CONSTRUCCION DE LA SUBJETIVIDAD ANUDAMIENTOS ENTRE FAMILIA Y MACROCONTEXTO LIC.

SILVIA GOMEL

Acerca de la interrelaci n !"#et$%c"lt"ra La articulacin entre la cultura y el psiquismo ha sido de interrogacin y creciente inters durante este siglo. Distintas ramas de las ciencias sociales han incursionado en la vinculacin sujetosociedad, desde pticas diversas y muchas veces contrapuestas. Antroplogos, socilogos, psicoanalistas y filsofos, entre otros, han hecho numerosos aportes y tomado parte en la discusin acerca de la pertinencia y delimitacin de los diferentes campos tericos, como asimismo en la necesidad de evitar las trampas reduccionistas o las traspolaciones mecnicas de una ciencia a otra. ero muchos de estos enfoques, al estar !asados en la influencia de lo social so!re el individuo, continua!an sosteniendo sin em!argo la dicotom"a entre el sujeto y su entorno social. Dicotom"a que, si !ien relaciona!a estos trminos en su interaccin rec"proca, manten"a el supuesto acerca de un macroconte#to e#terior al sujeto, quien se encontrar"a ya constituido por otras redes de determinaciones. $e trata!a as" de la relacin de influencia entre dos polos que, en su gnesis, eran pensados en forma independiente. %o o!stante, es posi!le encontrar otra v"a de articulacin, una v"a que lejos de suponer un sujeto autnomo en relacin con los condicionamientos sociales, lo considere desde su mismo origen productor y producto de su cultura. Aun cuando cada familia se recorta con un perfil diferencial, e#iste una estrecha relacin entre los ideales familiares y los propuestos por el discurso cultural de una poca. Discurso que se define como el lenguaje predominante de una sociedad, operando en la mente a modo de modelo identificatorio y vehiculi&ador de contenidos inconscientes. 's transmitido por el lenguaje com(n y por las instituciones sociales ) escuela, leyes, medios masivos, familia. 'l conte#to histrico-social, operando a travs de un complejo entrela&ado de ideales y e#igencias, hace aparecer como anhelo individual aquello que es condicin de la estructura, asegurando la cohesin que permita perpetuarla. *m!ricacin entre el discurso de la cultura, el discurso familiar y el de un sujeto, fundamentada en la hiptesis de que las familias reproducen en su funcionamiento modalidades congruentes con las organi&aciones sociales donde estn insertas. 'n este esla!onamiento se plasma el proceso +normali&ante, a travs del cual un individuo entra en consonancia con los ideales promovidos desde el discurso social. Los valores de cada poca impulsan determinadas estructuras su!jetivas y no otras. '#iste una oferta limitada de modelos identificatorios - el cmo ser - y una manera peculiar de pensar en los criterios de salud y enfermedad. El !"#et$ &"ede !er 'i!"ali(ad$ ent$nce! c$)$ l"*ar de enc"entr$ de )+lti&le! deter)inaci$ne! en !" ad'eni)ient$, entra)ad$ en -"e c$n.l"ir/n in!cri&ci$ne! de!eante!, .a)iliare! 0 c"lt"rale!. 'n relacin a la marca de lo cultural, ser portador y a su ve& portavo& de determinaciones inconscientes en referencia al tiempo y lugar en el cual le toca vivir. Desde esta perspectiva, tam!in el concepto de enfermedad mental necesita ser redefinido. odr"amos pensarlo como un modelo ps"quico que no acuerda con la norma contingente de su poca. Dicho de otro modo, se trata de una nocin histricamente determinada y no de una esencia inmuta!le. A partir de esta nueva mirada, la enfermedad mental puede dejar de formularse como desorden intraps"quico de un individuo aislado y pasar a ser conceptuali&ada como una clasificacin psiquitrica producto de un conte#to epocal. Fa)ilia 0 !"1#eti'idad

