BAILES DEL ESTADO DE CHIAPAS Costumbres y Tradiciones http://www.buenastareas.com/ensayos/Monograf%C3%ADa-De-Bailes-Edo-DeChiapas/3688057.

html Ramn Rodrguez Moreno Hace mucho tiempo, la obligacin moral de cada docente dentro del arte de la danza, era como mejorar cada da. As de sencillo, con humanidad, solemne como suele tratar a las personas que trascienden el simple conocimiento y donde se desenvuelven gestos dichosos del sabor amigo. Desde otro punto de vista, debo confesar mi admiracin por la inquietud constante de cada genio de la danza dentro de la expresin artstica, en cualquier orden, donde la permanencia de su esfuerzo y la tenacidad de su trabajo individual o colegiado lo han elevado como uno de los promotores culturales mas destacados, no nicamente dentro de su regin ni dentro del congreso si no que ha sabido conquistar los juicios, las opiniones, y hasta la critica en su buena formacin de promotor cultural. Este volumen del XXI Congreso Nacional del Folklor de Chiapas; es una aportacin mas para cada uno de los maestros, o para los estudiantes y a todo aquel que por inclinacin personal o profesional sienta obligacin intima y compromiso de descubrir la cultura, la tradicin, las costumbres a travs de los bailes y las danzas costumbristas. Como se sabe la divulgacin Coreografca es la vida de la danza, es el movimiento vital de la misma expresin y sensibilidad del ser humano a travs de gestos y movimientos.

PASITO ZOQUE: ORIGEN: Cintalapa, Chiapas PARTICIPANTES: El nmero de parejas es variable. ACOMPAAMIENTO: marimba. DESCRIPCION Chiapas, es el cosmos lo que una flor al viento, es clula infinita que sufre llora y sangra, invisible universo que vibra ra y canta, Chiapas, un da lejano y serena tranquila y transparente debi de brotar del mar ebrio de espuma o del csmico vientre de una aurora, quien puso en relieve de tu mapa, donde florece el corazn del da, una alfombra de musgo, en cintalapa y un poeta que dijo tu poesa. Este bonito y alegre son; es tocado actualmente por la marimba los ros de Jiquipilas, Chiapas. Se desconoce actualmente su origen pero es bailado en toda la regin zoque de nuestro hermoso estado, en donde los ejecutantes realizan los pasos y movimientos caractersticos de la regin en jiquipila y cintalapa y conocido como el recoge nanchi, fruto que seda a los alrededores de estos lugares donde esta actividad es aprovechada por los

hombres y mujeres para poder verse y enamorarse. VESTUARIO MUJER: Viste el traje de mestiza chiapaneca, que consiste en falda de satn brocado en diversos colores fuertes adornado con caballito negro y flores en diversos colores camisa de holn bordada alrededor del cuello, trenzas del color de la falda, collares, aretes y zapatos negros. HOMBRE Viste camisa y calzn de manta, calzonera de gamuza que llega un poco ms debajo de la rodilla, paliacate y ceidor rojo, sombrero de palma de cuatro pedradas y zapatos negros. SAN BERNABE ORIGEN: Ocozocoautla, Chiapas PARTICIPANTES: El nmero de parejas es variable. ACOMPAAMIENTO: marimba. DESCRIPCION: La palabra Zoque que significa fiesta o casa donde se celebra el carnaval y donde se concentran los shores (personas con diferente disfraces) para bailar al son de la marimba los tradicionales sones: el caballito, Cohuina, San Bernab entre otros, durante los das: Domingo, lunes, martes y mircoles; existiendo grandes cohuinaes que reciben su nombramientos segn el personaje le corresponda. Cuando se desea vitar a uno de estos personajes se puede hacer acompaado por los diferentes sones, llevando consigo una casita andante (silla adornada) que es cargada por cuatro hombres que reciben el nombre de copones, al llegar a la casa del cohuina o de san Bernab, se da una limosna y el escribano corresponde con una taza de chocolate, caf o pozol. PERSONAJES DEL CARNAVAL. Mayutacmo: son las personas que se organizan para pedir apoyo econmico en el pueblo y celebrar esta fiesta tradicional. Correlonas: son las muchachas del pueblo que cuidan a los shores. Mayordomo: persona que lleva la cabeza del cerdo. Escribano: personaje que reparte el chocolate, caf, pozol u otros. Nanaoco: personas que ayudan en la elaboracin de los alimentos. VESTUARIO Mujer: Van vestidas con faldas de vistosos colores, camisas o blusas blancas de vuelo adornado de flores, trenzas adornadas con listn rojo, collares de espumilla de oro, aretes, huaraches o zapatos. Hombres Visten una mascara de madera, sombrero adornado con flores (cochombi) listones de colores, espejos, capa de satn o media capa, espinilleras con campanas o cascabeles atadas en los tobillos y una cuarta de lazo o mascada de la virgen de Gudalupe. (en algunas ocasiones)

