamento da economia, tanto na busca por uma melhor maneira de se delimitar e abordar o objeto, quanto em alternativas ao prprio tipo de raciocnio e interpretao que realizamos. Nessa perspectiva, a linha divisria entre teoria econmica e HPE acaba por se tornar obscura. No h uma delimitao clara entre ambos os terrenos. O fazer HPE , tambm, fazer teoria econmica. Se se quiser, fazer a crtica da teoria econmica. A teorizao, assim, surge, tambm na e como posio crtica teoria convencional. Como coloca Tolipan a respeito da obra de Sraffa, o sentido da HPE o que recusa a funo meramente rememorativa e apologtica da histria do pensamento e a trata como teoria e crtica no sentido forte dos termos (Tolipan, 2002, p. 148). De acordo com Boettke (2000), h quatro modos no excludentes de se realizar a leitura dos clssicos. O primeiro a Whig history, nome dado leitura feita por aqueles vistos como vencedores nos principais debates acadmicos. O segundo contra-Whig history, a histria escrita por aqueles percebidos como derrotados. A terceira a leitura de antiqurio, preocupada sobretudo com a reconstituio da inteno do autor ao escrever seus textos e com a sua contextualizao. Por fim, a quarta a instrumental5, que se preocupa principalmente com o objetivo do leitor. Boettke (2000) prope ento uma matriz com as quatro clulas contendo as combinaes entre os diferentes modos de se realizar a leitura (Whig e antiqurio, Whig e instrumental, contra-Whig e antiqurio, contra-Whig e instrumental). De acordo com ele, todas estas quatro combinaes possuem seu valor histrico, inclusive as de carter instrumentalista, baseado na argumentao de cunho kirzneriano que apresentamos abaixo. Na interpretao de Boettke (2002) inegvel que a escola Austraca contempornea realiza uma leitura instrumentalista da HPE, trabalhando na aderncia da teoria econmica com os membros pregressos da tradio. Os founding fathers Menger, Bhm-Bawerk e Mises seriam praticantes de Whig history, ao passo que Hayek faria uso instrumental do pensamento pregresso, ao mesmo tempo em que publicou trabalhos tipicamente Whig ao tratar de teoria monetria e ciclo econmico (antes, portanto, do que Caldwell, em 1988, chamou de transformao de Hayek). Contudo, aps a sua transformao (Caldwell, 1988a) e o alargamento de seus interesses rumo
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Boettke (2002), no entanto, ressalta que a obra de Mises, em geral, parece dar suporte viso convencional no trato do pensamento econmico pregresso. J Hayek, ainda segundo Boettke (2002), em seus cursos na London School of Economics procurava utilizar os autores pregressos da disciplina de forma integrada teoria econmica contempornea. Em texto publicado posteriormente, Boettke (2001) substitui o termo instrumental por opportunistic.

filosofia, cincia poltica e outros campos do saber, tomou posio, em geral, contra-Whig6. Boettke (2001) argumenta que Hayek fazia uso do pensamento pregresso com o objetivo de avanar na teorizao econmica atual: he used intellectual history primarily for his present theoretical purpose. To Hayek, doing intellectual history was one way in which one did contemporary theorizing (Boettke, 2001, p. 120). Boettke (2000) reconhece que a posio favorvel a leituras instrumentalistas e oportunistas pode causar estranheza aos puristas da HPE, na medida em que, em geral, s se reconhece como academicamente vlida a leitura de antiqurio, que procura apenas recompor a inteno original do autor ou destacar uma antecipao esquecida na histria do pensamento, o que acaba por tornar de valor reduzido para os estudantes de economia a dedicao HPE. Um dos principais nomes da escola Austraca contempornea, ele conta que por seu trabalho ser repleto de referncias a autores considerados clssicos na Economia, ele pode ser tido, pela conveno da profisso, como um historiador do pensamento ou qualquer coisa do tipo, tudo exceto um terico. A despeito disso, ele prprio se considera um terico em Economia e Economia Poltica. A diferena de opinies a que Boettke (2000) se refere pode ser atribuda percepo, pela maior parte da profisso, de que h um processo que Arida (1983) chamou de superao positiva: tudo o que havia de relevante nos pensadores econmicos do passado foi incorporado ao estado presente da teoria, est contido na fronteira do conhecimento. Desta forma, o estudo das ideias pode ser feito, mas de modo desconexo da realizao da pesquisa terica na fronteira do conhecimento. Para Boettke (2000), porm, no se deve desprezar a possibilidade de que a profisso tenha cometido equvocos, que conhecimento precioso tenha se perdido ao longo do tempo, ou que soframos do que ele chama de memria insuficiente - o que faz lembrar a espessura temporal reduzida com a qual Arida (1983) qualifica a fronteira do conhecimento na concepo hard science que domina a cincia econmica. A constatao de Boettke (2000) que na perspectiva convencional, por ele identificada sobretudo ao nome de George Stigler, possvel se fazer uma analogia do mercado de ideias com o mercado competitivo eficiente normalmente tratado na teoria econmica, em que no se encontram oportunidades de lucro puro a serem exploradas. Stigler (1982) se prope a procurar entender o progresso da cincia econmica a partir da compreenso de economia que possui. Os demandantes nesse mercado seriam os que buscam ideias e mtodos que possam ser aplicadas para o entendimento do universo econmico; estes acabam, em geral, por adquirir ideias j prontas e testadas. J aqueles engajados na busca de novas ideias so ofertantes, na medida em que oferecem ideias e mtodos queles que os iro aplicar, e demandantes, por terem que recorrer cincia econmica contempornea e pretrita para buscar pistas para os novos caminhos. O problema, ento, saber em quais caminhos procurar, j que de se supor, diz ele, que a histria da cincia econmica, como ademais de todas as cincias, deve estar repleta de equvocos. Subjacente abordagem de Stigler para a evoluo da cincia (econmica) est a noo de que h uma espcie de processo cumulativo no avano do conhecimento. De fato, ao comentar o carter pr-cientfico do mercantilismo, Stigler afirma que uma das caractersticas da literatura mercantilista era que most mercantilists propose their own views without any attempt to utilize or improve upon the work of other mercantilists o que acabava por levar a que there was no cumulative improvement in the doctrines being propounded (Stigler, 1982, p. 58).

