Estudio Bblico Tema: Libro de Apocalipsis 21. feb.

2013 -Los 7 mensajes a la iglesia de Asia: Cada mensaje de cada iglesia es para cada noche. Hoy es la Introduccin: -El Apocalipsis tiene muchas interpretaciones, lo importante es que tiene un mensaje Cristosentrico. Cada cual lo interpreta a como es su religin como tal. Pentecostal- miedo Cristiano tradicional- esperanza otros- histrico Apocalipsis !iene de la palabra griega apokalyptein que signi"ica re!elacin o descubrimiento #re!elar, descubrir$. En el caso del libro Apocalipsis es la %e!elacin de &esucristo. Au or: 'anto al comienzo como al "inal del libro se a"irma que "ue escrito por un tal &uan Apocalipsis #()(,*)+),,-.$. /e piensa primeramente en el apstol &uan 0a que utiliza palabras que solo el apstol usa como- logos, el cordero de Dios, verdad, tabernculo 0 es el 1nico que se re"iere a la lanza cla!ada en el costado de Cristo #Apo. (-2) &uan (-3*$ Pero ha0 quienes dicen que no "ue el apstol 0a que ha0 una di"erencia marcada en estilo 0 lenguaje entre el E!angelio 0 4as Epstolas !s. Apocalipsis. Pero ha0 mas cosas a "a!or de &uan que en contra, no debemos ol!idar que &uan, el apstol, !i!i 0 ministro en toda Asia, donde se escribi Apocalipsis. -4o importante es lo que esta escrito. !echa: -Es incierta a que se o"recen , posibles "echas(. Alrededor del a5o 67 8C cuando los cristianos estaban siendo perseguidos por 9eron. ,. 4a otra es alrededor del +7 8C durante la persecucin de 8omiciano. 4a segunda es mas creble 0a que para esta se e:ilio a &uan a Patmos 0 tambi;n el estado de las iglesias retratado en Apocalipsis di"iere de la de Pablo en los a5os 6< 0 2<. "#u$ es aba pasando para los a%os cerca del &' despu$s de Cris o( -4a adoracin del emperador era com1n en algunos lugares al este del mar =editerr>neo aun antes de Alejandro =agno. Esto "ue dei"icado 0 tambi;n sus sucesores.

-8ominiciano dio importancia a su propia adoracin 0 el cristianismo no haba sido aun reconocido legalmente por el gobierno romano por lo que esta impuso su adoracin a sus s1bditos. - %oma no !an a reconocer a los cristianos porque adoran otro 8ios que llaman Cristo el re0 de re0es. El historiador /uetonio registra que publico una carta circular a nombre de sus procuradores, que comenzaba con estas palabras- ?9uestro /e5or 0 nuestro 8ios ordena que esto se hecho@@ #8omiciano :iii.,$ Ain!ocando el nombre de un 8ios a cual no crea, 0 lle!ar al pueblo a pecado. Bubo persecucin, por negarse a adorar ante el altar del emperador, sin duda esto constitu0e la razn inmediata del destierro a &uan a Patmos, 0 por lo tanto de la redaccin del libro del Apocalipsis. A El protestar e ir en contra de la le0. En la historia siempre nos han perseguido #a los cristianos$. Juan 3:19- ! "or#ue nos se$alan% &a lu' (olesta% El cristiano 0a haba entrado en su segunda generacin. 4a ma0ora de los que haban conocido al /e5or se haban muerto. 4a iglesia se !ea "rente a la m>s "iera amenaza e:terna que haba conocido, 0 necesitaba una nue!a re!elacin de &esucristo. Por lo tanto, las !isiones dadas a &uan llenaban una necesidad espec"ica en ese tiempo) 0 mediante ellas el cielo "ue abierto para la iglesia que su"ra. A Apocalipsis "ue escrito para una iglesia perseguida. En medio de las persecuciones se en"ran. Claudica la "e 0 son pocos los que se mantienen. Pelicula- Cenesis Code &o!enes , Apocalispsis "ue escrito a las siete iglesias que estaban en Asia(. E"eso ,. Esmira 3. Pergamo *. 'iatira 7. /ardis 6. Diladel"ia 2. 4aodicea El propsito primordial era consolar 0 estimular a los cristianos en sus persecuciones presentes 0 "uturas asegur>ndoles el triun"o "inal de Cristo 0 sus seguidores. 'ambi;n pretenda ad!ertir a las iglesias contra el descuido en la doctrina o a la e:periencia.

