Xamanismo

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Xamanismo
S I TE OF I C I AL :
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O xamanismo um tema ou tpico que apaixona, um fenmeno no qual todos ns gostaramos de conhecer como se fosse uma cincia exata, mas isto no possvel, os xams verdadeiros afirmam que eles somente so os atores neste vasto e insondvel infinito. A maioria de ns, que no tem a oportunidade de conhecer um xam que manipula essas tcnicas e a graa de aprender com eles, nos conformamos em conhecer os conceitos e idias que nos foram passadas em livros, dentro dessa perspectiva alcanam tambm certas experincias por conta prpria, mas que no tm uma base ou a ajuda necessria para realizar essas tcnicas, no podemos executa-las ou aprofundar nesses estudos. Para clarificar isso, pretendemos com esta pgina no revelar uma verdade absoluta, mas compartilhar ensinos ancestrais e acima de tudo, encorajar as pessoas interessadas pelo xamanismo a terem suas prprias experincias. Longe de apresentar uma idia romntica, visamos olhar a praticidade e a veracidade acima de tudo. uma ARTE to antiga como a vida. No Perodo Paleoltico, quando os homens ainda moravam em cavernas cercadas de feras, eles viviam com medo de tudo. Mas, ao observarem o ciclo da natureza e suas manifestaes, refletiram sobre sua relao com o Universo, e, sem saber, estabeleceram uma ponte com o macrocosmo, traando um fio que nunca mais iria se romper. Durante algum tempo as prticas xamnicas encontraram-se adormecidas, mas voltaram a despertar a ateno dos homens modernos, independentes de seu estgio cultural ou do fato de viverem na selva de pedra urbana cercados de racionalidade, coisa que no existia quando os nossos antepassados se reuniram pela primeira vez ao redor de uma fogueira. Capazes de elevar a conscincia para estados de xtase desconhecidos para o homem comum e de ser relacionar com outras realidades, os xams so seres privilegiados por viverem entre o mundo material e o Reino invisvel dos espritos. Hoje, numerosos doutores e psicoterapeutas defendem e utilizam as tcnicas ancestrais para atingir outras realidades, para a cura efetiva no tratamento de certas desordens do corpo e da alma. A bibliografia sobre xamanismo foi ampliada nestes ltimos anos. Porm, apesar disto, continua a ocorrer equvocos ao definirem os xams como feiticeiros, videntes, curandeiros, mdiuns e outros intermedirios das coisas
artesxamanicas.blogspot.com.br/2007/07/xamanismo.html
"Para mim, a essncia da vida de um homem de medicina ser humilde, ter muita pacincia, para ficar perto da Terra, para viver o mais simples possvel, e nunca parar de aprender." O povo da Medicina foca em seu ser, no o seu fazer. Afinal, somos seres humanos e no fazeres humanos. O povo de Medicina muito paciente e, conscientemente, tenta viver uma vida de humildade. As pessoas da medicina so servos, no lderes. O seu principal objetivo servir as necessidades dos outros. Por esta atitude de servio, eles se tornam os lderes para ouvir as pessoas e os lderes
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sagradas. Mas, o que realmente o xamanismo? Quem pode ser chamado de xam? A melhor definio talvez tenha sido a que Mircea Eliade deu, de que o xam algum capaz abandonar seu corpo, e viajar entre os mundos. O conhecimento adquirido nessas viagens com os habitantes de diferentes realidades, entre outras coisas, qualificam o xam a manter o bemestar e a cura para eles prprios e para os membros de suas comunidades. Mas essa facilidade deles de realizarem essas viagens extticas, que define o xam como "Aquele que voa". Ento, o xamanismo -a tcnica do xtase -, um conjunto de procedimentos para exercitar o controle do vo mgico. No um culto, mas um conjunto de prticas e tcnicas, antigas como o ser humano, e que usa o simbolismo de cada cultura das pessoas que as praticam. Mas debaixo daqueles smbolos as mesmas foras e os mesmos elementos esto agindo no insondvel infinito, possibilitando aos indivduos aprenderem conscientemente a transpor o aparente abismo existente entre o mundo fsico e as esferas da imaginao e da viso. o que um xam? Uma definio bsica de um Xam relacionada as culturas primitivas que respeitam a natureza e todas suas coisas viventes. Xamanismo no v todas as coisas como objetos fixos, como geralmente nossas convices ocidentais sugerem, mas como padres de energia correntes, constantemente fundindo, trocando, e vagueando separadamente em uma dana infinita. O Xam reconhecido como sendo uma pessoa com esta dana de energia, e como tal, est constantemente trocando energia com todas as coisas, vivendo em mudana constante. Ns nunca podemos ser exatamente como ramos a um minuto atrs, ns no podemos viver em nosso passado, nenhum poder reside no presente momento, temos que aceitar os padres de energia que esto em ns. Outro aspecto de convico do Xamanismo aquele mito da realidade dos dois lados da mesma moeda, diz de quem e como. Consequentemente, ambos so vlidos. Uma pessoa simplesmente no pode existir sem a outra. Como Lao disse de Ts, " Um cria do outro ". Nossa deficincia de mitos na nossa cultura s serviu para nos fazer sentir isolados um do outro e resultou freqentemente em medo, e preconceito do que realmente somos. Quando ns estudamos os mitos, quando ns procuramos profundamente dentro de ns mesmos as respostas, ns aprendemos a entender ns mesmos e nossa conexo verdadeira com todas as coisas. S deste modo, reconhecendo que ns somos tudo e tudo somos ns, poderemos verdadeiramente entender e curarmos ns mesmos e nosso mundo. Em muitas culturas, o mito est em toda parte tal qual como o movimento da Conscincia. Estas pessoas que buscam profundamente dentro deles achar respostas das que eles precisam to desesperadamente, mas que foi rejeitado por uma sociedade que mergulhou no medo. Quando ns viajamos em nossas vises, nossa mente subconsciente cria imagens que nos permitem entender o mundo, s palavras no podem descrever completamente o que fazemos nessas vises. Isto por que algumas pessoas vem anjos enquanto outros so visitados por E.Ts e ainda outros falam com espritos animais. Nossas mentes apresentam um pedao de ns nessas imagens para que ns possamos nos entender melhor como indivduos. Assim que comecei a trilhar o caminho do Xamanismo, uma Xam romena me ensinou: "Xam uma palavra de origem tunguska (povo nativo da Sibria), designando uma pessoa que pode "voar" para outros mundos, entrar em um estado exttico e ter acesso e contato com seus aliados (animais, vegetais, minerais), seres de outras dimenses e os espritos ancestrais. O Xam se diferencia do mago, curandeiro, feiticeiro ou bruxo, pela forma de comunicao com outros mundos. O Xam se identifica com os seus auxiliares ao se transportar para outros planos, enquanto os outros invocam estes seres para seus rituais e trabalhos mgicos." Eu sinto que qualquer um que comeou a buscar profundamente resgatar o contato perdido com a Me Terra, achando o lugar deles no grande crculo da vida, restabelecendo assim o seu prprio equilbrio, um " Xam " moderno. Ser um Xam no confere grandes poderes ou grande respeito. Mas, uma responsabilidade para ns mesmos e nosso mundo, para curar e ensinar os outros a viverem em paz com todas as coisas.
que as pessoas querem seguir. Dizem que todas as pessoas da medicina so lderes. Talvez devssemos tentar viver dessa maneira ns mesmos; humildes, pacientes, honrando a terra e ouvindo nossos professores. Av, hoje, me avise todas as pessoas que so os meus professores e eu sou o aluno.
"Todas as coisas que esto por aqui, cada uma tem uma linguagem prpria. Mesmo a terra tem uma cano."Acreditar que todas as rvores, pedras e insetos podem falar ter uma mente aberta. V sozinho para a natureza e sente-se calmamente. Pegue uma pedra e oua seus pensamentos. Depois de um tempo, largue-a e pegue outra pedra. Seus o que o respeito? pensamentos iro mudar. Ser um Xam mais que um astuto mtodo de como viajar, um modo de vida. Aprender com Estas so as vozes e sabedoria do Povo da Pedra. o Xamanismo mais que uma aprendizagem do que faz um Xam, aprendendo o Xamanismo Cada uma tem uma sabedoria aprende-se com os atos do Xam. Um dos aspectos mais importantes da vida de um Xam giram ao redor do conceito que fazem do que respeito; respeitando o ego da pessoa, diferente e eles esto respeitando os outros, e com respeito a Me Terra. dispostos a partilhar a sua Antes que entremos profundamente no estudo do Xamanismo, importante entender o sabedoria com voc. Muitas significado do que respeito. Respeito no nenhuma reverncia do Xam, seu significado vai das pedras so muito antigas muito mais fundo. No exige que algo que seja superior a qualquer outra coisa, seja e muito sbias.Grande reverenciado como tal. A palavra "respeito" significa "olhar novamente" literalmente. Conseqentemente, respeito nos pede para olhar alm da primeira impresso e estar disposto a Esprito, que cada pedra e folha seja meu professor. ver o que no era nenhum bvio no princpio.
Ns mesmos, precisamos de respeito para limpar nossos egos do dio, que uma aflio comum em nossa sociedade. Quando ns estamos dispostos a olhar para uma nova luz, sem julgamento, ns adquirimos uma maior confiana e coragem em nossas vidas. Ns aprendemos que ns somos merecedores bastante para viver a vida em abundncia e felicidade. Ns aprendemos aceitar nossas limitaes e estamos disposto ampliar nossos horizontes e limites para viver a vida mais completamente. Ao mesmo tempo, ns tambm fixamos limites que nos ajudam a crescer em um ambiente seguro. Essencialmente, ns aprendemos a ter controle de nossas vidas, fazendo a escolha de como criar as nossas prprias realidades conscientemente. Respeito para com os outros no aprendizado fundamental. Quando ns estamos dispostos a ver as pessoas sob uma nova luz, damos a elas o espao que precisam para crescer; ns no as limitamos pelas nossas expectativas ou julgamentos sobre elas. Ns no precisamos forar os outros a ver o que ns pensamos estar errado com eles. Nem espalhamos rumores ou acusaes, baseado em nossas prprias interpretaes, que podem ser falsas. Respeitando a Me Terra estamos aprendendo a entender que ns no somos os mestres dela,
No princpio todas as coisas estavam na mente de

