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com En Busca de la Sociedad del Dragn Verde

El doctor Richard B. Spence es un escritor y profesor de Historia en la Universidad de Idaho, EE.UU., especializado, entre otras materias, en historia de las sociedades secretas e historia del espionaje moderno. El siguiente artculo que presentamos en castellano fue publicado en la revista New Dawn N112, de Enero-Febrero de 2009 (newdawnmagazine.com) y en l va trazando los antecedentes, desde su perspectiva completamente racionalista y escptica, de una nebulosa organizacin asitica a la que se le ha supuesto una actividad variada a travs de la Historia, influyente de manera equvoca, pero sin que pueda ser perfectamente deslindada. Es aquella sociedad japonesa de la que se dice que uno de los contados occidentales a los que admiti fue el militar y geopoltico alemn Karl Haushofer.

El Dragn Verde: El Mito y la Realidad de una Sociedad Secreta Asitica

por Richard Spence
1 de Enero de 2009

La Historia ciertamente no tiene ninguna escasez de enigmticas o controvertidas hermandades, rdenes, logias y sociedades. Los Caballeros Templarios, por ejemplo, son un objeto perenne de fascinacin y especulacin. Si los Templarios fueron la inspiracin para los no menos polmicos francmasones, o si fueron una banda de herejes depravados o las vctimas inocentes de una conspiracin nacida de la avaricia y la envidia, sigue siendo un tema de intenso debate. Lo que nadie puede rebatir, sin embargo, es que dichos Caballeros existieron. El principio y el final formal de la Orden pueden ser datados con precisin, y los nombres de sus lderes son una materia del registro histrico. Incluso de una organizacin dudosa como el Priorato de Sin puede demostrarse que ha tenido una existencia genuina, aunque reciente, a pesar de que sus afirmaciones de tener siglos de tradicin e influencia oculta permanezcan no demostradas. Pero hay otros grupos que parecen existir slo en aquella zona gris entre la realidad y la imaginacin, cuyos orgenes, nmero, alcance y propsito permanecen desesperantemente vagos. Una de tales entidades es la cuasi-mtica Sociedad del Dragn Verde, tambin conocida como la Orden del Dragn Verde o simplemente el Dragn Verde. Es mencionada ms comnmente como una sociedad secreta japonesa, pero sa no es necesariamente la historia entera. Otra evidencia, o al menos acusacin, sostiene que sus verdaderos orgenes estn en China o en el Tbet, y que su influencia se extendi a los centros de poder de la Rusia zarista y de la Alemania nacionalsocialista. Figuras histricas desde el Emperador Hirohito a Rasputin y Adolf Hitler han sido vinculadas al Dragn Verde, legtimamente o no. Las aguas han sido enturbiadas posteriormente por juegos de interpretacin de roles que han combinado a dicha Sociedad con mitos de Cthulhu de H. P. Lovecraft y otros elementos ficticios. Determinar lo que es "real" y lo que es la invencin ldica de la imaginacin de alguien puede ser complicado. Lo que sigue no resolver el misterio del Dragn Verde pero tratar de separar los hechos y la ficcin, y de explicar de dnde surgieron las afirmaciones y la informacin. Al hacer eso, se

ofrecer una vislumbre seductora de una organizacin misteriosa que puede desempeado un papel significativo en la formacin de la historia moderna. Entra en escena el Dragn Negro

