ESTUDIOS SOBRE TEMAS DOCTRINALES BSICOS.

por Alejandra Montamat.

Alejandra Lovecchio de Montamat, es mdica endocrinloga y docente. Miembro de la Iglesia Evanglica Bautista de Once en Buenos Aires donde participa del ministerio de enseanza con una clase de Escuela Bblica Dominical. Casada con Daniel Montamat, madre de Gustavo y Giselle

El tiempo en La Biblia.
Ensanos de tal modo a contar nuestros das, que traigamos al corazn sabidura Salmo 90:12 Introduccin Si hay un bien escaso comn a toda la humanidad, se es el tiempo. Aunque hayamos logrado maximizar su uso gracias a las nuevas tecnologas, no obstante somos presas del tirano cronos quin nos recuerda la finitud de la vida. La Biblia nos ensea a valorar nuestros actos dentro del tiempo de tal manera de tomar las decisiones fundamentales, aquellas cuyos resultados trascendern al tiempo. La sabidura antigua Los libros de sabidura del Antiguo Testamento (Eclesiasts, Proverbios y Job), guardan ciertas caractersticas que debemos recordar. Siempre exponen de forma prctica los aspectos de la piedad y muestran la experiencia personal de cada protagonista en su relacin con Dios desde la posicin humana. Cuando los leemos, debemos recordar que la revelacin de Dios es de carcter progresivo; en ese entonces muchas inquietudes humanas quedaron planteadas pero sin respuesta divina. Ser siglos despus

cuando Jess, el Hijo de Dios y culminacin de toda revelacin divina, las contestar de modo definitivo y glorioso.

Mientras que Proverbios abre al sabio perspectivas optimistas, Eclesiasts es netamente pesimista acerca de la concepcin de la vida; en especial porque pone en duda la ley de la siembra y la cosecha: no siempre se recibe el bien que se sembr ni el mal que se esparci (Ec. 1:2-18, 8:10,14). Adems, parece ensear que la vida acaba con la muerte y que no presenta sentido salvo por el temor a Dios (12:13). La porcin que vamos a comentar, presenta la contradiccin de la vida humana en todos sus aspectos y recuerda al hombre la necesidad de aprovechar las oportunidades en el tiempo, pero teniendo en cuenta la soberana de Dios. Existe tiempo para todo Hay una correlacin de este pasaje con el estudio de Gnesis 1 y 3. El primer concepto que asumimos al comenzar la lectura de la Biblia es que Dios es anterior y objetivo al tiempo. Cuando cre el universo, le dio un comienzo, entonces estableci el tiempo para toda Su obra. Los hombres somos subjetivos a la temporalidad, en cambio Dios es eterno, no est limitado por el tiempo. El segundo concepto que aprendimos en Gnesis es que el hombre, a diferencia de todo otro ser vivo, tiene incorporada la nocin de eternidad puesto que la trascendencia es una caracterstica del alma humana; la consecuencia inmediata del pecado fue la muerte espiritual y por juicio de Dios pasamos a ser mortales (Gn. 3:22) pero siempre anhelamos la inmortalidad. En la Biblia hay dos palabras para tiempo. La primera versin griega del Antiguo Testamento (Septuaginta) y los originales del Nuevo Testamento las utilizan con distintos significados. La primera, cronos, se refiere al acontecer, a la sucesin de horas, das y aos que van marcando perodos o eras. La segunda, kairos, apunta a las sazones, a la ocasin preestablecida y oportuna de cada cosa. El campesino por ejemplo, debe saber cundo es el kairos para plantar y para cosechar y no puede ir contra las estaciones. Jess frecuentemente haca referencia a su kairos pues, como soberano del tiempo, entenda el momento en que deba actuar en su ministerio y siempre tuvo en claro que su primera venida era para cumplir su obra de siervo. 2

