Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Alexandru Furtun
O prezentare a vieii preoilor romni pn la sfritul secolului ai XVI-lea, conform lui M. Pcuraru, este greu de fcut din lipsa unor informaii precise n acest domeniu. n orice caz, ceea ce putem susine cu certitudine, scrie n continuare autorul nominalizat, este faptul c preoia este veche i nentrerupt n biserica romneasc, de la nceputurile rspndirii nvturii cretine i pn astzi. n secolul al XVI-lea, ntlnim primele meniuni despre preoii munteni i moldoveni. n Moldova, numeroase acte aduc tirea c preoii din satele mnstireti erau scoi de sub autoritatea ierarhului locului i pui sub acea ai egumenului mnstirii respective. Numrul preoilor i al diaconilor trebuie s fost destul de ridicat. n ce privete starea lor material, ea a fost destul de grea, feele bisericeti ind nevoite s munceasc la cmp, alturi de pstoriii lor, cum se va ntmpla secole n ir. Toi se bucurau de ofrande din partea credincioilor pentru slujbele svrite. Viaa preoimii romne de altdat a avut urmri favorabile i asupra vieii duhovniceti a poporului, cci slujitorii Bisericii au nsoit poporul romn n ntreaga sa istorie de la nceputuri, cnd elementul geto-dac s-a contopit cu cei roman, i pn n zilele noastre. Credincioii participau n ecare zi de duminic i srbtoare la sntele slujbe din biserica lor, svrite de preoii din neamul i satul lor, recomandai de ei nii pentru hirotonie, preotul era ajutat la slujbe ca i azi de unul sau mai muli cntrei. n unele localiti, cntreul, pn la nceputul secolului al XIX-lea, era i dascl al copiilor din sat (n ara Romneasc i Moldova este cunoscut pn azi sub numele de dascl, provenit din grecescul [...] = didascalos, iar Transilvania cu numele slav diac sau cu latinescul cantor). Pentru ngrijirea bisericii i ajutor preotului n altar, ecare biseric avea paraclisier, numit n
Tyragetia, s.n., vol. VII [XXII], nr. 2, 2013, 253-268.
limbajul popular rcovnic (ara Romneasc i Moldova) sau plimar (Bucovina), crsnic sau ft (Transilvania). Dup Liturghie, n biseric sau n curtea bisericii, n care se aa cimitirul cu osemintele prinilor, moilor i strmoilor, preotul i ceilali brbai discutau felurite probleme din viaa satului i a parohiei, se aplanau unele nenelegeri ivite ntre enoriai. Preoii mai n vrst, care se bucurau de mai mult prestigiu n faa credincioilor, primeau din partea ierarhului locului darul duhovniciei, adic dreptul de a-i spovedi pe credincioi. Preoii nu purtau haine preoeti speciale (e vorba de sec. al XVII-lea - A.F.), ei se mbrcau ca i ceilali rani, de care se deosebeau doar prin barb i plete. Nivelul lor de pregtire era destul de sczut. Cunotinele li se reduceau la cntri bisericeti, rnduiala slujbelor, catehism. Din pricina necunoaterii temeinice a limbii slavone, n care erau nevoii s slujeasc, potrivit tradiiei, s-a nceput, n acest secol (al XVII-lea - A.F.), ampla aciune de traducere n romnete a tipicului, apoi a citirilor biblice i n familie, a slujbelor. Pregtirea se dobndea, de regul, n familie, cnd preoia se motenea din tat n u. n ara Romneasc i n Moldova, toi preoii i diaconii plteau anumite dri pentru slujba lor, dei de multe ori erau scutii de ele de ctre domnii rii. n afara drilor ctre domnie, preoii plteau anumite taxe i ctre chiriarhul locului. Fiecare preot primea de la credincioi ofrande pentru slujbele svrite e n bani, e n natur (zile de clac, cereale, cas parohial etc.). Abaterile clerului, de orice natur ar fost ele, erau judecate de protopop sau de chiriarhul locului i nu de dregtorii domneti. Stareii i vldicii erau judecai, ns, de domni. n secolul al XVIII-lea, n ara Romneasc i n Moldova, numrul slujitorilor altarului a continuat s e foarte ridicat, ecare biseric avnd mai muli preoi 253
http://tyragetia.nationalmuseum.md
http://tyragetia.nationalmuseum.md
Bibliograe
AB 1933: Arhivele Basarabiei, nr. 4 (Chiinu 1933). AB 1934: Arhivele Basarabiei, nr. 1 (Chiinu 1934). AB 1934a: Arhivele Basarabiei, nr. 2 (Chiinu 1934). AB 1935: Arhivele Basarabiei, nr. 1 (Chiinu 1935). AB 1935a: Arhivele Basarabiei, nr. 2 (Chiinu 1935). AB 1936: Arhivele Basarabiei, nr. 2-3 (Chiinu 1936). AB 1937: Arhivele Basarabiei, nr. 1-4 (Chiinu 1937). AB 1938: Arhivele Basarabiei, nr. 1-4 (Chiinu 1938). Costchescu 1930: M. Costchescu, Satul i trgul Telineti din judeul Orheiu. Schi istoric (Iai 1930). Instituii 1988: Instituii feudale din rile Romne. Dicionar (Bucureti 1988). Pcuraru 1993: M. Pcuraru, Istoria bisericii ortodoxe romne (Chiinu 1931). Popovschi 1931: N. Popovschi, Istoria bisericii din Basarabia n veacul al XIX-lea (Chiinu 1931). i 1881: . i, . . .: , 1, 1881, 10-11.
Church of St. Elijah in the town of Teleneti (from the time of foundation until the beginning of 20th century)
Abstract The rst information about the Church of the Holy Prophet Elijah in the town of Teleneti is contained in the census of the Bessarabian churches, which was made during 1812-1813. The church was made of wood, with walls of interwoven twigs daubed with clay from the inside and the outside covered with r planks. It had the shingle roof and was surrounded by the stockade. The belfry was built on four pillars and stood apart from the church. Over time, the old wooden church began to crumble; besides, it was not spacious enough. Therefore, in 1833 they start to build a stone church, which was opened in 1842. The new church was plastered, painted and covered with sheet iron. In 1899 and 1901 it was renovated. The church was built and maintained at the expense of landlord Feodosiu and his family, as well as due the contributions of residents of the town of Teleneti. During the 19th and early 20th centuries in the Church of the Holy Prophet Elijah there served the following priests: Constantin Vasilovici, Teodor Blu, Ignatie Blu, Teodor Sechezliu, Vasile Blu, Pavel Coleacov, Ioan Ioni, Andrei Timoevschi, Constantin Blu, Ioan Chirilov, Iacob Samsonov, etc.
. ( XX )
, 1812-1813 . , , . . , , . , . 1833 , 1842 . , . 1899 1901 . . , . XIX XX : , , , , , , , , , , .
16.02.2013
Dr. Alexandru Furtun, Institutul de Istorie, Stat i Drept al AM, str. 31 August 1989, 82, Chiinu, Republica Moldova, e-mail: alexandrufurtuna32@yahoo.com
268