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Il est compt parmi les pratiques traditionnelles (Sunna) que quiconque aperoit le croissant lunaire au
cours de sa premire apparition prononce cette formule :
Allhu akbar (3fois ) (- =:) , | = |
Hillu khayrin wa rushdin rabb wa
rabbukal lhu (3 fois )
(- =:) _ ,_ = = _ , - , : c, _ =
Alhamdu li lhi laz khalaqan wa
khalaqaka wa awwaran wa
awwaraka wa qaddara laka
manzila wa jaalaka yatan lil
lamna (3 fois )
_, = c - _ - =| - | = | _ = _, =
(- =:) - c | _= | _ | - | - , c - - , _
Allhumma ahillah alayn bil amni
wal mni wal islmi wal ihsni was
salmati wal fiyati wa-s-sitril jaml
wa-t-tawfqi lim tuhibbu wa tard (3
fois)
, | - | | , , - - | , ,|| . . - , | ; : = , | .
`.| - , - | - - :.| | , ,| , |
(- =:) _ = .

Si le croissant qui apparat est celui du mois de ramadan, il est mritoire de rciter aprs ces formules la
sourate " MULKI [Tabraka] " (La Royaut, Sourate 67).

Dans son ouvrage intitul " Silkul Jawhiri " (Le Collier de Perles), Cheikh Ahmadou Bamba nous apprend
que lEnvoy de DIEU (Paix et salut sur Lui) avait lhabitude de prononcer au dbut du mois de Ramadan
cette formule :
. = - _ _ | , = . = - _ = _ , ,| _ = _ - - = . = - |
:, - - - - - - _ =

"Allhumma sallimn liramadna wa sallim l ramadna wa sallimhu minn wa sallim n minhu wajalhu
mutaqabbalan"
De mme , nous dit-il, quiconque rcite dans la premire nuit du mois de Ramadan la sourate "Al FATH " (
La Victoire Eclatante, Sourate 48) sera protg par son SEIGNEUR durant cette anne.



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Y barru yl lhumma rabba ramadn Wa rabba kulli makhtaf wa mastabn

Fa ramadnu z'ih qadin aram Wa bijamhil fawzi wal khayri alam

Wa astahzu bika min an taghrub Chamsu min yawmiya hz maghrib

Wa liya
1
zanbun qad t-khizu niy Bih 'alayya yawma mawt rabbiy

Waqbal iymiya bijhil mu'tam Wa alliyan 'alayhi summa sallim


1
A noter que beaucoup de versions en ligne comportent une erreur au niveau de ce vers en crivant "laka zanbun" au lieu
de "liya zanbun"

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Hamdan liman ahnan faumtu Wa sqa l rizqan bih aftartu

Fa laka Wahdaka ilh umtu Summa bi qudratika qad aftartu

Falghfiran jamha m qaddamtu Y ghfira zanbi wa m akh-khartu

Wa kulla m asrartu aw ahlantu Wa kullam Halimtu aw jahiltu

Anta ilh l 'ilha ill Anta qin Hazbakal mujall

Yawmal Qiymti bijhil mutaf Wa alliyan 'alayhi summa sharrif

Allahoumma alli 'al Sayyidin Mouhammadine wa sallim

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Le SEIGNEUR nous a enseign qu'Il fit descendre le Coran au cours de la Nuit du Destin qui constitue une
nuit bnite ("Nous l'avons fait descendre en une nuit bnite (44:3)"). Nous savons galement que cette
nuit se trouve dans le mois de Ramadan d'aprs le Prophte (PSL) qui avait galement l'habitude
d'accrotre ses pratiques de dvotion durant l'intervalle dans lequel il la situait.

