BENEMRITA UNIVERSIDAD AUTNOMA DE PUEBLA FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

COLEGIO DE FILOSOFA

Seminario de filosofa moderna

Viajero frente al mar de niebla (1818) de Caspar David Friedrich.

DEL LIBERTINAJE AL ROMANTICISMO ANA STEPHANIE RODRGUEZ GARZA

Del Libertinaje al Romanticismo En el presente Seminario de filosofa moderna hemos realizado un recorrido temtico a travs del espritu, desde los destellos renovadores del pensamiento de Herder hasta los firmes planteamientos de Hegel y la frescura de iek. En esta marcha, nuestro destino principal ha sido la revisin de los distintos pensadores del Idealismo Alemn, sin embargo, me parece preciso para comprender este camino filosfico, dar una vuelta a la mirada y otorgarle una nueva importancia a la chispa ignitora que estimul la llama primigenia que puso en marcha los motores de este viaje del espritu, estando sta, en primera instancia, en aquellos sutiles instantes donde se comenzaron a gestar las primeras pautas del Romanticismo. Sin embargo, es importante recordar que las cosas no se dan por generacin espontanea, al menos hasta donde se sabe, y el movimiento Romntico no es una excepcin, ya que se considera con plenitud que las causas de ste surgen respecto a aquel previo movimiento poltico,

ideolgico y cultural llamado ilustracin. No obstante, a mi consideracin, hay un factor que resulta significativo y parece no tomarse en cuenta al momento de hablar de los antecedentes del Romanticismo, este es el Libertinaje que comenz a cultivar la alta sociedad Ilustrada. Es por eso, que en el presente trabajo me propongo sealar la correspondencia entre el Romanticismo y el Libertinaje Ilustrado, para esto, primero proceder a plantear los puntos esenciales que nos permitirn comprender al movimiento Ilustrado y as poder tener bien en claro este importante antecedente, en segundo lugar, me ocupar de presentar aquellos principios iniciales sobre los cuales se funda el Romanticismo, para as definirlo en su generalidad y poder pasar al tercer punto que es el indicar algunas diferencias especficas entre estos dos movimientos terminando por distinguir, en cuarto lugar, lo que es a grandes rasgos el Libertinaje Ilustrado, concluyendo finalmente con distinguir la relacin que guarda en sus resquicios el movimiento Romntico con el Libertinaje Ilustrado. La Ilustracin como antecedente La Ilustracin fue un movimiento cultural e intelectual que se desarroll principalmente en el continente europeo, abarcando desde finales del siglo XVII hasta la Revolucin Francesa. Esta poca tambin recibe el nombre de Siglo de las Luces esto porque la intencin perseguida en

esta poca era la de alumbrar la reflexin humana con las luces de la razn, provocando una evolucin total en el pensamiento y dejando atrs los anteriores siglos de oscuridad. Los resultados de esta poca histrica fueron un cambio significativo en la manera de pensar, basndose primordialmente en el uso de la razn para luchar contra la ignorancia, haciendo a un lado las especulaciones sin sentido y dndole una gran importancia a la argumentacin filosfica y cientfica en sus planteamientos de carcter crtico, escptico y disidente, muchas veces guiados por las corrientes tanto racionalistas como empiristas del anterior siglo XVII. El espritu Ilustrado tambin tena como ideal la desaparicin de la tirana para construir una sociedad mejor, lo que llevo en su momento a movimientos sociales y polticos como lo fue la Revolucin Francesa, teniendo repercusiones desde el mbito econmico hasta el intelectual, agitando la concepcin de todo aquello que los pensadores Ilustrados encontraron en su camino, desde el hombre y la naturaleza hasta la misma idea de dios. Es importante mencionar un poco ms a Alemania, pues, aunque a principios del siglo XVIII pasaba por una gran cantidad de contrariedades: su importancia econmica en Europa haba decado marcadamente como resultado de crisis de siglos pasados y se encontraba al margen de la actividad colonizadora que tenan otros imperios, de aqu tambin, surgieron planteamientos importantes para la Ilustracin y destacaron algunos estados alemanes, como lo es Brandemburgo-Prusia, el ms poderoso estado alemn en esta poca. As mismo, el movimiento ilustrado principalmente fue conformado por una minora de nobles, clrigos, funcionarios y burgueses preocupados principalmente por las ciencias tiles para reactivar la economa y la educacin, tendencias reformista les llev a chocar con la iglesia y la aristocracia. Mientras el pueblo, en gran parte iletrado y fuera de los asuntos del Estado, se levantaba en masa en contra de los abusos que los seores tenan sobre ellos, aspirando estos a simplemente librarse del yugo feudal, la burguesa y los intelectuales, buscaban un cabio radical. Sin embargo, tras la apariencia de estabilidad y rectitud planteada por la gua de la razn, en la organizacin Ilustrada existan muchos de los errores arrastrados desde los gobiernos del antiguo rgimen. Vemos como previamente, para conservar los valores del Estado, el Antiguo

