La Sardaigne mgalithique Roger Joussaume Directeur de recherche honoraire au CNRS Consultant international l'Unesco pour le mgalithisme Avec un peu

u plus de 24000kilomtres carrs, la Sardaigne est la deuxime le de la Mditerrane pour sa superficie. Elle a connu de brillantes civilisations prhistoriques au Nolithique et l'ge du bronze qui ont laiss d'importantes traces sous forme de trs nombreux difices varis ainsi que d'innombrables hypoges, plus de mille cinq cents, qui parsment l'le. Le mgalithisme dans les les de la Mditerrane occidentale Les les de la Mditerrane occidentale, plus spcialement la Corse, la Sardaigne, les Balares et Malte, ont dvelopp des mgalithismes particuliers propres chacune d'entre elles et qui s'talent dans le temps entre le IVe et le Iermillnaire avant notre re, soit du Nolithique l'ge du fer: coffres, dolmens, statues-menhirs et torres en Corse; coffres, dolmens, tombes des gants, statues-menhirs et nuraghes en Sardaigne; navettas, talayots et taulas aux Balares; temples mgalithiques et dolmens des les de Malte et Gozo. Encore faudrait-il, pour tre plus exact, rpartir ces difices en monuments purement mgalithiques, c'est--dire construits avec des grosses dalles de pierre plus ou moins brutes dolmens et monuments apparents ainsi que pierres dresses, menhirs et statues-menhirs et architectures cyclopennes pour les monuments faits de gros blocs de pierre entasss tels que les torres de Corse, les nuraghes de Sardaigne et les talayots des Balares. Il faut cependant reconnatre que bien des monuments, comme les tombeaux de gants de Sardaigne, les navettas des Balares et les temples maltais, peuvent utiliser conjointement les deux techniques, mgalithique et cyclopenne, dans une mme construction. De plus les fonctions de tous ces monuments sont trs diffrentes funraires, religieuses, dfensives , voire multiples funraires et religieuses par exemple. ces monuments difis sur le sol et dont beaucoup sont lis la mort, s'ajoutent, dans la plupart de ces les, de trs nombreux hypoges, grottes artificielles creuses dans le roc, monde souterrain abritant souvent des spultures collectives. Cadre chronologique des priodes rcentes de la prhistoire sarde Les premiers monuments mgalithiques, coffres de pierre et pierres dresses, sont apparus en Sardaigne un stade relativement volu de la priode nolithique de l'le, vers 4000 avant J.-C.Le Nolithique, caractris par l'levage et l'agriculture, s'est progressivement install en Sardaigne partir du VIemillnaire avantJ.-C., ce qui impliquait de savoir naviguer. Le Nolithique ancien Cardial appartient une ambiance que l'on retrouve sur les ctes de la Mditerrane, de l'Italie, de la France et de la Catalogne ainsi qu'en Corse et en Sicile. L'outillage en pierre est fait sur l'obsidienne originaire de l'le. Les haches polies sont trs peu nombreuses alors que la population occupe des grottes et des habitats de plein air levant essentiellement des moutons et des chvres, mais aussi quelques porcs et bovins. Le Nolithique moyen qui prend ses racines dans le Nolithique ancien rgional est caractris par la culture de Bonu Ighinu (crit aussi Bonuighinu) date du Vemillnaire avant J.-C.Les morts sont dposs individuellement dans des tombes en fosse creuses dans le sol, des hypoges, ou dans des grottes naturelles mais ici en dpt secondaire. Ils sont en position replie sur le ct, accompagns de rcipients en cramique, d'objets en pierre et en os et d'une figurine fminine