Le SEIGNEUR nous a fait savoir que cette nuit est "meilleure que mille mois", ce que les savants ont
interprt comme signifiant que la rtribution obtenue par l'adoration de DIEU en cette nuit dans les
conditions requises - est suprieure celle de 1000 mois d'adoration, soit environ 83 annes. Le Prophte
(PSL) en a encore dit : "Toutes les fautes passes sont pardonnes celui qui passe la nuit du Destin
(Laylatoul Khadr) en veille pieuse, avec foi et espoir en la Rcompense Divine" [Bukari et Muslim].

Le Prophte (PSL) a encore dit : "Recherchez la nuit du Laylatul Qadr dans les dix derniers jours, et si l'un
d'entre vous est trop faible ou incapable, qu'il s'vertue ne pas rater au moins les sept derniers jours"
[Bukhari]. "Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la dernire dcade du mois de
Ramadan".

Le Prophte (PSL) a recommand de rpter cette invocation au cours de la nuit du Destin :


"Allahoumma innaka 'afouwwoun touhibboul 'afouwa fahfou 'anni"
( SEIGNEUR ! Tu es indulgent et Tu aimes le Pardon ; fais-moi donc grce)

[Cliquer sur ce lien pour couter la version audio : www.majalis.org/pratiques/ramadan/qadr.mp3]

Le Messager (PSL) nous a recommand de demander le Pardon de DIEU au cours de cette nuit o l'on
peut solliciter tout du SEIGNEUR et l'obtenir. Puisse le SEIGNEUR nous pardonner nos pchs tous, les
premiers comme les derniers, les visibles et les cachs, ces errements qu'Il connat mieux que
quiconque

La communaut mouride a lhabitude de clbrer cette nuit selon un calendrier tabli par les Anciens et
partir duquel Cheikh A. Bamba a compos un pome. Selon ce calendrier, la nuit du Laylatoul Qadr
coincidera toujours avec la nuit du vendredi, au cours des derniers jours du mois de Ramadan et sera un
jour impair. Toutefois ce calendrier est juste indicatif et na aucun caractre obligatoire dans lesprit du
Cheikh qui, linstar de son Matre (PSL), ne se prononce pas de faon dfinitive sur une date fige et
prcise plusieurs reprises selon les savants. Voici le calendrier en question :

Si le Ramadan commence un jour de Le Laylatoul Qadr sera clbr la
Lundi 19
me
nuit du mois
Mardi 25
me
nuit du mois
Mercredi 17
me
nuit du mois
Jeudi 23
me
nuit du mois
Vendredi 29
me
nuit du mois
Samedi 21
me
nuit du mois
Dimanche 27
me
nuit du mois


5

En raison de la bndiction de la Nuit de Laylatul Qadr et de ses avantages, le Serviteur du Prophte a
compos un pome dinvocation intitul Mifthu Nasri f dui Laylatil Qadri (La Clef du Secours Divin ou
Invocation de la Nuit du Destin). Voir en page suivante la version originale en arabe de la qasida :
[Vous pouvez visualiser la vido du kurl de cette qasida avec la Daara Maftihul Bichri de Pikine
partir de ce lien : http://www.majalis.org/majalistv.php?refem=94#majalistv ]

