Universidad Iberoamericana de Puebla

Reporte de El perfil del hombre y la cultura en Mxico

Ser Persona
Profa. Humbelina Bolaos Garca Berln Sosa Jurez 23 de Octubre

El tema central de la lectura es la cultura, la cual podemos entender como El conjunto de smbolos como valores, normas, actitudes, creencias, idiomas o costumbres y objetos como vestimenta, vivienda, productos u obras de arte que son aprendidos, compartidos y transmitidos de una generacin a otra por los miembros de una sociedad, por tanto, es un factor que determina, regula y moldea la conducta humana. Por lo cual deberamos concluir que la conducta de un hombre mexicano no es mas que el reflejo de su propia cultura, sin embargo Existe realmente una cultura mexicana? El autor no niega ni afirma la existencia de dicha cultura, sostiene que mas que una cultura propia, nuestra cultura no es mas que la derivacin de la europea, es decir que nuestra cultura se basa en la imitacin de otra que cree superior, y por lo tanto busca alcanzarla por medio de la imitacin, sin darse cuenta que al hacer esto, se esta auto denigrando a si misma al mismo tiempo. Debido a esto Mxico ha sufrido grandes fracasos debido a la desestimacin de los propios mexicanos, quienes al imitar no buscan mas que el ocultar su propia incultura. Nuestra cultura tiene que se derivada, pero no se puede considerar cultura mexicana a la que se derive por medio de la imitacin, es entonces cuando se da la asimilacin, la cual sirve para derivar mejor una cultura de otra, en nuestra historia este proceso comenz con la llegada de los espaoles a Amrica, al momento en que ellos nos impusieron su religin, sus costumbres y sus tradiciones, de tal forma que estos elementos pasaron de manera inconsciente a formar parte de nuestro espritu como pas, es por eso que se dice que la cultura mexica es una cultura derivada. Nuestra cultura se ha desarrollado a lo largo de su historia, lo que el autor afirma es un circulo repetitivo en diferente tiempo, y ha sido su historia la que ha determinado el perfil actual del hombre mexicano, quien debido a la carencia de oportunidad de ejercitarse ha perdido la voluntad de iniciativa, convirtiendo a la masa de poblacin en perezosa y resignada a la pobreza. Mxico ha cambiado muy poco, ha sufrido mas cambios aparentes que reales, y en la actualidad la direccin de nuestra historia ha quedado reducida a manos de una minora dinmica que imita a la cultura extranjera, y es que los fracasos de Mxico no se dan por una deficiencia interna, sino mas bien por la excesiva ambicin de las minoras dirigentes que pasan por alto los verdaderos problemas de Mxico. El mexicano no es inferior, sino se siente inferior, el mexicano se comporta en su mundo privado lo mismo que en la vida pblica. La psicologa del mexicano es resultante de las reacciones para ocultar un sentimiento de inferioridad, el autor expone la conducta de el individuo mexicano en el ejemplo de un pelado un hombre que no es fuerte ni valiente, sino mas bien es un camuflaje usado para despistarse a si mismos y a todos los que lo tratan, ya que mientras sus manifestaciones de valenta y de fuerza son mayores, mayor es la debilidad que se quiere cubrir. Lo que lo convierte en un ser inseguro, que vive en una incertidumbre constante, sin embargo el sentimiento de inferioridad no se debe a que el individuo sea mexicano, sino mas bien a su condicin de proletario.