Hayek is best appreciated as an opportunistic reader of the history of political, philosophical, and economic thought, and one who waffles between a Whig and contra-Whig perspective in his readings (Boettke, 2001, p. 12 6).

A etapa cientfica da Economia, ao contrrio, seria caracterizada pela existncia de uma comunidade que dialoga entre si e constri sua teorizao a partir da contribuio dos pares e dos autores da gerao anterior: [a]n essential element of a science is the cumulative growth of knowledge, and that cumulative character could not arise if each generation of economists faced fundamentally new problems calling for entirely new methods of analysis (Stigler, 1982, p. 61). Nessa comunidade cientfica ganha destaque a existncia da apresentao de propostas, de debate e de crtica atravs de conferncias e revistas acadmicas, por exemplo. Mais do que isso, Stigler (1982) d a entender que a existncia dessa comunidade cientfica como que leva a Economia a, ao longo do tempo, descartar as propostas tericas e metodolgicas infrutferas. Desse modo, a entrada no mainstream e a criao de linhas de pesquisa relevantes e progressivas, sugere Stigler (1982), acontece aps as abordagens terem passado pelo crivo da crtica dos pares, de maneira que o domnio da profisso feito por ideias j testadas e aprovadas. O tempo e a crtica da comunidade cientfica, ento, seriam encarregados de separar e dar prosseguimento s ideias que possam gerar frutos. Diz ele:
[T]he overwhelming majority of these new ideas will prove to be sterile - in fact, quite possibly all the new ideas of a period of years will prove to be sterile. Only afterward, with the fullness of knowledge that history sometimes provides, can we identify the truly fertile ideas of a period (Stigler, 1982, p. 63).

Ora, nesse caso dificilmente haveria ideias corretas e aproveitveis a serem exploradas nos autores mais antigos, que j no tenham sido apropriadas pelos participantes desse mercado 7. Mais do que isso, dado o alto grau de exigncia para os estudantes atingirem a fronteira do conhecimento e para os j treinados no ficarem defasados, o custo de oportunidade para se dedicar ao estudo do pensamento dos autores pregressos muito alto. Na opinio de Boettke (2000), porm, podem sim existir erros cometidos no curso do desenvolvimento da cincia ao longo do tempo, de modo a existirem oportunidades de ganho noexploradas no mercado de ideias. A analogia utilizada por ele, ainda que de forma implcita, com a abordagem austraca do processo de mercado, e, mais especificamente, com o papel que Israel Kirzner (e. g. 1973) d ao empresrio que consegue perceber a existncia desses erros e oportunidades. Kirzner adota uma perspectiva explicitamente misesiana para estudar o processo de mercado rumo ao equilbrio, em que no existem oportunidades de ganho no exploradas. Nesse processo, papel central dado ao empresrio (entrepreneur) que possui um estado de alerta (alertness) que o leva a notar a existncia desses erros e, sobre eles, extrair ganhos extraordinrios, num movimento que, ao mesmo tempo, aumenta o grau de coordenao entre os indivduos e leva o mercado a um estado mais prximo do equilbrio (que, destaque-se, nunca alcanado). Nas palavras de Kirzner,
The emphasis was thus on the entrepreneur as the person who alertly (but passively) simply noticed the opportunities generated by the earlier errors, which errors were seen as arising from unanticipated independently-caused, changes in underlying market circumstances (Kirzner, 1999, p. 7).

Stigler (1982) no descarta a possibilidade de, nesse processo de seleo e entrada no mainstream da profisso, autores importantes que dariam contribuies relevantes fiquem excludos. Um caso citado por ele o de Augustin Cournot. Do ponto de vista de Stigler, essa uma evidncia de que a cincia no d saltos, mas ser um processo contnuo e progressivo.