haber

La explicacin ms simple de la Sociedad del Dragn Verde consiste en que es una referencia confusa a la mejor conocida, y definitivamente real, Sociedad del Dragn Negro o Kokuryukai. Esta ltima apareci primeramente alrededor de 1901 y era un vstago de otra sociedad secreta japonesa ms antigua, el Ocano Negro o Genyosha. Como su progenitor, el Dragn Negro era un organismo militante "ultra-nacionalista" que trabaj para expandir la influencia del Japn imperial en el continente asitico. La Sociedad del Dragn Negro inicialmente se concentr en combatir los intereses rusos en la vasta provincia china de Manchuria. Por cierto, la Sociedad tom su nombre del "Dragn Negro" o ro Amur que separaba a Manchuria y Siberia. La red del Dragn Negro de espas y saboteadores particip activamente en la posterior guerra ruso-japonesa (1904-1905), y los Dragones Negros ms tarde ampliaron sus operaciones e influencia a todas partes de Asia y Europa e incluso las Amricas. El fundador nominal y lder del Dragn Negro fue Ryohei Uchida, pero el verdadero seor, o "emperador del lado oscuro", fue el sombro y malvado mentor de Uchida, Mitsuru Toyama, tambin un miembro fundador de Genyosha. l, segn se dice, estaba imbudo con "creencias religiosas orientales extremas" [1]. Aquello sugiere el misticismo y el ocultismo atribudos a la Sociedad del Dragn Verde. Pudo el calculador y sigiloso Toyama haber desempeado un papel orientador en ambas sociedades?. [1. "Japans Dark Background, 1881-1945". http://www.willamette.edu/~rloftus/moremilitarism.html]. Fueron los Dragones Negros y Verdes, si es que no uno y el mismo, los dos lados de la misma moneda conspiratoria?. Por ejemplo, tal como el ro Dragn Negro (Amur) delineaba el lmite Norte de Manchuria, ms al Sur el mucho ms pequeo Qinglong o ro Dragn Verde segua aproximadamente la lnea divisoria entre Manchuria y China propiamente tal. Si la Sociedad del Dragn Negro era principalmente anti-rusa en su foco, pudo el Dragn Verde haber sido anti-chino o anti-occidental?. Mientras el Dragn Negro se concentr en el aspecto poltico, se ocup el Dragn Verde del reino ocultista, que era ms secreto?. Una referencia obscura pero importante que claramente distingue entre las sociedades Negra y Verde aparece en las memorias de la "segunda esposa" del hombre fuerte chino Chiang Kai-Shek, Chen Chieh-Ju [2]. Ella recuerda que su marido contemplaba un "sistema completamente secreto de detectives privados" y consideraba como modelos "las Sociedades del Dragn Verde y Negro de Japn y las sociedades Trada de Shanghai". As, en la mente de Chiang Kai-Shek al menos, las dos Sociedades estaban completamente separadas (aunque no necesariamente sin relaciones), eran japonesas, y eran modelos apropiados para la recoleccin de Inteligencia secreta. [2. Chieh-ju Chen, Chiang Kai-sheks Secret Past: The Memoir of His Second Wife, Westview Press, Boulder, 2000]. Como se ha sealado, la Sociedad del Dragn Negro estaba fuertemente involucrada en el espionaje y las esferas afines de la propaganda y la subversin. Como tal, bsicamente funcionaba como una extensin del "rgano especial" del Ejrcito Imperial, el Tokumu Kikan. Para no quedarse atrs en nada, la Marina Imperial japonesa mantena su propio servicio secreto, el Joho Kyoko. Tal como el Ejrcito utiliz al Dragn Negro para aumentar o manejar sus "necesidades especiales", pudo la Marina haber usado al Dragn Verde del mismo modo?.