BAJA CALIFORNIA NORTE (CALABACEADO) ORIGEN: Ensenada Baja California Norte PARTICIPANTES: El nmero de parejas es variable. ACOMPAAMIENTO: El ritmo huapango norteo IntroduccinRespecto al origen de la palabra calabaceado, algunos testimonios orales de pobladores de la Misin, aseguran que tiene su origen en la palabra cabriola. Este trmino era utilizado por los espectadores que al mirar el baile decan que brincaban como cabras y que estaban calabriando palabra que con el tiempo se fue transformando hasta llamarlo calabaciando o calabaciado y que actualmente se sigue llamando igual, aunque los maestros de danza y gente especializada lo nombra y lo escribe calabaceadoEl baile Calabaceado, es una manifestacin popular de los vaqueros de la regin, me refiero particularmente al poblado La Misin, Baja California. Este baile anteriormente conocido como baile vaquero, nace al final de los aos cincuenta, al ponerse de moda la msica nortea, ritmo que permitira que los vaqueros y la gente del pueblo comenzaran a imitar algunas gracias del ganado, como los brincos, giros y patadas. Contrario a lo que otros investigadores opinan que el baile calabaceado fue introducido por personas ajenas a la regin, mi opinin al respecto es que es una manifestacin que se fue dando espontneamente entre los habitantes de rancheras, poblados y ciudades. En este baile algunos bailadores manejan el sombrero de diversas formas, siempre sostenindolo con sus manos, hasta el momento no he observado que algn bailador tire el sombrero al piso, ya que es una prenda que quieren y respetan mucho, lo cuidan tanto que al momento de dar giros o cambios bruscos lo sostienen con sus manos para que no se caiga, maltrate o ensucie.Los siguientes bailes, arriando la mula, no te rajes Tijuana, MUJER * Falda corte de mezclilla. * Blusa vaquera con botn a presinTexana. * Bota vaquera. * Chaleco de piel. * Paliacate al cuello. * Cabello recogido hacia atrs, con paliacate o mascada. * Cinturn vaquero y hebilla.HOMBRE * Pantaln de Mezclilla. * Camisa vaquera a cuadros con botn a presinTexana. * Bota vaquera. * Chaleco de piel. * Corbatn o Paliacate al cuello. * Cinturn vaquero de cuero con hebilla. | | NUEVO LEON ORIGEN: Nuevo len centro PARTICIPANTES: El nmero de parejas es variable. ACOMPAAMIENTO: El ritmo huapango norteo. En el estado de nuevo Len y dentro de los bailes populares que llamamos tradicionales, tenemos el Ritmo de Huapango nuevoleons, llamado en algunas partes tambin Zapateado repiqueteado o jarabeado nuevoleons, por la caracterstica del ritmo antes nombrado, por el estilo y sobre todo, por las pisadas que tiene este bailable. Adems del Rigodn, Cuadrillas, Lanceros y Contradanzas: Llegaron otros ritmos de Europa, Trados por los mercenarios de las tropas francesas, entre ellos: La Polka, de origen checoeslovaco, La Redova y La Mazurca polaca, El Vals Viens y El Shots de origen Ingls. Las danzas y bailes antes mencionados, resultaron del gusto de la sociedad nuevoleonesa, quiz por sus antecedentes raciales y tnicos, adoptaron una caracterstica propia y peculiar, imprimindosele un carcter jocosa y ritmo excesivamente marcado. La Polka, La Redova