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(Extrait de louvrage Khratul Ayni de Cheikh Chouhabou Mback ibn Khadimou Rassoul)
Son Caractre
Laumne de la rupture du jene est une obligation divine atteste. Celui qui la renie est un mcrant,
celui qui sabstient de lobserver de faon dlibre sans justification est un hrtique sil ne sadonne
pas un repentir sincre jusqu sa mort et sera vou au chtiment de lenfer.
Qui doit la donner ?
Elle incombe tout musulman de condition libre mme sil doit la faire par contraction dune dette quil
espre honorer aprs. Il doit lacquitter pour lui-mme ainsi que pour ceux quil a en charge tels que ses
pouses, son fils jusqu ce quil devienne majeur, sa fille jusqu ce quelle soit en ge de se marier, ses
parents sils ne disposent pas de moyen de subsistance propre ainsi que son esclave. On ajoute cette
catgorie le fils majeur atteint dune maladie qui le rend invalide et ne disposant pas de bien propre.
Quant lenfant musulman confi au tuteur, son impt de rupture nincombe pas ce dernier.
Sur quoi la prlve-t-on ?
On doit prlever laumne de la rupture du jene sur les denres les plus utilises dans les produits de
subsistance du pays o lon habite. Ainsi par exemple, un habitant du Sngal pourra la prlever sur les
espces comme le mil (suna), le mil (sagno), le sorgho (le tign), le feela et le riz. Celui qui nen possde
pas en stock pourra lacheter et la donner. Celui dont la nourriture est constitu par des espces autres
que celles-ci peut la prlever sur son espce de subsistance.
Quelle est sa quantit ?
Pour chaque sujet dont on a la charge, il faut 2,5 kg pour le mil et les autres crales du genre. Si cest
sur du riz ou sur dautres espces, il faut prendre un rcipient dont la contenance correspond 2,5 kg de
mil et procder par cette mesure sans besoin de le peser.
Quelle est lheure de la donation ?
Il est recommand de sen acquitter le jour de la fte de la rupture (Korit) entre la prire du matin et
lheure de la prire de fte. Il est considr comme blmable de la retarder sans excuse valable
jusquaprs la prire de fte. Celui qui il incombe, tant quil ne sen acquittera pas, nen sera jamais
jamais dcharg et son jene ne sera point accept.


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A qui doit on la remettre?
Les bnficiaires sont les mme que ceux de la Zakat (aumne lgale).Elle est destine huit catgories
de personnes dont le dtail figure dans le Coran,(S. 9, V. 60) savoir :
1- A celui qui est pauvre (Faqr). Le pauvre est celui qui est dans lindigence mais qui la dignit ne
permet pas dexposer sa pauvret aux autres. Une autre dfinition le dcrit toutefois comme celui qui ne
possde aucun moyen de subsistance.
2- Au misreux (miskn). Le misreux est le pauvre qui tale sa misre et demande publiquement
laumne. Une autre dfinition le dcrit toutefois comme celui dont les moyens de subsistance ne sont
pas suffisants et sont en dessous des besoins.
3- Au fonctionnaire qui administre la zakt
4- A celui envers qui lon veut rendre la cause de lIslm sympathique (mualifatul qulbuhum)
5- A lesclave qui dsire saffranchir, elle peut tre donne comme contribution au ranon
6- A lendett qui veut se librer de ses dettes
7- A celui qui uvre dans la Voie de DIEU
8- Et ltranger de passage condition que le but de son voyage soit licite.
Il est possible de la rassembler et de la donner une seule personne. On peut aussi la rpartir parmi une
assemble qui remplit les conditions de bnfice, cest dire des musulmans de condition libre se
trouvant dans la ncessit et dont on attend rien en contrepartie sinon lAgrment de DIEU.

