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Diagnstico del Proyecto, Problemas de la Comunicacin, Sumpango, Sacatepquez

INTRODUCCIN

En el proceso de realizar un proyecto de investigacin con enfoque social, se debe, primero que todo, realizar un estudio de la situacin actual que vive la comunidad o rea a trabajar. El diagnstico es el punto de partida que nos indicar hacia dnde seguir en nuestro camino del proyecto a realizar. El presente documento tiene esa finalidad, presentar todas las herramientas utilizadas a lo largo de este primer proceso, para as determinar la principal problemtica a trabajar, con un enfoque social-humanstico, a travs de la base de las relaciones sociales como lo es la comunicacin y as llegar a la solucin para el desarrollo de la comunidad de Sumpango, Sacatepquez.

Diagnstico del Proyecto, Problemas de la Comunicacin, Sumpango, Sacatepquez JUSTIFICACIN

El presente diagnstico pretende identificar las necesidades por las que atraviesa el Municipio de Sumpango Sacatepquez, departamento de Sacatepquez, Guatemala, las cuales a travs de este anlisis permitir explicar la realidad que viven sus diferentes pobladores. La informacin plasmada en este documento fue obtenida a travs del anlisis de datos, recolectados a travs de la observacin y entrevista tanto del entorno como del comportamiento de las personas, las referencias bibliogrficas, entrevistas a profundidad a las autoridades, coordinadores y presidentes de COCODES (Comits Comunitarios de Desarrollo), y encuestas realizadas a la poblacin de Sumpango Sacatepquez. Dentro de este proceso de investigacin se determinan muchas situaciones que ameritan un estudio especfico, en aspectos como sociales, econmicos, culturales, de salud, vivienda, infraestructura social y productiva, entre otros. Por lo que priorizar una necesidad resulta muy difcil, pero a la vez necesario para la realizacin de un proyecto funcional y asertivo, por esta razn este documento se enfoca en buscar la necesidad comunicativa de los pobladores sin dejar a un lado los medios comunitarios locales. El casco urbano es el punto de partida, es el eje que mantiene en movimiento los diferentes proyectos, por lo que es necesario que las personas identifiquen de manera positiva el cambio o estrategia a realizar con las radios comunitarias.

Diagnstico del Proyecto, Problemas de la Comunicacin, Sumpango, Sacatepquez 1. DIAGNSTICO


Segn su definicin mdica diagnstico es la distincin de una enfermedad con respecto a otra o determinacin de las caractersticas de un trastorno a partir de signos y sntomas por un examen visual, palpacin, pruebas de laboratorio y otros medios. (Principios de Anatoma y fisiologa Oxford, Novena edicin, 2004) En esta ocasin el comunicador social deber primero estudiar las causas; realizar las concernientes observaciones, preguntas a travs de las entrevistas y utilizar los instrumentos que ayuden a la conquista de datos necesarios para su anlisis y formular una solucin a la necesidad social. En este diagnstico se plantean las necesidades comunicacionales que existen en el Municipio de Sumpango Sacatepquez., ya que a pesar que en ediciones anteriores se ha trabajado con varios proyectos de ndole comunicacional de parte de la Escuela de Ciencias de la Comunicacin por medio de sus alumnos (estos ya sean en la fase de propedutico de tesis o eps) la carencia en proyectos de comunicacin an existe as como las necesidades en distintas reas del municipio. 1.1 ASPECTOS GENERALES DEL MUNICIPIO El nombre de Sumpango es derivacin nahuatl y le fue dado en la poca colonial con la llegada de los indios mexicanos. En nahuatl, la palabra Tzompakco significa lugar de los Tzompantli. Un Tzompantli era una estantera utilizada por los religiosos donde se colocaban calaveras humanas y los ofrecan a los dioses (Lobos, 1973) En tiempos recientes, los indgenas explicaban la palabra combinando las races kaqchikeles. En esta lengua, Sumpango puede significar Lugar abajo del estmago, Cerro de barriga, Lugar de las calaveras o puede ser El estmago de los cerros. Estos significados demuestra la presencia de una mezcla lingstica que ha ido cambiando con los aos. Sumpango fue uno de los primeros poblados dominados por los espaoles. (Gall, 1983). El 10 de febrero de 1542 llegaron los padres dominicos quienes iniciaron el trabajo de enseanza catlica, en lengua nativa kaqchikel como en espaol. Para el ao 1544 la congregacin de San Agustn Sumpango fue formada en el mismo lugar donde hoy se encuentra la zona urbana. (Gall, 1983). De aqu parte que se le conoce con los nombres de San Agustn Tzumpango, Zumpango, San Agustn Sumpango y hoy en da Sumpango. Sumpango fue un pueblo De la Corona pangando un tributo directamente a la corona, desde el ao 1551.

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Reconocimiento del municipio Sumpango fue reconocido como municipio de Sacatepquez, al promulgarse la constitucin poltica del Estado de Guatemala, el 11 de octubre de 1825, que dispone dividir el territorio del estado en 11 distritos para la administracin de la justicia. As en distrito octavo, correspondiente a Sacatepquez y dentro del circuito denominado San Juan, aparece, Sumpango, quedando reconocido como municipio de Sacatepquez, cuenta con un rea aproximada de 55 kilmetros cuadrados y se encuentra a una altura de 1,890 metros sobre el nivel del mar. Este municipio cuenta con 19 centros poblados, 8 aldeas, 10 caseros y el casco urbano. (SEGEPLAN , 2009)

Guatemala

Sacatepquez

Sumpango Sac.

Casco Urbano

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Sumpango colinda con los siguientes Municipios:

Al Norte Santo Domingo Xenacoj; o Al Este Santiago y San Bartolom Milpas Altas; o Al sur Pastores y Jocotenango; o Al Oeste El Tejar Chimaltenango.

Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez


1.2 Divisin Poltica y Administrativa Consta de siete (7) zona urbanas declaradas y 8 aldeas. 1.2.1 Zonas urbanas

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Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez 1.2.2


Aldeas

Al norte San Jos Yal, a 8 kilmetros de la cabecera municipal San Rafael el Arado a 7 kilmetros de la cabecera municipal Santa Marta a 5 kilmetros de la cabecera municipal Al oriente Rancho Alegre a 2 kilmetros de la cabecera municipal El Rejn a 9 kilmetros de la cabecera municipal Al Poniente Las Flores a 5 kilmetros de la cabecera municipal Chipoton a 8 kilmetros de la cabecera municipal Al sur El Tunito a 9 kilmetros de la cabecera municipal.

Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez

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Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez

1.3 Hidrografa Ros: Los Encuentros, que nace a cinco kilmetros de la cabecera municipal. Zanjn: Del Calabozo. Quebradas: Chajanel, Chixot, El Calabozo, La Joya, Pedrero,Chiponqun, Chuij, El Clarinero, Paraxaj.

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Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez

1.4 Topografa El municipio de Sumpango es montaoso, excepto en el rea plana llamada de los Planes que se encuentra situada en la sur poniente del municipio. En Sumpango, las alturas oscilan entre 1,890 metros sobre el nivel del mar. El terreno es bastante inclinando y quebradizo; el clima es generalmente de templado a hmedo seco.

1.5 Accidentes Orogrficos Cerros: Chichuln, El Cucurucho, El Rejn, La Campana, Parajes: Chajanel, Los Camotales, Los Planes

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Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez


1.6 Clima Las unidades bioclimticas en el municipio poseen las caractersticas siguientes: Zona De Vida Vegetal: bosque hmedo montano bajo (bhmb) Altitud: 1,900 msnm Precipitacin pluvial anual: 1,000 milmetros Clima: templado con invierno benigno 1.7 Suelos El suelo superficial, a una profundidad de alrededor de 15 cm, es franco o franco arcilloso-arenoso; estos son profundos, bien drenados y desarrollados en un clima hmedo-seco sobre ceniza volcnica pomacea firme y gruesa. Ocupan relieves de ondulados a inclinados.

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Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez


1.8 Gobierno Municipal Sumpango cuenta con un Gobierno Municipal, el cual es electo cada cuatro aos. El alcalde actual, el Sr. Efran Paredes que cont con el 51.32% de votos, correspondiente a 5,424 electores, segn los comicios celebrados en el ao 2011.(Tribunal Supremo Electoral, 2011) La corporacin municipal cuenta con autonoma, fondos propios y transferencias del gobierno central, conformado por comisiones, correspondindole al gobierno.

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La municipalidad de Sumpango brinda servicios administrativos y pblicos, tales como: agua potable, drenaje o alcantarillado, mercado, desechos slidos, rastro y cementerio. Se organiza en cuatro reas: administrativa, servicios pblicos, municipales, financieros y socioeconmicos. A travs de la convocatoria a los distintos sectores de la sociedad del municipio, como los COCODES, se formulan e institucionalizan las polticas pblicas y planes de desarrollo municipal, tomando como prioridad las necesidades comunitarias y propuests de solucin presentadas. La Corporacin Municipal est conformada por las siguientes personas: Alcalde municipal, tres sndicos municipales y siete concejales. Cada aldea cuenta con un alcalde auxiliar o alcalde comunitario. Dentro de la municipalidad existen coordinaciones estratgicas con otras dependencias del Estado, con el fin de fortalecer los proyectos realizados para el desarrollo del municipio, entre ellas encontramos a: Secretara General de Planificacin, Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin, Ministerio de Salud Pblica, Contralora General de Cuentas, Policia Naciona Civil, Juzgado de Paz, Bomberos Voluntarios, Ministerio de Educacin, Universidad de San Carlos y Registro Nacional de Personas. 1.8.1 Detalle del funcionamiento de la Municipalidad de Sumpango De acuerdo a la investigacin bibliogrfica y de campo realizada y expuesta anteriormente, se llega a determinar el siguiente programa de necesidades: Concejo Municipal Sala de sesiones concejo municipal Recepcin Sala de espera Secretara S.s. concejo municipal Oficina de comisiones del concejo municipal (of. concejales y sndicos) Despacho del alcalde Una secretaria Sala de espera Oficina del alcalde S.s. alcalde Secretara municipal Oficina del secretario municipal

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Recepcin Espera Archivo Dos oficiales de secretara Una secretaria Administracin Financiera Integrada Municipal -AFIMRecepcin Oficina tesorero municipal Oficina de auditora interna Dos oficiales de tesorera Archivo tesorera rea de cajas de cobros Bveda (caja fuerte) Registro civil Oficina de jefe de registro civil Cuatro oficiales de registro civil Archivo de registro civil Extendido de cdulas Juzgado de asuntos municipales Recepcin y espera Una secretaria Un juez Un oficial Oficina Municipal de Planificacin OMP Recepcin Una secretaria Coordinador de oficina municipal de planificacin Cuatro tcnicos Oficina de obras pblicas Recepcin y espera Una secretaria Coordinador de obras publicas Cuatro tcnicos

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Oficina de salubridad y medio ambiente Sala de espera Recepcin Una secretaria Cuatro tcnicos Asesora jurdica Una oficina Compras y suministros Oficina jefe de compras Un oficial Bodega de proveedura Departamento de informtica Jefe de informtica Recepcin y espera Dos tcnicos Recepcin Una recepcionista Un polica municipal Polica municipal Una oficina Un dormitorio (Dos agentes) S.s. con ducha Servicios S.s. empleados S.s. para el pblico en general Estacionamiento Estacionamiento administrativo seis vehculos Estacionamiento de visitantes diez vehculos.

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1.9 Participacin comunitaria Las comunidades histricamente han iniciado un proceso de desarrollo y ampliacin territorial donde algunos habitantes se convierten en lderes para iniciar gestiones polticas y administrativas, con el fin del bien comn de los habitantes. Lo anterior tomado en cuenta en el Acuerdo de aspectos socioeconmicos y situacin agraria que se encuentra dentro de los Acuerdos de Paz Firme y Duradera firmado en el ao 1996. Dicha participacin de estos lderes, tambin se basa en lo contemplado en la ley de Concejos de Desarrollo Urbano y Rural, la poblacin realiza dicho involucramiento de trabajo a travs de los Concejos Comunitarios de Desarrollo COCODE-., la mujer tambin ha tomado relevancia en la participacin, lo cual fortalece el desarrollo local. 1.10 Demografa

De acuerdo a las proyecciones realizadas por el Instituto Nacional de Estadstica (INE, 2002), para el ao 2013, Sumpango cuenta con 38,457 habitantes, de los cuales 19,255 hombres son hombres y 19,203 mujeres, con una tasa de analfabetismo del 23.66%, de las cuales el 91.3% de la poblacin es de la etnia Kakchiquel y el 8.7 ladino. Actualmente la poblacin entre las edades de 0 a 35 aos es la predominante.

