Ao propor uma reflexo sobre a educao brasileira, vale lembrar que s em meados do sculo XX o processo de expanso da escolarizao bsica

no pas comeou, e que o seu crescimento, em termos de rede pblica de ensino, se deu no fim dos anos 1970 e incio dos anos 1980. Com isso posto, podemos nos voltar aos dados nacionais: O Brasil ocupa o 53 lugar em educao, entre 65 pases avaliados (PISA). Mesmo com o programa social que incentivou a matrcula de 98% de crianas entre 6 e 12 anos, 731 mil crianas ainda esto fora da escola (IBGE). O analfabetismo funcional de pessoas entre 15 e 64 anos foi registrado em 28% no ano de 2009 (IBOPE); 34% dos alunos que chegam ao 5 ano de escolarizao ainda no conseguem ler (Todos pela Educao); 20% dos jovens que concluem o ensino fundamental, e que moram nas grandes cidades, no dominam o uso da leitura e da escrita (Todos pela Educao). Professores recebem menos que o piso salarial (et. al., na mdia). Frente aos dados, muitos podem se tornar crticos e at se indagar com questes a respeito dos avanos, concluindo que se a sociedade muda, a escola s poderia evoluir com ela!. Talvez o bom senso sugerisse pensarmo s dessa forma. Entretanto, podemos notar que a evoluo da sociedade, de certo modo, faz com que a escola se adapte para uma vida moderna, mas de maneira defensiva, tardia, sem garantir a elevao do nvel da educao. Logo, agora no mais pelo bom senso e sim pelo costume, a culpa tenderia a cair sobre o profissional docente. Dessa forma, os professores se tornam alvos ou ficam no fogo cruzado de muitas esperanas sociais e polticas em crise nos dias atuais. As crticas externas ao sistema educacional cobram dos professores cada vez mais trabalho, como se a educao, sozinha, tivesse que resolver todos os problemas sociais. J sabemos que no basta, como se pensou nos anos 1950 e 1960, dotar professores de livros e novos materiais pedaggicos. O fato que a qualidade da educao est fortemente aliada qualidade da formao dos professores. Outro fato que o que o professor pensa sobre o ensino determina o que o professor faz quando ensina. O desenvolvimento dos professores uma precondio para o desenvolvimento da escola e, em geral, a experincia demonstra que os docentes so maus executores das ideias dos outros. Nenhuma reforma, inovao ou transformao como queira chamar perdura sem o docente. preciso abandonar a crena de que as atitudes dos professores s se modificam na medida em que os docentes percebem resultados positivos na aprendizagem dos alunos. Para uma mudana efetiva de crena e de atitude,

caberia considerar os professores como sujeitos. Sujeitos que, em atividade profissional, so levados a se envolver em situaes formais de aprendizagem. Mudanas profundas s acontecero quando a formao dos professores deixar de ser um processo de atualizao, feita de cima para baixo, e se converter em um verdadeiro processo de aprendizagem, como um ganho individual e coletivo, e no como uma agresso. Certamente, os professores no podem ser tomados como atores nicos nesse cenrio. Podemos concordar que tal situao tambm resultado de pouco engajamento e presso por parte da populao como um todo, que contribui lentido. Ainda sem citar o corporativismo das instncias responsveis pela gesto no s do sistema de ensino, mas tambm das unidades escolares e tambm os muitos de nossos contemporneos que pensam, sem ousar dizer em voz alta, que se todos fossem instrudos, quem varreria as ruas?; ou que no veem problema em dispensar a todos das formaes de alto nvel, quando os empregos disponveis no as exigem. Enquanto isso, ns continuamos longe de atingir a meta de alfabetizar todas as crianas at os 8 anos de idade e carregando o fardo de um baixo desempenho no IDEB. Com o ndice de aprovao na mdia de 0 a 10, os estudantes brasileiros tiveram a pontuao de 4,6 em 2009. A meta do pas de chegar a 6 em 2022.

Panorama da Educao Brasileira Fernte ao Terceiro Milnio

Ana Maria Savio Luzia
Aluna de Licenciatura em Cincias Exatas do Instituto de Fsica de So Carlos - USP e-mail: anamsl@ig.com.br

A nossa era marcada por transformaes tecnolgicas acentuadas, globalizao e a proximidade dos povos frente Internet.

 atravs da interdisciplinariedade que alcanaremos um saber mais amplo e menos formatado. A especializao como forma de educao o que a Sociedade pede: insere o aluno num mundo robotizado. Mas a satisfao com profissionais formados por uma educao mecnica temporria. O que buscamos uma educao abrangente, portanto necessitamos de interdisciplinariedade, o saber fragmentado no ir suprir nosso jovem no futuro, necessrio formar indivduos crticos, aptos a absorver o excesso de informao, alm de manter uma educao permanente, uma autoformao. A escola foi criada para atender o desenvolvimento intelectual, mas a cada dia passa a atender os aspectos culturais, emocionais, sociais e morais do individuo. Como sub-sistema da sociedade, o sistema escolar reflete suas caractersticas, principalmente as nocivas, como a desigualdade. Assim o professor acumula mais um papel: amenizar as injustias sociais.

O ambiente da sala de aula no isolado do mundo, necessrio discutir as desigualdades sociais na escola para que possamos garantir os cidados do futuro com a conscincia de seus papis na histria. Ao longo das dcadas, priorizamos o ensino contedista e desprezamos o ensino da cultura e da tica. Hoje, o aluno absorto em tecnologia tem que conhecer tambm a cultura de sua regio. Assim, acabamos de enfrentar um debate: a educao brasileira foi discutida em mbito nacional pela segunda vez (o primeiro debate ocorreu em 1961) e, por meio da Lei n 9394 (de 20 de Dezembro de 1996), foram traadas as novas diretrizes e bases da educao brasileira. Nos Parmetros Curriculares Nacionais, estabelecidos atravs desta lei, no artigo 26, consta o currculo de base para o ensino infantil, fundamental e mdio. A LDB (Lei de Diretrizes e Bases) permite s escolas flexibilidade para alcanar seus objetivos e assim institui-se a Progresso Continuada. Por meio da deliberao de 1997, o Estado de So Paulo passou a adotar no ensino fundamental a Progresso Continuada, dividindo os perodos em ciclos.

Vamos tentar entender so essas mudanas que buscam a formao do novo individuo.