Enterpretacin-Ba0 3 escuelas principales de interpretacin(. Pret;rita la palabra pret;rita quiere decir ?pasado en cumplimiento@ o ?pasado@ del latn ?prater@. Cree en gran manera que los e!entos en Apocalipsis "ueron cumplidas durante la cada de &erusal;n en 2< d.C o durante la cada de &erusal;n en el primer siglo. ,. Bistoricista !e el libro como una prediccin de una sucesin de acontecimientos signi"icados en la era de la iglesia. 3. Duturista sostiene que a partir del capitulo cuatro, todo esta aun por cumplirse. Coloca el tiempo del cumplimiento de las pro"ecas del Apocalipsis, poco antes de la !enida de Cristo por segunda !ez. Apocalipsis es el 1nico libro que se clasi"ica como apocalptico. Este tipo de literatura era escrita en la antigFedad por personas bajo gran tensin, pero que tenan gran esperanza de liberacin. 4os escritos apocalpticos est>n enmarcados por simbolismos, sue5os, !isiones 0 poderes csmicos que "inalmente son !encidos por 8ios en un gran juicio de cataclismo. La )s ruc ura: - 4as cosas que has !isto Pasado G Capitulo ( 4a re!elacin de &esucristo las que son. Presente G Capitulo ,-3 =ensajes a la 2 iglesias - 0 las que han de ser despu;s de estas. Duturo G Capitulo *-,, Pro"eca de los 1ltimos tiempos. 7 dispensaciones de la iglesia: ema para los j*+enes :, 4os cap- ulos del 1-3 periodo de la dispensacin de la gracia 4os cap- ulos del .-1& describen los tiempos de los 2 a5os de la tribulacin. 3imedio de paz 0 prosperidad 0 3imedio de tribulacin. Ba0 quienes piensan que Cristo !iene antes, a mitad 0 otros de los 2. El capi ulo 20 es del reino milenario de Cristo en la tierra !iene por (,<<< a5os. El capi ulo 21-22 describen el estado eterno. Hn nue!o orden de !ida.

Apocalipsis'odos los smbolos met>"oras tomadas del antiguo testamento *<* !ersculos ,67 !ersculos contienen el lenguaje del antiguo testamento. 77< re"erencias del antiguo testamento.

A Para poder interpretarlo necesitas leer las pro"ecas del antiguo testamento. Apocalipsis (-3 Apocalipsis (-6 hebreos nos habla de que nos han hecho sacerdotes. 2 numero de la per"eccin. )*alo( pa' y gracia a vosotros% + )aludo de los ,ud-os /emana 0ue +iene comen1amos con el mensaje a )feso. Le$rselo en 2 +ersiones. ,.."eb.,<(3 (< j!enes Estudio BblicoApocalipsis (-3-. #%ecordemos que &uan "ue desterrado$ El numero de iglesias es simblico. El libro de &uan es bien simblico. 9umero 2 con el simbolo de per"eccion. 4as cartas !ienen de parte de &esucristo. 4os 2 espiritus son las mani"estaciones di!ersas que tiene el Espiritu /anto. 'rajo 8aniel 2 0 (3 del !iejo testamento. +-,< E:periencia con 8ios, 0 con"irma que paso con &esus todas esas cosas. Esta contando de la realidad de el. Por !i!ir asi esto0 preso aca, 0 esto0 reci!iendo la re!elacion de que escriba lo que !eo 0 mandarselo a las 2 iglesias. Cuando se !oltea se !en los 2 candelabros de oro, 0 entre medio !io alguen que parecia el hijo del hombre. A cada iglesia es una carta di"erente, lo que es colecti!o es la e:periencia de el. &uan conoca cada una de esas iglesias, 0 esas iglesias las conocan, el seIor le esta dando mensaje para esas iglesias. EDE/JK8E/EAB4E En las bibliotecas haban pasadias subterr>neos para que las personas pudieran llegar al prostibulo. En el teatro Pablo se paraba en todas las esquinas. 4os mas grandes del mundo. E"eso parecia que habia costa, 0 habia comercio) Economia, ha0 gente de toda clase. Ciudad de mucha entrada 0 salida. Era la puerta de entrada a la pro!incia de Asia.