Fuente: Oficina de Planificacin Municipalidad de Sumpango, Sacatepquez

El municipio de Sumpango es educativamente auto sostenible, existe un total de 26 establecimientos educativos entre oficiales y privados, sin embargo los pobladores consideran de importancia la construccin de nuevos establecimientos que ofrezcan carreras tcnicas. As como la creacin de un

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centro de capacitacin para la enseanza de nuevos oficios e instalaciones para la extensin universitaria, pues la que actualmente se encuentra disponible est ubicada en la Escuela Sergio Leonel Celis Navas y ofrece nicamente Profesorado en Educacin Media. Culturalmente es un pueblo que guarda prcticas ancestrales y religiosas de orden catlico. Una de las debilidades del municipio es la educacin ambiental y en especial la orientada a desastres naturales, dado que no existe organizacin, ni capacitacin de la poblacin para atender emergencias. Dentro de las principales actividades culturales se encuentra la elevacin de los barriletes gigantes, la cual se realiza el 01 de noviembre, el da en que se conmemora a Todos los Santos.

1.11

Medios de comunicacin en Sumpango De acuerdo al artculo Los medios de comunicacin en Guatemala (FLACSO, 2010) En Guatemala existe el cuestionamiento a qu tipos de medios guatemaltecos nos referimos cuando hablamos de medios de comunicacin. Y en ese caso ellos marcan cinco realidades distintas, dentro de ellas la de los medios de comunicacin comunitarios, tanto prensa, radio y televisin. En dicho artculo, se cataloga a las radios comunitarias como un medio que est al servicio del pueblo, aunque en algunas oportunidades tambin responden a los intereses de algunos lderes comunales e incluso con fines partidistas. Por otro lado de muy poca audiencia por contar con personal muy poco capacitado y por supuesto el gran inconveniente de no contar con una frecuencia legal. El reconocimiento de la realidad multitnica y pluricultural de la sociedad guatemalteca y la promocin de relaciones interculturales horizontales, de respeto mutuo, es considerado un tema que debe promoverse para la consolidacin de la democracia. Dentro de la democracia no deben existir ciudadanos con menos derechos que otros y tampoco relaciones que reafirmen la hegemona de un grupo sobre otros. De tal cuenta que los medios de comunicacin deben ser los primero en crear opiniones y criterios en las personas que permitan criticar las conductas discriminatorias o bien puede ser la principal va para difundir esta situacin, en vez de erradicarla. La mayora de habitantes del rea rural considera que la radio comunitaria, debera de informar sobre sucesos que ocurren en la comunidad, dejan de lado los programas de opinin y concientizacin hacia la realidad nacional, pues se

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consideran indignos ya que eso solamente es para los estudiados o ladinos no para ellos. Y ante la problemtica, que el mismo sistema ha creado para la legalizacin de las radios comunitarias, stas terminan siendo catalogadas como ilegales, frecuencias piratas, conllevando con esto a tratar inferencialmente de delincuentes a aquellos que estn al frente de la administracin de las mismas y la persecucin y cierre de varias emisoras comunitarias. Esto incluso se ha utilizado con la ley a travs del artculo 51 de la Ley General de Telecomunicaciones de Guatemala, la cual deja al margen el otorgamiento de las frecuencias radioelctricas hacia los pueblos indgenas, lo que equivale no contar con medios de comunicacin comunitaria, para la promocin y divulgacin de sus valores y prcticas culturales, sociales, econmicas, polticas y principalmente sus derechos colectivos e individuales. En consecuencia el Estado y sus sistemas de gobierno, siguen frente a un patrn sistemtico de alienacin, negacin, indiferencia y menosprecio hacia la riqueza multicultural y multilinge de la poblacin en general.

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Diagnstico del Proyecto, Problemas de la Comunicacin, Sumpango, Sacatepquez 2. ASPECTOS GENERALES DEL MEDIO COMUNITARIO

2.1 La Comunicacin una Necesidad Vital (La Radio Comunitaria, una empresa social sustentable, Colombia, 2,010, pg. 13) La participacin supone la comunicacin y sin ellas no es posible un desarrollo armnico de las comunidades. Incluso, puede afirmarse que la comunicacin, a travs de diferentes lenguajes, es uno de los rasgos distintivos de la especie humana. La comunicacin es la estrategia ms importante que ha utilizado la humanidad para su propio progreso. No podemos imaginar una sociedad con los seres humanos permaneciramos incomunicados. Tal tipo de sociedad no solo es irreal sino impensable. Los procesos de comunicacin permiten la circulacin de la informacin en las comunidades y la toma de decisiones colectivas. La comunicacin contribuye a su integracin y organizacin, construye identidad, motiva e influye en los comportamientos individuales y sociales. En una palabra, los procesos comunicacionales son esenciales para el desarrollo humano. El vehculo de la comunicacin son los lenguajes en sus diferentes manifestaciones discursivas: la palabra, la conversacin, las expresiones corporales, los gestos, las expresiones culturales y artsticas, entre otros. La necesidad de comunicarse es un derecho vital como lo es el derecho a la libertad y a la organizacin. Cada ser humano tiene el derecho a la libre opinin, a la libre interpretacin de los fenmenos y acontecimientos de los cuales forma parte. (La Radio Comunitaria, una empresa social sustentable, Colombia, 2,010, pg. 13) 2.2. Los Medios de Comunicacin

Los medios de comunicacin pueden definirse como un conjunto de empresas organizadas, profesional y tecnolgicamente, con el objetivo de elaborar y difundir a todo tipo de pblicos, ciertas informaciones basadas en la actualidad y en el inters colectivo. Comunicacin de masas y cultura, Madrid, 1978. Pg.105). Cuando se sita la comunicacin en el mbito de los medios de comunicacin de masas, se hace extensible este proceso a algo ms que una mera interrelacin entre dos o ms personas; a algo ms de lo que supone la transmisin de ideas y actitudes entre los individuos de una comunidad, que participan de un mismo cdigo. (Comunicacin de masas y cultura, Madrid, 1978. Pg.107). Los medios de comunicacin social tambin se definen por ser aquellos instrumentos tcnico-artsticos de transmisin audiovisual que presentan estas tres caractersticas:

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o o o

En un mismo momento Emiten idntico mensaje Se dirigen a un elevado nmero de personas

Eschenbach citando a Lerwer, en la tesis La Radio en la Ciudad de Guatemala. (18:16) seala que los medios masivos, son los mejores instrumentos del cambio social, destac cuatro proposiciones importantes de mencionar: Que los medios masivos traen nuevas aspiraciones a la gente y luego desde que la imaginacin emptica del individuo sobrepasa los logros de la sociedad, ello produce insatisfaccin, concebida como frustracin de sus aspiraciones. Que pese a los ahora evidentes riesgos de frustracin, los medios masivos continan esparcindose alrededor del mundo inexplorable y unilateralmente. Que la modernizacin concebida como la maximizacin de la satisfaccin puede tener xito, si y solamente si una clarificadora teora y prctica de comunicacin es actividad. Que en regiones todava vastas de la tierra, solamente los medios de comunicacin colectiva tienen la posibilidad de dirigirse a grandes masas rurales y de promover el desarrollo. Los medios de comunicacin social tienen algunas propiedades, siendo por ejemplo: los medios estn orientados hacia la accin, no hacia la contemplacin, estn orientados hacia el presente, no hacia la tradicin. Ello significa, que el material histrico en cualquier momento puede ser reproducido, es un acto de socializacin de la informacin, con el riesgo de que la historiografa puede ser manipulada (Elementos para una teora de los medios de comunicacin Hans Magnus, Pg. 28)

2.2.1 Medios de Comunicacin Masivos y Alternativos


(Tomado de Barrigan Frances, La Comunicacin Comunitaria, UNESCO, 1981) Los medios de comunicacin son el canal a travs del cual los mensajes llegan a los receptores, se clasifican en dos grupos bsicamente que son masivos y alternativos, entre ambos existen marcadas diferencias que los caracterizan, por ello tienen distintos objetivos. Aunque al principio solamente eran medios de comunicacin, la divisin surgi a raz del crecimiento de las ciudades que trajo consigo la masificacin de estos. Los medios de comunicacin dejaron de llenar las expectativas de ciertos sectores de la

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poblacin, o bien se podra decir que los olvidaron, entonces se vieron en la necesidad de crear sus propios medios para expresar su forma de pensar. La alternativa en comunicacin pretende una comunicacin, concientizadora, horizontal, donde exista participacin de todos los sectores de la sociedad, que a travs del dilogo se logre la aceptacin del pluralismo, que exista cooperacin y los medios de comunicacin social y alternativos sean los canales de difusin para lograr la movilizacin de las personas hacia el desarrollo individual y colectivo. La alternativa en comunicacin pretende ser el puente que devuelva el sentido humano al hombre en las relaciones con sus semejantes. Tal parece que el proceso de llevar a la prctica una verdadera comunicacin es complejo, tanto como querer que las utopas fueran una verdad, pero en realidad nicamente falta voluntad, para que los cambios positivos surjan en favor de todos los sectores de la sociedad y no se centralicen en unos cuantos. Este tipo de comunicacin pretende que el ser humano sea y se valore por lo que es y no por lo que tiene, recupere sus valores y evite perder su identidad, desarrolle una conciencia crtica de su realidad para poder transformarla. . (Barrigan Frances, La Comunicacin Comunitaria, UNESCO, 1981, pg. 7) 2.3 La Radio como Medio de Comunicacin La radio sigue siendo, al inicio del Siglo XXI, el medio de comunicacin ms universal. La radiotelefona fue estrenada la navidad de 1906, gracias al norteamericano Reinaldo Fessenden, siendo los primeros en escuchar la voz humana los tripulantes de las embarcaciones del que navegaban por el Atlntico. Los avances de la fsica contribuyeron para que el desarrollo tecnolgico no se detuviera, Lee de Forest quien descubre el tubo al vaco en la primera dcada de siglo pasado, siendo esta la clave de los amplificadores que reforz las seales de emisin como de recepcin, base de la radiodifusin motivo por el cual se le denomin Padre de la Radiodifusin, instal el primer transmisor capaz de radiar la voz humana a 40 kms. Puede decirse que los ciudadanos se enteran de las noticias por la radio, las confirman por la televisin y las reflexionan, al da siguiente, con el diario; los que leen los diarios, por supuesto, que son una minora, mientras que la radio la escuchan todos.