1. Parmetros Curriculares Nacionais

Os Parmetros Curriculares Nacionais foram criados em dezembro de 1996, atravs do Ministrio da Educao, com a inteno de nortear e garantir a formao bsica comum. Buscam unificar os Currculos Escolares para que nenhum individuo tenha uma educao deficitria. O Currculo Escolar um projeto que estabelece um elo entre os princpios e a prtica, incluindo tanto a matria a ser ministrada quanto as caractersticas da regio. Torna-se, assim, um roteiro para orientao do professor. Formado por uma base nacional comum, tanto para o ensino mdio quanto para o fundamental, contm: Lngua Portuguesa, Matemtica, Cincias (Qumica, Fsica e Biologia), Historia e Geografia, alm do ensino de Artes, Educao Fsica, Lngua Estrangeira Moderna e, facultativo, Ensino Religioso. Mas sua face mais inovadora parte diversificada, que busca atender as exigncias regionais. Esto inclusos os temas transversais para garantir a formao do cidado, onde sero tratados assuntos como Orientao Sexual, Meio Ambiente, Sade e tica. A incluso fica a cargo da escola, que decide o que mais conveniente. A mudana de enfoque quanto aos contedos ministrados em uma disciplina reside no prolongamento de tal contedo, ou seja, abandona-se postura de confinamento do ensino pelas paredes da escola, tornando-o uma ferramenta para usufruir e compreender as informaes culturais, sociais e econmicas da sociedade em que o aluno vive. O ensino passa a ser til e justificvel. Os contedos so assumidos como portadores de trs caractersticas distintas: temos, assim, os contedos conceituais, os procedimentais e os atitudinais. Os contedos conceituais so o inicio: atravs deles que o aluno entra em contato com os fatos e princpios. Assim, so responsveis por toda construo da aprendizagem, pois so detentores das informaes: so

as bases para assimilao e organizao dos fatos da realidade. Inconscientemente, o ser humano guarda e atenta a tudo que v, mas no entende. Como uma reao em cadeia, os fatos passam a compreenso. Seguindo uma linha de posse dos contedos conceituais, o aluno detm os fatos, mas no pode lidar com eles. Os contedos procedimentais visam o saber fazer, atingindo uma meta atravs das aes. Ao contrario do que ocorre na maioria das vezes, necessria a interveno do professor, pois este no um processo individual. Saber resolver no implica na compreenso do contedo, uma aprendizagem mecnica no o objetivo da atual educao, mas sim fornecer instrumentos para que o aluno possa resolver diferentes questes. Por sua vez, os contedos atitudinais esto presentes em todo conhecimento escolar, esto enredados no dia a dia e proporcionam ao aluno posicionar-se perante o que apreendem. Detentores dos fatos e de como resolv-los, imprescindvel que o aluno tenha uma postura perante eles. na escola onde se forma grande parte do indivduo, por isto a escolha deste contedo complexa: sobre o estudante, devem ser levados em considerao o lado emocional e o grupo a que pertence, alm das questes serem tratadas de maneira imparcial pelo educador, formando assim verdadeiros cidados. Talvez a questo mais polmica que envolve um Currculo Escolar quanto a sua finalizao. Estar ele completo? Nada, em tese, pode ser avaliado. Todo projeto necessita da prtica, de tempo para consolidao: um projeto recente ainda no teve seu reflexo. Deste modo, um Currculo est sempre em construo. necessrio acompanhar os resultados junto s salas de aula para melhor-los sempre e compartilhar as descobertas de um professor com todos os outros. Outra grande discusso pedaggica a falncia de alguns tpicos em todas correntes pedaggicas, sendo que nenhuma se mostrou totalmente capaz, pois o ser humano pluralista: o professor sabe que necessrio adaptar-se. Isso nos remete a questo anterior, que muitos professores no detm informaes sobre modelos pedaggicos, o que eles sabem o que convm ou no em uma sala de aula,

que acaba acarretando no pluralismo necessrio para aplicar o projeto. A experincia a maior conselheira. A Psicologia se utiliza dela para respaldar seus projetos, seja pela Histria, pela Sociologia ou pela Antropologia. Nenhuma cincia pode ser utilizada isoladamente quando se trata do ser humano. A maneira mais correta para trabalhar os contedos na escola em conjunto, sem distino, uma relao continua e imparcial. Uma linha a ser seguida, permeada pela constante ateno do professor, que auxilia na compreenso, organizao, realizao e postura perante os fatos. As trs categorias de contedos esto presentes, hoje, no sistema escolar brasileiro, mas a maneira com que so tratadas deficiente: a aprendizagem mecnica ainda corroe o ensino, os alunos detm os fatos, mas no sabem resolv-los - teoria desacompanhada da prtica - e, assim, tomam posicionamentos errneos perante a realidade. O processo de aprendizagem tem que partir do conhecimento que o aluno tem em sua vivncia e, desta forma, trabalh-lo.

2. Avaliao e Progresso Continuada

A Progresso Continuada visa uma nova avaliao, ao tirar o peso desta, promover qualquer tipo de crescimento ao aluno. Abandonam-se as palavras aprovao e reprovao e adota-se o termo progresso. A avaliao feita por trs professores e aprovada ou corrigida pelo Conselho de Classe. O contedo avaliado composto pela Base Nacional de Currculos, alm de redao e grau de maturidade e desenvolvimento do aluno. Busca-se contornar com recuperaes a deficincia de alunos insuficientes, alterando a relao professor-aluno para que tal professor esteja atento s dificuldades de cada estudante enquanto indivduo. A autonomia pedaggica de cada escola prev uma ampla discusso com alunos, pais e conselhos, escolhendo os caminhos para resolver seus problemas concretos. um projeto recente e polmico, a maior vitria a diminuio da evaso escolar.

Consideraes.