-oda familia contiene el conflicto nunca resuelto entre dos tipos de v"nculos - de sangre y de alian&a - , relacionados en forma inversamente proporcional ) cuanto ms relevantes unos, menos significativos los otros. 'stos v"nculos acompa.an al sujeto en su devenir a partir de su acceso a la cultura, cuya ley fundamental es el principio de intercam!io y sus consecuencias ) ta!( del incesto, prescripcin de la e#ogamia. /emos entonces que un sistema de parentesco no se puede constituir solamente a partir de los la&os !iolgicos sino de una relacin de alian&a, vale decir, de su atravesamiento por la cultura. Las diferentes modalidades en que las familias tramitan la interdiccin del o!jeto endogmico y la salida e#ogmica - prescripciones y prohi!iciones en torno a elecciones matrimoniales, relaciones se#uales, n(mero de hijos, etc.- , van conformando una urdim!re en que el ser humano nace a su historia, aun antes de su nacimiento !iolgico. 'n dicha trama los miem!ros de la familia son ha!lados por un te#to annimo y a su ve& producido por ellos, especie de argumento entretejido a partir de los mitos, fantas"as, lo dicho y lo no dicho que, junto con las leyes derivadas del sistema de parentesco amasan la matri& relacional inconsciente, articulacin efica&, transindividual e ignorada por quienes soportan sus efectos. odemos ahora apuntar a una segunda especificidad de la enfermedad mental ) a partir de su relacin con el conte#to familiar ,lleva al descentramiento de la patolog"a. 'l desorden ps"quico deja de ser considerado entonces al modo de una entidad congnita y encapsulada, y es en cam!io visuali&ado como efecto de un sistema de relaciones. 0uedan as" articuladas las peculiaridades irrepeti!les de un sujeto singular con las vicisitudes de la trama vincular en la cual fue reci!ido, red a su ve& atravesada ineludi!lemente por el +esp"ritu de poca,. /oy a e#poner ahora una !reve vi.eta cl"nica para intentar hacer una lectura de estos anudamientos. La familia 1. consulta por 2arlos, de diecinueve a.os. A travs de los padres de un compa.ero de colegio, se enteran que 2arlos es adicto. 'ste en principio lo niega enfticamente, pero luego no puede sostener su negativa ante el c(mulo de evidencias. La familia est compuesta por 1osa y Al!erto, y sus hijos ) 2arlos, $onia de diecisiete y 3imena de trece. 1osa es o!esa, posee vo& muy gruesa y rasgos masculinos. 'ntra al consultorio como un huracn, me a!ra&a y me !esa. -oma a su cargo el relato de +las mentiras y las cosas que 2arlos esconde,. 2ulpa a Al!erto por +falta de autoridad paterna y su imposi!ilidad de poner l"mites,. Llora a los gritos o cae en profundos silencios. Al!erto mira la escena con ojos muy a!iertos, como un ni.o sorprendido. + arece que 2arlos se fum algunos porros,. 1osa lo interrumpe violentamente ) +4 or qu dec"s eso, si nos dijeron que se inyectaron coca"na 5, Al!erto ha padecido (lceras a repeticin y en la actualidad le aqueja un pro!lema de "ndole asmtica. 1elata que a los treinta a.os sufri un infarto severo por e#ceso de tra!ajo. 1especto a su posicin en la familia e#presa ) +2uando yo ha!lo es lo mismo que si vuela una mosca,. La familia pertenece a una clase adinerada, donde motos y coches se ponen al alcance de los jvenes. 2arlos maneja sin registro de conductor 6 a los diecisiete a.os sufre un serio accidente con el auto, en el cual resulta herido y el coche destru"do. Ante mi pregunta de por qu maneja!a sin tener su registro, el padre me mira socarronamente y responde ) +7ire, yo le ense. a manejar y maneja desde los trece. 8n cartn no es lo que garanti&a que alguien sepa manejar., Al!erto tiene un hermano menor, 1afael, que es jugador compulsivo. 9a perdido una fortuna en el juego quedando con fuertes deudas, siempre canceladas por el padre :a!uelo de 2arlos;. %arrran un episodio confuso, en el cual es posi!le entrever que 1afael ro! dinero de la empresa donde tra!aja!a, y su padre se hi&o cargo de reponerlo. La consulta se reali&a por 2arlos, a quien todos se.alan sin hesitar como +el conflictivo,. +'s mentiroso, vago, ha defraudado a la familia,. %o o!stante, y a poco de escuchar el relato conjunto, surge que la adiccin circula!a por las redes familiares desde largo tiempo, incluso desde antes del nacimiento de 2arlos ) en la madre o!esa, y en el padre adicto al tra!ajo. Aparece tam!in en la figura del t"o jugador, correlativa con la desmentida a la ley apa.ada por un a!uelo que toma a su cargo el ocultamiento. Al!erto dice ) +<o siempre pens que ten"a que se compinche de mis hijos,. regunto entonces qu les sugiere la pala!ra compinche. 3imena responde ) +Los que se juntan para cometer delitos,.

0ui& podemos entonces suponer que circulan en esta familia preguntas no formuladas acerca de la funcin paterna, aquella que introduce la ley de la cultura en el seno de la familia. 'l padre que desmiente la realidad :porros=coca"na; o desaf"a la ley !ajo las figuras del compinchaje, el a!uelo encu!ridor de lo delictivo 6 la madre que tapona la falta intentando transformarla en un vac"o ilusoriamente sacia!le con comida, van armando un mundo fantasmtico , sustentado en una ley +de cartn,, en el cual 2arlos ocupa a su ve& una posicin. Al enmarcar el discurso de un sujeto en el conte#to ms amplio de la pala!ra familiar, lo hasta all" indescifra!le se a!re con frecuencia a su develamiento. 'l sinsentido puede encontrar un sentido en el ha!lar conjunto, que aporta al discurso individual una clave ignorada. De all" la reformulacin de la denominacin +paciente,, que se traslada del individuo aislado a la matri& familiar en su conjunto. La red que enla&a a los miem!ros de un sistema de parentesco es asimismo condicin de posi!ilidad de sus interrelaciones. La familia narra una historia, que funciona al mismo tiempo a la manera de un antete#to en el cual ella misma es narrada. $er a travs de una tarea de histori&acin llevada a ca!o por el paciente familia y el analista, que irn surgiendo las claves posi!ilitadoras del desciframiento paulatino de la asi llamada enfermedad, a la manera en que 2hampollin requiri conocer la lengua grieta para poder enfrentarse a la escritura egipcia. 's importante remarcar que esta visin no implica, por supuesto, minimi&ar todo lo que construye la singularidad irrepeti!le del sujeto humano, su interioridad ms radical, esa que lo conduce a ofertarse para ocupar un determinado lugar y no otro en la l"nea argumentativa familiar. 2reo, a modo de conclusin, que el psicoanlisis vincualar compleji&a la nocin de sujeto, considerndola su!sidiaria de un recorrido en el cual se entrecru&an y superponen, en un trayecto imprevisi!le, la escena interna, los v"nculos familiares y el conte#to de la cultura.

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