2.4

Medios de Comunicacin Comunitaria La comunicacin de carcter comunitario ha de ser algo ms que una programacin concebida para grupos seleccionados o especiales. Aspira a basarse en algo ms que en las necesidades e intereses supuestos de su pblico. Los medios de comunicacin comunitaria son una adaptacin de los medios de comunicacin en general, para su uso por la comunidad y para cualquiera de los objetivos que decida sta. (Barrigan Frances, La Comunicacin Comunitaria, UNESCO, 1981, pg. 8)

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Se trata de unos medios de comunicacin a los que tienen acceso los miembros de esa comunidad, con fines de informacin, educacin o esparcimiento, cuando necesitan ese acceso. Se trata de unos medios de comunicacin en los cuales participan los habitantes como planificadores, productores o intrpretes. Son el instrumento de expresin de la comunidad, ms que para la comunidad. La comunicacin comunitaria designa un intercambio de puntos de vista y de noticias, y no una transmisin de una fuente a otra. La idoneidad de estos medios de comunicacin para el desarrollo depender de que se entienda cabalmente lo que es el desarrollo. Existe un estrecho paralelismo entre las teoras ms modernas sobre la comunicacin y el propio desarrollo. (Barrigan Frances, La Comunicacin Comunitaria, UNESCO, 1981, pg. 8)

2.4.1 Perfil de La Radio Comunitaria


(Tomado de Radio Comunitaria: Su historia ante un estado racista en Guatemala y sus fundamentos jurdicos, Diciembre, 2012, pg. 41) Cualquiera sea su origen, la emisora comunitaria es una organizacin autnoma, patrimonio de la sociedad. De ella, se pueden enunciar algunas caractersticas: o Ser operada y administrada por una organizacin con personera jurdica, con una junta directiva nombrada y debe operar de manera independiente. Ser una radio Educativa, Formativa, Cultural, Informativa, con Debate y de Entretenimiento, definida en una Barra Programtica. Estar registrada y/o asociada en una coordinadora que sea parte del Movimiento de Radios Comunitarias de Guatemala. Funcionar con Equidad de Gnero en las reas organizativas y programticas. Tener cobertura municipal. Contar con una programacin con idiomas mayas, garfunas, xincas, en base a las condiciones de la localidad. Tener definida su misin, visin y objetivos. El nombre de la Radio Comunitaria, debe estar contextualizada culturalmente. La Radio Comunitaria no es sectaria, no tiene vnculos polticos partidista, ni religiosa.

o o o

o o o

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o o Promueve las Identidades de los Pueblos, sus principios y valores regionales. Es auto sostenible y gestiona sus propios recursos para el desarrollo y funcionamiento

2.4.2 Valores, Principios y Criterio de la Radio Comunitaria (Tomado de La Radio Comunitaria, una empresa social sustentable, Colombia, 2,010) Valores Reconocimiento, de la dignidad de la persona humana con todos sus derechos individuales y colectivos. Solidaridad, es un valor y un estilo de vida fundamentado en la cooperacin, en la ayuda mutua y sobre todo, en la construccin de relaciones humanas basadas en la justicia y la equidad social. Creacin de relaciones de confianza, la emisora establece unas relaciones de confianza con las personas participantes del proyecto y ayuda a que la comunidad viva en relaciones de confianza. Las relaciones de confianza son la base de la paz social, forman el capital social de la emisora, que bien utilizado contribuye eficazmente a la sostenibilidad del proyecto a largo plazo. Principios Coherencia: El actuar est de acuerdo con los principios, objetivos, fines y valores acordados por el grupo humano y la organizacin. El proyecto comunicativo de las emisoras comunitarias explicita los valores, principios y criterios de actuacin. Pertinencia, los procesos y actividades realizados corresponden a las necesidades, a las potencialidades y a los procesos de desarrollo territorial del contexto social del cual forman parte. Criterios de Actuacin Gestin democrtica, facilita la participacin de los diferentes niveles operativos, directivos y de coordinacin. Debe darse la gestin de forma participativa, no autoritaria, escuchando a la gente de la comunidad. Trabajo a partir de grupos y liderazgos reconocidos, comprende la capacidad de direccin y participacin de personas con diferentes liderazgos que incorporan en su quehacer de manera intencionada el ejercicio de la comunicacin desde la emisora comunitaria y a travs de metodologas de trabajo colectivo.

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Innovacin social y tecnolgica, la permanente actualizacin y aprovechamiento de los recursos tecnolgicos, apropiados crticamente, generan mejores canales de relacin y ms eficacia en los objetivos propuestos. Autonoma y autofinanciamiento: Son conquistas que deben alcanzar los gestores de las emisoras comunitarias.

2.4.3 Antecedentes de Comunicacin Comunitaria en Guatemala


(Tomado de Radio Comunitaria: Su historia ante un estado racista en Guatemala y sus fundamentos jurdicos, Diciembre, 2012, pg. 52) Primeras Comunidades Mayas- El surgimiento de los medios de comunicacin est ligado, a la historia de las primeras Comunidades y Pueblos Indgenas en Guatemala, una de ellas el documento pregn el tambor y la chirima, posteriormente el bando, con banda musical y ms recientemente la bocina sobre las casas o en vehculos para informar sobre los acontecimientos de las comunidades. La tradicin oral en las comunidades es en los idiomas indgenas, en los consejos comunitarios, en las familias, en las autoridades locales, en las ceremonias espirituales, en las cofradas, en el comercio local y regional. Edad Colonial- No obstante, el proceso colonial destruye, ignora y discrimina las formas de comunicacin propias de los pueblos originarios; por medio de las instituciones creadas por el Estado colonial, tales como: la iglesia catlica y su sistema de inquisicin, la Universidad de San Carlos, el sistema educativo y los medios de comunicacin monolinges (idioma espaol). De la misma manera, la literatura es nicamente en el idioma espaol, en detrimento de los idiomas y sistemas de comunicacin de los pueblos originarios. 1,823- Con la formulacin de la primera Constitucin Poltica, y la fundacin del Estado cmo la patria del criollo, dejando en la ms absoluta invisibilizacin de las nacionalidades Indgenas, negndosele as el ejercicio pleno de sus derechos comunitarios y en particular a sus formas propias de comunicacin comunitaria. 1,871 - Surge el Estado liberal ladino-mestizo, sustentado en los principios de la revolucin francesa, que inicia, promueve y defiende los intereses de la burguesa; concretizndose en expropiacin y explotacin de tierras comunitarias de los Pueblos Indgenas, por medio de la creacin e implementacin del Registro de la Propiedad. Paralelamente se pone en prctica la esclavitud, trabajos forzados, servicio militar

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forzado, discriminacin y racismo para los Pueblos Originarios, el cual perdura hasta la fecha como una poltica neoliberal y neocolonial.

1,944 1,954. Se establece un modelo de cambio revolucionario dirigido por la pequea burguesa, caracterizado especialmente por la Reforma Agraria, Decreto-900, el Seguro Social, el Cdigo de Trabajo, la Autonoma Municipal y Universitaria entre otros. 1,954 1,963. Con apoyo de la Central de Inteligencia Americana (CIA) y la Jerarqua mayor de la Iglesia Catlica retorna al poder poltico y militar el rgimen neoliberal burgus. 1,963 al 1,985. Surge el movimiento guerrillero, que tiene una duracin de 36 aos. Durante este periodo del conflicto armado interno en Guatemala, los pueblos indgenas fueron los que sufrieron el mayor costo social tanto en la milicia cmo en la insurgencia, perjudicando sus principios y valores de su cultura. 31 de marzo de 1,995. Se firma el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas, que en el Captulo III, Derechos Culturales, Inciso H, Medios de Comunicacin, establece que el Gobierno tomara en particular las siguientes medidas: 1) Abrir espacios en los Medios de Comunicacin para Pueblos Indgenas. 2) Promover ante el Congreso de la Repblica las reformas que sean necesarias en la actual Ley de Radiocomunicaciones Decreto-433 y Telecomunicaciones Decreto 94-96, con el objetivo de facilitar frecuencias para proyectos Indgenas y asegurar la observancia del principio de no discriminacin en el uso de los Medios de Comunicacin. 3) Reglamentar y apoyar un sistema de programas informativos, cientficos, artsticos y educativos de las culturas Indgenas en sus propios idiomas, por medio de la radio, la televisin y los medios escritos.

1,996 - El gobierno neoliberal de lvaro Arz privatiza las Telecomunicaciones y el Congreso de la Repblica emite la Ley General de Telecomunicaciones Decreto 94-96, con lo cual se viol lo preceptuado en el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas, captulo III inciso H, en la cual solo se contemplaron las frecuencias para radioaficionados, frecuencia reservadas para el Estado, y frecuencias reguladas para las radios comerciales, dejando fuera a los Pueblos Indgenas, al no tener frecuencias para poder difundir en su propio contexto cultural, social, econmico, espiritual y poltico.

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1,998 - El movimiento de radios comunitarias inicia en este ao, en virtud que el gobierno de turno no manifestaba voluntad poltica para que los pueblos indgenas pudieran accesar a frecuencias radioelctricas. 2,001 A finales de este ao se present la primera iniciativa de ley para regular el funcionamiento de las Radios Comunitarias por intermedio de la Comisin de Pueblos Indgenas del Congreso de la Repblica, la cual fue leda en el pleno del Congreso el 7 de febrero del 2002 correspondindole el numero legislativo 2621. (Radio Comunitaria: Su historia ante un estado racista en Guatemala y sus fundamentos jurdicos, Diciembre, 2012)

2.4.4 Movimiento de Radios Comunitarias de Guatemala.


La organizacin pionera en trabajar con comunicacin comunitaria en Guatemala naci en 1989, por iniciativa de diversas personas e instituciones dedicadas a la capacitacin de personas que se dedicarn a trabajar en las reas de comunicacin popular y produccin radiofnica, materiales impresos y audiovisuales. Por ser una organizacin civil, ecumnica, comunitaria, autnoma, no lucrativa ni partidista, dedicada a la comunicacin alternativa, se constituye legalmente en 1990, como Asociacin de Comunicadores Cristianos de Guatemala ACCG-. Pero bajo el nombre de asociacin cristiana ven una limitante en su visin, por tanto deciden llamarle Asociacin de Comunicadores Comunitarios de Guatemala, abriendo as las puertas a todos los sectores de la sociedad civil para promover la comunicacin alternativa, (Antecedentes de ACCG y Personera Jurdica). El 24 de febrero de 2001 nace el Consejo Guatemalteco de Comunicacin Comunitaria CGCC, producto de los esfuerzos de articulacin y como una muestra clara de la consolidacin del movimiento de emisoras y comunicadores comunitarios (Informe del Consejo Guatemalteco de Comunicacin Comunitaria Descripcin histrica de las radios comunitarias en Guatemala) A finales del mes de abril de 2005, se integr La Red de Comunicacin, las coordinadoras mencionadas conforman un bloque de aproximadamente 257 radios comunitarias en la Repblica de Guatemala, con alcance local, o regional. El Consejo cuentan con el apoyo de instituciones como: Unin Europea a travs del Movimiento por la Paz, el Desarme y la Libertad MPDL-, Apoyo para capacitaciones por parte de las Emisoras Municipales de Andaluca, radio y televisin -EMA-RTV-, y dems organizaciones mencionadas en el presente documento. AECSONO y AMECGUA son coordinadoras evanglicas, no afiliadas al consejo, tambin estn interesadas en la legalizacin de las radios comunitarias. (Tesis: Funcin social de las emisoras comunitarias en Guatemala, Sajquim Sucely, ECC, USAC, 2010, Pg. 18)

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2.5 DIAGNSTICO DEL MEDIO COMUNITARIO RADIO IXCHEL ESTEREO

2.5.1 OBJETIVOS DE RADIO IXCHEL ESTREO (Tomado de Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002) La Radio Comunitaria lxchel Estreo, est gestionada por un grupo de personas conformada por Sociedad civil, dentro de sus objetivos se contemplan lo siguiente: Objetivos Generales de Radio Ixchel Estreo o Conformar una organizacin no gubernamental no poltico partidista, no religiosa, sus objetivos girar sobre una base conformada por cuatro reas de trabajo, basada en una filosofa Maya que se encamina hacia la divergencia de la interculturalidad, de la Unidad hacia la diversidad, que son: Educacin, Sociocultural, Socio Poltico, Salud, Agricultura, pecuaria y ecologa. Utilizacin de los medios de comunicacin Masiva, tanto escrito, televisivos, radial, en base del acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos, indgenas, especficamente en su inciso "H". As como los convenios y tratados internacionales. Promocin de la investigacin de la Crisis Social, Antropolgica, Sociologa y Sociopoltica; as como su divulgacin, de acuerdo a las necesidades bsicas que tienda a vitalizar el bienestar social, la cultura, la identidad y la educacin. Promocin al respeto a los valores y derechos socioculturales, sociopolticos, econmicos y sociales de cada grupo humano que existe en el territorio nacional desde la unidad en la diversidad. Ser plataforma y espacio para la reflexin de las polticas mediante la ley estatal, las costumbres y los tratados internacionales, impulsando la Paz. Fortalecimiento de la cosmovisin Maya. Promover la participacin de la sociedad en el ejercicio de sus derechos sociales, Polticos y econmicos. . (Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002)

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Objetivos Especficos de Radio Ixchel Estreo (Tomado de Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002) o o Recrear y promover las expresiones artsticas. Fortalecimiento y promocin de la salud manifestaciones culturales y socioeconmicas. mediante las diversas

Impulsar la agricultura y propiciar la defensa y conservacin de los recursos naturales y del medio ambiente en general. Cooperacin con organizaciones que tuvieran fines similares, segn circunstancias del caso. Promocin de la educacin media y la educacin no formal. Promover la organizacin de la poblacin para la solucin de sus problemas y necesidades con capacitacin e informacin de recursos humanos como facilitadores. Promover y fomentar el desarrollo integral y sostenible de las comunidades. Promover la prestacin de obras benficas y de servicio social a favor de los habitantes del rea Kqchikel y a nivel nacional. Velar el derecho de la propiedad de la cultura y lugares sagrados. Eleccin de representativa del municipio de Sumpango, del rea Kaqchikel y algunos municipios en caso de emergencia y representativa nacional, si el caso lo amerita (Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002).

