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IGLESIA NSB
1 2 2 3 :uan .;/.& 777777777777777777777777777777777777777777777777777 +omo :es-s es nuestro maestro, una ve< mas miremos como =l nos am, as quiere el #e>or que nos amemos, como =l nos am. ilipenses &/&23, 4 Pedro '/526/ 7777777777777777777777777777777777777777 Dios quiere que nos amemos en la per!ecta 8nidad, la que no mira por si mismo, sino que siempre esta preocupado por el prjimo, esto es lo contrario al e,osmo. %ebreos .'/'/ 777777777777777777777777777777777777777777777777777 $a misericordia es esencial para convivir en amor, lo que Pablo quiere decir es, que debemos preocuparnos de aquellos que est9n pasando necesidades.
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4 *imoteo ;/' 777777777777777777777777777777777777777777777777777 En aquel tiempo era muy desastrosa la vida de una viuda, ya que quedaba completamente sola si la !uente de trabajo, que era su esposo, no estuviera, hoy en da no solo hay viudas en nuestras con,re,aciones, al !in de cuentas debemos ayudar a aquellas personas que lo necesitan, que est9n pasando al,una des,racia. B
4 Pedro &/.0 777777777777777777777777777777777777777777777777777 Aveces pensamos que hay que ayudar solo a los de nuestra 4,lesia. ?@u= piensas tuA 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777
0 ?+mo honrarA. $ee 4 +orintios .&/&B, ilipenses &/'23 777777777777777777777777777777777777, 777777777777777777777777777777777777 +on inter=s y humildad. Debemos apoyar en todo cuando al,uien lo necesita, y ale,rarnos cuando al,uien es bendecida, sin envidia, sin e,osmo, no mirando primero nuestro propio bene!icio.
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6 ?+mo quiere el #e>or que andemosA 1omanos .&/.B"/ 777777777777777777777777 $a altive< es sinnimo de or,ullo, es todo lo contrario de humildad, por eso Pablo nos aconseja que en ve< de ser or,ullosos, seamos humildes. .(
?@u= es lo que no debe haber en la 4,lesiaA #antia,o &/6"/7777777777777777777777 Es com-n ver en la sociedad ,ente que se mueve en su propio crculo de ami,os sin tener contactos con otros de mas bajo nivel econmico o cultural que =l; Dios nos advierte que en la i,lesia se presentaran las circunstancias, pero no debemos de actuar como el mundo.
.. ?+u9les son los requisitos que ense>a Pablo para poder amonestar a un hermanoA 777777777777777777777777777777, 7777777777777777777777777777777 #er bondadosos y sinceros es necesario para poder amonestar o corre,ir a un hermano, ya que se necesita un sincero amor y preocupacin por la persona que necesita una correccin o un consejo. A veces con los ami,os tratamos de pasar por alto sus errores, pero un verdadero ami,o es aquel que le indica el camino equivocado a su compa>ero. A +ontinuacin lee la !orma mas adecuada para aconsejar o amonestar a una persona.
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+on qu= intencin lo hi<o Pablo (%echos &(/'." 7777777777777777777777777777777 +on qu= Espritu (4 +orintios 3/.3"/ 77777777777777777777777777777777777777777 +uando debemos de EGhortar (+olosenses ('/.B". 77777777777777777777777777777 H9latas &/.3 $a Amonestacin vista en !orme de 777777777777777777777777777777 H9latas B/. $a amonestacin tomada desde el punto de vista de que 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 Debemos de tener en cuenta que nosotros tambi=n somos seres humanos y no estamos libres de ser tentados, al reprender a un hermano debemos hacernos la si,uiente pre,unta ?+mo me ,ustara que me aconsejaranA. #e debe amonestar 4ndividualmente/ +uando al,uien quiere aconsejar a otra persona es valiosa para la persona amonestada que sea personalmente. %ay pastores que predican desde el p-lpito al,-n tema con respecto a un hermano, a ver si es ministrado
!"
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por la palabra, sin embar,o, es mas e!ica< hacerlo personalmente, teniendo mas inter=s en el pecador que en el pecado. %emos visto el espritu que se debe de tener al aconsejar, pero cuando nos dan un consejo ?cmo debemos de recibirloA. $ee 4 1eyes .&/B2&( y contesta
.'
?Por qu= escuch a los :venes y recha< a los ancianosA 777777777777777777777 7777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777
6) So relle!ar las car"as: Acabamos de ver como amonestar como se debe amonestar a una
persona, pero ?qu= pasa cuando un hermano a cado en pecado, y necesita ser restauradoA, ?estas preparado para asumir esta labor de restaurar a tu hermanoA, a continuacin hay unos consejos tomado de la palabra de Dios para hacerlo. Actitud de la 1estauracin/ Escribe el si,uiente versculo H9latas B/.2&/ %ermanos si al,uno 77777777777777777777777777777777, en 777777777777777 Iosotros que sois espirituales, 777777777777777777777777, con 7777777777777777 7777777777777777777777777. 7777777777777777777777777777777777777777777 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 ?+u9l es el espritu que debemos de asumir al restaurar a un hermanoA 77777777777
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777777777777777777777777777777
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?@u= estado debemos de tenerA 77777777777777777777777777777777777777777 EGisten dos clases de creyentes; los espirituales que producen !rutos del espritu, y los carnales que producen !rutos de la carne; es di!cil di!erenciarlos en su cora<n. +uando un cristiano cae en pecado es responsabilidad de los hermanos mas !uertes restaurarles, no solamente del pastor. #e debe restaurar con ,enuina humildad (H9latas B/.2'"/ #olamente aquellas personas que entienden verdaderamente la ,racia de Dios en su vida podran restaurar a una persona sin caer en arro,ancia y or,ullo, se debe tener en cuenta ser manso, humilde y amable.
