MARXISmO E TEORIA DAS CLASSES SOCIAIS

Cristiano Lima Ferraz*

RESUMO: O presente artigo discute a teoria das classes sociais e o processo de constituio do operariado com base na problemtica marxista. Com este objetivo, estabelece o debate com algumas correntes da tradio weberiana e com correntes economicistas existentes no seio prprio marxismo. Por fim, apresenta parte de um estudo de caso sobre o processo de constituio do operariado em classe. PALAVRAS-CHAVE: Classes sociais. Marxismo. Operariado. INTRODUO
Na medida em que milhes de famlias camponesas vivem em condies econmicas que as separam umas das outras, e opem o seu modo de vida, os seus interesses e sua cultura aos das outras classes da sociedade, estes milhes constituem uma classe. Mas na medida em que existe entre os pequenos camponeses apenas uma ligao local e em que a similitude de seus interesses no cria entre eles comunidade alguma, ligao nacional alguma, nem organizao poltica, nessa exata medida no constituem uma classe (Karl Marx, O 18 Brumrio de Luis Bonaparte).

Quando um observador se depara com um grande nmero de operrios reunidos, em fbricas ou em outras situaes, ou quando se dedica pesquisa sobre a histria dos trabalhadores, a problemtica poltica e terica acerca das classes sociais e da organizao em classe do operariado entram pela porta da frente. A percepo do conjunto coloca para o pesquisador o risco de, a priori,

Professor da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (Uesb). Doutor em Cincia Poltica pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). E-mail: clf-ferraz@uol.com.br.
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CLASSES SOCIAIS, ECONOMICISMO E A PROBLEMTICA TERICA MARXISTA Por mais rica que seja a contribuio weberiana para a teoria social, no que se refere ao campo das classes sociais, a sua problemtica terica conduz necessariamente ao economicismo. Na abordagem weberiana, por exemplo, o operariado fabril integraria de imediato uma classe social, a classe operria, porque a chamada situao de mercado considerada o elemento central para a determinao de classe. Esse campo de viso limita a problemtica terica e a pesquisa sobre as classes sociais, na medida em que torna secundrios aspectos polticos, ideolgicos e culturais relacionados ao modo de vida e s

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identificar os trabalhadores como integrantes de uma mesma classe social. Mas, no debate que se trava dentro da tradio marxista, embora os trabalhadores estejam em uma mesma situao, no tocante s relaes com as foras produtivas e a organizao social da produo, alm da situao econmica, existem outras determinaes de classe que devem ser consideradas. A situao de classe, que se associa imediatamente situao econmica, no garante, por exemplo, que exista entre os trabalhadores algum nvel de identidade, laos de pertencimento, modos de vida comuns e ao social coletiva. Nesta perspectiva, a situao econmica de um grupo de trabalhadores frente organizao social da produo o ponto de partida para a identificao da classe social, mas no o fim do percurso, que demanda uma maior reflexo e pesquisa sobre o assunto. No terreno da Histria e das Cincias Sociais, mesmo no campo do prprio marxismo, esta no uma problemtica unvoca. Para confrontla, necessrio considerar uma das principais matrizes tericas que informam o debate sobre as classes sociais travado com o marxismo Weber e a tradio weberiana para, em seguida, tratar da questo no terreno especfico do marxismo. A partir dessas perspectivas tericas, procuramos definir as principais questes sobre as quais nos debruamos neste trabalho o que uma classe social e como possvel delimit-la e apresentamos os dados da pesquisa realizada sobre o surgimento de uma nova gerao operria no Brasil contemporneo. Para concluir, buscaremos discutir em que medida esses novos segmentos operrios constituem, de fato, uma nova classe social.

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aes coletivas dos trabalhadores, temas reconhecidamente relevantes para o trato da questo. Weber no define as classes sociais como comunidades, embora considere que elas sejam bases possveis para a ao comunal. A classe definida como um grupo de pessoas que possuem em comum um componente causal especfico de suas oportunidades de vida, componente estritamente vinculados aos interesses econmicos, ligados posse de bens e a oportunidades de rendimentos, obtidos sob condies especficas do mercado de produtos ou do mercado de trabalho. Para Weber, a classe se define a partir de situaes de classe:
De suprimento de bens, condies exteriores de vida, e experincias pessoais, na medida em que essa oportunidade determinada pelo volume e tipo de poder, ou por sua ausncia, de dispor de bens ou habilidades em beneficio de rendimentos em uma dada ordem econmica. O termo classe refere-se a qualquer grupo de pessoas que se encontra na mesma situao de classe (WEBER, 1971, p. 63)

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Weber reconhece, no entanto, que somente a esfera do mercado e a dimenso econmica no so suficientes para explicar a dinmica social. o que demonstra, por exemplo, em A tica protestante e o esprito do capitalismo, tese segundo a qual o protestantismo foi fundamental para o desenvolvimento do capitalismo no Ocidente. Ao reconhecer que as relaes entre os agentes sociais no se explicam somente pela situao de mercado, mas tambm pela poltica, pelas relaes de poder, idias e valores, Weber levanta elementos importantes para o exame dos grupos humanos e das relaes sociais. o que demonstra o conceito de grupos de status. Quando Weber fala de grupos de status, ele no o faz no contexto de um debate terico sobre as classes sociais. Para o autor, h uma evidente ciso entre o que ele denomina por ordem econmica e ordem social. A classe social situa-se no terreno da ordem econmica. J o poder poltico e a honra social no se definem no terreno da classe, ou seja, na esfera econmica. Weber acrescenta ao exame da dinmica histrica, a problemtica dos grupos de status, que pertencem ordem social, distinta de ordem econmica:
Podemos denominar de ordem social a forma pela qual a honra social se distribui numa comunidade entre grupos tpicos participantes dessa distribuio. A ordem social e a ordem econmica esto ambas,

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Cristiano Lima Ferraz evidente, relacionadas com a ordem legal. Entretanto, a ordem social e a econmica no so idnticas. A ordem econmica para ns apenas a forma pela qual os bens e servios econmicos so distribudos e utilizados. A ordem social , obviamente, condicionada em alto grau pela ordem econmica, e por sua vez reage a ela. Assim: classes,grupos de status e partidos so fenmenos de distribuio de poder dentro duma comunidade (WEBER, 1971, p. 62)

Assim, a partir de uma outra problemtica, que circunscreve a teoriza das classes sociais na esfera econmica, o prprio Weber nos faz pensar que nem todas as determinaes do processo social so econmicas. O limite de Weber est em determinar a classe pela situao de mercado (onde haveria uma mirade de classificaes: classe dos banqueiros, dos industriais, dos operrios, das lavadeiras etc) ou na perspectiva terica que reduz a economia ao mercado, distribuio de capital, bens, mercadorias e servios, elementos que, no campo terico marxista, identifica-se com a esfera da circulao do capital. Para Weber, a problemtica do poder poltico, das idias e valores no ocupa lugar na ordem econmica, determinante da classe social. E mesmo a propriedade ou a ausncia de propriedade, categorias bsicas de todas as situaes de classe, permanecem margem da teoria weberiana das classes, cuja nfase est na situao de mercado (WEBER, 1971, p. 74). Alm disso, encontram-se a separadas a ordem econmica e a ordem social ou a classe e os grupos de status, dimenses profundamente relacionadas com a explicao da organizao social da produo material, fundamento determinante na dinmica histrica de constituio dos grupos humanos em classes sociais. Os grupos humanos contemplam, em suas aes, variados aspectos (polticos, culturais, econmicos etc) que motivam e explicam a dinmica social e os processos histricos, entendidos em termos de mudanas estruturais. A pesquisa sobre a ao dos segmentos sociais na dinmica histrica impe, pois, a necessidade de uma teoria que integre, no conceito de classe social, esses mltiplos aspectos. As aes e o modo de vida dos grupos especficos so, de algum modo, determinados pelas suas relaes com os meios de produo, com os bens materiais e culturais e com as relaes de poder presentes na sociedade. preciso, portanto, ampliar a anlise para alm da situao de classe ou de mercado, ou seja, para alm da problemtica economicista das classes sociais. Para Marx, a poltica, as ideologias e inclusive a cultura, junto com as determinaes econmicas, atuam no processo de constituio da classe