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sculpte dans laquelle on veut reconnatre la Desse Mre que l'on retrouve dans toute la Mditerrane. Le Nolithique rcent fin du Ve et grande partie du IVemillnaire avantJ.-C. est occup par la culture d'Ozieri dite aussi de San Michele, du nom de la grotte prs d'Ozieri o il fut mis en vidence. Ce groupe est une volution sur place de la culture de Bonuighinu mme si des changes plus ou moins longue distance sont visibles dans la vaisselle comme dans l'art o apparaissent des figurines particulires de la Desse Mre. Si cette culture a une large rpartition surtout dans le nord-ouest de l'le, le groupe des cercles mgalithiques de l'est (Limuri), dit aussi d'Arzachena, prsente un facis spcifique qui se retrouve en divers points de l'le jusque dans le centre sud Pranu Muttedu Goni par exemple. La poterie dcore est abondante, grave, incise de motifs spirals ou en zigzag sur des vases aux formes multiples, en bouteille, en calotte, profil segment et parfois support polypode. Elle peut tre peinte et prsente souvent une belle qualit de surface. Les figurines fminines sont d'aspect cruciforme qui rappelle certaines productions cycladiques. D'autres motifs corniformes sont frquemment associs aux tombes en hypoges, maisons des fes ou domus de Jana, trs nombreuses cette poque. Les pierres tailles sont essentiellement du silex et de l'obsidienne pour obtenir des pointes de flches, des grattoirs et des peroirs. Les haches polies sont assez nombreuses. Quelques petits objets en cuivre apparaissent la fin de la priode. Si les tombes collectives dans des hypoges de toutes sortes sont trs frquentes, d'autres modes spulcraux sont connus: fosses, grottes et abris naturels, coffres en pierre dans un cercle de pierres limitant un tumulus associ des pierres dresses et dolmens. On ne sait trop si ces diffrences dans les inhumations sont lies des rgions particulires, des diffrences chronologiques, voire une diffrenciation sociale dans un mme groupe humain. Les villages connus de la culture d'Ozieri sont assez nombreux. Les cabanes, en partie creuses dans le sol, sont de forme plus ou moins circulaire et paraissent avoir t construites en matriaux prissables. La dernire phase de la culture d'Ozieri, parfois dnomme Sub-Ozieri, est marque par l'apparition de la mtallurgie. On entre progressivement dans le Chalcolithique caractris par les cultures, hritires de la culture d'Ozieri, de Filigosa et d'Abealzu dans la premire moiti du IIIemillnaire avant J.-C.C'est la culture de Filigosa qu'appartient le sanctuaire exceptionnel de Monte d'Accodi dans le nord-est de l'le sur lequel nous allons revenir. Dans les deux cultures, les spultures sont toujours collectives dans des hypoges dont le couloir d'accs non couvert, appel dromos par analogie avec le monde grec, est une nouveaut. C'est aussi dans la culture de Filigosa qu'apparaissent des statues-menhirs volues, dont la tte est marque par le T que forme le nez avec l'arcade sourcilire, porteuses d'un poignard pour les stles masculines. La phase d'Abealzu, qui succde donc Filigosa, est caractrise par la disparition du dcor et des formes carnes des cramiques et une augmentation des vases tripodes. La mtallurgie du cuivre, de l'argent et du plomb est bien dveloppe. Les hypoges des cultures prcdentes sont toujours utiliss mais la tombe en alle de Corte Noa-Laconi et celle en cercle de Masone Perdu-Laconi appartiennent cette culture d'Abealzu. partir du milieu du IIIemillnaire avant J.-C.la culture de Monte Claro prcde le Campaniforme. C'est cette poque qu'apparatront les prmices de l'architecture nuraghique cyclopenne. Les dpts funraires sont toujours pratiqus en hypoges mais galement dans des fosses, des coffres de pierre voire dans des urnes. Les Campaniformes ont dpos leurs morts dans des tombes prexistantes surtout les hypoges ou dans des coffres qui leur sont propres en inhumation individuelle. Avec la culture de Bonnanaro, nous entrons dans l'ge du bronze vers 2000 avant J.-C.auquel succdera l'ge du fer partir de 900 avant J.-C.Ds 1000 avantJ.-C., les Phniciens occupaient la cte de la Sardaigne qu'ils laisseront aux Carthaginois en 535, remplacs par les Romains