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2.5.2

MISIN DE RADIO IXCHEL ESTEREO

Ser un medio donde se fomenta la educacin popular, la armona, el conocimiento, la participacin de lderes comunitarios, autoridades, de grupos organizados para orientarlos hacia el bien comn, alcanzar consensos y desde luego su participacin en el colectivo de la Radio, para lograr que sea un medio de proyeccin social (Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002). 2.5.3 VISIN DE RADIO IXCHEL ESTREO Construir y fortalecer un sistema de comunicacin alternativo en utilizacin de la Radio como plataforma, para alcanzar el desarrollo integral de la persona humana as como

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fomentar la participacin de la poblacin en este medio de comunicacin, para la solucin de problemas en forma pacfica y organizada. . (Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002)

2.5.4

HISTORIA

Radio Ixchel nace con la inquietud de un grupo de cuatro personas, que ante la necesidad de la poblacin de comunicarse de manera libre y con objetivos diferentes a los polticos y partidistas, sobre todo con la caracterstica diferente del idioma maya Kakquichel, msica propia, pero sobre todo que los agentes participantes sean los mimos pobladores de la comunidad . Esta radio se clasifica dentro de los medios alternativos de comunicacin y funge una labor eminentemente educativa, cultural y popular. Es un medio que se presta a la poblacin para ser canal de opiniones de la mayora de los comunitarios. Accesible para todos los miembros del lugar donde se ubica, por eso se llama Comunitaria Ante tal inquietud se iniciaron las primeras reuniones con las personas interesadas para empezar con el nuevo proyecto para definir cmo empezar. De los involucrados, Anselmo Xunic, tena conocimientos en electrnica, por lo que se pens armar por cuenta propia el equipo transmisor pequeo, sin embargo en el mercado no tenan a la mano todas las piezas para la fabricacin de dicho transmisor, por lo que qued en espera dicho proyecto. Tiempo despus se pudo contactar a una persona conocedora del tema, que fabric un equipo transmisor de forma artesanal. Despus de ello se empez a gestionar la organizacin, nombre y contenido de la radio, as como el recurso econmico, esta preparacin llev alrededor de 9 meses, donde se reunieron para darle un nombre a la radio, cuando iba a salir al aire, que programacin iban a tener en la radio. La primera transmisin de Radio Ixchel el 11 de Septiembre del ao 2,002. (Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002 2.5.5 Espacio Sociocultural

El principal objetivo para Radio Ixchel ..era de cmo impulsar un proyecto de radio con una caracterstica diferente, la msica propia, el idioma y la propia comunidad sean los actores y que participen en la radio, segn comenta Anselmo Xunic, fundador del mencionado medio comunitario, en la entrevista realizada a su persona 2.5.6 Marco Legal

Un ao ms tarde el 11 de Agosto de 2003, se hace el ensayo al aire. En la organizacin de dicha radio se contempl la idea de realizar todo de forma legal, por lo que se realiz la visita a la Superintendencia de Telecomunicaciones pues es la organizacin

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que otorga los usufructos. Sin embargo se encontraron con la negativa de que para acceder a frecuencias de radio la nica manera es con subastas, siendo estas de alto costo como cometa Xunic, afectando as no solo a Radio Ixchel, sino a toda aquella radio comunitaria de bajo recursos que tenga la inquietud de servir a su propia comunidad. 2.5.7 Persecucin

En el ao 2006 sufrieron un allanamiento en donde se llevaron todo el equipo utilizado para transmitir, y se lig a proceso judicial a la persona que en ese momento funga como locutor, as como al representante de Radio Ixchel Estreo, Anselmo Xunic. 2.5.8 Cobertura

El alcance de la radio es muy limitado debido a la topografa del departamento por lo que le impide llegar a las aldeas ms retiradas y comunidades del departamento. Teniendo cobertura solo en el casco urbano y en algunas aldeas como El Rejn, Rancho Alegre, Santo Domingo Xenacoj, Y Pastores. (Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002) 2.5.9 Financiamiento

El financiamiento de la radio deviene de pequeos patrocinadores locales, as como aportes de los vecinos, pues por cada mensaje que necesiten transmitir se debe dar una cuota simblica, no se cuentan con patrocinadores de marca. Tambin se realizan promociones de los artistas locales, as como capacitaciones para la comunidad con pequeos beneficios y un baile que lo realiza con los patrocinadores en cada aniversario de la radio, es el evento ms grande que tienen y la oportunidad de reunir un poco de presupuesto, segn indic el entrevistado, Anselmo Xunic, representante y fundador de Radio Ixchel. 2.5.10 Locutores Voluntarios El personal que labora en esta institucin son jvenes de la comunidad, en su mayora mujeres indgenas, con el fin de dar el espacio de expresin... comenta Xunic. No reciben salario fijo por lo que es voluntaria la permanencia en la radio, esto demuestra una falta de compromiso por parte de las personas pues no existe mayor incentivo para que exista un real compromiso con la radio comunitaria. Los turnos de la radio se manejan con voluntarios y se les asigna una determinada hora a cada persona, si en dado caso se tuviera presupuesto se asigna Q200.00 al mes por persona.

2.5.11 IDIOMA

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Parte de la historia de la radio es promocionar la misma con una voz institucional, aplicando el idioma propio, el Kaqchiquel, con el fin de fomentar la cultura y principios. 2.5.12 NOMBRE La diosa maya Ixchel es representada como una joven hilando y se presenta como sustentadora de la vida; es la seora encargada de preservar la salud de quienes la invocan, de proveerles de vestido por ser seora del tejido, de mover las aguas y permitirle a los hombres se alimentarse de las criaturas del mar. Permite la fertilidad de plantas, animales y humanos. Propicia y permite los embarazos y custodia en sus acuosas cunas a los fetos hasta llevarlos a buen trmino para nacer entre los vivos y continuar con ello el ciclo de la vida. (Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Ixchel, 2013) Sumpango, Sacatepquez es un municipio que se destaca por la tradicin desde tiempos ancestrales de la accin de tejer de las mujeres, de all que se le adjudique el respeto a la Diosa Ixchel, tambin representante de la femenidad. (Costumbres y Tradiciones de Guatemala, http://www.nuestrorumbo.com, octubre 2012) Al iniciar con la organizacin de radio Ixchel Estreo Sumpango, exista la necesidad de la mujer indgena de expresarse, y se eligi el nombre de la Diosa Maya, para que los protegiera, comenta Anselmo Xunic, en la entrevista realizada. 2.5.13 IMAGEN CORPORATIVA Si bien se escogi el nombre de Radio Ixchel Estero Sumpango, 102.3, no se tiene un logotipo definido y estable, slo consta de la imagen de la diosa maya Ixchel, con eslogan tu radio comunitaria

(Tomado de pgina web www.radioixchel.com)

2.5.14 PROGRAMACION

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Para poder tener un programa en la radio se les solicitan una carta en donde especifique cules son sus objetivos y los temas que quieren trasmitir a la poblacin, y son muy selectivos para aprobar un programa y se plantea en una reunin, se define si realmente llena los objetivos de la radio comenta Anglica Cubur, Presidente de Junta Directiva de Radio Ixchel Estreo. Msica (Tomando de Archivo Radio Ixchel Estreo, 2,002) Sentimiento de mi Pueblo, msica de sones con noticias y comentarios Al Ritmo de tu msica y Onda Juvenil, msica Juvenil Nacional y extranjera es una manera para llegar a los jvenes. Fiesta en mi Pueblo, msica de marimba de Guatemala Un Paseo Por Guatemala, marimbas de Guatemala As es mi Tierra, msica de sones con noticias y comentarios Recuerdos de Mi Pueblo, marimbas Orquestas de los aos 80 Programas de Contenido Opinin: Temas y Personalidades y el Pueblo Opina, programa de entrevistas con personajes de la comunidad. Juvenil: Paraso infantil, msica y mensajes de nios conducido por ONG d Chimaltenango que trabaja con nios y jvenes Programa de Salud, conducido por la Doctora Rosaura Valdez. Jvenes Nuevos Para Cristo, programa de jvenes de la iglesia catlica La Hora del Bombero, Programa de Los Bomberos Municipales Informacin de la Municipalidad por 8 aos (2004-2012) ahora ya no por ideologa impuesta por personas que ejercen poder sobre la autoridad local. Avisos de organizaciones y personas a la poblacin. Rukx Mayab'Bnobl, de la Comunidad Lingstica Kaqchikel de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala. 2.5.15 ORGANIGRAMA Y FLUJO COMUNICACIONAL

Salud: Cristiano: Noticioso:

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Esquema Actual de Organizacin: Junta directiva:

PRESIDENTE

FUNDADORES

SECRETARIA

TESORERO LOCUTORES

VOCAL 1

COMUNIDAD La junta directiva est conformada de la forma ms simple como podemos notar en el diagrama de arriba, esta misma tiene una rotacin cada 2 aos, es decir que cada dos aos se hacen elecciones para formar dicha junta comenta Anselmo Xunic. Ahora bien, segn lo observado, sta cumple con un flujo comunicacional descendente, en donde se designan tareas especficas por parte del presidente (en este caso presidenta) para que sean cumplidas por cada uno de los actores que conforman este organigrama. Junta este cargo, como una asesora se encuentran los fundadores de la radio, que tienen mucho peso a la hora de tomar decisiones. Tomando en cuenta de que la informacin recae primero en la secretaria, sta funge como eje comunicacional entre tesorero y vocal 1, entre estos tres se distingue un flujo comunicacional de red forma, pues sigue el rol de la jerarqua en el cual surge una coordinacin de la informacin y participacin en la misma. Tambin se da la comunicacin ascendente, en este caso de locutores a junta directiva, ac se da la informacin cruzada de locutores a fundadores, para dar mensajes de la poblacin. ("Comunicacin y organizacin", Universidad de Chile, 20 de agosto de 2013. // Hemos de tener en cuenta que tambin debe existir una JUNTA DE PROGRAMACIN, en la cual van inmersas los diferentes niveles que deben fluir en un ambiente de emisora radial por pequea que sta sea. Segn Anselmo Xunic, fundador de radio Ixchel, l lleva

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parte de las riendas de la radio fungiendo como director de la misma, y representndola en actividades fuera del municipio, pero tambin en l recae la produccin de cuas radiales y la edicin de audios como tambin de los contenidos. Cuentan con una programacin que no est tan estructurada en base a los gustos y necesidades de la comunidad, en la msica y los programas que transmiten. Por esta observacin planteamos un organigrama para la JUNTA DE PROGRAMACIN el cual consideramos, por nuestra propia experiencia en medios, podra funcionar en radio Ixchel Junta de Programacin: DIRECTOR

PRODUCCIN

PROGRAMACIN

CABINA

EDICIN

CONTENIDO

MUSICAL

PROGRAMAS

LOCUTORES

OPERADORES

El flujo comunicacional que debe predominar ac es de manera Ascendente, ya que son las personas que estn en los niveles ms bajos los que estn involucrados de manera ms personal con la poblacin, en este caso los locutores y operadores de cabina que son parte del pueblo en s ya que residen en l y conviven ms cerca con la comunidad. De stos debe surgir informacin acerca de los gustos, las tendencias del pueblo y sus necesidades para as transmitirlas a los productores de contenido y que stos puedan plasmar dicha informacin en programas de inters para el pueblo, en produccin llamativa, todo de la mano de una buena programacin estructurada abalada por el director. El flujo comunicacional ser tejido por REDES INFORMALES puesto que la informacin que se maneje puede surgir sin planificacin previa pero que pasar a manos de las personas encargadas para darle forma. A continuacin presentamos cmo sera este flujo de redes informales. ("Comunicacin y organizacin", Universidad de Chile, 20 de agosto de 2013)

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DIRECTOR

PRODUCCIN

PROGRAMACIN

CABINA

EDICIN

CONTENIDO

MUSICAL

PROGRAMAS

LOCUTORES

OPERADORES

Explicando esta dinmica de flujo, los participantes de cabina son los que reciben la informacin de los oyentes de primera mano, sta informacin (aunque an no planificada) debe ser escuchada o transmitida al rea de programacin quienes darn forma a dicha informacin para as evaluarla y producir contenido que llene estas expectativas. Luego este contenido deber ser programado de una manera estructural que no interrumpa la programacin musical, por lo que se deber generar un horario especfico para transmitir el contenido, el cual deber ser difundido por los locutores con previa capacitacin sobre los temas a tratar en programas de cierta naturaleza. Y por ltimo pero no menos importante, los operadores de cabina son los encargados de participar en la programacin musical ya que son ellos quienes tienen ese primer contacto con el radioescucha sobre los gustos que hablbamos al principio.