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somos sim como crianas dela. Ns precisamos da terra para viver, o contrrio no. Para que ns vivamos, ns temos que proteger a Terra dos efeitos da poluio, da devastao e assim por diante. Respeitar a Terra completamente, exige que nos respeitemos tudo e a todos, como as conexes que todos ns compartilhamos. Afinal, quer queiram ou no, "somos todos parentes". o que est curando? Um conceito abstrato, to longe, to inacessvel. Isso o que eu pensava sobre curar, porque eu nunca soube o que realmente era curar. Certamente eu tinha partido daquele conceito Ocidental, como simplesmente sendo algo executado por um doutor, ou tomando um remdio. Mas embora eu buscasse cura para meu corpo inteiro, nada me ajudava a ser curado completamente. No at que eu decidi realizar minha cura com minhas prprias mos. Eu tinha realizado um trabalho curativo pago, por orao e crculos curativos. No fui curado at que eu tive minha primeira certificao de Reiki, onde finalmente descobri a chave. "Ningum cura o outro. Toda cura est dentro de cada um". Eu guardo essas palavras sagradas do Reiki. E como eu sigo o caminho de um Xam, eu estou achando elas a cada dia mais verdadeiras. Curar muito mais que o alvio da dor fsica, e at mesmo mais que a tenso da dor emocional. A Cura Verdadeira a arte de viver. Isto , ningum pode curar o outro verdadeiramente; ns temos que viver nossas prprias vidas. Para viver nossas vidas, ns temos que aprender criar nossas prprias realidades conscientemente. Ento ns teremos a vida que ns queremos viver verdadeiramente. Mas onde comea? Comea ao aceitar-se como voc realmente , sem julgamento. Uma vez que voc pode se aceitar, voc poder comear a fazer mudanas em voc, porque voc se preocupa com voc. Voc tem que perceber que voc pode se tornar uma pessoa que voc escolheu ser, mas isto levar tempo. Um das coisas mais importantes a fazer aprender a ser voc, e ser merecedor dessa vida. Voc merecedor de receber amor, prosperidade e alegria. Voc merecedor de querer seu prprio bem. Voc no merece ser ferido, independentemente do seu passado. Se voc pode aceitar que realizou coisas que voc no est orgulhoso, voc pode escolher aprender com essas experincias, em vez de correr delas, e poder tomar decises diferentes da prxima vez. Se voc sente que voc precisa de ajuda, voc tem que tomar uma deciso para conseguir ajuda. Se voc quer ser curado verdadeiramente, voc tem que aceitar que voc merecedor da cura. S ento voc poder realizar a sua cura. Uma vez que voc percebe o poder que voc tem sobre sua prpria vida, voc comeara a trilhar o caminho para a cura verdadeira. Como voc ganha mais confiana fazendo escolhas e se curando, voc chegar lentamente ao ponto onde voc perceber que est transformando sua realidade inteira. o que renascimento? O conceito de morrer e renascer em nossas vidas presentes um tema comum em muitas tradies de Xamanismo. Ns constantemente estamos trocando energia com todas as coisas. Isto pode ocasionar mudanas nas nossas condies e de como ns somos afetados pelas emoes, palavras, e aes de outros. O Xam reconhece, que ns estamos trocando energia com todas as coisas: pessoas, animais, plantas, pedras, tudo! Uma vez que voc reconhece isto, voc pode aprender a escolher seu ciclo de renascimento. Quando voc aprende a controlar as energias que voc d e recebe, voc ir romper o muro que est bloqueando voc a tornar-se a pessoa que voc quer ser. Para que isso possa ocorrer, porm, voc tem que aprender trabalhar com uma energia, e vir aceitar que energias esto influenciando sua vida atualmente. Para que possamos controlar o que ns lanamos, ns temos que aprender nos aceitar como ns somos. Este processo requer um grande respeito e compaixo para ns mesmos. Ns temos que ter coragem para aceitar que ns somos capazes e merecedores de controle da tomada de nossas prprias vidas. Para aqueles que sentem que no h nenhuma esperana, lembrem-se que ns sempre estamos mudando, diariamente e, a todo momento, ns estamos renascendo. Permita-se comear cada dia com este pensamento, porque ele ser um ajudante muito poderoso para que ns possamos aprender a controlar nosso prprio ciclo de renascimento. H muitos caminhos para buscarmos como trabalhar com as energias que influenciam nossas vidas. Aqui tm uma meditao simples que voc pode utilizar para ajuda-lo. Relaxe e faa respiraes lentas e profundas pelo seu diafragma. Voc pode desejar chamar seus aliados para guiar voc. Voc pode se envolver com luz branca que o proteger durante a meditao. Imagine que fios de energia esto saindo de voc e ligando-o a todas as coisas. Saiba que estes representam sua conexo e troca de energia com todas as coisas. Agora examine um dos fios mais espessos. Estas cordas representam coisas que tm uma maior influncia em sua vida. Examine bem o fio. Seguramente voc quer esta conexo? Se a resposta for negativa, ento permita o fio se dissipar lentamente. Envie amor curativo para onde o fio estava conectado em voc. Se voc mantm uma conexo, examine o fluxo de energia do fio. A Energia viaja para os dois lados, ou s em uma direo? Voc est dando mais que recebe? Nesse caso, tenha certeza de que voc est dando de boa vontade. Voc est recebendo sem dar? Nesse caso, envie energia pelo fio para corrigir isto. Continue trabalhando com estes fios conectandos de energia, especialmente o mais espesso, at que voc sinta que seu trabalho acabou. Agora desperte sua conscincia. Lentamente abra seus olhos. Sinta uma paz e saiba que voc deu um passo para controlar seu prprio processo de renascimento. xam o mito
Wakonda. Todas as criaturas, incluindo o homem, eram espiritos. Moviam-se no espao entre a terra e as estrelas. Andavam em busca de lugar onde pudessem tomar uma existncia corporal.
QUE M S OMOS :
A R T E S X AM N ICA S Acredito que... Se reconheo a mim e ao meu semelhante como partes integrantes do universo e que a cada um cabe a busca do lugar onde melhor possa servir. Se estou em paz eu promovo a paz dos que me cercam. Por sua vez,eles promovem a paz daqueles que esto sua volta e que tambm faro o mesmo.Ento, a paz comea por mim!E sem ela no pode haver a necessria transformao social. assim falei...Trovo azul. Mitakuye Oyasin Aho! Obs: Arteso registrado pela Superintendencia do trabalho Artesanal de So Paulo Sutaco desde 2002 nde reg.48.087.Fotografo Publicitrio formado pela escola Panamericana de Arte desde 1984 Reconhecido no exterior por tecnicas manuais em lapidao de ossos e pedras estudioso dos ritos de cura nativos atravs da utilizao de instrumentos sagrados de poder, facilitador de Resgate de alma e Jornadas Xamnicas, Rodas de Cura e Rituais do Cachimbo sagrado,Espiritualista , estudioso do Catimb e outras religies,Pesquisador de tcnicas ancestrais e modernas direcionadas ao crescimento pessoal.
