SER SOCIAL Y CONCIENCIA POLTICA

Los problemas elementales del materialismo histrico

LUIS FELIP

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CONTENIDOS

INT ODUCCI!N"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""# 1" Salir de casa$ ese di%&cil paso""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""' 2" La %iloso%&a de la pra(is""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""") 1" EL E*+ I!N ,I,IENTE - C.*+I.NTE DE UN. CIENCI. EN POTENCI. 12 1" /Es el mar(ismo 0na ciencia1"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""12 2" Teor&a 2 pr3ctica pol&tica""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""14 4" Las consec0encias tericas de la obra de *ar( no se han desarrollado plenamente" El mar(ismo contiene embriones de s0s desarrollos posibles""""""""""""""""""""""""""""""""""""15 2" /6U7 ES EL CO*P O*ISO1""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""1' 1" Socialismo 2 compasin"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""1' 2" La realidad de la e(plotacin capitalista"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""18 4" ealidad e ideolo9&a""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""1: 5" La a0tonom&a de lo ideol9ico""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""2; 4" <ISTO I. - DETE *IN.CI!N""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""24 1" <istoria 2 l0cha de clases""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""24 2" ,ol0ntarismo 2 economicismo"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""2' 4" Los s0=etos en la historia"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""28 5" SISTE*. ECON!*ICO - LUC<. PO EL S.L. IO"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""2: 1" Sistema econmico 2 teor&a del >alor"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""2: 2" Concepto de pl0s>alor"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""4; 4" eprod0ccin 2 ac0m0lacin""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""41 5" La l0cha por el salario"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""42 #" Salario 2 9anancia"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""44 '" El ori9en de la 9anancia capitalista"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""44 8" Los l&mites al incremento de salarios dentro del capitalismo"""""""""""""""""""""""""""""""""45 #" L.S TEO ?.S DE L. C ISIS""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""4' 1" Teor&as de la crisis""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""4' 2" Teor&as mar(istas de la crisis@ la tendencia decreciente de la tasa de 9anancia""""""48 4

4" Teor&as mar(istas de la crisis@ crisis de s0bcons0mo""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""4) 5" Teor&as mar(istas de la crisis@ crisis de proporcionalidad""""""""""""""""""""""""""""""""""""""5; #" FinanciariAacin 2 neoliberalismo""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""5; '" FUE . DEL *UNDO DEL T .+.BO"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""54 1" El noCtraba=o del traba=ador$ se9Dn *ar("""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""55 2" El noCtraba=o de los no asalariados"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""5' 4" /C03l es la importancia de esta poblacin no asalariada1""""""""""""""""""""""""""""""""""""""5) 5" La de%ensa del comDn social 2 c0lt0ral"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""#; 8" *. EIS*O - ECOLOFIS*O""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""#2 )" *. EIS*O$ F7NE O - *O,I*IENTOS SOCI.LES""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""#8 1" El desenc0entro del mar(ismo 2 el postestr0ct0ralismo"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""#) 2" *o>imientos sociales 2 democracia"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""#) 4" Familia 2 9Gnero@ la >ida se(0ada 2 la prod0ccin de seres h0manos""""""""""""""""""""'; 5" La l0cha contra el patriarcado no es el problema de 0n solo 9Gnero""""""""""""""""""""""'1 EP?LOFO@ L. C ISIS DE LOS CO*UNES""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""'5 +I+LIOF .F?."""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""''

INT ODUCCI!N

.0nH0e los aIos ); 2 :; %0eron cali%icados como la era del J%in de las ideolo9&asK$ en realidad se trat de 0n intenso periodo de acti>idad pol&tica" *ar9aret Thatcher ser3 ele9ida Primer *inistro del eino Unido en 1:8: con 0n pro9rama econmico neoliberal$ inspirado en las teor&as econmicas de *ilton Friedman 2 la Esc0ela de Chica9o$ H0e el 9eneral 9olpista .090sto Pinochet hab&a implementado en Chile" onald ea9an acceder3 a la Presidencia de los Estados Unidos en 1:);$ dando contin0idad al desmantelamiento del NeL Deal 2 prometiendo 0na pol&tica econmica antiin%lacionaria" ea9an tambiGn estaba decidido a 9anar la F0erra Fr&a a tra>Gs de 0na pol&tica a9resi>a H0e ele>ar&a el ni>el del con%licto con lo H0e Gl llamaba el JImperio del *alK@ la Unin So>iGtica 2 los pa&ses socialistas" En China$ Den9 Eiaopin9 lider desde 1:8) 0n pro9rama econmico de re%ormas 2 liberaliAaciones H0e introd0=eron la econom&a capitalista en el pa&s" La construccin del consenso neoliberal fue un proceso complejo, que involucraba las influencias de las corporaciones, de los medios de comunicacin, y de otras instituciones civiles como universidades o iglesias.1 El neoliberalismo se fue imponiendo poco a poco en el sentido comn cotidiano, armado especialmente de un concepto extremadamente abstracto como el de libertad (individual), precisamente tan apetecible en abstracto, e imponindose a todos aquellos movimientos que buscaban combatir los efectos perversos que esa nocin poda llevar aparejados. Incluso el pensamiento alternativo deba mantener una existencia subordinada a esta ideologa dominante, subsistiendo como una voz crtica muy minusvalorada por todos, o de manera ms frvola postulndose como un mero objeto de consumo ms,2 refugindose en los debates identitarios, en los estudios culturales y postcoloniales, o en el postmodernismo.3
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Da>id <ar>e2$ Breve historia del neoliberalismo$ *adrid@ .Mal$ 2;;8$ p" 5)" JLas N9randes metasO de la %iloso%&a de la Il0stracin P>erdad 2 emancipacinP parec&an ser reemplaAadas por n0e>os ob=eti>os$ aparentemente menos nobles en la medida en H0e el conocimiento se con>ert&a en la mercanc&a H0intaesencial de 0na sociedad de cons0mo postmodernaK QSimon *alpas JPostmodernismK$ en osi +raidotti$ The history of continental philosophy. Volume 7. After poststructuralism: transitions and transformations$ D0rham@ .c0men$ 2;1;$ p" 15$ la trad0ccin es m&a"R 4 Fredric Bameson caracteriAa el postmodernismo a partir de los si90ientes ras9os@ J0na n0e>a Ns0per%icialidadO H0e se enc0entra prolon9ada tanto en la Nteor&aO contempor3nea como en toda 0na n0e>a c0lt0ra de la ima9en o el sim0lacroS el consi90iente debilitamiento de la historicidad QTRS las pro%0ndas relaciones constit0ti>as de todo ello con 0na n0e>a tecnolo9&a H0e en s& misma representa 0n sistema econmico m0ndial completamente ori9inalK QFredric Bameson$ El postmodernismo o la lgica cultural del capitalismo avanzado$ +arcelona@ Paids$ 1::1$ pp" 21C22R

La ca&da del m0ro de +erl&n en 1:): %0e sal0dada por los pensadores m3s conser>adores como el inicio del J%in de la historiaK$5 H0e s0pon&a la he9emon&a 9lobal del capitalismo$ de la econom&a de mercado$ 2 de las democracias liberales en la 9ran ma2or&a de los pa&ses del m0ndo Qtodas ellas sometidas al dominio indisc0tible de los EEUU 2 a la s0per>isin militar de la OT.NR" .parentemente$ esta ha sido la sit0acin en el periodo de la 9lobaliAacin neoliberal hasta el estallido de la crisis %inanciera de 2;;)$ H0e ha p0esto de rele>ancia la >i9encia de las contradicciones del capitalismo" Tras la borrachera de la sociedad de cons0mo$ la n0e>a Fran Depresin parece estar s0scitando cierta reno>ada c0riosidad por 0n pensamiento cr&tico menos domesticado$ lo H0e incl02e 0n n0e>o interGs en las ideas del mar(ismo$ 0na l&nea pol&tica 2 terica H0e hasta hace poco se consideraba m0erta$ o presente de manera resid0al en peH0eIos partidos pol&ticos 2 en 0n p0Iado de departamentos 0ni>ersitarios" La pol&tica es al9o H0e se aprende en la pr3ctica" Pero al mismo tiempo$ slo la conocemos en pro%0ndidad por medio de %0entes 2 doc0mentos histricos" F0ndamentalmente$ te(tos" Esto hace H0e b0ena parte del est0dio de 0na corriente de pensamiento pol&tico$ como el mar(ismo$ deba basarse en 0na lect0ra 2 en 0na intepretacinCreinterpretacin de te(tos" Ello s0pone enormes problemas" Por 0na parte$ siempre e(istir3 entre el pasado 2 el presente 0na barrera histrica H0e hace H0e los len90a=es 2 las ideas nos p0edan parecer distantes" Por otro lado$ n0nca ha2 lect0ras inocentes" Siempre se lee desde 0n tiempo 2 0n l09ar" . la hora de interpretar los doc0mentos$ las obras$ las contrib0ciones tericas""" nos >emos obli9ados a 0n di3lo9o entre el presente 2 el pasado" Entramos en 0n c&rc0lo donde el presente se il0mina desde el conocimiento de la historia$ 2 donde el pasado es act0aliAado 2 re>italiAado para hacerlo enca=ar en n0estras preoc0paciones cotidianas" El presente traba=o no H0iere ser el t&pico man0al de mar(ismo" No intento slo res0mir 2 di>0l9ar$ sino m3s bien hacer al90nas pre90ntas %0ndamentales c02a resp0esta creo H0e nos acerca a las posiciones de los mar(ismos" Lo H0e intento es localiAar al90nos problemas e>identes$ pre90ntarme por esos problemas en >oA alta$ 2 hallar 0na resp0esta raAonable" Pero las resp0estas no intentan ser do9m3ticas" N0nca he pensado H0e los mar(ismos se p0dieran res0mir en %rm0las eternas$ ni H0e t0>ieran resp0estas de%initi>as" Creo H0e dan herramientas para conocer el m0ndo 2 trans%ormarlo" - por tanto$ c0alH0iera p0ede contrib0ir a me=orar s0stancialmente esas herramientas" *e interesa tanto el mar(ismo H0e se hiAo$ como el H0e est3 por hacer" En la historia del socialismo 2 de los mar(ismos$ se hallan m0ltit0d de problemas$ errores 2 con%0siones sobre los c0ales deberemos re%le(ionar 0na 2 otra >eA$ si no H0eremos repetirlos" *i pretensin es m02 modesta" *e con%ormo con e(plicar por H0G creo H0e el compromiso pol&tico es importante$ 2 por H0G creo H0e el le9ado mar(ista nos proporciona 0n %0ndamento terico 2 pol&tico indispensable$ sin el c0al ese compromiso se H0edar&a cie9o e impotente" *e 90star&a s0scitar el s0%iciente interGs sobre estas c0estiones$ para H0e el lector si9a in>esti9ando sobre ellas %0era de este librito 2 en el m0ndo real" 1. Salir de casa, ese difcil paso Todo compromiso pol&tico parte de 0n s0p0esto H0e para al90nas personas no es ob>io@ la realidad p0ede 2 debe ser cambiada" .H0& se entremeAclan m0chas consideraciones %ilos%icas" En las sociedades del capitalismo desarrollado$ toda n0estra relacin con el
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Francis F0M02ama$ The end of history and the last man$ NeL -orM@ Free Press$ 2;;'"

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m0ndo pasa por las tecnolo9&as de la in%ormacin 2 de la com0nicacin" En estas circ0nstancias$ para mantenernos in%ormados de la realidad no tenemos H0e salir al m0ndo a tocarlo con n0estras propias manos" Ni siH0iera basta con ac0dir a con%erencias ni a las re0niones de n0estro sindicato o de n0estro partido$ si estamos a%iliados a or9aniAaciones de este tipo" Para obtener 0n conocimiento constantemente act0aliAado 2 H0e abarH0e la totalidad de lo real$ debemos entrar en 0n sistema de in%ormaciones 2 com0nicaciones" Para tener 0n conocimiento raAonable de la realidad$ bastar&a con encerrarse en 0na habitacin con 0n ordenador 2 cone(in a Internet" Este hecho tiene enormes consec0encias" <o2 d&a$ el m0ndo de la in%ormacin se nos presenta como 0na b0rb0=a@ no es 0na relacin desde 0n emisor Qaparato de tele>isin o de radioR hacia 0n receptor$ sino 0n espacio >irt0al de s0blime a0tos0%iciencia" Parad=icamente$ si H0eremos conocer la realidad$ el me=or modo es entrar en esa b0rb0=a las 25 horas" Pero como el ser h0mano in>enta$ %antasea 2 =0e9a$ toda la tecnolo9&a de la in%ormacin H0e nos rodea se enc0entra adornada de %icciones H0e la hacen m3s aco9edora" En las dGcadas entre %inales del si9lo EE 2 principios del si9lo EEI$ 2 tras la re>ol0cin de la Ueb 2";$ mantenerse in%ormado las 25 horas no H0iere decir estar en todo momento al tanto de lo H0e dicen los peridicos" TambiGn p0ede consistir en ba=ar parches para 0n >ideo=0e9o$ o en mantenerse en contacto con los ami9os a tra>Gs de las redes sociales" Esto con>ierte el espacio de la in%ormacin en 0n se90ndo m0ndo >irt0al$ en 0na realidad de se90ndo 9rado H0e para m0chas personas p0ede parecer m3s aco9edora H0e el >ie=o 2 s0cio m0ndo real" Todo esto es importante porH0e nos cond0ce a 0n problema %ilos%ico cl3sico$ el problema del solipsismo" En %iloso%&a$ se entiende por solipsismo 0na %orma de idealismo indi>id0alista H0e a%irmar&a H0e slo podemos estar se90ros de la e(istencia de la propia mente$ 2 H0e toda la realidad a n0estro alrededor se entiende como prod0cto de n0estros estados mentales"# Si lo importante es el m0ndo >i>ido Q2 no meramente representadoR a tra>Gs de n0estra b0rb0=a$ entonces no nos importa si e(iste o no 0na realidad e(terior" Las cosas del m0ndo no tienen para nosotros 0na realidad propia$ independiente a n0estra conciencia" En la pr3ctica$ nos comportamos como solipsistas" ' El m0ndo H0e nos importa es 0n m0ndo ima9inario constr0ido en ma2or medida a tra>Gs de tecnolo9&as pri>adas de la in%ormacin 2 de la com0nicacin$ mientras el m0ndo material se con>ierte en espacio de tr3nsito$ c02a realidad ob=eti>a nos parece irrele>ante mientras H0e no irr0mpa en n0estra cotidianeidad en %orma de accidente de tr3%ico$ cat3stro%e nat0ral o crisis econmica" <a2 m0chas raAones por las c0ales 0n ser h0mano p0ede optar por re%09iarse en esta especie de realidad >irt0al H0e nos cond0ce a la pasi>idad pol&tica" Partiendo de la base de H0e p0edan permit&rselo Qp0es no todos p0edenR$ las raAones para H0e ha2a 9ente H0e no sale de s0 habit3c0lo personal 2 pri>ado se res0men en dos@
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JEl idealismo s0b=eti>o epistemol9ico$ H0e red0ce todos los ob=etos$ con ob=etos de conocimiento$ a contenidos de conciencia$ 2 el idealismo meta%&sico$ H0e nie9a la e(istencia o$ como a >eces se dice$ la Ns0bsistenciaO QNe(istencia independienteOR del m0ndo e(terno$ cond0cen al solipsismo" 7ste p0ede de%inirse como la radicaliAacin del s0b=eti>ismo$ como la teor&a Pa la >eA 9noseol9ica 2 meta%&sicaP se9Dn la c0al la conciencia a la H0e se red0ce todo lo e(istente es la conciencia propia$ mi N2o soloO Qsolus ipseRK QBosG Ferrater *ora$ iccionario de !ilosof"a$ +arcelona@ .riel$ 2;;1$ pp" 4451C52R" ' JEncerrado en el m0ndo il0sorio de la mercanc&a postmoderna$ en la ob=eti>idad de9radada del in%inito intercambio %inanciero$ el s0=eto pierde todo sentido de lo real$ todo acceso a la historia 2 c0alH0ier habilidad para sostener %irmes distinciones entre Gl mismo$ el otro 2 el m0ndoK QSimon *alpas JPostmodernismK$ en osi +raidotti$ The history of continental philosophy. Volume 7. After poststructuralism: transitions and transformations$ D0rham@ .c0men$ 2;1;$ p" 1:$ la trad0ccin es m&a"R

#alir al mundo duele" Si no te satis%ace t0 sit0acin en el m0ndo$ el solipsismo te o%rece la posibilidad de ser el centro de t0 propio 0ni>erso" Es al9o m02 con>eniente si H0ieres sentirte bien conti9o mismo$ si H0ieres rea%irmarte 2 >erte 90apo en t0 propio espe=o" Es 0na manera de satis%acer los imperati>os narcisistas de las sociedades act0ales" #alir al mundo es irrelevante para el mundo" En las sociedades modernas 2 tecni%icadas$ la accin de 0n indi>id0o parece dil0irse en 0n mar de comple=idades"8

.hora bien$ arriba dec&amos H0e todo esto s0cede porH0e es posible encerrarse en 0na b0rb0=a de in%ormacin" - es H0e$ si no %0ese por los medios de com0nicacin o por Internet$ encerrarse en casa ser&a enormemente ab0rrido" El problema con esta b0rb0=a de in%ormacin es doble" De 0n lado$ es 0na b0rb0=a sometida a de%ormaciones ideolgicas") Es 0na b0rb0=a pla9ada de a%ectos$ 2 atra>esada tambiGn por intereses materiales H0e la determinan 2 de%orman" Pero por otra parte$ incl0so en s0 verdad %ormal Qc0ando esa b0rb0=a realmente nos in%orma de lo H0e s0cedeR inc0rre en 0n error de %ondo" La >erdad del conocimiento %ormalmente >erdadero contiene 0n error moral@ no pasar por la prctica" - es H0e no ha2 conocimiento sin pr3ctica$ ni ha2 s0=eto sin pr3ctica" - eso es lo H0e desc0bri *ar(" 2. La filosofa de la praxis Este problema moral 2 pr3ctico tiene H0e >er con el tema del materialismo 2 del idealismo$ H0e *ar( analiA en los pasa=es m3s %ilos%icos de s0 obra" La %iloso%&a de *ar( no cae del cielo$ es heredera del materialismo %rancGs hasta el si9lo E,III Qc02o m3(imo e(ponente ser&a DiderotR 2 de la %iloso%&a cl3sica alemana$ en especial de la dialGctica idealista de <e9el pasada a tra>Gs del materialismo de Fe0erbach" : . partir de estas corrientes$ *ar( constr02e 0n materialismo %ilos%ico$ H0e ser3 la base %ilos%ica para 0na teor&a de la sociedad$ el materialismo histrico" En 1)52$ con slo >eintitrGs aIos$ *ar( comienAa a colaborar con la $heinische %eitung Q&aceta $enanaR$ peridico de la b0r90es&a local >inc0lado a los egelianos de i!"#ierda cr&ticos con la monarH0&a absol0tista de Federico F0illermo I," Por esta Gpoca$ *ar( era 0n demcrata liberal 2 al9o idealista H0e$ si90iendo los pasos de <e9el$ cre&a en la realiAacin de la libertad racional en el Estado" Es por esta raAn H0e s0s escritos period&sticos 9iran en torno a la miseria del Estado pr0siano realmente e(istente$ irracional 2 represi>o" *ar( escrib&a art&c0los sobre problemas =0r&dicos 2 pol&ticos m02 concretos$ como la le2 de prohibicin de los h0rtos de leIa Qde las anti90as tierras com0nales de los m0nicipios$ H0e estaban siendo pri>atiAadasR 1; o la
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Sobre el l09ar del indi>id0o en la historia$ hablaremos en el tercer ep&9ra%e del cap&t0lo 4" <ablaremos de ideolo9&a hacia la mitad del se90ndo cap&t0lo" : ,lad&mir Ilich Lenin$ JTres %0entes 2 tres partes inte9rantes del mar(ismoK$ en 'bras escogidas en tres tomos$ t" 1$ *oscD@ Pro9reso$ 1:8#$ pp" '2C'4" 1; JPedia H0e a los pobres$ amenaAados de r0ina$ se les 9arantiAasen s0s derechos cons0et0dinarios$ c02a base >e&a Gl en el car3cter oscilante de 0na propiedad H0e no ten&a el sello mani%iesto 2 claro de la propiedad pri>ada$ pero tampoco de dominio com0nal$ en esa meAcla de derecho pri>ado 2 derecho pDblico con H0e nos encontramos en todas las instit0ciones de la Edad *ediaK QFranA *ehrin9$ (arlos )ar*$ +arcelona@ Fri=albo$ 1:')$ p" #2"R .H0& >emos 0na ima9en de *ar( m02 le=ana del determinista econmico H0e apla0de la capacidad del capitalismo para disol>er las >ie=as atad0ras %e0dales" En el derecho cons0et0dinario medie>al se concretaban las =0stas demandas del campesinado contra las pri>atiAaciones 2 contra la ac0m0lacin ori9inaria capitalista"

libertad de prensa 2 la cens0ra" Como cab&a esperar$ la &aceta $enana termin siendo prohibida por el 9obierno$ 2 *ar( debe e(iliarse a Par&s" .ll& entra en contacto con c&rc0los de socialistas$ com0nistas$ 2 con or9aniAaciones de obreros alemanes en el e(ilio" Entonces dar3 comienAo 0na s&ntesis %r0ct&%era entre la inH0iet0d intelect0al del =o>en *ar( 2 las necesidades m3s pr3cticas de 0na clase traba=adora or9aniAada" En esta Gpoca$ tambiGn conoce a Friedrich En9els$ s0 m3s importante colaborador$ 2 redacta s0 primera 9ran obra$ la (r"tica de la filosof"a del Estado de +egel Q1)54R$ donde se distancia de los mGtodos abstractos del idealismo he9eliano$ a0nH0e mantiene el ideal del Estado como encarnacin de la raAn 2 realiAacin de la libertad" Para $egel$ la realidad 2 la historia no son prod0cto del aAar" Se 90&an por 0n orden$ el H0e impone 0na Idea absol0ta 2 transhistrica" Los indi>id0os 2 los %enmenos histricos slo ser&an instantes de esa %orma s0perior de racionalidad" La Idea es 0na especie de di>inidad H0e sale %0era de s&$ alien3ndose 2 mani%est3ndose en la nat0raleAa 2 en la sociedad" La Idea se aliena en %ormas de e(istencia e(teriores 2 materiales$ adoptando %ormas contradictorias H0e se s0peran las 0nas a las otras$ pero H0e c0lminar&an en 0na s&ntesis %inal donde la Idea recobrar&a s0 a0toconciencia$ re9resando a s& misma 2 reconociendo s0 poder absol0to como ca0sa Dltima de toda la realidad" <e9el$ como idealista$ consideraba H0e es el pensar el H0e determina el ser Qel s0=eto al ob=etoR$ 2 no al contrario" Esta racionalidad absol0ta se cierra sobre s& misma$ en 0na totalidad sistem3tica donde cada hecho del m0ndo tiene s0 e(plicacin como prod0cto histrico del desplie90e 2 desarrollo de la Idea" *ar( critica este idealismo cristiano 2 b0r90Gs de <e9el" Sin embar9o$ e(traer3 de s0 obra 0n mGtodo$ la dial%ctica$ H0e entiende la realidad no como 0n con=0nto de ob=etos est3ticos$ sino como 0n proceso cambiante H0e conecta 0na realidad con s0 contraria 2 e>ol0ciona en etapas s0cesi>as" En la obra de <e9el s0b2ace 0na teor&a de la historia en mo>imiento$ siendo s0 propias contradicciones la ca0sa de dicho mo>imiento"11 Frente a <e9el$ L0dLi9 &e#er'ac Qen s0 libro ,a esencia del cristianismoR hab&a tomado 0na post0ra aparentemente JmaterialistaK" En el %ondo$ como a%irmar&a m3s tarde *ar($ tambiGn era 0n idealista por c0anto H0e admit&a la e(istencia de 0na esencia h0mana sit0ada por encima de los indi>id0os realmente e(istentes" Lo H0e a *ar( le %ascina de Fe0erbach es s0 reinterpretacin del concepto he9eliano de alienacin" Fe0erbach centra s0 teor&a en la alienacin reli9iosa de la Jesencia h0manaK" El hombre aliena$ pro2ecta lo me=or de s& en 0n ser ima9inario QDiosS o en el <e9el pol&tico@ el Estado$ la soberan&a$ la Constit0cin"""R" Dando >ida propia 2 a0tnoma a este ser ima9inario$ el hombre pierde por tanto s0 propia esencia" Para acabar con esta sit0acin$ se9Dn Fe0erbach$ es preciso disol>er el m0ndo de las abstracciones 2 red0cirlo a s0 base terrenal" Debemos rea%irmar H0e es el ser el H0e determina la conciencia$ 2 no la Idea la H0e prod0ce 2 90&a m39icamente las realidades" La in>ersin antropol9ica de Fe0erbach constit02e el mGtodo por el c0al el s0=eto rec0pera s0 centralidad como s0=eto del desarrollo histrico de la sociedad" Pero *ar($ como hemos dicho$ considera ins0%icientes las e(plicaciones de Fe0erbach$ con c02o materialismo abstracto romper3 de%initi>amente en ,a ideolog"a alemana 2 las %amosas Tesis sobre !euerbach de 1)5#" Para *ar($ la alienacin slo se e(plica por el propio des9arramiento de la e(istencia terrenal Qpor s0s contradicciones
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La adaptacin por *ar( de estas ideas la >eremos en el cap&t0lo tercero de este traba=o$ c0ando est0diemos la l0cha de clases como motor de la historia$ s0 %0ndamento en las contradicciones del capitalismo$ 2 el proceso histrico H0e cond0ce de 0n modo de prod0ccin a otro"

realesR" Por consi90iente$ el ob=eto no debe ser desenmascarar los &dolos remitiGndolos a la >erdadera esencia h0mana terrenal$ sino eliminar las contradicciones de dicho m0ndo terrenal$ s0primidas las c0ales el m0ndo reli9ioso desaparecer&a" 12 C0ando las personas ten9an 9arantiAadas tres comidas al d&a$ ser3 innecesaria la creencia en 0na >ida me=or tras la m0erte" Lo mismo p0ede decirse sobre la es%era pol&tica H0e <e9el idealiAaba" C0ando la sociedad sepa or9aniAarse a s& misma 2 se libere de s0s contradicciones de clase$ ser3n innecesarios la Constit0cin 2 el aparato del Estado" C0ando desapareAcan las ca0sas de la miseria h0mana$ econmica 2 moral$ no necesitaremos de tantos cdi9os penales" *ar( >a del JhombreK 9enGrico %e0erbachiano al hombre real 2 e(istente$ li9ado a 0nas condiciones materiales de e(istencia" El ser h0mano es traba=ador$ s0 ser se mani%iesta en el traba=o$ entendido como trans%ormacin de la nat0raleAa$ del m0ndo ob=eti>o" La JesenciaK h0mana es s0 pra*is$ condicionada histricamente Qpor la econom&a$ la sociedad$ la pol&tica$ la ideolo9&a$ la reli9inR" Pero en la sociedad capitalista$ el hombre no traba=a para s& mismo sino para otro$ el propietario de los medios de prod0ccin" De este modo$ la acti>idad m3s propia del hombre$ el traba=o$ tiene l09ar en las condiciones del dispositi>o capitalista de e(plotacin$ H0e separa tambiGn al hombre del prod0cto de s0 traba=o" En estas circ0nstancias$ el ser h0mano p0ede desen>ol>erse en 0na e(istencia alienada o$ por el contrario$ a#t%ntica 2 emancipada" El materialismo dial-ctico de *ar($ a di%erencia del materialismo tradicional Qre%le=o en el espe=o del idealismoR$ no considera H0e e(ista 0na separacin o r0pt0ra entre la idea 2 la base material" La materia no e(iste como al9o op0esto a la idea$ sino H0e ambas son 0na misma cosa$ intrincada$ conectada" De este modo$ el ob=eto del pensar no es 2a la materia como op0esta a la idea$ sino la 0nidad dialGctica de materia e idea en la %orma de procesos de 0na totalidad comple=a$ estr0ct0rada 2 contradictoria" Por esa raAn$ como dec&a la %amosa 2 re>ol0cionaria Tesis EI sobre Fe0erbach$ los filsofos no han hecho m.s /ue interpretar de diversos modos el mundo0 pero de lo /ue se trata es de transformarlo " Esta tesis nos dice dos cosas" La %iloso%&a tradicional era la interpretacin del m0ndo como al9o op0esto al pensamiento" .H0& reside el error de <e9el 2 de tantos otros$ H0e se re%09iaron en la teor&a para no a%rontar la realidad de las contradicciones reales de s0s sociedades" La filosof"a de la praxis Qcomo el com0nista italiano .ntonio Framsci denominaba al mar(ismo en s0s (uadernos de la c.rcelR entiende el pensamiento conectado con la realidad de manera indisol0ble" No ha2 0n pensamiento sin in%l0=o sobre la realidad$ ni 0na realidad H0e no determine el pensamiento" La pr3ctica determina tanto al ser como al pensar"

Uno de los temas H0e m3s preoc0p a *ar( %0e el desarrollo$ en el capitalismo$ de la di(isin del tra'a)o" Los indi>id0os nos especialiAamos cada >eA m3s en n0estros respecti>os campos$ de manera H0e perdemos la >isin de con=0nto de la sociedad$ de
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Un poco antes de esa %echa$ en el aIo 1)54$ *ar( 2a es consciente de las ins0%iciencias del planteamiento de Fe0erbach JPero el hombre no es nin9Dn ser abstracto$ a9aAapado %0era del m0ndo" El hombre es el mundo de los hombres$ el Estado$ la sociedad" Ese Estado 2 esa sociedad prod0cen la reli9in$ una conciencia invertida del mundo$ porH0e Estado 2 sociedad son 0n m0ndo in>ertidoK QVarl *ar($ JContrib0cin a la cr&tica de la %iloso%&a del derecho de <e9elK$ en Varl *ar( 2 .rnold 09e$ ,os anales franco1alemanes$ +arcelona@ *art&neA oca$ 1:8;$ p" 1;1"R

1;

s0s desarrollos 2 s0s necesidades" Entroncando con esta preoc0pacin$ la cr&tica de *ar( a los intelect0ales tradicionales Q2 a los hegelianos de iz/uierdaR en la Tesis EI tiene la %orma de 0na cr&tica a la di>isin del traba=o intelect0alWman0al" *ar( aspira al desarrollo pleno de las capacidades h0manas" 14 Est3 con>encido de H0e todas las es%eras de la pr3ctica social se complementan entre s&$ 2 por eso siente a>ersin por estas %ormas de especialiAacin tGcnica H0e$ desde s0 p0nto de >ista$ desh0maniAan a los indi>id0os" .H0& reside por s0p0esto la alienacin del traba=ador$ H0e no slo es e(plotado para prod0cir el bene%icio de otro$ sino H0e es separado del c0lti>o de s0s potencialidades h0manas" .hora bien$ alienacin no es slo ser parte de 0na m3H0ina 2 carecer de medios para el e=ercicio pleno de las capacidades morales e intelect0ales s0perioresS tambiGn ha2 0n caso claro de alienacin en el intelect0al H0e no sabe Qo no H0iere saberR nada del %0ncionamiento del proceso prod0cti>o H0e sostiene la >ida material" Como dec&amos arriba$ omitir la pr3ctica 2 re%09iarnos en 0na b0rb0=a ideal constit02e 0n error moral@ no estamos desarrollando 0na parte %0ndamental de n0estras capacidades 2 potencialidades"15 El pensamiento 2 la realidad se enc0entran &ntimamente relacionados$ de tal modo H0e se piensa de ac0erdo con el modo en H0e se >i>e la propia >ida" - al mismo tiempo$ la re%le(in en el m0ndo de las ideas$ sin cone(in con el m0ndo de la pr3ctica$ tambiGn tiene e%ectos materiales" En primer l09ar$ re%0erAa la propia di>isin de teor&a 2 pr3ctica$ H0e hace posible por e=emplo H0e intelect0ales de enorme calibre se enc0entren aparcados en la inaccin pol&tica$ centrados en s0s carreras 2 s0s mGritos acadGmicos$ 2 por tanto sin molestar a los poderosos" Todo esto H0iere decir H0e la realidad 2a es trans%ormada con n0estra accin o n0estra inaccin" El compromiso pol*tico no es sino 0n reconocimiento de este hecho$ de la necesidad de dotarnos de 0na pr3ctica 2 0na Gtica consec0entes con la responsabilidad H0e tenemos$ al %ormar parte de 0na totalidad" .ct0emos o no act0emos$ en ambos casos eso tendr3 consec0encias m02 reales" Somos responsables de lo H0e s0cede$ 2 no es posible re%09iarse en 0na inaccin inocente" <a2 H0e ele9ir entre a0tenticidad e ina0tenticidad$ 2 la primera implica tanto el est0dio de la realidad como la >ol0ntad pol&tica de trans%ormarla"

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(f. *ichael ." LeboLitA$ The socialist alternative: real human development $ NeL -orM@ *onthl2 e>ieL Press$ 2;1;" 15 JEn *ar($ la 0nidad entre el desarrollo h0mano 2 la pr3ctica constit02e el ne*o fundamental H0e necesitamos aprehender si >amos a hablar sobre socialismo" /60G clase de relaciones de prod0ccin p0eden pro>eer las condiciones para el pleno desarrollo de las capacidades h0manas1K Q*ichael ." LeboLitA$ The contradictions of real socialism$ NeL -orM@ *onthl2 e>ieL Press$ 2;12$ p" 1)" La trad0ccin es m&aR"

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1" EL E*+ I!N ,I,IENTE - C.*+I.NTE DE UN. CIENCI. EN POTENCI.