2.5.16 DEFINICION DE AUDITORIO RADIO IXCHEL Al iniciar Radio Ixchel, uno de sus objetivos primordiales consista en que la seal llegara a TODA la poblacin de Sumpango, Sacatepquez tal como cuenta Anselmo Xunic, fundador de Radio Ixchel Estreo, dejando as de manera muy general la definicin de su auditorio. Es decir no existe hasta al momento un grupo segmentando que determine el auditorio que escucha Radio Ixchel, y es que es preciso agrupar en un segmento a personas con necesidades semejantes.. (Gua para la segmentacin, Octubre 2009, USAID)

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TECNICAS DE RECOLECCION
(Tomado de Como se elabora el proyecto de Investigacin. BL Consultores Asociados. Servicio Editorial. Caracas, Venezuela, 2011)

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La recoleccin de datos se refiere al uso de una gran diversidad de tcnicas y herramientas que pueden ser utilizadas por el analista para desarrollar los sistemas de informacin, los cuales pueden ser la entrevistas, la encuesta, el cuestionario, la observacin, el diagrama de flujo y el diccionario de datos. Cuando la investigacin est altamente estructurada, a menudo se utilizan instrumentos o herramientas para la recoleccin formal de datos .Las tres principales tcnicas de recoleccin de datos son: 1. 2. 3. 4. Fuentes Documentales Observacin Entrevistas La encuesta

En su mayora estos instrumentos se aplicarn en un momento en particular de esta investigacin con la finalidad de buscar informacin que ser til para llegar a la conclusin de este diagnstico. En la presente investigacin trata con detalle los pasos que se debe seguir en el proceso de recoleccin de datos, con las tcnicas ya antes nombradas.

Fuentes Documentales
El conjunto de fuentes documentales empleadas durante el trabajo de investigacin, se relaciona al final del informe, en forma de listado organizado por tipologa (fuentes bibliogrficas, flmicas y electrnicas). A esta lista se le da orden alfabtico a partir de los apellidos del autor.

Aqu se incluyen toda fuente que sirvi de gua durante la elaboracin de la investigacin, como libros, revistas, folletos, fuentes flmicas, fuentes orales, etc. (Metodologa de la Investigacin. McGraw-Hill Editores. Mxico. 1998).

Observacin
Captura sistemtica de informacin sobre acciones y reacciones conductuales mediante el uso de instrumentos especficos o impresiones profesionales. Es un elemento fundamental de todo proceso investigativo; en ella se apoya el investigador para obtener el mayor nmero de datos. Nuestra puesta en prctica de la observacin cientfica lleva un ordenamiento que nos permite registrar primero que nada, las conductas de la poblacin del casco central de Sumpango, luego su sentir dentro de la comunidad para luego observar su conocimiento por las radios comunitarias, si existe alguna preferencia y por qu de esa preferencia. Hemos determinado nuestro objeto de estudio, que en este caso es la incidencia de las radios comunitarias y la ayuda que stas puedan brindar al beneficio de la comunidad, as mismo, determinamos el para qu de nuestra observacin, esto con el fin de llevar una lnea coherente que nos sirva de gua al momento de registrar los datos. Nuestra observacin es de carcter natural e inferencial en donde segn lo observado se denota el sentir de la poblacin hacia las radios comunitarias. Como grupo de trabajo estamos

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integrndonos en el fenmeno observado, ponindonos en contacto personal con el mismo, por lo cual estamos llevando a cabo una observacin directa-Indirecta, participante-no participante, individual y de equipo. Nuestras estrategias van desde registros no sistematizados hasta los metdicos observacin descriptiva-, puesto que utilizamos el mtodo entrevistas de voz, toma de fotografas, captura de video y narraciones para sacar el mayor provecho a la informacin recabada. En conclusin, llevamos a cabo una observacin etnogrfica para lograr obtener los resultados necesarios para llevar a cabo nuestra estrategia comunicacional, la cual ser definida al momento de realizar el respectivo diagnstico de los datos observados y, con esto, lograr el objetivo especfico del estudio Entrevista La entrevista es una tcnica para obtener datos que consiste en un dilogo entre dos personas: el investigador y el entrevistado, se realiza con el fin de obtener informacin de parte de este, que es, una persona entendida en la materia de la investigacin. Como tcnica de recopilacin va desde la interrogacin hasta la conversacin libre. En las ciencias sociales, se valen de la entrevista para acercarse a un determinado pueblo y conocer sus costumbres y dems temas relacionados con su cultura, lo cual proporciona datos fundamentales para desarrollar teoras relacionadas con la vida de dicha sociedad, sus conductas, deseos, creencias, etc. (La Entrevista, .Alicia Pelez, Mxico, 2004 Uno de los objetivo de esta investigacin consiste en evaluar la situacin social del rea del casco urbano de Sumpango, Sacatepquez, para se desarrollaran las diferentes herramientas de investigacin para indagar sobre cada aspecto socio-econmico-cultural. Entre ellas la entrevista, esta herramienta de investigacin ser utilizara en esta ocasin con la finalidad de conocer la percepcin de los habitantes de esta comunidad. El proceso consistir en realizar entrevistas a personas clave, dentro de la comunidad; es decir a aquellas personas que son reconocidas dentro de la comunidad como un lder, pues un lder comunitario posee una posicin y rol muy importante, para los dems. Ejerce influencia directa o indirecta como jefe o hroe porque su funcin es real y participativa. Trata aspectos reales con el desarrollo de su comunidad (Influencia de la persuasin que ejercen los lderes comunitarios, 2007, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas) Sern entrevistas que si bien no son estructuradas, no por eso dejan de tener un objetivo y una lnea de cuestionantes que facilitaran conocer la percepcin de la comunidad, as como le permitir al entrevistado ser ms flexibles y adaptarse a las diferentes situaciones como personalidad del entrevistado. Entrevista en Radio Ixchel

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Visita a Radio Ixchel, se tena previa con presidenta de la Radio para conocerse y hacer entrevista primaria. Se entreg carta formal haciendo la presentacin del equipo de trabajo, as como las intenciones reales de trabajar un proyecto comunicacional en beneficio de la Comunidad. Indicaron que socializaran la informacin y solicitud a su junta Directiva, para confirmar si era recibida o no la solicitud de trabajar con ellos el proyecto. Se inici una entrevista con interrogantes fundamentales sobre Radio Ixchel De las personas presentes encargadas de Radio Ixchel se encontraban Anglica Cubur y Rigoberta Gonzlez (Presidenta Vocal 1 de Junta Directiva respectivamente) o o Radio Ixchel tiene 10 aos de estar al aire. El objetivo que tienen es transformar la poblacin para que pueda hacer educacin y as contribuir a la sociedad. (Indica la entrevistada que para ms informacin de objetivos, visin y misin debemos avocarnos a los Fundadores de la Radio) La forma de subsistir es con aportes econmicos de los pequeos comercios de la misma poblacin a cambio de dar avisos de los mismos. Una vez al ao realizar una celebracin del aniversario de la Radio, que aprovechan para realizar una recaudacin econmica y a cambio brindan un baile para esas personas que aportaron. En pocas especiales como Semana Santa graban discos de msica de la temporada para despus venderlos y as tener fondos. Tambin venden playeras con el logotipo de la Radio, que es el dibujo de la diosa Ixchel, diosa del amor y nahual de las comadronas. Manejan un poco de imagen corporativa, cuentan con hojas membretadas para cuestiones administrativas o formales. Tienen chumpas que los identifican como locutores de Radio Ixchel. Cuentan con voz institucional para anunciar en la radio y sus anuncios identificativos. Actualmente no cuentan con ayuda de la Municipalidad que est en gestin. En el gobierno anterior tenan un Programa en donde la administracin de la

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Municipalidad brindaba ayuda mensual a las 4 radios comunitarias que existen en el poblado. o La transmisin diaria se compone en su mayora de marimba, con el fin de ayudar a exaltar la msica tradicional. Esta la reparten en segmentos as: Marimba de Son, Marimba Orquesta, Marimba Pura. Tienen 2 programas con entrevistas llamado El Pueblo Opina, transmitido solo los das Viernes y Domingo (solo estos das porque son los das que puede el entrevistador llegar a la radio). En estos programas realizan entrevistas a diferentes personajes de la poblacin como Grupo de Moros, Mujeres Organizadas, Alcaldes, etc.) No cuentan con programa que sea dedicado a noticias sobre la poblacin, solo avisos en dado caso se los soliciten algunas organizaciones. La cobertura que manejan es Sumpango, Xenacoj, San Juan Sacatepquez. No cuentan con ningn estudio previo que les indique la manera en que influyen sobre la poblacin. Las personas que locutan en la radio son voluntarios, no cuentan con salario. El acceso para que puedan locutar en la radio es libre. La persona interesada la capacitan primero y deben acoplarse a la programacin ya establecida Ellos mismos graban y editan sus anuncios. No tienen vnculo con la organizacin CASA DE LA CULTURA, por roces personales cortaron ese relacin, pues con anterioridad cubran la eleccin de la Reina. Con otras organizaciones si tienen vnculo, aunque no es constante porque estas se rehsan a pagar el aporte econmico para a cambio dar avisos.

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ENTREVISTA A LIDERES COMUNITARIOS COCODES Nombre: Fabin Chiquit. Cargo: Presidente del COCODE Sumpango Fecha de entrevista: 11/08/2012

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CON QU FIN NACI Y QUE RESPONSABILIDAD ADQUIERE EL COCODE AL MOMENTO DE SU INICIO? Iniciaron con el fin de poder ayudar a la poblacin, en especial ayudar a personas con carencia de vivienda a travs del apoyo que ellos negociaron con FOGUAVI. En este momento cuentan con 300 viviendas ya realizadas y otras en trabajo, a su vez apoyar con capacitaciones a las costureras artesanales, el adoquinamientos de las calles y la suficiente distribucin de agua potable para la poblacin. EN QU AREAS TRABAJA EL COCODE? El COCODE Sumpango se encarga de todas las zonas del casco urbano de Sumpango. CONSIDERA QUE EL COCODE A APORADO AL DESARROLLO DEL MUNICIPIO? Nos comenta que si porque ellos trabajan con el agua potable que baja de la montaa, esta agua es la que est en el tanque pblico, y gracias a este trabajo toda la poblacin es beneficiada al tener el lquido vital. CULES SON LOS PROYECTOS A FUTURO QUE TIENE EL COCODE? Por el momento y el ms cercano, viendo que el agua es lo primordial, estn buscando que la municipalidad les asigne un presupuesto para poder realizar otro pozo mecnico ya que la que tienen no se da a basto para la poblacin, el segundo proyecto es solucionar el problema de las aguas negras en el lugar, ya que estas desembocan en los barrancos donde estn los nacimientos de agua que abastecen el municipio, por lo que estn gestionando una planta de tratamiento para darle solucin a este problema, el cual nos comenta que est por lo menos un 40 % avanzado, adicional a esto, tambin se estn preocupando y estn velando por la problemtica de la tala de rboles, por lo que le solicitan al vecino que si necesita cortar rboles para el uso de lea, siembre de 2 a 3 rboles, a este proceso se le da un seguimiento para asegurarse que esta normativa se cumpla. QU CONSIDERA QUE LE HACE FALTA AL MUNICIPIO PARA ESTAR A LA VANGUARDIA Y SER UN MUNICIPIO DESARROLLADO? Nos comenta que lo que necesitan es el acoquinamiento de las calles, es un proceso que se necesita realizar, sin embargo agreg que costaba bastante, ya que era patrimonio del municipio, por lo que hay que solicitar vario permisos para arreglarlo, considera que visionan tener una mejor vista para que no cueste la entrada y circulacin dentro de Sumpango. CONSIDERA QUE NECESITAN UNA MEJOR COMUNICACIN O AYUDA DE LAS RADIOS COMUNITARIAS? Indica que si les han prestado ayuda, para mantener al tanto de los cambios o nuevos proyectos que se estn realizando este municipio, y que sepan que se est haciendo algo. Agreg que ha sido de mucho beneficio para ellos.