VI S UALI ZAR ME U
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Num mito generalizado, comum a praticamente todas as culturas xamnicas, numa poca em que os homens em desamparo eram dizimados pelos demnios das doenas e da morte, a divindade suprema atendeu sua splicas enviando a guia para ajud-los. Mas esta no foi aceita como enviada divina por se tratar de uma ave. Apenas uma mulher a acolheu, reconhecendo-a como representante da divindade. Da unio da mulher com a guia nasceu o primeiro xam. Portanto, desde o incio, o xam um misto de divino, de humano e de animal. Pelo fato de conter em si essas trs naturezas, ele tem acesso aos trs planos. Da a sua importncia na comunidade onde vive: os homens comuns j no se sentem mais no desamparo, pois um deles possui a divindade e pode servir de intermedirio entre esta e o homem comum. O xam escolhido a partir de um "chamado divino", por herana, ou por aprendizado. Em qualquer um desses casos, logo aps a sua eleio, o xam entra num estado alterado de conscincia, num coma profundo, no qual ele levado para a caverna dos antepassados. Sua cabea ento retirada do corpo, seus olhos lavados para que possa "ver", seus membros arrancados, e o resto do corpo cortado em muitos pedaos que so jogados nos quatro cantos do mundo. Esses pedaos so comidos pelos demnios de todas as doenas, e isso, posteriormente, vai outorgar-lhe o direito de cura de todas as doenas. Ao final, seu corpo refeito; porm, sempre faltar um ossinho, perdido e jamais encontrado, para dar a ele a dimenso da sua imperfeio e, portanto, da sua humanidade. A partir desse mito, constata-se a existncia do arqutipo do "curador ferido". Aquele que cura com sua prpria dor. Ao reconhecermos e aceitarmos a existncia em ns mesmos desse arqutipo ativado, recuperamos tambm alguns de seus atributos. Entre esses, a compaixo e a humanidade, sem os quais qualquer xamnico no tem possibilidade de xito real. Ao A d O ptions A ds by P lusH D.3 trabalho aceitar sua natureza animal, o terapeuta integra a sua sombra, com consequente contato com uma fonte de criatividade e de cura. Impregnado de compaixo e humildade, o que lhe permite aceitar o paciente exatamente como ele , em toda a dimenso de sua realidade, o terapeuta mobiliza esse mesmo arqutipo no paciente. Este ir assim desabrochar em termos de compaixo por si prprio. E chegar humildade de se perceber imperfeito e desprovido de um "ossinho", como o prprio xam o . A cura xamnica simplesmente uma ampliao da conscincia buscando a mobilizao do fator de auto-cura. Todo arqutipo pressupe uma contraparte . O curador contm o doente e vice-versa. A busca do xam interiorizado a busca do curador que existe em todo doente. Abre-se assim um leque de cura para todos os doentes. o que ritual? Ao contrrio da convico popular, ritual no tem nada que ver com foras msticas ou sobrenaturais. Em nossa sociedade, muitas pessoas temem o ritual. O que a maioria das pessoas no percebe que eles esto realizando rituais todos os dias. De manh ao acordar, cada pessoa segue certos hbitos, como beber caf, andar pela ruas, brincar com o cachorro. Estas aes habituais so rituais. Qualquer forma de sucesso repetida de aes que so levadas a cabo de um modo especfico um ritual. um processo que nos leva completamente para uma sensao de estabilidade ritual natural. Do ponto de vista de um Xam, o ritual nos leva a aprender a utilizar os mtodos de cura promovendo o equilbrio de nossas vidas, como tambm viver em respeito com todas as coisas (inclusive ele prprio), protegendo nossa Me Terra. Como exemplo eu fao um pequeno ritual matutino, ao me levantar, saudo o sol em honra da sua luz como uma fonte de vida. Ao anoitecer, saudo a lua em honra da sua luz que nos guia em nossos caminhos, ao honrar a luz comeamos a desvendar o mistrio sagrado da escurido que nos faz lembrar da necessidade de termos uma direo interna que ns buscamos profundamente dentro de ns mesmos. Outra parte de meu ritual matutino e lavar meu corpo com a gua corrente (outra fonte de vida) para ajudar a limpar feridas passadas e conservar essa gua, que alimenta o meu corpo e encoraja sua cura e crescimento, aps esse banho ou antes fao uma meditao caminhando pela mata para clarear a minha mente. Como vocs podem ver, todas as mudanas vm principalmente da perspectiva que temos de ver as coisas como sagrado, em vez de sermos apressados no julgamento e esquecendo o que ns somos. Ns no somos autmatos, somos filhos e curadores da Me Terra. Para esses de vocs que os rituais mais que um empenho religioso ou espiritual, eu lembro que a espiritualidade no algo para ser exercitado s de vez em quando. Espiritualidade deve ser vivida! Ns temos que viver a vida como sagrada, porque ela sagrada. As vezes, entretanto, ns sentimos uma necessidade atravs de um ritual em buscar uma direo, clarearmos um assunto e promovermos o crescimento em nossas vidas. Isto por que ns levamos tempo para viajar, fazemos mgica, ou danamos com nossos animais aliados. Eu pessoalmente acho que ambos os tipos de rituais, que realizo diariamente me d o enfoque necessrio para viver em equilbrio e conscientemente criar minha (nossas) prpria realidades. Enfocando as palavras do Xam que me iniciou no caminho do Xamanismo: "S os tolos so coerentes". Essa frase simples e filosfica nos leva a arte da fabricao da mudana de nossa realidade realizada pelo Ritual dirio da nossa jornada. O que ele queria dizer com isto era que, ns escolhemos ver as coisas diferentemente, como uma criana que v as coisas com uma mente criativa e aberta para mudar nossas idias da realidade. Ou seja, nos estamos cada dia aprendendo algo de novo, e devemos ser honestos conosco e aceitar novas idias e a viso da vida. por isto que alguns Xams vestem mscaras de animais. Quando ns pretendemos e nos permitimos ver as coisas como uma criana, nos permitimos criar nossas idias de realidade, sem medo ou julgamento.
P O ST A D O PO R A RT E S XA M N I CA S MA RC A D O RES : A ND I N O , A RT E FA T O S RE LI GI O S O S, C A C HI MB O XA M N IC O, CO C A RES XA MAN I C O , LE N DA XA MN I C A, N A T IV O A MERI C A N O, P ROD U T O S XA M NI C O S, T A MBO RE S XA M N IC O S, V E S T U RI O XA M N IC O, XAMA N I SMO
P E RF I L C OMP LE TO
F ALE C ON OS C O:
So Paulo Capital: Fone: 37941338 Cel:993683570 Para Outros Estados: Fone:(0 xx 11) 37941338 Cel:(0 xx 11) 993683570 Para outros pases: Phone :55+(11) 37941338 Mbil: 55+(11)993683570 E-mail nativepipee@gmail.com
El Tambor es la voz del espritu ... El pulso de la tierra,la puerta de entrada para los mundos, A todos aquellos que oyen la llamada del tambor. Ven a tocar el tambor por la Paz... Ven a tocar el tambor por la Cura... Ven a tocar el tambor por la Madre Tierra.
N ATI VE AME RI C AN ART S TORE