Trevor Ravenscroft y Karl Haushofer La identificacin del Dragn Verde como una orden fundamentalmente mstica aparece ms claramente en el libro de 1973 de Trevor Ravenscroft "La Lanza del Destino" (The Spear of Destiny). Es bastante significativo que Ravenscroft fuera un seguidor de la Antroposofa y de su fundador Rudolf Steiner, y su libro es claramente una descripcin antroposfica de las fuerzas ocultistas detrs de Hitler y su rgimen nacionalsocialista. Ravenscroft vincula firmemente al Dragn Verde con el geo-poltico y mstico alemn Karl Haushofer, uno de los supuestos consejeros espirituales de Hitler. Segn Ravenscroft, el profesor Haushofer "consigui... dones extraordinarios mediante su ingreso a la Sociedad del Dragn Verde de Japn en la cual el dominio del Organismo del Tiempo y el control de las fuerzas vitales en el cuerpo humano son el objetivo central de los grados ascendentes de la iniciacin". Ravenscroft aade que "una de las pruebas ms altas de este tipo de iniciacin en la Sociedad del Dragn Verde exige la capacidad para controlar y dirigir la fuerza vital en las plantas en una manera algo similar a los antiguos poderes de la gente atlante ". Ravenscroft contina: "Slo a otros dos europeos se les ha permitido integrarse a esta Orden japonesa" [y quines eran ellos, uno se pregunta] "que exige juramentos de secreto y obediencia de una naturaleza mucho ms estricta e intransigente que sociedades secretas similares en el mundo occidental" [3]. [3. Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny: The Occult Power behind the Spear which Pierced the Side of Christ, Weiser Books, Boston, 1982, pgs. 246-247]. El problema principal con todo esto es que las fuentes de Ravenscroft son difusas o inexistentes. l probablemente sigui el ejemplo de la obra de 1960 de Louis Pauwels y Jacques Bergier "El Retorno de los Brujos" (Le Matin des Magiciens). Aquellos autores afirman que de Haushofer "se ha dicho [por quin?] que fue iniciado en una de las sociedades budistas secretas ms importantes y que se le tom juramento para que si l fallaba en su misin deba suicidarse de acuerdo con el ceremonial consagrado" [4]. Suponiendo que sta es una alusin a la susodicha Sociedad, todava nos vemos enfrentados con la carencia de cualquier fuente identificable para la informacin que entregan los autores. [4. Louis Pauwels y Jacques Bergier, The Morning of the Magicians, Avon Books, New York, 1960, p. 279]. Ravenscroft contina afirmando que miembros de la Sociedad del Dragn Verde se establecieron en la Alemania de los aos '20 y unieron fuerzas all con un grupo de monjes tibetanos llamado la "Sociedad de Hombres Verdes". Estos ltimos eran, en realidad, los "Adeptos de Agharti y Shambal", y su lder era un misterioso "Hombre con Guantes Verdes" [5]. Tambin resulta que los Dragones Verdes y los Hombres Verdes haban "estado en comunicacin astral durante cientos de aos". Los hermanos unidos pronto establecieron comunicacin con el ascendente seor Hitler. [5. Ravenscroft, op. cit., p. 256]. Otros desde entonces han especulado sobre lo anterior convirtiendo a los Dragones Verdes en una "conspiracin interna" tanto de Genyosha como del Dragn Negro, y hacindolos "una avanzada de una conspiracin mucho ms grande basada en el grupo an ms secreto conocido como los Hombres Verdes" [6]. Aunque fascinantes, tales aseveraciones no parecen tener ninguna base en la realidad. [6. Gil Trevizo, "The Order of the Green Dragons" (2003), http://odh.trevizo.org/green_dragons.html. Este artculo est referido a los juegos de rol Delta Green]. Pero aquello no quiere decir que ellas no puedan tener un germen de verdad. Por ejemplo, haba una figura esotrica en el Berln de fines de la repblica de Weimar referido a veces como el "Mago de Guantes Verdes" que lleg a ser un efmero adivino para Hitler y el Partido Nacionalsocialista. l no era tibetano sino, de todas las cosas, un judo que circulaba bajo el nombre de Erik Jan Hanussen. Cuando l se hizo incmodo por predecir exactamente el