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CONSIDERA QUE NECESITAN MAS APOYO DE LAS RADIOS COMUNITARIAS? Nos Coment que s, porque les ha servido el medio para cosas muy importantes o de emergencia, sin embargo les gustara poder tener una agenda mensual con las radios comunitarias, para tranquilidad y beneficio de la poblacin. CUL ES LA RADIO QUE MAS LE GUSTA, O MS ESCUCHA? Nos coment que escucha todas las radios por su programacin educativa y buenos programas, agreg que Radio Vida es la que menos escucha ya que se dedica puramente a lo religioso. CONSIDERA QUE HAY BARRERAS COMUNICACIONALES CON LAS RADIOS QUE YA TIENEN DEFINIDA UNA PROGRAMACIN RELIGIOSA? Comenta que s, ya que ellos ya tienen definida una programacin y que en casos de emergencia es ms difcil que les den un espacio, sino que sobre todo se los brindan, pero tiene que ser un tiempo agendado con antelacin.

Marco Antonio Sols Esquit, presidente COCODE Sumpangueros Unidos Este COCODE naci con el fin de ayudar a a la gente ms necesitada del municipio, principalmente a la gente del rea rural del Sumpango, mas no descuidando el casco urbano del mismo. Sumpangueros Unidos est integrado por 8 miembros, los cuales son elegidos cada 2 aos.

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Este COCODE se ha encargado y ha velado por beneficiar a la comunidad con los adoquinamientos de las calles de terracera, el alumbrado pblico en las calles donde no existe o donde es muy escaso este recurso y el cambio de focos de los mismos, apoyan a las escuelas as como tambin a los 13 grupos de mujeres que hacen tejedoras artesanales, solicitando a las autoridades y algunas otras entidades hilo para tejer y con esto apoyar a que las mujeres se mantengan activas en el rea laboral, y con esto poder venderlos y contribuir a su hogar. El presidente del COCODE, coment que les gustara recibir el apoyo de las radios comunitarias para la educacin en el hogar, para ensearle a los hijos y que se evite la violencia, ya que uno de los principales problemas que en ste momento est afectante la tranquilidad del municipio, es el tema de la inseguridad, nos comentaba que la mayora de asaltos son de jvenes que son mal educados en sus hogares, por lo que quieren inculcar en la cultura Sumpanguera, responsabilidad en los padres, a que estn pendientes de sus hijo, de lo que hacen, etc., aadi que al nio se le educa en los primeros aos, para que cuando sea grande, sea una persona de bien, acompaado del buen ejemplo de un padre. Nos coment que el municipio cuenta con porcentaje escaso de maras, el mayor porcentaje de delincuencia en el municipio es delincuencia juvenil comn. El Presidente del COCODE Sumpanguero, nos comenta que el principal problema es que en el municipio solo existen 9 agentes de la Polica Nacional civil, los cuales cuentan con una sola patrulla, estos mismos hacen turnos, y solo hay tres agentes por turno, por lo que les es imposible cubrir los llamados de ayuda de la comunidad Sumpanguera conformada por 46,000 habitantes. Nos comentaba que los mismos ladrones los llaman para pedir ayuda por algn asalto en algn lugar del municipio, mientras que estos estn cometiendo el delito al lado opuesto de donde mandaron a la patrulla, y los mismos al carecer de una segunda o tercera unidad cuando llegan al lugar del hecho, es demasiado tarde, por lo que los habitantes de Sumpango se han puesto de acuerdo para dar alertas a la polica, y le hicieron una peticin especial a la polica, y esta es que al hacerles un llamado de ayuda, lleguen con la sirena apagada, ya que al encenderla alerta al ladrn y se da a la fuga, as mismo, nos comenta que la poblacin se ha puesto de acuerdo para avisar con un gorgorito cuando hay algn asalto o hecho de delincuencia, y la poblacin los captura, como resultado de esta organizacin de la comunidad, se han obtenido 3 capturas. Nos comenta que l tambin est encargado del el proyecto de tala de rboles y las reas que ms estn sufriendo de esto son las flores, guachipiln, el volante, en donde hay rboles de 50 aos de edad en adelante, as mismo nos comentaba que estos personas que se dedican a la tala, estn muy bien organizados, y que en cuestin de unas horas cargan un camin y se van, por lo que les ha sido difcil poder capturarlos, el mayor problema de esto es que al haber un ndice tan alto de tala se secan sus nacimientos y empiezan a tener problemas con el agua y esto causa una gran rebelin dentro de la poblacin, porque causa grandes problemas de salubridad. Nos coment que piensa que las radios comunitarias promueven bastante la cultura y el arte promoviendo la marimba de Sumpango y todos los eventos culturales que se dan a los largo del

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ao y que para su opinin y gusto personal con las que ms se identifica es con Radio Vida y con Radio Ixchel y que le gustara que hubiera una alianza con todas la radios comunitarias para trabajar mejor la comunicacin con el pueblo y que el medio no se monopolice Encuesta La encuesta, una de las tcnicas de investigacin social ms difundidas, se basa en las declaraciones orales o escritas de una muestra de la poblacin con el objeto de recabar informacin. Se puede basar en aspectos objetivos (hechos, hbitos de conducta, caractersticas personales) o subjetivos (opiniones o actitudes) Metodologa El estudio se llev a cabo mediante la tcnica encuesta a travs del instrumento cuestionario, o boleta de encuesta. Se determin la muestra a emplear de acuerdo al mtodo aleatorio simple para que todos los hogares del rea urbana de la cabecera municipal pudieran tener la misma posibilidad de ser considerados dentro del estudio. El equipo de encuestadores, con educacin media y universitaria, realiz una preparacin terica del rea a estudiar para identificarse con la regin, asimismo se les dio un taller de herramientas bsicas de tabulacin y vaciado de datos Problema Los objetivos que persigue la encuesta se dividen en dos, con la finalidad de: o o Conocer la percepcin de la poblacin sobre los problemas sociales que le afectan. Medir la frecuencia de radio-escuchas de La Radio Comunitaria Ixchel Estereo Sumpango as como de Estero Impacto

Muestra Se determin que la muestra sera calculada con base a las proyecciones de poblacin del Instituto Nacional de Estadstica, INE, para los Centros Poblados Para los clculos se emple la siguiente frmula: n=__NZ (P(1-P))______ E (N-1) + Z (P(1-P)) Donde: n= tamao de la muestra N= poblacin 38,457 Z= nivel de confianza 95% P= probabilidad de xito E= error muestral 5%

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El clculo de la muestra se bas en los datos del XI Censo de Poblacin 2002 y proyecciones de poblacin del INE, para el ao 2013. Que proyecta una poblacin de 38,457 habitantes. Se trabaj con 95 por ciento de confianza y un 5 por ciento de error muestral, se realiz los clculos para el municipio objeto de estudio y obtener muestras representativas que permitan una inferencia a prueba de errores. Dando as un total de 610 boletas. Encuesta personal: Se entrevista por separado a cada uno de los individuos que constituyen la muestra. El entrevistador formula las preguntas y anota las respuestas en el cuestionario. Cuestionario El cuestionario de las encuestas a realizar tendr una tcnica mixta, es decir se utilizaran Preguntas abiertas, con la finalidad que el encuestado pueda expresarse libremente. Preguntas de profundazin, tcnica estndar para obtener una respuesta amplia y completa a una pregunta abierta. Pregunta parcialmente estructurada, Establece opciones fijas para el registro por parte del entrevistador Preguntas dicotmicas (2 opciones) o en abanico (3 o ms opciones) Realizacin de la encuesta Esta fase es propiamente trabajo de campo que va a realizar el entrevistador. sta es la persona encargada de localizar a los entrevistados, convencerles de que participen en la investigacin, leer las preguntas, tomar nota de las respuestas y comprobar que la respuesta se ajuste a los objetivos de la pregunta.

2.7

Resultados y Anlisis de Datos

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Gnero de las personas entrevistadas


Femenino 327 Masculino

283

Total

Se realiz una muestra de 610 personas, de las cuales 327 eran de gnero femenino y 283 de gnero masculino, evidenciando la predisposicin de la mujer para ser entrevistada, no as el gnero masculino.

Rango de Edad de Entrevistados


De 15 a 25 aos De 39 a 50 aos 8% 18% 35% De 26 a 38 aos De 50 aos en adelante

39%

De la muestra de entrevistados se entrevist en un 39% personas en un rango de edad de 26 a 38 aos. En un 35% personas de 15 a 25 aos, teniendo una variante menor. Esto enfocado a conocer la opinin de toda la poblacin en general. As tambin se encuestaron en un 18% a personas de 39 a 59 aos. Como un 8% del total de la muestra, con personas de 50 aos en adelante.

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NSE (Por observacin del tipo de vivienda)


5% 6% 5% Vivienda de 3 o ms pisos Vivienda de block de 1 o 2 pisos Vivienda de lmina 84% Vivienda de madera

, Por observacin se dedujo que el 84% de las viviendas del total de la poblacin encuestada es de block, de 1 piso, por estar en el casco urbano. As como el 6% poseen viviendas de 3 o ms pisos. Sin embargo existe la discrepancia, pues el 10% de la poblacin habita en viviendas de lmina y madera, con 5% cada uno respectivamente.

Estado Civil
Casados Solteros Unidos

40
283 287

Del total de la muestra de la poblacin encuestada (610), 287 personas son casadas , 283 son solteras y 40 personas estn en unin de hecho con su conviviente.

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Sabe Leer y Escribir


1% 5%

No Ns/Nr Si 94%

Del total de la poblacin encuestada, 94% sabe leer y escribir, un 5% no sabe leer o escribir y 1% no respondi a la cuestionante

Nivel Acadmico
14% Bsicos Completos o incompletos 20% Diversificado Completo o Incompleto Ns/Nr 35% 25% 6% Primaria Completa o Incompleta Universidad Completa o Incomplet

Del total de la muestra y de las personas que saben leer y escribir, el 35% de los encuestados tienen primaria completa o incompleta. 20% del total cursaron nivel bsico o estn cursando Un 25% de la poblacin tienen nivel diversificado completo o incompleto. As como un 14% de la poblacin encuestada tiene nivel universitario incompleto, evidenciando el nivel acadmico de la poblacin de Sumpango.

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INTERESES

66

67

68 60

37 30 18 15 9 7 5 4 4 1333 3111 21 11111 11 2 1 2 2 22 26 10 1 4 1 111 10 1 23 18 6 5 27 11 111211 3 4 1 1 111

Del total encuestado 68 se centra en realizar oficios domsticos, 67 del total se interese por hacer deportes y 66 de las personas escuchan radio en su tiempo libre. Evidenciando la oportunidad que se tiene para enfocarse en los posibles radio escuchas.

Ante la primera interrogante realizada, 389 personas respondieron que describan a su comunidad como un lugar pacfico. 156 personas describieron a Sumpango como un lugar violento, 58 personas describieron a su comunidad de otra manera (alegre, solidaria, costumbrista). Cabe destacar que las personas hacen nfasis que si bien en tiempos anteriores su comunidad era totalmente pacfica, esto va cambiando y se refleja la percepcin de las personas ante la situacin que se vive en la comunidad.

agricultores, Ama de casa Bailar belleza Cantar Cocinar Compartir con computacion coser delantales Deportes descansar dibujar Docencia Escuchar Radio Escuchar radio Estudiar Hacer Deportes Leer Manualidades musica, tejer Negocios Oficios Pasear Pintar reparar cosas Socializar tejer Tocar Trabajar Varios Ver Televisin Viajar (en blanco)

1. Cmo describe a su comunidad?


Pacfico, 389 400 300 200 100 0 OTROS, 58 Ns/Nr, 7 Violento, 156

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2. Cmo se siente en su comunidad?


8% Angustiado 22% 54% 2% 12% 2% Inseguro Ns/Nr Otra manera Seguro Tranquilo

Ante la segunda interrogante, un 54% de los encuestados respondieron que se sentan tranquilos al estar en su comunidad, contrastando con un 22% que respondieron sentirse inseguros. As como 12% de las personas respondieron sentirse seguros, y un 8% sentirse angustiados. Reflejando as que la mayora de la poblacin encuestada se siente bien al estar en su comunidad.