Rgimen de Francia puso en marcha un fuerte aparato represivo, implantando tribunales de justicia, un eficaz organismo burocrtico y una gran administracin penitenciaria. Econmicamente el estado estaba dividido, la desigualdad social increment a medida que creca el poder burgus y ms en relacin a las tendencias que colocan los derechos de la naturaleza por encima de las convenciones. En el mbito religioso y axiolgico podemos ver cmo la sociedad francesa de las Luces estaba en descristianizacin, cuestionando los dogmas de la religin y esclareciendo el contenido de sus creencias, cada vez ms en decadencia por ya no poderse sostener simplemente con la fe ante el espritu ilustrado. El Romanticismo El romanticismo es un movimiento intelectual y cultural, originado como tal en Alemania e Inglaterra pero detonado en gran medida en Francia. Su periodo abarca desde finales del siglo XVIII hasta el momento en el que comienza a tomar auge la sociedad burguesa, los estudios sociales tratan de convertirse en ciencias, gana el realismo en la literatura y la produccin romntica deja de renovarse. Su principal manifestacin se encuentra en las artes, es un periodo importante puesto que con sus planteamientos logr transformar e influir en la posterior consciencia occidental. Este movimiento surge como una reaccin contra el fuerte racionalismo implantado por la ilustracin y como la ruptura con la tradicin clasicista. Para contrastar, debemos sealar que el Clasicismo es referido a la moral y la razn, lo objetivo y universal, lo real y concreto, las ideas claras y distintas, el seguimiento de las reglas y formacin de estereotipos, la bsqueda de lo perfecto y lo acabado, mientras que al Romanticismo se le relaciona con la pasin dominante, lo variable y singular, lo abstracto e irreal, el abandonarse a la inspiracin, la preferencia por lo original, gusto por lo difuso, lo pletrico, lo vago, lo inquieto, lo indefinido, lo diferente, la rebelda y la bsqueda de la libertad, de aqu su rasgo revolucionario. Vemos en esta contraposicin cmo el Romanticismo le da prioridad a los sentimientos y al individuo, resalta la creatividad, el ensueo y se ocupa de exaltar lo prodigioso, lo misterioso de la naturaleza, la aspiracin a lo ideal vinculndose con la melancola buscando abrir nuevas perspectivas. Por otra parte, se puede identificar centralmente al romanticismo con un movimiento literario que sus mismos autores hicieron ir ms all de lo literario mismo. Vctor Hugo, por

ejemplo, define al Romanticismo como: La libertad en el arte, la libertad en la sociedad; ese es el doble fin al que deben tender por igual todos los espritus consecuentes y lgicos1 Sin embargo, llega un punto en el que el Romanticismo se presenta difuso, pues los romnticos, al resaltar lo local y lo individual, no llegan a plantear aquello eterno de lo humano, y por su lado, los clsicos no dejan de buscar plantear lo sublime y lo heroico, siendo, en este sentido, Romnticos. De igual manera,lo Romntico se presenta de manera distinta en cada pas e inclusive dentro de cada nacin, por ejemplo, es interesante sealar cmo el Romanticismo es marcadamente distinto entre Francia y Alemania pues, ya lo sealan los romnticos franceses, parece ser que en Francia, las ideas romnticas terminan por equilibrarse, aclararse y delimitarse, en cambio en Alemania, todos aquellos aspectos romnticos tienden a sobrecargarse, exacerbarse y deformarse, sin embargo, siendo todas estas caractersticas primordiales de lo romntico. Finalmente cabe resaltar que aunque los romnticos franceses admiten que el Romanticismo brota y se desarrolla primero en Inglaterra y Alemania, tambin sealan que las races de este movimiento se encuentran en Francia, a partir de Revolucin Francesa y sus ideales. Finalmente hay que decir que el movimiento Romntico surge como respuesta de la insatisfaccin de los intelectuales de la poca frente a varios fenmenos histricos: -La Revolucin Industrial de finales del siglo XVIII y principios del XIX, en Gran Bretaa y posteriormente Europa Continental, principalmente marcada por la creciente produccin en serie utilizando la energa del vapor. En este periodo se trastoca la consciencia colectiva, se genera una visin social de los oprimidos y hay una preponderancia de los intereses de la burguesa referentes a su beneficio econmico. -La Revolucin Francesa, movimiento social y poltico que marca el final del absolutismo y el Antiguo Rgimen, sus ideales a seguir son Libertad, Igualdad y Fraternidad -El prerromanticismo, en el cual se van planteando muchas de las ideas constituyentes de los cimientos del posterior pensamiento Romntico. Estas pautas Romnticas principalmente surgen del pensamiento de Johann Gottfried von Herder y del movimiento literario denominado Sturm und Drang.
1