Babian templos de todo el mundo. EDE/JK/A9 &HA9 Pablo "undo la iglesia de E"eso. E"esio 6- 4a armadura de Cristo. Pablo hablaba de la armaduro. Pq estaban siendo bombardeados. se !io en la necesidad de estar , aIos para "ortalecer la iglesia. ,-( El angel de la iglesia, el termino angel tiene !arias interpretaciones # en este es mensajero$. El pastorLlidera a cargo de la iglesia. Hn mensaje que no !iene de el, sino pq alguen se lo dio. El Pastor que de mensajes de su propia cuenta tiene problemas serios. Autor de la carta- &esucristo, 4e escribe al pastor, pero el mensaje es para la iglesia que es el pastor es parte de. Eso establece un orden biblico. Acualquier mensaje primero tiene que ir a tra!es del pastor. 4os mensajes son para edi"icacin de la iglesia, 0 para la gloria del 8ios. ,-, 4o primero que hace Cristo es alabar a la iglesia. Cuando nos acercamos a alguen digalo lo bueno, no lo malo. El signi"icado de trabajo es el que es bien "uerte. 4a iglesia de E"eso si hacia su trabajo como iglesia. PacienciaAunque la !ida este !ira tu sigues esperando en el 8ios de los cielos. Cuidaba la disciplina. Babia discernimiento pq entendian que habian muchos espiritus mentirosos. 9o le pasaban la mano al pecado. Esta iglesia tenia cosas que le agradaban a 8ios. ( &uan *-( Probad los espiritus. 8iscernimiento lo "ortalece el espiritu santo. 4o que no es de 8ios no pre!alece, se desmorona. 4o que es de 8ios, te lo con"irma 0 te da paz. ,-* El primer amor de 8ios. Eso es lo que le se5ala &esucristo. Esa era la queja de 8ios, que habian dejado el amor de la primiti!a iglesia de E"eso. =as de prioridad que de calidad. Babian dejado el amor por Cristo 0 por la iglesia. /e con!irtieron en "arieseos. Cuando la iglesia es un hospital 0 todos somos pacientes. 'iene que haber amor 0 tolenrencia. /eIalar lo que esta mal con amor, 0 esa !ida no se pierda, se arrepienta 0 !uel!a al camino. El amor no es pasarle la mano al pecado. Ese amor no lo podemos perder. Ese es amor de 8ios en mi !ida es para compartirlo. /omos capas de e:perimentarlo pero no de e:peresarlo al projimo.

4o que cambio "ue el pentecostez, 0 0a no importaba nada e:cepto predicar el e!angelio. 8ios seIala lo que esta mal, pero da esperanza dentro de todo eso. Cuando !eamos un pecado en alguen, oremos por el hermanito. ,-7 M%ECJ%8A%N MA9'E/ 8E BAB4A% 8E A4CHE9 %ECJ%8A% 8E 8J98E 8EJ/ 9J/ /ACJN CJ=J 9J/ 4EOA9'J. Pue hagan las primeras obras de amor, que te mo!ian a misericordia 0 que te asian tener amor por tu hermano 0 el projimo. 9adie se arrepiente de algo 0 lo sigue haciendo. %ECJ%8A% A%%EPE9'E%'E AC'HA% #BEB%J/ 6-($ 7-6 Ad!ertencia- dejar de e:istir como iglesia. /i nosotros perdemos ese amor con el que Cristo nos toco 0 no lo re!eltimos a los demas la iglesia puede dejar de e:istir. sucedi aIos dspues se disperso, pq no recordo, ni se arrepinti 0 ni actuaron. Cuando una persona esta en pecado no permanece en la iglesia. El seIor ad!ierte siempre con tiempo, antes de lanzar el juicio. misericordia. 7 de mar1o del 2013 ri!era.shirle077Qgmail.com en!iar la clase Tercera clase: 2ensaje a la 3glesia )smirna: Apocalipsis ,-.-(( Al igual que E"eso, esta en la costa. 'oda las estructuras se parecen, estaban cerca de E"eso. Esmirna es la 1nica ciudad que queda de todas las iglesias. Ciudad mas bella de Asia. 4a iglesia de Esmirna "ue su"riente, ciudad que paso dolor. El cristiano no adoraba al ceso, los emperadores romanos los perseguan pq no adoraban sus estatuas. prolonga su