3. En su hogar hay energa elctrica?


1% 1%

No 98% Ns/Nr Si

Ante la interrogante de saber si los encuestados contaban con energa elctrica en su hogar, la respuesta fue de un 98% positiva, sin embargo un 1% dijo no tener este servicio bsico.

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4. Qu tipo de medio acostumbra a sintonizar ms?


3% 37% 55% 5% Ambas Ns/Nr Radio TV

Del total de la muestra encuestada, un 55% manifiesta escuchar radio como preferencia, un 37% sintoniza la televisin, un 3% sintoniza ambos medios y un 5% no se interesa por estos medios. Evidenciando la preferencia de la poblacin por la radio.

4.1 Qu tipo de emisora sintoniza?


2% 34% 45% 19% Ambas Ns/Nr Radio Comunitarias Radios Comerciales

Al preguntar el tipo de emisora sintonizada por la poblacin encuestada, se reflej que un 45% escucha radio comunitaria como preferencia, 34% escucha radios comerciales, un 19% sintoniza ambas emisoras y un 2% no respondi. Manifestndose as la preferencia de la poblacin de Sumpango por escuchar radios comunitarias propias de la poblacin.

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4.3 Mencione radios comunitarias que ha escuchado?


250 200 150 100 50 1 0 Radio Ixchel Ambas Estereo Impacto Ninguna Ns/Nr 146 161 230

72

Ante la peticin de mencionar por recordacin las radios comunitarias sintonizadas, la poblacin respondi, 146 personas mencionaron a Radio Ixchel, 72 personas mencionaron Radio Estreo Impacto, 230 personas mencionaron que ambas radios y 161 personas dijeron no conocer nombre de las radios comunitarias aunque tenan conocimiento que si existan en su comunidad. Reflejando as que la mayora conoce ms de una radio comunitaria, sin embargo esto no garantiza que sean sintonizadas.

4.4 Cul es el horario que escucha Radio Ixchel?


Desde que amanece hasta las 8 de la maana 12% 9% 7% 62% 9% De 5pm en adelante 1% Todo el da Nr/Ns De 8am a 1pm De 1pm a 5pm

A la cuestionante de los horarios preferenciales por las personas para escuchar radio comunitaria, el 12% de la poblacin encuestada menciona que desde que amanece hasta las

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8am, 9% de 08 a 13:00pm, igual que de 5pm en adelante y solo el 1% menciona que escucha radio Ixchel, todo el da.

4.5 Cual es el horario en que acostumbra escuchar Stereo Impacto?


6% 8% 5% 6% 2% De 1pm a 5pm 73% De 5pm en adelante Todo el da Ns/Nr Desde que amanece hasta las 8 de la maana De 8am a 1pm

Del total de la muestra el 8% menciona escuchar radio a partir del amanecer hasta las 8am, el 6% escuchar de 8 a 1pm, al igual que de 5pm en adelante y solo el 2% escuchar radio Stereo Impacto todo el da. Evidenciando as por asistir a sus labores las personas escuchan la radio comunitaria antes de asistir a sus trabajos.

4.6 Qu das escucha esta o estas radios comunitarias?


De Lunes a Viernes Sbado Domingo Toda la semana Ns/Nr

28% 47% 7% 5% 13%

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Del total encuestado, el 28% escucha la radio comunitaria de lunes a viernes, el 13% todos los das, 7% da sbados y 5% das domingos. Existiendo as una tendencia a escuchar la radio comunitaria entre semana.

5. Cul es el problema social que ms afecta a su comunidad?


300 250 200 150 100 50 19 0 17 120 126 83 Otros Pobreza 245 Delincuencia Desnutricin Falta de organizacin comunitaria Ns/Nr

Ante la interrogante de cual problema afecta ms a la comunidad de Sumpango, 245 personas mencionaron que la delincuencia, 126 personas consideran otros (desempleo, basura, drenajes), 120 personas consideran que la falta de organizacin de la comunidad, 83 personas consideran que la pobreza, 19 personas dicen la desnutricin y 17 personas no contestaron. Concluyendo as que el problema social que ms afecta a la comunidad es la Delincuencia, cabe notar que esta delincuencia no radica dentro de la misma comunidad, si no de aldeas aledaas.

6. Cree que el buen uso de la informacin por medio de la radio comunitaria ayudaria en parte a resolver problemas de su comunidad?
500 400 300 200 100 0 105 8 No Ns/Nr 21 476 No Ns/Nr Porqu Si Porqu Si

En relacin a esta interrogante si consideraban que el uso de informacin a travs de las radios comunitarias aportaran a resolver los distintos problemas sociales que les afectan a lo que 476

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personas respondieron que si, 105 personas respondieron que no, 6 personas no respondieron. Por lo que se concluye que la mayora de la poblacin ve a la radio comunitaria como una herramienta de informacin para ayudar a solucionar problemas que afecten a la comunidad.

7. Reconoce algn logotipo de la radio que escucha?


4% 3% 5% 12% Ambos Logo Estereo Impacto 76% Logo Radio Ixchel Ninguno Ns/Nr

La anterior pregunta se realiz con el objetivo de conocer si la poblacin reconoca visualmente a la radio comunitaria, a lo que el 76% dijo que no reconoca ningn logotipo, 12% mencion conocer el logo de radio Ixchel, 5% reconoce el logotipo de Radio Estreo Impacto, y un 4% conoce ambos logotipos. Reflejando estos resultados que hace falta reconocimiento visual de los nombres y logotipos de la radio comunitaria.

300 250

9. Qu piensa de los COCODES?


239 Ni son buenos ni son malos, me son indiferentes No son buenos ni apoyan el desarrollo Ns/Nr 125 91 98 57 Son buenos para el tranbajo y desarrollo comunitario Son buenos pero no tienen un buen enfoque

200 150 100 50 0

De los 610 personas encuestadas, 239 respondieron no saber que es COCODE, 125 personas dijeron que COCODES realizan un buen trabajo por la comunidad, 98 personas indicaron que son buenos pero no tienen un buen enfoque pues se van a lo poltico, 91 personas indicaron que si conocan a estas organizaciones pero le eran indiferentes y 57 personas dijeron que

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COCODES no hacan nada por el desarrollo de la comunidad. Estos datos reflejan que no existe informacin suficiente por este tipo de entidades.

180 160 140 120 100 80 60 40 20 0 1131 34 11

8. Qu le gustaria que programarn en estas radios 159 comunitarias?


107

48 34 10 13 6 2123116311 141

41 23 8 5 8 1 41212111341 1221112 18 131 13 11

educacion

injusticia

cultura

marimba

Msica Cristiana

Msica Variada

Ns/Nr

programas educativos

Msica Juvenil

Noticias

programa social

Todo esta Bien

educacion sexual

programas de opinion

programas de manualidades

Programas sobre nutricion

Consejos para Jovenes

Noticias de la Comunidad

predicar palabra de Dios

Progamas Educativos

consejos de belleza

Entretenimiento

programas de produccion agricola

Programas Educativos para Mujeres

Del total encuestado, 107 personas indicaron que para mejorar la radio comunitaria se debera de integrar programas educativos, 41 personas indicaron preferir escuchar noticias y 23 personas que fueran noticias de la comunidad, 34 personas manifestaron que se debe mejorar la locucin

combate a la delincuencia, organizacin

54

que no tenga anuncios

segmento de cocina

violencia

salud

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10. Ha participado o participa en algn COCODE


250 200 150 100 50 0 No he No, nunca he participado y participado no me interesa pero me participar gustara Ns/Nr Particip alguna vez pero actualmente no participo S, he participado y sigo participando 25 29 102 233 221

Del total encuestado, 233 personas dijeron no interesarles pertenecer a algn COCODE, 221 personas no supieron responder ante la pregunta, 102 persona mencionaron que haber participado pero si estar interesados, 25 personas dijeron haber participado en alguna ocasin pero ya no hacerlo y 29 personas si pertenecen activamente a una COCODE. Evidenciando as el rechazo generalizado a estas organizaciones por considerarlas con fines polticos.

11. Qu COCODES conoce?


600 500 400 300 200 100 0 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 5 2 1 1 13 1 1 1 1 1 1 1

567

1 1 1

Al cuestionar sobre los COCODES que conoca la poblacin, 567 respondieron no conocer esas organizaciones, 13 personas dijeron conocer a Sumpangueros Unidos, entre otros. Reflejando que el trabajo de estas organizaciones no se conoce.

ayudar al pueblo COCODE Aldea COCODE Aldea COCODE Aldea San COCODE Bella Aurora COCODE Cinaga COCODE Comune COCODE La Aldea COCODE Las Majadas COCODE Mujeres en COCODE Mujeres COCODE Muni COCODE San Gaitn COCODE Santa Mara COCODE COCODE Unidos por COCODE z 2 COCODE z 5 COCODE z. 5 COMUDE COMUDES los de los diputados Ns/Nr une, baldizon vecinos organizados zona 1 (en blanco)

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12. Esta de acuerdo o en desacuerdo con las organizaciones de vecinos en su comunidad?


1% 5% 7% De acuerdo En desacuerdo Me es indiferente Ns/Nr 87%

Del total encuestado, 87% est de acuerdo con las organizaciones de vecinos por el bien de la comunidad, 7% le es indiferente, 5% est en desacuerdo y el 1% no respondi. Reflejando la aceptacin que tienen las organizaciones sin fines polticos.

13. Pertenece a algn tipo de organizacin de vecinos


2% 11% No Ns/Nr Si 87%

Ante la anterior interrogante, 87% no pertenece a las organizaciones de vecinos, 11% si pertenece y un 2% no respondi. Evidenciando en contraste con la pregunta 12, que la mayora de la poblacin ve positivamente las acciones para mejora de su comunidad, pero no se involucra.

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Al cuestionar a las personas que indicaron qu

14 A cul tipo de organizacin pertenece?


Asidea Bomberos, Convites COCODE Aldea Rancho Alegre Comit de Barriletes Comit de Seguridad comit habita Comit Las Majadas Comit Vecinos Unidos contra la delincuencia Deportes Grupo Accin Catlica Iglesia Iglesia Santuario Familiar Junta Escolar LEBACAM

e pertenecan a alguna organizacin de vecinos, la mayora indicaba no saber el nombre, seguido de pertenecer a Comits en pro de la seguridad, seguido de agrupaciones de la iglesia. La comunidad no est organizada y no est identificada con los lderes comunitarios.

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2.8

LOS PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA COMUNICACION

2.8.1

ARBOL DE PROBLEMAS DE LA COMUNIDAD

Falta de Informacin Divisionismo

Basura

Delincuencia

Individualismo Desconocimiento Organizaciones Perezosas

Medio Ambiente

DESORGANIZACION COMUNITARIA

Invisibilidad de Lderes Desinters

Falta de Fuentes Verdicas Falsos Lderes

Acomodamiento Sectores Politizados

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ARBOL DE PROBLEMAS DE RADIO COMUNITARIA IXCHEL ESTREO

Poca Cobertura No actualizados No presupuesto

Persecucin Polica Locutores Voluntarios No estudio grabacin

PROGRAMACION RADIO IXCHEL

Torre Seal Deficiente

No Legal

No pblico segmentado Infraestructura Inadecuada

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2.8.2

FODA DE LA COMUNIDAD

FACTORES FACTORES EXTERNOS

FORTALEZAS Valores Humanos RELIGIN SENTIDO COOPERACIN Identidad Cultural


DEBILIDADES
Falta de organizacin Teora del Rumor Intereses Personales en la poblacin en general. Apata poltica Municipio dormitorio

DE

OPORTUNIDADES
Dispuestos a or radio comunitaria Apoyar organizaciones en pro de la comunidad Cuentan con Servicios Bsicos

FO (Maxi-Maxi)
Tienen luz elctrica Cuentan con radio La mayora de casas son de block

DA (Mini-Maxi)
Horario de audicin poco definido No les agrada la locucin

AMENAZAS
Cierre de Radio Comunitarias Equipo de transmisin insuficiente Proclives a desastres naturales

FO (Maxi-Mini)
----------

DA (Mini-Mini)