Picard Roger, El Romanticismo social. Mxico, DF: FCE, 2005. Pp 18.

La Ilustracin y el Romanticismo Los pensadores de la Ilustracin contribuyeron a derrotar la sociedad estamental y el derecho divino de los reyes. Vemos cmo en este periodo la clase social burguesa va tomando importancia y poder econmico, el cual se va convirtiendo en poder poltico e intelectual, es la burguesa, interesada en la acumulacin de riqueza, la que empieza a difundir las ideas

ilustradas y el descontento de las clases populares, significando esta etapa una evolucin global del pensamiento burgus. Muchos pensadores Ilustrados, principalmente franceses, pertenecan a la burguesa o tenan una situacin econmica acomodada. Por ejemplo, Isaiah Berlin nos dice que la mera existencia de estos pensadores ilustrados por su forma de vida, les causaba a los Romnticos alemanes mucho enfurecimiento. Cuando Herder llega a Paris en 1770, no entra en contacto con ninguno de estos pensadores Ilustrados, "Todos ellos le parecan artificiales, exageradamente amanerados, extremadamente conscientes de s, secos, pequeos y desalmados maestros de danza de saln incapaces de comprender la vida interior del hombre."2 Al contrario de los Ilustrados, los pensadores romnticos despreciaban el estilo de vida materialista de los burgueses y celebraban el amor libre y ensalzaban la naturaleza frente a la civilizacin. Finalmente, es oportuno decir, que en el Romanticismo haba en ocasiones un idealismo extremo, el cual terminaba por chocar con la realidad, miserable y materialista. El Libertinaje As, vemos como en la Ilustracin, parte de las lites urbanas terminan por entregarse a la bsqueda del placer y se abalanzaban a seguir a sus pasiones. Las conductas no convencionales moralmente se les eran permitidas a las clases sociales altas, siempre y cuando lo mantuvieran en el mbito de lo privado y les diesen aire de galantera y frivolidad. La vida familiar de la poca estaba cambiando de manera drstica, la promiscuidad sexual era ejercida en todos los medios, exista una muy gran libertad en el matrimonio y en las relaciones de parentesco y de trabajo. La forma de vida Ilustrada estaba alcanzando otros confines, algunos pensadores de la poca comenzaron a utilizar nuevos medios para la crtica y stira poltica, religiosa, filosfica,
2

Berlin Isaiah, Las races del Romanticismo. Madrid, Espaa: Editorial Taurus. pp. 64

cultural y social, uno de estos, desarrollado en el mbito del arte y el libre pensamiento en su mxima expresin, fue la literatura y las ilustraciones libertinas, erticas y antieclesisticas. Esta literatura Ilustrada se torn una expresin del libertinaje, planteando situaciones libertinas hipotticas, as como reflejando lo que estaba sucediendo entre ciertas personas de la sociedad ilustrada, entre ellas, sus propios autores y siendo sus principales consumidores la burguesa. La figura del libertino comenz a resaltar desde distintas perspectivas, en general, se le reconoca con aquellas personas con una vida desenfrenada y hedonista, entregada a sus propios caprichos y a los placeres del cuerpo, adems de ser considerados promiscuos, derrochadores y de disidentes con la moral y las costumbres establecidas. Finalmente, podemos ver como en algunas partes de Europa primero se consideraba libertino a aquel aristcrata desenfrenado, astuto, intelectual e interesado en las artes, pero posteriormente la figura del libertino cambi, siendo objeto de historias moralizantes, donde se mostraba las consecuencias del libertinaje, como la prisin, el hospital o el manicomio, cosas que, por cierto, s le acontecieron a gran cantidad de libertinos y librepensadores de la poca. Conclusin Vemos como el libertinaje tuvo gran auge durante la poca ilustrada, algunos pensadores carecan de inters ideolgico y poltico, centrndose slo en la pasin y el entretenimiento, otros tantos tenan una fuerte crtica social, poltica y planteamientos filosficos, significando en ambos casos, una forma particular forma del mundo de manera no convencional con respecto a su poca. Hasta aqu podemos identificar al romanticismo con los planteamientos del libertinaje en gran medida, con respecto al exaltamiento de los sentimientos, el placer y las pasiones, pudiendo ser el Romanticismo un esclarecimiento a los preceptos planteados por los libertinos, volvindolos ms humanistas y menos exacerbados. Sin embargo, a pesar de compartir ciertos principios,