1. Es el marxismo una ciencia? 7sta no es 0na pre90nta de s" o no$ sino 0na pre90nta H0e tiene H0e ser desmontada primero" -o distin90ir&a Jmar(ismoK o +marxismos, Qcomo 0n ca=n de sastre H0e a9r0pa teor&as$ pr3cticas e ideolo9&as m02 hetero9GneasR del llamado +materialismo istrico," Este Dltimo es 0n concepto m0cho m3s acotado$ H0e se enc0entra presentado por primera >eA en los te(tos m3s econmicos de *ar(" La relacin entre ambos conceptos ser&a comple=a" Podr&a decirse H0e los mar(ismos s0ponen 0na elaboracin$ por parte de otros a0tores$ de al90nas ideas H0e se han reco9ido de la obra de *ar(" Desde este p0nto de >ista$ *ar( ser&a el iniciador de 0n tipo de pensamiento H0e %0e em0lado por otros a0tores$ los c0ales tomaron de s0 obra los aspectos H0e m3s les interesaban" Por otra parte$ el materialismo histrico ser&a 0na entre otras de las aportaciones tericas hechas por *ar( Qa0nH0e la m3s importanteR@ 0na teor&a con pretensiones de ob=eti>idad cient&%ica acerca del modo de prod0ccin$ s0s contradicciones$ s0 mecanismo motor$ s0 in%l0=o en el resto de es%eras de 0na sociedad 2 s0s trans%ormaciones histricas en 0na cadena de modos de prod0ccin s0cesi>os H0e c0lminar&an e>ent0almente en el modo de prod0ccin socialista" ,isto de este modo$ mar(ismo 2 materialismo histrico se relacionar&an entre s& como el todo 2 0na de s0s partes" *ar( escribi 0na cantidad descom0nal de obras %ilos%icas$ histricas$ period&sticas 2 di>0l9ati>as$ as& como m0cho material de circ0nstancias 2 m0chos doc0mentos paridos de la l0cha diaria en el seno del mo>imiento obrero 2 de la Internacional" Slo 0na parte de s0 obra de mad0reA estaba elaborada de manera sistem3tica 2 ri90rosa$ con la intencin de ri>aliAar con otras teor&as de s0 Gpoca H0e se consideraban a s& mismas cient&%icas" La obra m3s ambiciosa de *ar($ El capital$ se oc0pa de analiAar el modo de prod0ccin capitalista$ 2 es 0na contin0acin de las teor&as de la econom&a pol&tica cl3sica$ de .dam Smith 2 de Da>id icardo$ H0ienes 2a hab&an sostenido antes de *ar( 0na teor&a del >alor en base al traba=o" En %in$ el materialismo histrico constit02e 0na parte %0ndamental de la obra de *ar($ pero ha2 m0cho m3s en Gsta 2 en los traba=os de los mar(istas" Este car3cter m#lti-ac%tico de la obra de *ar( es lo H0e a0toriAa para H0e se denominen mar(istas ciertos intGrpretes H0e no prestan ma2or atencin a la teor&a del materialismo histrico" Por e=emplo$ los mar(istas h0manistas H0e en los aIos '; p0sieron de moda las obras de 12

=0>ent0d de *ar($ los )anuscritos econmico1filosficos$ 2 la problem3tica %ilos%ica de la JalienacinK QH0e no era 0na idea ori9inal de *ar($ sino 0n concepto tomado en prGstamo de Fe0erbachR" Se p0ede considerar H0e este tipo de a0tores hac&an al90na %iloso%&a inspirada en las obras de *ar($ pero no se p0ede decir H0e hicieran materialismo histrico" De modo H0e ha2 H0e separar el 9rano de la pa=a" Las aportaciones de *ar( en 0n Con9reso de la Internacional no son lo mismo H0e la %rm0la de la Jtendencia decreciente de la tasa de 9ananciaK como mecanismo s0b2acente a las crisis econmicas capitalistas"1# Si H0eremos tener 0na perspecti>a cr&tica sobre el pensamiento de 0n a0tor$ debemos separar la teor&a H0e ha se90ido 0na metodolo9&a ri90rosa 2 %iable$ de aH0ellas >aloraciones s0b=eti>as o incl0so de aH0ellos pro2ectos pro9ram3ticos c02a %orm0lacin estaba condicionada por el momento histrico 2 por el 9rado de desarrollo de la l0cha pol&tica" - es H0e$ si metemos en 0n mismo saco el materialismo histrico =0nto con aportaciones co20nt0rales 2 con b0rradas >arias H0e escribieron al90nos de los insi9nes padres del mar(ismo Qlas ha2R$ entonces nos arries9amos a dar ar90mentos a H0ienes critican el mar(ismo ac0s3ndolo de pse#docient*-ico" 2. Teora y prctica poltica C0ando En9els escrib&a sobre Jsocialismo cient&%icoK$1' est3bamos en el si9lo EIE" El positi>ismo tri0n%aba$ B0lio ,erne %antaseaba con >ia=es mara>illosos inspirados en el pro9reso tecnocient&%ico$ 2 no se ten&a m02 claro hasta H0G p0nto ha2 H0e e>itar el eH0&>oco entre la ciencia de la sociedad 2 la administracin de la sociedad basada en s0p0estos criterios cient&%icos o tGcnicos Qlo H0e nosotros conocemos como tecnocracia0 H0e l0e9o >er3 el ma2or boom en los e(perimentos de sociedad administrada del si9lo EER"18 <o2 sabemos claramente H0e ha2 0na di%erencia entre tener 0na ciencia de la sociedad$ tener 0na pr3ctica pol&tica basada en 0na ciencia de la sociedad$ 2 pretender H0e n0estra pr3ctica pol&tica sea en s& misma cient&%ica" Si leemos por e=emplo a Lenin$ >eremos H0e Gl sab&a distin90ir todos estos planos" Por eso es tan importante para Lenin 2 para m0chos mar(istas la idea de Jser consec0enteK$ ser %iel a los principios$ H0e es al9o H0e slo tiene sentido si por de%inicin pol"tica y principios0 pr.ctica y teor"a se diferencian esencialmente" Esto es al9o H0e 0n economista del F*I$ por e=emplo$ no es capaA de concebir" 7ste piensa H0e su propia pr.ctica es de por s& cient&%ica$ H0e no ha2 alternati>as 2 H0e s0 traba=o se red0ce a 9estionar como tecncrata" En cambio$ 0n mar(ista sabe H0e ha2 0na distancia entre la pr3ctica pol&tica 2 los principios$ 2 eso es lo H0e hace 0n problema del hecho de ser consec0entes$ 2 lo H0e permite H0e no ha2a 0na l&nea de%inida de accin a partir de principios aplicables en todo tiempo 2 l09ar" ,a pol"tica es reinterpretacin pr.ctica de los principios y de la teor"a $ 2 por esa raAn$ a0nH0e se base en criterios cient&%icos$ no p0ede ser ella misma cient&%ica"
1# 1'

E(plicarG H0G si9ni%ica todo esto en el H0into cap&t0lo" Friedrich En9els$ JDel socialismo 0tpico al socialismo cient&%icoK$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ pp" :2C1'1" 18 En s0 recomendable introd0ccin a *ar( escrita en 1::)$ Francisco Fern3ndeA +0e2 considera H0e Jnos pre90ntamos si no h0biera sido me=or conser>ar para eso el >ie=o nombre de 0top&a$ se90ir llamando al socialismo como lo llamaban el propio *ar( 2 s0s ami9os c0ando eran =>enes@ pasin razonada o razn apasionadaK QFrancisco Fern3ndeA +0e2$ )ar* 2sin ismos3$ +arcelona@ El >ie=o topo$ 2;;5$ p" 15"

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Por eso el marxismo no es #na ciencia $ a%ort0nadamente$ a0nH0e p0ede ser 0na pol&tica consec#ente con principios 2 con %0ndamentos cient&%icos" Lenin dec&a H0e la pol&tica es 0n arte" *aH0ia>elo$ antes$ 2a hab&a dicho H0e la pol&tica consiste en saber na>e9ar entre las capacidades propias 2 la fortuna impre>isible" 60iA3 debamos H0itarnos el corsG de lo H0e hemos est0diado en los libros para aprender a act0ar atentos a las circ0nstancias siempre cambiantes$ a la s0erte H0e p0ede ser %a>orable 2 ad>ersa" .l %in 2 al cabo$ a >eces los ma2ores acontecimientos histricos >an a contrapelo de lo H0e dictaban n0estros an3lisis" Esto era lo H0e Framsci identi%ic m02 bien c0ando en 1:18 di=o H0e la re>ol0cin r0sa era 0na Jre>ol0cin contra El capitalK$ o en otras palabras$ contra las interpretaciones economicistas de este libro"1) Los malos intGrpretes de *ar($ sobre todo en la II Internacional$ cre&an H0e lo H0e *ar( consideraba tendencias del presente eran$ en realidad$ le2es de la e>ol0cin de la sociedad" Slo al %inal de ese proceso e>ol0ti>o$ c0ando las condiciones ob=eti>as est0>ieran satis%echas$ el socialismo lle9ar&a como los crGditos de 0na pel&c0la con %inal %eliA" Lo H0e hicieron los bolche>iH0es %0e rebelarse$ tambiGn$ contra esas s0p0estas le2es de la historia" Demostraron H0e la pol&tica no es 0na escrit0ra al dictado de 0na ciencia$ sino 0n arte impro>isado H0e hace lo H0e p0ede dadas las circ0nstancias" La re>ol0cin no es 0na s0perprod0ccin de <oll2Lood$ sino 0n %ilme de ba=o pres0p0esto H0e a >eces se r0eda en pa&ses s0bdesarrollados$ con actores H0e no se saben el 90in$ 2 a contrarrelo=" 3. Las consecuencias te ricas de la o!ra de "arx no se #an desarrollado plenamente. El marxismo contiene em!riones de sus desarrollos posi!les No creo H0e$ ho2 por ho2$ p0eda cali%icarse de cient&%ico al materialismo histrico" Por s0p0esto$ el mGtodo de *ar( es tan ri90roso como el de otros economistas de s0 tiempo" - si satis%ace o no los criterios positi>istas de >eri%icacin$ o el criterio popperiano de %alsabilidad$ entonces todas las ciencias sociales Q2 tambiGn las ciencias nat0ralesR estar&an en s0 misma sit0acin$ p0es dichos criterios son poco realistas" No >an por ah& los problemas" . lo H0e me re%iero es H0e el mar(ismo no constit02e lo H0e V0hn llamar&a 0na +ciencia normal,$1: es decir$ 0na ciencia estabiliAada$ d0radera$ mantenida como re%erente de toda la com0nidad cient&%ica d0rante 0n periodo lar9o de tiempo" -o comparar&a la aportacin de *ar( con la de CopGrnico o Falileo$ a0tores c02a aportacin %0e la delimitacin de 0n n0e>o campo de in>esti9acin" Lo H0e *ar( lle>a a cabo es 0na re(ol#cin terica Qcomo di=o .lth0sser citando a +achelardR 2 El (apital es lo H0e V0hn llama 0n paradigma$ 0n te(to o lo9ro b3sico H0e abre 0na n0e>a etapa cient&%ica" Pero el desarrollo posterior del materialismo histrico como Jciencia normalK r0tinariamente desarrollada a partir del paradi9ma$ no se ha realiAado plenamente" - por raAones de todo tipo$ a0nH0e >eo dos %0ndamentales@ la competencia con la econom&a ortodo(a o%icial Qm0cho me=or apo2ada 2 %inanciada por intereses econmicos m02 poderososR$ 2 ciertos do9matismos H0e se a%erran a las %rm0las cl3sicas 2 obstac0liAan el pensamiento cr&tico 2 la inno>acin dentro del mismo materialismo histrico" V0hn dec&a H0e el ras9o de inmad0reA de 0na ciencia era precisamente la re%erencia contin0a al Jparadi9maK$ al te(to o te(tos cl3sicos de re%erencia Qcosa H0e no se da en la F&sica act0al@ nadie cita ho2 a Falileo$ sal>o los historiadores de la cienciaR" Comparto esa idea$ 2 creo H0e el materialismo histrico ho2 por ho2$ en s0s >ersiones
1) 1:

,eremos lo H0e es el economicismo en el tercer cap&t0lo$ se90ndo apartado" Thomas S" V0hn$ ,a estructura de las revoluciones cient"ficas$ *G(ico$ F"C"E"$ 2;;'$ p" 8;"

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de todo tipo Q2 =0nto a los desarrollos tericos inspirados le=anamente en GlR$ es 0na m3s de las e(plicaciones heterodo(as dentro de 0n periodo re>ol0cionario en las ciencias sociales como el act0al$ donde persisten di>ersas esc0elas de pensamiento 2 nin90na es he9emnica" El problema es H0e la historia de las ciencias sociales es di%&cil de separar de la historia de la sociedad" Si e(iste 0na ciencia social H0e es contradictoria$ con m0ltit0d de esc0elas$ ello se debe a H0e >i>imos tambiGn en sociedades H0e son contradictorias$ donde la m0ltiplicidad de intereses op0estos hace H0e las teor&as me=or apo2adas no sean necesariamente las me=ores ni las m3s cient&%icas" En 0na sociedad donde la Uni>ersidad de Chica9o$ la )ont 4elerin #ociety o el 5nstituto Adam #mith no est0>ieran tan bien %inanciados ni los in>esti9adores mar(istas tan deni9rados$ nat0ralmente podr&an sacarse todas las consec0encias tericas de la obra de *ar(" podr&a H0iA3s desarrollarse 0na ciencia de la sociedad 2 de lo econmico m02 distinta de la H0e ho2 e(iste" Pero$ des9raciadamente$ no estamos en ese periodo" El materialismo histrico si90e siendo tan slo 0n embrin de ciencia normal" En sociedades capitalistas comple=as 2 atra>esadas por contradicciones des9arradoras$ donde di>ersas teoriAaciones ri>aliAan por e(plicar el m0ndo en el H0e ellas mismas a%loran$ 2 los intereses sociales se entremeAclan con los an3lisis s0p0estamente ob=eti>os$ la imposicin de 0n desarrollo terico determinado es 0na mera posibilidad entre otras" Podr&amos >i>ir en esta sociedad$ entre pse0doteor&as le9itimadoras del sistema 2 >oces ocasionalmente cr&ticas pero ins0%icientes$ por tiempo inde%inido" TambiGn podr&amos s0perar estas contradicciones$ 2 heredar en 0n tiempo %0t0ro e(plicaciones del m0ndo Qcomo la de *ar(R H0e ho2 no est3n desarrolladas pero H0e con el tiempo podr&an ser la base e(plicati>a de este periodo H0e estamos >i>iendo" Pero de n0e>o$ slo podemos >er como posible el desarrollo de 0na ciencia ob=eti>a sobre la manera en H0e los hombres se relacionan socialmente para prod0cir las condiciones de e(istencia H0e les permiten la adaptacin al medio" La pobreAa act0al de las teor&as cr&ticas es 0n indicio m3s de H0e la lucha pol"tica por liberar a los hombres de la e*plotacin y del control por parte de otros hombres es una condicin necesaria para el desarrollo cient"fico" Por esta raAn$ es errneo decir H0e 0na pol&tica trans%ormadora se inspira en sistematiAaciones per%ectas 2 todopoderosas de la realidad social" Lo cierto es H0e no tenemos esas sistematiAaciones$ sino indicios imper%ectos de por dnde >an las cosas" ecopilando esos datos$ sir>iGndonos de e(plicaciones correctas 2 de otras H0e slo son apro(imadas$ esboAamos 0n mapa incierto H0e apenas nos sir>e de 90&a para mo>ernos entre lo H0e no >emos 2 lo H0e conscientemente se nos oc0lta" Este desconocimiento es 0n dato de n0estra precaria posicin en el m0ndo$ 0n re%le=o de las contradicciones de la sociedad capitalista act0al$ 2 0n acicate para romper con las atad0ras 2 rebelarnos contra la i9norancia" La re>ol0cin no es el %r0to de 0na estrate9ia bien pensada para hacerse con al9o de pan sobre la mesa" La re>ol0cin no se hace por el pan$ sino porH0e ha2 9ente de>orando ca>iar mientras nosotros damos palos de cie9o por la >ida sin tener 0na idea clara de c03les son los mecanismos H0e sostienen 2 reprod0cen las desi90aldades sociales" Las re>ol0ciones las hacen personas con%0ndidas H0e no p0eden hacer otra cosa H0e dar el paso al %rente 2 >er H0G oc0rre$ disparar primero 2 pre90ntar desp0Gs" mientras tanto$ se or9aniAan"

1#

2" /6U7 ES EL CO*P O*ISO1

1. Socialismo y compasi n C0enta el dicho Qen 0na de s0s >ersionesR H0e el H0e no es socialista de =o>en no tiene coraAn$ 2 el H0e si90e siGndolo desp0Gs de los treinta no tiene cerebro" Pero$ /es el socialismo 0na c0estin de compasin m3s H0e de racionalidad1 Tradicionalmente$ para los socialistas de todo tipo Qincl02endo mar(istas 2 com0nistasR$ la posicin pol&tica depend&a de 0n acto de conciencia" De la conciencia de pertenecer a 0na clase" Se ten&a 0na conciencia de clase como traba=ador$ porH0e 0no reconoc&a el l09ar en el H0e se encontraba dentro de la sociedad$ como miembro de 0na clase e(plotada$ 2 decid&a tomar parte acti>a para trans%ormarla de ac0erdo con los intereses ob=eti>os de s0 clase Qintereses de claseR" Entre estos intereses de clase estaba$ nat0ralmente$ la s0presin del sistema del traba=o asalariado 2 s0 reemplaAo por 0n modo socialista de re90lar la prod0ccin" El socialismo era 0n pro2ecto racional 2 raAonable$ porH0e as&$ en el m0ndo del traba=o prod0cti>o$ los hombres podr&an de=ar de ser sier>os para poder decidir con=0ntamente$ por medio de procedimientos democr3ticos$ H0G 2 c03nto prod0cir 2 a la satis%accin de H0G necesidades sociales deb&an destinarse los prod0ctos del traba=o" Tradicionalmente$ el compromiso se entend&a como el reconocimiento de H0e pertenecemos a 0na clase social e(plotada$ de H0e compartimos los intereses colecti>os de esa clase social$ 2 de H0e podemos me=orar n0estras condiciones de >ida si cambiamos las estr0ct0ras econmicas de esta sociedad por medio de la accin pol&tica" Entonces$ /H0G si9ni%ica la %rase con la H0e empeA3bamos el presente cap&t0lo1 <a2 dos maneras de leerla" P0ede ser la opinin de 0n hombre acomodado$ haciendo re%erencia a al90no de s0s hi=os H0e =0e9a a Jhacer la re>ol0cinK" Todos hemos conocido 0 o&do hablar de esos indi>id0os de b0ena %amilia$ ricos herederos$ H0e p0eden permitirse 0na =0>ent0d de acti>ismo desen%renado porH0e no tienen H0e preoc0parse por s0 s0stento 2 porH0e$ de este modo$ p0eden a%irmar s0 indi>id0alidad 2 s0 libertad de pensamiento" La independencia H0e les da la %ort0na %amiliar les permite estar en todas las asambleas sin tener H0e desarrollar 0na pro%esin$ 2 al mismo tiempo les posibilita 0na independencia %rente a c0alH0ier partido pol&tico$ por lo H0e acost0mbran a 0bicarse en la 0ltraiAH0ierda$ a >eces en el anarH0ismo$ 2 a criticar %eroAmente la JtibieAaK 2 el Jcon>encionalismoK de otras %ormaciones pol&ticas de iAH0ierda" Pero c0ando deban hacerse car9o de la %ort0na de s0s padres$ >eremos si s0s con>icciones si90en tan %irmes como entonces" 7ste era 0no de los sentidos H0e pod&a cobrar aH0ella %rase" Otra manera de interpretarla ser&a la lect0ra JsocialdemcrataK" Los =>enes lo H0ieren todo$ no han 1'

aprendido a con%ormarse con lo b0eno H0e tenemos dentro de lo H0e ha2" Si aceptamos racionalmente las condiciones del sistema QcapitalistaR en H0e >i>imos$ H0iA3 podamos compa9inar el crecimiento econmico 2 el enriH0ecimiento de las empresas con al90nas medidas de proteccin social 2 de 9arant&a de n0estras libertades" El capitalismo es 0na relacin social H0e asi9na desi90almente el prod0cto de 0na sociedad se9Dn el l09ar H0e se oc0pe@ %0ndamentalmente$ como propietario de los medios de prod0ccin o como traba=ador asalariado" Las sociedades modernas$ a0nH0e se basan en esta in=0sticia$ p0eden lo9rar ciertos m3r9enes de i90aldad si el crecimiento econmico es s0%iciente 2 sostenido en el tiempo" 7ste %0e el pacto H0e %irmaron los socialdemcratas 2 el capital desp0Gs de la Se90nda F0erra *0ndial" - tras la crisis de los aIos 8;$ 2 desp0Gs del thatcherismo$ %0e el pacto H0e la socialdemocracia >ol>i a %irmar$ as0miendo los principios neoliberales de pol&tica %inanciariAada Jde casinoK H0e con=0raron la crisis d0rante al90nas dGcadas m3s" .s& p0es$ lo H0e el socialdemcrata a%irma es H0e$ c0ando eres =o>en$ careces de la sabid0r&a necesaria Qo del cinismo necesarioR para reconocer la necesidad de aceptar la in=0sticia en el m0ndo" C0ando mad0res$ traba=es 2 ten9as H0e mantener a 0na %amilia$ entonces te dar3s c0enta de H0e >ale m3s conser>ar lo H0e tienes$ H0e lanAarnos todos a la a>ent0ra de insta0rar 0na sociedad m3s =0sta" .dem3s$ /no %racasaron todos los intentos H0e se dieron en el si9lo pasado1 La idea tradicional de la Jconciencia de claseK no tiene nada H0e >er con las dos interpretaciones de aH0ella %rase" El =o>en heredero no es 0n traba=ador$ de modo H0e no ha conocido la realidad del m0ndo H0e pretende liberar" En cierto modo$ es peor H0e el socialdemcrata$ porH0e Gste al menos pretende ser la >oA de 0na Jma2or&aK de ci0dadanos traba=adores para los H0e H0iA3s p0eda parecer cierto H0e 0n cambio re>ol0cionario no me=orar&a sino H0e empeorar&a s0s condiciones de >ida a corto plaAo" Parece$ en principio$ H0e el socialdemcrata conoce bien s0s intereses de clase$ 2 por tanto actDa de manera coherente con Gstos" - lo coherente ser&a pactar 0n sistema de pensiones$ 0na sanidad pDblica 0ni>ersal 2 0na ed0cacin pDblica 9rat0ita$ sostenibles en la medida de lo posible$ cediendo incl0so derechos laborales si eso es lo H0e necesita el capital para crecer 2 se90ir creando riH0eAa"2; .0nH0e 2a sabemos hacia dnde nos ha tra&do este modo de pensar" En ambos casos$ el H0e pron0ncia esa %rase considera H0e el sistema capitalista es inamo>ible" El socialismo es 0na >eleidad$ 0n intento de hacer m3s =0sto 0n m0ndo H0e 2a no p0ede cambiarse para me=or o$ simplemente$ H0e no p0ede cambiarse en absol0to" La primera >ersin de la %rase >a diri9ida a las clases altas$ 2 la se90nda >a diri9ida a la 9ente corrienteS pero en ambos casos$ se re%iere a 0na misma J>erdadK" El socialista se comporta como 0n niIo H0e lo H0iere todo" Es irracional" 2. La realidad de la explotaci n capitalista .H0& s0r9e 0n problema" Es cierto H0e la e(plotacin debe conocerse de cerca$ si H0eremos tener 0n moti>o real para cambiar el m0ndo" Entonces$ en teor&a$ los m3s e(plotados deber&an ser los m3s acti>os pol&ticamente" Los partidos de iAH0ierda deben de estar llenos de traba=adores de >erdad$ H0e han conocido de primera mano la realidad del m0ndo del traba=o" Pero las cosas son m3s complicadas" Los partidos pol&ticos de iAH0ierda tienen en s0s %ilas m0chos pensionistas$ est0diantes$ pro%esionales asalariados c0ali%icados$ traba=adores intelect0ales o c0lt0rales$ traba=adores precarios Qe>ent0ales$
2;

+a=o el s0p0esto$ totalmente errneo$ de H0e el capital 2 no el traba=o %0era la ca0sa de la riH0eAa social"

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interinosR""" 2 en ma2or nDmero H0e obreros de corte cl3sico" No son JproletariosK en el sentido tradicional$ a0nH0e m0chos de ellos son =>enes o pro%esionales c0ali%icados H0e tienen e(pectati>as alarmantes sobre s0 %0t0ro$ 2 H0e piensan H0e si las cosas si90en de este modo$ s0 ni>el de >ida 2 el de toda la sociedad descender3n a ni>eles del si9lo EIE" Esta aparente separacin Qrelati>a$ por s0p0estoR entre los H0e realmente son e(plotados 2 los H0e se or9aniAan para representar s0s intereses$ tiene al menos dos raAones" En primer l09ar$ las personas realmente e(plotadas no siempre tienen tiempo o ener9&as para l0char por s0 propia emancipacin" En se90ndo l09ar$ tambiGn se debe a H0e d0rante >arias dGcadas hemos >i>ido en 0n pacto social neoli'eral por el c0al se pri>atiAaban rec0rsos pDblicos$ se desre90laba la econom&a 2 se ced&an derechos laborales a cambio de cierto bienestar 2 de ser>icios pDblicos H0e %0ncionaban a medias$ 2 a cambio de la promesa de 0n enriH0ecimiento r3pido por medio de la espec0lacin inmobiliaria o %inanciera QCarlos Solcha9a$ ministro del Partido Socialista de 1:)2 a 1::4$ di=o H0e JEspaIa es el pa&s del m0ndo donde m3s r3pido se p0ede hacer 0no ricoKR" Dadas estas condiciones$ las personas se habr&an ale=ado de la arena pol&tica$ para con>ertirse en ci0dadanos pasi>os" C0ando 0na 9eneracin mad0ra en seme=ante conte(to$ es m02 di%&cil H0e se sobrepon9a al >icio de la pasi(idad pol&tica 2 aprenda a hacer 0n acti>ismo H0e n0nca conoci" Esto si9ni%ica H0e m0chos traba=adores p0eden no lle9ar a cobrar =am3s 0na conciencia de s0 sit0acin" Los cambios en la conciencia de 0n p0eblo tardan tiempo en lle9ar" C0ando el pacto social se ha roto 2 los hi=os se dan c0enta de H0e >an a >i>ir peor H0e s0s padres$ entonces se incorporar3n a la accin pol&tica personas H0e l0chan por s0 propia emancipacin$ 2 no por la de otros" Pero como dec&amos$ este proceso no tiene l09ar de la noche a la maIana" En la act0alidad$ estamos en 0na %ase de transicin$ donde se empieAa a 9enerar 0na pro9resi>a toma de conciencia deri>ada del simple hecho de H0e 0na ma2or&a de la poblacin est3 siendo empobrecida de manera m02 si9ni%icati>a" Pero mientras esto s0cede$ res0lta H0e el acti>ismo de iAH0ierdas no siempre est3 comp0esto por las mismas personas H0e toman conciencia de pertenecer a s0 clase$ sino tambiGn por indi>id0os e(cepcionales$ relati>amente separados de la realidad de 0na clase social H0e$ o bien est3 recl0ida en la pasi>idad pol&tica$ o bien se halla atomi!ada 2 desor9aniAada por la n0e>a estr0ct0racin del traba=o en las econom&as terciariAadas 2 en las condiciones de sobreac0m0lacin de capital H0e hacen H0e cada >eA se necesite menos cantidad de empleados en 0n centro de traba=o" La concentracin de obreros en la -'rica del si9lo EIE 2 EE %a>orec&a 0na conciencia de clase 2 0n sentido de 0nidad de intereses H0e permit&a estr0ct0rar la or9aniAacin sindical como base sobre la c0al se desarrollaba el traba=o propiamente pol&tico" En e%ecto$ como s0pieron >er *ar( 2 los mar(istas$ las or9aniAaciones sindicales son la or9aniAacin espont3nea H0e s0r9e para la a0tode%ensa 2 la solidaridad entre los traba=adores" Pero en la act0alidad Qsi bien debe matiAarse@ en ciertas re9iones del 9loboR la dis9re9acin de la prod0ccin en peH0eIas 0nidades separadas %a>orece el indi(id#alismo$ de tal modo H0e los sindicatos pierden ancla=e en las empresas$ 2 son >istos como al9o le=ano 2 separado de la realidad del m0ndo del traba=o" Entonces$ si la >erdadera clase traba=adora no p0ede l0char por s0 propia emancipacin o ha pasado por 0n momento de re%l0=o de la l0cha de clases$ donde ha sido cond0cida a pactar 2 a ne9ociar con el bloH0e de poder Qpacto socialdemcrata primero$ 2 neoliberal desde los ochenta hasta el estallido de los mercados %inancieros en 1)

