DEOMALLAY KIMUN: CONSTRUYENDO EL CONOCIMIENTO JUNTOS. UNA EXPERIENCIA EDUCATIVA EN UNA COMUNIDAD MAPUCHE PEWENCHE.

Maria Jess Arcos H.1 Michael Barrera R.2 Paula Corts G.3 Amparo Lobos G.4

RESUMEN Esta ponencia resume una experiencia pedaggica del mbito no formal, desarrollada en una Comunidad Pewenche a lo largo de un mes por un grupo de estudiantes de Educacin Diferencial y Bsica. La metodologa didctica se funda en los principios de la MII (metodologa interactiva interaccional) y el trabajo por proyectos, y se centra en lectoescritura. Propone una reflexin vinculante entre la inclusin, las metodologas, los contextos multiculturales y la educacin no formal. Palabras claves: inclusin, multiculturalidad, interculturalidad, constructivismo, trabajo por proyectos, educacin no formal, experiencias educativas.

INTRODUCCION En el presente documento, damos a conocer el resumen de una experiencia pedaggica llamada Escuela de Verano Chillkatuwe we newen, a travs de la cual, se trabaj especficamente en el subsector de lenguaje y comunicacin, en el rea de la lectoescritura. Este trabajo se desarroll en el mes de Enero del ao 2013, en la comunidad Pewenche Pehuen Mapu ubicada en la comuna de Lonquimay, Regin de la Araucana. Se desarrolla un trabajo con la primera caracterstica de trabajar desde y con el contexto particular de estos nios y nias, en el cual sus padres y familiares se comprometerse activamente a participar del proceso. Otro de los sellos del proyecto fue propiciar el aprendizaje de ciertos contenidos de lenguaje y
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Estudiante de Ed. Diferencial, especialidad Problemas de Aprendizaje; UMCE m.jesus.arcos@gmail.com Estudiante de Ed. Diferencial, especialidad Problemas de Aprendizaje; UMCE Michael.barrera.reyes@gmail.com 3 Estudiante de Ed. Diferencial, especialidad Problemas de Aprendizaje; UMCE cortes.pauli@gmail.com 4 Estudiante de Ed. Diferencial, especialidad Problemas de Aprendizaje; UMCE amparo.lobos@alumnos.umce.cl

comunicacin a travs de la implementacin de una biblioteca comunitaria y la escritura colectiva de un libro lbum con la identidad de la comunidad. Ambos trabajos por proyectos en los cuales los nios debieron realizar entrevistas, tomar apuntes, reflexionar, escribir, leer, redactar, entre otros. En el desarrollo del proyecto participaron los nios (12) y adultos (20) de la comunidad, junto a un grupo de estudiantes de Educacin Diferencial (UMCE) y una estudiante de Educacin Bsica (PUC), durante los aos 2012-2013. Se convierte en una experiencia significativa que confronta la situacin con nuestros saberes y competencias desarrollados a lo largo de nuestra formacin acadmica, nuestras reflexiones y encrucijadas con respecto a los fines y objetos de la educacin, junto con la determinacin poltica, de asumir la propuesta como una va pacfica y pertinente de hacernos cargo, de la certidumbre (y el malestar que nos genera) la permanente injusticia, dominacin y sofocacin que histricamente ha llevado adelante el Estado de Chile, utilizando como herramienta la Escuela, a travs de acciones intencionadas, declaradas o sustentadas en el currculum oculto. Son varios los elementos resultantes del proyecto que, como educadores en formacin nos ha llevado a re-discutir elementos trascendentales de nuestra disciplina, que hoy adquieren nuevos colores y extensiones.

FUNDAMENTACIN TERICA Desde la perspectiva del socio constructivismo en donde nosotros enmarcamos nuestra prctica educativa debemos entender que el proceso del aprendizaje debe darse siempre en un contexto real y significativo para los aprendices, siendo as este aprendizaje una prctica compleja en su hacer ya que toma en cuenta las interacciones entre los estudiantes, el profesor y el contexto, teniendo en cuenta como nos constituimos como seres. El problema de la Educacin y su falta de contextualizacin se relaciona con la simplificacin de lo que es considerado conocimiento, pasando as a una generalizacin de lo que es el saber, tomndolo como algo heterogneo. Desde la perspectiva de la complejidad que plantea, por ejemplo, el autor Edgar Morn la complejidad es efectivamente el tejido de los eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, riegos, que constituyen nuestro mundo fenomnico (Morin, 2005: 21). El aprendizaje como base socio-cultural Desde la perspectiva en la que posicionamos nuestro quehacer, se plantea que el aprendizaje se construye en base a elementos socioculturales del contexto, en los que las relaciones de enseanza-aprendizaje - sean intencionadas o no se estn desarrollando. Vygotski plantea que el aprendizaje se construye en la interaccin social, la cual adems de darse en un espacio real - tiene elementos que la componen, como lo son los mediadores, las herramientas de aprendizaje, los