tambin es necesario sealar en donde estriba su diferencia, para as poder tomar una postura frente uno u otro pensamiento. Ya vimos que en la Ilustracin hay una preponderancia a la razn, lsaiah Berlin seala muy bien lo anterior en las siguientes palabras: "Hay solamente un modo de descubrir estas respuestas, y es gracias al uso correcto de la razn, deductivamente como en la ciencias de la naturaleza. ste es el nico camino por el que pueden obtenerse respuestas en general, es decir,

respuestas verdaderas a preguntas serias.3 Esto nos puede hacer pensar al libertinaje como una salida al pensamiento Ilustrado que niega las pasiones y se centra slo en el actuar conforme a la razn. Pero al mismo tiempo, podemos ver al tratamiento dado por los Romnticos a cuestiones como las pasiones y el sentimiento, cmo una alternativa organizada o incluso catrtica hacia los excesos y vicios desenfrenados ejercidos por el libertinaje. Por el otro lado, en el Romanticismo se ve una clara contraposicin con lo planteado por los Ilustrados, estos ltimo sealaban que slo lo real es verdadero y los romnticos comienza a exaltar lo instintivo y lo sentimental, los romnticos se pronunciarn ahora no a favor de la razn, sino que afirmarn que la "belleza es verdad..."4 Tambin se revaloriza el deseo por la libertad, el subjetivismo y las pasiones. En general, los romnticos ven que en las pasiones hay una Virtud superior que gua a nuestras acciones para alcanzar la mejor finalidad, descubrindonos la verdad psicolgica, as mismo, los romnticos sociales ven en ellas un verdadero medio para que el espritu llegue al conocimiento, as como en la inspiracin y en el ensueo. El Romanticismo idealiza las pasiones, afecciones y exalta las sensaciones. Esta corriente muchas veces se desenvolvi en el borde de lo prohibido y lo aceptable, pero sin llegar al tratamiento obsceno de algunos temas, como lo lleg a ser en la poca de la Ilustracin con el libertinaje. Finalmente, podemos sealar que sera necesario realizar una investigacin mucho ms profunda para poder determinar con profundidad la influencia o consecuencia que pudo haber tenido el libertinaje Ilustrado en el Romanticismo, para as igualmente poder delimitar cul es el campo de desarrollo de un mbito y otro, pudiendo as marcar una diferencia clara entre los dos trminos y ayudando a esclarecer sus lmites. As mismo, vemos cmo a partir de este trabajo pueden surgir otras lneas de investigacin adems de lo previamente planteado, como lo es el afn humanista que tiene el Romanticismo y lo diferencia con el Libertinaje o inclusive hacer una reflexin de cmo estas dos manifestaciones sociales y culturales, el Libertinaje y el Romanticismo, influyeron de modo consecutivo a otros pensamientos, como es el movimiento bohemio del siglo XIX e inclusive poder rastrear su influjo hasta nuestros das.
3

Ibd. pp. 45 John Keats, poeta britnico del Romanticismo.

Bibliografa * Berlin Isaiah, Las races del Romanticismo. Madrid, Espaa: Editorial Taurus. * Guevara Ramrez Luis, Sntesis de historia universal. Mxico: Editorial Herrero SA, 1971. * Jean Chagniot, Historia del mundo. Espaa: Editorial EDAF, 1974. * M. S. Anderson, La Europa del siglo XVIII. Mxico: FCE, 1996. * Picard Roger, El Romanticismo social. Mxico, DF: FCE, 2005. *Safranski Rdiger, Romanticismo Una odisea del espritu alemn. Mxico, DF: Tusquets, 2011 * Seoane Pinilla Julio, La Ilustracin olvidada. Mxico: FCE, 1999.