De um ponto de vista kirzneriano, deve ser enfatizado que as oportunidades de ganho esto l, presentes, como que espera de que algum as perceba e explore. No so criadas, nem tampouco se sabe de sua existncia como se existisse uma espcie de ignorncia calculada e racional. A oportunidade simplesmente no percebida at que o empresrio, dotado do estado de alerta, a nota e explora. a sheer ignorance, que Kirzner define como undeliberate, costlesslyremovable ignorance which inefciently remains after all known worthwhile, cost-benetcalculated efforts have been made to remove known ignorance (Kirzner, 1999, p. 10, n. 21)8. Portanto, seguindo Boettke (2000), pode-se falar da existncia de uma espcie de oportunidade de ganhos ainda no percebidos e capturados na leitura dos clssicos da Economia. O processo de mercado no caso, mercado de ideias de forma alguma garante que erros no sejam cometidos e que todos os ganhos sejam explorados, sob uma perspectiva austraca. O mercado no perfeito e competitivo no sentido neoclssico convencional. Assim como Hayek, o economista terico atual pode se valer do trabalho de mining the past (Boettke, 2001, p. 121) para avanar sua pesquisa. Com isso, de um ponto de vista Austraco e, mais especificamente, kirzneriano, a HPE pode ser compreendida como um esforo de se buscar, nos autores pregressos, modos de se corrigir, criticar e aprimorar a teorizao econmica contempornea. Se for entendido que o processo de avano da cincia econmica no necessariamente conduz explorao de todas as oportunidades de ganho intelectual no estudo dos clssicos do passado, possvel que o retorno a eles possa levar descoberta e utilizao de conhecimento vlido que havia passado despercebido, como resultado de uma espcie de ignorncia involuntria. Cumpriria, assim, ao pesquisador engajado na HPE um papel anlogo ao do entrepreneur na abordagem de Kirzner ao processo de mercado: descobrir e explorar as oportunidades at ento ignoradas que levem aderncia crtica da HPE teorizao econmica atual. Nas palavras de Ricardo Tolipan, [a] histria do pensamento no deve ser uma mera retrospeco, isto , um relato que culmina acriticamente no presente. Tambm no deve ser um relicrio, depsito de vestgios sacralizados. Estes so procedimentos da apologia do atual (Tolipan, 2002, p. 149), ou seja, os clssicos do pensamento econmico no devem ser tratados, quando convm, como gnios que anteviram e limparam o caminho para a certeza que hoje se possui; mesmo para aqueles que enxergam a HPE como uma extenso crtica e progressiva da teoria econmica, os clssicos do passado no devem ser tratados como santos inspirados, infalveis e inerrantes, autores de um cnon sagrado que deve ser estudado exausto para que nele se encontre a verdadeira resposta aos questionamentos humanos. Isso implica que a histria do pensamento econmico que no se faa teoricamente estril traz em seu bojo a noo de que o conhecimento humano imperfeito, mas capaz de ser aprimorado num processo que no necessrio e nem pode ser dado como certo. S assim se justifica a existncia de paradigmas concorrentes em economia, de escolas heterodoxas, margem e crticas ao mainstream. A leitura dos clssicos do passado serve justamente ao levantamento de questes a favor e contra o paradigma dominante, ao seu mtodo e s respostas e solues que oferece. A relao entre o estudo da histria do pensamento e a existncia de abordagens alternativas direta. Duncan Foley correto quando afirma que history of thought can contribute to the intellectual diversity of the economics profession (). [A] more diverse profession would be an intellectually
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Nisso pode ser encontrada uma distino fundamental em relao abordagem neoclssica da chamada economia da informao. Barbieri (2006) explicita a distino entre economia da informao e economia do conhecimento, associada ao nome de outro Austraco, Hayek.

stronger profession, and the history of thought, in my view, is one path to reproduci ng diversity (Foley, 2009, p. 29). Na prxima seo procuro justificar a existncia do pluralismo metodolgico em Economia a partir de uma analogia com o liberalismo apregoado por F. A. Hayek. Talvez o resgate ora tentado do pensamento de Hayek, um autor consagrado do passado relativamente recente da Economia, para tentar aproxim-lo de um tpico relevante e atual da metodologia da Economia, possa servir como exemplo mesmo da possibilidade de ganho intelectual que o retorno a autores pretritos capaz de trazer para a tentativa de avano do debate contemporneo.