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0 COM E N TR IOS: Postar um comentrio Postagem mais recente Assinar: Postar comentrios (Atom) Artes Xamnicas Copyright 2008 /2012. Incio Postagem mais antiga
Todos os direitos reservados. nativepipee@gmail.com Site oficial : http://www.artesxamanicas.com.br/ tels.:11-37941338 ou 11-993683570
LOJA VI RTUAL:
Artesanato indgena,brasileiro e native american, artesanato em couro, cutelaria indigena,Ervas,Salvia branca,etc,concha de abalone, Totens, Souvenir, dreamcatcher,penas mgicas de poder,penas de aguia, Medicine Bag, indian pot, chocalhos, maracas, Tambores,couro para tambores j cortados, Baquetas, Pau de Chuva, Basto que fala, machados,Lanas,cajados, arco e flecha, cocares , Runas em madeira,osso e pedra, cachimbos de jurema e angico, flautas andinas, ocarinas, zamponha, vesturio, mantas andinas, chulos, chalinas, tapetes,bolsas, guantes,Cds e Dvds com etinias indigenas nacionais, andinas e native american, etc.
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I N DI AN P OT
VE S TUARI O N ATI VE AME RI C AN
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Vestuario Native american, masculino e Feminino Por encomenda e sob medidas.

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MOC C AS I N S
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N ATI VE
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AME RI C AN ART
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BATAS E C AMI S AS RI TUALI S TI C AS .
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F LUTE S
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F LUTE S TOTE M
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C ON C H AS DE ABALON E .E OUTRAS E S P E C I E S . ..
Importadas do Mexico,Africa e Nova Zelandia...
AGUA F LORI DA ( MURRAY Y LAN MAN ) 27 0 ML.