incendio del Reichstag (o arreglndolo), sus antiguos amigos nacionalsocialistas lo mataron [7]. [7. Sobre la extraa trayectoria de Hanussen, vea Mel Gordon, Erik Jan Hanussen: Hitlers Jewish Clairvoyant, Feral House, Los Angeles, 2001]. Del mismo modo, bien podra haber algo en cuanto a una conexin entre el Tbet y el Dragn Verde. Un dragn verde, o Zhug, desempea un papel importante en la mitologa tibetana donde simboliza al "dios del Trueno... la valenta y la fuerza que todo lo conquista " [8]. Ms al punto, quizs, un monje budista japons llamado Ekai Kawaguchi hizo dos visitas al Tbet en los aos previos a la Primera Guerra Mundial, aproximadamente en el mismo tiempo en que Haushofer estaba en Tokio. En la superficie, Kawaguchi pareca un simple devoto religioso, pero se sabe que l tuvo contacto con al menos un agente secreto japons mientras estuvo en la Tierra de las Nieves Eternas, un tal Narita Yasuteru, as como con un agente de la Inteligencia de la India britnica [9]. Kawaguchi tambin tena vnculos con Annie Besant y su secta teosofista, otro grupo acusado de subversin e impostura general [10]. De manera mucho ms significativa, Kawaguchi era un devoto del budismo Zen. [8. "Tibets Dragon Culture", cortesa de Charles Rice, Agosto de 2006]. [9. Alexander Berzin, "Russian and Japanese Involvement with Pre-Communist Tibet: The Role of the Shambhala Legend ", www.berzinarchives.com/web/en/archives/kalachakra/shambhala/russian_japanese_sha mbhala.html]. [10. Richard Spence, Secret Agent 666: Aleister Crowley, British Intelligence and the Occult, Feral House, Los Angeles, 2008, pgs. 184 y 189]. En su obra de 1989 "El Hitler Desconocido", Wulf Schwarzwaller afirma que Haushofer era un maestro de varias tradiciones msticas orientales y que "se haba familiarizado con las enseanzas Zen de la japonesa Sociedad del Dragn Verde" [11]. Fuentes ms recientes enfatizan la ntima asociacin del Dragn Verde con el Zen, especficamente de su rama Soto, y afirman que "el Dragn Verde ha tenido una tradicin de propagacin secreta", sea lo que fuere que ello signifique [12]. [11. Wulf Schwarzwaller, The Unknown Hitler: Behind the Image of Historys Darkest Name, Berkley Books, New York, 1990, p. 100]. [12. Para una perspectiva bastante crtica del Zen del Dragn Verde, vea: https://groups.google.com/forum/#!topic/alt.philosophy.zen/2nqBkhBQ9yg] La conexin budista puede ofrecer algunas pistas importantes. El budismo se origin en la India y se extendi al Tbet y a China, y desde all a Japn. La doctrina Zen ( Chaan) tambin tena sus races en China. Uno de los "santos" budistas ms reverenciados en Japn es Kukai, un mstico del siglo VIII-IX que pas aos estudiando en China. Curiosamente, su principal lugar de iluminacin espiritual fue el Templo del Dragn Verde en Xian donde l fue entrenado en las tradiciones ocultas y tntricas que provienen del Tbet. Retornando a Japn, Kukai incorpor estas tradiciones en su versin del budismo de la Palabra Verdadera ( Shingon) [13]. El problema es que Shingon era y es completamente distinto del Zen, de modo que qu, si es que algo, est relacionado con el Dragn Verde?. [13. Trevor Corson, "The Magic of Buddhism", http://www.trevorcorson.com/articles/published/Entries/2000/7/1_The_Magic_of_Buddhi sm.html]. Para complicar adems el cuadro, hay numerosas referencias a Sociedades chinas del Dragn Verde. En su mayora estn vinculadas a las artes marciales. Las sociedades de kungfu del Dragn Verde estn activas en todo el mundo, pero la mayora parece ser de origen bastante reciente. Por extrao que parezca, durante los aos '60 la Sociedad del Dragn Verde situada en Chicago se enfrasc en una amarga disputa con la rival Sociedad del Dragn Negro. Una versin de la historia del Dragn Verde chino la define como una sociedad secreta taosta formada en respuesta a las persecuciones del siglo XVII lanzadas por el Emperador infludo por los jesutas Kiang Hsi. Segn esto, la sociedad secreta surgi de la Escuela Mstica de Tao