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Rglementation de la clbration de loffice
La prire des deux ftes est une pratique traditionnelle, mais elle nest pas obligatoire pour la femme,
lesclave et celui qui est en voyage. Elle doit se tenir dans une place publique et non lintrieur dune
mosque et ce, partout o on la clbre sauf la Mecque o il est permis de le clbrer lintrieur de
la Mosque Sacre. Il nest pas permis de la clbrer deux fois dans un mme lieu dhabitation (ville ou
village). Toutefois si la place prvue pour la prire est trop petite pour contenir tout le monde, dans ce
cas prcis il est possible de choisir plusieurs lieux de prire ou bien quune partie clbre la prire puis
cde la place lautre partie.
Lheure de la clbration des deux ftes va du lever du soleil jusqu lheure retenue pour la prire du
midi (Zhuhr). Si lheure de la prire du midi arrive elle est considre comme manque et ne peut tre
rappele.
Elle comprend deux rakkas sans lappel la prire (adhn) ni lappel renouvel la prire (iqm.)
La premire rakka est compose de sept takbrs (Allhu Akbar) dont le takbr de sacralisation (le
premier) fait partie. La deuxime est compose de six takbrs parmi lesquels on compte le takbr du
relvement. Parmi lensemble des takbrs cits dans les deux rakkas seul le takbr de sacralisation (le
premier) saccompagne de la leve des mains (jusquaux paules). En cas doubli du premier takbr on
doit le faire ds que lon sen souvient et reprendre les sourates dj rcites, ceci tant que limam na
pas fait la gnuflexion (ruku). Mais au cas o limam a dj effectu la gnuflexion, on doit renoncer au
takbir et attendre la fin de la prire pour excuter le qabla salam (cest -- dire la prosternation avant le
salut final).
Les pratiques recommandes le jour de la fte
Il est mritoire pour limam de rciter dans la premire rakka la Fatiha et la sourate Al A
c
l (Le Trs-Haut,
S. 87) et dans la deuxime la Fatiha et la sourate As-Shams (Le Soleil, S. 91).
On prononce aussi aprs la prire deux sermons (khutba) entre lesquels on intercale une position assise.
Dans chaque sermon des takbrs sont prononcs (Allhu Akbar), mais leur nombre est indtermin.
Il est galement recommand lImam de sentretenir durant ou aprs le sermon avec lassistance sur
des questions les concernant particulirement, sur des sujets relatifs aux jours de la prire quil sagisse de
la fte de la rupture du jeune (Ad el fitr) ou (Ad El kabr).
Quelques pratiques mritoires relatives aux deux ftes
Le fait de se laver avant daller la prire de prfrence aprs laube.
De se parfumer, de porter de beaux habits et dentretenir ses cheveux.
De marcher pour aller au lieu de prire, cest--dire de ne pas prendre un moyen de transport sauf
si la distance est longue
De ne pas emprunter le mme chemin laller et au retour.
De manger avant deffectuer la prire qui est considr comme mritoire pour la fte de la
Rupture (Korit) ; par contre pour la fte du Sacrifice (Tabaski), on recommande de jener le matin.
Mentionner le nom de DIEU en cours de route et au moment de lattente prcdent la venue de
lImam. La meilleure formule de mention du nom de DIEU est alors Allhu Akbar .

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Version vido de la traduction wolof : http://www.majalis.org/majalistv.php?refem=121#majalistv
Version audio arabe : http://www.majalis.org/majalistv.php?refem=122#majalistv
Trouver la version texte originale arabe en fin du document (source : www.htcom.sn)
Traduction franaise reprise par la Commission Scientifique Majalis


Je cherche auprs de DIEU une protection contre les malices de Satan, le lapid.
"Je la mets sous ta protection, ainsi que sa progniture, contre la sduction de Satan, le lapid " (S3,V36)
"Seigneur je me mets sous Ta protection contre les suggestions des dmons et je me mets, Seigneur,
sous Ta protection, afin quils ne soient jamais prsents en moi "(S.3, V.98)
Au Nom de DIEU, le Clment, le Misricordieux.
Que le Salut et la Paix de DIEU, le TRES-HAUT, soient sur notre Seigneur et Matre Muhammad ainsi que sur
sa noble Famille et ses vertueux Compagnons.
Au Nom de DIEU, le Clment, le Misricordieux
Louange DIEU, Matre des mondes. Que la Paix et le salut soient sur le Guide, lIntgre, notre Seigneur
et Matre Muhammad, le Constant, ainsi que sur sa Famille et sur ses Compagnons ayant bnfici de
lagrment et qui sont dots dune ferme rsolution.
Ceci dit, ce jour est assurment un jour de fte pour tout croyant, obissant, vertueux et bienheureux. En
ce jour, rendez grce DIEU - quIl soit Bni et Exalt - car la clbration de ce jour fait la joie du
Prophte et de ceux qui le prennent pour exemple - que le Salut et la Paix de DIEU soit sur sa Famille sur
ses Compagnons et sur quiconque suit ses traces. Je vous exhorte, en la circonstance et au-del de
celle-ci, la stricte conformit ce qui vous a t prescrit comme belles qualits, comme dogme
authentique (aqda), comme paroles et comme actes, pour la seule Face de DIEU, le SEIGNEUR qui
dirige sur le Droit Chemin.
Je vous mets galement en garde, en cette circonstance et au-del de celle-ci, pour ne jamais
accomplir dactes autres que ceux qui vous ont t prescrits, ni en pratiques cultuelles ni en coutumes.
Car seul ce que le SEIGNEUR - quil soit Bni et Exalt - vous a choisi runit lensemble des conditions du
bonheur. Heureux le serviteur qui se dirige exclusivement vers son Seigneur et qui sattache fermement
ce quIl lui a prescrit mme de purifier son cur ! Malheur quiconque se laisse entraner par Satan
vers lassouvissement de ses dsirs illicites, car il se vouera ineluctablement la dchance et la peine.
Dieu - quIl soit Bni et xalt a dit :
Toute recommandation que vous apporte le Messager, observez-la (Coran S. 59, V. 7).