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S MALL BAG DE E RVAS P ARA LI MP E ZA.
"No comeo de tudo, a sabedoria e o conhecimento pertenciam aos animais, pois o Criador no falava diretamente com os homens. O Grande Esprito tinha enviado certos animais para dizer aos homens que Ele se manifestava na Luz do Sol e da Lua, na gua e na Terra, nas plantas e nos animais. E por intermdio disso tudo o homem devia aprender, pois tudo falava sobre o Criador."
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ABAN I LH OS
P E N AS MGI C AS DE P ODE R.
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P E N AS DE GUI A, F ALC O, C ORVO, C ORUJA E ABUTRE S O VE N DI DAS P OR UN I DADE .
P URI F I C A O C OM F UMA A
E RVAS , GOMAS , R E S I N AS E I N C E N S OS ME DI C I N AI S S AGRADOS . . N AC I ON AI S E I MP ORTADOS .
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TABAC O P ARA C AC H I MBO.
tabaco de flores silvestres e polem e de ervas sagradas ,importadas e nacionais.
N ATI VE AME RI C AN ZODI AC AN I MALS
DRE AM C ATC H E R
E S C UDOS
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Somente por encomenda.
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C AJADOS .
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H ORN S /C H I F RE S
polidos e bruto.
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C OURO E P E RGAMI N H OS
varios tipos e cores,com pelo e sem pelo.
P E LE S I N TE I RAS DE BUF ALO E C AVALO.
P E LE S DE C ORATI VAS P I N TADAS ARTE S AN ALME N TE .
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C AP AS ARTE S AN AI S E M C OURO N ATI VE AME RI C AN