La vida mexicana da la impresin, en conjunto de una actividad irreflexiva, sin plan alguno, que trabaja solo para hoy y maana, pero nunca para despus, porvenir es una preocupacin que ha abolido de su conciencia, ha suprimido de su vida uno de sus dimensiones mas importantes, el futuro, el cual ha sido el resultado de la desconfianza mexicana, por lo tanto es natural que sin disciplina ni organizacin, la sociedad mexicana sea un caos, con una sociedad dispersa en la cual los individuos se encuentra a la deriva. Las anomalas psquicas del mexicano, provienen de una inseguridad de si mismo que el mexicano proyecta hacia fuera sin darse cuenta, convirtindola en desconfianza del mundo y de los hombres. Toda cultura se edifica siempre sobre un sentido religioso de la vida, este sentimiento es el foco enrgico que alienta el esfuerzo creador. Una cultura superior necesita para sostenerse, de cierta forma social de cultura media. La vida mexicana se ha orientado a la consecucin de resultados inmediatos, los programas de vida individual o social, estn calculados para el presente o para un futuro cercano. L reforma en la enseanza mexicana aparece como la expresin del empuje vital de un pueblo que quiere afirmar y justificar su existencia, y tambin como el reflejo que en el plano de la cultura ha proyectado una transformacin social que ha colocado las masas en la delantera de la vida pblica. Las masas representan dentro del cuerpo social, el papel que tiene el instinto de ser individual. Solo podremos conocernos a nosotros mismos como individuos o como pueblo, cuando a nuestras pequeas pasiones podamos oponer la gran pasin de la verdad, quien la posea dispondr de la fuerza moral indispensable para hacer una severa critica de s mismo, sobreponindose a sus susceptibilidades que puedan impedir una visin lmpida y objetiva de su mundo interno. La educacin no debe sender hacia el aumento del saber, sino hacia la transformacin de este en una capacidad espiritual para dar conocer y elaborar el material que cada experiencia singular ofrece, solo cuando de la cultura tradicional extraemos su esencia mas sutil y la convertimos en categora de nuestro espritu, se puede hablar de una asimilacin de la cultura. Se debe entender por cultura mexicana a la cultura universal, hecha nuestra, que sea capaz de expresar nuestra alma, para ello es necesario relacionar a la cultura con la vida para poder lograr un cultura viviente. El hombre es donde radica el principio y fin de la cultura, la finalidad ultima de la actividad espiritual no es la obra de cultura, sino el desarrollo de la personalidad humana. Mxico esta en una etapa inicial en que la civilizacin no es todava una obra concluida y es susceptible de rectificaciones, para encausar, de tal modo nuestra educacin tcnica u esta sea un instrumento en manos del hombre. En Mxico es dbil el espritu de cooperacin y la disciplina a la colectividad. En conjunto nuestra vida tiende a la dispersin y la anarqua con menoscabo de la solidaridad social. La introversin que provoca el sentimiento de inferioridad, por fuerza obliga a desatender el 3

mundo exterior y debilita el sentido de lo real. Si ajustamos nuestro querer a nuestro poder, entonces el sentimiento de inferioridad no tiene por que existir. El cultivo de la lengua y la literatura debe ser una de las bases en que se asienta la cultura nacional, el conocimiento de Mxico debera ser uno de los fines mas importantes de la educacin. A mi parecer el autor, critica de manera dura la conducta del mexicano, pero no hace mas que constatar hechos reales, que aunque sean calificados de manera cruda, rectifican lo que todos sabemos y no queremos reconocer, es claro que no todos lo mexicanos somos as, lo que hace el autor es dar un perfil comn del individuo de la sociedad actual. Para lograr explicar el porque del carcter del mexicano, el autor profundiza y estudia la historia de nuestro pas, logrando calificarnos como individuos que se sienten inferiores comparndose contantemente con culturas diferentes a la nuestra, y fracasando contantemente. Creo que la sociedad aun no entiende que para lograr estar al nivel de estas otras culturas, debemos de dejar de intentar imitarlas, y comenzar a tomar accin, por medio de la educacin, conociendo nuestro propio pas, y construyendo con esta informacin aquello que podamos definir como la cultura mexicana, es por eso que importante que nosotros como estudiantes, utilicemos esta valiosa herramienta, para consolidar una identidad propia, y lograr un cambio de pensamiento, en el cual el mexicano se vislumbre como un individuo con capacidad y en busca de oportunidades y dejar de ser pasivo y conformista, este ser un proceso a largo plazo, pero necesario, el cual considero que ya ha iniciado, con las nuevas generaciones, quienes han comenzado a hacerse las preguntas correctas y poco a poco se vas desligando de las malas costumbres adquiridas en el pasado. La lectura es realista, e interesante, porque te invita a valorar el pas al que pertenecemos, y a romper con los estndares que hemos establecido acerca de nosotros mismos, por que te abre los ojos a una realidad que nadie quiere ver pero que es necesario conocer.