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Saludo y Canto
Hemos compartido ya cuatro encuentros y vamos conociendo cada vez ms a Jess. Hoy le preguntaremos a sus opositores. Aparentemente ellos no conocen a Jess, pero es posible que nos sorprendamos respecto a lo que nos puedan decir. Como hasta ahora lo hemos hecho, iniciemos nuestro encuentro invocando la presencia de ios en medio de nosotros! En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Amn. Canto! Cristo est conmigo
Ambientaci"n
#$ienes personas que no estn de acuerdo contigo% #&u' piensan ellos de ti%#(or qu' una persona tiene opositores% #Hab)a gente que no estaba de acuerdo con Jess% #(odr)as mencionar algunos% #(or qu' hab)a gente que se opon)a a Jess% #*sa gente conoc)a a Jess%
61 /eamos la (alabra 74arcos 8,00906: 8,66.8;1 8, 00 < los esp)ritus inmundos, al verle, se arro5aban a sus pies y gritaban! =$ eres el Hi5o de ios>. 06 (ero 'l les mandaba en'rgicamente que no le descubrieran.
8,66 /os escribas que hab)an ba5ado de Jerusal'n dec)an! =*st pose)do por ?eelzebul> y =por el pr)ncipe de los demonios e.pulsa los demonios>. 8; *s que dec)an! =*st pose)do por un esp)ritu inmundo>. (reguntas!
#C"mo reaccionaban los esp)ritus inmundos cuando ve)an a Jess% #(or qu' reaccionaban as)%#&u' dec)an acerca de Jess%#Crees que ten)an raz"n%#Sab)an realmente qui'n era Jess%#Jess qu' hac)a ante las palabras de los esp)ritus inmundos% #(or qu' crees que Jess reaccionaba as)% Si quieres pro-undizar un poco ms lee! 4arcos 0,6896@ y 4arcos A,69B. #&u' opinaban los escribas acerca de Jess% Al comparar las primeras declaraciones de los demonios y lo que dicen los escribas #&ui'n ten)a raz"n%#(or qu' los demonios lo pueden reconocer y los escribas no%#&u' les respond)a Jess a los escribas 7lee 4arcos 8,6896C1%
/os e.pertos lectores y conocedores de la /ey 7los escribas1 no son capaces de identi-icar a Jess, sino que, con toda su ciencia, nos muestran su necedad. Cuando alguien le gusta la mentira, no reconoce la verdad as) la tenga ante los o5os. Hasta para el ms ignorante es evidente que no se puede acabar con el mal por medio del mal, no se puede limpiar un lugar echando basura, no se puede liberar a alguien colocndole otra cadena... /a re-le.i"n de los escribas revela su malicia. Jess dice tambi'n de los -ariseos que! ESi -ueran ciegos, no tendr)an pecado: pero, como dicen! H3emosH su pecado permaneceF 7Juan C, G01. Isa es la peor de todas las mentiras, la que no reconoce la o-erta de salvaci"n que o-rece Jess, la que se cierra a la mano abierta del ios misericordioso, la que calumnia la obra de ios. 4ientras que los demonios revelan la verdad de la persona de Jess, los escribas la ocultan, la tergiversan con su necedad y su mentira. *st quien se en-renta a la verdad y la combate, hay quien calumnia la verdad y manipula la in-ormaci"n para que los hombres crean en la mentira. Jnos y otros estn le5os del reino, son sus opositores y se alegran con la muerte de Jess, construyen la cruz de la ignominia y cruci-ican a Jess y a sus disc)pulos, an hoy d)a. *st visto que no es su-iciente saber qui'n es Jess, sino seguirlo. Creer en Jess y en su ?uena +ueva signi-ica! convertirse y adherirse a Il. (ero, o5o, con calumniarlo, con convertir la verdad de ios en mentira y presentarla as) a los hombres...
81 4editemos la (alabra
Cuando comenzamos a leer el evangelio de 4arcos nos da la impresi"n que Jess tiene un '.ito arrollador entre la gente que le oye y que lo sigue. *n la sinagoga de una pequeDa poblaci"n costera cercana a su pueblo de origen 7Ca-arnam1 ocurre algo impresionante 7C-. 4arcos 0,6096B1, mientras Jess enseDaba y la gente se asombraba por su autoridad, uno de los lugareDos que acostumbraba a ir a la sinagoga cada sbado, acta de -orma e.traDa y una voz demon)aca delata su situaci"n. *se hombre aparentemente piadoso, est pose)do por una -uerza que lo domina y no es ios, sino un esp)ritu maligno. *se esp)ritu maligno con-iesa abiertamente la identidad ms pro-unda de Jess, aquella que s"lo su (adre nos hab)a dado a conocer en el ?autismo 70,001. Jess es el ESanto de iosF, 'l es Eel Hi5o de iosF. /os demonios ponen en evidencia el plano ms pro-undo al que se dirige la misi"n de Jess! la cercan)a de ios 7C-. 4arcos 0,0G1 implica el desenmascaramiento del mal en todas sus mani-estaciones, incluso aquellas ms sutiles que permiten que uno siga siendo EpiadosoF, o Epersona de bienF y, sin embargo, estar al servicio del pecado con la in5usticia, la deshonestidad, el abuso, la e.plotaci"n, la mentira, la corrupci"n. Jess no es indi-erente al mal en ninguna de sus -uerzas, pero no s"lo lo denuncia, sino que libera a los hombres y mu5eres oprimidos por ese mal, o-reci'ndoles un camino de vida y de -raternidad. Jess es el nico que puede vencer el mal, all) radica la autoridad de su (alabra.
A1 Contemplemos y Actuemos
Contemplemos el dibu5o que contiene el -olleto! #&u' sentimientos inspira esta imagen% #A qu' me compromete esta (alabra de hoy en lo personal, -amiliar, parroquial%