9osotros se nos hace di"cil retratarnos en esa iglesia pq no recibimos persecucin directa, pero ellos si la reciban directamente. ?&es1s es el /e5or o Cesar es el /e5or@. Comienza la carta de la misma manera que empezo la E"eso, dice tambien pq 0a le habia escrito a E"eso. O./ . K &esus se precento en E"eso el que tiene las 2 estrellas, 0 ahora se presenta como el primero 0 el ultimo, el que murio 0 el que ha de !i!ir. 4a historia comienza con el 0 terminara con el. 8enota poder. Cuando pasamos por situaciones, limitamos el poder de 8ios. 9o reconocemos que el poder de 8ios es in"inito 0 puede trabajar en cualquier situacin. Es importante que la iglesia sepa quien es El realmente. que El es el que esta hablando. Disicamente la iglesia de Esmirna era pobre, pero espiritualmente rica. 'enian pocos lujos 0 poseciones, porque eran perseguidos 0 no iban a "lorecer. 9osotros nos tenemos que cuidar de lo que son las apareciencias. /e nos hace creer que son sinonimos de status 0 "elicidad. %ealmente 8ios no !a a mirar lo e:terno. 4os mismos judios hablaban lo que no era. #4as 6 estan en el papel$ (. Canibales ,. Con"raternidadK lujuria 0 orgias 3. amenazaba la "amilia K no los , se di!orciaban *. ateos porque en sus cultos no habian im>genes 7. re!olucionarios pq no decian que Cesar era el seIor 6. Eran incendiarios A se le llamaban a los judios que hacian estos se llamaban congregaciones satanicos. Ba0 que pedir discernimiento. 8ejar de ser judo, ha ser judo cristiano era una o"ensa. O/. (< primera ad!ertencia de &uan a la persecucin de la iglesia. 4a ad!ertencia es a no tener miedo a lo que !an a su"rir. 4e esta diciendo que !an a tener tribulacin 0 su"rimiento. no minimizar el Poder de 8ios. Puote- 8ios 0 0o somos su"icientes. &uan (6-33 a el !enci el mundo.

Ese numero (< signi"ica que es de"inido. =ateo 7-(<-(, --- usted !a hacer "eliz 0 dichoso si es perseguidos por Cristo. 4a recompensa es que le dar> la corona de la !ida, !ida eterna con 8ios. /omos cmodos porque creemos lo que nos con!iene creer. ((Os. 4a primera es la "isica, la segunda es la Espiritual. 9o importa lo que !ean nuestros ojos o lo que su"ramos pq al "inal !enceremos. Cuar a Clase: .arta a "erga(o El libro de Apocalipsis es dirigido a las 2 iglesiasEl tercer mensaje es para la Eglesia de Pergamo- Apocalipsis 2:12-17 Apocalipsis (-(6-(2 Era el Cristo Clori"icado Pergamo se hizo "amoso por la biblioteca de ,<<,<<< pergaminos. Pergamo K compromiso matrimonial Para los cristianos de pergamo era el simbolo de satanas, que se atribuia a un poder curati!o. Babian , costumbres/erpiente =oises 4a iglesia estaba !i!iendo donde /antanas tenia su trono. ,-(,-(, alabanzas ,-(* Oiene el reproche #pocas cosas, pero pueden ser pocas 0 gra!es$ 'ienes 0 retienes K doctrinas de Balaam 0 las de nicolaitas. en E"eso le aborrecia la doctrina, mientras Pergamo la retiene. 9umeros ,7-(-+ Balaam

