Liceo Bicentenario Santa Mara de Iquique. Profesora: Marina Aracena Depto. De Lenguaje y Comunicacin.

+ GUA TERICA DE LAS POCAS LITERARIAS Y SUS CARACTERSTICAS.

LAS FUNCIONES DE LA LITERATURA Una de las funciones de la literatura es transfigurar esta realidad, no embellecindola, mintindola, ni falsendola, pero s, dndole una trascendencia, muy acorde con la existencia humana, pues el hombre, incluso, en sus peores momentos, es un ser trascendente. La literatura, por supuesto, refleja esa trascendencia. (Elicer Crdenas) a) Funcin mgicoreligiosa: corresponde a la funcin original de todo el arte, en especial de la literatura. La palabra permite entender el mundo y crearlo mgicamente (mito). Todo nace de lo religioso. b) Funcin esttica: De manera primordial, la obra literaria busca originar, promover la belleza esttica (considerando que este concepto es variable en cada poca). c) Funcin didcticomoral: La obra literaria intenta dar una enseanza moral. Trata de regular los valores y las costumbres de las personas. Esta funcin ha tenido ms preponderancia en algunas pocas, tales como, la Edad Media y el Neoclasicismo. d) Funcin cognoscitiva: La obra literaria intenta entregar conocimiento de la realidad en que se sita (mmesis, segn Platn). Esta es una de las caractersticas bsicas del Realismo y del Naturalismo. e) Funcin crtico social: La obra literaria aborda tambin la "cuestin social" y los problemas ticos del medio histrico en que se desarrolla. Tendencias como el realismo, el naturalismo, el indigenismo (en Hispanoamrica) y el realismo socialista son ejemplos claros de la muestra de la crtica de la realidad social, de los problemas indgenas y de las clases obreras. f) Funcin de entretencin, o ldica: En general, esta funcin se asocia a la literatura popular o de masas (novela policial, novela rosa, etc.), la que tiende a poner nfasis en el desarrollo de las acciones. Visin de mundo y tpicos literarios. 1. Antigedad Clsica a) Caractersticas del mundo Mundo politesta y antropomrfico. Ser humano predestinado por los dioses. En occidente, los centros son Grecia y Roma. La democracia de lite y el autoritarismo son los sistemas de vida.

El ser humano es integral: alma, mente y cuerpo. Descubrimiento del cuerpo como arte. La literatura es preferentemente oral. A partir de lo religioso nace la Tragedia griega (Esquilo, Sfocles, Eurpides), se desarrolla la Filosofa (Scrates, Platn) y se crea la Epopeya (Homero).

b) Principales tpicos literarios (TPICOS: son temas recurrentes que se van repitiendo a lo largo de la literatura, cada poca tuvo sus tpicos de acuerdo a la visin de mundo de la edad vivida). La intervencin divina: dadas las caractersticas antropomrficas (fsicas y sicolgicas) de los dioses, suelen tomar partido e interferir en las vidas humanas (Ilada). El viaje: expresa un trnsito fsico y/o sicolgico del hombre (Odisea). El destino (moira o fatum): el hombre debe cumplir con un sino predeterminado por los dioses, sin importar las consecuencias que le acarree (Edipo, rey).

2. Edad Media a) Caractersticas del mundo Mundo teocntrico, con una sociedad estratificada y esttica. El mundo es de sufrimiento y un camino para la vida eterna. La literatura es vehculo de salvacin. Tiene finalidad didctica, moralizante y de difusin de valores cristianos. Personajes estereotipados. Motivos: la muerte y su concepcin cristiana, fugacidad de la vida y los valores terrenales, el amor divino, el sufrimiento como expiacin de los pecados y mrito para acceder al cielo, vidas de santos, etc. Se consolidan las obras picas, aunque con lenguaje ms popular. La lrica adquiere preponderancia en el mbito eclesistico.

b) Principales tpicos literarios Locus eremus (lugar inhspito): Paisaje privado de rboles, aves, arroyos, alejado de todo. Simboliza la vida dura del sacrificio vital (ser retomado en el barroco). Homo viator (hombre caminante, o en peregrinaje): La vida es un viaje que cambia y purifica al hombre, lo transforma en una persona ms sabia y madura conforme atraviesa por diversas experiencias y desengaos. El hombre es un romero, o peregrino. Vita flumen (la vida como ro): Se entiende como un ro que desemboca en el mar, que es la muerte. Jorge Manrique: Nuestras vidas son los ros que van a dar, a la mar / que es el morir. Fortuna imperatrix mundi (la fortuna es la emperatriz del mundo), o rueda de la fortuna: La fortuna todo lo trastoca: eleva al malvado y arroja a la miseria al virtuoso. Nace del De consolatione Philosohiae, de Boecio.