y el Shots, son ritmos que se han considerado como gneros distintivos del norte del pas y especficamente de Nuevo Len. VESTUARIO El vestuario (como es natural) sera el propio del lugar municipal y sobre todo, la sencillez lugarea, as nombramos la vestimenta de uso diario, y la que se acostumbra usar en domingo o das festivos sola guardarse cuidadosamente en las "castaas". MUJER: el vestido era segn el municipio donde viva, pero en general, se compona de dos piezas; falda y blusa, o una especie de chaquetn y falda. Confeccionado de nans, parcial, tafeta, casimir, gabardina o un percal que llamaban "fondo negro con florecitas". Su imprescindible chalina, piel o fichou, peinetas y pulseras de goma o quincalla. Zapato fuerte o ranchero, o botn de corte Federica de botones, o el de tipo abuelita de glass o el zapato de cinta tipo espaol. HOMBRE: su principal orgullo era usar su "texana" (sombrero de fieltro fino), cuera o chaqueta, pantaln de dril o casimir de colores caqui, gris o caf, botn ranchero (de punta redondeada) o bota labrada con puntera y taln de plata cincelada, su camisa blanca de botones de concha o tarugos, corte ranchero de bata, la cual poda ser tambin de dril en dos colores o a cuadros, su imprescindible paliacate o mascada fina anudada al cuello para protegerse del sudor, portaba con orgullo su "cuera" de gamuza, gamucina o carnaza, de largos y angostos flecos, por la influencia de las incursiones "apaches" y como un adorno singular, ancho cinto con hebilla o gran hebilla cincelada de plata, acero y cobre o plata y oro. HIDALGO ORIGEN: huasteca Hidalguense PARTICIPANTES: El nmero de parejas es variable. ACOMPAAMIENTO: El ritmo huapango, arpa, violn, guitarra, jarana Hoy, a pesar del avance de otros gneros musicales menos tradicionales, el huapango sigue hacer cantar y mover los pies de los hidalguenses sobre todo los que viven en la sierra y en la parte montaosa de la Huasteca. ORIGEN Y RAIZ DEL HUAPANGO Existen diversas opiniones acerca de la etimologa de la voz huapango, siendo una la que lo derive del vocablo nhuatl CUAUHPANCO, compuesto de CUAUTL: LEA-MADERA, PAN: EN EL 0 SOBRE y CO adverbio de lugar, su significado es baile que se ejecuta sobre una tarima o plataforma. El nombre propio es HUAPANCO que se compone de HUAPANTLI (vapantli viva grande). En su variante huapango iniciado con letra "G" en vez de "H" se aclara. No hay que olvidar que Huauoantl en azteca significa puente y que de puente a tablado, entablado o tarimado no va un paso. El Huapango es originario de la regin huasteca que comprende porciones de los estados de Hidalgo, Tamaulipas, Veracruz, San Luis Potos e inclusive Puebla. En Hidalgo concretamente la regin de Huejutla, San Felipe, Atlapexco, Huautla, Huazalingo, Jaltocan y en algunos otros lugares, donde era de ejecucin obligada en algunos eventos de relevancia y celebraciones familiares. VESTUARIO El hombre:

Viste pantaln de tela dura como la mezclilla, el dril o piel de len, en este tiempo simplemente tela resistente para el trabajo, camisa de manta con manga de tres cuartos o de manga larga como la usan los indgenas, pantaln de manta con cintillas en los tobillos, botn, sombrero tanto yuquero, paliacate de color rojo. La mujer: Blusa bordada, falda de holanes de colores chillantes, zapatillas de tacn grueso, que pueden pisar y zapatear bien, trenzas enroscadas en la cabeza a manera de peineton, o dobladas con las puntas sujetas en la base del peinado que es trenzado, con unas flores con papel con diamantina, flores naturales (muy pocas veces moos de listn) gargantilla y anillos en todos los dedos. Tipos de vestuarios VERACRUZ ORIGEN: Veracruz (Alvarado, Cosamaloapan, Tlacotalpan, Tlalixcoyan) PARTICIPANTES: El nmero de parejas es variable. ACOMPAAMIENTO: El ritmo huapango veracruzano El son es probablemente el gnero musical ms rico en Mxico, el ms representativo de la cultura popular, interpretado primordialmente con instrumentos de cuerda y percusin. Fuera de algunas excepciones, el son combina partes puramente instrumentales con partes cantadas. Las partes instrumentales se zapatean vigorosamente con taconeos que reflejan sus antecedentes espaoles; las partes cantadas acompaadas discretamente por instrumentos, sirven a los bailadores para paseos, descanso y pasos menos sonoros. En sta regin, el son jarocho es la principal manifestacin de la fiesta veracruzana cuyo origen se dice, es una mezcla de aires espaoles influenciados por ritmos africanos ya que quienes lo practicaban eran mulatos, marineros y las personas de los pueblos que convivan con ellos. Es un gnero musical que originalmente se ejecutaba con jarana y requinto (y tambin presumiblemente con flauta) y que con el tiempo, se les unieron el violn y el arpa. Como manifestacin musical popular, est ntimamente asociado al modo de vida regional, lo cual imprime variantes muy significativas. En algunas comunidades el son y el fandango (su baile) fungen todava como fuertes elementos de cohesin social. La regin conocida tambin como "jarocha", segn algunos autores el trmino proviene de la palabra "jara", con la cual se denominaban unas varas largas que los hombres utilizaban como arma en todo momento; de ah que los mulatos que utilizaban las jaras se les denominara jarochos. A la llegada de los espaoles, el trmino jarocho se aplic a los hijos de negros y de indios, o sea, a los llamados "mulatos pardos", inicialmente, tena un significado despectivo e injurioso hacia quien se diriga. Al paso del tiempo y ante las luchas que los mulatos sostuvieron para lograr mejores modos de vida, el sentido despectivo del trmino desapareci y en el siglo XVII tom un significado muy diferente: sinnimo de gente alegre, dicharachera, bailadora al mismo tiempo que trabajadora, noble y leal. Un ramillete de cuatro rosas naturales que indican el estado civil; si es soltera va de lado izquierdo, si es casada del lado derecho. MUJER ROPA EXTERIOR: Refajo o enagua sin manga y cuello cuadrado que llega hasta los tobillos, va adornado alrededor del cuello y en la parte inferior de bordado o rejillado, listn y pasa listn.