Em que diferem ambos projetos? Os dois visam melhoria do ensino e uma melhor capacitao do individuo: ento, no h diferena? Sim, h diferenas, e so enormes, e a principal delas a satisfao com o resultado alcanado. A Progresso, j avaliada na prtica, contenta-se com que os objetivos sejam apenas indivduos presos aos bancos escolares e que estes tenham evoludo mecanicamente, absorvido apenas algumas informaes, diminuindo precariamente suas deficincias e passando a produzir, pois nesta viso de Sociedade, o individuo simplesmente um operrio. Os PCNs tornam-se instrumentos dessa utopia, onde se afirma que a escola uma instituio onipotente, capaz de decidir os rumos de seus alunos, enquanto manipula sua avaliao. No importa qual corrente, em um ponto todos concordam: toda criana capaz de aprender, desde que lhe seja dada condies. So estas condies que os professores devem promover. Os professores so condutores de um novo mundo, formado por uma crise de valores, onde modelos arcaicos so rompidos. At quando seremos preconceituosos e veremos os alunos como estranhos? A distncia entre o aluno e professor deve ser rompida, pois eles faro parte de uma nova era e tm novos anseios. Neste mundo, um grande auxlio so as inovaes tecnolgicas e a facilidade de obter informao, estas devem ser um instrumento para um novo ensino. necessrio criar um novo mtodo de ensino, uma ruptura, em que os novos fatores venham a enredar e no s adicionar os antigos conceitos. O momento de Revoluo, mudanas que busquem melhorias, detectando assim os problemas. Ser, a partir de uma investigao dos anseios de uma Sociedade, a qual o sistema de ensino est submetido, que atenderemos ao futuro. O maior desafio a inovao consciente: no se trata de ser reacionrio ou ter medo das mudanas, mas no se deve prejudicar o crescimento do intelecto do individuo devido a atitudes inconseqentes. Mas, por muito tempo, o professor ainda ser o responsvel por fazer o individuo salivar, ter vontade de aprender, desejo este presente em toda criana e mutilado atravs dos anos por uma educao deficitria. O professor necessita de uma melhor formao: de que adianta a educao multidisciplinar se o prprio professor tem sua formao fragmentada?

Seja zona urbana ou rural, seja crianas ricas ou pobres, fundamental que todos tenham direito mesma educao de qualidade. S garantindo uma educao universal que poderemos sonhar com um futuro mais humano. Todos temos conscincia de que o ensino est errado. Queremos ajuda para saber o que fazer, para melhorar. No pretendemos fazer parte do passado, queremos que todas crianas tenham igual acesso mesma educao. No devemos acreditar que podemos escolher qual ensino ser dedicado aos alunos da zona rural ou urbana, de regies pobres ou ricas: crianas e jovens merecem chances iguais. Devemos alterar a formao do professor, pois s ele pode mudar a educao. ]
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O problema da educao no Brasil A formao do Brasil implica necessariamente na estruturao de nosso modelo de ensino porque desde os primeiros anos de nossa descoberta sofremos da falta de estrutura e investimento nessa rea. Contudo, alm do componente histrico que parece ser de comum aceitao, aparece o problema do modelo pedaggico adotado. Neste aspecto ocorre uma polarizao e at uma diviso tripla se quisermos englobar a escola tcnica (anos 70). Ou seja, as posturas mais adotadas em nosso pas so justamente a pedagogia tradicional (mtodo fontico) e a escola nova (construtivismo). Segundo XAVIER de um lado est a escola tradicional, aquela que dirige que modela, que comprometida; de outro est a escola nova, a verdadeira escola, a que no dirige, mas abre ao humano todas as suas possibilidades de ser. portanto, descompromissada. o produzir contra o deixar

ser; a escola escravisadora contra a escola libertadora; o compromisso dos tradicionais que deve ceder lugar neutralidade dos jovens educadores esclarecidos (XAVIER, 1992: 13). Aparentemente temos a impresso de que o grande problema de nossa deficincia educacional se resume a o problema da rigidez do modelo tradicional de ensino, mas ao aprofundarmos nossa investigao constramos que a pssima qualidade de ensino presente nas escolas do Brasil acontece devido, em parte tanto a falta de estrutura educacional adequada como pela desestruturao das poucas bases presentes na pedagogia tradicional, causada pela critica dos escolanovistas, que acreditavam piamente que puramente pela crtica se atingiria uma melhoria no aprendizado. No entender de SAVIANI a escola tradicional procurava ensinar e transmitia conhecimento, a escola nova estava preocupada em apenas considerara o aprender a aprender. E posteriormente a escola tcnica detinha-se em simplesmente considerar necessrio o ensino da tcnica. At o inicio do sculo XX a educao no Brasil esteve praticamente abandonada, no entender de ROMANELLI a economia colonial brasileira fundada na grande propriedade e no na mo-de-obra escrava teve implicaes de ordem social e poltica bastante profundas. Ela favorece o aparecimento da unidade bsica do sistema de produo, de vida social e do sistema de poder representado pela famlia patriarcal (ROMANELLI, 2001: 33). Assim, a educao no Brasil caminhou por veredas tortuosas desde o inicio, reservada a uma elite dominante e totalmente exploradora, sempre esteve voltada a estratificao e dominao social. Esteve arragaida por diversos sculos em nossa sociedade a concepo de dominao cultural de uma parte minscula da mesma , configurado-se na idia bsica de que o ensino era apenas para alguns, e por isso os demais no precisariam aprender. As oligarquias do perodo colonial e monrquico estavam profundamente fundamentadas na dominao via controle do saber. Outros dois fatores importantes foram o isolamento e a estratificao sociais, basicamente dual, aliada necessidade de manuteno de um esquema de segurana (ROMANELLI, 2001: 33) configurando-se como fundamento a propriedade das terras. Caracterizou-se nesse perodo colonial, bem como no monrquico, um modelo de importao de pensamento, principalmente da Europa e consequentemente a matriz de aprendizagem escolar fora introduzida no mesmo momento. Nas palavras de ROMANELLI, foi a famlia patriarcal que favoreceu, pela natural receptividade, a importao de formas de pensamento e idias dominantes na cultura medieval europia, feita atravs da obra dos Jesutas(ROMANELLI, 2001: 33). Assim, a classe dominante tinha ser detentora dos meios de conhecimento e de ensino. Isso implicou no modelo aristocrtico de vida presente em nossa sociedade colonial e posteriormente na corte de D. Pedro. Existiram dois fatores fundamentais na formao do modelo educacional brasileiro, ou seja, a organizao social (...) e o contedo cultural que foi transportado para a colnia, atravs da formao dos padres da companhia de Jesus ( ROMANELLI, 2001: 33). No primeiro fator aparece com mais intensidade a predominncia de uma minoria de donos de terra e senhores de engenho sobre uma massa de agregados e escravos. Apenas queles cabia o direito educao e, mesmo assim, em nmero restrito, porquanto deveriam estar excludos dessa minoria as mulheres e os filho primognitos (ROMANELLI, 2001: 33). Limitava-se o ensino a uma determinada classe da populao, ou seja, apenas a classe dominante. Surge claramente um dos fundamentos da baixa escolaridade de nossa populao e da falta de recursos para a eliminao das diferenas entre as classes. A segunda contribuio para a formao de nosso sistema educacional deficitrio justamente o contedo do ensino dos Jesuta, caracterizado sobretudo por uma enrgica reao contra o pensamento critico (ROMANELLI, 2001: 34), contudo, a maneira como os Jesutas cultivavam as letras permitiu algum alvorecer em nossa literatura. O conflito entre as diferentes posturas de ensino A relao entre escola e democracia depende de diferentes aspectos presentes na sociedade. Contudo, parece que o problema aparece realmente nas teorias de educao. Isso se expressa pelo elevado ndice de analfabetismo funcional, configurando uma marginalidade desses indivduos analfabetos. Deste modo, surgem duas concepes dominantes, ou seja, temos aquelas teorias que entendem ser a educao um instrumento de qualificao social, portanto, de superao da marginalidade (SAVIANI, 2003: 03), estas estariam enquadradas no primeiro grupo, e se chamariam no crticas. Por outro lado, no segundo grupo, esto as teorias que entendem ser a educao um instrumento de discriminao social, logo, um fator de marginalizao (SAVIANI, 2003: 04). Deste modo, podemos constatar que ambos os grupos explicam a questo da marginalidade a partir de uma determinada concepo da relao entre educao e sociedade. Assim, ambos os grupos destoam partindo de um mesmo referencial, com isso, para os no-crticos (primeiro grupo) A sociedade concebida como essencialmente harmoniosa, tendendo a integrao de seus membros. A marginalidade , pois, um fenmeno acidental que afeta individualmente um nmero maior ou menor de seus membros, o que, no entanto, constitui um desvio, uma distoro que no pode como deve ser corrigida (SAVIANI, 2003: 04). A superao dessa distoro far-se-ia por intermdio da educao. Tendo por funo reforar os laos sociais, promover a coeso e garantir a integrao de todos os indivduos no corpo social (SAVIANI, 2003: 04), permitindo a superao da marginalidade. Por outro lado, os que defendem uma