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social. O que Weber separa a partir dos conceitos de ordem social e ordem econmica, Marx integra uma mesma totalidade complexa, materialmente determinada, a organizao da produo social da existncia. A noo de economia est assentada sobre a organizao da produo material, o que explicaria o uso do conceito mesmo para sociedades nas quais no h predominncia do mercado. No capitalismo, o mercado tende a se converter na nica expresso de organizao da produo social, a produo social tende a se converter em economia apenas como mercado, como lugar do primado do valor de troca em detrimento do valor de uso. Esse primado da mercadoria, caracterstico da economia capitalista, no se aplica, entretanto, a todas as economias tomadas como formas sociais da produo material, Embora no capitalismo, a organizao da produo tende a se converter na prpria produo de capital e as classes sociais tendam a surgir a partir de sua posio na organizao daquela produo social, no se pode chegar a concluso de que os meios de produo, em todas as sociedades histrica dadas, so necessariamente capital em potencial ou de que o capital um fundamento necessrio do processo de trabalho humano em geral, abstraindo as formas histricas do trabalho (MARX, 1995). O mesmo se pode dizer das formas histricas assumidas pelas classes sociais. A sua existncia tm relao com as formas histricas assumidas pela organizao social da produo, este sim um elemento geral presente do processo de organizao das sociedades humanas, seja mediadas pelo mercado ou no. Os resultados diretos ou indiretos deste problema terico indicado por Marx trazem implicaes importantes para a teoria das classes sociais e nos indica que Weber transita por uma pretensa teoria da histria sem incorporar a histria como instrumento terico-metodolgico Ao tomar uma forma particular a do mercado e da economia mercantil capitalista como nica expresso de todo o desenvolvimento histrico da classe, a tradio weberiana fica impedida de transcender a anlise das classes sociais para realidades que se diferenciam do modo de produo capitalista e de desvelar as aes dos grupos humanos na histria. Na tradio instaurada por Weber, somente no capitalismo haveria a predominncia do mercado, ou classes como bases possveis e freqentes de ao comunal. Seria inadequado falar em classes ou lutas de classes em

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outros momentos da histria nos quais esteja ausente o panorama clssico para a identificao das classes sociais, a situao de mercado. Restringe-se, pois, a anlise das classes sociais esfera da circulao de mercadorias, em detrimento da organizao social que materializa a sua produo. Para Marx (1995, p. 46-47),
como o processo de produo do capital em geral um processo de trabalho, o processo de trabalho enquanto tal, o processo de trabalho em todas as formas sociais necessariamente o processo do capital. Considera-se assim o capital como uma coisa que no processo de produo desempenha certo papel prprio de uma coisa, adequado sua situao de coisa. a mesma lgica que infere que ouro dinheiro em si e para si do fato de o dinheiro ser ouro [...]. Demonstra-se identidade retendo o que idntico em todos os processos de produo e prescindindo das suas diferenas especificas. A identidade demonstrase deixando de lado a diferena.

Offe (1989) e Habermas (1975), em suas anlises sobre as relaes entre trabalho e mudanas contemporneas na economia capitalista, partilham da concepo weberiana de classe social como determinada pela situao de mercado. Para Habermas, mudanas nas situaes de classe, propiciadas pela situao de mercado prpria ao capitalismo das ltimas dcadas, indicam que o conflito de classe estaria apaziguado e que as classes em luta, expresso do duro capitalismo liberal, perderiam a fora para a explicao social:
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O sistema do capitalismo em fase tardia definido por uma poltica de indenizaes que garante a fidelidade das massas assalariadas, isto , por uma poltica de evitar conflitos, de tal modo que o conflito que, tanto agora como antes, incorporado na estrutura da sociedade, com a valorizao maneira privada, aquele conflito que permanece latente com uma probabilidade relativamente maior. Ele recua face a outros conflitos que decerto tambm dependem do modo de produo, porm, que no podem mais tomar a forma de um conflito de classes (HABERmAS, 1975, p. 323).

Se as classes se definem no plano da economia, na situao de mercado, ou no mbito do sistema e no no mundo da vida, separao feita por Habermas (1987, p. 469-502), no h conflitos econmicos. Seria equivocado, pois, falar em classes sociais. A problemtica terica consagrada por Habermas torna intransparente o reconhecimento da existncia da classe social na sociedade contempornea.

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Na anlise de Offe (1989), as mudanas na economia capitalista contempornea, e, em especial, da situao de mercado, pe em questo a sociedade do trabalho e o operariado como classe. Um exemplo de mudana na situao de mercado que teria convertido o operariado em uma no-classeoperria pode ser encontrado, segundo essa linha de raciocnio, nas relaes de trabalho estabelecidas nas grandes fbricas, a partir da terceirizao de trabalhadores ou da instituio de sistemas de cooperativa nos quais so praticadas formas de assalariamento indireto, como o pagamento por pea. A crise do contrato de trabalho clssico no mercado de empregos serve para engrossar o coro daqueles que argumentam pelo fim da classe operria. Ao afirmar que somente o trabalho assalariado formal no mercado de empregos produz mais-valia ou seja, valoriza o capital o prprio Marx parece dar margem a esse tipo de interpretao:
O trabalho assalariado , pois, para a produo capitalista, uma forma socialmente necessria do trabalho, assim como o capital, valor elevado a uma potncia, uma forma necessria que devem adotar as condies objetivas do trabalho para que este ltimo seja trabalho assalariado. De modo que o trabalho assalariado constitui uma condio necessria para a formao de capital e se mantm como premissa necessria e permanente da produo capitalista (MARX, 1995, p. 73)

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Uma anlise restritiva dessa premissa ignora, por exemplo, o uso, pelo capitalista, do trabalho escravo para valorizar o capital, como ocorre ainda hoje em algumas situaes. E resultaria na separao entre ordem econmica e ordem social, como proposto por Weber, e na considerao de que os escravos so grupos de status, e no classes. No entanto, preciso considerar, no sentido inverso, que o processo de trabalho capitalista se realiza com a produo de mercadorias com mais-valor agregado, quando os meios de produo se convertem em capital, servindo acumulao. fundamental a incorporao do trabalhador, uma vez que a sua atividade que valoriza os meios dispostos pelo capitalista no inicio do processo. Esse mais-valor advm de trabalho no-pago:
O capital , portanto, no apenas comando sobre trabalho, como diz A. Smith. Ele essencialmente comando sobre trabalho no-pago. Toda mais-valia, qualquer que seja a forma particular de lucro, renda etc., em que ela mais tarde se cristalize, segundo sua substancia, materializao

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Cristiano Lima Ferraz de tempo de trabalho no-pago. O segredo da auto-valorizao do capital se resolve em sua disposio sobre determinado quantum de trabalho alheio no-pago (MARX, 1984, p. 120)

Ou seja, o capital se valoriza ao incorporar trabalho no-pago que, por sua vez, se incorpora no produto-mercadoria. No havendo equiparao entre o que o trabalhador produz e o que recebe, a lei do valor-trabalho continua atuando. Deste modo, ao terceirizar ou criar as cooperativas de produo, o capitalista externaliza, para usarmos aqui uma linguagem corrente no meio empresarial, os inconvenientes (custos sociais do trabalho, negociao com os trabalhadores, conflitos etc) que acompanham a produo de mais-valia e internaliza apenas o seu acmulo. Sobre o cerne da produo capitalista, Marx argumenta:
O produto do processo de produo capitalista no nem mero produto (valor de uso), nem uma mera mercadoria, quer dizer um produto que tem valor de troca; o seu produto especifico a mais-valia. O seu produto so mercadorias que possuem mais valor de troca, quer dizer, que representam mais trabalho do que o que foi adiantado para a sua produo, sob a forma de dinheiro ou mercadorias. No processo capitalista de produo, o processo de trabalho s se apresenta como meio, o processo de valorizao ou a produo de mais-valia como fim (MARX, 1995, p. 68).