2;;)R$ p0ede ser H0e los H0e H0eremos cambiar el m0ndo lo ha9amos porH0e estamos %ormados en ideales de me=ora social$ heredados de 0na tradicin de intelect0ales$ h0manistas$ %ilso%os$ cient&%icos 2 hombres il0stres H0e dedicaron s0s >idas no al c3lc0lo e9o&sta del H0e hablan los economistas liberales$ sino a s0s com0nidades 2 al pro9reso de la h0manidad en s0 con=0nto" Sin embar9o$ la 9ran ma2or&a de la sociedad H0e pertenece a la clase traba=adora no considera la pol&tica desde el p0nto de >ista de 0na historia moral" +0ena parte de las personas tienen pretensiones m3s modestas 2 aspiran$ le9&timamente$ a 0na pac&%ica >ida pri>ada" Son la 9ran masa de personas H0e corren el ries9o de adormecerse en el pacto social$ en el estado del bienestar$ o en la ideolo9&a he9emnica" Pero c0ando se le>antan 2 or9aniAan$ son la base social de las re>ol0ciones" /Cmo s0cede eso1 3. $ealidad e ideolo%a El problema con todo esto es H0e la 9ente p0ede or9aniAarse de ac0erdo con s0 interGs$ pero slo en determinadas circ0nstancias" La sociedad est3 basada en 9randes desi90aldades de clase$ pero esto no basta para mo>iliAar a los de aba=o" Es necesario al9o m3s$ 0n reconocimiento ideol9ico de la sit0acin de hecho" - a la in>ersa$ ha2 m0cha 9ente H0e se mo>iliAa sin$ realmente$ estar Jaba=oK" El reconocimiento ideol9ico de 0na sit0acin p0ede ser tan poderoso$ H0e nos anime a in>ol0crarnos por constr0ir 0na sociedad m3s =0sta$ a0nH0e ello no >a2a necesariamente en n0estro interGs directo e inmediato" Nat0ralmente$ si H0eremos H0e este tipo de personas se s0men a la trans%ormacin pol&tica de la sociedad$ no les pediremos el carnet de pertenencia a 0na clase social determinada$ ni les pediremos H0e s0 Jconciencia de claseK coincida plenamente con s0 Jser de claseK" Esta correspondencia entre ser 2 conciencia es 0na %iccin" Como dec&a Po0lantAas$ las clases sociales no son eH0ipos de %Dtbol con nDmeros ideol9icos en s0s espaldas" Esto res0lta parad=ico$ p0esto H0e /no se dice tambiGn$ por parte de los mar(istas$ H0e las ideolo9&as tienen 0n ses9o de clase1 /No se dice H0e$ al menos$ e(isten ideolo9&as Qlas ideolo9&as dominantesR H0e son las ideolo9&as de 0na clase Qde la clase dominanteR1 Para contestar a estas pre90ntas$ deberemos adentrarnos en el terreno del cGlebre concepto de ideolog*a" Para *ar($ la ideolo9&a dominante es la ideolo9&a de la clase dominante Qas& lo dice en ,a ideolog"a alemanaR"21 Esta ideolo9&a dominante tendr&a s0 ori9en en la di>isin del traba=o man0alCintelect0al" La ideolo9&a dominante es la ideolo9&a sistematiAada por 0na serie de intelect0ales H0e traba=an para la clase dominante" 22 *ar( si90e aH0& la tradicin Qina090rada por NapolenR para la c0al la ideolo9&a se identi%icaba con los en9aIos de los c0ras 2 los tiranos" - en b0ena medida$ esta nocin de ideolo9&a si90e aplic3ndose ho2 d&a$ c0ando hablamos del ses9o ideol9ico en los medios de com0nicacin$ H0e o%recen 0na ima9en sistem3ticamente en9aIosa 2 parcial de la realidad" En los pocos l09ares donde hablan de ideolo9&a$ *ar( 2 En9els s0elen caracteriAarla a partir de dos ras9os %0ndamentales@

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JLas ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada GpocaS o$ dicho en otros tGrminos$ la clase H0e e=erce el poder material dominante en la sociedad es$ al mismo tiempo$ s0 poder espiritual dominanteK QVarl *ar( 2 Friedrich En9els$ ,a ideolog"a alemana$ +arcelona@ LXEina$ 1:))$ p" 54"R 22 5b"d.$ p" 55"

1:

La ideolo9&a es 0na -alsa conciencia$24 0na representacin in>ertida de las relaciones sociales e(istentes" Esto H0iere decir H0e la ideolo9&a H0e reconocen los dominados acost0mbra a oc0ltar s0s >erdaderos intereses de clase" Los dominados piensan la realidad en los tGrminos imp0estos por la clase dominante" Uno de los moti>os para esto reside en el hecho de H0e la ideolo9&a dominante para toda la sociedad sea nat0ralmente la ideolo9&a H0e histricamente acompaI al ascenso en el poder de la act0al clase dominante" La ideolo9&a es 0na representacin determinada en 6ltima instancia por la >ida material Qesto es$ por la in-raestr#ct#ra econmicaR"

&. La autonoma de lo ideol %ico El en%oH0e ori9inal de *ar( contiene n0merosos errores$ H0e han >iciado la historia del concepto de ideolo9&a tal como lo 0saron posteriormente los mar(istas" .nte todo$ s0 nocin de la ideolo9&a como %alsa conciencia es m02 arries9ada" Esta J%alsa concienciaK p0ede entenderse o bien como 0n de%ecto constit0ti>o$ o bien como 0n de%ecto histrico 2 transitorio" Si es 0n de%ecto transitorio$ se p0ede ima9inar 0na ideolo9&a H0e no %0era %alsa 2 mentirosa Q0na ideolo9&a$ por e=emplo la ideolo9&a socialista$ H0e representara adec0adamente las condiciones materialesR" Si es 0n de%ecto constit0ti>o$ entonces para conocer el m0ndo de manera ob=eti>a es preciso romper con lo ideol9ico" Pero /no es >erdad H0e lo ideol9ico se halla condicionando toda n0estra e(periencia del m0ndo$ 2 H0e con todo eso tenemos H0e ir >i>iendo 2 e(perimentando el m0ndo1 Este p0nto de >ista %0e traba=ado por el %ilso%o %rancGs Lo0is .lth0sser$ H0ien di=o H0e los s0=etos >i>en como tales$ como s0=etos h0manos en 0na sociedad$ siempre inmersos en la ideolo9&a" La ideolo9&a es eterna" Es 0na es%era H0e coe(iste con el resto de es%eras en la sociedad 2 con el resto de pr3cticas sociales" Un hombre p0ede pasar ocho horas al d&a e(perimentando en 0n laboratorio cient&%ico$ pero a la hora del alm0erAo saldr3 a comer 0n sand7ich 2 a tele%onear a s0 pare=a" Un intelect0al per%ectamente raAonable p0ede ser 0n s0persticioso en s0 >ida cotidiana$ e>itando cr0Aarse con 0n 9ato ne9ro Jpor si acasoK" La ideolo9&a 2 el conocimiento ob=eti>o son 3mbitos m02 distintos$ H0e se reparten n0estras >idas$ 2 H0e coe(isten en n0estra cotidianeidad$ con s0s contradicciones" Esto es as& porH0e la ideolo9&a no tiene H0e >er con la ob=eti>idad del m0ndo real$ sino con la manera a-ecti(a o imaginaria en H0e nos relacionamos con dicho m0ndo real" Si aceptamos esta ob=ecin a la primera caracter&stica del concepto de ideolo9&a en *ar($ entonces es preciso matiAar m0cho la se90nda caracter&stica$ el tema de la determinacin por la in%raestr0ct0ra" .H0& ha2 dos c0estiones importantes H0e debemos tener en c0enta" La ideolo9&a est3 condicionada por la base material$ pero no determinada" O por lo menos$ no est3 determinada de modo lineal ni simGtrico" Est3 determinada de cierta manera" Como dicen los a0tores mar(istas$ las Js0perestr0ct0rasK est3n determinadas tan slo en .ltima instancia por la base econmica"25 . 0na

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JLa ideolo9&a es 0n proceso H0e se opera por el llamado pensador conscientemente$ en e%ecto$ pero con 0na conciencia %alsa" Las >erdaderas %0erAas prop0lsoras H0e lo m0e>en$ permanecen i9noradas para GlK QFriedrich En9els$ JCarta a F" *ehrin9K de 15 de =0lio de 1):4$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ '. (it.$ pp" #4;C41"R 25 JTSe9Dn la concepcin materialista de la historia$ el %actor H0e en 6ltima instancia determina la historia es la prod0ccin 2 la reprod0ccin de la >ida real" QTR Si al90ien lo ter9i>ersa diciendo H0e el

2;

posicin en la realidad material no se corresponde simGtricamente 0na post0ra ideol9ica" - por esto mismo$ a 0na posicin de clase no se corresponde a0tom3ticamente 0na conciencia de clase" No e(iste$ p0es$ 0na relacin directa de la base econmica a la s0perestr0ct0ra ideol9ica" Si e(isten intereses ob=eti>os de clase$ lo H0e no e(iste es 0na necesidad de H0e estos intereses sean mec3nicamente reconocidos por los s0=etos$ de ac0erdo con el l09ar H0e oc0pan en el m0ndo de las relaciones laborales" La ideolo9&a re%le=a la estr0ct0ra contradictoria de 0na sociedad" E(iste 0na ideolo9&a dominante H0e condensa 0na ima9en del m0ndo" Dicha ima9en es %0ncional para la conser>acin del orden social establecido" Por tanto$ a0nH0e las clases dominadas 9eneren ideolo9&as contestatarias$ Gstas se hallan domesticadas$ ne0traliAadas e inte9radas en la ideolo9&a dominante" Si la ideolo9&a est3 determinada en Dltima instancia por la base material$ e(isten sin embar9o segmentaciones H0e se s0perponen a la di>isin clasista de la sociedad" Los intereses ob=eti>os de clase$ H0e p0eden determinar 0n reconocimiento de clase$ se hallan atra>esados por di>isiones 2 estrati%icaciones internas o trans>ersales a la clase social"2# Estas di>isiones p0eden deberse a las delimitaciones nacionales de los estados modernos$ le9itimados en torno a e=es simblicos como la c0lt0ra 2 la raAa$ 2 basados en las necesidades de 0n marco =0r&dico 2 0n aparato estatal H0e sal>a90arden la ac0m0lacin de capital" O p0eden ser condicionadas por la di>isin tGcnica del traba=o$ H0e 9enera 0na m0ltiplicidad de intereses corporati>os$ de di>ersos patrones de cons0mo$ de distintos modos de >ida$ de se9mentos poblacionales e(cl0idos de la clase traba=adora por raAones de edad Q=0bilados$ menores de edadR o 9Gnero Qpatriarcado 2 heteropatriarcadoR$ etc" Estas di>isiones hacen H0e no e(istan ideolo9&as de clase p0ras" Las %ormas ideol9icas de 0na sociedad reprod0cen la comple=idad de 0na base material$ marcada por 0na comple=a di>isin social$ tGcnica e internacional del traba=o"

.l %inal$ res0lta H0e el traba=ador$ en s0 pr3ctica cotidiana$ se enc0entra tan inmerso en 0n m0ndo ima9inario como el =o>en heredero del H0e habl3bamos arriba" Los indi>id0os actDan condicionados por s0 conte(to$ H0e es comple=o 2 determinado por mDltiples %actores" Pero$ por si esto no %0era poco$ se relacionan ideol9icamente 2 a%ecti>amente con dicha realidad" La conciencia 2 la >ida espirit0al tienen 0na a0tonom&a relati>a" - as&$ del mismo modo H0e el =o>en heredero p0ede con>ertirse en 0n socialista radical$ el obrero p0ede ser el peor de los conser>adores" La ideolo9&a p0ede contrib0ir a conser>ar el
%actor econmico es el 6nico determinante$ con>ertir3 aH0ella tesis en 0na %rase >ac0a$ abstracta$ abs0rda" La sit0acin econmica es la base$ pero los di>ersos %actores de la s0perestr0ct0ra H0e sobre ella se le>anta QTR e=ercen tambiGn s0 in%l0encia sobre el c0rso de las l0chas histricas 2 determinan$ predominantemente en m0chos casos$ s0 formaK QFriedrich En9els$ JCarta a B" +lochK de 21C22 de septiembre de 1):;$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ '. (it.$ p" #2;"R 2# JLa clase no es el Dnico determinante del interGs social Q>Gase 9Gnero$ raAaR" *3s importante$ los propios intereses son constr0idos$ constituidos$ en 2 a tra>Gs del proceso ideol9ico" Lo H0e es m3s$ las colecti>idades sociales tienen m3s de 0n con=0nto de interesesS 2 estos intereses p0eden ser 2 son con %rec0encia contradictorios$ incl0so m0t0amente e(cl02entes" Los traba=adores en 0n sistema social tienen a la >eA el interGs de a>anAar 2 me=orar s0 posicin 2 s0s a>ances dentro de dicho sistema$ y de no perder s0 p0estoK QSt0art <all$ JThe Toad in the Farden@ Thatcherism amon9 the TheoristsK$ en Car2 Nelson 2 LaLrence Frossber9 Qeds"R$ )ar*ism and the 5nterpretation of (ulture $ Uni>ersit2 o% Illinois$ 1:))$ p" 5#" La trad0ccin es m&a"R

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orden$ o p0ede artic0larse como palanca de cambio para H0e no slo los traba=adores Jtomen concienciaK$ sino para H0e 0na ideolo9&a socialista 2 re>ol0cionaria sea compartida por capas m3s amplias de la poblacin" E>itando el sectarismo 2 el red0ccionismo de clase$ los oprimidos p0eden obtener 0na le9itimacin ideol9ica de s0s intereses ob=eti>os" .hora bien$ es m02 importante no ol>idar H0e la l0cha ideol9ica se desarrolla sobre la base de condiciones materiales ob=eti>as" *0chas >eces$ se cae en el error de red0cir todo el consenso social 9enerado por 0n rG9imen capitalista a la p0ra he9emon&a ideol9ica" Esto p0ede s0ceder c0ando no H0eremos reconocer la comple=idad de 0na realidad social en la H0e las contradicciones de clase son dominadas por intereses colecti>os de otro tipo" En e%ecto$ e(isten periodos histricos en H0e los intereses ob=eti>os de los 9r0pos sociales s0bordinan s0 conciencia de clase a otros %actores" En /0/1$ las naciones e0ropeas se lanAaron a 0na 90erra imperialista$ 9oAando de 0n amplio 2 ent0siasta apo2o pop0lar" Incl0so los partidos socialistas Qcon la honrosa e(cepcin de escisiones minoritarias H0e dar&an l09ar a los n0e>os partidos com0nistasR se alinearon con s0s propias b0r90es&as nacionales en esta a>ent0ra" En los aIos 4;$ los -ascismos p0dieron recibir cierto apo2o social$ porH0e consi90ieron constr0ir 0n bloH0e de poder H0e se apo2aba en ciertas %racciones de clase$ H0e %0eron bene%iciadas por 0na pol&tica de redistrib0cin de la riH0eAa Qc02o coste reca2 sobre todo en la clase obrera tradicional$ propia o de los pa&ses oc0padosR" En ambos casos$ ha2 ciertos cr&ticos H0e persisten en el error de considerar el nacionalismo o el %ascismo como ideolo9&as todopoderosas H0e enc0bren los intereses ob=eti>os de clase$ 2 %ascinan o en9aIan a la poblacin" Lo cierto es H0e$ a men0do$ tienen G(ito porH0e saben dar 0na resp0esta cortoplacista a 0nos intereses econmicos ob=eti>os de ciertos se9mentos de la sociedad" Si nos ne9amos a reconocer este hecho$ caeremos en el error de H0edarnos en la es%era ideol9ica$ 2 no artic0laremos 0n disc0rso H0e responda a los intereses act0ales de la 9ente$ los 0biH0e en s0 conte(to QcapitalistaR 2 los remita a s0s intereses ob=eti>os a medio 2 lar9o plaAo@ la solidaridad entre los p0eblos$ basada en los intereses com0nes de 0na clase traba=adora internacional"

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4" <ISTO I. - DETE *IN.CI!N

1. 'istoria y luc#a de clases Es 0n hecho la e(istencia de contradicciones sec0ndarias$ 2 es ine>itable H0e en determinadas circ0nstancias se impon9an intereses cortoplacistas li9ados a di>isiones trans>ersales de 0na misma clase social" Sin embar9o$ para el mar(ismo$ la contradiccin de clase Qentre los propietarios de los medios de prod0ccin 2 los traba=adores asalariadosR es el ras9o %0ndamental de la econom&a capitalista" La historia del capitalismo es ante todo la historia de la l0cha de clases" *ar( dice H0e la l0cha de clases es el motor de la historia" S0 s0peracin concl0ir&a con el establecimiento de 0na sociedad com0nista QH0e es 0na sociedad sin clases 2 sin EstadoR" Como dice En9els$ F0e precisamente *ar( H0ien por primera >eA desc0bri la 9ran le2 motriA de la historia$ la le2 de ac0erdo con la c0al todas las l0chas histricas$ oc0rran en el terreno pol&tico$ reli9ioso$ %ilos%ico o tambiGn ideol9ico$ no son$ en realidad$ m3s H0e la e(presin m3s o menos clara de l0chas de clases sociales$ 2 H0e la e(istencia 2$ por tanto tambiGn$ las colisiones de estas clases est3n a s0 >eA condicionadas por el 9rado de desarrollo de s0 sit0acin econmica$ por el modo de s0 prod0ccin 2 de s0 cambio$ condicionado por Gsta"2' *ar( no %0e$ por otro lado$ el desc0bridor e(cl0si>o de estas l0chas de clases" *0chos otros pensadores no mar(istas hab&an constatado 2a la ob>iedad de los anta9onismos de clase" Como *ar( seIala en 0na carta a Boseph Ue2deme2er de # de marAo de 1)#2$ s0 >erdadera aportacin %0e triple@ El reconocimiento de la istoricidad de la e(istencia de clases" Las sociedades anta9nicas$ o sociedades donde se da 0na di>isin en clases sociales$ slo e(isten li9adas a determinadas %ases histricas de desarrollo de la prod0ccin" Esto si9ni%ica H0e si bien en la act0alidad e(isten anta9onismos de clase$ las cosas no siempre han sido as& ni siempre han de serlo" E=emplos de sociedades no anta9nicas ser&an el Jcom0nismo primiti>oK o la sociedad com0nista desarrollada"

2'

Friedrich En9els$ JPrlo9o a la tercera edicinK$ en Varl *ar($ El dieciocho brumario de ,uis Bonaparte" *adrid@ .lianAa$ 2;;4$ p" 1)5

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La necesidad de H0e estas l0chas de clases cond0Acan al socialismo$ donde el poder de clase se incline del lado de la clase de los prod0ctores$ H0e se han ad0eIado de la maH0inaria del Estado" 60e el socialismo 9enere la abolicin de%initi>a de todas las clases 2 el establecimiento de 0na sociedad no anta9nica Qla sociedad com#nistaR$ donde el Estado desapareAca como instr0mento al ser>icio de 0na clase para 9arantiAarse s0 poder 2 s0 dominio sobre toda la sociedad" #igue tras el cuadro SOCIALIS2O Y CO23NIS2O

En la (r"tica del programa de &otha$ *ar( plantea la distincin concept0al entre socialismo 2 com0nismo$ o Jprimera %aseK 2 J%ase s0periorK de la sociedad com0nista" El modelo de socialismo de *ar( es 0na sistematiAacin a partir de 0na e(periencia reciente 2 m02 concreta$ la Com0na de Par&s de 1)81" El socialismo es 0na %orma de Estado re>ol0cionaria 2 transitoria$ caracteriAada por 0na democracia radical Qdonde las responsabilidades son electas 2 los car9os$ re>ocablesR H0e se e(tiende no slo a la pol&tica$ sino tambiGn a la plani%icacin de la econom&a para satis%acer las necesidades h0manas" Para constr0ir el socialismo$ posiblemente ser&a necesario pasar por 0na etapa m3s o menos bre>e de nacionaliAacin de los 9randes medios de prod0ccin 2 de los sectores estratG9icos de la econom&a" El res0ltado de esta etapa transitoria ser&a el establecimiento de 0na econom&a mi(ta plani%icada$ donde coe(istir&an elementos socialistas 2 elementos del periodo capitalista$ lo H0e dar&a l09ar a 9randes contradicciones$ H0e pondr3n a pr0eba la capacidad or9aniAati>a de los socialistas" +a=o 0n socialismo 2a desarrollado$ los medios de prod0ccin ser&an propiedad del Estado o de los traba=adores or9aniAados en cooperati>as" En el socialismo$ cada traba=ador es retrib0ido de manera proporcional$ se9Dn el >alor H0e Gl mismo ha contrib0ido a prod0cir" Sin embar9o$ en este i90alitarismo persiste la l9ica econmica capitalista del intercambio de eH0i>alentes$ 2$ p0es los hombres en realidad no son i90ales$ al e(cl0ir s0s circ0nstancias indi>id0ales Qdistinta capacidad$ distintas car9as %amiliaresTR 9enera 0na %orma propia de in=0sticia" En el socialismo$ la e(plotacin 2 la e(traccin de pl0s>alor son e=ercidos por el Estado$ 2 persisten di%erencias in=0stas de riH0eAa" Por esta raAn$ el socialismo debe tender$ desde el primer momento$ a la disol0cin del mismo Estado 2 al empoderamiento del p0eblo P esto H0iere decir la de>ol0cin del poder soberano a la sociedad de los prod0ctores a0toor9aniAados" Por este moti>o$ l9icamente$ la %ase s0perior del socialismo Qo com#nismoR s0pone la e(tincin del propio Estado" El Estado es 0n instr0mento represi>o de 0na clase sobre otra Q2 en el socialismo$ donde las clases pop0lares l0chan para establecer 0na sociedad i90alitaria en%rent3ndose a las clases dominantes H0e detentan el poder 2 la riH0eAa$ esa herramienta es necesaria de al9Dn modoR" .hora bien$ el Estado socialista$ democr3tico 2 basado en la i90aldad$ s0pondr&a la e(tincin pro9resi>a de esta %0ncin$ en la medida en H0e la trans%ormacin colecti>ista de la sociedad >a a conlle>ar la desaparicin de las di%erencias de clase H0e son raAn de ser del aparato del Estado" La sociedad com0nista se a0toCor9aniAar&a como 0n poder a0tnomo$ re90lado H0iA3 de %orma administrati>a$28 pero sin la necesidad de instit0ciones de tipo

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represi>o" En la sociedad com0nista sin dominacin estatal se s0perar3n las di%erencias in=0stas de riH0eAa$ 2 el acceso a los bienes se >er3 re9ido por el lema Jde cada c0al se9Dn s0 capacidad$ a cada c0al se9Dn s0s necesidadesK" Por s0p0esto$ ha2 H0e analiAar de manera cr&tica todo este relato del socialismo 2 el com0nismo como 0n desarrollo por etapas" En la realidad$ todos estos procesos se dar3n sim0lt3neamente$ como tendencias internas del proceso 9eneral" Lo H0e *ar( m0estra en s0 e(plicacin es H0e la trans%ormacin socialista res0ltar&a imposible sin la e(istencia del imp0lso emancipador 2 antia0toritario encarnado en el ideal com0nista de reparto de la riH0eAa se9Dn las necesidades h0manas" Si al9o aprendimos de los procesos re>ol0cionarios del si9lo EE$ es H0e$ desde el primer momento en H0e 0n partido socialista se ha9a con el control del poder estatal$ tomar3 la ma2or importancia la c0estin del empoderamiento pop0lar 2 la participacin democr3tica como contrapeso de las din3micas a0toritarias del Estado"

Es 0n hecho %0ndamental para el mar(ismo H0e no ha2 s0=etos independientes 2 absol0tos H0e obren con JlibertadK" 60e hay clases$ independientemente de H0e los indi>id0os posean o no conciencia de clase$ es decir$ independientemente de H0e sepan o no H0e %orman parte de 0na clase" - H0e ha2 a0nH0e sea latente 0na lucha de clases" La probable i9norancia incl0so de la pertenencia a 0na clase s0bra2a asimismo el car.cter inconsciente de la lucha de clases" Esta l0cha de clases estar&a determinada a s0 >eA por la dimensin econmica de 0na sociedad$ H0e comprende dos elementos@ las relaciones de prod#ccin 2 las -#er!as prod#cti(as" Ob>iamente$ si no %0era por la e(istencia de determinadas relaciones sociales Qcomo la instit0cin$ le9almente prote9ida$ de la propiedadR entonces no e(istir&a la propiedad pri>ada de los medios de prod0ccin ni por consi90iente la di>isin de la sociedad en clases Pde 0n lado los H0e tienen las empresas$ los instr0mentos de prod0ccin$ las %3bricas$ la maH0inaria 2 el capitalS del otro lado$ los H0e slo tienen s0 capacidad para traba=ar o J%0erAa de traba=oK como dicen los mar(istas" .l mismo tiempo$ la l0cha de clases tiene l09ar sobre la base de la riH0eAa ac0m0lada en la sociedad$ en la %orma de %0erAas prod0cti>as$ del traba=o ac0m0lado heredado de 9eneraciones anteriores 2 H0e sir>e de materia prima para la prod0ccin" Esta ac0m0lacin de traba=o s0pone 0na cone(in histrica entre las 9eneraciones h0manas@ la historia del desarrollo econmico$ H0e siempre es aAaroso 2 desi90al" El desarrollo de las %0erAas prod0cti>as es m02 importante$ porH0e condiciona$ por e=emplo$ H0e 0n cambio social p0eda tri0n%ar o no Qeste problema moti> en s0 tiempo inacabables polGmicas sobre la posibilidad de la re>ol0cin en 0n pa&s ins0%icientemente desarrolladoR" .simismo$ el desarrollo de las %0erAas prod0cti>as es desi90al$ 9enerando relaciones de dependencia entre Estados capitalistas$ centrales 2 peri%Gricos" Esto hace H0e el cambio social tambiGn sea m3s probable en los pa&ses de la peri%eria

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Desaparecida la l0cha pol&tica entre clases$ el 9obierno pol&tico sobre los hombres se con>ierte en administracin de las cosas$ se dice en Friedrich En9els$ El Anti1 8hring$ +arcelona@ Edicions .>ant$ 1:)8$ p" 2:4"

2#

H0e se hallan comparati>amente en peores condiciones$ 2 aspiran a desarrollarse independientemente de la s0misin al capital internacional" .s& p0es$ la historia tiene 0n motor H0e es la l0cha de clases$ 2 esta l0cha de clases est3 condicionada o determinada por la econom&a" Esto parece si9ni%icar H0e para *ar($ entonces$ la misma historia est3 determinada" En 0n pasa=e H0e moti> demasiadas con%0siones$ *ar( e(a9er s0s propios tGrminos lle9ando al propio determinismo histrico" La historia estar&a determinada por lo econmico$ 2 m3s concretamente por el estado de desarrollo de las %0erAas prod0cti>as en la sociedad@ /60G es la sociedad$ c0alH0iera H0e sea s0 %orma1 El prod0cto de la accin rec&proca de los hombres" /P0eden los hombres ele9ir libremente esta o aH0ella %orma social1 Nada de eso" . 0n determinado ni>el de desarrollo de las %ac0ltades prod0cti>as de los hombres$ corresponde 0na determinada %orma de comercio 2 de cons0mo" . determinadas %ases de desarrollo de la prod0ccin$ del comercio$ del cons0mo$ corresponden determinadas %ormas de constit0cin social$ 0na determinada or9aniAacin de la %amilia$ de los estamentos o de las clasesS en 0na palabra$ 0na determinada sociedad ci>il" . 0na determinada sociedad ci>il$ corresponde 0n determinado Estado pol&tico$ H0e no es m3s H0e la e(presin o%icial de la sociedad ci>il"2) Las cosas son$ sin embar9o$ m3s comple=as" *ar( pensaba H0e la historia es 0na h0ida hacia adelante ca0sada por las contradicciones >iolentas de 0n sistema H0e entra en %ases terminales de crecimiento" Por eso$ la l0cha de clases es realmente el JmotorK de la historia@ como 0n motor de e(plosin$ la l0cha de clases con>ierte las contradicciones Qs0 comb0stibleR en mo>imiento" .hora bien$ ese mo>imiento p0ede ir en 0n sentido o en otro" P0ede cond0cir a 0n cambio social radical$ o a trans%ormaciones le>es H0e ap0ntalen el orden establecido" En los aIos 8;$ la crisis econmica era 0na crisis de sobreac0m0lacin$ H0e pod&a haber acabado en 0na re>ol0cin m0ndial" En >eA de eso$ las clases dominantes in>entaron el neoliberalismo$ 0na estrate9ia H0e con>ert&a la 9anancia capitalista en espec0lacin %inanciera 2$ al sacarla del circ0ito de la econom&a real$ con=0raba las crisis de sobreprod0ccin$ permitiendo al sistema se90ir %0ncionando Qo al menos$ hasta la %echaR" *ar( sab&a este tipo de cosas$ 2 desde l0e9o los mar(istas lo saben" Por eso el mar(ismo no es 0n determinismo" El estallido >iolento de 0na serie de contradicciones estr0ct0rales del capitalismo proporciona el comb0stible para H0e la l0cha de clases se intensi%iH0e" Pero este motor Qla l0cha de clasesR p0ede 9irar hacia 0n lado o hacia el otro$ dependiendo de las condiciones histricas$ del aAar$ 2 de la %0erAa de los actores sociales reales H0e se en%rentan" - por eso la historia$ H0e Jen Dltima instanciaK es la historia de los modos de prod0ccin$ p0ede rodar hacia adelante o marcha atr3s" 2. (oluntarismo y economicismo El problema de la determinacin Jen Dltima instanciaK ha moti>ado H0e$ tradicionalmente$ m0chos mar(istas t0>ieran la tendencia a escorarse demasiado hacia dos lect0ras contrarias" Por 0na parte$ e(ist&a la tendencia a sobre>alorar la capacidad de
2)