postura critica entendem que a sociedade como sendo essencialmente marcada pela diviso entre grupos ou classes antagnicas que se relacionam base da fora, a qual se manifesta fundamentalmente nas condies de produo da vida material. Nesse quadro a marginalidade entendida como um fenmeno inerente prpria estrutura da sociedade (SAVIANI, 2003: 04). Assim, a educao assume um papel de produtora da marginalizao, porque produz a marginalidade cultural e de maneira especifica a escolar. No entender de SAVIANI existem trs modalidades diferentes de configurar os modelos educacionais expressos pelas duas teorias expressas anteriormente, isto , a tradicional, fundada na relao ensino aprendizagem e na relao professor aluno; a escola nova, que entende como fundamental a necessidade de aprender a aprender e na funo de acompanhar o desenvolvimento individual do estudante por parte do professor; e por ltimo aparece a concepo tcnica que se funda no fazer e elimina totalmente a relao professor aluno. Segundo SAVIANI a concepo critica no apresenta nenhuma proposta para substituir a pedagogia tradicional e por isso no permite ser pensada como uma soluo do problema da relao entre escola e marginalidade social. Ao apresentar uma soluo possvel para a questo SAVIANI aponta para a definio de prioridades polticas fundadas no principio aristotelico de animal poltico, tudo englobaria o ato de educar. Assim, a educao sempre possui uma dimenso poltica tenhamos ou no conscincia disso, portanto assume-se um carter educativo e poltico para a educao e este s cumpre seu papel quando permite a formao integral do indivduo. Mas o desafio permanece, como podemos falar em educao global se vivemos em uma sociedade fragmentada, imbuda de diferentes conceitos de razo, educao, tica, poltica, marginalidade, sociedade e cultura? No entender de SAVIANA existem onze teses acerca da educao que precisam ser consideradas como fundamentais no engajamento poltico. Isto , o agir educativo sempre cumpre um papel fundamental na estruturao da sociedade. O modelo tortuoso e desorganizado de nosso sistema educacional gera aberraes como as que vemos nas instituies de ensino pblico superior. Ou seja, os que deveriam ter acesso a escola pblica superior no conseguem e os que podem pagar adentram as portas das universidades pblicas. A teoria da complexidade e a educao contempornea Segundo MORIN a sociedade contempornea possui elementos diversificados e complexos, isto significa que o ensino precisa estar atento a complexidade da vida contempornea. Desta forma, a incorporao dos sete saberes como fundamentos para desenvolver o homem moderno. Dentro deste cenrio a sociedade se preocupa cada vez mais com a realidade escolar e com a formao dos indivduos, sobretudo precisa-se de criatividade para mudar a realidade brasileira. Contudo, O conhecimento disciplinar, e conseqentemente a educao, tm priorizado a defesa de saberes concludos, inibindo a criao de novos saberes e determinando um comportamento social a eles subordinado (AMROSIO: 2007). Por isso a interdisciplinaridade entre os diferentes saberes seria essencial para resolver esse problema . MORIN entende que o conhecimento na complexidade a viagem em busca de um modo de pensamento capaz de respeitar a multidimensionalidade, a riqueza, o mistrio do real; e de saber que as determinaes cerebral, cultural, social, histrica que impem a todo o pensamento, co-determinam sempre o objecto de conhecimento. isto que eu designo por pensamento complexo. (MORIN 1980: 14). Trata-se de um pensamento desprovido de certezas e verdades cientficas, que considera a diversidade e a incompatibilidade de idias, crenas e percepes, integrando-as sua complementaridade. A conscincia nunca tem a certeza de transpor a ambigidade e a incerteza (MORIN, 1973: 134). Morin refere-se ao princpio da incerteza tal como formulado por Werner Heisenberg, fsico, um dos precursores da mecnica quntica. Esse princpio baseia-se na falibilidade lgica, no surgimento da contradio presente na realidade fsica e na indeterminabilidade da verdade cientfica. Assim, o conceito de lgica tradicional fundado em Aristteles no pode mais responder aos anseios da sociedade moderna, a lgica da complexidade assume novas probabilidades e possibilidades. Com efeito, promover, pois, a qualidade tica em educao, componente indispensvel da qualidade total, e reformular o modo de se relacionar de todos os atores na escola, educadores e educandos, de acordo com as diferentes caractersticas do agir humano radicado na liberdade e voltado para o bem (CATAO, 2005: 318). Portanto, a complexidade como teoria de ao precisa levar em conta a tica na conduta pratica do profissional da educao. BIBLIOGRAFIA MORIN, Edgar. 1973. O paradigma perdido: a natureza humana. 4. ed. Portugal, Publicaes. Europa-Amrica. ____. 1977. O mtodo I A natureza da natureza. 2. ed. Portugal, Publicaes Europa-Amrica. ____. 1980. O mtodo II A vida da vida. 2. ed. Publicaes EuropaAmrica. ____. 1982. Cincia com conscincia. Portugal, Publicaes Europa-Amrica. ____. 1998a. A tica do sujeito responsvel. In: CARVALHO, E. de A., ALMEIDA, M. da C. de, COELHO, N. N., FIEDLER-FERRARA, N. & MORIN, E. tica, solidariedade e complexidade. So Paulo, Palas Athena. ____. 1998b. Amor, poesia, sabedoria. Rio de Janeiro, Bertrand Brasil. ____. 2000. Os Sete Saberes necessrios Educao do Futuro. So Paulo/Braslia, Cortez/Unesco. DEMO, Pedro. A pobreza da pobreza. Petrpolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2003. DEMO, Pedro. Sociologia da educao. Braslia: Plano,

