Isaias 6: 1-8 En primer lugar debemos entender que adorar es un verbo. Significa que es algo que hacemos.

Tiene un sujeto y un objeto. El sujeto es el adorador, el que se junta con los dems en el nombre de Cristo para adorar. El objeto de la adoracin es Dios. Es por causa de Dios y por su maravillosa obra que tenemos el deseo de adorarle. Adorar es ofrendar a Dios. Como creyentes, recibimos regalos de Dios y en adoracin se los devolvemos: Ofrecemos amor a Dios porque l nos am primero. Le damos ofrendas a Dios porque l nos dio primero. Buscamos a Dios, porque l nos vio y busc primero. Si el propsito del acto es recordacin de la gracia redentora de Dios en Jesucristo, entonces es adoracin En sta la iglesia se identifica como el pueblo de Dios bajo el seoro de Jesucristo. Esto no significa que debemos comprometer nuestras creencias y rebajar nuestra calidad en la prctica de nuestra fe, sino que debemos ser sensibles de que Dios puede usar nuestros cultos de adoracin para preparar a otros a llegar al reino de Dios. Le ofrecan alabanza a Dios. Las criaturas proclamaban la gloria de Dios, gloria de la cual estaba llena toda la tierra. Este es un elemento importante en la adoracin. Nos reunimos en la presencia del Todopoderoso Dios y reconocemos que l es poderoso y asombroso; todos los dems son insignificantes frente a su grandeza. Solamente l es digno de nuestra alabanza y adoracin. Entrar a la presencia de Dios no es de poca importancia. No es para tomarlo a la ligera. Debemos acercarnos a Dios sabiendo que l es misterioso, pero a la vez maravilloso. En la presencia de Dios entregamos la alabanza. Sin embargo, cualquiera sea la forma de alabanza, sta debe venir de lo profundo de nuestros corazones. Debe ser sincera y verdadera. El canto, la oracin y la ofrenda deben ser una ofrenda genuina de alabanza. Por otra parte, Isaas se vio a s mismo delante del Todopoderoso Dios. Por eso brotaron de sus labios palabras de confesin de pecado: Ay de m, pues soy muerto! Porque siendo un hombre de labios impuros, mis ojos han visto al Rey, a Jehovah de los Ejrcitos. En otras palabras, su pecado le fue revelado y tuvo que confesarlo. La verdadera adoracin causar que nos veamos a nosotros mismos delante de Dios y nos mover a la confesin. Los evanglicos no somos muy buenos para esto. De vez en cuando hacemos confesin en nuestra adoracin; pero esto debera ser permanente, tanto en nuestra adoracin personal como en la adoracin pblica. No podemos ver a Dios sin reconocer el pecado en nuestras vidas. El pecado tiene poder en nosotros solamente cuando no lo reconocemos ni lo confesamos. Dios nos ha dado la puerta de escape del pecado. Esta comienza con la confesin de nuestros pecados ante Dios. La gracia de Dios atiende a la confesin de pecado. Dios desea concedernos el perdn y curar nuestra alma y nuestro espritu herido. Qu mejor lugar para que esto suceda que en

medio de nuestros hermanos y hermanas en la fe del Seor Jesucristo! Primera <430109>Juan 1:9 es un maravilloso versculo que nos llena de esperanza y confianza: Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Doy gracias a Dios por esa promesa porque me ha servido muchas veces. Dios desea que le adoremos con nuestros pecados perdonados, nuestras heridas curadas y en buenas relaciones unos con otros. Tambin, la experiencia del perdn de Dios gui a Isaas hasta el mismo corazn de Dios: Entonces escuch la voz del Seor, que deca: A quin enviar? Y quin ir por nosotros? En otras palabras, la experiencia de la gracia perdonadora de Dios nos mueve al servicio. Dios tiene una obra que hacer y quiere que sus seguidores lo hagamos. Todos los que hemos experimentado la salvacin por Cristo, necesitamos ser siervos de Dios en el mundo. La verdadera adoracin nos desafiar a cumplir con el deseo de Dios. A quin enviar? es una invitacin de Dios para cada uno de nosotros. Isaas respondi comprometindose: Heme aqu, envame a m. Veamos la forma en que se desarrolla la experiencia de adoracin: Isaas se presenta ante Dios; a Dios alaba; se mira a s mismo como una persona necesitada de perdn; confiesa su pecado y recibe perdn por la misericordia de Dios. Entonces, oye la invitacin de Dios y responde comprometindose. Adoracin, alabanza, confesin, perdn, dedicacin y compromiso son los pasos necesarios en nuestra adoracin. Estas no son las nicas formas, pero estos elementos nos permitirn adorar a Dios en espritu y en verdad. La adoracin es un encuentro con el Dios vivo. Es ms que cumplir los pasos de la accin de adorar. No es solamente una creencia en Dios, sino una confesin de que es mi Dios. Esto es lo que implica <451201>Romanos 12:1, donde el apstol Pablo dice: As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Adoracin es vida. Cantamos, oramos, alabamos, pero adoracin es ms que todo esto. La verdadera adoracin es una respuesta activa a Dios por la cual declaramos que l es digno. La adoracin no es pasiva, requiere de nuestra activa participacin. No es opcional, es en realidad un mandamiento. Tampoco es un simple modo de acercamiento a Dios; es una respuesta a su deseo. Tampoco es un sentimiento; es una declaracin. Entonces nos preguntamos: Qu es, en esencia, adoracin? Es en realidad la celebracin de Dios, celebrar a Dios en cada circunstancia de la vida: en cada situacin difcil, en cada momento de alegra, en cada entrevista de oficina, en cada dilogo con el hermano. Cuando adoramos verdaderamente, vivimos verdaderamente. Despertamos a la realidad de que nuestro vaco existencial ha sido llenado de la plenitud de Dios en Cristo. Por eso adorar es celebrar a Dios en nosotros, celebrar su vida en nuestra vida, el toque de su Espritu a nuestro espritu. No podemos ensear a adorar si no adoramos verdadera y conscientemente a Dios en nuestra vida. Aun adorando, nuestra preocupacin debiera ser que los dems aprendan a hacerlo. Es que la adoracin verdadera es vida, vida de Dios en nuestra vida. La celebramos

y compartimos porque hemos descubierto el gozo de adorarle, lo que en torno nos ha devuelto el gozo en servirle.