Varl *ar($ JCarta a P" ," .nnenMo>K en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ p" 58;"

2'

los a9entes del cambio social para sobreponerse a las condiciones materiales de e(istencia" .l %in 2 al cabo$ a0nH0e el %actor econmico estG ah&$ el ser h0mano se caracteriAa por s0 plasticidad$ por s0 ent0siasmo$ por s0 >ol0ntad para cambiar el m0ndo" Por otra parte$ e(ist&a la otra tendencia a sobre>alorar la determinacin econmica sobre la l0cha de clases 2 sobre la historia$ de tal modo H0e el cambio re>ol0cionario simplemente era ine>itable c0ando se diera 0n determinado 9rado del desarrollo capitalista" Por tanto$ la inter>encin directa era sec0ndaria$ 2 slo hab&a H0e mantenerse a la espera para as0mir el poder c0ando lle9ara el momento" La primera de estas tendencias se conoce como iAH0ierdismo o >ol0ntarismo" La se90nda se conoce como economicismo" El (ol#ntarismo o iAH0ierdismo prima la >ol0ntad de los re>ol0cionarios sobre las condiciones histricas" Sin embar9o$ para H0e p0eda haber 0na re>ol0cin$ dice Lenin en 0n %amoso pasa=e de El iz/uierdismo0 enfermedad infantil del comunismo$ no basta con la mera >ol0ntad de los re>ol0cionarios@ La le2 %0ndamental de la re>ol0cin$ con%irmada por todas las re>ol0ciones$ QTR consiste en lo si90iente@ para la re>ol0cin no basta con H0e las masas e(plotadas 2 oprimidas ten9an conciencia de la imposibilidad de se90ir >i>iendo como >i>en 2 e(i=an cambiosS para la re>ol0cin es necesario H0e los e(plotadores no p0edan se90ir >i>iendo 2 9obernando como >i>en 2 9obiernan" Slo c0ando Jlos de aba=oK no /uieren 2 Jlos de arribaK no pueden seguir viviendo a la antigua $ slo entonces p0ede tri0n%ar la re>ol0cin"2:" Ynicamente c0ando se ac0m0la todo 0n sistema de contradicciones en el seno de 0na Jcrisis nacional 9eneralK$ p0ede darse el paso de la re>ol0cin Ja la orden del d&aK$ basada en la contradiccin en 9eneral Qla de las clasesR$ a la Jsit0acin re>ol0cionariaK" Para acti>ar la re>ol0cin$ es precisa 0na ac0m0lacin de circ0nstancias 2 corrientes JH0e p0edan N%0sionarseO en 0na unidad de ruptura.K4; El economicismo o economismo prima la base econmica 2 la linealidad de s0s procesos sobre la propia accin pol&tica" El e=emplo m3s cGlebre est3 en la post0ra de la II Internacional d0rante la re>ol0cin so>iGtica" Los tericos de la II Internacional se obstinaron en la necesidad de apo2ar en primer l09ar 0na re>ol0cin b0r90esa$ para slo entonces lle>ar a cabo la a0tGntica re>ol0cin proletaria" Pero el materialismo mar*ista no es un materialismo mecanicista PGste es el error del economicismo" El hecho de H0e sea la in%raestr0ct0ra econmica la H0e determina en 6ltima instancia la s0perestr0ct0ra Q=0r&dicoCpol&tica por 0n lado$ ideol9ica por otroR$ 2 la Jpro%ec&aK mar(ista de H0e en el seno del capitalismo se inc0ba 0na serie de contradicciones internas H0e lo condenan a s0 desaparicin$ no conlle>an H0e dicha desaparicin estG 2a escrita 2 podamos H0edarnos cr0Aados de braAos sin tener H0e act0ar en los terrenos ideol9ico 2 pol&tico" 3. Los su)etos en la #istoria

2:

,lad&mir Ilich Lenin$ JLa en%ermedad in%antil del iAH0ierdismo en el com0nismoK$ en 'bras escogidas en tres tomos$ t" 4$ *oscD@ Pro9reso$ 1:8#$ p" 5;#" 4; Lo0is .lth0sser$ JContradiccin 2 sobredeterminacinK$ en ,a revolucin terica de )ar*$ *G(ico$ Si9lo EEI$ 1:::$ p" );"

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Todo este tema tiene 0na resp0esta de *ar( en 0n %amoso %ra9mento de El dieciocho brumario H0e dice H0e Jlos hombres hacen s0 propia historia$ pero no la hacen a s0 >ol0ntad$ ba=o condiciones ele9idas por ellos mismos$ sino ba=o condiciones directamente e(istentes$ dadas 2 heredadas"K41 <acen s0 propia historia$ pero ba=o el l&mite de la historia pree(istente" Esto H0iere decir H0e el socialismo no se p0ede implantar si no se dan las condiciones histricas precisas$ m3s all3 de la >ol0ntad de los re>ol0cionarios" Pero tambiGn s0pone H0e la accin h0mana es determinante para la construccin del socialismo" .0nH0e se den todas las circ0nstancias necesarias$ es preciso 0n elemento de decisin p0ramente pol&tica" En realidad$ el problema determinismoClibertad es 0n problema %also$ in>entado" El indi(id#o tiene siempre 0n l09ar 2 0n papel en la historia$ 2 toda la historia es el res0ltado de 0na s0ma de acciones indi>id0ales" .hora bien$ por esta misma raAn$ la accin de 0n indi>id0o concreto tiene l09ar en el marco de la organi!acin de la sociedad presente$ 2 sobre la base de lo H0e de=aron las 9eneraciones pretGritas$ as& como del estado presente de las l0chas de clases QH0e determinan H0G colecti>o posee el poder de clase$ 2 H0G probabilidades ha2 de trans%ormar el eH0ilibrio de poderR" Los hombres hacen la historia$ pero slo en 0na colecti(idad p0eden ser a0tGnticos actores de la historia$ siempre sobre las condiciones socioeconmicas pretGritas" El indi>id0o slo es determinante hasta cierto p0nto" El mar(ismo ba=a los h0mos al indi>id0o$ sit0ando s0 accin pol&tica dentro de s0s l&mites nat0rales" Pero tambiGn hace 0na =0sti%icacin de s0s capacidades" Todo el problema de la accin pol&tica de 0n indi>id0o tiene H0e >er con el hecho de H0e Gste debe atender a determinadas circ0nstancias$ si H0iere H0e s0 contrib0cin indi>id0al sea rele>ante" 42 Por eso$ la me=or manera de 9arantiAarnos 0n res0ltado e%icaA pasa por or9aniAarnos pol&ticamente$ dot3ndonos de 0na estrate9ia" .rtic0lar n0estra pr3ctica con la pr3ctica de 0na colecti>idad H0e comparte n0estros intereses$ 2 m3s aDn n0estros intereses de clase" .liarnos con otros estratos 2 s0bclases$ o con otros 9r0pos 2 colecti>os H0e comparten al90nos de n0estros ob=eti>os$ para constit0ir 0n bloH0e social contraC he9emnico o alternati>o" PorH0e$ histricamente$ nin9Dn cambio social se ha podido lle>ar a cabo sin la alianAa de >arios estratos o de >arias clases sociales"

41 42

Varl *ar($ El dieciocho brumario de ,uis Bonaparte$ *adrid@ .lianAa$ 2;;4$ p" 44 JLa c0estin real H0e s0r9e al >alorar la act0acin social del indi>id0o consiste en saber c03les son las condiciones H0e ase90ran el G(ito de esta act0acin$ dnde est3 la 9arant&a de H0e esa acti>idad no res0lte 0n acto indi>id0al H0e se h0nde en 0n mar de actos op0estosK Q,lad&mir Ilich Lenin$ J60iGnes son los Nami9os del p0ebloO 2 cmo l0chan contra los socialdemcratasK en 'bras completas$ T1" *oscD@ Pro9reso$ 1:)2$ p" 1'#"R

2)

5" SISTE*. ECON!*ICO - LUC<. PO EL S.L. IO

1. Sistema econ mico y teora del *alor La obra m3s importante de *ar($ prod0cto del traba=o de s0s aIos de mad0reA$ es El capital" . pesar de s0 %ama$ no es 0n libro tan terrible" Lenin lo est0di por primera >eA con slo 1) aIos" Es 0n te(to relati>amente accesible$ a0nH0e en otra Gpoca era tradicional H0e en torno a s0 lect0ra se or9aniAaran 9r0pos de est0dio$ para compartir interpretaciones 2 apo2arse m0t0amente" El primer libro de El capital comienAa por el an3lisis de la mercanc*a" La mercanc&a tiene 0n (alor H0e es la s0ma del >alor de las materias primas$ de los instr0mentos 2 medios de prod0ccin$ 2 del >alor de la propia -#er!a de tra'a)o incorporada por el obrero en el proceso prod0cti>o" El planteamiento de *ar( ha s09erido >arias ob=eciones 2 con%0siones@

Se s0elen con%0ndir los conceptos de J>alorK 2 +precio," El capital$ H0e se halla a 0n ni>el de abstraccin ele>ado$ se basa en el s0p0esto de H0e las mercanc&as se >endieran a s0 >alor" Pero este s0p0esto no es 0n capricho de *ar(" El precio de las mercanc&as est3 limitado por arriba 2 por aba=o$ 2 tiende nat0ralmente a acercarse a s0 >alor real" 4or aba9o$ el precio de 0na mercanc&a no p0ede caer por deba=o de s0 >alor real$ 2 el proceso prod0cti>o se90ir siendo >iable" C0ando se >enden las mercanc&as por deba=o de s0 >alor Qcosa H0e s0cede en el caso de H0e e(ista sobreprod0ccin 2 sat0racin del mercadoR los capitalistas indi>id0ales entrar3n en pGrdidas$ 2 cerrar3n s0s %3bricas o se trasladar3n a otras ramas prod0cti>as" 4or arriba$ c0ando el precio de 0na mercanc&a se halla m02 por encima de s0 >alor Qpor e=emplo$ porH0e ha2 escaseAR$ esa rama prod0cti>a llama a la in>ersin de otros capitalistas$ lo H0e ele>ar3 la prod0ccin 2 emp0=ar3 los precios a la ba=a" Por s0p0esto$ esta teor&a slo %0nciona en el caso de mercados competiti>os$ 2 el mecanismo >ar&a en sectores econmicos donde e(iste alta concentracin de capitales en %orma de monopolios 0 oli9opolios$ H0e controlan la prod0ccin para >ender las mercanc&as m02 por encima de s0 >alor" Se ha cre&do H0e *ar( no ten&a en c0enta$ a la hora de determinar el >alor de las mercanc&as$ 0na c0estin tan central para los economistas liberales como la act0acin de las %0erAas de la o-erta 2 la demanda" El p0nto anterior nos 2:

dem0estra H0e no es as&" Para *ar($ el >alor de 0na mercanc&a desciende c0ando las necesidades sociales de dicha mercanc&a se enc0entran satis%echas$ 2 se prod0ce m3s de lo H0e se necesita" Todo traba=o H0e sobrepase el traba=o socialmente necesario para satis%acer dichas necesidades se considera traba=o inDtil$ 2 por tanto carece de >alor" Esto s0pone 0n descenso 9lobal del >alor de todas las mercanc&as de ese tipo" Los cr&ticos liberales de *ar( han pop0lariAado el ar90mento llamado de la +tarta de 'arro,$ 0n s0p0esto contrae=emplo H0e re%0tar&a la teor&a del >alor" 44 Si para *ar( el >alor de 0na mercanc&a >iene determinado por el tiempo de traba=o socialmente necesario para s0 prod0ccin$ entonces /H0G s0cede si JcocinoK 0na tarta de barro1 7sta ser&a 0n prod0cto de mi traba=o$ pero carecer&a de >alor p0esto H0e nadie H0err&a comprarla" Sin embar9o$ *ar( distin90&a entre traba=o 2 traba=o social Qtraba=o socialmente DtilR" Nin90na mercanc&a p0ede tener (alor de cam'io o J>alorK a secas$ si no tiene tambiGn 0n (alor de #so o 0tilidad" Esta distincin entre >alor de cambio 2 >alor de 0so es m02 importante" El >alor de 0so es 0n re%le=o de la 0tilidad H0e tiene 0na mercanc&a para satis%acer 0na necesidad en la sociedad$ 2 por consi90iente 0na sociedad socialista o com0nista$ plani%icada racionalmente$ deber&a or9aniAar la prod0ccin atendiendo a este >alor de 0so" En el capitalismo$ esto no s0cede as&$ porH0e en el mercado el >alor de cambio prima sobre el >alor de 0so" Esto 9enera enormes contradicciones$ como H0e e(ista sobreprod0ccin de art&c0los de l0=o mientras ha2 escaseA de bienes b3sicos" O como H0e otras mercanc&as alcancen 0n precio de mercado m02 por encima de s0 >alor de 0so real$ lo H0e da l09ar a '#r'#)as espec0lati>as H0e p0eden estallar desencadenando 0na crisis econmica"

2. +oncepto de plus*alor La circ#lacin de mercanc&as se realiAa$ por medio del dinero$ en dos tipos de ciclos H0e se res0men en dos %rm0las distintas@ *CDC*$ >ender para comprar$ 2 DC*CD$ comprar para >ender" Esta se90nda %rm0la es la H0e da l09ar al capital" Comprar para >ender tiene 0n %in$ H0e no es sino >ender m3s caro" Con lo H0e la %rm0la de este ciclo res0lta ser DC*CDX$ donde DX simboliAa la misma s0ma in>ertida mas 0n incremento H0e llamamos plusval"a o plus*alor"45 Con esto$ DX se ha con>ertido 2a en capital" .hora bien$ nos pre90ntamos de dnde s0r9e este pl0s>alor$ de dnde nace ese plus de >alor" No procede de los medios de prod0ccin Qcapital constanteR H0e ha in>ertido el capitalista" P0es el >alor de Gstos$ introd0cido en el proceso de prod0ccin$ >aloriAa al prod0cto en 0na proporcin eH0i>alente a s0 des9aste" Por tanto$ debe proceder de otro lado$ del llamado capital (aria'le$ es decir del capital H0e in>ierte en

44

,Gase JLaL o% >al0e 4@ Das *0dpieK en http@WWMapitalism1;1"Lordpress"comW2;1;W;#W14WlaLCo%C>al0eC 4CdasCm0dpieW Q5W2;14R" 45 JPl0s>alorK es la trad0ccin del tGrmino )ehr7ert hecha por Pedro Scaron en s0 e(celente edicin espaIola de El capital p0blicada por Si9lo EEI en los aIos 8;"

4;

la compra de %0erAa de traba=o" .s& p0es$ el pl0s>alor no p0ede proceder sino del traba=ador$ tiene H0e ser 0na parte de s0 traba=o H0e no le es retrib0ido" La econom&a cl3sica Q.dam Smith$ icardo"""R consideraba H0e el coste de los salarios se traslada sin m3s$ =0nto con el coste de los medios de prod0ccin 2 materias primas$ al prod0cto" Sobre este coste$ 2 0na >eA en el mercado$ el >endedor aIadir&a 0n sobreprecio$ H0e ser&a la %0ente de la 9anancia capitalista" Independientemente de la %l0ct0acin de los precios en 0na econom&a de mercado$ *ar( considera H0e el ori9en de la 9anancia est3 dentro del propio proceso prod0cti>o$ en >eA de acontecer en el momento de la >enta" - es H0e a di%erencia de 0na pieAa de maH0inaria$ el traba=ador p0ede incorporar 0n >alor n0e>o al prod0cto$ H0e sobrepasa s0 retrib0cin" Ello es as& porH0e el empresario no adH0iere el prod0cto del traba=o del traba=ador$ sino slo s0 capacidad de traba=o d0rante 0na =ornada laboral$ de tal %orma H0e a cambio de 0n salario determinado QH0e depende del coste de la >ida$ de las necesidades histricas$ 2 del estado de la correlacin de %0erAas en la l0cha de clasesR el obrero consiente en ceder todo el prod0cto de s0 traba=o" La di%erencia entre el salario pa9ado 2 el traba=o realiAado recibe el nombre de pl0s>alor" <a2 dos modos de e(primir pl0s>alor@ Prod0ciendo pl#s(alor a'sol#to$ es decir$ a0mentando sencillamente las horas de traba9o e*cedente Qde traba=o no retrib0ido ori9en de la pl0s>al&aR" O prod0ciendo pl#s(alor relati(o$ o sea$ a0mentando la proporcin$ dentro de 0na =ornada de traba=o con i90al nDmero de horas$ de traba=o e(cedente$ bien mediante el 0so de ma/uinaria$ bien mediante la cooperacin de los traba=adores Qcadenas de monta=e$ etc"R"

3. $eproducci n y acumulaci n Una parte m02 importante del prod0cto de 0na sociedad debe cons0mirse de n0e>o para reponer las %0erAas 2 los instr0mentos des9astados o cons0midos en el proceso de la prod0ccin" Una b0ena parte del prod0cto se destina$ p0es$ a la reprod#ccin de la prod0ccin" Por 0n lado$ debe reponerse la capacidad de traba=ar Qo %0erAa de traba=oR del traba=ador" Esta reproduccin de la fuerza de traba9o cons0me b0ena parte del salario del traba=ador$ H0e debe alimentarse$ >estirse$ proc0rarse descanso 2 ocio""" para poder presentarse de n0e>o cada d&a en s0 p0esto de traba=o" Por otro lado$ los medios de prod0ccin p0eden ser parcial o completamente cons0midos en el proceso" Las materias primas 2 la ener9&a se cons0men por completo$ mientras H0e la maH0inaria tiene 0n tiempo de >ida 2 debe repararse o reponerse 0na >eA H0e es irreparable o s0 tecnolo9&a H0eda obsoleta"

El resto del prod0cto H0e no se destina a la reprod0ccin es el llamado excedente" El e(cedente tiene dos posibles destinos" P0ede cons0mirse sin %ines prod0cti>os Qcons0mo improd0cti>oR$ p0ede derrocharse$ atesorarse$ emplearse para espec0lar en bolsa$ o p0ede H0emarse para encender ci9arros" Pero tambiGn p0ede rein>ertirse en el proceso prod0cti>o$ con el %in de ampliar la capacidad prod0cti>a" La rein>ersin de 0na parte del prod0cto como capital recibe el nombre de ac#m#lacin" Esto$ en l&neas 9enerales$ no hace sino a9ra>ar la contradiccin e(istente entre el capital 2 el obrero asalariado H0e ha de >ender s0 %0erAa de traba=o para 41

sobre>i>ir" De 0n lado$ el obrero si90e pose2endo tan slo s0 capacidad de traba=o 2 s0 salario" Del otro lado$ el prod0cto de 9eneraciones de traba=adores se solidi%ica como al9o e(terno$ como 0n traba=o ac0m0lado en la %orma de capital"4# La ac0m0lacin de capital conlle>a H0e la riH0eAa se concentre en manos de 0nos pocos capitalistas$ lo H0e lle>a a 0na polari!acin de la sociedad" Por 0n lado$ 0na minor&a propietaria de los medios de prod0ccin$ 2 c02a %ort0na hace m0cho H0e de= de ser el prod0cto del es%0erAo indi>id0al$ para constr0irse como el res0ltado de 0na ac0m0lacin del bene%icio e(tra&do por medio de la e(plotacin del traba=o a=eno" Por otro lado$ 0na masa asalariada H0e depende$ para >i>ir$ de la >enta de s0 %0erAa de traba=o" Pero esta sit0acin de desi90aldad no ser3 %3cilmente as0mida por los de aba=o$ 2 poco a poco la clase traba=adora se or9aniAar3 para conH0istar s0s derechos" Como pensaba *ar($ el propio desarrollo del capitalismo prepara las condiciones para s0 propia desaparicin por medio de 0na re>ol0cin obrera de tipo socialista" El capitalismo prod0ce a s0s propios sep0lt0reros" .hora bien$ esta l0cha contra el sistema capitalista no siempre es consciente$ 2 normalmente empieAa como 0na l0cha por ob=eti>os moderados de re%orma social 2 de me=ora salarial" Por eso la %orma m3s espont3nea de l0cha obrera es la l0cha 2 la or9aniAacin en el seno de los sindicatos" . contin0acin >eremos cmo la l0cha por el salario e>ol0ciona hacia la l0cha pol&tica para trans%ormar el sistema$ dado H0e la cone(in entre ambas l0chas no parece ob>ia" &. La luc#a por el salario Tras dos dGcadas de dominio ideol9ico del neoliberalismo$ se percibe como 0n hecho nat0ral H0e la sol0cin a esta crisis econmica del capitalismo debe pasar por los recortes 2$ ante todo$ por re%ormas del mercado laboral H0e abaraten el coste en salarios de la %0erAa de traba=o" Se ha aceptado como 0na e>idencia H0e debemos Japretarnos el cint0rnK para poder competir en 0n m0ndo 9lobaliAado$ contra pa&ses H0e prod0cen m3s H0e nosotros 2 a menor precio" En estas condiciones$ /H0G H0eda de la l0cha econmica$ desmoraliAada tras aIos de pGrdidas del poder adH0isiti>o de los traba=adores$ 2 condicionada a enca=ar derrotas s0cesi>as sin apenas 0n solo a>ance real1 /Tiene sentido l0char por me=ores salarios$ o ha2 H0e resi9narse 2 as0mir el coste$ cediendo a la idea de H0e la moderacin salarial es necesaria para poder imp0lsar el crecimiento econmico 2 as& hacer posible la creacin de empleo1 :+ay /ue seguir moviliz.ndose; :' hay /ue abandonar la lucha econmica0 por in6til 2llevamos tiempo sin ganar nada3 y por contraproducente 2el ob9etivo ahora es crear empleo3; Estas d0das acerca del sentido mismo del sindicalismo no son n0e>as" Datan de hace 0n si9lo 2 medio$ 2 2a %0eron tema de debate entre los sindicalistas$ socialistas 2 anarH0istas de la I Internacional$ %0ndada en 1)'5" El librito #alario0 precio y ganancia reco9e las aportaciones de *ar( a este debate en las sesiones del Conse=o Feneral de la .sociacin Internacional de Traba=adores de los d&as 2; 2 28 de =0nio de 1)'#" Nos encontramos en 0n momento histrico marcado por 0n mo>imiento obrero en ascenso tras la derrota de 1)5#$ 2 H0e se or9aniAa para la l0cha econmica por las me=ores condiciones salariales" .nte esta creciente mo>iliAacin de la clase obrera$ se impone la elaboracin de 0na l&nea pol&tica en el seno de la .sociacin Internacional de
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JCada capital$ considerado en s& mismo$ se res0el>e en traba=o m0erto H0e como >alor se ha vuelto autnomo %rente al traba=o >i>oK QVarl *ar($ Elementos fundamentales para la cr"tica de la econom"a pol"tica 2&rundrisse3 <=>71<=>?$ t" 2$ *G(icoW+0enos .iresW *adrid@ Si9lo EEI$ 2;;8$ p" 5R"

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Traba=adores" #alario0 precio y ganancia es la resp0esta de *ar( a 0n miembro del Conse=o Feneral$ llamado Bohn Ueston" La polGmica se desarrolla en torno a dos ar90mentos de Ueston@

El a0mento de salarios de los traba=adores ser&a contestado de manera a0tom3tica Q2 permanenteR por parte de los empresarios con 0n alza de precios$ con lo H0e los obreros en de%initi>a no >er&an a0mentado s0 poder adH0isiti>o" En otras palabras$ los a0mentos salariales a0mentar&an la in-lacin" La l0cha por el a0mento salarial no me=oraba p0es la sit0acin de los obreros$ 2 las acciones de los sindicatos eran de hecho perniciosas en tal sentido Qp0esto H0e des>iaban la atencin de otros problemasR"

La resp0esta de *ar( se diri9ir3 por tanto a la base del ar90mento de Ueston$ con el ob=eto de poner en >alor la l#c a econmica de los sindicatos$ a0nH0e reconociendo s0s l&mites 2 la necesidad de 0na l#c a pol*tica" ,. Salario y %anancia En 0na econom&a capitalista$ la ma2or parte de la poblacin se halla despro>ista de medios de prod#ccin" . di%erencia del peH0eIo campesino o artesano preCcapitalista$ H0e pose&a Qindi>id0al o com0nalmenteR el s0elo$ el taller 2 las herramientas$ el @obrero libreA se enc0entra con la sola propiedad de s0 capacidad de traba=o o -#er!a de tra'a)o" ForAado a adH0irir s0s medios de >ida en el mercado$ debe 9anarse el s0stento poniendo a la >enta Qo%reciendo en el mercadoR s0 propia capacidad para traba=ar$ con el ob=eto de ponerse ba=o el mando de 0n empresario o patrn H0e s& posee los medios de prod0ccin" De este modo$ s0r9e 0na distincin entre 0na clase de traba=adores asalariados 2 0na clase de capitalistas H0e obtienen s0 9anancia a partir de s0 capacidad para disponer del traba=o a=eno" Pero$ /c03l es la %0ente de dicha 9anancia1 Los economistas cl3sicos hablan de 0n coste de prod0ccin 2 de 0n sobreprecio H0e se impondr&a por la %0erAa de la cost0mbre Qel h3bito de pa9ar tanto por tal cosaR o por las %l0ct0aciones de la o%erta 2 la demanda" La 9anancia capitalista pro>endr&a e(cl0si>amente de ese sobreprecio" Para *ar($ este p0nto de >ista no e(plica el >erdadero ori9en de la 9anancia" -. El ori%en de la %anancia capitalista El te(to de *ar( es importante no slo como te(to polGmico 2 como doc0mento pol&tico$ sino tambiGn como obra terica" #alario0 precio y ganancia es 0na obra de mad0reA H0e 0tiliAa 2a plenamente la terminolo9&a de El capital$ e(p0esta de %orma sencilla para 0n pDblico de traba=adores 2 militantes" *ar( parte de la base de H0e las mercanc&as se intercambian por s0s >alores reales$ descartando en 0n principio H0e la 9anancia capitalista pro>en9a de 0n sobreprecio imp0esto arti%icialmente a los prod0ctos" Tomando este p0nto de partida H0e nos p0ede parecer antiCint0iti>o$ *ar( nos hace cambiar de en%oH0e$ sit0ando el ori9en de la 9anancia capitalista no en el mercado$ sino en el proceso de prod0ccin" .s&$ consi90e e(plicar la e>idencia de H0e lo %0ndamental para mantener la 9anancia del empresario es el mantenimiento a la ba=a de los salarios"

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.l proceso prod0cti>o se incorpora 0na mercanc&a c02as caracter&sticas pec0liares permiten claramente obtener 0n >alor e(cedente@ la mercanc&a %0erAa de traba=o$ H0e como >e&amos es la Dnica posesin H0e el obrero libre p0ede poner a la >enta" .l emplearse a cambio de 0n salario$ el obrero consiente en realiAar 0n traba=o d0rante la =ornada laboral estip0lada en s0 contrato" De este modo$ el precio de la mercanc&a %0erAa de traba=o se desli9a del traba=o realmente realiAado" El capitalista adH0iere la capacidad del traba=ador para prod0cir$ no el %r0to del traba=o realiAado" . cambio$ le asi9na 0n salario H0e es in%erior al >alor de dicho traba=o" En otras palabras$ la 9anancia del capitalista pro>iene del traba=o no pa9ado al obrero" La di%erencia entre el >alor del traba=o realiAado por el obrero 2 s0 salario es denominada pl#s(alor$ 2 es la %0ente de la 9anancia capitalista" .. Los lmites al incremento de salarios dentro del capitalismo La propia e(istencia del pl0s>alor$ del c0al pro>iene la 9anancia capitalista$ in>alida el ar90mento de H0e el a0mento de los salarios sea la ca0sa del a0mento de precios" *ar( sostiene H0e el aumento salarial no repercute inmediatamente en un ascenso del precio de las mercanc"as0 sino en un descenso de la tasa de ganancia" Por s0p0esto$ m0chas de las >eces H0e 0n empresario concede a0mentos salariales$ intenta rec0perar la pGrdida en s0 9anancia por medio de 0n a0mento de los precios" Esto es slo 0na m0estra m3s de H0e$ ba=o el capitalismo$ las conH0istas de los traba=adores son atacadas a partir del mismo instante en H0e han sido alcanAadas" En c0alH0ier caso$ todo esto no in>alida la tesis central del ar90mento de *ar(@ /ue el salario puede me9orar a costa de la ganancia 4 - por tanto$ la accin sindical$ en s0s l&mites$ es importante porH0e hace prosperar a la clase traba=adora or9aniAada$ ac0m0la %0erAas 2 debilita a la clase capitalista" Pero el empresario slo prod0ce por la 9anancia" En el capitalismo$ no ha2 in>ersin sino por 2 para la 9anancia$ 2 nin90na empresa capitalista se90ir&a %0ncionando si el empresario no esperara obtener 0na 9anancia" Por consi90iente$ hay un lmite intr"nseco en el capitalismo /ue impide /ue los salarios alcancen su m.*imo. Es imposible$ p0es$ H0e los traba=adores >ean retrib0ido por completo el >alor H0e ellos han creado" <e aH0& el l&mite nat0ral de la l0cha econmica 2 de la accin sindical$ H0e es ins0%iciente si no alcanAa el terreno pol*tico" Por esta raAn a%irma *ar( H0e encerrarse en las l0chas diarias por los salarios es ins0%iciente" Como dice *ar($ ZLa clase obrera[ no debe ol>idar H0e l0cha contra los e%ectos$ pero no contra las ca0sas de estos e%ectosS H0e lo H0e hace es contener el mo>imiento descendente$ pero no cambiar s0 direccinS H0e aplica paliati>os$ pero no c0ra la en%ermedad" No debe$ por tanto$ entre9arse por entero a esta ine>itable 90erra de 90errillas$ contin0amente pro>ocada por los ab0sos incesantes del capital o por las %l0ct0aciones del mercado" Debe comprender H0e el sistema act0al$ a0n con todas las miserias H0e >0elca sobre ella$ en9endra sim0lt3neamente las condiciones materiales 2 las formas sociales necesarias para la reconstr0ccin econmica de la sociedad" En >eA del lema conser>ador de @BCn salario 9usto por una 9ornada de