3) Sobre a pluralidade de mtodos e abordagens em Economia Assim como Cavalieri (2009), meu objetivo nesta seo justificar a existncia do pluralismo em Economia. Ao contrrio dele, porm, procuro tal justificativa a partir da abordagem de Hayek mudana institucional. Pluralismo pode ser entendido como a existncia de uma variedade de programas de pesquisas em Economia, bem como de um ambiente institucional na academia que oferea algum espao para posies divergentes do que considerado conhecimento e mtodo hegemnicos na profisso9. Alm disso, minha posio que o objetivo de estudos na rea de metodologia da Economia no deve ser mostrar a possibilidade de se fazer cincia, conforme esta pregada pelo ncleo duro de nossa disciplina, tampouco demarcar critrios de cientificidade ou estabelecer normas para a pesquisa em economia. No vejo o mtodo como uma Meca da economia positiva, uma espcie de motor da cincia a empurr-la em direo a explicaes cada vez mais neutras e prximas da verdade objetiva, e baseada em fatos e no em valores, como Blaug (cf. Prado, 1989, p. 243), nem como sociologia da cincia. A meu juzo, a reflexo metodolgica deveria fazer parte da formao de qualquer economista, e ser sua preocupao permanente. Ela uma postura crtica em relao s hipteses e ao tipo de raciocnio praticado pelo economista seguidor desta ou daquela vertente de pensamento, na medida em que procura compreender os fundamentos das explicaes dadas pelos profissionais e as bases de suas doutrinas. Isso no implica, obviamente, que todos os economistas deveriam ter a metodologia como rea de pesquisa, mas apenas que ela til a todos e deveria fazer parte de seu treinamento como ferramenta relevante. Nas palavras da ps-keynesiana Sheila Dow:
[M]ethodological awareness would be extremely useful for all economists (). For Post Keynesian theory like any theory, to develop, not all economists should be concentrating on foundations all the time. But the rationale for acquiring methodological awareness is that it can be drawn from the subconscious to the conscious level when the need arises (Dow, 1999, p. 17).

Assim como Mises (2006, prefcio) d a entender que avanos em estudos epistemolgicos
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Cavalieri, por sua vez, fala de pluralismo como uma justificativa para a existncia legitima de um conjunto de discursos diferenciados, em termos razoavelmente no complementares, dentro de um universo de objeto cientfico comum (Cavalieri, 2009, p. 168). Fernandez (2011) observa que usualmente o pluralismo a postura adotada por metodlogos heterodoxos.

no acontecem de modo separado do avano dos campos cientficos propriamente ditos, e muito menos por indivduos que no estejam engajados na pesquisa cientfica, o mesmo, acredito, pode ser dito com relao metodologia10. Nesse sentido, ela no precisa ser colocada margem como um campo do saber necessariamente separado das reas de estudo da cincia econmica substantiva e trabalhado por um crculo restrito e fechado de profissionais, mas integrado s reflexes e tentativas de avano do economista. Alm da crtica ao pensamento econmico, especialmente do mainstream, Dow (1999) diz que o estudo da metodologia tambm se mostra profcuo como forma de se estabelecer limites e fronteiras entre as diferentes escolas de pensamento, bem como servir de parmetro para debates internos a cada uma delas, sendo, assim, importante enquanto criador e norte de novas agendas de pesquisa. Assim, h utilidade e at necessidade de se estabelecerem os limites entre escolas de pensamento e tradies intelectuais como forma de se facilitar tanto o debate acadmico (e at poltico) quanto o desenvolvimento intelectual individual, na medida em que a leitura dos clssicos de certa corrente e o enfrentamento de seus dilemas e limites podem servir como norte reflexo que se proponha a avanar a cincia econmica, especialmente quando se pretende traar um caminho crtico corrente dominante dentro da profisso. Isso, contudo, no implica qualquer postura acadmica de erguimento de muros entre as escolas, ou de impossibilidade de dilogo ou de aproveitamento mtuo de conceitos e ideias; ao contrrio, na medida em que a metodologia possa servir ao aumento e facilitao do dilogo entre os economistas adeptos das diferentes escolas de pensamento11. De acordo com Van Bouwel (2005), pode-se falar de ao menos cinco razes em defesa de uma postura pluralista em Economia. A primeira delas a motivao ontolgica, que se baseia na posio de que o mundo complexo (ou o que o autor chama de disunity) e, portanto, nenhuma teoria sozinha seria capaz de dar conta das vrias facetas existentes na realidade social. A segunda, quase complementar primeira, assentada nas limitaes cognitivas dos investigadores, explicitando a incapacidade intelectual de se lidar plenamente com os diversos ngulos atravs dos quais se podem abordar o objeto de pesquisa social. A terceira motivao apresentada por Van Bouwel (2005) a existncia de particularidades histricas e geogrficas, de modo que uma teoria no seria capaz de explicar todas as manifestaes econmicas em todas as eras e em todos os lugares, ainda mais pela realidade ainda ser mutvel. A quarta a motivao pragmtica, que d espao justificativa de que diferentes abordagens podem ser vlidas na medida em que diferentes objetivos e diferentes tipos de perguntas possam existir. Por fim, a quinta motivao a estratgica, que Van Bouwel (2005) diz existir apenas na medida em que membros de escolas marginalizadas na profisso procuram defender o pluralismo para que possam justificar sua prpria pesquisa e opo terica e metodolgica. Semelhantemente Fernandez (2011) expe seis possveis motivos candidatos a razo de existncia da metodologia como rea de estudo do economista. So eles: simplesmente para nada, para entreter economistas s vsperas da aposentadoria, como atividade para quem no consegue trabalhar com modelos, como reguladora e guardi do que cincia em economia (ou seja, com um
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Caldwell no concorda com isso. Na perspectiva dele o trabalho do estudioso da metodologia da economia se constitui na critica dos programas de pesquisa e, de certa maneira, ele como que est acima destes programas, e no participando de seu avano e batalhas. Em suas palavras, studying methodology is not the same thing as studying economics (). One does not study theology or the sociology of religion to become more religious. One does it to understand religious phenomena better (Caldwell, 1990, p. 65 -66). Em entrevista disponvel em http://youtu.be/onNYh6Ewjd4, Peter Boettke fala da metodologia como um meio para incio de conversa entre economistas, e no instrumento para barr-las.