A forma salrio extingue, portanto, todo vestgio da diviso da jornada de trabalho em trabalho necessrio e mais-trabalho, em trabalho pago e no pago. Todo trabalho aparece como trabalho pago. Na corvia distinguem-se espacial e temporalmente, de modo perceptvel para os sentidos, o trabalho do servo para si mesmo e seu trabalho forado para o senhor da terra. No trabalho escravo, a parte da jornada de trabalho em que o escravo apenas repe o valor de seus prprios meios de subsistncia, em que, portanto, realmente s trabalho para si mesmo, aparece como trabalho para o seu dono. Todo o seu trabalho aparece como trabalho no pago. No trabalho assalariado, ao contrrio, mesmo o mais-trabalho ou trabalho no pago aparece como trabalho pago. Ali a relao de propriedade oculta o trabalho escravo para si mesmo; aqui a relao do dinheiro oculta trabalho gratuito do assalariamento (MARX, 1984, p. 124)

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Posto isso, podemos considerar que a existncia da classe operria no est condicionada necessariamente a condies de assalariamento direto. Alm disso, o salrio uma forma social que fetichiza a existncia do trabalho nopago, que era mais visvel no escravismo e no sistema feudal:

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Desta forma, o capitalista pode obter a fora de trabalho do produtor direto e produzir mercadorias com maior valor de troca sem necessariamente pagar salrio, ressuscitando (ou tornando mais clara) a natureza servil do trabalho sob o capital. O capitalista pode, ainda, assalariar indiretamente, condicionando o pagamento da produo autnoma do trabalhador a condies de compra pr-estabelecidas pelo empresrio. No caso atual do trabalho domstico e das cooperativas de produo, os trabalhadores, alheios s formas clssicas da relao salarial clssica esto, nesta perspectiva terica, fora da situao de mercado e, portanto, no se constituiriam como classe operria. Compem a classe dos prestadores de servios, dos proprietrios dos meios de produo da cooperativa, a classe dos cooperativados etc. Poder-se-ia, inclusive, argumentar que os trabalhadores de cooperativas so tambm capitalistas, j que detm a propriedade dos meios de produo. Contudo, se nos ativermos questo mais fundamental, eles realizam o processo de trabalho, produzindo partes ou mesmo mercadorias inteiras, no controlam os rumos da produo e nem usufruem plenamente dos seus resultados. No final das contas, por meio de um contrato com o capitalista, eles trabalham para algum que controla o processo global e que no os remunera em consonncia com o resultado da produo. O conhecido exemplo da marca de roupas Benetton, e de diversas outras marcas, que compram a produo de ateliers e pequenos grupos de trabalhadores, ilustra bem essa situao. O exame da dinmica social tendo como parmetro a organizao da produo social da existncia, ao invs da situao de mercado, indica a existncia de grupos que se diferenciam pelo lugar que nela ocupam e que podem vir a se constituir enquanto classes sociais. Tais grupos tendem a estabelecer o seu modo de vida, a sua percepo acerca das relaes sociais, da poltica e da cultura a partir da experincia na organizao da produo material. No situao de mercado que d existncia a esses grupos; a situao de mercado , digamos assim, posterior condio de classe. Essa condio de classe determinada economicamente pelo lugar ocupado pelo grupo na organizao social da produo da existncia. Portanto, a anlise da classe pela situao de mercado estaria amparada na superfcie dos fatos. Mesmo em situaes de mercado que, aparentemente, afastam o trabalhador da condio operria e embora seja dificultada a sua emergncia como classe ativa, enquanto fora social, a classe existe como potncia. Os trabalhadores a ela pertencem

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como parte dos explorados que valorizam o capital a partir do seu lugar na organizao da produo social da existncia em sua forma capitalista, No campo marxista do debate sobre as classes sociais, Boito Jr. argumenta:
As relaes de produo so, de fato, a referncia ltima das classes sociais. Os lugares ocupados no processo de produo, basicamente a grande diviso entre proprietrios e no-trabalhadores e trabalhadores no-proprietrios, a diviso fundamental que possibilita a organizao de coletivos com interesses opostos. Mas isso como possibilidade. (BOITO JR., 2003, p. 199)

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Ainda assim, a formao de coletivos organizados em torno de interesses opostos no possibilita necessariamente a formao da classe social. Os trabalhadores organizados em sindicatos quase sempre defendem interesses opostos aos dos patres ou apresentam valores ticos e culturais que os diferenciam de forma substantiva dos segmentos sociais potencialmente antagnicos Mas a ao poltica de tal coletivo ocorre predominantemente na esfera econmica e corporativa e no transcende a ao para lutas polticas que contestam de forma mais radical a sua posio na organizao da produo social e, por conseguinte, a prpria estrutura de classes. A abordagem que localiza a classe social apenas na dimenso econmica, sem levar em conta os aspectos polticos e culturais relacionados sua formao, torna limitada a compreenso do fenmeno classe social e tem contaminado os debates recentes sobre o fim da classe operria. Para muitos autores, a crise econmica e poltico-ideolgica da sociedade do trabalho assalariado tomada como um dos aspectos do fim da classe operria e da teoria do valor-trabalho. Este tipo de anlise tende a confluir com a retrica ps-moderna do fim das classes sociais. No campo marxista a anlise distinta. A problemtica terica proposta por Marx, que se desdobra na teoria das classes sociais, incorpora mltiplas determinaes. Isto no impediu que determinadas correntes do marxismo tambm adotassem o vis economicista e relegassem s contradies produzidas no terreno da economia o papel principal na constituio das classes e dos conflitos entre capital e trabalho subjacentes a este processo. Uma viso predominante no campo do marxismo tradicional fez veicular a idia de que a prpria dinmica da economia capitalista levaria revoluo socialista, por fora do acirramento crescente de suas contradies, ou produziria a conscincia de classe necessria ao desencadeamento do processo revolucionrio.

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Entretanto, com a derrota das experincias ditas socialistas, ocorrida no mesmo perodo em que o capitalismo mundial apresentava sinais de uma ampla reorganizao e intensificava a explorao dos trabalhadores em todo o mundo, a plataforma socialista refluiu em diversos pases do Ocidente, inclusive nas organizaes vinculadas aos interesses dos trabalhadores, que buscavam ampliar espaos na cena poltica. O entendimento da classe como lugar na organizao da produo (econmica) permanece cara ao marxismo; por outro lado, este lugar no suficiente para produzir identidades, para distinguir os segmentos sociais em nvel poltico-ideolgico e cultural e possibilitar a construo de uma ao social que tome esta distino como referncia. Para o desencadeamento de um processo revolucionrio frente hegemonia do capital na totalidade da produo social, ao lado da economia, o campo da poltica e a dimenso simblica, a atribuio de significados relacionados ao modo de vida dos agentes no mbito da estrutura de classes, so igualmente importantes. O ECONOMICISMO MARXISTA O economicismo presente na tradio marxista herdeira da II e III Internacionais impede que a anlise sobre o processo de constituio das classes sociais avance. Para as vertentes decorrentes desse marxismo tradicional, o lugar na organizao da produo econmica por si s determina a classe social e, no caso do operariado, o conduz situao revolucionria (RUmINTSEV, 1963), sobretudo quando entra em cena o partido revolucionrio ou quando a conscincia de classe adjudicada ao operariado (LUKCS, 1971, p. 18-19). Uma viso recorrente nos anos 60 e 70 do sculo XX, vinculada a essa abordagem economicista, indicava que .haveria uma polarizao cada vez mais acentuada na populao ativa dos principais pases capitalistas em decorrncia do aumento da massa de assalariados e da diminuio do percentual de autnomos. Isso levaria necessariamente radicalizao das contradies do capitalismo e precipitaria o processo revolucionrio. Os marxistas tradicionais entendem que o capitalismo monopolista, ao intensificar o controle sobre as dimenses produtivas e improdutivas da reproduo ampliada do capital, transforma em classe operria todos os trabalhadores direta (trabalho produtivo) ou indiretamente (trabalho improdutivo) envolvidos na produo de mais-valia. Nessa perspectiva

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economicista, at mesmo os engenheiros fazem parte da classe operria, o que leva ao limite a tese de que no a ligao direta com os meios de produo que determina o pertencimento classe operria, mas o assalariamento. H, ainda, nesta perspectiva terica, uma tendncia generalizao da tese da crescente desqualificao da fora-de-trabalho na produo capitalista (BRAVERmAN, 1987). Em um grande colquio marxista realizado no incio dos anos 60, Rumiantse afirmava:
Lo errneo deste punto de vista qued demostrado em el curso de la discusin. Los participantes en el coloquio se refieron a este propsito al concepto de obrero coletivo, puesto en circulacin por Marx, que lo identificaba en el sentido social com la clase obrera, o con el proletariado. Por obrero colectivo, el autor de El Capital entendia un personal obrero combinado cuyos miembros tienen uma intervecin ms o menos directa en el manejo del objeto sobre que recae el trabajo, o sea, dicho de otro modo, que tambin pueden estar ligados no directamente con los medios de producin (RUmINTSE, 1963, p. 31-32).