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traba9o 9ustaDA$ deber3 inscribir en s0 bandera esta consi9na revolucionaria@ @BAbolicin del sistema del traba9o asalariadoDA4'

4'

Varl *ar($ JSalario$ precio 2 9ananciaK$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 1$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ p" 5'5"

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#" L.S TEO ?.S DE L. C ISIS

1. Teoras de la crisis La crisis econmica ha sido 0na constante H0e aparece 2 reaparece a lo lar9o de la historia del capitalismo" El capitalismo se basa en la e(traccin de pl0s>alor Qen el ciclo DCDXR 2 en el crecimiento 2 la e(pansin contin0ados" Para H0e %0ncione$ el capital tiene H0e >ender en el mercado lo H0e prod0ce$ 2 mantener el precio de las mercanc&as en s0 >alor o por encima de s0 >alor" Slo as& podr3 rec0perar lo H0e cost poner en marcha la prod0ccin$ al mismo tiempo H0e 9enerar3 0n e(cedente para cons0mo pri>ado o para rein>ertir 2 ampliar la prod0ccin Qac0m0lacinR" Este proceso se halla sometido a %allos H0e rompen con el ciclo e(pansi>o del capital 2 cond0cen al estancamiento econmico$ la crisis 2 la recesin" <a2 tres esc0elas principales H0e dan distintas e(plicaciones sobre las crisis"48 Los economistas clsicos$ de%ensores del laissez faire QJde=ar hacerKR 2 de la teor&a de la mano invisible del mercado$ piensan H0e el capitalismo se a0torre90la 2 siempre enc0entra el modo de reprod0cirse por s0s propios medios" La ca0sa de las crisis estar&a en %actores e(ternos@ banH0eros a>ariciosos$ o incl0so el inter>encionismo del Estado" Este en%oH0e es compartido en la act0alidad por los economistas ortodo(os 2 neoliberales$ aH0ellos H0e diri9en ho2 las pol&ticas econmicas de la Unin E0ropea 2 el Fondo *onetario Internacional" Los economistas 5e6nesianos piensan H0e el capitalismo se en%renta a crisis peridicas 2 c&clicas" El ciclo econmico se caracteriAa por la s0cesin de >arias %ases" Una %ase de e(pansin$ H0e c0lmina en crisis Qc0ando se red0ce el cons0mo 2 las empresas dismin02en la prod0ccinR" Una %ase de recesin$ d0rante la c0al el descenso del cons0mo 2 la acti>idad econmica pro>oca 0n descenso de la oc0pacin 2 0n a0mento del desempleo" Una %ase de depresin$ en la c0al se toca %ondo 2 comienAa la rec0peracin econmica" Se9Dn Ve2nes$ en el capitalismo no e(iste nin9Dn mecanismo a0torre90lador" El capitalismo p0ede d0rar eternamente$ pero slo 9racias a la inter>encin 2 re90lacin del Estado$ H0e realiAar3 0na pol&tica antic&clica" Si el %actor decisi>o a corto plaAo para la acti>idad econmica es la demanda$ la cla>e de 0na pol&tica antic&clica

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*e baso para este apartado en el b0en res0men de BosG *an0el +0sH0eta$ J+re>e introd0ccin a las teor&as de la crisisK$ en #eminario Taifa 1 5nformes de Econom"a cr"tica$ n\ ' Q=0nio 2;;:R$ disponible en http@WWin%ormes"seminaritai%a"or9W%ilesW2;;:W;)WIn%orme];']ES"pd% Q5W2;14R"

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estar3 en la capacidad del Estado para estim0lar la econom&a a0mentando la demanda a9re9ada Qmediante obras pDblicas$ s0bsidios$ etc"R d0rante la %ase descendente del ciclo econmico" Los economistas marxistas consideran H0e el proceso de la ac0m0lacin de capital Qel crecimiento econmicoR es en s& mismo contradictorio" Esto le hace entrar en crisis peridicas cada >eA m3s >iolentas$ H0e amenaAan seriamente s0 propia s0per>i>encia"

. contin0acin tratamos las tres teor&as mar(istas cl3sicas sobre las crisis Qtendencia decreciente de la tasa de 9anancia$ crisis de s0bcons0mo$ crisis de proporcionalidadR" Estas tres teor&as son complementarias$ 2 cada 0na de ellas analiAa 0n deseH0ilibrio$ 0na contradiccin o 0na tendencia del modo de prod0ccin capitalista" Pero como >eremos m3s adelante$ nin90na de estas teor&as a0toriAa per se a hablar de 0na tendencia del capitalismo a derr0mbarse a0tom3ticamente$ ba=o el peso de s0s propias contradicciones" El cambio social hacia otro modelo Qo hacia 0na re%orma menor del mismo en 0n sentido pro9resista o conser>ador$ hacia la iAH0ierda o hacia la derechaR depende de lo H0e se ha9a pol&ticamente$ 2 del conte(to social e histrico" 2. Teoras marxistas de la crisis/ la tendencia decreciente de la tasa de %anancia Se9Dn *ar($ a medida H0e a>anAa el desarrollo capitalista$ la tasa de 9anancia tiende a caer" Esto s0cede porH0e a medida H0e crece la ac0m0lacin de capital$ a0menta la in>ersin en ma"#inaria 2 medios de prod0ccin en ma2or medida H0e la in>ersin en salarios" Es lo H0e se conoce como el incremento de la composicin orgnica del capital" En otras palabras$ las empresas capitalistas tienden a reemplaAar al obrero por la m3H0ina$ o a 0sar m3s e%icientemente los rec0rsos tGcnicos 2 la or9aniAacin" .s& p0eden incrementar el >ol0men de la prod0ccin$ empleando cada >eA a menos traba=adores" Por esta raAn$ es l9ico H0e los traba=adores contemplen siempre con recelo la incorporacin de n0e>as tGcnicas 2 maH0inaria en el proceso prod0cti>o" ecordemos H0e el ludismo Qla rebelin contra la incorporacin de maH0inaria$ H0e hac&a de Gsta el ob=eto de la accin ile9al >iolentaR %0e el primer mo>imiento obrero en la In9laterra del EIE$ d0rante el a09e de la re>ol0cin ind0strial$ 2 antes de la creacin de sindicatos or9aniAados" .ntes de ap0ntar a la relacin laboral misma 2 a la di%erencia de clase$ los traba=adores l0charon contra el %enmeno inmediatamente >isible$ la introd0ccin de maH0inaria" Esto es lo H0e s0cede por el lado del traba=ador H0e s0%re los e%ectos perniciosos de la moderniAacin ba=o el capitalismo" Pero el incremento de la composicin or93nica del capital desarrolla 0na contradiccin interna a la propia prod0ccin capitalista" Dec&amos H0e el ori9en de la 9anancia capitalista est3 en la pl0s>al&a$ H0e se obtiene por medio del cons0mo prod0cti>o del tra'a)o (i(o del traba=ador" Slo el traba=o >i>o del traba=ador$ slo la %0erAa de traba=o en accin$ prod0ce al9Dn >alor" Una %3brica H0e no empleara traba=ador al90no$ no incorporar&a nin9Dn n0e>o >alor a las mercanc&as H0e prod0=era" Slo trasladar&a al prod0cto el >alor de los medios de prod0ccin Qm3H0inas 2 materias primasR" Una %3brica de este tipo$ si obt0>iera bene%icios$ depender&a para ello de circ0nstancias e(ternas$ como la posibilidad de ele>ar arti%icialmente los precios por encima del >alor real" Como >imos en el p0nto 1 del cap&t0lo 5$ e(iste 0na relati>a a0tonom&a entre precios 2 (alor$ pero tambiGn 0na tendencia a H0e los precios se apro(imen al >alor real" 48

*ar( e(p0so >arias ca0sas H0e contrarrestar*an la tendencia decreciente de la tasa de 9anancia" <a2 dos H0e destacar@ La creacin de n0e>as ind#strias H0e absorben 0na parte del e(cedente 9enerado por las ind0strias pree(istentes Qen los aIos de la post90erra$ esto es especialmente rele>ante en el caso del desarrollo de lo H0e se ha llamado el Jcomple=o militarCind0strialKR" En e%ecto$ el capital se desplaAa hacia estas n0e>as ramas donde la tasa de 9anancia es ma2or$ en l09ar de rein>ertir el e(cedente en las ramas 2a desarrolladas" Sin embar9o$ esta ca0sa contrarrestante desaparecer&a c0ando el proceso de ind0strialiAacin est3 a>anAado$ 2 es in%rec0ente H0e s0r=an n0e>as ramas prod0cti>as" El crecimiento de la po'lacin" No porH0e ello Qcomo ar90mentar&an los Me2nesianosR s0pon9a 0n a0mento de la demanda$ sino porH0e conlle>a el re%0erAo de 0na poblacin obrera desempleada$ 0n Je=Grcito de reser>aK como lo llamaba *ar($ H0e al p0=ar a la ba=a por los salarios red0ce la presin capitalista de s0stit0ir el traba=o por maH0inaria"

.hora bien$ dec&amos H0e >alor 2 precio tienden a eH0ilibrarse" Esta tendencia slo p0ede e>itarse en determinadas circ0nstancias como$ por e=emplo$ por medio de pr3cticas monopolistas" En las condiciones de 0n capitalismo a>anAado Qcapitalismo monopolistaR donde prima el dominio econmico de las 9randes corporaciones$ las cosas s0ceden de manera distinta a como lo >e&a *ar( c0ando est0diaba los mercados competiti(os" . di%erencia de lo H0e s0cede en el capitalismo competiti>o$ aH0& los 9randes oli9opolios no =0e9an a 0na competencia %eroA H0e pon9a en peli9ro las 9anancias 9enerales Qpor e=emplo$ en inDtiles 90erras de preciosR" En sectores concentrados$ la tendencia es al a0mento de precios 2 al ele>ado ni>el de 9anancia" Del mismo modo$ p0esto H0e controlan la prod0ccin a 9ran escala en b0ena parte de todo 0n sector$ las corporaciones p0eden e>itar la sat0racin del mercado 2 por esta raAn p0eden ser reticentes a ampliar la prod0ccin$ debido al e%ecto H0e tendr&a de hacer descender la tasa de 9anancia" En el caso de 9randes corporaciones$ la inno>acin tecnol9ica 2 la reno>acin de los medios de prod0ccin acost0mbra a ser m3s lenta" La consec0encia es capacidad ind0strial in%ra0tiliAada 2 0n ma2or &ndice de desempleo" 3. Teoras marxistas de la crisis/ crisis de su!consumo Dec&amos H0e el capitalismo tiende a incorporar n0e>a maH0inaria en el proceso prod0cti>o$ 2 H0e esto reperc0te en el descenso de la tasa de 9anancia" /Son tontos los capitalistas indi>id0ales1 No$ se trata de 0n mecanismo relati>amente a0tom3tico basado en el c3lc0lo econmico a corto plaAo" Dec&amos m3s arriba H0e el >alor de 0na mercanc&a se mide por el tiempo socialmente necesario para s0 prod0ccin" En otras palabras$ el tiempo de traba=o medio necesario" Esto H0iere decir H0e c0alH0ier prod0cto$ dado el ni>el act0al del desarrollo de las %0erAas prod0cti>as$ tarda en prod0cirse 0n tiempo medio determinado" Todas las empresas de 0n mismo sector emplean la misma maH0inaria 2 traba=adores i90almente c0ali%icados" El aAar 2 la realidad concreta hacen H0e al90nas empresas estGn por encima de la media 2 otras por deba=o$ pero el >alor medio si90e siendo el mismo" Si 0sted es me=or o peor carpintero$ eso slo H0iere decir H0e tardar3 m3s o menos tiempo en prod0cir 0na misma mesa" Si tarda m3s tiempo de lo normal$ deber3 traba=ar m3s horas para 9anar lo mismo H0e 0n 4)

artesano m3s habilidoso$ H0e podr&a hacer el mismo traba=o en menos tiempo" Las cosas son m3s simples en la ind0stria moderna$ altamente a0tomatiAada$ donde la habilidad indi>id0al tiene menos peso" El traba=ador es 0n operario$ 0n asistente de la m3H0ina H0e se adapta a los ritmos de traba=o H0e Gsta le impone" En estas condiciones$ se >e con ma2or claridad H0e la Dnica manera H0e tiene 0na empresa para adelantar a s0s competidores pasa por introd0cir n0e>a maH0inaria" .s& p0ede prod0cirse m3s H0e la competencia$ haciendo 0so de menos mano de obra" Esto le permite a0mentar arti%icialmente la 9anancia por 0n tiempo$ hasta H0e las inno>aciones tecnol9icas se e(tiendan a todas las empresas del sector" Esta competencia cortoplacista est3 en la ra&A del a0mento de la composicin or93nica del capital QH0e cond0c&a a 0na tendencia a decrecer la tasa de 9anancia$ como >e&amos arribaR" Pero tambiGn conlle>a H0e los mercados capitalistas$ en principio$ tiendan a la s0perprod0ccin" Todas las empresas tienen la necesidad de prod0cir m3s H0e s0s competidores$ 2 m3s r3pido" Esto nos lle>a a la se90nda teor&a mar(ista de la crisis@ las crisis de s#'cons#mo" Se s0pone H0e la prod0ccin capitalista es 0na prod0ccin para el cons0mo" .hora bien$ este cons0mo no se basa en las necesidades h0manas$ sino en la demanda e%ecti>a$ esto es$ en el poder de compra" 4) El problema es H0e el modo capitalista de prod0ccin no p0ede 9enerar la s0%iciente demanda e%ecti>a para >ender todo lo H0e se prod0ce$ 2 as& 9arantiAarse la ac0m0lacin de capital 2 el crecimiento econmico" En otras palabras$ el capitalismo no consi90e H0e ha2a s0%iciente 9ente con dinero en los bolsillos para comprar todos los bienes H0e se prod0cen" - m3s c0ando$ debido a la inno>acin tecnol9ica$ cada >eA hacen %alta menos empleados para poner en marcha la prod0ccin de mercanc&as" El modo de prod0ccin capitalista desemboca entonces en crisis de so'reprod#ccin" O bien simplemente$ dado H0e se pre>G H0e ser3 imposible >ender mercanc&as en 0n mercado sat0rado$ esta din3mica 9enera en los capitalistas 0n desincenti>o para la in>ersin$ con lo H0e lo m3s %rec0ente es encontrarnos con capacidad ind0strial in%ra0tiliAada$ estancamiento econmico 2 altos &ndices de desempleo" .hora bien$ si el capitalismo tiene esta tendencia al s0bcons0mo 2 al estancamiento o la crisis$ /cmo se e(plica el crecimiento econmico H0e ha caracteriAado la ma2or parte de s0 historia1 Los tericos del s0bcons0mo hablan de H0e el capitalismo necesita 0na %0ente e(terna de demanda e%ecti>a$ 0n mercado e(terior H0e absorba el e(ceso de prod0ccin" <a2 H0e >ender hacia a%0era$ ha2 H0e e(portar a otros mercados" El imperialismo es la %ase del capitalismo caracteriAada por la l0cha entre las 9randes potencias del m0ndo para disp0tarse esos espacios$ esas %0entes de demanda" Pero la e(pansin del capitalismo a 0na escala m0ndial en la era de la glo'ali!acin ha terminado con la posibilidad de encontrar esos n0e>os mercados" Este problema es m02 act0al para nosotros los e0ropeos" Estamos >iendo H0e 0na potencia econmica Q.lemaniaR se ha bene%iciado de la estr0ct0ra de la Unin E0ropea para e(portar a los pa&ses miembros 2 crecer de este modo$ hacia s0 mercado e(terno" Las recetas de los economistas ortodo(os para H0e EspaIa ha9a lo mismo chocan con la realidad de H0e no es materialmente posible H0e todos los pa&ses del 9lobo sean e(portadores netos" Para H0e esta estrate9ia d0re al9Dn tiempo$ se necesita H0e s0r=an pa&ses con necesidad de importar esos bienes" Las econom&as emer9entes constit02en$ por esta raAn$ la 9ran esperanAa de pa&ses como .lemania QH0e mira 2a %0era del mercado e0ropeoR" .hora bien$ ni todos podemos e(portar a China$ ni est3 comprobado H0e el &ndice de crecimiento de este pa&s >a2a a sostenerse en el tiempo a
4)

BosG *an0el +0sH0eta$ '. (it.

4:

los ritmos act0ales$ sin caer en contradicciones" Una crisis de la econom&a china$ sobre c02a posibilidad ap0ntan al90nos economistas$ ser&a desastrosa para el capitalismo 9lobal" &. Teoras marxistas de la crisis/ crisis de proporcionalidad La teor&a de las crisis de proporcionalidad sitDa la ca0sa de la crisis en el deseH0ilibrio entre los distintos sectores prod0cti>os" En El capital$ *ar( distin90&a dos sectores econmicos@ Sector I@ prod0ccin de medios de prod0ccin" Sector II@ prod0ccin de QaR bienes de cons0mo 2 art&c0los de primera necesidad 2 de QbR art&c0los de l0=o"

Se9Dn este esH0ema$ el sector I debe prod0cir lo =0sto para satis%acer la demanda de medios de prod0ccin de los sectores I 2 II$ 2 el sector II debe prod0cir los medios de cons0mo para satis%acer las necesidades de los traba=adores 2 de los b0r90eses" La crisis sobre>iene c0ando 0no de estos dos sectores prod0ce en exceso$ deseH0ilibr3ndose la proporcionalidad necesaria entre ambos" Como >emos$ esta e(plicacin es 0na >ariacin de la e(plicacin s0bcons0mista" ,. 0inanciari1aci n y neoli!eralismo .hora bien$ como dec&amos$ estas tendencias contradictorias prod0cen crisis H0e no tienen por H0G desembocar necesariamente en el derr0mbe completo de la econom&a capitalista" El capitalismo monopolista miti9 al90nas de las contradicciones H0e hemos >isto$ haciendo m3s calc0ladora la ac0m0lacin capitalista$ e>itando el descenso de las 9anancias$ 2 con=0rando las inDtiles 90erras de precios del capitalismo competiti>o" Los con%lictos armados del si9lo EE permitieron relanAar la econom&a a partir de la ind0stria de 90erra 2 posteriormente por la necesidad de reconstr0cciones a 9ran escala" Las re90laciones tras la II F0erra *0ndial$ basadas en criterios Me2nesianos$ dieron l09ar a 0n modelo con altos salarios 2 ele>ado 9asto pDblico$ lo H0e permiti incrementar el cons0mo de la poblacin 2 con=0r las crisis de s0bcons0mo" - por Dltimo$ la desre90lacin$ la %inanciariAacin 2 el neoliberalismo de las dGcadas de los 8;C); hicieron posible sortear por al9Dn tiempo las contradicciones H0e hab&a 9enerado el modelo Me2nesiano" Se9Dn Pa0l SLeeA2$ 4: la recesin de los aIos 1:85C8# abri 0n periodo en el H0e s0b2ac&an tres tendencias %0ndamentales@ La ralenti!acin de la tasa de crecimiento" La proli%eracin 9lobal de corporaciones m0ltinacionales monopolistas Q0 oli9opoliosR" La -inanciari!acin del proceso de ac0m0lacin de capital"

.l i90al H0e s0cedi en la dGcada de los aIos 2;$ en esta etapa nos encontramos 0n incremento de la capacidad prod0cti>a in%ra0tiliAada$ la proli%eracin de 9randes
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Pa0l *" SLeeA2$ J*ore Qor lessR on FlobaliAationK$ en )onthly $evie7 5:$ n\ 5 Qseptiembre 1::8R$ disponible en http@WWmonthl2re>ieL"or9W1::8W;:W;1WmoreCorClessConC9lobaliAation Q5W2;14R"

5;

corporaciones 2 la tendencia a b0scar 0n re%09io se90ro de la 9anancia capitalista %0era de la econom"a real" P0es como >imos$ los monopolios optan por contener la ac0m0lacin para e>itar problemas de descenso de la tasa de 9anancia" Los e(cedentes de la prod0ccin$ en >eA de re9resar al proceso prod0cti>o para a0mentar la escala de la prod0ccin Qac0m0lacinR$ se desplaAan hacia la in>ersin %inanciera 2 la espec0lacin" De ah& el espectac0lar boom del mercado de >alores$ H0e nos ha dado las 9randes crisis %inancieras de 1:2: 2 2;;)" La Fran Depresin enseI a los economistas H0e el Estado deb&a imponer 0n control 2 0na re90lacin de la econom&a" 5; Pero en los aIos 8; empeAaron a crecer las presiones del capital para echar aba=o esas re90laciones" La Fran Depresin era 0n rec0erdo del pasado$ 2 el derr0mbe del capitalismo parec&a improbable" La presin de los traba=adores se hab&a rela=ado$ 2 no se esperaba ni tem&a 2a 0na re>ol0cin socialista en Occidente" Tras el le>antamiento de las re90laciones de post90erra$ en los aIos );$ >emos liberarse aH0ella tendencia a la %inanciariAacin H0e marc los aIos 2;" +a=o el marco neoli'eral$ el sector %inanciero pasa 9rad0almente de %inanciar la econom&a real$ a la p0ra espec0lacin en b0sca de bene%icios %3ciles 2 r3pidos" Esta n0e>a econom&a de casino espec0lati>a permiti relanAar 0na econom&a en crisis$ 2 de hecho %0e abraAada por los propios partidos de centro7i!"#ierda$ H0e se con>irtieron ale9remente al neoliberalismo esperando H0e el crecimiento r3pido hiciera posibles n0e>as %ormas de redistrib0cin de la riH0eAa dentro del capitalismo" S0r9i 0n n0e>o pacto social$ H0e se basaba en 0n Estado del bienestar %inanciariAado$ 51 2 en la participacin de la 9ente corriente en esa econom&a de casino" EmpeAaron a aparecer Jclases mediasK Q2 tambiGn traba=adoresR H0e =09aban con s0s ahorros en la bolsa$ o H0e in>ert&an en complicados prod0ctos %inancieros" Pero no slo porH0e al90nos H0isieran enriH0ecerse r3pido$ sino tambiGn porH0e m0chos depend&an de estas in>ersiones precarias para hacer %rente a condiciones de >ida H0e se estaban end0reciendo" En eino Unido$ desp0Gs de *ar9aret Thatcher 2 de los 9obiernos laboristas neoliberales$ se ha ido adel9aAando el sistema pDblico de pensiones$ de tal modo H0e los traba=adores H0e H0ieran 0n retiro di9no deben in>ertir en planes de pensiones pri>ados" Dichos planes de pensiones in>ierten a s0 >eA el dinero de los traba=adores en complicadas a>ent0ras %inancieras 2 espec0lati>as$ H0e no siempre acaban bien" En EspaIa$ la >i>ienda en propiedad$ H0e tradicionalmente hab&a sido el bastin de la a0tode%ensa de los traba=adores Qcontra los rentistas H0e impon&an alH0ileres ab0si>os$ 2 para prote9er a la %amilia en condiciones de altos &ndices de desempleo estr0ct0ralR se con>irti en 0n acti>o %inanciero m3s" La 9ente comDn in>irti en s0 >i>ienda$ esperando H0e s0 precio n0nca ba=ar&a" Pero hab&an sido en9aIados" - al %inal$ esta Jeconom&a de casinoK$ a la H0e todos ten&an H0e =09ar$ termin %allando estrepitosamente en 2;;) como estall el mercado de >alores tras los alocados aIos 2;" Como nos dem0estra el proceso de %inanciariAacin$ la e>ol0cin posterior de 0na sociedad capitalista tras 0na crisis econmica depender3 de las circ0nstancias concretas$ 2 de %actores histricos como el 9rado de conciencia 2 desarrollo de las l0chas de clases" En 0n momento de debilidad del mo>imiento obrero or9aniAado$ la crisis de los aIos 8; no si9ni%ic el derr0mbe del capitalismo$ sino H0e dio l09ar a 0n n0e>o modelo de crecimiento basado en la Jeconom&a de casinoK %inanciera 2 espec0lati>a" Del mismo
5;

Para todo este p3rra%o$ me baso en el art&c0lo de Da>id *" VotA$ JFinancialiAation and neoliberalismK QLorMin9 paperR$ disponible en http@WWpeople"0mass"ed0WdmMotAWFin]and]NL];)];:"pd% Q5W2;14R" 51 .rmando Fern3ndeA SteinMo$ 5z/uierda y republicanismo$ *adrid@ .Mal$ 2;1;$ p" 211"

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modo$ la crisis de 2;;) p0ede cond0cirnos al socialismo$ o a n0e>as %ormas de capitalismo$ posiblemente m3s a0toritarias 2 antidemocr3ticas" La Dltima palabra$ por tanto$ la tiene la capacidad de los de aba=o para controlar el proceso de cambio social$ partiendo de las condiciones econmicas 2 del 9rado de desarrollo de las l0chas de clases" El %0t0ro de las naciones 2 de la h0manidad en s0 con=0nto no est3 coaccionado ni determinado por el sistema econmico QJni en el primer instante ni en el Dltimo$ s0ena =am3s la hora solitaria de la NDltima instanciaOKR"52 - por ello no podemos ol>idar n0nca$ contra el economicismo$ H0e el materialismo de *ar( es 0n materialismo histricoS p0es el tiempo de los hombres no se =0e9a en el sistema econmico sino en la historia de 0na totalidad comple=a de circ0nstancias$ aAares 2 mo>imientos sociales or9aniAados"

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Lo0is .lth0sser$ JContradiccin 2 sobredeterminacinK$ en ,a revolucin terica de )ar*$ *adrid@ Si9lo EEI$ 1:::$ p" :4"

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'" FUE . DEL *UNDO DEL T .+.BO

Una cr&tica comDn a la teor&a del >alor de *ar( se re%iere al tratamiento H0e Gste otor9a Qo m3s bien$ no otor9aR a las prod0cciones no ind0striales$ no %abriles$ postind#striales o JinmaterialesK$ c0ando inc0mben traba=os no medibles a partir de la le2 del >alor" Pero este tipo de obser>aciones$ m02 pertinentes$ pasan por alto 0na c0estin importante" En el tiempo de *ar($ la manera capitalista de or9aniAar la prod0ccin no era la Dnica e(istente ni la m3s e(tendida en el 9lobo Qa0nH0e tend&a a serloR" En la act0alidad$ e(isten m0ltit0d de espacios 2 acti>idades econmicas H0e est3n %0era del capitalismo" Pero para H0e podamos se90ir diciendo H0e >i>imos en sociedades capitalistas$ no es necesario H0e toda la acti>idad econmica sea capitalista" +asta con H0e el modo de prod0ccin capitalista sea dominante$ para H0e someta a s0 l9ica al resto de acti>idades econmicas" -$ /cmo se p0ede pasar por alto H0e en n0estra sociedad$ como en todas las sociedades en H0e domina el modo de prod0ccin capitalista$ la riH0eAa se presenta como 0na enorme ac0m0lacin de mercanc&as1 54 Todo lo H0e nos rodea ha pasado por 0n proceso de prod0ccin capitalista$ H0e ha comenAado H0iA3s en al9Dn pa&s le=ano$ ha sido procesado por empleados mal pa9ados$ 2 ha sido acabado 2 embalado en al9Dn pa&s occidental Jpostind0strialK$ en el c0al tambiGn se elabor s0 diseIo" .hora bien$ ni la posicin Jpostind0strialistaK ni la posicin Jmar(ista ortodo(aK QH0e no lo es tantoR p0eden por s& solas e(plicar la comple=idad contradictoria H0e constit02e 0na de las caracter&sticas m3s pro%0ndas del capitalismo act0al" - esta contradiccin late$ amar9amente$ en el s0icidio econmico dictado en los Dltimos aIos por las pol&ticas e0ropeas" En e%ecto$ la Jsol0cinK de recortar en 9asto pDblico$ 2 de abaratar los costes prod0cti>os por medio del ataH0e a las rentas del traba=o 2 a las condiciones laborales Qcomo hemos >isto con la reciente re%orma laboral en EspaIaR con el ob=eto de crecer hacia afuera$ choca con la e(istencia de formas de produccin y de traba9o social /ue e*isten al margen del circuito del traba9o asalariado $ H0e son imprescindibles dentro del esH0ema econmico de n0estro sistemaCm0ndo" Formas de prod0ccin inmaterial de sentido 2 de si9ni%icaciones$ H0e precisan de la e(istencia de 0na sociedad desarrollada 2 relati>amente acomodada$ as& como$ incl0so$ de la e(istencia de se9mentos sociales$ %0era del traba=o asalariado$ H0e sostienen ese 0ni>erso comDn socioCsimblico" /.caso la prod0ccin de bienes de cons0mo c0lt0rales 2 medi3ticos no se inspira$ cada >eA m3s$
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JLa riH0eAa de las sociedades en las H0e domina el modo de prod0ccin capitalista se presenta como 0n Nenorme cDm0lo de mercanc&asO$ 2 la mercanc&a indi>id0al como la %orma elemental de esa riH0eAaK QVarl *ar($ El capital$ Libro I$ >" 1$ *adridW+0enos .ires@ Si9lo EEI$ 1:8#$ p" 54"R