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papel prescritivo), como mecanismo de estudo e reflexo sobre as prticas dos profissionais de economia (um carter descritivo) ou como defensora do pluralismo.12 As trs primeiras, continua Fernandez (2011), desprezam a validade da metodologia, enquanto as trs ltimas atribuem a ela um papel relevante, de modo que so as usualmente adotadas pelos metodlogos.13 Interessante tambm a observao feita pelo autor de que adotar uma postura pluralista no significa ser contraditrio no nvel individual. Ou seja, o economista que se filia claramente a uma escola de pensamento e defende suas posies tericas, metodolgicas e sua doutrina, pode sim se posicionar favoravelmente existncia e valor de outras correntes a partir do reconhecimento dos limites cognitivos seus e de seus pares diante de uma realidade complexa e passvel de mudana. Um dos principais nomes associados ao pluralismo em Economia o de Bruce Caldwell. Sua postura pluralista, argumenta (Caldwell, 1988b), resultado de uma reflexo que o levou a descartar outros possveis papis para a metodologia, dentre os quais o de propor uma maneira inequvoca de se fazer cincia econmica, de escolher entre paradigmas diferentes e de demarcar o que e o que no cientfico em Economia. Segundo ele, o papel da metodologia deve ser buscado a partir de uma perspectiva pluralista, para a qual the primary purpose of methodological work in economics is to enhance our understanding of what economic science is all about and, with luck, by so doing, to improve it (Caldwell, 1988b, p. 234, grifos no original). Para cumprir este objetivo, o trabalho do estudioso da metodologia da economia undertakes critical evaluations of the strenghts and limitations of various research programs in economics and economic methodology (Caldwell, 1988b, p. 234, grifo no original), o que pode ser enriquecido por estudos sobre a trajetria do movimento das ideias ao longo do tempo, a contextualizao do surgimento e avano dos programas de pesquisa e, claro, da retrica aplicada economia. Para cumprir seu propsito, a ferramenta fundamental do pluralista a crtica dos programas de pesquisa e das novidades que emergem continuamente no pensamento econmico. Nesse sentido, a metodologia tal como proposta por Caldwell (e.g. 1988b) o oposto da viso dominante segundo a qual o papel da metodologia como que propor frmulas para se fazer cincia econmica e, portanto, pode ser chamada de uma posio meta-metodolgica. Em seu artigo originado em 1985 (Caldwell, 1988b), Caldwell chama essa posio de pluralismo metodolgico, mas pouco depois, em 1990, afirma que a posio que defende probably better dubbed critical pluralism (Caldwell, 1990, p. 65). A crtica que caracteriza a posio do pluralista tem o objetivo de compreender o programa de pesquisa e apontar suas fraquezas, com a inteno de se buscar o avano do conhecimento econmico. Ela pode assumir diversos aspectos, passando pela crtica interna, dizendo respeito coerncia e ao rigor lgico de determinado projeto de pesquisa, at a sua capacidade de explicar a realidade e a sua possibilidade de sustentao emprica, passando por outros como contribuio para o ensino de economia, possibilidades de analogia com outras reas do conhecimento e simplicidade. Em suas palavras, o propsito do pluralista
[I]s not to demarcate, nor to find the best theory by comparing rival theories against a set of immutable standards, but to find the strengths and weaknesses of whatever program
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Fernandez no fala precisamente de pluralismo metodolgico, mas sim pluralismo epistemolgico, que assevera a impossibilidade de se definirem critrios definitivos para a escolha entre diferentes metodologias, o que conduz defesa da existncia de mltiplas metodologias e do pluralismo como atitude metodolgica.
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Em particular, segundo Fernandez (2011), metodlogos heterodoxos tendem a ser prescritivos, j que so heterodoxos precisamente por se colocarem em oposio a outra categoria, o que requer em alguma medida uma postura de levantar e publicar questes problemticas de um corrente em confronto com alguma ideia de como se deveria abordar determinado problema econmico.

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they are investigating. If they do their job well, we will have a better understanding of what economic science is, and with luck that will lead to its improvement (Caldwell, 1988b, p. 240).