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Il a galement dit - quil soit Bnit et Exalt :
Celui qui accomplit un atome de bien sen rjouira (Coran S. 99, V. 7).
Bonheur donc celui qui sen tient scrupuleusement aux recommandations que le Messager lui a
apportes - que les deux Prires du SEIGNEUR qui exauce les voeux soient sur lui, sur sa Famille, sur ses
Compagnons ainsi que sur tous ceux qui persvrent dans le bien et non vers la ngligence et le
prjudice. Malheur celui qui nobserve pas les prescriptions que le Prophte Choisi lui a apportes -
que les Prires du SEIGNEUR qui lit qui Il veut soient sur lui, sur sa Famille et sur ses Compagnons.
vous mes frres ! Je vous exhorte, pour la Face du SEIGNEUR qui ma prserv des envieux et des
ennemis, de ne jamais vous carter de ce qui vous a t prescrit, car sen dpartir vous mnera vers le
chagrin et la disgrce.
Je vous interdis formellement daccomplir tout acte dont vous ntes pas assurs quil soit conforme la
Droiture, car cela vous privera du Bienfait, de lAgrment et de la Rtribution Divine. Ne recherchez
lhonneur qu travers la crainte de DIEU, car le vritable honneur est la pit. Ne recherchez la
puissance et la dignit quauprs du SEIGNEUR la Puissance Infinie, qui accorde la puissance qui il
veut, par la grce de Son Serviteur, Son Messager, Son Envoy, le Digne par excellence.
Quiconque se dtourne de DIEU - quil soit Bni et Exalt et se dirige vers un autre que son SEIGNEUR,
DIEU le laissera la merci de son me charnelle et de ses dsirs illicites. Et quiconque se dirige vers DIEU -
quil soit Bni et Exalt - sous la direction dun guide spirituel attitr, le SEIGNEUR ralisera ses vux dune
excellente manire.
vous les hommes ! Adorez votre Seigneur (Coran, S. 2, V.21).
Crains DIEU o que tu sois (Coran)
Celui qui croit en DIEU et au Jour du Jugement se doit de dire le bien ou se taire (Hadith)
Lenvoy de DIEU - que la Paix, le Salut et la Bndiction de DIEU soient sur lui, sur sa Famille et sur ses
Compagnons - ma rvl que quiconque parmi sa communaut se repent avant sa mort, il intercdera
en sa faveur auprs du SEIGNEUR qui la fait mourir. Quant celui qui ne se repent pas parmi ceux de sa
communaut, dun repentir sincre, quil sache bien, quen tant quavertisseur, il le lui avait pourtant
recommand
Seigneur ! Ne fait point dvier nos coeurs aprs nous avoir guids sur le Droit Chemin et accorde nous
une Misricorde procdant de Toi, car tu demeures assurment le GENEREUX DONATEUR (Coran S.3,V.8)
Seigneur ! Accorde-nous labsolution de mme qu nos frres qui nous ont prcds dans la foi. Ne
mets dans nos coeurs aucune haine contre un croyant ; en vrit Tu es plein de Mansutude et infiniment
Misricordieux" (Coran, S.59, V.10).
Louange DIEU qui a fait de ce jour de fte, un jour de largesse, de rjouissance et de dlivrance. La
Paix et le Salut soient sur notre Matre Muhammad qui nous a dlivrs des tnbres de lignorance, du
pch dassociation (shirk), de lhypocrisie et du dnuement spirituel, ainsi que sur sa Famille, sur ses
Compagnons orthodoxes et sur toute personne, de tous horizons, qui les aura suivis dans la bienfaisance.