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en im39enes$ conceptos 2 a%ectos H0e las personas intercambian espont3neamente en s0 tiempo libre1 /- no ha2 ind0strias enteras Qcomo la prensaR H0e ho2 d&a deben competir contra Qpero tambiGn apo2adas enR la potente red de com0nicacin H0e s0pone Internet1 El problema es H0e$ sin esta prod0ccin comDn de 0n 0ni>erso social 2 simblico$ sit0ada %0era de los m3r9enes estrictos del traba=o$ la econom&a real 2 prod0cti>a tal como la conocemos no se sostendr&a" Las pol&ticas ortodo(as H0e marcan los 9obiernos slo p0eden contrib0ir a 0na destr0ccin de este entramado c0lt0ral$ 2 a 0n n0e>o barbarismo" Esto red0ndar3 en 0n s0bdesarrollo social 2 c0lt0ral H0e slo p0ede incrementar n0estra dependencia de los centros c0lt0rales$ H0e son tambiGn los centros econmicos del sistema capitalista m0ndial" La ac0m0lacin de riH0eAa en los centros econmicos a costa de las econom&as peri%Gricas$ es tambiGn 0na apropiacin de creati>idad$ c0lt0ra e inno>acin" Por eso es tan importante hacer 0na s&ntesis entre la teor&a mar(ista de la econom&a capitalista$ 2 lo H0e s0cede %0era de los l&mites estrictamente econmicos$ %0era de los espacios de prod0ccin 2 %0era del m0ndo del traba=o" En el m0ndo de la prod0ccin de c0lt0ra$ modos de >ida 2 dem3s acti>idades simblicas$ H0e son inseparables de la e(istencia h0mana 2 de las H0e la econom&a se apropia para %ines pri>ados" 1. El no2tra!a)o del tra!a)ador, se%3n "arx Este estat0to de la prod0ccin simblica se enc0entra en la obra de *ar($ en realidad$ como 0na a0sencia clamorosa" El p0nto central de la Jcr&tica de la econom&a pol&ticaK de *ar( hab&a sido el an3lisis de la e(plotacin de la %0erAa de traba=o del traba9ador$ es decir$ del traba=ador ocupado" Si hab&a en *ar( 0n espacio para pensar las pr3cticas sociales prod0cti>as pero e(ternas al m0ndo del traba=o$ este espacio era pensado siempre desde el p0nto de >ista del noCtraba=o del traba9ador asalariado" .s&$ en al90nos bre>es espacios en los H0e *ar( presta atencin a este %enmeno$ se centra en lo H0e se llamar&a el Jtiempo libreK o en tGrminos m3s e(actos$ en el cons0mo llamado Jimprod0cti>oK Qa0nH0e es prod0cti>o p0esto H0e reprod0ce la %0erAa de traba=o o capacidad de traba=o del traba=adorR" Por tanto$ en *ar( este noCtraba=o est3 en%ocado desde el p0nto de >ista del traba=o" Desde el p0nto de >ista de los procesos prod0cti>os$ del traba=o asalariado 2 de la prod0ccin de pl0s>alor para alimentar la 9anancia del capitalista" Desde este p0nto de >ista$ *ar( emprende 0n an3lisis b3sico 2 aDn %0ndamental sobre la e*plotacin del no1traba9o" Por noCtraba=o entenderemos en adelante la participacin en los procesos prod0cti>os$ pero %0era de la ocupacin" Se trata$ por as& decirlo$ del Jtraba=oK Qo de la e%iciencia socialR del desoc0pado o del inacti>o$ as& como de aH0ella acti>idad 9eneradora de riH0eAa Q2 de >alorR H0e el traba=ador oc0pado lle>a a cabo %0era de s0 p0esto de traba=o 2 sin recibir por ello retrib0cin al90na" P0es bien$ *ar( lle>a a cabo 0n an3lisis de este noCtraba=o H0e$ como hemos dicho$ est3 li9ado al an3lisis del traba=o" De modo H0e el noCtraba=o ser3 siempre el del traba=ador" Es decir$ se tratar3 de s0 tiempo libre$ del tiempo H0e transc0rre entre traba=o 2 traba=o" E(aminemos con m3s detalle la c0estin" Para *ar($ el proceso de prod0ccin es al mismo tiempo 0n proceso de cons0mo@ por 0n lado el capitalista cons0me %0erAa de traba=o$ pero$ por otro lado$ tambiGn el traba=ador en c0anto tal lle>a a cabo 0n cons0mo$ con 0n doble car3cter@ 55

En el proceso de prod0ccin$ cons0me medios de prod0ccin alterando s0 %orma 2 aIadiGndoles >alor Qconsumo productivoR" El >alor H0e se aIade es e(actamente el mismo H0e el >alor de la %0erAa de traba=o in>ertida en ellos Ppor tanto$ este cons0mo prod0cti>o del obrero es e(actamente el cons0mo H0e lle>a a cabo el capitalista$ cons0mo de %0erAa de traba=o Qo capacidad de traba=oR" En la Jes%era pri>adaK$ es cons0mo indi>id0al@ cons0mo de medios de >ida para s0bsistir"

Este se90ndo modo del cons0mo$ el cons0mo indi>id0al$ m0estra dos aspectos@ En primer l09ar$ la in>ersin en salarios tambi-n revierte en beneficio del capitalista" Sir>e para reprod0cir la %0erAa de traba=o del mismo modo en H0e se alimenta con carbn 0na caldera@ Jel consumo individual del obrero si90e siendo tambiGn 0n elemento de la prod0ccin 2 reprod0ccin del capital$ 2a se e%ectDe dentro o %0era del taller$ de la %3brica$ etc"K55 Ese es el cons#mo prod#cti(o desde el p0nto de >ista del capitalista$ H0e considera H0e otro cons0mo QH0e >a2a m3s all3 de la reprod0ccin de la %0erAa de traba=oR por parte del obrero se red0ce a ser cons#mo improd#cti(o" Se tratar&a de 0n 9asto %r&>olo$ inDtil$ desde el p0nto de >ista del s0p0esto ri9orismo moral del b0r90Gs es%orAado$ del emprendedor H0e se ha Jhecho a s& mismoK con s0 propio es%0erAo 2 traba=o" De este modo$ se entiende H0e el obrero debe moderar s0 cons0mo p0esto H0e los rec0rsos son limitados" Pero tambiGn de este modo$ el obrero >i>e por 2 para el traba=o@ no descansa m3s H0e para >ol>er a s0 p0esto de traba=o en condiciones aptas para mantener en marcha la espiral de >aloriAacin capitalista" S0 propio cons0mo indi>id0al es 0n elemento para la reprod0ccin del capital" - es H0e el Jcons0mo improd0cti>oK es ciertamente m02 prod0cti>o" .hora bien$ la reprod0ccin de la %0erAa de traba=o no p0ede sobrepasar ciertos l&mites" El obrero debe re9resar al mercado de traba=o$ por eso no debe disponer de 0nos in9resos e(cesi>os H0e le permitan imp0nemente abandonar s0 p0esto para JretirarseK" En otras palabras$ el salario 2 el tiempo libre deben estar disp0estos para reprod0cir la %0erAa de traba=o$ 2 para reprod0cirla de modo 2 manera H0e si9a oc0pando s0 misma posicin de partida en los procesos prod0cti>os" Pero$ adem3s$ el cons0mo Jimprod0cti>oK lle>a a cabo 0na se90nda %0ncin" es H0e la raAn de ser de toda mercanc&a es terminar inte9rada en la rbita del cons0mo$ para lo c0al se necesita H0e el obrero sea al mismo tiempo 0n +cons#midor, de mercanc&as" En la rbita del cons0mo se reinte9ran dos 9randes tipos de mercanc&as@ tanto los medios de prod0ccin Qla reprod0ccin en escala ampliada o ac0m0lacin capitalista$ precisa de 0na impresionante prod0ccin de medios de prod0ccinR$ como los medios de cons0mo" No obstante$ ha2 siempre 0n JpeH0eIoK e(cedente de ambos$ debido nat0ralmente al traba=o e(cedente H0e lle>a a cabo el traba=ador" Los medios de cons0mo e(cedentes se realiAan en el mercado$ lo c0al e(i9e de 0na b0ena in>enti>a por parte de los departamentos de marEeting" Los medios de prod0ccin e(cedentes se realiAan$ como hemos dicho$ por medio de la reprod0ccin en escala ampliada" La parado=a est3 en H0e esta manera de reinte9rar la prod0ccin

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Varl *ar($ El capital$ Libro I$ >" 2$ *adridW+0enos .ires@ Si9lo EEI$ 1:8#$ pp" 8;4C8;5"

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e(cedente de medios de prod0ccin lle>a a H0e cada >eA el e(cedente sea ma2or Qal incrementarse aIo tras aIo las %0erAas prod0cti>asR 2 se ha9a m3s di%&cil dicha reinte9racin" El res0ltado ob>io es 0na s0perprod0ccin creciente H0e pone en peli9ro al propio capital 2 H0e debe ser reinte9rada como sea 2 lo m3s r3pidamente posible Qde ah& el tiempo de >ida$ cada >eA menor$ de los prod0ctos H0e nos rodeanR en el cons0mo$ Jprod0cti>oK o Jimprod0cti>oK" En ambos casos$ el cons0mo improd0cti>o del traba=ador res0lta$ en realidad$ m02 prod0cti>o" No solamente porH0e reprod0Aca la %0erAa de traba=o$ sino porH0e permite con=0rar las crisis de s0perprod0ccin Q2 porH0e$ en tGrminos Me2nesianos$ contrib02e a estim0lar la demanda agregadaR" Por eso el dis%r0te de toda clase de >alores de 0so por parte del obrero asalariado no est3 de nin9Dn modo en contradiccin con la teor&a de *ar(" - por esta raAn$ la constit0cin de asociaciones de cons0midores 2 la presencia de militantes con>encidos en ellas res0lta ser tan importante@ 0na alerta sobre la o%erta de bienes de cons0mo$ sobre s0s est3ndares de calidad Qlo H0e implica 0n ma2or >alor indi>id0al de este tipo de mercanc&asR$ es 0na %orma de rei>indicar el acceso de los traba=adores a 0na porcin ma2or del prod0cto social$ siempre 2 c0ando >a2a de la mano de 0na l0cha por los salarios 2 por las condiciones laborales$ 2 se conecte con la l0cha pol&tica" Sea como sea$ dec&amos H0e *ar( =0sti%ica la necesidad del llamado Jcons0mo improd0cti>oK$ del cons0mo del >alor e(cedente H0e 9enera el capitalismo" Como la ac0m0lacin no p0ede absorber todo el >alor en el mercado$ han de ser los indi>id0os los H0e realicen ese >alor$ 2 por lo tanto a0menta s0 cons0mo 2 s0 Jpoder adH0isiti>oK" Pero se9Dn predice *ar($ ello no es sino la pre%i90racin de la crisis$ c0ando el prod0cto social sobrepase la capacidad de cons0mo de la sociedad" 2. El no2tra!a)o de los no asalariados .hora bien$ desp0Gs de tratar esta e(plotacin del noCtraba=o como tiempo libre 2 como cons0mo indi>id0al del traba=ador$ habr3 H0e tratar otro modo de e(plotacin del noC traba=o$ 0n modo tal >eA m3s act0al 2/ue no por ello de9a obsoleto el /ue acabamos de ver3: la e(plotacin del noCsalario$ o de lo H0e cabr&a llamar la Jclase no asalariadaK" Este noCsalario t0>o siempre$ 2 ho2 tambiGn a0nH0e de 0n modo H0iA3 m3s >isible$ 0na importante car9a de e(plotacin" Es el noCsalario del desoc0pado o del parado$ pero es tambiGn el noCsalario del empleado a tiempo parcial$ del contrato temporal$ del mini9ob""" o simplemente de la poblacin llamada inacti>a Qtraba=adores domGsticos$ est0diantes$ menores de edadTR" Fr0pos tan dispares tienen en comDn s0 participacin en procesos prod0cti>os H0e contrib02en a la cohesin 2 a la reprod0ccin del te=ido social$ pero por la c0al no reciben in9resos PporH0e se considera H0e estos procesos se lle>an a cabo en el 3mbito del Jtiempo libreK o del c0lti>o de la J>ida pri>adaK" - es H0e$ como >eremos$ lo c0rioso es H0e esta e(plotacin no consiste 2a en hacer c0mplir m3s horas con ma2or es%0erAo en el p0esto de traba=o$ sino cada >eA m3s en realiAar pr3cticas prod0cti>as %0ndamentales para la econom&a capitalista$ pero pr3cticas H0e se lle>an a cabo fuera de los l&mites del Jm0ndo del traba=oK entendido al modo tradicional" P0es bien$ e(iste 0n l&mite intr&nseco a El capital QH0e no lo ol>idemos$ no es ni m3s ni menos H0e el est0dio de la esfera econmica del modo de prod0ccin capitalistaR H0e nos pone en ap0ros a la hora de pensar la condicin del noCtraba=o" <abr3 por tanto 5'

H0e empeAar ahora delimitando la composicin de los n0e>os s0=etos sociales H0e componen esta especie de noCclase$ 2 habr3 H0e determinar posteriormente el modo en H0e se la p0ede entender no 2a como 0na noCclase$ sino simplemente como 0na re9in s0r9ida a partir de 0n determinado e=ercicio de dominacin emprendido por el capital$ e=ercicio en el c0rso del c0al la propia clase obrera %0e soportando trans%ormaciones H0e han terminado cambiando s0 rostro por completo" E(iste por tanto 0n >ac&o H0e la teor&a Qpero recordemos H0e El capital era 0n libro inacabadoR no inte9raba del todo@ el hecho de H0e 0na parte nada despreciable de la poblacin m0ndial no reciba salario alguno" .l9o H0e *ar( intent reco9er como ne9ati>idad de la clase obrera$ en primer l09ar como +e)%rcito ind#strial de reser(a,@ Esa dismin0cin relati>a de s0 parte constit0ti>a >ariable$ acelerada con el crecimiento del capital 9lobal 2 acelerada en proporcin ma2or H0e el propio crecimiento de Gste$ aparece por otra parte$ a la in>ersa$ como un incremento absoluto de la poblacin obrera /ue siempre es m.s r.pido /ue el del capital variable o /ue el de los medios /ue permiten ocupar a a/u-lla" La acumulacin capitalista prod0ce de manera constante$ 2 antes bien$ 2 precisamente en proporcin a s0 ener9&a 2 a s0 >ol0men$ 0na poblacin obrera relativamente e*cedentaria$ esto es$ e*cesiva para las necesidades medias de valorizacin del capital 2 por tanto superflua"5# Este colecti>o c0mple la %0ncin de presionar a la ba=a el precio del traba=o" Si ten9o 0na %3brica 2 todos los d&as ten9o H0e contratar a cien empleados$ proc0rarG H0e p0=en por el p0esto 0nos doscientos$ 2 s0bastarG los salarios a la ba=a" Este procedimiento alcanAa 0n n0e>o ni>el con la 9lobaliAacin$ c0ando ante c0alH0ier rei>indicacin o mo>iliAacin sindical se airea el %antasma de las deslocaliAaciones$ porH0e e(iste todo 0n e=Grcito de reser>a 9lobal H0e aceptar3 c0alH0ier empleo" Pero =0nto al Je=Grcito ind0strial de reser>aK$ *ar( hace re%erencia tambiGn a otro ni>el aDn in%erior$ H0e no est3 inte9rado siH0iera como Jreser>aK de mano de obra@ el pa0perismo$ el QtGrmino 0n tanto despecti>oR +l#mpenproletariado,$ donde distin90e tres cate9or&as@ Q1R personas capacitadas para el traba=o QparadosR$ Q2R h0Gr%anos e hi=os de pobres Qcandidatos al e=Grcito ind0strial de reser>a$ 2 en acti>o en per&odos de 9ran acti>idadR$ Q4R incapaces para el traba=o Para 0n an3lisis similar al H0e aH0& sostenemos sobre la cad0cidad de los conceptos de Jl0mpenproletariadoK 2 de Je=Grcito ind0strial de reser>aK$ 2 sobre s0 s0peracin$ >ale la pena remitirse a lo H0e$ con todos s0s errores$ e(ponen <ardt 2 Ne9ri en )ultitud"5' Pero ha2 H0e seIalar aH0& H0e el concepto de JnoCclaseK con H0e intentamos mane=arnos no coincide con el concepto de Jm0ltit0dK" Este se circ0nscribe a la aparicin de 0na serie de inno>aciones en los medios de prod0ccin$ H0e moti>an 0na especie de n0e>a clase 9lobal >inc0lada a la prod0ccin de com0nicacin$ a%ectos 2 >&nc0los sociales en 9eneral" Por tanto$ 0na prod0ccin 9lobal H0e incorpora tambiGn a los no asalariados$ H0e e=ercen m0chas de estas pr3cticas" Pero el concepto en el libro de <ardt 2 Ne9ri parece desdib0=arse$ 2 al %inal todos somos m0ltit0d independientemente de H0e seamos o no asalariados Qal %in 2 al cabo$ todos prod0cimos >&nc0los socialesR" 58
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Varl *ar($ El capital$ Libro I$ >" 4$ '. (it.$ p" 8)5" *ichael <ardt 2 .ntonio Ne9ri$ )ultitud" +arcelona@ De+olsillo$ 2;;'$ pp" 1';C18;" 58 No ol>idemos$ por otra parte$ H0e Jm0ltit0dK es 0n concepto tomado directamente de SpinoAa$ H0ien la caracteriAa como la materia prima social pre>ia a la or9aniAacin en la %orma del Estado" Incidir en este car3cter de materia prima$ permitir&a s0bra2ar H0e la Jm0ltit0dK de <ardt 2 Ne9ri no consiste en 0na

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Con esto$ el concepto$ H0e ten&a sentido en lo concreto$ se 9eneraliAa 2 0ni>ersaliAa$ desembocando en el caos" Pero es comprensible H0e <ardt 2 Ne9ri piensen de este modo las cosas" Ellos piensan H0e los n0e>os medios de prod0ccin H0e permiten hablar de la m0ltit0d trans%ormar&an poco a poco todas las ramas prod0cti>as 2 toda la sociedad en s0 con=0nto" El problema es H0e esta prod0ccin de a%ectos no es 0na manera de prod0cir dominante H0e trans%orme 2 determine toda la prod0ccin social" .l contrario$ es 0n con=0nto de pr3cticas Q0ni>ersales$ 2 H0e en todo tiempo 2 l09ar han e(istido$ si bien sin el a0(iliar tecnol9ico de H0e ho2 se disponeR pero$ 2 este es el problema$ se enc0entran sometidas por 0n modo de prod0ccin capitalista dominante" De modo H0e el problema %0ndamental es cmo podemos s0straerlas a este dominio$ como podemos 9arantiAar s0 libertad al mar9en de s0 e(plotacin econmica 2 de s0 sometimiento a l9icas capitalistas 2 mercantilistas" Pero >ol>amos al problema$ H0e era la inaplicabilidad de la de%inicin mar(iana de lumpenproletariado" En *ar($ la e(istencia del l0mpenproletariado H0eda s0bs0mida como ne9ati>idad 2 como re>erso de la %0erAa social realmente emprendedora 2 he9emnica@ el proletariado ind0strial" Sin embar9o$ ho2 H0e el obrero ind0strial ha perdido la he9emon&a pol&tica 2 s0 pretGrita a0tos0%iciencia en tanto s0=eto pol&tico 0ni>ersal H0e ha de trans%ormar el m0ndo Qp0esto H0e s0s intereses partic0lares coincid&an con los intereses 0ni>ersales de toda la h0manidadR$ el llamado Jl0mpenproletariadoK no p0ede se90ir de%iniGndose como s0 lado osc0ro$ s0 afuera indi9no" <o2 d&a$ la Jpoblacin remanente o sobranteK ha perdido esta condicin de resto in%orme" De hecho se constit02e$ en m0chos casos$ como 0na poblacin creadora de %ormas n0e>as$ o ese ha sido 0no de los papeles H0e se le asi9naron en los aIos de ma2or prosperidad econmica$ los aIos en los c0ales$ ba=o el para90as del Estado del +ienestar$ los traba=adores me=oraron s0s condiciones de >ida 2 e(isti la posibilidad de H0e amplias capas de la poblacin e(perimentaran modos de >ida al mar9en de la miseria 2 de la prod0ccin$ %0era de los s0cios m3r9enes locales 2 morales del s0b0rbio decimonnico" .hora bien$ al mismo tiempo H0e sali a la l0A$ aH0el se9mento social ha conser>ado sin d0da parte de s0 anterior mar9inalidad" Un sector H0e no p0ede sindicarse QporH0e las estr0ct0ras sindicales se enc0entran artic0ladas alrededor de los centros de traba=oR ni or9aniAarse$ H0e no milita en nin9Dn partido$ H0e no se a9r0pa porH0e carece =0stamente de c0alH0ier m&nimo de identidad colecti>a$ H0eda como mero s0=eto pasi>o de pol&ticas H0e le >ienen de %0era" Si se apr0eba tal o c0al le2 sobre >iolencia domGstica o sobre pensiones$ si se re%orma el sistema ed0cati>o 2 el sistema de becas$ si se modi%ican las pol&ticas mi9ratorias$ si los 9obiernos o las ONF disponen al9Dn tipo de a20das""" Todas ellas$ medidas H0e a%ectan indi>id0almente a distintos colecti>os completamente hetero9Gneos$ pero H0e n0nca los tienen en c0enta en tanto H0e a9entes sociales 2 H0e m3s bien los mantienen en esa posicin de pasi>idad pol&tica" 3. +ul es la importancia de esta po!laci n no asalariada?

or9aniAacin pol&tica homo9Gnea$ sino m3s bien en 0na n0e>a %orma de s0b=eti>idad H0e nos desc0bre s0 an3lisis de las %ormaciones sociales en 0n capitalismo 9lobaliAado@ en tanto materia prima para distintas alternati>as or9aniAati>as" .hora bien$ sobre este p0nto los a0tores no pro%0ndiAan$ m3s all3 de s0 oposicin a todo estatismo 2 por consi90iente a todo socialismo de Estado"

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60iA3 0no de los aspectos m3s interesantes de la teor&a del >alor de *ar( sea el modo en H0e considera el >alor de la %0erAa de traba=o del obrero man0al en tGrminos de la media del traba=o socialmente necesario" Si el tiempo medio de traba=o para prod0cir 0n prod0cto E est3 en 0n nDmero - de horas$ todo el tiempo H0e el traba=ador emplee por encima de ese tiempo medio$ ser3 tiempo perdido H0e no incrementa el >alor de la mercanc&a" Es as& el Dnico modo en H0e el traba=o p0ede comp0tarse como tiempo de traba9o"5) *ar( se re%iere$ claro est3$ al traba=o ind0strial$ %3cilmente medible" Se s0pone H0e en sectores como el de ser>icios$ o en 9eneral en el traba=o llamado JinmaterialK$ no se p0ede e>al0ar el traba=o por el tiempo H0e se permanece en la cadena de monta=e" Si esto es as&$ ser3 porH0e en 9ran medida el traba=o de 0n maestro$ de 0n abo9ado$ de 0n periodista$ o de 0n escritor son traba=os a =ornada completa" Pero si de lo H0e se trata es de H0e el traba=o indi>id0al se entienda como media del traba=o social$ entonces no se trata de e>al0ar el traba=o de 0n indi>id0o como me=or H0e el de otro$ sino de incrementar las %0erAas prod0cti>as de la sociedad en s0 con=0nto" Lo importante no es el papel de cada c0al$ sino H0e e%ecti>amente se desarrolle 0na cooperacin e%icaA 2 prod0cti>a" - en relacin con esto$ H0e los %r0tos de esta cooperacin se repartan =0sta 2 proporcionalmente@ teniendo en c0enta H0e n0estro ob=eti>o %0ndamental es H0e todos realicen 0na tarea i90almente prod0cti>a$ 2 H0e de este modo reciban por s0 traba=o 0n prod0cto i90al" Cabe considerar H0e la teor&a del >alor no da raAn por s& sola de otros procesos prod0cti>os como el llamado Jtraba=o inmaterialK" Pero es H0e la teor&a del >alor no se lle9a a entender atendiendo a los procesos prod0cti>os aisladamente considerados$ sino en s0 totalidad 2 a lo lar9o de 0na cierta e(tensin de tiempo Qatendiendo por tanto a la reprod0ccin$ simple o en escala ampliada$ de tales procesos prod0cti>osR" - para H0e la reprod0ccin sea posible$ no basta con reprod0cir los medios de prod0ccin$ tambiGn ha2 H0e reprod0cir la %0erAa de traba=o" El llamado Jtraba=o inmaterialK$ desde los ser>icios al traba=o intelect0al$ est3 destinado en b0ena parte a esta prod0ccinCreprod0ccin de la %0erAa de traba=o Qind0stria del ocio 2 tiempo libre$ prod0ccin 2 di%0sin del saber$ c0ali%icacin di%erenciada de la %0erAa de traba=oTR" Pero c0alH0ier indi>id0o participa en estos procesos de prod0ccinCreprod0ccin de la %0erAa de traba=o" Estas pr3cticas reprod0cti>as son condicin indispensable para los procesos prod0cti>os" - son realiAadas 2 sostenidas por todos los indi>id0os sin distincin" Por eso ha2 H0e concl0ir H0e constit02en 0n tipo de traba=o %0ndamental por el c0al sin embar9o no se recibe retrib0cin al90na" Pero es H0e m3s aDn$ el noCtraba=o participa directamente en los procesos prod0cti>os Qpor si el mero hecho de prod0cirCreprod0cir s0=etos nos pareciese poca cosaR" Los Estados Unidos constit02en 0n campo m02 %Grtil para la comercialiAacin e(itosa de las e(cl0siones sociales@ desde los pistoleros del far Fest a los 9ra%%itis" De la =er9a de las bandas calle=eras norteamericanas han s0r9ido toda clase de len90a=es caracter&sticos$ o de modos de >estir$ o de estilos m0sicales$ H0e con>enientemente ci>iliAados han creado %ort0nas" El =aAA %0e posible 9racias a la tradicin m0sical importada por los escla>os a%ricanos$ i90al H0e la moda de >estir pantalones anchos 2 ca&dos deri>a de la >estimenta de los presidiarios$ H0e no pod&an 0sar cint0rn ni tampoco ten&an derecho a ropa de s0 talla" Otra clase de e=emplos menos simp3ticos@ los laboratorios H0e pr0eban %3rmacos con indi9entes$ o H0e mandan e(pediciones a ^%rica para e(perimentar a cambio de >ac0nas$ o H0e se dedican a robar conocimientos tradicionales en s0 bDsH0eda de n0e>os medicamentos"
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,Gase Varl *ar($ (ontribucin a la cr"tica de la econom"a pol"tica$ *oscD@ Pro9reso$ 1:):$ p"1'"

5:

Todo ser h0mano participa del sistema de la len90a$ prod0ce 2 reprod0ce bienes c0lt0rales Qdesde 0na idea a 0n modo de >estirR$ compite por 0n empleo o en9endra descendencia" Todo ser h0mano %orma parte indi>isible de la sociedad 2 de las relaciones inters0b=eti>as H0e permiten s0 reprod0ccin$ 2 por eso todo indi>id0o tiene el derecho a 0n in9reso m&nimo 9arantiAado" &. La defensa del com3n social y cultural La renta b3sica de ci0dadan&a es 0na de las prop0estas m3s p0=antes en los Dltimos aIos en el seno de la iAH0ierda" La renta b3sica se ha con>ertido en 0n concepto central para toda pol&tica radical$ H0e debe ser considerado seriamente para responder a los retos H0e nos o%rece el capitalismo desarrollado" F0ndamentalmente$ esta renta a20da a incrementar el poder econmico de 0na b0ena parte de la poblacin H0e cada >eA m3s se enc0entra e(cl0ida del mercado de traba=o" .simismo$ nos permitir&a pensar en 0na relacin m3s estrecha entre esta poblacin$ normalmente menospreciada por ser considerada Jimprod0cti>aK$ 2 la poblacin Jprod0cti>aK de traba=adores asalariados" De este modo$ podr&amos plantear m3s bien el modo en H0e ambos campos se enc0entran estrechamente relacionados en 0na misma tarea" Es la tarea de trans%ormar las condiciones del traba=o$ tanto dentro de s0 p0esto como %0era@ en ese a%0era al H0e se >en e(p0lsados todos aH0ellos H0e no son reconocidos como merecedores de 0na retrib0cin econmica por s0s a pesar de ello ob>ias contrib0ciones a la sociedad" De lo H0e se trata es de pensar$ por tanto$ 0na n0e>a ac0m0lacin de %0erAas contra la neoliberaliAacin de las Dltimas dGcadas$ contra s0s inc0mplidas promesas$ contra s0s n0merosos %racasos H0e han condenado a la ma2or parte de la poblacin m0ndial a 0na posicin s0balterna respecto de 0na minor&a econmicamente poderosa" La renta b3sica pretende ser 0n derecho 0ni>ersal Qcomo el derecho al >otoR independiente de c0alH0ier condicin partic0lar como ser&an el se(o$ la raAa$ o incl0so el propio ni>el de in9resos" La renta b3sica permitir&a 9arantiAar la i90aldad 2 la libertad reales de los ci0dadanos" De este modo$ no es solamente 0n modo de l0char Q2 esto no es pocoR contra la pobreAa 2 la desi90aldad" Es m3s aDn$ 0n modo de l0char por la propia libertad" En e%ecto$ la desi90aldad econmica$ con la s0misin 2 dependencia H0e conlle>a respecto de los ricos 2 poderosos$ es precisamente el principal obst3c0lo para la libertad"5: Por eso dice ,an Pari=s H0e Una =0sti%icacin adec0ada reH0iere el llamamiento a 0na concepcin de la =0sticia anclada en la aspiracin de dotar a cada c0al$ no slo de la posibilidad de cons0mir$ sino tambiGn de esco9er s0 %orma de >ida"#; - es H0e en e%ecto$ lo H0e la renta de ci0dadan&a hace no es solamente 9arantiAar 0n m&nimo colchn econmico H0e %acilitar&a la s0bsistencia$ sino tambiGn proporcionar ma2ores posibilidades a la hora de ele9ir libremente 0n modo de >ida" <abr3 H0ienes$ por e=emplo$ optar&an por red0cir s0 traba=o o incl0so por de=ar de traba=ar 2 lle>ar 0na >ida m3s modesta$ con el ob=eto de conse90ir el tiempo libre necesario para acometer otros pro2ectos m3s importantes para ellos"
5:

Daniel a>ents$ JPrlo9oK$ en -" ,anderbor9ht 2 P" ,an Pari=s$ ,a renta b.sica: una medida viable de lucha contra la pobreza$ en http@WWLLL"nodo#;"or9WredrentabasicaWte(tosWinde("php1(_#1; Q5W2;14R" #; Philippe ,an Pari=s$ J enta +3sica 2 derechos h0manos" Entre>ista a Philippe ,an Pari=sK$ en LLL"sinpermiso.info Q1)W12W2;;#R$ en http@WWLLL"sinpermiso"in%oWte(tosWinde("php1id_2)8 Q5W2;14R"

#;