A despeito do pluralismo crtico ser fruto de uma certa decepo com a possibilidade de se usar a metodologia para o estabelecimento de receitas cientficas para a Economia ou a demarcao entre o que e o que no cientfico de forma inquestionvel, ele no implica a descrena na existncia de uma realidade compreensvel ou a desistncia da busca da verdade. Cavalieri escreve sobre Caldwell que
o pluralismo crtico no pretende ser uma filosofia da cincia. O pluralismo crtico , antes de tudo, uma posio de economista. E embora Caldwell note, num texto mais recente, sua simpatia pela viso realista quanto ontologia do ser social () significando que o autor concorda com a idia de uma verdade una, e que o objetivo da cincia perseguir a clarificao dessa verdade essa posio no traz grandes consequncias para sua sugesto, pois o ncleo duro de sua tese encontra-se no nvel metametodolgico (Cavalieri, 2009, p. 170).

Talvez por isso Caldwell admita possuir uma postura crtica em relao agenda de pesquisa de autores como McCloskey envolvendo o estudo da retrica na Economia e a soluo de controvrsias entre os participantes da profisso. Em suas palavras, the opposition to it from methodologists like me was inevitable, given the anti-epistemological foundations which were chosen for its grounding (Caldwell, 1990, p. 70). O professor Peter Boettke se pergunta, a certa altura, se no existe uma espcie de processo evolucionrio nas cincias, de modo a se selecionar as explicaes que mais se aproximem, de forma progressiva, do conhecimento verdadeiro, o que tornaria inexistente uma funo para escolas alternativas corrente dominante, como a escola austraca. A resposta que ele oferece que o critrio de popularidade acadmica no deve ser visto como uma demarcao entre o que verdadeiro ou falso ou de qual o melhor sentido para que se alcance o progresso da cincia, tampouco que se devem efetuar julgamentos a partir de uma counting-heads theory of truth (Boettke, 1998, p. 1), at porque a histria mostra que paradigmas impopulares em certo momento podem, no momento seguinte, tornarem-se dominantes e isso no s nas soft sciences. Na realidade, o que se v na cincia econmica o que Foley (2009) chama de tendncia reciclagem de ideias que aparecem sob o disfarce de novas abordagens, tendncia esta por ele exemplificada atravs da referncia reintroduo de conceitos como progresso tcnico endgeno e efeito transbordamento na chamada nova teoria do crescimento. Na viso de Boettke (1998), as correntes alternativas exercem a dupla funo de lidarem com temas marginalizados pelo mainstream e de oferecerem modelos diferentes de se abordar os problemas j tratados pela maioria dos economistas. Assim, a funo de economistas identificados, por exemplo, com a Escola Austraca, tanto a de perguntar questes antes no perguntadas, quanto a de responder de maneira criativa s questes ainda sem resposta satisfatria, o que deve passar, tambm, por trabalhos em que os economistas saiam com dirtier hands ao invs de apenas assumirem uma postura crtica sobre como os outros analisam a realidade14.
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Em conversa pessoal, o professor Boettke relatou que seus estudantes devem escrever teses que procurem aplicar os conceitos misesianos, hayekianos ou mengerianos a casos concretos modelo que ele aprendeu de seu orientador na Universidade George Mason, Don Lavoie, e ao qual procura dar continuidade. Ao mesmo tempo, prope o desafio de que escrevam artigos austracos, bebendo abundantemente em autores como Mises e Hayek, mas sem citar seus