Pensamiento Puro, y junto con un odio implacable hacia la dinasta Manch, permaneci dedicada a la "prctica de la alquimia taosta y de las tcnicas de la Inmortalidad" [14]. Aquello suena un poco a lo que Ravenscroft describi. El Dragn Verde tambin segn se dice funcion bajo numerosos nombres y disfraces. Una Sociedad del Dragn Verde secreta y hasta siniestra tambin aparece en al menos dos pelculas de artes marciales: " La Espada Mortal" (The Deadly Sword, 1978) y "Las Siete Promesas" (Seven Promises, 1980). Finalmente, una Sociedad Verde o Banda Verde era (y posiblemente sigue siendo) una fuerza principal en el submundo chino. [14. "The Green Dragon Society & Brotherhood, Chi Tao Chuan Gung Fu: A Recent History", www.orientalherb.com/index.php?cPath=35]. Entonces, podra haber dos Sociedades del Dragn Verde , una japonesa y budista y la otra china y taosta?. Esto parece bastante claro: la polinizacin mutua entre el budismo chino y el japons, y las sectas y sociedades secretas que ellos han engendrado, tienen siglos de antigedad. Dentro de aquel contexto, casi todo es posible. Otras rarezas, que pueden o no significar algo, incluyen el hecho de que durante su matrimonio con otra esposa, Chiang Kai-shek realiz una visita a un monasterio del Dragn Verde. El fallecido acadmico Charles Rice, despus de examinar cuidadosamente todo que l pudo encontrar acerca de la Sociedad del Dragn Verde, se pregunt si esto no podra ser nada ms que el club de karate de la Guardia Imperial del Emperador japons [15]. Lo ms extrao de todo, quizs, es un artculo de 2004 del South China Morning Post que describe la reciente detencin de tres miembros del "Culto del Templo del Dragn Verde" bajo la acusacin de manejar un crculo de prostitucin [16]. A las vctimas femeninas se les aseguraba un lugar en el cielo si ellas ganaban bastante dinero para la secta. [15. Charles Rice al autor, 3 de Julio de 2003]. [16. Clifford Lo, "Sex Cult Might Have Lured 30 Women", South China Morning Post (16 de Enero de 2004)].

Las Siete Cabezas del Dragn Verde Hay otra descripcin, ms complicada aunque no menos misteriosa, de la Sociedad del Dragn Verde que precede a la de Ravenscroft en cuarenta aos y a la de Pauwels y Bergier por casi treinta. Es casi seguramente la fuente para la mayor parte de lo que l y los otros han tenido para decir sobre la Sociedad del Dragn Verde desde entonces. El trabajo en cuestin es "Les Sept Tetes du Dragon Vert" (Las Siete Cabezas del Dragn Verde, 1933) de Teddy Legrand. El ttulo evoca al dragn con "siete cabezas, diez cuernos, y siete coronas sobre sus cabezas" mencionado en Apocalipsis 12:3, aunque aquella bestia sea roja, y no verde. A primera vista el libro parece ser slo una oscura pieza de novela sentimental francesa, aunque repleta de gente real y acontecimientos reales junto con muchos inventados. Bsicamente, el libro presenta al Dragn Verde o, ms simplemente, a "Los Verdes", una siniestra conspiracin internacional empeada en la dominacin mundial. Un detalle interesante es que estos conspiradores secretos suman exactamente 72 y eran, probablemente, los "72 superiores desconocidos " de la leyenda conspiracional [17]. Para conseguir su objetivo nefasto, el Dragn Verde genera la guerra, la revolucin y el caos, y su mano es el invisible denominador comn en acontecimientos aparentemente tan dispares como el asesinato de Franz Ferdinand, la instigacin de la Revolucin bolchevique, el asesinato de los Romanov, el asesinato en 1922 del Ministro de Asuntos Exteriores alemn Walther Rathenau, el rapto del general ruso blanco A. P. Kutepov y el suicidio aparente del millonario sueco Ivar Kreuger. En resumidas cuentas, el Dragn Verde suena a otra versin de los infames Illuminati que obsesionan a tantas teoras de conspiracin. [17. Nolan Romy, Les Grandes Conspirations de Notre Temps , Bruxelles, 2002, pgs. 3550].

