LA FOI EST EFFICACE. MARC 5/36.

PASTEUR DANIEL HEBERT

1 / QU'ATTENDONS-NOUS DE LA FOI ?

Il est un trange paradoxe.

Le fait d'avoir une religion, de prier et de croire est relativement reconnu et admis.

Mais, ds que quelqu'un prtend prier en s'attendant tre exauc et ds que quelqu'un affirme que sa foi lui permet de recevoir le secours divin, l'un et l'autre passent pour des personnes fanatiques, voire dangereuses.

A quoi bon prier et quoi bon avoir la foi si on n'attend rien ?

Les paroles du Christ sont-elles une rfrence et font-elles autorit ?

"Crois seulement."

"Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu" (Jn 11/40).

"Tout est possible celui qui croit" (Marc 9/23).

L encore, dire que l'on croit en lui, mais ne pas donner crdit ce qu'il a dit est une incohrence. Dans le texte cit en rfrence, c'est le Christ en personne qui, devant un cas dsespr, dclare que la foi est ncessaire et suffisante pour que l'impossible aux yeux des hommes et selon les conceptions humaines se ralise.

2 / IMPORTANCE ET VALEUR DE LA FOI.

Le passage biblique de base est Hb 11.

Il met en vidence des vrits essentielles propos de la foi. En voici certaines d'entre elles.

- La foi s'appuie sur des ralits qui ne sont pas perceptibles par les yeux de la chair. D'un ct, la foi procure l'assurance et la garantie de choses qu'on ne voit pas (11/13). D'un autre, elle permet de voir ce qui est invisible (11/23-28).

- La foi s'appuie donc sur des ralits rvles concernant Dieu, le pch, le salut et la vie conforme ce que Dieu attend de l'homme.

C'est pourquoi la foi n'est pas aveugle. Elle est claire.

- La foi est le seul moyen qui rende l'homme agrable Dieu (11/6).

- La foi ainsi claire confre la possibilit pour l'homme de vivre toutes sortes de grces que seul Dieu peut donner.

La liste non exhaustive propose par le chapitre en est la dmonstration.

Depuis Abel qui a vcu par le moyen de sa foi le salut par grce jusqu'aux derniers cits qui ont d subir et supporter l'preuve et le martyre.

La conclusion de l'auteur consiste nous exhorter regarder ces tmoins et prendre surtout en considration l'exemple parfait de Jsus (12/1-3).

3 / LA FOI, MOYEN PAR EXCELLENCE.

L'adage qui affirme que c'est la foi qui sauve n'est pas vraiment exact.

Il semble affirmer que la foi agit par elle-mme, comme si elle tait la ralit vnrer.

Or, la vrit est diffrente. C'est Dieu qui sauve par Jsus-Christ. La foi est le moyen qui permet de bnficier de ce salut.

Le texte de rfrence par excellence est Eph 2/8-10.

"Cette grce seule est la source de votre salut, et cette grce, vous l'avez saisie par la foi. Rien ne vient de vous. Tout est cadeau de Dieu. Ce n'est pas en accomplissant les commandements que vous l'avez acquise. Tout mrite est donc exclu et, du mme coup, se trouve carte toute raison de s'enorgueillir" (Parole vivante).

Dieu est l'auteur du salut.

La foi est le moyen qui permet de recevoir la grce.

Exemple dans l'Ancien Testament, Abraham.

Rom 4 et toutes les allusions la foi du patriarche qui lui a permis d'tre justifi aux yeux de Dieu.

Exemple dans le Nouveau Testament, le paralytique.

"Voyant leur foi, Jsus dit, mon enfant, tes pchs te sont pardonns" (Matt 9/2).

Voir aussi tous les textes disant "Ta foi t'a sauv" (Luc 8/48).

L'efficacit de la foi est affirme.

"Celui qui croit en cette pierre ne sera pas confus" (Rom 9/33).

"Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez reu l'Esprit ou par la prdication de la foi ?" (Gal 3/3).

Dans tous les domaines, la foi est ce qui donne l'influx essentiel tout ce que l'homme fait pour Dieu et envers Lui.

Elle galvanise et mule toute la pit.

La foi est ncessaire la repentance, la conversion, la prire.

"Repentez-vous et croyez la Bonne Nouvelle" (Marc 1/15).

"La prire de la foi sauvera le malade" (Jac 5).

Son absence annule le dessein de Dieu.

"La Parole qui leur fut annonce ne leur servit de rien, car elle ne trouva pas la foi chez ceux qui l'entendirent" (Hb 4/2).

4 / QUELQUES CONDITIONS FONDAMENTALES A UNE FOI EFFICACE.

- Elle s'appuie sur le Dieu vivant et vrai (1 Thess 1/9).

- Elle s'appuie sur la Personne et sur l'oeuvre de Jsus-Christ (1 Co 15/1-3). Faute de quoi, elle est vaine (15/17).

- Elle s'inspire des Ecritures qui sont la rvlation de ce que Dieu attend de l'homme (2 Tim 3/15).

- Elle accepte cette rvlation transmise aux saints une fois pour toutes (Jude 3).

- Elle obit la rvlation communique et elle s'y soumet, faute de quoi elle est morte (Hb 11/8 ; Rom 1/5 ; Jac 2/26).

- Elle procure une attitude de confiance et de certitude vis--vis de ce que Dieu a promis et dit.

5 / PART DE DIEU ET PART DE L'HOMME.

Dieu a communiqu aux hommes la substance de ce qu'ils doivent croire. La foi vient de sa Parole (Rom 10/17).

Croire devient alors un acte d'obissance en relation avec un ordre qui est donn.

Dieu pourrait-il demander de croire si la foi tait une attitude impossible ?

S'il ordonne : "crois seulement", c'est que c'est possible.

La foi devient alors une dcision de la volont humaine qui a t suffisamment claire pour pouvoir s'y astreindre.

Ce qui rend la foi inefficace et inoprante, c'est le doute entretenu, l'incrdulit nourrie et l'amour du pch qui pousse l'homme a vouloir rester insoumis Dieu et indpendant de lui.

L'homme sans Dieu dit : "Je pense que", le chrtien dit : "Je crois" (Jn 9/38).

Autorisation du Pasteur D. HEBERT

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