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#e debe restaurar con oracin/ #antia,o dice que al,unas en!ermedades, aunque no todas, son provocadas por el pecado, Pablo dice al,o similar en 4 +orintios ../&62'( - #e debe restaurar con un autoan9lisis/ Eval-a tu vida; ?Eres maduroA, ?#e mani!iesta el !ruto del espritu en tu vidaA, ?*ienes mas preocupacin por el hermano que a pecado, que por el pecado cometidoA. Pasos de la restauracin/ (4 +orintios ;/.."/ $a palabra de Dios nos ense>a con respecto a los que andan en pecado, deben dejar de tener comunin con la i,lesia . +uando al,uien esta en constante pecado $a palabra de Dios nos manda a restaurarlo de la si,uiente !orma/ - EGhort9ndole con amor (4 *esalonisenses ;/.3, H9latas B/.2&"/ #i no obedece a estas eGhortaciones - Apart9ndole (44 *es. '/B2.3"/ #e le debe apartar de comunin por al,-n tiempo; y si no acepta esto. - Desecharle (Jateo .5/.0"/ A aquellos quienes no quieren obedecer a nadie no se deben de tener en cuenta. Pero si se arrepiente debemos considerar lo si,uiente. - Aceptarle (44 +orintios 0/.(2.., 44 +orintios &/;25".
#) Soportaos los unos a los otros: A continuacin abre tu Ciblia en E!esios 3/& y escribe/
7777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 7777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 Al $eer +olosenses '/.&2.' nos damos cuenta que soportar si,ni!ica ser tolerantes hacia otros hermanos, tolerantes hacia las debilidades e idiosincrasia, personarlos en 9reas no pecaminosas. Por ejemplo en todas las i,lesias hay personas irresponsables; no lle,an nunca a la hora a los compromisos, no hace con lo que se compromete. Este hermano es irresponsable pero no podemos decir que es un pecador empedernido, solo hay que soportarlo y tratar de no asi,narle responsabilidades !uertes. ?@u= otras cosas o actitudes de los hermanos causan molestia, pero que no son pecadoA
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$) Someteos los unos a los otros (%&esios 5:21): #ometerse es sinnimo de Ebediencia,
si,ni!ica/ D+eder al consejo o aviso de otroF. ?A @uien debemos someternosA
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(4 Pedro ;/;" 77777777777777777777777777777777 (%ebreos .'/.0" 777777777777777777777777777777 (E!esios B/., +olosenses '/&(" 777777777777777777777777777777 (Jarcos .(/3&23;" 777777777777777777777777777777777777777777 Escuchar / El buscar consejo y hacer lo que nos dicen los lderes o pastores es se>al de #ometimiento
') Animaos los unos a los otros: A continuacin escribe/ (4 *esalonisenses ;/.." (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
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$a palabra b9sica DparaKaleoF usada aqu aparece en varias !ormas en el )uevo *estamento como DeGhortar, amonestar, ense>ar, consolar, estimular, con!ortar.F Pero se usa siempre con un propsito/ describir las !unciones que ayudan a los cristianos a edi!icarse mutuamente en +risto. Alentarse (4 *es. 3/.5"/ 8n ejemplo es la carta de Pablo a *esalonica, Aunque Pablo haba ense>ando a los *esalonisenses con respecto a los que haban muerto, todava quedaban dudas . Pablo eGplica la doctrina en esta carta y les dice/ DPor tanto alentaos unos a otros con estas palabrasF Prepararse/ ?@u= debemos hacer para alentarA, *enemos que estudiar la palabra. Entonces, estaremos preparados para hablar la verdad en amor .
10) )onclusi*n
1esumen/ Evaluemos nuestras relaciones con!orme a la palabra de Dios y con respecto a lo que hemos estudiado/ . & ' 3 ; B 0 5 6 .( . & ' 3 ; B 0 5 6 .( . & ' 3 ; B 0 5 6 .( . & ' 3 ; B 0 5 6 .( . & ' 3 ; B 0 5 6 .( . & ' 3 ; B 0 5 6 .( . & ' 3 ; B 0 5 6 .(
A. ?#e eGpresa el amor entre nosotrosA b. ?%ay evidencias de ,o<o y !elicidad en el ,rupo c. ?Actuamos con amabilidad el uno hacia el otroA d. ?%ay pa<, unidad y armona en el ,rupoA e. ?Jostramos paciencia los unos con los otrosA !. ?%ablamos con moderacin y respeto hacia los dem9sA ,. ?)os servimos los unos a los otrosA ormacin Espiritual.
+EJPALE14#JE DE $8*E1E M JE$A)+%*E) Refieren los historiadores que aunque entre Martn Lutero y Felipe Melanchton haba una considerable diferencia de edad y de temperamento, pues el primero era unos catorce aos mayor que el segundo y era, aqul, ms violento que ste en la manera de tratar los asuntos relacionados con la Reforma, y aunque algunas veces tambin estuvieron distanciados un poco por tener algunas diferencias doctrinales, los dos grandes reformadores siempre estuvieron vinculados por profundos y fuertes vnculos de compaerismo cristiano que les hicieron olvidar las aludidas diferencias y ponerse de acuerdo !n el fondo de su cora"#n se amaban cristianamente, y por lo mismo triunfaban el amor y el respeto que se tenan mutuamente$ y cuando muri# Lutero, Felipe Melanchton pronunci# la oraci#n f%nebre muy elogiosa para aquel hroe de la Reforma