Considerando-se estritamente as relaes com os meios de produo, j que vendem a sua fora de trabalho os engenheiros seriam, tambm, proletrios e, portanto, classe operria. A no propriedade o critrio principal de determinao e pertencimento dos agentes classe operria. Apoiando-se em uma passagem de Marx, Rumiantse assinala:
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Em los comentrios finales se deca: El rasgo fundamental de la situacin de clase del proletariado no es la unin directa con los medios de produccin, sinon su separacin de los mismos. Por cuando los empleados de oficina y de comercio y los inhenieros y peritos, al igual que los obreros (como se puso de relieve a lo largo de la discusin), no poseen, en general, la propiedad de los medios de produccin, deben ser considerados, en virtud de este rasgo fundamental, parte integrante de la clase obrera (RUmINTSE, 1963, p. 31-32).

No sentido contrrio, pode-se argumentar, a partir do caso dos engenheiros, que, se por um lado estes no so proprietrios, o que lhes confere a condio de classe operria, por outro lado, deve-se levar em conta a sua funo na organizao da produo social da existncia, a tendncia a assumir um papel poltico como agentes da produo capitalista e a sua forma de conscincia social, elementos que os excluiriam da classe operria. No processo de trabalho, a tendncia dos engenheiros formar o corpo dos

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prepostos que realizam o planejamento do processo de trabalho capitalista e da instituio dos mecanismos de explorao de mais-trabalho dos operrios. Os engenheiros existem para garantir o funcionamento de um sistema social e tcnico de explorao. Se os agentes operrios esto potencialmente mais prximos da plataforma poltica revolucionria, pela sua situao na organizao social da produo, o mesmo no se pode dizer dos engenheiros. Tendencialmente, o processo revolucionrio est em contradio com os interesses materiais, polticos e ideolgicos dos engenheiros e afins. Entretanto, no sentido de se evitar o reducionismo com sinal trocado, que atribui esfera poltico-ideolgica um papel isolado frente determinao econmica, preciso dizer que os valores poltico-ideolgicos tendem a ser condicionados pelos interesses materiais relacionados ao modo de vida. Desse ponto de vista, trabalhadores como os engenheiros constituiriam uma camada social intermediria entre a burguesia e operariado, em uma potencial situao contraditria de classe, viso que o marxismo tradicional tende a desconsiderar. A dificuldade enfrentada por certas correntes do marxismo de se desvencilhar do economicismo decorre do limite imposto por uma concepo de um tipo de totalidade que se atribu ao pensamento de Marx, mas cuja origem hegeliana. Trata-se da totalidade simples, que opera com o principio de dois plos contraditrios. Se esta concepo de totalidade ocupava um lugar no pensamento do Jovem Marx, isto j no ocorre nas teorias da maturidade, quando Marx opera no terreno do Materialismo Histrico Dialtico. Em Hegel, a totalidade simples se traduz na Dialtica do Senhor e do Escravo; no marxismo economicista se consolida na tese da determinao da dinmica histrica apenas pela contradio entre Capital e Trabalho, ou entre foras produtivas e relaes de produo. Nesta perspectiva, as mltiplas determinaes, to caras ao mtodo de Marx, perdem espao para a economia, determinante em ltima instncia e no somente em ltima instncia (AlThUSSER, 1979, P. 75113), impondo-se como necessidade, como Engels enuncia de forma muito clara (MARX; ENGElS, 1986b, p. 284-285) A afirmao da existncia de uma nica contradio entre dois plos, elimina a possibilidade de se considerar outras contradies que determinam ou sobredeterminam1 a produo social da existncia material e sofrem a sua
1

Para o conceito de sobredeterminao, ver Althusser (1979, p. 75-113).

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influncia. Este procedimento analtico entra em desacordo com o mtodo de Marx, pois, para este, a totalidade social no se compe ou se explica somente pela polaridade entre foras produtivas/relaes de produo, base infraestrutural e superestrutura (na prtica, uma falsa separao), Capital/ Trabalho, economia/poltica e ideologia. AS MLTIPLAS DETERMINAES NA CONSTITUIO DO OPERARIADO EM CLASSE Marx e Engels no Manifesto Comunista e Marx no 18 Brumrio abordam a constituio do operariado em classe e a existncia ou no do campesinato francs enquanto classe social, respectivamente. Nesses textos est implcito que a constituio da classe social no ocorre somente no terreno da economia. No entanto, esse tema no foi suficientemente desenvolvido pelos fundadores do Materialismo Histrico Dialtico. Os princpios para o desenvolvimento da problemtica terica das classes sociais esto melhor colocados, pelos dois autores, em suas obras da maturidade. Um desses princpios diz respeito possibilidade de mltiplas determinaes. O sentido inicial dado por Marx s relaes entre estrutura econmica e produo social da existncia humana est explicitado no prefcio Contribuio crtica da economia poltica:
Na produo social da sua vida, os homens contraem determinadas relaes necessrias e independentes da sua vontade, relaes de produo que correspondem a uma determinada fase de desenvolvimento das suas foras produtivas materiais. O conjunto dessas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta toda a superestrutura jurdica e poltica e qual correspondem determinadas formas de conscincia social. O modo de produo da vida material condiciona o processo da vida social, poltica e espiritual em geral. No a conscincia do homem que determina o seu ser, mas, pelo contrrio, o seu ser social que determina a sua conscincia. (MARX; ENGElS, 1986a, p. 301. Grifos nossos).

Transportando esta problemtica terica para o campo da teoria das classes sociais embora se possa privilegiar na anlise um dos aspectos (econmicos, polticos, culturais etc.), nenhum deles pode estar dissociado dos outros elementos que atuam na dinmica histrica. Em outras palavras, da mesma forma como ocorre com a dinmica histrica, uma classe social no

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se encontra hermeticamente isolada do complexo de influncias que atuam sobre a sua existncia, que lhe d o contorno e que pode diferenci-la das outras classes. A organizao da produo econmica e os lugares ocupados pelos agentes sociais condicionam a determinao de classe e a sua existncia como possibilidade. Mas na organizao da produo social da vida humana (totalidade social) outros aspectos atuam determinando e sobredeterminando a produo material, bem como a dinmica das classes. preciso aqui resgatar, de fato, o lugar da poltica na teoria marxista. Isso porque sem o primado da transformao poltica, as possibilidades colocadas no terreno da economia no necessariamente se realizam (BOITO JR, 2003, p. 199). No h automatismo no desenvolvimento histrico. Ele no pode ser alavancado somente pelas contradies entre foras produtivas e relaes de produo, como pretendem os tericos do marxismo economicista. Em 1890, Engels j alertava sobre as distores promovidas pelo economicismo:
Segundo a concepo materialista da histria, o fator que, em ltima instncia, determina a histria a produo e reproduo da vida real. Nem Marx nem eu afirmamos, uma vez sequer, algo mais do que isso. Se algum o modifica, afirmando que o fato econmico o nico fato determinante, converte aquela tese numa frase vazia, abstrata e absurda. A situao econmica a base, mas os diferentes fatores da superestrutura que se levanta sobre ela as formas polticas da luta de classes e seus resultados, as constituies que, uma vez vencida uma batalha, a classe dominante redige, etc, as formas jurdicas, e inclusive os reflexos de todas essas lutas no crebro dos que nela participam, as teorias polticas, jurdicas, filosficas, as idias religiosas e o desenvolvimento ulterior que as leva a converter-se num sistema de dogmas tambm exercem sua influncia sobre o curso das lutas histricas e, em muitos casos, determinam sua forma como fator predominante. Trata-se de um jogo recproco de aes e reaes entre todos esses fatores, no qual, atravs de toda uma infinita multido de acasos (isto , de coisas e acontecimentos cuja conexo interna to remota ou to difcil de demonstrar que podemos considerla inexistente ou subestim-la), acaba sempre por impor-se, como necessidade, o movimento econmico. Se no fosse assim, a aplicao da teoria a uma poca histrica qualquer seria mais fcil que resolver uma simples equao de primeiro grau (MARX; ENGElS, 1986b, p. 28. Grifos nossos).