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C AP AS TRABALH ADAS P ARA C ON JUN TO DE F LE C H AS
C AP A P ARA ARC O E F LE C H A.
S E LAS
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P E LE GO
C UTE LARI A N ATI VE AME RI C AN
Facas Artesanais Native American em ao carbono cabos em madeira, osso e chifre.A faca de osso representa tudo o que vive sobre a terra, a parte de
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madeira do cabo que est envolta sobre o couro representa tudo o que cresce sobre a terra e o tipo de couro com que ela foi materializada dir qual o aliado de poder ser mais ativo em um movimento de Cura com ela.
F AC AS , LAMI N AS DE OS S O .
Na meditao a faca de osso pode ser usada para acessar o conhecimento dos antigos mistrios e assim trazer sabedoria para o buscador.
Cabo de chifre, pedras encrustadas,lamina de osso
F AC AS C OM LMI N A DE A O
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P ON TAS DE F LE C H A E M P E DRA E OS S O LAP I DADO.
P ON TAS DE F LE C H A E M OS S O LAP I DADO OU MADE I RA.
DE C ORATI VO DE
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BUF ALO.
ZARABATAN AS .
BAMBU TRATADO E F ORJADO A F OGO C OM DE S E N H OS TRI BAI S .
F LE C H AS ARTE S AN AI S
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ARC O E F LE C H A, E MAC H ADOS C OM H AS TE DE MADE I RA, A O OU C ARBON O
C OC ARE S N ATI VE AME RI C AN
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O Cocar era o smbolo de um Chefe: um Guerreiro que era seguido por todos, por causa de sua sabedoria, e a quem o Povo recorria em busca de conselhos. Era algum que j havia integrado a sua Magia Pessoal.
O Cu no chora, quem chora so os homens.O Cu s ama, em silncio.Ele continuar depositando os presentes de luz...Secretamente, na sintonia de cada um, sabendo quem quem...Sempre em nome do Grande Arquiteto Do Universo.(Esses escritos so dedicados aos mestres espirituais, que abraam invisivelmente a humanidade).
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Mistrio do Caminho Sagrado que me leva de volta a um mundo encantado,onde os sonhos fazem sentido,e os segredos se fazem expostos,onde a sabedoria de um povo antigo,ressurge lmpido, lcido e forte.C estou,em meio ao despertar sagrado de cada dia do tempo eterno. "Roda do Arco-ris, doadora de Vida com suas Chuvas purificadoras. Unindo todas as cores, os Filhos da Terra voltaro a andar em Paz. Roda do Arco-ris, anuncias que teus Guerreiros j esto me p, as irms e irmos em Harmonia, a tua Luz em seus olhos. Roda do Arco-ris toca os nossos coraes, e ns por certo voaremos. no ss ou separados, nossas cores rodopiando no Cu".Mitakuye Oyasin
S ALVI A BRAN C A DO ARI ZON A.
"A Terra a Me de todos, e todos os homens deveriam ter direitos iguais para se nutrir d'Ela. Esperar que um homem nascido em liberdade possa aceitar ser confinado ou proibido de ir aonde quiser to impossvel quanto esperar que os rios corram ao contrrio."
MOC H AS DE S ALVI A .
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TOMAH AW K / MAC H ADOS DE OS S O DE BF ALO.
TOMAH AW K /MAC H ADOS DE P E DRA
TOMAH AW K /MAC H ADOS DE ME TAL
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TAMBORE S N ATI VE AME RI C AN .
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Modelos
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Lakota,Cherokee,Pueblo,Po w Wow,com ou sem pintura.Amarras do tambor em couro. aro em madeira de cedro.
KI T DE TAMBOR / C OURO DE BUF ALO, C AVALO OU VE ADO.
Temos o couro j cortado,e o aro pronto em madeira de cedro faa o seu proprio tambor.
TAMBORE S MODE LO P UE BLO, C OURO DE BUF ALO OU C AVALO.
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TAMBORE S DE P OW H OW
sob encomenda.
TAMBORE S C E LTA
Celtic Drum/Bodhran varios