En la poca de la accin del libro, 1929-30, los misteriosos Verdes estn ocupados facilitando el ascenso de " el hombre de las dos zetas " bajo cuyas "afiladas espuelas" Europa temblara pronto [18]. sta es una referencia escasamente velada y bastante proftica de Hitler, quien haba subido al poder recientemente cuando el libro fue publicado. Las "Dos Zetas" eran los brazos entrecruzados de la Esvstica. [18. Teddy Legrand, Les Sept Tetes du Dragon Vert, Berger-Levrault, Paris, 1933, p. 78]. La figura central de "Las Siete Cabezas del Dragn Verde" es un agente secreto britnico, el as del Servicio de Inteligencia James Nobody, que puede ser la inspiracin literaria original para James Bond. l ya haba protagonizado una serie de mediocres novelas de espionaje del escritor francs Charles Lucieto, y la ltima era un esfuerzo para seguir la licencia de franquicia despus de la muerte reciente de Lucieto. De manera interesante, Lucieto era un espa jubilado, habiendo servido en el servicio secreto francs en la Primera Guerra Mundial. Le gustaba afirmar que su James Nobody e historias similares eran novelas en clave que revelaban aspectos verdaderos aunque ocultos de la Historia reciente y de los acontecimientos actuales. Sus editores posteriormente dieron a entender que esto tuvo algo que ver con su inesperado fallecimiento. De manera no sorprendente, el sucesor de Lucieto, "Teddy Legrand", era un seudnimo. De hecho, el autor era Pierre Mariel, que resulta ser un tipo bastante interesante. Nominalmente l era un periodista, pero al igual que Lucieto, tena lazos con la Inteligencia francesa. Esto ha conducido a la afirmacin de que este ltimo "inspir" o incluso dirigi sus esfuerzos literarios como lo haba hecho con los de sus predecesores [19]. Lo que es ms importante quizs, es que l era un autoproclamado experto en cuanto a lo oculto. Algunos aos ms tarde, bajo el nombre de Werner Gerson, l escribira uno de los primeros libros acerca del ocultismo nacionalsocialista [20]. Mariel mismo era un miembro de la masnica Orden Martinista, y fue una vez un gran maestro francs de la Antigua y Mstica Orden de la Rosa Cruz (AMORC) [21]. De manera interesante, en "Las Siete Cabezas del Dragn Verde" Mariel pinta a la Orden Martinista como una secta conspirativa que jug un rol entre bastidores en la Revolucin francesa y en las posteriores agitaciones polticas, y que slo podra tener vnculos con el misterioso Dragn Verde. [19. Oleg Shishkin, Ubit Rasputina, Olma Press, Moscow, 2000, pgs. 36-37]. [20. Werner Gerson, Le Nazisme: Societ Secrete, Productions de Paris, Paris, 1969]. [21. Shishkin, pg. 36]. En el libro, los espas hermanos Nobody y Legrand son inspirados por su curiosidad comn sobre el destino de la familia imperial rusa. El objeto principal de fascinacin es un icono de San Serafn, supuestamente encontrado en el cuerpo de la zarina Alexandra, que lleva una inscripcin desconcertante, en ingls: " S.I.M.P. The Green Dragon. You were absolutely right. Too late" [22]. Ellos rpidamente determinan que el primer elemento, que est acompaado por un smbolo "kabalstico" de seis puntas, significa " Superieur Inconnu, Matre Philippe" (Superior Desconocido, Maestro Felipe), un mstico martinista francs que fue un antiguo gur de la zarina Alexandra [23]. Ellos tambin notan la predileccin de la zarina por la Esvstica "tibetana" como un smbolo de buena suerte. El resto de la historia sigue los esfuerzos del do para descubrir quin o qu constituye al Dragn Verde. [22. Legrand, pgs. 30-33]. [23. Nombre verdadero: Nizier Anthelme Philippe]. Algn inters inevitablemente recae sobre el sucesor del matre Philippe como gua espiritual imperial, Rasputin, quien aparece como un instrumento del Dragn Verde, si es que no un miembro absoluto. Legrand/Mariel correctamente observa que durante la Primera Guerra Mundial el disoluto hombre santo mantuvo comunicacin con los misteriosos " Verdes", o simplemente "El Verde", basado en Estocolmo, con lo cual Mariel retrata otro fragmento de una conspiracin ms grande. De manera interesante, el coronel Stanislaus de Lazovert, uno de los hombres ms tarde implicados en el complot para matar al disoluto santn, afirm que Rasputin era un miembro de la "Mano Verde", una orden secreta probablemente apoyada por