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conqurants en 238 avant J.-C.L'poque nuraghique couvre toute cette priode et mme au-del de la domination romaine dans l'intrieur des terres. La civilisation nuraghique, partir de 1800 avantJ.-C., par ses constructions cyclopennes dfensives, les nuraghes, dont plus de sept mille sont recenss de nos jours, par ses puits sacrs, et par ses tombes dites tombes des gants plus de quatre cents inventories , est sans doute la priode la plus mgalithique de l'histoire de l'le. Toutefois cette civilisation, dont on ne sait que peu de choses, n'a laiss de remarquable, en dehors de ces massives architectures, que de nombreuses statuettes en bronze, et quelques statues de pierre, qui renseignent sur la vie quotidienne des hommes. Tombes souterraines: les hypoges La coutume de dposer ses morts dans des hypoges amnags dans le sol, et donc de les confier la terre, est trs rpandue au Nolithique sur le pourtour et dans les les de la Mditerrane occidentale. En Sardaigne, les plus anciens apparaissent dans la culture de Bonuighinu au milieu du Vemillnaire avant J.-C.Parfois creuse trois mtres de profondeur, la chambre ovalaire, d'environ 1,50m de longueur, possde un plafond arrondi. On y accde par un puits vertical circulaire qui borde la chambre sur un ct. Le mort, gnralement seul, rarement accompagn d'un second dfunt venu le rejoindre, est couch sur le ct en position replie, bras et jambes ramens vers le corps. Il peut tre saupoudr d'ocre rouge, tradition ancienne rpandue chez de nombreux peuples prhistoriques. Prs de lui sont dposs des poteries qui pouvaient contenir des offrandes alimentaires, des outils en obsidienne, en os, des coquillages Il tient frquemment la main une statuette fminine en pierre, calcaire, alabastre, grs ou tuf. Cette statuette, assimile par les archologues la Desse-Mre, est assez massive, la tte et le cou formant un cylindre reposant sur le corps en boule. Les mains sont places le long du corps ou ramenes sur le ventre ou la poitrine. Les hypoges vont voluer dans les cultures suivantes qui les utiliseront en nombre pendant plus de 2500 ans. Les populations de la culture de Bonnanaro du dbut du IIemillnaire, au Bronze ancien, seront les derniers utilisateurs des hypoges, dtrns par les monuments mgalithiques de type tombeau des gants des Nuraghiques. Une des ncropoles hypoges domus de janas, maisons des fes les plus connues de Sardaigne est Anghelu Ruju non loin d'Alghero dans le nord-ouest de l'le, dcouverte en 1903 et fouille plusieurs reprises jusqu'en 1994 par E.Contu puis A.Moravetti. Creuses dans un calcaire grseux, les tombes souterraines se rpartissent en deux groupes nord et sud de sept et trente et un hypoges de part et d'autre d'une zone basse, forms de deux onze cellules relies entre elles auxquelles on accde par un puits peu profond ou un couloir ciel ouvert ou dromos parfois en pente douce ou en escalier qui, dans ce cas, conduit une grande chambre principale. Sur celle-ci, parfois prcde d'une antichambre, se greffent plusieurs cellules latrales. Dans ce type d'hypoge, considr comme le plus volu, apparat une dcoration en relief faite de portes, piliers, poutres, cornes et ttes de bovins, associe parfois de la peinture rouge. Les dpts funraires successifs se composent de deux trente individus. Parmi les trs nombreux autres hypoges, nous citerons ceux de Santu Pedru, ncropole de huit hypoges dont la tombe I est exceptionnelle par son remplissage archologique. Un dromos, couloir non couvert en pente douce de 16m de longueur, amnag flanc de colline, conduit une cella semi-circulaire au plafond sculpt de poutres radiales. Au fond, quelques marches dgages de la paroi donnent accs une porte quadrangulaire qui ouvre sur une chambre rectangulaire deux piliers centraux sur laquelle se greffent six cellules latrales dont l'accs se fait par une ouverture situe mi-hauteur dans les parois latrales. Des paires de cornes en relief ornent diffrentes parties de l'hypoge. Une pierre haute de 2,30m tait dresse dans le couloir d'accs. La fouille de cette tombe a permis de rcuprer prs de cinq cents objets archologiques appartenant une succession d'occupations stratifies depuis la priode d'Ozieri du Nolithique rcent jusqu' celle de Bonnanaro du dbut du Bronze ancien en passant par celle de Filigosa et du