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modelos com pinturas e sem pinturas tamanho sob encomenda
BODH RAN C / P I N TURA C E LTA.
S TI C KS BODH RAN F E I TAS ARTE S AN ALME N TE E M MADE I RAS S AGRADAS .
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S UP ORTE P ARA TAMBORE S .
DRUM P OUC H E S
Bolsas para tambores.
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A P ALAVRA E VE N K P ARA BAQUE TA GH I S , LI TE RALME N TE S I GN I F I C AN DO " F ALAN TE " OU OBJE TO DE DI ZE R O F UTURO
DRUM S TI C KS P OW H OW .
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"Wakan Tanka! Grande Esprito do Sol! Fonte de toda a Vida. Criador no prazer e na dor, Que remove a Vida para fazer contnuo O eterno ciclo de Vida e Morte. Estou aqui, humilde e obediente, diante de Ti. Torna-me digno."
TOTE MI S MO
Totens de madeira e pedra entalhados a mo tamanhos variados.
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S MALL TOTE M C OLAR.
peas miniaturas entalhadas uma a uma na pedra.
P I P E S F ORN I LH A F E I TAS E M OS S O DE BUF ALO, C H I F RE DE VE ADO OU MADE I RA.
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A Mulher Novilha de Bfalo Branco e o Cachimbo Sagrado Wakan Tanka, A Divindade Suprema.O Cachimbo tem vrios nomes dependendo da cultura a que est associado, podemos citar alguns nomes tais como, Chanupa, Calumet, Chanumpa, Timbero, Petengu ou Pet kwa e tambm temos no Brasil o Timb .O mais interessante que apesar de muitas formas e muitos nomes sua finalidade a mesma em todas as culturas, transmutar energias e as levar at o Grande Mistrio.
F ORN I LH A E M OS S O
osso lapidado com enfeites em pele e penas..
F ORN I LH AS E M P E DRA
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lapidada a mo.
MODE LOS DI F E RE N C I ADOS .
F ORN I LH AS E M MADE I RA DE LE I , F ORJADAS E LAP I DADAS A MO.
C AC H I MBOS P E QUE N OS
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em osso de bufalo.
F ORN I LH AS / OS S O, MADE I RA, C H I F RE OU P E DRA
feitas artesanalmente uma a uma sob encomenda.
S UP ORTE P ARA C AC H I MBOS
madeira nobre.
RATTLE RS / MARAC AS
Maracas em cabaa.
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RATTLE RS / MARAC S
Maracs em couro.
C H OC ALH OS
sementes e cascos.
C H OC ALH OS DE P E DRA
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C AI XAS / BOX N ATI VE AME RI C AN ART
C AI XA P ARA E RVAS .
C AI XA P ARA PI PE.
C AI XA P ARA F AC A.
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C AI XA P / P E N A MAGI C A.
OC ARI N AS
Modelos e cores variados.
XADRE Z I N C A
peas de argila entalhadas mo.
C ABAN AS
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miniaturas artesanais,em couro ou tecido pintado.
I S QUE I ROS
Temas Native American e tribais
C DS XAMN I C OS E C E LTAS
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etinias indigenas nacionais,andinas e Native american e cds Celtas
DVDS N ATI VE AME RI C AN .
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Coletanias.album duplo,filmes importados.
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DVDS N ATI VE KI DS .
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ADE RE OS . . . N AT I VE AME RI C AN
Colares Brincos,pulseiras e aneis
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RUN AS
Forjadas a fogo na madeira,pedra,e osso.
VARI N H AS MGI C AS
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Em madeira sagrada,cabo e ponteira em osso ,pedra ou cristal.
ADAGAS RI TUALI S TI C AS
laminas de metal ou osso .
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Drum Model By Trovo Azul.
O Cachimbo Sagrado (Chanupa Wakan) uma medicina sagrada ancestral, recebida pelos Lakota pela Mulher Novilho Bfalo Branco.Atravs da fumaa do tabaco, honramos as direes sagradas, o cu, a terra e todas as nossas relaes. Tambm estabelecemos nossos propsitos e agradecimentos. O tabaco sagrado para praticamente todas as tradies nativas das Amricas, como sendo um veculo de contato e reverncia ao Grande Esprito, s foras e energias.Tenho partilhado em vrias oportunidades o cachimbo com homens e mulheres em vrios locais do Brasil. Tem sido uma cura muito forte, um reencontro com nossos propsitos pessoais, e acima de tudo, de uma grande tomada de conscincia em relao ao sagrado em nossas vidas, a nossa ligao com esta terra me que nos carrega em seu solo, ao cu e todo o cosmos ao qual estamos inseridos. Somos todos parentes, somos todos um.
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"Vocs devem ter notado que tudo o que o ndio faz movimenta-se em crculo ou tem forma de crculo.O Poder do Mundo trabalha sempre de forma circular e tudo tende a ter a perfeio do crculo. O cu redondo e a terra tambm, bem como as estrelas. O vento rodopia e os pssaros constroem seus ninhos de forma circular; as leis deles so semelhantes s nossas. At mesmos as estaes seguem uma grande roda nas suas mudanas, voltando sempre ao ponto de partida. A vida do homem um crculo: de uma infncia outra. E assim em tudo onde o poder se movimenta."Alce Negro (1863-1950) Xam Oglala Sioux
E N TRE GUE A E MBAI XADA C ARTA P ARA O P RE S I DE N TE ALAN GARC A, TE XTO DO ARTE S XAMAN I C AS F OI C I TADO.
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LE I A A C ARTA N A N TE GRA:
http://artesxamanicas.blogspo t.com/2006/12/93-pueblosindios-mexicanos-contraalan.html Parceiros:
akta lakota museum e cultural center
DI RE I TOS I N DI GE N AS
http://www.dhnet.org.br/dir eitos/sip/oea/oeaindio.htm
RE DE GRUMI N DE MULH E RE S
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I N D GE N AS
http://www.grumin.org.br/
C ORAZON C E N TRI C O ZAP ATI S TA
Existe el susto en toda clase de situaciones. Surge as la mente asustada por lo inesperado. Si puedes captar el momento del susto, puedes aprovecharte de este para vencer.Ser guerrero significa...cada quien tiene su significado, pero de manera general es la persona que constantemente esta entrenando sus habilidades, que constantemente se presiona, y en algunas pocas se lleva al borde de sus propias capacidades para superarse a si mismo. No busca las condiciones perfectas, se adapta al medio, y si este no es el ptimo, hace lo mnimo por quejarse y lo mximo para actuar. De esto se desprende que la base de sus palabras son los hechos, y si no conoce de un tema no lo inventa, sin embargo no es tan abierto y tambin aplica la estrategia.Demasiadas palabras solo empantanan el asunto. Todos somos guerreros innatos, acaso no luchamos para nacer?, asi que no se necesita de manuales ni poemas ni recetas. Solo debemos de hacer lo que debemos y prunto. http://www.rebeldiaezln.blog spot.com
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A noite cheia de vida, cheia de msica, e cheia de beleza. Alguma vez voc j sau noite e ouviu? Um deles tem acesso a serenidade e paz. noite, todos os nossos sentidos mudam seus papis. Porque no podemos ver, a nossa audio muito mais forte, o nosso cheiro ainda mais reforado, nossa viso diferente. Estamos aptos a participar da natureza atravs de sons e cheiros, com as canes dos pssaros da noite, e atravs dos ventos da noite. Podemos fechar nossos olhos e interligar a experincia de uma maneira diferente. Tente esta noite e experimente a unicidade com o Criador.Grande Esprito, permitam-me a ouvir os professores da noite.
"Uma das coisas que as pessoas de idade me ensinaram sobre os espritos foi nunca ter uma dvida."O mundo espiritual muitas vezes difcil de acreditar, porque no podemos v-lo. Nossas mentes convencernos a procurar provas para tudo. Precisamos acreditar que o mundo invisvel existe e o mundo invisvel guiado por princpios, leis e valores. Se tivermos dvidas, podemos rezar ao Grande Esprito para remover a dvida. Ele entende o quo difcil pode ser s vezes, Ele est sempre pronto para nos ajudar durante nossos tempos duvidosos. Temos a sorte de ter essa compreenso e um Pai til.Grande Esprito, hoje
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tira-me as dvidas.
www.protectsacredsites.org
www.akaction.org
www.fnen.org
A ds by P lusH D.3
A d O ptions
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No princpio todas as coisas estavam na mente de