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Entendemos aqui a relao necessidade e econmico como impositiva da existncia material, da manuteno imediata da existncia fsica, imanente ao chamado reino da necessidade. A anlise de Engels recupera o vis antieconomicista da teoria marxista ao precisar que, embora as condies materiais de vida sejam a causa primeira, isto no impede que a esfera ideolgica reaja por sua vez sobre elas, ainda que sua influncia seja secundria (MARX; ENGElS, 1986b, p. 282-283. Grifo nosso). Falar em influncia secundria no implica em hierarquizar a importncia das esferas na dinmica social, pois elas se confundem na prtica. No entanto, as construes culturais e polticoideolgicas precisam ter, digamos assim, um campo de objetivao sob o qual atuam e que condiciona a concreticidade de sua existncia, do seu estatuto de realidade; caso contrrio, estaramos no terreno da metafsica. Estendendo a anlise de Engels teoria das classes sociais, podemos afirmar que os agentes elaboram significados sobre sua experincia, produzem as ideologias, cultura, bem como modificam esses elementos de acordo como vivenciam sua existncia material. Os agentes sofrem influncia decisiva da estrutura de classes e dos imperativos das necessidades materiais que se impem, em ltima instncia, apenas como necessidade, como determinao econmica. As elaboraes e significados sobre o modo de vida podem ser transformados e contribuem para alterar a prpria existncia, mas, sempre tendo como base a questo primeira, colocada nos termos de produo e reproduo da vida real (MARX, 1980), sem a qual as chamadas construes superestruturais tornam-se abstraes vazias. O desenvolvimento da perspectiva thompsoniana, de formao das classes sociais, pode levar a esse extremo. Thompson atribui um peso decisivo experincia dos agentes com a situao de explorao no processo de formao da classe, experincia esta que ocorre partir de elaboraes simblicas, culturais e polticas da classe sobre si mesma. No se pode negar a importncia da experincia, j que se relaciona com a construo da identidade de classe e luta poltica (ThOmPSOm, 1998; 1987; NEGRO; SIlVA, 1998). Mas este tipo de anlise tende, em grande parte, a atribuir um carter voluntarioso ao processo de formao da classe. Se por um lado, o autor denuncia os limites da abordagem economicista, por outro lado, tende a obscurecer o devido lugar das determinaes econmicas e da estrutura de classes. Determinados grupos humanos s partilham da experincia de classe em virtude da sua posio em uma estrutura de classe, quase sempre pr-existente.

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Em sntese, diferente afirmar que as superestruturas reagem sobre a base material, modificando-a inclusive, de afirmar que a superestrutura reflexo da base material. Dizer que algo reage sobre alguma coisa, sobredeterminando-a, tambm diferente de afirmar que o que sofre a reao ou o que reage podem assumir o papel principal, de determinao mesmo, dependendo da situao. correto o argumento de que a superestrutura poltico-ideolgica muitas vezes condiciona as opes polticas dos operrios, bem como os acasos (guerras, pestes, catstrofes naturais, crises etc), podem influenciar na coeso dos interesses de classe distintos em um mesmo bloco histrico, para usar aqui um conceito gramsciano. Apesar de a histria ser feita pelos homens, ela desenrola-se tambm independente da vontade dos homens. No raro, isso ocorre em processos histricos que resultam no fortalecimento da estrutura de classes e de tendncias que assumem um poder de determinao muito grande frente ao dos grupos humanos em seu cotidiano. Os constrangimentos advindos da necessidade econmica, relacionados realizao da existncia, tendem a atuar como determinao fundamental de classe. Ou seja, os imperativos da necessidade econmica e os imperativos ideolgicos no esto no mesmo plano de determinao. Eles tm eficincias distintas e desiguais, embora estejam no mesmo plano de importncia para a anlise das classes. Uma anlise diferente ir resultar no economicismo, culturalismo ou do politicismo. O conceito de sobredeterminao, proposto por Althusser (1979), aponta um caminho que ajuda a avanar no desenvolvimento do problema histrico e terico de constituio das classes sociais. H, sim, determinaes principais e secundrias. No que uma ou outra assuma o papel de secundria ou principal, a depender da situao. As determinaes principais, cujas particularidades dependem de situaes concretas, so sobredeterminadas por determinaes secundrias. Mas as principais tendem a se impor sempre como econmicas, situadas no campo das necessidades imperativas da produo da existncia material, e as secundrias atuam no terreno da experincia de classe dos agentes. O determinante de classe no exclusivamente o lugar na organizao da produo econmica. Outros determinantes (culturais, polticoideolgicos) atuam sempre sobre aquele aspecto, sobredeterminando-o, muitas vezes mudando-lhe a forma, contribuindo para constituir a

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determinao mais total, a saber, o lugar na produo e reproduo da vida real, como enunciado por Engels. Teramos, ento, determinaes da chamada estrutura (que impe-se somente em ltima instncia, como necessidade) + (sobre)determinaes da chamada superestrutura, o que resulta em mltiplas determinaes e mltiplas contradies em um tipo de dialtica que no est mais no terreno da contradio de dois plos, contradio simples, caracterstica da dialtica hegeliana. A constituio das classes sociais , ento, um fenmeno sobre o qual atua um conjunto de mediaes histricas entendidas aqui como sobredeterminaes que atuam sobre determinaes fundamentais dadas, imanentes ao prprio modo de ser do modo de produo como, por exemplo, no caso do capitalismo, sua caracterstica estrutura de classes e a relao dos agentes com a propriedade privada dos meios de produo. Portanto, no exame da constituio dos grupos operrios em classe, preciso considerar como determinao o lugar que historicamente lhes foi relegado dentro da estrutura social de produo e reproduo do capital, que lhes garante a possibilidade concreta de vivenciar a experincia da explorao, alm da relao potencialmente conflituosa entre capital/trabalho. Esse conjunto de elementos constitui a determinao principal de classe, mas no garante a sua constituio em classe social. A determinao principal, que se impe em ltima instancia como necessidade, no suficiente para estabelecer os contornos da classe, nem necessariamente garantem uma ao coletiva motivada por interesses fundamentais de classe, que revertam sua condio de agente explorado. preciso, pois, lanar luz sobre os aspectos que atuam sobre a determinao principal, elementos sobredeterminantes decisivos, como, por exemplo, a poltica, a cultura, as ideologias e o modo de vida, todos relacionadas especificidade histrica do grupo e ao contexto social em que esses segmentos operrios se encontram. As determinaes atuam em trs nveis distintos e entrelaados da realidade social, a saber, o modo de produo em um nvel mais abstrato, as formaes sociais em nvel mais concreto e o modo de vida, em nvel mais especfico. Tomamos aqui de emprstimo a possibilidade aberta por Poulantzas (1977, p. 145), em sua anlise da relao entre formaes sociais e modo de produo, mas indicamos pela necessidade de superao de sua tese enquanto possibilidade metodolgica. Deve-se levar em conta a necessidade

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da investigao da ao dos grupos humanos em seu processo de constituio em classe frente s determinaes e sobredeterminaes do modo de produo e das formaes sociais. Necessitamos, entretanto, de um nvel de anlise que permita avaliar como as determinaes e sobredeterminaes no modo de produo e nas formaes sociais se manifestam no universo do indivduo social. Este nvel da anlise remete ao conceito de modo de vida (TROTSKY, 2009). O exame desta dimenso importante porque traz luz as prticas e percepes dos agentes frente s manifestaes da dinmica do capital nos locais em que vivem. Em outras palavras, se o lugar da determinao principal e a possibilidade da experincia da explorao podem ser identificados na dimenso estrutural do modo de produo, o lugar de atuao das sobredeterminaes encontra-se na esfera do modo de vida dos trabalhadores nas formaes sociais concretas. MARXISMO E TEORIA DAS CLASSES SOCIAIS: NOTAS SOBRE UMA PESQUISA Relataremos nesta seo os resultados da pesquisa, realizada com segmentos operrios do setor caladista e automobilstico, norteada pelas indagaes sobre o surgimento de uma nova gerao operria no Brasil contemporneo e sobre a pertinncia de se considerar aquela gerao como uma classe social (FERRAZ, 2008). A determinao econmica no suficiente para garantir a existncia das classes sociais. Nesse nvel (da determinao econmica), a classe operria existe apenas como potncia. No entanto, se a poltica e a cultura, analisadas como esferas do modo de vida, representam determinaes decisivas, h uma tendncia a se considerar que a classe s existe, no sentido forte do termo, em alguns momentos especficos da Histria. Segundo Boito Jr. (2003), a luta de classes define os contornos destes agentes sociais. Isso recoloca o debate nos termos sintetizados por Marx no Manifesto Comunista e no 18 Brumrio. No primeiro, Marx afirmava a necessidade de o operariado se constituir em classe; no segundo, propunha o argumento que citamos como epgrafe do presente artigo. O problema est em como este debate foi colocado pela Historiografia e pelas Cincias Sociais. conhecido o caminho oferecido por Thompson, que se utiliza do conceito de experincia em sua problemtica das classes sociais, problemtica esta que influenciou decisivamente a constituio da Histria Social Inglesa. J