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Campaniforme. D'autres hypoges, peut-tre les plus nombreux parce que les plus visibles dans la campagne, sont ceux dont l'ouverture est directement pratique flanc de colline. Souvent la porte taille dans la roche donne accs une vaste salle principale, dcore de sculptures et de peintures (ex.: tombe VIII de la ncropole de Puttu Codiniu), dont on peut penser qu'elle donnait lieu des crmonies en rapport avec la mort. Sur le pourtour, de petites cellules taient autant de lieu de dpts funraires (ex: San Andra Priu). Un ensemble exceptionnel: Monte d'Accodi Le sanctuaire mgalithique du Monte d'Accodi, non loin au nord de Sassari, fut mis en vidence dans les annes 1950 par Ercole Contu et fouill plus rcemment par Santo Tin. Il se prsente sous la forme d'une pyramide tronque tages de 36m sur29m de base, difie par l'accumulation de gros blocs de pierre plus ou moins bruts qui contiennent une masse de terre et de pierres. On atteint sa plate-forme sommitale 9m de hauteur par une rampe de prs de 42m de longueur. Ce monument unique en Mditerrane occidentale a parfois t compar, sans raisons valables autres que formelles, aux ziggourats de Msopotamie plus rcentes que Monte d'Accodi. Telle que la restauration nous le montre aujourd'hui, le monument est le rsultat de deux phases de construction aprs une priode plus ancienne d'utilisation des lieux. Le site initial correspond un village de cabanes circulaires et rectangulaires dat autour de 4500 avant J.-C.En son centre se dressait un menhir de 4,70m de hauteur et une dalle calcaire de plus de 3m de ct, dont la surface est marque de perforations priphriques, reposait sur des supports hauts d'environ 0,70m. Ces deux monolithes se trouvent actuellement de part et d'autre de la rampe d'accs o ils ont t remis en place. Une autre dalle en trachyte de deux mtres de diamtre, avec cupules, se situe galement droite de la rampe. Le menhir fut abattu vers 3000 avant J.-C.Des fouilles son emplacement ont permis de trouver des fosses contenant de nombreuses cramiques de la phase finale de la culture d'Ozieri, dans la deuxime moiti du IVemillnaire avantJ.-C., associes des ossements d'animaux et des cendres en rapport probable avec des crmonies cultuelles qui devaient avoir lieu dans cet endroit. Le premier sanctuaire fut alors difi, pyramide tronque, haute de 5m pour 23,80m et 27,40m de ct la base, supportant une plate-forme, que l'on atteignait par une rampe de 25m de long, o s'levait un difice rectangulaire de 7,25msur 12,50m, couvert d'enduit et peint en rouge. Dtruit par le feu, il fut ramnag par un agrandissement en surface et en hauteur qui amena le monument ses dimensions actuelles avec structure tage et escalier joignant le niveau de l'ancienne la nouvelle plate-forme qui supportait un nouveau temple comparable au premier. Des fragments de stles furent dcouverts dans le remplissage de la rampe de la deuxime phase et d'autres au nord, dans la partie arrire de l'agrandissement de la pyramide. Construit durant le Nolithique rcent, le monument fut encore visit au Chalcolithique par des populations des cultures de Filigosa-Abealzu, de Monte Claro et Campaniforme. Il dut tre abandonn au dbut de l'ge du bronze. Dans les environs immdiats du Monte d'Accodi se trouvent au moins huit ncropoles hypogiques, plusieurs menhirs et un dolmen auxquels il faut ajouter six nuraghes. Mgalithisme funraire: coffres, dolmens et tombes de gants Dans les hypoges, les hommes confient leurs morts la Terre-Mre. Les monuments mgalithiques funraires, coffres de pierre, dolmens et tombeaux des gants, quant eux, sont construits sur le sol mme o vivent les hommes. La maison des morts se situe alors au mme niveau que la maison des vivants. Cependant ces deux coutumes, si diffrentes dans le rapport des hommes avec leurs morts, ont largement coexist en Sardaigne au IVemillnaire avant J.-C.en particulier. Il faut probablement y voir des conceptions spcifiques des ensembles humains quelque peu diffrents dont les derniers, mgalithiques ariens, auraient finalement impos leur tradition dans la construction cyclopenne des tombeaux des gants qui accompagnent les nuraghes de l'ge du bronze.