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N ATI VE AME RI C AN ART S TORE

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Todos os direitos reservados. nativepipee@gmail.com Site oficial : http://www.artesxamanicas.com.br/ tels.:11-37941338 ou 11-993683570

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VE S TUARI O N ATI VE AME RI C AN

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Vestuario Native american, masculino e Feminino Por encomenda e sob medidas.

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Botas e sapatos Native American feitos sob medidas.

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BLAN KE TS /MAN T AS TE MAS N ATI VE AME RI C AN

C OLC H AS / S OF T N ATI VE AME RI C AN

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l de alpaca,cores e modelos variados.

C AMI S E TAS I MP ORTADAS E N AC I ON AI S .

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Temas xamanicos,native american e outras etnias..tamanhos e cores variados em alta resoluo.

BATAS E C AMI S AS RI TUALI S TI C AS .

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Bordadas a mo com apliques em alpaca,varios modelos .

AGUAI O DE VARI AS C ORE S .

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MODE LOS E C ORE S , M E F .

C H ULLOS DE ALP AC A VARI AS C ORE S E MODE LOS . .

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Importadas do Mexico,Africa e Nova Zelandia...

AGUA F LORI DA ( MURRAY Y LAN MAN ) 27 0 ML.

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S MALL BAG DE E RVAS P ARA LI MP E ZA.

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P E N AS DE GUI A, F ALC O, C ORVO, C ORUJA E ABUTRE S O VE N DI DAS P OR UN I DADE .

E RVAS , GOMAS , R E S I N AS E I N C E N S OS ME DI C I N AI S S AGRADOS . . N AC I ON AI S E I MP ORTADOS .

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TABAC O P ARA C AC H I MBO.

tabaco de flores silvestres e polem e de ervas sagradas ,importadas e nacionais.

N ATI VE AME RI C AN ZODI AC AN I MALS

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Somente por encomenda.

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varios tipos e cores,com pelo e sem pelo.

P E LE S I N TE I RAS DE BUF ALO E C AVALO.

P E LE S DE C ORATI VAS P I N TADAS ARTE S AN ALME N TE .

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C AP AS ARTE S AN AI S E M C OURO N ATI VE AME RI C AN

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C AP AS TRABALH ADAS P ARA C ON JUN TO DE F LE C H AS

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C UTE LARI A N ATI VE AME RI C AN

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Cabo de chifre, pedras encrustadas,lamina de osso

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