Ubi sunt? (Dnde estn?, qu se hicieron?): Lamento sobre la desaparicin de las grandes glorias pasadas (a travs de las ruinas de sus monumentos o del olvido de sus grandes hombres y hazaas). Formula una serie de preguntas retricas sobre el destino de caballeros, damas, belleza, galas, amores, msicas, bailes: todo desaparece. Es uno de los tpicos ms clebres. Renacimiento Caractersticas del mundo Antropocentrismo. Redescubrimiento de los paradigmas clsicos grecolatinos. Aparicin de los tipos mviles y perfeccionamiento de la imprenta. Impulso a la impresin y difusin de textos grecolatinos. Inters por todo aquello que tenga que ver con lo humano (humanismo): ciencia, matemtica, filosofa, literatura. Ampliacin del mundo conocido (descubrimientos de nuevas tierras). Bsqueda de la belleza y el placer. Pragmatismo poltico (Maquiavelo). Principales tpicos literarios Beatus ille qui procul negotiis (Feliz aqul que alejado de los negocios): Ensalza la vida sencilla y retirada, por lo general en contacto con la naturaleza. Consiste en enumerar el ideal de felicidad basado en la ausencia de pasiones vanidad, avaricia, cargos... y en vivir de acuerdo con la propia conciencia, retirado del mundo. Proviene de un poema del poeta latino Horacio. Carpe diem (aprovecha el da): Hay que disfrutar del tiempo en que se dispone de belleza, entusiasmo y salud, es decir, de juventud, porque el paso del tiempo lo arruinar. Procede del poeta latino Horacio. Collige, virgo, rosas (coge, doncella, las rosas): Es una derivacin del Carpe diem. Es tambin una incitacin a gozar del da, pero aplicado a una mujer. Parte de un verso de Ausonio, poeta latino. Locus amoenus (lugar ameno, idlico): Lugar natural provisto de tres elementos: agua, prado y sombra, que invitan a la conversacin o al descanso. La descripcin del paisaje tiene siempre las mismas caractersticas: prados verdes, riachuelos cristalinos, pjaros cantando, rboles con deleitosa sombra. No importa la precisin geogrfica, slo que sea el marco ideal para el amor. Utopa (no lugar): Gobierno ideal en que no existe la infelicidad, porque todas las normas y comportamientos son justos. Es el ttulo de una obra de Toms Moro, donde se describe el Estado ideal. Seala la funcin de la literatura predominante en los siguientes textos. Indica las caractersticas que justifican tu respuesta.

I.

1) Ay, Chile, cunto has llorado! Cundo acabarn tus males? Son las fuerzas naturales las que hoy nos roban la calma, y nos han dejado el alma con daos estructurales. Manuel Snchez, 8,8 grados FUNCIN:_______Ldica _________________________________________________________________________ CARACTERSTICAS: porque es in texto literario un poema 2) Las moscas A un panal de rica miel dos mil moscas acudieron, que por golosas murieron presas de patas en l. Otra, dentro de un pastel, enterr su golosina. As, si bien se examina, los humanos corazones perecen en las prisiones del vicio que los domina. Flix Mara de Samaniego Funcin. Critico social Caractersticas: ya que esto es una observacin de la vida de las moscas

3.Solamente haba inmovilidad y silencio en la obscuridad, en la noche. Slo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. De esta manera exista el cielo y tambin el Corazn del Cielo, que ste es el nombre de Dios. As contaban. Annimo, Popol Vuh Funcin: entretencin Caracterstica: se concentra en los movimientos 4.Eran los invlidos de la mina, los vencidos del trabajo. Muy pocos eran los que no estaban mutilados y que no carecan ya de un brazo o de una pierna. Sentados en un banco de madera que reciba de lleno los rayos del sol, sus pupilas fatigadas, hundidas en las rbitas tenan una extraa fijeza. Ni una palabra se cruzaba entre ellos, y de cuando

en cuando tras una tos breve y cavernosa, sus labios cerrados se entreabran para dar paso a un escupitajo negro como la tinta. Baldomero Lillo, El chifln del diablo Funcin: critico social Caractersticas: ya que esta cuestionando los echos que pasron

5)

Museo del Louvre, Pars. 10:46 Jacques Saunire, el renombrado conservador, avanzaba tambalendose bajo la bveda de la Gran Galera del Museo. Arremeti contra la primera pintura que vio, un Caravaggio. Agarrando el marco dorado, aquel hombre de setenta y seis aos tir de la obra de arte hasta que la arranc de la pared y se desplom, cayendo boca arriba con el lienzo encima. Tal como haba previsto, cerca se oy el chasquido de una reja de hierro que, al cerrarse, bloqueaba el acceso a la sala. El suelo de madera tembl. Lejos se dispar una alarma. Dan Brown, El cdigo Da Vinci

Funcin: didctico moral Caractersticas: esta relatando echos de la edad media

Despus de haber ledo la visin de mundo de la Antigedad, Edad Media y Renacimiento (caractersticas) Cul es la visin de mundo o caractersticas de la poca actual en la que vives, del siglo XXI?. Haz un punteo, como el de la gua, con 7 caractersticas sobresalientes que identifican a la era actual. 1 la idea de vivir en un mundo globalizado 2 la necesidad de tener elementos tecnolgicos para sentirse mejor 3 la idea del saber, cmo carrera para ganar 4 la necesidad de sobresalir en un mundo competitivo 5 la religin como un medio opcional 6 un mundo donde el dinero es primordial para sobrevivir 7 la gente es manipulada para objetivos de otras personas