2004. CATAO, F. in FILHO & POZZOLI, tica no novo milnio: busca do sentido da vida. So Paulo: LTr, 2005. MORAES, Maria C. Educar na biologia do amor e da solidariedade. Petrpolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2003. MATURANA, Humberto. Emoes e linguagem na educao e na poltica. Belo Horizonte: UFMG, 1998 MORIN, Edgar. Saberes globais e saberes locais: o olhar transdisciplinar. Rio de Janeiro: Garamond, 2000. ROMANELLI, Otaza de Oliveira. Histria da Educao no Brasil. 13. edio Petrpolis: Vozes, 1991. ================================================================================

PERODO DA PRIMEIRA REPBLICA

(1889 - 1929)

Texto

Cronologia

(Texto)
A Repblica proclamada adota o modelo poltico americano baseado no sistema presidencialista. Na organizao escolar percebe-se influncia da filosofia positivista. A Reforma de Benjamin Constant tinha como princpios orientadores a liberdade e laicidade do ensino, como tambm a gratuidade da escola primria. Estes princpios seguiam a orientao do que estava estipulado na Constituio brasileira. Uma das intenes desta Reforma era transformar o ensino em formador de alunos para os cursos superiores e no apenas preparador. Outra inteno era substituir a predominncia literria pela cientfica. Esta Reforma foi bastante criticada: pelos positivistas, j que no respeitava os princpios pedaggicos de Comte; pelos que defendiam a predominncia literria, j que o que ocorreu foi o acrscimo de matrias cientficas s tradicionais, tornando o ensino enciclopdico. importante saber que o percentual de analfabetos no ano de 1900,

segundo o Anurio Estatstico do Brasil, do Instituto Nacional de Estatstica, era de 75%. O Cdigo Epitcio Pessoa, de 1901, inclui a lgica entre as matrias e retira a biologia, a sociologia e a moral, acentuando, assim, a parte literria em detrimento da cientfica. A Reforma Rivadvia Correa, de 1911, pretendeu que o curso secundrio se tornasse formador do cidado e no como simples promotor a um nvel seguinte. Retomando a orientao positivista, prega a liberdade de ensino, entendendo-se como a possibilidade de oferta de ensino que no seja por escolas oficiais, e de freqncia. Alm disso, prega ainda a abolio do diploma em troca de um certificado de assistncia e aproveitamento e transfere os exames de admisso ao ensino superior para as faculdades. Os resultados desta Reforma foram desastrosos para a educao brasileira. A Reforma de Carlos Maximiliano, em 1915, surge em funo de se concluir que a Reforma de Rivadvia Correa no poderia continuar. Esta reforma reoficializa o ensino no Brasil. Num perodo complexo da Histria do Brasil surge a Reforma Joo Luiz Alves que introduz a cadeira de Moral e Cvica com a inteno de tentar combater os protestos estudantis contra o governo do presidente Arthur Bernardes. A dcada de vinte foi marcada por diversos fatos relevantes no processo de mudana das caractersticas polticas brasileiras. Foi nesta dcada que ocorreu o Movimento dos 18 do Forte (1922), a Semana de Arte Moderna (1922), a fundao do Partido Comunista (1922), a Revolta Tenentista (1924) e a Coluna Prestes (1924 a 1927). Alm disso, no que se refere educao, forma realizadas diversas reformas de abrangncia estadual, como a de Loureno Filho, no Cear, em 1923, a de Ansio Teixeira, na Bahia, em 1925, a de Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em 1927, a de Fernando de Azevedo, no Distrito Federal (atual Rio de Janeiro), em 1928 e a de Carneiro Leo, em Pernambuco, em 1928. O clima desta dcada propiciou a tomada do poder por Getlio Vargas, candidato derrotado nas eleies por Julio Prestes, em 1930. A caracterstica tipicamente agrria do pas e as correlaes de foras polticas vo sofrer mudanas nos anos seguintes o que trar repercusses na organizao escolar brasileira. A nfase literria e clssica de nossa educao tem seus dias contados.

A dcada de 1920, marcada pelo confronto de idias entre correntes divergentes, influenciadas pelos movimentos europeus, culminou com a crise econmica mundial de 1929. Esta crise repercutiu diretamente sobre as foras produtoras rurais que perderam do governo os subsdios que garantiam a produo. A Revoluo de 30 foi o marco referencial para a entrada do Brasil no mundo capitalista de produo. A acumulao de capital, do perodo anterior, permitiu com que o Brasil pudesse investir no mercado interno e na produo industrial. A nova realidade brasileira passou a exigir uma mo-de-obra especializada e para tal era preciso investir na educao. Sendo assim, em 1930, foi criado o Ministrio da Educao e Sade Pblica e, em 1931, o governo provisrio sanciona decretos organizando o ensino secundrio e as universidades brasileiras ainda inexistentes. Estes Decretos ficaram conhecidos como "Reforma Francisco Campos": - O Decreto 19.850, de 11 de abril, cria o Conselho Nacional de Educao e os Conselhos Estaduais de Educao (que s vo comear a funcionar em 1934). - O Decreto 19.851, de 11 de abril, institui o Estatuto das Universidades Brasileiras que dispe sobre a organizao do ensino superior no Brasil e adota o regime universitrio. - O Decreto 19.852, de 11 de abril, dispe sobre a organizao da Universidade do Rio de Janeiro. - O Decreto 19.890, de 18 de abril, dispe sobre a organizao do ensino secundrio. - O Decreto 20.158, de 30 de julho, organiza o ensino comercial, regulamenta a profisso de contador e d outras providncias. - O Decreto 21.241, de 14 de abril, consolida as disposies sobre o ensino secundrio. Em 1932 um grupo de educadores lana nao o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, redigido por Fernando de Azevedo e assinado por outros conceituados educadores da poca. O Governo Provisrio foi marcado por uma srie de instabilidades, principalmente para exigir uma nova Constituio para o pas. Em 1932 eclode a Revoluo Constitucionalista de So Paulo. Em 1934 a nova Constituio (a segunda da Repblica) dispe, pela primeira vez, que a educao direito de todos, devendo ser ministrada pela famlia e pelos Poderes Pblicos. Ainda em 1934, por iniciativa do governador Armando Salles Oliveira, foi criada a Universidade de So Paulo. A primeira a ser criada e organizada segundo as normas do Estatuto das Universidades Brasileiras de 1931. Em 1935 o Secretrio de Educao do Distrito Federal, Ansio Teixeira, cria a Universidade do Distrito Federal, com uma Faculdade de Educao na qual se situava o Instituto de Educao. Em funo da instabilidade poltica deste perodo, Getlio Vargas, num