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destacamos a critica a Thompson em outro momento deste texto. Reteremos aqui somente a questo do vis fortemente culturalista, a nosso ver, de sua concepo do fazer-se da classe operria. Embora seja frutfero o resgate das aes que os agentes desenvolvem em sua luta cotidiana, quando se privilegia somente este enfoque, tende-se a enfraquecer as determinaes mais gerais do processo de constituio das classes sociais. Da a necessidade dos conceitos de determinao sobredeterminao. Os agentes vivenciam a sua experincia a partir de condies dadas, tais como a sua situao na organizao social da produo e na estrutura de classes, que, como estrutura de longa durao, tende a condicionar historicamente a experincia de classe dos agentes. Posto isso, o conceito de experincia sobrecondicionado; ou melhor, a experincia representa uma sobredeterminao e no uma determinao no processo de constituio das classes sociais. Mas, permanece o problema de saber em que medida a ao dos agentes frente s sobretedeterminaes que se relacionam s determinaes de longa durao do modo de produo produz a existncia da classe social. Na problemtica marxista, tanto os autores que criticam a perspectiva thompsoniana quanto o prprio Thompson recaem na mesma dificuldade de mtodo, provavelmente porque se atm literalmente aos enunciados de Marx do Manifesto Comunista e do 18 Brumrio, indicativos de que somente o extremo representado pela luta de classes daria os contornos das lutas de classe. A luta de classes vista, assim, em seu sentido literal, como um processo que pode resultar, inclusive, na aniquilao fsica do adversrio. Cria-se, com isso, uma idia de como deve ser a luta que venha a produzir os contornos da classe, ao invs de enfocar os mais diversos aspectos das lutas dos trabalhadores e do seu antagonismo com os agentes que organizam e levam frente o processo de dominao. As situaes em que os agentes partem para a luta de aniquilao, como ocorreram em alguns momentos da histria, menos a exceo em um momento extraordinrio e mais a exploso de um processo longo e lento de desenvolvimento do antagonismo. Se no podemos construir solues ideais para a existncia da conscincia de classe, menosprezando a conscincia que a classe tem, tambm no seria adequado idealizar o nvel do antagonismo e de identidade necessria para que a classe exista. Somente a anlise concreta de cada segmento social poder definir se ali existem segmentos da classe operria ou no. Assim, no podemos determinar se um grupo de trabalhadores

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constitui ou no a classe operria sem examinar a relao da sua experincia de classe com as determinaes e sobredeterminaes relacionados com essa condio. Isso porque as situaes para o desenvolvimento do antagonismo que se manifesta no modo de vida, diferenciando as possveis classes sociais, so condicionadas pelo conjunto das determinaes e sobredeterminaes em situaes concretas. Na pesquisa que realizamos identificamos o coletivo operrio como uma classe operria nascente. Ela no se faz sozinha, a partir de sua prpria experincia, conforme diria Thompson. Isso relegaria obscuridade a relao entre as estruturas de determinao e os elementos de sobredeterminao, um conjunto que pode ser composto tanto por estruturas de longa durao, como por particularidades que se situam no tempo da conjuntura. A classe no inexistente somente porque o seu antagonismo com a burguesia industrial no a coloca em luta aberta ou porque ela ainda no desenvolveu uma interpretao radical no sentido de ir raiz sobre sua condio e no colocou em prtica aes com vistas sua emancipao. Todos os que compem o coletivo sofrem o mesmo fenmeno de subalternizao poltica e econmica que tende a impedi-los de construir uma ideologia e hegemonia a partir de sua condio de classe e oferecer uma explicao mais totalizante e independente sobre o seu lugar na organizao social da produo. Mas, mesmo que todos estejam na mesma condio de subordinao, isso tambm no garante que ali estejam construindo uma experincia comum que possibilite uma identidade prpria frente aos outros segmentos sociais, embora tenham contato com uma estrutura de pertencimento e de identidade nascente. Assim, se por um lado, a determinao econmica no garante a existncia da classe, por outro lado, sem tal determinao sequer podemos considerar a sua possibilidade. Levando-se essa situao ao limite, poderamos dizer que, embora todos os trabalhadores pesquisados vivenciassem aquilo que na perspectiva weberiana constituiria uma mesma situao de mercado que os integraria na classe operria, ou cuja existncia social esteja determinada pela organizao da produo, em termos marxistas, isso no quer dizer que todos os trabalhadores pesquisados pertenam classe operria. Aparentemente, essa afirmao nos traz um problema emprico e terico: a determinao de classe, na realidade, no determinaria nada; em um mesmo segmento social poderamos encontrar

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a diviso entre aqueles que constituem e os que no constituem a classe. Se no nos basearmos na lgica dialtica, mas na lgica formal, teramos aqui uma contradio insolvel. Contudo, ao se encontrarem no seio da mesma determinao econmica, todos os trabalhadores se localizam na condio operria, mas no necessariamente constituem a classe operria. Embora eles no sejam uma classe, a sua condio operria os coloca na mesma situao e no h a nenhuma contradio, a determinao econmica atua neste nvel com toda a sua fora, estabelecendo o primeiro nvel de coeso talvez a melhor palavra para designar isso seja proximidade. Posto o primeiro nvel de coeso, estabelecido no mbito da determinao econmica, aqueles trabalhadores tm a possibilidade de construo do segundo nvel de coeso, entendido aqui como a coeso que se d pela via dos laos poltico-ideolgicos e culturais. O segundo nvel de coeso emana do interior do segmento social, de dentro para fora e no de fora para dentro como supe a concepo lukasciana da conscincia de classe adjudicada. nessa etapa do processo de constituio da classe que entram as sobredeterminaes enquanto dimenses que atuam condicionando o desenvolvimento dos laos poltico-ideolgicos e culturais entre os trabalhadores no contexto de uma situao de classe dada pela determinao econmica. O contato com os trabalhadores demonstrou que, apesar de todos se encontrarem na mesma condio operria, o desenvolvimento dos laos poltico-ideolgicos encontrase sobredeterminado pela maneira como se manifestam no modo de vida as condies materialmente determinadas para existncia social, pela cena poltica e sindical, pela ao do Estado e pelas relaes entre trabalho e superestrutura nos territrios em que se encontram aqueles trabalhadores que integram o novo operariado brasileiro. O fato de o segmentos ser constitudo por trabalhadores jovens, sem experincia anterior com o trabalho industrial, e de contar com um elevado percentual de mulheres (historicamente mais exploradas) facilita a implantao, pelas empresas, de processos produtivos orientados pela intensificao dos ritmos do trabalho, por um maior nvel de explorao e de despotismo. O desemprego elevado e o nvel intenso de pobreza nos locais onde se instalam as fbricas, indicadores sociais bastante negativos, dificultam o acesso a outras oportunidades de trabalho, o que influencia o comportamento dos operrios frente aos patres e seus prepostos e diante das iniciativas de organizao

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sindical ou outras aes de cunho reivindicatrio. O medo do desemprego e a pobreza nos locais onde vivem tornam os trabalhadores mais suscetveis ao despotismo fabril. A construo dos laos poltico-ideolgicos entre os trabalhadores, sobretudo no setor caladista, esbarra, portanto, em uma situao sobredeterminada pelo seu perfil social e pelas condies materiais de vida. Isso ficou muito claro em todas as entrevistas em que questes desta natureza foram postas. H entre os operrios a conscincia de que se a sua situao no boa, seria ainda pior sem o emprego. Como pde ser registrado em algumas falas dos operrios, prefervel manter o emprego a se arriscar andando com o povo do sindicato ou com colegas que entrem em conflito com gerentes e supervisores; evita-se, ainda, participar ativamente de quaisquer processos de organizao classista. Ainda assim, nesse quadro, no se pode dizer que so inexistentes os laos de solidariedade no conjunto dos operrios. Eles esto presentes, mas, por conta da situao gerada pela relao entre a determinao geral de classe com primeira sobredeterminao, tais laos no podem ser abertamente declarados nem estimulados2. A cena poltica e sindical outra sobretederminao importante para compreender o desenvolvimento do segundo nvel de coeso entre os trabalhadores. Devem ser destacados dois aspectos relacionados: a hegemonia neoliberal e as mudanas no contedo e na forma de ao dos sindicatos cutistas e aqueles vinculados Central dos Trabalhadores e Trabalhadoras do Brasil CTB (central ligada ao PC do B), que tm em sua base os segmentos do novo operariado na Bahia. A hegemonia do neoliberalismo e as mudanas que se operam no cenrio sindical dificultam ainda mais o desenvolvimento do segundo nvel de coeso do novo operariado. No caso dos operrios pesquisados, a demanda por isonomia em relao aos direitos conquistados pela gerao operria anterior3 encontra-se na contracorrente. Nos locais onde o desenvolvimento da grande indstria fordista se deu de forma pioneira, a antiga
2 Para manter essa situao, a fbrica se utiliza ainda dos processos de trabalho que segmentam o coletivo operrio do ponto de vista prtico e simblico, como ocorre no trabalho em clulas ou no trabalho por times de produo. Ali a solidariedade tende a se limitar ao grupo ou clula. Entre os demais, o sistema incentiva a competitividade. O desenvolvimento do segundo nvel de coeso entre os trabalhadores enfrenta, nessas condies, o seu primeiro obstculo. 3 Trata-se da gerao operria que surge no pas a partir da segunda metade do Sculo XX a partir de mudanas estruturais na organizao do capitalismo monopolista e do fordismo no pas, que deram sinergia a uma segunda onda migratria de empresas em direo ao entorno da cidade de So Paulo, particularmente no ABC paulista.