,*,<<< participaron de un culto de "ertilizacin para el 8ios de Balaam =olesto a 8ios. 91meros 3(-(6A 8ios los mato con una plaga. 4a iglesia es responsable de la indi"erencia moral. /i eres indi"erente lo estas apo0ando. 4e da la oportunidad de arrepentirse) /ino la espada en la boca, la palabra. Apocalipsis ,-(. Es un &es1s guerrero) Antes !ino como sal!ador. 'odo el &uicio se le dio al hijo de 8ios, para cuando !uel!a. Ese pan es un premio de !ida eterna, que han de recibir los que no se corrompan K&esus Piedresita blanca de justi"icacin) 4a gente de la 'ierra condena 0 el seIor justi"ica. 21. mar1o.2013 Cuar a 3glesia: 2 j!enes 'iatira) 4as 2 iglesias de Apocalipsis Apocalipsis ,) (.-,+ ,)(. ojos de llama de "uego, en el primer cap ()(* lo dice de otra "orma. 4a mirada de &es1s es escudri5adora. 4as obras) Como dejamos mo!er el 8ios en nosotros, que nos mo!io hacer las obras. 8ios derramo su amor a tra!es del espiritu santo en mi para hacer sus obras. El "ruto del espiritu es amor. E4 amor tiene el origen en 8ios, es un amor distinti!o que lo di"erencia del mundo. Este amor supone un desa"io al mundo, !iene a ser un haz de luz en la noche oscura de la humanidad, tenemos que andar en luz, al ser hijos de 8ios somo hijos de luz. 4a "e es producto del espiritu, la "idelidad es una de las per"ecciones, a 8ios se le conoce como el 8ios "iel. Es decir como el 8ios de la "idelidad. El /er!icio 4os cre0entes en 'iatira eran sier!os. &esus a"irma ?conosco tu ser!icio@. 9o se puede hablar de sal!acion si no se habla de ser!icio.

4a e!idencia de sal!acion de los tesalonisenses, era que se habian !uelto de sus idolos a 8ios para ser!irle. Paciencia 4a 7ta !irtud apreciada 0 e:presada por el senor. Estas !irtudes cristianas que adornaba a los cre0entes de tiatira se complementan con el per"ecto desarrollo espiritual. Esta es una iglesia que se ha mo!ido hacia delante. 4o que 8ios !eia mal, era que #nombre simbolico &etzabel$ =ujer que ense5aba 0 seducia e:tra!io espiritual. RBuscar in"ormacin de &etzabel. 4a in"luencia de &etzabel "ue mas gra!e que la de balaam. #Balaam solo aconsejaba, &etzabel ordenaba$. Atenia una autoridad tal, que cogio a Elias despues de haber aniquilado a muchos hombres, le dijo que lo iba a matar, 0 se escondio. 8ios le estaba dando la oportunidad al pecador #&etzabel$. (jn 7-(6 Buscar mas in"ormacin Jramos para que 8ios se re!ele, pero no sig que por mis oraciones se !a sal!ar. 2arcos 3:2& Blas"emia no ha0 perdn. - Atribuirle lo del espiritu santo al diablo, las obras. 4ebreos 10:2& despreciando a 8ios. El espritu santo produce la imagen de Cristo en nosotros, el que peca !oluntariamente pisotea a &es1s. 4ucas ((-(*-(7 E/J E/ B4A/DE=EA CJ9'%A E4 E/PE%E'H /A9'J Ba0 conocimiento de quien es 8ios, 0 le est;s atribu0endo el e"ecto de liberacin que hace &esus a /atanas. Adela K 9ue!a Era Busca En"ormacion para este) E:periencia de una persona en 9ue!a Era. 'raer &o!enes. Erse a %e0es a checS quienes son los &etzabel, comienzan desde el suelo, ( %e0es. 4as di!isiones de las iglesias son porque ha0 muchos &etzabel 0 se siguen di!idiendo. Pero a quien 8ios le da la estrategia es al Angel de la iglesia.