golpe de estado, instala o Estado Novo e proclama uma nova Constituio, tambm conhecida como "Polaca".

Refletindo tendncias fascistas outorgada uma nova Constituio em 10 de novembro de 1937. A orientao poltico-educacional para o mundo capitalista fica bem explcita em seu texto sugerindo a preparao de um maior contigente de mo-de-obra para as novas atividades abertas pelo mercado. Neste sentido a nova Constituio enfatiza o ensino pr-vocacional e profissional. Por outro lado prope que a arte, a cincia e o ensino sejam livres iniciativa individual e associao ou pessoas coletivas pblicas e particulares, tirando do Estado o dever da educao. Mantm ainda a gratuidade e a obrigatoriedade do ensino primrio Tambm dispe como obrigatrio o ensino de trabalhos manuais em todas as escolas normais, primrias e secundrias. No contexto poltico o estabelecimento do Estado Novo, segundo Otaza Romanelli, faz com que as discusses sobre as questes da educao, profundamente rica no perodo anterior, entre "numa espcie de hibernao"(1993: 153). As conquistas do movimento renovador, influenciando a Constituio de 1934, foram enfraquecidas nesta nova Constituio de 1937. Marca uma distino entre o trabalho intelectual, para as classes mais favorecidas, e o trabalho manual, enfatizando o ensino profissional para as classes mais desfavorecidas. Ainda assim criada a Unio Nacional

dos Estudantes - UNE e o Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos - INEP. Em 1942, por iniciativa do Ministro Gustavo Capanema, so reformados alguns ramos do ensino. Estas Reformas receberam o nome de Leis Orgnicas do Ensino, e so compostas pelas seguintes Decretos-lei, durante o Estado Novo: - O Decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Servio Nacional de Aprendizagem Industrial - SENAI. - O Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamenta o ensino industrial. - O Decreto-lei 4.244, de 9 de abril, regulamenta o ensino secundrio. - O Decreto-lei 4.481, de 16 de julho, dispe sobre a obrigatoriedade dos estabelecimentos industriais empregarem um total de 8% correspondente ao nmero de operrios e matricul-los nas escolas do SENAI. - O Decreto-lei 4.436, de 7 de novembro, amplia o mbito do SENAI, atingindo tambm o setor de transportes, das comunicaes e da pesca. - O Decreto-lei 4.984, de 21 de novembro, compele que as empresas oficiais com mais de cem empregados a manter, por conta prpria, uma escola de aprendizagem destinada formao profissional de seus aprendizes. O ensino ficou composto, neste perodo, por cinco anos de curso primrio, quatro de curso ginasial e trs de colegial, podendo ser na modalidade clssico ou

cientfico. O ensino colegial perdeu o seu carter propedutico, de preparatrio para o ensino superior, e passou a preocupar-se mais com a formao geral. Apesar desta diviso do ensino secundrio, entre clssico e cientfico, a predominncia recaiu sobre o cientfico, reunindo cerca de 90% dos alunos do colegial (Piletti, 1996: 90). Ainda no esprito da Reforma Capanema baixado o Decreto-lei 6.141, de 28 de dezembro de 1943, regulamentando o ensino comercial (observao: o Servio Nacional de Aprendizagem Comercial - SENAC s criado em 1946, aps, portanto o Perodo do Estado Novo). Em 1944 comea a ser publicada a Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, rgo de divulgao do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos - INEP. PERODO DA NOVA REPBLICA
(1946 - 1963)

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Cronologia

(Texto)
O fim do Estado Novo consubstanciou-se na adoo de uma nova Constituio de cunho liberal e democrtico. Esta nova Constituio, na rea da Educao, determina a obrigatoriedade de se cumprir o ensino primrio e d competncia Unio para legislar sobre diretrizes e bases da educao nacional. Alm disso, a nova Constituio fez voltar o preceito de que a educao direito de todos, inspirada nos princpios proclamados pelos Pioneiros, no Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, nos primeiros anos da dcada de 30. Ainda em 1946 o ento Ministro Raul Leito da Cunha regulamenta o Ensino Primrio e o Ensino Normal, alm de criar o Servio Nacional de Aprendizagem Comercial - SENAC, atendendo as mudanas exigidas pela sociedade aps a Revoluo de 1930. Baseado nas doutrinas emanadas pela Carta Magna de 1946, o Ministro Clemente Mariani, cria uma comisso com o objetivo de elaborar um anteprojeto de reforma geral da educao nacional. Esta comisso, presidida pelo eminente educador Loureno Filho, era organizada em trs subcomisses: uma para o Ensino Primrio, uma para o Ensino Mdio e outra para o Ensino Superior. Em novembro de 1948 este anteprojeto foi encaminhado a Cmara Federal, dando incio a uma luta ideolgica em torno das propostas apresentadas. Num primeiro momento as discusses estavam voltadas s interpretaes contraditrias das propostas constitucionais. Num momento posterior, aps a apresentao de um substitutivo do Deputado Carlos Lacerda, as discusses mais marcantes relacionaram-se questo da responsabilidade do Estado quanto educao, inspirados nos educadores da velha gerao de 30, e a participao das instituies privadas de ensino. Depois de 13 anos de acirradas discusses foi promulgada a Lei 4.024, em 20 de dezembro de 1961, sem a pujana do anteprojeto original, prevalecendo as reivindicaes da Igreja Catlica e dos donos de estabelecimentos particulares de ensino no confronto com os que defendiam o monoplio estatal para a oferta da educao aos brasileiros. Se as discusses sobre a Lei de Diretrizes e Bases para a Educao Nacional foi o fato marcante, por outro lado muitas iniciativas marcaram este perodo como, talvez, o mais frtil daHistria da Educao no Brasil: - Em 1950, em Salvador, no Estado da Bahia, Ansio Teixeira inaugura