SOBREPUESTA: Falda amplia de organza que finaliza con dos holanes con encaje en la parte inferior de cada uno de ellos. Sobre la falda lleva adornos de encaje formando figuras (en algunas regiones suelen no tener dichos adornos y mantener lisa la falda) y sobre los hombros pauelo de encaje o tul bordado sostenido por prendedores en la parte de adelante y atrs y, rebozo. ACCESORIOS: Delantal de terciopelo negro bordado con flores en colores vivos, collares, abanico colgado al cuello con cadena de oro, paliacate rojo a la cintura, moo del color que combinara con el vestido y flores que pueden ser rosas o gardenias del lado izquierdo de la cabeza si la mujer es soltera y del lado derecho si tiene compromiso, aretes dorados de filigrana, cachirulo de carey adornado de pedrera y oro y, zapatos blancos. HOMBRE ROPA EXTERIOR: Guayabera de manga larga de color blanco y pantaln abombado de color blanco. ACCESORIOS: Paliacate rojo en el cuello detenido por un anillo, sombrero de petate de cuatro pedradas y ala ancha, botn blanco. Instrumentos jarochos: El grupo de msicos que toca el son jarocho vara por regiones, en el puerto de Veracruz y zonas adyacentes se acompaa con un arpa, jaranas y violn, en la zona del Papaloapan privan las jaranas y guitarras de son o requintos; hacia los Tuxtlas es usual la jarana pequea o mosquito y requintos de doble cuerda que igual se puntean o rasguan; en la zona del istmo las jaranas suelen ser de caja grande y brazo corto, de sonido muy agudo y las guitarras graves. Con el tiempo los msicos han agregado ocasionalmente un pandero, el giro, la armnica, la quijada de burro, etc. GUANAJUATO (HUAPANGOS ARRIBEOS) ORIGEN: Guanajuato PARTICIPANTES: El nmero de parejas es variable. ACOMPAAMIENTO: El ritmo huapango. El Huapango Arribeo y la Poesa Decimal Campesina es la tradicin musical y potica ms importante y original del noreste de Guanajuato. El Huapango arribeo es un gnero mestizo que presenta notables similitudes con la tradicin de los juglares y trovadores medievales. El devenir histrico hizo que llegara a Xich, San Luis de la Paz, Atarjea, Arroyo Seco, San Ciro, Rio verde, Cerritos, Crdenas, Rayn y a otros municipios de la Sierra Gorda. Parte fundamental de la tradicin del huapango arribeo es la Topada, situacin en la que dos trovadores se enfrentan artsticamente en el contexto de la fiesta y el baile acompaados de sus respectivos msicos: dos violinistas y un vihuelero; el trovador ejecuta una guitarra quinta huapanguera; abordando temas de contenido social, histrico, religioso, de humor, ingenio, etc. Por medio de poesa trovada (glosada) combinada con improvisaciones y msica de valonas, jarabes y sones. VESTUARIO: El vestuario utilizado en la mayora de los grupos utilizan para su interpretacin de los sones arribeos es completamente creativos y que ni en la antigedad, ni en la actualidad la mujer y el hombre que habitan esta regin se visten as.

MUJERE: Este vestuario fue creado con caractersticas de la regin, como son vestidos en blancos con vivos en azul y rebozo del mismo color del vivo del vestido, trenzas largas y zapatos blancos. HOMBRE: Utilizan pantaln Y camisa de manta, botines, sombrero costeo o conocido como de palma, morral y su machete enfundado. Profe. Ramn Rodrguez Moreno