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A meu ver, a razo, digamos, evolucionria quando aplicada ao estudo do movimento da cincia, em particular a econmica, aponta justamente a convenincia e necessidade de se admitir a existncia de paradigmas concorrentes ao mainstream, e no o contrrio. Dessa forma, a defesa do liberalismo poltico que pode, em certo sentido, ser pensado como um tipo de pluralismo, j que [n]a poltica, pluralismo tem sido sinnimo de liberdade de expresso, direito de discordar da opinio dominante, respeito divergncia, em suma (Bianchi, 1992, p. 139) pode levar a uma posio liberal/pluralista na academia, em que sejam valorizados os mritos de uma sociedade dinmica e diversificada (Bianchi, 1992, p. 139). Fernandez (2011) tambm v um paralelo entre pluralismo no campo da cincia e a sociedade democrtica, com aquele sendo a postura cientfica compatvel com esta ltima. Segundo a abordagem hayekiana, o desencadeamento do processo de mudana do arcabouo institucional parte do indivduo quando este busca se adaptar melhor a seu ambiente. Caso obtenha sucesso (aplicando uma tecnologia, por exemplo, que lhe permita obter maior lucro) ser imitado por outros de seu grupo. A mudana parte do indivduo "inovador" que em geral vislumbra uma melhor maneira de agir e tem a ousadia de lev-la adiante. Depois, tendo sucesso, imitado (Birner & Ege, 1999, p. 766). De acordo com Ebner (2005), a abordagem de Hayek evoluo institucional ocorre em trs momentos: variao, transmisso e seleo15. Por variao se entende a mudana, nem sempre explcita ou deliberada (vale dizer, comumente aleatria), de hbitos, rotinas e tecnologia por parte de indivduos que buscam atingir determinados objetivos em um mundo permeado pela incerteza e num ambiente concorrencial. Tal mudana pressupe a existncia de uma plataforma institucional ou jurdica de carter negativo, ou seja, que permita ao humana ser livre dentro de certos limites, ao invs de definir precisamente os passos exatos que a ao ter, alm de apresentar alguma tolerncia para aqueles que quebrem o sistema de regras. Birner e Ege (1999) notam que, para Hayek, a ordem de mercado (catalaxia) esta plataforma onde os indivduos podem buscar seus prprios interesses e divergir do comportamento esperado. Deve ser entendido tambm que no sistema de mercado que a cooperao annima e inconsciente de um sem nmero de pessoas possvel de acontecer. Segundo Arnold (1980), o arcabouo terico hayekiano para a existncia da Sociedade Aberta est assentado sobre trs fundamentos: o primeiro liberdade, o segundo a existncia de regras gerais e o terceiro um ambiente concorrencial (entendido como livre entrada e sada), tudo isso envolvido por um determinado cdigo moral. Para Arnold (1980), Hayek coloca como fundamento primeiro da Sociedade Aberta a liberdade, na medida em que ela que permite ao indivduo fazer uso do conhecimento que possui para seu prprio benefcio, o que pode trazer o progresso de todos, se tivermos em mente uma explicao de tipo mo invisvel. A existncia de liberdade, contudo, est condicionada adoo de regras gerais, nome dado ao conjunto de regras que caracterizam e regem uma sociedade e que so annimas, no sentido de no serem dirigidas a pessoas especficas, e sem um propsito especfico e pr-definido. Para Hayek a abordagem evolucionria apoia a ordem social livre, entre outros motivos, justamente por ser nesta que os indivduos podem desfrutar da liberdade de adaptao s mudanas do ambiente em que estejam inseridos, das condies locais de produo, das preferncias e,
nomes. O caso mais bem sucedido desse esforo do professor Boettke talvez seja o de Peter Leeson e seu projeto de pesquisa sobre auto-organizao e anarquismo entre os piratas (e.g. Leeson, 2007).
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Hayek fala que Economics has from its origins been concerned with how an extended order of human interaction comes into existence through a process of variation, winnowing and sifting far surpassing our vision or our capacity to design (Hayek, 1988, p. 14, grifo meu).

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especialmente, do conhecimento. Analogamente, talvez seja correto pensarmos que na academia a liberdade de se poder adotar diferentes programas de pesquisa e diferentes perspectivas de trabalho funcionaria como um mecanismo preventivo contra uma possvel tomada de posio unnime ao redor de uma postura metodolgica ou, pior, de propostas de polticas pblicas que sejam equivocadas. Liberdade, para Hayek, that condition of men in which coercion of some by others is reduced as much as is possible in society (Hayek, 1960, p. 11). Para o austraco, o conceito relevante de liberdade social (de um homem para com outro) e se refere liberdade da coero e do arbtrio exercidos por uma pessoa sobre outra pessoa. De acordo com ele, o valor da liberdade est precisamente em dar capacidade s pessoas agirem conforme seus prprios planos (e no, sob coero, a atender fins alheios16). Mais do que isso, a defesa da liberdade por Hayek se assenta na existncia, no construto terico do austraco, de ignorncia por parte das pessoas17. A sociedade livre, portanto, deve ser decorrncia de ela ser formada por indivduos que no possuem conhecimento perfeito e que no tem certeza sobre o que o futuro trar. Se houvesse homens oniscientes, diz Hayek (1960, cap. 2), o argumento pela liberdade seria bastante enfraquecido. Mas j que o conhecimento limitado e passvel de mudana, conveniente que se permita s pessoas fazer uso do conhecimento local e particular que est disperso na sociedade, e que no pode ser coletado e processado por uma pessoa ou comit central, bem como que os indivduos possam realizar experimentos e mudanas para, atravs de um processo de tentativa e erro, poderem se adaptar s circunstncias sempre variveis do ambiente. De fato, Hayek afirma que mais importante do que garantir a existncia de instituies que possam elevar o grau de previsibilidade por parte das pessoas, dar a chance de elas poderem aprender e usar esse conhecimento. A liberdade, para Hayek, relevante na medida em que permita o comportamento distinto do senso comum existente e representado na opinio da maioria, ainda que, no construto hayekiano, as instituies e regras sejam espcies de depsitos de conhecimento social acumulado ao longo de geraes atravs de um processo evolucionrio. Elas so necessrias, muitas vezes acompanhadas de algum tipo de enforcement, para que a ordem espontnea no seja esfacelada. De qualquer modo, mais importante do que a liberdade que certo indivduo desfruta, a existncia de um ambiente institucional (em sentido amplo) que d a possibilidade s pessoas tentarem fugir do que considerado usual ou consensual, de maneira que uma pessoa possa se beneficiar no s do conhecimento alheio, mas mais ainda da liberdade de outrem. Segundo o austraco,
[M]ajority action is, of necessity, confined to the already tried and ascertained, to issues on which agreement has already been reached in that process of discussion that must be preceded by different experiences and actions on the part of different individuals. The benefits I derive from freedom are thus largely the result of the uses of freedom by others, and mostly of those uses (Hayek, 1960, p. 31-32).