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FODA DE LA RADIO COMUNITARIA IXCHEL ESTEREO

FACTORES FACTORES EXTERNOS

FORTALEZAS

DEBILIDADES

Cobertura La cobertura en los diferentes municipios (Sumpango, Xenacoj y San Juan Sacatepquez) Manejo de Corporativa Institucional. Segmentos organizaciones comunitarias Identificacin Cultural

rea Tcnica Ausencia de equipo y espacio adecuado para la transmisin Recurso Humano El escaso personal ineficiente el trabajo

hace

Imagen Voz Recurso Financiero Falta de presupuesto con

OPORTUNIDADES

FO (Maxi-Maxi)
Tienen luz elctrica Cuentan con radio La mayora de casas son de block

DA (Mini-Maxi)
Horario de audicin poco definido No les agrada la locucin

Polticas Pblicas y Legislacin Acuerdo gubernativo que ampara la libre sea respetado. Organizaciones y Movimientos Sociales Radio Ixchel pertenece a Sobrevivencia Cultural, una organizacin que apoya a los medios comunitarios con capacitaciones Recurso Humano

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se pueden realizar capacitaciones en el rea de Locucin
AMENAZAS FO (Maxi-Mini)
----------

DA (Mini-Mini)

Otros Medio De Comunicacin/ Competencia Que la programacin debe de interesar al radio-escucha y se inclinen por sus intereses de corte religioso. Persecucin Policial

Cierre de Radio 2.9 INVESTIGACION Y DIAGNOSTICO DE LAS CAUSAS DE LOS PROBLEMAS 2.9.1 Necesidades de Comunicacin de La Comunidad

Se evidencia a partir de los resultados de las encuestas, en la interrogante Cmo se siente en su comunidad? El 54% menciono sentirse tranquilo dentro de su comunidad, mientras que a la interrogante qu problema le afectaba ms en su comunidad? El mayor porcentaje fue delincuencia. A partir de este anlisis se ve una diferencia que no concuerda, puesto que un ser humano jams se sentir satisfecho dentro de un contexto hostil porque ambiente social aumenta la probabilidad de ser feliz (EL IMPACTO DEL CONTEXTO SOCIAL EN Los DETERMINANTES INDIVIDUALES DE LA FELICIDAD, Universidad de Chile, Pablo Reyes, Abril 2001) Durante la investigacin realizada y por observacin as como entablando dilogo con las pobladores, analizando que los diferentes hechos de delincuencia que se haban suscitado das anteriores a la visita del equipo de trabajo, se evidencio que se maneja la teora del rumor, pues al no ver fuentes oficiales de informacin, la palabra rumor es un trmino que sirve para cuestionar la veracidad de relatos que circulan dentro de una sociedad. (www.monografias.com) Ms que solo rumor se evidencia la desinformacin en la poblacin pues no se cuentan con fuentes oficiales que confirmen o nieguen los rumores sobre los sucesos de la comunidad. Y si bien, dentro de una comunidad la opinin de peso la tienen los lderes (El Manual del Lder Comunitario, UNICEF, Argentina, 1957), en esta investigacin se refleja que la comunidad tienen una percepcin parcial del trabajo que realizan Los Consejos Comunitarios de Desarrollo (COCODES) al reflejarse en la cuestionante nmero 9 de la encuesta realizada, 239 personas de

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las 610 encuestadas respondieron no saber el trabajo de estas organizaciones o bien que no les interesa el tema si tienen que ver con ellos. As mismo se reflejan los siguientes problemas: Delincuencia: Delincuencia es la conducta resultante del fracaso del individuo en adaptarse a las demandas de la sociedad en que vive (GOLDSTEIN, Ral. Diccionario de derecho penal y criminologa, 1993). Segn los datos de las encuestas, en la pregunta nmero 5 cul es el problema que afecta a su comunidad? Respondieron 245 personas de la poblacin que la el mayor problema que se tiene es la delincuencia, los habitantes coinciden en que la delincuencia les ha afectado pero que sta no deviene de personas del pueblo sino que proviene de fuera, de otras comunidades. Por observacin as como involucramiento con la poblacin a travs del dilogo comn, los pobladores de Sumpango comentan que en su mayora los que comenten estos hechos delictivos son jvenes.

La delincuencia juvenil, es otro de los problemas detectados, delincuentes que ni siquiera pertenecen al municipio. Sin lugar a dudas la delincuencia juvenil es uno de los problemas sociales que lesionan mayormente a la sociedad y es uno de los problemas criminolgicos internacionalmente ms investigados, pues las manifestaciones de la conducta que llama socialmente la atencin de forma negativa puede observarse, por lo general; mejor entre los jvenes que en la poblacin adulta (De Len, Henrry, USAC, 2010) Sumando a otro factor es la falta de alumbrado pblico que fomenta los asaltos en la oscuridad. Falta de valores: Javier Torres, psiclogo forense y decano del Colegio de Psiclogos de Balears destaca que, ms que un incremento en el nmero, se ha detectado un descenso de las edades de los menores que protagonizan estos actos violentos. Si antes nos encontrbamos con jvenes de 16 y 17 aos, ahora no es raro que los implicados tengan 14 o 15 aos. Torres coincide en sealar las causas de la violencia entre adolescentes en un cmulo de factores, como la falta de valores, la crisis econmica, deficiencias en la educacin y la prdida de expectativas de futuro. Entre la poblacin adulta coincidieron que sera un bien para sus familias como para la comunidad en s inducir a los jvenes con consejos y fomentar valores, esto se refleja en la pregunta nmero 8 de la encuesta realizada, en dnde se pregunta sobre la programacin que le gustara escuchar en la radio comunitaria radio Ixchel Estreo a lo que respondieron 107 personas PROGRAMAS EDUCATIVOS para fomentar valores entre los jvenes y nios.

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Educacin: La importancia de la Educacin Rural es generar las condiciones para que la educacin bsica en el medio rural disperso contribuya realmente al logro de aprendizajes escolares eficaces, que permitan mejorar las oportunidades para el desarrollo humano, la participacin social y la continuidad de estudios de los nios y nias de las localidades rurales dispersas (Ponce Fernando, Educacin Rural, Colombia 2012) En Sumpango se debe implementar la educacin, y el trabajo ya que en algunas entrevistas que se realizaron, as como en las encuestas nos comentaban que en esos dos aspectos afectan su hogar. Los pobladores proponen utilizar los medios de comunicacin a su alcance, como la radio para ser un ente educador y utilizarlo como herramienta a travs de programas para personas de escasos recursos, se evidencia en la pregunta nmero 8 de la encuesta realizada, en dnde se pregunta sobre la programacin que le gustara escuchar en la radio comunitaria radio Ixchel Estreo a lo que respondieron 107 personas PROGRAMAS EDUCATIVOS. Medio Ambiente: La tala de rboles que posteriormente utilizan para hacer lea, robo de siembra de los agricultores locales por lo que exigen que se preste ms atencin a la falta de seguridad policial. Esto lo comenta Marco Esquit en la entrevista que se le realiz como representantes de COCODE Sumpangueros Unidos se tienen un proyecto de cese a la tala de rboles y velar por su naturaleza y atrapar a las personas que se dedican a destruir el medio ambiente. Organizacin Comunitaria: (Tomado de El Tiempo, seccin otros, 05 Nov 2000) Cuando se habla de problemas de los habitantes del campo, se identifican como principales el deterioro de los recursos naturales, el empobrecimiento acelerado de las familias campesinas, la inseguridad, altos costos de produccin de los alimentos agrcolas, desventajas a nivel competitivo en el mercado, deficiente estructura de comercializacin, falta de alternativas tcnicas viables, escasez de maquinaria, semillas de mala calidad o no disponibles y muchos ms. Sin embargo, no se menciona el hecho de no estar organizados para enfrentar con fuerza y efectividad todas las adversidades. La poblacin tiene una tradicin individualista y cada uno pretende con sus pocos recursos y desde su punto de vista dar solucin a su problemticas. La cultura de organizarse para lograr objetivos comunes no existe o es frgil, tal vez por la falta de participacin real de la comunidad en la toma de decisiones, por no visualizar caminos claros sobre cmo conseguir verdaderas soluciones, por malos procesos de comunicacin, egosmo que conduce al aislamiento, experiencias negativas y deficiente orientacin y educacin por parte del estado. Siempre que se habla de lograr un objetivo, ya sea una mejora en la produccin, en la infraestructura, en los ingresos, en la calidad de vida, el primer obstculo es que no hay recursos con que lograrlos. Es posible que a nivel individual sea imposible lograrlo, pero a travs de una comunidad organizada, juntando recursos, experiencias y esfuerzos de todos los involucrados se pueda lograr

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En la pregunta nmero 5 de la encuesta realizada en dnde dice cul es el problema que ms afecta a su comunidad? 126 personas respondieron que la falta de organizacin comunitaria, pues existe el individualismo. Ser este problema que enfrenta la comunidad, sobre el que se trabajar el proyecto de Seminario. Aunque las soluciones para promover la organizacin comunitaria y la participacin social no son recetas que se sacan del bolsillo, si podemos promoverla (El Tiempo, seccin otros, 05 Nov 2000). Es necesario que los dirigentes y los dems miembros de las organizaciones lderes, cuenten con espacios para la formacin y capacitacin con el fin de mejorar la capacidad de expresin; dotar de herramientas metodolgicas para mejorar la relacin y el trabajo con la comunidad; aprender a percibir y analizar los problemas que los rodean, as como capacitarse en la elaboracin de planes, programas y proyectos entre otros.

2.9.2 Principales Problemas Detectados en Radio Ixchel Estreo

No cuentan con personal capacitado Factor detectado es el hecho de que todo lo referente a grabaciones, ediciones y produccin propia de la radio (por simple que sta sea) recae en el Director de la radio as mismo aspectos tcnicos como el fabricar cables y el mantenimiento de los equipos de la cabina de radio comenta Anselmo Xunic. No existe ms personal capacitado para poder distribuir stas obligaciones. As como se observ que cuentan con suficiente personal para las transmisiones, pero hace falta capacitacin e induccin necesaria para lograr programas de contenido atrayentes a los radio escuchas, por ende, los locutores se vuelven anuncia canciones y no pasan de dar una noticia o unos cuantos saludos.

Programacin No manejan una parrilla de programacin que los gue para una mejor distribucin de sus espacios al momento de transmitir. No cuentan con un estudio de grabacin y transmisin En cuanto a infraestructura se observ que no cuentan con una instalacin adecuada para transmitir, a pesar que si cuentan con un cuarto donde se encuentra el equipo de operacin (consola, computadora, micrfonos) ste no tiene las condiciones acsticas mnimas adecuadas para tener un mejor sonido, por lo tanto afecta a la transmisin de informacin debido a la filtracin de ruidos externos (como ruido de vehculos y de personas).

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No poseen un Pblico Objetivo Segmentado Si bien el equipo de Radio Ixchel Estreo, tienen el objetivo de llegar a toda la comunidad, esto no se refleja en la mayora de su programacin. Para poder llegar de mejor manera ser recordados es de vital importancia segmentar el pblico que los escuchar con el afn de dirigir mejor la organizacin de dicha radio Reconocimiento Legal Por ser radio no reconocida por la ley, estn vulnerables a la persecucin judicial por parte de las autoridades del caso. Que aunque no tengan mayor delito que el de sufragar las necesidades de informarse y comunicarse en la comunidad, se transmite por una va no legal. Falta de presupuesto para mantener la frecuencia La transmisin a travs de frecuencia depende de la calidad de la seal que se emita, en este caso la seal es dbil y no tiene mucho alcance, limitada por la capacidad del equipo. Las antenas y los sistemas de antenas de los transmisores y de las radios son estructuras diseadas respectivamente para radiar o para recibir eficazmente la energa e informacin de las ondas de radio (La Radio y La Antena, parte III, Jos Luis Giordano Abril 30, 2011) Falta de equipo para la trasmisin La potencia de la seal es baja y no logra llegar a algunas comunidades aunque stas estn relativamente cerca, esto se debe a que el transmisor que utilizan no tiene potenciador de ganancia de decibeles. No estn actualizados con la tecnologa actual Radio Ixchel est encaminada con la tecnologa al usar redes sociales, pginas web, as como transmisin en lnea, para llegar ms rpido a la poblacin, sin embargo la seal de la pgina web no es siempre estable segn Anselmo Xunic. Al mismo tiempo que en la red social Facebook tienen dos perfiles (dos pginas) que a la larga perjudican, pues slo en una de ellas se publica.

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