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Sachez, une fois ceci dit, que ce jour est un jour plein de bndiction et un jour loccasion duquel nous
avons obtenu [nous autres musulmans] des bienfaits que nous ne partageons avec personne. Rendez
donc grce DIEU - quil soit Bni et Exalt - pour les bienfaits accords en cette circonstance par la
bndiction du Prophte Choisi - sur lui les deux Prires de DIEU, ainsi que sur tous ceux qui suivent ses
traces.
En vrit, ce jour est un jour de rjouissance, une occasion pour manger et boire par la Grce du
SEIGNEUR qui spara la masse compacte originelle des cieux et de la terre.
Et quiconque, en ce jour, rend grce DIEU - quil soit Bni et Exalt - sera combl de bienfaits. En ce
jour, sollicitez auprs de DIEU - quil soit Bni et Exalt - Ses bienfaits afin quIl dtourne Ses preuves loin
de vous - quIl soit Bni et Exalt. En ce jour, repentez vous auprs de Lui - quIl soit Bni et Exalt - de
lensemble de vos pchs afin quIl vous absolve et vous protge des tyrans.
Par consquent, dirigez-vous vers votre SEIGNEUR travers le Coran, la Tradition du Prophte (Sunna) et
le Consensus des savants (Ijma) afin que DIEU - quIl soit Bni et Exalt - dtourne de vous [les mfaits des
mcrants] qui refusent de sy associer avec vous et ce, par la grce du Prophte, le hros - Paix et
Salut sur Lui, sur sa Famille et sur ses Compagnons.
Louange DIEU qui nous a guids ceci car nous ne serions point capables de nous diriger tous seuls
dans la bonne voie si DIEU ne nous eut point guids (Coran, S.7, V.43)
Louange DIEU le Matre des mondes (Coran, S.1, V.1)
Louange DIEU qui ne sest jamais attribu denfant, qui na jamais eu dassoci dans Sa Royaut, qui
na jamais eu besoin de protecteur contre l'humiliation (Coran, S.17, V.111).
Combien Glorieux est Ton Seigneur, Seigneur de la Toute Puissance, bien au-del de tout ce quils
imaginent. Paix sur les Envoys. Louange DIEU, Matre des mondes ! (Coran)
[Voir en pages suivantes la version arabe du sermon]

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[1 juz par jour x 30 jours]
Jour Verset o commencer la rcitation
1 1 : 1
2 2 : 142
3 2 : 253
4 3 : 92
5 4 : 24
6 4 : 148
7 5 : 83
8 6 : 111
9 7 : 88
10 8 : 41
11 9 : 94
12 11 : 6
13 12 : 53
14 15 : 2
15 17 : 1
16 18 : 75
17 21 : 1
18 23 : 1
19 25 : 21
20 27 : 60
21 29 : 45
22 33 : 31
23 36 : 22
24 39 : 32
25 41 : 47
26 46 : 2
27 51 : 31
28 58 : 1
29 67 : 1
30 78 : 2





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