los enemigos austriacos de Rusia [24]. Ms recientemente y de fuentes fidedignas, el investigador ruso Oleg Shishkin vincul a los misteriosos amigos de Rasputin con una conspiracin inspirada por Berln que inclua logias ocultistas alemanas y miembros de la nobleza bltica de etnia alemana. Su hermandad secreta, Baltikum, usaba una esvstica verde como su smbolo. [24. "Stanislaus Lazovert and the Assassination of Rasputin, 29 December 1916 ", www.firstworldwar.com/source/rasputin_stanislaus.htm]. Casualmente o no, uno de los antagonistas encontrados por Nobody y Legrand es un barn bltico, Otto von Bautenas, a quien ellos identifican como nada menos que uno de los " 72 Verdes". Bautenas resulta haber sido una persona muy real: un ex-adherente de Baltikum, un cercano aliado del poltico lituano Augustine Valdemaras y lder del movimiento fascista Lobo de Hierro. Pierre Mariel tambin sugiere que el lder de la Antroposofa Rudolf Steiner estaba revuelto en toda esta impostura y "poltica secreta" a travs de sus conexiones con sociedades secretas pan-germnicas. l tambin deja caer los nombres de Gurdjieff y Besant en el mismo turbio enredo. A la vez que la accin del libro permanece dentro de los lmites geogrficos de Europa, cambiando desde Constantinopla a Escandinavia, a Pars y a Berln, hay numerosas referencias al Oriente, sobre todo al Tbet. Legrand y Nobody contratan la ayuda de uno de sus viejos antagonistas, el "espa internacional" judo I.T. Trebitsch-Lincoln, quien se ha transformado en el lama tibetano Dordji Den. Aqu nuevamente hay al menos un grano de verdad: en 1931 el camalenico Trebitsch fue ordenado como monje budista y se convirti en "el venerable Chao Kung" [25]. [25. Bernard Wasserstein, The Secret Lives of Trebitsch Lincoln, Penguin Books, New York, 1989, p. 274]. La pareja finalmente se encuentra en Berln en presencia del Hombre con los Guantes Verdes, aparentemente un adivino asitico que se ha establecido a s mismo como el verdadero Hanussen. Ellos observaron una misteriosa figura que pareca tener un "dominio completo de sus reflejos". Era ste el "control de las fuerzas vitales" mencionado por Ravenscroft?. Como una estatua viviente, "ni un msculo en su cara se movi" cuando el extrao vidente convers en un "excelente ingls de Oxford". Nobody y su amigo finalmente comprenden que ellos estn cara a cara con "uno de aquellos famosos Verdes". La descripcin ha conducido a un autor reciente, Christian von Nidda, a conclur que los Verdes eran nada menos que seres "reptilianos" [26]. [26. Christian Von Nidda, Our Secret Planet, Lulu Publications, pgs. 124-125]. Al final, Mariel nunca define claramente lo que la Sociedad del Dragn Verde es y no es. Indudablemente, sa nunca fue su intencin. Curiosamente, no hay ninguna sugerencia de ninguna conexin japonesa. Sin embargo, como sugiere el episodio con el Hombre con Guantes Verdes, est el espectro de una poderosa y misteriosa mano asitica en funcionamiento. El verdadero propsito de la Revolucin rusa, l crea, era destrur la barrera del Este de Europa contra la intrusin asitica. Mariel sinti una especie de " conspiracin permanente contra la raza blanca contra la civilizacin greco -latina occidental que procura debilitar, fracturar y sacudir el edificio de la ya inestable Europa". Cuando el tiempo llegue, los conspiradores "lo substituiran" (al Hombre de las Dos Zetas) como un medio para provocar un Nuevo Orden. Tambin permanece incierto hasta qu punto Mariel quiso que " Las Siete Cabezas del Dragn Verde" fuera tomado en serio. Claramente, esto no ha impedido a algunos hacerlo as. Verdad, ficcin, o alguna amalgama extraa de las dos, el pequeo libro de Pierre Mariel es indudablemente la inspiracin para la mayor parte de las afirmaciones sobre la Sociedad del Dragn Verde que han aparecido desde entonces. Todava nos queda preguntar si, en caso de

que toda la exageracin, la ofuscacin, el temor supersticioso y las mentiras absolutas fueran puestos a un lado, habra algo all en absoluto. Tal vez.