Eclesiasts 3 comienza diciendo: Todo tiene su tiempo, y todo tiene su hora, apunta a la idea de que Dios ya tiene preestablecido el momento de cada circunstancia, que los sucesos de la vida humana estn predeterminados por l; deca Jess que no muere un pjaro ni cae un cabello de nuestra cabeza sin que Dios lo tuviera en cuenta. Dice el predicador que no decidimos nacer pero Dios ya sabe de antemano acerca de nuestra existencia; no sabemos el da en que moriremos pero Dios s. En un mismo cronos algunos viven el kairos de la alegra y otros del llanto, nios y grandes mueren por pestes o catstrofes naturales mientras que otros reciben vacunas o medicinas y son curados. En una zona del planeta algunos festejan la lluvia y otros lloran la inundacin. Mientras que un pas hace la paz, otro entra en guerra. El predicador, en tono pesimista, protesta ante la nocin de que Dios tiene el control absoluto de todo lo que ocurre, pues asume que el trabajo y la intervencin humanos no cambiarn el destino y que afanarse es una tarea infructuosa; pero como asume la mirada de Dios como juez, exhorta a hacer el bien y gozar de las bendiciones recibidas. Existe en el mundo una postura fatalista que ignora o niega la existencia del Dios de la Biblia, este fatalismo es desesperante porque asume que la vida humana no tiene sentido y que es totalmente arbitraria para aquellos que les toca sufrir; eso explica a veces conductas como el suicidio. Otra filosofa muy vigente propone eternizar el instante, busca maximizar el placer y dar sentido de eternidad al goce sensual, aunque slo dure un corto suspiro; esto explica tantas conductas adictivas. Pero si hay Dios creador y sustentador, entonces la vida s tiene sentido y propsito, el creyente en lugar de desesperarse ante las circunstancias trgicas e inmanejables, puede regocijarse y confiar en el Seor. Lea por ejemplo el Salmo 31:14 y 15. La idea de Dios y de eternidad El versculo ms desafiante es Eclesiasts 3:11: Dios ha puesto eternidad en el corazn del hombre. Declara que todo hombre posee de manera innata la idea de Dios, en lo profundo de su ser anhela comprender a Dios y Su plan para el universo y la vida humana; pero que por ms que se esfuerce en conocer los caminos de Dios, stos quedan en misterio, las circunstancias a veces resultan enigmas indescifrables y por esta razn se hace necesaria la fe. Tambin declara que aunque Dios hace las cosas hermosas, todas los deleites que podemos obtener en nuestra vida son insatisfactorios (valga la contradiccin). Por qu? Porque fuimos creados para la eternidad, las cosas de un mundo limitado al tiempo y al espacio no 3

pueden satisfacernos completa y permanentemente. As este pasaje nos introduce a la necesidad de vida eterna. El fin de todo el discurso El conocimiento del hombre debajo del sol no basta para dar sentido a la vida; tiene que haber una revelacin que venga desde ms all del sol. Esa revelacin lleg en el kairos de Dios al mundo con Jesucristo. Un da cuando una mujer lloraba la muerte de su hermano varn, jefe de la familia y hombre piadoso, oy de Jess las palabras ms preciosas que Dios puede expresar al hombre, aquellas que hubiera querido escuchar el predicador: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est muerto vivir. Y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto? Juan 11:25-26. Ella le contest: S, Seor; yo he credo que t eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.

Esa expresin de fe satisfizo a Dios y a la mujer le dio paz y seguridad de vida eterna. Ser Jess, das despus de esta conversacin, quin dar su vida en rescate por todos los hombre que pongan su fe en l. Hoy es tiempo Todava la paciencia de Dios se prolonga esperando a todo hombre que decida confiar en Su justicia y todava hay perdn y salvacin eterna para todo aquel que deposite su carga en la cruz de Cristo. Para aquel que responda todava no creo, vale recordarle los versculos que dicen as: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. Eclesiasts 12:13-14. Ejercicios para reflexin 1- Lee Efesios 5:15-16 Qu te sugiere? Eres mayordomo fiel de tu tiempo? 2- Lee Salmo 90:12 y 39:4 Ambos hombres de Dios tienen en claro la finitud humana y desean ser instrumentos tiles en manos de Dios. Qu meta perseguimos cuando aplicamos nuestro tiempo a distintos proyectos? Estar Dios complacido con nuestras prioridades? 3- Lee 2 Pedro 3. El pasaje recuerda que Jess volver al mundo como lo prometi para consumar su obra. Cul ser esta? An es urgente predicar la Palabra a todo hombre? No estaremos subestimando la paciencia del Seor? 4