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Para mais detalhes sobre este tipo de ao no meio sindical cutista, ver RODRIGUES (1998, p. 116).

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gerao operria luta pela manuteno de direitos, que so constantemente ameaados e mesmo retirados. J o novo operariado surge em um momento que tais direitos so vinculados pela ideologia neoliberal como algo anacrnico e at mesmo arcaico, que inviabilizam a gesto estatal moderna e eficiente e entravam a competitividade da economia brasileira. As fbricas ps-fordistas e as caractersticas do novo operariado fora de trabalho mais barata e produtiva seriam, no iderio neoliberal, exemplos de uma reorganizao eficiente da produo e da gesto capitalista. Assim, enquanto a gerao operria da grande empresa fordista acumulou ganhos que alimentaram suas lutas e propiciaram maiores possibilidades para o desenvolvimento do segundo nvel de coeso, no caso do novo operariado, a pergunta que se coloca saber o que alimentar suas lutas e o seu processo de constituio em classe, na medida em que a correlao de foras ainda mais desfavorvel ao avano na conquista de direitos e proteo social. Se as conquistas mnimas se fazem ainda mais difceis, a organizao coletiva torna-se tambm mais rdua, mesmo para a luta econmico-corporativa. A conjuntura sindical complementa o quadro negativo para a organizao poltica do novo operariado. Em primeiro lugar porque o sindicalismo cutista, matriz que orienta a prtica sindical entre os segmentos operrios pesquisados, j no sustenta um projeto classista e combativo. As negociaes setoriais, a ttica da cooperao conflitiva4 e a postura propositiva na relao com o capital passaram a ser o foco da ao sindical. A posio da CUT e da CTB no reflete necessariamente uma postura defensiva, mas uma concepo de ao sindical. As greves e mobilizaes de massa passam a ser preteridas. Argumenta-se que a fase de aes mais agressivas j passou e que s deu resultados em um determinado perodo, entre finais dos anos 70 e incio dos anos 90. No por acaso, o refluxo ocorre com a ascenso do neoliberalismo. A cena poltica e sindical demonstra que o novo operariado ter muitas dificuldades poltico-organizativas. As prticas hegemnicas no seio do sindicalismo cutista no apresentam um horizonte poltico favorvel para aqueles trabalhadores. Nas fbricas em que o novo operariado atua, o recrudescimento da explorao produz doenas e leses e um patamar rebaixado em termos de salrios e direitos. Alm disso, a dureza com que os patres e prepostos tratam os trabalhadores e o forte assdio demonstram

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que no h espao para uma postura propositiva ou mesmo de cooperao conflitiva, que s tenderia a rebaixar ainda mais as condies de trabalho do novo operariado. Outra tendncia existente no campo cutista, e que no contribui para organizar aqueles trabalhadores, a fragmentao da ao por meio das negociaes setoriais. Em sntese, o patamar regressivo em que se encontra o novo operariado recoloca no campo poltico-sindical a necessidade de organizao para embates mais duros, em uma perspectiva classista. certo que existem dificuldades locais para empreender iniciativas dessa natureza e a represso das empresas apenas um dos exemplos das dificuldades. Entretanto, apesar desses obstculos que, alis, em maior ou menor grau, sempre existiram na histria do operariado no Brasil, a linha de ao majoritria do sindicalismo cutista no apresenta para o novo operariado um horizonte de organizao para tais embates. Sobredeterminado por essa situao, o processo de constituio do novo operariado em classe enfrenta mais um obstculo que limita a manifestao da insatisfao e do conflito latente. A classe apresenta-se sem formas polticoorganizativas estrategicamente adequadas sua situao. A ao do Estado tambm sobredetermina esse processo. A ao poltico-ideolgica do Estado com vistas a desorganizar as lutas do novo operariado e afirmar o papel progressista das empresas, tanto em nvel estadual, quanto em nvel local, mais um elemento que refora as nossas concluses relativas s condies reais em que os trabalhadores se encontram, quanto situao de opresso e s necessidades poltico-organizativas. Em seu processo de constituio em classe, o novo operariado se depara, ainda, com algo entranhado em seu modo de vida e que, em larga medida, aproveitado pelas empresas em cada localidade. Trata-se da relao entre trabalho, cultura e ideologias nos territrios em que as fbricas se instalam. Registra-se ali um ambiente saturado por elementos de mentalidade pr-capitalista no mbito das relaes de trabalho. Isso serve tanto dura postura anti-sindical praticada pelas empresas, quando ao seu projeto de fazer regredir os direitos formais reconhecidos pelo Estado Burgus. Nos territrios do novo operariado prtica comum o no cumprimento do que legislao trabalhista prev. A ao do Estado Burgus se mescla com o paternalismo que, de forma aparentemente contraditria, mina os prprios princpios da urbanidade republicana burguesa. Temos ali um exemplo da dura expresso

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do capitalismo ps-moderno, onde uma das suas caractersticas principais est na reatualizao da sntese ainda mais orgnica entre o avanado e o arcaico em termos de organizao da produo e de relaes de trabalho, sempre na perspectiva de estabelecer um nvel mais profundo de represso aos operrios e suas organizaes de classe, com nfase na reduo de direitos e da supresso da proteo social do trabalhador. Se ali, nos territrios do novo operariado, os direitos e garantias historicamente rebaixados esto profundamente enraizados no modo de vida, isso serve ao interesses dos patres e so preservados na relao entre capital industrial e trabalhadores. Assim, pedagogicamente, necessrio que o horizonte de conquistas do novo operariado seja ampliado de forma substantiva. Pde-se constatar ao longo da pesquisa que o referencial local presente na relao entre trabalho, cultura e ideologias encontra-se profundamente enraizado na estrutura de mentalidades do novo operariado. Isso tende a dificultar o processo de mobilizao dos trabalhadores. por isso que a ao poltica e educativa dos sindicatos, partidos polticos e quaisquer organizaes de classe precisa levar em conta no somente a denncia da situao do trabalhador e a comparao com outras realidades. necessrio, tambm, colocar na ordem de prioridades a possibilidade de se iniciar uma mudana cultural entre os prprios trabalhadores. Talvez isso contribua para que o novo operariado estabelea novos significados para sua experincia com o trabalho industrial em condio de super explorao. De um modo geral, esse o quadro criado pela relao entre a determinao e sobredeterminaes de classe daqueles trabalhadores. A situao de uma classe que no se constitui de forma homognea. Nem todos esto no mesmo tempo do processo. Temos ento a classe social constituda no seio da classe existente como potncia. A classe social constituda representada por aqueles setores do operariado que conseguiram desenvolver uma viso mais abrangente sobre a sua situao e que, de certa maneira, tendem a ser uma espcie de vanguarda. So eles quem mais se aproximam daquilo que Gramsci denominava como os agentes que se encontram na fronteira mais avanada do combate poltico-ideolgico com o capital. Mas, se por um lado tendem a representar a existncia da classe em seu sentido forte, por outro lado difcil precisar em termos numricos ou quantitativos quem a classe ou o seu embrio no conjunto de todo o operariado pesquisado.