*ar( dec&a H0e la libertad se mide en tiempo libre" Si es as&$ se comprende el car3cter reaccionario de ciertas cr&ticas H0e se hacen a la renta b3sica$ como la de H0e m0cha 9ente de este modo Jde=ar&a de traba=arK" Ob>iando el hecho de H0e ho2 2a tenemos a demasiada 9ente Jde=ando de traba=arK a la %0erAa$ en todo caso tener tiempo libre0 traba9ar menos y traba9ar en contra del traba9o y a favor del libre desarrollo de las capacidades productivasG es precisamente la libertad " Pero desde la miseria$ sin H0e ese tiempo libre sea m3s H0e el de los ociosos$ los parados 2 los depa0perados$ esa libertad no es posible" Es preciso 9arantiAar 0nas condiciones materiales$ econmicas$ de ese Jtiempo libreK$ es decir del tiempo de libertad" La demanda de 0na renta b3sica$ a0n c0ando p0eda ser me=orable$ si90e siendo a pesar de todo 0na palanca pol&tica a partir de la c0al contrapesar los act0ales QdesReH0ilibrios de poder" Simplemente constit02e la e(i9encia Qcasi re%ormistaR de H0e se empiece a inclinar la balanAa del bene%icio en otro sentido$ en el sentido de la i90aldad 2 de la libertad" Pero es 0na prop0esta re>ol0cionaria porH0e ap0nta al reconocimiento de H0e la riH0eAa en n0estras sociedades es al9o H0e 9eneramos todos" - H0e e(iste 0n te=ido comDn sociosimblico de saberes$ pr3cticas$ pasiones$ c0idados 2 a%ectos$ sostenido por personas H0e hemos menospreciado 2 hemos arro=ado como Jimprod0cti>osK"

#1

8" *. EIS*O - ECOLOFIS*O

En el >erano de 1:#:$ d0rante el periodo del JdeshieloK de las relaciones entre la Unin So>iGtica 2 los Estados Unidos$ *oscD alber9 0na e(posicin norteamericana H0e dar&a a conocer al p0eblo so>iGtico las 9randes inno>aciones tecnol9icas H0e el capitalismo pon&a al alcance de c0alH0ier estado0nidense medio" La e(posicin consist&a en toda clase de aparatos 2 electrodomGsticos como tele>isores$ %ri9or&%icos$ eH0ipos de mDsica$ a0tom>iles$ e incl0so contaba con 0na casa pre%abricada" En 0na etapa en la H0e la U SS estaba decidida a adelantar econmicamente a los Estados Unidos$ %ortaleciendo la ind0stria de bienes de cons0mo Qtras el Gn%asis p0esto en la ind0stria pesada d0rante el periodo estalinistaR$ la e(posicin de *oscD %0e la ocasin incl0so para 0n debate impro>isado entre Ni(on 2 Vhr0sche> H0e ser&a conocido como el Jdebate de cocinaK QEitchen debateR" El Jdebate de cocinaK permiti >er a ambos l&deres debatiendo sobre la sociedad de cons0mo o la rele>ancia H0e dos modelos sociales dispares otor9aban al espacio domGstico 2 a las tareas del ho9ar" TambiGn %0e 0na ocasin para >er en H0G p0ntos la Unin So>iGtica H0iso combatir al m0ndo occidental empleando s0s mismas herramientas$ 2 aspirando a em0lar en poco tiempo el modo de >ida americano Qal9o H0e ni la U SS ni la 0sia capitalista de ho2 han conse90ido n0ncaR" La E(posicin Nacional Estado0nidense de 1:#: ser&a 0na m3s de las herramientas propa9and&sticas a disposicin de EEUU para 9anar la F0erra Fr&a en el terreno c0lt0ral e ideol9ico$ inc0lcando por todo el m0ndo los >alores de la sociedad de cons0mo 2 del American Fay of ,ife$ >alores H0e el Estado so>iGtico trat de em0lar como p0do$ alimentando 0na ind0stria de ocio 2 cons0mo H0e no era m3s H0e 0na copia distorsionada del ori9inal" Otra anGcdota tiene l09ar en 1:8: en <ospitalet$ en 0na con%erencia de *an0el Sacrist3n sobre ecolo9ismo$ tras la c0al 0n >eterano militante del pDblico e(clama@ J+0eno$ ahora H0e los obreros pod&amos comprarnos 0n coche$ >en&s los tericos 2 dec&s H0e el coche es maloK"#1 +a=o el capitalismo$ todo concepto de la tGcnica se enc0entra car9ado ideol9icamente de apreciaciones sobre la relacin del hombre con la nat0raleAa$ como 0na relacin de dominio 2 e(plotacin al ser>icio de la ac0m0lacin capitalista" Por esta raAn$ 0na de las cla>es para 0na pol&tica contempor3nea de la emancipacin reside en c0estionar la ideolo9&a prod0cti>ista 2 desarrollista H0e s0b2ace de manera inad>ertida en las propias teor&as pol&ticas de iAH0ierdas" Nos re%erimos aH0&$ por s0p0esto$ a la creencia cie9a de cierto mar(ismo mesi3nico en la posibilidad de 0n progreso ilimitado$
#1

*an0el Sacrist3n$ J e%le(in sobre 0na pol&tica socialista de la cienciaK$ en &aceta sindical: refle*in y debate$ N\" ' Q2;;#R$ p" 4;:"

#2

H0e Dnicamente se enc0entra %renado en la act0alidad por las irracionalidades del modo de prod0ccin capitalista Qmientras H0e ba=o el socialismo$ las barreras H0e impiden el crecimiento de las %0erAas prod0cti>as desaparecer&an sin m3sR"#2 Ciertamente$ como a%irma Pierre ,ilar$ la l0cha de clases conscientemente re>ol0cionaria es 0n %actor cr0cial 2 necesario para el crecimiento econmico$ J2a H0e slo Gl p0ede >inc0lar los sensibles descontentos del corto plaAo a 0na cr&tica de los estancamientos relativosK"#4 Esto si9ni%ica H0e la l0cha pol&tica por la e(pansin 2 el crecimiento econmico de 0n 9r0po s0balterno se diri9e contra los repartos irre90lares del desarrollo econmico$ en 0na distincin s0til entre crecimiento relati>o de los 9r0pos 2 desarrollo 9eneral de 0na econom&a" <a2 H0e tener en c0enta H0e el desarrollo econmico siempre e(iste li9ado al crecimiento relati>o del bienestar de 9r0pos 2 naciones partic0lares$ al menos mientras la econom&a de la h0manidad no sea 0na econom&a socialista 9lobal H0e atendiera a los %ines de la h0manidad en s0 con=0nto" #5 Pero esta nocin del desarrollo econmico 9lobal no debe con%0ndirse con el concepto estrechamente capitalista del desarrollo$ como crecimiento partic0larista c02os bene%icios son desi90almente repartidos por medio de las dependencias econmicas$ las relaciones centroCperi%eria 2 el imperialismo" El concepto capitalista de desarrollo no es sino el concepto de la ac0m0lacin capitalista$ H0e comporta 0n pro2ecto de ac0m0lacin 2 concentracin material de los medios de prod0ccin 2 de los saberes tGcnicos$ el c0al conlle>a la s0misin de la %0erAa de traba=o a las e(i9encias del proceso prod0cti>o as& como el e(polio irracional 2 desmedido de los rec0rsos nat0rales" En la act0alidad$ ha2 H0ien plantea H0e H0iA3s el propio desarrollo econmico p0eda lle9ar a resol>er los problemas ecol9icos" /No debe %a>orecerse la e(pansin econmica para sal>ar el medio ambiente 2 el planeta$ p0es a tra>Gs de Gl conse90ir&amos ind0strias limpias 2 prod0ctos menos contaminantes1## El problema es H0e el proceso de desarrollo econmico$ tal como %0nciona en n0estras econom&as capitalistas$ es en s& mismo altamente contaminante" El proceso H0e nos podr&a lle>ar Q0tpicamenteR a crecer hasta lo9rar 0na econom&a >erde desarrollada al ritmo act0al podr&a sencillamente matarnos a todos 2 destr0ir el planeta" Empleando rec0rsos ideol9icos 2 emocionales Qtodos H0eremos ser Jpro9resistasK$ a0nH0e nin90no H0eremos >i>ir en la escaseA de bienesR$ los partidarios de este partic0lar Jecolo9ismoK tratan de esconder el problema %0ndamental deba=o de la al%ombra" En realidad$ la nocin del pro9reso ilimitado se remonta a los tiempos de los economistas clsicos de los si9los E,III 2 EIE$ en c02o est0dio se bas la aportacin de *ar(" Es por esa raAn H0e e(iste en el mar(ismo 0na in%l0encia ne9ati>a del
#2

J.ccordin9 to this >ieL$ the socialist re>ol0tion Lill Lillin9l2 inherit capitalist technolo92 and remo>e the economic and political barriers to the 9roLth o% prod0cti>e poLers Qi"e"$ prod0ction %or capitalist pro%it and the necessar2 s0pport %or capitalist prod0ction Pthe b0r9eois stateRK QBohn P" ClarM$ The anarchist moment$ *ontreal@ +lacM ose +ooMs$ 1:)5$ p" 1;#"R #4 Pierre ,ilar$ JCrecimiento econmico 2 an3lisis histricoK$ en (recimiento y desarrollo$ +arcelona@ Cr&tica$ 2;;1$ p" )'" #5 JLa historia de los 9r0pos h0manos Qre9iones$ naciones$ imperios 2 Pdentro de cada 0no de ellosP cate9or&as 2 clases socialesR est3 comp0estas por alternati>as de crecimiento 2 de decli>es o estancamientos" <asta el d&a en H0e la h0manidad le>ante el >0elo con emp0=e 9lobal$ habiendo adH0irido la conciencia cient&%ica de s0 0nidadK QPierre ,ilar$ JPrlo9oK$ en (recimiento y desarrollo$ '. (it.$ p" :"R ## +ill +lacMLater ha p0blicado 0n reciente art&c0lo en la )onthly $evie7 donde caracteriAa 2 critica a los idelo9os de este ecolo9ismo Jpro9resistaK$ tan pop0lar en c&rc0los 2 thinE1tanEs a%ines a demcratas 2 laboristas" ,Gase JThe denialism o% pro9ressi>e en>ironmentalistsK$ en )onthly $evie7$ ,ol" '5$ n\ 2 Q=0ne 2;12R$ en http@WWmonthl2re>ieL"or9W2;12W;'W;1WtheCdenialismCo%Cpro9ressi>eCen>ironmentalists Q5W2;14R"

#4

en%oH0e de estos a0tores$ H0e des>inc0lan prod0ccin 2 m0ndo %&sico Qel ob=eti>o del proceso no es prod0cir cosas$ sino valorR" Esto les Jpermite denominar como prod0cti>as acti>idades H0e deterioran$ esH0ilman e incl0so destr02en los stocMs de capital nat0ral por encima de s0 capacidad de rec0peracinK"#' - con todo$ los economistas cl3sicos reconocen H0e el a9otamiento de los rec0rsos es 0n l&mite a lar9o plaAo para el crecimiento econmico" Pero esto no altera s0 modo de pensar 9eneral$ H0e no es sino el de 0na instr0mentaliAacin de la nat0raleAa para %ines econmicos partic0laristas$ en%oH0e H0e lle9ar3 a s0 e(tremo con los economistas neoclsicos" En la aportacin de *ar($ notamos 0na sensibilidad distinta respecto del problema$ si bien persisten contradicciones internas debidas a la herencia intelect0al de los economistas cl3sicos" .s&$ en s0 tratamiento del desarrollo econmico capitalista 2 de la e(plotacin de la %0erAa de traba=o$ *ar( tambiGn reser>a 0n espacio a la c0estin medioambiental" El desarrollo econmico ba=o el capitalismo no slo 9enera contradicciones internas Qdesi90aldad$ e(plotacin$ desarrollo desi90al e imperialismoR$ sino H0e adem3s b0sca 0na salida para dichas contradicciones a tra>Gs de la e(plotacin irre%renable del medio nat0ral" *ar( se da c0enta de esto en 0n peH0eIo cap&t0lo de El capital dedicado al tema de la a9ric0lt0ra$ donde >emos H0e reconoce el problema a pesar de H0e no dispone de las herramientas para resol>erlo consec0entemente" *ar( escribe@ .l i90al H0e en la ind0stria 0rbana$ la %0erAa prod0cti>a acrecentada 2 la ma2or mo>iliAacin del traba=o en la a9ric0lt0ra moderna$ se obtienen de>astando 2 e(ten0ando la %0erAa de traba=o misma" - todo pro9reso de la a9ric0lt0ra capitalista no es slo 0n pro9reso en el arte de es/uilmar al obrero$ sino a la >eA en el arte de es/uilmar el suelo QTR" La prod0ccin capitalista$ por consi90iente$ no desarrolla la tGcnica 2 la combinacin del proceso social de prod0ccin sino soca>ando$ al mismo tiempo$ los dos manantiales de toda riH0eAa@ la tierra y el traba9ador"#8 -endo m3s all3 del en%oH0e del propio *ar($ podemos concl0ir H0e el desarrollo de las -#er!as prod#cti(as$ es decir$ el crecimiento econmico$ no es ideol9icamente ni pol&ticamente ne0tro" El desarrollo de las %0erAas prod0cti>as$ tal como se entiende habit0almente Qcomo crecimiento econmicoR$ s0pone imposiciones t%cnicas" - 2a hemos >isto en otros p0ntos de este libro cmo la moderna di>isin tGcnica del traba=o tiene 0na dimensin pol&tica e ideol9ica m02 importante" Por todo esto$ tal >eA 0na sociedad socialista no podr&a %0ncionar si$ al mismo tiempo H0e redistrib02e la riH0eAa 2 entre9a a la sociedad el control 2 la plani%icacin democr3tica de la econom&a$ esta econom&a si90e sometida a criterios desarrollistas" Dichos criterios no son criterios socialistas Qbasados en la satis%accin sostenible de las necesidades reales de la sociedadR sino criterios de 0na econom&a capitalista$ 2 tienen el e%ecto de someter 2 an0lar a los prod0ctores as& como de e(poliar imp0nemente la nat0raleAa" Para H0e esto no sea as&$ H0iA3s$ como proponen al90nos mar(istas$ debamos
#'

Desiderio Cansino PoAo$ J/Es posible 0n crecimiento econmico sin deterioro ecol9ico1 Una apro(imacin desde los esH0emas principales de raAonamiento econmicoK" Traba=o de m3ster$ UC*$ 2;1;" #8 Varl *ar($ El capital$ t" 2$ *adrid@ Si9lo EEI$ 1:8#$ pp" '12C14" Para *ar($ tanto la tierra como el traba=o Q2 no slo el traba=o$ H0e era el en%oH0e cl3sicoR son %0ente de ri/ueza" .0nH0e slo el traba=o sea %0ente de valor$ claro est3"

#5

de%inir el socialismo no como el reino milenario de la ab0ndancia$ #) sino como 0na sociedad democr3tica de progreso sosteni'le$ redistrib0cin ig#alitarista de la riH0eAa 2 0na actit0d responsa'le H0e no sobree(plote al traba=ador ni a la nat0raleAa" Si$ como dec&amos arriba$ el desarrollo capitalista es cortoplacista 2 >a li9ado al bene%icio pri>ado de ciertos 9r0pos 2 s0b9r0pos a costa de otros$ el desarrollo econmico al H0e se re%ieren los mar(istas es internacionalista 2 solidario" No se enc0entra sometido a los criterios capitalistas de la e(pansin del ciclo econmico 2 la ac0m0lacin Qpasando por periodos de crisis 2 destr0ccin de riH0eAa material H0e constit02en 0n inmenso despil%arro de los es%0erAos prod0cti>os de la h0manidadR" El desarrollo h0mano$ social$ art&stico 2 moral de la h0manidad a lo lar9o de la historia 2 la capacidad del hombre para ac0m0lar perspecti>as siempre no>edosas$ es 0n e%ecto de n0estra nat0raleAa creadora$ 2 la prod0cti>idad h0mana comprende m0cho m3s H0e el estrecho 3mbito de la prod0ccin material" Especialmente en 0n periodo histrico en el c0al las %0erAas prod0cti>as nos permitir&an satis%acer las necesidades b3sicas de toda la h0manidad 2 el lanAamiento de 0na JposthistoriaK o 0na a0tGntica <istoria#: no coaccionada por la l0cha material 2 econmica en pos de la s0bsistencia" Pero para ello$ 2 la c0estin es de cr0cial importancia$ no se trata de de=ar de lado la ciencia o la tGcnica heredadas de la modernidad arriando la bandera de Jotra cienciaK o de Jotra tGcnicaK m3s p0ras 2 menos noci>as para la h0manidad 2 para la nat0raleAa" En el pasado$ d0rante el periodo estalinista$ la idea de Jciencia b0r90esaK contra Jciencia proletariaK se basaba en apreciaciones similares %0ndadas en 0na hiperpolitiAacin 2 en 0n red0ccionismo econmico QH0e desembocaron en %enmenos como el caso ,ysenEo 2 H0e entorpecieron el traba=o cient&%ico de n0merosos intelect0ales com0nistasR"'; Las 0top&as reli9iosas 2 m&sticas H0e apelan a otras %ormas de conocimiento Qo de Sabid0r&aR m3s Jespirit0alesK 2 m3s respet0osas con la Nat0raleAa$ de=ando de lado la herencia de la re>ol0cin cient&%ica moderna$ caen en el mismo error$ porH0e con%0nden los e%ectos de la dominacin capitalista con el desarrollo de la in>esti9acin cient&%ica 2 de s0s aplicaciones pr3cticas$ c02a liberacin de in=erencias econmicas o antidemocr3ticas es 0na tarea pol&tica cr0cial" La prop0esta de 0n pro9reso sostenible$ sometido al debate pDblico 2 a la plani%icacin democr3tica$ no debe con%0ndirse p0es con el rechaAo de toda %orma de Jdominacin cient&%icaK o tecnol9ica$ c0ando en las sociedades capitalistas modernas no son la ciencia ni la tGcnica las H0e dominan$ sino los intereses econmicos de 0na serie de empresas 2 directi>os" Estos deciden de manera antidemocr3tica el c0rso de la in>esti9acin en s0s laboratorios$ mientras otras instit0ciones pDblicas como las 0ni>ersidades desarrollan$ con el dinero de los contrib02entes$ aH0ellas l&neas de in>esti9acin menos rentables a corto plaAo pero de las c0ales las empresas pri>adas se han de bene%iciar a la lar9a" El ob=eto de los re>ol0cionarios no es in>entar 0n pro9reso alternati>o ba=o s0 control pol&tico directo$ ni siH0iera crear espacios a0tnomos donde proli%eren los saberes Jalternati>osK Qcomo las terapias pse0docient&%icasR$ 2 esto tambiGn >ale para
#)

J*ilenarismo es creer H0e la e>ol0cin Social es la plenit0d de los tiempos$ 0n e>ento a partir del c0al H0edar3n res0eltas todas las tensiones entre las personas 2 entre Gstas 2 la nat0raleAa$ porH0e podr3n obrar entonces sin obst3c0lo las le2es ob=eti>as del ser$ b0enas en s& mismas$ pero hasta ahora de%ormadas por la pecaminosidad de la sociedad in=0staK Q*an0el Sacrist3n$ JCom0nicacin a las =ornadas de ecolo9&a 2 pol&ticaK$ en 4acifismo0 ecologismo y pol"tica alternativa$ *adrid@ PDblicoWIcaria$ 2;;:$ p" 11"R #: JCon esta %ormacin social Zla b0r90esa[ se cierra$ p0es$ la prehistoria de la sociedad h0manaK QVarl *ar($ JPrlo9oK$ en (ontribucin a la cr"tica de la econom"a pol"tica$ *oscD@ Pro9reso$ 1:):$ p" )"R '; Una amar9a descripcin de esta sit0acin p0ede encontrarse en el JPre%acio@ ho2K en Lo0is .lth0sser$ ,a revolucin terica de )ar*$ *G(ico@ Si9lo EEI$ 1:::"

##

aH0ellos 0ltras H0e sostienen H0e la ciencia del mar(ismo es 0na ciencia acabada H0e rompe todos los p0entes con la ciencia b0r90esa H0e ha e(istido hasta el presente en todos los campos" El ob=eti>o de los a0tGnticos re>ol0cionarios debe ser combatir para H0e e(istan laboratorios bien %inanciados$ donde los cient&%icos p0edan traba=ar con independencia$ 2 para H0e ha2a instit0ciones de control sometidas a criterios democr3ticos H0e decidan H0G pro2ectos de in>esti9acin se %inancian$ tras debates participati>os con todas las personas H0e p0eden estar implicadas en las aplicaciones pr3cticas de dichos pro2ectos Q0n procedimiento de Jparticipacin ne9ociadaK como propone Patt De>ineR"'1 No otra cosa H0iere decir$ en el m0ndo contempor3neo$ la >ie=a bandera socialista del Jcontrol obreroK de la prod0ccin"

'1

Patt De>ine$ emocracy and Economic 4lanning: The 4olitical Economy of a #elf1&overning #ociety0 +o0lder@ Uest>ieL Press$ 1:))"

#'

)" *. EIS*O$ F7NE O - *O,I*IENTOS SOCI.LES

<emos >isto cmo los traba=adores en potencia o los noCtraba=adores Qo incl0so se9mentos de la sociedad H0e podr&an ser aliados potenciales de los a9entes de cambio socialR han s0%rido la mar9inacin de las des>iaciones m3s obreristas del mar(ismo$ H0e >e&an slo en la clase traba=adora al s0=eto re>ol0cionario$ 0na identidad incmoda para m0chas personas$ p0es no responder&a a s0 a0toconciencia espont3nea" <emos >isto tambiGn H0e en ciertas interpretaciones del mar(ismo s0bsiste 0na ideolo9&a prod0cti>ista e ind0strialista$ re%le=o del positi>ismo$ del cienti%icismo 2 del racionalismo moderno de ra&A cartesiana H0e in%ra>alora el problema de la e(plotacin de la nat0raleAa" En ambos casos$ como hemos sostenido$ la caricat0ra del mar(ismo sectario 2 red0ccionista res0lta no corresponderse con lo H0e en realidad pensaban *ar( 2 los mar(istas 2 con lo H0e p0ede ded0cirse l9icamente de s0s aportaciones tericas" En el presente cap&t0lo$ >eremos el problema de la l0cha contra el eteropatriarcado 2 por la i90aldad de 9Gnero$ 2 trataremos de sacar a la l0A$ de n0e>o$ 0na interpretacin del le9ado de *ar( H0e consideramos la correcta$ contra los barbarismos 2 las de%ormaciones de ciertos mar(ismos 2 antiCmar(ismos" ComenAaremos n0estra re%le(in a partir de las aportaciones de B0dith +0tler a la polGmica con el mar(ismo red0ccionista 2 economicista" B0dith +0tler es 0na %ilso%a %eminista postestr0ct0ralista$ conocida por s0s aportaciones a la llamada teor&a 8#eer$ condensadas en s0s dos libros m3s conocidos@ El g-nero en disputa Q1::;R 2 (uerpos /ue importan Q1::4R" La teor&a Hueer QtGrmino de ar9ot H0e >iene a si9ni%icar JraroK 2 por e(tensin homose*ualR ar90menta H0e la identidad se(0al es %0ndamentalmente 0na constr0ccin social 2 simblica$ en%rent3ndose a todas las perspecti>as esencialistas 2 biolo9icistas Qo nat0ralistasR H0e consideran la di%erencia 2 la identidad de 9Gnero como al9o dado %0era de la historia$ en 0na hipotGtica nat0raleAa h0mana" De este modo$ B0dith +0tler podr&a sit0arse dentro de la e(celsa tradicin de cr&tica de la ideolo9&a H0e desenmascara lo esencial como prod0cto histrico c02as h0ellas 2 c02as condiciones de aparicin han sido enc0biertas ba=o el 0so cotidiano" La teor&a Hueer$ si bien tiende a pasar por alto los %actores materiales Qbiol9icos$ sociales 2 econmicosR H0e constit02en la identidad 2 la s0b=eti>idad$ pone el acento sin embar9o$ con acierto$ en c0estiones H0e los mo>imientos pol&ticos pop0lares$ basados tradicionalmente en la identidad masc0lina Q>arn heterose(0al de #8

clase obreraR pasaban por alto" Esta teor&a tambiGn >a m3s all3 de las limitaciones de 0n en%oH0e estrechamente biolo9icista sobre la identidad de 9Gnero" La identidad de 9Gnero ser&a el res0ltado de 0n e%ecto de poder" El c0erpo no se de%ine slo como 0n ob=eto de opresin$ sino como 0n campo de batalla en s& mismo$ donde se prod0cen mo>imientos de poder 2 de contrapoder H0e de%inen 2 modi%ican los l&mites del c0erpo" 1. El desencuentro del marxismo y el postestructuralismo .l90nos mar(istas han criticado el postestr#ct#ralismo como 0n mo>imiento reacti>o 2 conser>ador H0e$ tras el acti>ismo de los aIos ';$ optaba por retirarse de la pol&tica 2 por re%09iarse en las 0ni>ersidades 2 en el m0ndo acadGmico" La cr&tica de .le( Callinicos en s0 libro de 1:):$ (ontra el postmodernismo$ >a por esta l&nea$ diri9iendo s0s ataH0es partic0larmente contra L2otard 2 +a0drillard" En 0na l&nea similar se pron0ncia Terr2 Ea9leton sobre 0na serie de pensadores 2 socilo9os brit3nicos" . tra>Gs de la teor&a del disc0rso 2 la semitica$ m0chos intelect0ales de iAH0ierda dieron el paso desde posiciones re>ol0cionarias a 0n re%ormismo m3s s0a>e" En los aIos setenta 2 ochenta$ los intelect0ales de iAH0ierda desecharon r3pidamente toda re%erencia a las clases sociales o a la l0cha de clases$ re%09i3ndose en el combate contra 0n economicismo H0e m02 pocos mar(istas 2 socialistas sosten&an realmente" .H0ella h0&da pol&tica coincidi m02 oport0namente$ como seIala Ea9leton$ con los aIos m3s combati>os de la clase obrera in9lesa" 2. "o*imientos sociales y democracia B0dith +0tler da s0 propia >isin de las raAones de este desenc0entro en 0n art&c0lo tit0lado JEl mar(ismo 2 lo meramente c0lt0ralK$ p0blicado ori9inalmente en 1::8" En este art&c0lo$ se propone e>al0ar dos tipos de a%irmaciones$ m02 e(tendidas dentro de los debates en los c&rc0los intelect0ales de iAH0ierdas@ La ob=ecin t&picamente mar(ista a la red0ccin de toda teor&a 2 de todo acti>ismo al est0dio de la c0lt0ra Qred0ccin del mar(ismo a los Jest0dios c0lt0ralesKR" La tendencia a rele9ar los n0e>os mo>imientos sociales a la es%era de lo c0lt0ral$ despreci3ndolos e intepretando toda pol&tica c0lt0ral como %ra9mentadora$ identitaria 2 partic0larista"

La idea impl&cita en estos debates es H0e el postestr0ct0ralismo habr&a bloH0eado al mar(ismo$ =0nto con c0alH0ier posibilidad de o%recer e(plicaciones sistem3ticas de la >ida social$ o de proporcionar normas 0ni>ersales de racionalidad" La posicin mar(ista ortodo(a considerar&a H0e los n0e>os mo>imientos sociales habr&an di>idido a la iAH0ierda$ despo=3ndola de ideales com0nes$ -ragmentndola 2 red0ciendo todo acti>ismo a 0na mera de%ensa de la identidad c0lt0ral" La ac0sacin de H0e los n0e>os mo>imientos sociales son Jmeramente c0lt0ralesK 2 H0e 0n mar(ismo 0nitario 2 pro9resista debe retornar a 0n

#)

materialismo basado en 0n an3lisis ob=eti>o de clase$ pres0me en s& misma H0e la di%erencia entre la vida material 2 cultural es al9o estable"'2 En realidad$ como a%irma +0tler$ lo H0e tenemos aH0& ba=o el nombre de Jmar(ismo ortodo(oK QH0e no tiene nada H0e >er con el pensamiento de *ar(R no es m3s H0e 0n anacronismo terico H0e i9nora las contrib0ciones a la teor&a mar(ista desde H0e .lth0sser re%orm0lara el modelo baseCs0perestr0ct0ra 2 desde las aportaciones tericas del materialismo c0lt0ral" El res0r9imiento anacrnico de 0na distincin entre lo material 2 lo c0lt0ral %a>orece 0na t3ctica H0e aspira a identi%icar los n0e>os mo>imientos sociales con lo JmeramenteK c0lt0ral$ 2 lo c0lt0ral con lo derivado y secundario" Esta ortodo(ia reclamar&a 0na 0nidad H0e$ parad=icamente$ >ol>er3 a di>idir a la iAH0ierda@ de 0n lado los Jb0enosK 0ni>ersalistas H0e tienen 0na perspecti>a estratG9ica 0nitaria$ 2 por otro los partic0laristas H0e di>iden las l0chas" En realidad$ la ortodo(ia %a>orece 0n conser>ad0rismo social 2 se(0al H0e rele9a c0estiones como el se(o o la raAa$ %rente al Ja0tGnticoK as0nto de la pol&tica" Se9Dn +0tler$ la ortodo(ia se opone Qpor J%ra9mentadoresKR a 0nos mo>imientos pro9resistas H0e en realidad son H0ienes mantienen a la iAH0ierda con >ida" .hora bien$ le=os de %ra9mentar con s0 disc0rso$ B0dith +0tler comprende sensatamente H0e la artic0lacin de estas l0chas Qsin red0cir 0nas a otras$ sin contraponer 0nas %acciones a otrasR es la Dnica %orma de constr0ir 0na >erdadera 0nidad pro9resista$ donde se e>iten los esencialismos$ se el0dan los red0ccionismos barb3ricos Qesencialismos$ economicismosR 2 se artic0le el mo>imiento pol&ticoCsocial como 0na estr0ct0ra comple=a de l0chas solidarias entre s&" La manera H0e B0dith +0tler tiene de entender esta 0nidad no pasa por la mera s&ntesis Qen la %orma de 0na estr0ct0ra =erarH0iAada$ de 0n partido o de 0na or9aniAacin H0e comprenda en s0 seno a todas las mo>iliAacionesR sino por la 0nidad contradictoria de 0na m0ltiplicidad de mo(imientos H0e con>er9en 2 se cr0Aan de manera prod0cti>a" B0ntos$ no necesariamente re>0eltos$ cada 0no con s0 tradicin 2 con s0 propia identidad@ La Dnica 0nidad posible no ser3 la s&ntesis de 0n con=0nto de con%lictos$ sino 0na manera de mantener el con%licto en %ormas pol&ticamente prod0cti>as$ como 0na pr3ctica contestataria H0e e(i9e H0e estos mo>imientos artic0len s0s ob=eti>os ba=o la presin e=ercida por los otros sin H0e esto s0pon9a trans%ormarse en los otros"'4 - tambiGn@ C0alH0iera H0e sea el 0ni>ersal H0e se ha9a posible P2 podr&a darse el caso de H0e los 0ni>ersales slo cobraran e(istencia d0rante 0n periodo limitado$ como 0n JdestelloK en el sentido de +en=amin Pser3 el res0ltado de 0na di%&cil tarea de trad0ccin en la H0e los mo>imientos sociales e(pondr3n s0s p0ntos de con>er9encia sobre 0n tras%ondo de contestacin social"'5