o Centro Popular de Educao (Centro Educacional Carneiro Ribeiro), dando incio a sua idia de escola-classe eescola-parque. - Em 1952, em Fortaleza, Estado do Cear, o educador Lauro de Oliveira Lima inicia uma didtica baseada nas teorias cientficas de Jean Piaget: o Mtodo Psicogentico. - Em 1953 a educao passa a ser administrada por um Ministrio prprio: o Ministrio da Educao e Cultura. - Em 1961 a Prefeitura Municipal de Natal, no Rio Grande do Norte, inicia uma campanha de alfabetizao ("De P no Cho Tambm se Aprende a Ler"). A tcnica didtica, criada pelo pernambucano Paulo Freire, propunhase a alfabetizar em 40 horas adultos analfabetos. A experincia teve incio na cidade de Angicos, no Estado do Rio Grande do Norte, e, logo depois, na cidade de Tiriri, no Estado de Pernambuco. - Em 1962 criado o Conselho Federal de Educao, cumprindo o artigo o 9 da Lei de Diretrizes e Bases. Este substitui o Conselho Nacional de Educao. So criados tambm osConselhos Estaduais de Educao. - Ainda em 1962 criado o Plano Nacional de Educao e o Programa Nacional de Alfabetizao, pelo Ministrio da Educao e Cultura, inspirado no Mtodo Paulo Freire. Em 1964, um golpe militar aborta todas as iniciativas de se revolucionar a educao brasileira, sob o pretexto de que as propostas eram "comunizantes e subversivas".

PERODO DO REGIME MILITAR

(1964 - 1985)

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Cronologia

(Texto)

Alguma coisa acontecia na educao brasileira. Pensava-se em erradicar definitivamente o analfabetismo atravs de um programa nacional, levando-se em conta as diferenas sociais, econmicas e culturais de cada regio. A criao da Universidade de Braslia, em 1961, permitiu vislumbrar uma nova proposta universitria, com o planejamento, inclusive, do fim do exame vestibular, valendo, para o ingresso na Universidade, o rendimento do aluno durante o curso de 2o grau.(ex-Colegial e atual Ensino Mdio) O perodo anterior, de 1946 ao princpio do ano de 1964, talvez tenha sido o mais frtil da histria da educao brasileira. Neste perodo atuaram educadores que deixaram seus nomes na histria da educao por suas realizaes. Neste perodo atuaram educadores do porte de Ansio Teixeira, Fernando de Azevedo, Loureno Filho, Carneiro Leo, Armando Hildebrand, Pachoal Leme, Paulo Freire, Lauro de Oliveira Lima, Durmeval Trigueiro, entre outros. Depois do golpe militar de 1964 muito educadores passaram a ser perseguidos em funo de posicionamentos ideolgicos. Muito foram calados para sempre, alguns outros se exilaram, outros se recolheram a vida privada e outros, demitidos, trocaram de funo. O Regime Militar espelhou na educao o carter anti-democrtico de sua proposta ideolgica de governo: professores foram presos e demitidos; universidades foram invadidas; estudantes foram presos, feridos, nos confronto com a polcia, e alguns foram mortos; os estudantes foram calados e a Unio Nacional dos Estudantes proibida de funcionar; o Decreto-Lei 477 calou a boca de alunos e professores; o Ministro da Justia declarou que "estudantes tem que estudar" e "no podem fazer baderna". Esta era a prtica do Regime. Neste perodo deu-se a grande expanso das universidades no Brasil. E, para acabar com os "excedentes" (aqueles que tiravam notas suficientes para serem aprovados, mas no conseguiam vaga para estudar), foi criado o vestibular classificatrio. Para erradicar o analfabetismo foi criado o Movimento Brasileiro de Alfabetizao - MOBRAL. Aproveitando-se, em sua didtica, no expurgado Mtodo Paulo Freire, o MOBRAL propunha erradicar o analfabetismo no Brasil... no conseguiu. E entre denncias de corrupo... foi extinto. no perodo mais cruel da ditadura militar, onde qualquer expresso popular contrria aos interesses do governo era abafada, muitas vezes pela violncia fsica, que instituda a Lei 5.692, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, em 1971. A caracterstica mais marcante desta Lei era tentar dar a formao educacional um cunho profissionalizante. Dentro do esprito dos "slogans" propostos pelo governo, como "Brasil grande", "ame-o ou deixe-o", "milagre econmico", etc., planejava-se fazer com que a educao contribusse, de forma decisiva, para o aumento da produo

brasileira. A ditadura militar se desfez por si s. Tamanha era a presso popular, de vrios setores da sociedade, que o processo de abertura poltica tornou-se inevitvel. Mesmo assim, os militares deixaram o governo atravs de uma eleio indireta, mesmo que concorressem somente dois civis (Paulo Maluf e Tancredo Neves).

PERODO DA ABERTURA POLTICA

(1986 - 2003)

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Cronologia

(Texto)
Com o fim do Regime Militar, a eleio indireta de Tancredo Neves, seu falecimento e a posse de Jos Sarney, pensou-se que poderamos novamente discutir questes sobre educao de uma forma democrtica e aberta. A discusso sobre as questes educacionais j haviam perdido o seu sentido pedaggico e assumido um carter poltico. Para isso contribuiu a participao mais ativa de pensadores de outras reas do conhecimento que passaram a falar de educao num sentido mais amplo do que as questes pertinentes a escola, a sala de aula, a didtica e a dinmica escolar em si mesma. Impedidos de atuarem em suas funes, por questes polticas durante o Regime Militar, profissionais da rea de sociologia, filosofia, antropologia, histria, psicologia, entre outras, passaram a assumir postos na rea da educao e a concretizar discursos em nome da educao. O Projeto de Lei da nova LDB foi encaminhado Cmara Federal, pelo Deputado Octvio Elisio em 1988. No ano seguinte o Deputado Jorge Hage envia a Cmara um substitutivo ao Projeto e, em 1992, o Senador Darcy Ribeiro apresenta um novo Projeto que acaba por ser aprovado em dezembro