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Por mais que, em nvel individual, se tenha contato com trabalhadores cujo histrico demonstra o desenvolvimento de uma concepo polticoideolgica classista e que se distingue claramente no plano dos projetos polticos, hbitos e costumes, em termos coletivos, o que se pode identificar so indcios da existncia da classe identificados com a existncia dos trabalhadores. Para fins de identificao poltico-ideolgica mais vivel situ-los como uma tendncia existente no conjunto dos trabalhadores. Em termos histricosociolgicos eles representam uma mancha fluda, cujos componentes no podem ser totalmente mensurveis do ponto de vista quantitativo, mas cuja ao concretamente visvel. Em um primeiro momento, o observador pode identificar a existncia da classe na figura dos diretores sindicais ou de militantes. Durante a pesquisa, pudemos acompanhar a trajetria de alguns militantes e sindicalistas. preciso aqui fazer uma ressalva sobre a idia inicial de que eles representam a classe operria constituda. Os diretores sindicais ou a militncia podem estar, em realidade, reproduzindo um discurso doutrinrio elaborado, por exemplo, a partir do partido poltico, sem que isso tenha muita relao com as suas prticas concretas. Em outros casos, a observao permitiu concluir que alguns sindicalistas e militantes reproduzem uma tendncia existente no seio dos prprios trabalhadores. Geralmente identificvamos esse perfil com sindicalistas e operrios que ainda no haviam se apropriado do discurso e dos jarges comumente utilizados no meio sindical. So aqueles trabalhadores que verbalizam um discurso mais autntico, que descreviam sua situao de explorao com cdigos de linguagem e aspectos simblicos originrios do seu prprio universo cultural. Isso no quer dizer que entre os sindicalistas e militantes mais doutrinados tambm no exista o indcio da existncia da classe. Entre eles mais difcil separar o que doutrina partidria ou sindical e o que elaborao prpria, a partir da experincia vivenciada na condio operria. Portanto, a nova classe operria existe, mas no esttica ou dada a priori. A investigao mostrou que somente o exame do segmento social em sua condio materialmente determinada permitir ao observador identificar a sua existncia e traos dos seus contornos (dificilmente exatos), para alm da sua existncia como potncia. A identificao da classe e a definio dos seus contornos podem ser melhor realizados a partir de situaes de conflito entre os operrios e outros

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segmentos sociais, e mais especificamente no conflito com os patres. As situaes de conflito se manifestam de diversas formas. O problema est em idealizar as formas de conflito em que classe se torna visvel. Em situaes que fogem ao modelo, a classe fica obscura ou se afirma sua inexistncia. No caso dos trabalhadores pesquisados, pode-se afirmar que em seu seio j se manifesta a estrutura de pertencimento e de identidade poltica e ideolgica. Em um primeiro momento, aparece de maneira um tanto difusa, mas algo que se irradia em parcelas do segmento investigado e que pode se ampliar. Em sntese, no seio do novo segmento operrio existe uma classe que se desenvolve, mas, nem todo o segmento operrio constitui a classe. Em alguns momentos, a estrutura de pertencimento e identidade nascente pode parecer ausente, mas se manifesta, de repente, no dilogo, nos pequenos atos e no discurso direcionado para aqueles que no vivem a situao operria. Expresses do tipo quem valer por ns, a situao pra gente aqui muito difcil, o sindicato no faz nada pela gente [sic], eles [a gerncia] no esto nem a pra gente, sugerem um nvel de identidade coletiva e de interesses comuns construdas nas relaes de explorao vivenciadas. certo que preciso fazer uma gradao da identidade que a situao de explorao potencializa. Nesse sentido, se pode falar, considerando os casos estudados, em uma ao poltica mais abrangente contra a explorao na fbrica, salvo em alguns momentos especficos, quando ocorreram greves e paralisaes. A indignao muitas vezes se manifesta, entre os trabalhadores com o tratamento recebido pelos agentes do capital industrial, com o ritmo de trabalho ou com os baixos salrios. O confronto simblico entre Eles (patres e gerncia, por exemplo) e Ns (demais trabalhadores da fbrica) estabelece uma clivagem entre os operrios e os outros patres, gerentes ou mesmo outros segmentos integrantes da comunidade em que vivem que no se pode deixar de levar em considerao quando se procura elementos de construo da identidade. Ao invs de jogar um maior peso na forma que a constituio da identidade classista deveria ter, o mais adequado trabalhar com o nvel de manifestao de identidade classista que aquele operariado tem. Considerando essa questo central preciso, portanto, dar uma dimenso coerente afirmao de que as classes s existem na luta de classes. Provavelmente, e a preciso fazer justia Thompson, certas tendncias do marxismo privilegiaram as anlises estruturais e economicistas, buscando estabelecer como os conflitos de

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classes e as lutas operrias se manifestavam nessas esferas de anlise ou como interferiam na conjuntura. Ficavam em um plano secundrio as manifestaes no cotidiano, por meio das quais os conflitos e a resistncia se manifestam de formas menos explcitas. As manifestaes das lutas e resistncias do operariado tiveram como foco o seu impacto na cena poltica ou nos eventos sociais de maior significao, tais como as greves, revolues etc. O estudo do cotidiano operrio possibilita a percepo do conflito antes que ele se manifeste amplamente para a sociedade. Ali possvel perceber os contornos da classe que outros, por uma questo de foco, procurariam e s encontrariam nos momentos atpicos. A luta e a resistncia operrias tendem a ser abafadas ao mximo no processo de trabalho, no cotidiano dos trabalhadores, nas dimenses cultural e religiosa e, no limite, pela ao do Estado, que representa os interesses da classe social hegemnica. Em determinados momentos os trabalhadores se comportam como classe social; em outros momentos isso no acontece. A atitude classista, entretanto no necessariamente deixa de existir porque no se manifesta claramente. At porque, para os trabalhadores que vivem a experincia da dominao poltica e econmica, a ausncia de manifestao de uma postura classista em nvel reivindicatrio ou de organizao para a luta os nveis mais exigidos e valorizados pelos historiadores e cientistas sociais para dizer se a classe existe ou no , em alguns momentos, sobretudo um recuo para garantir a sobrevivncia do movimento social e muitas vezes no se manifestam abertamente por causa da coero patronal. A concepo de que as classes s existem em um tipo de luta de classes a luta aberta toma como principal referncia as sociedades onde o exerccio da fora era o principal instrumento de manuteno da ordem e onde as iniciativas de alterao da condio operria e da explorao resultavam quase sempre em conflito e sublevaes. Essa situao verificada nos estados europeus durante o sculo XVIII e XIX e na Rssia do perodo pr-revolucionrio, seja pr 1905 ou no pr 1917. Ainda assim, mesmo nessas sociedades, a luta aberta tambm significou a culminncia de processos protagonizados por agentes sociais formados em conflitos e antagonismos anteriores. As classes, portanto, j tenderiam a existir antes mesmo da luta aberta. Em outros termos, a luta aberta s ocorreu porque as classes j existiam. Assim, o problema pode ser colocado de outra forma: as lutas de classes representam a culminncia de um longo processo anterior de antagonismo entre classes sociais pr-existentes.

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Entre os trabalhadores pesquisados o sistema antagnico entre capital e trabalho envolve todos os operrios, mas a necessidade de direcionar esse antagonismo para a luta em defesa dos seus interesses s se manifesta em uma pequena parcela dos trabalhadores. essa pequena parcela que associa o discurso e o hbito de vida com a situao de explorao na fbrica e que demonstra, a partir dessa associao, a vontade de atuar para reverter a situao citada.

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ABSTRACT: The present article discusses the theory of the social classes and the process of constitution of the working class on basis of the Marxist problematics. With this objective, it establishes the discussion with some currents of the Weberian tradition and with economistic tendencies existent in the within Marxism itself. Finally, he presents part of a case study on the process of constitution of the working class in social class. KEY WORDS: Marxism. Social classes. Working class. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: ALTHUSSER, L. A favor de Marx. Rio de Janeiro: Zahar, 1979. BRAVERMAN, H. Trabalho e capital monopolista: a degradao do trabalho no sculo XX. Rio de Janeiro: Guanabara, 1987. BOITO JR., A. A (difcil) formao da classe operria. In: Marxismo e cincias humanas. So Paulo: Xam, 2003 ENGELS, F. Carta a Bloch. In: MARX, K.; ENGELS, F. Obras escolhidas. v. 3. So Paulo: Alfa-mega, 1986b. FERRAZ, C. L. O novo operariado brasileiro: um estudo a partir de dois segmentos de trabalhadores. 2008. Tese (Doutorado em Cincia Poltica) Universidade Estadual de Campinas. Campinas, 2008 HABERMAS, J. Teora de la accin comunicativa. v. II. Madrid: Taurus, 1987. ______. Tcnica e Cincia Enquanto Ideologia. In: ______. Textos escolhidos. Os Pensadores. So Paulo: Abril, 1975.

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