A liberdade de que fala Hayek (1960, cap. 2), assim, no liberdade apenas da coero e do arbtrio alheios, mas tambm liberdade para poder fugir do comportamento e do pensamento convencionais, bem como para se utilizar conhecimento exclusivo em seu prprio benefcio, tudo
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Coercion is evil precisely because it thus eliminates an individual as a thinking and valuing person and makes him a bare tool in the achievement of the ends of another (Hayek, 1960, p. 21). [T]he case for individual freedom rests chiefly on the recognition of the inevitable i gnorance of all of us concerning a great many of the factors on which the achievement of our ends and welfare depends (Hayek, 1960, p. 29).

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isso envolvido num processo de tentativa e erro em que prevalece uma espcie de disciplina competitiva de mercado. Dessa forma possvel sociedade preservar a liberdade (o que por si s, para Hayek, tem valor), aumentar o grau de utilizao do conhecimento existente e o grau de coordenao entre os indivduos, alm de se valer da possvel eficincia advinda do processo evolucionrio de regras e instituies. Da mesma forma, meu argumento que na pesquisa econmica deve ser adotada uma postura pluralista no sentido de se incentivar a multiplicidade de formas de abordagens, enfoques e perspectivas ao se tratar do objeto de estudo do economista (cuja definio e delimitao tambm so fontes de enorme controvrsia). Se tivermos a contribuio de Hayek em mente, podemos pensar que, se tomar tal posio pluralista, a profisso pode se beneficiar de diversas maneiras, tais como: (i) do conhecimento disperso existente entre os praticantes da disciplina, conhecimento referente no s s peculiaridades da economia de certo pas ou regio, mas tambm, por exemplo, de determinada cadeia produtiva ou setor da economia, bem como de uma ou outra escola de pensamento ou posio metodolgica; (ii) do processo evolucionrio que poder atuar no sentido de favorecer aqueles que vierem a oferecer solues criativas e diversas do usual e que, ao levantarem proposies convincentes, podero ser seguidos. Nesse sentido, a crena na existncia de uma espcie de processo evolucionrio na cincia econmica um forte argumento em favor da pluralidade de abordagens, e no o contrrio, como se a existncia de um paradigma absolutamente dominante fosse prova de que a evoluo j cuidou de eliminar os que se mostraram menos eficientes.18 Subjacente a esta distino est a noo de um processo evolucionrio, ao invs de uma viso esttica, como se a evoluo tivesse j alcanado seu termo. Caldwell (1994, cap. 13) mesmo enxerga como uma das tarefas dos metodlogos do perodo ps-positivista a atuao na construo de um ambiente acadmico em que both novelty and criticism can operate freely (Caldwell, 1994, p. 245) dentro da Economia.

4) Consideraes Finais O artigo procurou argumentar que o estudo da histria do pensamento econmico e que a existncia do pluralismo de metodologias na academia so importantes fatores no aumento do grau de compreenso, por parte dos economistas, do objeto que se propem a estudar. Para isso, levantou dois argumentos associados escola Austraca: a abordagem de Kirzner para a descoberta de oportunidades no processo de mercado como analogia ao que acontece na Economia, e a defesa da liberdade por Hayek como incentivo chance de variao e fuga do modo convencional de se fazer cincia econmica. De acordo com Foley (2009, p. 29), neglect of its own history carries much more intellectual peril for a social science like economics em relao a cincias capazes de realizar testes controlados e repetidos em laboratrio, como a fsica (ainda que a relao entre certeza cientfica e
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Fernandez (2011) usa uma analogia biolgica evolucionria para defender o pluralismo em economia. Segundo ele, pode-se enxergar a existncia de diferentes escolas como se fossem concorrentes, mas cada uma possui um diferente nicho ecolgico, de maneira que no h uma escola que prevalea, seja mais adaptada, em todos os ecossistemas, que, nesse caso, podem ser comparados aos diferentes problemas e reas do saber do economista.

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testes que corroborem a teoria no seja direta e precisa, alerta ele). A existncia de liberdade acadmica e de um ambiente cientfico aberto a abordagens alternativas pode ser vista como uma espcie de preveno a que ocorra algo parecido com um processo de lock-in com um paradigma ineficiente ou, no caso, incorreto, no sentido de no permitir aproximaes permanentes do entendimento da realidade concreta. Como diz Foley, o desprezo pela HPE perigoso, e este intellectual danger is that the consensus formed at any moment by the sociology of a discipline may be one-sided or just plain wrong (Foley, 2009, p. 29).

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