de 1996, oito anos aps ao encaminhamento do Deputado Octvio Elisio. O Governo Collor de Mello, em 1990, lana o projeto de construo de Centros Integrados de Apoio Criana - CIACs, em todo o Brasil, inspirados no modelo dos Centros Integrados de Educao Pblica - CIEPs, do Rio de Janeiro, existentes desde 1982. Neste perodo, do fim do Regime Militar aos dias de hoje, a fase politicamente marcante na educao, foi o trabalho do Ministro Paulo Renato de Souza frente do Ministrio da Educao. Logo no incio de sua gesto, atravs de uma Medida Provisria extinguiu o Conselho Federal de Educao e criou o Conselho Nacional de Educao, vinculado ao Ministrio da Educao e Cultura. Esta mudana tornou o Conselho menos burocrtico e mais poltico. Mesmo que possamos no concordar com a forma como vem sendo executados alguns programas, temos que reconhecer que, em toda a Histria da Educao no Brasil, contada a partir do descobrimento, jamais houve execuo de tantos projetos na rea da educao numa s administrao. Entre esses programas destacamos: Fundo de Manuteno e Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de Valorizao do Magistrio - FUNDEF Programa de Avaliao Institucional - PAIUB Sistema Nacional de Avaliao da Educao Bsica - SAEB Exame Nacional do Ensino Mdio - ENEM Parmetros Curriculares Nacionais - PCNs Exame Nacional de Cursos - ENC Entre outros Programas que vem sendo executados. Desses Programas, o mais contestado, inclusive por mim, foi o Exame Nacional de Cursos e o seu "Provo", onde os alunos das universidades tm que realizar uma prova ao fim do curso para receber seus diplomas. Esta prova, em que os alunos podem simplesmente assinar a ata de presena e se retirar sem responder nenhuma questo, levada em considerao como avaliao das instituies. Alm do mais, entre outras questes, o exame no diferencia as regies do pas.

HISTRIA DA EDUCAO NO BRASIL

Jos Luiz de Paiva Bello Rio de Janeiro, 1998.

INTRODUO

A Histria da Educao Brasileira no uma Histria difcil de ser estudada e compreendida. Ela evolui em rupturas marcantes e fceis de serem observadas. A primeira grande ruptura travou-se com a chegada mesmo dos portugueses ao territrio do Novo Mundo. No podemos deixar de reconhecer que os portugueses trouxeram um padro de educao prprio da Europa, o que no quer dizer que as populaes que por aqui viviam j no possuam caractersticas prprias de se fazer educao. E convm ressaltar que a educao que se praticava entre as populaes indgenas no tinha as marcas repressivas do modelo educacional europeu. Num programa de entrevista na televiso o indigensta Orlando Villas Boas contou um fato observado por ele numa aldeia Xavante que retrata bem a caracterstica educacional entre os ndios: Orlando observava uma mulher que fazia alguns potes de barro. Assim que a mulher terminava um pote seu filho, que estava ao lado dela, pegava o pote pronto e o jogava ao cho quebrando. Imediatamente ela iniciava outro e, novamente, assim que estava pronto, seu filho repetia o mesmo ato e o jogava no cho. Esta cena se repetiu por sete potes at que Orlando no se conteve e se aproximou da mulher Xavante e perguntou por que ela deixava o menino quebrar o trabalho que ela havia acabado de terminar. No que a mulher ndia respondeu: "- Porque ele quer." Podemos tambm obter algumas noes de como era feita a educao entre os ndios na srie Xingu, produzida pela extinta Rede Manchete de Televiso. Neste seriado podemos ver crianas indgenas subindo nas estruturas de madeira das construes das ocas, numa altura inconcebivelmente alta. Quando os jesutas chegaram por aqui eles no trouxeram somente a moral, os costumes e a religiosidade europia; trouxeram tambm os mtodos pedaggicos. Este mtodo funcionou absoluto durante 210 anos, de 1549 a 1759, quando uma nova ruptura marca a Histria da Educao no Brasil: a expulso dos jesutas por Marqus de Pombal. Se existia alguma coisa muito bem estruturada em termos de educao o que se viu a seguir foi o mais absoluto caos. Tentou-se as aulas rgias, o subsdio literrio, mas o caos continuou at que a Famlia Real, fugindo de Napoleo na Europa, resolve transferir o Reino para o Novo Mundo. Na verdade no se conseguiu implantar um sistema educacional nas terras brasileiras, mas a vinda da Famlia Real permitiu uma nova ruptura com a situao anterior. Para preparar terreno para sua estadia no Brasil D. Joo VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botnico e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudana, a Imprensa Rgia. Segundo alguns autores o Brasil foi finalmente "descoberto" e a nossa Histria passou a ter uma complexidade maior. A educao, no entanto, continuou a ter uma importncia secundria.

Basta ver que enquanto nas colnias espanholas j existiam muitas universidades, sendo que em 1538 j existia a Universidade de So Domingos e em 1551 a do Mxico e a de Lima, a nossa primeira Universidade s surgiu em 1934, em So Paulo. Por todo o Imprio, incluindo D. Joo VI, D. Pedro I e D. Pedro II, pouco se fez pela educao brasileira e muitos reclamavam de sua qualidade ruim. Com a Proclamao da Repblica tentou-se vrias reformas que pudessem dar uma nova guinada, mas se observarmos bem, a educao brasileira no sofreu uma processo de evoluo que pudesse ser considerado marcante ou significativo em termos de modelo. At os dias de hoje muito tem se mexido no planejamento educacional, mas a educao continua a ter as mesmas caractersticas impostas em todos os pases do mundo, que a de manter o "status quo" para aqueles que freqentam os bancos escolares. Concluindo podemos dizer que a Educao Brasileira tem um princpio, meio e fim bem demarcado e facilmente observvel. E isso que tentamos passar nesta Home Page. Cada pgina representa um perodo da educao brasileira cuja diviso foi baseada nos perodos que podem ser considerados como os mais marcantes e os que sofreram as rupturas mais concretas na nossa educao. Est dividida em texto e cronologia, sendo que o texto refere-se ao mesmo perodo da Cronologia. A cronologia baseada na Linha da Vida ou Faixa do Tempomontessoriana. Neste mtodo feita uma relao de fatos histricos em diferentes vises. No nosso caso realamos fatos da Histria da Educao no Brasil, fatos da prpria Histria do Brasil, que no dizem respeito direto educao, fatos ocorridos na educao mundial e fatos ocorridos na Histria do Mundo como um todo. Estes perodos foram divididos a partir das concepes do autor em termos de importncia histrica. Se considerarmos a Histria como um processo em eterna evoluo no podemos considerar este trabalho como terminado. Qualquer crtica ou colaborao ser sempre bem vinda.