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B0dith +0tler$ J*erel2 C0lt0ralK$ en #ocial te*t #2W#4$ Hueer Transe*ions of $ace0 Iation and &ender QotoIoWin>ierno$ 1::8R$ p" 2'#" La trad0ccin es m&a" '4 5bid.$ p" 2':" La trad0ccin es m&a" '5 5bid.$ p" 28;" La trad0ccin es m&a"

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Esto si9ni%ica artic0lar la l0cha como 0n enc0entro de los distintos mo>imientos en torno a los mismos problemas H0e atra>iesan a la sociedad" En la cita de arriba +0tler$ le=os de c0alH0ier c0lt0ralismo H0e le podamos atrib0ir$ parece estar hablando de la contradiccin capitalista %0ndamental 2 de la l0cha de clases como el tras%ondo a partir del c0al se or9aniAa la resp0esta de los mo>imientos sociales" Este enc0entro de distintos mo>imientos independientes 2 descentrados tiene 0n nombre@ democracia" El %0t0ro de la iAH0ierda depende de la capacidad para artic0lar democr3ticamente los espacios de l0cha 2 los mo>imientos$ 2a H0e toda imposicin e(terna de 0na determinada disciplina o de 0nos %ines pol&ticos concretos slo contrib0ir&a a la r0pt0ra del bloH0e social pro9resista 2 a la des0nin de las iAH0ierdas" 3. 0amilia y %4nero/ la *ida sexuada y la producci n de seres #umanos Contra los cr&ticos Jortodo(osK del postestr0ct0ralismo$ habr&a H0e a>ent0rarse a inda9ar 0na sospecha bien incmoda@ /2 si el postestr0ct0ralismo$ los mo>imientos sociales 2 el en%oH0e en las l0chas Jc0lt0ralesK o Jtrans>ersalesK no %0eron 0na retirada >ol0ntaria de personas H0e se hab&an escorado hacia posiciones m3s re%ormistas$ sino 0n s&ntoma de 0n bloH0eo histrico en el mo>imiento obrero 2 la iAH0ierda tradicional1 Como B0dith +0tler rec0erda en JEl mar(ismo 2 lo meramente c0lt0ralK$ *ar( 2 En9els hab&an reconocido H0e el modo de prod0ccin deb&a incl0ir %ormas de asociacin social Q%ormas Jpri>adasK de administracin de la >ida socialR" +0tler cita 0n pasa=e de ,a ideolog"a alemana@ Los hombres$ H0e rehacen diariamente s0 propia >ida$ comienAan a crear a otros hombres$ a reprod0cir a los de s0 clase@ se trata de la relacin entre hombre 2 m0=er$ padres e hi=os$ la familia"'# +0ena parte de los debates %eministas en los aIos 8; 2 ); se diri9&an hacia este problema$ el de la -amilia eterosex#al 6 patriarcal como elemento indispensable para el modo de prod0ccin$ 2 ante todo hacia el problema de la propia prod0ccin del 9Gnero como 0n %actor indispensable en la Jprod0ccin de seres h0manosK" Es 0na pro%0ndiAacin en al9o H0e 2a .lth0sser hab&a mencionado@ la %amilia como 0n .parato Ideol9ico$ 0no m3s de tantos$ pri>ado 2 descentraliAado$ H0e sir>e en Dltimo tGrmino a 0n %in econmico como es la reprod0ccin o prod0ccin de seres h0manos H0e ser3n destinados a 0n p0esto en la prod0ccin" Los Jmar(istasK ortodo(os$ H0e reprod0=eron las peores tendencias economicistas tradicionales$ %0eron en b0ena medida responsables al no haber artic0lado$ en >&speras de la 9ran o%ensi>a neoliberal$ 0na resp0esta a este 2 a otros m0chos problemas H0e se sit0aban aparentemente en Jel e(tremo op0estoK del arco econmicoCc0lt0ral" Como si la >ie=a 2 b0ena clase obrera est0>iera al mar9en de c0estiones JaccesoriasK como la ra!a o el g%nero$ como si los obreros no %0eran obreros porH0e est3n racialiAados 2 se(0aliAados$'' 2 sometidos a 0na ideolo9&a he9emnica H0e reprod0ce s0s condiciones materiales de e(istencia ba=o 0n modo de prod0ccin capitalista" Para artic0larse como 0na %0erAa de r0pt0ra$ el bloH0e social trans%ormador tiene H0e conocer esas condiciones materiales de e(istencia$ donde los s0=etos se hallan compartimentados$ separados$ estrati%icados 2 atomiAados" Crear$ a
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(it. en 5bid.$ p" 281" La trad0ccin es m&a" <emos hablado de esto en el se90ndo cap&t0lo$ c0arto ep&9ra%e"

';

partir de esta realidad$ 0na %0erAa de r0pt0ra H0e coali90e los di>ersos intereses a corto plaAo$ 2 H0e los remita al horiAonte comDn de 0na sociedad democr3tica 2 solidaria" &. La luc#a contra el patriarcado no es el pro!lema de un solo %4nero En 0n doc0mento H0e ser&a m3s tarde incorporado a los Estat0tos del I Con9reso de la Internacional de 1)82 en La <a2a$ *ar( escribi H0e Jla emancipacin de la clase obrera debe ser obra de los obreros mismosK" '8 Esta es 0na %rase H0e a men0do es sacada de conte(to 2 aplicada errneamente en lo H0e respecta a la opresin de 9Gnero" <a2 9ente de iAH0ierdas H0e opina$ sinceramente 2 sin mala intencin$ H0e la liberacin de las m0=eres debe ser 0na tarea de las m0=eres mismas" .s&$ si en 9eneral todos los oprimidos deben l0char por s0 propia emancipacin$ el problema de 9Gnero p0ede rele9arse como 0na l0cha de las m0=eres Qal9o H0e tiende a feminizar ciertas responsabilidades 2 3reas de acti>ismo en las H0e no >eremos a hombres as0miendo 0n compromiso plenoR" .hora bien$ la opresin de 9Gnero no inc0mbe slo a 0n 9Gnero en concreto" El problema reside en la misma di(isin 2 posterior )erar"#i!acin entre hombres 2 m0=eres$ a los H0e se asi9nan roles sociales tradicionales" Para liberar a las m0=eres de s0 rol$ al mismo tiempo debemos despo=ar a los hombres del s02o" La c0estin de 9Gnero no es la c0estin de 0n 9Gnero$ ni la l0cha de 0n 9Gnero$ sino la l0cha contra la propia di>isin H0e se9re9a a los s0=etos a partir de s0 9Gnero 2 los trata de manera desi90al$ condenando a 0no de ellos a la dependencia econmica$ a la in>isibilidad 2 a 0n m3s ac0sado ries9o de pobreAa" Por eso se debe hablar no slo de l0cha %eminista$ sino m3s bien de l0cha contra el eteropatriarcado" La separacin$ di>isin 2 =erarH0iAacin heteropatriarcal e(iste 2 se reprod0ce porH0e res0lta -#ncional para 0na econom&a capitalista" Dec&amos H0e para H0e el sistema capitalista p0diera mantenerse en el tiempo$ deb&an reprod#cirse las condiciones de la prod0ccin capitalista@ reponerse los medios de prod0ccin cons0midos en el proceso$ as& como la %0erAa de traba=o de los obreros" Sobre cmo esta reprod0ccin precisa de la e(plotacin de 9Gnero dec&a Framsci en J.mericanismo 2 %ordismoK$ desmintiendo a aH0ellos H0e tachan a los mar(istas de no preoc0parse por la ca0sa de la m0=er@ Jel n0e>o ind0strialismo desea la mono9amia$ H0iere H0e el hombreC traba=ador no disipe s0s ener9&as ner>iosas en la bDsH0eda desordenada 2 e(citante de la satis%accin se(0al ocasionalK"') En otras palabras$ el desarrollo capitalista desde s0s inicios debe %ormar a 0na clase traba=adora disciplinada laboralmente 2 moralmente$ e(i9iendo la estabilidad >ital de los traba=adores en el seno de la %amilia patriarcal$ donde la esposa debe H0edar red0cida a 0n elemento pasi>o$ asistente del >arn" Esto es necesario por 0na c0estin doble" Por 0na parte$ los traba=adores deben engendrar n0e>as 9eneraciones de traba=adores" Para 9arantiAar H0e esto s0ced&a a 0n ritmo adec0ado a las necesidades del desarrollo econmico capitalista QH0e necesita 0na sobreab0ndancia de manos para H0e los salarios se manten9an por deba=o de s0 >alorR desde los or&9enes de este sistema la m0=er %0e apartada de la toma de decisiones respecto de s0 propio c0erpo@ Jel Estado no ha escatimado es%0erAos en s0 intento de arrancar de las manos %emeninas el control de
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Varl *ar($ JEstat0tos 9enerales de la .sociacin Internacional de los Traba=adoresK$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 1$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ p" 4:)" ') .ntonio Framsci$ J.mericanismo 2 %ordismoK$ en Iotas sobre )a/uiavelo0 sobre la pol"tica y sobre el Estado moderno$ +0enos .ires@ N0e>a ,isin$ 2;;4$ p" 4;:"

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la reprod0ccin 2 la determinacin de H0G niIos deber&an nacer$ dnde$ c03ndo o en H0G cantidadK"': Por otra parte$ al90ien tiene H0e e=ercer la %0ncin de asistente de la reprod0ccin e%ecti>a de 0na %0erAa de traba=o e(plotada 2 alienada$ a9otada tras la =ornada laboral$ en 0nas condiciones de di>isin del traba=o H0e hacen H0e m0chos >arones no posean las destreAas s0%icientes siH0iera para cocinar s0 propio alimento o mantener s0 propio ho9ar" El obrero desh0maniAado$ H0e se de=a toda la ener9&a en s0 empleo$ acepta las premisas de 0na ideolo9&a patriarcal$ %0nda 0n ho9ar 2 e(plota a otra parte de la relacin con209al" Esta e(plotacin de 9Gnero$ del traba=o domGstico 2 de c#idados de las m0=eres$ H0e no es reconocido como tal traba=o$ abarata el coste de la %0erAa de traba=o del traba=ador empleado$ al e(istir 0na parte de la poblacin m0ndial dedicada a asistir a los traba=adores$ a pro>eerles de 0n ser>icio socialmente necesario H0e ser&a demasiado caro retrib0ir con 0n salario$ o satis%acer por medio del desarrollo de ser(icios pro>istos por medio del Estado" Precisamente en el conte(to neoliberal de 0na o%ensi>a cada >eA m3s >iolenta contra la in>ersin pDblica QH0e debiera ser %inanciada por medio de imp0estos pro9resi>osR$ la opresin de la m0=er >0el>e a ser rea%irmada por las derechas$ H0e tratan de le9itimar el disc0rso patriarcal"8; El capital domina separando 2 di>idiendo" Los traba=adores 2 los H0e H0ieren traba=ar" Los H0e prod0cen 2 los H0e reprod0cen" Los blancos 2 los ne9ros$ los asi3ticos$ los latinos$ los ma9reb&es$ los 9itanos" Los cristianos 2 los %0ndamentalistas isl3micos" Los >arones 2 las m0=eres" En todos estos casos$ el capital %0erAa a las personas corrientes a H0e ellos mismos se opriman entre s&" En 0n m0ndo donde el traba=o se repartiera de %orma eH0itati>a 2 las personas no precisaran de e(plotarse las 0nas a las otras para hacerse con 0na posicin m3s >enta=osa$ podr&an H0iA3 darse las condiciones para acabar de%initi>amente con la e(plotacin 2 la discriminacin por raAones de se(o$ raAa$ o reli9in" *ar( escribi en El manifiesto comunista H0e la clase b0r90esa hab&a desempeIado en la historia 0n papel altamente re>ol0cionario$ destr02endo las relaciones %e0dales 2 patriarcales$ no de=ando s0bsistir m3s >&nc0lo entre las personas H0e el del %r&o interGs 2 el c3lc0lo e9o&sta" 81 Como >emos$ esto dista m0cho de la realidad" Ni los b0r90eses se op0sieron siempre a las estr0ct0ras %e0dales Qd0rante las 9randes re>0eltas de la Edad *edia est0>ieron de parte de los nobles 2 en contra de los campesinos 2 artesanosR$ ni demolieron todas las %ormas de tradicionalismo$ de s0persticin o de misticismo reli9ioso" Pero s& es cierto H0e las tradiciones H0e mant0>ieron Qo in>entaronR prosperaron porH0e en Dltima instancia eran de 0tilidad para el desarrollo econmico capitalista" Ideolo9&as o tradiciones H0e parecen reprod0cirse por s0 propia inercia res0ltan hallarse condicionadas por la historia" Las ideolo9&as m3s poderosas se disol>ieron c0ando las personas cambiaron s0 modo de >i>ir$ 2 a la in>ersa$ n0e>os modos de >ida 2 n0e>as l0chas por el poder tra=eron consi9o n0e>as tradiciones in>entadas" . >eces es
': 8;

Sil>ia Federici$ (alib.n y la bru9a$ *adrid@ Tra%icantes de s0eIos$ 2;1;$ pp" 15;C151" JEl desarrollo de las personas H0e %orman 0na sociedad no es 0n as0nto ni %amiliar$ ni de m0=eres$ sino H0e debe ser 0na responsabilidad colecti>a" El Estado 2 las instit0ciones pDblicas deben as0mir s0 responsabilidad de 9arantiAar el derecho de c0alH0ier persona a ser atendida 2 c0idada$ siempre 2 c0ando esta no p0eda por s& sola" Pero la pol&tica econmica neoliberal camina en otro sentido@ recorte en 9asto pDblico 2 pri>atiAacin de los ser>icios socialesK Q ocumento aprobado por la (onferencia de ,ucha contra el 4atriarcado de la CJ(E$ disponible en http@WWarchi>o"=0>ent0des"or9Wte(tosWUBCEWL0cha `2;contra`2;el`2;patriarcado"pd%$ Z5W2;14[ p" 1:"R 81 Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ El manifiesto comunista$ *oscD@ Pro9reso$ 1::;$ p" 2:"

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di%&cil a>ent0rarse %0era de estos modos de pensar heredados" Pero no ha2 d0da de H0e$ pese a todo$ s& podemos l0char para cambiar s0s %0ndamentos materiales 2 econmicos$ 2 e>itar H0e las %0t0ras 9eneraciones padeAcan estas cost0mbres b3rbaras H0e tan e(tendidas se enc0entran en n0estro tiempo" Las ideolo9&as se(istas$ racistas$ %0ndamentalistas""" s0bsisten porH0e tienen 0n %0ndamento material 2 econmico@ un sistema capitalista cuyas contradicciones deben canalizarse por medio de una aplicacin desigual de la e*plotacin y la violencia"

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EP?LOFO@ L. C ISIS DE LOS CO*UNES

Este peH0eIo libro es$ ante todo$ 0na in>itacin para H0e los mar(istas 2 los no mar(istas sepan romper las barreras H0e separan 0n mismo imp0lso emancipador" Por 0na parte$ necesitamos 0n mar(ismo no do9m3tico$ abierto a las n0e>as necesidades 2 problemas H0e e(isten en las sociedades act0ales$ as& como a las n0e>as %ormas de or9aniAacin pop0lar" Pero por otro lado$ ha2 H0e rei>indicar 0na 2 otra >eA H0e$ sin conocer el le9ado de *ar($ res0ltar&a imposible artic0lar 0na sol0cin anticapitalista al dram3tico cDm0lo de contradicciones 2 crisis H0e nos amenaAa en pleno si9lo EEI@ ,i>imos en 0na crisis ecolgica$ moti>ada por 0n desarrollo econmico concebido como 0na carrera por 2 para la 9anancia pri>ada" .nte esta amenaAa$ la di>isin de intereses 2 la %alta de compromiso entre los pa&ses del 9lobo nos lle>a al 0mbral de 0na cat3stro%e sin precedentes" ,i>imos en 0na crisis c#lt#ral$ porH0e el m0ndo act0al$ tecni%icado$ donde todos tenemos la tendencia a compartir in%ormacin 2 a traba=ar en redes$ entra en contradiccin directa con la pri>atiAacin de la in%ormacin 2 de 0n traba=o social colecti>o H0e es patrimonio comDn de toda la h0manidad" TambiGn >i>imos en 0na crisis democrtica$ H0e no a20da a resol>er las crisis anteriormente mencionadas" Estamos s0%riendo 0na escisin del demos Qdel p0ebloR 2 0n reparto desi90al de derechos H0e atenta contra colecti>os tradicionalmente maltratados como inmi9rantes$ m0=eres$ =>enes$ ancianos$ etc" La democracia$ como procedimiento sometido a 0n marco le9al racionalmente =0sti%icado 2 consens0ado$ est3 siendo maltratada$ desca%einada 2 sec0estrada por intereses econmicos de 0na minor&a H0e no somete s0 poder a nin9Dn tipo de control democr3tico" - %inalmente$ e(iste$ como siempre ha e(istido$ 0na contradiccin econmica H0e ha estallado en %orma de crisis econmica" - creo$ como mar(ista$ H0e esta contradiccin econmica se enc0entra en la base de las crisis H0e hemos en0merado" 82 En todos aH0ellos casos nos hallamos ante 0na contradiccin entre la 0ni>ersalidad de 0n bien comDn compartido por todos los seres h0manos Qel nicho ecol9ico$ la com0nidad social 2 c0lt0ral$ la sociedad pol&tica democr3ticaR 2 s0 apropiacin re9ida por el interGs pri>ado 2 por las e(i9encias econmicas de 0n modo capitalista de prod0ccin" ,i>imos en 0na crisis 9eneral del sistema" - es 0na crisis de todas estas dimensiones H0e nos identi%ican$ nos constit02en 2 nos >inc0lan los 0nos a los otros" Es la crisis de 0n comDn H0e nos de%ine@ lo comDn del traba=oS lo comDn de la contrib0cin creati>a a 0na c0lt0ra 9lobal 2 0ni>ersalS lo comDn de la habitacin de espacios
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Sla>o= aibeM$ J<oL to be9in %rom the be9innin9K$ en Ie7 ,eft $evie7$ #8 Qma2oC=0nio 2;;:R$ p" #4"

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pDblicos$ de compartir 0nos rec0rsos nat0rales como el s0elo$ el a90a$ el aire""" 2 en de%initi>a 0n precario nicho ecol9ico" La de%ensa de n0estra colecti>idad pasa por mantener todo esto como 0n patrimonio comDn$ compartido 2 sometido a 0n control democr3tico" Necesitamos 0na plani%icacin democr3tica de la econom&a$ la c0lt0ra 2 la ecolo9&a" - para este problema$ *ar( 2 los mar(istas o%recieron la prop0esta pol&tica m3s coherente del Dltimo par de si9los@ el socialismo"

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.LT<USSE $ Lo0is@ ,a revolucin terica de )ar*" *adrid@ Si9lo EEI$ 1:::" +L.CVU.TE $ +ill@ JThe denialism o% pro9ressi>e en>ironmentalistsK$ en )onthly $evie7$ ,ol" '5$ n\ 2 Q=0ne 2;12R$ en http@WWmonthl2re>ieL"or9W2;12W;'W;1WtheC denialismCo%Cpro9ressi>eCen>ironmentalists Q5W2;14R" + .IDOTTI$ osi Qed"R@ The history of continental philosophy. Volume 7. After poststructuralism: transitions and transformations$ D0rham@ .c0men$ 2;1;" +US6UET.$ BosG *an0el@ J+re>e introd0ccin a las teor&as de la crisisK$ en #eminario Taifa 1 5nformes de Econom"a cr"tica$ n\ ' Q=0nio 2;;:R$ disponible en http@WWin%ormes"seminaritai%a"or9W%ilesW2;;:W;)WIn%orme];']ES"pd% Q5W2;14R" +UTLE $ B0dith@ J*erel2 C0lt0ralK$ en #ocial te*t #2W#4$ Hueer Transe*ions of $ace0 Iation and &ender QotoIoWin>ierno$ 1::8R$ pp" 2'#C88" C.NSINO POcO$ Desiderio@ J/Es posible 0n crecimiento econmico sin deterioro ecol9ico1 Una apro(imacin desde los esH0emas principales de raAonamiento econmicoK" Traba=o de m3ster$ UC*$ 2;1;" CL. V$ Bohn P"@ The anarchist moment$ *ontreal@ +lacM ose +ooMs$ 1:)5" DE,INE$ Patt@ emocracy and Economic 4lanning: The 4olitical Economy of a #elf1 &overning #ociety0 +o0lder@ Uest>ieL Press$ 1:))" ENFELS$ Friedrich@ El Anti1 8hring$ +arcelona@ Edicions .>ant$ 1:)8" ]]]]]]]]]]@ JCarta a F" *ehrin9K de 15 de =0lio de 1):4$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ pp" #4;C45" ]]]]]]]]]]@ JCarta a B" +lochK de 21C22 de septiembre de 1):;$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ '. (it.$ pp" #2;C22" ]]]]]]]]]]@ JDel socialismo 0tpico al socialismo cient&%icoK$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ pp" :2C1'1" ]]]]]]]]]]@ JPrlo9o a la tercera edicinK$ en Varl *ar($ El dieciocho brumario de ,uis Bonaparte" *adrid@ .lianAa$ 2;;4$ pp" 1)4C)#" FEDE ICI$ Sil>ia@ (alib.n y la bru9a$ *adrid@ Tra%icantes de s0eIos$ 2;1;" FE N^NDEc +UE-$ Francisco@ )ar* 2sin ismos3$ +arcelona@ El >ie=o topo$ 2;;5" FE N^NDEc STEINVO$ .rmando@ 5z/uierda y republicanismo$ *adrid@ .Mal$ 2;1;" FE .TE *O .$ BosG@ iccionario de !ilosof"a$ +arcelona@ .riel$ 2;;1" FUVU-.*.$ Francis@ The end of history and the last man$ NeL -orM@ Free Press$ 2;;'"

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F .*SCI$ .ntonio@ J.mericanismo 2 %ordismoK$ en Iotas sobre )a/uiavelo0 sobre la pol"tica y sobre el Estado moderno$ +0enos .ires@ N0e>a ,isin$ 2;;4$ pp" 2)4C45;" <.LL$ St0art@ JThe Toad in the Farden@ Thatcherism amon9 the TheoristsK$ en NELSON$ Car2 2 F OSS+E F$ LaLrence Qeds"R@ )ar*ism and the 5nterpretation of (ulture$ Uni>ersit2 o% Illinois$ 1:))$ pp" 4#C#8" <. DT$ *ichael 2 NEF I$ .ntonio@ )ultitud" +arcelona@ De+olsillo$ 2;;' <. ,E-$ Da>id@ Breve historia del neoliberalismo$ *adrid@ .Mal$ 2;;8" B.*ESON$ Fredric@ El postmodernismo o la lgica cultural del capitalismo avanzado $ +arcelona@ Paids$ 1::1" VOTc$ Da>id *"@ JFinancialiAation and neoliberalismK QLorMin9 paperR$ disponible en http@WWpeople"0mass"ed0WdmMotAWFin]and]NL];)];:"pd% Q5W2;14R" VU<N$ Thomas S"@ ,a estructura de las revoluciones cient"ficas$ *G(ico$ F"C"E"$ 2;;'" LE+OUITc$ *ichael ."@ The contradictions of real socialism$ NeL -orM@ *onthl2 e>ieL Press$ 2;12" ]]]]]]]]]]@ The socialist alternative: real human development$ NeL -orM@ *onthl2 e>ieL Press$ 2;1;" LENIN$ ,ladimir Illich Uliano>@ JEl Estado 2 la re>ol0cinK$ en 'bras escogidas en tres tomos$ t" 2$ *oscD@ Pro9reso$ 1:8#$ pp" 2:1C4):" ]]]]]]]]]]@ JLa en%ermedad in%antil del iAH0ierdismo en el com0nismoK$ en 'bras escogidas en tres tomos$ t" 4$ *oscD@ Pro9reso$ 1:8#$ pp" 45:C545" ]]]]]]]]]]@ J60iGnes son los Nami9os del p0ebloO 2 cmo l0chan contra los socialdemcratasK$ en 'bras completas$ t" 1" *oscD@ Pro9reso$ 1:)1$ pp ]]]]]]]]]]@ JTres %0entes 2 tres partes inte9rantes del mar(ismoK$ en 'bras escogidas en tres tomos$ t" 1$ *oscD@ Pro9reso$ 1:8#$ pp" '1C'#" *. E$ Varl@ JCarta a P" ," .nnenMo>K en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ pp" 5':C)1" ]]]]]]]]]]@ (ontribucin a la cr"tica de la econom"a pol"tica$ *oscD@ Pro9reso$ 1:):" ]]]]]]]]]]@ JContrib0cin a la cr&tica de la %iloso%&a del derecho de <e9elK$ en Varl *ar( 2 .rnold 09e$ ,os anales franco1alemanes$ +arcelona@ *art&neA oca$ 1:8;$ pp" 1;1C11'" ]]]]]]]]]]@ Critica del pro9rama de Fotha$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 2$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ pp" #C52" ]]]]]]]]]]@ El capital Q) >>"R *adridW+0enos .ires@ Si9lo EEI$ 1:8#C1:)1" ]]]]]]]]]]@ El dieciocho brumario de ,uis Bonaparte" *adrid@ .lianAa$ 2;;4" ]]]]]]]]]]@ Elementos fundamentales para la cr"tica de la econom"a pol"tica 2&rundrisse3 <=>71<=>?$ t" 2$ *G(icoW+0enos .iresW *adrid@ Si9lo EEI$ 2;;8" ]]]]]]]]]]@ JEstat0tos 9enerales de la .sociacin Internacional de los Traba=adoresK$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 1$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ p" ]]]]]]]]]]@ )anuscritos econmico1filosficos de <=KK" +arcelona@ Fri=albo$ 1:8#" ]]]]]]]]]]@ JSalario$ precio 2 9ananciaK$ en Varl *ar( 2 Friedrich En9els$ 'bras escogidas$ t" 1$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ pp" 51;C5'#" *. E$ Varl 2 ENFELS$ Friedrich$ El manifiesto comunista$ *oscD@ Pro9reso$ 1::;" ]]]]]]]]]]@ ,a ideolog"a alemana$ +arcelona@ LXEina$ 1:))" ]]]]]]]]]]@ 'bras escogidas$ 2 tomos$ *adrid@ .Mal$ 1:8#$ pp" 5':C)1" *E< INF$ FranA@ (arlos )ar*$ +arcelona@ Fri=albo$ 1:')"

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.,ENT!S$ Daniel@ JPrlo9oK$ en -" ,anderbor9ht 2 P" ,an Pari=s$ ,a renta b.sica: una medida viable de lucha contra la pobreza $ disponible en http@WWLLL"nodo#;"or9WredrentabasicaWte(tosWinde("php1(_#1; Q5W2;14R" S.C IST^N$ *an0el@ 4acifismo0 ecologismo y pol"tica alternativa $ *adrid@ PDblicoWIcaria$ 2;;:" ]]]]]]]]]]@ J e%le(in sobre 0na pol&tica socialista de la cienciaK$ en &aceta sindical: refle*in y debate$ N\" ' Q2;;#R$ pp" 2):C41'" S^NC<Ec IFLESI.S$ Ed0ardo@ el LV555 (ongreso a la Alternativa #ocial0 emocr.tica y Anticapitalista$ *adrid@ Secretar&a de Formacin PCE$ 2;12" SUEEc-$ Pa0l *"@ J*ore Qor lessR on FlobaliAationK$ en )onthly $evie7 5:$ n\ 5 Qseptiembre 1::8R$ disponible en http@WWmonthl2re>ieL"or9W1::8W;:W;1WmoreCorC lessConC9lobaliAation Q5W2;14R" ]]]]]]]]]]@ Teor"a del desarrollo capitalista$ +arcelona@ <acer$ 2;;8" ,.N P. IBS$ Philippe@ J enta +3sica 2 derechos h0manos" Entre>ista a Philippe ,an Pari=sK$ en LLL"sinpermiso.info Q1)W12W2;;#R$ disponible en http@WWLLL"sinpermiso"in%oWte(tosWinde("php1id_2)8 Q5W2;14R" ,IL. $ Pierre@ (recimiento y desarrollo$ +arcelona@ Cr&tica$ 2;;1" aIaEV$ Sla>o=@ J<oL to be9in %rom the be9innin9K$ en Ie7 ,eft $evie7$ #8 Qma2oC =0nio 2;;:R$ pp" 54C##" 5ocumentos/ ocumento aprobado por la (onferencia de ,ucha contra el 4atriarcado de la CJ(E $ disponible en http@WWarchi>o"=0>ent0des"or9Wte(tosWUBCEWL0cha`2;contra`2;el `2;patriarcado"pd%$ Q5W2;14R"

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6cerca del autor...

*i nombre completo es L0is Felip LpeACEspinosa" Nac& en *3la9a en 1:)#$ 2 me licenciG en Filoso%&a en 2;;)" So2 doctor por la UNED Q2;14R con 0na tesis sobre el concepto de ideolo9&a en aibeM 2 .lth0sser$ tit0lada El problema de la interpelacin. ,a teor"a psicoanal"tica de la ideolog"a 2#lavo9 %izeE y la escuela eslovena3. *is l&neas de est0dio son la teor&a de la ideolo9&a$ la %iloso%&a mar(ista Qcon especial atencin a la perspecti>a alth0sserianaR 2 la teor&a psicoanal&tica tal como se enc0entra %orm0lada por BacH0es Lacan 2 desarrollada en s0s aplicaciones %ilos%icas 2 pol&ticas por parte de la Esc0ela de Eslo>enia" Sobre estas tem3ticas he p0blicado 0na decena de art&c0los acadGmicos en re>istas como a"mon$ 5nternational Journal of MiNeE #tudies o -calages" *3s en mi p39ina Leb personal@ http@WWen0ntrenenmarcha"9oo9lepa9es"com - en mi blo9@ http@WWen0ntrenenmarcha"Lordpress"com

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