recursos materiales, los espacios fsicos, etc. El uso intencionalmente contextualizado de dicha interaccin y sus elementos, posibilitar la construccin de aprendizajes realmente significativos. Es as, como dicha creencia en el hombre y su capacidad de construccin no se puede mirar desde la distancia, sino que en la relacin vincular que se construya. El aprendizaje implica una accin y dicha accin se realiza a travs de un vnculo. Para Pichon Riviere, ese vnculo es un concepto instrumental en la Psicologa Social que toma una cierta estructura y que es manejable operacionalmente. El vnculo es siempre un vnculo social, aunque sea con una persona; a travs de la relacin con esa persona que se repite una historia de vnculos determinados en un tiempo y espacios determinados. Por ello el vnculo se relaciona posteriormente con el rol, de status y comunicacin5 Considerando aquello, podemos determinar que el vnculo que se genera en un espacio de aprendizaje que est directamente vinculado a los que son sujetos de dicho proceso educativo, posibilitar la generacin de mayores y mejores resultados.

El trabajo educativo en un contexto no formal e intercultural La vinculacin educativa realizada en la comunidad Pehuen Mapu se enmarca dentro de un tipo de accin educativa de carcter No Formal. Entenderemos a sta como la prosecucin de objetivos educativos en un espacio-contexto no vinculado de manera directa a una institucin educativa, como lo es la vida en comunidad. Este espacio se conforma de individuos y familias, los cuales estn cruzados por un entramado cultural con nicho en la vida Mapuche y la vinculacin con su cosmovisin. En torno al desarrollo de los nios mapuches en un contexto educativo formal chileno, N. Ibaez y compaa, plantean que: En la escuela, el anlisis de las observaciones de los nios mapuche en sus respectivas aulas, desde prvulos a 2 ao de primaria, nos ha mostrado cmo, paulatinamente, disminuye la autonoma desarrollada por ellos previamente, lo que invisibiliza su capacidad de resolver problemas, y cmo situaciones que son cotidianas en nuestra cultura escolar se orientan en sentido opuesto al aprendido previamente en sus familias.6 Este elemento viene a fundamentar a la necesidad de conocer el cmo se pueden dar procesos educativos que tomen elementos del curriculum escolar como la enseanza de la lecto escritura pero utilizando un espacio educativo no formal, en la cual se da el diario devenir de esta comunidad.
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Pichon Riviere, E. Teora del vnculo. Nueva Visin. Buenos Aires. 2003 (pp 47). Ibez-Salgado, Nolfa; Daz-Arce, Tatiana; Druker-Ibez, Sofa; Rodrguez-Olea,Mara Soledad La comprensin de la diversidad en interculturalidad y educacinConvergencia. Revista de Ciencias Sociales, vol. 19, nm. 59, mayo-agosto, 2012, pp. 215-240 Universidad Autnoma del Estado de Mxico .Mxico

La metodologa de trabajo por proyectos y la enseanza de la lectoescritura En el afn de lograr procesos de enseanza que se encuentren vinculados a la realidad y necesidades de los estudiantes, desde donde se amplen las capacidades de los individuos es que nace la metodologa de trabajo por proyectos. Para hacer una breve descripcin de sta en el mbito de la lectoescritura, utilizaremos- brevemente - los aportes de Castedo, Lerner y Jolibert en torno a la temtica. Desde los planteamientos de Castedo, el trabajo por proyectos es Una macrosituacin de enseanza en el transcurso de la cual el docente organiza y plantea las situaciones de clase que permitirn a los nios aproximarse a un tipo textual para apropiarse de sus caractersticas constitutivas. () Se trata de una serie de situaciones unificadas por una finalidad conocida y compartida por todo el grupo (Castedo, 1994). 7 . De esta manera, es posible lograr una contextualizacin adecuada de la situacin de enseanza, lo que posibilitar mejores aprendizajes. Por su parte, Lerner viene a definir qu ser la enseanza desde esta perspectiva, sealando que Ensear es plantear problemas a partir de los cuales sea posible reelaborar los contenidos escolares y es tambin proveer toda la informacin necesaria para que los nios puedan avanzar en la reconstruccin de esos contenidos.(Lerner; 1996). Es as, como la metodologa por proyectos busca la constante reestructuracin de las formas de enseanza, gestionando situaciones problemticas que devienen del diario vivir. De esta manera, la metodologa por proyectos viene a resultar una forma interesante de trabajo en un espacio no formal, en donde las dinmicas relacionales no se enmarcan en las tpicas encontradas en la lgica escolar.