#uin a 3glesia: . de abril del 2013 3glesia de /ardis: Conte:to geogr>"ico histrico) /ardis era la capital de reino de 4idia) como /j en P%. /e in!entaron las monedas como dinero por primera !ez en la historia. Due "amosa por sus comercios de industrias de tintoreras 0 lanas. 4a iglesia que estaba all estaba mu0 bien. -%o q tenia oro. 4a adoracin a los dioses paganos era grande 0 real. 4a ciudad que prospera, seg1n llega una cosa llega la otra. En medio de todo eso se le!anta una iglesia. 3)( /u obra de poder se da en las 2 iglesias. &es1s es el due5o de la iglesia, el Pastor solo "ue llamado. Aunque esta iglesia pareca per"ecta ante los ojos de los hombres, estaba muerta ante los ojos de 8ios. Eran una iglesia de apariencia. -=uchos cristianos de apariencia. 'ena una organizacin en estructura. 'enia obras sin !ida K sin &es1s. /i el mundo no encuentra nada para criticarle, ha0 algo mal, porque nos tienen que criticar por la causa de Cristo. 'oda!a quedaban cosas buenas, toda!a haba gente con Cristo dentro de ellos, dirigidos por el Espritu. 8ios no nos quita las oportunidades, te las quita tu mismo. Cada !ez que pecamos aguantamos que el mensaje se siga dispersando. Aquel grupo 3)* que no se haban manchado esa gente estaban en una per"ecta comunin con 8ios. 9uestra !ida es como un pantaln blanco, de lo mas simple se mancha. /er!irle a 8ios no es ">cil. Crear conciencia de lo que digo, pienso, hago, !eo 0 toco. Dilipense *-. O7 3P4E P%J=E/A 4os que !an a estar en el libro de la !ida eterna, son los inmortales. Apocalipsis ,<) (7 Hna buena razn para querer !encer.

/e:ta Eglesia) Diladel"ia=uchas de esas iglesias estaban a *7 Silometros, en ,ras imedia. Apocalipsis 3)2-(3 8ios alab>ndose Esaias *7)( Esaias *3)(3 Esaias **)6b Esaias **).b 8ios ama la !erdad en lo intimo, 8ios siempre de el mismo la !erdad. GEdgardo 4a ciudad "ue destruida por un gran terremoto, 0 la reconstru0eron con un nombre nue!o 9eocesarea. 4a ciudad tenia muchos templos con di!inidades paganas, unos de ellos era Baco K 8ios del Oino. Esta iglesia era "iel, todas las iglesias "ueron perseguidas menos esta, "ue guardada. 8ios se identi"ica como el /anto #en Esaias lo !en si$ 0 el !erdaderoKgenuino T autentico. 8ios es !erdadero pq es el !erdadero pan, como &esus. En 4ucas (-3, /oberano, 0 lo de la lla!e tambi;n lo dice. 4os Elogios que 8ios le hace a la iglesia de Diladel"ia) 3-.-(<. -El conoce sus obras -Babian sido "ieles, aun en medio de las pruebas. Estos son los dias malos, en los cuales la iglesia debe estar "irme !s (<. Ba0 gente !iniendo a la iglesia con las l>mparas sin aceite. El objeti!o de 8ios en estos momentos es probar los que moran en la tierr El que no se comporte como la Eglesia que se comporte como la de Diladel"ia es la que no pasara por la gran tribulacin. &esus nos !a a librar de la ira !enidera. Apocalipsis ,-(< Hna !ez santo, no siempre es santo.

(. de abril del ,<(3 Laodicea: Apocalipsis 3) (*-,, Hltima Eglesia 4a 4aodicea el hombre constru0o la ciudad en nombre de su esposa, 0 el la termino en!enenando. Due destruida por terremotos. Esta es di"erente a las otras 6, porque es la 1nica que 8ios no encontr nada bueno. /in alabanza alguna, todos son reproches. 'odo hombre !a a "allar, pero 8ios no "alla. 8ios quiere un cambio, pq no eran ni "ros ni calientes. 9o reconocan su necesidad por restauracin espiritual. 9o dice que esta enojado, pero esta hastiado con estos cristianos tibios. En el templo so0 santo 0 a"uera sal!ajeU 8ios no esta tocando para entrar 0 quedarse ha0, sino para entrar 0 que la iglesia salga. 9uestra !ida es como un soplo, no te creas que ha0 tiempo.