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 Li Muri, dans le nord-est de l'le, quatre coffres de pierres semi-enterrs sont installs chacun au centre d'un cercle de pierres disposes de chant et dont certaines sont de vritables menhirs. Ces pierres devaient maintenir la base de petits tumulus bas en terre formant une grappe de tertres accols. Un cinquime coffre allong se situe au sud de la ncropole. Trois autres petits coffres, faits de quatre pierres dresses sur chant, s'alignent du nord au sud entre les quatre cercles. Peu de matriel archologique a t dcouvert dans les quatre grands coffres qui devaient tre des spultures individuelles, peut-tre plus collectives pour ce qui concerne le cinquime au sud. Des traces d'ocre rouge y ont t reconnues. Parmi les objets recueillis, on remarquera de fines lames de pierre, de petites haches polies, des sphres perfores, des perles et surtout une coupe en statite anses en bobine qui rappellent des pices identiques de la culture de Diana de l'Italie mridionale, la fin du Vemillnaire avantJ.-C. Parmi les autres ensembles coffres dans des cercles de pierres, le site de Pranu Mutteddu, au sud, tient une place particulire la fois par l'existence de ces coffres, mais aussi par les tombes couloirs qui s'y trouvent et par des pierres dresses par ensembles de deux ou trois, voire un vritable alignement de dix-huit monolithes. Notons des rapprochements tablir entre ces coffres sardes et ceux de Corse souvent galement associs des pierres dresses. Ils montrent des rapports tablis entre les deux les cette poque. Les dolmens qui subsistent sont au nombre d'une centaine en Sardaigne. Les plus anciens datent du IVemillnaire avant J.-C.. Nous avons dj cit la dalle de pierre du Monte d'Accodi qui repose sur des piliers de 70cm de hauteur et qui prsente la particularit de possder plusieurs perforations sur son pourtour. De telles dalles perfores sont connues dans le sud de l'Italie et dans l'le de Gozo (Malte). Le caractre funraire de ces monuments n'est pas dmontr et l'on parle parfois de tables libation, voire sacrifice sans preuve aucune. Faut-il d'ailleurs continuer de les appeler dolmens? L'un des plus beaux dolmens sardes est celui de Sa Coveccada chambre rectangulaire et dont l'entre une extrmit est une ouverture en porte de four taille la base d'une grande dalle, qui n'est pas sans rappeler les tombes des gants qui feront leur apparition quelque temps plus tard. Il en existe d'autres tant dans le nord dolmens de Luras que dans le centre Laconi, Benetutti et dans l'est Motorra. Les monuments mgalithiques les plus spectaculaires de Sardaigne sont sans conteste les tombeaux de gants dont on compte au moins quatre cents exemplaires et qui firent leur apparition avec la culture de Bobbanaro au tout dbut de l'ge du bronze. Ils sont forms d'une chambre funraire longue et troite d'abord construite l'aide de grosses dalles de pierres servant de couverture et de murs latraux, et plus tard en amoncelant des pierres plus ou moins bien quarries se dbordant lgrement l'une l'autre jusqu' former un plafond en encorbellement. Ici, l'architecture cyclopenne succde l'architecture mgalithique. La chambre est construite l'intrieur d'une enveloppe tumulaire galement faite de grosses pierres. Ce qui caractrise ces monuments c'est la faade incurve, limitant un espace rituel, forme d'une dalle centrale perforation basale faisant office de porte, arrondie au sommet et sculpte de deux panneaux superposs lgrement creuss dans la masse de granite. De part et d'autre une srie de dalles de taille dcroissante forment comme deux cornes qui prolongeraient la tte allonge d'un bovin. Ces monuments ont t longuement utiliss et rutiliss pendant tout l'ge du bronze. Parmi les monuments les plus connus, citons ceux de la rgion d'Arzachena, Liloghi et Coddu Vecchiu, ce dernier fouill en 1966 par Editta Castaldi et qui fut trs bien restaur lui aussi. Nous avons eu l'occasion de signaler des menhirs associs d'autres monuments comme au Monte d'Accodi ou les coffres de Li Muri et ceux de Pranu Mutteddu o se trouve galement un alignement de pierres brutes. Il en existe bien d'autres. Une place spciale sera accorde aux statues-menhirs qui, comme leur nom l'indique, sont des menhirs, c'est--dire des pierres brutes ou peine dgrossies qui prsentent un caractre anthropomorphe par la reprsentation du visage souvent limite quelques traits en forme de T.S'y ajoutent parfois quelques attributs corporels comme un poignard plac transversalement au milieu du corps des stles de la rgion de Laconi