PROPUESTA La comunidad Pehuenche Pehuen Mapu ha identificado la necesidad que sus nios presentan por superar las dificultades acadmicas que la escuela no ha podido atender satisfactoriamente, se co-crea as el PROYECTO ESCUELITA DE VERANO CHILLKATUWE WE NEWEN, conjuntamente entre los miembros de la Comunidad y los miembros del Colectivo Deomallay Kimun. El Plan de Trabajo Educativo diseado por ambos actores se realiza en base dos Trabajos por Proyectos de Lectoescritura (levantamiento de una Biblioteca Comunitaria y Escritura de un Libro lbum de la comunidad con elementos identitarios e histricos de la comunidad.), diseados e implementados por los mismos nios, junto con el apoyo de sus familias y el equipo del Colectivo D.K.

En: Castedo, Mirta Luisa. Lectura y Vida, Revista Latinoamericana de Lectura.N3. Sep.1995

A travs de la metodologa por proyectos, y de un contexto participativo y soberano, se propicia el trabajo hacia el desarrollo de lectores autnomos, capaces de informarse, aprender y entretenerse a partir de la lectura de textos diversos, y que puedan expresarse por escrito, tanto en la comunicacin personal como acadmica, para ordenar, clarificar y trasmitir creativamente sus ideas en diferentes contextos. En las bases de esta propuesta, se plantea un nuevo equilibrio entre los conocimientos previos, el vnculo afectivo y el aprender haciendo -base tradicional de la educacin mapuche-. Del mismo modo, se propone desarrollar una revalorizacin de lo mapuche en el mundo occidental, trabajando con textos de reconocidos escritores mapuche, como lo son Elicura Chihuailaf y Lorenzo Ayllapan. Uno de los elementos ms trascendentes incorporados en la propuesta, tiene lugar con respecto al valor que presenta trabajar desde contextos familiares y pertinentes para los mismos: desde la investigacin junto a su familia hasta la exploracin de textos cuyo autor sea mapuche. Esta forma de trabajo incorpora a los nios con, y desde su comunidad cultural, reforzando la apropiacin del patrimonio cultural oral y escrito. El proyecto busca desarrollar competencias que se adquieren participando en situaciones reales de lectura, escritura e interaccin oral, en las que los nios tienen necesidad de plantearse objetivos y metas, configurar etapas, entrevistar gente, organizar informacin, escribir y re escribir, comprender y reproducir formatos de texto, etc.

CONCLUSIONES El trabajo en torno a la construccin del Proyecto ha significado para nosotros, tanto en un mbito personal como profesional, una tremenda experiencia de desarrollo, permitiendo la posibilidad de vincular los saberes y competencias integrados a lo largo de la formacin inicial, con una experiencia prctica donde la diversidad se sale de las categoras, y nos adentramos en una relacin con otro diverso, y con un yo diverso para el otro. Se permite legitimar la utilidad de las metodologas constructivistas para la construccin de sujetos lectores y escritores autnomos, an fuera de la escuela, an en multigrado y an en sujetos categorizados (estadsticamente) como los ms desventajados en el mbito a trabajar.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS Ferreiro, Emilia. Siro, Ana. Narrar por escrito desde un personaje. Cap.6. Pag.207. Fondo de cultura econmica. Argentina. 2008. Castedo, Mirta Luisa. Lectura y Vida, Revista Latinoamericana de Lectura.N3. Sep.1995. Mara Dolores Alonso-Corts Fradejas. Las Tareas y Proyectos como un mtodo para el trabajo con textos en Educacin infantil, Universidad de Len. PDF. Espaa. El poder de leer J. Jolibert. Gedisa Editores.1999 . Mara Dolores Alonso-Corts Fradejas. Las Tareas y Proyectos como un mtodo para el trabajo con textos en Educacin infantil, Universidad de Len. PDF. Espaa Educacin no formal y educacin Popular. Federacin internacional de Fe y Alegra. Caracas. 2004 Freire, P. Pedagoga del oprimido. http://www.servicioskoinonia.org/biblioteca/general/FreirePedagogiadelOprimid o.pdf Pichon Riviere, E. Teora del vnculo. Nueva Visin. Buenos Aires. 2003 Mineduc. Bases Curriculares Educacin Bsica. Lenguaje y Comunicacin. 2012 http://www.docentemas.cl/docs/2012/BC_EBasica2012_Lenguaje_Comunicacio n.pdf Hevia R. e Hirmas C. Las polticas de educacin intercultural y Bilinge en Chile en el marco de las polticas de atencin a la diversidad cultural. En Ponencia Seminario Internacional Cepal, Abril 2005. Santiago. Rother, Tanja. Conicto Intercultural y Educacin en Chile: Desafos y Problemas de la Educacin Intercultural Bilinge (EIB) para el Pueblo Mapuche. Revista Austral Ciencias Sociales, nmero 009. Universidad Austral de Chile. Valdivia, Chile, 2005. http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=45900907 ONU para la Educacin, la ciencia y la cultura, Polticas educativas de atencin a la diversidad, Brasil, Chile, Colombia, Per. 2005 http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001470/147054s.pdf