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o un beau muse leur est ddi. poque nuraghique La Sardaigne est le pays exclusif des nuraghes dont les tours cyclopennes massives et de formes tronconiques hrissent le paysage. Nous l'avons dit, quelque sept mille nuraghes ont t recenss en plus ou moins bon tat. Beaucoup ont t dtruits. Certains sont de vritables forteresses au milieu de leur enceinte, autour desquelles se pressent les soubassements circulaires des maisons de l'poque, par exemple au village nuraghique de Palmavera. On s'est longtemps interrog sur la fonction de ces difices creux dont le caractre dfensif parat le plus vident. La plupart de ces tours construites, utilises et modifies, pour certaines d'entre elles, pendant prs de deux mille ans depuis le dbut de l'ge du bronze, prsentaient leur sommet un systme de crneaux aujourd'hui disparu. Sous la protection du nuraghe, les maisons rondes, qui abritaient la population, possdent un soubassement en pierres qui devait supporter une toiture conique faite de branchages et d'herbes. Les nuragiques attachaient beaucoup d'importance l'eau au point que de nombreux puits sacrs parsment l'le comme celui de Santa Cristina l'amnagement remarquable tant dans l'agencement des marches qui conduisent la source profonde que pour la maonnerie en encorbellement, vote appele parfois tholos, du puits. proximit se dveloppe le village li au sanctuaire o subsiste la maison des runions large d'une dizaine de mtres de diamtre avec sa banquette de pierre priphrique et son sol dall. On imagine l'assemble des responsables discutant ici des dcisions prendre En arrire, un vaste enclos n'a pas encore livr le secret de son utilisation. Parmi les vestiges que nous ont laisss les peuples nuragiques, on retiendra les nombreuses figurines en bronze qui ont fait la rputation de l'le auprs des collectionneurs et des amateurs d'art antique mais qui surtout apportent de nombreuses connaissances sur la socit de l'poque. Il semblerait que les figurines les plus anciennes datent du Xe ou du IXesicle avant J.-C.et ont t produites pendant tout l'ge du fer. Elles servaient d'ex-voto et furent donc essentiellement retrouves dans des lieux de culte. Elles reprsentent frquemment des personnages avec cape sur le dos et poignard accroch sur la poitrine, la main droite leve ouverte vers l'avant, ou des archers brandissant leur arc. Des femmes assises, un enfant dans les bras, ont galement cette attitude de la main leve. ct de nombreuses statuettes anthropomorphes existent des reprsentations animales et de petites barques votives en bronze proue en forme de tte de bovin ou de cerf. Notice bibliographique Depuis une quinzaine d'annes, une trentaine de petits ouvrages (La Sardaigne archologique) d'une centaine de pages en moyenne concernant les sites et les muses archologiques de la Sardaigne ont t publis en italien, franais et anglais. Vendus dans toutes les librairies de Sardaigne, on les trouve galement dans les muses et sur les principaux sites archologiques (Edition Carlo Delfino Sassari). Roger Joussaume Septembre2004 Copyright Clio 2010 - Tous droits rservs

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Bibliographie La mer partage. Jean Guilaine La Mditerrane avant l'criture. 7000-2000 avant J.-C. Hachette,Paris,2005

Des dolmens pour les morts. Les mgalithismes travers le monde Roger Joussaume Hachette,Paris,1985

La Sardaigne A. Depalmas, M.G. Melis et G. Tanda In Atlas du Nolithique europen (dirig par Jean Guilaine), vol.2A : L'Europe occidentale. ERAUL 46 Etudes et Recherches Archologiques de l'Universit de Lige,Lige,1998 Guide Archeologiche ; Peistoria e Protostoria.Sardegna Sous la direction de A. Moravetti et C. Tozzi. XIIIe Congrs International des Sciences Prhistoriques et Protohistoriques,Forli,1996

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